Obschestvoznanie_Spravochnik_Baranova.pdf

8/17/2019 Obschestvoznanie_Spravochnik_Baranova.pdf

1/481


2/481

1

Ö‰ËÌ˚È „ÓÒÛ‰‡ ÒÚ‚ÂÌÌ˚È ˝ÍÁ‡ÏÂÌ

è.Ä. ÅÄêÄçéÇ, Ä.Ç. ÇéêéçñéÇë.Ç. òÖÇóÖçäé

éÅôÖëíÇéáçÄçàÖ

èÓÎÌ˚È ÒÔ ‡‚Ó˜ÌËÍ‰Î ÔÓ‰„ÓÚÓ‚ÍË Í ÖÉù

èÓ‰ Â‰‡ÍˆËÂÈ è.Ä. Å‡ ‡ÌÓ‚‡

АСТ•АстрельМос ва


3/481

2

УДК 373:3ББК 60я72

Б24

Серия основана в 2007 оду

Баранов, П.А.Б24 Обществознание : полный справочни для под о-

тов и ЕГЭ / П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шев-чен о; под ред. П.А. Баранова. — М.: АСТ : Астрель,2009. — 478, [2] с. — (Единый осударственный э за-мен).

ISBN 978-5-17-061230-7 (ООО «Издательство АСТ»)ISBN 978-5-271-24756-9 (ООО «Издательство Астрель») )

В справочни е, адресованном выпус ни ам и абитуриентам, вполном объеме дан материал урса «Обществознание», оторыйпроверяется на едином осударственном э замене.

Стру тура ни и соответствует одифи атору элементов содер-жания по предмету, на основе оторо о составлены э заменацион-ные задания — онтрольно-измерительные материалы ЕГЭ.

В справочни е представлены следующие разделы урса: «Об-щество», «Духовная жизнь общества», «Челове », «Познание»,

«Полити а», «Э ономи а», «Социальные отношения», «Право».Крат ая и на лядная — в виде схем и таблиц — форма из-ложения обеспечивает ма симальную эффе тивность под отов и

э замену. Образцы заданий и ответы ним, завершающие аж-дую тему, помо ут объе тивно оценить уровень знаний.

УДК 373:3ББК 60я72

Подписано в печать 15.06.2009. Формат 84 ç 108 1 / 32Усл. печ. л. 25,2. Тираж 10000 э з. За аз №

ISBN 978-5-17-061230-7 (ООО «Издательство АСТ»)ISBN 978-5-271-24756-9 (ООО «Издательство Астрель»)

© Баранов П.А., Воронцов А.В., Шевчен о С.В., 2008© ООО «Издательство Астрель», 2008


4/481

3

Содержание

Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Раздел 1. ОБЩЕСТВОТема 1. Социум а особенная часть мира.

Системное строение общества. . . . . . . . . . . . . . . . . 9Тема 2. Общество и природа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13Тема 3. Общество и ультура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Тема 4. Взаимосвязь э ономичес ой, социальной,

политичес ой и духовной сфер общества . . . . . . . . 16Тема 5. Социальные институты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Тема 6. Мно овариантность общественно о развития.

Типоло ия обществ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20Тема 7. Понятие общественно о про ресса . . . . . . . . . . . . . 30Тема 8. Процессы лобализации

и становление едино о человечества . . . . . . . . . . . 32Тема 9. Глобальные проблемы человечества. . . . . . . . . . . . 34

Раздел 2. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВАТема 1. Культура и духовная жизнь. . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Тема 2. Формы и разновидности ультуры:

народная, массовая и элитарная;молодежная суб ультура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Тема 3. Средства массовой информации . . . . . . . . . . . . . . . 46Тема 4. Ис усство, е о формы, основные направления . . . 48

Тема 5. Нау а . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Тема 6. Социальная и личностнаязначимость образования. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Тема 7. Рели ия. Роль рели ии в жизни общества.Мировые рели ии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

Тема 8. Мораль. Нравственная ультура . . . . . . . . . . . . . . 64Тема 9. Тенденции духовной жизни

современной России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

Раздел 3. ЧЕЛОВЕКТема 1. Челове а результат биоло ичес ой

и социальной эволюции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Тема 2. Бытие челове а . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77Тема 3. Потребности и интересы челове а . . . . . . . . . . . . . 78


5/481

4

Тема 4. Деятельность челове а, ее основные формы . . . . . 80Тема 5. Мышление и деятельность . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Тема 6. Цель и смысл жизни челове а . . . . . . . . . . . . . . . 91Тема 7. Самореализация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

Тема 8. Индивид, индивидуальность, личность.Социализация индивида . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94

Тема 9. Внутренний мир челове а . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97Тема 10. Сознательное и бессознательное . . . . . . . . . . . . . . 99Тема 11. Самопознание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102Тема 12. Поведение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Тема 13. Свобода и ответственность личности . . . . . . . . . . . 106

Раздел 4. ПОЗНАНИЕТема 1. Познание мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109Тема 2. Формы познания: чувственное

и рациональное, истинное и ложное . . . . . . . . . . . 110Тема 3. Истина, ее ритерии.

Относительность истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113Тема 4. Виды человечес их знаний . . . . . . . . . . . . . . . . . 115Тема 5. Научное познание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117Тема 6. Социальные нау и, их лассифи ация. . . . . . . . . 123Тема 7. Социальное и уманитарное знание . . . . . . . . . . . 125

Раздел 5. ПОЛИТИКА

Тема 1. Власть, ее происхождение и виды. . . . . . . . . . . . . 131Тема 2. Политичес ая система,

ее стру тура и фун ции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

Тема 3. Призна и, фун ции, формы осударства . . . . . . . 140Тема 4. Государственный аппарат . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149Тема 5. Избирательные системы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151Тема 6. Политичес ие партии и движения.

Становление мно опартийности в России . . . . . . . 156Тема 7. Политичес ая идеоло ия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165Тема 8. Политичес ий режим.

Типы политичес их режимов . . . . . . . . . . . . . . . . 168Тема 9. Местное самоуправление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172Тема 10. Политичес ая ультура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174Тема 11. Гражданс ое общество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178Тема 12. Правовое осударство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183Тема 13. Челове в политичес ой жизни.

Политичес ое участие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186


6/481

5

Раздел 6. ЭКОНОМИКАТема 1. Э ономи а: нау а и хозяйство . . . . . . . . . . . . . . . 195Тема 2. Э ономичес ая ультура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203Тема 3. Э ономичес ое содержание собственности . . . . . . 205Тема 4. Э ономичес ие системы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208Тема 5. Мно ообразие рын ов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211Тема 6. Измерители э ономичес ой деятельности . . . . . . 220Тема 7. Э ономичес ий ци л и э ономичес ий рост . . . . . 223Тема 8. Разделение труда и специализация . . . . . . . . . . . . 227Тема 9. Обмен, тор овля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229Тема 10. Государственный бюджет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230Тема 11. Государственный дол . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

Тема 12. Денежно- редитная полити а . . . . . . . . . . . . . . . . 235Тема 13. Нало овая полити а . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249Тема 14. Мировая э ономи а: внешняя тор овля,

международная финансовая система . . . . . . . . . . . 253Тема 15. Э ономи а потребителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260Тема 16. Э ономи а производителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263Тема 17. Рыно труда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269Тема 18. Безработица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273

Раздел 7. СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯТема 1. Социальное взаимодействие

и общественные отношения . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276Тема 2. Социальные руппы, их лассифи ация . . . . . . . . 280Тема 3. Социальный статус. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285Тема 4. Социальная роль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288Тема 5. Неравенство и социальная стратифи ация . . . . . . 291Тема 6. Социальная мобильность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298Тема 7. Социальные нормы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301Тема 8. От лоняющееся поведение,

е о формы и проявления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303Тема 9. Социальный онтроль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306Тема 10. Семья и бра а социальные институты . . . . . . . 309Тема 11. Демо рафичес ая и семейная полити а

в Российс ой Федерации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314Тема 12. Молодежь а социальная руппа . . . . . . . . . . . . . 317

Тема 13. Этничес ие общности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319Тема 14. Межнациональные отношения. . . . . . . . . . . . . . . . 323Тема 15. Социальный онфли т и пути е о разрешения . . . 333Тема 16. Конституционные основы национальной полити и

в Российс ой Федерации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339Тема 17. Социальные процессы в современной России. . . . . 342


7/481


8/481

7

Предисловие

Справочни в лючает материал ш ольно о урса «Об-ществознание», оторый проверяется на едином осударс-твенном э замене. Стру тура ни и соответствует Стан-дарту средне о (полно о) образования по предмету, на ос-нове оторо о составлены э заменационные задания —

онтрольно-измерительные материалы (КИМы) ЕГЭ.В справочни е представлены следующие разделы ур-

са: «Общество», «Духовная жизнь общества», «Челове »,«Познание», «Полити а», «Э ономи а», «Социальные от-ношения», «Право», оторые составляют ядро содержанияобщественно о образования, проверяемо о в рам ах ЕГЭ.Это усиливает пра тичес ую направленность ни и.

Компа тная и на лядная форма изложения, большоеоличество схем и таблиц способствует лучшему понима-

нию и запоминанию теоретичес о о материала.

В процессе под отов и э замену по обществозна-нию очень важно не толь о владеть содержанием урса,но и ориентироваться в типах заданий, на основе ото-рых строится письменная работа, являющаяся формойпроведения ЕГЭ. Поэтому после аждой темы представ-лены варианты заданий с ответами и омментариями.Данные задания призваны сформировать представленияо форме онтрольно-измерительных материалов по обще-ствознанию, уровне их сложности, особенностях их вы-полнения, и нацелены на отработ у умений, проверяемыхв рам ах ЕГЭ:

— распознавать призна и понятий, хара терные чер-ты социально о объе та, элементы е о описания;

— сравнивать социальные объе ты, выявляя их общиечерты и различия;

— соотносить обществоведчес ие знания с социальны-ми реалиями, их отражающими;

— оценивать различные суждения о социальных объ-е тах с точ и зрения общественных нау ;

— анализировать и лассифицировать социальную ин-формацию, представленную в различных зна овых систе-мах (схема, таблица, диа рамма);


9/481

8

— распознавать понятия и их составляющие: соотно-сить видовые понятия с родовым и ис лючать лишнее;

— устанавливать соответствия между существеннымичертами и призна ами социальных явлений и общество-ведчес ими терминами, понятиями;

— применять знания о хара терных чертах, призна ахпонятий и явлений, социальных объе тах определенно о

ласса, осуществляя выбор необходимых позиций из пред-ложенно о спис а;

— различать в социальной информации фа ты и мне-ния, ар ументы и выводы;

— называть термины и понятия, социальные явления,

соответствующие предла аемому онте сту, и применятьв предла аемом онте сте обществоведчес ие термины ипонятия;

— перечислять призна и а о о-либо явления, объе -ты одно о ласса и т. п.;

— рас рывать на примерах важнейшие теоретичес иеположения и понятия социально- уманитарных нау ;приводить примеры определенных общественных явле-

ний, действий, ситуаций;— применять социально- уманитарные знания в про-цессе решения познавательных и пра тичес их задач, от-ражающих а туальные проблемы жизни челове а и обще-ства;

— осуществлять омпле сный поис , систематизациюи интерпретацию социальной информации по определен-ной теме из ори инальных неадаптированных те стов (фи-лософс их, научных, правовых, политичес их, публицис-тичес их);

— формулировать на основе приобретенных социаль-но- уманитарных знаний собственные суждения и ар у-менты по определенным проблемам.

Это позволит преодолеть определенный психоло ичес-ий барьер перед э заменом, связанный с незнанием боль-

шинства э заменуемых, а им следует оформить резуль-тат выполненно о задания.


10/481

9

Раз де л 1. Общество

Тема 1. Социум как особенная часть мира.Системное строение общества

Сложность определения понятия «общество» связано впервую очередь с е о предельной обобщенностью, а роме то-

о, с о ромной мно означительностью. Это обусловило нали-чие множества определений данно о понятия.

Понятие « общество » в широ ом смысле слова можно оп-ределить а обособившуюся от природы, но тесно с ней свя-занную часть материально о мира, оторая в лючает в себя:

способы взаимодействия людей; формы объединениия людей.Общество в уз ом смысле слова — это:— ру людей, объединенных общностью цели, интере-

сов, происхождения (например, общество нумизматов, дво-рянс ое собрание);

— отдельное он ретное общество, страна, осударст-во, ре ион (например, современное российс ое общество,французс ое общество);

— историчес ий этап в развитии человечества (напри-мер, феодальное общество, апиталистичес ое общество);

— человечество в целом.Общество — проду т сово упной деятельности множества

людей. Человечес ая деятельность есть способ существова-ния или бытия общества. Общество вырастает из само о жиз-ненно о процесса, из обычной и повседневной деятельностилюдей. Не случайно латинс ое слово socio означает соеди-нять, объединять, затевать совместный труд. Вне непосредст-венно о и опосредованно о взаимодействия людей обществоне существует.

Ка способ существования людей общество должно вы-полнять набор определенных ф н ций :

— производство материальных бла и услу ;— распределение проду тов труда (деятельности);— ре ламентация и управление деятельностью и поведе-

нием;— воспроизводство и социализация челове а;

— духовное производство и ре улирование а тивностилюдей.Сущность общества роется не в людях самих по себе, а в

тех отношениях, в оторые они вступают дру с дру ом в про-цессе своей жизнедеятельности. Следовательно, обществоесть сово упность общественных отношений.


11/481

10

Общество хара теризуется а динамичес ая самораз-вивающаяся система , т. е. та ая система, оторая способ-на, серьезно изменяясь, сохранять в то же время свою сущ-ность и ачественную определенность .

При этом система определяется а омпле с взаимодей-ствующих элементов . В свою очередь, элементом называет-ся не оторый далее неразложимый омпонент системы,принимающий непосредственное участие в ее создании .

Основные принципы системы: целое не сводимо суммечастей; целое порождает черты, свойства, выходящие за преде-лы отдельных элементов; стру туру системы образует взаимо-связь ее отдельных элементов, подсистем; элементы, в своюочередь, мо ут иметь сложное строение и выступать сис-темами; существует взаимосвязь системы и среды.

Соответственно, общество — это сложноор анизованнаясаморазвивающаяся от рытая система , в лючающая всебя отдельных индивидов и социальные общности, объеди-ненные ооперативными, со ласованными связями и процес-сами саморе уляции, самостру турирования и самовоспро-изведения .

Для анализа сложноор анизованных систем, подобных

обществу, выработано понятие «подсистема». Подсистема-ми называют промежуточные омпле сы, более сложные,чем элементы, но менее сложные, чем сама система.

Определенные руппы общественных отношений образу-ют подсистемы. Основными подсистемами общества принятосчитать сферы общественной жизни .

Общественные отношения — мно ообразные формы взаимодей-ствия людей, а та же связи, возни ающие между различнымисоциальными руппами (или внутри них)

Духовные (идеальные) отношения

Формируются, предварительно«проходя через сознание» лю-дей, определяются их духовны-ми ценностями

Материальные отношения

Возни ают и с ладывают-ся непосредственно в ходепра тичес ой деятельнос-ти челове а вне е о созна-ния и независимо от не о

Производственные отноше-

ния; э оло ичес ие отно-шения; отношения по дето-производству

Моральные отношения; полити-

чес ие отношения; правовые от-ношения; художественные отно-шения; философс ие отноше-ния; рели иозные отношения


12/481

11

Основанием для раз раничения сфер общественной жизнислужат базовые потребности челове а .

Деление на четыре сферы общественной жизни условно.Можно назвать и дру ие сферы: нау а, художественно-твор-чес ая деятельность, расовые, этничес ие, национальные от-ношения. Одна о именно эти четыре сферы традиционно вы-деляются а наиболее общие и значимые.

Основныесферы общест-венной жизни

Деятельность людейи отношения межд ними

Учреждения(ор анизации)

Э ономиче-с ая

Производство, распределе-ние, обмен и потребление ма-териальных бла и соответст-вующие отношения

Заводы, фирмы,бан и, биржии др.

Социальная Отношения между лассами,сословиями, нациями, про-фессиональными и возраст-ными руппами; деятель-ность осударства по обеспе-чению социальных арантий

Системы здраво-охранения, соци-ально о обеспече-ния, оммуналь-ные службы и др.

Политиче-с ая

Отношения между раждан-с им обществом и осударст-вом, между осударством иполитичес ими партиями

Парламент, прави-тельство, партии,общественные ор-

анизации и др.Духовная Отношения, возни ающие в

процессе создания духовныхценностей, их сохранения,распространения, потребления

Ш олы, вузы, те-атры, музеи, биб-лиоте и, архивыи др.

Базовые потребностичелове а

Основные сферыобщественной жизни

• Материальные потребности Э ономичес ая• Потребность в онта тах, общении

с дру ими людьми, в той или инойформе общности или олле тивности

Социальная

• Потребность в ор анизованности,взаимодействии, дисциплине, мире, вза оне и поряд е

Политичес ая

• Потребность в самореализации, са-моутверждении, в возрастании добра,истины, расоты, в нравственном со-вершенствовании

Духовная


13/481

12

Общество а сложноор анизованная, саморазвивающая-ся система хара теризуется следующими специфичес имичертами :

1. Оно отличается большим разнообразием различных со-

циальных стру тур и подсистем . Это не механичес ая сумма индивидов, а целостная система, имеющая сверхсложный ииерархичес ий хара тер: различно о рода подсистемы связа-ны соподчиненными отношениями.

2. Общество не сводимо людям, е о составляющим, этосистема вне- и надиндивидуальных форм, связей и отноше-ний , оторые челове создает своей а тивной деятельностьювместе с дру ими людьми. Эти «невидимые» социальные свя-зи и отношения даны людям в их язы е, различных поступ-

ах, про раммах деятельности, общении и т. п., без че о людине мо ут вместе существовать. Общество инте рировано посвоей сути и должно рассматриваться в целом, в сово упностиотдельных образующих е о омпонентов.

3. Обществу присуща самодостаточность , т. е. способ-ность своей а тивной совместной деятельностью создавать и вос-производить необходимые условия собственно о существования.Общество хара теризуется в данном случае а целостный еди-ный ор анизм, в отором тесно переплетены различные социаль-ные руппы, самые разнообразные виды деятельности, обес-печивающие жизненно необходимые условия существования.

4. Общество отличает ис лючительная динамичность, не-завершенность и альтернативность развития . Главнымдействующим лицом в выборе вариантов развития являетсячелове .

5. Общество выделяет особый статус субъе тов , опреде-ляющих е о развитие. Челове есть универсальный омпо-нент социальных систем, в люченный в аждую из них. За противостоянием идей в обществе все да с рывается стол но-вение соответствующих потребностей, интересов, целей, воз-действие та их социальных фа торов, а общественное мне-ние, официальная идеоло ия, политичес ие установ и и тра-диции. Неизбежным для общественно о развития являетсяострая он уренция интересов и устремлений, в связи с чем вобществе часто происходит стол новение альтернативныхидей, осуществляется острая полеми а и борьба.

6. Обществу присуща непредс азуемость, нелинейность развития . Наличие в обществе большо о оличества подсистем,постоянное стол новение интересов и целей различных людейсоздает предпосыл и для реализации разных вариантов и моде-лей будуще о развития общества. Одна о это не означает, чторазвитие общества является абсолютно произвольным и неуп-


14/481

13

равляемым. Напротив, ученые создают модели социально опро нозирования: варианты развития социальной системы в еесамых различных областях, омпьютерные модели мира и др.

Образец заданияВыберите правильный ответ . Ка ой из призна ов ха-

ра теризует общество а систему?1) постоянное развитие2) часть материально о мира 3) обособление от природы4) способы взаимодействия людейОтвет: 4.

Тема 2. Общество и природаПрирода (от р. physis и лат. natura — возни нуть, быть

рожденным) — одна из наиболее общих ате орий нау и ифилософии, берущая начало еще в античном мировоззрении.

Понятие «природа» употребляется для обозначения нетоль о естественных, но и созданных челове ом материаль-ных условий е о существования — «второй природы», в тойили иной мере преобразованной и сформированной челове ом.

Общество а обособившаяся в процессе жизнедеятельнос-ти людей часть природы неразрывно с ней связано.

Выделение челове а из мира природы знаменовало рожде-ние ачественно ново о материально о единства, та а чело-ве у присущи не толь о природные свойства, но и социальные.

А1.

В широ омсмысле слова

Весь мир во всей бес онечности е оформ и проявлений

Весь материальный мир, за ис люче-нием общества, т. е. сово упностьестественных условий существова-ния человечес о о общества

Природа

В уз омсмысле слова

Общество Природа

Действуют люди, ода-ренные сознанием иимеющие цели

Действуют слепые,бессознательныесилыВзаимосвязь

Гармоничная Конфли тная


15/481

14

Общество вступило в противоречие с природой в двух от-ношениях: 1) а социальная действительность оно есть нечто иное, а сама природа; 2) оно целенаправленно с по-мощью орудий труда воздействует на природу, изменяя ее.

На первых порах противоречие между обществом и приро-дой выступало а их различие, та а у челове а еще былипримитивные орудия труда, с помощью оторых он добывалсебе средства жизни. Одна о в те дале ие времена полнойзависимости челове а от природы уже не было. По мере совер-шенствования орудий труда общество о азывало усиливаю-щееся воздействие на природу. Челове не может обойтись безприроды еще и потому, что техничес ие средства, обле чающиеему жизнь, создаются по анало ии с природными процессами.

Едва появившись на свет, общество стало о азывать весь-ма существенное воздействие на природу, де-то улучшая ее,а де-то и ухудшая. Но природа, в свою очередь, принялась«ухудшать» хара теристи и общества, например, посредст-вом снижения ачества здоровья больших масс людей и т. д.Общество а обособившаяся часть природы и сама природа о азывают дру на дру а значительное влияние. Вместе с темони сохраняют специфичес ие особенности, оторые позволя-ют им сосуществовать а двуединое явление земной действи-тельности. В этой тесной взаимосвязи природы и общества за-

лючается основа единства мира.

Представления о взаимосвязи общества и природы

Историчес ийпериод

Представления о природеи принципе ее взаимосвязи с обществом

Античность Природа — совершенный осмос, противопо-

ложный хаосу.Принцип — жизнь в со ласии, в армонии сприродой. Челове и природа составляют еди-ное целое

Средневе овье Природа — результат творения Бо а, нечто бо-лее низ ое по сравнению с челове ом, по-с оль у толь о челове обладает Божествен-ным началом — душой.Принцип — возвышение над природой. Отно-

шение природе, а вместе с тем и реховно-му ее порождению — человечес ому телу —а чему-то не ативному, оторое необходи-

мо обуздать, подчинить себе. Пос оль у при-рода — результат Божественно о творения,считалось, что челове , наделенный ис рой


16/481

15

Образец заданияРас ройте на двух примерах взаимосвязь природы и

общества.Ответ: В ачестве примеров, рас рывающих взаимосвязь при-роды и общества, мо ут быть приведены: Челове не толь осоциальное, но и биоло ичес ое существо, а следовательно, яв-ляется частью живой природы. Из природной среды обществочерпает необходимые вещественно-энер етичес ие ресурсыдля свое о развития. Де радация природной среды (за рязне-ние воздуха, водоемов, выруб а леса и т. д.) ведет ухудше-нию здоровья людей, снижению ачества их жизни и др.

Тема 3. Общество и культураВся жизнь общества основана на целесообразной и разно-

образной деятельности людей, проду том оторой являютсяматериальные бла а и ультурные ценности, т. е. ультура.Поэтому неред о отдельные типы обществ называют ульту-

О ончание табл.

Историчес ийпериод

Представления о природеи принципе ее взаимосвязи с обществом

Божественно о разума, приот рывает в про-цессе познания природы со ровенный замы-сел Бо а

Возрождение Природа — источни радости, наслаждения.Принцип — единение челове а и природы. От-ход от природы рассматривается а нечтопротивоестественное и противоречащее истин-ному предназначению челове а

Новое время Природа — объе т э спериментирования че-лове а, осная и инертная сила, требующаяпо орения и подчинения разумным челове омПринцип — осподство челове а над природойпосредством развития нау и, что приводит разрыву устанавливаемой ве ами связи меж-ду челове ом и природой

Современность Необходимость формирования ново о миропо-нимания, синтезирующе о лучшие традициизападноевропейс ой и восточной ультур;природа — уни альный целостный ор анизм,основа жизнедеятельности челове а.Принцип — партнерство, сотрудничество, от-

рытый диало челове а и природы

С6.


17/481

16

рами. Одна о понятия «общество» и « ультура» не являютсясинонимами.

Система взаимоотношений во мно ом с ладывается объ-е тивно, под влиянием за ономерностей общественно о раз-вития. Поэтому они не являются непосредственным проду -том ультуры, при всем том, что осознанная деятельность лю-дей влияет на хара тер и форму этих отношений самымсущественным образом.

Образец заданияПрочитайте приведенный ниже те ст, аждое положе-

ние оторо о пронумеровано.(1) В истории общественной мысли существовали различные, за-частую противоположные точ и зрения на ультуру. (2) Частьфилософов называла ультуру средством за абаления людей.

(3) Дру ой точ и зрения придерживались те ученые, оторыесчитали ультуру средством обла ораживания челове а, пре-вращения е о в цивилизованно о члена общества. (4) Это ово-рит о широте, мно омерности содержания понятия « ультура».Определите, а ие положения те ста носят:А) фа тичес ий хара терБ) хара тер оценочных сужденийЗапишите под номером положения бу ву, обозначающую е охара тер. Получившуюся последовательность бу в перенеси-те в блан ответов.

Ответ: АББА.

Тема 4. Взаимосвязь экономической, социальной,политической и духовной сфер общества

Каждой сфере жизни общества присуща определенная са-мостоятельность, они фун ционируют и развиваются по за о-нам цело о, т. е. общества. Вместе с тем все четыре основныесферы не толь о взаимодействуют, но и взаимно обусловлива-ют дру дру а. Например, влияние политичес ой сферы на

Понятие «общество» Понятие « льт ра»

Имеет отношение систе-ме взаимоотношений ин-дивидов, принадлежащих

общей ультуре

Имеет отношение образу жизничленов данно о общества: их при-выч ам, обычаям, материальнымбла ам , оторые они производят

1 2 3 4

B5.


18/481

17

ультуру проявляется в том, что, во-первых, аждое осудар-ство проводит определенную полити у в области ультуры,во-вторых, деятели ультуры отражают в своем творчествеопределенные политичес ие вз ляды и позиции.

Границы между всеми четырьмя сферами общества ле опереходимы, прозрачны. Каждая сфера присутствует та илииначе во всех остальных, но при этом не растворяется, не те-ряет своей ведущей фун ции. Вопрос о соотношении основ-ных сфер общественной жизни и выделении одной приоритет-ной является дис уссионным. Существуют сторонни и опре-деляющей роли э ономичес ой сферы. Они исходят из то о,что материальное производство, оторое составляет ядро э о-номичес их отношений, удовлетворяет самые насущные, пер-вичные потребности челове а, без че о невозможна любаяиная деятельность. Имеет место выделение в ачестве при-оритетной духовной сферы жизни общества. Сторонни и это-

о подхода приводят следующий ар умент: мысли челове а,идеи, представления опережают е о пра тичес ие действия.Крупным общественным переменам все да предшествуют из-менения в сознании людей, переход иным духовным ценнос-тям. Наиболее омпромиссным из приведенных подходов яв-ляется подход, приверженцы оторо о утверждают, что аж-дая из четырех сфер общественной жизни может статьопределяющей в различные периоды историчес о о развития.

Образец заданияУстановите соответствие между основными сферами

жизни общества и их учреждениями (ор анизациями): аж-дой позиции, данной в первом столбце, подберите соответст-вующую позицию из второ о столбца.

Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившую-ся последовательность цифр перенесите в блан ответов (безпробелов и а их-либо символов).

Ответ: 21221.

УЧРЕЖДЕНИЯ(ОРГАНИЗАЦИИ) СФЕРЫ ЖИЗНИОБЩЕСТВАА) парламентБ) система здравоохраненияВ) общественные ор анизацииГ) правительствоД) оммунальные службы

1) социальная сфера2) политичес ая сфера

А Б В Г Д

B3.


19/481

18

Тема 5. Социальные институтыСоциальный инстит т — это историчес и сложив-

шаяся, устойчивая форма ор анизации совместной деятель-

ности людей, реализующих определенные фун ции в обще-стве, лавная из оторых — удовлетворение социальных по-требностей .

Каждый социальный институт хара теризуется наличиемцели деятельности и он ретными фун циями , обеспечи-вающими ее достижение.

В современном обществе существуют десят и социальныхинститутов, среди оторых можно выделить лючевые: насле-дование, власть, собственность, семья.

Внутри фундаментальных социальных институтов су-ществуют весьма отчетливые деления на мел ие институты.Например, э ономичес ие институты, наряду с базовым инс-титутом собственности, в лючают множество устойчивыхсистем отношений — финансовые, производственные, мар е-тин овые, ор анизационно-управленчес ие институты. В сис-теме политичес их институтов современно о общества, наря-ду с лючевым институтом власти, выделяются институтыполитичес о о представительства, президентства, разделениявластей, местно о самоуправления, парламентаризма и т. д.

Социальные институты:• ор анизуют человечес ую деятельность в определеннуюсистему ролей и статусов, устанавливая образцы поведениялюдей в различных сферах общественной жизни. Например,та ой социальный институт, а ш ола, в лючает роли учи-теля и учени а, а семья — роли родителей и детей. Между ни-

Основные омпле сысоциальных инстит тов

Э ономи-чес ие

институтыПолитичес ие

институтыСоциальныеинституты

Институты,действующие

в духовнойобласти

День и, об-мен, собст-венность,хозяйст-венные от-ношенияи др.

Власть, разде-ление властей,парламента-ризм, местноесамоуправле-ние, партия,суд, армия и др.

Семья, бра ,ровная

месть, на-следование,материнст-во, отцовст-во и др.

Рели ия, обра-зование, обще-ственное мне-ние, средствамассовой ин-формациии др.


20/481

19

ми с ладываются определенные ролевые отношения, оторыере улируются специфичес ими нормами и предписаниями.Не оторые наиболее важные нормы за репляются за онода-тельно, дру ие поддерживаются традициями, обычаями, об-

щественным мнением;• в лючают систему сан ций — от правовых до мораль-

но-этичес их;• упорядочивают, оординируют множество индивиду-

альных действий людей, придают им ор анизованный и пред-с азуемый хара тер;

• обеспечивают стандартное поведение людей в социальнотипичных ситуациях.

Фун ции социальных институтов: явные (заявлены офи-циально, признаны и онтролируются обществом); с рытые(выполняются с рыто или непреднамеренно).

Ко да расхождение между этими фун циями вели о, воз-ни ает двойной стандарт социальных отношений, что у ро-жает стабильности общества. Еще более опасна ситуация,

о да наряду с официальными институтами формируютсята называемые теневые институты , оторые берут на се-бя фун цию ре уляции важнейших общественных отноше-

ний (например, риминальные стру туры).Социальные институты определяют общество в целом.Любые общественные преобразования осуществляются черезизменения в социальных институтах.

Образец заданияКа ой смысл в ладывают обществоведы в понятие

«институты общества»? Привле ая знания обществовед-чес о о урса, составьте два предложения, содержащие ин-формацию об институтах общества.Ответ: Институт общества — это историчес и сложившаяся,устойчивая форма ор анизации совместной деятельности лю-дей, реализующих определенные фун ции в обществе, лав-ная из оторых — удовлетворение социальных потребностей.Примеры предложений: Выделяют э ономичес ие, политиче-с ие, социальные институты, институты действующие в ду-ховной области. Каждый институт общества хара теризуется

наличием цели деятельности и он ретными фун циями. Инс-титуты общества — сложное и разветвленное образование:внутри фундаментальных институтов существуют весьма отчетливые деления на более мел ие. С точ и зрения ор ани-зации общества лючевыми институтами являются: наследова-ние, власть, собственность, семья и др.

С5.


21/481

20

Тема 6. Многовариантность общественного развития.Типология обществ

Общественное развитие может носит реформистс ий илиреволюционный хара тер.

Реформы мо ут проходить во всех сферах общественнойжизни:

— э ономичес ие реформы — преобразования хозяйст-венно о механизма: форм, методов, рыча ов и ор анизации

управления хозяйством страны (приватизация, за он о бан -ротстве, антимонопольные за оны и т. п.);— социальные реформы — преобразования, изменения,

переустройства а их-либо сторон общественной жизни, неуничтожающие основ социальной системы (эти реформы непо-средственным образом связаны с людьми);

Общественное развитие

Это а ая-либо степень усовер-шенствования в а ой-либосфере общественной жизни,проводимо о одновременно, че-рез ряд постепенных преобразо-ваний, не затра ивающих фун-даментальные основы (систе-мы, явления, стру туры)

Реформа (от фр. reforme, лат.reformare — преобразовывать)

Это оренное, ачествен-ное изменение всех илибольшинства сторон об-щественной жизни, за-тра ивающее основы су-ществующе о социально-

о строя

Революция (от лат. revo-lutio — поворот, переворот)

Виды Виды

(например,неолитиче-с ая револю-ция — 3 тыс.лет; промыш-ленная рево-люция XVIII–XIX вв.)

Дол овре-менные

(напри-мер, Фев-ральс аяреволюция1917 .в России)

Крат о-временные

(например, ре-формы второйполовины80-х — начала90-х . XIX в.в России —«Контррефор-мы» Але санд-ра III)

Ре рессивные(реа ционные)

(например,реформы 60–70-х . XIX в.в России —Вели ие ре-формы Але -сандра II)

Про рессив-ные


22/481

21

— политичес ие реформы — изменения в политичес ойсфере общественной жизни (изменения в онституции, изби-рательной системе, расширение ражданс их прав и т. п.).

Степень реформистс их преобразований может быть

очень существенной, вплоть до изменений общественно остроя или типа э ономичес ой системы: реформы Петра I, ре-формы в России в начале 90-х . XX в.

В современных условиях два пути общественно о разви-тия — реформа и революция — противопоставляются пра ти-

е перманентно о реформирования в саморе улирующемсяобществе. Следует признать, что и реформа, и революция «ле-чат» уже запущенную болезнь, в то время а необходима по-стоянная и возможно ранняя профила ти а. Поэтому в совре-

менном обществознании а цент переносится с дилеммы «ре-форма — революция» на «реформа — инновация». Подинновацией (от ан л. innovation — нововведение, новшество,новаторство) понимается рядовое, одно ратное улучшение,связанное с повышением адаптационных возможностей со-циально о ор анизма в данных условиях.

В современной социоло ии общественное развитие связы-вается с процессом модернизации.

Модернизация (от фр. moderniser — современный) — это

процесс перехода от традиционно о, а рарно о общества обществам современным, индустриальным . Классичес иетеории модернизации описывали та называемую «первич-ную» модернизацию, историчес и совпавшую с процессомразвития западно о апитализма. Более поздние теории мо-дернизации хара теризуют ее через понятия «вторичная»,или «до оняющая» модернизация. Она осуществляется в ус-ловиях существования «образца», например в виде западно-европейс ой либеральной модели, часто та ая модернизация

понимается а вестернизация, т. е. процесс прямо о заимст-вования или насаждения. По сути данная модернизация пред-ставляет собой всемирный процесс вытеснения ло альных,местных типов ультур и социальной ор анизации «уни-версальными» (западными) формами современности.

Можно выделить нес оль о лассифи аций (типоло-ий) общества:

1) дописьменные и письменные ;2) простые и сложные (в ачестве ритерия в данной ти-

поло ии выступает число уровней управления обществом, а та же степень е о дифференциации: в простых обществах от-сутствуют ру оводители и подчиненные, бо атые и бедные, всложных обществах существует нес оль о уровней управле-ния и нес оль о социальных слоев населения, расположен-ных сверху вниз по мере убывания доходов);


23/481

22

3) первобытное общество, рабовладельчес ое общество,феодальное общество, апиталистичес ое общество, омму-нистичес ое общество (в ачестве ритерия в данной типоло-

ии выступает формационный призна );

4) развитые, развивающиеся, отсталые (в ачестве ри-терия в данной типоло ии выступает уровень развития);5)

Линиисравнения

Традиционное(доинд стриаль-

ное)Инд стриальное

Постинд стри-альное (информа-

ционное)

Основнойфа тор про-изводства

Земля Капитал Знания

Основнойпроду тпроизвод-ства

Пища Промышлен-ные изделия

Услу и

Хара тер-ные чертыпроизвод-ства

Ручной труд Широ ое при-менение меха-низмов, техно-ло ий

Автоматизацияпроизводства,

омпьютериза-ция общества

Хара тертруда Индивидуаль-ный труд Преимуществен-но стандартнаядеятельность

Рез ое повыше-ние творчес о оначала в труде

Занятостьнаселения

Сельс ое хо-зяйство — о о-ло 75%

Сельс ое хозяй-ство — о оло10%, промыш-ленность —85%

Сельс ое хозяй-ство — до 3%,промышлен-ность — о оло33%, услу и —о оло 66%

Основнойвид э с-порта

Сырье Проду ты про-изводства

Услу и

Социаль-ная стру -тура

Сословия,лассы, в лю-

ченность всех волле тив;

зам нутостьсоциальныхстру тур; низ-ая социаль-ная мобиль-ность

Классовое деле-ние; упроще-ние социаль-ной стру туры;подвижностьи от рытостьсоциальныхстру тур

Сохранение со-циальной диф-ференциации;рост численнос-ти средне о

ласса; профес-сиональнаядифференциа-ция в зависи-мости от уровнязнаний, вали-фи ации


24/481

23



Традиционное(доинд стриаль-

ное)Инд стриальное

Постинд стри-альное (информа-

ционное)

Продолжи-тельностьжизни

40—50 лет Свыше 70 лет Свыше 70 лет

Воздейст-вие челове-

а на при-роду

Ло альное, не-онтролируе-

мое

Глобальное,не онтролируе-мое

Глобальное,онтролируемое

Взаимо-действие сдру имистранами

Несуществен-ное Тесная взаимо-связь От рытостьобщества

Полити-чес аяжизнь

Преобладаниемонархиче-с их формправления; по-литичес иесвободы отсут-ствуют; властьвыше за она,для нее не нуж-ны обоснова-ния; сочетаниесамоуправляю-щихся общини традицион-

ных империй

Провоз лаше-ние политиче-с их свобод, ра-венства передза оном, демо-

ратичес иепреобразования;власть не вос-принимается

а данность, отнее требуетсяобоснованиеправа на лидер-ство

Политичес ийплюрализм,сильное раж-данс ое общест-во; возни нове-ние новой формыдемо ратии —«демо ратии

онсенсуса»

Духовнаяжизнь

Господствуюттрадиционныерели иозныеценности; одно-родный хара -тер ультуры;преобладаетустная переда-

ча информа-ции; малоеоличество об-

разованных лю-дей; борьба с не-

рамотностью

Утверждаютсяновые ценностипро ресса, лич-но о успеха, ве-ры в нау у;возни ает изанимает лиди-рующие пози-

ции массоваяультура; под-отов а специ-

алистов

Особая рольнау и, обра-зования; разви-тие индивидуа-лизированно осознания;непрерывноеобразование


25/481

24

Формационный и цивилизационный подходык изучению общества

Наиболее распространенными в российс ой историчес ой

и философс ой нау е подходами анализу общественно оразвития являются формационный и цивилизационный.Первый из них принадлежит мар систс ой ш оле обще-

ствознания, основоположни ами оторой являлись немец иеэ ономисты, социоло и и философы К. Мар с (1818—1883) иФ. Эн ельс (1820—1895).

Ключевым понятием этой ш олы обществознания высту-пает ате ория «общественно-э ономичес ая формация».

Несмотря на относительную самостоятельность, тип над-строй и определяется хара тером базиса . Он же представ-

Общественно-э ономичес ая формация (от лат. for-matio — образование, вид) — это общество, находящеесяна определенной ступени историчес о о развития, взя-тое в единстве всех е о сторон, с присущим ему спосо-бом производства, э ономичес им строем и возвышаю-щейся над ним надстрой ой

Стру тура

Надстрой а — это сово упность идеоло ичес их от-ношений, вз лядов и учреждений (философия, рели-

ия, мораль, осударство, право, полити а и др.), воз-ни ающая на основе определенно о э ономичес о обазиса, ор аничес и связанная с ним и а тивно воз-действующая на не о

Базис — это э ономичес ий строй (сово упностьпроизводственных отношений , т. е. отношений, независящих от сознания людей, в оторые люди всту-пают в процессе материально о производства)

Производительные силы — это средства производ-ства и люди, обладающие производственным опы-том, навы ами труду

п р о и з в о д с т в а

C п о с о б


26/481

25

ляет собой основу формации, обусловливая принадлежностьто о или ино о общества.

Производительные силы являются динамичным, постоян-но развивающимся элементом способа производства, то да а

производственные отношения статичны и осны, не меняютсяве ами. На определенном этапе возни ает онфли т междупроизводительными силами и производственными отношения-ми, разрешающийся в ходе социальной революции, слома ста-ро о базиса и перехода на новую ступень общественно о разви-тия, новой общественно-э ономичес ой формации. Старыепроизводственные отношения заменяются новыми, оторыеот рывают простор для развития производительных сил. Та-

им образом, мар сизм понимает общественное развитие а

за ономерную, объе тивно обусловленную, естественно-исто-ричес ую смену общественно-историчес их формаций:

Ключевым понятием цивилизационно о подхода анали-зу общественно о развития является понятие «цивилиза-ция», оторое имеет множество тра тово .

Термин «цивилизация» (от лат. civis — ражданин) в ми-ровой историчес ой и философс ой литературе употребляется:

— а определенная стадия в развитии ло альных уль-тур (например, О. Шпен лер);

— а ступень историчес о о развития (например,

Л. Мор ан, Ф. Эн ельс, О. Тоффлер);— а синоним ультуры (например, А. Тойнби);— а уровень (ступень) развития то о или ино о ре иона

либо отдельно о этноса.Любая цивилизация хара теризуется не столь о произ-

водственным базисом, с оль о специфичес им для нее обра-

Коммуни-

1) социализм;2) омму-

Капита-Феодаль-Рабо-

Перво-бытно-

стичес ая:листи-

наявладель-

чес ая

Представле-ны в трудахК. Мар са

Сформиро-вались в со-ветс ом об-ществозна-ниив 30-е .ХХ в.

Ф о р м а ц и и

чес ая

общинная

Первичная(архаичная)

Вторичная(э ономичес ая)

Третичная

низм.


27/481

26

зом жизни, системой ценностей, видением и способамивзаимосвязи с о ружающим миром .

В современной теории цивилизации выделяются два под-хода.

Теория цивилизации

Стади альны й под ход Ло альный подход

Цив илиза ция — еди ныйпроце сс, пр оходя щий ч ерезопреде ленны е ста дии

Ло а льна я цив илиза ция — больш ая соц ио ул ьтурн аяоб щност ь, о торая сущес тву-

ет длит ельное врем я, име етотно сите льно у стой чивые прост ранст венн ые ра ницы, вы рабат ывае т спец ифиче с иефор мы э оном ичес о й, соц и-альн о-поли тичес ой, д ухов-ной ж изни и осущ ествл яетсв ой, ин диви дуальн ый п утьист ориче с о о разви тия

Стру тура

К льт рно- психо ло ич ес ая под -систем а ( ультур а а об ластьно рм, ц еннос тей, о беспеч иваю щаявза имод ействи е люд ей).

П олити чес а я п одсист ема (обы-чаи и но рмы, право , вла сть и об-щес тво, п артии , движ ения и т.д .).

Э ономи чес а я под систе ма (п ро-изво дство , по требл ение, обм енпрод у там и, ус лу ам и, те хноло -

иями , си стема омм уни аций ,п ринц ипы р е ули рован ия и т .д.).

Биосо циаль ная подси стем а (се-м ья, р одстве нные связи , пол овоз-ра стные отно шени я, и иена, пи-тан ие, ж илье, одеж да, тр уд, до суи т. д.)

До индус триал ьная(а ра рная, трад ицион ная)(IV—I II тыс . до н. э. —60 —80-е . X VIII в .)

с т а д и и

Современные типы:западная, восточноевро-

пейс ая, мусульманс ая,индийс ая, итайс ая,японс ая, латиноамери-

анс ая

По стинд уст ри альна я(инф орма ционн ая)(перех од сов ерша етсяв н аши д ни)

Инду стриал ьная(м ашин ная; т ехно енная )(сер . XIX в. —посл. треть ХХ в .)


28/481

27

Различными исследователями выделяется множество ло-альных цивилизаций (например, ан лийс ий истори , социо-

ло , дипломат, общественный деятель А. Тойнби (1889–1975)насчитывал в истории человечества 21 цивилизацию), ото-

рые мо ут совпадать с раницами осударств ( итайс ая ци-вилизация) или охватывать нес оль о стран (античная, за-падная). Обычно все мно ообразие ло альных цивилизацийделят на две большие руппы — западную и восточную .


Западнаяцивилизация

Восточнаяцивилизация

1. Особеннос-ти восприя-тия мира

Рациональное, про-тиворечивое восп-риятие — «фаустов-с о- амлетовс ое»

Эмоциональное, целост-ное восприятие (и еба-на, вера в бес онечнуюцепь смертей и возрож-дений)

2. Отношение природе

Стремление подчи-нить себе природу.Челове — венецприроды, и все созда-но для е о пользы.

Для возмещения несо-вершенства челове апроизводится и ис-пользуется техни а

Стремление быть в ар-монии с природой. Чело-ве — ор аничес аячасть природы (боевыеис усства, медицина по-

строены на изученииза онов природы). Усо-вершенствование своейдуши и тела

3. Соотноше-ние личностии общества

Приоритет свобод-ной личности, обла-дающей ражданс и-ми правами. Ценно-сти индивидуальной

свободы

Приоритет системы под-чинения личности (под-данных) обществу ( осу-дарству). Господство тра-диций олле тивизма

4. Отношениявласти

Принцип разделе-ния властей. Сослов-но-представитель-ные стру туры. Пар-ламентаризм

Политичес ий монизм.Восточная деспотия (не-о раниченная власть,обожествление монарха)

5. Отношениясобственности

Господство частнойсобственности

Преобладание осударст-венной и общинной соб-

ственности. Принципвласти — собственности(власть рождает собст-венность, а утратившийвласть становится, а ивсе, бесправным)


29/481

28

Та им образом, формация онцентрирует внимание на уни-версальном, общем, повторяющемся, а цивилизация — на ло-ально-ре иональном, уни альном, своеобразном .

Сравнительный анализ формационногои цивилизационного подходов к изучению общества



Западнаяцивилизация

Восточнаяцивилизация

6. Отношение про рессу

Стремление про-рессу, постоянное

изменение форм де-ятельности, исполь-зование новаций.Развитие обществаносит постепенный,поступательный ха-ра тер

Стремление воспроиз-водству самих себя, под-держанию традиционно-

о образа жизни.Развитие общества носитци личес ий хара тер


Формационныйподход

Цивилизационныйподход

1. Соотно-шениеобъе тив-ных и субъ-е тивныхфа торовобщест-венно оразвития

Объе тивные за ономер-ности развития носятвсеобщий хара тер. Хотяобщественные за оныпро ладывают себе путьчерез деятельность лю-дей, они непреложны

Челове — единст-венный творец истории,стоит в центрепрошло о и настояще-

о. Общественно-исто-ричес ое познание —это познание челове ачерез формы и проду -ты е о трудовой, соци-альной, политичес ой идру ой деятельности

2. Соотно-шение ма-териаль-ных и ду-ховныхсфер жизниобщества

Материальные фа торы(прежде все о произ-водство) и рают решаю-щую роль в развитииобщества

Ценностные установ и,мировоззрение и рают вразвитии общества неменьшую роль, чем ма-териальные фа торы, ав ряде случаев мо утстать определяющими

3. Направ-ленностьистори-чес о оразвития.Понятие«про ресс»

Общество движется от бо-лее низ ой более высо-ой ступени развития.Главные ритерии про-

ресса связаны с совер-шенствованием производ-ственных отношений

Каждая цивилизациянеповторима, аждаявносит свой оттено в«палитру» человечес о омно ообразия. Про-

ресс относителен, онможет охватывать


30/481

29



Формационныйподход

Цивилизационныйподход

отдельные сферы жиз-ни общества: э ономи-у, техноло ии. Приме-

нительно духовнойультуре это понятие

можно использоватьочень о раниченно

4. Достоин-

ства

Позволяет:

— увидеть то общее, чтобыло в историчес ом раз-витии различныхнародов;— представить историючеловечес о о общества

а единый процесс;— установить определен-ные за ономерности ис-

торичес о о развития об-щества;— предложить опреде-ленную периодизациювсемирной истории и ис-тории отдельных стран

— позволяет лубо о

изучить историю он -ретных обществ и наро-дов во всем их мно ооб-разии и с�

Documents

Obschestvoznanie_Spravochnik_Baranova.pdf