OBJECI´

ON DE CONCIENCIAAL SERVICIO MILITAR

Los testigos de Jehova respetan la autoridad de los gobiernosbajo los que viven. Obedecen el mandato bıblico de estar “en su-jecion a las autoridades superiores”, de modo que son ciudada-nos ejemplares que pagan sus impuestos y colaboran con las ini-ciativas oficiales que promueven el bienestar publico (Romanos13:1). Sin embargo, siguiendo el ejemplo de Jesus de no interve-nir en cuestiones de gobierno, se mantienen estrictamente neu-trales en asuntos polıticos (Juan 18:36).

Con respecto a la postura de los cristianos primitivos ante elservicio militar, el teologo Peter Meinhold dijo: “Ser cristiano y sol-dado a la vez se consideraba incompatible”1 (Mateo 22:36-39;26:52). En su libro An Inquiry Into the Accordancy of War Withthe Principles of Christianity (Ensayo sobre la concordancia entrela guerra y los principios del cristianismo), Johathan Dymond ex-plico que tras la muerte de Cristo, y por un perıodo considerable,sus discıpulos “se negaron a ir [a la guerra] sin importarles lasconsecuencias, fueran estas la verguenza, la carcel o la muerte”.Dymond anadio: “Estos hechos son indisputables”.2

Al igual que los cristianos del siglo primero, hoy los Testigos hanoptado por “batir sus espadas en rejas de arado” y no apren-der mas la guerra (Isaıas 2:2-4). Ası pues, durante la SegundaGuerra Mundial se mantuvieron neutrales en todas las naciones,y muchos pagaron un alto precio por ello. Como varios historiado-res han documentado ampliamente, el regimen nazi decreto elexterminio de su organizacion, en parte debido a su negativa pa-cıfica a apoyar la maquinaria belica de Hitler.

Ademas, ningun Testigo ha tomado las armas para participar enlas guerras y masacres que se han visto en las ultimas decadas,desde Bosnia hasta Ruanda, desde Vietnam hasta Oriente Me-dio. A causa de esta negativa, miles de Testigos han sufrido lar-gas penas de prision. Sin embargo, el derecho a la objecion deconciencia ha sido reconocido gradualmente por el ParlamentoEuropeo, por organismos de las Naciones Unidas y por distintospaıses.

El 7 de julio 2011, la Gran Sala del Tribunal Europeo de Dere-chos Humanos (TEDH) dicto su sentencia en un caso de crucialimportancia: Bayatyan contra Armenia. En ella declaro que Ar-menia violo el artıculo 9 (libertad de pensamiento, conciencia yreligion) del Convenio Europeo de Derechos Humanos cuandoenjuicio, condeno y encarcelo a Vahan Bayatyan por negarse aservir en el ejercito.3 Tras este veredicto, el TEDH ha confirmadoen otros casos similares su determinacion de salvaguardar losderechos de los objetores de conciencia,4 principio que ha que-dado bien establecido en la jurisprudencia del Tribunal, la cuales de obligado cumplimiento para todos los estados miembrosdel Consejo de Europa.

El 30 de julio de 1993, el Comite de Derechos Humanos delas Naciones Unidas (CCPR) publico su Observacion general

“El Tribunal [...] considera que la objecional servicio militar, cuando esta motivadapor un grave e irreconciliable conflicto en-tre la obligacion de servir en el ejercito y laconciencia de una persona, o sus profun-das y sinceras creencias religiosas o deotro tipo, constituye una conviccion ocreencia lo suficientemente contundente,seria, coherente e importante como paraatribuirle las garantıas del artıculo 9.”

“El demandante en este caso es testigode Jehova [...]. No hay razon para dudar deque la objecion al servicio militar del de-mandante se debio a sus creencias religio-sas, las cuales profesa con sinceridad y seencuentran en grave e irreconciliable con-flicto con la obligacion de realizar el servi-cio militar.”—Bayatyan contra Armenia,§§ 110, 111

Respaldo jurıdicoConvenio Europeo de Derechos Humanos, Artıculo 9: “Toda persona tiene de-recho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religion; este derechoimplica la libertad [...] de manifestar su religion o sus convicciones [...] por me-dio del culto, la ensenanza, las practicas y la observancia de los ritos”.

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polıticos, Artıculo 18: “Toda perso-na tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religion. Estederecho incluye la libertad [...] de manifestar su religion o sus creencias, indivi-dual o colectivamente, [...] mediante el culto, la celebracion de los ritos, laspracticas y la ensenanza”.

Tribunal Europeo de Derechos Humanos

�Co

nsejode

Europa

num. 22 sobre el artıculo 18 del Pacto Internacional de Dere-chos Civiles y Polıticos (ICCPR), en el que declaro que el derechoa la objecion de conciencia “puede derivarse del artıculo 18”.El CCPR5 ha reiterado sistematicamente esta postura, como enrecientes resoluciones en las que ha dictaminado que la Republi-ca de Corea violo los derechos de mas de 450 testigos de Jeho-va al encarcelarlos por su negativa a alistarse en el ejercito,6 o enfallos parecidos dictados contra estados miembros del Consejode Europa, comoTurquıa.7 En la actualidad, la mayorıa de los paı-ses democraticos del mundo reconocen y amparan los derechosde los objetores de conciencia.8

¿Que significa esto? En los ultimos anos, el TEDH y el CCPR handecretado que el derecho a objetar al servicio militar es inheren-te al derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religion.9

Los testigos de Jehova se sienten agradecidos a los gobiernosque los eximen por completo del servicio militar o que permitenque los jovenes de ambos sexos realicen un servicio civil nacio-nal de naturaleza no militar (Romanos 12:18; 14:19; 2 Corintios10:4; Hebreos 12:14). Por otra parte, su neutralidad implica elrespeto a la libertad de quienes optan por servir en las fuerzasarmadas. La aplicacion de este sencillo principio los hace ciuda-danos ejemplares y amantes de la paz, ciudadanos de quieneslas autoridades no tienen nada que temer.

Referencias1. Meinhold, Peter. Caesar’s or God’s?—The Conflict of Church and

State in Modern Society, Minneapolis, MN, 1962, pag. 127.2. Dymond, Jonathan. An Inquiry Into the Accordancy of War With

the Principles of Christianity, Nueva York, NY, 1858, pag. 56.3. Bayatyan contra Armenia [GC], num. 23459/03, 7 de julio

de 2011.4. Bukharatyan contra Armenia, num. 37819/03, 10 de enero

de 2012; Tsaturyan contra Armenia, num. 37821/03, 10 de ene-ro de 2012; Ercep contra Turquıa, num. 43965/04, 22 de no-viembre de 2011; Feti Demirtas contra Turquıa, num. 5260/07,17 de enero de 2012.

5. Westerman contra Paıses Bajos, UN Doc CCPR/C/67/D/682/1996/3 de noviembre de 1999.

6. Jong-nam Kim et al. contra la Republica de Corea, UN DocCCPR/C/106/D/1786/2008/25 de octubre de 2012; Min-Kyu Jeong et al. contra la Republica de Corea, UN Doc CCPR/C/101/D/1642-1741/2007/24 de marzo de 2011; Yoon y Choicontra la Republica de Corea, UN Doc CCPR/C/88/D/1321-1322/2004/3 de noviembre de 2006.

7. Atasoy y Sarkut contra Turquıa, UN Doc CCPR/C/104/D/1853-1854/2008/29 de marzo de 2012.

8. Bayatyan contra Armenia [GC], num. 23459/03, 7 de juliode 2011.

9. Bayatyan contra Armenia [GC], num. 23459/03, 7 de juliode 2011; Yoon y Choi contra la Republica de Corea, UN DocCCPR/C/88/D/1321-1322/2004/3 de noviembre 2006.

“Desde el fin del perıodo del Nuevo Testamento hastala decada de 170-180 d.C. no hay ninguna prueba deque hubiera cristianos en el ejercito”. (Christian AttitudesToward War and Peace [Actitudes cristianas hacia la guerray la paz]).

“El Comite reitera que el derecho a objetaral servicio militar es inherente al derecho ala libertad de pensamiento, conciencia y reli-gion. Confiere a cualquier persona la exen-cion del servicio militar obligatorio si este esincompatible con su religion o creencias.”

“El Comite recuerda a todos que la repre-sion de la negativa a ser reclutado paraun servicio militar obligatorio, ejercidacontra personas cuya conciencia o religionles prohıbe usar armas, es incompatiblecon el Artıculo 18, parrafo 1, del Pacto.”(Atasoy y Sarkut contra Turquıa, UNDoc CCPR/C/104/D/1853-1854/2008,§§ 10.4, 10.5, 29 de marzo de 2012.)

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Cenk Atasoy (izquierda) y Arda Sarkut (derecha)Oficina del Comite de Derechos Humanos de la ONU,Ginebra (al fondo)

Dos miembros de la familia Kusserow fueron ejecutados por el gobierno nazipor su objecion de conciencia al servicio militar

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