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Obara Ka Ernesto Valdés Jane compilado por: Cartillas de Ifá s e r i e Ilé Osha Oló Obatalá Oshagriñán Adé Yerí Equipo de Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-Ifá Libros y Documentos de Osha-Ifá Reglas de Osha-Ifá para Santeros www.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.com www.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.com Copyright 2007 © Ilé Osha Oló Obatalá Oshagriñán Adé Yerí

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Obara KaErnesto Valds Janecompilado por:Cartillas de Ifs e r i eIlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer1Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998+ O II OO OOBARA KA O OLas apariencias engaan.EnesteodundeIffuecuandoOrunmilavisitasusomyestos,lenegabanlacomidaylaescondan.Aquun ob tena a un campesino de empleado, el que tena una obin muy bonita y el ob laenamoraba a espaldas del campesino, pero ella lo rechazaba. Un da el ob le envi una carta a laobin dicindole que iba por la noche a vivir con ella, pero ella la devolvi la carta con el mensajeroescribindole detrs que si l se atreva a ir ella lo matara. Al mensajero se le cay la carta en elfango del camino sin advertirlo. Cuando el campesino pas por all, al verla la recogi, abri elsobre y la ley, pero como la respuesta de la mujer estaba escrita por detrs y se haba enfangadoel sobre, slo ley la misiva del ob y se volvi loco y cogiendo un machete se escondi detrs deuna mata de palma que haba cerca del camino que llegaba a su casa, y cuando pas el ob, elcampesino lo mat a machetazos y despus fue a casa a matar a su mujer y cuando entr furiosono avis y como ya era de noche y estaba oscuro la mujer lo confundi con el ob, le enterr sucuchillo y cuando grito, la mujer se dio cuenta de que era su marido y ste le dijo que pensabamatarla porque la crea infiel por lo de la carta que encontr en el camino. Ella le respondi: Noleste la respuesta que le mand detrs del sobre, donde lo amenazaba con matarlo si se atreva avenir. El le dijo: No vi esa respuesta tuya porque estaba enfangado el sobre. Ella se ech a llorar,pero el esposo le dijo: No llores que muero feliz porque se que me quieres de verdad. Pero queeso le haba pasado por no hacerle caso a Orunmila, que lo mir y le dijo: Las apariencias engaan,no te ciegues. Y l no obedeci.Para quitarse los oy buruk de encima, el Aw de este signo coge pedazos de ekut y nueve akar,con opolop ep y los bota arriba del techo de la casa.Nota: ekut -juta-.Tomar infusin de cedro -cscara de cedro- del naciente, ew tomode, dormidera, tres veces al da.Nota: ew tomode -guanina-.En este If Orunmila le entreg el poder de la tierra al mayombero que son los que trabajan con latiza. El Aw hace un crculo de tiza y efn; se para dentro del mismo con su If, lo deja tres das, seva baando con ew bagunda -hoja de yuca-. A los tres das se vuelve a brincar para adentro delcrculo se lleva su If para detrs de la puerta donde le da adi meyi dundn.Cuando hay problemas de matrimonio: Se coge un parguito, se le mete la pita por la boca y se leengancha el anzuelo en la cola junto con un gin del alto de la persona, se hace ebb, se asa elpescado y se hace iy. Si es okuni se liga con el talco y se unta en el cuerpo. Si es obin se liga con lospolvos de la cara. Ebb que acompaa a esto: dos akuk, una lengua de vaca, diecisis elegued.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer2Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2.1Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998 + O II OO OOBARA KA O ORezo: Obara Kasik Legun Omod Olofin Ik Lel Aramanamana Akatanp Adifafun Oley AdifafunEshiyOmOlofinAgbornLimelAkatiAshteluwaOlofin.ShangUnboWBelefunAddOlofinLodafun Agungun Orun Ni Mal.En este If fue cuando Orunmila visit a su om Obara Kasik y ste, aconsejado por su mujer leneg la comida a su padrino.Las apariencias engaan. Lo que usted se figura no es y lo que no se figura es.Obin: Est en estado de gestacin o lo estar pronto.Marca traicin de los hijos y de los ahijados. Aqu Olofin deposit su confianza en Obara Kasik yl se fue envaneciendo y lo traicion.Este If marca que la humanidad siempre necesitar del concurso y de los recursos de los Aw deOrunmila y despus hablarn en mal de los mismos por un motivo u otro y en definitiva sernsiempre sus enemigos en potencia.Este If seala que la presencia de Olofin es imprescindible para las consagraciones de If aqu enla tierra.Obara Kasik traiciona la confianza que depositan en l.Aqu es donde la gente habla mal de los Babalawo despus que stos resuelven sus problemas.Obra para el matrimonio, ebb: Akuk meyi, una lengua de res, un ey tuto, diecisis elegued, ek, ey,ep. Despus del ebb el ey tuto se le pone un anzuelo en la boca con un pedazo de pita y se amarraen la punta de un gin del tamao del interesado. Despus se asa el pescado junto con el gin decastilla y se reduce a polvo. Si es para okuni se liga este iy con talco para que lo use en el cuerpo,si es para obin, se liga con polvos faciales.Para quitarse de encima los ojos de los envidiosos: El Aw de este If coge nueve pedazos de jutaahumada y nueve akar y los bota para el techo de su casa.Obra para liberarse de los aray y de la crcel: Se hace un crculo de efny dentro se pone aOrunmila. Despus el interesado saltar hacia dentro del crculo donde estar el padrino. A If sele echa ek y ey y se cubre con un pao blanco y se deja ah tres das. A Orunmila se le da cuentade lo que se va a hacer encendindole dos itan. Al tercer da el interesado se baa con omiero dehojas de yuca y vuelve a brincar hacia dentro del crculo, despus de haberle dado a If ob om tuto.Entonces se le dan dos adi dundn a Orunmila para que libre al interesado de la justicia o de unenemigo poderoso.Orunmila iba por el camino con su mujer y sta le dijo que tena hambre. El le contest: Est bien,en la primera casa que lleguemos en el prximo pueblo vamos a comer. Pero fue escuchado por unenemigo que se le adelant y le dijo a la gente: Por el camino viene un mentiroso, no crean nadade lo que l les diga...Aqu es donde la gente habla mal de los Babalawo.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer3Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 3Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998 + O II OO OOBARA IKA O OEn este odun de If fue cuando Orunmila visit a su om Obara Kasik y ste, aconsejado por sumujer le neg la comida a su padrino.Rezo: Obaranla Aw Oru Efn Ore Ob Ofeyu Enikan Ika Lawo Om Obara Onibanlo Awoti Ita BabaAbola Ore Mabao Ek Akuk Ek Lebo.Dice If: Que haga ebb, porque piensa ir a un lugar y all lo van a botar porque han hablado malde usted, van a decir que es mentiroso y ladrn, no se ponga bravo que la persona que quierehacerle ese mal quedar en ridculo, porque se ha de saber la verdad; habl con su mujer y le dijoque tena hambre, usted le dijo que no tenia dinero pero otra persona le esta oyendo; le viene unasuerte dle gracias a Ogn y a Orunla; su mujer llora porque quiere ir a un lugar que nunca a ido,puede que all encuentre tragedia; esta amarrado, como si estuviera preso; el ms chico de sus hijoses el mejor de su casa; a usted no le gusta hacer nada y por eso pasa trabajos, cudese de trampasy los muchachos tambin; tiene una vecina que quiere saber su vida, usted vigila o la vigilan, saquea su seora a pasear.Ebb: akuk, ratn, trampa, ey, arena, jamo y mefa ow.Nota: El ey con la cola en la boca, se hace ebb y despus para obor.Ebb: akuk, adi meyi, una vara de su alto, una cachimba, una palangana de agua, herramientas deOgn, ern mal, ern, idd, yagruma y meyo ow.Nota: Se hace una rueda grande en el cuarto y se le da adi meyi a Orunla, maferefun a Obatal,Oshn y Obba.Ebb: akuk, adi meyi, comida vieja y meta ow.HISTORIA[PATAKIN DE COMO ORUNLA Y SU MUJER OBTIENEN COMIDA]Por un camino Orunla iba con su mujer y ella le dice que tena hambre y Orunla le contesta queesperara que en la primera casa iba a comer. Cuando llegaron a esa casa, Orunla los mir y le dijoquehicieranebbconlacomidadeldaanterior,entonceslecontestaronqueallnosobrabacomida,dondeOrunlalesdicequeaumentaranlacomidacomoaslohacenyasfuecomopudieron comer. En eso termina el ebb y siguen su camino y al llegar la noche la mujer vuelve adecir que tena hambre y ste le contesta que haran la misma operacin que la anterior, pero aiylos estaba oyendo, se adelanta a Orunla y llega primero al pueblo, donde le dice a las gentes que porah vena un mentiroso y que no creyeran nada de lo que l les iba a decir. Por fin llega al puebloOrunla y se dirige a la casa del ob, lo mira y le dice que tena una mujer embarazada, cosa que eraverdad, y le dice que para que diera a luz con felicidad, tena que hacer ebb dando una comidagrande y que tena que convidar a muchas gentes, como as lo hizo el ob en donde ellos volvierona comer, en eso la mujer del ob da a luz y le hacen un gran regalo a Orunla.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer4HISTORIA[PATAKIN DONDE ORUNMILA SE SALVA GRACIAS A LA YAGRUMA]Una vez Orula iba para una tierra y por el camino se le presentan muchos puercos espn que el verlose lanzaron a comrselo. Orula vindose en tal apuro, atina a ver una mata de yagruma y se trepaa ella, en donde puede salvarse que los puercos espn no lo devoraran. Maferefun la yagruma.Ebb: akuk, adi, una vara de su tamao, una cachimba, una palangana de agua, herramienta deOgn, ern mal, carne puerco, yagruma, $8.40.Olofin deposit su confianza en Obara Kasik y l se fue envaneciendo y lo traicion.La gente habla mal de los Babalawo.HISTORIA[PATAKIN DONDE LAS APARIENCIAS ENGAAN]Un campesino empleado de un ob tena una obin muy bonita. El ob la enamoraba a espaldas delcampesino, pero ella lo rechazaba. Un da el ob le envi una carta a la obin dicindole que iba porla noche a vivir con ella, pero la obin devolvi la carta con el mensajero escribindole detrs quesi l se atreva a ir, lo matara. Al mensajero se le cay la carta en el fango del camino sin advertirlo.Cuandoelcampesinopasporall,alverlalarecogi,abrielsobreylaley,perocomolarespuesta de la mujer estaba escrita por detrs y se haba enfangado el sobre; slo ley la misiva delob. Se volvi loco y cogiendo un machete se escondi detrs de una mata de palma, cerca delcamino que llegaba a su casa. Cuando pas el ob, el campesino lo mat a machetazos y despusfue a casa a matar a su mujer, furioso y sin avisar. Como ya era de noche y estaba oscuro la mujer lo confundi con el ob; le enterr su cuchillo, yslo cuando grito, ella se dio cuenta de que era su marido, ste le dijo que pensaba matarla porquela crea infiel por lo de la carta que encontr en el camino. Ella le respondi: No leste la respuestaque le mand detrs del sobre, donde lo amenazaba con matarlo si se atreva a venir. El le dijo:No vi la respuesta tuya porque estaba enfangado el sobre. Ella se ech a llorar, pero el esposo ledijo: No llores que muero feliz porque s que me quieres de verdad. Pero que eso le haba pasadopor no hacerle caso a Orunmila, que lo mir y le dijo: Las apariencias engaan, no te ciegues. Yl no obedeci.Obra:ParaliberarsedelosarayydelacrcelsehaceuncrculodeefnydentroseponeaOrunmila. Despus el interesado saltar hacia dentro del crculo donde estar el padrino. Se le echaa If ek y ey y se cubre con un pao blanco y se deja ah tres das. A Orunmila se le da cuenta delo que se va a hacer encendindole dos itan. Al tercer da el interesado se baa con omiero de hojasde yuca y vuelve a brincar hacia dentro del crculo, despus de haberle dado a If ob om tuto.Entonces se le dan adi dundn meyi a Orunmila para que libre al interesado de la justicia o de unpoderoso enemigo que desea destruirlo.HISTORIA[PATAKIN DEL PEZ Y EL RATN]Orunmila le dijo al ratn que hiciera ebb y ste no quiso porque deca que se encontraba muy felizen su cueva. Entonces se fue para donde estaba el pescado y le dijo que hiciera ebb y tampoco stequiso hacerlo y desde entonces el ratn cae en la trampa y el pez en el jamo. Y la flor de agua y eljamo hicieron ebb con un gallo.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer5HISTORIA[PATAKIN DE CMO ORUNMILA Y SU MUJER OBTIENEN COMIDA]Orunmila iba por el camino con su mujer y sta le dijo que tena hambre. l le contest: En laprimera casa que lleguemos en el prximo pueblo vamos a comer. Pero fue escuchado por unenemigo, que se le adelant y le dijo a la gente: Por el camino viene un mentiroso, no crean nadade lo que l les diga.Aqu es donde la gente habla mal de los Babalawo.HISTORIA[PATAKIN DE YANSA Y LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA]En una ocasin Orunmila tena muchos enemigos y a pesar de cumplir con todos los Oshas cada dase encontraba peor, porque le salan ms enemigos. Un da Yansa le dijo: Yo me har cargo de esto,pero no me des nada como a los dems Oshas. Le indic que hiciera rogacin con canasta meyi yuna guadaa. Orunmila hizo la obra y cuando acab, Yansa le dijo que le diera adi meyi colorada.Una noche Yansa sali a la calle y acab con todos los enemigos de Orunmila haciendo un desastre.Orunmila se asust y ella le dijo que esa era la nica forma de acabar con los enemigos.HISTORIA[PATAKIN DONDE ORUNMILA CURA AL OB]Orunmila le dijo al ob que hiciera ebb con dinero porque ste estaba caliente y despus se vera loque se haca con el mismo. El ob se neg alegando que l no poda regalar su dinero. Al pocotiempo el ob se enferm y no haba manera de curarlo y ningn mdico ni sabio daba con lo quetena. El ob, al verse en el estado en que se encontraba, mand a recoger todo el dinero que tenapara hacer rogacin. Despus del ebb, Orunmila cogi parte del dinero y lo regal a los criados ytodos empezaron a echarles bendiciones al ob y ste fue mejorando pues lo que tena era muchasmaldiciones que le haban echado que no lo dejaban vivir.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer