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O Que é Não Negar o Nome de Jesus
Por
Silvio Dutra
Ago/2019
2
A474 Alves, Silvio Dutra O que é não negar o nome de Jesus Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 22p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
3
Sem qualquer sombra de dúvida, quando nosso Senhor Jesus Cristo nos ensina na oração do Pai
Nosso a dizer que o nome de Deus deve ser
santificado na Terra, do mesmo modo como ele
é santificado no céu, que um dos significados
por ele pretendido com esta citação, é que
sejamos santos em todo o nosso procedimento
dando um testemunho digno deste nome santo
que carregamos, pois em Jesus Cristo fomos
feitos filhos de Deus, e é assim que devemos ser
conhecidos por aqueles com os quais tenhamos
contato neste mundo.
Todos os crentes são convocados pelo Senhor a
darem testemunho público da sua fé em Cristo,
de modo que nada o que seja relacionado à Sua
pessoa santa e divina, bem como toda a Sua obra
em favor da humanidade, não seja negado ou
adulterado, pois que é pelo testemunho da
verdade que o Pai é glorificado no Filho.
É importante se estar santificado e revestido do
pensamento que o testemunho deve ser dado a
par de todas as oposições que possamos sofrer
da parte de homens ou demônios, porque
certamente haverá grande resistência do
mundo espiritual para que almas não sejam
salvas e edificadas pela instrumentalidade do
citado testemunho. Quanto a isto fomos
4
devidamente alertados pelo Senhor e seus
apóstolos.
“27 O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz;
e o que se vos diz ao ouvido, proclamai-o dos
eirados.
28 Não temais os que matam o corpo e não
podem matar a alma; temei, antes, aquele que
pode fazer perecer no inferno tanto a alma como
o corpo.
29 Não se vendem dois pardais por um asse? E
nenhum deles cairá em terra sem o
consentimento de vosso Pai.
30 E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da
cabeça estão contados.
31 Não temais, pois! Bem mais valeis vós do que
muitos pardais.
32 Portanto, todo aquele que me confessar
diante dos homens, também eu o confessarei
diante de meu Pai, que está nos céus;
33 mas aquele que me negar diante dos homens,
também eu o negarei diante de meu Pai, que
está nos céus.
5
34 Não penseis que vim trazer paz à terra; não
vim trazer paz, mas espada.
35 Pois vim causar divisão entre o homem e seu
pai; entre a filha e sua mãe e entre a nora e sua
sogra.
36 Assim, os inimigos do homem serão os da sua
própria casa.
37 Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a
mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou
sua filha mais do que a mim não é digno de mim;
38 e quem não toma a sua cruz e vem após mim
não é digno de mim.
39 Quem acha a sua vida perdê-la-á; quem,
todavia, perde a vida por minha causa achá-la-á.
40 Quem vos recebe a mim me recebe; e quem
me recebe recebe aquele que me enviou.
41 Quem recebe um profeta, no caráter de
profeta, receberá o galardão de profeta; quem
recebe um justo, no caráter de justo, receberá o
galardão de justo.
42 E quem der a beber, ainda que seja um copo
de água fria, a um destes pequeninos, por ser
este meu discípulo, em verdade vos digo que de
6
modo algum perderá o seu galardão.” (Mateus
10.22-42)
“10 Por esta razão, tudo suporto por causa dos
eleitos, para que também eles obtenham a
salvação que está em Cristo Jesus, com eterna
glória.
11 Fiel é esta palavra: Se já morremos com ele,
também viveremos com ele;
12 se perseveramos, também com ele
reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos
negará;
13 se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de
maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo.”
(II Timóteo 2.10-13)
“15 Todas as coisas são puras para os puros;
todavia, para os impuros e descrentes, nada é
puro. Porque tanto a mente como a consciência
deles estão corrompidas.
16 No tocante a Deus, professam conhecê-lo;
entretanto, o negam por suas obras; é por isso
que são abomináveis, desobedientes e
reprovados para toda boa obra.” (Tito 1.15,16)
7
“22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega
que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que
nega o Pai e o Filho.
23 Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o
Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente
o Pai.
24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o
princípio. Se em vós permanecer o que desde o
princípio ouvistes, também permanecereis vós
no Filho e no Pai.” (I João 2.22-24)
“3 Amados, quando empregava toda a diligência
em escrever-vos acerca da nossa comum
salvação, foi que me senti obrigado a
corresponder-me convosco, exortando-vos a
batalhardes, diligentemente, pela fé que uma
vez por todas foi entregue aos santos.
4 Pois certos indivíduos se introduziram com
dissimulação, os quais, desde muito, foram
antecipadamente pronunciados para esta
condenação, homens ímpios, que transformam
em libertinagem a graça de nosso Deus e negam
o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo.”
(Judas 1.3,4)
8
“12 Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: Estas
coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois
gumes:
13 Conheço o lugar em que habitas, onde está o
trono de Satanás, e que conservas o meu nome
e não negaste a minha fé, ainda nos dias de
Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi
morto entre vós, onde Satanás habita.
14 Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois
que tens aí os que sustentam a doutrina de
Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar
ciladas diante dos filhos de Israel para comerem
coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a
prostituição.
15 Outrossim, também tu tens os que da mesma
forma sustentam a doutrina dos nicolaítas.
16 Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti
sem demora e contra eles pelejarei com a
espada da minha boca.” (Apocalipse 2.12-16)
“7 Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas
coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem
a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e
que fecha, e ninguém abrirá:
9
8 Conheço as tuas obras – eis que tenho posto
diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém
pode fechar – que tens pouca força, entretanto,
guardaste a minha palavra e não negaste o meu
nome.
9 Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de
Satanás, desses que a si mesmos se declaram
judeus e não são, mas mentem, eis que os farei
vir e prostrar-se aos teus pés e conhecer que eu
te amei.
10 Porque guardaste a palavra da minha
perseverança, também eu te guardarei da hora
da provação que há de vir sobre o mundo inteiro,
para experimentar os que habitam sobre a terra.
11 Venho sem demora. Conserva o que tens, para
que ninguém tome a tua coroa.” (Apocalipse 3.7-
11)
A determinação em se permanecer fiel ao
ministério recebido do Senhor, em santidade de
vida, fará com que recebamos sabedoria e
autoridade para pregar e ensinar o evangelho no
poder do Espírito Santo.
10
Tudo o que se exige portanto, de nós, é que
sejamos achados fiéis em tudo ao Senhor, pois
Ele mesmo faz a Sua obra através de nós.
Como o diabo, através dos séculos, observou
que quanto mais perseguia a Igreja do Senhor
com tribulações e sofrimentos, mais os crentes
se mostravam fiéis a Deus, e a Palavra se
multiplicava alcançando muitos outros à fé, ele
mudou a sua estratégia para levar os crentes a
negarem o nome do Senhor e a Sua Palavra, por
atraí-los para os prazeres carnais e mundanos, e
pela remoção ou redução dos ataques que lhes
desferia com o propósito de afligi-los com
sofrimentos e ansiedades.
Ele logrou e tem logrado alcançar um grande
êxito com esta sua nova estratégia, pois não são
poucos os que como Demas têm apostatado da
fé por amarem o mundo.
Assim, a vigilância recomendada por Jesus à
Igreja fiel de Filadélfia, para que ninguém tome
a sua coroa, ou seja, o galardão, em razão de uma
possível perda de fidelidade, não se relaciona
apenas em permanecer firme na fé em meio às
tribulações, como também em vencer as
tentações para não se deixar vencer pelas
comodidades e atrativos desta vida.
11
Evidentemente, não se aplica ao caso
considerado, as negações eventuais do nome do
Senhor, como por exemplo ocorreu com o
apóstolo Pedro no conhecido episódio do canto
do galo, nem qualquer outra de caráter
temporário por um vacilo na fé, da qual serão
posteriormente curados, os que por ela são
acometidos.
Até que sejamos confirmados na fé, pelo
amadurecimento de nossas faculdades
espirituais, muitos altos e baixos poderão ser
achados em nossa carreira cristã, de modo que
toda a nossa salvação é de caráter evangélico, ou
seja, pontuada pelos perdões e renovações
decorrentes da expiação que temos no precioso
sangue de Jesus. O amor de Deus, revelado no
evangelho, cobrirá multidões de pecados, pois
tem prometido ser completamente longânimo
para com as nossas iniquidades, por estarmos
aliançados com Ele numa Nova Aliança.
Deus terá um povo inteiramente santo no porvir
apesar das muitas fraquezas e falhas que os
crentes possam apresentar deste outro lado do
céu.
A grande diferença entre os santos e os ímpios
não reside em relação ao pecado, pois ambos são
pecadores e destituídos por si mesmos tanto de
12
justiça quanto de graças da parte de Deus, A
diferença reside no modo da sua devoção e
adoração, pois enquanto os santos adoram
somente a Deus e se devotam a Ele e ao Seu
serviço, por meio da fé em Jesus Cristo; os
ímpios adoram a si mesmos, ao mundo, às
riquezas, ao pecado e servem ao Deus Mamom e
ao diabo, e este é o modo pelo qual se nega o
nome de Deus para condenação eterna.
Salmos – 1
1 Bem-aventurado o homem que não anda no
conselho dos ímpios, não se detém no caminho
dos pecadores, nem se assenta na roda dos
escarnecedores.
2 Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na
sua lei medita de dia e de noite.
3 Ele é como árvore plantada junto a corrente de
águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e
cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz
será bem sucedido.
4 Os ímpios não são assim; são, porém, como a
palha que o vento dispersa.
5 Por isso, os perversos não prevalecerão no
juízo, nem os pecadores, na congregação dos
justos.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/salmos/sl-capitulo-1/
13
6 Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos,
mas o caminho dos ímpios perecerá.
Salmos – 92
1 Bom é render graças ao SENHOR e cantar
louvores ao teu nome, ó Altíssimo,
2 anunciar de manhã a tua misericórdia e,
durante as noites, a tua fidelidade,
3 com instrumentos de dez cordas, com saltério
e com a solenidade da harpa.
4 Pois me alegraste, SENHOR, com os teus
feitos; exultarei nas obras das tuas mãos.
5 Quão grandes, SENHOR, são as tuas obras! Os
teus pensamentos, que profundos!
6 O inepto não compreende, e o estulto não
percebe isto:
7 ainda que os ímpios brotam como a erva, e
florescem todos os que praticam a iniquidade,
nada obstante, serão destruídos para sempre;
8 tu, porém, SENHOR, és o Altíssimo
eternamente.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/salmos/sl-capitulo-92/
14
9 Eis que os teus inimigos, SENHOR, eis que os
teus inimigos perecerão; serão dispersos todos
os que praticam a iniquidade.
10 Porém tu exaltas o meu poder como o do boi
selvagem; derramas sobre mim o óleo fresco.
11 Os meus olhos veem com alegria os inimigos
que me espreitam, e os meus ouvidos se
satisfazem em ouvir dos malfeitores que contra
mim se levantam.
12 O justo florescerá como a palmeira, crescerá
como o cedro no Líbano.
13 Plantados na Casa do SENHOR, florescerão
nos átrios do nosso Deus.
14 Na velhice darão ainda frutos, serão cheios de
seiva e de verdor,
15 para anunciar que o SENHOR é reto. Ele é a
minha rocha, e nele não há injustiça.
É pela graça que Deus concede aos santos, que
eles podem permanecer com fé na verdade, e
serem santificados pela Sua Palavra.
De si mesmos, e sem esta assistência e poder da
graça de Jesus, estão prontos para dizerem
juntamente com o apóstolo Paulo: “Miserável
15
homem que sou, quem me livrará do corpo
desta morte?”, pois o pecado que reside ainda
em sua velha natureza, há de acompanhá-los em
toda a sua jornada terrena, demandando que
seja mortificado diariamente pela cruz, para o
despojamento das obras da carne, e
revestimento das virtudes de Cristo que operam
na nova criatura.
Romanos – 7
1 Porventura, ignorais, irmãos (pois falo aos que
conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o
homem toda a sua vida?
2 Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao
marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo
morrer, desobrigada ficará da lei conjugal.
3 De sorte que será considerada adúltera se,
vivendo ainda o marido, unir-se com outro
homem; porém, se morrer o marido, estará livre
da lei e não será adúltera se contrair novas
núpcias.
4 Assim, meus irmãos, também vós morrestes
relativamente à lei, por meio do corpo de Cristo,
para pertencerdes a outro, a saber, aquele que
ressuscitou dentre os mortos, a fim de que
frutifiquemos para Deus.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/romanos/rm-capitulo-7/
16
5 Porque, quando vivíamos segundo a carne, as
paixões pecaminosas postas em realce pela lei
operavam em nossos membros, a fim de
frutificarem para a morte.
6 Agora, porém, libertados da lei, estamos
mortos para aquilo a que estávamos sujeitos, de
modo que servimos em novidade de espírito e
não na caducidade da letra.
7 Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo
nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado,
senão por intermédio da lei; pois não teria eu
conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não
cobiçarás.
8 Mas o pecado, tomando ocasião pelo
mandamento, despertou em mim toda sorte de
concupiscência; porque, sem lei, está morto o
pecado.
9 Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o
preceito, reviveu o pecado, e eu morri.
10 E o mandamento que me fora para vida,
verifiquei que este mesmo se me tornou para
morte.
11 Porque o pecado, prevalecendo-se do
mandamento, pelo mesmo mandamento, me
enganou e me matou.
17
12 Por conseguinte, a lei é santa; e o
mandamento, santo, e justo, e bom.
13 Acaso o bom se me tornou em morte? De
modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para
revelar-se como pecado, por meio de uma coisa
boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo
mandamento, se mostrasse sobremaneira
maligno.
14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu,
todavia, sou carnal, vendido à escravidão do
pecado.
15 Porque nem mesmo compreendo o meu
próprio modo de agir, pois não faço o que
prefiro, e sim o que detesto.
16 Ora, se faço o que não quero, consinto com a
lei, que é boa.
17 Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o
pecado que habita em mim.
18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha
carne, não habita bem nenhum, pois o querer o
bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo.
19 Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal
que não quero, esse faço.
18
20 Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu
quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.
21 Então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de
que o mal reside em mim.
22 Porque, no tocante ao homem interior, tenho
prazer na lei de Deus;
23 mas vejo, nos meus membros, outra lei que,
guerreando contra a lei da minha mente, me faz
prisioneiro da lei do pecado que está nos meus
membros.
24 Desventurado homem que sou! Quem me
livrará do corpo desta morte?
25 Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor.
De maneira que eu, de mim mesmo, com a
mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo
a carne, da lei do pecado.
Mas, dessa luta da carne contra o Espírito e do
Espírito contra a carne, somente os que são
nascidos de novo podem conhecê-la e participar
dela, sabendo que é somente pela plena
comunhão espiritual com Jesus, podem ser
mais do que vencedores.
“16 Digo, porém: andai no Espírito e jamais
satisfareis à concupiscência da carne.
19
17 Porque a carne milita contra o Espírito, e o
Espírito, contra a carne, porque são opostos
entre si; para que não façais o que, porventura,
seja do vosso querer.
18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais
sob a lei.
19 Ora, as obras da carne são conhecidas e são:
prostituição, impureza, lascívia,
20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias,
ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções,
21 invejas, bebedices, glutonarias e coisas
semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos
declaro, como já, outrora, vos preveni, que não
herdarão o reino de Deus os que tais coisas
praticam.
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade,
fidelidade,
23 mansidão, domínio próprio. Contra estas
coisas não há lei.
24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a
carne, com as suas paixões e concupiscências.
20
25 Se vivemos no Espírito, andemos também no
Espírito.” (Gálatas 5.16-25)
1 Cor – 2
1 Eu, irmãos, quando fui ter convosco,
anunciando-vos o testemunho de Deus, não o fiz
com ostentação de linguagem ou de sabedoria.
2 Porque decidi nada saber entre vós, senão a
Jesus Cristo e este crucificado.
3 E foi em fraqueza, temor e grande tremor que
eu estive entre vós.
4 A minha palavra e a minha pregação não
consistiram em linguagem persuasiva de
sabedoria, mas em demonstração do Espírito e
de poder,
5 para que a vossa fé não se apoiasse em
sabedoria humana, e sim no poder de Deus.
6 Entretanto, expomos sabedoria entre os
experimentados; não, porém, a sabedoria deste
século, nem a dos poderosos desta época, que se
reduzem a nada;
7 mas falamos a sabedoria de Deus em mistério,
outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a
eternidade para a nossa glória;
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/1-corintios/1co-capitulo-2/
21
8 sabedoria essa que nenhum dos poderosos
deste século conheceu; porque, se a tivessem
conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor
da glória;
9 mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem
ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em
coração humano o que Deus tem preparado
para aqueles que o amam.
10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque
o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo
as profundezas de Deus.
11 Porque qual dos homens sabe as coisas do
homem, senão o seu próprio espírito, que nele
está? Assim, também as coisas de Deus,
ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus.
12 Ora, nós não temos recebido o espírito do
mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para
que conheçamos o que por Deus nos foi dado
gratuitamente.
13 Disto também falamos, não em palavras
ensinadas pela sabedoria humana, mas
ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas
espirituais com espirituais.
14 Ora, o homem natural não aceita as coisas do
Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não
22
pode entendê-las, porque elas se discernem
espiritualmente.
15 Porém o homem espiritual julga todas as
coisas, mas ele mesmo não é julgado por
ninguém.
16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, que
o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de
Cristo.