Նշանի Աստծո

Եւ նշանի է գազան

O povo está sendo marcado, veracidade em capítulos e versículos bíblicos.

Նշանի Աստծո.

Եւ նշանի է գազան Մարդիկ են ստուգվում,

արժանահավատություն են գլուխները եւ

չափածո Աստվածաշնչի.

Այս գիրքը օրինակ, պորտուգալերեն, թ պորտուգալերեն,

Նա անցել է այդ լեզվի միջոցով, հետազոտություններ

Google-ի լեզվական գործիք. Եթե որեւէ

խոսքը այս գրքի չէ համաձայն

լեզվով, նրանց ծնողների, դա թարգմանել Ձեր լեզվով

հասկանալ այն ավելի լավ. Աստված օրհնի բոլորիս.

Copyright 2007 գայլաձուկ Silva

Նախագծով եւ ընդգրկում

Valeria Ximenes

Տեսություն

Osmar Vörner

վերանայվել է, եւ ուղղել. 2011 թ.

Source կատալոգ: Tânia Marcia Ս Ս Cardoso-CRB-2813

Բոլոր իրավունքները

պաշտպանված են - վերարտադրությունը ամբողջությամբ կամ մասնակի,

Ցանկացած ձեւով կամ ցանկացած միջոցներով չի թույլատրվում. Խախտման

Հեղինակային իրավունքի (օրենքի թիվ 9.610/98 հանցագործություն է ստեղծվել րդ հոդվածի

համաձայն 184 ՀՀ քրեական օրենսգրքի.

04

Սիլվան, գայլաձուկ

S

581

Նշանի Աստծո եւ նշանի է գազան `ժողովրդի լինելու

Նշվեց, արժանահավատություն են գլուխները եւ verses /

գայլաձուկ

Սիլվան. 2 րդ հրատարակություն. Վերանայված.

Պալմաս: 2007 թ.

Մատենագիտություն

164p.

1. Աստվածաշնչի հայեցակարգի 1. Կոչում

CDU 22,8

Հարգելի ընթերցող

Այն ճանապարհը, ճշմարտությունը եւ կյանքը, որ ես չեմ

Գիտեր.

Նշանի Աստծո եւ նշանի է գազան. Է

մարդիկ արդեն նշվում է, ճշմարտության

բաժիններ եւ ոտանավոր.

Ինչպես պետք է երեւում, որ ամբողջ պարունակությունը այս գիրքը

հիմնված է խոսքերով Աստծո, են տեքստեր

Աստվածաշունչ, որը պարունակում է հին եւ նոր

Կտակարան.

Այս Աստվածաշունչը թարգմանել է Ջեյմս Թագավորի

Almeida, վերանայված եւ ուղղել, եւ 1969 թ. E

բովանդակության այս գրքի են վերլուծություն, դատելու

Տեքստերը նույն.

05

Ընկերներ եւ եղբայրներ

Ես խնդրում եմ, որ կարդալուց հետո այս գիրքը, նվիրատվություն

կամ կտաք այն իրենց հարազատների, հարեւանների եւ

ընկերներ, այնպես որ կարելի է վերցնել խոսքն է

Աստված յուրաքանչյուր ոք, ինչպես դուք կարող եք. Պետք է ձեզ

աշակերտը Հիսուս, որն օգնում է բերել ձեր

հաղորդագրություն, իր խոսքը. Նա ունի մեզ

աշակերտներին, ուստի մենք պետք է ներկայացնել այն

օգնելով նրանց Աստվածաշնչային դասավանդմանաշխատանքը.

07

Ամփոփում

Գլուխ Էջեր

01 կատարումը `Աստծո խոսքով 11

02 կախարդություն 19

03 կռապաշտություն 23

04 Հարբեցողության 29

05 միասեռականության 33

06 մարմնավաճառությանը 39

07 նեռ 43

08 շնորհով 47

07 Կիրակի օրը, Սեպտեմբեր 54

10 նշանը Աստծո 67

11 համապատասխանելու յոթ շեփոր 77

12 Մարկ է գազան 91

13 պատվիրանները 117

14 Մարգարեների 125

15 Թեհմեզճեանի կողմից 127

16 Մնացած 135

17 վերջը 141

09

01

Համապատասխանությունը

Բառեր Աստծո

Սկզբին, միջին եւ վերջում, մի արտահայտություն նաեւ օգտագործվում եւ հին, բայց դեռ

օգտագործվում է որոշ տեքստեր. Եվ այսօրվա տեքստ Աստվածաշնչից, որ վերաբերում է Աստծո,

Հիսուսի, Սուրբ Հոգին, եւ մարդ. Հիսուս զանգեր պրակտիկան ընթերցմամբ այս գիրքը. Em.

Ջոն 5:39. Ուսումնասիրում է սուրբ գրությունները, որովհետեւ դուք կարծում դուք

ունեք հավերժական կյանք. Եւ նրանք, որոնք վկայում է ինձ.

Միասին մենք ուսումնասիրում նրանց, ես խորհուրդ կտայի, որ Դուք օգտվում եք նույն

Աստվածաշունչը վերանայված եւ ուղղել Ջեյմս Թագավորի, ուղեկցելու տեքստերը. Բայց նախ

եկեք խնդրում Աստծուց, բացահայտել իր անձը, որ Հիսուս եւ Սուրբ Հոգին, իրենց խոսքերով, եւ

նրանց ճշմարտությունները. Եվ դուք հատուկ հյուր, այնպես որ մենք կարող ենք իմանալ այն

հաղորդագրություն Աստված է բերում մեզ այդ verses մեջբերումը. Ապա մենք կարող ենք

հասկանալ, պայմանները, որ Աստված է տալիս, մարդը ծնվում, մեծանում եւ մեռնում է. Ծնվելու

է սկզբում, միջին մեր մնում է երկրի վրա, եւ վերջ: Արդյոք փուլերը, որ մենք ունենք մեծ

գաղափարներ, քանի որ յուրաքանչյուր քայլ է որոշակի ժամանակի գործոնը, եւ ոչ թե մերը.

Ծննդյան, կյանքի են նվերների Աստծո, սակայն է բնականոն կյանքի, մենք պետք է իմանա իր

բոլոր բառերն ու ապրում են նրանց, քանի որ նրանք են տանում մեզ հետ վերադառնալ դեպի

Հայրը եւ Հիսուս է վկայում, սա է ամենից մաքուր հաստատմանը հավերժական կյանքը. Որ

պետք է սուրբ մարդու գալիս ապրող բոլոր բառերը Աստծո, սա խնդրանքով աղոթքն է, որ

Հիսուսը արեց մեզ s մեղավորi.

Ինչ արտոնություն է! Հիսուս ասում է, որ ով էլ որ ստանում է խոսքը ճշմարտությունը

պետք է սրբագործված է ճշմարտությունը, սուրբ է եւ կատարյալ միասնականության. Նրան

լինելով մեզ, եւ մենք սիրում են նրան նույն. Դե, մենք քայլում ենք իրական սիրո, առանց

փնտրում, աջ կամ ձախ, հետեւյալ հիմնական թիրախը, որը Հիսուս Քրիստոսի. Երկրային

կյանքը fleeting, ապրում են այստեղ, քանի օտարերկրացիներ, մենք պետք է կատարենք Աստծո

նպատակը երկրի վրա, որոշ հասնելով ավելի օր, մի քիչ, բայց եթե մենք, կամ չեն կարողանում

անել այն, ինչ Աստված առաջարկել է մեզ, եւ մենք եկանք հետ, լավ կամ վատ պայքար, լավ է, թե

չար գործերը, որոնք հնազանդության կամ չենթարկվելու Աստծո խոսքով, իր ամբողջ կարիերայի

այստեղ երկրի վրա, գալիս է ավարտին. Սակայն փրկարար համար հավերժական կյանքի

արժողությամբ թանկ էր, գինը, արյան «Ուրվական» եւ հետեւում ուղիները Հիսուս, նաեւ պետք է

սրբագործված է Աստծո խոսքով. Ինչու է հրաժարվի բաներ, որ տանում է դեպի մեղքը, չէ,

կորուստ է ձեռք բերել, փրկության, մարման Նրա հետ հավերժական կյանք. Քանի որ խաչը

Հիսուս ունի

11

Վերբեռնված, բոլորը, բայց այդ շնորհով յուրաքանչյուր անհատ ունի վերցնել իրենց համար, բայց

այս այնտեղ պետք է լինի փոխել, մի փոխակերպման, նույնիսկ լինելով հին պետք է ծնվել կրկին,

լինել երեխայի պես. Երբ ինչ ցավում երեխա, նա զգում է ցավը, լաց լինել, բայց եթե նույն անձը

միաժամանակ կոչ է արել իր մեջ իր գրկում, նա բացում է իր զենք հոսքերը եւ ժպտում, նույնիսկ

արցունքները դեռ Հոսքային վար է իր դեմքը, պահում եք եւ ներել, եւ այդ ագրեսիայի չի հիշում,

ունի մաքուր սրտով ու անմեղ. Այսպիսով, մարդը ունի նաեւ անդրադառնալ մյուս այտ, բայց

հաճախ հեշտ չէ ներել է ագրեսոր, այն, թիվը հասնում է մեզ, stole, խաբված, սպանել մեկը, մերը

եւ բազմաթիվ այլ իրավախախտումների. Սակայն մենք պետք է հիշենք, որ հանդես է

հանցավորից է ակտ մեղքի եւ մենք պետք է ներել, քանի որ նրանք յուրաքանչյուր փնտրել դուք

կտեսնեք, որ նրանց մեղքերը են տարբերվում այն իր հասակակիցների. Քանի որ յուրաքանչյուր

ունի իր սխալները, որը մեղքը, եւ մեղքի չունի տարբերություն է մեկից մյուսին, ուստի մենք

պետք է ներել, ինչպես Աստված է. Նա ներում է մեզ մեր մեղքերը, եւ չի հիշում, ավելին. Եթե մենք

էլ ենք դա անել, որովհետեւ բոլորն Աստծո կարիքն ունի ողորմածության.

Եթե առկա է որոշ անվճռականություն է Ձեզ կամ որեւէ հարց անպատասխան է փնտրում

սեփական կասկածները, որպես Աստծո խոսքն է լավագույն խորհուրդները, հրաժարվել բոլոր

բաները, որ խլել է մարդը Աստծո փոխարկել (փոխարկել է հանգեցնել ճշմարիտ կրոնը փոխվում

է բնությունը , հերթը) Ապաշխարեք ձեր մեղքերի, եւ ոչ թե գործնականում այլեւս. Ճաքճքել է

ծերունին ու փոխել հին սովորույթներին, մկրտվելու համար հոգեհանգստյան մեղքի, եւ դառնալ նոր արարած, այս, մարդը պետք է առաջին քայլը. Որովհետեւ եթե մենք ասում ենք, սիրում ենք,

եւ խոստովանել Յիսուսի եւ մենք չենք փոխել, շարունակելով նույն կամ հաջորդող հին

սովորույթներին եւ վարդապետությունները կողմից նույն անհարգալից ավետարանը,

զգուշանալ! Կատարելու մտքերի այսօր իսկ կա ժամանակ.

Որտեղ Հիսուսը քայլում էր քաշեց բազմությունը, եւ այս վարդապետությունը աճեց, եւ այս

վարդապետությունը, որ Հիսուսը քարոզում էր, չի պատրաստվում դեմ շահերին շատ, քանի որ

բոլոր մարդիկ էին փոշիացման են եկեղեցիներ, կրոնական առաջնորդները, այդ ժամանակ զգում

էի, շատ խանդոտ է Հիսուս. Caiaphas. Հրեական բարձր քահանա, ով ապրում է ժամանակ Հիսուս

Քրիստոսի, որի prophesied իր մահը, եւ նաեւ հետապնդվել է վաղ քրիստոնյաների. Իսկ

Կեղծավոր ու sadusceu որոնցից Հիսուս խոսել. Ազատ. Oedipus. Բազա եւ «կեղծ բարեպաշտ». Որ

Կեղծավոր էին մի աղանդ շրջանում բազմաթիվ ովքեր պայքարել համար գերակայություն է

մեկնաբանության հրեական աստվածաբանության, դուրս դիտորդները ստրկաբարո

պրակտիկան, պաշտամունքային եւ արարողություններին, նրանք կատարել մեծ խստություն

սկզբունքների, սակայն տակ հանդես է գցել նվիրում թաքցնում անառակ սովորությունները. Այդ

պատճառով նա օգտագործում է բառը, «կեղծ բարեպաշտ» նշանակում է Փոխաբերական

երեսպաշտ պահին Հիսուս Քրիստոսի Sadducees ունեցող Sanhedrin եւ քահանաները եւ

12

Pharisees հավաքագրված ազդեցիկ մարդկանց, հատկապես արտագրողեւ բժիշկները, եւ նրանք

հայտարարել են իրենց բացեիբաց դեմ Յիսուս.

Եղբայրներ, երբ առնենք մեր երեվակայությունմի քիչ պակաս, քան երկու հազար տարի

առաջ է խաչում մասին գողգոթա է անցնի, չենք կարող պատկերացնել այն իրողությունը, որ

Հիսուսը ապրել է ցավը, հոգեվարք, վիշտ. Նա գիտեր, նա հասել է սկզբից մինչեւ վերջ, Նա եղել է

զոհաբերության գառը կա: Նա զգացել կշիռը մեր բոլոր մեղքերը, բայց չի հրաժարվի, բայց նրա

մեծագույն վիշտը էր նրանց համար, ովքեր զոհաբերել են իրենց արյան եւ չէր նախօրոք շատ

կան. Նա զգում է ցավը, ովքեր կորցնում են. Եվ ոչ ոք չի կարող պատկերացնել չափը Հիսուսի

սիրո համար մարդկության! Այն մարդիկ, ովքեր խաչված նրան, հետ եւ կրճատել դաժանությամբ,

հարած նրան, slapped նրան, ապտակ, եւ մի թագ է ոզնիգլխին, կատարվում մեր խաչը, եւ եղաւ

ամբողջ ծանրությունը մեր մեղքերից, մեր խաչը էր քարոզում, եւ դեռ նա աղոթել է Հոր համար

sinners.

Երբ մենք նայում գողգոթա ի խաչ երկու բան է տեղի ունենալ: Նախ, կարծում մասին ցավ, որ

Հիսուսը զգում, եւ կցեք բոլոր այդ դեպքերը, եւ մեղադրել բոլորին ներգրավված մահվան է Աստծո

որդի, երկրորդ, կարծում է կտակակատար, եւ կցել մեղքը դաժանություն որ Հիսուսն էր սպանել. Այդ ժամանակ կախված հանցագործություն է, որ կատարվել է, որ հանցագործների

դատապարտվել է առավելագույն տուգանքներ պատժի էր չարչարանք, քանի որ մեծ

խոշտանգումների, լինելով կախել հետ բաց զենք ու ձեռքերը nailed մի խաչ, ըստ եղունգները, որը

տեղի է ունեցել մասը կշիռը մարմին է իր ձեռքերը, եւ նաեւ մասը Մարմնի քաշ հրում եղունգները

է ոտքերը, որ կախված էր մի փոքր tilting մասում, տափակաձուկ է խաչի վրա, որպեսզի օգնել պահպանել մարմնի, եւ պետությունը նինջ: Եւ ցավի պատճառով: Այս գործընթացը դանդաղ ու

ցավոտ. Բայց Հիսուս չեն կատարել որեւէ հանցագործություն է եղել անմեղ է մեղադրանքները,

որ եթե կարելի է, Նա էր տափակաձուկ է խաչը համար մեղքը, որ բերում մահ են տղամարդկանց,

ովքեր հավատում եւ հնազանդվում, ունենալ հավատք եւ շնորհի կհաղթի այս փրկություն է

հավերժական կյանք . Բայց ոչ մի մարդ ասում է Ձեզ եմ այնտեղ էր: Համար, ովքեր տափակաձուկ

Հիսուսը խաչի վրա, այն էր, ես Ձեզ! Դա էր մեր մեղքերի համար: Եթե դուք չեք բերողն իմացել է,

թե ինչ է կատարվում, եւ ինչ է մեղքը, մենք քարոզենք, Հիսուսը խաչի վրա ամեն օր, եւ

Տարբերությունն այն է, օր. Այդ կտակակատար խաչված Հիսուս, որ օրը, եւ մենք նույն

եւկտակակատար խաչված, ԱՅՍՕՐ.

Բայց դուք կարող եք տարբերություն, Դուք այն կարող եք վերցնել, իսկ կա ժամանակ, ձգտում են

իմանալ այս Հիսուս, որը մահացավ ձեզ համար այդքան չես մեռնել, եւ անցնում են այս կյանքից

դեպի հավերժական կյանք.

Այն մարդիկ, ովքեր հալածվում Յիսուսի եւ նրա վարդապետությունը էր վիճակված է կատարել այն, ինչ նրանք առաջարկել էր, քանի որ չեն քայլում

13

Ուղիներ Աստծո համար մեղքերը մարդը հեռու Աստծուց եւ պատճառները չեն լսել: Նրա

խոսքերով, հետեւել նրանց. Եւ նրանք չեն հավատում Հիսուս էր, Աստծո որդի. Իսկ մյուս կողմից

հայտնությունները Աստծո տրված իր մարգարեները, հավատքով է ակնկալում առաջիկա է

Քավիչը, սպասվող առաջիկա է Աստծո Որդին է, եւ երբ նա ժամանել էր կողմից ճանաչվում

աչքերը հավատքի մեջ Աստծուն, որ այս էր, ուղարկված եւ ստացված եւ այն ամենը, ստանալ հետեւել նրան, քանի որ նրանք լսել ձեր ձայնը.

Բայց նրանք, ովքեր հերքում են Հիսուս երկու անգամ, նույն մարդիկ, ովքեր հանդես նրան

մահվան, մերժել է նաեւ, որ Հիսուս էր բարձրացել է, եւ տես չափը վնասի, որ սուտ է, շատերը

այսօր չեն հավատում, որ Հիսուսն էր բարձրացրել, կարծում են, որ Նա է անքնության մեջ մեռած .

Սա մեկ այլ ռազմավարություն Սատանայի, սուտ, խաբել, խաբել, քանզի նա է, հայրը, կայանում,

ցանկացած փորձ են խանգարել Սատանան Աստծո ծրագրում, այնպես որ,

Հիսուսը զգուշացրել է մեզ տարբեր իրավիճակներում. Մենք միշտ պետք է աղոթենք Աստծուն է

մատուցել մեզ traps Սատանայի. Եղբայրներ, Ինչպես Սատանան նայեց Հիսուսն է այն

չափազանց ուշադիր, որպեսզի մեզ թույլ է, իր մտադրության մասին է ծեծել մեզ ծեծում է մեզ,

բայց մենք ունենք մի փաստաբանի հետ, նրան Հոր պաշտպանեք է նրանց, ծեծում նրանց, ծեծել նրանց. Բայց մենք ունենք փաստաբան հետ Հայր, մենք աղոթում ենք Նրան ամեն վայրկյան իր

պաշտպանության համար, ձեր ողորմության եւ պաշտպանել մեզ բոլորը սատանայի

պարտատոմսերը, այդ պարտատոմսերը, որոնք անթիվ, եւ նա խաղում է ամենաթույլ կետը անձի

ծեծել նրանց, ոմանք ասում են, «Աստված չի մոռացել ինձ». Աստված չի տալիս, մինչեւ այն

մարդը, որ մարդը չի տալիս, մինչեւ ու քայլել ուղիները Աստծո. Փնտրել նրան, Նա է հասանելի է,

դու պարզապես ուզում փոխել, եւ հետամուտ է ճանապարհը, որ տանում է դեպի Աստված, եւ

մենք մնում են հաստատուն կոտրելով հավատքով.

Եղեք իրագործող է Աստծո խոսքն է, ոչ միայն ունկնդիր.

Եթե մենք սիրում եւ ընդունում են Հիսուս Քրիստոսի, որ առաջին քայլը, երկրորդ, չեն լինելու

ծույլ է եւ միշտ ձգտում է գիտելիքը Աստծո խոսքը. Դե, Նա խոստանում է մեզ հավերժության

լայնորեն, քանի որ այս խոսքերը տրվում էր հասնել մեզ, այնպես որ լույսը շողում է մեր սրտերը

եւ մեզ ցույց է ելք.

Եվ դուք իրագործող է բառի, եւ ոչ ունկնդիր միայն, deceiving կեղծ խոսքերով. Համար, եթե

որեւէ լինել ունկնդիր է բառի, եւ ոչ մի կատարող, նա նման է այն մարդը, ով մտածում է իր

բնական դեմքը, քանի որ մտածում ու ինքը, եւ շուտով մոռացված, եւ դա էր. Որ, սակայն նա, ով

վերաբերում է օրենքը

14

Կատարյալ ազատություն, եւ պահպանելով այն, չի լինելու մոռացկոտ ունկնդիր, այլ գործող

աշխատանքի, այդ մարդը պետք է օրհնվել է իր արարքը. James. 1. 22-25.

Աստված հզոր եւ վարում: Նրա խոսքերով, այնքան չեն ստում դեմ այս խոսքերը, որ

յուրաքանչյուր իր եղբորը կատարյալ հաղորդագրություն, քայլելով լույսի ներքո, պետք է

հավատարիմ եւ արդար, ինչպես պահանջվում է սրբերին. Կատարեք ոչ մի սխալ, հետեւաբար,

ով է deceives ինքն իրեն, ասելով, որ յուրաքանչյուր կրոնը, ամեն վարդապետությունը, տանում է

դեպի Աստված. Համար Աստծո խոսքն է, որ սուրբ է Աստվածաշնչում չի ասում, այս, շատ են

fooled կողմից որեւէ բառի, ելույթներ, որոնք, ակնհայտորեն, թվում է, ճիշտ է, որովհետեւ ամեն

ինչ ասում են, թե ինչ է Աստծո անունը. Եվ շատ են ցրել, հուզիչ ուղին, մի սխալ, տեսք, տեսք, թույլ մի տվեք, մեկին քշել ձեր կյանքը.

Ապա, ինչպես հիմա, Աստված ուղարկեց Իր մարգարեների բերել: Նրա խոսքերով է մարդկանց,

ովքեր չեն ցանկանում փոխզիջման, նույնիսկ լսելով հաղորդագրություն փրկության չտվեց

վարկ, քանի որ նա էր, ոչ թե նրանց հավատքը, ցանկություն գիտեմ, որ Աստված, քանզի նրանք

ունեին անզգա սիրտ, աչքերը փակ է ճշմարտությունը. Այսօր նաեւ հաղորդագրություն է բոլորի

միջոցով լրատվամիջոցների գրավոր, բանավոր, հեռուստատեսությամբ եւ շատ նույնպես չեն

ստանում այն. Մարդը հավատում է, Աստված գիտի, մենք գիտենք, որ Նա է շունչ կյանքը, քանի

որ առանց նրա մարդը մեռնում է, եւ անցնում է իր ներկայությունը, ինչպես մի մոմ, որը գնում է

դուրս եւ բոց անհետացավ, եւ դեռ դեռ չեն ցանկանում փոխզիջման Աստծո հետ . Եւ կան, ովքեր

հավատում են, բերում է, դուք գիտեք բառը, ապա հանկարծ հերթափոխով ուղիները Աստծո.

Կարծում եք, որ կա մեկ Աստված `Դուք լավ, նույնիսկ Դեմոններ հավատում եւ դողում.

James. 2,19.

Հավատացեք, բայց չեն հնազանդվում, ապստամբ, ոչ ամուր հավատով, եւ շատ մահանում

են վերահասցեավորված կայացնելուց առաջ մի վերանորոգման Աստծո հետ. Դարձնել այսօր մի

թիզ Աստծո հետ, իսկ կա ժամանակ, միշտ հիշեք, որ մարդը պետք է պատրաստված, քանի որ

եղանակը ոչ մարդու, այլ Աստծո. Այսպիսով, դուք լինելով վերահասցեավորված են դուրս է

եկեղեցու համար, չգիտես ինչու, կամ եթե դա սառը, տաք, թույլ տալու, Ալլահ, եւ Իր Սուրբ Հոգու

ամրապնդելու ձեզ. Խոսեք Ձեր Պաշտօնավարել, կամ եղբայր հավատը, քանի որ դա կարող է

լինել հրեշտակ ուղարկեց Աստծո կողմից, որոնք կօգնեն ձեզ հաստատուն է ձեր հավատքը, այն

կարող է աղոթելու, աջակցել, քանի որ չկա որեւէ պատճառ, որ կարող են ձեզ հեռու Աստծուց.

Մարդը իր թուլությունը եւ տգիտության Աստծո խոսքը, միշտ գտնել արդարացում ավելի կաղ,

շեղել, մնալ լարված կայանը, քանի որ այս հուսահատություն չի Աստծուց, Սատանան է ciranda

քեզ, առանց քեզ ճանաչելու snares Թշնամու.

Խոստանալով նրանց ազատության մինչդեռ նրանք իրենք են ստրուկի է

15

Կոռուպցիայի, քանի որ ով մեկն է հաղթահարել, նույն է, նա բերեց է կախվածություն.

Որովհետեւ, եթե հետո փախել է կոռուպցիայի համաշխարհային միջոցով գիտելիք Տեր եւ Փրկիչ

Հիսուս Քրիստոսի, նրանք կրկին կնճռոտ այնտեղ եւ հաղթահարել, եթե նրանք դարձել է վերջին

պետությունը ավելի վատ, քան առաջինը. Ավելի լավ է նրանց համար ոչ թե իմանալու ուղին

արդարակեցության, քան հայտնի է, դիմել է սուրբ պատվիրանը տվել իրեն, որպեսզի ինչ բաժին

ընկած նրանց `ասելով, եթե մեկն ասում է, որ շունը վերադարձավ իր սեփական փոխում, եւ

ընկույզ լվանում է ցեխ փոսի. 2 Peter. 2. 19-22.

Սա լավ հնարավորություն է ուսումնասիրել, եթե մենք չենք շեղում ից խոսքերը Աստծո.

Սատանան կարող է առաջարկել, որ ազատությունը որեւէ մեկին: Համար, եթե նա հանդիսանում

է ծառան մեղքի եւ դատապարտել, սա էլ է մի ռազմավարություն Սատանայի. Ծեծել մարդը,

դարձնել նրան իր ծառայի, առաջարկելով բոլոր տեսակները կոռուպցիայի, առաջին գալիս է

գայթակղություն, քանի որ դա մի գայթակղիչ, դա կլինի ներգրավել մարդկանց իրենց բոլոր

«զգայարանների», տալով նրանց ցանկությունն է անհայտ եւ բաները, որոնք պղծել մի մարդ, եւ,

երբ իրականացվում է, ցույց է տվել, հանդես գալ իր ցանկությունների, զգում են խելացի,

բավարարված, գոհ, եւ այդ մարդիկ երբեմն վերցված են բոլոր ուղղություններով, որտեղ

գերակշռում է, թակարդում, ճորտություն, առանց ինքնակառավարման վերահսկողության, լի

բոլոր հնարավոր թերությունները. Որոշ ապաշխարել եւ ուզում են ետ վերադառնալ, բայց այլեւս

տիրել ավելի, եւ երբ դառնում տեղյակ է սխալը, եւ ոչ թե իրականացնել այն հետ, գալիս է զգում

հորատում հետ իրենք, եւ գտնվում են ներքեւում կարող.

ՈՒրիշ ընդունել օգնություն եւ ուզում են փոխել, ձգտում փոխել, ընդունում

հնարավորությունները աղքատ է փոխել. Մյուսները, ինչպես եւ ինչ են անում, եւ չեմ ուզում

փոխել, լինելով նվաճել, ճորտություն. Միայն Աստված կարող է փոխել մարդու եւ դնում նրան

կրկին, պարզապես ուզում է Աստված, Նա գիտի ձեզ, Նա էր, որը ձեւավորվեց ձեր մոր

արգանդում, Նա գիտի ձեր կլինի, ձեր գաղտնիքները, ձեր մտքերը եւ Դուք գիտեմ, որ Աստված:

Մեզ համար է ապրել մեկի տանը մենք պետք է ընկերներին, պետք է մտերիմ, ունեն լիարժեք

գիտելիք, որ անձի, այնպես որ մենք գիտենք, Աստված, սիրում են նրան, հնազանդվեք նրան,

ունենալով նրան առաջին անգամ մեր կյանքում. Մենք կատարել իրենց աշխատանքները, են իր

երեխաներին, մինչեւ այն օրը դատավարության, բոլոր ունեն նույն հնարավորությունները, մենք

պետք է փոխզիջման հետ: Նրա խոսքերով, կանոնները պետք է ընդունել, քանի որ մենք չպետք է

թույլ բան կամ որեւէ մեկին այս աշխարհում, սերը հեռու Աստված, հետեւաբար նա չի սիրում lust

եւ մեղք.

Առաքյալի Ջոն կազմում է lust երեք տարրեր, որ lust է մարմնի, lust է աչքերի ու հպարտությունը

կյանքի. Միագումարել նրանց այս արտահայտությամբ գրանշանները «սիրո եւ նվիրվել, որպեսզի անհարգալից Աստծո».

16

Հիսուս ասաց, «որ կարծրություն մեր սրտերը, չեն պատահել, հեռանում է այն

ճանապարհից, ճանապարհին կարող է նեղ է». Բայց, այս արտահայտությունը կարող է

նշանակել, որ այս ճանապարհը դժվար է, սակայն, քաղցր եւ խաղաղ եւ օրհնություններ Աստծո,

բերելով ամեն abonanças. Սակայն շատ ուզում օրհնությունները, նրանք չեն ուզում

սեփականատիրոջ օրհնություն, չեն ցանկանում փոխզիջման, քանի որ շատ ուզում, բայց չեն

ձգտում դա.

Եթե որեւէ մեկը չի ապրում խոսքերը, որ Հիսուս ասաց չէ գտնել դեպ, չեն գտնում

ճշմարտությունը, կգտնենք, որ կյանքն է Աստված. Վերադարձ, ապաշխարում է ամբարիշտ

չաման, դուք նաեւ լսում զանգահարել է Հիսուս. Նա ների ձեզ, եւ դուք կստանաք, անկախ

նրանից, թե ինչ եք արել, եւ իր անցյալը Նա ամեն ինչ անելու ոչ ավելի, հիշողության.

Որոնել վարդապետությունը Աստծո

Եթե դուք հնարավորություն ունեցան հանդիպելու Հիսուս դեմառդեմ մինչեւ եզրափակիչ

օրը, ինչ որ դուք խնդրեք նրան: Ես կարծում եմ, բոլորն անելու է նույն հարցը մի քանի արել, համար, երբ Հիսուսը նրա հետ դեմ առ դեմ.

Եվ ահա մոտենում է - այն է, մի երիտասարդ (երիտասարդ) ասաց նրան, լավ ուսուցչուհի,

թե ինչ լավ կլինի անել ձեռք բերել հավերժական կյանք: Եվ նա ասաց - նրան, թե ինչու է ինձ

կանչում լավ? Կա ոչ լավ, բայց մեկ է Աստված. Բայց եթե դու թառամել անունից կնքում է կյանքի,

պահում պատվիրանները. Մատթեոս. 19. 16, 17

Դե, եթե այդ է հարցը, մենք անելու. Այնտեղ դուք ունեք պատասխանը. Բայց, որ

պատասխան շատերի համար անհայտ է, բայց չի ընդունվում, այս պատվիրաններին, որոնք

Հիսուսը խոսում են տասը Աստծո պատվիրանները, որը գտնվում է Ելից 20. 1-17 մարդ կարդում,

հասկանում է, բայց անտեղյակ է, եւ կարծում եմ, եթե հնազանդվելով որոշ հրամաններ կարող է

բաց թողնել ուրիշներին. Աստված knocking այն նույն ստեղնի վրա ամեն օր, կանչում, խոսելով իր

ժողովրդի համար, իրենց խոսքերով. Եթե պատվիրաններին հնազանդվելու է պահանջը մուտքը

կյանքը, եւ ով է անհնազանդության ով է հարցնում է հոգին: A կոպիտ համեմատած, հասկանալ »,

պարզապես մի փոքր« Ով է մի ծնող գիտի, թե ինչ ես նկատի ունեմ.

Զույգի yearns երեխաների համար, կազմում է ծրագրերի ապագայի համար, պատկերացնում

կատարյալ երեխաներին, կիրթ ու հնազանդ է իր բոլոր «պատվիրանները" ծրագրեր, որոնք

նրանց դարձնում են. Քանի որ նրանք ուզում են լինել հնազանդ կանոնները լավ ապրում, եւ դա

նրանց ցանկությունն է, որ իրենց երեխաները սովորում են, եւ որոշ են ծնվել, պատվի, տալ նրանց

ուրախությունը Ծնողների համար, քանի որ նրանք հետեւում են ճանապարհին, արդարության,

ճշմարտության եւ հնազանդ իրենց պատվիրանները, մյուսները ծնվել ամոթ. Բայց ուրիշներին,

երբ նրանք աճում են, նրանք անել բոլորովին հակառակը, խախտում է բոլոր կանոնները, իսկ

ոմանք նույնիսկ արդեն ողբալի է վարքը, մակերեսային.

17

Անհնազանդ բոլոր սկզբունքներին լավ ապրելու. Այսպիսով, նրանք դառնում են

հանցագործների, կատարել բոլոր տեսակի հնարավոր հանցագործությունների ու առաջ այդ

երեխաների, թեեւ ավելի հին, են ծնողները. Որ այլեւս պարզապես հերթական

հիասթափությունը `նրանք են արցունքները, ցավ, տխրություն եւ երբեմն կորցնում են իրենց

ողբերգական մնում միտքը լավ բաներ, որ, հիմա, այն ժամանակ, երբ երեխան մի երեխա, որը

նստեց իր գրկում եւ քամած մեջ ընդգրկում է, եւ համբուրեց նրան այնտեղ, նրա հայրը ցանկացել է պաշտպանել իր երեխային ընդմիշտ. Դե, այս երեխաները, որոնք մենք, եւ մեր Հայրը, Աստված,

ով կատարել է իր նմանությամբ, եւ մենք պետք է հնազանդ, եւ եթե մեր երեխաներն են,

անհնազանդ, մենք գտնում ենք, որ հետեւանք են այս արարքները, եւ այն, ինչ մենք զգում է, ոչ մի

տեղ մոտ, թե ինչ եք զգում Աստծո սրտում . Ինչու բոլոր սերը մենք ունենք համար մեկ երեխայի,

ով միս է մեր մարմիններին, արյան, մեր արյան մեջ, դա մատակարարում մահվան փրկել որեւէ

մեկին. Եւ Աստուած տվեց իր սիրելի որդուն, համար սերը ձեզ եւ ինձ, Վախճ. մեր չենթարկվելու

Նրա պատվիրանները. Բայց եթե մենք ենթարկվում ենք Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու, իսկապես

տեսնում, թե ինչպես է համեմատությունն է, նույնիսկ կոպիտ, ոչ ոք ավելի մեծ սեր, քան Աստծո.

Հիսուսն է Մեթյու. 12:40 կանխատեսում են, թե ինչպես դա կլինի իր կշտամբում են, ասելով, իր

տառապանքների համար մարման մեր հոգիները. Նա ասել է, որ որպես Յոնաս, որոնք

անցկացրել է երեք օր եւ երեք գիշեր է ստամոքս մի ձուկ, նա նաեւ պետք է երեք օր եւ երեք գիշեր

սրտում երկրի վրա. Այս երեք օր եւ երեք գիշեր, որ Հիսուսը խոսում հաշիվը ից 1 գիշերը իր

ձերբակալման, որ սկսվում է հինգշաբթի, որ մինչեւ առաջին օրը `շաբաթ, երբ նա բարձրացրել են

երեք գիշեր. Եւ այն օրը, որպեսզի հաշվի o1 րդ օրը `սկսած ուրբաթ օրը, մինչեւ առաջին օրը, որը

օրվա Նա կրկին բարձրացավ այսօր կոչվում Երկուշաբթի, հաշվի է երեք օր. Սրանք, օր ու գիշեր

պետք է հաշվվում է նրա ազատազրկման ու տառապանքի, դատավարության եւ lynching

ցանկացած railed է մահվան եւ հարության. Սա էր այն բանտում, որ Հիսուսը վճարել համար

մարման բոլոր հոգով, ձեզ համար եւ ինձ համար, մեզ բոլորիս համար.

Գործք. 5. 32 Եւ մենք ականատես որոշ այս բաները, եւ նաեւ Սուրբ Հոգին, որ Աստված տվել է նրանց, ովքեր հնազանդվում նրան.

Այստեղ հաստատում է, որ Աստված տալիս է իր Սուրբ Հոգու բոլոր նրանց, ովքեր հնազանդվում

Նրա խոսքերով նրա պատվիրանները, կանոնադրություն եւ արարողությունները. Իր Սուրբ

Հոգին չի բնակվի, որտեղ առկա են ընկած, խաբեություն, անհնազանդություն, եւ որտեղ չկա

որեւէ իրավական ուժ խոսքերը Աստծո. Այստեղ մենք տեսնում ենք, թե որքան մարդ է մկրտվել է

Աստծո Սուրբ Հոգու, մարդը միայն կարող է ստանալ Սուրբ Հոգին է, երբ Դուք ընդունում եք,

հնազանդվեք, եւ կատարել բոլոր ձեր խոսքերով, ապա, որ պետք է իրականացվի, առաջնորդվում

է Աստծո Հոգին.

18

02

Կախարդություն Մեկ այլ ավետարանի

Մենք վստահ ենք, հաստատում է, որ Աստծո Սուրբ Հոգու կյանքը

միայն երեխաների հնազանդ իրենց խոսքերով.

Ուղիները, տղամարդիկ են թեքում, նա դիմել էր հեռու Աստծուց եւ փնտրում այլ ուղիներ, որը

տանում է դեպի կեղծ աստվածների, նրանք են liars, նրանք են հիմար

տրամադրությամբ.

1 Cor. 15. 20. «Քրիստոս է բարձրացել է մեռած եւ դառնալ firstfruits է նրանց, որ քնել».

Ջոն 3:13. «Բայց ոչ ոք չի վարդ մեջ երկնքից, բայց նա, որ իջնում է երկնքից, Որդին մարդ

երկնքում»:

Heb. 9. 27. Եվ քանի որ մարդիկ են հրամայել է մահանալ մի անգամ, բայց հետո այդ դատարան.

Դատավարությունը (դատական). Կյանքը Աստծո պարգեւ է, եւ երբ Նա թույլ է տալիս ծնունդը

անձի, ինչպես նաեւ տալիս շունչ է կենդանի հոգու եւ ոգին, եւ նրանք ուղեկցելու նրան մահվան,

որտեղ այն բաժանում է մարմնի, հոգու, որը շունչը է, շունչ ու ոգի են քնած, սպասում հարության

վերջին օրը. Այստեղ Աստված բացատրում է շատ չորս հարցերի եւ անտեսվում են որոշ, եւ դեռ

կան, ովքեր հավատում են այլ կերպ. Բայց այստեղ, Աստվածաշունչ, տանում այս հարցերին, եւ

նաեւ ուրիշներին.

Վարչապետ 1 Cor. 15,20. Հիսուսը առաջինն էր, որ աճել է մեռած է.

Երկրորդ-1 Cor. 15,20. Իսկ ով մեռած է քնած.

Երրորդ-Ջոն 3:13. Ով է հարություն առած եւ վարդ երկինք էր Հիսուս մենակ

Չորրորդ Եբրայեցիս. 9:27. Տղամարդ է "անունը" մահանալու մեկ անգամ, բայց հետո

դատավարությունը.

Այստեղ մենք տեսնում ենք, չորս պատվերներ, Աստծո եւ մասը նրա վարդապետությունը, եթե կա

մեկ այլ վարդապետություն, որոնք չեն համապատասխանում այդ չափանիշներին, եւ ով

քարոզում է մեկ այլ ավետարանի, չի գալիս Աստծուց. Ոչ ոք չի վարդագույն - ից մահացածների

հետո հարության Հիսուս, միայն Հիսուսը, եւ ոչ ոք, Աստված վերահաստատում է, որ չկա

վերամարմնավորում. Վրա մեջքին Եբրայեցիս ասում է, որ «մարդը ին: Եղել է մահանալ միայն

մեկ անգամ.»: Այսպիսով, միայն մահանում մեկ անգամ, թեեւ կա նաեւ ոչ վերամարմնավորում.

Դե, եթե որեւէ մեկն քնած է, դա չի պատրաստվում մի տեղ, ոչ թե լսել, տեսնել, չգիտենք, թե ինչ է

կատարվում իր շուրջը, գտնվում է աշխարհի քնից. Պարզապես սպասում վերադարձնելու է

Հիսուս. Բայց ոգին, որ մարմնավորում է, ներառում է

մի մարդ, որն արդեն ունի հոգի, չի կարող Աստծուն. Իսկ եթե ոչ Աստծո, այդ ոգին է

ապակողմնորոշիչ, խաբուսիկ ոգին, այն զբոսանքները

զբոսանքները տիեզերքում եւ մարդկանց մեջ, այդպիսով իմանալով, ամեն ինչ նրանց մասին,

կենդանի եւ նրանց, ովքեր մահացել է, երբ որեւէ մեկը պնդում է, որ տեւում է մարմինը անձի

վկայակոչվել այն, եւ խոսում է բաներ, որ տեղի կունենար, եւ մարդիկ, որոնք մահացել, պարզապես կատարել հավատում եւ այդ իսկ պատճառով կլինի խաբել ու

19

զարմանում, healings, հրաշքների. Կախարդություն եւ կախարդություն որոշ կարծում են, որ

ոգին, նրանց, ովքեր մահացել է բարձր հարթություն մաքրման նախկին մեղքերից, սպասում է

հոգին ետ է այլ անձի հոգին ետ է այլ անձի եւ տեղի է ունենում մարդկանց. Մյուսները կարծում

են, որ հոգիները նրանց, ովքեր մահացել է վերադառնալ հոգին ետ է այլ անձի հոգին ետ է այլ անձի կենդանիների մեջ, ինչպիսիք են շների, կատուների եւ այլ կենդանիների.

Դեմ կռվել է Վիշապ, եւ նրա հրեշտակները, Եվ գերակշռում ոչ ոչ ավելի, տեղ գտավ երկնքում.

Եւ Վիշապի էր ազատ է արձակվել ցած, որ հնագույն օձ կոչվում է սատանան եւ Սատանայի, ով

խաղացել հիմարամբողջ աշխարհն էր ազատ է արձակվել է երկրի վրա, եւ նրա հրեշտակները էին ձգում է

նրա հետ Հայտնություն. 12. 7-9.

Տես, Սատանան ընդվզում երկնքում եւ էր նետում են գետնին հետ իր հրեշտակների. Եթե ոգին,

ով մեռնում է, քնած, թե ինչ են այն հրեշտակները, ովքեր անցնում է հրեշտակների լույսի: Տեսնել, թե ինչպես հիմար

ոգի ունի երկու անձերի, կան հոգիների, որ ներառում է մարդկանց, արդեն իր նշանակում դեմքը,

հետեւաբար, են հենվում վրա այս, այնպես որ մի չար կախարդություն եւ կախարդություն.

Եւ նույն հոգիները մտնում եւ ձեւացնում է գեղեցիկ, մի, հրաշքների եւ հրաշքներ են, խոսում է

Աստծո անունը, քանի որ եթե նրանք խոսում են իրենց սեփական անունները, չի խաբել մեկին.

Ով գտնում է, եւ սիրում է է խորհրդավոր, կամ կուռք, փնտրում են ճշմարտությունները Աստծո

խոսքերը. Ինչու է կրում ամբողջ Աստծո խոսքն է, որ մարդը արդարացված է, Նա է ճշմարիտ Հոր

եւ Արարիչ, հասնել Նա կարիք չունի, միջնորդ, դուք, որ ազատությունը եւ արտոնություն խոսելու

ուղղակիորեն Աստծո հետ հավատքով, եւ նա կպատասխանի Դուք լինելով սիրելի երեխայի.

Բայց ես մտավախություն, որ որպես օձ խաբել նախօրյակին կողմից իր խորամանկություն,

այնպես էլ են մի տեսակ կոռումպացված ձեր զգայարանների ու աշնանը ից պարզությունը, որ է

Քրիստոս. Որովհետեւ, եթե որեւէ մեկն քարոզում այլ Հիսուս որին մենք չենք քարոզում, կամ, եթե

Դուք ստանում եք մեկ այլ ոգին, որը ոչ թե Աստծո Սուրբ Հոգու, կամ մեկ այլ ավետարանի, որը չի

ընդունում, դուք կարող է նաեւ բերում նրա հետ. Համար նման կեղծ են առաքյալների, ստախոս

աշխատողներ, փոխակերպման իրենց մեջ առաքյալների Քրիստոսի. Եւ ոչ մի հիացում

Համար Սատանան ինքն է վերածած հրեշտակները լույսի. Շատ են, որ իրենց նախարարները

կձեւափոխվի որպես նախարարներ արդարության, որոնց ավարտին պետք է `ըստ իրենց

աշխատանքները. 2 Cor. 11. 3, 4, 13-15.

Սիրելի, ավետարանը Հիսուս է թափանցիկ, պարզ, հեշտ է հասկանալ, հետո այն չի կարող

գնալ սխալ է, եւ դուք պետք է պաշտպանված ենթակարդ է, ծուղակը Սատանայի. Տես

խորամանկություն Սատանայի խաբել Եվան ու միջոցով մեղքը մտավ աշխարհում, որտեղ ողջ

մարդկության, դատապարտված է. Մեղք դարձել է հայհոյանք, որը մենք ազատեցին միայն

արյունն է Հիսուս. Հետ նույն խորամանկություն, Սատանան օգտագործում է մարդկանց փոխել վարդապետության եւ ավետարանը Հիսուս ներկայացնում մյուս վարդապետությունները,

դարձնելով կեղծ առաքյալներ, Գաղտնի, սակայն մասնագետների լավ աշխատում է, բայց նրանք

են նախարարներ, ովքեր անցնում հրեշտակները լույսի, չեմ հավատում,

20

ամեն ինչ լսել, ոչ թե ինչ տեսնել, քանի որ դա կարող են հետեւանքներ, եւ վերջում բոլորը կլինի

լուծել միավորով, եւ պատիժը, որ նստած յուրաքանչյուր ոք.

Գառան եւ նրա մարել է լեռ Սիոնի

Կարդալ Հայտնություն, 7. 2-8. հատված. 4. ³ տեսա համարները. եւ էին ազդանշան: 144.000. բոլոր

ցեղերի Իսրայելի. Յուրաքանչյուր ցեղ Իսրայելի գնվել. 12.000. ընդհանուր 144.000. ցուցանիշը 3.

ցույց են տալիս:

Հայտնություն. 14. 1-5. Եվ ես նայեցի, եւ ահա, Գառան վրա լեռը Սիոնի, եւ նրա հետ 144.000. որ իր

ճակատին գրված անունը Նրան եւ Նրա Հայրը եւ ես մի ձայն լսեցի. երկնքից, քանի որ ձայնը շատ

ջրերի եւ ձայնը, որը մեծ աղմուկ, եւ ես լսեցի մի ձայն դաշնամուր, ով խաղում եռաժանի. Եվ

նրանք երգում է մի նոր երգ առաջ գահը, եւ մինչեւ չորս գազանների, եւ ավագանու `ոչ, եւ մարդ

կարող է իմանալ այդ երգը, բայց. 144.000. Որոնք մարել են երկրի վրա: Սրանք են, որոնք չեն

աղտոտված կանանց հետ, (աղտոտված եկեղեցիներ), քանի որ նրանք կույսերի, սրանք են, որոնք

հետեւում են Գառան ուր գնում (այդ արդեն բարձրացրել են). Այս թվում են տները, որոնք ձեռք են

բերվել որպես առաջին պտուղները համար Աստված եւ Հիսուս. Եւ իրենց բերանը,

հայտնաբերվել է մի խաբեություն, նրանք առանց մեղքով առաջ գահին Աստծո. Հայտնություն.

14.1-5.

Եկեք նայենք այդ տեքստերը հետո Ադամի ու Եվայի sinned, եւ դրանից հետո ողջ մարդկության

դատապարտվել մեղքի. Բայց քանի որ մարդ է մարել մեղքից. Միայն երբ այն ձեռք բերած արյան

Գառան ու հնազանդ իր ավետարանը: Հայտնություն. 14.3. ասում է այդ. 144,00. այդ արդեն մարել են երկրի վրա: (ա կտոր տեղեկատվության Աստվածաշնչի չէր գրվել է ժամանակագրական

կարգով, մենք պետք է փնտրել եւ համեմատել տեքստը, որոնք համապատասխանում, ոչ թե գնալ դուրս համատեքստում.) Իսկ Աստվածաշունչը ասում է, որ 144.000 այս արդեն հարություն առած

սրբերին. Հիշելով, ովքեր դասավանդում են սխալմամբ կլինի ավելի մեծ դատապարտում.

Մատթեոս. 27. 50-53. Եւ Հիսուս նորից լաց էր լինում. Հետ բարձր ձայնով, զիջում են Հոգին: Եվ

ահա, վարագույրը տաճարի էր պատռված է երկու վերեւից ներքեւ, եւ երկրի սեղմեց ու ժայռերը

են պառակտել, իսկ գերեզմանները բացվեցին, եւ շատ սրբերի մարմինները, որոնք ծագել քնում,

եւ դուրս եկավ այն շիրիմների Իր Հարությունից հետո, եւ գնաց դեպի սուրբ քաղաք երկնքում.

Ահա մի տեղեկանք, որը թողնում ոչ մի կասկած չունեմ, որ շատ Սրբերի հարություն առած

մարմինները, ասվում է շատ, բայց քանի չեն խոսում, բայց նրանք մտան սուրբ քաղաքը, այդ եղել է հարություն առած Հիսուսի մասին գողգոթա է խաչի, երբ Հիսուս ժամկետանց, եւ մահացել. Սրանք են, որոնք հետեւում են Գառան ուր գնում. Այս թվում են տները, որոնք արդեն գնվել են

որպես առաջին պտուղները դեպի Աստված եւ Հիսուս.

Ջոն 3:13. Ոչ ոք համբարձվելուց է երկնքում, սակայն նա, որ եկել են երկնքից, Աստծո Որդին

երկնքում. Այստեղ նաեւ իրացման, որ մահկանացու է երկինք համբարձվելուց հետո Հիսուսը

հարություն առավ, եւ համբարձվելուց մեջ երկինք: Սրանք: 144.000. երկինք համբարձվելուց է

մահվան Հիսուս կնքված հետ կնիքով եւ հագնում են հագնված արդարությունը, ապա

հաստատում է, որ Ջոն, որ հետո հարության Հիսուս, եւ ոչ ոք չի համբարձվելուց մեջ երկինք:

Առաջին Տիմոթեոս 6.14,15,16. Մինչեւ հայտնվելը մեր Յիսուսի Քրիստոսի: Որ իր ժամանակին

ցույց օրհնեց, եւ միայն տիրակալ է, թագավորների Թագավորը (Յիսուս) եւ տերերի Տերը. Նա, ով

ունի, նա միայնակ ունի անմահութիւն, եւ բնակվում է անհասանելի լույսի ներքո, որոնց ոչ ոք

ունի, երեւում է, ոչ էլ կարող է տեսնել այն է, թե ում պետք է պատվի եւ իշխանությունը

հավիտենական. Amen. Այստեղ պարզաբանում է, որ ոչ մի մահկանացու, որտեղ Հիսուսն է. Նա

մի տեղ անհասանելի.

Այստեղ նաեւ իրացման, որ մահկանացու է երկինք համբարձվելուց հետո Հիսուսը հարություն

առավ, եւ երկինք համբարձվելուց.

21

03

Կռապաշտություն

Մենք շարունակում ենք փնտրում ճշմարտությունների վարդապետությունը Աստծո,

քանի որ տեւում է ընդմիշտ. Հիշեցնենք, մի քանի հատված.

Դու shalt չունեն այլ աստվածների առաջ ինձ. Այն չի կատարել դեպի քեզ որեւէ graven

պատկերը, կամ որեւէ նմանություն, թե ինչ է երկնքում բարձր կամ ցածր է երկրի վրա, ոչ թե

հակվել իջնում է նրանց, ոչ էլ ծառայելու նրանց, որովհետեւ ես մի խանդոտ Աստված

Զրուցարանում է ապօրինություն է հայրերի վրա երեխաներին դեպի է երրորդ եւ չորրորդ

սերնդի նրանց, որ ատում ինձ, եւ ցույց տալով գթասրտության հազարավոր, ովքեր սիրում են

ինձ, եւ պահեք իմ պատվիրանները. Ելից. 20. 3-6.

Այս երկու պատվիրանները մաս են կազմում չորս պատվիրանները են սիրել Աստծուն են

առաջին երկու, որ գրվել է մի երկու սեղաններից քար կողմից մատը Աստծո. Օրենքը, որ տրվել է

Մովսեսը, առաջին պատվիրանը է սիրել Աստծուն. Որ մենք պետք է սիրում են նրան բարձր

բոլոր բաները, այսինքն, ոչ թե ձգտում այլ աստվածների, քանի որ եթե դուք ցանկանում եք

տեղադրել ձեր հավատքը մեկ այլ հողի վրա, որ դուք չեք համապատասխան վարդապետությունը

Աստծո, այն կեղծ է, Աստված մենակ է, արժանի է բոլոր պաշտամունք, հնազանդությունը,

հարգանքի եւ պատիվ. Աստված գիտեր, որ մարդը պիտի փոխել համոզմունքը, ուխտադրուժ, որ

հետեւում են այլ աստվածների, այնպես որ այս պատվիրանին է, կոչ է պատճառը, Աստված է

ասում, Որդին ես քո Հայրը, ես գեներացվել ձեզ, ես ձեր ստեղծող, ոչ թե ձեր վստահությունը ստին

խոսքերով, վերադարձկա դեռ ժամանակ.

Երկրորդը, չի կատարել քանդակ պատկերի կամ որեւէ նմանություն որեւէ անձանց կամ

բաներ, եւ ոչ թե հակվել իջնում է նրանց, եւ ծառայել նրանց.

Այսօր, ինչ տեսնում եք պատկերը արհեստների քանդակները բոլոր ձեւավորում, թուղթ, քար,

փայտ, ոսկե, արծաթե, բրոնզե, կավ, եւ այլն. Բոլոր, որ հստակորեն արգելված, նկարներ

քանդակագործության տղամարդկանց, կանանց, կենդանիներ, թռչուններ, ձկներ, եւ այլն. նրանք

են r հետ ակնածանք վերը Աստծուն, եւ օբյեկտը պաշտամունքի, եւ երկրպագության եւ նրանք

ներկայացնում են deities եւ օբյեկտի պաշտամունքի եւ պատիվ. Ինչպես է խոսքը, որ Նա է

նախանձ Աստված, պահանջում է ծնողների այդ անհնազանդ եւ անհնազանդություն է

պատվիրանները համար ծնողներին ուսուցանեն իրենց երեխաներին է չորրորդ սերնդի. Եվ այն

խոստանում է լինել ողորմած է հազարավոր փնտրելու եւ պահպանել Ձեր բոլոր

պատվիրանները.

Ես չեմ ամաչում ավետարանի Քրիստոսի `դրա համար է իշխանությունը Աստծո դեպի

փրկություն բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են, դեպի հրեա առաջին, եւ

Նաեւ հունարեն. Համար նրանում է արդարությամբ Աստծո բացահայտեց ից հավատքը դեպի

հավատք, քանի որ այն գրված է, որ պարզապես պետք է ապրի հավատքով. Իրենք պետք է

իմաստուն, նրանք դարձան f ապուշ է, Եվ փոխել է փառս անփուտ Աստծո մեջ նմանություն է

պատկերը նեխման տղամարդու եւ թռչունների ու գազանների, եւ սողունների. Հռովմայեցիս. 1.

16, 17, 22, 23.

Զորությունը Աստծո մեկն է, ով գիտի եւ հնազանդվելիր ավետարանը, եւ դա ոչ թե ամաչում է,

քանի որ Աստված կոչ է անում նրա վարդապետությունը ցանկացած ազգ կամ, ինչպես ծանոթ

վարդապետությունը, որ ավետարանը, բերում, եւ որ դա է արդարությամբ, եւ Իսկական

հավատքը Հիսուս.

22

Է խոսքը: Այս Ավետարանի ասում շատ են իմաստուն համար, ինքներդ, բայց են խելագար ու

փոխել ճշմարիտ խոսքերը մեջ սուտ է, փոխել օրենքները Աստծո պատվիրանները, որ հետեւել նրանց, ովքեր երբեք չի ոչնչացվել. Սակայն նրանք, ովքեր հետեւում են պատվիրանները

տղամարդիկ կոռումպացված եւ կատարել պատկերների տղամարդկանց, թռչունների,

գազանների եւ երկարել բաներ, եւ հնազանդվում, սեր եւ հարգում արարածը ավելի, քան Աստծո

ստեղծող.

Բերեք ետ դեպի պատճառը, Աստված չի հարցնում այս է քեզ Տվեք ձեզ, ովքեր սիրում են այս

լուսանկարները եւ նրանց դարձնում իրենց կուռք, սեր է պաշտամունքի, պետք է հարգել աստվածների, որ կատարվում են տղամարդկանց ձեռքերն ու դարձնում է իրեն նմանությամբ ու

նաեւ կենդանիներ, կավ, քարե, գիպս, ոսկյա եւ արծաթյա եւ այլն. Եվ բացի այդ, ես չեմ սիրում այլ աստվածների եւ սիրում է ճշմարիտ Աստված, կերակրում եք, այն վերանորոգել, որովհետեւ եթե

դու ծնկի գալ եւ աղոթում, աղոթում ենք այդ աստվածների է երկրի վրա, կամ, կերամիկական,

կամ ոսկի, եւ այլն. Այն ակտիվային է, որ դուք հարգելով եւ երկրպագում, դարձնելով դրանք իր

կուռքին եւ ոչ ճշմարիտ Աստված.

Այսպիսով, իմ սիրելի փախչել է կռապաշտություն. Բայց այն, ինչ նկատի ունեմ: Որ մի

կուռք է լինեն: Կամ, որ զոհաբերություն է մի կուռք է լինեն: Նախքան ասել բաներ, որոնց

Հեթանոսական զոհաբերություն է 19 զոհաբերություն է Սատանա, եւ ոչ թե Աստված. Ես չեմ

ուզում ձեզ մասնակիցների հետ Դեմոններ. 1 Cor. 10, 14, 19,20

Եվ ինչ է կուռք: Կուռք է գործիչ ներկայացնող աստված, եւ որ օբյեկտն պաշտամունքի, այն

անձը, ով ունի հարկվել չափազանց մեծ հարգանք կամ սիրո. Աստծո խոսքն է միշտ, այսօր

անգամ. Նա ասում է, որ նույնիսկ այսօր ուղարկում իր ծառաները բերել նույն

հաղորդագրություն, որ Հիսուս բերեց ճշմարիտ է, զանգում ապաշխարության եւ փոխել. Քանի որ

ճշմարտությունը է զոհվել, այնքան, որ այն դեռ տեսնում է նույն վառված նվիրատվությունները

եւ կենդանիների զոհաբերություններ են կուռք,որպես նվեր, սնունդ, աճուրդներ, ձոնում (խմիչք

առաջարկում: արարողությունների հարգանքի տուրք մատուցելու աստված) Հեթանոսական

(հեթանոս)են այն անձանց

նրանք հայտարարել են հետեւել կռապաշտ հեթանոսական կրոնը). Մենք կստուգենք այդ

հատված.

Աստծո ամուր այն դեպքում, եւ այն, ինչ նա ասում է, չի վերացվել, բոլոր ասել է նա ինչպես ինքն է

ասում կիրականանան: Էջերի հետեւում հիշելով հատված է Ելից. 20.3,4. որ մարդը չի կարող

պաշտամունքի այլ աստվածների, ոչ էլ պատկերները քանդակագործության ներկայացնող մի

աստված, եւ աստվածացնել նրանց. Եւ այդ զոհաբերություններ են զոհաբերություններ են

Դեմոններ եւ ասում է ոչ մի մաս նրանց հետ.

Ցանկանում եք տեսնել մասին Կուռք:Կարդացեք Աստվածաշնչի է գլխում Եսայիա. 8. 19, 20.

Isaias. 44. 1-20. եւ Եսայիա. 45. 20 -25, եւ Եսայիա. 46.1 -12. Երեմիա. 7. 90-30. Երեմիա 10. 1-16.

Ուստի նա saith `արթուն, Օ՜ քնած, աճել են մեռած, եւ Քրիստոս տեղեկացնել ձեզ.

Եփեսացիս. 5. 14

«Եթե միայն Հիսուսը հարություն առավ, ապա, Մերի, Էնթոնի, Ջոզեֆ, Ջոն, Պիտեր.

, այդ են բոլորը քնած նման մյուսները. Եւ ով քնում չեն կարող տեսնել, ոչ լսել, ոչ էլ խոսում են, եւ

չի կարող խոսել չեմ կարող պատասխանել. Բայց Հիսուս առաջարկել իրեն խաչի վրա, որտեղ նա

արտասանել է իր սուրբ արյունը մեզ համար sinners, հնարավորություն է տալիս ազատ մուտք է

խոսել նրա հետ, մեզ պետք չեն փաստի մյուսների համար, ովքեր ներկայացնում են մեզ Աստծո

առաջ, քանի որ այն

23

վիրավորում է այն զգացումները Աստծո եւ Հիսուս արդար է, որ մենք ներկայացնում ենք, մենք

փաստաբանի Աստծո առաջ, ոչ մի այլ. Ինչպես Նա ասում է `մարդը կատարում է կուռք, պատկեր եւ սիրում է այն, կոչ է անում այն իմ

աստված. Խեղված է ճշմարտությունը, ուսումնասիրել սուրբ գրությունները, Աստվածաշունչ

ճշմարիտ. Եւ եթե բոլոր սպասում հարության վերջին օրը, բոլորը սպասում են իրենց

նախադասությունների, ինչպես նաեւ, որովհետեւ ով ունի ուժ է ներել մեղքերը, պահպանել, ձեռնադրել որեւէ մեկին, սա միայն մեկ Աստված, Հիսուս Քրիստոս.

Իսկ ով է մահացել չի կարող անել որեւէ բան ավելացնել կամ խլել. Հիսուսը եկել է այս, այն

ամենը, ինչ արվում էր, կամ է վերապահված ձեր դատավարության, վերջնական օրը. Բայց այն

ժամանակ մտածողությունr, քանի որ Աստված տալիս է մարդուն այն պատեհ ժամանակը բոլորի

համար գան փնտրելու եւ հասկանալ եւ ունեն հնարավորություններ արթնանալ եւ գիտենք, թե

ինչ է Աստված ասում է միջոցով: Նրա խոսքերով.

Մարդը չի կարող անվավեր ճանաչելու վերանորոգման, որ Աստված արել է իր ժողովրդին,

փոխել պատվիրանները, կանոնների, որոնք խախտել այս վերանորոգել կունենա արդար

դատաքննության. Աի է դատավճիռը Աստծո, որը չի ապաշխարել. Աստված " Միշտ » գիտեին, որ մարդը կդառնա կաշառակեր, ձգտում այլ աստվածների,

որպեսզի Իր մարգարեների միջոցով, ամբողջ հազարամյակ, նախազգուշացման կոչ անելով

հնազանդվելով Նրա խոսքերով. Եւ նրանք դեռ պաշտում, բայց այժմ պատկերը քանդակներ են

վնասված լինելը, են վերցրել, հսկվում. Բայց կռապաշտություն է ոչ միայն f փոխաբերականi,

(որի այնտեղ

գործիչ), կռապաշտության գտնվում է սրտում է մտքի, խոսքի եւ գործ, ոչ թե նույնիսկ տեսնելով

նրանց, բայց սիրող նրանց, սիրող նրանց, երկրպագում նրանց, երկրպագում նրանց,

աստվածների ապարդյուն. Այսպիսով, մարդը դիմել է իր կարիերան իր ոլորտում

գործունեություն, դրանով քողարկման մասին ճշմարտությունը.

Բայց թե ինչպես է ամաչկոտ ու անհավատ, ու զզվելի, ու մարդասպաններին, եւ կախարդ,

կռապաշտ ու ստախոս է բոլոր իր հերթին է: Լճի ափին է, որը այրվածքներից կրակով եւ ծծումբ

`որն է երկրորդ մահվան Հայտնություն. 21. 8

Դժբախտություն է սոսկում!Դժբախտություն բոլոր նրանց, ովքեր հավատում խոսքերը այլ Ավետարանները! Դժբախտություն բոլոր նրանց, ովքեր չեն հավատում է բոլոր այն գրված է

սուրբ ավետարանի Աստծո! Ամեն ինչ պետք է կատարվի, սկսած Ծննդոց հայտնությանը. Եւ որ

Հիսուս կգա շուտով, եւ որ այս նախադասության կիրականանան, համար այս խոսքերը, որ

Հիսուս արել էին այն, ինչ մարդը ինքնակարգավորումն է վերլուծություն. Համար, ուրիշ որեւէ

մեկի, կամ ունեք նման փորձ, հասկանում եւ բերողն իմացել է, որ սա է ավարտին, ովքեր

պրակտիկայում նման բաներ.

Հայտնություն. 18. 4. Եւ ես լսեցի մի ձայն երկնքից ասելով, դուրս գալ իր իմ ժողովուրդն է

չմասնակցել իրենց մեղքերից, եւ որ ոչ թե իր վնասատուների. Թեեւ այս հատվածում մենք

տեսնում առջեւում. Սա նախազգուշացում երկնքից, այն խնդրանքը, որ չի կարող մոռացության.

Աստված խոսում է իր ժողովրդի համար, նույնիսկ, քանի ծերունիների նրանք խնամք,

ինչպես հայր հոգում է փոքր երեխաների համար, պաշտպանել նրանց սովորեցնելով նրանց

սահմանները, որտեղ արգելված է գնալ, ցույց է տալիս, որտեղ վտանգ է, եթե երեխան վարում է

հրդեհ, ասում է նա `որդին այսինքն fire, այրվածքներից ու ցավում է. Որդին, սա մի փոս, եթե դուք

Ընկնել դա դուք կարող եք

24

կոտրել ձեր թեւի, կամ մահանում. Սա այն է, ինչ Աստված ասում է, իր երեխաներին, այդ

հատված, չլինի դու պետք է ներգրավված այդ մեղքերի. Շատ են քնած են քնում է

անփութությունը, եւ նույնիսկ ձեր աչքերը բաց! Արդյոք առանց մտահոգիչ մասին վաղը,

թողնելով մի կողմ ժողովրդի հոգեւոր կյանքում, այդ են կենդանի զոհ, արթուն - Ձեզ, կա

կանգնած, ունեն պարտավորություն Աստծո հետ եւ Նրա խոսքերով, եւ ունեն հավատ է Հիսուս.

Նա ասում է, որ մարդը պետք է ուսումնասիրել վարդապետությունը, որ բերում միասին, եւ

տեսնել, եթե այն գալիս հետ հանդիպման ժամանակ: Նրա խոսքերով, դա չի

համապատասխանում իր վարդապետության ասում է նա, դա թողնում եմ իմ ժողովրդին, որ չէ,

նաեւ մասնակից է, եւ դրա հետ են հայտնաբերվել մեղքերի. Սա հրավեր է, որ Հիսուսն է

դարձնում բոլորին է համապատասխանեն հավերժական կյանք. Իսկ ով չի ուզում այս հրավերը:

Եւ դուրս է մնացել է շների եւ մոգ եւ մարմնավաճառներ ու մարդասպաններին եւ սիրում է

կուռքին եւ ով սիրում է եւ պրակտիկայի կեղծիք. Հայտնություն. 22:15.

Նրանք չեն ցանկանում ստանալ Աստծո հրավերը իր բնակավայր, եւ նրանք չեն գալիս է նոր

քաղաքի, մարմնավաճառ, այս դեպքում, մարմնավաճառության խայտառակություն

վարդապետությունը Աստծո եւ պատվի եւ սեր, եւ փնտրում այլ աստվածներ են idols արել եւ

գյուտի եւ աշխատանքը տղամարդկանց եւ սուտ լինել Աստծուց, քանի որ Աստված ասում է,

մարդը չի ձգտում այլ աստվածների, եւ ոչ աստվածացնել նրանց, ապա նրանք պառկած.

Ես պատմել, իսկապես, որ եթե մի մարդ պահել իմ խոսքը, երբեք չի տեսնում մահվան. Ջոն 8.

51.

Աստված է տալիս, երկնքի մարդուն, եւ նա չի ուզում. Ով չգիտի, որ երկնքում է փառքի,

խաղաղության, ուրախության եւ սիրո. Եվ նաեւ, որ բոլորը գիտեն, թե ինչ է դժոխքի է ցավ,

ահաբեկչության եւ թշվառության հավերժ: Աստված հրավիրում մարդ awakens. Միջոցով է

որոնման եւ այն գիտելիքը, որ Նա սահմանված Դուք ազատ եք. Կա է ելքը: Աստված ողորմած է,

նա չի փախչել, պարզապես լսել նրա ձայնը, որը պահպանում է իր խոսքը երբեք չի մեռնում են,

սա խոստում, եւ Աստված երբեք իր հերթին ետ. Նա է լավ հովիվը, որը սահմանում է իր կյանքը

մեզ համար, Նա է փրկագին, եւ ցանկանում է, որպեսզի փրկագնի վատ ձեւով.

Կորած ոչխարի էր իմ ժողովրդին, իրենց հովիվների են առաջացրել նրանց սխալվել, դեպի

լեռները շեղել ձախ `լեռներից բլուրը նրանք գնացին, նրանք մոռացել տեղում ձեր տուն. Երեմիա.

50,6.

Միջոցով կեղծ հովիվը այն է, որ ոչխարները թափառում է ճանապարհը, եւ անցնում

բլուրներ բլրի (փոքր լեռներ բլուրը, աճող ից պակաս բլուր). Ոչխարի դուրս եկավ գրիչ, գրիչ է մեկ

այլ, մի արոտավայր մյուսին, մի եկեղեցի, այլ, փնտրելով անվտանգությունը, բայց չի հասկանում

դեռեւս առանց տուն, առանց հնազանդությունը եւ պարզապես s փոխանակությա բլուրի կողմից

բլուրը. Աստվածաշունչը ասում է, որ մարդը փորձում է անվտանգության տարբեր

վարդապետությունները, սակայն դեռ ոչ մի տեղ գտնել տուն, առանց գտնելու այն ճանապարհին,

որը տանում է դեպի իր հոտ է իր վարդապետությունը. Չափածո 6 եւ հաշվով: 6 ցույց է տալիս, ես

Պիտեր. 2,25. Որոնել Աստվածաշունչը, որտեղ Աստված խոսում է նրա բոլոր հոտի բոլոր սերմեր,

բոլոր հողի, սակայն այսօր կա դեռ ժամանակ գտնել այս տանը.

25

Ավելացնել ոչինչ բառերը, չլինի նա հանդիմանել քեզ, եւ դու պետք է գտնել ստախոս է.

Առակաց. 30. 6. ''

Հաղորդագրություններ են, որոնք խոսքերով Աստծո են կատարյալ, եւ

Ճիշտ է, նրանք են ուղեցույցը, լույսի եւ կյանքի. Բոլոր այն անձանց, ովքեր ցանկանում են եւ

փնտրում փրկության, այստեղ է ուղեցույց, Աստծո խոսքն է. Նրանց համար, ովքեր փնտրում են

վարդապետությունը տղամարդկանց, liars կգտնվեն, եւ Աստծո խոսքն ասում է, որ liars չի

ժառանգի հավերժական կյանք.

1 Cor. 6. 10. Ոչ խաբել է կռապաշտ, չի մտել արքայությունը Աստծո.

Ահա, խնդրեմ: Աստծո մարդը. Առջեւ է պատիժը, որ նախադասություն է նրանց համար,

ովքեր շարունակում են պաշտում, ովքեր շարունակում սիրող եւ երկրպագում պատկերները

քանդակագործության, որոնք idols, նրանք չեն մտնի արքայությունը Աստծո. Դուք այստեղ եք ձեր

առջեւ, որպես նախազգուշացում, այն է, քանի որ դուք առաջարկելով փոփոխություններ.

Առաջարկում է, որ Աստված կարող է փոխվել, քանի որ այս ուղին սխալ է, Նա է, ցույց տալով ձեզ,

որ երբ դուք ետ են եկել, որ դու նույն ձեւով, որ նա քայլում է.

26

04

Հարբեցողության

Խմել

Տվեք ինձ իմ որդին քո սիրտը, եւ քո աչքերը, դիտարկելու իմ ճանապարհները. Համար,

դժբախտություն: Ով չճանաչեց վիշտ: Ով չճանաչեց հայտարարությունը:Ով է բողոք: Ով

չճանաչեց վերքերը առանց պատճառ: Ով չճանաչեց կարմրություն է աչքերով Նրանց համար,

ովքեր երկար տեվել է գինի, այդ թողած փնտրել խառը գինի. Առակաց. 23. 26, 29, 30.

Աստված ասում է, իմ որդին, տվեք ինձ քո սրտի. Աստված նայում է մարդու հետ, սիրո եւ

բոլոր Նա ցանկանում է, համար, որ երեխան է տեսնել եւ հասկանալ, թե որքան է նա է սիրում, եւ

ով լսում է իրենց խորհուրդներ եւ կհանդիպի: Նրա խոսքերով, գտնել այն ճանապարհին, որը

հասնում են երկնքի. Դե, երբ տեսնում եք, այս երեխան տառապում, տառապում հետ միասին

այն. Մարդը կամ երեխաներին եւ երիտասարդներին, միշտ սկսել հակում

չգիտես ինչու, հաճախ տափակ, մշտական օգտագործման վնասակար նյութերի գրեթե միշտ

անցնում հետ միասին, կախյալ, առավել հայտնի, ալկոհոլի եւ ծխելու, դեղերի եւ քիմիկատների է

միջոցով խաղալ իրենց ընկերուհու

կամ գործընկերներին գտնելու գեղեցիկ, երիտասարդ երբեմն սկսում է կուլ տալ որոշ տեսակի

թմրանյութ, մտածելով, որ տալիս անկախություն, կամ ուզում է ցույց տալ մարման ժամկետով, եւ

ինչ սկսվում է որպես կատակ, եւ հետ ընդունումը ժամանակ, եթե դառնում է մղձավանջ. Բայց

հետո, շատերի համար դա չափազանց ուշ, արդեն թակարդում մի կախվածություն. Ցանկացած

նյութ, որը տանում է դեպի արհեստականություն է նյարդային համակարգի անհատական,

ֆիզիկական եւ հոգեբանական, ապա հնարավոր է ստեղծել մի արատավոր փուլի.

Յուրաքանչյուր ապրանք է, որ կրում է թմրամոլության կամ որեւէ արձագանք, որ արտադրում է

եւ փոխում է նյութափոխանակության համար, որ բերում է վնաս. Կախվածությունը է

թերությունների ետ է dominatrix ազատազրկման, քանի որ մեկ անգամ մարդը այլեւս չի իշխում

դաշտում, կախված մարդ կորցնում է ինքնուրույն գնահատել, կորցնում են հարգանքը, կորցնում

եք աշխատում, ապա, չենք ուզում ոչ ավելի, եւ հնարավորություն է տալիս ավելի հաշվի է

կատարել. Է խմիչքներ,եւ թմրանյութերի, շատ ասում են խմելու համար սպորտի, մյուսները `կախյալ, այս է

կատարում ավերիչ վնասի մարդու կյանքում, այս կախվածությունը գալիս միջոցով Սատանան

է, պայմանով, որ նա վերցնում է մարդը չի գիտակցում առաջանում անձը ցանկանում է փոխել, բայց enslaved է մտքի ու մարմնի. Եւ նրանք տառապել համար, չգիտակցելով ետ ու նրանց

ազգականները նաեւ տառապում են, տղամարդկանց եւ կանանց միջոցով լքված հակում

կինը, կին, ամուսին, երեխաներ. հակում, փոփոխությունների բնույթը մարդկանց,

27

կորցրել են իրենց բարոյական արժեք, փոփոխություն անձի. Որոշ մարդիկ հարցնում

աջակցություն Հակումներ, աղաչել, սուտ, գողանալ, սպանել նրանց. ՈՒրիշ խմել եւ դառնալ բռնի, կոռուպցիայի դեմ պայքարի, խփել կամ ծեծել են, կժամանի փոխարինել լանչ հետ մի

բաժակ խմել է միայն երեւում է վիճակագրական տվյալներ կամ նախահաշիվը մահեր

հետեւանքով առաջացած հերթին ալկոհոլիզմի եւ Հակումներ. Մահեր - ից cirrhosis եւ այլ բարդությունների եւ առավել մահվան են, ճանապարհատրանսպորտային պատահարների ողջ

աշխարհում, խնդրում ենք տեսնում հիմարություն է, թե ինչ ալկոհոլ է, այդ պատահարների

մարդիկ, ովքեր ոչ թե Սահմանադրության մեջ է, բայց միայն ուտում են փոքր քանակությամբ

սպիրտ, կորցնելու զգացումը վտանգը, եւ նրանք են անում. Նրանք սպանում, եւ մեռնել, եւ շատ

ուրիշներ անջատված են, եւ այս ողբերգությունների միշտ անմեղ մարդկանց.

Հիմա նայենք ետեւում, եւ ով է հետեւում այս իրադարձությունները, որոնք բերել այս

ողբերգությունների է ոգելից խմիչքների եւ այլ Հակումներ, եւ հարցնել ինքներդ ձեզ ով է

հետեւում այս ողբերգությունների, այն է, Աստծո կամ սատանայի:.

Որ կախված մարդը փնտրում եւ գտնում է, ցանկացած պատճառով հիմնավորել է իր,

հարբեցողություն, չափածո 29 երկրներում, ինչպես նաեւ, որոշ արդարացումներ համար

հարբեցողություն, ըստ բողոքում է ոչինչ, համար, վիշտը, համար վերքերը համար կյանքի

պայքարում է, եւ այնքան շատ այլ արդարացումներ եւ խմել, փորձել մոռանալ մի բան, եւ

գտնվում են պետության անտարբերություն են քնած, եւ երբ այն անցնում է: Այս փուլում դա

սկսվում է ամբողջ կրկին. Նրանք նույնիսկ չեն գիտակցում, մինչեւ որ փորձում եք բարձրացնել ավելի քան նրանք ուզում են, բայց ես ոչ մի ուժ. Բայց կամք է իրեն սկզբին, եթե չես տալիս հաշվին

իրեն թույլ այդ vices, weighs օգնել ձեր ընտանիքի, ընկերների եւ դեռ ունեն, վայրերը,

աջակցության, վերականգնողական կենտրոններ կախվածությամբ անձանց տարբեր մասերում

աշխարհի. Հիշեք, որ մարդը միայնակ չի կարող հաղթել ոչինչ, Աստված ով է կռիվը, եւ հաղթելու

պատերազմների համար ձեզ, եւ դուք պարզապես ուզում ստանալ. Ով է թաքնված են աչքերը, Աստծուն: Հզոր Աստված ամենակարող, ամենահաս,

Omniscient, իրենց բարձր ու հզոր երկնքին, գիտի, տեսնում է եւ միշտ ներկա է եւ գիտի բոլոր

գաղտնիքներին տղամարդկանց. Իսկ քահանան, որպես մարգարե է, քանի որ այն աղտոտված է

տարբեր տեսակի Հակումներ, խմելու, ծխել, այլ vices կամ հանցագործության են կատարվել. Նման կարող ասել մեկը, էյ, անել այն, ինչ ես ասում եմ, բայց չի անում այն, ինչ ես անում? Դե, այդ

առանց տեսլականը, թե ինչն է ճիշտ կամ սխալ, քանի որ նրանք պատրաստ չեն քշել որեւէ

երամակ, քանի որ սխալվել, եւ կատարել բոլոր նրանց, ովքեր կատարել սխալներ էլ. Եւ Աստուած

զգուշացնում, որ նրանք, ովքեր վրիպում է դատարանը, այն պետք է արդար դատաքննության.

28

Աստված կպատժի նրանց, ովքեր օգտագործում.

Դե ասում ենք նրանց, այսպես ասում է,Տերը տանտերերին, Աստված է Իսրայելի `խմեք

դուք եւ պետք է հարբած, եւ փոխում, ու աշնանը, եւ աճում այլեւս ձեզ պատճառով սուրը ես

կուղարկեմ ձեզ. Համար, ահա, քաղաքը, որը կոչվում է իմ անունը, ես սկսում են պատժել, եւ դուք

պետք է մինչեւ անպատիժ: Դուք չպետք է անպատիժ: համար եմ սուրը վրա բոլոր բնակիչները,

հողի, ասում է,Տերը տանտերերի. Երեմիա. 25. 27-29.

Ով է ասում է Տերը Ամենակարող, Աստված կպատժի, իրականացնում է սուրը

խմիչքներ,մարդիկ, որոնք խմել ընկնում է հատակին, ործկալորովհետեւ նա գիտեր, որ խմել վերցնում որոշ ուղղությունների անձի եւ դեռեւս մինչեւ օպորտունիստ ուզում անել, կամ ասել մի

բան խմել եւ վերցնել ժամանակ. Այնպես որ, ասում է եւ չունի այն, ինչ նա ուզում է, ապա ասում

ես չգիտեմ, թե ինչ էր կատարվում, քանի որ նա էր հարբած, մի մեծ սուտ է, քանի որ միայն նա, ով

կորցնում է գիտակցությունը մեկն է, որ համընկնում են գետնին, եւ միայն դրանից հետո է

կարճվեն, ապա նա կորցնում է գիտակցությունը . Եվ պետք է, որ երեխային, է կախված եւ

վայելում է այն. Եվ ներծծող ձեզ նման չեն սիրում, շարունակել հետ խմելու բաժակը ձեռքին.

Աստուած կբերի մարդուն իր սխալը եւ ասում է, որ նույնիսկ ձեր տանը կան, ովքեր մոլորվել, եւ

պատժել բոլոր drinkers, հողի, հետեւաբար, չի գնա անպատիժ համար իրենց մեղքերը.

Դժբախտություն է նրան, ով խաբել կամ ստիպել իր գործընկեր, կամ ընկեր կամ ընկերոջ

խմել միասին հետո հարբած չարաշահման ուրիշներին կամ խախտում են վստահությունը.

Համար, վաղ թե ուշ, կբացահայտվի իր խայտառակություն է, եւ նրա ձեռքբերումը կլինի մեծ

ամոթ համար, այնպես էլ ձեզ որպես ձեր սեփական. Նաեւ նրանց, ովքեր բռնաբարության եւ

սպանել, մտածելով, որ պարզապես չի բռնել, բայց նրա մեղքի կբացահայտվի է ամոթ եւ պատիժ

է, քանի որ Աստծո ձեռքը կհասնի նրանց անարգ եւ փսխում, որոնց սպառում են ալկոհոլային

խմիչքներ կնվազի յուրաքանչյուր.

Հարբեցողություն

Տարեք ուշադրություն է ինքներդ ձեզ, որպեսզի չլինի ձեր սրտերն են պատասխանատու

շատակերություն է, հարբեցողություն, եւ հոգում է կյանքի, որոնք գալիս վրա դուք պատահաբար

այդ օրը. Lucas. 21. 34.

Սա մի հատված է, որ մասն է մարգարեական քարոզը վրա հսկողության եւ

29

համար մարդ է հավատալ ու գիտելիքներ են ստանում մարգարեություններ, որ Հիսուսը արված

եւ հաճոյախոսություններ նրանց. Դե, Հիսուս զգուշացնում, որ գա հանկարծ, առանց որեւէ

նշանակում, սակայն խորհուրդ է տալիս, որ մարդը դիտում է, արդարությունը, ոչ թե քայլում մեջ

delicacies, չի ստանում հարբած վիճակում եւ չի փնտրում բաներ է աշխարհում. Մարմնական

ցանկությունները, այդ տղամարդկանց հեռու Աստծուց. Մարդը պետք է սթափ, ազնիվ է,

հնազանդության, ակնածանք եւ Վեհափառ Տեր, սպասում է առաջիկա Հիսուս.

Ոչ խաբել է drunks չի ժառանգել արքայությունը Աստծո. 1 Կորնթացիս. 6. 10.

Այստեղ է նաեւ վճիռը, ովքեր սպառում են ալկոհոլը, եւ նա խոսում է եւ

համապատասխանում, քանի որ այն նախազգուշացման ձեզ. Աստված է տալիս մարդուն

ժամանակ է ապաշխարել, ապաշխարել, սա առաջին քայլն է. Դուք պետք է իսկապես ուզում են

փոփոխություն, Աստված ասում է, ձեր մասին եմ կօգնի ձեզ եւ ձեր կուսակցությանը, միայն դուք.

Փոխել է հնարավորություն, եւ վերաբերմունքը ուզում. Աստված երբեք չի թողնում է մեկնված

ձեռքը, եւ վիշտ է կուսակցության Աստծո հիմա անում է իր մասի, դնել ձեր գլուխը, որ մարդը չի

կարող ապրել առանց ուտելիքի համար մարմնի սնունդ եւ ջուր, քանի որ նրա բացակայության

պայմաններում, որ նա մեռնում է, բայց պակաս արտադրանքը Հակումներ ոչ ոք չի մեռնում,

ընդհակառակը, այն է, երբ եք կյանքի միջոցով, փոփոխությունները, որ Աստված է ակնկալում եք

անել, լսելու եւ հնազանդվելով Նրա խոսքերով, եւ ունեցող հավատքը Հիսուս կհասնի այն

ճանապարհին, որը տանում է դեպի Աստված.

30

05

Միասեռականության

Միասեռականության

Ուստի Աստված նաեւ նրանց ցանկությունների նրանց սրտերը, որպեսզի կեղտ, որպեսզի

անարգել իրենց մարմինները իրենց միջեւ: Այդ գործին Աստված տվել նրանց `մինչեւ անարգ

կրքերը. Քանի որ նույնիսկ կանայք փոխել է բնական օգտագործման մեջ, որ դեմ բնույթ. Եւ

նմանապես նաեւ տղամարդիկ, թողնելով բնական օգտագործումը կնոջ վառվել է իրենց lust մեկ

նկատմամբ մեկ այլ, տղամարդկանց հետ տղամարդկանց, Հանցանք անազնվություն եւ ստացել է

ինքնուրույն են վարձատրել, որը կցամասեր իրենց սխալ. Եվ քանի որ նրանք չեն խնամքի

ունենալ գիտելիք Աստծո. Այնպես որ Աստված տվել նրանց շուրջ մի անբարոյական միտքը, անել բաներ, որ նրանք պետք չեն, լինելով լցված բոլոր անարդարություն,անարդարություն. ոխ լի

ագահություն, չարությունը, լի նախանձով, սպանության, պայքար, խաբեություն, չարություն,

բամբասանք, թշնամություն, ատող անձ Աստծո, հանդուգն, հպարտ հպարտ գյուտարար չար

բաներ, անհնազանդ ծնողների, եւ մայրերի, հիմարություն, անբարեխիղճ, պայմանագիրը առանց

բնական մտերմությունը, անողոք. առանց ողորմություն. Ով գիտի արդարադատության Աստծո

(ով արժանի է մահվան, նրանց, ովքեր պրակտիկայում նման բաներ), ոչ միայն նույն սակայն

հաճույքն է, թե ինչ են անում. Հռովմայեցիս. 1. 24, 26-32

Աստվածաշունչը, Աստծո թողել այն մարդը մեքենայով հետ անվտանգության. Ցույց տալ մեզ այն, ինչ ճիշտ է, եւ այն, ինչ սխալ է. Եվ ցույց են տալիս մեզ, որ այն, ինչ սխալ է բարձրացվում

մեղքից եւ մեղք գեներացվում է սխալ բաների. Դուք չեք կարող շփոթում են այն, ինչ ճիշտ է ճիշտ,

եւ սխալ է սխալ. Եվ այստեղ ի մի տարբերակ, որ ճակատում մարդը չի հետեւում, թե ինչ սխալ է -

դա մեղք է, եւ վատթարագույն բոլոր, բոլորը ընդհանրապես գիտի, որ. Առաքումը մարդ ստանում

է կատարվում տանում են մտքերը, ցանկությունները, որոնք լկտի չար պտուղ, որ անարգել իրենց

մարմինները, ըստ պիղծ կրքերը եւ զգայական, կանանց հետ, կանանց, կանանց, ովքեր

ցանկանում են հայտնվում են մարդիկ, է հագնվում, արագություն, վարք եւ ստանալու են իրենք

իրենց, այլ կանայք եւ տղամարդիկ միասին նույն կերպ, մարդիկ ուզում են նայել իգական, գալիս

են ձեւավորում ամբողջ մարմնի միջոցով խաբեություն եւ ճառագայթների. որոնք

ամբողջությամբ կձեւափոխվի. Եթե դուք չեք ուշադրություն դարձնել, եւ նայում են դա հայտնի չէ,

եթե այն,

31

տղամարդ կամ կին. Եւ մարմնավաճառներ, եւ այդ պրակտիկան է ողջ աշխարհում, եւ մի մեծ

բազմություն համասեռամոլների.

Ստեղծել աշխարհի վեցերորդ օրը Աստուած ստեղծեց մարդուն, նրա իմիջը եւ

նմանությամբ, առաջին կատարված մարդ, հետո կատարված կինը նրա ուղեկից, եւ օրհնեց այս

միության օրհնված է Աստծո կողմից. Եվ նա ասաց դեպի արդյունավետ եւ բազմացէք.

Հետեւաբար, ցանկացած հարաբերություն դուրս ստանդարտ ամուսնության, որ չի միջեւ

տղամարդ եւ կին չի ունենա օրհնությամբ Աստծո. Եվ մի օր, որ մարդը Աստծո ստեղծման կգա

եզրափակիչ, դատելով. Աստված արել այդ մարդը եկել Աստծո առաջ, որպես կին: Կամ, որ

Աստված արել այս կնոջ ուժի մեջ է Աստծո ներկայությունը որպես մարդ: Ինչ է տեղի ունենում

մարդու գլուխը, որ նման բաներ: Նրանց մեջ չկա հավատ, ոչ վախ, ոչ էլ գիտելիք Աստծո,

որովհետեւ եթե այն գոյություն չէր ունենա նման պրակտիկան.

Կան երկրներ, որոնք ունեն ողջ ամուսնության եւ համաձայնություն է ամուսնության

միասեռականներից. Աստծուն, սա շեղում, քանի որ այս չգիտեն խոսքերով, վարդապետությունը

եւ օրենքով. Դե, այդ են լցված բոլոր տեսակի մեղքերից, են շրջանակներում սխալը, անտեսելով

բոլոր բարոյական չափանիշները, առանց մտերմությունը, առանց պատիվ.

Չափածո 32 ասում է, որ նրանք, ովքեր գործնականում նման բաներ են արժանի է

մահվան, եւ նաեւ կողմնակիցներին, ովքեր համաձայնությամբ, եւ նրանք, ովքեր չեն

պրակտիկան, սակայն ընդունում կամ զգում նորմալ է, ասում են, որ յուրաքանչյուրը իրավունք

ունի ընտրության, քանի որ դա ճիշտ է, բոլոր իրավունք ունեն ընտրության, քանի որ դա միջոցով

այս ընտրությունը, որ ամեն մեկը չի, պետք է դատել, այստեղ է պատիժը, Աստծո խոսքն է,

Աստվածաշունչ.

«Եղեք չի խաբել, ոչ էլ արատավոր է, ոչ էլ թուլամորթ, ոչ անարգող պետք է ժառանգել արքայությունը Աստված» 1 Cor. 6. 10

Համար, այստեղ մենք տեսնում ենք, որ fornicators, համասեռամոլների, որ զույգ հետ

(sodomites, դա սեռական այլասերում, միասեռականության. Սրանք են մարդիկ, ովքեր

գործնականում sodomy, որը գալիս է Sodom), այդ չի ժառանգել արքայությունը Աստծո.

Այս ցանկությունը զգում այս ներգրավման անձի նույն սեռի, ոչ Աստծուց, եւ ոչ թե ձեզ, սա մի

թակարդ, ծուղակ Սատանայի, ինչպես է, իմանալով, որ դա գալիս է բոլոր կլինի մարդու, քանի որ

այդ նա է իշխանությունը գործել մարդու սրտում. Կանգ առնել եւ մտածել, խնդրում ով կարող է

օգնել ձեզ, ապաշխարում ձեր մեղքի եւ ով մեղք գործել ոչ թե գործնականում այլեւս, քանի որ

Աստվածաշունչը ասում է, որ եղբայրները կարող է անցնել, երկնքի եւ երկրի վրայ, բայց Աստծո

խոսքերը չի անցնի.

Փրկությունը հավերժ է, բայց հավերժական անեծք է նաեւ, հետեւաբար, բերողն իմացել է,

սկսած որոշեց փոխել, ապաշխարել, ընդունում են Հիսուս մեջ քո կյանքում, Նա է միակ Փրկիչն է.

32

Հիսուս սիրում է ձեզ, որ ձեզ համար մահացել խաչի վրա, խաչված հնազանդորեն համր,

իրականացնել բոլոր իր մեղքերը. Համար, Աստված է տալիս մարդուն բոլոր բան հասկացել, թե

ինչ է մեղքը, նրա բոլոր ակտերը եւ այլն բոլորը կիմանան. Աստված չի ունենա որեւէ անմեղ. Սա

Ձեզ, որպեսզի գիտելիքների եւ փորձի եւ փոխել վարդապետությունը Աստծո եւ հավերժական

կյանք, փառքի, եւ ոչ թե հավերժական տառապանքների.

Այստեղ Աստված ասում է, որ յուրաքանչյուր ոք ունի ենթադրելու, իր պայմանով, որ Նա

տվել ամեն մեկը, քանի որ եթե Նա մարդ էր, այս պետք է եւ մնում է մարդ եւ եթե Նա այդ կինը նա

է, որ ստանձնել է իր դերը, քանի որ եթե յուրաքանչյուր հակառակ որ դերը, կամ, եթե կա

փոփոխության ինքնության, փոփոխությունների այս տարազներով չի կարող ճանաչվել է Աստծո

կողմից, քանի որ նրանք կատարել են իրենց նողկալի, եւ առաջիկա Հիսուս նրանք չեն կարող

ճանաչվել որպես Աստծո ստեղծման.

Ինչպես տեսնում ենք, յուրաքանչյուր ունի անձնական պատասխանատվություն է, որ

ընտրություն է նաեւ անձնական, քանի որ բոլորը տեղյակ են իրենց ընտրության եւ այն նրանց

համար, որ մարդը պետք է դատել. Աստված ասում է, եւ նրա խոսքերը պարզ են, որ նրանք, ովքեր

չարությունը, մեռնում են, քանի որ այդ մեղքերի կլինի ըստ նրանց. Բայց, Աստված խորհուրդ է

տալիս փոխել ճանաչել, որ նրանք, ովքեր պրակտիկայում նման բաներ.

Աստված է տալիս մարդուն հնարավորություն է ստանում մինչեւ եւ ժամանակ

ապաշխարության ու փոխել, եթե փոփոխությունը լինելու է շատ օրհնությունները, պարզապես

լսել ձեր ձայնը եւ պահել Նրա պատվիրանները եւ հետեւել ուղիները, որ հանգեցնի: Նրա

խոսքերով. Ոչ ոք նրանց իրավունքը մտքում մերժում է խաղաղության, որ Աստված խոստանում

է, այն լինելու է ընկերության մարդու ամեն օր, եւ կլինի մխիթարել վատ օրերը եւ ով պահում

պատվիրանները կլինի քայլել առաքինության մթնոլորտում, միջոցով փոխել է

ապաշխարության. Աստված կատարում խոստումները շարունակությունն է զավակ մի

ընտանիքի արյունը Ձեր արյունը, եւ ձեր անունը կշարունակվի, բայց Աստված նաեւ զգուշացնում

է ոչ թե նայել իրենց խոսքերով, այդ երեկոները ոչնչացվում են, պետք է հեռու իր ներկայությամբ.

Լսել, քանի որ այս Աստված, որը զորություն ունի ներել ձեզ համար եք փոխել, դարձնել քեզ մի

նոր արարած եւ լցված օրհնությունները, այս կյանքն այստեղ է, fleeting, սակայն խոստումը

օրհնությունը Աստծո հավերժական.

Լսիր O երկինքն ու տալ ականջը, O դու երկրի վրայ, քանի որ դա խոսում է Տիրոջ

ստեղծած երեխաներին, եւ exalted նրանց, բայց նրանք transgressed իմ դեմ. Եկեք այժմ, եւ եկեք

պատճառը միասին ասում է Տերը. Թեեւ ձեր մեղքերը է որպես ալ կարմիր գույն, նրանք պետք է

սպիտակ, որպես ձյուն, սակայն նրանք պետք է կարմիր նման մուգ կարմիր գույն, նրանք պետք է

լինի բուրդ է. Եւ ես կվերականգնի քո դատավորների, ինչպես է առաջին, եւ քո խորհրդականներ,

ինչպես առաջ, ապա Դուք

34

կոչ է արել քաղաքի արդարության հավատարիմ մարդկանց.''Isaias 1. 2, 18, 26.

Լսիր O մարդիկ ու ազգերը `ինչ Աստված ասում է, որ երկրի վրա, քանզի նա ասում է

երկնքի ու երկրի լինելու է մեր վկաներ, քանի որ չկա այլ Աստված բացի այդ, չկա ավելի մեծ սեր,

ոչ ավելի մեծ հուզմունք ու տեսնում, գիտեմ, որ Աստված լսում է ամեն ինչ Նա ասում է, հետեւել նրա քայլերին, սերը, հնազանդվեք այն, զգում այն, ինչ Նա զգում է մեզ համար, նայել, թե ինչ Նա

ասում է `ես ստեղծել երեխաների եւ սիրել նրանց եւ extolled նրանց, բայց վերադարձնելու

համար, որ սերը այդ երեխաները ընդվզում դեմ իր հոր, այս երեխաները հրաժարվել, լքել, մեղքերի դեմ հոր եւ գնում փնտրելու այլ ծնողների այլ աստվածների, բայց ձայնը ներման եւ

առանց վրդովմունք, նա ասում է, եկեք պատճառը միասին (եկեք պատճառը միասին, նայում է

ինձ հարցը ինձ) ապացուցում է Աստված չի միտքը, նա երբեք չի խոսել եւ չի անում: Դեպի

Աստված չկա մեղք, որ չի ներում, կրկնում են այս verses եւ տեսնում չափ իր

առատաձեռնությունը, նրա ողորմածության ներել է մեղավոր, որ մեղքը մարդը կարող է լինել սեւ կամ կարմիր, մեծ կամ փոքր, Աստված ներում է repentant մարդ կրոնափոխ, խոնարհ սրտի,

պատրաստ է հետեւել Աստծո ուղիները, եւ այդ մեղքերի են ներվել է դառնալ whiter քան ձյան եւ

որպես բուրդ է, եւ այդ մեղքերի Նա հիշում է ոչ ավելի, եւ մարդը պետք է վերադարձման պետք է

հիմնավորված միջոցով հնազանդության, եւ բառերը Աստծո կլինի Ձեր ուղեկիցը, եւ նրա

վարդապետությունը կբերի ձեզ փրկության, եւ դու shalt է անվանել արդար եւ հավատարիմ

մարդկանց.

Հնարավորություն է առջեւ, ոչ թե արհամարհել այն, փոխել, իսկ դուք կարող եք, ապա ոչ ոք

չի կարող ասել, որ դա ուներ ոչ հնարավորություն գիտեմ, որ Աստված, գիտեմ, որ այն, եւ տեսնել, որ միայն Նա կարող է օգնել ձեզ, չեն հրաժարվում այդ հրավերը, սա շատ հատուկ հրավեր

կազմել է ձեզ համար, ով է նաեւ հատուկ Աստծուն.

Մեր մարմինների անդամներ են Քրիստոսի

Գիտեմ, դուք չէ, որ ձեր մարմինները անդամ են Քրիստոսի պետք է այդ ժամանակ ես

տանել անդամների Քրիստոսի, եւ դարձնել նրան մինչեւ անդամների մի պոռնիկ: Իհարկե ոչ.

Գիտեմ, դուք չէ, որ նա, որը միանում է մի պոռնիկ է, մարմին է: Ինչու են `երկու մեկ մարմնի. Բայց

դա միացել է Տիրոջը մեկն է Հոգին. Փախչել ապօրինի կենակցություն, ամեն մեղք, որ մարդ

պարտավորվում է դուրս մարմին, բայց նա, ով պարտավորվում է ապօրինի կենակցություն

մեղքերի դեմ իր սեփական մարմինը. Գիտեմ, դուք չէ, որ ձեր մարմինը տաճարն է Սուրբ Հոգու,

ովքեր dwells ընթացքում մեզ, գալիս է Աստծուց, եւ ձեզ են ոչ թե քո սեփական: Դուք գնվել է լավ

գնով: Հետեւաբար, փառաբանում են Աստծուն ձեր մարմինը, իսկ ձեր հոգու հետ, որը

պատկանում է Աստծուն. 1 Cor. 6. 15-20.

35

Ով ենք մենք? Որտեղ ենք գալիս: Որոնցից են երեխաներ: Նայեք այստեղ է պատասխանը.

Մենք անդամ Մարմնի Քրիստոսի եթե մենք մաս են կազմում մարմնի Քրիստոսի մասին, մենք

պետք է մաքրել ենք, մենք ապրել Վեհափառ Տեր, քանի որ մենք Աստծո զավակներ, եւ Աստված

չի կատարել երեխաներին ոչնչացման, եւ եթե մենք մաս են կազմում անդամների Քրիստոսը չի

կարող նրանց դարձնում անդամների համար անպատվություն: Նրանց դարձնում անդամները է

ծախու կին: Է մարմնավաճառ: Իհարկե ոչ, մենք ընտրվում են ժառանգելու երկնքի. Ինչպես

կարող ենք կտրել: Աստված ասում է, մենք նույն մարմնի վրա, բայց մենք ունենք նույն մարմնի

քայլել մեղքը: Նրանք, ովքեր գիտեն, Հիսուս հեռանալ մեղքից եւ սրբում հետ ձեր թանկ արյունը,

ձգտում ենք ապրել Վեհափառ Տեր, քանի որ հնազանդ մարդը ստանում է մշտական

ընկերության Սուրբ Հոգու, ով է Աստծուց.

Աստված խորհուրդ տղամարդիկ եւ կանայք, աշխատանքային այցով կմեկնի

Ռուսաստանի, հեռանալ մարմնավաճառությունը, հեռանում մեղք է, որպեսզի մարդը, ով

պարտավորվում է ապօրինի կենակցություն մեղքերի դեմ իր սեփական մարմինը, բայց եթե մենք

անդամներ են Քրիստոսի մարմնի մենք պետք է, պետք է հաշվետու է նրան, քանի որ մենք

պատկանում ենք գնվել է մի ծանր գնով, գին, որ մենք արժանի. Այնքան ցավի, քանի որ եթե մենք

անդամներ են Քրիստոսի մասին, որ մենք հարգում ենք նրան, ծառայել նրան

երախտագիտությամբ է, վախից եւ սեր հնազանդվում, հետեւել նրա պատվիրանները, իր

կանոնները. ՄեծարելԱստված մեր մարմինների եւ ձեր հոգու հետ. Այդ իսկ պատճառով

պահանջում է, որ մենք կձեւափոխվի, առնենք մի կյանքում չափվում առաջ, որին մենք պետք է

վերաբերվում այդ պատճառով հոգ տանել կյանքի լուրջ. Տունը Աստծո, չեն մտնում միեւնույն է,

մենք պետք է լվացվեն, սրբագործված է արյան Հիսուս.

36

06

մարմնավաճառությանը

Մարմնավաճառ

Չեն լինի պոռնիկ է դուստրերի Իսրայելի, ոչ էլ sodomite է դուստրերի Իսրայելի.

Աշխատավարձը չի մարմնավաճառ կամ գինը, շուն Տիրոջ տանը Ձեր Աստծո համար որեւէ

երդում: Քանի որ այս երկու են զզվելի բան է Տերը, քո Աստծուն. Deuteronomy. 23. 17,18.

Աստված խոսում է յուրաքանչյուր մասնավորապես, տալիս խորհուրդներ, երբ այն

պետք է, քաշեք ականջի մոտ, երբ դուք այն պետք, օգնել, ապահով, եւ առանց հարցնելու բան է

վերադարձնելու. Պարզապես մարդը որեւէ կին կամ ակնածանք ծունկ, ականջի է լսել, թե ինչ

Աստված ուզում է յուրաքանչյուր, այս earful է այն կանանց համար, ովքեր չեն լսել հաղորդագրությունները Աստծո խոսքը, համար Նա ասում է, որ թվում է դուստրերի Իսրայելի ,

Իսրայելը իջավ է երեխաներին խոստանում Աստուած ստեղծեց Աբրահամին, Իսահակին ու

Հակոբին, անունը Հակոբին, եւ Իսրայելի նույնն էր. Դե, Աստված ասում է, որ մեջ այս դուստր

լինելու մարմնավաճառ կանանց վատ համբավ, պոռնիկի, կին վատ համբավ) կամ կունձղ

(կունձղ, որը պարտավորվում է սեռական այլասերում) նշված են երիտասարդ կանանց եւ

երեխաների ներգրավված մարմնավաճառությամբ, վաճառել են իրենց մարմինները, շատ

կանայք են մարմնավաճառներ, քարտի-իրականացնող mugs, եւ ամեն ինչ կետ եւ

հնարավորություն է տալիս անունը աշխատանքի.

Gay տղամարդիկ նաեւ մարմնավաճառուհիների վաճառել իրենց մարմինները, եւ կատարել այս մասնագիտության են վատ, ծեծել, մահացել է, բայց ոչ թե դուրս տեղ, բավական է ձեռք բերել կյանքի միջոցով մարմնի առջեւ արժանապատիվ ու պատվաբեր. Նույնիսկ երեխաները չեն

փախչել, երեխան մարմնավաճառությամբ է համատարած է բոլոր կողմերի, եւ ամեն անգամ

մենք տեսնում ենք, ավելի եւ ավելի երեխաներ 13-16 տարեկան, այս տարիքում դեռեւս մի

երեխա, եւ երիտասարդների, ղեկավարվելով մարմնավաճառությամբ զբաղվելու.

Մարմնավաճառությունը անիմաստ է, բայց մարդիկ ներգրավված մարմնավաճառությամբ,

նրանք պաշտպանում են տարբեր ձեւերով արդարացնելու է իր գործել, բայց ոչինչ, ոչինչ չի

արդարացնում է ստորացուցիչ ձեւով, վաճառել է իր սեփական մարմինը.

Բայց մարմնավաճառությամբ է շահագործվել է անսկզբունքային անձանց համար

թրաֆիկինգի, կամ հարկադրում Անչափահասների, երեխաների կամ նույնիսկ մեծահասակների

հետ. Բայց դեռեւս որեւէ մեկի համար, միշտ ունի փախչել, պարզապես չեղյալ է հայտարարում

իշխանություններին, քանի որ կան օրենքներ, որոնք պաշտպանել զոհերին չարաշահումների

կողմից հանցագործների, պարզապես դատապարտելով նրանց.

Համար այս բաները, տեսնում եք, որ Հիսուսն է վերադառնում, բոլոր այդ նողկալի Տիրոջը. Սրանք

մեղքերի դեմ իր սեփական մարմինը եւ

37

վաճառել իրենց մարմնի վրա, ովքեր վաճառել իրենց միսը վաճառում համար Սատանայի, քանի

որ Աստված չի ապրել, որտեղ կա մեղքը, քանի որ այս աշխարհը քաոսի, ինչպես այն ժամանակ,

երբ ջրհեղեղը տեղի ունեցածը, կա միայն խանգարում է խառնաշփոթի ոչ ոք չի ընդհանուր վախը

Աստված, երբ Նա ասում է, որ չի ունենա որեւէ անմեղ, Նա գիտի, թե ինչ է նա ասում է, քանի որ

նույնիսկ երեխաները, որոնք վաճառում են իրենց մարմինները, գիտեն ինչ են անում. Աստված

abhors եւ չի ընդունում, կեղտոտ գումար, եւ խնդրեց վերադարձնել տասանորդ նրան կամ տալու

առաջարկը, իրենց փողը եւ մարմնավաճառներ, ոչ էլ շան չեն քվեարկելու, քանի որ նրանք

երկուսն էլ զզվելի բան է Տերը, քո Աստծուն.

Քանի որ վարձկան է խոր փոս, եւ ես կարող եմ նեղ տարօրինակ, ինչպես ինքն է նաեւ ստանում

որպես հարձակվող հարձակվել, եւ ավելացրել տղամարդկանց միջեւ է ամբարիշտ (մեղսագործ).

Առակաց. 23.27,28.

Պտուղ են այս արարքները է մեղավոր եւ ով փայտը նրանց հետ նաեւ

contaminates եւ մեղքը տանում է դեպի մահ, եւ բառը, ասում է, որ մարմնավաճառներ են

գերեզմանները, խորը գերեզմաններ եւ օտարերկրյա կանայք են անհայտ հարձակվող, ովքեր

կարծես, դնել ձեր ժամացույց, օգտագործում սարքեր գայթակղություն հետ օտար, որը երբեք չի

տեսել գինը եւ ապօրինի կենակցություն, եւ թե անկում է նույն ծանր, ինչպես նրանք են նույն

նախադասության եւ տղամարդիկ եւ կանայք, իրենց մեղքերը են բազմապատկել. Ոչ կինը, ոչ մարդը, կարող է չկարողանան հետեւել այս խորհուրդները, ինչպես նաեւ

ծնողների, ցանկացած ծնող տալիս լավ դասեր է երեխաների համար, այնպես, որ ամեն մեկը

պետք է պատշաճ ու պատվավոր անձ, բայց երբ նրանք աճում չեն ճանաչում, կամ մոռանալ վերանորոգման Աստծո պատվիրանները. Եթե անձը չի քայլել ուղիները Աստծո, գտնվում է

ողորմություն ուժերի դուրս թշնամու Սատանան, ով է դրդել մարդկանց հետեւել ուղիներ

մարմնավաճառության, որտեղ առկա է մեղքերից, որ շրջվելու մահը, որը տանում է դեպի

կործանում եւ այն ամենը, հանդիպում նրանց հետ, նաեւ գնալ միասին նույն կերպ, մահը.

Նրանք, ովքեր վախենում են Աստծուն կմեկնի - նրանց, քանի որ միայն ուղիղ, անկեղծ, հնազանդ

խոսքերը Աստծուն, որ մնա, եւ բնակվի նոր հողի վրա. Անկախ նրանից, թե դուք մի հնազանդ

անձի, գտնել վարդապետությունը, խոսքերը, որ տանում է դեպի կյանք, ոչ մահ, եւ փրկություն.

Հիմա ժամանակն է փոխել, կատարել նոր թիզ Աստծո հետ, եւ մեղավոր, այն անբարեխիղճ

համարվելուց, հանցագործների, դավաճաններ են խոսքերը Աստծո, նրանք պետք է պատռված

մինչեւ ոչնչացնում կեսին, կենդանի է բնակիչների երկրի վրա.

Սրանք են այն ուղիները, որ պոռնիկ է ունենում մի մարդ, նրանք արցունքաբեր ամեն ինչ

նա ունի իր գրպանը մինչեւ վերջին coin, եւ նրանք գալիս են մուրացկանությամբ, հաց,

մարմնավաճառներ քայլելիս լինեք, սողոսկել ձգտում, ում նրանք կարող են

38

վճարելով օրինագծեր եւ բանկային նրանց եւ տղամարդ ընկնում պես սիրելիս եւ դառնալ վարակված, քանի որ նրանք են աղտոտված է մեղքը, եւ ապրում են թանկարժեք, եւ ով չի

խաղալու անմեղ, քանի որ նրանք չեն հակասող խախտելու տասներորդ պատվիրանը է օրենքով

Աստծո պատվիրանը:

Մի ցանկալ ձեր հարեւանի կնոջը Ելից. 20. 17 բ

Ցանկացած հարաբերությունների եւ սեկս դուրս ամուսնությունը, չունի

համաձայնության Աստծո, եւ ովքեր փորձում է ոչնչացնել մարմնավաճառ կունենա

դատավարությունը է իր հոգին, ինչպես ցանկացած պատվիրանին Աստծո, որ շարքից դուրս է

մեղավոր այս դատարանում, եւ թե այն, եւ մյուս կունենա նույն դատավարությունը, պատիժը

կլինի գտնել այն, եւ գտնել ամոթեւ արհամարհանքին.

Եւ նրա կշտամբում են, ասելով, իր ամոթ միշտ կլինի բարձեցինք իրենց դեմքերը. Սակայն,

երբեմն, այդ սրիկա

ովքեր պրակտիկայում թաքնված, թաքնված է մարդկանց, բայց չի թաքցնում, Աստծուց. Մարդը

պետք է կարդալ մի քանի անգամ է իրազեկ լինեն թե ինչ է կատարվում ձեր հոգեւոր, քանի որ

շատերը կարծում են միայն մարմնում, միայն երբ հաճույքները է մարմնի, ես լսել եմ, մի հայտնի

ասելով, որ, սիրող կինը վերցնում է մարդուն դժոխք . Այստեղ հաստատում է այս ասելով `որ

պոռնիկ հետ սրիկախոսքով, գայթակղություն, նայում օտար. Տես, թե որքան լավ նկարագրում է

նրանց վարքը, նրանք դուրս օրվա ընթացքում, այն կեսօրից հետոեւ խավարի գիշեր, փողոցները,

մայթերով, alleys ու հրապարակներից, որտեղ նրանք վաճառելու համար ոչինչ, նույնիսկ խմիչք

եւ ծխախոտ. Միջոցով մարմնավաճառությամբ, ինչպես արական եւ իգական. Պղծել երկու հոգու

եւ մարմնի եւ աղտոտված հետ սարսափելի հիվանդությունների նման ՁԻԱՀ, ի թիվս այլ սեռական ճանապարհով տարածվող հիվանդությունների. Այսպիսով, դա միջոցով է, սեռից,

թմրանյութերի, որ սովորաբար լինում նրանց, նրանք գնել հաճախ անբուժելի հիվանդություն է,

որի հետեւանքով մահվան հոգու եւ մարմնի մեջ մեղքի եւ պալիատիվ

են ստրուկի. կարեւոր չէ սերտորեն. Շատերը չեն հասկանում, թե ինչու այս հիվանդությունների

առայժմ չեն գտել մի դեղ, այն էր հայտնաբերվել միջոցները, պալիատիվ

որ դանդաղ է հիվանդությունը, որոշ բուժելու, այլեւ ուրիշների համար դա ճակատագրական է

լինում, որոշ հիվանդությունների չունեն բուժում, սա արգելակների որոշ, ուստի, եթե դրանք

պարունակում են `վախենալով լինելու վարակված. Ոմանք, ապրել որեւէ մեկի հետ փակ, ովքեր

կամ ունեն այդ հիվանդությունները, քանի որ եթե այն ուներ արգելակների ցանկանում է

աշխարհում: Դա կլինի ավելի մեծ կորուստ, քան դա արդեն է, եւ քանի աբորտ

է «փոքրիկ մանուկներին» անմեղ ու անօգնական են կատարվում կողմից

անհետեւողականության մարմնավաճառության, քանի որ միջոցով պոռնիկ ինչպես իրենք են

պնդում բառը, շատ թափառող այս ճանապարհից, ճանապարհին Աստված եւ վերադառնալ մեղք, շատ են արդեն ընկել ու նոկաուտի ենթարկեց ցած եւ սպանում են իրենց կողմից եւ նրանք,

ովքեր հետեւում են ճանապարհներով, մարմնավաճառությամբ զբաղվելու համար,

տղամարդկանց եւ կանանց քայլելով դեպի գերեզմանոց, որտեղ է մահվան.

39

Համար շուրթերով մի տարօրինակ կնոջ կաթել մեղր, եւ իր համն է ավելի երանգ, քան նավթը:

Նրանց ոտքերում տվել է մահվան, իր հաստատուն քայլ վեր է դժոխք. Եւ ակն ձեր համար, երբ

դուք սպառում են ձեր մարմնի վրա, եւ ձեր մարմինը. Առակաց. 5. 3, 5, 11.

Տղամարդիկ եւ կանայք, ովքեր չունեն գիտելիք բառը, վարդապետությունը Աստծո, ձգտում

լրացուցիչ ամուսնական հարաբերություններ, քանի որ գիտեն այս խոսքերը, Աստվածաշունչ, են,

որ չեն անում, որովհետեւ, ով գիտի Աստծո, է, ամաչկոտ, ունի իմաստություն, հարգանք, սեր, այն

, եւ գիտեմ, որ Նա է ամբողջ ժամանակ շուրջ, այդ վրա Ուշադիր պահպանության համար, քանի

որ այդ լսում ու հնազանդվում. Այսօր, միայնակ մարդկանց եւ որոշ ամուսնացած փնտրելու նման

արկածների, եւ այդ արկածների, եւ գինը շատ թանկ է, նա ստանում է հագած, տեղի է ունենում,

լավագույն հագուստ եք եւ քաղցր խոսքերով եւ ոչ ոգելից, են անուշահոտ եւ գեղեցիկ տեսարան

եւ դուրս ցանկացած որսորդական մեկը, եւ ես գտնում է, որ թե աշնանը են թակարդը. Նրանք

երկուսն էլ կնվազեն սպանել, եւ նրա քայլը հաստատուն է դժոխք եւ վերջում այդ կունենա մուգ

միայն տնքալքանի որ նրանց միս կլինի սպառվում է մարմինը, առանց հանգստի մասին, քանի

որ կործանման եւ ցավ են դեպի հավերժական կյանք. Եթե ցանկանում եք մեկ հնարավորություն,

եթե ուզում եք փոխել, անել մի վերանորոգման Աստծո հետ, անել դա հիմա, փոխել կյանքը եւ Նա

ձեզ եւ ներել ձեզ, եւ ոչ թե վերադառնալու պրակտիկան այս բաները.

Համար, ես ձեզ լավ վարդապետությունը, չի թողնի ոչ թե իմ օրենքով .. Առակաց. 4.2.

Որդիներն ու դուստրերը խոնարհվել ձեր ականջները, եւ քո սիրտը, եւ համարձակվում

հաճախել. Այնպես որ, Աստված ձեր հայրը խոսում քեզ, ճանաչել Ձեր սխալներ եւ մեղքերից, որ

զանգահարել, դուք պետք է ուշադիր եւ գիտեմ, որ վարդապետության լինել ոչ շատ հեռու: Աստծո

հրամաններ, քանի որ այն պատվիրաններին, որ տանում եք ապահով հերթին հեռու

մարմնավաճառությանը, ինչպես համար ամբարիշտ այս ուղիներ են գայթակղության ու

խավարի մեջ. Ձգտում են ապրել Վեհափառ Տեր Աստծո առաջ, թող իր օրենքները ու

հնազանդվեք պատվիրաններին, քանի որ դա կդարձնի ձեր ուղիները, որ տանում եք դեպի

արդարության ու թեթեւ Ձեր նոր ուղիները եւ կրոնափոխ ավելի ու ավելի շատ, քանի դեռ չեք են

կատարյալ c հարսանիք Աստծո հետ է հնազանդությունը, եւ Նա ստանում եւ ընդունում է

մեղանչողի քանի որ նա, սակայն չի ընդունում եւ չի ստանում մեղքի գնում է Հիսուս, Նա սիրում է

ձեզ, բայց չեն սիրում, ինչ եք անում, ոնց եք գնում, բայց մեղքի ոչ ավելի, ով սիրում է Հիսուսի եւ

դառնում, անձնատուր ենք Նրան, եւ միշտ ձգտում է մեղքը ոչ ավելի.

Տես թե ինչպես է Աստված, որը սիրում է ձեզ, Նա ասում է, որդին, դուստրը, հաճախում եմ

իմ պատճառները, մասնակցում են իմ խոսքերը, կարդալ ավելին, քան մեկ անգամ Եսայիա. 1. 2,

18, 26. Եւ իմանալ, որ չկա մեղք, որ Աստված չի կարող ներել.

40

07

Նեռ

Առաջիկա Հիսուս կլինի նախորդել դրսեւորումներ է նեռ.

Այն նեռ, ըստ սուրբ Սուրբ գրությունների, է հալածող Հիսուս Քրիստոսի եւ նրա

վարդապետությունը.

3 Թող ոչ ոք խաբել եք որեւէ կերպ, (3), քանի որ լինելու է այնպես, առանց առաջին

դասալքություն կգա, եւ արտահայտելու մարդը մեղքի որդու, նզովք. 4 Ով դեմ, (ապրիլին) եւ

աճում մինչեւ բոլորին դեմ է, որ կոչվում է Աստված, կամ թե դու սիրում ես, կամ, Աստված, որ նա

նստում է որպես Աստծո տաճարում Աստծո, աղքատ է թվալ Աստծուն. 7 համար առեղծված (5)

անարդարություն է գործում, միայն նա, ով հիմա դիմանում, մինչեւ միջին ընկալվում է. 9 - ում

գալիս է, հետո աշխատում է սատանայի (7) բոլոր զորությամբ եւ նշաններ ու պառկած հրաշքներ

են. 10 - Եվ բոլոր սուտ եւ անարդարություն է նրանց, որ վերանալու, (8), քանի որ նրանք ստացել է

ոչ թե սեր ճշմարտության, պահել իրեն. 2º Թեսաղոնիկեցիս. 2. 3, 4, 7, 9, 10.

Այստեղ, այս գրքում մենք գտնում ենք մի քանի դեմքըՍատանայի, ով միշտ

օգտագործում մեկին ներկայացնել ձեզ, որովհետեւ ամեն ինչ, որ հանդես է գալիս դեմ Աստծո

ծրագրում է ռազմավարությունը, ինքնին, քանի որ ամեն ինչ նա անում է անում, այն հայտնվում է

աշխատանքը մարդու, նա երբեք ցույց է տալիս, թանկ, քանի որ մարդ օգտագործում է խաբել մարդուն, եւ ամեն ինչ նա չունի համար է Աստված. Նշաններ եւ հրաշքներ է կայանում է

իշխանության, որպեսզի օրենքների եւ փոփոխություն կանոնադրության մեջ, որոնք

արարողությունների Աստծո, մարդիկ, որոնք նստում էգահ,տաճարներ եւ կարգադրությունների

հետ, կայանում է նրանում, որ կարծես թե ճշմարտությունների մասին, բազմաթիվ ազգերի.

Այս էջի տեքստում: Thessalonians եւ նրանց ինդեքսներ են ավելի լավ ցուցանիշների

երկրների, թե ինչ են նախատեսում Սատանայի, դեվ էր Աստծո որդի, սիրելի սրբի, մի հրեշտակ,

որը ունեցել է շատ ուժերի, ունեցել ավագ պաշտոնը, եղել է որդի լույսի եւ ապրում է

արքայության Աստծո երկնքում. Բայց նա սկսում է ամեն ինչ անել, որ հակառակ սկզբունքները

Աստծո եւ սկսեցին զանգվածային անկարգությունների, եւ վրա է ազդում մեկ երրորդն արդեն

հրեշտակների եւ այն ամենը, հակասում է շքանշաններով Աստծո, է մեղք. Նա գիտեր, թե ինչ էր,

սխալ է եւ դուր է եկել, թե ինչ էր, այնքան այն էր կտրել, եւ դարձավ որդին ավերում, Սատանան

դարձավ օձ.

41

Աշխատանք 26. 13. Եւ նրա ձեռքերը ձեւավորվել է օձ մոլորեցնող.

«Ծննդոց. 1. 2. Եւ նա էր տրված մեջ անդունդ է երկրի վրա, որտեղ կար միայն մթի »

Այս էր, որտեղ Սատանան անդրադարձ է մթության մեջ. Եվ երբ Աստված իր իշխանության

նա հրամայել ջուր առանձին - ից հողը, եւ անում էին ամեն ինչ նույն իշխանության են երկրի վրա,

այդ թվում, մարդ. Նախօրեին, եւ ապա Ադամ. Եւ որ օձի նայեց Եվայի եւ նա ընկավ

գայթակղությունից եւ մեղքը. Եվ Սատանան այս աշխարհում, ստեղծվել է իր թագավորությունը

եւ դարձավ հակահայկական Աստված. Ամբողջ մտադրությունը է սատանայի խոչընդոտում է

Աստծո պլանների, այնպես որ, առաջ ժամկետը առաջիկա Հիսուս, Աստծո միջոցով իր

մարգարեների եւ մարգարեությունների, զգուշացնում է ծուղակը Սատանայի է, նեռ. Իսկ սա

դարձավ հալածող Հիսուս եւ նրա ուսմունքների.

Ինդեքս. - Ից մեջքին 2º Թեսաղոնիկեցիս. 2. 3, 4, 7, 9, 10. Վրա ետ երրորդ. եւ ինդեքս 3. նշում է.

Եփեսացիս. 5.6 - ոչ ոք չի խաբել ձեզ հետ իզուր բառեր համար, քանի որ այդ ամենը գալիս է

ցասում Աստծո վրա որդիները անհնազանդության.

Այստեղ Եփեսացիս 5:06, մի նախազգուշացում մեզ համար մնալ զգոն է տեսակի

վարդապետությունների. Քանի որ դրանք կարծես թե ճիշտ է, բայց դրանք դատարկ բառեր,

պառկած մասին հետեւորդներ, եւ ստացվում է խիստ վրդովմունք Աստծո. Ուսումնասիրում է

Աստվածաշունչ պատմում է ձեզ ամեն ինչ, իմանալ արդյոք նման վարդապետությունները

ճշմարիտ են.

Չափածո 4 եւ ինդեքսը 4 ցույց է տալիս, Եսայիա եւ Դանիել

Isaias, 14. 13, 14. Եվ դու, ասաց իր սրտի, ես բարձրանալ երկինք, վերեւում աստղեր Աստծո,

խտացնել իմ գահը եւ սարի է միաբանութիւնը կլինի եմ նստել կողմերի հյուսիսում. Ես

բարձրանալ վեր ամպերի եւ ինչպես, օրինակ, առավել բարձր է.

Այստեղ Սատանան ցույց է տալիս իր մեծամտության, այն ցույց է տալիս բոլոր նրանց

նախանձում է բացարձակ իշխանությունը Աստծո, նա է սրտի ողջ ունայնություն է հավակնոտ է

աղքատ հավասար լինել Աստծուն. Քանի որ չկա այդ փոխհամաձայնության Աստծո եւ

Սատանայի, Աստված է, թեթեւ եւ Սատանան մթի, խավարի չկա համեմատ. Բայց նա

օգտագործում է մարդուն մեծարել իր գահին է հավաքույթ իր եկեղեցին օգտագործում է

ռազմավարությունը, խաբեություն է կոռումպացված մարդկանց, ովքեր քայլում անզգույշ.

1 Ջոն 4. 3. Բայց սա հոգին նեռ, ինչից դուք լսել եմ, որ գալիս է, եւ հիմա արդեն

աշխարհում.

.

Է չափածո 1 Ջոն 4.3 գ Կան երկու կարեւոր հարցերի. Առաջին է »,

42

Հոգու այն նեռ, որը դուք լսել է գալիս. Կան շատ քայլելուց անզգուշաբար առանց Ինչ վերաբերում

է միջոցառումներ, դեպի ողջույնները սուրբ գրությունները եւ շատ են գտնում, որ Հիսուսը եւ նեռ

կգա միայն այն նույն օրը, եւ որ յուրաքանչյուրը կրում է իր ձեզ. Եվ չի հետաքրքրում, ով է

մտածել, ով է նեռ.

Երկրորդ, դա ճիշտ է, որ նեռ է արդեն աշխարհում, քանի որ Աստված զրկել է նրան իր

տեղը երկնքում. Ինչպես մենք ականատես ենք, Սատանան է, հակահայկական է Աստված, նեռ,

եւ ոչ մի հանգիստ. Աշխատում է գիշերը, ու օրը, աշխատանքային որոնման ինչ եք քաղել հոգին

եւ այս հանելուկ է, դատարկ են նրանց, ովքեր առանց հանձնառությունը Աստծուն.

1 Ջոն 2. 18 Երեխաների է վերջին ժամում, ինչպես դուք արդեն լսել է, որ նեռ է գալիս,

նույնիսկ հիմա շատ են արել նեռ, որի միջոցով մենք գիտենք, որ է վերջին անգամ.

Սա նախազգուշացում, զգուշացրել, որ դա է վերջին անգամ. Հիսուսը չի կարող գալ, ցանկացած ժամանակ, եւ նաեւ մի գտնելու, որ արվել է շատ հետեւորդներ, շատերն են արել նեռ,

նա, ով չի Քրիստոսի հետ է նեռ. Բայց Աստված նախազգուշացնում է, որ ոչ ոք չի ասի նա չի

ճանաչում, որովհետեւ դա ամեն մի, որպեսզի ձեր հոգին Տիրոջը ստեղծող, քանի որ նրա հետ, որ

ամեն մեկը պետք է հաղթահարել, քանի որ այդ օրը բոլոր ամառային ի դեմս . Նրանց համար,

ովքեր հույս ունեն, չի ուզում բռնել է անակնկալ էր, քանի որ դա լավ է տեղեկացնել բոլորին

մասին այս վարդապետությունը, դա ցույց է տալիս, թե ինչպես մարդը նախապատրաստվելու

համար մեծ օրը, այն օրը, ինչպես եւ սպասվում էր.

Մատթեոս. 24. 24 համար կեղծ Քրիստոսեւ կեղծ մարգարեների, եւ պետք է ցույց տալ մեծ

նշաններ եւ հրաշքներ են, որ եթե դա լիներ հնարավոր է, նրանք պետք է խաբել են շատ ընտրում.

Դրսեւորում Սատանայի, որ նեռ է միջոցով մարդը, որը գտնվում է ձեր տրամադրության. Որտեղ

r նորակոչիկ եւ ձգտում է դաշնակից է ձեւավորել իր բանակը: Ժողովրդի մեջ ենթարկվել ավետարանի Աստծո.

Հիսուս զգուշացրել է, որ սատանան կարող օգտագործել իր լիազորությունները մինչեւ

կոռումպացված մարդկանց, օգտագործելով կրոնական առաջնորդների, կեղծ մարգարեների է

դավաճան, ինչի հետեւանքով առաջացել է է մեկնաբանությունը, սխալԱստծո խոսքերը,

փոխվում է ավետարանական ճշմարտությունները է ընկած, փորձում է մարդու համար, չար

գործերը, բոլոր վատ մրգային գալիս է մասը սատանայի.

Առաքյալի Պողոս, ոգեշնչված է Աստծո Սուրբ Հոգու, թող գրանցված զգուշացնել, մեզ մոտ

բոլոր ծրագրերի սատանայի.

Մահից հետո Հիսուս, եւ իր աշակերտներին, նա լսում է մի մեծ հալածանք, նրա հետեւորդները,

եւ նրա դասավանդման. Այն խուզարկու մտքերի նրանք կարող էին խափանել բնաջնջել ավելի

փոխարեն այն աճեց ավելի ուժեղ եւ ավելի

43

ինչը կարող է զայրացնում է, բնաջնջել, այլ ոչ թե այն էր, ամրապնդվել է ավելի ու ավելի. Նա, ով

ըստ Աստծո Հոգին էր կրոնափոխ է բառերէր անցնելուց բերանը բերանի, գաղտնի, քանի որ ՀՀ

նկատողություն կողմից մագիստրատուրայի եւ կրոնական. Քանի որ շատ քրիստոնյաներ էին

սպանել, քանի որ այս վարդապետությունը եւ ճարպկությամբ

կատարելու տղամարդկանց հետ զորությունը հայացքներից պատկանում եւ նշաններ հրաշքներ

են, շատ է հավատքը դասալքություն, այնքան շատ լքված, հրաժարվելու իր սկզբունքները

հավատի.

2 Cor. 4. 3 նշում է. Բայց եթե մեր ավետարանը չի կարդացել, նրանց համար, ովքեր կորել ամպամած

Մարդը խոսում է այն ժամանակ, որոշ ղեկավարել Ձեր ժամանակը լավ, բաժանել ժամ ու

խնդիրները եւ դեռեւս խնայել որոշ ժամանակ. Այլ մարդիկ այնքան շատ աշխատանք է, որ նրանք

չունեն անգամ, սակայն բոլոր ծրագիր իրենց կյանքը, թե ինչ է անելու վաղը, կամ մեկ տարի

այնքան դարձնելու ծրագրերի ապագայի համար, կամ ծերության, բայց թե երիտասարդ եւ հին,

երբեք տեղի է ժամանակը սեփականատերը ժամանակ. Մարդ ունի ժամանակ ամեն ինչի

համար, բայց նրա ձեռքը Ժամանակն է, Աստված. Ոչ մի անգամ իմանալ ավետարանի

սեփականատերը ժամանակ, ով է ստեղծող մարդու. Քանի որ այս ավետարանը չկարդացած, այն

փակ է, եւ եթե այն փակ է, այդ մարդը չի ճանաչում Աստծուն, եւ երբ ժամանակը գալիս է

հեռանալ այս երկրի համար, հանդիպում է սեփականատիրոջ ժամանակ կարող է կորցրել, հետեւաբար, չունեին ժամանակ հանդիպելու ավետարանը գտնելու ճանապարհին, որը տանում

է դեպի Աստված.

44

08

Տակտ

Օրենքին համապատասխան եւ մարգարեների

(Ելից 20. 1-17.) Չեմ կարծում, որ ես եկա ոչնչացնել օրենքով կամ մարգարեների `ես եկել ոչ թե

ոչնչացնել, բայց հանդես. Համար, իսկապես եմ ասում. որ մինչեւ երկնքի ու երկրի կերթան, մեկը

մազաչափ անգամ կամ հատիկ օրենքի են առնվել, կամ որովհետեւ նրանք խախտել մեկը այս

փոքրիկ նորերը պատվիրանները

Մատթեոս. 5. 17-21. Եվ այսպես, ուսուցանում տղամարդկանց, պետք է անվանել առնվազն

է երկնքի արքայությունը: Նա, սակայն նրանց, ովքեր հանդիպել եւ ուսուցանել պետք է անվանել մեծ է երկնքի արքայությունը. Որովհետեւ ես ձեզ ասել, որ եթե ձեր արդարությամբ գերազանցում

է այն գրագիր եւ կեղծավոր երբեք չի մտնի արքայությունը Աստծո. Դուք լսել, թե ինչ էր ասել, ոչ

թե սպանել, այլ յուրաքանչյուրին, ով է մեղավոր սպանության գործով դատավարությունը.

Մեղավոր դատավարության, վեցերորդ պատվիրանը, որը մեկն է տասը է, օրինակ, որ

պատվիրանները ասացին, որ հնագույն ժողովուրդների Հին Կտակարանի, նույնն են, այսօր,

այնպես էլ Նոր Կտակարանում, Հիսուս ասում է ցանկացած տասը պատվիրանները եթե այն

չեղյալ է համարել կամ փոփոխվել, կամ չեն ենթարկվել կլինի հետապնդվել եւ

ամբաստանյալների կլինի դատապարտվել խախտման այն օրենքները Աստծո.

Հիսուս հաստատում է, որ իր առաջիկա եկավ (է չեղյալ հայտարարել փոխել, կամ չեղյալ համարել կամ դադարել գործադրելուց) կամ փոխելու այն օրենքները եւ մարգարեությունների, եւ

խոսքերը Աստծո, բայց գալիս է կատարել, եւ եթե նա եկել է կատարել ամեն ինչ մնում է.

Օրենքների, մարգարեություններ մարգարեների, եւ խոսքերը Աստծո, այլեւս չի

համապատասխանում Նոր Կտակարանի է ընդլայնման Հին Կտակարանում. Եվ Հիսուսը որը

մեծագույնն է բոլոր մարգարեները, որը հայտարարվել էր կողմից մարգարեների Հին

Կտակարանում.

Աստված միջոցով Հիսուսը դարձնում հստակ է, որ ամեն օրենք է օրենք, օրենքը տասը

պատվիրանները մարդը պետք է կատարել ենթարկվել Կարեն Դեմիրճյանի անվան

մարզահամերգային օրենքի, որ Հիսուսը եկավ կատարել փոփոխություն էր կատարվել է

զոհաբերել. Տես, փոխանակման էր կատարվել, հետեւաբար, այս օրենքը զոհաբերության, արյան

նաեւ շարունակում է մնալ փոխանակման արյան գառները, արյան կենդանիների կողմից արյան

գառը Աստծո, ինչի հետեւանքով էլ Հիսուսի, որպես Հիսուս ասում է մեկը մազաչափ անգամ կամ

մեկ til եթե (չնկատել, չի չեն համապատասխանում): Հին կամ Նոր Կտակարանի եւ տղամարդ

կատարման տասը պատվիրանները Աստծո եւ հավատի Հիսուս, ովքեր ունեն հավատ ու

աշխատանքի համար արդարության (արդարության, իրավունքի եւ պատճառը հիմնված է

օրենքով) եւ ով հավատում է, ընդունում է եւ համապատասխանում է այդ երկու օրենքների է

Տասը Աստծո պատվիրանները եւ արարողություններ Հիսուս հավատքով է, իրավունք ունեն, եւ

պատճառը, եւ կլինեն հիմնավորված եւ մտել արքայությունը Աստծո. Համար, նա, որ հավատում

ոչ թե որպես scribes չէին հավատում

45

''''Գրագիր, դպիր, այնքան էլ չեն արժանիքներով) եւ կեղծ բարեպաշտ (փարիսեցի, կեղծավոր

փոխաբերական իմաստով), սակայն այսօր կա նաեւ գրանցող, կեղծավոր, փոխել օրենքները,

փոխել որոշ օրենքների եւ ուսուցանելու ուրիշներին մասին օրենքի սխալ. Հովիվների

առաջատար հոտերը եւ չի ըմբռնում եւ դարձնել Ձեզ վարպետ օրենքներ, Հիսուս զգուշացրել է, որ

ոչ ոք չի կարող խախտել այդ օրենքները, քանի որ նրանք, ովքեր սիրում են գրագիր եւ կեղծավոր

ոչ մի կերպ մտնել արքայություն, Աստծո.

Մարգարեն Հին Կտակարանի էին մինչեւ Հովհաննես Մկրտիչը, ինչպես կանխատեսել, հայտարարել է առաջիկա Հիսուս, բայց Հիսուսը եկավ, եւ իր աշակերտներին քարոզում

արքայությունը Աստծո, վերջին անգամ. Սա չի նշանակում, որ Հիսուսը եկավ Հին

Կտակարանում է թողնված կամ թողած, կամ սեզոնի այլ մարդկանց, բայց ով կարծում է,

որպեսզի պարզապես սխալ է, եւ կտեսնենք շուրջ ընթացքում հատված. Աստված դեռ խոսում է

իր մարդկանց միջոցով մարգարեների. Այստեղ մենք տեսնում ենք, հաստատում է, որ նոր չի եկել չեղյալ Հին Կտակարանի, Աստծո կողմից մարգարեների հայտարարել է առաջիկա Հիսուս, որ

անհրաժեշտ է փոխել զոհաբերության.

Հովհաննես ավետարանական համայնքի անդամ, ավարտից հետո իր նախարարության

Ephesus. Արտաքսվել մասին կղզում չմուշկ, կան, որ արել է մարգարեություն է Հայտնությունը

կողմից հայտնությամբ: Հիսուս Քրիստոսի, որը Աստված տվեց նրան. Ցույց տալ իր ծառաներին

բաներ, որոնք պետք է շուտով տեղի են ունենում, եւ տեղեկացրեց, ըստ նրա հրեշտակ իր ծառա

Ջոն.

Եվ մարգարեն Ջոն զգուշացնում է նրանց, ովքեր չեն հավատում հակասող, որ Նոր

Կտակարանի մարգարեների եւ այնտեղ չեմ հավատում մարգարեություն, որ վստահ է

մարգարեների եւ մարգարեությունների, քանզի նրանք են արդեն ծառայում, պարզապես կարդալ Աստվածաշունչ ու համեմատել հետ փաստերը կամ բան է, որ կատարվում է մեր շուրջը, եւ

ունենք այդ հաստատում. Եւ օրհնված, եթե կարծում եք, եւ պատրաստվեք առաջիկա է Հիսուս, որ

ամեն օր ավելի մոտ.

Որ հանդիսավոր օրենքով, կամ օրենքի Leviticus, որ Հիսուսը եկավ կատարել.

«Հանուն պատվիրանը է abrogated նախադեպ, քանի որ դադարել գործադրելուց, քանի որ

իր թուլության եւ uselessness (համար Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքի

արել ոչինչ կատարյալ), եւ հաջողություն, ավելի լավ հույս է ներկայացրել, որով մենք սկսում ենք

Աստծուն. «Ի այնքան ավելի լավ վերանորոգել Հիսուս դարձել է երաշխիք». Եվ իրոք, այդ

քահանաները կատարվել է մեծ թվով, քանի որ նրանք են կանխել մահվան մնալ. Սակայն այս,

ինչպես հավերժ է, ունի մի անփոփոխ է քահանայության. Ոչ թե անհրաժեշտ է բարձր

քահանաները, առաջարկելով մինչեւ զոհաբերել, նախ իր սեփական մեղքերի համար, մի անգամ

առաջարկել են իրեն. Քանի որ օրենքի (Leviticus) էր, այնքան բարձր քահանաներ տղամարդիկ

թույլ է, բայց խոսքը երդման, որը հանդես է եկել այս օրենքի (Կարեն Դեմիրճյանի անվան

մարզահամերգային) եղել է կատարյալ երեխան ընդմիշտ. Heb. 7. 18, 19, 22, 23, 24, 27,28.

46

Այստեղ որտեղ պատվիրանը, որը հաստատում է, որ Հիսուսը եկավ կատարենք եւ որը վերացվել, դրվել անգործածություն է քահանայության է Levitical օրենքի էր վարվելակարգ նիստ ու կաց. Այս

պատվիրանը, կենդանիների զոհաբերություններ էր փոխարինվել է զոհաբերության, Հիսուսը

համար քահանայության կամ Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային Levitical

քահանայության փոխված է, քանի որ այն թույլ կողմերը, եւ ապարդյունություն է քահանաներ եւ

s մեղավոր, ուստի այն չի կատարելագործվում այնքան Աստված միջոցով Յիսուս է արել նոր

վերանորոգում , դաշինք միջոցով իր մարմինը, եւ նրա արյունը քանի որ նա էր կատարվել մեր

երաշխավորն է, վճարել է գինը, արյան, որպեսզի փրկագնի s մեղավոր. Նա է մեր քահանան

անվերջայս Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքի նաեւ շարունակում է

հավերժ է մարմնի Հիսուս. Հանդիսավոր օրենքները, եւ մենք կատարում ենք Հիսուս կատարել է

տասը պատվիրանները եւ Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային կատարել միջոցով

հավատքը Հիսուս. Այսպիսով, մարդը հնազանդվել եւ կատարել երկու օրենքները. Հանդիսավոր օրենքները կատարվում են քահանաները, որոնք

հնազանդվել այրված զոհաբերություններով կենդանիների, սպանության կենդանիների ու նրանց արյան էին

ներկայացված քավություն համար մեղքերի մարդկանց, որ դեմ իրականացված Աստված կամ

դեմ այլն. Այդ արարողությունները տեղի են ունեցել Թաբերնաքլում, տաճարի համար,

զոհաբերություն, այս կենդանիների էին decapitated եւ քահանաները sprinkled արյան համար

մարման մեղքերի համար, ամեն մեղքի մի կոնկրետ կենդանու չկա թողության մեղքի առանց

թափելու արյան, Հիսուսը եղել է այն նրա արյունը, որպեսզի փրկագնի մեր մեղքերը Սուրբ տեղը

արյան մեջ կենդանիների, որ այլեւս չի կատարելագործվում շուրջ իրավախախտումների

մարդկանց. Ապա անհրաժեշտությունը Աստծո մինչեւ նրա որդին համար բարձր քահանա

համար հավիտյան.

Հանդիսավոր նվիրատվությունները եւ այրվել նվիրատվությունները.

Օրենքների Քավության մեղքերի.

Leviticus. 6. 25. Աստված ուղարկում բառ Ահարոնի եւ նրա որդիների, ասելով, սա է

օրենքը Քավության համար մեղքի մեջ են `որտեղ սպանել այրված առաջարկում սպանել մեղքը

առաջ Տիրոջ, այն է, առավել սուրբ.

Այս արարողություններին, կենդանիների զոհաբերություններ էին կատարվում է

Levitical Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքներով, ուստի նաեւ տվեց անունը

Levitical օրենքների, եւ այդ արարողություններ են անցել է սերնդից սերունդ. Աստված բացատրեց

Եթե ցանկանում եք, որեւէ ծիսական արարողությունների եւ Քավության, տեղի եւ ինչպես է դա

արվում էր այրված, քանի որ նա մեծ պատկառանքով էին կատարվում է Աստծո ներկայությունը,

ամեն ինչ արվել է ակնածանք եւ Վեհափառ հայրապետը. Եւ կենդանիների զոհաբերություններ

էին կով, ոչխար, այծ եւ այլն.

ՀՀ տոների եւ հանդիսավոր արարողությունների եւ շաբաթ օրերին.

- ՀՀ տոների Տիրոջ,

47

- Հանդիսավոր Շաբաթ օրերին.

Leviticus. 25. 4. Բայց յոթերորդ տարին պետք է լինի Կիրակին հանգստի դեպի հողի,

միՇաբաթ օրերին.Տիրոջ չպետք է ցանում ձեր ոլորտի կամ կոտրատել Ձեր այգի.

Ոմանք ասում են, որ օրենքի շաբաթաթերթի Կիրակին էր պաշտամունք այրելէ խաչի

հետ Հիսուս, ով ասում է, ուստի փորձում է հիմնավորել, թե ինչու չի պահել շաբաթաթերթի

Կիրակին էր, ոչ թե լուծարվել է խաչը, հետեւաբար եթե Դուք կարող կողոպտել եւ սպանել այլ նաեւ մեղանչել քանի որ սա արդեն ընդգրկված է այլ, որն իր բոլոր տասը.

Քննում է կարդալ այս գլխից, եւ ոտանավոր, որոնք գրքում Leviticus, դուք պետք է

հաստատում, որ այս հանդիսավոր օրենքները այլեւս գոյություն չունի, քանի որ այդ էին ծեսերը

կենդանիների զոհաբերություններ եւ Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային Շաբաթ

օրերին., որ Հիսուսը եկավ կատարել խաչը գողգոթա. Եվ Հիսուսը եկավ կատարել նաեւ տոների

եւ արարողությունների Շաբաթ, որ ժամանակները եւ օրվա ընթացքում ընտրվել են Աստծո

կողմից, այդ տոներին եւ կարգուկանոնի է Leviticus եւ այդ են անդադար, ի դեմս Հիսուս, մեր

հավատքի եւ հնազանդության, եթե կատարված է, հաստատում է Մեթյու. 5,17. Նա եկավ, ոչ թե

չեղյալ է, փոխված է փոխվել, որ արյան զոհաբերության կենդանիները, արյունը, Հիսուս. Այս

հանդիսավոր օրենքներ են դեռեւս անվավերէ անձի եւ արյան Յիսուս, որը մեր բարձր քահանա

հավերժ հավատով ու ճշմարտությունը. Եւ շաբաթական Կիրակին է օրենքում տասը

պատվիրանները, այդ տասը պատվիրանները տրվել է տղամարդկանց կողմից Աստծո, համար

հնազանդվելով է մարդու Աստված պարզապես հաստատում է, որ ոչ մեկը մազաչափ անգամ, ոչ

էլ մեկ հատիկ փոփոխություն է օրենքով.

Առաջին ուխտ էր ժամանակավոր հանդիսավոր օրենքներ, անցումային տարբեր գրքեր

Հին Կտակարանում. Աստված խոսել է Իր մարգարեների անհրաժեշտությունը առաջիկա է

Հիսուս. Նա անվանվել Քավիչի, որ Սիրելի, ցանկություն Հիսուսը եւ այլն: Քանի որ հին ուխտը, որ

մարդ էր, չեն կատարվում ավելի, այլեւս նույն արժեքը հավատքի եւ հարգանք դեպի այդ

արարողություններըանվավերխղճին էին արդեն ոչ զգացմունքների, ոչ հավատ, եւ դրանով

nullifying այն զոհողությունները, քանզի նրանք կատարել մեխանիկական ծիսական, այն էր, հեշտ

է գնալ կամ արոտավայրերի եւ ստանալ մի երինջ, մի ոչխար, մի կենդանիների եւ

Էվթանազիայինրանց, եւ մարդը դուրս գալ գիտակցության պարտականությունը արել, նա գնաց

եւ արեց նույն իրավախախտումների, քանի որ օրենքը չի կատարելագործվում. Այսպիսով, այն

ներկայացվել է ավելի լավ քահանայի, մաքուր սուրբ ու հավերժական, Հիսուս կատարել է Կարեն

Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքով. Ի դեմս Հիսուս առաջարկվել է մի նոր

վիրակապ, նոր ուխտ, եւ առանց վերացվել կամ երկու օրենքները.

Հաստատում է, որ Հիսուսը եկավ կատարել Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային

օրենքը

Հիսուսը բուժեց մի մարդ բորոտությունը եւ ասաց գնա, արտաքին տեսք քեզ է քահանա,

եւ առաջարկում պարգեւը, որ Մովսեսին պատվիրեց, մի վկայությունը մինչեւ նրանց. Մատթեոս.

8.4.

48

Հաստատում է, որ Հիսուսը եկավ կատարել Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային

օրենքը, երբ նա կատարել է իր նախարարությունը ուսուցանելու ավետարանը, առողջարար եւ

բուժեց մի մարդու հետ բորոտություն, եւ երբ ավարտել բժշկում է բորոտ ասել է, որ նա ձգտում էր

քահանայի, որը ուսուցանելէ զոհաբերություններ եւ արարողություններին, որ նա վերցրեց

կենդանիների համար պարգեւը, որը Մովսեսին պատվիրեց Աստծո կողմից, սահմանված է

զոհաբերել եւ ծառայել որպես վկա կատարման օրենքի Աստծո առաջ. Հիսուս ասաց, որ դեռեւս

ուժի մեջ է, քանի որ վրան է երկրի (շարժական տաճար համար զոհաբերությունը), կատարված

հետ ձեռքերը, քանի որ չէր եղել զոհաբերեց, նա էր զոհաբերության գառան համար մեղքերը,

փոխարինելով ծիսական օրենքը զոհաբերություններ, լինելով նախարար է սրբավայր եւ

ճշմարիտ տաճարտաճար զոհաբերության, որը Աստծո հիմնադրվել. Որ սրբավայր է մարմնի Հիսուսի

Կարդացեք հետեւյալ ոտանավորէ Աստվածաշնչում վկայակոչմամբ: Heb. 8. 5. Մովսես

ցուցադրվել մոդել Թաբերնաքլում, եւ նա արեց նախատիպը, որը երկրային սրբավայր համար

կենդանիների զոհաբերություններ. Heb. 9. 1, 11, 12, 23-26. Գլխի 9 եւ չափածո 12 ասում է, որ

Հիսուսը մտավ տաճար համար զոհաբերությունը, (այն էր զոհաբերեց, մահացել է գողգոթա's

խաչի) միանգամից եւ այնտեղ ձեռք բերել հավերժական փրկագնման. Որովհետեւ եթե Հիսուս

կրկին եկել է մի սրբավայր երկնքում, որոնք մատուցում են միայն պատճենը կատարել նախատիպը է երկրի վրա, ապա դա չէր լինի հավատքով է, որ պետք է ծիսական, եւ նա պետք է

զոհաբերել կրկին համար ամեն մեղավոր, եւ յուրաքանչյուր մեղք է միայնակ, եւ որ պետք է

աշխարհի հիմնադրումը, քանի որ առաջին մեղքը Ադամն ու Եվան, եւ ոչ թե միանգամից խաչի

վրա, ինչպես ինքն է ասում մեզ տեսնելու. 25 եւ 26. Նոր էր նա չէր կարող բարձրանալ դուրս

թաքստոց երկնքում, եթե դուք էին կատարելու հաշտեցում.

Ակտը Քավության քավել, ծառայելով մի նախադասություն, կամ պատիժ, տուժում

հետեւանքները մեղքի. Կարդալ բոլոր Եբրայեցիս. 10. Խոսել Քավությունը, որ զոհաբերությունը է

մարմինը, Հիսուս: Նա հանդես է զոհաբերություն, նվիրատվություն է կատարել առաջարկի

առաջատարն է զոհաբերության Աստծուն, ձեր մարմինը միանգամից խաչի վրա, եթե այլ բան նա

ստիպված է լինելու կատարել քավություն համար յուրաքանչյուր ներել մեղքերը, մինչեւ վերջին

մարդը մահանում, քանի որ նա էր դուրս է սրբավայր, մինչեւ այն օրը, իր գալիք, նա պետք է ներել մեղքի նախօրոք, քանի որ մարդիկ մահանում այնտեղ ամեն օր. Heb. 5.9. Քանի որ նա ավարտել է,

նա դարձավ հեղինակ հավերժական փրկության համար, բոլոր նրանց, ովքեր ենթարկվել նրան.

Heb. 1,13. Աստված ասում է Հիսուս հիման վրա իմ իրավունքը. Մինչեւ ես տեղադրել ձեր

թշնամիներին մի երկիր ձեր ոտքերը.

Ջոն 5. 24, 25, 28, 29. Հիսուս ասում է, ով լսեց նրա խոսքերը, եւ հնազանդվել չի մահացել. Իր

առաջիկա, սրբերի, ովքեր են մահացած է ծանր իրենց ձայնը լսելի եւ եղել հարություն առած են

հավերժական կյանք, եւ ոչ թե ուժի մեջ դատապարտման դատարանում. (= Դատաստան է

բառարանի. Դատարանի ակտը դատելով, դատավորների). Չկար, եւ ոչ մի նախնական գալուստը

վճիռը, կամ հետաքննող դատաստան. Է դիտել. 29. Հիսուս ասում է `ինչ

միայն նրանց, ովքեր կլինեն մեղադրյալներին, այլ նախազգուշացում է մեղանչողի.

Galata. 1.10 համոզել, ես ընդունում, թե ինչ եք ասում Աստծո կամ մարդու:

Գործք. 17. 10, 11 Փոլ եւ Silas է Berea, քարոզում են հրեաները. Ոմանք մասին լսել է

Աստվածաշունչը, պետք է քննության ամեն օր տեսնել, եթե դա էր, ինչպես ասել են նրանք.

49

Կարդալ Եսայիա. 8. 13, 14. Իսկ ով չի հավատում եւ հնազանդվում կարող է նաեւ սխալվել մեջ

թաքստոց չէ. Եվ բոլոր, երկնքի մի երկինք, մի սուրբ տեղում, քանի որ դա տունը Աստծո, եւ Նա

սուրբ է.

Որ սրբավայր է մարմինը Հիսուս է խաչում հավատով

Lucas. 23. 32-43. Որոնել Աստվածաշունչը.

- Վիճակը երկու մեղավոր, ով ներկայացնում է ողջ մարդկության.

հատված. - 32, 33. 1 - պայման, երկու մեղավոր եւ Փրկչի `Հիսուս.

հատված. - 39. 2 - վիճակ ա հայհոյական մեղավոր, դա չի ապաշխարում իրենց մեղքերից, չէր

փոխզիջման հետ Յիսուսի եւ փրկության.

հատված. - 40. 3 - վիճակը, այլ մեղավոր տեղյակ է իր մեղքերից.

հատված. - 41. 4 - Ըստ իս, այս մեղավոր ապաշխարում է եւ խոստովանում է.

հատված. - 42. 5 - Ըստ իս, այս մեղավոր ապաշխարում է, հարցնում է ներում հավատքով.

հատված. - 43. 6 - Ըստ իս, այս մեղավոր արդարացված էր, ներում, մի ակնթարթում.

Շտաբի սուրբ, որովհետեւ ես սուրբ

հատված. - 34. 7 - պայման, որ խաչմերուկում Հիսուս Աստծո հետ. Փաստաբանի Հայր ներել նրանց. Այստեղ ցույց է տալիս, երբ մի մարդ ապաշխարում է, խոստովանում է, եւ է ներվել, վերջին շունչը եւ մեռնում է, բայց դեռեւս նա վարդ երկինք, բայց քնում արդարացված,

սրբագործված, կնքված հետ կնիքով Աստծուն, եւ սուրբ, սպասում հարության վերջին օրը.

Աստված եւ Հիսուս ներում մեղքը, ըստ իր իշխանությունը, ինչպես ստեղծման աշխարհի,

Աստուած ասաց թող լինի թեթեւ, եւ այնտեղ, կա բաժանում ջրի եւ չոր ցամաքային, եւ եղաւ չոր

հողի վրա, եւ այլն. Նայում է տիեզերքի եւ տեսնում չափ իր իշխանությունը. Դա հաստատվում է

Եբրայեցիս. 1.3,13. Սա է, թե ինչպես Աստված եւ Հիսուս են. միշտ տեղյակ, ամեն ինչի, ամենազոր.

Խոստովանություն. Գործք. 3. 19. Հռովմայեցիս. 10. 9-13. Ներում. Եբրայեցիս. 8,12. Եբրայեցիս. 10.

12-18. Երեմիա. 31. 33, 34. Ezekiel. 33. 15, 16. Մեղքերը են ներվել Ջնջված է արձանագրել է ձայնը,

եւ իր իշխանությունը, Աստված ներում, եւ այն դառնում է ավելի հիշատակին. Ներում եւ ապրում

սուրբ մարդ են երկրի վրա, քանի որ այն ապրել է Ջոն 17:17. Հռովմայեցիս. 6. 22. 1 Cor. 3. 16,17. 1

Cor. 6. 11. 2 Cor. 7. 1. Եփեսացիս. 4. 22-25. Եփեսացիս. 5. 26, 27. Colossians. 1:19 - 23. Եբրայեցիս. 10.

8-18. Եբրայեցիս. 12,14. 1º Peter. 1. 2, 4, 5, 10 -12, 14, 15,16. Չափածո. 15, 16. Սակայն նման է Սբ

Մեկին, որն անվանում ձեզ, պետք է դուք եւս սուրբ է բոլոր ձեր ապրելակերպը. Որովհետեւ

գրված է. Պետք է սուրբ է, որովհետեւ ես սուրբ:.

Ակտերով. 26.18b. Հիսուս ասում է `օրհնել ձեզ հավատքով է ինձ

"Mark. 15. 37, 38. Իսկ վերջին շունչը Հիսուս տվել լաց լինել, եւ ժամկետանց. Եւ քողի տաճարի էր

պատռված է երկու, D'բարձր, ցածր.

Այն էր, այս պահին, որտեղ նա տեղափոխվել է Կարեն Դեմիրճյանի անվան

մարզահամերգային օրենքը, կատարել տաճարում հողի կենդանիների արյունով, եւ ուժի մեջ է

մտել նոր տաճար, նոր վիրակապ, նոր դաշինք կողմից մարմնի եւ արյան: Հիսուս, ըստ

հնազանդվելով իր հրամաններ եւ հավատ գալիս ենք Աստծուն. Ապա մեկ հասնում է շնորհք ըստ

իրականացման բոլոր բառերը Աստծո. Հիսուս Բարձր քահանայի, որը նստում է բարձրացված աջ

Աստծո ձեռքը. Շատերը հիմա նաեւ չլսել ավետարանի. Սակայն երկու օրենքների, որ

Աստվածաշունչը մեզ ասում է, ծառայել է որպես խոչընդոտ շատերի համար, շատ շփոթում են

երկու օրենքները, եւ որ մեկն է, եւ մեկ այլ մեկ այլ, ուսումնասիրում սուրբ գրությունները.

50

09

Կիրակին

Վտանգի անհավատություն եւ անհնազանդություն

Հետեւաբար, երբ Սուրբ Հոգին, եթե դուք լսում «այսօր», «իր ձայնը. Մի կարծրանալ ձեր

սրտերը, քանի որ սադրանք է անապատ. Այնպես որ, ես երդվել Իմ զայրույթը չի մտնի մեջ իմ

հանգիստ. Տեսնում եք, եղբայրներ, չլինի այնտեղ լինել ցանկացած Ձեզ չար սիրտը

անհավատություն է, մեկնում են կենդանի Աստծո. Բայց ում հետ էր, նա grieved քառասուն

տարիների ընթացքում: Դա ոչ թե պատահական հետ, որ հրահրել, որոնց մարմինները ընկել է

անապատ: «Իսկ ով երդվել չէ մտնել մեջ իր հանգիստը, բայց նրանք, ովքեր էին անհնազանդ»: Եվ

մենք չենք կարող մտնել, քանի որ իրենց անհավատություն. Heb. 3. 7, 8, 11, 12, 17, 18, 19.

Եղբայրներ է մեկ բան, որ grieves Աստված, մարդուն չի լսում, եւ ոչ թե ենթարկվել ձայնը

ձեր Սուրբ Հոգով. Ընդունում, մարդը լսում նրա ձայնը, գրված է, որ Աստծո Հոգին խոսում է մեզ,

ախ տալ վարկային, կանգառում, լսեք, կարծում, ցանկանում են փոխել է այլ բան, քանի որ

գիտակցության մարդը մեղադրում է նրան խախտումների, եւ գիտակցությունը ճիշտ եւ սխալ է,

Աստծո Հոգին, որը բացահայտում է. Դե, չեն կարծրանալ ձեր սրտերը, երբ լսում եք ուղերձը

Աստծո խոսքերը. Քանի որ Նա խոսում է մեզ այսօր, հենց այսօր, եւ մեզ ասում է, թե ինչ է

պատահել մեր ծնողների համար, ովքեր մահացել է, ընկել է անապատ պատճառով

չենթարկվելու իր հրամաններին. Նրա պատվիրանները. Աստված վերցրեց կախվածություն մեր

հայրերին, եւ քառասուն տարի տեսանք իրենց աշխատանքները, անցնում են ծովերի, նա

կերակրում, բոլոր այս անգամ հետ սնունդ է, երկնային մանանա, գալիս ուղիղ երկնքից, Աստծո

խոսել այդ մարդկանց միջոցով Մովսեսը, ով էր, մեքենայով մի տեղ, որ լավագույն, հողի, սակայն

նրանք խոսում էր բամբասանք դեմ Աստծուն, այնպես որ մենք մնաց անապատում առանց

հասնելը խոստացել է հողը. Ոչ միայն խոստացել է հողը, որ մարդը չի կարող մտնել, Աստծո

զգուշացնում, որ մենք ունենք ոչ թե չար սիրտը անհավատություն որպեսզի հեռանում է ուղիներ,

որ նա ցույց է տալիս, անցկացնել մարդկանց անվտանգությունը, քանի որ նա կենդանի Աստծո եւ

երդում Մեր ծնողները չեն տարածվում է մեզ, ինչպես նաեւ. Եթե մենք ունենք նույն

արհամարհանքը մեր ծնողների, մենք չենք մտնում Աստծո հանգիստ չի հավատում Աստծո

խոսքն չի կատարվի, այդպես է, Նա չէր խոսում եւ ոչ կատարել: Այնպես որ լսել ինչ որ Հոգին

ասում է. Համար, ինչ մենք տեսնում ենք, այս գլուխները, Նոր Կտակարանի այն է, որ նա ցույց է

տալիս մեզ, թե ինչ կարող է պատահել, ժողովրդի հետ է այսօր, որ կոտրում է պահակախմբի

օրվա մնացած Աստծո, ինչպես թե ինչ պատահեց մեր նախնիները.

Այսօր այն շարունակում է մնալ, որ որոշ պետք է մուտքագրեք Աստծո հանգիստն

Եկեք վախի պատճառով, որ գուցե հեռացել է խոստումը, մտնելու է իր հանգիստը, կարծես որոշ

եք բերել դուք. Համար իսկապես էինք քարոզում, «բարի լուրը». Նման նրանց, բայց բառերը

քարոզում չի շահույթ նրանց, այլ ոչ թե լինելով խառնված հավատը նրանք, ովքեր լսել. (Քանզի

մենք որոնք հավատացին մտնում հանգստի, ինչպես ինքն է

51

ասում,''որպեսզի ես երդվել եմ իմ զայրույթը, որ նրանք չպետք է մտնի իմ հանգիստը `թեեւ

աշխատանքներն ավարտվել են աշխարհի հիմնադրումից. Համար, այդպիսով ասել տեղ է

յոթերորդ օրը (ի Ծննդոց. 2 1 - 3. ին Կիրակին) 3 Եւ Աստուած հանգստացնող իր աշխատանքները

յոթերորդ օրը (շաբաթ). Եվ նորից այստեղ: Մի մտնում իմ տուն, (որը չի պահում Կիրակին) .

Տեսնելով ուստի մնում է, որ որոշ պետք է մուտք գործել այնտեղ), 4 եւ այդ ում որ առաջին անգամ

քարոզում է բարի լուրը, մի 'գրեք պատճառով անհնազանդության. Դեռեւս հետեւաբար հանգստի

ժողովրդին Աստծուն. ''Նրանց համար, ովքեր մտնում է ձեր տնից, (որը պահում կիրակի օրը))

Ինքը հանգստացնող նրա աշխատանքներին, ինչպես Աստված էլ իր. Այդ իսկ պատճառով

փորձում են մտնել այդ հանգստի մեջ չլինի թե որեւէ մեկը աշնանը հետո նույն օրինակով

անհնազանդության.''Համար Աստծո խոսքն ապրում է, եւ ակտիվ ու սուր է, քան ցանկացած

երկսայրի սուր, այն թափանցում նույնիսկ բաժանարար հոգին ու ոգին, եւ հոդերի եւ ոսկրածուծ

եւ կարող է իմանալ մտքերն ու մտադրությունները սրտի.''Եբրայեցիս. 4. 1-6, 9 -12.

Տուն է հոմանիշ են, հնազանդության, հանգստի, հանգստության, խաղաղության.

Եղբայրներ, բոլոր Եբրայեցիս գլխի չորս է զանգահարել ողջ մարդկության, կարդալ, արտացոլում, գիտակցում ենք, որ այս ուղերձն այն էր, ոչ թե նրանց համար, ովքեր ժողովրդին.

Այժմ հեռավոր ժամանակ, դուրս է մեկնում է Եբրայեցիս ից եգիպտացիները, նրանք պահում

չորրորդ պատվիրանը `կիրակի հանգստանալ, կոփված նրանց սրտերն ու չէին հավատում

Աստծո խոսքն է, այնպես որ հատուցում համար անհնազանդություն մահացել է անապատը. Այս

ուղերձն է նաեւ ժողովրդի համար այսօր (օրը, ամեն սերունդ).

Առաջին չափածո շատ պարզ է, որ հեռանալու խոստումը տունը (խախտելու կիրակի օրը

Աստծո), պարզվում է, որ ոմանք մեզ ստանում ետեւում. Քանի որ ըստ ավետարանի,

բերում. Քանի որ ավետարանը, բարի լուրը, որ կատարյալ հաղորդագրությունը է քարոզվում է

մեզ որպես նրանց, բայց թվում է, որ որոշ ոչ վարկային, չեն լսել քարոզների, չեն ստանում, ոչ մի

հետաքրքրություն, կամ հակասում են ի շահ նրանց, ովքեր լսում.

Իսկ երկրորդ չափածո ասում է, որ այս խոսքերը են մեզ համար էլ, սակայն, որ շատ չեն.

Երրորդ չափածո ասում է, որ ով էլ հավատում է հանգստավայր (հանգստավայր) պահելու

հնազանդվելով Նրա խոսքերով. Եւ երդման որ Աստված արել է այս օրը, ինչպես եւ ասել է նաեւ,

որ այդ մուտք չի գործել ձեր տուն, եւ թե ինչ է Աստծո հանգստանալ: Տուն Աստծո, որ Նա խոսում

է, յոթերորդ օրը, Կիրակին օրը, եւ նաեւ իր ներկայությունը քո տունը, տուն, երկնքում, որը

գտնվում է անհնազանդության, որը չի պրակտիկան արդարությամբ, այնտեղ չի կարող մտնել, կամ Աստծո խոսքն է, որը պարունակում է որոշ ոչ թե ուրիշների: Անշուշտ չի.

Վրա ետ ննջարան եւ ինդեքս. 3. Այս փոքր թիվը, որը գտնվում է միջին պատիժների եւ նաեւ

այն է ստորագրից Աստվածաշնչի, որ ցույց է տալիս, Ծննդոց. 2. 2. Իսկ այնտեղ, մասին յոթերորդ

օրը Աստծո ավարտել է իր աշխատանքը, որը հանգստացավ (հանգստացավ) վրա յոթերորդ օրը

բոլոր իր աշխատանքը նա արել էր. Եվ երրորդցուցանիշն է նաեւ ցույց է տալիս, որ նման

չափածո վերաբերում է շաբաթաթերթի Sabbath, ինչպես նաեւ

52

հաստատում է, որ նույնիսկ ինդեքսը verses է Ելից. 20.11e Ելից. 31. 17. Ով պահանջները պետք է

այս օրը մի օր է հանգստի համար երբեւէ. Այստեղ է the''New Կտակարանում է հաստատել, այստեղ է կարգը Աստծո համար բոլոր մարդկանց, մարդիկ երեկ եւ այսօր, պահել չորրորդ

պատվիրանը իր օրենք, որն է Կիրակին, որը օր հանգիստ, հանգիստ ԱՍՏՎԱԾ. Այս նպատակով

էր ոչ միայն ժողովրդի համար Հին Կտակարանի, այն է նաեւ Նոր Կտակարանի, որ պահպանում

է մնացած մյուս օրը շաբաթ է, տոնակատարության օրերին ստեղծման, այն ամենը, ինչ Աստված

արել ու ստեղծել նրա ժողովրդի համար եւ որ այդ մարդիկ տեղյակ չափն ու սերը, որ Աստված է

արել, մեզ համար. Այդ օրը պետք է պահել սիրով ու երախտագիտությամբ, եւ սա է ստեղծումը

աշխարհի. Եւ Ելից. 20. 11. Այն չորրորդ պատվիրանը շրջանում տասը. Հաստատում է Սուրբ օր. Է

Ելից. 31. 17. Հաստատում է, որ չորրորդ պատվիրանը նման է ուրիշներին, չէ անդադար, այն

ընդմիշտ. Ամեն

Մենք կրկնում ենք հինգերորդ հատված. ''Եվ կրկին այս տեղի չի մտնում իմ հանգիստը.

Այստեղ է դատի տալ եւ պատիժը, սա է հրամանագիր, ովքեր հետեւել այս պատվիրանը, եւ մենք

կարող ենք տեսնել, որ այս վայրը կրկին խոսվում է այս չափածո, Աստված է խոսում

մասնավորապես ժողովրդին այս անգամ այսօրվա Նոր Կտակարանի, քանի որ այս

պատվիրանին կարծում են, որ պետք չէ փրկող, նրանք կարծում են, որ սիրող Աստված է արդեն

կատարում նրա պատվիրանները, եւ հարմարավետության. Որոշ պահել պատվիրանները, որ

նրանք կարող են հանգեցնել որոշ դժվարություն, ունենալու է հանդես գալ դատարանում, բայց

որոշ չեն այդպես ստիպել նրանց. Բայց բոլորը մոռանում դատարանի Աստծո. Աստված

իմանալով այս թողնում այս հիշեցման համար, ցույց տալով մեզ, թե ինչ պատահեց մեր

նախնիներին, ովքեր մահացել չենթարկվելու համար. Եվ մեզ

համար, եթե մենք չլսել. Ամբողջ Աստվածաշունչը Աստծո խորհուրդ է տալիս պահել Կիրակի

օրը, կան ծանուցումները փոփոխության օրենքները. Վրա փոխել հրամանատարական եւ

զգուշացնում, ուսումնասիրում է սուրբ գրությունները, որովհետեւ նրանց մեջ են արքայությունը

Աստծո. Բայց գրքի Եբրայեցիս, 3. եւ Եբրայեցիս 4. Աստված արդեն տալիս է

դատավճիռը, վերջնական նախադասությունը. «Ով չի ենթարկվումայս օրը, եւ չի մտնում իմ

հանգիստը." Սա շատ հստակ է եւ մեր աչքի առջեւ `տես համար ինքներդ.

Չափածո դոզան ասում է, որ Աստծո խոսքն չի backtrack եւ փոխել է արդյունավետ չի

ապրում ցանկացած ժամանակ, համար: Նա սեփականատերն է բոլոր ժամանակ, քանի որ իր

խոսքը ավելին է, քան սուրը, որ կրճատումներ երկու եղանակներ. Նա բաժանում է հոգին եւ ոգին

է մարմնի եւ ոչ ոք չի ցանկանում է թաքցնել բաներ, խոսքերը Աստծո համար Նա գիտի բոլոր

մտքերը տղամարդկանց եւ տեսնում է բոլոր, եւ գիտի բոլոր եւ Նրա հետ, որ մենք պետք է գործ.

Բայց ով էլ որ հնազանդվել տեսնել, որ նույնիսկ այստեղ, երկրի վրա կլինի հանգիստ, ունեն

խաղաղության, ճշմարիտ խաղաղության Աստծո.

Ով հնազանդվել բոլոր Աստծո պատվիրանները, ունեն լիակատար վստահություն է ապրել ճշմարտությունները ավետարանի Աստծո, թե ինչու են այս խաղաղության եւ ճշմարիտ

խաղաղություն եւ տեսնում է եւ զգում է սիրված, պաշտպանված եւ նրանց աղոթքները են

պատասխանել, Դուք վստահ են, կրում նրա հետ է Աստծո Սուրբ Հոգու. Այն օրը, ունի քսանչորս

ժամ, տասներկու ժամ, մութ է գիշերը, ու տասներկու ժամ լույսը օրը. Եվ այսպես, Աստված նրան

նշանակված օրը. Սկսվում է առաջին ժամի գիշեր հետ մայրամուտի, որովհետեւ, երբ

53

նա հայտարարել է առաջին գիշերը, քանի որ ամեն ինչ մութ, ուստի նրա կողմից արված գիշերը

եւ գիշերը ավարտվում հետ արշալույս, երբ օրը սկսվում է եւ տեւում է մինչեւ մայրամուտ կրկին.

Այստեղ նույնպես մարդը փոխվել ժամանակները եւ օրենքների Աստծո հիշում: Դանիել. 7:25:.

Դե, դա փոխված օրը Կիրակին պահելը, եւ նաեւ այն ժամանակներից օրը.

Օրը հանգստի Աստծուն

Հիշել Կիրակին օրը սրբագործել այն. Վեց օր դուք պետք է աշխատանքի եւ անել ամեն քո

աշխատանքը. Բայց

յոթերորդ օրը Կիրակին Տերը քո Աստված չի անել ցանկացած աշխատանք, դու, ոչ քո որդին, ոչ

քո դուստրը, քո ծառայող, , ոչ էլ քո աղախին, ոչ էլ քո անասունները, ոչ էլ քո օտար, որ ներսում քո

դարպասները. Համար վեց օր Տերը արել երկինքն ու երկիրը, ծովի, եւ ամեն ինչ է այն, եւ

յոթերորդ օրը հանգստացավ, հետեւաբար, Տերը օրհնեց Կիրակի օրը, եւ սրբագործվածայն. Ելից.

20. 8-11.

Սա չորրորդ պատվիրանը Աստծո օրենքը գրված է քարի հաբեր, գրված է մատը Աստծո.

Չափածո ութերորդ Աստուած ասաց: Հիշել Կիրակին օրը սրբագործել այն, երբ Աստված ասաց,

հիշեք, որ մենք տեսնում ենք, որ բացի որպես պատվիրան է նաեւ զգուշացում, նա գիտեր, որ

շատերը չէին ենթարկվում, այս պատվիրանով.

Վրա ետ ինը, վեց օր աշխատում եւ մի ամբողջ քո աշխատանքը. Աստված է ստեղծել, որպեսզի

աշխատանքի վեց օր, չհաշված ինքն է սկզբում, առաջին եւ հետեւում է, որպեսզի մինչեւ

յոթերորդ. Այնպես որ, խոսքը կոնկրետ ու սրբագործված յոթերորդ օրը. (Եւ տոնավաճառներում

պետք է հետեւեն, որպեսզի ից առաջին հերթին վեցերորդ օրը, անվանացանկի որը պետք է այսօր

շարքում վեց օր. Ցուցահանդեսներ, հասարակական վայրում, որտեղ ապրանքը են ենթարկվում,

տոնավաճառներ կամ շուկաներում, որտեղ աշխատում է գնել կամ վաճառել է իրեն.

Ներկայացնում է աշխատանքային օր , laboro, ըստ հերթականության, առաջին Երեքշաբթի, եւ

այլն. մինչեւ ուրբաթ օրը. Եւ եօթներորդ, Կիրակին մի օր հանգստի, որ Աստված համար

սահմանված մարդ) տասներորդ հատվածում, բայց յոթերորդ օրը Կիրակին է Տերը, քո Աստված,

այս օրն է նաեւ հանգստյան

տուն, որը հատուկ օր Աստծուն.

Բայց Աստված էր, չեմ հոգնել, ինչու նա չի հոգնում, բայց նա տվել այս հրամանը դեպի այն

մարդը, որն արել էր, որպեսզի սա մի նշան, մի հրամանագիր է օրենքի հավերժական

հնազանդության մարդուն Աստծուն.

Բարի գալուստ աշխարհը Հիսուս, «Աստծո ծրագրում, ինչպես բացահայտեց իր

ծառաներին մարգարեները». Բայց շատերը չեն ընդունվում նրա վարդապետությունը եւ նրա

մահից հետո կար մի մեծ հալածանքն ու ravaged եւ սպանել նրա հետեւորդները, ովքեր նույն

վարդապետությունը. Բայց այնքան շատ էին, սպանում, շատ ուրիշների արել եւ չեն ընդունում

impositions է repressors, որոնց մի մասը, այնպես էլ քաղաքական եւ կրոնական, այնպես որ

փոխված օրը Աստծո եւ մարդու նկատմամբ տեսարաններից շատերը, մոռանալով էր backsliding,

փոխելով հավատ, որտեղ այն համապատասխանում ծրագրերի

Սատանայի ինչպես ինքն է ասում:

Դանիել 7. 25. Նա պետք է խոսել բառերը դեմ Առավել բարձր եւ սրբերի

54

առավել բարձր է, եւ կարծում է փոխել անգամ եւ օրենքներին, եւ դրանք պետք է տրվի մեջ նրա

ձեռքը, մինչեւ այն ժամանակ, եւ ժամանակները եւ կես անգամ:.

Այս փոփոխությունը չորրորդ պատվիրանը Աստծո օրենքի, մյուս պատվիրան, այս

փոփոխությունը է արձանագրվել, եւ նշված է, հանրագիտարանները. Oedipus. Vol.3. գրանցում է

փոփոխությունը Կիրակին մինչեւ կիրակի էր. Flávio vlerio Կոնստանտին Կոնստանտին Մեծ,

քանի որ նա սիրում է անվանել. Հռոմեական կայսր է 312 ընթացքում ճակատամարտի

Կոնստանտին ուներ պատկերացումը մի այնպիսի փայլուն խաչը, surmounted կողմից

խոսքերով (ըստ սույն նշանը նվաճել) եւ խաչը երկտող ոտանավոր, որը եկել է ընդունել իր

բանների կամ Labarum. Է 313, որից հետո Քրիստոսը, որը հրամանագիրը Միլան, ստեղծվել է

կրոնական ազատությունը. Սակայն, մեկ այլ հրամանագիր է 321. Հետո Քրիստոսը, մի կողմ դնել, դրվել անգործածություն, փոխարինեց Կիրակին մնացած Աստծո կողմից եւ դարձավ պարտադիր

կիրակնօրյա հանգիստը.

Եկեք կարդալ Աստվածաշունչը իմանալու ավելի լավ. Ծննդոց. 1. Verso. 3-31. Աստուած ստեղծեց

առանձնացման, խավարը գիշերը եւ հրապարակայնություն, եւ սա առաջին օրը 1. Հատված 8.

Կար մեկ այլ գիշերը եւ օրվա երկրորդ `2 րդ օրը. Հատված 13. Կար մեկ այլ գիշերը եւ մյուս օրը էր,

օր երրորդ: 3. Հատված 19. Կար մեկ այլ գիշերը եւ մյուս օրը, եւ եղել է, օր չորրորդ: 4. Հատված 23.

Կար մեկ այլ գիշերը եւ մեկ օր էր, մայիսի 5 րդ.

Հատված 31. Կար մեկ այլ գիշերը եւ մյուս օրը, այդ էր 6 օր. Ծննդոց. 2. 1-3. Այսպիսով, ավարտվել են երկինքն ու երկիրը եւ նրա բոլոր բանակը. Աստված rested յոթերորդ օրը բոլոր իր

աշխատանքը էր արել. Եվ օրհնեց եօթներորդ օրը եւ նվիրագործված, որովհետեւ դրա մասին նա

rested բոլոր իր աշխատանքը, որով Աստված ստեղծեց եւ կազմել. Հատված 3. Կար մեկ այլ գիշերը եւ մյուս օրը, եւ յոթերորդ օրը. 7 յոթերորդ եւ վերջին օրը

ստեղծումը, եւ նրա աշխատանքը Կիրակին. Կիրակին մնացած Աստծո ձախ մնացած

հանդիպելու, մարդը. Հասկանալու համար ավելի լավ է մի տերեւ ու համեմատել օրերը Աստծո

առաջին օրը, երբ սկսվում է առաջին աշխատանքային օրը, մինչեւ եօթներորդ օրը եւ եզրափակիչ

օրը, այս համար, մնացածը, սա է այն, ինչ պետք է նշանակված օրը սայր, կարմիր, եւ այդ կանգնել եւ պատիվ կիրակի օրը, Աստված օրհնել է մի օրենք, պատվիրան Աստծո հանդիպելու մարդը եւ

սրբագործում. Հիմա նայենք օրացույցի վրա, որ guy փոխվել օրը մնացած Աստծո օրենքի եւ

հիմնված հունվարի 1 st օրը շաբաթվա մասին ուրբաթ օրը կիրակի: Այս օրը, եւ նշված կարմիր

մասին հանգստի եւ հարգել օրենքի մարդը, ուստի Մարդը փոխել օրը եւ օրենքների

պահպանումը Կիրակի, տղամարդը ժամ եւ dishonors Աստծուն. Այս կատարել մարգարեության է

Դանիել. 7,25. Եվ այսպես, այն դարձավ պարտադիր դեկրետով օրը հանգստի Կիրակի, ապա

տեխնածին եւ այլն տղամարդ դուրս եկավ, կազմել է ուժը կորցրած Կիրակին է Տերը. Այն

պատճառով, որ կիրակի օրը դեռ չի փոխվել, ինչպես նաեւ շարունակում է մնալ յոթերորդ օրը

շաբաթ Կիրակին այն է, որ եղել են փոխանակել համար մեկ այլ օր հանգիստ էր զուգահեռ,

թողնելով տեղը առաջին երկուշաբթի Շաբաթվա. Զանգահարեք կիրակի օրը. Կիրակի

ԱՆԳԼԵՐԵՆ

ԿԻՐԱԿԻ-ԿԻՐԱԿԻ

ՕՐԸ ՕՐ.

SUN-SUN.

ԿԻՐԱԿԻ ՕՐ SUN.

55

Կիրակի օրը օրհնել, սուրբ սահմանված բացի Աստծու կողմից. Փոխանակեցին մի արեւոտ օր.

Եւ կարծում է փոխել ժամանակներում եւ օրենքով. Դանիելի մարգարեության.

Այստեղ է կատարման մեկ այլ մարգարեության Աստծուց տրված են դեպի Մարգարե Դանիել, Աստված գիտի բոլոր ծրագրերը Սատանայի, այսպիսով նա մնացել է մարգարեության մեր

հորդորին. Նկատմամբ առաջիկա իրադարձությունների, որոնք ժամանակին պետք է

բացահայտել նրա Սուրբ Հոգու կողմից. Ինչպիսին կուզենաիք դուք տեսնել այս մարգարեության

կատարվեց է տարվա 321 հետո Քրիստոսից. Աստված է թողել տալու նախազգուշացում իրենց

զավակների, որպեսզի ոչ ոք պետք է մեռնել, եկեք վերանայել Այս հատվածում, ինչպես

մարգարեության ասում է

Եկեք ուսումնասիրում միասին կատարվածի համար.

Քաղաքական եւ կրոնական առաջնորդների սպանել մարմինների սրբերի, Հիսուսն իր

աշակերտներին եւ նրա հետեւորդները, տեսնելով, որ ինքը չի հաղթել այդ, քանի որ այն

պարզապես սպանել մարմնի սրբերի համար ոգին, Աստված հավաքվեցան, ըսի. Այսպիսով,

Սատանան փոխել է իր ռազմավարությունը, որը տրվում է կրոնական ազատությունը բոլորի

համար clearances, լինել հանգիստ, քանի որ ավելի շատ հալածանքները ետեւում կանգնած այս

feat լավ վարքագիծ, կարճ ժամանակ անց նա խաղացել է որոգայթ է, թակարդի փոխարինող

Աստծո օրենքի մեկ այլ օրենքով տղամարդիկ, առանց որի շատ չի հետաքրքրում, մտածելով, որ

այդ փոփոխությունները չեն փոխել իրենց կյանքը, բայց հետ

գտնելով, որ այդ փոփոխությունները չեն փոխել իրենց կյանքը, բայց հետ է փոփոխությունների

բազմաթիվ եղանակներով էր corrupting. Եվ այսպես, բազմաթիվ մահացել, պարտվեցին. Դուք երբ

եք փոխել պահակ է տուն շաբաթ օրը կիրակի, նույնիսկ կարող են պահանջվել որոշ ժամանակ,

սակայն այսօր չի տարածվում պարտավորություն համապատասխանության, այսօր կա

ազատություն հավատ եւ դավանանքից եւ այն բաղկացուցիչ (կանոնադրությունը եւ օրենքներին

հիմքերը մի երկրի) եթե պետական կամ ազգային տոներից է, որը հինգ աշխատանքային օրվա

ընթացքում, շաբաթ օրը, ըստ ցանկության, այնպես որ ազատ է անելու այն, ինչ եք ուզում. Բայց

այն, ինչ հաստատում է.

Հայտնություն. 13. 7. Եւ պատերազմի հետ, սրբերի, հաղթահարել դրանք, եւ տվեց նրան

իշխանություն յուրաքանչյուր ցեղ եւ լեզուն եւ ժողովրդին.

Սույն որոշումն դարձավ կիրակի շրջանառության գրեթե աշխարհում, գործող ազատորեն բոլոր

ցեղերը, լեզուները եւ ժողովուրդները. Ետ Եբրայեցիս 4. 9. Այնպես որ, կա մի տուն Աստծո

մարդիկ. Չենթարկվելու 58

Աստծո խոսքերով, ոչ միայն մարդու մարմինը մահանում է, քանի որ ոգին է, հաշվի գերության

մեջ.

համապատասխանում

Բաներ, իմ սուրբ արհամարհանքը եւ իմ արհամարհանքին շաբաթ. Նրա քահանաների

խախտել Իմ օրենքի արհամարհում էր իմ սուրբ բաները `միջեւ սուրբ եւ անսուրբ չեն տարբերում

է ամբարիշտ է մաքուր, եւ իմ շաբաթ օրերին են թաքնվում են իրենց աչքերը, եւ ես despised թվում.

Ezekiel. 22. 8,26.

Կարդում եք այս verses կարող եք նույնիսկ անցնել աննկատ, մտածելով, որ Աստված էր

խոսում է միայն այն մարդկանց ժամանակ Ezekiel. Աստված խոսել են քահանաները, որոնք

արհամարհել են իրենց օրենքները, եւ արարողությունների

57

Շաբաթ, քահանաները տարավ կապակցությամբ դիրքորոշումը նրանք մինչ նրանք առաջարկում

զոհաբերություններ վրա զոհասեղանին, եւ այլեւս որպես արարողությունների Աստծո

առաջարկվում է երախտամոռությունը, կամ հանգիստ, արհամարհել սուրբ բաները, միջեւ սուրբ

եւ անսուրբ կազմել է ոչ ավելի, տարբերություն.

Բայց Աստված էր ոչ միայն զրուցել հետ քահանաները այդ ժամանակ, չի եղել. Համեմատելով քահանաների այդ ժամանակաշրջանում է, քահանաները եւ այսօր մենք տեսնում

ենք, որ Աստված էր խոսում է քահանայի երեկ եւ քահանաներ ու Թեհմեզճեանի կողմից: այսօր

էլ, եւ առանց հաշվի նույնիսկ մի ստորակետ.

Է Ելից. 31. 14. Ելից 11 երկրների եւ ինդեքս. 20,8. Տեղեկանք է նաեւ Կիրակին է սուրբ օրը,

եւ ասում է,

Կիրակին է անվերջ եւ օրենքներին պատվիրանները երկու սեղաններից ցուցմունքների գրավոր

կողմից մատը Աստծո, որ ուժի մեջ է մնում մինչեւ այսօր. Եւ քահանաները նաեւ պղծել այս

օրենքները եւ չեն կարող տարբերել այն, ինչ ճիշտ է, եւ այն, ինչ սխալ է, չի տարբերում օրերին

կալանքի, որ Աստծո համար սահմանված օրերին կալանքի, որ մարդը ստեղծվել, եւ Կիրակին

Տիրոջ թաքցնել դեմքը, եւ, այդպիսով նաեւ նրանց համար, ովքեր Աստծո վիրավորել անսուրբ.

«Հետեւեք Կիրակին, որովհետեւ դա սուրբ է ձեզ: Նրանք, ովքեր հետեւել են ծաղրում,

անկասկած մեռնում են, համար ով է ցանկացած աշխատանք, այնտեղ, որ հոգին պետք է կտրված

ժողովրդի մեջ. Ելից. 31,14.

Դե, հիմա մենք հասկանում ենք, քանի որ այսօր չի տարբերվում, ապա, եւ որ Աստված է,

խոսում է քահանայի եւ Թեհմեզճեանի կողմից: Եղել այսօր.

Եկեք կրկնում չափածո երկու, Կիրակին է սուրբ օրը հաստատել է, որը թվում է տասը

պատվիրանները, եւ ասում է, ավելի քան տապալումը այս հրամանատարական կունենա է

մահվան. Քանի որ նրանք ունեն նույն պատիժը ցանկացած այլ եւ, որ քահանայի եւ

Պաշտօնավարել պղծել սույն օրենքի, այս պատվիրանին, եւ ոչ թե ես շատ բան փոխել, եւ այնքան

պղծել այն օրը, որը կողմից: Պաշտօնավարել է Աստծո ձեռնադրել եւ հանգստի եւ պահում

հաջորդ օրը, որ եղել է տեղում Սուրբ,

Նրա մարգարեների են թեթեւ եւ դավաճանական արարածներ, իր քահանաներ պիղծ է

սրբավայր եւ անել բռնության է օրենքով. Zephaniah. 3. 4.

Այստեղ մենք տեսնում ենք, որ բոլոր երկու օրենքները խախտվել են, եւ այսօր էլ, կոտրելով

երկու այլ, չենթարկվելով տասը Աստծո պատվիրանները եւ հավատքը Հիսուս. Քանի որ շատ չեն

ուսումնասիրում

սուրբ գրությունները եւ չգիտեմ, թե իրական պատճառը Հիսուսը եկավ, եւ ինչ արժեք է օրենքով.

Արժեքը իր զոհաբերության մասին գողգոթա է խաչը, որ Կարեն Դեմիրճյանի անվան

մարզահամերգային օրենքները, քանի որ եթե հավատքը Հիսուս չէ, հիմնված է այն փաստը, որ

փոխանակման Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքի, ոչ թե տասը

պատվիրանները, ապա դա հավատք է, ապարդյուն. Շատ քահանաների չգիտեն

ճշմարտությունները Սուրբ Ավետարանի եւ այն հարցին, թե մասին փոխելու գվարդիայի օրվա

ից շաբաթ օրը կիրակի, ասում է, որ այս փոփոխությունը կատարվել է ի պատիվ Հիսուս,

ունենալով բարձրացել

58

կիրակի օրը. Ասելով Այսպիսով, հաստատում է, որ փոփոխությունը Կիրակին հանգստի համար

կիրակի էր գյուտի մարդու, ովքեր փոխել Կիրակին օրը, որ նույնիսկ Հիսուս պահում. Համար

բոլոր Աստվածաշունչը չունի թույլտվության կամ Աստծո կամ Հիսուսի համար, որ

փոփոխության, ուստի ցանկացած քահանան, ովքեր հավատում են, որ կեղծիքների մասին

կարող է հանգեցնել մի ամբողջ ազգ նույն սխալը. Այսպիսով, մերժում այս կարկատել, ինչ

Հիսուսը արեց փրկության համար մարդը.

. Հիսուս - ին, կիրակի, բուժիչ մի մարդ, ով մի ձեռքով հյուծված

Դարձեալ Յիսուս մտել էր ժողովարաններում, եւ մի մարդ էր, ով իր ձեռքը չոր. Ու Փարիսեցիները

հետեւում նրան, թե արդյոք նա բժշկել նրան Կիրակի, Մարկ. 2:24 Փարիսեցիները ցանկացել է

տեսնել, եթե Հիսուսը կաշխատեր Շաբաթ օրը մեղադրել են իրենց օրենքով, քանի որ նա պահում

Կիրակին. Իսկ

59

Յիսուս ըսաւ այն մարդը, ով ունեցել withered ձեռքը: առաջանում եկել կեսին. Եւ նա հարցրեց

նրանց: Արդյոք օրինական Շաբաթ օրը բարիք կամ չարիք. փրկել կյանքը, թե սպանել. Եւ նրանք

լուռ. Եւ նայելով փուլի մասին նրանց հետ զայրույթով, մեղք է կարծրություն իրենց սրտերում, որ

այդ մարդուն: stretch քաշում քո ձեռքը. Եւ նա ձգվել այն, եւ նա վերականգնվել էր իր կողմից,

ընդհանուր առմամբ, ինչպես մյուս. Իսկ Փարիսեցիները գացին այլն, եւ իսկոյն վերցրեց

խորհրդին հետ հետեւորդների Հերովդէսի (Հերովդէս սա առաջին գազան է: Եվ ով է սպանել Յիսուսի) դեմ Յիսուս նայելով տեսնել, թե ինչպես է սպանել: Մարկ. 3.1-6. Այսպիսով, որոշ

փարիսեցի, - ասաց այդ մարդը, Աստծուց չէ, քանի որ նա ոչ թե keepeth Sabbath. Ուրիշներն

ասացին, Ինչպես կարող է նման հրաշքներ մեղավոր. Եւ եղաւ բաժնի թվում. Ժոաո. 9,16.

Այստեղ կա ճնշող ապացուցում է, որ այն ամենը, ինչ ժամանակ գիտեի, թե ով էր պահում են

Կիրակին էր Աստծո զավակներ, եւ Հիսուսը Աստծո Որդին է, լինելով նաեւ rested վրա: Այս սուրբ

օրը, Կիրակի, որովհետեւ իր ամբողջ տասը հնազանդվեց Աստծո հրամանատարության եւ

փարիսեցի, ինչը նշանակում է, կեղծաւորներուն իմանալ այդ օրենքները. Եվ այժմ դուք գիտեք,

թե ինչ է ասում. Ով ունեք հնազանդվելու Աստծուն կամ մարդուն ստախօս.

- Ի հարցին. Համար փարիսեցի դիտում նրան, որ տեղի է սխալ, կամ աշխատում է կիրակի օրը,

որպեսզի մեղադրյալի անարգող.

- Արձագանքման. Որովհետեւ նրանք գիտեին, որ Հիսուսը պահում, հանգստավայր - ին կիրակի

օրը, ու նայում, քանի որ սխալ է մեղադրել նրան իր սեփական իրավունքի որպես հանցագործ, եւ

այլն կարող է սպանել նրան օրենքները խախտելու համար իրենց կրոնը. Քանի որ փարիսեցի եւ

մաշել գիտեր ծագում Հիսուսի, իր արմատները, քանի որ նրանք գիտեին, որ պահում են իրենց

կրոնը, պահում, չի աշխատում Կիրակին, որ Նա էր, որ պահում ցեղերի բոլոր տասը Աստծո

պատվիրանները. Մեկ առ մեկ բոլոր տասը պատվիրանները: Հիսուսը Աստծո որդի, որդի սիրելի

Հայր, Նա չէր ենթարկվում բոլոր օրենքներին Հոր. Ձեր բոլոր ցանկությունները: Ձեր բոլոր

ցանկությունները: որ այդ տասը պատվիրանները, ձերն են. Այստեղ Հիսուսն ասում է, որ պահում

կիրակի օրը նույնքան կարեւոր է, որքան ոչ թե սպանել, կամ գողանալ, քանի որ նրանք նույնպես

մաս օրենքի, որպես ամբողջություն, եւ այլն. Երբ Հիսուսը

59

ասում է, որ դուք կարող եք աշխատել է կիրակի օրը, Նա ասում է, որ կարող է աշխատել օգնելու

նրանց, ովքեր կարիքի մեջ, նրանք, ովքեր հիվանդ են, սոված կամ ոչինչ ուտելու, կամ Աստծո

ավետարանը կաղնու, բերելով գիտելիքներ ժողովրդին Նույն վարդապետությունը, որ նա

պահպանվում է. Ինչ արգելվում է աշխատել իր համար, աշխատանքային ինքներդ. Խնդրում ենք

կարդալ այդ օրենքների է Աստվածաշնչում, որ Աստված պարզ կդարձնի, թե ինչպես են իր

օրենքները պետք է հնազանդվեց: Եւ Հիսուս հաստատում է այստեղ, թե ինչ է իրենց

վարդապետության համար, եւ որ Աստված է, ինչպես նաեւ, եւ նույն վարդապետությունը, որ նա

ցանկանում է իր երեխաներին հետեւել, եւ ունեն նույն հավատքը:

Տարբեր վարդապետությունները.

Մի դուք հեռու է տարբեր, եւ տարօրինակ վարդապետությունները, քանի որ դա լավ է

սրտի սահմանված հետ շնորհով, եւ ոչ թե ուտեստների, որ օգտվում են մի բան, որին նրանք

հանդես. Heb. 13. 9

Պետք չէ սխալ շուրջ տարբեր, եւ տարօրինակ վարդապետությունները. Նախահաշիվը է

1500 վարդապետությունները ողջ աշխարհում, քանի որ շատ վարդապետությունները, որ

Աստված է միայն մեկը: Այնտեղ եւս միայն մեկ ճշմարիտ վարդապետություն: Այնպես որ, շատ

տարօրինակ վարդապետություններ կան, այնքան շատ, «քանի որ նրանք հիմնված են ամեն

Աստծո խոսքն է, քանի որ այն չունի պատվիրան է, որ վարդապետությունը չի կարգավորվում:

Ըստ կանոնների, կանոնադրության մեջ Աստծուն.« Ոմանք ասում են, որ մարդ չի հասկանում

ապրում ամեն Աստծո խոսքն է, եւ այդ մարդը ապրում է իր ողորմածության. Է մի կետ

նկարահանել, ապրել այն Աստծո ողորմածությանը, բայց, ինչպես համար չգիտակցելով բոլոր

կենդանի խոսքերը Աստծո չեն գիտակցում է ոչ միայն ունի ընկերություն է Աստծո Սուրբ Հոգու

համար: Նա տալիս Իր Հոգին է չափել սա ընդամենը հանձնվի.

Եկեք համեմատենք կանոնադրության Աստծո հետ կանոնները, կանոնադրության մեջ մի

ընկերության, գործարարը, ունեն ձեր ընկերությունը, եւ եթե այն չի հետեւում բոլոր կանոնները

եւ կանոնադրության պահանջող օրենքները ձեր երկրի, այն ենթակա է տույժերը նախատեսված

են օրենքներով այս երկրում, եւ եթե նա չի ցանկանում լինել անօրինական է, բռնել են օրենքով

նա չի? Կերակրում է կանոնները, այն է օրենքով. Ստանալ գովասանքի նրանցից. Այսպիսով, դա

Աստծո օրենքները, նրանք պետք է կատարվի, տղամարդկանց համար պետք է պատշաճ

կերպով, պետք է համապատասխանի իր օրենքներին, կամ եթե ոչ լայն, լինելով հայտնի

անարգող, քանի որ աչքում Աստծո բոլոր.

Խորհրդով, այն է, որ տղամարդու սիրտը չի սխալ եւ ամրապնդվեցին շնորհով քայլելու

միշտ Աստծո ներկայության մեջ եւ ոչ թե քայլում մեջ վերաբերվում է, որ են կենացդ բերում

մարդկանց, որոնք խաբում հետ խորամանկություն ու զգուշությունը եւ առանց արդեն իմանալու,

թե ով կլինի միայն արժանի պատիժ. Հիշեցնելով, որ հատված է Մեթյու. 24,24. Որտեղ Հիսուս

զգուշացրել մասին կեղծ քրիստոնյաների եւ կեղծ մարգարեների ով խաբել բառերով Աստծո

անելու գործարար միլիոնատերերի.

60

Colonissenses. 2. 4, 8. Ես ասում եմ սա, որպեսզի ոչ ոք չի խաբել ձեզ համոզիչ խոսքերով,

զգուշանալ, որ ոչ ոք չի տանում ձեզ գերի միջոցով փիլիսոփայության եւ իզուր խաբեություն,

հետո ավանդույթները մարդկանց, հետո տարերք աշխարհի, եւ ոչ թե հետո Քրիստոսը.

Այս վարդապետություններն են օտար փիլիսոփայական (փիլիսոփայական այս դեպքում,

ազատ մեկնաբանություններից մտքերը տղամարդիկ), եւ ուզում են խեղաթյուրել իրական

վարդապետությունը. Օգտագործեք մի տեքստ, մի հատված առանց քննության այն եւ, առանց

իմանալու, թե ինչ են իրենց իրական նշանակությունը եւ օգտագործումը որպես պատրվակ եւ

խեղաթյուրել են փոխվել եւ հակասում են Աստծո խոսքերը, օգտագործելով խաբեություն,

որպեսզի մոլորեցնել մարդկանց, ովքեր են սոված, աղքատ գտնել ապաստան, փնտրելով

ճանապարհը ճշմարտությունը, կա մի ուսմունք, որը տալիս է մի կեղծ զգացում

անվտանգության, որոնք երկրորդ աշխարհում եւ ավանդույթների տղամարդկանց, եւ ոչ թե

ավետարանը Աստծո.

Ավետարանի Քրիստոսի

Սակայն, եթե նույնիսկ մենք կամ հրեշտակ է երկնքից, քարոզել որեւէ այլ ավետարանի,

քան այն, որը մենք քարոզում եմ ձեզ, թող լինի անիծյալ. Այնպես որ, ինչպես ասացի ձեզ հիմա

նորից եմ ասում ձեզ, եթե որեւէ մեկին քարոզում է որեւէ այլ ավետարանի, քան այն, որը դուք

ստացել, թող լինի անիծյալ. Որովհետեւ համոզել (ընդունում է, թե ինչ եք ասում), ես հիմա մարդ,

թե Աստծուն: Կամ ձգտում է խնդրում մարդ: Եթե դուք դեռ հաճելի տղամարդիկ չէին լինի

ծառաները Քրիստոսի. Galata. 1. 80-10.

Առաքյալը Պողոս խոսում է համոզում մարդկանց, ովքեր քարոզել ավետարանը, ոչ թե

ապրում համապատասխան ճշմարտությունները Աստծո խոսքը, դարձնելով այն լսում սխալվել էլ. Իսկ ով քարոզել որեւէ այլ ավետարանը, թող լինի անիծյալ (անեծք է տանում, այն առումով, մի

նախադասություն, որը հեռացվել են հասարակությունից, անջատված է եղբայրություն

մարդկանց). Մենք չպետք է ենթարկվել մեկ այլ ավետարանի, եթե մենք ունենք ճշմարիտ

Աստվածաշունչ. Քանի որ Հին Կտակարանի պարունակում է 39 գիրք եւ 27 գրքերի Նոր

Կտակարանում. Սա շատ լուրջ հարց է, Հայտնություն. 22. 18, 19. Ասում են, եթե որեւէ մեկը կլինի

ավելացնել, մի բան, դրա մասին բոլոր վնասատուների եւ, եթե հնարավոր է վերցնել որեւէ մեկը

(չի համապատասխանում) որեւէ բառի, Աստվածաշնչի, որ մենք ունենք, Աստված ասում է, որ չի

իրավունք ծառը կյանքի, ոչ էլ սուրբ քաղաքը. Նա ավելացնում է, որ եթե նույնիսկ մի հրեշտակ է

երկնքից քարոզել որեւէ այլ ավետարանի, քան այն, որը մենք սա ստախոս է. Հետեւաբար, չի

ընդունում այլ ավետարանը, ես հավատում եմ, որ բոլոր կլինի մարդու է ձեռք բերել փրկության,

կա հնարավորություն է վերանայել իրենց հասկացությունները, քանի որ կա այս հարցը, դուք

պետք է ենթարկվել խոսքերը ավետարանը Աստծո կամ Ավետարանները մարդկանց:.

Այս տողերը կհանդիպի շատ մարդիկ, ովքեր մտածում են, թե ճանաչում

61

Հիսուս, տես, թե ինչու, որոշ ասում: Հիսուսը ընդունում ինձ ճանապարհը ես եմ, եւ այնքան կբերի

կյանքի հետ ոչ մի պարտավորությունը: Նրա խոսքերով. Սա ճշմարիտ է, Հիսուս ընդունում եք,

ինչպես եք, չեք ընդունում

Հիսուսը եւ նրա խոսքերով, այն, ինչ ասում է նա: Ով չի ստանում: Նրա խոսքերով, այժմ մերժելով

դա, ինչպես հայտնի է, դա չի հետեւում նրա վարդապետությունը: Եվ բոլոր մեղքերը մարդը: Նա

չի դատավորին, համար, Նա է մեր փաստաբանի հետ Հոր Նա կստանա, ինչպես եք, բայց պետք է

փոխել, պետք է ուզում

իմանալ, նրան, սիրում են նրան եւ հնազանդվել նրան սակայն Հիսուս միայն կարող է

պաշտպանել է պատճառը մեղավոր, ճիշտ այնպես, ինչպես մարդը ապրում է եւ ուզում է օգնել. Քանի որ ով չի ենթարկվում այս խոսքերը, ով կլինի դատավորը է վերջին օրը, ապա դատարանը

Աստծո.

Այս ավետարանի Աստծո, Նա խոստանում է մեզ բոլոր օրհնությունները, բայց մինչեւ

յուրաքանչյուր փնտրման - նրանց. Փնտրելու, ուսումնասիրում չի ապավինում չենք ընդունում

ամեն ինչ եք ասել, կրոնական առաջնորդների, քանի որ եթե որեւէ մեկն գերության մեջ է եւ

քարոզում է ազատություն, որ նա չունի հետեւելու եւ ով կլինի, հետեւաբար պետք է հաշվի

գերության մեջ. Դնում Աստծո բոլոր ձեր վստահությունը, մենք վիճակված է ժառանգել օրհնությունը. Փրկությունը անհատական, չի կառչել բան, որ կարող են ձեզ հեռու Աստծուց,

փնտրում են նրան, հնազանդության, Հիսուս մնացել է մեզ, որ ժառանգությունն տակ

համաձայնությամբ Աստծո.

Որ քարոզը Հիսուս մեծ ձախորդություն

Մի հատված է քարոզը մեծ ձախորդություն: Աղոթեք, որ Ձեր ուղերթը լինի ոչ թե ձմռանը, թե

շաբաթ օրը. Մատթեոս. 24. 20.

Արդյոք դա, որովհետեւ Հիսուս ասաց, որ? Բերելով մտածում է առաջիկա Հիսուս, այն էր, որ

Կիրակի օրը, որ բռնել շատ մարդ պատահաբար. Աշխատանքային եւ անում բաներ, որ չի

օրինական է անում Կիրակին օրը.

Մեկը հարց է, որ միշտ կազմում է մոտ այն աշխատանքը, որ Հիսուս արեց, երբ Հիսուս խոսում է

աշխատանք Կիրակին Նա վերաբերում է հոգեւոր աշխատանքի, դուք կարող եք անել հոգեւոր

աշխատանքի ողորմության, աստվածաշնչային ուսուցման,համայնքի աշխատանքը, որն օգնում

է նրանց, ովքեր պետք է այցելեք բանտերի, հիվանդանոցները, եկեղեցի գնալ, աղոթելով եւ

դրվատելու Աստծո արարողությունների, պաշտամունքի կամ հանգստավայր ընտանիքի հետ.

Ջոզեֆ, հայրը, Հիսուս էր, ատաղձագործ, այն է, ենթադրվում է, որ Հիսուս օգնել է նրան իր

աշխատանքը շաբաթվա ընթացքում աջակցել իր ընտանիքի, առաջ սկսած իր

նախարարությունը, եւ շաբաթ օրը նա գնաց տաճարները, զբոսայգիներ, պուրակներ, լեռները,

ծովափ , հովիվը փնտրելով կորցրած ոչխար, ապաքինման, վերականգնել, դասավանդման նրա

վարդապետությունը.

Մեկ այլ հարց է, որ միշտ գալիս, որ բոլոր օրերը են սուրբ, եւ մենք պետք է երկրպագել Աստծուն. Ճիշտ է, Աստված ոչ միայն պետք է լինի սիրում էի, սիրում էի ամեն օր, բայց ամեն

վայրկյան, եւ ամեն օր է հատուկ, ինչպես բոլորը, որ գոյություն ունի, քանի որ

62

Բայց Կիրակին է սուրբ օրը, երբ մենք տեսել է առանձին օր երկրպագության համար, ու

հնազանդությունը եւ ակնածանք Աստծուն.

Ծնողներին, Հիսուսի մասին, ինչպես նաեւ rested ին կիրակի օրը, նրանք նաեւ հաջորդել է նույն

վարդապետությունը որդու, Ղուկաս 23. 44-56. Հատված 44. Հիսուս մահացել է իններորդ, ժամը 9.

Հատված 54. Այն օրը, մշակման փուլում է. Հատված 55, 56. (օրը պատրաստման, ուրբաթ օրը,

սկսելու օրը Շաբաթ

օրը. կանայք, Մերի մայր Յիսուսի եւ Մարիամ Մագդաղենացին եւ ուրիշներ, ովքեր հետեւել Հիսուսին գալիս

Գալիլեայի, որին հաջորդում մարմինը Յիսուսի եւ տեսանք, թե ինչպես նրա դիակը դրված

գերեզմանի. Հետո նրանք վերադարձան, եւ պատրաստել համեմունքներ եւ ointments, ինչպես

նաեւ ուրբաթ օրը. Իսկ կիրակի նրանք rested համաձայն պատվիրանին հրամաններին. Ղուկաս

24. 1-6. Հատված 1. Սակայն առաջին օրը շաբաթ նրանք շիրիմին, բերելով համեմունքներ

որոնցով նրանք պատրաստել էր ուրբաթ օրը կեսօրից հետո. Հատված 3 եւ 4. Այլեւս չի

հայտնաբերվել մարմնի Յիսուսով. Երկու տղամարդ dazzling զարդարել. Հատված 6. Նա, Հիսուսը

ոչ թե այստեղ, բայց բարձրացել է. - Ից Ծննդոց հայտնության չկա թույլտվության համար

փոխանցման իր պատվիրանները.

Ուրիշ հարց է, որ մի մեծ պատճառ վիճել է իսկությունը պահպանելու կիրակի օրը: Ինչ է

պահում ճիշտ օրը, այս արդեն կորցրել են ժամանակի ընթացքում եւ դրանից հետո շատ

փոփոխություններ գրաֆիկը. Բայց ոչ այն հարցերում, քանի որ այս օրենքի Կիրակին մեկն է սիրո

եւ հնազանդվելու Աստծուն. Եթե մի մարդ է մի իրավիճակ, կորցրեց մի տեղ անապատից, եւ

ամենը կորցնել զգացումը ժամանակի եւ օրվա ընթացքում, դա ոչ մի արդարացում, քանի որ այն

մարդը, ով գիտի եւ discerns Աստծո բաներին, սակայն նա կարող է հավատարիմ մնալ Աստծուն,

նա պարզապես հաշվել մեկ յոթ, եւ որ նա պահելու եւ երկրպագել են իրենց ճշմարիտ Աստված.

Եւ դուք կարող եք վստահ լինել, որ Աստված կստանաք ձեզ ուրախություն, նա կարդարացնի

հավատքի միջոցով հնազանդությամբ. Հետեւաբար, Կիրակին դեռ սուրբ եւ օրհնեց եւ այդ ուժի

մեջ է.

Կիրակին եւ երկու սեղաններից վկայության

Պահակախումբ, քանի որ Կիրակին երեխաներին Իսրայելի, »նշում Կիրակին ողջ

ընթացքում իրենց սերունդներին որպես հավերժական վերանորոգման. Միջեւ ինձ ու

երեխաներին Իսրայելի է նշան է անվերջ, քանի որ վեց օր Տիրոջ կազմել է երկինքն ու երկիրը, եւ

յոթերորդ օրը Նա հանգստացավ եւ թարմացվի. Եւ տվել է Մովսես (երբ նա ավարտել է խոսել նրա

հետ լեռան Sinai), երկու սեղաններից վկայության, սեղանների քարի, գրված է մատին Աստծո.

Ելից. 31. 16-18.

Այստեղ է հավերժություն է Կիրակին. Մասին ճշմարտությունը Կիրակին ակնհայտ է բոլոր

սերունդների, եւ հանդիսանում է ստորագրել հավերժ, այն օրը, նշում է ստեղծման բոլոր, որ

Աստված տվել էր.

Ի հաշիվներ ժամանակագրությունը աշխարհի պատմության մեջ. Ազատ. EDIP եւ 63

բազա V.6. (Այն պետությունները, որ 1450. Մ.թ.ա. Մովսեսը տանում է մեկնում հրեաների escaping

ից կախվածություն Եգիպտոսի դեպի խոստացված երկիր.) From ինչ արդեն հայտնի է, Աստծո

պատվիրանները օրենքը, եղել են տեղում, քանի գործարկումից. Բայց քանի որ 1450 տարի առաջ

Քրիստոսի էր Horeb է Sinai, , երրորդ ամիսն է, եւ երրորդ օրը `մեկնում է Իսրայելը: (Եբրայեցիս)

հողը Եգիպտոս. Որտեղ Աստված գրել է իր մատն է երկու քարի հաբեր, որ Տասը

պատվիրաններին է Մովսես տվեց որպես հուշարձան որեւէ մեկի համար մոռանալու

ժամանակի ընթացքում.

Մի շատ քննարկվող հարցը այն է, որ տասը Աստծո պատվիրանները,

տրվել է միայն ժողովրդի համար է մեկնում է Եբրայեցիս դուրս Եգիպտոսի, այստեղ մենք

տեսնում ենք, որ

Աստված էր, պարզապես հիշեցնում է իր օրենքները ժողովրդի համար պետք է enslaved այլ մշակույթների եւ կենդանի եւ բազմաթիվ այլ faiths կորցրել են իրենց կրոնական սկզբունքները, եւ

գրում է, որ օրը երկու քարի հաբեր եւ ստանալու մարդկանց գրանցված եւ ապագա. Նաեւ

ստանալ մեզ, քանի որ տարբեր վարդապետությունները կլինեն կորցրել են նրա ծագումը, մենք

կարող ենք տեսնել, որ այգիներ, Eden գոյություն օրենքների տասը պատվիրանները,

հաստատում է, երբ Եվան sinned. , Եթե չլիներ օրենքը, որը Էվա կլիներ հայտնի է, որ նա sinned:

Մենք միայն գիտենք, թե ինչ սխալ են, երբ դուք մի օրենք, քանի որ դա, նշելով, որ ունեցել սխալ էլ. Որն էր արձանագրվել էր չենթարկվելու պատվիրանները սահմանված կանոնների Աստծո

կողմից, եւ ոչ թե միայն գայթակղությունը, քանի որ Աստված էր: Այդ մասին, թե ինչ ճիշտ էր, եւ

սխալ, ապա, հաստատում է, որ կա արդեն ստեղծված պատվիրանները. Քանի այժմ նաեւ, թե

օրենքներով Աստծո եւ օրենքների մարդկանց, աջ կողմում եւ սխալ կողմում եւ ընտրել սխալ ճանապարհ, եւ անկման մեջ գայթակղությունը, ինչպես նախօրեին ՈՒրիշ են tempted նույն

ձեւով, այլ հավատք Աստված, թույլ մի տվեք ինքներդ մեռնել. Մեղք տանում է դեպի մահ է Հին Կտակարանի չենթարկվելու եւ իրավախախտումների

Աստծո պատվիրանները, երբեմն, ինչպես երեւում է մի քանի գրքերի Աստվածաշունչը,

օրինազանցները էին հաճախ սպանում ակնթարթորեն. Այսօր պետք է տարբեր: Աստծո խոսքն է,

չի փոխում, բայց հիմա կողմից շնորհով Հիսուս, Աստծո Որդուն, է վերապահվում է ահեղ

դատաստանի օրը. Մեծ օրը, օրը դատավարության, այնպես որ դեռ մի ժամանակ, որ է այսօր կոչ

է արել ապաշխարության համար ամրագրել. Քանի որ, դատարանը պետք է առանց

ողորմություն են հանցագործների, բայց համապատասխանել են դատողություններին, Աստված

մարդուն չի ապրի.

Որովհետեւ մենք գտնում ենք, որ սխալ է պաշտամունքի graven պատկերը, կամ սպանել, կամ

գողանալ եւ կոտրել ցանկացած այլ Աստծո պատվիրանները: Այն է, քանի որ գիտենք, թե ինչ է

ներսում Աստվածաշունչը, եւ որ են շքանշաններով Աստծո

64

է մատուցել. Բայց եթե ես պահել, ես կատարում բոլոր Աստծո պատվիրանները, եւ ոչ թե պահել Կիրակի օրը, 7 օր Շաբաթվա, ով նաեւ Աստված, որը պատվիրեց. Ես էլ եմ սիրում նրանց, ովքեր

մի մասը պահում, եւ ոչ թե ուրիշների. Համար, եթե մենք Աստծո հրամանով, նրանք նման են

Աստվածաշունչը ասում է, են անշրջելի եւ անդառնալի.

65

10 Ազդանշանը, որը ապրանքանիշը ԱՍՏՎԱԾ

Ազդանշան: տարբերակիչ դրոշմանիշնշանի

Նշանը Աստծո է հնազանդության է Տասը պատվիրաններին. Նոր է դատարանը, որտեղ Աստված

դատավորի մարդը.

Եվ սրանք պատվիրանները, կանոնադրությունը եւ դատողություններ, որոնք Տերը ձեր

Աստծո պատվիրաններին, որոնք ուսուցանում են ձեզ, որ դուք պետք է անել հողի, որ դուք կարող

տիրապետում, այնպես որ նրանց կանոնադրությունը եւ պատվիրանները, որ ես

հրամանատարական քեզ, դու եւ քո երեխաների , եւ որդին քո երեխաներին, ամեն օր Ձեր կյանքի,

եւ որ քո օրերը կարող է երկարաձգվել. Լսիր, O Իսրայելի, եւ Ուշադիր (համապատասխանում է)

պահել նրանց համար շատ լավ է պատահում է ձեզ եւ բազմապատկելու ձեզ, ինչպես ասացի Տեր

Աստված ձեր հայրերի է հողի կաթ եւ մեղր, լսեցի, Իսրայել, Տեր մեր Աստված մեկն է Տերը. Դու

shalt սիրում եմ Տիրոջը, քո Աստծուն քո բոլոր սրտով եւ բոլոր քո հոգու եւ քո բոլոր կարող. Այս

խոսքերը (պատվիրաններին), որ հրամայելու քեզ այսօր, պետք է լինի քո սրտում, եւ մտերմիկ

ձեր երեխաներին, եւ դուք պետք է խոսել նրանց նստած ձեր տանը, եւ քայլել ուղով, եւ ստին ձեզ

եւ բարձրացնել ձեզ. ''Դուք պետք է պարտադիր է նրանց համար, ի նշան վրա պուտ (ԱԺ

ճակատին) միջեւ ձեր աչքերը.''Եւ գրել նրանց մասինքո ձեռքը, եւ պետք է լինիունք (ԱԺ

ճակատիցս) միջեւ ձեր աչքերը. Եւ գրված է պորտալների քո տունը, եւ քո դարպասներ, պետք է

վախի Տերը, քո Աստվածը, եւ ծառայում նրան, եւ երդվել իր անունով. Չենք գնում, հետո այլ աստվածների, աստվածների ժողովրդի այնտեղ են շարժվել ձեզ. ‘’Ջանասիրաբար պահում

պատվիրանները Տիրոջ ձեր Աստծուն, եւ իր վկայություններն ու իր օրենքներով, որոնք նա

չճանաչեց պատվիրեց քեզ. Տերը պատվիրեց մեզ, որպեսզի մենք այս բոլոր կանոնադրություն,

վախենալու Տեր մեր Աստված, մեր հավիտենական լավ, պահել մեզ կենդանի, ինչպես այսօր. Եւ

արդարադատության կլինի մեզ համար, եթե մենք դիտարկում է անելու այն ամենը այդ

պատվիրանները առաջ Տեր մեր Աստված, ինչպես նա չճանաչեց պատվիրեց մեզ. Deuteronomy. 6.

1-9, 13, 14, 17, 24, 25.

Եկեք ստանալ բառարան իմաստը:

ԿԱՐԳԱՎԻՃԱԿՆ) - ձեռնադրություն, կարգավորումը, կանոն, սահմանադրություն.

ՍԱՀՄԱՆԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆԸ) - Իրավունք եւ պարտականությունների հիման վրա օրենքների.

Դատաստան) - ֆորում, ակտ դատելով, որի դատավորների.

Արդարադատության) - պետությունները, ճիշտ է, իրավունք.

Ելից. 31 16 պահակախմբի, քանի որ շաբաթ օրը իսրայէլացիները, («Շաբաթը պահում իրենց

սերունդների, վերանորոգման համար, հավերժական ուխտ») միջեւ ինձ ու իսրայէլացիների

պետք է նշան հավերժ են վեց օր Տերը արել Աստուած ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, եւ յոթերորդ

օրը նա rested, եւ թարմացվի. Մովսէսը տուեց (երբ ավարտել է խոսել նրա Սինայ լեռան վրա

(երկու սեղանների ցուցմունքում վկան կխոսեն առաջ) եւ քարե տախտակների, գրված է մատը 10

պատվիրանները Աստծո Եսայի. 24.5 Երկիրն է պղծել քանի որ իր բնակիչների, քանի որ նրանք

զանց օրենքները փոխել արարողությունը, կոտրված է հավիտենական ուխտը.

Մենք տեսնում ենք, այս հարցը, որ Հիսուսը ցույց է տալիս մեզ. Եկեք տեսնենք, թե որտեղ

վկայութեան տապանակը Աստծու մարդուն.

Արդյոք հետազոտություն ինտերնետում մասին բազմաթիվ արշավների, որոնք կատարվել են

հնէաբանները որոնման տապանակի Աստուծոյ, եւ առանց հաջողության. Գոյություն ունեն

այսօր տարբեր թանգարաններում նկարազարդված

66

տապանի հիման վրա աստվածաշնչյան նկարագրությունները, բայց իրական չհայտնաբերվեց

հնագետները ամբողջ աշխարհում նայում շուրջը եւ ԵՐԲԵՔ ԳՏՆԵԼ տապանը, թե ինչու?

ՇԱՏԵՐԸ հավատարիմ է Աստվածաշունչը.

Վերնագիրը եւ 2 ՎԿԱՆԵՐԸ. Ելք 25.10-16 տապանակը հավերժական ուխտի. Աստուած ասաց, որ

տապանը արել դնում Տապանակի վկայությունը, որ ես պիտի տամ քեզ ինչ սրանք են.

Իսկ սա արդեն տապանի Heaven. ՏԵՍՆԵՆՔ

Եբրայեցիս. 9.4,5. vr.4 տապանը ուներ ոսկե բուրվառ, եւ ուխտի տապանակը, ծածկված է ոսկու

ամբողջ. որ ոսկե անոթ, որ ունեցել երկնային մանանա, եւ Ահարոնի գաւազանը, որ ծաղկում

ապրեցին, եւ երկու քարե տախտակները, ուխտի տախտակները (Ինչ պատվիրանները 10;

vr.5 Իսկ դրա cherubim փառքի հովանի ողորմածության գահին. որը չի կարող այժմ խոսել, մասնավորապես,.

Հայտնություն. 11 3 4.7 11,12.13,19. (3.E կտա ուժ իմ երկու վկաներին, եկեք տեսնենք, թե ինչ է

նշանակում վկայություն է մնում պատասխան, Reporting արվում է մեկ անձի կամ ավելի քան

տեսել կամ լսել: վկայություն: վկայություն է, ապացուցում է,

(Ինչ ՎԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՕՐԵՆՔՆԵՐ Յիսուս), եւ նրանք պիտի մարգարէանան հազար երկու

հարիւր վաթսուն օր, քուրձ հագած, 1260/365 = 3.45. նախարարություն

4 - ԱՍՈՒՄ Է, Սրանք երկու ձիթենիները եւ երկու ճրագներն Աստծու առաջ, երկրի վրայ. 7 (Եւ երբ նրանք աւարտեն իրենց վկայութիւնը) գազան է, որ ավելանում է անդունդը (հոգնակի

ձեզ) կպատերազմեն, եւ (որ) հաղթելու համար, եւ (որ) սպանել. (Սպանված Հիսուսը եւ պահակ է,

4 - րդ պատվիրանը Աստծո օրենքի փոխարինվել է 1 - ին օրը շաբաթվա կիրակի)

11): Եվ այն բանից հետո, միջին, որ 3 - րդ եւ կես տարի ծառայության ընթացքում Հիսուսը երեք

օր, եւ նա սպանվել: Եվ արթնացել) եւ ոգին կյանքի Աստծո մտել (նրանց) Հիսուսի եւ տապանից է

դաշնագրի), եւ նրանք կանգնած են իրենց ոտքերի, եւ մեծ վախ ընկաւ բոլոր նրանց վրայ, ովքեր

տեսան նրանց.

12 Եւ լսեցի մի բարձր ձայն երկնքից (քեզ, հոգնակի) ասել է, գալ այստեղ: (Իսկ վարդ հոգնակի)

Հիսուսը եւ տապանը. երկինք է ամպի. եւ իրենց թշնամիները տեսան նրանց.

Հատված 13 Եվ նույն ժամին էր, մի մեծ երկրաշարժ, եւ տասներորդ մասը քաղաքի, (որը

Երուսաղեմի եւ 7000 տղամարդկանց երկրաշարժից մեռաւ,, Իսկ մնացորդ զարհուրեցին, եւ

փառք Աստծո, երկնքի Այնպես քաղաքի Երուսաղեմի ունեցել է 70.000 բնակիչ

vr.19 Տես Հովհաննես արձանագրվել մեկում տեսլականները, որ Հիսուսը ցույց տվեց նրան, հետո,

«բացվեց Աստուծոյ տաճարը, որ երկնքում է, եւ այնտեղ տեսել է տապանը իր տաճարին մէջ, եւ

եկել է կայծակ, ձայները, որոտ, երկրաշարժ եւ խոշոր կարկուտ ».

Չափածո 19 տալիս մեզ հասկանալ, որ Աստված դեռ կապված է ապագայի հետ (տապանից է

դաշնագրի, ինչպես 10 պատվիրանները, որ Աստված գրել իր մատը: Պահված է գտնվում

տապանը ծրագրեր երկնային մանանա, եւ Ահարոնի գաւազանը, որ էր ծաղկում ապրեցին, եւ

երկու տախտակները, ուխտի, այս տապանը կանգնեց տաճարում, ուր Յիսուս Երուսաղէմ էր

սպանվել, եւ Դելի երկու ՄԵԿՆԵԼ է երկնքում ..

Եբր. 10.1 ԻՆՉՈՒ օրենքը ունեցող ստվեր լավ բաներ, եւ ոչ թե շատ կերպարը բաների, Paul ասել է Եբրայեցիս. 9.5, որը չի կարող այժմ խոսել, մասնավորապես,.

Գիտեմ, քանի որ Աստված ասաց, որ եղբայրներս. ՔԱՆԻ տապանը երկնքում TABAS 2 10

պատվիրանները, 10 օրենքներին, որոնք կանոնադրությունը Սահմանադրությամբ, իսկ վճիռը,

որը վերապահված է օրվա համար ԴԱՏԻՆ Աստծո հետ մարդու.

67

Հաստատում է, որը գրված է Աստվածաշնչում, որ բրենդի, կնիքով գազանին. Արդյոք

Հայտնություն. 13 Նաեւ, որտեղ գրված է ապրանքանիշի եւ կնիքով Աստծուն. Արդյոք

Deuteronomy. 6.

Brothers այստեղ տեսնել, թե ինչ նույնացնում է նշանի, նշան, կնիքը Աստծո. Կնիքի է

հնազանդության համապատասխանության, տասը պատվիրանները Աստծո օրենքով եւ իր

գահին,

Հենց այս դատարանում, որտեղ Աստված նստել ու դատավոր տղամարդկանց այդ տասը

կանոններով, սույն Սահմանադրությամբ. Ես հրավիրում եմ Ձեզ կարդացեք եւ վերընթերցեք, եւ

այդ տողերից Երկրորդ Օրինաց գրքում 6 ու տես, որ Աստված պատվիրում է բոլոր

ժողովուրդների ու բոլոր սերունդների, եւ որ

կա երկրի վրա. Այս պատվերները պետք է իրականացվի բոլոր մարդկանց

անցնել երկիրը, որ Աստված խոսում հստակ է մարդուն, նա կասկած չունեի, որ

հնազանդությունը այդ տասը պատվիրանները, այն է, ինչ շարունակում է մեզ կենդանի, նույնիսկ

նրանց, ովքեր չեն քնում, քանի որ, երբ Հիսուսը վերադառնում նրանք պետք է կանգնած,

սպասում արդարության.

Ով հավատում է պահպանել ոգին կենդանի է, քանի որ Աստված գիտի, գիտի, թե ինչ է

աշխատանքը յուրաքանչյուր, որոնք բոլորն էլ դնում են իրենց հավատը, եւ նա, ով չի դրել են

իրենց հավատը մեկ ամենազոր Աստծուն, եւ նա, ով ձգտում է այլ աստվածների եւ սխալմամբ

կարծում է, որ «ձգտում միջնորդներ, մտածելով, որ դրանք կարող են ներկայացնել ձեզ Աստծո

առաջ»:

Նա, ով ներկայացնում է մեզ, փաստաբանների պատճառը մարդու հետ Աստծու Հիսուսն է.

եւ եթե ձեր հավատքը այլ աստված է ապարդյուն.

Հաստատել է, որտեղ գրված է Աստվածաշնչում է բրենդինգի, կնիքի է գազան: Դուք են

Հայտնություն. 13. Նաեւ, որտեղ ասվում մասին նշանի եւ կնիքով Աստծուն: Դուք են Deuteronomy.

6.Եղբայրներ տեսնում այստեղ, որ նույնականացնում է կատարել, ստորագրել, կնիքը Աստծո.

Կնիքի է հնազանդության համապատասխանեցումը Տաս պատվիրանները Աստծո

նախատեսված է օրենքով եւ նրա գահը, Սա դատարանը, որտեղ Աստված դատավոր

տղամարդկանց եւ դառնալ, այս տասը կանոնները այս սահմանադրությանը. Ես հրավիրում եմ

ձեզ կարդալ եւ կատարելու, կարդալով կատարելու, կարդալով եւ դարձնել կարդում եք այս

ոտանավորից Deuteronomy 6, եւ տեսնել, որ Աստված պատվիրում բոլոր ժողովուրդների ու բոլոր

սերունդների, եւ, որ կար կա երկրի վրա.

Այս պատվերները պետք է բավարարվեն բոլոր տղամարդկանց, որոնք անցնելու են հողը եւ

Աստված խոսում հստակ է մարդուն, կասկածում է, որ համապատասխանում է այդ տասը

պատվիրանները, այն է, ինչ շարունակում է մեզ կենդանի է, նույնիսկ նրանց, ովքեր են քնում,

քանի որ Առաջիկա Հիսուս են կանգնած, սպասում է արդարության.

Նա, որ հավատում է պահպանման Հոգու կյանքում, քանի որ Աստված գիտի, գիտի, ինչ է

աշխատանքը յուրաքանչյուր մեկ է, որին ամեն մեկը դնում են իրենց հավատը, քանզի նա, ով չի

տեղ իր հավատի մեկ ամենազոր Աստծուն, եւ փնտրողը այլ աստվածների, եւ սխալմամբ

մտածելով, որ «ձգտում միջնորդներ, մտածելով, որ դրանք կարող է ներկայացնել նրան Աստծո

առաջ».

Միակ, ով ներկայացնում է մեզ, փաստաբանների պատճառը մարդ Աստծո հետ է Հիսուս. եւ

եթե ձեր հավատքը ցանկացած աստված է, ապարդյուն.

Բայց եթե դուք ունեք նկատմամբ անձանց, դուք մեղք, եւ դատապարտված է օրենքով,

ինչպեսմեղավոր.

Համար, ով էլ որ պահպանում է ամբողջ օրենքի (10 պատվիրանները) եւ դեռ

68

վիրավորում է մի կետ է դարձել մեղավոր է բոլոր. Քանի որ դատարանը պետք է առանց

ողորմություն, որ

չճանաչեց ցույց են տվել ոչ մի ողորմության եւ ողորմածությանտրիումֆդատարանում. Կարծում

եք, որ կա միայն մեկ Աստված: Արդյոք լավ է Սատանա նաեւ համոզված, եւ դողում. (Բայց չեն

ենթարկվում) Ջեյմս. 2. 9, 10, 13, 19.

Բոլոր անձինք, ովքեր կատարել մեղքերից, եւ կատարել բոլոր, միայն Հիսուս չի մեղքի, են

դատապարտվել մեղադրանքներով, ինչպիսիք են հանցագործներին, եւ նրանք, ովքեր

մեղադրում են մեզ է սատանա, նա մղում անձը են դրանց կատարմանը, ապա մեղադրում է մեզ

Աստծո առաջ. Համար whosoever վարում որոշ հրամաններ, եւ ոչ թե ուրիշների, (կամ պահել Կիրակին, բայց անպատվելհայրը կամ մայրը, կամ, եթե ոչ սպանել, գողանալ կամ մի գործարար,

բայց կեղծ գնում եւ չեն վճարել, կամ չի կարողանում կատարել պարտավորությունը վիրավորում

եղբայրներից բառեր կամ շարժումներ, արդեն խախտելու օրենքը. Եկեք նայենք տեսնել դրանք.

10 e13. մեջ բառարան.

- Օրենքներ - Օրենքները օրենք

- Օրենսդրություն - նախադրելու օրենքների.

Դե, մենք տեսնում ենք, որ կնիքը Աստծո, ունի սույն օրենքով, տասը պատվիրանները են

սահմանված օրենքների. Որովհետեւ այն նույն Աստծուն, ով ասել է, ոչ թե սպանել, ասել է նաեւ,

ինքը չի խեղաթյուրել, կամ եթե չի պահում Կիրակին կամ ոչ որեւէ տասը պատվիրանները նաեւ

պետք է մեղադրանք, որպես նախազգուշացում.

- 13 - դատաստան, դատավարության համար է այս շարք օրենքների, որ մարդը պետք է

կարելի է փորձել. -,Ողորմածություն ներում. -, հաղթում է պարտություն կրեց. Այստեղ է բավականին հստակ

հետեւի. 13 այն է, որ Աստված նստել այդ դատարան դատավարությունը, որ մեղավոր է,

մեղավոր եւ ով չի հնազանդվում բոլոր տասը պատվիրանները է Փիլիպպեցիս 2. 10,11 համար

անունը Հիսուս յուրաքանչյուր ծնկների պետք է խոնարհվել, բան երկնքում եւ երկրի վրա եւ

երկրի վրա. Եւ ամեն լեզու խոստովանում են, որ Հիսուս Քրիստոսը Տիրոջ փառքի Հայր Աստծո),

իսկ դատավարությունը առանց ողորմությամբ, ոչ ողորմությամբ, ոչ էլ ողորմության համար,

ովքեր չունեին ներել է իր հարեւան եւ նույնպես չի հնազանդվում Աստծո պատվիրանները.13''b '.'

Նա, ով ողորմության, եւ ներել իր հարեւան եւ 68

հնազանդվեց բոլոր Աստծո պատվիրանները եւ ունեցել հավատքը Հիսուս (հաղթել) հաղթեց, եւ

ոչ թե դատարան, անցել է մահվան, որոնք են մեղքերից, եւ վարդ է կյանքի համար, որովհետեւ սա

Հիսուս, ով խոստանում է փրկության միջոցով հավատքի եւ հնազանդության են օրենքները եւ

դատողություններ. Դե, եթե միայն պատվիրան է, օրինակ, եթե կնիքը Աստծո էր միայն երեկ

կարիքը չուներ, մյուս ինը, այնպես որ այստեղ մենք տեսնում ենք, որ կնիքով Աստծուն, եւ միայն

այն դեպքում, հաղթում է, եթե այն համապատասխանում է բոլոր տասը պատվիրանը. Բոլոր

կլինի թեքում է ծունկը Աստծո առաջ. Հռովմայեցիս. 14.10-12. Բոլոր նրանց, ովքեր ապաշխարել եւ խոստովանել, դա արդեն ճկումից է ծունկը է Աստծո ներկայության մեջ. Մեթյու: 22. 34-40

իրավաբան, փաստաբան, օրինակ, թե Հիսուս որը մեծ պատվիրանը օրենքում Աստծո եւ Հիսուս

պատասխանեց, որ բոլորը հավասարապես կարեւոր, 4 եւ 6 սեր Աստծո, սիրել իրենց հարեւանի է

Deuteronomy . 30, 19. Ասում է,'', որ Աստված է պարգեւում մեզ, կյանքը, որ է, հնազանդության,

կամ մահվան որը չենթարկվելու իր command''and նաեւ խրախուսում է մեզ, ուստի ընտրել է

ապրել, որ կյանքը ձեր եւ ձեր որդիներին, եւ նույն վարդապետությունը. Եվ Աստված ասում է

մեզ, որ

69

արդարությունը կլինի, երբ մենք զգույշ ենթարկվել. Ոչ թե ես ով ասում է, ով խախտում որեւէ

պատվիրաններին մեռնում, բաժանում Աստծուց, որ Աստվածաշունչը սուրբ ով ասում է, կան

մարդիկ, որոնք ասում են, որ ոչ ոք չի հետեւում պատվիրաններին ճիշտ, քանի որ նրանք են ծանր

դժվար է իրականացնել, Աստված կտա մի զիջման մարդը, որ ինքը չի մտքի անել: Նա չէր.

Հակառակը օրենքի թեթեւ, փափուկ, այն է, որ տանում է տղամարդկանց հնազանդ Հիսուսի

ներկայություն. Տես համար Ձեզ, Հիսուս երդվել է իր կյանքը, եւ ասել, թե ինչպես դա կլինի այս

դատարանում. Կարդալ Հռովմայեցիս. 14:10 - 12, քանի որ օրենքները Աստծո են, տասը

պատվիրանները, եւ այն է, որ, թե ինչու պետք է դատել. Եկեք ստուգել թե ինչ է Աստված ասաց

Մովսեսին է ասել կամ մարդկանց. Ելից. 20. 20. "Վախ չէ, Աստված եկավ ձեզ, եւ ապացուցել, որ

իր վախը կարող է ձեր առաջ, որ դուք մեղք չի». Որ տասը պատվիրանները, որ Տասը

պատվիրաններին են, որտեղ Աստված վկայում է մարդու. Ի դեպ, այս կանոնադրություն է

հավիտենական ուխտը. Եսայիա 24. 5. Միջոցով հնազանդությունը է Տասը պատվիրաններին,

որոնք նա կիմանա, եթե մենք հնազանդ Նրա խոսքերով, եւ քայլում է ձեր ճշմարտության եւ ճիշտ

կլինի մեր վկա, երբ մենք գալիս Աստծո ներկայություն. Եթե հաստատված դուք ունեք կնիք, սա

ապացուցում է, որ նա կլինի ապացուցել, մեզ իրենց երեխաներին,

Կարդացեք Աստվածաշնչի Ezekiel. 20. անվանումը, հանդիսանում է

Զզվելի բան տան Իսրայել. Հետո Ելից է Եբրայեցիս. Ezekiel 20.1 է 4.7 13, 17-21, 26 28,30, 31.

(Եկեք կարդալ որոշ հատված.10,11,12. Եվ ես բերել նրանց դուրս Եգիպտոսի եւ բերեց նրանց մեջ

անապատից, տվել նրանց իմ կանոնադրություն, եւ ցույց է տվել նրանց իմ վճիռները, որը

ծառայում-մարդը կապրի նրանց կողմից. եւ նաեւ ես նրանց իմ Շաբաթ, ծառայել որպես

ազդանշան միջեւ ինձ եւ նրանց, իմանալ, որ ես եմ Տիրոջը, որ սրբացնել նրանց. հատված. 8. 21,

28, 30, 31. Բայց նրանք ընդվզում իմ դեմ, եւ ոչ թե լսել ինձ, ոչ ոք ռիսկ հեռանում է զզվելի բան

իրենց աչքերը, ոչ էլ է i ակցիան Եգիպտոսի, ապա ես ասել եմ, որ թափվել է իմ զայրացնում ըստ

նրանց, որ հողը Եգիպտոս. Այլ նաեւ երեխաները ապստամբության ինձ, եւ քայլում էր ոչ թե իմ

կանոնադրությունը. Եվ, ոչ էլ պահում իմ դատողություններն, որը կատարում է մարդ ապրել նրանց համար, եւ նրանք պղծել իմ Շաբաթ, այնպես որ, ես ասել եմ, որ թափվել է իմ զայրացնում

վրա նրանց, որպեսզի իրականացնել իմ բարկությունը նրանց դեմ անապատում. Քանի որ Ես

ներկայացրել են այնտեղ է ցամաքային, որտեղ ես բարձրացնում եմ իմ ձեռքը տալ ձեզ, ապա

նրանք տեսան ամեն բարձր բլրի վրա, եւ ամեն տերլազարդ ծառի, եւ

զոհաբերեց այնտեղ իրենց զոհաբերությունների, եւ այնտեղ նրանք ներկայացրել են իրենց քաղցր

հոտ է գալիս, եւ սփռել dդուրս այնտեղ իրենց խմել նվիրատվությունները. Քանի որ դա ասում է,

որ տունը Իսրայելի. Այսպիսով ասում է,Տերը Եհովայի. Պղծել-ինքներդ, ճանապարհին ձեր

հայրերի: Եվ դուք մարմնավաճառությունը հետո իրենց զզվելի բան. Եվ, երբ դուք առաջարկում

մինչեւ ձեր պարգեւներն ու ձեր որդիների անցնել կրակը, ոչ թե վստահ են վարակված բոլոր ձեր i

կուռք,նույնիսկ այսօր?). Այս ոտանավորմենք տեսանք, որ Աստված ետ է գնացել Եգիպտոսից, մի

ժողովրդի համար, նրա, ընտրվել մարդիկ, բայց աղտոտված հետ կուռք,որոնք երկար տարիներ

գերության մեջ, եւ նրանք չեն պահպանել ավելի քան օրենքները Աստծո, չեն պահպանել Ամենա

շաբաթ օրերին, երեխաները վառվել է կրակը է առաջարկում այլ աստվածներ. Եվ այստեղ մենք

նաեւ տեսնում ենք, որ եթե մենք կարդում ենք մի հատված է միայն, եւ չեն կարդալ ամբողջ

տեքստը, մենք կարող

70

ենք նմանվել այն մարդիկ, ովքեր մուտք չի գործել Աստծո հանգստանալու. Քանի որ շատ մարդիկ

են կարդում, ինչ մյուսները գրել եւ

չի քննի, թե արդյոք դա ինչպես է Աստվածաշնչի, այնպես պահել պատվիրան է, եւ ասում է, որ

այս պատվիրանը միակ կնիքով Աստված. Իսկ մյուս ինը, որոնք նաեւ գրված է մատին Աստծո

երկու հաբեր քարի »(in Ղուկաս. 16.16,17. Հիսուս ասում է, որ օրենքի եւ մարգարեների վերջին

մինչեւ Ջոն, քանի որ քարոզչության թագավորության Աստծո, եւ բոլոր մարդը աշխատում ուժ

մտնել այն. Եվ դա ավելի հեշտ է շարժվել է երկինքն ու երկիրը, քան մեկ հատիկ օրենքի. Հիսուսն

ասել է Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքի ձեր մարմինը, մաշկի, հավատ, եւ

նաեւ բարոյական իրավունքի, որոնք համապատասխանում են բոլոր 10 պատվիրանները, բոլորը

նաեւ լինելով բոլոր նրանց կնիքի Աստծո. եւ ասում է, որ որեւէ մարդ աշխատում ուժի մտնել երկնքի. Ի Մեթյու. 8. 11,12 Հիսուսի մասին խոսելը, հավատքի եւ հնազանդության, ասում է շատ

կգա արեւելքից եւ արեւմուտքում եւ մտավ թագավորության եւ որդիները թագավորության պետք

է տրված են դրսի խավարը, որտեղ կլինեն լացող եւ ճռռոց ատամների. Եւ որեւէ մեկը, ով

փոփոխություններ կարգավիճակի Աստծո նման է Gentiles. Եվ ասում է նա, բոլոր 10

պատվիրաններին կբախվեն Աստծո օրը դատավարության մարդու մեղքերից է, հնազանդության

կամ անհնազանդության, Աստված այնտեղ էր խոսում է նշանը, ինչը նաեւ նշանակում է, համերգ

հետ, որ ապստամբ ժողովրդի Եգիպտոսի, ինչպես Աստված է նաեւ տեղադրված է նշանը

երկնքում է, ծիածանը, երբ նա ուխտի հետ, Նոյի է Ծննդոց 9 .. 11, 12. a արթուն - եք քնել, որովհետեւ ժամանակը արթուն - եք քնել, որովհետեւ ժամանակը rushes.

առաջիկա է Աստծո Որդին է, որ ճիշտ է. Հռովմայեցիս 7 .. 12. Ամբողջ օրենքը, եւ բոլոր 10

պատվիրանները պարզապես լավ եւ սուրբ. Եկեք դեմքը Աստծո ներկայության հետ սիրով, վախի

ու հնազանդությունը. իմանալ, թե ով է հավատարիմ, եւ որ բոլորը պետք է վախի ու հետեւել այդ

կանոնները, քանի որ սրանք են, տասը կանոններ, որոնք տալիս է Տասը պատվիրաններին

մարդուն, գիտես, թե այն, ինչ ճիշտ է, եւ այն, ինչ սուրբ է, եւ մերժում են, թե ինչ է մեղքը եւ ինչ

սխալ է, այսպիսով հնազանդվելով օրենքներին Աստծո եւ հավատի Հիսուս լինելով

զոհաբերության գառը մեր մեղքերի համար. Եթե նրանք հանդիպել բոլոր բառերը Աստծո .

փրկությունը հավատքով է (Հիսուս), եւ աշխատանքներ (աշխատանքներ է հնազանդության

Աստծո բառեր). մեկը չէ առանձին են միմյանցից, եթե կա սեր դեպի Հիսուս, պետք է ունենա

հնազանդվելով բոլոր տասը պատվիրանները Աստծո եւ պետք է հետեւեք բոլոր Աստծո

պատվիրանները, քանի որ կա սեր համար Հիսուս. Հիսուսը տվեց Իր սուրբ արյան մեր

փրկության համար. Եվ արյան այս գառան, որը գրված է նշանի, կնիքի վրա oreheazds ու ձեռքերը

եւ շեմը եւ դռները մարդկանց հնազանդ խոսքերը Աստծո. Ի Deuteronomy 6 .. 25. ընդգծել է, որ այն

չօգտագործել կատարման ԲՈԼՈՐ Տասը պատվիրաններին. «Որպես Աստված ասաց Մովսեսին,

երբ Եբրայեցիս է դուրս գա ձեռքին եգիպտացիների ասում են, վերցնել իր համար գառ, եւ

վերցրեց արյան, եւ դնում ձեզ վրա երկու կողմը հաղորդագրություններ եւ lintels է դռների մեջ

տներում. Եվ արյունը պետք է կտրոն վրա, տները, որտեղ դուք տեսնում արյան ես կգանք ավելի

քան Դուք, եւ ոչ թե լինել միջեւ ձեզ ժանտախտ է սպանությունների, եւ Տերը անցնելու է այդ

դռները, երբ ես խփել հողը Եգիպտոսի. Այսպիսով, պահակախմբի այն օրենքով համար ձեզ եւ

ձեր երեխաներին հավերժ. Ելից. 12. 3, 7, 13, 23 24.

, ո Աստված անդրադարձել հողի Եգիպտոսի, եւ լսել շատ վնասատուների եւ մահվան

պատճառով մարդկային անհնազանդության. որպեսզի մարդիկ իրենց անխիղճ, ր

անհետեվողականություն մարդու ցանկանում է դեմ պայքարի Աստծուն.

71

Եւ Տերը եկավ, տները, որոնք ունեին գառան արյան մեջ, եւ գործադուլի նրանց. Իսկ այնտեղ, որ

ծնողները հետեւում մարմինների ավագ տղաները կողմից իր անհնազանդություն, եւ մենք

կարդում, եւ հասկանան, որ դա հավերժ է, ապա այս օրենքները մեզ համար էլ, եւ որպես Աստծո

խոսքն է, չի փոխում, ոչ էլ ետ, մենք քայլում ենք հնազանդությունը, քանզի մենք ունենք այդ կնիքի

եւ հավատքը Հիսուս, որ գրված է մեր դռները, այնպես, որ երբ որոշ անցնեն մեր դռները, կամ

խնդրեք մեկը, ով ապրում է այնտեղ: Որ մեկը կպատասխանի այս է տուն մեկը, ով շարունակում

է բոլոր բառերը Աստծո, քանի որ այս ցույց է տալիս, ով է կենդանի սուրբ, եւ ճանաչվում են

որպես ծառաներ, հավատարիմ մարդ Աստծո. Հաստատում է չափածո 23 ինդեքս 14. Որ

կանխագուշակում է Հայտնությունը 7.3 Հայտնություն. 9. 4, եւ Ezekiel. 9.4,6. Աստված հարված

երկրի վրա կրկին հաստատել է, որ որպես

եղել է այդ երկու գիրք, եւ թե ինչպես է այս կործանում եւ ոչնչացման, ինչպես եղել է Եգիպտոսի

պատիժը է անհնազանդ է պատվիրում Աստծո. Ինչպես ասվում է Ելից Երուսաղեմում, եւ նաեւ

անհնազանդ Աստծո խոսքերը ունեցել են իրենց պատիժը արժանի պատիժ, ինչպես Ezekiel ասում

է. Բացառությամբ, որ Հայտնություն, կլինի բոլոր այն հողի վրա պետք է մեծ ավերածություն եւ

ոչնչացման. Է վերապահված վերջ, եւ բոլոր ծնողները պետք է դաստիարակել, եւ ձգտում ենք

քայլել ըստ արարողությունների եւ օրենքները եւ նաեւ ուսուցանել երեխաներին զբոսանքի

ակնածանք խոսքերը Աստծո, որովհետեւ Աստված պահանջում իրենց երեխաներին ծնողների

համար, ովքեր նրանց առաքելությունը առաջնորդելու նրանց ճանապարհները ճիշտ է եւ

ճշմարիտ. Տեսնենք, թե ինչ է նա ասում է գործել: Ելից. 20. 5 բ Եւ Զրուցարանում է ապօրինություն է հայրերի վրա երեխաներին դեպի

երրորդ եւ չորրորդ սերնդի նրանց, որ ատում ինձ.

Եվ Աստված անարդար: Ոչ, չար է, հայրը, որը սովորեցնում է իր որդին նույն

մեղքերի համար, մարդ մեռնում է ձեր մեղքերը, իրենց իրավախախտումների, է, մի տեսակ

ինքնասպանություն, որովհետեւ բոլորը գիտեն, որ մեղքը տանում է դեպի մահ եւ այն, ինչ ծագեց

մեղքի է մեղավոր . Ինչ է Աստված ասում է գլխում մենք տեսնում ենք Deuteronomy. 6. ? Պահեք իմ

պատվիրանները, եւ ձեր տունը, ձեր երեխաները եւ կյանքը. Ալլահ խնդրելու ծնողները իրենց

երեխաներին, ինչպես են ձեզ եւ ձեր երեխաների հնազանդվելով Աստված նաեւ գովաբանել է Ձեզ

եւ Ձեր ընտանիքին.

Տերը համակել հողի կրկին, սակայն երբ տեսնում եք, կնիքի դրոշմը հնազանդության

գրավոր հետ արյունը Ձեր գառան, որ չ է բարավոր, եւ դուռը պորտալների եւ ձեռքի եւ ճակատին

են տուժում է կործանարար է մուտքագրել Ձեր տների է վնասել ձեզ. Այսպիսով, նրանք են

հավերժ, ամեն օր մեր կյանքը, քանի որ մենք պետք է պատրաստ օրը գալիս է Տիրոջ. Քանի որ մի

օր Աստված որոշելու կարգը եւ ոչ մեկը կլինի խուսափել այդ օրը. Ով է նշանի Աստծո չի ունենա

նշանի է գազան խոսում Հայտնություն. Այս պատվիրանին Աստված ասում է, լավ է մեր

անդադար, պահել մեզ կենդանի. Դրանք լինելու են արդարության համար Աստծո առաջ. Նա

ասում է, այս բառերը ես հրամայելու քեզ այսօր, հրամայեց, ձեր երեխաներին, եւ դուք պետք է

խոսել նրանց նստել քո տունը, եւ քայլում է ճանապարհը, եւ ստին ձեզ եւ բարձրացնել ձեզ.

2 Տիմ. 2. 19. Սակայն Աստծո ստեղծման է իր ապրանքանիշը. Տերը գիտի, թե ինչ է իր, եւ նա

սիրում է Հիսուս Քրիստոսի մեղքից. Մեկնում մեղքից. Աստծո խոսքն է երբեք չի գալիս ետ է

կարգավորվի հավերժ կնքվում են. Նա հանդես է վերանորոգման հետ ձեր հավերժական. Եթե մի

մարդ մնալ այս ամրագրել է կնիքի Աստծո. Համար,

72

եթե Աստծո պատվիրանների են իր ապրանքանիշը, իր պիտակի, մարդկությունը է հստակ

նշված են, ձեռքերը եւ ճակատին, այժմ, անտեսանելի մարդու աչքերը, բայց տեսանելի են աչքերը

Աստծո. Սակայն տղամարդիկ չեն տեսնում այս կնիքը հնազանդ, բայց նա գիտի կնիքով կրում

նշանի Աստծո. Եվ եթե այն անտեսանելի է մեր աչքերի, կբացահայտվի է առաջիկա Հիսուս.

Ինչպես մարդը չի տեսնում այդ կնիքի վրա իր սեփական ճակատին, կամ իրենց ձեռքերում, ոչ թե

ուրիշների մեջ, եւ դրանով չի ուշադիր ցանկություններն Աստծո խոսքերը, եւ չի հիշում, թե ինչ եք

տեսնում կամ լսում, այն դարձնում է ունկնդիր մոռանալ. Բայց դա Աստծո ներկայությունը, որը

կբացահայտվի բոլոր գաղտնիքներին տղամարդկանց, քանի որ Աստված գալիս իջնում են

սերնդեսերունդ, եթե որեւէ մեկը

մահանում է այսօր, Հիսուսը եկել է նրան, որ մենք չենք կարող որեւէ բան ավելացնել, իր անցյալի.

Բայց քանի որ գնալով Հոդվածներում է հնազանդության կամ անհնազանդության, լինելով

վերապահված է ահեղ դատաստանի օրը.

Ծննդոց. 4. 8 -15. Եղբայրասպան 3 երրորդ մարդը, հողի սպանված իր եղբոր Աբել, եւ,

կոտրելով 6 վեցերորդ պատվիրանը Աստծո օրենքի, եւ կնքվեց մի կնիք նշանն է մեղքը, եւ դա

նշան էր թողել է իր ճակատից տեսանելի են բոլորի համար նաեւ ծառայել որպես օրինակ. Բայց

եղբայրասպան էր ժամանակ ապաշխարել, այն էր, թափառող երկրի վրա երկար տարիներ, քանի

որ մարդ է այսօր, պետք է ապաշխարել եւ խնդրել Աստծուն ներում. Բայց ով սիրում է Հիսուս

պետք է հեռանում բոլոր մեղքերից, անցնել ենթարկվել ավետարանը, վարդապետությունը

Աստծո, որ Հիսուսը եկավ, որպեսզի փրկագնի. Հետեւելով այս քայլերը է, հնազանդության, պետք

է ունենա կնիքով Աստծո եւ Հիսուս.

Սույն օրենքն ուժի Տիրոջ եւ նաեւ պատկերազարդ

«Հանուն օրենքը Տիրոջ է ուժեղ. Ինչու են այդ պատվիրանները, որոնք ես հրամայելու քեզ,

դու չէ կույրերի եւ այնքան քիչ հեռու է քեզ, դու արվեստի ոչ երկնքում համար, ասելով, Ով պետք

է ելնել են երկնքին մեզ համար, որ mo-mo այն ներքեւ եւ դարձնել նրան լսելու, թե ինչ ենք անում ?

Նոր դուրս են ծով, էլ չենք ասում: Ով է գնալու համար մեզ վեր է ծովի, որ mo-mo այն ներքեւ եւ

դարձնել նրան լսելու, թե ինչ ենք անելու? Ինչու են բառը շատ մոտիկ դեպի քեզ, որ քո բերանը, եւ

ձեր սրտի դա անել. Ահա, ես առաջարկել այսօր կյանքի եւ լավ, եւ մահ, եւ չար. Է երկինքն ու

երկիրը տանել դեպի ցուցմունք ձեզ այսօր, որ դուք ունեք կյանքը եւ մահը, օրհնությունն ու

հայհոյում: հետեւաբար ընտրել կյանքի, որ դուք կարող եք ապրում, դու եւ քո սերմ (ձեր

երեխաների համար). " Deuteronomy. 30. 11-15, 19.

Ով մի անգամ լսել այդ պատվիրանները, իրավունք: Աստված գիտի, թե ինչպես են

տղամարդկանց: Նա գիտի, հնարավոր բոլոր սողանցքները, նրանք տալիս են շեղել դեմքը նրա

պատվիրանները, ասելով, որ այն խոսքերը, որ Աստված է թողել է Հին Կտակարանի, մարդը

գնում է Հին Կտակարանում. Մենք կարող ենք տեսնել, որ ամեն բառը Հին Կտակարանի են

համաձայնության հետ նոր. Տեսնենք երկուսը.

Առաջին, Աստված ասում է այսօր, այս օրը բոլորիս համար է արտադրության բոլոր

ժամանակ է,

73

հատկապես ձեզ համար, դուք միայն բաց է Աստվածաշունչը. Աստված խոսում է ձեզ դեմ առ դեմ,

դա միշտ առկա է բոլոր ժամանակների.

Երկրորդ, Աստված տվեց պատվիրանները է ժողովրդին, ապա Հին Կտակարանում, ովքեր

են այդ մարդիկ: Ումից են սերունդներ: Ովքեր են մեր հայրերը: Արդյոք մենք նրանց սերմեր,

իրենց երեխաներին, անշուշտ, այդ պատվիրանը են ողջ մարդկությունը եւ ուժի մեջ քանի դեռ

մարդ կա. Աստված կարգադրությունների,որ այդ օրհնությունները են կյանքի համար, նրանց

համար, ովքեր լսում ու հնազանդվում, եւ նաեւ հայհոյանքների եւ մահվան համար, ովքեր չլսել. Եկեք կրկնել Այս հատվածում 19, Աստված վերցրեց մի վկա է երկինքն ու երկիրը, ով

առաջարկել այդ պատվիրանները բոլոր մարդկանց երկրի վրա, երկնքի եւ երկրի վրայ են Աստծո

երկու վկաներ, որոնք վկայում են հօգուտ հնազանդվելով կամ վկայում օգտին

անհնազանդություն համար համոզմունքը.Եվ սրանք տասը պատվիրանները, որը հանդիսանում

է տասը, որը կլինի Աստծո ներկայության եւ մարդու դեմ առ դեմ, երբ ժամանակը

դատավարությունը մարդը. Մարդը կունենա նաեւ երկու վկաների, ովքեր վկայում են նրա

արդարացման կամ իր համոզմունքը. Հնազանդվելու կատարումն այդ տասը պատվիրանները եւ

հավատքը Հիսուս. Հիսուսը է պաշտպան, եթե մենք հնազանդ Աստծո պատվիրանները, եւ եթե

մենք պահում ենք հավատում Նրան. Այնտեղ լինելով ոչ հնազանդության, չի ունենա հավատ,

ապա, մեղավոր է դատարան. Ինչ սուրբ գրությունները ասում, օրենքները Աստծո ունեն

իշխանություն, ավելի քան մեկ մարդ, ամբողջ ժամանակ նա ապրում է, այնպէս որ կարեւոր է, որ

մարդը պետք է դատել ըստ նրանց, ովքեր ասում են, որ այն ունի ապրող մարդկանց մոտ այս

օրենքները. Դե, այստեղ մեկը գտնում է, որ նրանք են ապրում, լիարժեք եւ բավարարում, այն

պահպանում է ապրում, ինչպես Աստված խոստանում է. Աստված է տալիս բոլորին

հնարավորություն է, եւ երբ այդ օրը ժամանել ոչ ոք չի ասում, ես չգիտեի այդ պատվիրանները,

կամ որը կարող է բավարարել որոշ եւ թողնել ուրիշներին. Դրանք կլինեն այնտեղ, առաջ Աստծո

եւ մարդու, որ ծառայում է որպես ապացույց այն բանի, որ բոլորը գիտեին նրան. Մենք տեսնում

ենք այստեղ, որ Աստված չի ունենա որեւէ անմեղ. Բայց խորհուրդ ենթարկվել Ձեզ եւ Ձեր

երեխաների ապրում.

Աստված ասում է, որ ջանասիրաբար է լսի իմ ձայնը եւ պահել իմ ամրագրել, (պատվիրանները), ապա այն պիտի լինի իմ սեփական պահելու մեջ բոլոր ժողովուրդների

համար բոլոր երկրի վրա է հանքը. Եւ դուք լինելու եմ մի թագավորություն է քահանաներ ու մի

սուրբ մարդիկ. Սրանք այն խոսքերը, որոնք խոսում են երեխաներին Իսրայելի. Ելից. 19. 1, 5,6.

Աստված ասում է, եթե լսում եք նրա ձայնը. Ինչպես լսել Աստծո ձայնը: Դուք լսում է

կարդալ յուրաքանչյուր հատված, որը կարդում է Աստվածաշնչի են բառեր, որոնք գալիս են

ուղիղ ից բերանը Աստծո, խոսելով

74

իր ժողովրդի, տալով հավաստիացում է, որ եթե մենք ընդունում ենք ձեր կարկատել, նրա

պատվիրանները, սիրող եւ վախենում է իր ձայնը, նրա խոսքերով չի վերադառնա ապարդյուն.

Աստված պահանջում է տղամարդու ամեն խոսքի միջոցով այս խոսքերը, եւ, որ եթե ես ապրել կամ մահացել է, լսել, ապրում են եւ ունեն վերապահված տեղը հաջորդ Աստծուն. Եթե դուք չեք

լսում, մենք ունենք մահվան. Դուք տեսնում եք, որ նման արտոնություն ունենք Աստծո տված

խոստումը պատկանում է իրեն եւ պետք է իր սեփականություն. Եվ իրավունք ունեցող մի

թագավորության քահանաներ, ինչպես սրբերին. Խոսքերը, խոստումները, Աստծո, երբեք չի

մոռացվի, ուստի միայն, Նա պարզապես ցանկանում է, մեր հնազանդության, մեր սիրով.

Դատավարությունը, ովքեր չունեն կնիքի Աստծո

Եւ ի փառս Աստծո Իսրայելի բարձրացավ մինչեւ քերովբե, որոնց վրա այն էր մուտքի մոտ

տանը: Եվ նա լաց է մարդը հագուստ է սպիտակեղեն, որը գրողի թանաքի շիշ Ձեր գոտի. Եւ Տերը

նրան ասում: Pass միջոցով քաղաքի Երուսաղեմի, եւ սահմանվել նշանի վրա ճակատէ

մարդկանց, որոնք հառաչ ու տնքալ նկատմամբ բոլոր զզվելի բանորոնք կատարվել են իր մեջ. Եւ

ուրիշներ հայտարարել է, երբ ես լսել: Ես գնացի միջոցով քաղաքի հետո նրան, եւ խփել: Ձեր աչքի

պահեստամասերի, ոչ էլ ունեն դուք խղճում. Դուք կսպանեն ծերունիների, երիտասարդների

(երիտասարդ), եւ կուսականեւ տղաներին, կանանց եւ նույնիսկ նրանց սպանել, բայց ամեն մի

մարդու, որը նշանի, գալիս են ոչ թե մոտ: Իսկ հուլիսի սկսվում է իմ թաքստոց չէ. Նրանք սկսում

են ավելի հին մարդկանց, որոնք էին մինչեւ տունը. Համար, նույնիսկ, ինձ համար, իմ աչքի չի

խնայել, ոչ էլ կլինի ես ափսոս, իրենց գլուխները կլինի հատուցել իրենց ճանապարհը. Եվ ահա,

այն մարդը, որը հագուստ է սպիտակեղեն, որի իրան էր քարթրիջների, այն է պատասխանել, ասելով, ես ինչպես դուք ինձ ուղարկեց. Ezekiel. 9. 3-6, 10, 11.

Այս իրադարձությունները էին Երուսաղեմում, քաղաք քաղաքականության եւ

կոռուպցիայի կողմից Քանոններ եւ քահանաներ, այս պատերազմը է հոգեւոր. Շատերն էին

արդեն համատարած կոռուպցիան, fixing, այս կարգի կատարման համար, այդ մարդիկ

անհնազանդ Աստծո կանոնադրությունը.

Այս նպատակով տրվել է այս քաղաքը Երուսաղեմի. Եւ հրեշտակը, որ հայտարարելով, որ

հնազանդ ծառայող, հետ կնիքով Աստծուն, եւ նրանք չտալ այդ, որ պահեստամասերի, սակայն,

տուժել է միայն անհնազանդ, քանի որ բոլորը գնացել ոչ մի օրենք խախտել, քայլում

ճանապարհներով, մեղքի եւ կոռուպցիայի . Եւ Աստուած ասաց դա պահել իր աչքով, եւ նաեւ այն

տունը, որ կոչվում էր իր անունով, որտեղ շատ անդամներ նույնիսկ շրջանակներում եկեղեցին

ղեկավարել ցոփ կյանք, կոռումպացված, ոչ մի պարտավորությունը, Նրան: Երբ Աստված

ուղարկում քերովբե նշանի հետ, ի նշան է ամրագրումը, է հնազանդ ծառայողների եւ պատմում է

հրեշտակ տիրել բոլոր նրանց, ովքեր չէին

75

կնիքի վրա ճակատին, երեխաների, երիտասարդների եւ տարեցների եւ որ սկսել է իր տաճար

(նվիրաբերված տեղի համար կրոնը) եւ չի խնայելու մեկին եւ այլն, ինչպես Աստված պետք է

պատվիրել դա եղավ. Այս իրադարձությունները էին դարերի եւ մարգարեություն Աստծո տվել մարգարեի Ezekiel. Կային նաեւ նախազգուշացումները, որ մի ժողովրդի համար, sinners, համար

անհնազանդ, քանի որ այս մարգարեություններ են կանխատեսումներն առաջիկա

միջոցառումների. Ինչ է գալիս, են կանխատեսումները համար հայտնություն. Խաղի վերջը

անգամ, փրկության համար վերականգնածնշված կնիքի Աստծո. Աստված չի հրաժարվել մարդը

է այն մարդը, որը հնարավորություն է տալիս մինչեւ մասին Աստծուն, եւ երբ մարդը դառնում է

հեռու Նրան, այն դառնում է խղճուկ, թշվառ, առանց շնորհով, եւ ունեն առանձին ավերում այն

առանց այդ պիտակը. Այն նաեւ տանում խորհրդատվություն եւ տանել մնացած կասկածում է, որ

կարող դեռ ունենալ, որ հին ու նոր կտակ են կապված բնության. Փաստորեն, այն ստեղծվել է

միայն այս բաժնի էր, ժամանակի ընթացքում, ես մեր թվագրությունից առաջ. Մ.թ.ա. Հին

Կտակարան. Այն էր, հետո Քրիստոսը. d. C. Նոր Կտակարան. Ինչու է շարունակությունն է այլ. Եւ մարգարեություններ Ezekiel է ոտանավորեւ դասակարգիչների են ցուցանիշների համար

հայտնություն. Չափածո 4. եւ ինդեքս 3. Ցույց է տալիս, հայտնություն 7. Հայտնություն 3. 9. 4 եւ

Հայտնություն. 13. 16, 17 Հայտնություն. 20. 4. Եւ չափածո. 6. ցուցանիշը եւ 7 ցույց է տալիս, 1

Պիտեր. 4. 17. եւ ցույց է տալիս, որը պետք է նույն ձեւով, եւ տեսնել, որ կատարված է բառերը

Աստծո մարդիկ. Ուշադիր հիմա, կարծում են, քանի որ այս կանխատեսումները մոտ են

կատարում.

1 Peter. 4. 17. Ժամանակն է, որ ուտում դատավարությունը կողմից պալատի Աստծո եւ

սկսվում է մեզ, թե ինչ կլինի վերջում, ովքեր հնազանդվում ոչ ավետարանի Աստծուն:

Եվ այստեղ է իր վարդապետությունը, որտեղ Աստված վերլուծել է ցորենի, մաքուր այն,

առանձնացման ցորենի որակյալ եւ անորակ. Ձայնի որակը չի կարող ի պահ են հանձնվում է

barns, քանի որ ամբար են միշտ անջատված է մեծ տուն, հիմնական, սակայն պետք է ի պահ ձեր

սեփական տանը. Եւ աղքատին պետք է տրված դուրս մեջ բոցավառվող վառարան, կրակը, որ

երբեք չի գնում դուրս. Դե, կա դեռ ժամանակ է վերանորոգում, վերլուծել, թե ինչ սխալ է, թե ինչու

ոչ միայն պետք է եկեղեցի, հարթելու բանկերի սպասում ողորմություն ձեզ կարող եմ կօգնեն ձեզ,

դուք, ովքեր գիտեն, որ վարդապետության ընդունում այն, քանի որ դա ձեր ապահով

ապաստարան, եւ որտեղ Աստված չի անում Ձեզ նետում արտագնա ավելի ուշ, ունենալով

հայտնի շնորհով. Սա մի հարց է, որ հավատացյալ չեն կարող պաշտոնանկ անել, եթե

դատավարությունը սկսվում է նրանց համար, ովքեր գիտեն վարդապետությունը Աստծո, որը

կլինի վերջում, ովքեր չգիտեն, եւ չի ենթարկվում ավետարանը Աստծո ».

Որ ծառայողների Աստծո կլինի կնքվում

Եվ ես տեսա ուրիշ հրեշտակ աճման ից արեւելք, եւ ունեցել է կնիքով կենդանի Աստծո, եւ

լաց հետ բարձր ձայն է չորս հրեշտակները, ում այն տրվել է վնաս հասցնել երկրի վրա, եւ ծով,

ասելով, վնասված ոչ թե երկրի վրա, ոչ էլ ծով, ոչ ծառ, մինչեւ մենք ունենք կնքված իրենց

foreheads նշանավորեց ծառայողների մեր Աստծո. Հայտնություն. 7. 2, 3.

Այս նպատակով տրվում է հրեշտակը գալիս կնքել Աստծո ժողովրդի համար, եւ երբ դուռը

ողորմության փակ էր, այս կնիքը, որ հնազանդ մարդը երբեք չի մենակ, անպաշտպան է,

76

պաշտպանված են շրջապատել, համար Աստծո Հոգին միշտ լինել նրանց հետ, որ ծառաները

պետք է փրկվել սպառնացող անմիջական վտանգների, քանի որ ոչ ոք չի դիպչել նրանց, կարող է

լինել անկախ, եւ հնարավոր է, որ պատերազմների, հրաբուխների, երկրաշարժերի, կենդանիներ,

բոլոր հողի եւ ծովի, եւ ծառ կարելի է անդրադարձել, սակայն, որ ունի կնիքով հնազանդվելով

Աստված է պաշտպանվա. Բայց մարդիկ ունեն մի նպատակ, դուք կարող եք գնալ միջոցով բոլոր

այդ, բայց ապահով ձեռքերում է Արարիչը. Այն մարդը, ով ունի կնիքով Աստված կարող է

անդրադարձել են, կարող է նույնիսկ սպանել ձեր մարմնի համար, սակայն չի կարող սպանել ոգին, սակայն բոլոր վախ, թե ինչ կարող է սպանում, մարմնի եւ հոգու.

Իսկ ժամանակը գա, որ կործանիչ կգա, եւ ոչ հետագա հետաքրքրություն հետագա վնաս

խոտը, կերակրում են երկրի վրայ, ոչ էլ բանջարեղեն, ոչ էլ ծառ. Բայց միայն մարմնի եւ հոգու այդ

մարդիկ պետք է պատժվում է իր սեփական մեղքի օր ու գիշեր,եւ երկրի վրա կլինի ամայի, քանի

որ Աստծո Սուրբ Հոգու կհանվի եւ Աստծո խոսքն է ոչ ոք հասկանալ ավելի, որը բացահայտում եւ

հնարավորություն է տալիս գիտելիքները է Աստծո Սուրբ Հոգու, եւ երբ Նա հետ է կանչվում,

Աստվածաշնչի հասկանալ ոչ ավելի, կարդալու, որոնում, սակայն չի հասկանում, եւ ով գիտի, իր

խոսքերով պահել նրան իրենց մտքում եւ նրանց սրտերը եւ կլինի միայն սկիզբն է վերջ.

Հայտնություն

Հայտնություն, հայտնություն, Հիսուս Քրիստոսի, որոնք Աստված է տվել նրան ցույց տալ իր

ծառաներին բաներ, որոնք պետք է տեղի շուտով, եւ ուղարկել է իր հրեշտակը, եւ տեղեկացվում

նրա ծառան Ջոն. Երանելի է նա, ով կարդում եւ նրանց, ովքեր լսում խոսքերը այս

մարգարեություն, եւ պահել այն բաների, որոնք գրված են այն, քանի որ ժամանակ է մոտ. Եւ

Հիսուս Քրիստոսը, ով է հավատարիմ վկա, որ անդրանիկծ առաջնեկ ից մահացածների եւ իշխան

թագավորի է երկրի վրա. Նա, ով սիրում է մեզ, եւ նրա արյունը լվանում մեզ մեր մեղքերից,

բացահայտում. 1. 1, 3, 5.

Է Հայտնություն. Հիսուս բացահայտում է ավարտին բոլոր բաների, որոնք Աստված տվել է մեզ

պատրաստ լինեն ամեն ինչի համար է գալիս, եւ այն, ինչ մենք տեսնում ենք, նրանց

մարգարեությունների կատարվում են, եւ մենք արդեն իսկ ապրում վերջին էջը Հայտնություն եւ

հրեշտակը Աստծո զգուշացնում, որ երջանիկ է, թե ինչ եք կարդում, նրանց, ովքեր լսում, նրանք,

ովքեր պահպանել եւ հետեւեք այդ բառերը. Քանի որ այդ օրը կգա, եւ որ ոչ ոք չի անպատրաստ

այս, Աստված ուղարկեց Իր Սիրելի Որդուն է վկայում են նրա բոլոր ծրագրերը փրկության, մենք

պետք է մինչեւ վերջ, մեր հավատքի եւ հնազանդության եւ աշխատանքների վրա վերանորոգման

մի շենքի բնակելի հետ Աստծուն. Քանի որ շատ են վախենում են կարդալ եւ նույնիսկ խոսել է

հայտնություն. Պետք չէ այստեղ, քանի որ նա տեսնում է հստակ նշանակման վայրի մենք բոլորս

ունենք, թե արդյոք դա իմանալով, փորձելով հասկանալ, թե ինչ դեռ կարող փոխել ճակատագրի

իր ճանապարհը, փախուստ - ից ինչ անհայտ է, կամ ովքեր են վախենում չի ազատվում եք

ունենալ ում առջեւ ծառացած իրողությունները այս օրը, քանի որ ոչ ոք չի փախուստի այս

դատավճիռը, այս դատավարության. Բայց հիշեք, որ Աստված է տալիս այս դատավճիռը առաջ

փախուստի, մարդը ով է ասվում այն.

77

11

Համապատասխան,

Յոթ շեփոր

Ծննդյան Հիսուսի

Կանանց հայտնություն նշանակում է, վերաբերում է քաղաքի կամ եկեղեցու

վարդապետությունը.

Հիսուս ծնվել է Բեթղեհեմ է ժամանակ թագավորի Herod, եւ ինչպես կար մարգարեություն,

որ հրեաները, որ գալիս է Հիսուսը,Messiah, թագավորը հրեաների. Herod է նախանձ եւ զգացումը,

որ իր օրոք, կամ նրանց հետնորդներին կլինի վտանգի մեջ է լինելու գահընկեց արին. Դե, դա չի

եղել գաղտնիք, որ այս տղան էր Աստծո ծրագրում եւ էր կողմից հայտարարված մարգարեների

մարգարեությունների, եւ հայտարարեց ծննդյան այս երեխային, որ թագավորը չէր կարող

հասկանալ որտեղ տղան եւ ուղարկվել է սպանել բոլոր այն երեխաներին, որոնք են Բեթղեհեմ

երկու տարի ներքեւ,''մահվան անմեղ մարդկանց.'' Եւ հրեշտակը Աստծո զգուշացրել Ջոզեֆ է

երազ է փախչել հետ երեխայի կեսին, գիշերվա ու փախավ Եգիպտոս. Եւ Հիսուս աճեց եւ

ամրապնդվեցին ուսմունքները Աստծո մինչեւ անգամ սահմանված նրան. Եվ Հիսուսը մկրտվեց

հետ մոտ 30 տարի. Եվ Հիսուսը սկսեց իր նախարարությունը.

Լինելով մկրտված նա սկսեց գրեթե երեսուն տարի Lucas. 3. 23.

Այստեղ է, տեղեկանք թողնում կասկածում, որ կյանքը, որ Հիսուսը ապրել երկրի

վրա, մենք հետեւելու է վսեմ պալատը ավելի լավ հասկանալ բովանդակության չափածո 15 եւ

ոտանավոր 23 ցույց համարները է տալիս, բացատրում, թե ինչու Հիսուսը մկրտվեց է, որ

տարիքի. Ին այս ցուցանիշը 15 ցույց է տալիս, չորս թվերը. 3, 35, 39, 43.4 7. Տեսնենք, թե ինչ

հատված 3 ասում է.

համարները. 4. 3. - Ից երեսուն տարեկան է եւ վեր նույնիսկ մինչեւ հիսուն տարի է, բոլորը,

որ մուտք գործեն նախարարության աշխատանքի Թաբերնաքլում է միաբանութիւնը.

Համար Աստծո հրամանատարության բոլոր քահանաները է ծառայության այս

նախարարության արարողությունը կլինի ավելի քան 30 տարի է, ինչպես Հիսուսն է բարձր

քահանա, որը նախարարները է նախարարության միջոցով, զոհաբերության իր մարմինը.

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ Հիսուսը եղել է 30, երբ անունով.

Եւ կտա ուժ դեպի իմ երկու վկաներ (Յիսուսի եւ Վարդապետություն Աստծո), եւ նրանք

մարգարեությունը համար 1260 օր, հագուստ է կոպիտ գործվածք. Իսկ երբ եք ավարտել իրենց

վկայության է գազան կբարձրանա ից անդունդը եւ պայքարել նրանց հետ ու ծեծում ու սպանել. Հայտնություն. 11. 3, 7. Կարդալ ավելին մնացած Հայտնություն. 11. 3-7, 11-13.

Սա մի անգամ է, որ խոսում է Հիսուս եւ նրա դասավանդման, Աստծո երկու վկաներ. Մի

գազան սպանել, եւ մեկ այլ գազան Հիսուս փոխվել Կիրակին օրը հանգստի օր Աստված կիրակի.

Իսկ նախարարության Հիսուս, 3 տարի 5 ամիս 15 օր. Մկրտվել Հիսուս հետո նրան տեղափոխում

են անապատի համար քառասուն օր եւ քառասուն գիշեր, որտեղ նրան կերակրել, հոգեպես

պատրաստ է Աստծո, որը ձգտում էր իմաստությանը վարդապետությունը Աստծո միջոցով

պահքը.

78

Այս թվերը վերաբերում են 1260 օր հետո ժամանակ Հիսուսի մկրտության է, ջրերը, եւ երբ Աստծո

Սուրբ Հոգու հայտարարեց. Համար Հիսուս, միշտ ունեցել է Աստծո Սուրբ Հոգու, որ այդ օրը նա

հայտարարել է ամբողջ աշխարհում, բոլոր նրանց, ովքեր կային գիտեին, որ Նա Աստծո Որդին է.

Ելնելով այս թվերը, 30 տարեկան իսկ մարգարեություն է 1260 օր, համար հենց այս

մարգարեություն խոսում օրերին իր նախարարությունը, որ օրվա ընթացքում նշեց, մենք կարող

ենք հասկանալ եւ տալ, որ Հիսուսը մկրտվեց է 30 տարի, չհաշված մինչեւ իր մկրտությունից,

ապա, է որ ձեւավորված իր աշակերտները ու իր մկրտության եւ իր նախարարությունը մինչեւ

այն օրը, նրա մահվան էր խոսում է մարգարեություն է 1260 օր. Դառնանք այս օր տարի, եւ մենք

լիարժեք տարեկանում Հիսուս եւ օրը մկրտության, ով սկսեց իր նախարարությունը մինչեւ իր

մահը. 1260 նախարարության, բացահայտում. 11.3,7. եւ նաեւ այն օրը երկու կես է իններորդ

շաբաթվա Դանիել. 27. 3 տարի 3 X 365 = 1095 օր, 5 ամիս 5 x 30 = 150 օր 1095 + 150 = 1245, եւ

իմանալ, տարբերությունը, որ մնում է, կրճատվում է մինչեւ 1260-1245 = 15 օր, որ մեծացնում է 3.

Տարի եւ 5 ամիս. եւ 15 օր .. Տես. 1095 + 150 = 1245 + 15 = 1260. = 3. 5, 15.

Կամ 3 X 365 = 1095 օր. 1260-1095 = 165 օր. 1095 օր = 3 տարի. 165 օր. 165/30 = 5. 5 = 5 ամիս եւ 5. è

կես ամիս է, 15 օր. = 1095 + 165 = 1260 օր. Հավասար է, 3 տարի 5 ամիս. 15 օր. Հաստատում է

հայտնություն. 11.3 հաստատող օրերին երկու վկաների Աստծո, Հիսուսի եւ նրա ուսմունքների

ամիս համար 1260 օր. Քրիստոսը, Աստծո Որդին, տալու վկայում է Հոր, որը ցույց է տալիս

ամբողջ մարդկության թագավորության Աստծո եւ թողնելով հստակ վարդապետություն, որը

հռչակվել է ողջ երկիրը, եւ որեւէ մեկի համար ունենալով կասկածներ նրա վարդապետությունը,

եւ, որ անգամ ընդդիմախոսները իմանալ ճշմարտությունը, եւ ինչու է գալիս. Համար: Այդ

հիշատակումներից, պնդում է, որ Հիսուսն ապրում առաջ մկրտվել 30 տարի անց նա մկրտվեց, եւ

ապրում էին երեք տարի հինգ ամիս եւ 15 օր. 1260 օր. Եւ Հիսուս ապրում երկրի վրա համար

33.5,15. Եւ նա առաջարկեց իրեն մեկ անգամ է խաչը գողգոթա, Քավության համար մեղքերը

բոլորին, որ նա գալիս է. Heb. 7. 27.

Daniel 2. Հայտնության է արձան, որը ներկայացնում տարի.

Երազանքն է, որ տրվել է Nebuchadnezzar ձեւով մի արձան, Աստված բացահայտեց նրան, թե

ինչ կպատահի, որ վերջին օրերին, վերջին ժամանակներում. Ի արձան, ներխուժել կտոր,

ներկայացնող թագավորությունների, ժամանակ է, եւ ժամանակն է, հեռու, հեռու

ժամանակաշրջան են զբաղեցրել հայտնություններում է Apocalypse, ինչը նկատի ուներ

մարգարեությունների Դանիել. 2 - րդ. 28, 31-33, 37-43, եւ այդ ժամանակ մենք խոսել հատվածներ,

որոնք խոսում են երկրորդ գալուստը Յիսուսով. Հատվածներ. 34, 35, 44, 45. Տարիները

թագավորությունում նախկին Nebuchadnezzar, 45 տարի ժամկետով: Եվ հետո իր օրոք, մինչեւ 3 -

րդ անընդմեջ երրորդ Հանրապետության Թագավորներ Ով ով է Աստվածաշնչում անել. Առաջին թագավորի Nebuchadnezzar. Daniel. 2 - րդ. Երկրորդ թագավոր Belshazzar. որդի

Nebuchadnezzar. Daniel. 5 - րդ. Երրորդ թագավորի Darius. Daniel. 6 - րդ. Սենյակում, թագավորի

Cyrus. Daniel. 10. Այդ 4 Kings էին, քանի որ նա էր, Daniel ամեն օրոք յուրաքանչյուր թագաւորին, եւ

Աստուած տուաւ ամյա յուրաքանչյուր թագավորությունում այդ թագավորների պարտավոր the

մարգարեություններ սկզբից մինչեւ օրերին մարդ երկրի վրա. Նա նաեւ ուներ այլ իրավահաջորդների: Dario

79

երկրորդ, երրորդ Dario. Artaxerxes առաջին. Artaxerxes վայրկյան. Եվ Artaxerxes երրորդ. Բայց

արձան չի ներկայացնում այդ թագավորությունները, Մերձավոր եւ մասնագիտական փորձը, ոչ

էլ ethnicities, ժողովրդական, ցեղերի բարբարոսների, կամ երկրների, պետությունների եւ

քաղաքների Համար, ավելացնելով, որ նախատեսված ժամանակից ի առաջին չորս

թագավորությունների կժամանի ավելի կամ պակաս հարյուր տարի, եւ այս չորս

թագավորությունների առաջին, սրանք Թագավորներ էին նշված, որ Աստվածաշունչը,

որովհետեւ այնտեղ էր նաեւ Daniel ընթացքում յուրաքանչյուր Առաջին չորս թագավորների ու

նրանց թագավորությունների. In հանրագիտարանի հրատարակությունը: EDIPE հաղորդում է, որ

Դենիել է մեջբերում որպես արդարության եւ մեծ իմաստություն, եւ զոհը envy, կրեց

հետեւանքները դավադրություն, որը ղեկավարել է dens է Արյուծներ. Վերջին հայտնություն

Դանիել, որ Հայաստանում տեղի է ունեցել երրորդ տարում թագավորությունում նախկին Cyrus

մասին 534. մինչ Քրիստոսը, Daniel. 10.1. Սակայն բոլոր մարգարեություններ Աստվածաշնչի

վերաբերյալ, եւ, ողջ մարդկության համար, այն է, բոլորի համար մինչեւ անգամ, եւ

յուրաքանչյուր անձի ծնված մասնավորապես, քանի որ եթե դա չլիներ, որպեսզի մարդը, այսօր

կարելի է բացառել այդ մարգարեության. Արձանը ներկայացնում է եւ պատմում է կյանքը ամեն

մարդու անցնում երկրի եւ ժամանակի եւ բեմական միջոցառումների. Արձանի Դանիել Nebuchadnezzar. 2 - րդ. 28, 31,32,33, 38 43,47. Եկեք կարդալ քառյակներ 28, 31, 32, 33. : : Սա մեծ

արձանը, իսկ նրա կերպարը էր արտակարգ ճոխ էր կանգնած առջեւ Ձեզ եւ նայել էր

սարսափելի. Հատված. 32,33. Ղեկավարն էր ոսկի, նրա ձեռքերը կրծքավանդակի եւ արծաթի.

Belly եւ thighs. Բրոնզ, պղինձ կամ. Ոտքերի երկաթի. Ոտքերի եւ ոտք ունեցող մարդ մասամբ

երկաթ եւ մասամբ կավե. Daniel. 2 - րդ. Կարդալ ամյա 28. 7 - րդ. 19. Daniel. 12. 9 - րդ. մեկ այլ տարբերակով: : : Հատված. 31. Մեկ հարց, ինչ է, այս արձանը, որն ունի այդ մարդու անդամ է, եւ

այն, ինչ ներկայացնում. Այս արձանը նույնիսկ նայում սարսափելի է, որ այդ թիվը մի մարդու,

որովհետեւ նա ունի միայն անդամները, որ մարդն ունի, եւ յուրաքանչյուր մասը մարմնի

արձանի ներկայացնում ժամկետն ու միջոցառումներին, ամբողջ անձի եւ ողջ մարդկությունը

կամք մինչեւ օր. Ինչ պատճառով, որ խոսել է Աստծուն կամ King Nebuchadnezzar, գաղտնիքները

իր իրավահաջորդների. Եթե նա այլեւս մեջ ապրելու, երբ եկավ ժամանակը իր հաջորդին. Չորս

թագավորները, որոնք նշված Աստվածաշնչի Դանիելի. 2 - րդ. էին.

Առաջին թագավորի Nebuchadnezzar Հայրն է: Երկրորդ թագավորի Belshazzar Որդի. Երրորդ

թագավորի Darius էր. Սենյակը թագավորի Cyrus. Այս չորս թագավորները էին, քանի որ նա էր,

Daniel ամեն օրոք յուրաքանչյուր թագաւորին, եւ Աստուած տուաւ ամյա յուրաքանչյուր

թագավորությունում այդ KINGS, Աստված տվել մարգարեությունների.

--- Առաջինը Nebuchadnezzar թագավորը. Daniel. 2 - րդ. Հենց այս ժամանակ է, որ Աստված տվել ամյա. Հայտնության եւ մարգարեության է երազում արձանի. Երկու. տարի թագավորությունում

նախկին Nebuchadnezzar. 45-2 = 43 տարի. ---

Երկրորդ որդին Belshazzar թագավորը. Դա դեռ նույնն Lineage եւ իրավահաջորդը թագավորի

Nebuchadnezzar. 7 Da. Այս ժամանակահատվածում էր թագավոր Belshazzar տեսլականը

մարգարեության եւ

խորհրդանշական կենդանիների. զրուցում ում. 1 - ին թ. 43 +1 = 44. տարի E Da 8. 8 14. Նույնիսկ

թագավորությունում նախկին Beltazar էր մարգարեության է. 2300. Տարին է, որ խոսում է, երբ. Իսկ

երրորդ տարին: 44 +2 = 46. Տարի ժամկետով: ---

- Երրորդ թագավորի Darius. The Lineage է Medes. 9 Da. 24 27. 70 շաբաթ: = 490 տարի: Եվ

թագավորությունում նախկին Darius. Daniel. 11. 17 ª 33. Հատված. 17, 33. կարդալ հավատաքննություն, որտեղ կա մի ամուսնությունը երկու ոլորտներում, քաղաքական,

կրոնական եւ aliariam մեջ համաձայնության եւ շատ նվազել է սուրը, կրակով, եւ ես ի

գողությունից գերության մեջ որոշ ժամանակ, թագավորի Darius reigned.

80

35. edipe Հանրագիտարան. Volume 4.

---- Սենյակը թագավորը Cyrus. A King of Պարսկաստան. Danie, L ապրել մինչեւ իր երրորդ տարում

թագավորությունում նախկին Cyrus. Daniel. 10.1. Այդ տարի անց գերությանը Դանիել էին. 43 +1 =

44 +2 = 46 +35 = 81 +3 = 84.Տարի ժամկետով: Եվ հետո իրավահաջորդներին էին Dario. II եւ III.

Artarxerxes I, II եւ III. Դա էր օրոք առաջին չորս թագավորը. Այն էր, որ Աստված բացահայտեց

Թագավորությունում նախկին Cyrus Դանիելի խոսքը ճշմարտության եւ չէր հասկանում, մասին

the տեսլականները Նա նաեւ ավելի վաղ եւ մարգարեությունների, թե ինչ կպատահի, քանի որ

մինչ այդ, նա չգիտեր, թե ինչ նկատի ուներ իր երազանքի մի մասը, ապա Աստված բացահայտեց.

Մասին ձգձգված պատերազմների մարդկանց վերջին օրվա ընթացքում: Եվ այդ տեսլականները -

ին հղում անելով Դանիել հեռավոր դեպքում չկա. 10.1,14, ձգձգված պատերազմներ. Եվ Daniel. 12.

շարունակությունն ու հաստատումն վերջի անգամ. Հատված. 9 - րդ. Նա ասել է, որ այդ բառերը

կարող են փակվել եւ կնքվել է մինչեւ ժամանակի վերջը: Գրանցման ամսաթիվը Nebuchadnezzar

երազում է արձանի հետո: 2. տարի թագավորություն, որոնք մաս են կազմում 604 - ամյա է, բայց

կապող երկրորդ մարգարեության է 456,5. տարի 145. 5 - րդ. տարի Առաջին մասը արձանի. 145.5

+ երկրորդ մասը արձանի 456.5 = 602. Մինչ Քրիստոսը բաժանում է Հին Կտակարանի, եւ այս

առաջին երկու ժամկետները մի մասն է կազմում Հին Կտակարանի. Եվ հետո Քրիստոսը 1260

տարի է, որ գումարը երրորդ մասը արձանի Revelation 11. 2 - րդ եւ Հայտնություն. 5,13 է չորրորդ

մասի արձանի 583. Տարի ինկվիզիցիա. ԱՊՈ. 9,5,10. Մարգարեության 5. ամիս: 1260 583é առավել հավասար է 1843. OR 1844. Արդյոք eras, որ բաժանում է Նոր Կտակարանում Հին Կտակարանից,

եւ այդ երկու ժամանակաշրջանները մի մասն է երրորդ եւ չորրորդ մասի արձանի.

---- Հինգերորդ մասը, երբ 1844 - ին մենք այն մինչեւ վերադարձը Յիսուսով. Տես հեշտ. Եվ նրանք

ցանկանում են խոսել խոսափող. Խցվածքներ. The բաժակ. Inside Աստվածաշունչը. Եւ Բաբելոնը

այսօր. Հայտնության 17. Քանի որ նա դեռ here? Քանի որ նա ոչ թե երկրային Nebuchadnezzar ի

Բաբելոնի. Նա Բաբելոնը արձանի հոգեւոր մարդ եմ, եւ նույնիսկ երբ Յիսուս պիտի գայ եւ

վրեժխնդիր արյունը նա թափել է Աստծո զավակներին.

Եկեք խոսենք մեր արձանի Nebuchadnezzar. Այս արձանը նույնիսկ սարսափելի առումով նա

ներկայացնում գործիչ of a MAN. Քանի որ նա ի անդամ, որ միայն մարդիկ. Աստված բացահայտեց

Nebuchadnezzar գաղտնի թե ինչ կլինի, վերջում անգամ, վերջին օրերի եւ արձանը բաժանվեց հինգ

(5) մասերի, եւ այդ մասերը ներկայացնելու ժամանակ. Մենք բաժանենք յուրաքանչյուր մասը

արձանի:

--- Առաջին մասը ղեկավար (Gold) ղեկավար, կար սկիզբը Countdown, որը եղել է 602 տարի, քանի

որ երազ էր երկու տարի հետո սկզբում թագավորությունում նախկին Nebuchadnezzar Da 2.1. Եւ

տվեց: Սկզբում ելակետ, ոսկի. Աստուած ասաց. Nebuchadnezzar է Դանիելի. 2 - րդ. 38-43, ուր

մարդկանց զավակների մեջ բնակվի, կենդանիների եւ թռչունների երկնքում, Նա տվեց նրանց

ավելի է իր ձեռքը, եւ ձեզ քանոն է բոլոր նրանց համար, դուք են գլխին. Իսկ չափածո 39,40 է:

Երկրորդ եւ երրորդ եւ չորրորդ թագաւորութիւն պիտի իշխի ամբողջ աշխարհում: Etc. Ահա

այստեղ է Աստված ասել է մարդու կյանքը երկրի վրա.

Աստվածաշունչը եւ պատմության մեջ աշխարհի ժամանակագրությունը հաստատում է, որ 602,

մինչ Քրիստոսը դեռ չէր հայտնաբերվել ամբողջ աշխարհում, այնպես որ Աստված ոչ միայն

խոսել է ժողովրդին, քանի որ բնակչությունը դեռ չի հասել ամբողջ աշխարհում: Աստված խոսեց

Nebuchadnezzar եւ Բաբելոնի է համատարած կոռուպցիան, որը տարածված նման weed, եւ ձեռք է

բերվել ողջ երկրի եւ ողջ մարդկության, որտեղ մարդիկ ապրել երկրում. Եւ շատ էին Հրեական

գերիների նաեւ աղտոտված. Տես ավելին PG. 100 -111. Բաբելոնի վրայ. Բաբելոնում. 602 մինուս

456,5 հավասար է մ.թ.ա. 145 տարի առաջ դա նույն հաշիվը որպես Babylonian ժամկետով, կամ

Babylonian. (Մինչեւ այսօր եղել է նաեւ հոգեւոր խարանի, քանի որ Բաբելոնը բոլոր

անկյուններում. De

81

կոռուպցիան, այլասերում եւ Աստծո խոսքն է, եւ մեղքը,) այն 145 - ամյա պատմում է. Ինչ է (GOLD).

առաջին մասը առաջին Ալյումինե արձան, մի մասն է Դանիել մարգարեության. 8,14. Է 2,300.

նախաձեռնելով տարի անց. 456,5. մինչեւ Քրիստոսի.

---- Երկրորդ, իսկ Կրծքավանդակի arm (արծաթ): Սա այն ժամանակահատվածն է 456,5. Մինչեւ

Քրիստոսի. Sum առաջին մասի արձանի գլխին (ոսկի), որոնք 145. տարի առաջ, Քրիստոս

Դանիելի. 2 - րդ. One. Եւ Դանիելի. 9 - րդ. Das. 70. -490 Շաբաթ: տարի, սկիզբը Աստուծոյ երկրորդ

մասը արձանի (արծաթ) է 456,5. BC Դա առաջին մասը եւ մարգարեության 2300 տարի, Էզրա. 7 -

րդ. Ասում է, որ պատրաստ է Էզրա արտագրող օրենքում Մովսեսը համբարձվելուց է Բաբելոնի

Երուսաղէմ որոշ երեխաներ Իսրայելի եւ քահանայապետներն ու Levites. On

թագավորում է 1 - ին արքայի Պարսից Artaxerxes. Իսկ հանրագիտարանի հրատարակությունը:

EDIPE. Ծավալով: 4 - ասում է, Էզրա քահանան դոկտոր օրենքի Իսրայելի encoder հուդաիզմ. Նա

ապրել է աքսորում Բաբելոնում. The մարգարեության ասում է, որ թագավորությունը կլինի

նախկինում վախի եւ պարսկերեն, բայց չի ասում, թե երբ եւ որտեղ է. Եվ երկրորդ մասը արձանի

հասել է մինչեւ այն ժամանակ է Պարսից թագավորին, Artaxerxes 1. Սա KING reigned. 465-424. ա. C.

Էզրա ստացել թույլտվություն թագավորի Artaxerxes վերադառնալու է 1500 Կրոնական

Երուսաղէմ վերականգնել տաճարը, որը կազմակերպել Մեծ ժողովարաններում,

վերականգնված տաճարը Սողոմոնի. Եւ նորացվեց the օծման եւ Մոզաիկա օրենքով դեռեւս

օգտագործման համար. Եվ այստեղ է, որ հաստատում է սկսել երկրորդ մասը արձանի եւ

մարգարեության է 456,5. կամ, 457. Ա. C. գումարը կազմում է 145 +457 = 602. Ա. C. Հին Կտակարան

--- Երրորդ մաս, եւ Belly ազդր (պղինձ) այն ժամանակահատվածը, որ սկսվել է Նոր

Կտակարանում 1. Առաջին տարի. Հետո Քրիստոսի. Որ ձգվում է մինչեւ 1260: տարի Հետո

Քրիստոսի. Հայտնություն. 11.2. եւ

հայտնությանը: 13.5-10. Այս ժամանակաշրջանը սկսվեց ծննդյան Հիսուսի եւ նրա մահվան եւ մեծ

հալածանքը աշակերտներուն եւ հետեւորդների վարդապետության Յիսուսով. Իսկ Կիրակին, որ

ճշմարտություն է, նրան գցել են գետնին եւ իր տեղում էր սուտ է փրկել մնացած կիրակի օրը.

Part IV-A, ոտքերի (երկաթ): Սա այն ժամանակահատվածն է հետաքննություն, որը

մոտավորապես 583,5. Կամ 583. Հայտնություն տարի. 9 - րդ. 5, 10. հաշիվ - եթե հետո de1260. Soma

1260 +583 = 1843 կամ 1844 Adding երկու ժամանակահատվածները. Հետո Քրիստոսի. Soma է

456,5. Ժամկետը մինչեւ Քրիստոսի. Or. 457 +1260 = 1717 +583 = 2300. Երեք ժամկետը

մարգարեության Դանիել 8. Բայց 1 - ին առաջին մասը արձանի Nebuchadnezzar 145 տարի,

փակելով ժամանակաշրջանները չորս թագավորությունների, որը խորհրդանշում է արձանը

Nebuchadnezzar, Դանիել. 2 - րդ եւ գազանների Դանիել. 7 - րդ. Ներկայացնելով KINGS, եւ

իրադարձությունների ընթացքում այդ ժամանակ է, եւ փակում է հայտնությամբ: 9 - րդ. Եւ

հայտնություն: 13. եւ հայտնությանը: 17. Եւ բաց է մինչեւ 5 - րդ եւ վերջին մասը արձանի (Iron եւ

կավ) Այս շրջանում է հետաքննություն:

- Հինգերորդ մասը, ոտքերը եւ դուրսհանովի (երկաթ եւ կավ), 5 - րդ հինգերորդ սկսվել է 1844. դ. C.

Երբ փակել մարգարեության եւ 2300 թ. Այս ժամանակաշրջանը դեռ քայլում է, ընթացքի մեջ է,

մինչեւ վերադարձի Հիսուս մինչեւ նա դիպչում է 7 - րդ. շեփորի Յիսուս պիտի գայ, եւ այն

ժամանակ, երբ Աստուած պիտի հաստատի Նրա արքայությունը: Daniel. 2 - րդ. 34, 35, 44,

45.Ինչպես նաեւ երազի Աստված տվել է Դանիել մարգարեությունների. In գլուխների. Daniel. 2 -

րդ. 7 - րդ. 8-.9-.10-.11-.12. Սրանք իրադարձություններ, որոնք ժամկետներում ներկայացնող

82

արձանը Nebuchadnezzar. Այնպես որ, այդ մարգարեություններ Դանիել շարունակությունն էին,

որ մարգարեությունների եւ խորհրդանշական կենդանիների. Սակայն հայտնությունը: Այդ

երազանքը այդ կենդանիների, խորհրդանշական է, որ մի քանի գլուխների խոսեց

թագավորությունների իր ժամանակի, ինչը կատարվում է Հին Կտակարանում. Ինչպես նաեւ

մարգարեություններ են թագավորությունների գրաֆիկ հեռավոր ապագայի համար

կանխատեսումներ, որ Նոր Կտակարանի եւ Նոր Կտակարանի է, հայտնություն, մենք տեսնում

ենք, կատարման որոշակի մարգարեությունները եւ հայտնության տեսլականը, որը տրվել է

Աչքում գազանին ու չորս կենդանիների խորհրդանշական է ԱՊՈ. Եվ

Daniel

Ես տեսա բարձացման "ծով" a Beast յոթ ղեկավարների ու տասը horns, եւ նրա horns

տասը պսակներ, եւ նրա ղեկավարների անունից անարգանք. Իսկ

գազան, որը ես տեսել եմ քեզ (Leopard), եւ իր ոտքերը նման են (Bear) եւ իր բերանը նման (Leo) եւ

(Dragon, Սատանան) տվեց նրան իր իշխանությունը, եւ

նրա գահ ու մեծ հեղինակություն: Եվ դա էր տվել նրան մի բերան, խոսելով մեծ բաների

պատճառով, եւ նրան տրվել blasphemies իշխանությունը շարունակելու քառասուն եւ երկուս, 42

ամիս Apocalypse. 13. 1, 2, 5. Daniel. 7 - րդ. 2-8, 17. Մասին խորհրդանշական կենդանիների

չափածո 4. e17. հաստատում է, որ այդ կենդանիները

ներկայացնում տղամարդկանց, Թագավորներ, հզոր մարդկանց. ասում է, որ (Lion). Վերացվեց եւ

տեղադրվել է երկու ոտքերի նման է մի մարդու, եւ տրվեց միտքը մարդու The (Bear). Նա

հանձնարարել է կանգնել եւ խժռելու մեծ մարմին է. (Leopard) Նրան դաշտ. (Power) Հատվածներ. 7

- րդ. եւ 8. խոսում. (Սենյակ): Կենդանի է, սարսափելի է եւ սարսափելի, եւ ուժեղ է, ի

տարբերություն այլ կենդանիների նա մի քիչ HORN մյուս երեք horns, եւ որ այս HORN էին աչքերը,

ինչպիսիք են մարդու եւ բերանը, խոսելով այդ insolently horns փոքր է. (Սատանան) Եվ

յուրաքանչյուր այդ կենդանիների ներկայացնում մարդու եւ կենդանիների նույնն է եւ նույն

հայտնություն հայտնության Հայտնություն. 13. 1-18. In Revelation 13. 2 - րդ. Առաջին կենդանին,

ներկայացնում է (Սատանան, որ վիշապը). Սա է տվել ուժ մյուս երեք կենդանիների. (Leopard,

արջ, Առյուծի): Հայտնություն. 13.2, երկրորդ կենդանի է, այն առաջին. գազան, (Leopard). Երրորդ

կենդանիների երկրորդ գազան է (արջը). Չորրորդ կենդանին է. (Lion) Սուտ մարգարէ.

Լեռ, Daniel. 7 - րդ. 17. Այս չորս խոշոր կենդանիներ, որոնք ՉՈՐՍ KINGS Երկրի ՈՐ կանգնել. (Homens. Kings) Look բացահայտվում եւ հաստատվում է չափածո 17. ասում է, որ այս չորս.

Մարդիկ կան: 4. Kings, որ պետք է առաջանում դուրս է Երկրի վրա. եւ նրանք ներկայացված

կենդանիների. Եվ յուրաքանչյուր այդ կենդանիների մի մարդ. Հարց 4 Այս կենդանիներ քայլել ուղիղ, ինչպես մի մարդ. Այդ կենդանիները պետք է մարդու սիրտը. Այդ կենդանիները ուժ

ունենք, որպես մարդ. Այդ կենդանիները ունեն աչքերը մարդու. Այդ կենդանիները ունեն բերանը

մի մարդ, եւ որպես մարդ խոսում է հանդգնություն.

Պատասխան: Սրանք նույն Կենդանիներ հայտնության եւ նույն հայտնության բայց

83

հայտնությամբ: Այդ կենդանիները ստանալ հակառակ Դանիել. A մարգարեության եւս

Հայտնությունը կատարումը, տեսնում հայտնությամբ: 13. 1-18. In հայտնությամբ: 13. 2 - րդ.

Առաջին KING, առաջին կենդանին, ներկայացնում է (Սատանան, որ վիշապը). թագաւորներուն

խավար, իշխանի զորության, որ օդի Եփեսացիս. 2.2. John 14. 30. Հիսուսն ասում է, որովհետեւ

nears իշխանի այս աշխարհում եւ ոչ մի կապ չունի ինձ հետ:

Սա է տվել ուժ մյուս երեք կենդանիների. Հայտնություն. 13.2. O: երկրորդ. Արքան է երկրորդ

կենդանին, որը առաջին գազան, սա (Leopard) Այս թագավորի Հերովդէս. Lucas. 13. 31,33. Երրորդ

թագավոր երրորդ կենդանին սա երկրորդ գազան է (արջը). Ինչ է կայսեր. Valerius Constantine.

Daniel. 7.25. Այս մարդը փոխեց չորրորդ պատվիրանը Աստված, կիրակի. 4 - րդ արքան է չորրորդ

կենդանին. (Lion) Արքան խաբեությամբ, որոնք սուտ մարգարէ. Իշխում է եւ շարունակում է իշխել աշխարհին միջոցով սատանայի.

In Դանիելի. In գլուխների. 2 - րդ. 7 - րդ. Eight. 9 - րդ. 10. 11. 12. Daniel պատմում է տեղի ունեցած

դեպքերի ժամանակ 2300 տարի է, որ նրան մնացել է թուլացել, եւ վատ, ըստ Վախ, որ այս վճիռը,

դեմ պատերազմի սուրբերուն, եւ հետաքննություն եւ կատարման նախագծերի Սատանայի

երկրի վրա. Պատերազմը, որը ցուցադրվել է Դանիելի եւ Ջոն կամքը, Daniel. 7 - րդ. 9-21, 23-25 - ը:

Լեռ, Daniel. Eight. 9-14, 17,19, 26, հատված (9). A Tip Փոքր (ներկայացնող Սատանային), որն աճել է

դեպի արեվելք, 9 (Մերձավոր Արեւելք)

դեպի հաճելի հող (Երուսաղեմ) (10): Եւ որոշ բանակի երկնքի եւ աստղերի, (սրբերին), պառկել է

գետնին եւ հասել, (սպանված) (11): Մինչեւ իշխանի զորքը էր գցել ներքեւ (Յիսուս սպանվեց եւ

իջավ մինչեւ գերեզման.) (12): E մեկնարկել ճշմարտությունը գետնին եւ

բարգավաճում, (անցել է պահակ Աստծո ճշմարտությունը համար սուտ օրը շաբաթ եւ կիրակի

thrived). (13): Մի սուրբ խնդրեց եւս մեկ սուրբ, տեւեց մինչեւ երբ մեղք եւ ավերածություն, որը

հանձնվում է շարունակական զոհաբերության (Յիսուս, Սուրբ ժողովուրդը եւ բանակը) լինել trodden տակ ոտքով. Ոտնահարված են սատանայի. (14): Response այլ սրբի `մինչեւ 2300 տարվա

ընթացքում (մինչեւ) շարունակությունն է ժամանակը. Այն սրբավայր մաքրվելու. (Ver.17, 19e, 26

հետեւողական համար վերջնական անգամ): Տեսնելով եւ փոխըմբռնմանը. Եւ այս տեսլականը

տեղի կունենա մինչեւ տարեվերջ ժամանակ (19): Ահա, ես գիտեմ, թե ինչ է կատարվում իմ քեզ

վերջին անգամ բարկութեան. Համար, այս տեսլականում իրականացնել վերջում ժամանակ (26):

Եվ տեսլականը 2300 տարի է, որ ասել է, ճշմարիտ է: Դուք ցանկանում եք տեղադրել տեսլականը

ավարտվում է այստեղ, որովհետեւ ընդամենը մի քանի օր անց: (ժամանակաշրջանի վերջը

ժամանակով) կիրականանան.Daniel. 9 - րդ. 24-27. Daniel. 10. 1, 14. Daniel. 11. 3, 12-36. Daniel. 12.7.

Հայտնություն. 6 - րդ. 9-11. Հայտնություն. 9 - րդ. Ամբողջ թիվ. Հայտնություն. 11. 3-7, 11-13 -

ը: Հայտնություն. 12. 12, 17. Հայտնություն. 13. Ամբողջ թիվ. Հայտնություն. 16. 6 - րդ.

Հայտնություն. 17. Ամբողջ թիվ. Հայտնություն. 18. 24. : 2 °. Thess. 2 - րդ. 3, 4, 9. Բոլոր այդ

գլուխները եւ հատվածներ խոսում պատերազմի մասին, ասաց. Եվ այս մարգարեություններ

խոսել իրադարձությունների, որ տեղի է ունեցել Նոր Կտակարանում, եւ Հայտնություն

համապատասխանում է կենդանիների. 13, եւ հայտնություն: 9 Հայտնություն. 17, ինչը խոսում է

Բաբելոնի եկեղեցի, որտեղ նա ծառայել մասը մարգարեությունների Եկեք խոսենք

խորհրդանշային կենդանիների Դանիել եւ Հովհաննեսի է հայտնությամբ: Եվ նույն

մարգարեությունները եւ հայտնություն հանձնվեցին Հովհաննես ավետարանչականները

վերաբերյալ դատավարության տեւած են 1844 թ. The մարգարեության ասում է, որ կենդանիները,

որոնք ներկայացնում են տղամարդկանց, ավելացնելով, որ այդ հատված Դանիել հետ

քառյակներ Յովհաննէսի, եւ որ մենք կարող ենք սովորել

84

միասին. Մենք կարող ենք տեսնել, որ հատված է Դանիել մարգարեությունների էին կատարել է

հին

Կտակարան եւ Նոր Կտակարան մասնակի: Մենք կդիտարկենք ու տես Հովհաննես տեսլականի

մասին, կենդանիների, ասում է, որ այդ ցուցանիշները գլուխների եւ քառյակներ հայտնության 6 -

8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 15 - 16 - 17.-18 - 19. Այս գլուխները եւ քառյակներ եւ դասակարգիչների

մատնանշում են նույն տեսիլքով մասին կենդանիների, որոնք խոսում մարգարեության Դանիել. 2 - րդ. -7 - 8 - 9. -10. -11. - 12. եւ նրա պարունակությունից. Ցույց է տալիս, հայտարարագրերում եւ

նաեւ հաստատող հայտնության. Ցուցանիշները, այդ փոքր թվեր, որոնք գտնվում է կեսին

քառյակներ, արդյոք ցուցանիշները correspondences միջեւ եւ գլխի հատվածում, հայտնաբերվել է

հատակին էջերի եւ հաստատեք տեքստերը.

Ստուգել բացմանը կնիքները. The նամականիշեր են գովազդը իրադարձություններից յոթ

trumpets յոթ bowls եւ բարկութեան Աստծո, որ տեղի էր ունենում, որը կատարվում տարիներին

առաջ. Եւ ամեն բացումը յուրաքանչյուր պիտակի համապատասխանում է կատարման

մարգարեությունների, որոնք պատվերներ կատարման առաջադրանքների միջոցով trumpets.

Շեփորի ձայնը յուրաքանչյուր բաժակ են նշանավորվեց թ.

Տեսնենք, թե որոշ նյութեր, որոնք վերաբերում են կենդանիների, որոնք մինչեւ գահին Աստծո,

մենք տեսնում ենք, հայտնության 16. Այդ կենդանիները ներկայացնում հոգիները, հանդիպելու

իրադարձությունները երկրի վրա. Եկեք խոսենք այն կնիքները, trumpets bowls եւ ի բարկութեան

Աստուծոյ, եւ ավելի լավ հասկանալ եւ մարգարեությունների խորհրդանշական կենդանիների

Դանիել եւ Ջոն Եկեք ինտեգրել գլուխները եւ քառյակներ հայտնության 6.1, 2. քանի որ այն

վերաբերում է նույն իմաստով.

Առաջին կնիքով:

Հայտնություն. 6 - րդ. 1, 2, Եվ երբ Lamb բացվել մեկը կնիքները, ես նայեցի ու լսեցի մեկը

կենդանիների, քանի որ մի ձայնին ամպրոպ, արի ու տես, Եվ ես նայեցի եւ ահա ձի

սպիտակ, եւ նա, նստեց նրա վրա էր BOW, եւ նա տվել, թագ ու գնաց առաջ նվաճելով եւ հաղթել: Ի ցուցանիշից. One. ցույց է տալիս,

Հայտնություն. 5 - րդ. 5, 6. Ահա, առյուծի չտրվեց Յուդայ (Յիսուս) արմատը Դաւիթի,

ն հաղթեց բացել գիրքը, եւ եօթը կնիքները կորցնում պահից: Եւ ահա, որ գահին մէջտեղն է, եւ

չորս կենդանի էակների եւ տարեցների շրջանում մի գառան միս, քանի որ այն արդեն սպանված,

ունենալով յոթ horns եւ յոթ աչքերը, որոնք յոթ հոգիների Աստված ուղարկեց առաջ into ամբողջ

երկրի վրայ. Բացումը առաջին կնիքով, որը կենդանին է Ջոն գալ եւ տեսնել, John էր որպես բացման

առաջին կնիքով: Սա ցույց է տալիս, առաջին պիտակը առաջին եւ երկրորդ գալուստը Յիսուսի

տես տեսլականը, որ Ջոն ունեցել, որտեղ ցուցադրվել է առաջին գալիս Հիսուսի. Դե, նա է, որ

պիտակի վրա, եւ նա ցույց է տալիս, երկու փուլով, ցույց է տալիս երկու trumpets: Առաջին նշել է,

թե երբ Հիսուսը ծնվել եւ յոթերորդ շեփորի նշում է, որ հաջորդ գալուց Յիսուսի. Դա կլինի

վերջնական վճիռը. Երբ հնչեղության յոթերորդ խոսափող. Որ կգա սպիտակ ձիու վրա նստած, եւ

նա տրվել է թագը եւ դարձավ հաղթական եւ հաղթել: Իսկ վեց կնիքները բացահայտեց վեց

trumpets է հայտնությամբ: Eight. 9 - րդ. Հանդիպման բացմանը, այլ պիտակներով է, որ իրենք

բացահայտել դեպքերը, եւ նշելով, որ կապի մեջ է յուրաքանչյուր շեփորի եւ կպատահի,

ժամանակի ընթացքում. Եվ այդ նամականիշերը ներկայացնել եւ նաեւ նշել է, որ յոթ bowls են

ձեռքերում յոթ հրեշտակների, որոնք տրվել են մեկ չորս կենդանիների.

85

Հայտնություն. 15. 7 - րդ. Իսկ չորս տվել գազանների մէջ եօթը հրեշտակներուն եօթը

փրկել (բաժակ) ոսկե

bowls ամբողջական է բարկութեան Աստծո ապրող հավիտյանս հավիտենից.Եւ խոսելով այն

բացահայտման, որ կնիքները են. Հայտնություն. 16. 1-12. Նայեք, եկեք կրկնել կնիքները բացեց

Հիսուսի բացահայտելու միջոցառումներ եւ առաջիկա վեց բաժակ. Իսկ վեց trumpets, John տեսել ու լսել է, բացման յոթ կնիքները,

, բայց նա թույլ է խոսել միայն այն վեց trumpets վեց բաժակ, քանի որ յոթերորդ շեփորի եւ յոթ

bowls պաշտպանված են օրվա համար Աստծո գաղտնիքը.

Սակայն օրերին ձայնին յոթերորդ հրեշտակ, երբ սկսվում է հնչում, եթե կատարվել գաղտնիքը Աստծո, ինչպես հայտարարել է մարգարեների, իր ծառաներուն. Հայտնություն. 10. 7 -

րդ.

Մենք տեսնում ենք, որ հայտնության 6 - րդ. եւ հայտնությանը: 8.1. Բացման ժամանակ յոթ

կնիքների է բացահայտում վեց trumpets է հայտնությամբ: 8 Հայտնություն. 9 - րդ. եւ

բացահայտումը վեց bowls է հայտնությամբ: 16. Որ հաստատի, թե կնիքները եւ բացել ցուցանիշները ցույց են տալիս, Հայտնություն գլուխները. 8 Հայտնություն. 9 - րդ. Այսպիսով,

հաստատում է, որ բացահայտում է լինի մարգարեություններ են trumpets եւ bowls եւ այդ

երկուսը մեկ, եւ նրանք, իրենց seasons էին կատարվել. Եւ մենք կարող ենք տեսնել, որ մենք

ապրում ավարտին վեցերորդ շեփորի եւ վեցերորդ գավաթ, մենք ուսումնասիրում

Աստվածաշունչը միասին.

Երկրորդ կնիքը. Հայտնություն. 6 -

րդ. 3, 4, Բացումը երկրորդ կնիքը, երկրորդ կենդանին, որ Ջոն գալ եւ տեսնել, եւ թողել է մի

կարմիր ձի, դա Հոգին է, որ տանում է երկրից, խաղաղություն եւ տղամարդկանց սպանում

միմյանց, եւ այդ կենդանին էր տվել մեծ սուրը.

Սա ոգին բոլոր ողբերգությունները, որ տեղի ամբողջ աշխարհում. Ով է խաղաղություն. Ով

է կանգնած այս ամենի. Ով է այն անձանց, ովքեր սպանում են իրար. Եվ պատերազմներ.

Աշխարհը գտնվում է առանց խաղաղության մարդկանց, քանի որ Սատանան տեսել են

իրենց դեմքը. Երրորդ կնիքով:

Հայտնություն. 6 - րդ. 5, 6. Բացման երրորդ կնիքը, երրորդ կենդանին ասաց Ջոն գալ եւ տեսնել, եւ ձախ սեւ ձի. Դա Սուրբ Հոգին է, որ ունի իր ձեռքում հավասարակշռությունը, եկավ,Որպեսզի

այդ Հոգին, միջոցառումը մի կոպեկ, իսկ երեք միջոցառումների համար

Այս ոգին է, որ երկրի վրա, այն նշում է, - գրում է հաշվառում գրքում կյանքի յուրաքանչյուր

ից արշալույս մահանալու, բոլոր միջոցառումները բոլոր աշխատանքները եւ

անցկացնում է ողջ մարդկության, այդ նույն գրքեր հայտնության 20. 12 եւ նրանք, ովքեր ունեն

միջոցներ պարգեւատրման լավ վարքի, փոխանակման եւ մի լավ միջոց է եւ լավ, եւ վատ է, վատ

է գովաբանել նրան. Եթե դուք ունեք երեք ուղղությամբ նույնպես չարիք է չար կամ բարի են

եւ լավ, եւ բոլորս ստիպված կլինենք նրանց վարձը. Բոլոր աշխատանքները պետք է

կշռադատված է հաշվեկշռում, եւ այս քաշային կլինի առջեւ Աստծո եւ մարդ դատաստանին օրը,

հանուն արդարության, պետք է արժանի, թե ինչքան է այն կշռում, եւ յուրաքանչյուրը կարող է

ունենալ արդար վերադառնալ. Չորրորդ կնիքը.

Հայտնություն. 6 - րդ. 7, 8. Բացումը չորրորդ կնիքը, չորրորդ գազան է Ջոն գալ եւ տեսնել, եւ ձախ

մի գունատ ձի, եւ նա, ով նստած է եղել ըստ անվանման, Mort, եւ պիտի դժոխք, հետեւեցաւ անոր

եւ տրվել

86

իշխանությունը կսպանեն, Մաս Չորրորդ հողի հետ, սրի եւ սովի եւ ժանտամահ եւ գազանների

երկրի.

Չորրորդ կնիքի հայտարարում է սատանա, որը նստած է ձիու գունատ

քանի որ մահն ու դժոխքը, որտեղ նա հետեւում է Սատանային. Սա wee ª ինչը միջեւ անունը,

մահը եւ դժոխքը, նրա իմաստը, որ ղեկին կանգնած է ավարտին էջում Դուք ուզում եմ ասել, «Դժոխք եւ Hades նույնն բանն է», եւ այդ միջոցով Սատանան ներկայացնում բոլոր տեսակները

մահվան բոլոր հողի

Fifth Seal

Հայտնություն. 6 - րդ. 9, 10, 11. Եւ երբ նա բացեց հինգերորդ կնիքը, John տեսել հոգիները

նրանց, որ սպանված են Աստծո խոսքը եւ վկայության Հիսուսի. Եվ նրանք աղաղակեցին

Աստծուն, որպեսզի վրեժխնդիր արյունը եւ դրանք տրվել robes 12. Սպիտակ եւ ասել նրանց, որ

նրանք պետք է մի քիչ հանգստանալ ավարտելու Աստծո ժամանակ.

Սա լաց, երկիրը նույնպես, այնքան ցավ ու moans եւ հանցագործությունների եւ

հակամարտություններով եւ inquisitions եւ անարդարություն. Այնքան շատ են innocents սպանել է

թմրանյութերի Հակումներ, ըստ Greed, վերջապես, ինչ երկրի վրա վատ է, քանի որ մարդիկ իրենց

եւ բոլոր նրանց, ովքեր զոհվել են հանուն հավատի ու Յիսուսով. Այդ հոգիները լաց են

արդարադատության, ովքեր դատապարտվել են, բայց դրանք մահացել հավատով են կնքվում

նշանի Աստծո եւ հագնել սպիտակ robes արդարության ու հանգստի (պառկած քնած մահացել է,

եւ սպասում ավարտի ժամանակի գալիս Հիսուսի է Տէր Աստծու կողմից ).

Վեցերորդ կնիքով:

Հայտնություն. 6 - րդ. 12-14. Եւ բացեց վեցերորդ կնիքը, եւ ահա, նայեցի կար մեծ

երկրաշարժեր եւ մեծ երկրաշարժեր լսել երկրի վրա, եւ լուսինը դարձավ, ինչպես նաեւ արյան եւ

աստղերը երկնքի ինկան անոր վրայ, որպես թզենի թափվում են իրենց

unripe թուզ թափ տված ուժեղ քամիների. Եվ երկնքի մեկնել որպես ոլորել երբ այն ուղղում են

միասին, եւ ամեն սար ու ISLAND ազատվել է իր տեղը.Քանի որ բացմանը երկրորդ մինչեւ

վեցերորդ կնիքը, մենք տեսնում ենք, որ բոլոր միջոցառումները պատկերել the բարկութեան եւ

հակաքրիստոս, որը դեմ է, եւ այն ամենը, ինչ կոչվում է

Աստված կամ դեմ, որ երկրպագեցին ինչպես ասվում է 2 Thessalonians °. 2 - րդ. 4, 9. Եվ մենք

տեսնում ենք շարունակությունն է հետաքննություն, իսկ Սատանան գողացան lied սպանված

շատերը աստղերը երկնքի եւ կանաչ թուզ: Դրանք մարդիկ են, ովքեր արդեն թափ տված ուժեղ

քամիների եւ նույնիսկ երկինքները մեկնել, որպես գրքի, սրանք Սրբերը դատապարտված the

ինկվիզիցիա է եւ շարունակում է անել, մինչեւ բարկութիւն Աստուծոյ ավարտված է: Այնպես որ,

այդ դեպքում նա ստիպված է վճարել, քանի որ Աստվածաշունչը ասում է նա:

The Anti-god հարձակվել առաջին ստեղծումը Աստծո, Ադամն ու Եվան, եւ երբեք չի

դադարել է տանջել ու սպանել է մարդկությանը, նույնիսկ մի պահ, սակայն հակաքրիստոս կատաղի

հարձակում է Աստծո ժողովրդին, սկսած այն օրվանից, երբ Հիսուսը ծնվեց, Աստծո Որդին է, եւ

այնտեղ, որտեղ սկսվել է հետաքննություն, հաղորդում է Դանիելի. Իսկ հայտնությամբ: Դա

ավելի քան 1844 տարի եւ շատ արյուն թափել շատ աստղերը երկնքում. Աստծու որդիները գալիս

են երկրի վրայ, եւ լուսինը դարձավ արյան պես ապահովել տառապանքը այդ երեխաների

Աստծո եւ երկնքի հանել տեսնել վիշտ Աստծո բոլոր կղզիները եւ HILLS հեռացվել բացման հետ

յուրաքանչյուր կնքում է հուզիչ ամեն շեփորի եւ իրադարձությունների յուրաքանչյուր.

Բայց դա դեռ շարունակում է աշխատել սովորական ռեժիմով: Սատանայի, եւ հնձում

cirandando հոքիներում, բայց տարբեր ռազմավարությունների, որովհետեւ նա զիջում է բոլոր

տեսակի ողբերգությունների. Հոգիները բնական երեւույթների, երկրաշարժերը, որ darkens

արեւը, լուսինը փոփոխություններ գույնը, տե 'ս Արեւի եւ Լուսնի երբ

87

մրցաշրջանում մեծ հրդեհների, որ լինի. Հրդեհներ բնույթով սպանել «Ծառեր» - ի SPRINGS են

աղբյուրները, աղբյուրի ջուր, ուստի ավելորդ է կրկնել ջրերը եւ չոր երկիր, որը չի տալիս ավելի

շատ միրգ,

քանի որ հողը աղքատ է եւ չունի nutrients. Առանց այդ nutrients չեն տալիս պտուղները,

պտուղները վաղուց արդեն արտադրվում է քիմիկատների, ինչպիսիք են արհեստական

արտադրանքի եւ դա բխում է մինչեւ վերջ:

Յոթերորդ կնիքը.

Հայտնություն. 8.1, 2, 5-12: 13. Առաջին կնիքի հայտարարել է, որ հաջորդ գալուց Հիսուս,

քանի որ մենք տեսել, եւ, ինչպես մյուս կնիքները բացվեցին, որոնք կհամապատասխանեն

առաջին չորս trumpets, որն ասում է, չափածո 12 յոթերորդ կնիքը, բացում ու հայտարարում է յոթ

trumpets եւ խաղի ընթացքում, նույն հայտնությամբ: Եվ դրա պատվերների Revelation 6. եւ

հայտնությանը: Eight. Մենք տեսնում ենք, հայտնության Վեցերորդ կնիքի հայտարարում է չորս

trumpets, որ 1 - ին հատված հայտնության Eight. Eight. 13 Եւ հրեշտակը հայտարարում է մյուս

երեք trumpets. Վերջին երկու trumpets, որը նաեւ խաղացել են ավարտվել է գլխում

հայտնության.9. Իսկ յոթերորդ շեփորի վերապահված է խաղացել օրը Տիրոջ գալուստը.

Եւ երբ նա բացել յոթերորդ կնիքը կար լռությամբ երկնքում մոտ կես ժամ: Եւ ես տեսա եօթը

հրեշտակները, ովքեր Աստծո առաջ կանգնած, եւ նրանց տրվել է յոթ trumpets. Եւ հրեշտակը

առաւ բուրվառ, եւ այն լցրել կրակի

զոհասեղանին, եւ տրված է երկրի վրա, եւ եղել են ձայներ, եւ thunders եւ lightnings եւ

երկրաշարժերի Եւ եօթը հրեշտակները, որոնք ունեցել են յոթ trumpets պատրաստել իրենց

հնչեցնել նրանց. Եւ մենք վերահսկել յուրաքանչյուր խոսափող. Եվ ամեն մարգարեության.

Հայտնություն. Eight. 1, 2, 5-12.

Առաջին հարվածային գործիքներ: Is անդրադարձել է մի հրեշտակ եւ հայտարարում է ծնունդը

Հիսուսի, որն ապրում է երկրի համար: 33.5.15 օր. Երկրորդ հարվածային գործիքներ:

Հայտարարում է մահվան Յիսուսով. In 33.5,15. Հետո Քրիստոսի միջոցով, 1 - ին առաջին

գազանինԵրրորդ հարվածային գործիքներ: Հայտարարում է հետապնդումները աշակերտներուն

ու հետեւորդների, Իր վարդապետությունը, որն ասում է հայտնությամբ: 5,13, ինչը վերաբերում է

42 ամիս, եւ հայտնություն: 11.2. փոխակերպվել օր, տարիներ, որը համապատասխանում է 1260.

տարի Քրիստոսի. Չորրորդ հարվածային հայտարարում է Երկրորդ Գալուստը 2 - րդ եւ 321

գազանի հետո Քրիստոսի.Հինգերորդ հարվածային գործիքներ: Հայտարարում է սուտ

մարգարեին եւ հետաքննություն է սկսվել վերջին տասներկուերորդ դարում. Որը

համապատասխանում է 1260 տարի հետո Քրիստոսի. Վեցերորդ հարվածային գործիքներ: Այն

խաղում վերեւում է հետաքննություն: Երբ մենք տեսել քառյակներ հայտնության 13. 1, 2, 5. Եկեք

տեսնենք, հաստատում է, որ նույն տեսլականն է. Ու հատված 1. եւ 2. եւ ինդեքս հայտնության 13.

Ցույց է տալիս, Daniel. 7 - րդ. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Եւ այդ յոթ հատվածներ խոսում նույն

խորհրդանշական կենդանիների. խորհրդանշական

կենդանիներ.

Հիմա եկեք խոսում յուրաքանչյուր գոռալ. Առաջին շեփորի

Առաջին շեփորի հայտարարում ծննդեան Յիսուսի.

Առաջին շեփորի հայտարարեց ծնունդը Աստծո Որդին է, որը եկել է կատարել նոր ուխտը,

նոր վիրակապ, որ Աստված է բերել մարդու միջոցով հնազանդվելով Նրա խոսքերով, եւ

հավատքը Հիսուս փրկության համար բոլոր. Նա է առաջին վկայությունը Աստծո. Նա ապրում

երկրի վրա համար երեսուն-երեք տարի եւ հինգ ամիս, եւ տասնհինգ օր.

Երկրորդ շեփորի Առաջին

կենդանին է, (Վիշապ)

Հայտնություն. Փետրվարի 13 - 1. Առաջին, կենդանի (Վիշապ Սատանան), որ ավելանում

են ծով, որը տվեց իր զորությունը կենդանիներ, եւ գազան, եւ որը գտնվում է ձեր

տրամադրության, ինչպես էր խաղում է գոռալ,

88

նաեւ խոսում է մարգարեություններ եւ խորհրդանշական կենդանիներ, եւ այն, ինչ նրանք

ներկայացնում են . Այստեղ մենք խոսում կենդանիների, քանի որ այս կենդանիների է սատանան

եւ այլ կենդանիներ են ներկայացուցիչներ. Որ Վիշապի եւ Հայտնություն. 13. Դա նույն

կենդանիներ Դանիել. 7. Կա քննարկում է փոքր հուշում եւ Դանիել. 8, թագավոր հյուսիսում. Է

Հայտնություն. Խորհրդանշական կենդանիներ սկսվում անունը վերջին կենդանական Դանիել. Առաջին գազան է, որ բարձրացավ ից ծովի (Ընձառյուծ)

Հայտնություն. 13. 2. 2 երկրորդ կենդանական մի գազանի առաջին կենդանիների, որ

ներկայացնում է (Ընձառյուծ) ներկայացնող մարդը, ով է առաջին գազան է, ընձառյուծի, որը

բարձրացրել է ծովի այն էր, ով զոհվեց Հիսուս, առաջին վկայությունը Աստծո. Այս գազանի

բարձրացել է 33 տարեկան. 5. Քրիստոսի. Է Դանիել. 7. Հունիսի ասում:

Դանիել. 7. 6, որ այս կենդանիների էր չորս թեւերի թռչունները ափին ապրիլին ունեցել նաեւ

չորս գլուխները, որը ներկայացված է (չորս), տղամարդիկ եւ տրվել դաշտ. ցույց է տալիս, 4 ցույց է

տալիս, Դանիել. 8. 22.

Ունենալով եղել կոտրված թեւեր է, մեռած մարդ, հետո գազան վարդի չորս թագավորների եւ

թագավորությունների են այդ ազգի, նույն իշխանության. Այս իշխանությունն է քաղաքական ու

կրոնական, ով էր իշխանության եւ այն եկող Վիշապ հալածված աշակերտներին եւ նրանց

հետեւորդները, ովքեր նույն վարդապետությունը Յիսուսով. Են հետապնդել են, ու սպանել է

նույն մարդկանց, ովքեր զոհվել Հիսուս, այս վարդապետությունը էր հակառակ, այնպես էլ քաղաքական գործիչների, ինչպես քահանաները, ինչպես նաեւ հաստատում է.

Եւ կտա ուժ դեպի իմ երկու վկաների մարգարեությունը համար 1260 օր, եւ հագած կոպիտ

գործվածք. Եվ երբ նրանք ավարտել են իրենց վկայությունը է գազան է, որ ավելանում է

անդունդը կդարձնի պատերազմի ու հաղթել, եւ նրանց սպանել. Հայտնություն. 11. 3, 7

Ճշմարիտ տարբերակը երկու գազանների. Եւ սա իսկապես շրջանակներում Աստվածաշունչը.

Հայտնությունները. 11. 3, 7. (Նշում է չափածո 3) Ե Կտա իշխանությունը քեզ իմ երկու վկաներին

(հոգնակի իմ երկու ՎԿԱՆԵՐԸ.) Մարգարեությունը համար 1260 օր (այս մարգարեության օրն է,

որ քանի որ նա խոսում է նախարարության Հիսուս 3.5. Տարի եւ կես. Նա է 1 ականատես, իսկ 2 է

վարդապետությունը ավետարանի Աստծուն. Եվ բոլոր 10 պատվիրանները ամբողջությամբ.

հագած կոպիտ գործվածք. (չափածո 7 ասում է), եւ երբ նրանք ունեն ավարտել իրենց

վկայության, (ինդեքս 7) այն գազանին, որ առաջանում են այն անդունդը, (հոգնակին, նրանց, ).

կլինի հարձակվել նրանց ու հաղթահարել նրանց ու նրանց սպանել. Այստեղ հաստատում է, որ

երկրորդ գազանին է ժամանել եւ արդեն առաջադրվելու իր ծրագրերի երկրի վրա. Հայտնություն

11.7. եւ ցուցանիշն Jul. այս փոքր թվեր մնացած անիվի ստորոտում էջը ցույց է տալիս,

Աստվածաշունչը Լուկա 13 .. 32 եւ հաստատում է, որ այն Հերովդեսի 1 գազանին նույն

ցուցանիշը: 7. ցույց է տալիս, հայտնություն. 13.1,11, որ խոսում է երկու գազանների. եւ նույն

ցուցանիշն է նաեւ ցույց է տալիս, Հայտնություն: 7. 17,8. եւ նա ասում է, որ այս երկու գազանների

էին է, եւ այլեւս (արդեն մահացել է), բայց որ կգա, կվերադառնա է անդունդ, (այնտեղ

վերակենդանանալ) եւ կկորչենք հետ մեկտեղ բնակիչների երկրի (որոնց անունները չեն գրված

գրքում կյանքի է աշխարհի հիմնադրումից ). տեսնել այս գլուխներով ու քառյակներ իսկապես

հաստատում է, որ այս գազանի եկել է երկիր 1 գազանին է թագավոր Հերովդեսի սպանվել Հիսուս, ինչպես նաեւ քանի որ մահացել է, իսկ 2 գազանին է կայսեր Constantinos Valerios

նույնպես արդեն մահացել է, բայց իր նշանի դեռեւս շարունակվում է նշելու այն մարդկանց,

ովքեր ունեն անհնազանդությունը, Աստծո խոսքերը այսօր.

1ª անասուն. Կարդացեք Հայտնություն. 11.3, 7. Նա ասում է, այս երկու գազանների պիտի

սպանեն մեկին, եւ ովքեր են նրանք: Իսկ ով էր, որ նրանց սպանել: եւ նույնն են գազանների, որ

մենք տեսել հայտնությունները. 13. 1, 2. E 11.

89

Առաջին գազան է, ընձառյուծը. Դա թագավոր Հերովդեսի, որը lured կողմից սատանայի. Այդ

մարդուն է նաեւ կենդանական Դանիել. 7. 3-8. Չափածո 17. Նա ասում է, որ այդ կենդանիների 4

թագավորների թագավորությունների ոչ, ապա այդ տղամարդիկ են թագավորները, այդ

կենդանիները չեն կարող լինել կենդանիներին, նրանք տղամարդիկ են,

Աստված տվեց աշխարհի երկու վկա, իր որդու Հիսուս եւ նրա դասավանդման, իր խոսքը. Երբ

Հիսուսը ավարտվեց իր նախարարությունը երկրի վրա, քանզի նա էր, վկայություն Աստծո եւ

մյուս վկան է իր վարդապետությունը, նրա խոսքերով. Ինչ էր պարզվել միջոցով որդին, ով է եղել զոհաբերությունը համար Քավության մեղքերը ողջ մարդկության երկրի վրա. Միջոցով

զոհաբերության Հիսուս, որտեղ մենք խոսեցինք շնորհ. Նրանք երկու վկաներ Աստծո, Հիսուս

տվեց մի մարգարեություն,, տվեց վկայություն իր եւ ցուցմունք է Աստծո խոսքը. Նա քայլում էր

տղամարդկանց միջեւ, դասավանդման Աստծո խոսքն է, բժշկում է հիվանդին, ազատելու

Դեմոններ էին հագած մաշված շորերով, նա զգաց եւ սառը սովի. Երբ որ ժամանակ Հիսուսն էր,

որն ավարտվեց, երբ նա ավարտել է իր նախարարությունը, Սատանան վարդէ անդունդ, որտեղ

Սատանան ապրում, եւ բարձրացավ միջոցով մարդ. Որպես Հիսուս հաստատում է իր բերանը,

մենք հաստատում են ամեն ինչ, որ մենք քննարկում միջոցով »բառը, որոնք գտնվում են

ցուցանիշները տեքստերի` 7 չափածո 7, եւ այս ցուցանիշը ցույց է տալիս, որ ատելությունը, որ

Herod Archelaus, երրորդ Herod երրորդ ի իրավահաջորդ, ովքեր սպանել են ու մանուկներին ով

նաեւ ժառանգել է ատելությունը, Հիսուս. Եւ Հիսուս գիտեին բոլորը ինքնաթիռ, այն ամենը, ինչ

սպասում նրան, համար ընթացքում նրա կյանքը, նույնիսկ 30 տարի, եղել աշակերտը Աստծո,

ստանալով նրա դասավանդման եւ ամրացնելով իրենք իրենց խոսքերով. Քանի որ նա

էր, մարդու, ինչպես ցանկացած մարդ, կենդանի Իրեն եւ հնազանդվում ամեն Աստծո խոսքն է, որ

նա կռվել ամեն տեսակի գայթակղությունների եւ մեղք գործել ոչ. Բայց ինչպես էր որոշվում է

Աստծո կողմից, եղել, սպանված որպես զոհաբերության գառան համար մեղքերը

տղամարդկանց. Եւ սա առաջին գազան է, որ կատարված պատերազմի դեմ

Յիսուսի եւ իր աշակերտներին.

Որը վարում էր Վիշապ, որ օձի, որ դուրս եկավ ծովի. Եսայիա. 27. 1.

Հիսուս հաստատում է, որ զորակոչի Սատանայի, դրա համար էր նա, ով էր գցել երկնքում

անդունդը, որտեղ կար միայն ջրի, ծովի, առաջին գազան, համար, այն էր, որ գլխավորում է

սատանա, ինչպես Վիշապ, որ օձի նույնն է, եւ գազան է, մարդը խաբել իրեն անել այն, ինչ էր

առաջարկվում.

Lucas. 13. 31, 32. Իսկ որոշ P Փարիսեցիեկավ Հիսուս, եւ ասաց, որ Herod երրորդ ուզում էին

սպանել նրան, եւ Հիսուս ասաց գնալ ու ասել, որ աղվեսը, Ահա, ես տրված դուրս Դեմոններ եւ

բուժել մարդկանց այսօր եւ վաղը, եւ երրորդ օրը ես ավարտեցի. Սատանան քանի որ Հիսուսը

մոտ, երբ որեւէ մեկը ասել է, որ Herod երրորդ ուզում էին սպանել նրան, ասել է նա իմանալով

ծրագրերի Սատանայի, քանզի նա էր պատսպարան. Նա ասել է, որ դեռեւս բացակայում է երեք

օր հանդիպելու է 1260 օր = 3.5 տարի է, վերջին կես է 70 շաբաթ. Դանիել. 9, որ դա էր Աստծո

ծրագրում. Եւ ասաց գնում, ասեք, որ խորամանկ աղվեսը, դեռ կան երեք օր է իրականացնել այն,

ինչ Աստված նմուշներ. Ասել է, դուրս մղել Դեմոններ եւ բուժել են եւ կրոնական կրթություն

կատարել Աստծո նպատակի. Ինչպես սա առաջին գազան, ընձառյուծի, Herod, հաստատում է, որ

խոսում է Հայտնություն. 11. 7. Որ ասում է, որ այս գազան, ով սպանել Յիսուս, եւ ապա իր

աշակերտներին եւ նրանց հետեւորդները, Սատանան բարձրացրեց մի մարդ, եւ արել խաչադեղ,

քանի որ այն սպանում Աստծո Որդին. Եւ շարունակվող ցուցանիշը 7 ՀՀ չափածո Հայտնությունը

7 ցույց է տալիս. 13. 1, հաստատում է, որ խոսում է գազան է, որ ավելանում է ծովի.

Երրորդ շեփորի

Առաջին տասը արքաների Դանիել Դանիել. 7. 7, 8. Դանիել ասում է նա տեսնում է ուժեղ կենդանու վրա, որոնք, քանդելեւ

90

բռնկվել է կտորների եւ կնքված է նստվածք հետ, ոտքերը, եւ այս կենդանիների էին

ներկայացված տաս (10) հուշում է ներկայացված.

Եւ փոխարժեքով 7 ոտանավոր 8 ցույց է տալիս,

Դանիել. 7. 24. Եւ տասը բեղիկներայս թագավորության տասը Թագավորներ պետք է

առաջանում: եւ այլ պետք է աճում, որոնցից հետո, որը կլինի տարբեր եւ մեղմացնել երեք

թագավորների.

Եւ Հայտնություն. 13. 5. Եւ այնտեղ էր տվել նրան, ով ա բերանը խոսելու մեծ բաներ եւ

անարգանք, եւ տվեց, - եթե - ձեզ ուժ շարունակելու համար, 42 ամիս. Եւ Հայտնություն. 11. 2.

Դե, եկեք եւ տեսնել թե ովքեր են այս թագավորների եւ թագավորությունների. Մահից

հետո Հիսուս, եղել է մեծ հետապնդումների եկեղեցական վարդապետության, Աստծո խոսքն է.

Եվ այս էին մի քաղաքական հետապնդումների. Ինչպես կրոնական, որ առաջին նահատակներն

էին մանուկներին անմիջապես հետո ծննդեան Յիսուսի. Եւ հռոմեական զինվորները էին

ծառայության հոգեւորականների եւ էր նամակը, որը լիազորված նրանց հետապնդելու եւ

նույնիսկ սպանել քրիստոնյաներ. Մահից հետո Հիսուս ու հետապնդումը այն աշակերտներին,

ովքեր դեմ էին հավատը կրոնական եւ քաղաքական, ով չի ընդունում այն վարդապետությանը,

որ Հիսուսը եկավ բերել, դրա համար էր միջոցով կրոնական եւ քաղաքական, որ կատարել է, որը

խոսում է մարգարեություն. Եւ 42 ամիս, քրիստոնյա էին, հալածում եւ սպանում, եւ այդ 42

ամիսների ընթացքում, որը համապատասխանում է 42 X 30 = 1260 օր որը համապատասխանում

է 1260 տարի հաստատում է, որ ցուցանիշն 5 է Հայտնության .11.2. Հայտնություն. 11. 2 որտեղ

ասվում է, որ այս անգամ 42 ամիս = 1260 տարի էր, հաշվի առնելով ազգերի եւ սուրբ քաղաքը էին

մանրացված. Երկու տողերը համապատասխան այդ իրադարձություններին. Հայտնություն. 13,5

եւ Հայտնություն. 11.2 որը նաեւ Դանիել. 7. 21, 24, 25. եւ Դանիել. 8.10 - 14. Որոնել են

Աստվածաշունչն ու տեսնում, որ այդ 42 X 30 = 1260. Համապատասխանում է մի մասը փուլը

մարգարեություն է 2300 տարի, երկար հետո 1260 տարի ավելացնում է մինչեւ նույնպես

Հայտնություն. 9.5,10, որ խոսում է դարերի փակել մարգարեություն է 2300 տարի. Դե, այս 42

ամիս է, որ են 1260 տարի է, ստիպում է, եւ մաս է կազմում մի այնպիսի ժամանակաշրջանում, եւ

հայհոյանք է Աստծո խոսքով. Մի ժամանակ, ազգերի եւ սուրբ մարդիկ էին փորձում,

դատապարտված, ոտնատակ եւ սպանվել է կրոնական եւ քաղաքական ուժը, ըստ Սատանան,

ինչպես նախկինում հաղորդում. Հետո ես ավարտել այդ 42 ամիսների ընթացքում. Նրանք փակել են 1260 տարի, եւ բացվում է մյուսին Հայտնություն. 9. 5.1 0 որը պատմում է հինգ ամիս, որը հինգ

դար, մենք տեսնում առջեւում է հինգերորդ գոռալ. Իսկ EDIP ազատ ծավալով. 4. 8 եւ նկարագրել է տասը թագավորները, ով խոսում է Դենիել. 7. 23-25. Տասը Թագավորներ Ով հետապնդել քրիստոնյաներին մահից հետո Հիսուս ու հետապնդումը վարդապետությունը քրիստոնեության,

որ չէր նրանց շահերի դեմ.

1º. Թագավորում, կայսեր Nero Հռոմի, նրա թագավորությունը էր 37-68 վ. C. 64, Հռոմում էր

վառեցին քաղաքի կրակի մեջ ու վառեցին հայտնի խոսակցությունները նշված Nero,

հեղինակային իրավունքի իրավատիրոջ. Կանխելու այս կասկածամտության, վերագրվում է

կրակ է քրիստոնյաներին, եւ դա էր գտել է, որ լավ առիթ է շարունակել դրանք, եւ

դատապարտում է նրանց մահվան. Նրանց թվում, Պիտեր դատապարտվեց է խաչում եւ Փոլ սպանվել գիլյոտին կտրող մեքենա. ՈՒրիշ էին պայթում է գազան, մյուսները smeared հետ շինել (pinche) եւ ծառայել է որպես ջահը, որ ծառայել է որպես բոցավառ ջահը դեպի լույսը այգու է Nero,

ժամանակ մի կողմ. Այն Nero ով հրամայեց եւ արգելել քրիստոնեական անունը եւ

մասնագիտությունը, քանի որ նրանք հրաժարվել երկրպագել նրան մեծագույն բռնությունների եւ

ուժգնությամբ, որ ունեցել է հռոմեական անհանդուրժողականությունը.

2º. Միասնական, Diocletian. Հրամանագրված երկրորդ հետապնդումները քրիստոնյաների.

91

3º. Միասնական, Trajan. Այն է 106, նա հալածվում քրիստոնյաներ.

4º. Միացյալ, Marco Aurelio. Նա հրամայեց հետապնդումը քրիստոնյաների.

5º. Միացյալ, Սեվերինո VII. Եւ հրամայեց հետապնդումը սկսվել է Եգիպտոսում, 202, շատերը

մահացան իրենց հավատքի.

6º. Միասնական, Maximian. Է 235, շատ էին դատապարտվել է կատարման.

7º. Միասնական, Decius. Իր օրոք, նա շատ նահատակներ.

8º. Միասնական, Valente. Հալածվում քրիստոնյաներին 258.

9º. Միասնական, Aureliano. Հետապնդել քրիստոնյաներին.

10º. Միասնական, Diocletian. Եվ հրամայեց վերջին մեծ հետապնդումը սկսվել է 303 եւ տեւեց

մինչեւ 313. Հանրագիտարան EDIP եւ բազա. Ծավալը. 4. Է 313, կայսեր Կոնստանտին Մեծ

ձեւափոխվել է քրիստոնեությունը եւ հաստատման կրոնական ազատության նկատմամբ,

որպեսզի այնուհետեւ կատարել փոփոխություն է ռազմավարություն. Սա է դարաշրջանում

առաջին «նահատակներն են» եւ այդ քրիստոնյաներ, որ բավականին մահանում հավատքով.

Բայց բոլոր այս հալածանքները, քրիստոնեության աճեց ու դարձավ ուժեղ.

Ահա առաջին մասը մարգարեություն, որը խոսում է տասը թագավորների հանդիպել. Դե, այս մարգարեություն տասը թագավորները է նաեւ մեկ այլ դարաշրջանի. Ստուգեք, որ

Դանիել. 7. 5, 6, 8, 24. Երբ մենք տեսնում է յուրաքանչյուր, որ վերաբերում է խորհրդանշական

կենդանիներ, տես, որ յուրաքանչյուր այս ոտանավոր, որ տեղեկատվական այլ կենդանիների,

որը նաեւ համապատասխանում է տասը թագավորները, որը նաեւ կապիտալ, շեղագիր. Այլ կարծիքները այլ տասը թագավորությունների, որը մենք քննարկում է այն ավելի ուշ է հինգերորդ

խոսափող. Համար շնչառական ազատության, քրիստոնեության աճեց եւ դա խափանել շատ,

քանի որ ձեւը կառավարության, եւ կրոնական Հռոմի էր վերահսկողությունն ժողովրդի

գերակշիռ ուժը մեղադրանքով հերետիկոսություն եւ պատիժը դրանով թույլ չտալ կանխավճարի, եւ կրոնական չի կորցնում իշխանության հետ ընդլայնմանը այս

վարդապետությունը. Դրանք հուզմունք անգամ հետապնդման քրիստոնյաների.

Չորրորդ շեփորի

Երկրորդ գազան է (կրում). որ բարձրացավ է երկրի վրա

Հայտնություն. 13.2b, եւ ոտանավոր11-18. 3 երրորդ կենդանին է կրում, սա է 2 գազան, որ

ներկայացնում է երկրորդ (կրում). ներկայացնող մարդը.

Դանիել. 7. 5. Կենդանիների, որ կանգնած է մի կողմում ԵՐԵՔ կողիկներ միջեւ ատամները,

դա էր: Այդ մասին այնքան կանգնենք եւ կործանել շատ մաշկ

Ինդեքս 3. Ցույց է տալիս,. Դանիել. 2. 39 Այստեղ մարգարեն ասում է, որ երեք կողիկներ, այս

կողիկներ ներկայացնող երեք թագավորությունների, որը եւ, որ կանոն բոլոր երկրի վրա. Այս

բնագավառների նաեւ նույն նպատակի է Վիշապի. Այս երկրորդ գազան է, որ բարձրացավ ից

երկրի վրա, որը ուներ երկու բեղիկներ հնազանդորեն եւ խոսեց պես Վիշապ. Հայտնություն. 13.

11. երկրորդ գազան էր անվավեր, փոխել է չորրորդ պատվիրանը Աստծո օրենքի

պատվիրանները են երկրորդ վկայությունը Աստծո, այս գազանի վեր է տարվա 321 անց

Քրիստոսի. Արջը երկրորդ գազան. Constantinus ձեւափոխվել քրիստոնեության Հռոմում, այս

թագավորը իր վերահսկողության Հռոմեական կայսրության, այնպես էլ քաղաքական ու

կրոնական իրենց ձեռքում. Մասնավորապես, Հայաստանի 325 անվան Քրիստոսի. Flávios Valerios

Constantinus հրավիրվել է մեծ, 1 - ին առաջին տիեզերական խորհուրդը 1 - ին առաջին խորհուրդը

Nicaea, Հռոմեական եկեղեցին, քանի որ իրականացվում է քաղաքական վերահսկողության եւ

կրոնական.

Որտեղ հաստատում համապատասխան բացահայտումների Դանիել են

92

մարգարեությունների. 7. 25. Սա 321 փոխեց չորրորդ Աստծո պատվիրանին, որ պահում է

Կիրակի օրը, հրամայեց մի հրամանագրով խնամակալության առաջին օրը շաբաթ, կիրակի: Իսկ

նման անհամապատասխանության, գինը շատ թանկ գին հոգիները. Սա գազան ներկայացնում է

կենդանուն եւ կրում է այս ասաց, առաջանում է եւ կուլ տալ շատ meats, եւ մենք տեսնում ենք, որ

ոչ միայն միսը, որ կերել է, ոգին է նաեւ հաշվի գերությունից, սա ամենավատ

ռազմավարությունը, քանի որ այն օգտագործում է բռնությունը ֆիզիկական եւ մարդու, բայց

պատերազմը հոգեւոր կապերը, որոնք մահացու անտեսանելի միջոցով չենթարկվելու Աստծո

չորրորդ պատվիրանը, կիրակի, եւ այս անհաջողության գնում աննկատ շատերի կողմից, տես

Սատանան օգտագործում է ամեն մեկը, որ, կենդանիները տարբեր ռազմավարությանը :

93

12

Նշանի է գազան

Գրանցվել, նշանի, պիտակի, կրծքանշան են տարբերակիչ

Ես տեսա երկրի վերելքի այլ գազան, եւ նա երկու բեղիկներհնազանդորեն եւ խոսեց պես

Վիշապ. Եվ, որ կազմում է բոլոր փոքր, (մանկական), ազատ տղամարդիկ, մեծ, հարուստ, աղքատ

է, (աշխատակիցների) ստանալ մի նշան իրենց աջ ձեռքը կամ Ձեր ճակատին, որ ոչ մի մարդը

կարող է գնել կամ վաճառել, բացի մեկից, որը նշանի կամ անունը, անասուն կամ թվի իր անունը.

Ահա իմաստության. Նա, ով ունի հասկանալու հաշվարկել թիվը գազան, որովհետեւ թիվը մի

մարդ, եւ նրա համարը է վեց հարյուր վաթսուն եւ վեց. Հայտնություն. 13. 11, 16-18.

Եթե ազդանշան է հնազանդությունը Աստծո եւ ձեռքին եւ ճակատին, եթե ջանասիրաբար

պահել Նրա պատվիրանները. Հետեւաբար նշանը է գազանի ձեռքին եւ ճակատին է

անհնազանդության, շաբաթ օրը, մեկը Աստծո պատվիրանները օրենքը. Հիսուս ասում է

Հայտնություն. 13, 18. Է գազան է մի մարդ, եւ, որ ունի իր անունը եւ համարը, այս կնիքը, դեմ է

անհնազանդության մեկի տասը պատվիրանները. Այսպիսով, ինչպես սատանան ստացել է օձի

փորձել Եվան է այգիներ, Eden, նրա համար մեղքը մտավ աշխարհում. Այսպիսով, Սատանան

նաեւ բարձրացրել մի մարդ կենդանի անում այն փոխելու դեկրետով, մեկը տասը

պատվիրանները, Կիրակին, հավերժական օրենքի Աստծո. Անհնազանդություն այս օրը, կրում է

նշանն է գազան եւ Սատանայի, բայց թե անհնազանդության այս պատվիրանը, այլ նաեւ բոլոր

մյուսները, ունի կնիքով սատանայի. Որովհետեւ, երբ Աստված դրեց իր կնիքը է հնազանդվելու է

Տասը պատվիրաններին, կա նաեւ սահմանել կնիքի Սատանայի կողմից չենթարկվելով տասը

պատվիրանները.

Հաստատում է, որ Դենիել. 7. 25. եւ նա խոսել դեմ Առավել բարձր եւ սրբերի առավել բարձր, եւ կարծում փոխելու անգամ ու օրենքները, եւ նրանք պետք է տրվում է նրա ձեռքը մի

անգամ, եւ ժամանակն ու կես անգամ. Եվ նաեւ հաստատել է 2º Թեսաղոնիկեցիս 2.4. Ով դեմ է եւ

հանդես է գալիս դեմ ամեն ինչ, որ կոչվում է Աստծո կամ սիրում էի, սիրում էի, որպեսզի նա

նստում, որպես Աստծո տաճարում Աստծո աղքատ է թվալ Աստծուն. Սատանան է ստացել մի

մարդ պնդում է Աստծո ներկայացուցիչ. Ով ուզում է վերցնել, փոխարեն կատարելու է այլ անձ է,

առաջնորդական փոխանորդ, որտեղ, Հայտնություն 13:18. Այստեղ է, իմաստություն, որ դուք

հասկանալու հաշվիչ համարը գազան `դրա համար է, թիվը մի մարդ, եւ նրա թիվը 666 (վեց

հարյուր վաթսուն-վեց.). Իսկ եթե մարդը, ով խաղանք որպես Աստծո (առաջնորդական

փոխանորդ, Նա, ով է այն ժամանակներից այլն): Եղել է Աստծո կատարելու իրեն զրկվել հրամանագրով, այսպիսով փոխելով պատվիրանը Աստծո, առանց իր թույլտվության, ուստի

պատվիրանը մարդ, դրանով իսկ իր նշանի, ումից, եւ ով առաջարկել է ենթարկվել մարդուն, այլ ոչ թե Աստված է տուգանք, որ նստած.

2ª րդ անասուն. Հայտնությունները. 11.3,7. Եւ հայտնությունները. 13:11-18. Որ պահին

շրջանառության մեջ դրված, ուր սպանուել է 4 պատվիրանը Աստծո օրենքի եւ ավետարանի

Աստծուն, եւ, ցավոք, շատ սպանել ու դեռ կսպանեն այս օրը, ինչ չեն կարող զբաղեցնել այդ օրը

Կիրակին Աստծո օրենքով. ին Դենիել. 7,5, 25. Եւ Հայտնություն. 13. 2. 11-18.

94

2ª րդ գազան է արջը. Այս կենդանին նույնպես ներկայացնում է մարդը. Flavio Valerio Պալեոլոգ,

կայսեր Կոնստանտին. Ժամը 321. Հետո Քրիստոսը. Ըստ հրամանագրի, մի ցուլ, Էդիկտը փոխվել Կիրակին է կիրակի եւ ուժի մեջ է այսօր. Նա իրականացնում է իշխանության, այնպես էլ քաղաքական եւ կրոնական. Սրանք այն երկու եղջյուր, որ խոսում է այն մարգարեության

հայտնության. 13. 11,12. Չափածո 11. Եւ տեսա մեկ այլ գազան գալիս մինչեւ դուրս է գետնին եւ

ուներ երկու horns հնազանդորեն եւ խոսեց նման վիշապի. Չափածո 12 եւ այդ զորությունը

կիրառելուն է գազանին. Եկեք գնահատենք այս երկու Հետ. Սա այլ անասուն է լինելու 2

գազանին. Նա wielded իշխանության 1 գազանին. .13.1,2 Հայտնության մասին. Դուք գիտեք, թե

ինչու? . . 1 գազան է, թագավոր, թագավոր Հերովդեսի քանի որ Աստվածաշունչը ասում է

հայտնություններում. 13 եւ Դանիել. 7. Եվ թագավորը ուներ վերջնական իշխանությունը. 2 րդ

անասուն ունեինք նաեւ նույն իշխանությունը, պիկ զորությամբ է ինքնակալ. Եւ այս ինքնակալ Constantinos Valerios. Էր փոխարկվում են կաթոլիկություն. Այս երկու շչակ ներկայացված է

որպես երկու իշխանությունը նա wielded առավել քաղաքական եւ կրոնական. Կրոնական, նա

խոսեց Աստծո, սակայն նրա կողմից օգտագործվող վիշապի. պատմածի Աստվածաշնչի,

ժամանակագրությունը եւ աշխարհի պատմության մեջ, ապա հանրագիտարան

Oedipus Հայտնություն. 13. 16, Յիսուս, գիտենալով, որ մարդը կդառնա կոռումպացված եւ

անօրեն, նրա Շաբաթ, դարձնելով այդ օրը մի օր աշխատանք, որտեղ գնելու եւ վաճառելու բոլոր

տեսակի ապրանքների, եւ արհեստների եւ անհնազանդություն, եւ ասում է `այն դարձնել գրանցված է որպես նախազգուշացում չլինի որեւէ մեկին անկում է այս հանգույց, բոլորի համար,

ովքեր հետեւել այս կարգի կլինի նշվում է ձեռքերի եւ ճակատեւ առանց բացառության, փոքր,

հարուստ, աղքատ, երեխաների, երիտասարդների եւ մեծահասակների, ծառաները

(աշխատակիցներ), հիշելով հատված Հայտնություն. 13, 17, (այնպես, որ ոչ մի մարդ կարող է գնել կամ վաճառել, պահպանել նա էր, որ նշանի է գազան.) Հաստատում է, որ կա միայն մեկ, ով է

գնում եւ վաճառում է եւ տարածում է ցանկացած օբյեկտի, եւ միայն նրանք, ովքեր ունեն

համարները է գազան, քանի որ նրանք են անհնազանդ են պատվիրանները Աստծո. Ով չի գնել, ոչ

էլ վաճառել են այդ հետ կնիքը Աստծո. Համար է օրը այցելում է Հիսուս երկիր կլինի, ինչպես այն

օրը, երբ Տերն ասել է հրեշտակ Ezekiel 9. 5.6. Անցնելըստ քաղաքի եւ ցավ, ոչ թե ձեր աչքի

պահեստամասերի, ոչ էլ են ափսոս, սպանել բոլոր նրանց, ովքեր չունեն նշանը Աստծո. Եւ նշանի

է գազան եւ Սատանան է ձեռքը կամ ճակատ է անհնազանդության եւ այդ դրոշմանիշները են

նաեւ անտեսանելի մեր աչքերը, բայց տեսանելի են աչքերը Աստծո.

Հիշեցնելով, որ դրսեւորում է նեռ 2 Թեսաղոնիկեցիս. 2. 3, 4, 7, 9,1 0. Ոչ ոք իրավունք չունի

որեւէ կերպ խաբել եք, քանի որ այնտեղ կլինի այնքան, առանց առաջին գալիս ա ընկնելու հեռու

(դասալքություն է դասալքության, հավատքի կամ հավատքի փոխել.) Դրսեվորելեւ մարդը մեղքի

որդու, նզովք. Որդին ավերում, Սատանան մարդու միջոցով, փոխել է հավատը, Կիրակին

վարդապետությունը Աստծո եւ հետեւաբար, շատերը փոխել են իրենց համոզմունքը, եւ ունեն

հավատ ու հավատի այլ աստվածներ. Եվ երբ որեւէ մեկը ասում է, ես ոչ մի այլ համոզմունքների,

այստեղ, եթե Ձեր հավատը հիմնված է, որ, բացատրելով, որ Աստված ձեզ.

Ով դեմ է եւ հանդես է գալիս դեմ ամեն ինչ, որ կոչվում է Աստված, կամ Դրսեվորել սիրում էի, սիրում Այնպես որ նա նստում է որպես Աստծո տաճարում Աստծո աղքատ է թվալ Աստծուն. Սատանան ծրագրում է խանգարել պլանների Աստծո, այնպես որ ամեն ինչ նա անում

է անում, այն կարծես թե գալիս են Աստծուն, զորությամբ եւ խավարի, բայց թեթեւ եւ հայտնվող

հետ, կայանում է նրանում, ինչպես ճշմարտությունն է խաբել այն

95

պարզ կամ անզգույշ. Կնիքի Աստծո ձեռքին եւ ճակատին է պահակ եւ ենթարկվել Տասը Աստծո

պատվիրանները, եւ նշան Սատանան խախտելու եւ չեն ենթարկվում որեւէ տասը

պատվիրանները Աստծո օրենքով.

Որովհետեւ էլ անհասկանալի անօրինականությանէ արդեն գործում է, հետո աշխատում

սատանայի հետ բոլոր զորությամբ եւ նշաններ ու պառկած հրաշքներ են. Եվ բոլոր սուտ է

անարդարությունէ նրանց, որ վերանալու, քանի որ նրանք հրաժարվում են սիրում են

ճշմարտությունը, փրկել իրենց. Որ նեռ է, թաքստոց, աշխատանքային, գնում հոգով

չհասկանալով, այն, տեղակայման խաբեության կայանում է նրանում, եւ նրանց, ովքեր

հավատում են այդ կայանում է նրանում, չեն խուսափել իրենց խողովակաոստերը.

Դանիել. 7. 25b. Եվ կարծում է փոխել անգամ եւ օրենքներին. Դանիել որը կանխատեսել էփոփոխվող անգամ եւ օրենքներին. Առաքյալի Պողոս, զգուշացրել է, որ մի մարդ պիտի գա ու

դասալքություն, հավատալով, փոխել, եւ որ այդ մարդը պիտի շատ իշխանություն է ազգերի, որ

նստում, ինչպես Աստծո տաճարում Աստծո (տաճարի կառուցման համար նախատեսված

հրապարակային կրոնական պաշտամունք), աղքատ է հայտնվել Աստծուն. Եվ այդ որի

առաջիկա է, հետո աշխատում է (որը արդյունավետ է, այն տալիս է լավ արդյունքներ են),

սատանայի հետ բոլոր զորությամբ եւ նշաններ եւ ստին հրաշքներ են, եւ ժողովուրդները պետք է

ձեռնարկվեն սխալ է նրանց համար, ովքեր Պերեսը, քանի որ նրանք չեն ձգտում սերը

փաստորեն, փրկել իրենց. Հիսուսը հաստատեց հայտնություն Ջոն է Հայտնություն. 13.

Սատանան է գնորդը հոգով, հետ, սուտ է, սուտ եւ խաբեություն, դարձնելով այն բոլորը, կարծես,

բնական է, դարձնելով որս անել. Երեմիա. 17. 21, 22. Աստված ասում է Երեմիա ասել է ժողովրդին, այդպիսով s ասում է,

Տերը, պահել ձեր հոգին եւ չեն հանգեցնում մեղադրանքով Կիրակին օրը, ոչ էլ բերում է միջոցով

դարպասները Երուսաղեմի. Ոչ մեկը պետք է դուք ոչ ոքի բեռների Ձեր տների վրա Կիրակի օրը,

ոչ էլ ինչ դուք ցանկացած աշխատանք, վրա Կիրակի օրը, բայց օրհնել է Կիրակի օրը, ինչպես ես

պատվիրեց ձեր հայրերի.

Աստված ասաց Մովսեսին եւ Երեմիա, եւ անհամար ուրիշներ, քանի որ առաջին մարդը,

նույնիսկ այսօր, կարող է կարդալ բոլոր գրքերը Աստվածաշնչի, առաջին գիրքը վերջին, եւ բոլոր,

Աստված կանչում է մարդուն պատճառով, որպեսզի ոչ ոք չի բռնել դուրս պահակ. Նա խորհուրդ

է տալիս, խոսում հետ Երեմիա ասել մարդկանց պահել ձեր հոգիները, չեն հանգեցնում բեռների

տուն, շաբաթ օրը.

Սա խորհրդանշական է, պարզապես բոլոր մարդկանց բոլոր տարիքի նաեւ չափածո 22. Ելից 18

երկրների եւ ինդեքս. 20,8 որի մեջ տասը պատվիրանները. Որ պատմում է մարդուն հիշում

Կիրակին օրը սրբագործել այն. Ապա մենք կարող ենք տեսնել, որ այս խորհուրդը ոչ միայն օրերի

համար այս մարգարեների եւ ժողովրդի, նաեւ ցույց է տալիս ցուցանիշը.

Ելից. 23:12. Վեց օր դուք պետք է ձեր բիզնեսի հոկտեմբերին, բայց յոթերորդ օրը Շաբաթ,

հանգստանալու Ձեր եզ, եւ ձեր էշ `եւ վերցնել մխիթարություն է, որ որդին ձեր ստրուկ (ձեր

աշխատակիցների) եւ օտարերկրյա (հյուր)

Այստեղ, հաստատում է կալանքի յոթերորդ օրը, այն ցուցանիշը 10. ցույց է տալիս. Ելից. 20.

8, 9, շաբաթ օրը պետք է առանձնացված, հնազանդվելու Աստծուն եւ տոնել վերջին օրը, բոլոր

ստեղծման. Քանի որ ընտրված օրը հանգստի համար եւ տղամարդկանց նաեւ կենդանիներ, որ

գտնվում են ծառայության մարդու, սա մեծ եռանդ, որ

96

Աստված խնամում է թե տղամարդկանց, ինչպես կենդանիների, աշխատողների, այցելուների,

որոնք այցելել ձեր տուն. Եվ մենք տեսնում ենք, որ Աստված հստակ ասում է այն մարդը, ով է

պահում պատվիրանները, եւ նրա վկայությունները է, Ելից, սկզբում ժամանակ, վաղ է մարդու

ստեղծման. Եվ այստեղ նույնպես տանում է մեզ դեպի Հայտնություն 13:17. Ով է խոսում բիզնեսի,

որ մեկը, ով գնում եւ վաճառում են միայն նրանք, ովքեր ունեն նշում է գազան, համար, Աստված

ասում է հնազանդության ասելով, որ իրենք աշխատում եւ մի գործարար ընդամենը վեց օր, եւ

յոթերորդ է Կիրակին, որպես Աստծո հրաման,

Ելից. 31. 13 ասում է, որ պահում իմ S Շաբաթձեր սերունդների, որ մի նշան միջեւ ինձ, եւ

ձեր սերունդների իմանալ, որ ես եմ Տերը ով sanctifies պետք է սուրբ ձեզ.

Եւ մեզ էլ, քանի որ մենք երեխաներ են: Այս ծնողների, են նրա հանդեպ, են, այս սերունդը,

այս կլինի մեր անձը հաստատող կտրոնը, որ հնազանդվելու ամբողջ սերունդ. Համար, այն է, Տեր

Աստված, ովքեր sanctifies պետք է սուրբ ով շարունակում է. Ինչ է Աստված ասում: «Պահպանեք

իմ Շաբաթ, այս պահապան լինելու նշան է տղամարդու հնազանդվելու Աստծուն ընդմիշտ. »

Այնպես որ, այսօր մենք բերում այս խորհուրդները, պահել ձեր հոգիները մահից, չեն գնում

համար ոչինչ, ոչ թե վաճառելու, չեն աշխատում ոչ դուք, ոչ էլ ընդունված այլ աշխատանք ձեզ,

չեն պոկել, կամ բերել մի բան ձեր տները, պահպանել, որ մինչեւ Կիրակին քանի որ նրանք, ովքեր

հետեւել տուժելու է տույժերը առաջարկվող.

Հրեշտակներին.

Եւ հետեւել երրորդ հրեշտակը, ասելով, մի բարձր ձայն: «Եթե որեւէ մեկը սեր, սեր

է գազան եւ նրա պատկերը, եւ ստանում է իր նշանի վրա ձեր կողմից կամ նրա ճակատին. Նույնը

պետք է խմել գինի է որը արտասանել), առանց խառնուրդի մեջ բաժակ իր զայրույթը, եւ պետք է

տանջել կրակով եւ ծծումբ առաջ սուրբ հրեշտակներ եւ առաջ, եւ մինչեւ Գառան. Եւ ծխի իրենց

տանջել ավելանում էհավիտյանս, եւ չունի հանգստի օր, ոչ գիշեր, ով պաշտամունքային է

գազան եւ նրա պատկերը, եւ ով էլ որ ստանում է նշանն իր անունով. Հայտնություն. 14. 9-11.

Մի զարկ է հրեշտակը զգուշացնում է, ծառայում է, հետեւաբար, մի խորհրդին

փրկության համար, ձեր հոգին, դուք արդեն գիտեք, թե ինչ է տեւում է նշանհետ նշում է գազան,

որը հանդիսանում է անհնազանդության է Կիրակին եւ կնիքով սատանայի անհնազանդություն

ցանկացած տասը պատվիրանները. Նրանք, ովքեր հետեւել է գալու մասին, որ խիստ

վրդովմունք Աստծո եւ ոչ մեկի թաքցնում, որ օրը, դա կլինի չարչարանք, խոշտանգումների առաջ

են նրանց, ովքեր հնազանդ եւ սուրբ, մինչեւ որ Հիսուսը. Այս են, անհնազանդ եւ չարչարանք

կրակով եւ ծծումբ կրակով եւ ծծումբ է ջերմային շատ քոր առաջացնող ու ցավոտ.այն ամենը, չի

մահանում, քանի որ դա հավերժ, են, որ չեն ստանում բառերը եւ սեր Աստծո փրկեց. Եթե որեւէ

մեկը ասում է, որ չի սիրում, ոչ էլ պաշտամունքային է գազան եւ չի կատարել իր կտակին, բայց

սեր, բայց հետամուտ լինել այն, կատարել որեւէ մեկը ենթարկվել հրաման է, որ այլ հրամանների

եւ ընդունում է նույն բաները. Եթե այս ամենը անում է երկրպագության, քանի որ ընդունում է

ամեն ինչ, որ այլ է առաջարկում, եւ բոլորը գիտեն, որ է գազան է չարի ու խավարի կավարտվի.

Չեմ պատվիրել, նա պետք է չարչարանք, ընդմիշտ, բայց ով չի պահել Աստծո խոսքերը

անպայման ունենալ այս կնիքը գազան, քանի որ կնիքով գազան է

97

անհամապատասխանություն, չպահպանելը Կիրակի օրը Աստծո

Եվ ես լսել եկող տաճար, բարձր ձայն, ասում է յոթ հրեշտակները, Գնա եւ լցնել դուրս է

յոթ հողի փրկվել է ցասում Աստծո. Եվ առաջին գնաց, եւ սփռել,պահպանված է երկրի վրա, եւ

այնտեղ էր վնասակար եւ չար ցավոտ է մարդկանց, որոնք ունեցել են նշում է գազան եւ ով

սիրում էի, սիրում էի նրա պատկերը, բացահայտում. 16. 1.2.

(Լուսանկարը նկար, պատկեր, բառ խաղում, նույն գաղափարը).

Այսպիսով, ինչպես ենք պաշտամունքային է գազան, ամեն ինչ անում եմ, նա,

հնազանդվելով Նրա խոսքերով, հետո նույն գաղափարները եւ վերարտադրող, օրինակ, ասելով,

դասավանդման վարդապետությունները որոնք հակասում են Աստծո պատվիրանները. Այդ, յոթ

կլինի սփռել փրկվել է, յոթ գավաթ վերքերը, որոնք են վատ, եւ չար. Աստված կոչ է անում

մարդուն դեպի ապաշխարություն, իրազեկության ճանաչել, ինչ ճիշտ է. Նա ցանկանում է միայն,

որ դրա ստեղծման, երեխաները նա սիրում է, գիտակցելով, որ միայն Հնազանդությունը այն է, որ

դուք հավերժական կյանք Նրա հետ, բայց ոչ ոք չի դարձնում կատարման այդ պատվիրանները,

մեխանիկական, քանի որ Աստված չի գործարք, տալ ու վերցնել, կամ մի մտքի, կատարել է Տասը

պատվիրաններին լինել ոչ թե նշված հետ նշում է գազան, կատարում է աշխատանքը, ամեն

դեպքում հանգիստ. Պետք է ունենա նույն վարդապետությունը Հիսուս եւ նույն մկրտության

ջրերը ժառանգել է հոգեհանգստյան մեղքի, որոնք առաջ էին անհնազանդության. Ինչ է Հիսուս

ասում է `

Եվ ես լսել այլ ձայնը երկնքից ասելով, գնում է իր իմ ժողովրդի չլինի դու մասնակից է իրենց

մեղքերը, եւ ոչ թե է ժանտախտի, այնպես, որ մի օր նա պարազիտգալիս, մահ եւ սուգ, եւ սով: Եվ

դու shalt այրվի այրվում: Ինչու ուժեղ է, Տեր Աստված, որը դատավորներին. Հայտնություն. 18, 4.8.

Եւս մի ձայն երկնքից, ասել է, ովքեր չեն ցանկանում լսել, բայց Աստված պնդում է

փնտրում այդ երեխաներին. Եւ նրանք, ովքեր կարդալ այս ոտանավորչեմ կարծում, որ Աստված

խոսում է նրա, այո դա է, մարդը չի լսել, ու հասկանում ես, թե ինչ է Աստված ասում է, գնում է իր

Իմ մարդ: Աստված ասում եք թողնել այն վայրը, որտեղ այն է քարոզում, ուր հետեւում է իր

վարդապետությունը, այնպես որ դուք որեւէ կերպ չի տուժի հետեւանքները, սխալմամբ, ինչ ես

անում է մեղքը ոչ ավելի. Համար անհնազանդ է ավետարանը, որ Աստված ուղարկեք մեզ, քաղց,

վիշտ, մահվան եւ վերցնել որպես պարգեւ հավերժական սպանել է հրդեհ. Համար Աստված

դատելու տղամարդկանց կողմից նրանց վարդապետությունը, նրանց խոսքով, մարդը հետեւում

է ճշմարիտ վարդապետություն, կամ վարդապետությունները Ընդհակառակը, այն է նրանց

համար, որ յուրաքանչյուր կունենա արդար դատաքննության.

«A թռչունների անկում է պարտատոմսերի հողի վրա, եթե ոչ կապել նրա: Բարձրացնել կլինի կապել հողի, եւ ունեն վերցրել մի բան: Խաղալկլինի շեփորի քաղաքում, եւ ժողովուրդը ոչ

թե դողում? Ոչ մի վնաս կլինի պատահել քաղաքում, եւ Տերը չի արել: (Զգուշացրել:) Իհարկե Տեր

Աստված, կլինի ոչինչ չեն անում, առանց բացահայտելու իր գաղտնի դեպի իր ծառաները

մարգարեների ». Amos. 3. 5-7.

98

Որ թռչունների, եւ կապերի Աստված է խոսում: Աստված խոսում է մարդկանց, որ փողկապ են t

թակարդ, որ սատանայի զենք է բռնել որսալ անհոգ, տղամարդիկ նման են թռչունների, հաճախ

անօգնական, անպաշտպան է անտեսելով նախազգուշացումներ է չարի ճանապարհը. Եվ եթե

կախել թակարդ, Սատանայի բանակը, նաեւ լսում է նախազգուշացում չլինի դուք պետք է բռնել դուրս-պահապան, բայց մարդը չի ուզում տեսնել կամ լսել այս խորհուրդը, Աստված գիտի բոլոր

թակարդ, Սատանայի, Նա չէր մեջ

զգուշացնել: Համար: Նա բացահայտման, այդ իսկ պատճառով, մենք տեսնում ենք, որ վերջին

ժամերը են գալիս, համար, քանի որ առաջիկա Հիսուս, նա նախազգուշացնում է, որ կգա

ժամանակը. Լսում հիմա բառեր, որոնք զանգահարել փնտրել ճանապարհին Աստծո հանձնում

քեզ են թակարդՍատանայի, պահպանում է բոլոր օրենքներին, բոլոր Աստծո պատվիրանները.

Մեկ այլ կետ, շատերը ասում են, որ օրենքի վերացվեց, եւ դա ստրկության, միայն նրանց,

ովքեր ասում են, որ սա մի գերի, նրանց համար, ովքեր հետեւում են նրանց, ովքեր պահում այդ

օրենքներով, սույն է ազատ եւ ազատություն, եղբայրություն եւ անվճար մուտք դեպի Աստված.

Օրենքները Աստծո են ոչ ծանր են, թեթեւ, եւ հնարավորություն է տալիս մեզ

որոշակիության լինելու է ճիշտ. Այս բառերով են շեփոր, որը արթնացնել մարդ կանգնել մի

ոտքով, քանի որ ճակատամարտում մասին պետք է մղվում միջեւ լավ, եւ վատ. Մտածեք լինելու

աջ կողմում, համար, Աստված ինքն իրեն ասում է ինքը ոչինչ է առանց նախազգուշացման.

Հայտնություն. 15. 2. Եվ ես տեսա, ինչպես մի ծով բաժակ խառըկրակով, եւ նրանց, որ

ունեցել դառնալուն հաղթեց գազան եւ նրա պատկերը, եւ ավելի քան իր նշանի, թիվը եւ նրա

անունը, կանգնած կողքին ծովի ապակե եւ ունեցել է տավիղԱստծո.

Հայտնություն. 7. 17. Գառը, որ գտնվում է մեջ է գահին պետք է կերակրել նրանց, եւ նրանք

ծառայում են որպես ուղեցույց աղբյուրների կենդանի ջրի եւ Աստծո պետք է բնաջնջել հեռու Ձեր

բոլոր արցունքներ.

Հայտնություն. 14. 12, 13. Այստեղ է համբերությունը (առաքինության) սրբերի: Այստեղ են,

ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները եւ հավատքը Հիսուս. Եւ ես լսեցի մի ձայն երկնքից

ասելով խոսեց ինձ հետ, նամակ գրելը, Երանելի են մահացածների համար, ովքեր մահանում են

Տիրոջ այսուհետեւ. Այո, ասում է, որ Հոգին մնացածը `իրենց Հովիկ, իրենց աշխատանքները

հետեւում նրանց.

Այստեղ նրանք են, ովքեր փախել են պատերազմի, բանակը, որ բերում է տարբերակիչ

կնիքը հաղթանակ է հաղթական Աստծո կողմից. Վերապրած գայթակղություններից,

փոթորիկները, աշխատանքներ,

99

եւ կերակրողին են ավելի քան նվաճողների, բոլոր դժվարությունները նա գնաց միջոցով հողի,

արդեն անցյալում, այժմ նրանք երգում են օրհներգը հաղթանակի, եւ դա է Հիսուս ով կբերի,

ուղղորդել հոտ է փրկել, վերականգնված համար տառատեսակներ կյանքի եւ Աստված, որը

կողջունի եւ հոգ տանել, եւ այնտեղ

պետք է լինի ոչ ավելի, քաղց, ոչ պատերազմների, ոչ ցավ, ոչ արցունքները, քանի որ ապահով են,

եւ այժմ հանգստանում է Աստծո տունը. Այստեղ են պահանջները Աստծո եկեղեցի, որը պահել բոլոր պատվիրանները Աստծո եւ հավատ է Հիսուս. Եւ այդ արժանիքները, որ գալիս են

հնազանդվելով է, թե ինչ է, կնքված եւ Սրբերին, ովքեր արժանացել են այս ճակատամարտում

միջեւ լավ, եւ վատ, այստեղ `այս ոտանավորեւ Հայտնություն. 14.12,13. Տեսություն ուշադիր

արժանիքներ սրբերի են մեզ, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները, եւ ունեն հավատ

Հիսուս, նրանք պետք է

Երանելի են նրանք, ովքեր մահանում են, եւ պետք է հնազանդվեն այս պահանջներին. Համար, ով

է արել այդ, եւ նրանք, ովքեր պահում նրա պատվիրանները, եւ ամեն Աստծո խոսքն է, որ այդ

աշխատանքները են նրանց ուղեկցող որպես պարգեւ. Մի շփոթում են երկրի վրա

աշխատանքները, որ ոչ ոք փառք է ունենալու հատուցումը ձեր աշխատանքը, անել ողորմություն

որեւէ մեկին սեր, առանց մտածելու առեւտրի եւ նպաստում. «Իմացեք, թե սա նշանակում: Ես

ցանկություն են ողորմության եւ ոչ զոհաբերել: համար ես եկել ոչ է զանգահարել արդար, բայց

մեղավորդեպի ապաշխարություն». Մատթեոս. 9. 13.

Որ ողորմություն Աստծո գիտելիքի, հնազանդության, հասկացողությունը, ընդունման,

սեր եւ իրականացման բոլոր Աստծո խոսքերը. Որովհետեւ առանց փոխարկման առանց

փոփոխության, մի փոփոխվել սիրտ, որ կա միայն տեղ սիրո եւ խոնարհության, չի կարող

գոհացնել Աստծուն. Հիսուս հրավիրում է նրան ապաշխարության, փոխել, առանց ստիպելով այն

չի զգում, քանի որ Աստված որոնումները սրտերում, եւ գիտի բոլոր մտադրության մասին,եւ

գիտեմ, որ հնազանդությունը է սերը, կամ թե արդյոք դա զոհաբերություն.

Բայց հետո Կոնստանտին մահից է 337 նա դիմել էր քրիստոնեությունը սկսվեց

որսորդական կրկին, հետապնդումը քրիստոնյաներին կարգի թագավորների եւ կրոնական

առաջնորդների Հռոմում եւ տեւեց մինչեւ հինգերորդ շեփոր է մարգարեություն, որը բացվել է եւս

մեկ փուլ. Հինգերորդ շեփորի

Առյուծի էր արծվի's թեւեր: Ես նայեցի, մինչեւ նրան քաշեց իր թեւերի (եւ վերացվեց վեր, եւ

կանգնած ուղղաձիգ նման մի մարդ, եւ դա էր, - տրվում է մարդու սիրտը.). 17. Ասում է այդ խոշոր

կենդանիների, որոնք չորս, չորս Թագավորներ Ով բարձրացավ է երկրի վրա. Թագավորները

տղամարդիկ են, ոչ թե

100

թագավորությունների. Դանիել. 7. 4, 17.

Այս կենդանիներ ներկայացնում են մարդկանց, տեսնելով, քանի որ տղամարդիկ են, որ

բարձրացնում է երկրի վրա, որը ծնվել է երկրի վրայ է կանգնած, եւ քայլում են տղամարդիկ, եւ

ունի նաեւ մարդու սիրտը, քանի որ դրանք են նաեւ տղամարդիկ. Համար մարդ է նաեւ

կենդանական, ռացիոնալ կենդանիների, բայց այդ տղամարդիկ հանդես է եկել նման գազաններ.

Այնպես որ, բոլոր չորս այդ կենդանիների ից Դանիել. 7. եւ Հայտնություն. 13. Էր, մեջբերում

ուտում վայրի կենդանիների, բայց տղամարդիկ են կատաղի. Չորրորդ գազան է կեղծ մարգարեն

է Է (Լեո) . Հայտնություն. 13.2c. Ապրիլի 4 րդ. Կենդանիների. Է (Առյուծի). Ներկայացնող մարդը,

ով է կեղծ մարգարեների եւ նաեւ այս կենդանիների Սատանան տվեց իր իշխանությունը, եւ նրա

գահը եւ մեծ հեղինակություն, ասում է, որ այս բազմել է գազան, յոթ գլուխները եւ տասը

բեղիկներ եւ իր բեղիկներտասը պսակներ ու վրա բեղիկներէ անուններ անարգանք.

Հայտնություն. 13.

1, 2, 5. Այս ոտանավոր տեսանք, ավելի վաղ, եւ առաջին չափածո եւ ինդեքսը բնութագրում է

հայտնություն. 17. 3, 9,12. Ինչ հաշիվների մասին, որտեղ գտնվում է եւ այս գահ է գազան եւ նաեւ,

եկեք սպասում են քայլ առ քայլ. Եւ ուրիշներ խոսել, եղել են տասը Քանոններ, որ էին մասեր

մարգարեություններ առաջին 1260 տարի, եկել է լիարժեք շրջան, քանի 1260 տարի, եւ բացվել է

եւս մեկ 1260 +583 = 1843 կամ 1844. Որը համապատասխանում է 583 տարի: Այս այլ տասը

բեղիկներտասը խոշոր կրոնական ելույթը առավելագույն լիազորությունները

Ինկվիզիցիա միջոցով Վիշապ. Իսկ տասը պսակներ, տասը պսակներ են տասը թագավորներին,

որոնք նաեւ մասնակցեցին այդ հետաքննություն. Աշնանը Բաբելոն. Տեսիլքը մեծ պոռնիկի

նիստը վրա գազան.

Բաբելոն, կապիտալում պետության Ստորին Միջագետք. Պատմությունը Բաբելոնը,

սակայն դա միայն հայտնի անունով Աստված. Հետո անընդմեջ եւ թագավորները, մեկ գալիս է

թագավորում է Nebuchadnezzar, 604 BC

Աստվածաշունչը խոսում է Բաբելոնը, որպես մի վայր, կոռուպցիայի եւ կռապաշտություն,

ինչպես ուշադրության կենտրոնում բոլոր փոխնախագահ եւ կեղտ. Զայրացրել է

բարբարոսական քաղաքականությունը բաբելոնյան հրեաների, որ Իսրայելը գաղթել է

քվեարկության իր խորը ատելության, եւ լուծարման (լուծարման կրոնը), ով ականատես է եղել իր գերությունից, հանգեցրեց քաղաքի տալ քաղաքական եւ կրոնական (իմաստի) մեծ պոռնիկի.

Encyclical. Oedipus. Հատոր 2. Սա է Բաբելոնը է Nebuchadnezzar, որ Աստված խոսում է. »: Եվ

նույնիսկ այսօր, սա մի իմաստ, խարան է Բաբելոնը հոգեւոր եւ կրոնական, ինչպես դա գրված է.

Հայտնություն. 9 փուլ. Հայտնություն. 13. Ամբողջ թիվ.

Հայտնություն. 17. Ամբողջ թիվ. Հայտնությունները. 17. 3, 9, 12. Հայտնություն. 18. Ամբողջ

Հայտնություն. 19. Բացի այդ, ոտանավորհայտնության. 17 ցուցանիշները, որոնք երեք տասը

բեղիկներ,Սեպտեմբեր 12, մենք մի քանի այլ, հասկանալ ավելի լավ.

Ապա մեկը յոթ հրեշտակների, որոնք ունեցել են յոթ շշերի մեջ լցնել, եւ խոսեց ինձ հետ,

ասելով, եկեք, եւ ցույց են տալիս, քեզ դատապարտումն մեծ պոռնիկի, որը վերելք է շատ ջրեր. Եվ

ըստ նրա ճակատին էր անունը գրել, Միստերիա, Բաբելոնը մեծ, մայրը պոռնիկէ երկրի վրա. Եւ

ես տեսա այդ կինը հարբած հետ արյան սրբերի եւ արյունով է նահատակներին: Հիսուս. Եւ

տեսնելով նրա, ես մտածում մեծ հիացմունք. Իսկ հրեշտակ ինձ ասաց, քանի որ դուք զարմանում:

Ես կասեմ քեզ էլ անհասկանալի է կնոջ ու գազան է, որ կրում է իր. Որն ունի յոթ գլուխները եւ

տաս բեղիկներ,Ահա այն միտքը, որը չճանաչեց իմաստությունը. Յոթ ղեկավարները են յոթ

լեռներով, որոնց վրա կին նստում է. Նա ինձ ասաց, որ ջրերը որը դուք տեսել, որտեղ

մարմնավաճառ նստում են ժողովուրդներին, եւ ամբոխ ու ազգերին եւ լեզուներին. Եվ կինը

տեսաք է մեծ քաղաքում, որը տիրում է թագավորի է երկրի վրա. Հայտնություն. 17. 1.5 7, 9, 15, 18.

Ինչպես մենք ականատես ենք, որ կինը վարդապետությունը քաղաքում Հայտնություն

101

նշանակում է «եկեղեցի».Մենք նույնպես տեսնում բառարանը իմաստը գազանին.Անասուն.

Գազան, գազանների բեռը, նույն ձի, adj. Հիմար հիմար.Անասուն. Ժանրից կենդանական, ուժեղ.

Թուզ անձ դաժան ու վայրենի.

Իմանալ, թե ինչու է մարգարեությունների է բիբլիական Դանիել. 7. Եւ Հայտնություն 13. Մենք

նշում անունները կենդանիների? Նման վիշապի, ընձառյուծը, արջը, առյուծը, իսկ անասուն:

Քանի որ կան երկու

տեսակի կենդանիներ, կենդանական չի կարծում, որ սրանք ոչ թե պատճառները. Եւ

կենդանիների, որ դուք կարծում է պատճառը, որ մարդը. Հաստատում է Աստվածաշունչը

բառարաններ եւ այդ մարդը կոչվում է կենդանու կամ գազան է, քանի որ այդ տղամարդիկ են

արել, ինչպես որոշ կենդանիներ չեն պատճառը. տղամարդիկ, քանի որ նրանք անմիտ, բութ,

վայրի եւ դաժան, անհնազանդ Աստծո պատվիրանները, դրանք օգտագործվում են սատանայի

որպես գազանների բեռը ձեզ անել այն, ինչ նա գոհացնում.

Ինչպես մենք ականատես ենք Յուրաքանչյուրը կարող է գնալ անասուն եւ նրա բնակության

գահին.

Աստվածաշնչում պատմում է երկու գազանների, մեկը, ով սպանել, Հիսուսը Հայտնություն. 7,11

որը նույն գազանների Հայտնություն. 13. 2. է (ընձառյուծ).

Եւ այլ գազանին էր մեկը, ով փոխեց չորրորդ պատվիրանը Աստծո օրենքով. Հայտնություն.

13. 11. Կան, որոնք ասում են, որ գազանին է կեղծ մարգարե. Այստեղ հաստատում է, որ անձը

հանդիսանում է

անասուն եւ սուտ մարգարեն է, մեկ ուրիշը, տես Հայտնություն. 19. 20. եւ բովանդակության Այս

հատվածում 20 վկայում. Հայտնություն. 16. 13. եւ Հայտնություն. 13. 12, 15. եւ Հայտնություն. 20.

10. Բայց տեսնում եմ, որ որեւէ մեկը կարող է գնալ միջոցով գազանին, ինչպես տեսանք,

բառարանում.

Համար գազան պատկերում է մարդու հիմար, դաժան ու վայրենի գազան է բեռը անվայել խոսքերը Աստծո, նրանք են գլխավորած Սատանան անել իր նպատակով, պառակտել ծրագրերի

Աստծո.

Ջոն ասում է տեղափոխվել է ոգով մի անապատ, եւ տեսավ մի կնոջ հետ, մի եկեղեցի.

Այս verses հայտնության 17 հրեշտակ ասում է Ջոն գալ ցույց կտա քեզ դատապարտումն մեծ

պոռնիկի (պոռնիկ կին հիվանդ կարծել, պոռնիկի, այս դեպքում, այլասերում սուրբ

վարդապետությունը.) Եւ ասում է, որ այս եկեղեցին ունի մեծ ուժ, եւ էր Նրա արքայությունը

ավելի քան իշխանության թագավորների ու ժողովուրդների. Եվ դեռ մինչեւ հիմա ունի

տիրապետությունը ավելի քան մարդկանց բազմությունը, բայց իր իշխանությունն է, ոչ թե

քաղաք կոնկրետ, բայց հոգեւոր քաղաք է եւ խոսում հոգեւոր հոգիները. Եվ խոսում ՀՀ

Թագավորներ, Ով է նաեւ բացառել է կրոնական առաջնորդների, քանի որ ամբողջ գլխի մասին է

հոգեւոր մարդը, եւ երբեմն ֆիզիկական. Ձեր անունը ոչ մի առեղծված, եւ ունի նաեւ իմաստը

հոգեւոր Բաբելոնը, մոր. Մի մայր ունի որդի եւ դուստր, մայրը `կոռուպցիայի եւ, որ եկեղեցին է,

հարբած, smeared հետ արյան սրբերի եւ արյան աշակերտներին, ովքեր են վկաները Հիսուս.

Որ հրեշտակ բացահայտում է Հովհաննես էլ անհասկանալի է կնոջ եւ գազան, որը

չճանաչեց յոթ գլուխները եւ տաս horns, եւ ասում է, որ նա, ով ունի հասկանալու գտնում է, որ յոթ

ղեկավարների են յոթ բլուրներ, լեռներ կամ բլուրներ, որտեղ եկեղեցին նստում է, որը գտնվում է,

որտեղ է իր տունը, իր գահին. Եվ ջրերը, որ հրեշտակը խոսում, որի եկեղեցին է նստած, եւ ունի

ներգործությունների բազմությունը, մարդկանց բոլոր լեզուներով ու ազգերը.

Եւ դա հայտնաբերվել արյան Յիսուսի եւ իր աշակերտներին, եւ իր ծառաներին. Ինչ

սկսել է առաջին տարվա քրիստոնեական ժամանակաշրջանի համար, ով առաջին անգամ

հալածված եւ սպանել էր Հիսուսը. Այս հալածանքների եւ սպանությունների սկսվեց մահվան

դեպքերի հետո Հիսուս եւ տարածվեց նաեւ աշակերտներին եւ նրանց հետեւորդները, ովքեր

հետեւել նրա վարդապետությունը. Քրիստոնյաներ, նրանք էին հալածվում, սպանել, beheaded,

խաչված, այրեցին եւ կտտանքների առաջ էին. Առաջին սպանում էին Հիսուս ականատեսը

Աստծուն, նրանք սպանում են աշակերտներին լռությունը մի ուսմունք, որ չի կարեւոր է որոշ,

հաստատում է Դանիել. 7:25 այդ հետո սպանում Հիսուս, եւ տարավ խնամքի սպանության

սրբերի եւ փոխել է օրենքներ Աստծո պատվիրանները, եւ երկրորդ վկայությունը նաեւ

շարունակեց. Բայց ոչ լուռ, ոչ թե լուռ հաստատում վարդապետությունը Աստծո Հայտնություն.

Սեպտեմբերի կտեսնեք հինգերորդ եւ վեցերորդ շեփորի շարունակությունն ծրագրի

102

ղեկավարության եւ կատարման

նույն եկեղեցու Հայտնություն 17, որը հանդիսանում է արյան Հիսուսի եւ նրա հետեւորդները.

Հինգերորդ շեփորի տվեց մինչեւ վաղ ինկվիզիցիա

Ինկվիզիցիա. Հին եկեղեցական դատարանում, որի նպատակն էր ուսումնասիրել եւ

պատժել հերետիկոսություն, հանցագործությունների դեմ կաթոլիկ հավատքի. Նա նաեւ կոչ է

արել սուրբ գրասենյակ. Դատարանի նախագահում է եպիսկոպոսների. ‘’Սինոդին '(խորհրդի

կարգի Հռոմի Պապ’’Արդեն ավարտին է տասներկուերորդ դարում, որը համապատասխանում է

ավելի կամ պակաս ՏԱՐԻ 1260 AD այդ դատարանները, ինկվիզիցիա էր զենք, այնպես էլ կաթոլիկ

եկեղեցին, պետության, եկեղեցական դատարանը կազմված է Դոմինիկյան քահանաներ,

հրամանով Պապի Անմեղ IV, սահմանված է հետաքննություն. Դատարանը էր պայքարել հերետիկոսություն հարավային Ֆրանսիայում, կամ ովքեր չեն հնազանդվում է թելադրում է

Հռոմի. Այս դատարանում ասում է Հայտնություն. 11.7 ասում է, որ երբ վերջին վկայությունը

Հիսուսի նախարարության է, գազան, որ ավելանում է Ծոցի պատերազմի սպանել, եւ մարդիկ

սուրբ ու սպանել. Իսկ օգոստոսի ցուցանիշը չափածո 7 պետությունների Դանիել. 7:21

հաստատում է, որ խորհուրդներ կդարձնի պատերազմի մասին սրբերի եւ հաղթել այդ

դատարաններում. Դատվելու, եւ կատարել այն դատապարտված է, նախադասությունների էին

աքսորի, խոշտանգումների, հավերժական կամ ժամանակավոր ազատազրկմամբ, հարկադիր

աշխատանքը կամ մահվան. Ամենամեծ պատիժը էր սպանել է խոշտանգումները կամ կրակով.

Ինքնակալեւ հռոմեական կաթոլիկ ավելացել տուգանքների է ունեցվածքի հափշտակման

մասին. Ազատ. Oedipus. եւ բազային Հատոր. 6.

Եւ եղաւ միջեւ երկու ուժերի, քաղաքական եւ կրոնական, պայմանագրի. (Անունը

պայմանագիր). Միջեւ կնքված պայմանագրով կաթոլիկ քահանա, եւ մի կառավարության, որն

ամրագրված իրավունքները է եկեղեցու եւ պետության. Առավել հայտնի ստեղծագործություններ

որդեր, կնքված 1122 միջեւ Հռոմի Callistus 2 ° եւ գերմանական կայսեր Հենրի 5, որը առաջարկեց

խնդիրը երկարաժամկետ ներդրողին, որ 1516, միջեւ Հռոմի Լեո 10 եւ Ֆրանցիսկո 1, "King

Ֆրանսիայի ». Ազատ. Oedipus. եւ հիմք Vol 3.

Այս եկեղեցական դատարանում տվել անունը սուրբ հետաքննություն. Անց,

եկեղեցական դատարանում, եղել է անվանել Սուրբ գրասենյակի. Հետ կապ հինգերորդ շեփորի,

Սատանան կազմել է անդունդ, եւ մեկ անգամ եւս պատերազմի դեմ մարդկության, հենց դա եւս մեկ անգամ էր, այլ պատերազմ, պատերազմ էր, ողջ, ողջ միջոցով ցուլ, հրամանագիր, այն էր, երկար պատերազմ էր,

հետ հավանությանը եւ մասնակցությամբ է իրավասու մարմիններին, Թագավորներ,

Ինքնակալեւ կառավարություններին. Նրանց թվում էր, այս կազմը եւ ինկվիզիցիա, ինչպես

հետաքրքրված թե, քանի որ անշարժ գույքի, որ առգրավված գույքը այդ մեղադրում

հերետիկոսություն բաժանել նրանց միջեւ. Հետեւաբար համապատասխան օրենքներով

ժամանակ, լինելով վճարովի, որպեսզի նրանք աչք. Հանցագործությունների մեջ մեղադրելով

անմեղ մարդիկ, տեղի է ունեցել ավելի կամ պակաս ավարտին տասներկուերորդ դարում, 1 260.

Որ քննություն կարող է նույնիսկ սկսել մի քիչ ավելի վաղ, սակայն 1260 հաստատում են

ժամկետով համեմատելով ժամանակաշրջանների, հաստատում է մարգարեություն է

ժամանակը, որ կբերի այլ ժամանակահատվածներին ժամանակ անդրադառնում է հետ

չարչարանք է

ժամկետը 42 ամիս 42 x 30 = 1260 օր որը համապատասխանում է 1260 տարի առաջ մենք տեսել. Է

Հայտնություն. 11.2 եւ Հայտնություն. 13.5 `մենք գիտենք, երբ տալիս սկզբին այս մարգարեություն

առաջին տարվա հետո Քրիստոսը, եւ երբ նա հասել է ավարտին մարգարեություն է 1260 տարի,

երբ փակվում է փուլ, եւ բացվել է եւս մեկ է, թե ինչ է ասում: Հայտնություն, որը 9.5,10

համապատասխանում է հինգ դարերի, որ մենք տեսնում ենք առաջ, կտեսնենք, որտեղ հրաման

եկավ իրականացման համար ավարտից մեկ այլ փուլային, որ փակում է 2300 երկու հազար երեք

103

հարյուր օրվա ընթացքում, որոնք 2300 տարի. Հիմա եկեք տեսնել թե ովքեր են կատարվել է

մարգարեություն. Է Հայտնություն. 9. Index 19 եւ 16 ցույց տալ

Isaias. 9. 15. (Մեծ եւ պատվաբեր է գլուխը, եւ մարգարեն, ովքեր դասավանդում կեղծիք է

պոչը, չափածո 16 ղեկավարներին այս մարդիկ են խաբում, եւ նրանց, ովքեր առաջնորդվում են

իրենց կողմից ոչնչացվում են.

Մարգարե է կրոնական առաջնորդ, անցկացնելու դիրքը, որպես մի կրոն, մի դիրքորոշում,

որը առաջարկել է «նրանք, ովքեր հնազանդվում. »

Այնպես որ, դա էր միջոցով կեղծ մարգարեի կամ կրոնական առաջնորդ, ով իրականացնում է եւ

կատարում է հետաքննություն. Մենք հետեւելու է հաջորդ չափածո, որ մենք հայտարարել. Չափածո 8 8 ինդեքսը Դանիել 7. Ցույց է տալիս, Հայտնություն. 9. 7. Եկեք համեմատենք

ոտանավոր գլուխներով 9 Հայտնություն. Եվ խոսում ամեն մեկը հասկանալ մասին հինգերորդ

գոռալ.

Հայտնություն. 9. 1, 2 եւ հինգերորդ հրեշտակը հնչեց իր շեփորի, տեսա `մի աստղ աշնանը

երկնքից դեպի երկրի վրայ, եւ տրվել է առանցքային է անդունդը. Եվ նա բացեց անհատակ փոսի

մեջ, եւ ծուխ բարձրացավ են փոսի մեջ որպես ծխի մեծ վառարան, եւ սեւ ծուխ է փոս - որտեղ

արեւի եւ օդային.

Մենք բոլորս արդեն գիտենք, թե ինչ էր աստղը, որ իջավ երկնքից իրավունք: Նա նախկին

հրեշտակ է, որ Սատանան էր գցել մեջ անդունդը եւ անդունդը մթության մեջ նա արել է իր

հասցեին, իր տան, դժոխքից. Որտեղ կա միայն խոշտանգումների եւ անսահման Սիմոնյանը է

ցավի, քանի որ դժոխք հավերժ է, որտեղ ոգին չի մեռնում, եւ Սատանան է հակառակորդը. Ամեն

ինչ որ Աստված չի փրկել ոգին մարդը, Սատանան նաեւ ամեն ինչ անում է ոչնչացնել ոգին մարդ.

Ապա Սատանան է, նեռ, հեռացել է փոս եւ գնաց պատերազմի վրա մարդ ու հավատաքննություն

ստեղծվել է պատժել հերետիկոս, բայց սա հնարավորություն է օրինականացնել, որպեսզի

օրինականացնել այս հաստատությունը, քանի որ նրանք թաքնվում ետեւում կեղծ է եւ խորը

նվիրում Աստծուն, համար իր հիմնական թիրախը էին հետեւորդներին վարդապետությունը,

Հիսուս, սպանում են եւ, անկախ նրանից, թե ինչ է հավատալով, կամ դավանանքից, եթե

հակառակորդները Հռոմեական եկեղեցու, որ բոլորը պետք է մեղադրվում է հերետիկոսություն

էին մեղադրանք, փորձել, դատապարտվել եւ իրականացրած. Եվ այստեղ նկարագրում մեկը

նախադասությունների, դատապարտում է եկեղեցական դատարանում, էր վառվել կենդանի է

հրդեհների հասարակական. Այսպիսով, այս իրադարձությունները էին, փուլեր

համար մեծ ցույց է տալիս, եւ այդ հրդեհները, որոնք, որպես մեծ վառարաններ, ծխում ապխտած

գույնից ծխում էր, մութ ծուխը, որ մութարեւի տակ եւ օդային. Ին այս ցուցանիշը ցույց է տալիս.

Joel. 2. 2.10. Օրերը խավարի եւ վիշտ, օրերը ամպերի եւ հաստ խավարի, քանի որ

առավոտյան տարածված վրա լեռները մեծ ժողովրդի եւ հզոր, երբեք չի եղել ոչ էլ կլինի հետո

նրան տարի է, սերնդից սերունդ. Մինչեւ նրանց (դատաքննիչ) կունենա ճեղք երկրի վրա եւ

թափահարում, երկնքի կլինի `արեւի պետք է մութ

ու լուսինը եւ աստղերը դուրս բերել իրենց փայլուն.

Ես կարծում եմ, ոչ ոք չի կարող պատկերացնել, որ ահաբեկչության, որ այդ մարդիկ պետք

էր այրված կենդանի, լսելով Սիմոնյանը Ցավի այս մարդիկ էին տնօրինության տակ գտնվող

Սատանայի հիվանդ, նա զգում հաճույք է տառապանքը այլոց էին իսկապես մութ օրերին,

համար, նույնիսկ երկնքի էին թափ տված եւ նույնիսկ աստղերը չի փայլել է երկրի վրա էր լցված,

մութհետ ծխի վառում մարմինների ու ցավը եւ ահաբեկչության.

Հայտնություն. 9. 3 Եվ ծուխը եկավ մորեխերկրի վրա, եւ նա տվել իշխանության նման

իշխանության են ՀՀ կարիճ.

Իսկ ինկվիզիտոր, նման էին մորեխ է, մորեխ, բայց չի քայքայում են ծառեր, կամ բույսերի,

104

բայց ոչնչացնելու մորեխ,տղամարդիկ, եւ ստիպված էին, եւ իրականացվում է նրանց

լիազորությունները, եւ նրանք, ինչ ուզում էին, իրենք պաշտպանելու են իշխանություններին. Եւ

նրանք, ովքեր չէին, մեռած էր մեկ այլ տույժ, որը բազմազան ըստ հարմարության համար,

հետեւաբար, որոնք ունեին ունեցվածք էին թալանել, կողոպտեցին եւ սպանեցին են հրդեհները,

եւ ուրիշներ տանջում է բոլոր տեսակի տանջանքների, որ թողնում է հիվանդ միտքը այս

խոշտանգումների եւ ցավի էր համեմատ ցավը մի կարիճ, երբ այն գործադուլները մի մարդ, քանի

որ խոշտանգումների էր, երկար ու ցավոտ գործընթաց.

Հայտնություն. 9. 4. Եւ նա հայտնել է ոչ թե ցավ է երկրի վրա, ոչ էլ որեւէ կանաչ բան է, բայց

միայն այդ մարդկանց, որոնք չունեն իրենց ճակատնշանը Աստծո.

Որ մորեխ չի ուտում կամ ուտում են բանջարեղենը, կամ խոտի կամ ծառեր, սակայն միայն այն

մարդկանց, որոնք չեն ունեցել նշելու նշանը Աստծո. Քանի որ այդ էին ոչնչացվում մարմինների

ու հոգիների ընդունվեր գերության մեջ. Նրանք, ովքեր հետեւել է վարդապետությունը Աստծո,

նաեւ չեն սպանվում, սակայն էին միայն անդրադարձել իրենց մարմինները, քանի որ նրանց

հոգիների հանգստյան սպասում ժամյա Հիսուս վերադարձի մասին.

Հայտնություն. 9. 5. Եւ նա թույլ չի սպանել որեւէ մեկին, սակայն համար (հինգ ամիս)

տանջել նրանց, եւ նրանց տանջել էր նման չարչարանք է կարիճ, երբ այն աղացած մի մարդ. Եւ

այս

չարչարանք տեւեց ավելի քան հինգ ամիս. 5 ամիս: Այս մարգարեություն վերաբերում է

հետաքննություն, եւ որոշ դատապարտվել է մահվան, մյուսները դատապարտվել են

ազատազրկման, պատիժը, խոշտանգում եւ սխալվել խոշտանգելեւ կրած ցավը, որը համեմատ

խայթել է կարիճ է մոտավոր ժամկետը դա անցյալ է հետաքննություն, քանի որ որոշ տեղերում

ավարտվել վաղ, մյուսները ուշ, հետ քիչ թե շատ միջին, սկսած վերջը օրվանից 1260, է տեղեկանք

է մարգարեություն, որովհետեւ այդ օրը բաժանված է ժամանակաշրջանների, եւ անգամ, մի

ժամանակահատվածի 1260

մահից հետո Հիսուսի հալածանքն ու լքված լինելը, ինչը նույնպես չի դադարում է լինի

ինկվիզիցիա, քանի որ մարդիկ Աստծո էր, փորձել եւ դատապարտվել էին մահվան եւ այդ

սարսափները այս պատերազմի, որ մարգարեն Դանիել ասում է. Եվ այս ցիկլը եւ փակիր այս

անգամ, եւ բացում է մեկ այլ փուլ, այլ ժամանակ, ժամանակ է հինգ ամիս, մարգարեություններ

դդ. Այս հինգ ամիս էր 5 դարերում, շարունակությունն է պատերազմի ամայացում, այս հինգ դար

է, որ հետաքննություն տեւել էր տարբերվում է որոշ երկրներում, ոմանք պարզապես շուտ, այլ երկրների ավելի ուշ. Թիվը մարգարեություն, հինգ դար քանի որ ինկվիզիցիա որոշ տեղերում

հասնում է մոտ վեց դարերի մեծ խոշտանգումների եւ սարսափով ու զղջում, եւ մեծ հալածանք է

Աստծո ժողովրդին. Որոնել հանրագիտարաններ եւ ինտերնետով, եւ տեսնել, որ

հետաքննություն տեւել է մոտ հինգ դար մասին մարգարեություն հինգ դարերի եւ այլն մենք

տեսնում ենք, առաջ է գրաֆիկի համապատասխան ամբողջ ընթացքում, 2300 տարի.

Հայտնություն 9. 6 Եւ այն օրերին մարդիկ էին փնտրում է մահվան, եւ պետք չէ այն գտնել, եւ ցանկություն է մահանալ, եւ մահվան պետք է փախչել նրանցից.

Այն մարդիկ, ովքեր էին ցմահ ազատազրկման դատապարտված կրել վատ

վարվեցողություն եւ սնունդ էր տեսքով սննդի, պարզապես օգնել մարդկանց ողջ մնալու համար.

Նրանք, ովքեր տանջում էր մի քանի օր կամ տարի է զնդան եւ խցերում են ցուրտ եւ խոնավ լցված

առնետների եւ ուտիճեւ բոլոր տեսակի միջատների. Նրանք ուզում էին սպանել, բայց մահվան էր

փախուստի է նրանց, նրանք ասում են, որ խոսքը, քանի որ մարդիկ, ովքեր էին այդ իրավիճակում

մարդկանց էին ցմահ ազատազրկման դատապարտված, ապա ուզում է արագ մահվան, բայց

իրենց համոզմունքների էին տառապանքի ամեն օր, մինչեւ ես մահանում է սովից.

105

Հայտնություն 9. 7 Իսկ կարծիքը մորեխ նման էր ձիերի պատրաստ կռիվը, եւ նրանց

ղեկավարների կային պսակներ պես ոսկի եւ նրանց դեմքերով էին նման տղամարդիկ.

Եվ ուր այս. Դատաքննիչ անցել, թվում էր, ժանտախտի ոչնչացման, քանի որ նման մարդիկ

մորեխ ոչնչացնում է

գործարանի. է ինկվիզիտոր քահանայի եւ թագավորի էին թագը իր գլխին եւ զգեստ, տալ հասկանալ Սրբություն Նրանք էին, տղամարդկանց, որոնք էին ասել է Աստծո ներկայացուցիչ, եւ

էր քայլում էր նրա հետ մի գումարտակի սկաուտական եւ գնաց ձիով եւ եկել պատրաստված

համար պայքար, այս

էր դեմքը մարդ, սակայն թվում էր, գազանկենդանիներ.

Հայտնություն. 9. 8. Եւ նա մազերի նման մազերը կանանց եւ նրանց ատամները էին

(հռչակավոր մարդ)

Է ինկվիզիտոր եւ ուղեկցող ոտքի եւ ձի, եւ հավելում հագած սպառազինություն եւ Վահանը

ավելի քան նրա գլխին, եւ կրել է սաղավարտ եւ ետ է սաղավարտ էր, մի տեսակ սինթետիկ

մազեր, որ նայում եմ կանանց մազերը. Եւ նրանք էին կատաղի ձի, ոչնչացնելու մարդկանց,

ինչպես առյուծը, Արցունքս առանձնացնում են որս անել. Հայտնություն. 9. 9. Եւ ունեցել զենք

ու զրահ. որպես զենք ու զրահերկաթյա եւ ձայնը նրանց թեւերի նման էր աղմուկի

ավտոմեքենաների, շատ ձի փախչում է ճակատամարտը.

Զինվորները հագնում երկաթե զրահ եւ նրանց կենդանիներ էին նաեւ լավ հագնված. Գնացի

լավ հագեցած համար մարտական, այս տարազներով երկաթ էին աղմկոտ հետ քառատրոփ

արշավ է կենդանիների, երբ նրանք գնում են մեծ թվով.

Հայտնություն. 9. 10 Իսկ նրանք tails նման կարիճ, եւ որպես զենք ու զրահ `եւ իր

իշխանությունն էր, ցավում տղամարդկանց (հինգ ամիս.)

Եվ այս դատաքննիչ եւ նրա ընկերակցին էր իրականացնում է նրա ձեռքը: (նիզակ է չոր

հետ բարձրակրունկ), վրա են, որոշ բազմաթիվ գործիքներ, որոնք օգտագործվել են

խոշտանգումների, փայտով հետ հասկ, դաշույնիկ, դանակ. Զոհերի էին հաճախ խոշտանգել եւ

հասարակական հրապարակում, կամ էին խոշտանգել են բանտ ու դատավորներին ու

հավատաքննություն խոշտանգվել բավականին պաշտպանված են, եւ ամոթ բոլոր ձեւերի

խայտառակ եւ անբարոյական երեւակայության, տղամարդիկ եւ կանայք էին սեռական են

վերցրել է այդ կեղծ մարգարեների. , Եւ իրենք շատ գերության մեջ, եւ այս մղձավանջը տեւեց

ավելի քան հինգ դար. Եւ քանի չի լաց լինել իր մեռած, քանի որ բոլոր ցամաքային լաց է նույն

ցավը.

Հայտնություն. 9. 11. Եւ նա էր թագավորին շուրջ նրանց, 11 հրեշտակ է անդունդ,

եբրայերեն էր իր առաջին անունը Abaddon, եւ Apollyon հունական րդ

Զեկույց "Հայտնություն 9. 1-11. Որ խոսում է առաջին մասը հետաքննություն. Ինչ սկսել է

հինգերորդ խոսափող.

Երկուսն էլ առաջին անկյունը 11 չափածո է իր նշանակությունը է ստորագրից վերջնական

էջում Աստվածաշնչի եւ ապակառուցողական նշանակում է, եւ Adadom հրեշտակ Apollyon

նշանակում կործանիչ. Եւ այս ցուցանիշը 11 ցույց է տալիս, որ առաջին հատված է Հայտնություն.

9 մենք տեսնում ենք, եւ հասկացել, եւ որը հաստատում է, եւ խոսում է սատանայի, քանի որ նրա

միջոցով, որ բոլոր այս ոչնչացման, մենք տեսնում ենք սկիզբը հատված 11. Եւ իրենք իրենց

մասին թագավորը. Ով է թագավոր խավարի: Նրանք, ովքեր այդ ծառայությունների էր դրանց

մասին այս թագավոր, Սատանան.

Վեցերորդ շեփորի

Վեցերորդ շեփոր էր խաղացել է բարձրությունը է հետաքննություն եւ Դատաքննի

106

Հարցումը գալիս է բարձրությունը ու տարածվող մի քանի երկրներ, ինչպես պատմությունը

պատմում է, Ֆրանսիան, Գերմանիան, Իսպանիան, Պորտուգալիան եւ Բրազիլիան եւ այլ երկրներում. Բրազիլիայում էր դատարանին, հետաքննության կամ սրբի-արհեստներ, բայց նույն

պատճառներով այլ երկրներում, մարդիկ էին բռնել է մի կեղծ մեղադրանքը հերետիկոսություն

կամ հմայություն, եղել բանտարկված եւ նրանց գույքը առգրավված, գողանալ, դատապարտվել եւ գաղթել է Լիսաբոն, որտեղ նրանք էին արել, քանի որ յուրաքանչյուր նախադասություն որպես

ինկվիզիցիա դարձավ շահութաբեր բիզնեսի համար թագավորների, կայսեր եւ եկեղեցին, կամ ով

էլ եղել է

կառավարության ղեկավարը.

Համար է Հայտնություն. 17. Խոսում է գազան եւ տասը թագավորների ու կրոնական, կեղծ

մարգարեները, քանի որ հետաքննություն սկսել է մինչեւ այս երկու ուժերի, եւ այն տեւել է մեծ

առավելություն է, քանի որ ձեւը թալանում են ակտիվների մեկի էր մինչեւ մեղադրանքները

հերետիկոսություն, - ից կախարդություն. Հերետիկոսություն,թեեւ նրանք չեն, մեղադրում էին

որպես այդպիսին, քանի որ հարուստ իրենց հետաքրքրող է », Դատաքննիչ էին նույն ընտանիքի

եւ կրոնական հավատի եւ աշխարհիկ քահանաէին զենք էր նույն մտադրությունները

սեփական շահույթ. Վեցերորդ շեփորի խաղում բարձր կետում ինկվիզիցիա էր 1483. Կարդինալ Torquemada էր, տնօրեն շքանշան փող. Կիրակի, նշանակված ինկվիզիտոր-ընդհանուր է 1483.

Իսպաներեն ինկվիզիտոր 14 տարի ուղղված գործունեությունը է հետաքննություն

Իսպանիայում. Մի պատմաբան հաշվարկներով, Թոմաս Torquemada, մահվան

դատապարտվեցին կրակով 8800 մարդ եւ 96 504 մարդ դատապարտվել այլ տուգանքների (միայն

վերեւի հավատի Տոլեդո մարտի 10 1487, Torquemada պատվերով սպանության 200

հերետիկոս,մեկ օր (կամ նրանք մեղադրվում է որպես heretics). Նա առաջացրել այնքան

ատելությունը, որ իր ճանապարհորդության էր պաշտպանված ուղեկցորդ 50 զինվորների եւ 200

նորածնի ասպետներ, թիկնազորը էին, նրանց մի մասը որս կուսակցության եւ զոհերի էին մասը

իրենց անձնական անվտանգության համար. Ի 1492 անցկացվում ավելի մեծ ժառանգությունից

զրկելը հրեաների, պատվիրած Ferdinand եւ Իզաբելլա, այդ են, հաղորդում է Իսպանիայում, եւ

այլուր: Այլ երկրներում: հետքերը սպանվել են բոլոր կողմերից.

Ազատ. Oedipus. Ծավալը. 10. Համար, բոլորը, որ մենք տեսել ենք վերեւում ինկվիզիցիա, ոչ

այնքան է եղել հաղորդում է վայրագությունները, որոնք թաքնված շրջանակներում պատերը մեծ

քաղաքը կոչվում է Բաբելոնի անունով եկեղեցի, որ խոսում է Աստվածաշնչում. Եվ միջոցով

Սուրբ ինկվիզիցիա եւ սուրբ գրասենյակ էր գների, այդ փողը ցեղասպանություն, ծրագրված եւ

ողջ Եկեղեցու կողմից

Կաթոլիկ եւ պետության.

Որ ոտանավորԱստվածաշնչի չեն արտահայտությունները բնօրինակը խոսքերը, թե այժմ,

չունի ճանապարհ լեռը, որովհետեւ նրանք են, մարգարեությունների, որ տրվել են Աստծո

մարգարեների, մինչեւ բոլոր միջոցառումները, եւ թե ինչ է արդեն կատարվում տարիների

ընթացքում, քանի որ երբեմն այն գտնել ամեն ինչ ես փնտրում է ամբողջ գլուխ, կամ

յուրաքանչյուր հատված ամփոփում է օբյեկտ, կամ ոտանավորմի գլխում պայմանավորվել միմյանց հետ, միջոցով ցուցանիշները. Քանի որ շատ բաներ առակէին գրված տողերը հրամանով

Աստծո, որոնք հայտ են իրենց եղանակներին. Տեսնենք, թե ինչ է Աստվածաշունչը ասում մասին

վեցերորդ շեփորի, եւ գնում է չափածո է չափածո հասկանալ ավելի լավ.

Հայտնություն. 9. 13. Եւ անդրադարձել վեցերորդ հրեշտակը հնչել, եւ ես լսեցի մի ձայն է

չորս բեղիկներ

ոսկու, որը Աստծո առաջ.

Է տեսիլքը Ջոն լսել ձայնային հրաման նվագել շեփոր եւս մեկ անգամ մեկ այլ փուլ, մի

ժամանակահատվածում կատարման սուրբ գրությունների, խոսքերը եւ Աստծո.

Հայտնություն. 9. 14 ասում վեցերորդ հրեշտակը, որոնք ունեցել են գոռալ, չամրացված չորս

հրեշտակներին,

107

որոնք կապված են մեծ գետի Եփրատ.

Է դիպչել այդ վեցերորդ շեփորի, չորս հրեշտակները պատրաստ են եղել համար

հանձնաժողովի պատվերներ եւ հրեշտակ էր Աստծո ներկայության սպասում

կարգադրությունների, այդ հրեշտակներ են պատվիրված գործառույթներ այս վեցերորդ գոռալ, որ դեռ մասն է հետաքննություն. Նրանք արդեն սպասում է դեպի ռազմավարական տեղ

կատարել առաքելությունը.

Հայտնություն. 9. 15 Եւ չորս հրեշտակները էին չամրացված,որոնք պատրաստ են եղել համար

մեկ ժամ, օրը, ամիսը եւ տարին է կոտորել երրորդ մասը տղամարդիկ

Այս չորս հրեշտակները պատրաստ էին սարքավորված է կատարել հրամաններին,

տեղի է ունեցել այն երկրներում, որտեղ բարձրագույն համարները համոզմունքների եւ

մահապատիժների մասին, քանի որ հրաման էին ոչնչացնել տղամարդիկ, այդ հրեշտակներ էին

մեծ ղեկավարների որը ղեկավարել են Դատաքննիչ,տվել կարգադրում է զորքն համար

ճակատամարտը.

Հայտնություն. 9. 16, 17. Թիվը եւ բանակները է ձիավորներ էին երկու հարյուր միլիոն, եւ

տեսել են իրենց համարներով. Հատված 17. Եվ այսպես, ես տեսա, ձիերը է տեսիլքի, եւ ունեցել նստեց նրանց, ունենալով զենք ու զրահ կրակով եւ հակինթ եւ ծծումբ `եւ ղեկավարների էին

ձիերը, որպես ղեկավարների (առյուծներ;) եւ դուրս գալ իրենց շուրթերը կրակ, ծուխ եւ ծծումբ.

Թիվը եւ բանակի տղամարդկանց հրամայելու այս երկու թագավորությունների, քաղաքական եւ

կրոնական էր,

Սարսափ որովհետեւ որտեղ նրանք գնում էին թաքցնելու, տատանվող համար իրենց կյանքը.

Որտեղ ինկվիզիցիա ընդունվել է մեծ թվով. Եվ այս հրեշտակները մահվան, գնաց ձին եւ նայեց

մորեխ, եւ ավելի քան նրանց, մարդը տակ կարգը Սատանայի, քանի որ նա չուներ, ողորմություն

սպանությունը ողջ ընտանիքը, այդ թվում, նույնիսկ փոքր երեխաների փախանք. Այս

տղամարդիկ էին առյուծի սիրտը, քանի որ երբ առյուծի ստանում է ծանրութեթեւ անենք. Եվ

առանց ոչնչացնելու որեւէ իմաստ, ագահությունը ձեռք բերել հարստությունը միջոցով

բռնագրավման առանց աշխատանքի եւ կուտակվող հարստության չպատմված գնի հետ արյան

մարդկանց անմեղ. Սա տեղի է փոքր ավելի քան մեկ դար.

Հայտնություն. 12. 12. Սատանան է, իջնում եմ քեզ, ունենալով մեծ ցասում, իմանալով, որ

նա քիչ ժամանակ.

Վեցերորդ շեփորի հնչել եւ Սատանան գիտեր իր ժամանակը մոտ էր, եւ դուրս եկա եւ

պատռված

նրանց, ովքեր անցել էին ճանապարհը եւ գտել, քանի որ այն ամեն օր ցանկապատ նրանց

վարձքը ավելի մոտ, եւ բոլորը ցանկանում է գտնել նրանց, ովքեր անպատրաստ, անհոգ, առանց

մտահոգիչ մասին վաղը.

Հայտնություն. 9. 18 Ըստ այդ երեք ժանտախտ էին մեկ երրորդը մահացած մարդկանց, որ

կողմից կրակ, ծուխ եւ ծծումբ, որ դուրս գալու իրենց շուրթերը.

Որոշ ձեւերը դաժանությամբ տղամարդիկ էին սպանված, քանի որ դատավորների

շուրթերը, որ շուրթերը կեղծ մարգարեների թողնել նախադասությունների յուրաքանչյուր

ամբաստանյալի եւ բոլոր նախադասությունների հետ էին

Ճշտումները է դաժանությամբ, համար Սատանան ուրախանում է տառապանքները զոհերի.

Ըստ հրշեջ - Ըստ խարույկ է հետաքննություն.

Ժամը-ծխելը - Ի բանտում, վայելում բանտ.

Ըստ ծծմբի - համար խոշտանգումների, քանի որ ցավում է նաեւ

Հայտնություն 9. 19 համար իրենց իշխանությունը գտնվում է իրենց շուրթերը եւ իրենց

պոչ, 16

ինդեքս միավոր.

108

Isaias. 9. 15. Քանի որ նրանց tails նման են չար նենգամիտ մարդ եւ գլուխները, եւ նրանք

ընդմիջում.

Այս verses տեսել առաջ, իր ցանկը ցույց է տալիս, Եսայիա 16. 9. 15. Որ ասում է, որ իրենք

պատվիրված է նման հաստատության են կեղծ եւ կեղծ մարգարեների, ով խաբել են եւ

շարունակում են խաբել, եւ նրանք նման են օձերի, քանի որ դրանք վնաս, եւ զբաղվել կայանում է

նրանում, թաքցնում են անցյալը, իբր ոչինչ չի եղել, բայց ներկայումս նույն բան է պատահել Տես,

թե ինչու.

Հայտնությունը եւ 9. 20 Եւ ուրիշ մարդիկ, որոնք չեն մահանում է այս ժանտախտդեռ

ապաշխարեցին ոչ իրենց աշխատանքները իրենց ձեռքերը, ՈՉ

երկրպագության Սատանա, եւ կուռք ոսկու եւ արծաթի, եւ բրոնզե եւ քարե եւ փայտե, որը կարող

է ոչ տեսնել, ոչ լսել, ոչ էլ քայլել.

Ընթերցեք այս ոտանավոր, եւ հասկանալ, հենց այստեղ խոսում է նրանց, ովքեր էին

ծառայության Սատանայի, ովքեր էին թե ինչ են անում, եւ ովքեր սիրել եւ որը սիրում են նրան եւ

ով հնազանդվում, եւ նրանք, ովքեր եղել են կատարում. Այդ իսկ պատճառով նրանք չեն

սպանում, այդ մարդիկ, որոնք չէին սպանում կողմից Դատաքննիչ, ընդամենը, թե ինչ են եւ նույն

հավատքը. Եւ դա ոչ ապաշխարեցին է չար արարքների համար նրանք մարդասիրական, այլ ոչ

թե չի պաշտամունքային է Դեմոններ, փոխարենը, պաշտամունքային Դեմոններ եւ կուռք

ներկայացնող աստվածների, կուռքոսկյա, արծաթե, բրոնզե, քարե, փայտե կուռք

որ ներկայացնում են մարդկանց, որոնք զոհվել են քնում, ինչպես Սուրբ Աստվածաշունչը,

ինչպես մենք ականատես ենք. Քանի որ այս չի տեսնում, ոչ էլ լսել, ոչ էլ քայլել. Դրանք ոչ թե

սպանել, քանի որ նման էին Դատաքննիչ, եւ կեղծ մարգարեների.

Հայտնություն. 9. 21. Եւ չեն ապաշխարում իրենց սպանությունների, ոչ էլ իրենց

կախարդություն է, ոչ էլ իրենց ապօրինի կենակցություն, ոչ էլ է գողության.

Զեկույց Հայտնություն. 9. 13-21. Որ խոսում է երկրորդ մասը հետաքննություն. Ինչ սկսել է

վեցերորդ խոսափող.

Եւ նրանք չեն ապաշխարում ունեցող զոհված այսքան մարդ, եւ չի ապաշխարում իրենց

կախարդություն. Այն է,

ծաղրական, որ նրանք, ովքեր իջնելու գնացքի շատ զորք է կախարդ որս, կախարդ եւ բոցավառեց

նրանց հասարակական հրապարակների վրա մեղադրանքով հերետիկոսություն,

կախարդական, ծիսական եւ հեղումգերազանցությամբ եւ նվիրատվությունները այն Դեմոններ

որովհետեւ նրանք են, ովքեր կատարել այդ նույն պրակտիկան, եւ դեռ շարունակում

պրակտիկա, կախարդություն եւ մարմնավաճառությունը (մարմնավաճառությամբ է սուրբ սերը,

պատվի, պաշտամունքային այլ աստվածներ. Իսկ ով չի հարգում ճշմարիտ Աստված

անմիջականորեն).

Համար բոլոր ազգերը ունեն հարբած է գինու ՀՀ զայրույթը իր ապօրինի կենակցություն

եւ թագավորի Երկրի են կատարվել է ապօրինի կենակցություն նրա հետ, եւ բնակիչները

դարձավ հարուստ միջոցով առատությունը իր նրբություն.Համար բոլոր ազգերի էին խաբել է ձեր

կախարդություն. Եւ նրա հայտնաբերվել են արյան մարգարեների եւ սրբերի եւ բոլոր նրանց,

ովքեր էին սպանված երկրի վրա. Հայտնություն. 18. 3, 23b, 24

Ինչու Աստված ասում է, որ բոլոր ազգերի խմել նույն գինի է զայրույթը: Եւ բոլորը է

whoring: Եկեք հիշենք, որտեղ է սխալը, եւ նշում է գազան եւ ով է չենթարկվելու Աստծո

պատվիրանները, եւ նաեւ հիշեցնում ետ չորս, այն ասում է. Դուրս գալ իր իմ մարդիկ չեն

մասնակցելու է իր մեղքերից, որտեղ շատ են ապակողմնորոշում կողմից խոսքերով

շողոքորթություն. Որտեղ չի հետապնդում, ոչ էլ խորացնում է փնտրում գիտելիքների

Այս գլուխները եւ ոտանավորՍուրբ Աստվածաշնչի եւ հրեշտակը ասում է, որ եկեղեցին էր

հայտնաբերվել արյան մարգարեների եւ սրբերի եւ բոլոր նրանց, ովքեր էին խոշտանգել են

109

հետեւյալ ուսմունքները Հիսուս. Այնքան մեծ է, որ արյունահեղությունը եւ կոտորած տարածվող

տարբեր մասերը երկրի վրա, բոլոր անունով Սանկտ - նավեր, եւ քննություն, որտեղ երկրի վրայ արտասվեցի համար իրենց մեռած է. Միջեւ Ինտերնետ, Դեպի Google-ի եւ տպեք է քննություն, եւ

դուք կտեսնեք, որ սա պատերազմ է, որ խոսում է Աստվածաշնչում.

Հետեւաբար ահա այն օրերը գան, ես կայցելի պատկերները քանդակները Բաբելոնը եւ նրա

բոլոր հողը պետք է անիծված, եւ ձեր բոլոր պիրսինգով անկում մեջտեղում. Երեմիա. 51. 47

Ահա խոստում է Աստծուն, եւ երբ Աստված խոստանում է երբեք չի, կարդալ կրկին այս

բաժինը ամբողջությամբ եւ տեսնել, թե ինչ է Աստված խոստացել է, որ մի օր իր գալիս, քանի որ,

ասում է նա,

Ահա, ես կայցելի օր պատկերները քանդակագործության տնից կոչվում Բաբելոն. Այս

խոստանում է բայի ապագայի ԳՆԱՑԵԼ եւ այցը.

Այդ իրադարձություններին են առաջ օրը առաջիկա օրվա վրեժ Աստծո. Բայց հետո դա

շատ ուշ, օրը այցելում որտեղ բոլորը կտեսնեն խաբեության, որոնք հանդիսանում են

պատկերները քանդակագործության, Աստծո կայցելի մի Բաբելոն, այսօր, հոգեւոր, ամբողջական

պատկերների քանդակագործության ողջ երկրի վրայ, եւ ամեն ինչ ամոթ ու հուսահատության

համար չունեցող փոխվել, քանի որ ավելի վերեւ, եւ ասում է, որ բոլորը պետք է պիրսինգով, եւ

զոհված այն ընկավ. Այս կանխատեսումներն են այդ օրվան դատական վերջնական

դատավարություն.

110

Ժամկետներ

Մարգարեություններ Դանիել. Բաժիններ. 2-7 - 8 - 9-10-11-12.

Դանիել. 2. Արձանը. Nebuchadnezzar.

Դանիել. 7. Խորհրդանշական կենդանիներ.

Դանիել. 8. Երկու հազար երեք հարյուր օր = 2300 տարի մարգարեական

Դանիել. 9. յոթանասուն շաբաթ 70 x 7 = 490. Մարգարեական օր, համապատասխանում է 490

տարի.

Դանիել. 11. Ինկվիզիցիա.

Դանիել. 12. 1290 եւ 1335 օրվա ընթացքում, որը համապատասխանում է մարգարեական տարի.

Եւ Հայտնություն. Բաժիններ. 6-8-9-11-13-16-17 -. 18. Մարգարեություններ Դանիել եւ

հայտնություններ, Ջոն է Հայտնություն համապատասխանում միմյանց հետ, մի

մարգարեություն, այլ համապատասխանության.

70 .. շաբաթ նույնն էր. - ին

490. Օրեր ինչը հավասար է.

490. Տարի դարձի. օրինակ,.

Leviticus. 25.8. հավասար. -

ին 490. տարի պակաս 33.5.

տարի անց հեռացել Քրիստոսի 456.5. տարի:

նախքան Քրիստոսը: եւ 33.5.

տարիներ Հիսուսի կյանքի

մասին ասաց.

69. շաբաթ անգամ. 7, նույն

օրը: - ին 483. օր. Դա նույնն

է. տարին. 483. ավելի քիչ

տարի, 456.5 տարի առաջ

Քրիստոսի, հավասար է.

26.5. տարի անց, Քրիստոս

ավելացնում է եւս մի կես

շաբաթ Հավասար է 3,5 օր:

տարին համերգ.

26.5. տարեկան կես շաբաթ

համերգը նույնն է. է 3,5 օր եւ

կես նույնն էր. 3. տարի ու

կես այդ գումարը կկազմի

26.5. Ավելին, 3.5 նույնն էր.

Մի 30 տարի: եւ Հիսուսը

Մկրտվել:

Ավելացնում է, որ վերջին

կես անգամ. 3.5. ու կես օր է

հավասար: լինի 3.5. ու կես

տարի

նախարարությունում, իսկ

նույն. 30. Ամենա 3.5.

հավասար. ա. 33.5.

տարեկան մինչեւ մահը

Հիսուսի համար:

69. շաբաթ անգամ, 7. օր

հավասար. - ին 483. օրը

համապատասխան

տարի, գումարած 1.

Շաբաթ, որի ընդհանուր ...

69 շաբաթ նույնն էր. 70.

Շաբաթ ... 70 շաբաթ

անգամ. 7. օրը նույնն էր. -

ին 490. օր. օր, որը

հավասար է. - ին 490.

տարի: Ավելի քիչ 456,5.

տարի առաջ Քրիստոսի

հավասար. 33.5 կամք,

ապա Քրիստոս: 490. տարիներին

մարգարեությունների եւ

նույնիսկ մահ: Հիսուսի

Մկրտությունը: Jesus. էր: 30.

տարի: Lucas. 3.23.

Այնուհետեւ մկրտության

ավելացնում. 3. Տարի: 5.

Ամիս: 15. օր, որ ՀՀ 2. վկա:

Աստծո կողմից:

Հայտնություն. 11. 3.

Սայլակ. 1260. օր.

33. տարի: 5. ամիս: 15. օր.

ծննդյան նախարարություն.

եւ նույնիսկ մահվան: Jesus.

Հայտնություն. 11. 7.

3. տարի: 5. Ամիս: 15. օր.

որը հավասար. - ից 1260

օր: Այս առումով, եւ այս

օրերին նույնիսկ օրը. 2.

վկա: Աստծո մասին

ասաց. Հայտնություն.

11.3.

Հաշվարկը. 3. տարի: 5.

Ամիս: 3. Times. 365.

Հավասար. 1095. օր. 5. ամիս

է 30 թ. հավասար. 150. օր.

1095. գումարած 150.

հավասար. ա. In 1245. օր.,

1260, ավելի քիչ, քան 1245,

նույնն էր. ա. 15. օր, 1245 թ.

Ավելին. 15. հավասար.

մինչեւ 1260: օր, որը նույնն

էր. 3. տարի, 5. իսկ ամիս:

15. Օր.

2300 .. երեկոյ, եւ լույս: օր.

որը հավասար. 2300. տարի

պակաս: 456,5. տարի առաջ

Քրիստոսի թե ինչ է մնացել. է 1843,5. տարի. Որոնք

հետո Քրիստոսը: որոնք

հասնում. Իսկ 1844 թ. Ավելի

ուշ: Քրիստոսի.

456,5 կամ 457: ավելին, 1260.

հավասար. 2300. տարի, որը

մինչեւ վերջ:

ժամանակահատվածն է,

մարգարեական ..

457. տարի: նախքան

Քրիստոսը: ավելի քան 1260.

հետո Քրիստոսը, նույնն էր.

1717 - ից ... հետո Քրիստոսը

ավելին: 583. հետո

Քրիստոսի նույնն է 2300

տարի: Daniel. 12.7. Ինչ է

առաջին անգամ:

A ժամանակը

42. ամիս անգամ: 30. օր

հավասար. մինչեւ 1260:

օր, որը հավասար է 1260

թ. Հայտնություն տարի.

11.2. Հայտնություն.

ժամանակը

հետապնդումների. 13.5.

Սայլակ. 1260. օր տարի է.

Հաստատում chases.

Daniel. 12.7. երկրորդ

ժամկետը ժամանակ

583. տարի, որը

համապատասխանում.

կամք դարի տարի: - ի

հարցման, որը

հանդիսանում է երրորդ.

ժամանակահատվածը:

հայտնության 9.5,10: եւ

Դանիել .12.7, 11, 12. ու կես

մեկ անգամ ..

Մարգարեությամբ: 2300.

տարի: երեք անգամ

տարեկան: Ավելի քան 457

տարի 1260 թ. տարի, ավելի

քան 583. տարի: որը

հավասար. 2300. Նորերը

457. տարի առաջ Քրիստոսի

Թեմա. 1260. տարի անց,

Քրիստոսի եւ նույնը: մինչեւ

1717: տարի, ավելի քան 583.

տարի: որը հավասար. 2300.

տարի, որը մինչեւ վերջ:

մարգարեության.

457. Տարի: մինչ Քրիստոսը,

ավելի ...

42. ամիս անգամ: 30. օր

հավասար. կամք 1260. օր,

որ համապատասխանում

է: 1260. տարի: Հետո

Քրիստոսը:

5. ամիս է. Նույնը. 5. դար,

ինչը նույնն է. 583. տարի:

քիչ թե շատ ի հարցման,

ինչը կազմում

մարգարեությամբ

457. Թեմա. 1260. հավասար.

կամք 1717. Թեմա. 583.

հավասար. 2300. կեսօրին ու

առավոտյան նույնն էր.

2300. Տարի:

1260. տարի: հետո

Քրիստոսը, այն ժամանակ,

հալածանք, ավելի քան 583

է, կամ ... 584 տարի,

հավատաքննություն է, որ

նույնն է. մինչեւ 1844 թ.

Տարի: Վերջ: պատերազմի,

երկարաձգվել

1335 .. տարի: պակաս: In

1290. հավասար. մինչեւ 45.

Տարի: Իսկ 1844 թ. ավելի

քան 45 - ի: հավասար.

մինչեւ 1889 թ. Տարի: եւ

ամփոփում

տարբերությունը երկուսի,

ինչը ագրեգատներ թվերը.

1844 ..

1844 .. Թեմա. 45.

հավասար. մինչեւ 1889 թ.

Սա է. 45. Տարի, ինչպես

նաեւ. Օրհնյալ է, որ

ժամանակն է: վերջը

պատերազմի ի

մարգարեությունների.

Daniel. 12. 1. 2. 7, 11, 12.

111

Որ ժամկետներ ցույց են տալիս, քայլ առ քայլ է մարգարեական ժամկետները, տարի, որ հետեւել եւ ենթարկվել դրանց. Մենք խորհրդակցել միասին գրաֆիկա ավելի լավ հասկանալ այս

մարգարեություն, որ Աստված տվել է Դանիել. 9, մոտ 70 շաբաթ, 70 x 7 = 490 օրվա ընթացքում

ներկայացնում են 490 տարի այս հղում է օրվա շաբաթ խաղերի եւ կազմում է հիշատակումները

տարի, դա հաստատվում է գործել: Leviticus. 25.8. նաեւ պետք է հաշվիչ դուրս յոթ շաբաթ տարի յոթ անգամ յոթ տարի `այնքան

օրերին յոթ շաբաթ ձեզ պետք է քառասուն-ինը տարի.

Հետո, մենք ստանում mail մի օր Շաբաթվա յուրաքանչյուր տարվա համար. Այստեղ մենք

հաստատում է, որ թվերը մեջբերել է մարգարեություններ կարող է ձեւափոխվել, քանի որ

յուրաքանչյուր մարգարեություն. Մենք հետեւելու է աղյուսակը, 70 x 7 = 490: 70. Շաբաթ, որ

համապատասխանում են 490 օր. Տարի, 490. - 456,5. ա C. = 33.5.d.C. տարիքի Հիսուսի. Մեկ այլ տեղեկանք 69 X 7. = 483. - 456.5.a.C. = 26,5. AD տարեկանում Հիսուս, եւս մեկ շաբաթ է համերգ, որ

նա սկսում է անել շատ, այս շաբաթ արդեն բաժանվել է halves. Բաժանվում են երկու կես. 7 / 2. =

3.5. Կեսը շաբաթ ավելի քան տարեկանում Հիսուս, մինչեւ 26,5. = 26,5. + 3.5. կես շաբաթ համերգի

= 30. Երեսուն տարի, եւ Հիսուսը մկրտվեց. (Lucas. 3.23) ավելացնում է վերջին կես շաբաթ

նախարարությունում = 30 = 33.5 + 3.5 նաեւ ավելացնում համարները է 69X7 = 483 + 3.5 առաջին

կես շաբաթ = 486.5 + 3.5, ավելի քան կեսը վերջին շաբաթվա նախարարության 486.5 + 3.5 = 490

տարեկան. Այս բազմաթիվ մարգարեություն մինչեւ ժամանակը երեսուն-երեք ու կես տարվա

ընթացքում Հիսուս կյանքի. Բայց այս մարգարեություն էր հայտնել է շաբաթ բաժանել ժամանակի մեջ քայլեր, ժամանակաշրջաններից յուրաքանչյուր միջոցառման մինչեւ վերջ 490

տարի. Եվ այս 490 տարի պատկանում է եւս մեկ անգամ մարգարեություն է 2300 տարի. Տես

աղյուսակը ցույց է տալիս, լավ եւ բաժանել այս անգամ. Էզրա 7.8, 9 մարգարեություն տրված

Աստծո կողմից, նա որոշել է ժամանակը մեկնումից սկզբին այս մարգարեություն է

քրիստոնեական դարաշրջանում, 456,5. A.C. եւ 33.5.d.C. ով սկսեց օրը Քրիստոսի ծննդյան,

պատմում է, թե արդյոք ժամանակահատվածի 26,5 տարի, ավելի քան ժամկետով 30 տարի

Հիսուս մկրտվեց, եւ հավելում ժամանակ 3.5,15. 30 + տարեկան 3.5,5 = 33.5, 15 տարեկան եւ օր

կյանքի մինչեւ մահվան Հիսուս, եղել է ժամանակ, որ Ջոն հայտարարել է Հայտնություն. 11.3,7.

Այս անգամ ՀՀ 1260 օրվա ընթացքում, կա խոսակցությունները օր, որ մենք էլ նրանց տարի. Մենք

արդեն տեսել, բայց եկեք կրկնում. 3 տարի = 3 x 365 օր = 1095 օր. 5 ամիս 5 x 30 = 150 օր. 1095 + 150

= 1245 օր, եւ գտնել անհայտ կորած օր է միայն նվազում է 1260 -1245 = 15. Եւ դա գալիս է ճշգրիտ

արդյունքում տարեկան ամիս եւ օր կյանքի Հիսուս հետո մկրտության, 1245 + 15 = 1260. Կամ. 3 X

365 = 1095 օր. 1260 - 1095 = 165. 165/30 = 5. 5 = 5 x 30 = 150. 30 / 2 = 15 օր. = Հինգ ամիս ու կես ամիս

է, 15 օր. Գումարը 1095 + 150 = 1245 +15 = 1260. Օրվա մարգարեություն Աստծո երկու վկաներ, որը

համապատասխանում է 3 տարի, 5 ամիս 15 օր .. Հիսուսը եւ վարդապետության մասին, Աստծո

խոսքն է եկել երկրի վրա. Դա այն ժամանակն է, որ Հիսուս վերցրեց ծնունդ վերջին օրը իր

նախարարությունը. Հիսուսը ապրել 33.5,15 երեսուն-երեք տարի հինգ ամիս, եւ տասնհինգ օր է

հողի.

Հիմա եկեք ավելացնելով շաբաթ Դանիել. 9. 24-27. Շուրջ 70 շաբաթ է, որ վճռական են.

ոտանավոր. 24-70 շաբաթ. 70 X 7 Days = 490 օր = տարեկան.

ոտանավոր. 25-62 շաբաթ. 62 +7 = 69 շաբաթ

ոտանավոր. 26. Դուք տեսնում ու հասկանում. ՀԵՏՈ 62 շաբաթ, կլինի

վերցրել Հիսուսը.

Եզրակացություն, չափածո 25 ասում է, ավելացնելով, 62 + 7 = 69. 69 x 7 = 483. Հատված. 27,

փակել է 70 շաբաթ կարոտում մեկ շաբաթ, եւ այս շաբաթ կլինի վերջին համերգը Հիսուսը

մարդկանց հետ, եւ գտնվում է նույն չափածո, որ այս շաբաթ պետք է բաժանել երկու կես, 7 / 2 =

3.5 կես շաբաթ հաստատել է ժամանակ. Այնպես որ եկեք վերանայման ոտանավոր, չափածո 26

կա երկու հղումները, որոնք կապիտալացված, եւ որից հետո, ապա այս ապա վերաբերում է եւս

մեկ շաբաթ հանրագումարը 69 կես = 483 + 3 .5 =486.5 հաստատել, որ նա դեռ կյանքը եւ ապա

112

պետք է ձեռնարկվեն, երբ ավելացնելով, վերջին շաբաթվա փակման անջատելու 70 շաբաթ,

չափածո 27. Որ ավարտելուց հետո անհայտ կորածների անցյալ շաբաթ, դադարեցնում է

կենդանիների զոհաբերություններ եւ հացահատիկային նվիրատվությունները, անթթխմոր

հացի, եւ հացահատիկային ու ծիսական զոհաբերություններ. Որ փոփոխությունը կատարվել է

մարմնի եւ մահվան Յիսուս. Երբ մենք բաժանված ժամանակը. 62 + 7 = 69 X 7 = 483 = +3.5= 486,5 +

3,5 = 490.

Մյուս հղում է: ժամանումը Էզրա Երուսաղեմ համար վերակառուցումը տաճարի, որ սկսվել է

456,5. Տարեկան BC 69 շաբաթ անգամ 7 օր. X 7 = 69 տարի հավասար է 483 - 456.5 = 26,5. Քսան վեց

ու կես տարվա ընթացքում Քրիստոսի էր, եւ սկզբում առաջին օրը մինչեւ տարվա 26,5 + 3,5 = 30

երեք ու կես տարի համերգային եւ Հիսուսը մկրտվեց, + 3.5 երեք ու կես տարի

նախարարությունում, 30 + 5.3 = 33.5. Մարգարեություն 456,5 + 26,5 = 483 + 3,5 = 486,5 + 3,5 = 490

տարի. Հետ, 26,5 տարի Յիսուս սկսեց անել համերգ հետ շատ է առաջին կեսին շաբաթ, 3.5 երեք

ու կես խոսում են սիրո Աստծո, հոգատար հիվանդների եւ կարիքավորների. Ավելին, նա արեց

այս 12 տարիների ընթացքում, ինչպես ասում են `Lucas. 2. 40-49, տաճարում հետ բժիշկների, եւ

քահանաներ, քանի որ նա ասել էր խնամում բաները իր Հայր, Աստված. 26,5. Տարիքը Հիսուս +

համերգ + 3.5 = 30 տարի, եւ մկրտվեց + վերջին կեսին անցյալ շաբաթ, եւ նախարարությունը 30 +

3.5 3 = 3.5. եւ փակում է մարգարեություն է 490 տարի.

Մեկ այլ հղում է դուրս բերել է 456.5.a.C. մասը 2300 տարի. 2300 - 456.5 = 1843.5 ԿԱՄ 1844. d. C.

Եվ Հիսուսը մահացավ եւ կազմելէ երկնքի 33.5,15 երեսուն-երեք տարի, հինգ ամիս եւ տասնհինգ

օր, եւ հանդիսանում է առավել սուրբ տեղը, իրավունք Աստծո ձեռքը.

Stephen հաստատում է, երբ նա սպանվեց քարերբ լցված Աստծո Հոգին դրեց իր աչքերը երկնքում

տեսավ փառք Աստծո, եւ, որ Հիսուսը Աստծո աջ. Գործք. 7:55

Հետ մահվան Հիսուս փակում է ցիկլը 490 տարի Դանիել. 9 եւ Դանիել. 8. 14. Աստված

խոսում է մարգարեություն մասին, թե ինչ կլիներ ավելի ժամկետով, 2300, երեկոյան եւ

առավոտյան, որոնք մարգարեություններ տարի, 2300 տարի. Էին անգամ եւ միջոցառումներ, որ

խոսում է սրբավայր կյանքի եւ մարմնի Հիսուս, որը ծնվել եւ մահացել է եւ կրկին բարձրացավ, եւ

շարունակում է բարձր քահանա, եւ հանդիսանում է առավել սուրբ տեղը երկնքում փրկության

համար, ովքեր փոխել. Այս 2300 տարեկան է նաեւ համապատասխանում են մի ժամանակ,

անգամ, եւ կես անգամ. Եւ տվել.

սկզբին, եւ հաշիվժամանումը Էզրա Երուսաղեմ, եւ ոչ թե թողարկման Բաբելոն Եվ

հրամանագրով էր կողմից թողարկված թագավորի Artaxerxes է մարգարե Էզրա (Էզրա 7. 7-26).

Սույն որոշումն էր տվել 456.5.a.C. Նրանք փակել է ավելի քան 33,5 մ.թ. 490 տարի, այս 490

տարիների ընթացքում, արդեն նշված շաբաթ էր անդրադառնալ երկու շաբաթ առաջ եւ հետո

Քրիստոսը եւ ասելու, կյանքը, որ Հիսուսը ապրել երկրի վրա, մասը մարգարեություն է 2300

Դանիել 9 տարեկան է 70 շաբաթ շաբաթ Դանիել. 8. 2300 այդ կեսօրին ու երեկոյան, որ

համապատասխանում է տարեկան. 2300 - 456.5 = 1843.5 ժամանող 1844. Այս տարի, 1844 թ

ընկած ժամանակահատվածում, որ Սատանան է ընդարձակվելեւ որոշ բանակի աստղերը

(սրբերի) եւ պառկում գետնին եւ հրաժարական մինչեւ իշխան բանակը, (Հիսուսին), եւ նա

113

թաղվեց) եւ ընդունող էր տվել նրան է զոհաբերություն դեռ քանի իրավախախտումների, եւ սկսել է ճշմարտությունը գետնին. Եւ (մեկը պատվիրանները էր փոխանակեցին), սուրբ հայտնել է

Դանիել, որ տեսիլքը զոհաբերության եւ մեղք է լքված լինելը պետք է մատուցված է սրբավայր, եւ

բանակը պետք է քայլում է. Նա ասաց, որ այս անգամ կլինի 2300 տարի եւ սրբություն կլինի

մաքրվել. Դանիել. 8. 10-14. Շարքում այս 2300 տարի է լսում, այլ մարգարեությունների, որ սկսվել են վաղ քրիստոնեական դարաշրջանում, որ ընթացքում 2300 տարի հաստատել ժամանակաշրջաններից իրադարձությունների, եկեք եւ տեսնել թե ովքեր խոսում են

Հայտնություն. 11.2. Հայտնություն. 5,13 քառասունութ, երկու ամիս, 42 ամիս, 42 x 30 = 1260 օր

համապատասխան տարի. Հիշեցնելով, որ պատմում է 1260 տարի `սկսած մահվան դեպքերի

ժամանակ Հիսուսի ծննդյան եւ մահվան եւ մահվան հետեւորդներին վարդապետությունը

Աստծո.

Այս շրջանում էր, առաջին հալածանքները եւ մահվան. Հայտնություն. `11.2. Հայտնություն.

13.5 կատարվել է 1260 տարի, եկել է լիարժեք շրջան. Եւ սկսել է մեկ այլ փուլ, որը սկսվել է

հետաքննություն, ինչպես ասում է նա. Դանիել. 8. 12, եւ 10 ինդեքսը միավոր, Դանիել. 11, 31. Եվ

խոսում Հայտնություն սեպտեմբերի 5 դարում. Բայց եկեք ցույց են տալիս որոշ ոտանավորէ

Աստվածաշունչը կարդալու եւ հասկանալու, որ մասն այս մարգարեություն էր հաստատվում է

երկու փուլով. Մի մարդ, եւ ժամանակ է Հին Կտակարանի է, եւ դա մարդկանց ու ժամանակը Նոր

Կտակարանում է Հայտնություն. Մենք տեսնում ենք այստեղ, որ խոսում է թագավորին եւ

արքայությունը, թող մեզ հիշում է, որ եթե թագավորը խոսում, խոսում է մի դատավարության, որ

տանում է երկրի վրա եւ երկնքում, ինչպես շատ հավատում, բայց չտալու, ուսումնասիրել սուրբ

գրությունները. Համար դատավարությունը Աստծո եւ մարդու կլինի առաջիկա Հիսուս. Դանիել. 7. 9-11. Հայտնություն. 4.20. Երբ Հին օրերի նստել համար դատավարությունը.

Isaias. 14. 13-18. Եւ Դանիել. 11, 13, 16, 17, 25-33, 36, 38. Եւ Դանիել. 8. 13, 14, 19

իրադարձությունների կլինի որոշակի ժամանակ է մինչեւ վերջ, Դանիել. 10.1,14 ասում է, դա

երկարատեւ պատերազմ. Դանիել. 7. 1-8. 19-21, 23-25. Եւ Դանիել. 8. 9-14, 17,25, 26. Դանիել. 9. 24-

27. Դանիել. 11. 3, 12-36. Դանիել. 12,7. Հայտնություն. 6. 9-11. Հայտնություն. 9 փուլ. Հայտնություն.

11.3,7. Հայտնություն. 12,17. Հայտնություն. 13. Ամբողջ թիվ. Հայտնություն 16. 6. Հայտնություն.17

ամբողջ. Հայտնություն. 18, ամբողջ Հայտնություն. 19 փուլ. Բոլոր այս ոտանավոր ասեք մի

երկարատեւ պատերազմի, որ սկսվել է 2300 տարի, Դանիել.8. Եւ գալ մինչեւ 1844. D. C. Որ

փակում է մարգարեություն չորս մասի արձանը Nebuchadnezzar. Եւ չորս գազաններ, չորս

թագավորների. Դանիել. 7. Որը հաստատում է, որ Վիշապ, թագավոր խավարի, որը գերիշխում է

մյուս տասը բեղիկներ, որոնք են Ձեր տրամադրության. Եւ հայտնություն. 17. Որ խոսում է

պատերազմի եւ տասը հուշում եւ ինչ ձեւով կլինի այս պատերազմի դեմ սրբավայր (Հիսուս) եւ

բանակի (սուրբ մարդ), որպեսզի ոտնատակ. Ինչպես շատերն էին սպանել Աստծո խոսքերը: Հազարավոր եւ հազարավոր մահացել է այս պատերազմում, Աստված գիտի,

թե որքան շատ ու իրենց անունները. Այս պատերազմը խոսել դատավարությունը, ակտ

դատավորի, դատարան, նախադասություն. Այստեղ դա հաստատում է, թե ինչ Փոլ ասում է 2

Thessalonians. 2. 3-12 մենք տեսնում ենք, որոշ ոտանավոր. Հատված 4, Սատանան հակադրվում է

բոլոր, կանգնել ու նստում տաճարում իր տեղը փորձում է նայել Աստծուն, Սատանան նստեց

գահը է քննություն, եւ դատավորի մարդկանց Աստծո, եւ եկել է այն դատավարությունը

դատարանի եւ դատավճիռը, մեղավոր եւ սպանել. Մահացավ մի անմեղ մարդիկ, փաստորեն,

114

այս դատարանում սկսվել է, քանի որ մահվան դեպքերի է ծննդյան Հիսուսի. Համահունչ Դանիել. 8. 10-14, որտեղ Սատանան ընդարձակվելբանակի կողմից իրականացված երկնքի, եւ որոշ

տանտերերին եւ աստղերը (որոշ սրբերի) պառկում գետնին եւ ոտնահարել է իրենց, եւ դնել Սատանան էր վերցված են շարունակական զոհաբերություն (Հիսուս սպանվել է) եւ վայրը նրա

սրբավայր էր ձգում ներքեւ. Եւ դերաբաշխում ճշմարտությունն է գետնին. Հայտնություն. 13. 7. Եւ

այն տրվել է նրան, որպեսզի պատերազմի հետ սրբերի եւ հաղթահարման նրանց `եւ տվեց նրան

իշխանություն յուրաքանչյուր ցեղ եւ լեզուն եւ ժողովրդին. (Դանիելl. 7,25, չորրորդ պատվիրանը

Աստծո փոխված է, ներքեւ, գետնին), էլ այս եւ բարգավաճում. Հայտնություն. 9. 5, 10. Դա

ձանձրալիհինգ ամիս, այդ հինգ ամիս էր 5 դարերում, ինչպես մենք տեսնում ենք, որ վերաբերում

է 583 տարի հետաքննություն է, որ ավելացնում են այլ մարգարեությունների. Եկեք հիշենք.

Դանիել. 8:10 - 14. Որ մարգարեություն է 2300 տարի.

Daniel 9:24 - 27. 70 շաբաթ, 70 x 7 = 490 - 33.5 = 456.5 կամ 457 տարի. A.C.

Հայտնություն. 11. 2 եւ Հայտնություն. 13. 5. Քառասունութ, երկու ամիս. 42 X 30 = 1260 = դուք

տարի հետո Քրիստոսը.

Հայտնություն. 9. 5.10. Հինգ ամիս. Մարգարեաբար, որ համապատասխանում են 5 = 583 դար է,

որ ժամանում մի քանի տարի, սակայն որը համապատասխանում է մի ժամանակաշրջան,

սակայն դեռ մի ընտանիքի հինգ դար = 457 + 1260 = 1717 + 583 = 2300. Տարեկան.

Եւ Դանիել ասաց նա լսեց սուրբ. ''Որքան վերջին տեսիլքի շարունակական զոհաբերության եւ

մեղք է ամայացում, որ սրբավայր եւ բանակը պետք է հրաժարականտակ ոտքով:''ՀՀ սրբավայր

էր ոտնատակ, այս դատավարությունը էր սատանայի, որը նստած է իր գահին, եւ դատվելու են

մարդկանց Աստված, երկու տող Դանիել. 8. 13, 14. Եկեք վերլուծենք այս երկու ոտանավոր

- Հատված 13. Հարց: Որքան երկար է բանակը կլինի մանրացված:

- Հատված 14. Առաջին պատասխանը. Եւ հրեշտակը պատասխանվում է. 2300 երեկոյան եւ

առավոտյան, 2300 =''կրկին ձեւավորումը է մարգարեություն տարի, 2300 - 456.5 = 1843.5 կամ

1844. Սա այն ժամանակ լրացել մինչեւ առաջին օրը `մարգարեություն է 457. BC եւ մնում է 1 օր

հետո Քրիստոսը մինչեւ վերջ մարգարեություն, որ գալիս 1844. d.C.

Շարունակեց մյուս կողմում. 14. Երկրորդ պատասխանը. Եւ սրբավայր է

մաքուր.Տեսնելով ու հասկացողությունը եւ փակում է ժամանակահատվածում այս գործով

դատական նիստը են քննություն, այս անգամ ով ավարտվող 1844, եւ մաքրվել է, տաճար, որ

սրբավայր է

մաքուր.ՀԵՏՈ 1844. Երբ խաղալ յոթերորդ շեփորի եւ Հիսուս կգան ու դատավարությունը եւ

մաքրման մեղքերի

Աստված կսկսվի, երբ Հին օրերի եւ հիմնված կլինի է առաջիկա Հիսուս, վերջին դատաստան. Տես

Աստվածաշնչի Հայտնություն. 20. 4 եւ Դանիել. 7. 9-11, 22, 27. Դա կլինի դատական Աստծո

համար մարդու. Իսկ թվերը փոխել պատմության հաշվետու ժամանակաշրջանում նվիրված

փուլերը եւ ժամանակի ընթացքում դեպքերի. 2 Thess. 2. 10, 12. Եվ բոլոր սուտ է

անարդարություն,պետք է դատել. Այնտեղ էր, ավելի շուտ դատավարությունը, մի

դատավարությունը երկրի վրա շատերի համար, այդ դատավարության, որտեղ Սատանան

նստեց ու փորձել եւ դատապարտել եւ սպանել մարդկանց Աստծո. ԱՅԼ տեսնելով եւ

հասկանալու, նա սպանել է մարմինների, միտքը եւ ոչ թե, ինչպես եղավ հետ մահվան Հիսուս. Եվ

բոլոր նրանց, ովքեր զոհվեցին, Սրբերը կնքված պետք է մաքրվում, եւ որոնք չունեն սուրբ կնիք

կլինի նաեւ պաշտպանված են, եւ բոլոր նրանց, սատկած են քնած սպասում են դատավարության

վերջնական, ապա օրը Աստծո. Եւ դատարանների վճիռները Աստծո կգա, վերջում ժամանակ. Եվ

մեկ այլ մարգարեություն, որ ավարտվում է ժամկետը.

115

Դանիել. 12. 11, 12. Որ հրեշտակ հայտնեց Դանիել, որ ժամանակն է զզվելի բան է ամայացում,

կլինի 1290 օր, եւ ասում է, որ օրհնյալ է սպասում 1335 օրերին.

Դե այդ երկու ժամկետները տարածվում են նաեւ տարիներ. Բայց երկու թվերը վերաբերում են

տարբերությունը երկու ժամկետները հաստատում է մի ժամանակ, տես 1335 -1290 = 45 տարի.

Այս տարի են: Բացի այդ, որ ավելացնում է մինչեւ ավարտից հետո տարիների ինկվիզիցիա, տես

ագրեգատներ է 45 տարի է, որ տարբերություն կա երկու համարները, եւ մենք պետք է 1844 + 45 =

1889, քանի որ այս հղում ամսաթիվը է առ այն, որ վերաբերում է անվտանգության , եւ հետո, որ

պատերազմը, դատարանը է հողի միջոցով քննություն, եւ Սանտո - գրասենյակ որ Սատանան

դարձավ Աստված աղքատ է հայտնվել դատարանում.

Որ հրեշտակ ասում է օրհնված, թե ինչ է ակնկալում, եւ հասնում էայս անգամ. Եթե Աստված

տվել է այս օրը շատ, քանի որ դա միայն նա, ով գիտի գաղտնիքներին տղամարդկանց,

որովհետեւ Նա է, պարզապես ճիշտ, երբ հարցումը ավարտվեց. Անվտանգության մասամբ այն

պատճառով, որ պատերազմի անտեսանելի թշնամին միշտ ներկա. Այնպես որ, Աստված

նախազգուշացնում է մեզ, որ մենք պետք է միշտ լինել աչալուրջ, քանի որ օրերը չար են եւ

Սատանան չի հանգիստ, սկսում է կապերը բռնել է անփույթ. Եւ մենք սպասում է կապի մեջ է

յոթերորդ եւ վերջին շեփորի, որոնք պետք է բացահայտել գաղտնի Աստծո.

Ովքեր հավատում է սուրբ գրություններում կտեսնեք, որ եկել է ժամանակը է ավարտին, այն է,

մինչեւ ամեն մեկը ձգտում է Աստծո եւ լինելով է, ճիշտ տեղում է այն օրվան, իր առաջիկա. Եւ նա

մեկնեց, երբ ասացին, որ ամեն ինչ ասել է, որ կատարվի է մրցաշրջանի ավարտը. Որպես սուրբ

գրությունները Աստծո դատաստան եկել է. Նա դատավոր տղամարդկանց հետո առաջիկա

Հիսուս, այս դատավարության է վերապահված ավարտին բոլոր եւ կլինի ընթացքում

հազարամյակի, որոշ մարման եւ այլ ավերում.

116

13

Պատվիրանները

Ձգտում հետեւաբար, պահել եւ անել այն ամենը, գրված է գրքի օրենքի Մովսեսը այնպես,

որ դուք էլ ոչ մի կողմ, ոչ աջ, ոչ ձախ, ինչքան փրկել ձեր հոգիները, համար, դուք սիրում եմ

Տիրոջը քո Աստծուն . Joshua. 23. 6, 11.

Աստված ազատվածմարդը, որ ինքը չի ցրվել, որպեսզի խնամքի օրեցօր, եւ ոչ թե գալիս են նրանց

միջեւ, եւ եթե ոչ հեռանալ, եւ մոռանում են, որ Նա քայլում է այն մարդը, կողք կողքի. Նա ասում է,

ուժեղ լինել, ամեն ինչ անում եք պատվիրել, եւ որ այն օրենքը, որը ես տվել է Մովսեսին.

Պահպանեք այն դարձնում է ուղիղ գիծն է, ոչ թե փնտրում մեկին, ով կարող է ազդեցություն

գործել Ձեզ վատ ճանապարհների, քանի որ դա սույն օրենքին, որը պաշտպանել մեր հոգիները

կենդանի. Քանի դեռ մարդ ապրում է երկրի վրա, ունի քաղաքացիական իրավունքի, որ

պաշտպանում է, այն է, ինչ մարդն ասում է, երբ նա Անցնել. Իսկ երբ մարդը խախտում է այդ

երկրային օրենքները, նա ունի նաեւ տուժանքները երկրի վրա. Բայց Աստծո իրավունքի

պաշտպանում է տեսանելի եւ անտեսանելի. Եթե յուրաքանչյուր հետեւել օրենքների Աստծո,

նրանք նաեւ երբեք չի խախտել է օրենքները մարդը, քանի որ երկրային օրենքները կատարվել հիման վրա օրենքների Աստծո, որ նա արել է մարդ ստորեւ, եւ փրկել նրանց հոգիները կենդանի.

Ինչ է շեղել իրենց ականջները ից լսելով օրենքի նույնիսկ իր աղոթքը պետք է զզվելի բան.

Առակաց. 28,9.

Այստեղ մենք տեսնում ենք մեր բոլոր անտեղյակության մասին օրենքի Աստծո, իր հերթին, մեր

ականջները լսելու ձեր ձայնը, եւ անել այն, ինչ նա ուզում է. Եւ մենք ուզում ենք Աստծո լսել մեր

ձայնը, եւ պատասխանում է մեր աղոթքներին, բայց այն, ինչ Աստված ասում է, լավ հնչում, հիմա

տեսնելով եւ հասկանալու, որ որեւէ մեկը, ով

հեռանում է նրա պատվիրանները, իրենց աղոթքներում պետք է վիրավորական

Տերը առարկաներից այդ նա սիրում է

Իմ որդին, մոռանում ոչ թե իմ օրենք եւ քո սիրտը պահել եմ իմ պատվիրանները. Մի թողնի

ողորմության եւ ճշմարտությունը `Աթա - քո վիզը` գրում նրանց սեղանի քո սրտի. Առակաց. 3. 1,

3.

Իմ որդին, մի մոռացեք ինձ ես քո Հայրը չէ, որ ինչ

117

Աստված է խոսում: Աթա պատվիրանները Ձեր պարանոցի եւ գրել դրանք ձեր սրտում. Այն

մարդը, ով գրել է այդ պատվիրանները սրտում միայն մեկն է, որ գտնվում է հնազանդվելու

Աստծուն, քանի որ վախենում է, սեր, սեր ու լսեք եւ հետեւեք.

Ով չի ենթարկվում Աստծո պատվիրանները, որպեսզի նրանց, դեռ գրված է քարերը, քանի որ

նրանք չեն գիտեմ, որ Աստված, ոչ ենթարկվել. Ինչ կասեք ձեր որդուն նա սիրում է: Եթե նա իր

հերթին իմ ետ եւ չեն լսել, չի կարեւորում իրենց զգացմունքներն ու հեռացեք, թողնել եւ հեռանալ եք խոսում ինքներդ, առանց լսելու, առանց եք ուշադրություն դարձնելով: Այստեղ այն է, ինչ մենք

անում ենք Աստծո հետ, նա պարզապես ուզում է մեզ մոռանալ, թե որքան շատ է նա սիրում է մեզ

եւ ցանկանում է մեզ վերադառնալու ապրել Նրա հետ մենք պետք է հրաժարվի իր սիրո եւ

հավատարմության, նրանք մեզ կյանք եւ խաղաղություն, եւ նա ասում է, որ փողկապ իրենց վրա

պատվիրանները հաբեր մեր սրտերը, որպեսզի երբեք չենք մոռանա մեր պարտքն. Մենք պետք է

ոչ թե քայլում է մեր հասկացողությունից, ոչ էլ փնտրում են մի բան հասկացել կամ այլ տեսություններ, որոնք պնդում են, մենք պետք է փնտրում, Աստված, ուր Նա է, Նա

իրականացնում է իր ձեռքերը, եւ ցավ է օգնությունիր վարդապետությունը, Աստվածաշունչ, այն

է, այստեղ է, որ մենք գտնում ենք եւ գիտենք, եւ Նա կստանան մեզ, մեր ցավը եւ օգնեց մեզ տանել մեր բեռը, եւ եթե դուք ոչ թե իր ձեւով, չի մերժում է ուղղում գա, քանի որ ամրագրում

յուրաքանչյուր ծնող, ով սիրում է ձեր երեխայինրան. Այն ունի համաժողովրդական ասելով, բայց

դա շատ իմաստությունը:''է լավագույն հայրը, որ սիրում է օգտագործել չոր եթե երեխան չի լսենք

նրանց խորհուրդները, քան տեսնել օտար է դա անել. Է (պատվիրանները) նա ունի իշխանություն, ավելի քան մեկ մարդ, ով ապրում է ամբողջ

ժամանակ

Գիտեմ, դուք ոչ թե դուք եղբայրներ համար (ես խոսում եմ նրանց, ովքեր գիտեն օրենքի,

տասը պատվիրանները), որ օրենքը ունի իշխանություն, ավելի քան մեկ մարդ, ով ապրում է

ամբողջ ժամանակ: Հռովմայեցիս. 7. 1.

''Պատվիրանները էին գրված է մատին Աստծո վրա երկու քարի հաբեր: Առաջին գրվել առաջին չորս պատվիրանները, որոնք վարպետների Աստծո, երկրորդ քարը գրվել է մյուս վեց

պատվիրանները են սիրել իրենց հարեւանի, էր, թե ինչ է Հիսուս ասաց, որ օրենքները կարող են

ամփոփվել են երկու. Խոսելով այս նա չի փոխել օրենքները, նա ասել է բոլոր պատվիրանները

հնազանդությամբ են երկու. Բոլոր պատվիրանները կարող է ամփոփվել, ինչպիսիք են `''սեր

Աստծո եւ կամ մոտ.'' Այն նաեւ boils ներքեւ, մեկ է մեկ օրենքով օրենքը Սեր. Այն

համապատասխանում է բոլոր կիրառելի իրավունքով է հնազանդություն, որ բոլոր սերը

մարդուն Աստծուն եւ Նրա խոսքերով. Մարդը, որը սիրում է Աստծուն, նաեւ սիրում է իր

հարեւանին ու սերը ձեր հարեւանը, ով նաեւ սիրում է Աստծուն. Ուստի

118

օրենքը մեկն է, սիրեք Աստծուն վեր բոլոր բաները. Տասը պատվիրանները են բարոյական

օրենքներին:

Այո: (Այն զբաղվում է պարտականությունների մարդկանց). Այնպես որ, մարդ չի խուսափել պարտականությունները, որ Աստված պատվիրեց նրանց. Ինչու է Հիսուս իրեն, ասում է նա.

Օրենքը ունի իշխանություն, ավելի քան մեկ մարդ, քանի դեռ նա ապրում է.

Բայց մարդը պաշտպանել կամ հակասում են, ասում է, որ սիրող Աստծո եւ ձեր հարեւանը

համապատասխանող օրենքով. Է, այո, բայց հետեւեք բոլոր պատվիրանները մեկ առ մեկ, սիրո է

հնազանդության մեջ կատարման խոսքերով Աստծո սիրո առանց գործերի մեռած է. Սեր եւ չի

ենթարկվում:.

Եթե դուք պահել Իմ պատվիրանները մնում եմ իմ սերը, նույնիսկ, ես պահում եմ իմ Հոր

պատվիրանները եւ հետեւել նրա սերը. Ջոն 15:10

Օրենքը Աստծո. (Ելից 20,3 - 17

Հիսուս ասում է, որ Աստծո պատվիրանները են նրա շատ, եւ որ Նա փրկեց սիրով. Այս

պատվիրաններն են, մերն էլ, մենք ստանում ենք եւ սիրում, որովհետեւ նա լավ, ճիշտ եւ արդար.

Բայց դա միջոցով գիտելիքների հրամանատարությամբ, որ ցույց է տալիս, մեզ ինչ է ճիշտ, եւ

սխալ. Նա ցույց է տալիս այն եղանակը, որով մարդ է հետեւում.

Որտեղ է դա ասում է, որ հրաման ունի իշխանություն, ավելի քան մեկ մարդու համար, բոլոր

ժամանակ, քանի նա ապրում է.

119

5

Պատվո քո հորը եւ քո մորը

6

Այն չի սպանում

7

Չեն կատարել ամուսնական

հավատարմության խախտում

8

Մի շպրտում հեռու

9

Չպետք է տալ կեղծ

Վկայի դեմ քո

Սերտ

10

Մի ցանկալ տուն:

Նրա հաջորդ

1

Չէ, ունի այլ աստվածներ

Մինչեւ ինձ

2

Դուք չի թաթ

նկարներ, քանդակ

3

«Մի վերցրեք անունը,

Տերը, քո Աստվածը իզուր

4

Հիշել - Դուք ձեռնադրել Կիրակին օրը

Աստծո ընտրությունը կհետեւեն, որ ճանապարհը, մենք ունենք կամքի ազատ է որոշում.

Իմ արդարություն չի չեղյալ

Այնպես որ, պարոն խորհում - դուք է ուղիներն ու տեսնում, եւ խնդրում է, որպեսզի հին

ուղիները, որտեղ լավ միջոց է, եւ քայլում այն. Եւ հանգստություն կգտնեք ձեր հոգիները, բայց

նրանք ասում են, որ չեն քայլել. Նաեւ ես պահակադիտանոց (աշտարակի պահակները) դա ձեր

մասին, դուք ուշադիր ձայնը լծակ, բայց նրանք ասում են, որ չեն լսում. Հետեւաբար լսում դուք

ազգերի, եւ պատմում է ձեզ, O միաբանութիւնը, թե ինչ է թվում: Ես լսել եք O երկրի վրա! Ահա, ես

կբերի չար հետո այս ժողովրդին, խայտառակությունից (ամոթ), պտուղ իրենց մտքերը, քանի որ

նրանք չեն ուշադիր են իմ խոսքերը, եւ մերժում են իմ օրենքով. Երեմիա. 6. 16-19

Այդպես է կարծում Տերը, իմ օրենքներով չի կարող վերացվել. Ինչպես Աստծո խոսքն չի

գնում ետ, սույն օրենքով, իհարկե, անշրջելի է, եւ անդառնալի. Եվ Աստված ասում է, որ մարդը

պետք է համարել փոխել այն օրենքները, որ գտնվում է հին ուղիները. Այս հին ուղիները, Նա

վերաբերում է Հին Կտակարանի, որը գտնվում է Ելից. 20. 1-17. Սրանք են Նրա պատվիրանները,

սա է ճիշտ ուղին. Թեեւ մենք ապրում ենք այստեղ, երկրի վրա, օրերին մարդ են միայն ցավերից,

դժբախտություն, հալածանք, վիշտը, բոլոր տեսակի չար.

Շատ երկրներում ապրում մշտապես պատերազմների, պայքարում է հանուն մի կտոր հող, եւ

քանի մարդ է մահացել այդ պատերազմների, որը նրանք օգտագործում են: Այս կտոր հողի այլեւս

չի ծառայում նրանց, ավելի հետո այնքան շատ մարտեր ու մահվան, նրանք միայն ծառայում է

հայրենիքի, որը նրանք ստանալու իրավունք ունեն ծանր. Պատերազմներ կատարվում են

այնքան շատ այլ պատճառներով, տեսել են, թե ինչ տեսակի պատերազմների, որ երբեւէ

գոյություն: Քաղաքացիական պատերազմի, սառը պատերազմների, եւ այլն. եւ այլն. Այստեղ

մենք տեսնում ենք, որ Աստված կանչում է մարդը պատճառը, այստեղ մենք տեսնում ենք

ձախողման նրա պատվիրաններին. Սերը մեր հարեւանին որպես ինքներս մեզ.

Նա ցույց է տալիս մեզ ճանապարհից, որ բերում խաղաղ ժողովրդի մեջ, ներդաշնակություն,

հարգանք, եւ միմյանց եւ նաեւ սեր. Աստված ասում է, որ երբ տղամարդկանց գտնել այդ

ճանապարհին, ինչպես նաեւ գտնել հանգիստ, խաղաղ ու հանգիստ իրենց հոգնած հոգին.

Միջոցով մարգարեների Աստված ուղարկում է իր հաղորդագրությունն, ովքեր չեն ուզում

հավատալ, ոչ մեկի ականջները, ինչպես նաեւ գիշերային պահակ, իր ծառաներին, են

միսիոներներ, մարդիկ, որ կրում է նույն հաղորդագրությունը ավետարանի, Նա է knocking

դուռը,վրա դռների փողոցներում, եւ անգամ են նաեւ էլ լավ չի ստացել. Նա հավելում է, լսում է

բոլոր ժողովուրդների, ազգերի եւ ինչ հավաքույթ է ասում. Դրանք են,

120

Մարդկանց ծառայության Աստծո. Եվ եթե ոչ ականջ դնել, Նա կբերի չար վրա անհնազանդ, եւ

պետք է ըստ աշխատանքների յուրաքանչյուր, եւ ասում է, որ չի արհամարհել: Նրա խոսքերով, եւ

ոչ թե մերժել նրա պատվիրանները, քանզի նրանք են իր օրենքները եւ դատողություններ.

Ելից 20.1 - 17. Եւ օրենքով տասը պատվիրանները եւ հաստատում են կանոնադրությունը եւ

դատողություններ.

Նրանք, ովքեր հնազանդվեք պատվիրաններին պետք է հիմնավորվեն

Դուք, ովքեր ընդունել է օրենքի կողմից տրամադրված է հրեշտակների, եւ չի պահում. Գործք. 7.

53

Որոշ վերաբերում են հակասում են տասը պատվիրանները, ինչպես պատվիրանները Մովսեսը,

փախչել նրանցից. Մովսես մարդ էր ընտրված Աստծո կողմից է դադարեցնել այդ

պատվիրանները մարդկանց, գիտելիքների պատվերների, օրենքների եւ կանոնադրության մեջ

Աստծուն. Գիտելիքների եւ սահմանը, թե ինչ թույլատրվում է, եւ ինչ է արգելված, թե ինչ է մեղքը

եւ ըմբռնում է իմանալ, թե ինչ սխալ բան սխալ է, ուստի սխալ է, մեղք է, եւ Աստված չի ընդունում,

սխալը, նա թողել է իր օրենքները ժողովրդի համար զբոսանքի ապահով է ոչ թե մեռնել.

Նրանց համար, ովքեր միայն լսում օրենքը են միայն Աստծո առաջ. Բայց նրանք, ովքեր

գործնականում օրենքի նրանք պետք է հիմնավորվեն. Այն օրը, երբ Աստված պետք է դատավոր

գաղտնիքներին տղամարդկանց կողմից Հիսուս Քրիստոսի. Ըստ իմ ավետարանը. Հռովմայեցիս.

2. 13, 16.

Այստեղ հստակ է, թե ինչ ճիշտ է, եւ այն, ինչ ճիշտ է. Յուրաքանչյուր ոք ունի կատարել այս

օրենքի, օրենքով է Տասը պատվիրաններին. Ով է լսում ու կարդում ենք այդ օրենքը, եւ

հնազանդվեք պատվիրաններին կլինի հիմնավորված հնազանդվելով է, եւ նրանք, ովքեր չեն

գործնականում, չի ենթարկվում նրանց, կգտնվեն, աղքատ է, որովհետեւ մարդ է, հիմնավորված է

նրանց միջոցով, հնազանդության, քանի որ այն այժմ է, որ մարդ, հնարավորություն ունի

ցանկանում են փոխել, որպեսզի օրը այս դատավարության չի զղջում ուշ. Ինչպես ասացի, որ

չափազանց ուշ է, որ Կներեք, չի կարող վերադառնալ, եւ չեն ցանկանում կատարել այս համերգը,

հիշեք, որ օրը, որ չի լսել այս կանչի, քանի որ օրհնությունները, խաղաղ, հանգիստ, որ Աստված

խոստանում է հավերժական երկնքում բայց Սատանան է հանգեցնել բանտարկյալ, նա պետք է

խանգարվում է դժոխք ընդմիշտ. Ահա մի հատված է Մեթյու. 8. 28-34. ոտանավոր. 29 իմանալ եւ

տեսնել Դեմոններ խոստովանել է, որ մի օր կստանան իրենց պահին հալածվել, լինելով

պատժվում համար, ինչ նրանք հետ են Աստծո զավակներ.

Հավատքը Հիսուս

Ով գիտի Աստծուն: Սա մի հարց է ամեն մեկը պետք է անել իրեն. Եք արել: Այնպես որ

եկեք տեսնել պատասխանը միասին.

121

Եվ այսպիսով մենք գիտենք, որ մենք գիտենք, եթե մենք պահում ենք Նրա պատվիրանները, այն,

ասում է, ես գիտեմ, եւ պահել Նրա պատվիրանները է ստախոս է, եւ դա ոչ թե ճշմարտություն.

Բայց ով շարունակում է իր խոսքը Աստծո սերը, որն իսկապես կատարելագործվել է նրան, այդ

մենք գիտենք, որ մենք գտնվում ենք այն. Նա, ով ասում է, որ նրան պետք է քայլել, ինչպես Նա

քայլում էր. Եղբայրներ, չեք գրել նոր պատվիրանները, բայց մի հին պատվիրանը, որը դուք էր ի

սկզբանե. Հին պատվիրան է, բառը, որ դուք լսել սկզբից. 1 Ջոն 2. 3-7.

Ինչպես կարող ենք ասել, մենք գիտենք, Աստված չի ընդունում նրա բառերը: Բայց եթե մենք

պահում ենք Նրա պատվիրանները, կարող ենք ասել, որ մենք գիտենք եւ ինչ ենք հայտնի են,

քանի որ մենք քայլել հետո իրենց քայլ, մենք հետեւում ենք նրանց քայլը.Եվ այդ պատվիրանները,

որոնք մերկ է տվել նույն հին նորերը, որ տվել Մովսես. Յուրաքանչյուր ոք, ով չի պահում այդ

պատվիրանները են սուտասան արդյունքները կլինի օտար Աստծուն, քանի որ Նա սիրում է

ստում, որտեղ նրանք են առանձնացվել իրական liars, քանի որ Աստված չի փոխվել նրա

պատվիրանները, եւ նրա պատվիրանները ճշմարիտ են, այդ դուք լսել.

վհետեւ սա է սերը Աստծո, որ մենք պահում ենք Նրա պատվիրանները: եւ նրա պատվիրանները

չեն ծանրաբեռնող. 1 Ջոն 5, 3.

Ինչպես կարող ենք ժխտել նման սեր: Աստված չի եկել, քանի որ այն սպասում է որոշումը

անկեղծ մարդկանց ապաշխարել, քանի որ Նա չի ուզում որեւէ իր որդիների կորցրած. Նա

պարզապես ցանկանում է նրանց հասկանալ, որ մենք ընդունում ենք նրա սիրո եւ

զոհաբերության. Պատվիրանները չի կարող փրկել, բայց համապատասխանությունը նրանց,

նրանք մերկ տանում է դեպի Հիսուս. Այն է Հիսուս ով խնայում է, Նա միայնակ ունի

իշխանությունը փրկելու մեզ մեղքից. Փրկող, բայց եթե մենք պահում ենք Նրա պատվիրանները,

երբ մենք գալիս, մինչեւ որ Հիսուսը, նա կիմանա, եթե կա արդարություն է մեզ, որովհետեւ մենք

սիրում այն եւ պահել Նրա խոսքերով, նրա պատվիրաններին.

Ով հնազանդվելով Աստված, հաստատել է մի սուրբ մարդ

Եւ կլսի ձայնը Տերը, քո Աստծուն, խնամող պահել իր բոլոր պատվիրանները, որոնք ես

հրամայելու քեզ այսօր, Տերը ձեր Աստված մեծարել ձեզ վեր բոլոր ազգերի երկրի վրա. Տերը

հաստատել, որ սուրբ մարդկանց, քանի որ նա երդվելդեպի քեզ, երբ դու պահում

պատվիրանները Եհովայի ձեր Աստծուն, եւ քայլել նրա ճանապարհները.

Տերը պետք է կատարել քեզ ղեկավարի եւ պետք է վերեւում, եւ պոչ, եւ ոչ ցածր, երբ հնազանդվեք

պատվիրաններին է Տերը, քո Աստծուն, որը

122

Հրամայելու քեզ այսօր, դրանք պահել եւ անել. Deuteronomy. 28. 1, 9, 13.

Այստեղ են որոշ արտոնություններից, որ Աստված կտա ձեր երեխաներին հնազանդ.

Նրանք, ովքեր պահում նրա բոլոր պատվիրանները, Նա պատվիրում է ձեզ այսօր այստեղ. (Քանի

որ վաղը կարող է ուշ, դուք այլեւս չի կարող շրջանում ապրող), որոնք հետեւում են նրան

կօրհնվեք բոլոր, Նա կլինի փառավորվածշուրջ ժողովուրդների կողմից երկրի վրա, եւ պետք է

սուրբ մարդիկ. Նա խոստացել է, որ իր խոսքերը են հավատարիմ եւ, պարզապես լսել: Նրա

խոսքերով, եւ հնազանդվել. Նա կդարձնի քեզ ղեկավարի եւ ոչ պոչը, եւ պետք է բարձր իրենց

բոլոր պահանջները եւ արել, պետք է մոտ ձեզունեն Կրթաթոշակն Նրա հետ,ու մտածում եք,

պարզապես լսել նրան, եւ թող նրան տանում ձեզ ապահով. Կամ, Դուք, ովքեր կարծում են, որ ողջ

վարդապետության տանում է դեպի Աստված: Կամ հարց է նաեւ նրանց համար, ովքեր խոսում

մարգարեություն, տես.

Աշխատանք 40. 8. Վիժել, ձեզ, իմ կարծիքով: Դատապարտում են ինձ, քեզ արդար:.

Է Ջոն 12. 37-43. Հիսուս պատմում մարդը նստած է, ով ընդունում է, սխալ, սուտ, եւ

վատագույն բոլոր չեն լողում է առաջացել շտկելու սխալը, կամ վերցնել դիրքը եւ վերականգնել ճշմարտությունը, քանի որ նրանք սիրում են փառքի տղամարդկանց ավելի քան Աստծուն.

Աստված ցույց տվեց, աշխատանքի վայր, եւ խնդրեց նրան, դու ոչինչ է, իմ կարծիքով:

Դատապարտում են ինձ, քեզ արդարացնում:

Այն մարդը, ով փորձում է արդարացնել իրեն, չի ընդունելու ճշմարտությունը, ասելով, թե չի

հետեւողականությունը, ուստի տղամարդը փորձում է արդարացնել, անվավեր, ապա

դատարանը, եւ այն ամենը, ինչ է ավետարանի մեջ. Եւ ձեր առաջ, մերժելով այս

ճշմարտությունը. Նա ասում են նույն բանը, քանի որ փորձում է չեղյալ ճշմարտությունը

հիմնավորելու ձեզ, եւ այլն. Եւ դուք ձեռք եղբայր, ովքեր փախուստի այս միտքը:

Դատավարությունը Աստծո ».

Է գերազանցությամբ օրենքի Տիրոջ, եւ երջանկություն է, ով հետեւում է.

(Կարդացե 'ք Աստվածաշնչի սաղմոսի. 119. 1 չափածո մինչեւ, 176.)

123

14

Մարգարեների

Մարգարեների, տղամարդիկ ծառայության Աստծո, ով Աստծո Հոգին կանխատեսում

ապագայի, որոշ կրոնական առաջնորդների, ինչպես մարգարեներն են ուշագրավ է

Աստվածաշնչի սուրբ տղամարդիկ, առանձնացվել ծառայության Աստծո. Աստված խոսում է Իր

մարգարեների միջոցով պատկերացումները, երազանքները. Նա բանակցություններ է իր

ժողովրդի միջոցով իր սուրբ մարգարեների. Եվ նրա խոսքերով, մարգարեություններ գալիս են

մեզ, եւ կիրականանան կողմից հայտնությունները Աստծո. Ղեկավարել է իր ժողովրդի

անվտանգ, ոչ էլ իրենց ձեւերով.

Որոշ մարգարեների էին մասը մարգարեական գրասենյակի, այլ ունեցել է նվեր, մարգարեն

Դանիել էր պետական գործիչ, Հովհաննես Մկրտիչը էր մարգարեի եկած հայտարարում

արքայությունը Աստծո Յիսուս Քրիստոսի միջոցով.

Հովհաննես ավետարանիչ հետո արտաքսվել է Patmos գրել Գրքի Հայտնություն. Հիսուս

բացահայտում է հայտնություն, վերջը ժամանակ. Կային մարգարեների Հին Կտակարանում, եւ

կան մարգարեների Նոր Կտակարանում. Իսկ բառերը Աստծո դեռեւս իրականանում.

Կեղծ մարգարեների Քանի որ հողի լի է դավաճանություն, եւ

հողի սգում պատճառով հայհոյել: խոտը անապատում է չոր, քանի որ իր կարիերայի է չար,

եւ նրանց կարող է, ճիշտ չէ. Թե մարգարեն եւ քահանա են պղծել: Անգամ իմ տանը ես գտել են

իրենց չարությունը տասը Տիրոջը. Այդ իսկ պատճառով իրենց ճանապարհով դրանք որպես

անվստահելի մթության մեջ, պետք է մղել ու աշնանը այնտեղ: համար ես բերել չար ըստ նրանց, է

տարվա իրենց զննում, ասում է Տերը. Երեմիա. 23. 10-12.

Քանի որ Աստված ասում է, որ երկրի վրա, լի է դավաճանող `(շնացող, այս դեպքում,

անհավատություն բառերի: Աստծո). Աստված խոսում է անհավատություն, ինչպես

Պաշտօնավարել,մարգարեները, խոսվում է կայանում է նրանում, կեղծել բառերը եւ իրենց

կարիերան, (մասնագիտությունը, աշխատանքի, գործունեության.) Են վատ, եւ համոզիչ. Նրա

աշխատանքները ճիշտ չեն համար Աստծուն, եւ աղտոտված, դրանով իսկ անցնում բոլոր

սերունդների, որտեղ նրանք գնացել մոլոր, կլինի ջրհեղեղ է հայրենիքի հետ է հայհոյում. Այս

աշխարհը չի աշխարհին, որ Աստված կտակին իր երեխաներին, ուր եք տեսնում են միայն սովի,

թշվառության եւ մահ, մենք հաճախ չենք տեսնում, կամ չենք ուզում անել, բայց ամեն ինչ, որ

կատարվում է ներսում հասնել Աստծո աչքերը. Որ մարդը ինքնուրույն ապակառուցողական,

առաջին distancing իրեն ից ուղիները Աստծո, բերելով

125

մասին հայհոյում, քանի որ այն ոչնչացնում է իր բնակարան, անտառային եւ բնության. Է

վերադարձնել արոտավայրերը չոր մինչեւ, ջուրը անհետանում են, եւ բոլոր երեւույթները

բնության են ի պատասխան, քանի որ հետեւանքները գիշատիչ գործողությունների եւ

գործողությունները, մարդու, որը սպանում թե մարդու եւ կենդանիների. Ով է քայլել եւ նրանց,

ովքեր կրում է այդ ճանապարհներով, սխալ է, Աստված կայցելի նրանց օրը նրա գալիս. Եվ

սրանք Աստծո խորհուրդը մարգարեներն ու կողմից: Պաշտօնավարել է բոլոր ժամանակների,

ինչպես այսօր.

Կրոնական առաջնորդների, ուղենշային մեծ ազգերը, մարդկանց, որոնք ունեն մեծ

հարգանքի եւ կոչ են անում իրենց բժիշկների աստվածաբանություն, եւ ով է առաջնորդելու

ժողովրդին, եւ եթե նրանք չեն քարոզել ավետարանը ճշմարտությունը, եւ եթե ոչ `համաձայն

Աստծո խոսքով, այս են սխալվում. Քանի որ որեւէ մեկն խաբում նրանց, եւ նրանք են հիմար մի

ամբողջ ժողովրդի, եւ դատապարտելով նրանց ոչնչացման, մահը. Նաեւ կեղծ մարգարե, որը

սովորեցնում է սուտ է նրա հետեւորդները, եւ այս երեցներին, այս պարոնայք են ղեկավարի եւ

մարգարեն են օշարակի միասին կատարել մեծ տեղաշարժեր եւ հանգեցնել շատ դեպի

կործանում.

Յուրաքանչյուր մարդկության եւ ամեն կրոնական առաջնորդ, ամեն աստվածաբան, ամեն

մարգարեն, ուսումնասիրում սուրբ գրությունները եւ գտնել վարդապետությունը Աստծո, ինչպես

է ժամանակը. Համար: Աստված չի ցանկանում որեւէ երեխայի ձեռքից բաց թողնել, լինելով

խաբել, եւ թույլ չի տա որեւէ մեկին խաբել են նաեւ սխալվում. IN Լուկա. 16.16,17. Հիսուս ասում է,

որ օրենքը եւ մարգարեները էին մինչեւ Ջոն (վերջին մարգարեն էր մինչեւ Հովհաննես Մկրտչի),

քանի որ հրապարակվել են այն Աստծո արքայությունը, եւ ամեն մարդ entereth բռնությամբ մեջ

այն. Եվ դա ավելի հեշտ տեղափոխել է երկինքն ու երկիրը, քան ընկնելու off մի հատիկ է

օրենքով.

Հիսուսն ասել է Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքի ձեր մարմինը, մաշկի,

հավատքը, եւ նաեւ բարոյական իրավունքի, որոնք համապատասխանում են բոլոր 10

պատվիրանները, բոլորը նույնպես բոլոր նրանց կնիքով Աստծուն. ու ասում, որ (վերջին

մարգարեն էր մինչեւ Հովհաննես Մկրտչի) եւ ուժի մեջ ամեն մարդ մտնի դրախտ լինի. Ուրեմն

դա միայն այն բանից հետո Ջոն ունի միայն մարգարեն, ով հայտարարում է առաջիկա Յիսուսի. .

Ին Mateu. 8. 11,12. Հիսուս խոսում հավատքի եւ հնազանդության ասում է, որ շատ չի գալիս

արեւելքից եւ արեւմուտքից եւ մտել թագավորությունը եւ որդիները թագավորության

համարվում է տրված են դրսի խավարը այնտեղ, որտեղ կլինի լալիս ու gnashing ատամների.Եւ

ամեն ոք, ով փոփոխություններ կարգավիճակի Աստծո նման է հեթանոսական.

Ապա դուք, թարգմանիչն օրենքի. Քանի որ դուք խլել բանալին գիտելիքների բայց դուք մտել ոչ թե

ձեզ, եւ դուք խոչընդոտել նրանց, ովքեր մտնում. Lucas. 11:52

Ապա կրոնական առաջնորդների, հովիվներ եւ մարգարեները, որոնք մեկնաբանում,

բացատրում է, decrypts սխալ Աստծո օրենքները առանց գիտելիքի ճշմարտության, որ

Աստվածաշունչը բերում. Այստեղ այս տեքստի բացատրում դա անել ձեզ. Ով է սովորեցնում

Աստվածաշունչը սխալ. Մենք արդեն խոսել Աստծո օրենքներին, եւ այս օրենքները կլինի մեր

դատարանը, մեր միջեւ, եւ Աստուած, որտեղ մենք դատվելու մեր սխալները, մեր մեղքերի

համար:

126

15

Թեհմեզճեանի կողմից:

Ավագ, Պաշտօնավարել

Բարի հովիվը մեկն է, ով որպես ոչխար, լսում ձայնը Աստծո եւ հնազանդվել. Եւ դնում նրա

կյանքի է Աստծո տրամադրության տակ. Մարդը մաքուր սրտով, ազնիվ, հավատարիմ,

վախենում եւ եռանդուն մարդկանց, որոնք կբերի Տիրոջ հոտի, ու կերակրեց նրանց հետ

ուսմունքները ճշմարտությունը չեն կեղծարար Աստծո խոսքն է, բուժման վերքերը, կապելով այն

մոլորված, որոնում ցրել են, քանի որ Հիսուս ն `ՀՀ լավ հովիվը սահմանում իր կյանքի համար,

ոչխարների ,'''' տղամարդիկ խոսում: Պաշտօնավարել հաճախ հրաժարվել է հրաժարվել են

իրենց շահերը, իրենց կյանքի համար, ավելի մեծ սեր, եւ ընդունում է աշխատանքի մի հովիվ, որ

լավ Թեհմեզճեանի կողմից: Եղել տառապում եթե ոչխար տառապում, նա զգում է ցավը, որ զգում

է իր ոչխարները. Նրա ցանկությունը այն է, որ բոլորը գիտեն Աստծուն, եւ ունեն փրկության.

Աղոթեք, արագ համար ոչխարները ցրիվ եկած, առանց մտածել հատուցում. Բայց Աստված

երկնքում է եւ գիտի ամեն ինչ, եւ տեսնում է ամեն ինչ, կտա նրանց վարձքը եւ նաեւ հաշվի առնել նրանց պատվով.

Իսկ Թեհմեզճեանի կողմից: Եղել, խիզախ կանանց, սեր, հասկացողություն, ինչպես նաեւ

ընտրել է Աստծո կողմից, մեծ արժանիքներով, գնա, ձեռք ձեռքի տված ամուսնու հետ, աջակցել, որն օգնում է անվճար, քանի որ գիտեն, պարտականությունների ամուսինը որպես

Թեհմեզճեանի կողմից. Առաքինի կանայք, դուք նաեւ նրանց վարձքը. Աստված հատուցում

նրանց.

Հիսուսը բարի հովիվը

Ես ուրիշ ոչխարներ էլ չեն այս ապատիկի չափով `նրանց էլ պետք է բերեմ նրանց, եւ

նրանք կլսեն իմ ձայնը, եւ այնտեղ պետք է լինի մեկ հոտ եւ մի հովիվ. Ջոն 10. 16.

Հիսուս ասում է, ես ուրիշ ոչխարներ, որ չեն այս ապատիկի չափով (ոչխար է

փոխաբերական իմաստով, ժողովուրդ են, եւ եկեղեցիներ են ապատիկի չափով), էլ պետք է բերեմ

նրանց (ավելացնել, raking) իր հոտի իրենց հոտ , նրա վարդապետությունը, իր եկեղեցին.

Այստեղ Այս հատվածում, բացատրում է `ասելով, որ շատ մարդիկ սիրում մեջբերման որ

Աստված ունի իր սեփական, իր ոչխարների Աստծո են տարբեր եկեղեցիներում. Այստեղ մենք

տեսնում ենք, ճիշտ ձեւով արտասանել Այս հատվածում, մենք կարդում ենք այն կրկին. Աստված

ասում է: Նա դեռ պետք է ուրիշ ոչխարներ,''մարդիկ դեռ,''Նրանք չեն իրենց ապատիկի չափով,

նրանց եկեղեցի, բայց այն պետք է գումարել նրանց.'' Աստված ասում է, որ

127

Զանգահարեք, որովհետեւ մենք մնալ ուշադրության կենտրոնում: Ձեր զանգահարեք, ձեր ձայնը,

փոխել իսկ դուք կարող եք, մի համառ, տալ ձեզ հնարավորություն է հանդիպել այս

Պաշտօնավարել, Հիսուս Քրիստոսի. Եւ զգուշավոր գտնել Ձեզ դեմ պայքարի Աստված. Քանի որ

Հիսուսը տվեց իրեն մեր փրկագնման. Հիսուս ասում է, որ մարդիկ ունեն հոգիները անկեղծ

ասած, նրանք դեռ չեն գտել ճիշտ ուղու, ճանապարհին ճշմարտությունը, տես, այն

ներկայացնում է մարդ ու ոչխարի հոտ, որոնք ներկայացնում են եկեղեցի, վարդապետությունը,

դա կարող է լինել, որ ունեք այս անկեղծ հոգին, որը սիրում է Հիսուսը եւ ցանկանում է

պահպանել իրեն. Լավ նայել, թե ինչ այս վարդապետությունը, տանում եք վերադառնալ Հոր,

կարող բազմություն: Պաշտօնավարել ու հոտ է ամբոխի, բայց ճանապարհին ճշմարտությունը,

Ալլահ, մեկն է.

Նկատողություն է կեղծ հովիվներից

Պահելը արագ հավատացյալների բառը, որը, ըստ վարդապետությունը, նա կարող են

(զգուշացնել), ձայնային վարդապետությունը եւ դատապարտել նրանց, ովքեր հակասում են այն.

Քանի որ կան շատ սանձարձակ ու շատախոս, իզուր եւ ապակողմնորոշիչ, տալով ականջը դեպի

առակներ, հրեական, պատվիրան է մարդկանց, որ վերածվի ճշմարտությունը. Նրանք

հայտարարել են գիտեմ, որ Աստված, բայց աշխատում նրանք ժխտում Նրան, լինելով գարշելի եւ

անհնազանդ, եւ տապալվեց, ամեն լավ աշխատանքը. Tito. 1. 9, 10, 14, 16.

Աստծո խոսքն է ճշմարիտ չի կարող փոխել այնքան նրա վարդապետությունը է նույն սկզբից

աշխարհի,

նա է մաքուր եւ հզոր այն կարող է մերկացնել այն կայանում է նրանում, հակասում են նրանց,

ովքեր փնտրում են բոլոր ճանապարհը դեպի խայտառակություն վարդապետությունը Աստծո

ծածկված է ստախոսություն, պաշտպանել վարդապետությունը, պատվիրաններին ու

պատվիրանները մարդկանց եւ նրանք պնդում են, գիտեն Աստծուն, բայց հերքում է բարի

գործերը, է հերքել է ճշմարիտ վարդապետությունը անհնազանդության

Ահա մի դիտարկման, որ շատ ասած, նրանք մի խարդախության, նրանք սովորեցնում

հրամանների մարդկանց, ովքեր են, եւ Աստված կարող է զգուշացնել մարդկանց, որոնք են,

անհնազանդ եւ հնարքներ, եւ թող Ձեզ սխալ կատարելու, քանի որ երբեմն նույնիսկ իմանալ ճշմարտությունը ավետարանի, բայց հարմարավետության, մնալու իրավունքը, որտեղ ես դու,

մյուսները ասում են, որ նա սիրում է իրեն, բայց աշխատանքներ են տապալվեց կողմից

չգիտակցելով ճշմարտությունը ավետարանի

Ես գիտեմ, որ ամեն ինչ Աստված չի տեւելու է հավերժ, եթե մի բան պետք է հավելել, եւ

ոչինչ չի վերցրել այն. Եւ այս է դարձնում Աստված այնպես, որ տղամարդիկ պետք է վախի, նրա

առաջ. Ինչ, արդեն, եւ ինչ պետք է չճանաչեց արդեն `եւ Աստված ցանկանում է, որ, որը անցյալ. Ես ասել եմ, իմ սրտում, Աստված պետք է դատավոր արդար եւ չար, քանի որ ժամանակն է ամեն

նպատակով եւ յուրաքանչյուր աշխատանքի. Ecclesiastes. 3. 14, 15, 17.

128

Ամեն ինչ Աստված չի կունենա համբերել հավերժ, նույնիսկ այն մարդը, եւ նրա հոգին է նաեւ

անկախ են իրենց հանգամանքների, որտեղ ծրագրված է. Սա լավ ժամանակ է կանգ առնել եւ

նայել, մահվան հետո կյանքը, քանի որ մենք արդեն ունենք, նաեւ արդեն գիտենք, թե դա ինչ է.

Ոմանք զգում այս հրաշալի կյանքում, քանի որ մենք ապրում ենք շատ լավ, կարծում եմ, որ

նրանք չեն պակաս բան, այլ ոչ այնքան հաջող, եւ գտնում են, կյանքի ողորմելի, եւ երկար համար,

երբ դուք մեռնում են, ունեն ավելի լավ կյանք, քանի որ նրանք արժանի հատուցում. Բայց թե այն,

եւ այլ, կյանքը մահից հետո, կախված է, թե ինչ մեկ չունի կամ չի կարողանում անել կյանքում

այսօր. Կախված է յուրաքանչյուր որոնում, ունեն պարտավորություն կանոնները, որ Աստված է

ստեղծել, այդ չի կարող հեռացվել կամ ավելացվել, ամեն մարդ պետք է իմանալ, եւ վախենում են

նրանց, ովքեր իշխանության են բոլորին եւ ամեն ինչ, Աստված.

Ամեն ինչ, որ հետեւում է մարդը մեկ այլ այն է, ինչ կյանքը ապրել Աստծո առաջ է

հնազանդությամբ, եւ այս պահանջում մեզանից մի արդարակյաց ապրելու, հավատարմությունը,

հավատք, հույս Նրան Նրա ողորմածության մեզ, քանի որ այն, ինչ մենք ապրում ենք, մեղքի

մարմնում ոչինչ օգտակար է, ինչ մեզ հետ է, ինչ պատրաստվում է հոգեպես որպես Աստծո Հոգին

տալիս մեզ. Համար բոլոր աշխատանքները պետք է ստեղծվել, այն նաեւ մեկ կյանքը հավերժ է,

եթե աշխատում է նաեւ չար ապրում է հավերժ այսպես ասել, սուրբ գրությունները.

Ծրագիրը, որը Աստված չի տնկել պետք է արմատացած

Չեղյալ բառերը միջոցով ձեր ավանդույթ Աստծո պատվիրանները. Այս մարդիկ պատիվ ինձ

հետ, իրենց շուրթերը, բայց նրանց սրտերը հեռու են ինձ, սակայն ապարդյուն չեն նրանք

երկրպագել ինձ ուսուցման համար վարդապետությունները պատվիրանները,

կարգադրությունների տղամարդկանց, եւ ամեն բույս, որը իմ երկնային Հայրն չի տնկել պետք է

արմատացած են, թող կույր վարորդներին , այժմ է, կույր է հանգեցնել կույր էլ կնվազի մեջ նույն

փոսի մեջ. Մատթեոս. 15. 6, 8, 9, 13, 14.

Աստված տվեց կանոնները ապրելու համար մարդուն, այլ մարդը ապրում է գյուտերի,

ինչպես ոմանք ասում են, կա! Սա ժամանակ ժայռերի այնտեղ: Սա է հին, եւ աստիճանաբար

մտցնել գյուտերի, ինչպես ասում են պահին բաներ, վարդապետությունների կամ երկարաձգվել, ուստի այն անվավեր ճանաչելու մասին խոսքերը Աստծո. Բայց խոսքերը իր ավետարանը, պարզ,

ընթացիկ, ժամանակակից եւ շատ հստակ, հետեւեք խելամիտ մարդ իմաստություն, եւ

անշրջահայաց մարդ ուսուցանել համար վարդապետությունները պատվիրաններին, (կանոն

`կանոնները, որպեսզի), տղամարդիկ, եւ կատարել բազմաթիվ գյուտերի շարժումը, ի պատիվ

Աստծո. Սակայն նրանք են թաքցված պատվիրանները, վարդապետությունները, կանոնները,

կարգը տղամարդկանց, եւ ասում են կույր առաջատար է կույր, եւ բոլորը գնալու են նույն

129

Գերեզման. Կույր է, որ Հիսուսը է խոսում: Ահա պատասխանը. Հիսուս ասում է, որ ողջ բույսը,

որը իմ երկնային Հայրն չի տնկել պետք է արմատավորված են, եւ ինչ է այն ծրագիրը, որ Հիսուսն

է խոսում: (Հիսուս ասում է, որ այս բույս է վարդապետությունը Աստծո.) Իսկ նրանք, ովքեր

հետեւում են այլ վարդապետություն, քան այն վարդապետությանը, որ Աստված տվել է իր

ժողովրդին, ովքեր են պահում նրա բոլոր պատվիրանները, որոնք կանոնադրությունը եւ

դատողություններ. Դրանք լինելու են կույր առաջատար կույրերի

Եթե որեւէ մեկը տանում է դեպի գերություն ուժի մեջ է գերության մեջ. Հայտնություն. 13. 10.

Որ ցան դատողություն

Իսկ ինչու եք ծանուցում է փոշու հատիկ, որ գտնվում է քո եղբոր աչքի եւ չի տեսնում

լազեր, որ գտնվում է քո սեփական աչքով: Կամ ինչպես եք ասել, ձեր եղբայրը, թույլ տվեք հանել պուտ Ձեր աչքի է եւ վճարել է քոնը: Դուք փարիսեցի, նախ տեղի է լազեր ձեր աչքով, եւ ապա հոգ

տանել հանել պուտ Ձեր եղբոր աչքի. Բայց զգուշանալ դուք կեղծ մարգարեների, որոնք գալիս են

ձեզ ոչխար հագուստ, բայց ներքուստ են կողոպտչական գայլերը, բայց ոչ բոլորն, ովքեր ասում է

Տերը, Տերը! Մուտքագրեք երկնքի արքայությունը, բայց նա, ով չի կամքը իմ Հոր երկնքում. Շատ

կլինի ասել ինձ, որ օրը, Տեր, էլ մենք ոչ մարգարեությունը Ձեր անունը: Եվ քո անունը են տրված

դուրս Սատանա: Եվ քո անունը արել բազմաթիվ հրաշալի աշխատանքներ: Հետո ես կասեմ ձեզ

անկեղծորեն, ես երբեք գիտեի քեզ, հեռանում ինձ, դուք, որ աշխատանքի մեծ անարդարություն.

Մատթեոս. 7. 3-5, 15, 21-23.

Դուք նկատել, որ մյուս սխալ է, այն նաեւ անցնում են նույն սխալը: Ոչ

տեսնում եք, որ դուք նաեւ սխալ է! Փնտրում առաջին քայլել լույսի ներքո հայտնի

ճշմարտությունները ավետարանի, ապա տանել նույն հաղորդագրություն Ձեր եղբորը, եւ Դուք ի

նկատի ունեք նեղ դուռը: Նեղ Դարպասի է պարտավորվածությունը, պարտավորվածությունը,

որ մարդը ունի այն ճշմարտությամբ, ավետարանի եւ նրա փրկության. Եվ շատ են քայլում

անհոգ, աննկատ, առանց մտահոգիչ մասին ժողովրդի հոգեւոր կյանքում, եթե Դուք ճիշտ կամ

սխալ, դրանք այն է ողորմություն բոլոր տեսակի կախարդանք, պատրանք, որն ակնհայտորեն

ունեն նվիրվածությունը իրենց համոզմունքներին. Այսպես, իրենց կրոնական առաջնորդների

նման են կողոպտչական գայլերը, ով գնում է նախարարի կողմից է Աստծո խոսքը. Աստված

ասում է, որ բոլոր նրանց, ովքեր զանգահարել իմ անունը, ես կպատասխանեն. Համար, երբ դուք

կենդանի է, մի անգամ է ապաշխարության եւ փոխել. Բայց Աստված զգուշացնում է, ոչ բոլոր

նրանց, ովքեր կոչ են անում իր անունից իսկապես ձեր ներկայությամբ, կամ մտնելու դրախտ.

Բայց ով իսկապես հնազանդվում Նրա խոսքերով, եւ համապատասխանում է նրա բոլոր

պատվիրանները, պետք է ճանաչվել երեխաներին. Մեկ այլ նախազգուշացում), որոնք շատ են

զիջել, որ չափածո 22:23 ասում մասին վարդապետությունները, որ գուշակել, որ դուրս մղել

130

Դեմոններ եւ անելու շատ մեծ հրաշքներ ու նշանները, բոլոր անունով Աստծո. Եվ այդ օրը, որ

Աստված կպատասխանի: Ես երբեք չեմ գիտեր ձեզ: Այստեղ դուք տեսնում եք որեւէ մեկին այս

իրավիճակում, ինչպես Դուք եք ասում, դա չի ինձ, ես սիրում եմ Աստծուն, ապրել իմ կյանքը

Աստծո, ես ձգտում Նրան ցանկացած պահի. Բայց Աստված ասում ենք նրանց. Հեռանում ինձ,

դուք, որ «հաստատել մեղք, ովքեր ունեն մեղքի. Չեն քայլում ճիշտ Աստծո ներկայության մեջ.

Կեղծ դասավանդողների

Կար նաեւ ժողովրդի մեջ մի կեղծ մարգարե, ինչպես նաեւ դուք նաեւ թառամել, կեղծված

բժիշկները. Որ բերել է աղանդների է կործանում, եւ մերժում են Տերը, ով է գնել դրանք,

հասցնելով վրա իրենք սրընթաց ոչնչացման. Եվ շատ պետք է հետեւել իրենց վնասակար եւ այլն

աստծուն անարգելծ հայհոյել ճանապարհը ճշմարտությունը. Եւ իրենց ագահությունը են

շահագործել ձեզ հետ կեղծ խոսքերով, շուրջ, որոնք նրանք ունեն մի երկար ժամանակ, եւ չի

հետաձգվել նախադասության, եւ նրանց անեծք չի քնել. Համար, Աստված չի խնայել հրեշտակները, երբ նրանք

մեղք գործել սակայն - որ տրված է դժոխքի, եւ տվեց շղթայում խավարի, լինելով վերապահված

դատարան. Եվ չի խնայել հին աշխարհում, բայց փրկել Նոյը մի քարոզիչ արդարության հետ յոթ

ուրիշների, բերում է ջրհեղեղներից հետո աշխարհում է չար.. Այնպես որ, ով գիտի Տերը

կմատուցեն է բարեպաշտ, եւ վերապահում ամբարիշտ համար օրը դատաստան պիտի պատժվի

». 2 Peter. 2. 1-5, 9.

Այս հատվածում մենք պետք է վերլուծենք, թե ինչ է, եւ ինչպես է այս դատավարությունը

Աստծո մարդուն, մի ով Անցնել, այն եղանակը, ճշմարտության, Աստծո խոսքերը. Աստված չի

խնայել հրեշտակները, ովքեր մեղք գործել եւ տրված նրանց մեջ դժոխք, եւ նրանք են մթության

մեջ, սպասում օրը նրա դատավարությունը վերջնական օրը.

Աստված կպահվիոչ հրեշտակները, ոչ էլ հին աշխարհում. Այստեղ մենք տեսնում ենք, որ

մարդու փրկությունը վաստակել միջոցով հնազանդվելով Նրա պատվիրաններին, խոսքերը

Աստծո եւ հավատի Հիսուս. Հին աշխարհը պետք է բնակեցված, կամ շատ գրեթե հավասար է

այսօր, տեսնում եք, այդ եկավ տարափ, մի անհնազանդ մարդկանց Կպահվի միայն Նոյի, նրա

կինը, երեք տղա, երեք աղջիկ. Քանի որ այս մարդիկ էին արդար ու հնազանդ. Կլինեն Աստված

ներել է մեզ էլ: Կարդալ կրկին եւ ուշադրություն դարձնել այդ երկու էջ. Այստեղ մենք տեսնում

ենք, որ փրկությունը ոչ մի կատակ, կամ որեւէ այլ կերպ, կամ այն ձեւով մարդիկ ուզում են.

Աստված չի խնայել հրեշտակները, ովքեր ընդվզում են

131

Երկնային, եւ տրված նրանց մեջ դժոխք են, կան հրեշտակներ է խավարի է վերապահված համար

առաջիկա Հիսուս, երբ նրանք պետք է դատել եւ դատապարտվել. Ժողովուրդը այսօր չի

տարբերվում է այն, քանի որ կոռուպցիան տարածված է, մարդու սիրտը անզգա. Չեմ տեսնում

նշանները վերջը ժամանակ, չեն լսում խոսքերը ավետարանի եւ որոնք ծառայում են

բացահայտումներ է սուրբ գրության համար: Այս բոլոր իրադարձություններից են,

հայտարարելով վերադարձը Հիսուս է նախազգուշացում լինել ոչ թե բռնեցին անպատրաստ. Այս

իրադարձությունները են վաղ նախազգուշացման, եւ ոչ ոք heeds այն. Եւ կա նաեւ մեկ այլ նախազգուշացում, ինչպես եղել է այլ ժամանակ, կեղծ մարգարեների եւ կեղծ քահանաներ, պետք

է մեր մեջ, ժողովրդի այսօրվա կեղծ ուսուցիչների,

Շինծու բժիշկ. (Ի բառարան: դոկտոր, դոկտոր ցանկացած գիտության, մի աստվածաբան

մեծ համբավ.)

Սակայն այսօր յուրաքանչյուրն ունի իր աստվածաբանական վարդապետությունը, եւ

ամեն մեկը պաշտպանում է թեկնածուական ատենախոսությունը. Այս բժիշկները,

աստվածաբան, Թեհմեզճեանի կողմից,մարգարեները, նրանք պաշտպանել իրենց

վարդապետությունը, որ ներկայացնում է հերետիկոսություն մարել հեռու.''

Հերետիկոսություն. (Ի տարբերություն եկեղեցի վարդապետության, անհեթեթություն է.)

Այս վարդապետությունները հակասում են վարդապետությունը Աստծո, են վավաշոտ կամ

անպարկեշտ փորձ, Վանի ճանապարհը քշել ժողովրդին. Նրանք աստծուն անարգելծ հայհոյել ճանապարհը ճշմարտությունը, խոսելով կեղծ բառերը եւ շատ կհետեւի հետ որոշակիության

լինելու է ճանապարհին, որը տանում է դեպի Աստված. Սակայն նախադասության,որ

դատարանը չի ուշացումով. Աստված է արտահայտվել այս վերջին ժամանակներում մեզ համար

մեր հոգիները, այնպես, որ յուրաքանչյուր ոք կարող է ստանալ խոսքն է ճշմարտությունը

անբռնազբոսիկ հնազանդությամբ.

Դա մի քար է գայթակղության եւ ռոք է սկանդալ, նրանց համար, ովքեր ,'''' վրիպում է

խոսքը, լինելով անհնազանդ նաեւ կարող են նախատեսված. 1. Peter. 2. 8.

Ուշադիր չի վրիպում, եւ ոչ թե սխալ է պառկած խոսքերով, քանի որ եթե մենք սխալվում

ենք գայթակղության շուրջ խոսքերը ճշմարտությունը, եւ նաեւ «Հիսուս, որովհետեւ Նա է մեր

ռոք, հիմնական քարի, որտեղ պետք է կանգնած իր վարդապետությունը, նրա խոսքերը, որ

տանում է դեպի Աստված.

Եւ բարեգործական է, այս `որ մենք քայլում ենք դեպի երկրորդ պատվիրաններին. Սրանք

պատվիրանները սկզբից, ինչպես ես լսել եմ, որ քայլում է. Նայեք է ձեզ, որպեսզի չլինի մենք

կորցնում ենք այն, ինչ մենք ունենք հաղթել առաջ մենք ստանում ենք ամբողջական հատուցում.

Բոլոր նրանց,

132

է կեղծել (կոռումպացված), չի պահպանել Քրիստոսի վարդապետությունը, չճանաչեց Աստված:

Ով է պահպանել Քրիստոսի վարդապետությունը է Հոր եւ Որդու. 2. Ջոն 1. 6, 8, 9.

Ճշմարտությունը, սերն ու հնազանդությունը է այս, պահել Աստծո պատվիրանները, համար,

մենք պետք է փնտրում, որ իր ավետարանը, քանի որ նրանք ուղեկցում են մարդուն Ձեր ողջ

կյանքի ծնունդ, ապրելու համար, եւ մահամերձ է. Է հնազանդությունը կամ անհնազանդության,

քանի որ այս բոլոր մեզ հետ, հետո մենք մահանում էլ համար հատուցումը եւ հայհոյել. Որ

հայհոյում նրանց համար, ովքեր չեն տարածված է առողջ Աստծո խոսքն է, որը սիրում է

հնազանդվել Աստծո խոսքերը, նրանք ստիպված կլինեն օրհնությունները ու սերը Հոր եւ Որդու.

Քանի որ օրենսդիր ունի իշխանությունը պահելու կամ նետել հեռու.

Ոչ մի մարդ խաբել ձեզ հետ դատարկ խոսքերով, քանի որ այս բաները գալիս է ցասում

Աստծո վրա որդիները անհնազանդության. Ասելով արթուն, դու, որ քնում, ծնվեն մահացել է, եւ

Քրիստոսը պետք է տալ քեզ լույսը. Ուստի պետք է դուք ոչ թե անխելք, սակայն հասկանալու, թե

ինչ է Տիրոջ կամքը. Եփեսացիս. 5. 6, 14, 17.

Ճշմարտությունը, սերն ու հնազանդությունը է այս, պահել Աստծո պատվիրանները, համար,

մենք պետք է փնտրում, որ իր ավետարանը, քանի որ նրանք ուղեկցում են մարդուն Ձեր ողջ

կյանքի ծնունդ, ապրելու համար, եւ մահամերձ է. Է հնազանդությունը կամ անհնազանդության,

քանի որ այս բոլոր մեզ հետ, հետո մենք մահանում էլ համար հատուցումը եւ հայհոյել. Որ

հայհոյում նրանց համար, ովքեր չեն տարածված է առողջ Աստծո խոսքն է, որը սիրում է

հնազանդվել Աստծո խոսքերը, նրանք ստիպված կլինեն օրհնությունները ու սերը Հոր եւ Որդու.

Քանի որ օրենսդիր ունի իշխանությունը պահելու կամ նետել հեռու.

Տես, որ դուք չեք մերժում, ովքեր ասում են, որովհետեւ եթե նրանք փախել չեն, որոնք

հրաժարվել, որը խոսեց երկրի վրա շատ ավելի քիչ, եթե մենք շեղվում է մեկ երկնքի. Մեր

Աստված է սպառում կրակ. Heb. 12. 25, 29.

Աստված խոսում է, ուսուցանում,

ճիշտ, այնպես որ ոչ ոք իր որդիներին, կորած. Համար չի հրաժարվել, թե ինչ եք խոսում, համար

Նա ասում է, որ շատերը մերժում են Նրա խոսքերով այն տրված է իր ծառաներին, որոնք

կատարվել այս ուղերձ է բոլոր այն երկրի վրա, եւ որեւէ մեկը չի տվել ականջը, սակայն այդ

զոհվել. Դուք տեսնում եք, որ այսօր, Աստված շարունակում է զգուշացնել, չեն մերժում խոսքերով

նրան, ով ունի երկրի վրայ ու երկնքի համար: Նա է, Սեր, այլեւ, եւ սպառում կրակը.

Եվ եթե որեւէ մարդ լսել իմ խոսքերը, եւ հավատում ոչ, ես չեմ դատել. Որովհետեւ ես չեմ

եկել դատավորին աշխարհում, այլեւ փրկել աշխարհը. Ով մերժում է եւ չի ստանում իմ խոսքը,

(որը չի ենթարկվում) արդեն ունի դատավորի, որ ես քարոզում բառը, որ դատավորը վերջին օրը.

Եվ ես գիտեմ, որ նրա դատավարության համար է հավերժական կյանք. Այսպիսով, ինչ ես

խոսում, խոսում, քանի որ Հայրն է ինձ ասաց. Ջոն 12. 47, 48, 50.

133

Ամեն ինչ, որ գալիս է բերանը Աստծո կհաստատվի, եւ չի փոխվելու հետո տեսնելով, որ շատ

բաներ են պատահել. Բայց այստեղ մի լույսի, որ Աստծո խոսքն է նրանց, ովքեր հավատում են, եւ

ուզում են փոխել, քանի որ Հիսուսը ճանապարհը, ճշմարտությունը եւ կյանքը, որը հետեւում է

նրան, ոչ թե իր ձեւով, բայց

footsteps Հիսուս, այլ կերպ, ուսուցման, հնազանդվելով կանոնները. Քանի որ Հիսուսն է այն

Փրկիչը, ոչ թե դահիճ, խոսքերը մեր անհնազանդության այն է, որ Աստված դատավորը մեզ

վերջին օրը, քանի որ այդ բառը միշտ եղել է մեր ձեռքբերումները, եւ նրա պատվիրաններին նաեւ

երբեք չի թաքցրել, քանի որ մի կերպ բոլորը լսել դրանց մասին, քանի որ ես լսել եմ, որ Հիսուսն է

այն Փրկիչը. Հետո որ մինչեւ ամեն մեկը աղքատ, թե ոչ, որովհետեւ ամեն ինչ, որ Հիսուսը

սովորեցրել, եկավ գահը Աստծո, ինչպես Դուք եք ասում, ինչ ես խոսում, ես խոսում եմ, քանի որ

Հայրն է ինձ ասաց, եւ ասում է, որ հավատքը Հիսուս եւ Աստծո պատվիրանները են անցում դեպի

հավերժական կյանք, եւ ինքն նաեւ կատարվում պատվիրանները Հոր

134

16

Մնացորդները

Որ փախել տան Հակոբը

Եսայիա Isaias. 10. 20-23. Եւ այդ օրը մնացուկ Իսրայելի, Հակոբը, եւ նա փախել, երբեք

նիհար շուրջ տոների, մինչեւ նիհար վրա Տիրոջ է, Իսրայելի Սուրբը, ճշմարտությամբ. Որ

նստվածքներ (մնացած) պետք է վերադարձնել, բայց վատնում է, Հակոբին, որ հզոր Աստված,

ինչպես չնայած քո ժողովրդի Իսրայելի, ինչպես, օրինակ, ավազի ծովի, մի մնացուկ դրանք պետք

է վերադառնում են `ա ոչնչացման է որոշվում, վարարման հետ արդարության. Ինչպես արդեն

տվել է ոչնչացման, Տեր Աստված է հյուրընկալում կդարձնի է մեջ բոլոր երկրի վրա ..

Հռովմայեցիս. 9. 27, 28. Isaias նաեւ լաց վերաբերյալ Իսրայելի, թեեւ երեխաների թիվը D

'Իսրայելի նման է ավազի ծովի, մնացորդը (ինչ մնում է), պետք է փրկել. Համար Տերը կատարել իր խոսքը երկրի վրա ավարտում է այն, եւ կտրում այն կարճ

Այստեղ խոսում է փախուստի, եկեք ընթերցված միասին կրկին այստեղ Այս հատվածում խոսում

է փրկության է վերականգնվել. Մենք տեսնում ենք, որ կան երկու հանդիպումներում միջեւ հին

ու նոր վկայություն է, Եսայիա Հին Կտակարանի, եւ հռոմեացիների Նոր Կտակարանում, մեկ

ձայնով, ձայնը Աստծո, բայց Ալլահ ասում է, որ միայն այն, ինչ մնացել կդառնա, կամ այդ միայն

պահպանել այն, որ մնում են:. Սա ոչ թե Աստծո ցանկությունը, իր ցանկությունը այն է, որ բոլորը

պետք է փրկվել, մարդը է թաքնված Աստծուց. Մարդը ուզում է փրկության, այլ իրենց սիրտը

կոփված, համառ, առանց նույնիսկ տալով հնարավորություն է տեսնել եւ լսել Աստծո ձայնը.

Աստված կոչ է անում մարդը իմանալ, թե այս ավետարանի ձեւի, այն վարդապետությանը, որ

Աստված ուզում է մարդ փնտրելու, եւ ով գիտի, բայց պետք է անզեն ու բաց սիրտ. Միայն դրանից

հետո կարող է տեսնել եւ հասկանալ բաները Աստծո, եւ որ չի նիհար ձեր սեփական ընկալումը.

Այստեղ մենք կարող ենք տեսնել, որ քչերն են փրկվում, քանի որ քիչ են, որոնք կատարվել են

Աստծո խոսքը. Մենք կրկնում ենք, որ թափոնների է ձեւափոխվել, որ նստվածք է Հակոբը,

չնայած այն է, նման մարդիկ ավազի ծովի, մի մնացուկ նրանցից միացնել անհնազանդ արդեն

բավականին որոշակի ոչնչացման. Է Հռովմայեցիս. 9. 27 տվյալ կանխատեսումը, որ ցուցանիշը

24 ցույց է տալիս, Paul կանխատեսում է ծառան Տիրոջ Ամենակարող;

135

Է Հռովմայեցիս. 11. 5. Այսպես, այս ներկա անգամ էլ կա մնացորդ, ըստ ընտրության հավելյալ. Այստեղ է նաեւ Նոր Կտակարանում է նաեւ, որ միայն մի մնացուկ կպահվի. Բայց

Աստված հաստատում է, թե ինչ է ասել, փրկությունը կողմից շնորհով եւ շնորհի է Հիսուս,

սակայն միայն այն շնորհը, Հիսուս միջոցով հնազանդության, կատարումը Աստծո խոսքերը.

Հիսուս կատարել է Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային օրենքը, եւ մենք ունենք

բարոյական օրենքը տասը պատվիրանները, առանց անհայտ կորած մեկ. Հիշեցնելով, որ ասում

է, ով ասում է նա սիրում է նրան, եւ ով գիտի, բայց չի պահել Նրա պատվիրանները, (բոլորը

առանց բացառության), է ստախոս է, եւ այն ճիշտ չէ. 1 Ջոն 2.4.

Պատրաստվում վերադառնալ մի փոքր `նշելով, որ մնացուկ Իսրայելի, ինչ մնում է, որը կպահվի.

Եկեղեցին լույսի որ թագ մեկը դոզան աստղերի լամպը.

Եփեսացիս. 5. 23. ամուսինն է, գլուխն է կնոջ, ինչպես Քրիստոսն է տաճարում: Եկեղեցու

առաջնորդն

Կին է Հայտնությունը նշանակում եկեղեցու վարդապետությունը.

Եւ հայտնվեցին մի մեծ հրաշք է երկնքում: Մի կին հագուստ հետ, որ արեւը, եւ ունեն

լուսնի տակ ոտքերը, եւ մի թագ տասներկու աստղերի վրա նրա գլուխը. Հայտնություն. 12, 1,

- Արեւի եւ Լուսնի, Ծննդոց 1. 14, 15. Նշանակում է, լույսերը, թեթեւ.

- Թագ տասներկու աստղանիշներ տասներկու ցեղերի է Իսրայելը. Այս անունները ցեղ է

որդիների Իսրայելի են գրված է տասներկու դարպասները մուտք գործելու համար նոր պատերը

Երուսաղեմի. Հայտնություն. 21. 12.

- Ավարտվեց-Եւ այնտեղ հայտնվել մի մեծ հրաշք է երկնքում `մի եկեղեցի հագած լույսի ներքո, եւ

լույսի տակ ոտքերը. Եւ թագտասներկու ցեղերի է որդիները Իսրայելի նկատմամբ ղեկավար.

Եւ Վիշապի (Սատանան) էր զայրացած հետ կնոջ (եկեղեցի) եւ գնաց պատերազմի հետ

մնացուկ իր սերմերի (անդամների, երեխա), ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները, եւ ունեն

վկայություն է Հիսուս. Հայտնություն.12.17

Ինչպես մենք ականատես ենք առաջ, մոտ է գալիս: Հիսուս, սակայն մենք կրկնում, Հիսուսը

եկավ փրկելու աշխարհը. Ջոն 12. 47. Քանի որ աշխարհի հիմնովին մատնանշել է, որ աշխարհքի

է քաոսի, առանց որեւէ լուծում, որեւէ վարդապետությունը, որ Աստված տվել է իր ժողովրդի էին

նետում են գետնին, էր ոտնատակ կողմից կոռուպցիայի եւ դեւի, ինչպես նրանք առաջ ջրհեղեղը,

ապա Աստված ուղարկեց Նրա Որդին է, որպեսզի փրկագնի մարդկության համար, եւ այս

վարդապետությունը, որը

136

կորած. Հաստատում է ճշմարիտ վարդապետությունը Աստծո, որ Հիսուսը քարոզում.

Հայտնություն. 12. 4,5,17. Հատված 4. Եւ Վիշապի (Սատանան) կանգնեց կնոջ (եկեղեցի),

բաժանած ծննդյան, այնպես, որ երբ նա տվել է լույսը, նա կարող է կուլ տալ իր որդու (Հիսուսի).

Հատված 5. Եվ ունեցավ մեկ որդի (Հիսուս Աստծո որդի է ծնվել այս վարդապետությունը, որը

ունի բոլոր տասը պատվիրանները Աստծո). Իսկ ով է կանոն բոլոր ազգերին: եւ նրա որդուն,

Հիսուս սպանվել է, եւ երրորդ օրը կրկին բարձրացավ եւ կազմելմեջ երկնքի էր հայտնվել է

Աստծուն եւ նրա գահը. Հատված 17. Եվ Սատանան էր զայրացած հետ կնոջ եւ եկեղեցին էր

պատերազմի հետ մնացուկ իր սերմ, երեխաներ (աշակերտներն ու հետեւորդները), ով պահել Աստծո պատվիրանները եւ էր առ Հիսուս Քրիստոս հավատը. Եկեղեցին, որ Հիսուսը եկավ

կառուցել իր վարդապետությունը, նրա խոսքերով, թեթեւ կույրերի համար, եւ մի լամպ է

ճանապարհը ճշմարտությունը. Բայց նեռ էր զայրացած է այս եկեղեցին, այս վարդապետությունը

եւ էր անում պատերազմ դեմ Յիսուս. Հետո Հիսուսը սպանվել էր Սատանան գնում է

պատերազմի դեմ Հիսուսի աշակերտներն ու հետեւորդները, ով պահել Աստծո պատվիրանները

եւ նույն հավատքը. Շատերը սպանվեցին կախել, մյուսները է գիլյոտին կտրող մեքենա, եւ

խաչված անկարգ ցած, մյուսները խաղացել ապրում են անցքեր է առյուծներ եւ այրել կենդանի

հետաքննության հրդեհի կամ վառվել է հրդեհներիէ այգիների մեջ օրվա

տոնակատարություններին, ինչպես տեսանք, ավելի վաղ. Բայց դեռ կան հայհոյանքներն, եւ

վիրավորական խոսքեր այս վարդապետությունը Աստծո, որ Հիսուսը եկավ բերել. Բայց Աստված

խոստանում է մեզ, որ Սատանան չի դիպչել նրան.

Ով է պահում պատվիրանները չեն գալիս վնաս. Եւ սիրտը իմաստուն կլինի իմանալ ժամանակի եւ տրամադրություն. Ecclesiastes. 8. 5.

Այստեղ է, իմաստություն, մարդը պետք է հետամուտ իմաստությունը, որը գալիս է

Աստված, եւ ոչ թե աշխարհիկ իմաստություն, հիմնված մարդու տեսություններ, որոնք երբեմն

ձախողվում են. Ճիշտ է իմաստությամբ է մարդուն դնում է Աստծո ներկայության հետ սրտի

անզեն լիովին հնազանդությամբ. Երբ մի մարդ է, խոնարհ եւ ճանաչի, ով է Աստված, եւ ինչ ձեր

ցանկությունը. Համար: Նա ողորմած, սիրող, կարեկցող, եւ Նա կբացահայտի միջոցով իրենց

հնազանդվելով Նրա պատվիրաններին, եւ ով կարող է ցույց տալ Ձեզ այստեղ, երկրի վրա

հավաստիացա, իրենց փրկության. Եւ Դուք հնարավորություն կունենաք ապահով տակ իր

պաշտպանությունը, եւ դուք պետք է զգում ոչ մի չար, Աստծո է ձեր պահապան, եւ դուք

ծանուցում որեւէ վերահաս վտանգներից. Համար: Նա չի քնում, եւ պահել օր ու գիշեր.

Ուշադիր կարդալ Աստվածաշունչը է Հայտնություն. 3. 7-13 վրա նամակ, որ ուղարկվել է

Ֆիլադելֆիայի եկեղեցի, եւ տեսնել, որ կա մի եկեղեցի, որ բերում է վարդապետությունը.

Վարդապետությունը, որ կրում է Աստծո խոսքն է, եւ Նրա օրենքները եւ վճիռների, որոնք են նրա

պատվիրանները, եւ հավատքը Հիսուս. Հատված 7, որ հրեշտակը ասում է, որ եկեղեցին, որ սուրբ

է, եւ ճիշտ է, եւ ունի բանալին, որը հանդիսանում է ծանր ժառանգություն է Դավիթ. Չափածո 8

Ինչ շարունակում է Աստծո խոսքն է եւ չի ժխտում իր անունը.

ոտանավոր. 9. Իսկ ով պահակային իրենց խոսքերով, թող բոլորը գիտեն, որ ես սիրում եմ ձեզ.

ոտանավոր. 10. եւ պահում խոսքերը պատվիրանները իմ համբերության ես պահում քեզ է ժամը

գայթակղությունը. Չափածո 11 Ամեն ոք ունի պահպանել այս վարդապետության ճիշտ է սուրբ

գրքերի հետ ասում են, որ որեւէ մեկը չի կարող վերցնել, իր թագ, որ Աստված պատրաստել նրա

համար. Չափածո 12 Իսկ ով էլ որ հաղթի կլինի սյուն տաճարում Աստծո. Հատված 13. Ով է

ականջները լսելու, թե ինչ Հոգին ասում է եկեղեցիներին. Է Հայտնություն. 12.1. Կրկնելով եւ

տեսա մի մեծ հրաշք երկնքում;

137

եկեղեցի հագած մի թեթեւ եւ թեթեւ ֆուտ, եւ մի թագ տասներկու ցեղերի է որդիները Իսրայելի

նկատմամբ ղեկավար. Նաեւ ստուգել դուրս Աստվածաշնչի գլխի 3 Հայտնություն. 3. 12. Եւ իր

ցանկը ցույց է տալիս, Հայտնություն. 21. 2, 10 եւ Հայտնություն. 22. 4. Կարդացեք, թե ինչ էր

բացահայտեց Ջոն որ Հոգին հանգեցրեց նրան բարձր լեռնային եւ ցուցադրվել է Աստծո սուրբ

քաղաք Երուսաղէմի իջնում է երկնքից. Այստեղ հաստատում է, որ սա է եկեղեցին Աստծո, որը

նոր Երուսաղեմի.

Տերը պետք է կատարել քեզ ղեկավարի եւ ոչ պոչը, եւ միայն վեր, ոչ թե վար, երբ ենթարկվել պատվիրանները Եհովայի ձեր Աստծուն, ով հրամայելու քեզ այսօր, եւ անում է փրկել նրանց.

Deuteronomy. 28, 13.

Սա խոստում է Աստված է դարձնում մարդուն հնազանդ, դա երբեք չի լինի հերթ կամ

ձգտում միջնորդ խոսել Աստծո նրանք գալիս գահը հավելյալ ազատորեն, քանի որ պահենք նրա

պատվիրանները, եւ ձեր ձեռքերը այս անձնագիր, որը գրանցվել է, կնքված հետ կնիքը Աստծո.

Դրանք են, միշտ առաջին տեղում են արտոնյալ, սա միշտ էլ պահանջել, որ Աստված է իր

երեխաներին, ովքեր ենթարկվել.

Եւ Տերը ձեզ ասել, որ դուք պետք է սեփական ժողովրդի, ինչպես ես ասել եմ, եւ պահել Նրա պատվիրանները. Որպեսզի քեզ բարձր վեր բոլոր ազգերի, որոնք էլ, Արժանաւորեա

գոհութեամբ, եւ անուն, եւ փառք, եւ պետք է սուրբ մարդիկ Տիրոջը, քո Աստծուն, ինչպես արդեն

ասել է. Deuteronomy. 26. 18, 19.

Ահա թե ինչ է Աստված ասում է: Այն ցույց է տալիս, թե ինչպես մարդը կարող է ձեռք

բերել կատարման նրա պատվիրանները, պետք է մի ժողովրդի դեպի իրեն կենդանի Աստծո եւ

այս արտոնություն է ասել. Ես մի երեխա Աստծո! Կան արտոնությունների լինելու ՀԱՕԿ

նախագահ Գագիկ ԾառուկյանԱստծո կողմից իրեն եւ պետք է կոչվում ձեր երեխաներին, եթե

պայմանները համբավ եւ փառք պետք է վերը նշված բոլոր սուրբ մարդիկ, որ Աստված ասել է ողջ

մարդկության համար, որ ով ցանկանում է, որ արտոնություն է ազատ, եւ պարզապես ուզում

նրան.

Եվ քանի որ հագուստ է տուգանքով, սպիտակեղեն, պայծառ ու մաքուր, քանի որ

տուգանքի մասին սպիտակեղեն են արդարությամբ է սրբերի. Եւ նա ինձ ասաց, գրում է, երանի

նրանց, ովքեր կոչված են ամուսնության ընթրիք է գառան. Եւ նա ինձ ասաց. Սրանք ճշմարիտ

խոսքերը Աստծո. Հայտնություն. 19. 8, 9.

Ահա հրավերով. Այս կոչ է ցանկալի է բոլոր ազգերի. Այստեղ են նախադրյալներ, այդ

հրավերներ տպագիր, կատարվում է Աստծո կողմից իրեն համար կուսակցության. Հրավերով

համար ամուսնության է Գառան Աստծո Առաջին, հրավերը է, անհատականացված, եւ դա է

կնիքը հյուրընկալող, Աստված. Բոլոր հյուրերը պետք է ունենա նույն կնիք, այս կնիք է ձեր

փաստաթուղթ է, որը կնիքի դրոշմը հյուրընկալող, Աստված. Բոլոր հյուրերը պետք է ունենա

նույն կնիք, այս կնիք է ձեր փաստաթուղթ է, որը

138

Ապացուցելու իրենց ձեռքբերումները. Նրա հետ ապացուցել իր հնազանդության, մենք նաեւ

պետք է նույնացվում նրա հետ, ինչպես նրա հյուր. Երկրորդ, այս կուսակցության ֆորմալ, դուք

պետք է զգեստ բնույթի է, բոլորը պետք է հագուստ է հագուստի կերպարվեստի սպիտակեղեն,

պայծառ ու մաքուր, ինչպես այդ տարազներով են սուրբ մարդիկ. Համար ցանկը մուտքի պետք է

հաստատել մեր այցելության, մեր անունները պետք է լինեն ցանկը հրավիրվածներ, որոնք

գրված են գրքերը կյանքի. Եվ բոլոր նրանց, ովքեր արդարացնում են իրենց հնազանդությունը

Աստծո եւ հավատքի Հիսուս կունենան իրենց կնիքը. Եւ նրանք ստիպված կլինեն թույլտվություն

է մտնում. Է, որ կուսակցությունը պետք է հիմնավորված եւ սրբագործված, կապրենք, որ այնտեղ

տանտերերին, հայր ու որդի, ընդմիշտ. Համար, այդ օրհնված, ովքեր կոչված են ամուսնության

ընթրիք է Գառան Աստծո.

Խորհրդավորություն էր թաքնված

Ավետարանի Աստված միշտ ցույց է տվել ճանապարհը, որ մարդն ունի հետեւելու, քանի

որ այն պարունակում է բոլոր ուսմունքները, որոնք կառաջնորդեն ձեզ միջոցով կյանքի հետ

արդարությունը, հետեւաբար, այս վարդապետությունը, որարտահայտում իրեն տարբեր

ձեւերով մարդուն, բացահայտում է Աստծո բնավորությունը, համար տալիս իմաստություն է իր

ժողովրդին, առաջնորդելու իրենց կյանքը արժանապատվորեն, պատվի եւ Վեհափառ

հայրապետը. Եվ ում այս իմաստություն է պարզվել, դա լինելու է նաեւ հայտնի միջոցով

հնազանդությամբ.

Ինչ վերաբերում է ձեր հնազանդության է գալիս բոլոր. Ես ուրախ եմ, քանի որ դուք եւ

ցանկանում եք լինել իմաստուն է լավ, բայց պարզության մեջ չար. Եւ Աստուած խաղաղության

պետք կապտուկ Սատանան շուտով տակ ձեր ոտքերը. Շնորհով, մեր Տէր Յիսուս Քրիստոսի լինի

ձեզ հետ. Ամեն. Սակայն, որ ի վիճակի է ասել ձեզ ըստ իմ ավետարանը եւ քարոզչական Հիսուս

Քրիստոսին որպես հայտնություն, որ քանի որ ժամանակ էր թաքնված. Բայց հիմա կատարվում է

դրսեւորել, եւ տեղեկացվում է գրավոր մարգարեների, ըստ պատվիրանը հավիտենական Աստծո

բոլոր ազգերի համար հնազանդության հավատի. Աստծո միակ իմաստուն է, փառք Յիսուս

Քրիստոսի միջոցով ընդմիշտ. Ամեն. Հռովմայեցիս. 16. 19, 20, 25-27.

Այսօրվա վարդապետությունը Աստծո ակնհայտ է, եւ հայտնի է բոլորին, բոլորին պետք է

քայլել հնազանդվելով Աստծո խոսքերը, քանի որ վատ օրերը են մոտենում Աստված միայն ունի

խաղաղության շուտով փշրել սատանայի ներքեւից Աստծո ոտքերը սուրբ մարդ հետեւել նրա

հրամանով, նրա պատվիրաններին. Կատարման համար: Այդ կարգադրությունների, մեր

գլխավոր, լինելու է մեր պաշտպանությունը, վահանի վրա է մեր զենք ու զրահ է պաշտպանել մեզ

պատերազմ է, թակարդ Սատանայի. Բոլոր նրանց, ովքեր ենթարկվել այնպիսի պատվերներ,

որոնք օրը դուք պետք է ապաստան պաշտպանության ոլորտում, քանի որ Հիսուսը պետք է մեզ

հետ հետ համոզվածությունը, որովհետեւ մենք քայլում իր ավետարանի. Ինչպես այսօր է,

139

Աստծո Սուրբ Հոգու բացահայտում է առեղծվածի թաքնված քանի անգամ եղել. Հաստատող

չափածո քսան-վեց. Բայց դա արտահայտումինքն այժմ հաղորդում է սուրբ գրությունները, ըստ

պատվիրանը հավիտենական Աստծո. Եւ Նա կոչ է անում բոլոր ազգերի է հնազանդություն

հավատի. Այնտեղ վաղուց արդեն խոսվում է նշանի, այն նշանն է գազան, մյուսները չեմ ուզում

խոսել, որովհետեւ նրանք կարծում են, որ խոսում վատ բաներ կարող է բերել վատ հաջողություն

է, թե վատ բախտին վրա ինքն իրեն. Քիչ չեն եղել է առեղծվածի, որ կրում է նշանն է գազան, որոշ

մասը `բնակչության աճում է, եւ այնտեղ էր, մեծ դժվարությամբ հայտնաբերման միայն

անունները, ուստի անհրաժեշտ է ծագել է այլ փաստաթղթեր, առաջինն էր, ՌԳ. Ինչ է

ինքնությունը, ապա SFC. Այս կլինի մեծ կասկածներ, քանի որ այս թվերը կատարվում

նույնացումը յուրաքանչյուր անձի ավելի ճիշտ. ՈՒրիշ լինելու կայքը, որ բերում է Ինտերնետ,

նամակներ WWW կարծում է 666 համարը կամ անունը, գազան. Հետո բար կոդը մասին ապրանք.

Հետո եկավ չիպսեր, որը տարածություն է մարդու կամ կենդանիների մարմնի, գտնել մի մեծ

հեռավորության վրա, միջոցով արբանյակների. Բայց այս ամենը միայն ստիպում է մեր կյանքը

ավելի հեշտ. Մարդը չէր ձայնը Աստծո համար քայլում է երկայնքով ուղիների մութ, առանց

լույսի, որ Աստծո խոսքերը. (Լամպերի իմ ոտքերի եւ թեթեւ համար իմ ուղին է Աստծո խոսքն է,

ասում է, որ սուրբ գրությունները.): Եվ այսպես, ում ես լսել կարդալ, հետեւել, պրակտիկան

հնազանդությունը Աստծո պատվիրանները, եւ երբեք Կակազել, որ առաջնորդվում է այդ

վարդապետությունը, որ լույսը. Այս հնազանդվեք հրամանների այնքան է ապրանքանիշի ունի

կնիքը Աստծո. Եւ կնիքով սատանայի չենթարկվելու Աստծո պատվիրանները.

Առաջնորդական փոխանորդ Աստծո որդի V - 5

I - 1

Ձեւափոխվել է համարը, Ռոմանո C-100

Է

Առաջնորդական փոխանորդ, է բառարանի »: Այն մի է, որ կրկնապատկում է որպես R

մեկ այլ անձի, այս դեպքում, այդ մարդը առաջնորդական փոխանորդ, ինչ ես I - 1

տեղի է տեղի Աստծո, որը ցանկանում է դառնալ ներկայացուցիչ V - 5

Աստված, որ Աստված ցանկանում է հայտնվել. Բայց առանց S

Աստծո մարդը աղքատ է թվալ Աստված փոխեց 4º

չորրորդ պատվիրանը Աստծո օրենքի, Կիրակին, համար, F

Պատվիրան կողմից մարդու, կիրակի օրը, այս տարիքում ես I- 1

որ փոխել է պատվիրանը Աստծո, բերում հետո ինքն է L- 50

անունը, անասուն, եւ նրա համարը է 666. Եւ այն հետ է I - 1

նշանի է գազան եւ սատանայի տղամարդկանց անհնազանդ I - 1

Աստծո պատվիրանները, են նշվում է ձեռքերը եւ

ճակատ. D-500

E

I - 1

+ = 666

140

17

Վերջ.

Ընդհանուր կոռուպցիայի մարդկության.

Եվ Տերն ասաց Նոյան: «Իմ Հոգին չի ձգտում է մարդու ընդմիշտ, քանզի նա նույնպես միս`

դեռ նրա օրերը պետք է լինի հարյուր քսան տարի. 120. Տարեկան

Աստուած տեսաւ, որ չարությունը մարդու է բազմապատկել է երկրի վրա, եւ որ ամեն

երեւակայությունը մտքերը իր սրտի էր միայն չարիք շարունակ. Այսպիսով Տերը

ապաշխարեցին, որ նա արել էր, մարդ երկրի վրա, եւ այն grieved նրան է իր սիրտը. Հետո ասաց

Տերը կործանելու է դեմքը երկրի վրա, այն մարդը, որը ստեղծել է այն, թե մարդ եւ անասուն,

մինչեւ սողուն, եւ նույնիսկ թռչունների երկնքի: Ինչու ես ափսոսում ունեցող արել նրանց. Վերջը

բոլոր մարմնի է գալիս առաջ իմ դեմքը: համար երկիրը լի է բռնությամբ, եւ ահա, ոչնչացնել նրանց երկրի վրա. Ծննդոց. 6. 3, 5-7, 13.

Պատկերացրեք տխրություն, որ գտնվում է Աստծո սրտում, երբ նա ասաց, որ իր Հոգին չի

վիճել հետ մարդու ընդմիշտ. Բոլոր այն միտքը, մարդու սրտի էր միայն չարիք, տարածված են,

կաշառակեր, ոչ մի համերգ. Համար նրանք քանդել էին ցանկացած հարգել Աստծո. Աստված էր

զայրացած հետ այդ մարդկանց, եւ որոշել է ոչնչացնել նրանց, տղամարդկանց ու կենդանիներ,

վերացնել նրանց երկրի վրա, Աստված էր, շատ հիասթափված կհասնի կետը Կներեք դրա

ստեղծման, այն մարդը, ով կատարել է իր նմանությամբ է տեսնեն, որ կատարելության սա

ստեղծումը, մարմնի հետ շատ անդամներ, բոլոր լիովին համահունչ է միմյանց, ուղեղի մի գորշ

զանգվածի, որը խաղում առնվազն ջանք ընկնում իրարից. Սակայն, դա ամենաուժեղ մասը

մարդը, ինչպես է ուղեղը, որ վերահսկում է ամբողջ մարմինը, եթե կատարյալ վիճակում, եւ եթե

ուղեղի մեռնում է ամբողջ մարմինը մահանում է, եւ կա ավելի կյանքի այն. Ուղեղի է պատճառը,

որ սիրտը է հույզ, զգացում, ամեն ինչ, որ մարդը չի.

Աստված է թողել գիտության ծառայության մարդու, որ միջոցով այն մենք ունենք մի քանի

ոլորտներում այն ներառում է, բայց գիտությունը է, միայն լավ է, երբ նա քայլում է Աստծո

ներկայության մեջ, երբ նա թողնում է Աստծո ներկայության մեջ այն դառնում է չար, եւ

գիտնական դառնում խելագար . Եւ պտուղ մեր մտքերն ու սրտերը, իմաստուն ճանաչել Աստծուն

իրենց կյանքում, եւ որոնել, եւ անձնատուր Նրան բոլոր ձեր սերը, եւ մտքերը հավատի ու

երախտագիտության, համար պատճառ ու սրտերը.

Անխելք մարդը չի կարծում, որ Աստված գոյություն ունի, ոմանք նույնիսկ չեն հավատում:

Նա գոյություն ունի, քանի որ գիտության տեղաշարժեր հեռու տղամարդկանց Աստծո. Մասին

հիմարություն բժիշկների, այնպես որ տղամարդիկ ասում են, որ մարդը ստեղծվել է մի փոքր

թրթուր, մի շերեփուկ եւ շրջվել, պոչը եւ ընկել է

141

Գորտ էր վերեւում ոտքով, որը վերածված հեգնել եւ փոխել է ավելի քան հազար տարի, մինչեւ որ

կատարյալ մարդ. Մյուսները կարծում են, որ մենք փոշին է աստղայինեւ այլն. Այժմ մենք

տեսնում ենք, որ չկա տարբերություն մի սեզոն է մեկ այլ պտուղն է երեւակայությունն է բոլոր

նույն խելագարության եւ կոռուպցիայի տեղի է ունենում բոլոր մեղքը ըստ մարդուն, եւ ոչ թե

Աստծո առաջին. Աստված ուղարկեց Նոյը դեպի մի ապստամբ մարդկանց, ովքեր չեն ցանկանում

փոխզիջման նրա հետ

Աստված տվեց այդ մարդիկ մի ժամանակ հարյուր քսան տարի անց, մի փոփոխության

համար ապաշխարություն. Մինչ Նոյի տապանը, որ արտադրում, նա ասաց, որ ինքը հասել է

վերջ ժամանակ, նա հայտնել է այդ մարդիկ, ինչ Աստված էր հայտնել նրան, բայց ոչ ոք նրան

վարկային, իր քարոզում էր, ապարդյուն. Աստուած ասաց Նոյան մինչեւ վերջ ժամանակը տարի,

բայց չի խոսել օրը. Եւ այսօր պետք է տարբեր: Արդյոք մենք դեռ քսան տարիների ընթացքում:

Կամ տասնհինգ: Կամ րոպեներով, կամ վայրկյան: Հիսուս կարող է գալ ցանկացած պահի վրա,

կարգադրությունների, Աստծո, խաղում յոթերորդ եւ վերջին գոռալ. Մենք պետք է ուշադրություն

դարձնել այն բաները, Աստծո մասին եւ ընդունում է սրտի, որովհետեւ Նա է հղել այս ուղերձ է

բոլոր մարդկանց, թեեւ ոչ բոլորը գիտեն այս ավետարանի, բայց գիտեմ, որ Աստված գոյություն

ունի գոնե մեկ օր վերադառնալ, այն է `մինչեւ յուրաքանչյուր ընտրել իսկ այն ժամանակ. Բոլորը

գիտեն, որ այս օրը կգա օրը հանդիպում է Աստծո հետ, եւ մենք պետք է մտահոգվել, որ այսօր,

չլինի մենք պետք է բռնել անպատրաստ, ինչպես արեցին այդ մարդիկ են Նոյի ժամանակ, քանի

որ միայն ութ մարդ փրկվում.

Եւ ես ստեղծել եմ իմ ուխտը ձեզ հետ, ոչ թե միս կլինի ոչնչացվել է ջրհեղեղի ջրերը, եւ որ

ոչ մի հետագա ջրհեղեղներից հողը. Ծննդոց. 9. 11.

Աստուած ստեղծեց ուխտի հետ, Նոյի, որը չէր քանդվել իրենց երեխաների հանդեպ

ավելի երկրի հետ ջրհեղեղի. Համար միջոցով ջրհեղեղի բոլոր էակներին, որ շունչ մահացել, ծեր,

ջահել, երեխաներ եւ կենդանիներ. Բայց նրանք չեն կարող ասել, մենք չէինք զգուշացրել է. Էին

խորհուրդ է տվել, քանի որ Նոյի հարյուր քսան տարի զգուշացրել է բոլորին, բայց նրանք չէին

հավատում, քանի որ նրանք մտածում, որ Նոյը չի խոսում են ճշմարտությունը, քանի որ չեն

հավատում, որ Աստված խոսում է մարդու, եւ որ այն, ինչ նա խոսում էր գալիս են Աստծուց .

Աստված ոչ միայն խոսել է Նոյի, քանի որ դա խոսում է մարդու այսօր էլ, մարդ չի լսում, կամ չի

առաջանում են դիրքորոշման հնազանդության եւ սիրո համար Աստծո. Նա գիտի ողջ ուղին եւ

նպատակը մարդու սրտի, որովհետեւ, երբ Աստուած ստեղծեց մի ուխտը Նոյի, Նա ասաց `դա չի

կարող քանդել երկրի հետ ջրհեղեղի ջրերը, բայց Աստված է արել այն հստակ է Նոյան, որ

երեխաների հանդեպ կարող է նաեւ դառնում կոռումպացված. Պատրաստված է

կանխատեսումներ այլ ժամանակ է, որ հաստատվում է չափածո. 11 եւ ինդեքս 10. Ցույց է տալիս,

որ 2 Պիտեր մասին ավարտին այս Ներկայումս, առաջիկա Տէր Յիսուս, եւ ոչնչացման, որ

վերապահված է կրակի.

142

Առաջիկա Տիրոջ.

Պետք է գիտեր բառեր, որոնք էին խոսել առաջ կողմից սուրբ մարգարեների. Եւ

պատվիրանները Տիրոջ եւ Փրկիչ միջոցով ձեր առաքյալներին. Բայց երկնքի եւ երկրի վրայ, որ

այժմ կան նույն բառը, են պաշտպանված են որպես գանձ է, եւ պահում կրակը մինչեւ օրը

դատաստան եւ ոչնչացման) եւ ամբարիշտ մարդկանց, բայց սիրում էի մոռանալ այս մի բան, մի

օր Տիրոջ որպես հազար տարի եւ մի հազար տարի, ինչպես մի օր. Տերը չի անգործություն

վերաբերյալ իր խոստումը, ինչպես ոմանք հասկանան, ժամանակատար է, բայց դա Աստծո սերը

մեզ համարչի ցանկանում, որ որեւէ պետք է մեռնել, բայց որ բոլորը պետք է գալիս

ապաշխարության. Բայց Տիրոջ օրը: Նա կգա, նման մի գող, գիշերը, որտեղ երկնքի կանցնեն

հեռու մեծ աղմուկի, եւ տարրերը պետք է լուծարվել է կրակի եւ երկրի վրայ ու աշխատանքները,

որոնք են դրա մեջ այդ տեսակետից պետք է վառել են. Փնտրում եւ Առաջիկա գալիք օրը Աստծո

եւ երկնքի կլինի արձակվել կրակով վառում, եւ տարրերի կլինի ապահովիչ. Խոսելով ինչպես է

ամեն գիր, որոնք որոշ բաներ դժվար է հասկանալ, որ անգրագետ եւ անկայուն աղավաղում մյուս

գրելու, իր սեփական ոչնչացման. Դուք

այնպես որ, սիրելի իմանալով այս նախապես, պահելով Ձեզ, որ սխալ է չար, դուք կարող է

հայտնվել միասին, եւ ընկնելու հեռու Ձեր ամրություն. 2 Peter. 3. 2, 70-10, 12, 16, 17

Աստված ցանկանում է մեզ հիշում, թե ինչ պատահեց մեր հարազատներին, որն

ամենահինն է մեր ծնողները. Որոնք զոհվեցին սպանվել է ջրհեղեղի, պարզապես չեն հավատում,

եւ ոչ թե ուշադրություն խոսքերը Աստծո, ոչ էլ կարծում են, որ հաղորդագրությունը տրվում է

մարգարեները, որ գալիս էին Աստծուն. Եվ այսօր միջոցով հաղորդագրությունները ձախ կողմից

Աստծո որդի Հիսուսի եւ Առաքյալների նաեւ ցույց է տալիս, որ երկինքն ու երկիրը կողմից շատ

խոսքերով ուղարկվել է Աստծո, որ ավարտվող կատարման, թե ինչ ասաց նա, եւ այժմ համար

գիրքը կրակ.Հրաման է վերապահված կրակ մինչեւ օրը հաշվարկ. (Կրակ մինչեւ օրը

դատաստան).

Այստեղ այն է, ինչ գիտնականները չեն հասկանում, թե ինչ է կատարվում աշխարհի հետ

երեւույթները բնության, թե ինչ է կատարվում է կլիմայի առասպելներին բարձր ջերմաստիճանը,

որ ամեն ինչ տեսնում ենք եւ գիտենք, թե ինչու է, հաշվի առնելով, թե ինչ է կատարվում, գիշատիչ

գործողությունները մարդ. Բայց մարդ չի հասկանում, եւ չի հասկանում է, որ այս

իրադարձությունները են կատարման սուրբ գրքերը, որ ամեն ինչ տեղի է ունենում համար, նույն

պատճառով, որ տեղի ունեցավ պահին Նոյի Այսօր այդ իրադարձությունները են շնորհիվ

կոռուպցիայի մարդկության. Եւ հետեւանքները

143

մեղքերը տղամարդիկ, քանի որ բոլոր մեռնել չափածո տասնվեց, Աստված ասում է սուրբ

գրություններն ինքնին, ինչպես նաեւ կրոնական առաջնորդների գիտության, ովքեր ցանկանում

են բացատրել ամեն ինչ իր ձեւով, տգետ մարդիկ (տղամարդկանց տգետ), եւ փոփոխական

տղամարդիկ (տղամարդկանց անհավատարիմ). ''Նամակ''(աստվածաշունչ: նամակ գրքեր

Աստվածաշնչի). Ինչ են որոշ բաներ անհասկանալի է Աստվածաշնչում. Այստեղ է դարձնում

հստակ է, որ այն, ինչ մեկ գրում է, ուսուցանում, քարոզում մասին Աստվածաշնչի, առանց

հասկանալու, ճշմարիտ իմաստը դա բերում Նրանք նաեւ աղավաղում սուրբ գրքերը իրենց

սեփական ոչնչացման, եւ բազմաթիվ են առնում նաեւ այն նույն սխալը, նույն սխալը. Եւ նույնիսկ

նրանց, ովքեր որեւէ հավատ սուրբ գրքի վրա, եւ ամեն ինչ որ կատարվում է ընդամենը սկիզբն էր

վերջ. Որ կործանիչ է վնաս հասցնել երկրի վրա տարբեր ձեւերով, երբեմն դա տեղի է ունենում

հեռու է մեզ համար, բայց դա գալիս է բոլորի համար. Բոլոր լրատվամիջոցները այսօր դնում մեզ

հետ միասին միջոցառման, ցավը եւ Ջարդիչ) ատամների, ըստ տառապանքը երեխաների,

երիտասարդների եւ տարեցների, ողջ աշխարհում, եւ ավելի շատ ցավ կգա սով, ծարավից,

գոլորշու եւ կրակի գլոբալ տաքացման. Որ էր մի մասն է ընդամենը սկիզբն հրդեհ է բռնկվել, որը

միայն գալիս բարձրացմանը եւ ավելի վատ օրերը, մինչեւ այն օրը Տիրոջ գալիս են.

144

Աստված կամ Մարգարե ասել `կարդացել է Amos. 4.5 - 9. Աստված տվեց, ատամները մաքրում

(քաղց), հողը, քանի որ մարդը չի դիմել Նրան ասում է, որ մենք դուրս եկավ անձրեւ, անհայտ

բացակայող ամիս համար հավաքագրման, եկավ անձրեւ է քաղաքի եւ այլ չի անձրեւ, մարդիկ

որոնումջուր մի վայրից մյուսը (խողովակների, ավտոմեքենան), քանի որ մարդը չի դիմում ենք

Նրան, եւ չեն կատարվում, թիվը հասնում է կանաչ, հետ ժանգը (պայթյուն, եւ այլ ժանգը եւ

պատիժ), է խոտ, եւ բանջարեղեն, որթատունկթուզ, եւ այլն. Եվ նայում Աստվածաշնչի Ղուկաս.

21. 25-28. Մասին ապստամբության բնության, մարդկանց ուշագնացության վախից եւ

շփոթվածություն է գոռգոռոց է ալիքների մեջ ցունամիի, որ ոքի բազմությունը եւ ավելացման

ջերմաստիճանը բեւեռներում եւ աշխարհի, եւ գալիս մեծ ջերմամատակարարման, որ

քաղցրահամ ջրի կվերանա եւ հողի, որ մեկ անգամ է Eden, մի օազիս եւ դառնում է չորացած

անապատի ջերմություն, որը ուտում է մինչեւ ջրիջրի եւ մշակաբույսերի.

Ամեն ինչ տղամարդ բացատրում է իր ճանապարհը, բայց ոչ ուշադիր կատարում Այս

սուրբ գրության մեջ. Եվ երբ երկնքի էին թափ տված, բոլոր նրանք տեսնում են Աստծո Որդին է մի

ամպ է իշխանության եւ փառքը. Նա ասում է, հանկարծ, առանց որի ոչ ոք չի սպասում է, որը

երկնքի պետք է անցնեն հեռու մեծ աղմուկի եւ բոլոր տարրերը, արեւը, լուսինը լուսինը,

աստղերը, վառվող կրակով կրակով կլինի իջնել երկնքից, եւ որոնք են քնած հրաբուխ բոլոր

համաձայնում են, որ օրը, եւ բոլոր տարրերը հողերի այրված կողմից ջերմային թուլանալ ու

աշնանը իրարից. Բայց այս չափածո, Աստված ասում է Սիրելի իմանալով այս նախապես,

զգուշանալ է պատրանք, որ տղամարդիկ քարոզել ավետարանը Աստծո, որ չի հայտնվել միասին

նույն սխալը. Տես ավելին, թե ինչ է նա ասում է, քանի որ նա չի հապաղեք խոստումը, իր գալիք,

որովհետեւ նա է նրա ողորմություն չի ուզում

145

եւ ոչ մեկը իր որդիներին, կորած. Համար: Նա սեփականատերն է ժամանակը, ինչպես մի օր

Տիրոջ որպես հազար տարի եւ մի հազար տարի, ինչպես մի օր, Հիսուս երկու հազար տարի է,

ինչպես երեկ եւ այսօր, Նա կարող է գալ ցանկացած ժամանակ.

Երեք հրեշտակները այցը երկրի վրա Աստծո սերը, տղամարդկանց համար. Այս երեք

հրեշտակներին են, Առաջին Հիսուս, որ Աստծո որդի. Եւ, ըստ նրա վարդապետությունը.

Հայտնություն. 11.3. Այս երկու հրեշտակներ են Աստծո երկու վկաներ. Երրորդ հրեշտակ. Ջոն 16.

7, 8. Եւ Սուրբ Հոգին Աստծո. Եւ երեք են Հայտնություն. 14. 6-13. Առաջին, Հիսուսը Աստծո Որդին.

Երկրորդ, Ավետարանը Աստծո. Երրորդ, որ Աստծո Սուրբ Հոգու, ովքեր դատապարտյալների

մեղքի. Այս երեք հրեշտակները ուղիղ ից գահը Աստծո իջնում է երկիր, ուսուցանելու,

առաջնորդելու մարդ Աստծո ճանապարհը հավիտենական. Եվ սրանք են այն երեք

հրեշտակներին, որոնք հավաստում է մարդուն հերթին մեղքից, Աստված արել այս այնպես, որ ոչ

մի մարդ կարող է պարծենալ ունենալու կատարված այս աշխատանքի համար, ինքներդ. Բայց

համար անվճար, թե ինչ եմ ստանալ շնորհով. Եվ բոլոր, որ բնակվի հողի, մարդկանց, ցեղերի եւ

ազգերի, վախը, որ Աստված խոսում է ձեզ, մեկ էլ ամեն ինչ արեց մեր փրկության համար.

Ժամը մասին հարությունը եւ առաջիկա Քրիստոսի

Որովհետեւ եթե մենք հավատում ենք, որ Հիսուսը մահացավ եւ կրկին բարձրացավ,

այնպես էլ նրանց նաեւ, որոնք քնում են Հիսուս կունենա Աստծո բերել Նրա հետ մենք ասում ենք,

քանի որ Տիրոջ խոսքը, որ մենք որոնք կենդանի եւ մնում մինչեւ առաջիկա Տիրոջ չի նախորդել նրանց, ովքեր քնում են. Համար Տերն Ինքն պետք է իջնել երկնքից է բղավել, եւ մի ձայնը

հրեշտակապետ, եւ հետ է հաղթաթուղթ Աստծո եւ մահացածների Քրիստոս պետք է վերելքի

առաջին. Հետո մենք որոնք մնում են համարվում է հայտնվել, որոնց հետ միասին է ամպերի

հանդիպելու Տիրոջ է օդում, եւ այդպես պետք է մենք երբեւէ լինել Տիրոջ հետ. 1 Thess. 4. 14-17.

Հիսուսը կլինի իջնել երկնքից խաղալ յոթերորդ շեփորի Աստծո հետ ձայնը

Հրեշտակապետ, եւ կոչ անունները, ովքեր քնում են, ովքեր մահանում են հնազանդ խոսքերը

Աստծո, նրանք պետք է վերելք առաջին, Աստծո խոսքը ասում է, որ պահպանված են կենդանի

ովքեր են հնազանդ չի մեռնում են, նրանք ապրում են, եւ նաեւ բ Եվ ես տեսա երկնքի բացել եւ

սպիտակ ձիով `, եւ նա, նստած հետո նրան էր կոչվում հավատարիմ ու ճշմարիտ: Դատավորի եւ

ստիպում պատերազմի արդարությամբ. Եւ նա էր հագուստ հետ մի պատմություն ունեցող հետ,

արյան եւ նրա անունը կոչվում է Աստծո խոսքը. Հայտնություն. 19. 11, 13.

Դա ժամանումը է Գառան Աստծո! Երկինքը բացվեց ահա Յիսուսի ճշմարիտ եւ

հավատարիմ է պայքարել հանուն իր ժողովրդի փրկության, որ Նա առաջարկում է արտոնյալ, եւ

նստած է իր սպիտակ ձիով նշելով նրա հագուստը նշանները նրա արյունը թափվում բոլորի

համար. Շատերը մերժում են այդ զոհաբերությունը, եւ Նա կոչ է անում յուրաքանչյուր ըստ

անվան նրանք, ովքեր են հնազանդարձրացրել է, որ հնազանդ լինելու հայտնվել, եւ գտնել Հիսուս

է ամպերի է օդում, եւ պետք է Նրա հետ հավերժ

146

Աստծո խոսքերը. Եւ վրեժ է արյան սրբերի.

Նշմարել հետ ամպերը, եւ յուրաքանչյուր աչքի կլինի տեսնել Նրան, նույնիսկ նրանց,

ովքեր պիրսինգով, եւ բոլոր ցեղերին է երկրի վրա կլինի սգում են Նրան Այո Ամեն. Հայտնություն.

1. 7.

Եվ բոլոր ցեղերին է երկրի վրա, պետք է տեսնել, եւ որոնք չեն հնազանդ Նրա խոսքերով

սգում ներկայության մեջ Հիսուս, բայց ժամանակը ապաշխարել - է գնացել. Որովհետեւ հիմա է

ժամանակը հաշիվ, կբացահայտվի այստեղ նրա ստեղծագործությունները, եթե դա լավ կամ

վատ. Եւ հրեշտակը խրել իր մանգաղ, հավաքելով եւ խաղողի որթ խաղողի, հողի, եւ էին խաղում

է մեծ (գործարան) տանկային է ցասում Աստծո, եւ գործարանը էին ոտնահարել, քաղաքից դուրս, եւ արյունը դուրս եկավ ջրաղաց մինչեւ արգելակների է ձի, մի հազար եւ վեց

հարյուր մարզադաշտում. Հայտնություն. 14. 19, 20.

Այն էր, ժամանակն է, որ բերքահավաքի, որը առանձնացված է ընտրված խաղող են

տեղափոխվել է Տիրոջ տան լորդ է բերքահավաքի, բերքի, եւ թթու խաղողի վայրի ձիթապտղի

ծառեր, ընդունվել է մանգաղ եւ բերքահավաքի էին հավաքվել, եւ ազատ են արձակվել վրա մեծ

գործարանում. (Ջրաղացի ջրամբար, որտեղ նրանք ճզմում է հյութ որոշ միրգ), այս էտանկ,

որտեղ նրանք պետք է ազատ արձակվի վատ որակի խաղող, խաղողի այս մարդիկ են,

անհնազանդ է ավետարանը Աստծուն, եւ նրանք, ովքեր թափում արյունը նրա որդի եւ իր

աշակերտներին, եւ իր սրբերի, կլինի մանրացված կողմից խիստ վրդովմունք է Ամենակարող է

արյան հասնելու ձիերի Արգելակները,այս տանկի կլինի չափը հազար վեց հարյուր փուլում, այս

հեռավորությունը չափում է Աստվածաշնչում, որ այս պնդումը համապատասխանում է Ռոման

»մարզադաշտում, համարժեք է 185 մմ. = (185 X 1600 = 296 000.) Երկու հարյուր իննսուն վեց

հազար մետր քառակուսի մետր այդ առնչվում են գործարանը, մի ավազան, որի համարժեք է

մոտ վեց հեկտար քառակուսի. Այս իրադարձությունը կոչվում է ստադիոն, այն անվանումն է,որ

լրատվամիջոցները չափելու ժամանակ Հիսուս, եւ Նա քայլեց չափում, իր աշակերտներն

ճանապարհին Emmaus. Lucas. 24. 13-15.

Համար ճշմարիտ եւ արդար են նրա վճիռները, քանի որ արված է մեծ պոռնիկ, ովքեր

կոռումպացված երկրի վրա իր ապօրինի կենակցություն, եւ իր ձեռքը չճանաչեց եւ պահանջվող

արյունը նրա ծառայողների. Եվ ես տեսա գազան եւ թագավորի է երկրի վրա, եւ հավաքեց իր

բանակըէին պատերազմի հետ, ովքեր նստած էին իր ձիու վրա, եւ նրա բանակը. Եւ գազան էր

գրավել, եւ նրա հետ կեղծ մարգարե, ովքեր արել նշանները առջեւ իր հետ, որը նա խաբել նրանց,

ովքեր ստացել են նշում է գազան եւ Համար ճշմարիտ եւ արդար են նրա վճիռները, քանզի նա

չճանաչեց դատվելու մեծ մարմնավաճառ, որոնք կոռումպացված երկրի վրա իր ապօրինի

կենակցություն, եւ ձեռքի նրանց (վրեժ) արյունը նրա ծառայողների. Եվ ես տեսա գազան եւ

թագավորի է երկրի վրա, եւ իրենց բանակները հավաքվել էին պատերազմի հետ, ովքեր նստեց

իր ձին եւ նրա բանակը, եւ գազան էր գրավել, եւ նրա հետ կեղծ մարգարեն էր առաջ իրենց

նշանները, որով նա խաբել է ով ընդունել է նշանն է գազան, եւ ովքեր սիրում նրան (idolized) Ձեր

պատկերը: Այս երկու էին նետում ողջ մեջ կրակոտ լճի այրվում ծծմբի. Իսկ վերապրուկ էին

սպանված հետ սուրը, որ է գալիս բերանը Նա, ով նստած հետո ձին, եւ բոլոր թռչունները լցված

էին, իրենց մարմնական. Հայտնություն. 19. 2, 19-21.

Աստված անարդար: Ոչ, դա անարդար, Աստված դատավորի հետ, արդարության, տալով

147

մեծ պարգեւ է այն մեծ պոռնիկի, ով խաբված, խաբված, կոռումպացված երկիրը. Այստեղ

Աստված ասում է, որ չի ընդունում, սխալ է, սխալ բաներ, եւ ասում է, որ վրեժ է արյան սրբերի,

որոնք իրենց նավահանգիստները կողմից պոռնիկ. Եւ այդ օրը Սատանան ու գազան

կբարձրանա, կրկին, եւ հարություն առնել մահացածների, կլինի հավաքագրել է իր բանակը,

որոնք են ձեր դաշնակիցներին նույն սուտը, եւ պիտի գնա պատերազմ դեմ Ամենակարող եւ նրա

սուրբ բանակը. Եւ նա կլինի հաղթահարել դրանք, եւ պահեք հետ գազան եւ կեղծ մարգարե, ով

խաբել հետ, կայանում է նրանում, եւ սուտ, եւ որպեսզի մարդը կնքվում հետ նշում է գազան, եւ

նրանք սիրում են իրենց իմիջը, նրանք ընդունվում նրա գաղափարները. Եվ երկու ինչպես թե

գազան կեղծ մարգարե էին պայթում ողջ լիճ հրդեհի, եւ նրա հետեւորդները սպանվել ամեն

անհնազանդ, համար, բառերի, որոնք դուրս գալ իր բերանը.

Սատանան է, պարտավորված է հազար տարի.

Եվ ես տեսա, մի հրեշտակ իջնում է երկնքից, ունենալով առանցքային է անհատակ փոսի մեջ, եւ

մի մեծ շղթա է նրա ձեռքը. Նա առգրավել է Վիշապ հին օձ, ով է սատանան եւ Սատանայի, եւ

պարտավորված մի հազար տարի, եւ գցում նրա մեջ անդունդը, եւ փակ, եւ սահմանել կնիք վրա

նրա, մոլորեցնել ազգերի ոչ ավելի, մինչեւ հազար տարի ավարտվեցին. Եւ դրանից հետո, որը

ազատ է մի կարճ ժամանակով. Հայտնություն. 20. 1-3.Եւ Հիսուս ունի իշխանությունը իրենց

ձեռքերում եւ բանալիները անդունդը, որտեղ Սատանան կունենա, որ անցնում է մի քանի

անուններ, ինչպես է պատշաճ ձեր դեմքը, այն ունի մի քանի թանկ, Վիշապ, որ հնագույն օձ,

Սատանան, նաեւ կարծես գեղեցիկ եւ որ դեմքի այն ոչնչացնում է բազմաթիվ ազգերի. Հիսուսը

կունենա մի մեծ բանտ, եւ ազատ է արձակվել մթության մեջ մի մեծ անդունդ եւ կլինի կապեցին

եւ կնքված եւ կլինի մարել շրջանառության ժամկետը `հազար տարի, որտեղ նրա չար ուժը կլինի

չեզոքացրել եւ չի հասնի ուրիշ որեւէ մեկի ընթացքում այս ժամանակ. Բայց տեսություն կլինի

ազատ է արձակվել Աստծո դատվելու, եւ, որ տրվում է վճարելու իրենց դեմքը հետո իրենց

աշխատանքները.

Հավատացյալի թագավորում Քրիստոսի հետ

Եվ ես տեսա գահը եւ նստեց նրան, եւ նա տվել է իշխանությունը է դատավոր, եւ հոգին, ովքեր

սպանվել են իրենց վկայություն է Հիսուս եւ Աստծո խոսքը, եւ նրանք, ովքեր չեն սիրում գազան,

ոչ էլ նրա նմանությամբ (նկար, որպեսզի) եւ նրանց, ովքեր չի ստացել իր նշանի վրա իրենց

ճակատ կամ իրենց ձեռքերում եւ տիրել Քրիստոսի հետ մի հազար տարի. Սակայն մյուսները

մահացել է,

Ոչ կրկին մինչեւ հազար տարի ավարտվեցին, սա առաջին հարությունը. Օրհնյալ եւ սուրբ է, նա

է, որ չճանաչեց մասնակցեցին առաջին հարությունը չունի իշխանության նկատմամբ այս

երկրորդ մահը, բայց դրանք կլինեն քահանաներ Աստծու եւ Քրիստոսի, եւ տիրել Նրա հետ մի

հազար տարի. Հայտնություն. 20. 4-6,

Որ հավատարիմ Սրբերին, ովքեր ունեն նշանի Աստծո, կենդանի սրբերի եւ սրբերի

առաջին հարությունը եւ կլինի տեղափոխել են սրտակից Աստծո. Որտեղ նրանք են, ովքեր

մահանալու հետ միասին վկայություն Հիսուս, եւ խոսքերը Աստծո. Նա չի երկրպագել է գազան,

ոչ էլ իր պատկերով, ոչ էլ ստացել էր իր նշանի վրա ձեռքերն ու ճակատ, եւ ոչ թե, կամ չեն

հնազանդվում ավետարանի Աստծո, նրանք պետք է քահանաների Աստծո. Եւ Աստուած նստել իր գահին, եւ դատվելու են մեռած - ից երկրորդ հարությունը. Եւ այնտեղ մարդը Աստծո առաջ, եւ

նրա առաջ կլինի բոլոր

148

անունները, յուրաքանչյուր, եւ նաեւ նրանց անցյալում, բոլոր աշխատանքները չէին, իսկ

ապրելու, անցյալի կանցնեն առջեւ, ամեն մեկը, որպես էկրանի մի կինոյի, կլինի ժամանակը, որ

Աստված պետք է տալ մի նախադասություն փրկության կամ անեծք. Օրհնված եւ սուրբ են

նրանք, ովքեր մասնակցում առաջին հարությունը.

Սատանան է, ազատ է արձակվել, եւ ապա է շպրտվում հավիտյան

Եւ ավարտվում են հազար տարի, Սատանան կարող ազատվել իր բանտում. Եւ պետք է դուրս է

խաբել ազգերը, որոնք գտնվում են չորս ծայրերից, Gog եւ Magog, որոնց համարները նման են

ավազի ծովի, հավաքել նրանց մարտական. Նրանք երթով անցան ամբողջ լայնություն է երկրի

վրա, եւ շրջապատել են ճամբարը սրբերի եւ սիրելի քաղաքը, սակայն կրակը եկավ ցած երկնքից,

եւ ոչնչացման. Եւ դեւի, որ խաբել նրանց էր տրված մեջ լճի ծծումբ, որտեղ գազան եւ կեղծ

մարգարե եւ օր ու գիշեր պետք է խոշտանգել հավիտյանս Հայտնություն. 20. 7-10

Եւ եւս մեկ անգամ սատանայի չամրացված կրկին հիմար բոլոր ծայրերում ողջ երկրի վրայ, եւ ասում են նման ավազի վրա լողափ. Եւ տխրության, որ մենք տեսնում ենք, որ երեխաները

Իսրայելի են սերունդների նման ավազի է լողափի եւ միայն մի մնացուկ կպահվի, ապա նրանք

նման են ավազի է լողափ, որ կկորչենք, եւ սատանան կհավաքվեն նրանց մարտական դեմ

Աստված, եւ ինչ ասում է, որ ձեռքը Սատանան կա մի մեծ բանակ, եւ կլինի լայնությունը գետնին,

եւ սուտ խոսել մեղադրանքների դեմ Աստծո, բոլոր կբարձրանա, եւ այնտեղ կլինի ասել Աստծուն,

որ Նա էր, անարդար է, որ իր անունը եղել է բուժման, հրաշքները, եւ քարոզում Նրա խոսքերով

նա քարոզում է Աստծո անունը. Այնպես որ, դեռ չգիտեն, որ իրենց կարիերան նրա

աշխատանքները էին Կեղծ տույժ, այն բոլոր ապարդյուն, քանի որ շատ բանտարկյալների

մահանալու է, ու նաեւ հանգեցրել շատ մեջ գերությունից, ոչ աղքատ ճանաչել Աստծուն, ոչ թե

օրենքով համարում, թե ինչ ավետարանի ասում է եւ գտնում է միայն ապավինում է այն, ինչ

մյուսները հավատում . Եվ Սատանան եւ նրա բանակը շրջապատված ճառագայթները սրբերի,

որպեսզի ճակատամարտը նրանց հետ. Բայց Աստված նրա կռիվը, եւ կրակը եկավ ցած է

երկնքից եւ ոչնչացման. Տեսնենք է հատված. 9:10 որոշ տարբերակները Աստվածաշնչի եւ

բառարան.

--- Կործանել, ոչնչացնել, ավերել, գնա արագ.

--- Սպառում-տանջանք, թուլացնել, քայքայել. --- Քանդելով-ետ շրջել, թուլացնել, փշրել, փշրել. Մեկ հարց, ինչու Եվայի մեղանչել: Եւ ինչ էին պատվիրանը, որ կոտրվել էր ետ է այգում Էդեն:

Պատասխան `Ծննդոց 3. 2-6. Ադամ կինը Եվայի մեղանչել ենթարկվեցի եւ կոտրեցի է 10 րդ եւ 8 րդ

պատվիրանը Աստծո օրենքով. Ագահություն, նա տենչալ, այն էր, մեկ ուրիշը, նա մաղթել է հետո

մեկ այլ անձ, եւ գողացան ու ուտում, թե ինչ էր մեկ ուրիշը, Աստված տվեց նրան տալիս է բոլոր

պտուղները առկա բոլոր ծառերի, մինուս ծառը արգելված, նա բացահայտորեն արգելել նույնիսկ,

դիպչել է, որ միրգ. Եւ խախտելով այս պատվիրաններին կլինի մեղքերը եւ Ադամն ու Եվան էին

արտաքսվել Էդեն Աստծո ներկայություն. Իսկ այդ դեպքում ինչ էր պատվիրանը, որ Կայէնի

սկսվեց? 6 պատվիրանը Աստծո օրենքով. Նա սպանվեց. 6

149

պատվիրան չի սպանում. Եւ նրա դեմքը դրվեց պիտակի վրա բրենդը մեղքի. Նշվեց նաեւ

արտաքսվել Աստծո ներկայության մեջ. Նման Ադամ, դրեց Կեանք, եւ Կայէնի գիտեին, նրանք

խախտել օրենքները, եւ մեղքը, որ դա ոչ թե օրենքով: Վստահ եք ունեցել օրենքները. Երբ

Աստված

ասել Ադամն ու Եվան պահելու Կիրակին եւ սուրբ հետ միասին Կիրակին պատվիրանը էր, մյուս

բոլոր 9. Ընդհանուր առմամբ 10 պատվիրանները. Որ. տասը պատվիրաններով Այնտեղ այգում

Եդեմը, հաստատում է, որ բոլոր տաս (10) պատվիրանները Աստծո օրենքի այդ թվում, 1

պատվիրանը Աստծո մեջբերեց. Ծննդոց 2:1-3 որտեղ ասվում է, որ մարդը պետք է պահում

կիրակի օրը. Որը բարձրացնում է մահը մի է մեղք. . Եկեք ուսումնասիրում հեռու մեղքի

բառարանում չկա. --- Միշտ -

հավերժ, հավերժ, հավերժ, առանց վերջի.

--- Անվերջ - որ տեւում է հավերժ, շարունակական, հավերժական.

--- Հավերժական անեծք - հավերժական անեծք փետուրների.

--- Հավերժական կրակը - տաքացնել, որ երբեք չի գնում դուրս, տեսնում եք, ջերմության

--- Մահացավ - Ներկում, ժամկետը դադարեցնելու կյանքի, կործանման, կործանում բան, քաղվոր

կյանքի, կորստի բոլոր իրավունքները եւ արտոնությունները.

--- Դժոխքից ու Hades դժոխք- Վայրը Դեմոններ, կյանքի նահատակության, տանջել. --- Կյանքը - է, որ մենք լավ ապրել. --- Մահացավ - այն է, ինչ մենք ապրում ենք վատ.

Է Ծննդոց. 3. 2-6. Ադամ կինը Եվայի խախտեց 10, պատվիրանը ագահությունը եւ օգոստոսի 8,

պատվիրանը `Աստծո օրենքով. Ագահությունը եւ գողության չափածո 6. Եվա ուզում

(Ագահություն) եւ գողանալ պտուղն է արգելված ծառի, գողություն, ինչ պատկանում է այլ անձի,

Աստված տվեց նրան բոլոր պտղատու բոլոր ծառեր, ոչ միայն տվել են արգելված պտուղը, նա չի

ենթարկվել պատվիրանները եւ մեղքը. Ինչ պատճառները մահ է մեղք. Եկեք ուսումնասիրելու

մեղքը միջոցով բառարան.

--- Սին - Հրատապ կրոնական պատվիրան.

--- Մահկանացու Սին - Մեղք լուրջ է, որ դարձնում է արարածը կորցնում են Աստծո շնորհով.

--- Շնորհք - գերբնական պարգեւ, որպես միջոց սրբագործված, եւ փրկությունը է Հիսուս Ապա

Աստված ասաց Եվան, որ եթե նա հուզված, սկսեք, որ պտուղ նա մահանում է, մեղքի կունենա

հեռու իր ներկայությամբ. Մեղք որեւէ մեկի 10 պատվիրանները է մահկանացու մեղք, մարդը

կորցնում է շնորհով է կարճ է Աստծո փառքի. Մարդ է փրկվել հնազանդվելով խոսքերը Աստծո եւ

շնորհով, որ գտնվում է Հիսուս միջոցով հավատքով.

Մյուս կողմում. 4. Սատանան ստել եւ ասաց, որ եթե նա ստանում է մրգերի, նա, իհարկե, չի

մահանում, նա, իհարկե, չէր մեղքը, դա, իհարկե, չիկհանվի Աստծո ներկայության մեջ, անշուշտ,

նա չի կորցնում շնորհով, եւ փրկության միջոցով չենթարկվելու կանոնադրությունը եւ վճիռների

Աստծո. Եւ անհնազանդություն Ադամն ու Եվան էին արտաքսվել Աստծո ներկայություն, հայեր

արտաքսվեցին Eden, Դրախտի. Քանզի մենք գիտենք, որ մահ է քնել պետական, մարդը հիմնված,

իսկ կատարում է Աստծո պլանները. Հետո մարդը կլինի արթնացել է դատարան, եւ նրա

նախադասության, եկեք նայենք որոշ հատված մասին վճիռը մեղսագործ 150

մարդ, նայում են Աստվածաշունչը.

Մատթեոս.3. 12. Մատթեոս.8. 11, 12. Մատթեոս.18. 8, 9.. Մատթեոս25. 41, 46. Նշան.9. 43-48.

Լուկա.12, 5. 2 °. Թեսաղոնիկեցիս. 1. 8, 9. 2º. Սպառվել.2, 17. Եսայիա.14. 11-15. Եսայիա .66. 24.

Դանիել. 12,7. Հայտնություն. 14. 10, 11. Հայտնություն. 19. 3. Հայտնություն. 20,10. Մատնիչ. 1. 5-8.

Ի Հուդա ասում է, որ

150

Սոդոմացիների էր վառել. Չափածո 8 ասում է, որ հետո է, որ դրանից հետո մարդիկ այրել են

նման ձեւով, ինչպես բոլոր մյուսներին, ովքեր արդեն մահանում են իրենց հոգիները են նաեւ

քնած, սպասելով գալիք Հիսուս, եւ այն օրը, նրա վճիռները, եւ ապա իրենց

նախադասությունները կամ արդարացվել մեղավոր. Եւ հետո ինչ եք անում նրանց հետ, ովքեր

ետ: Սրանք ճշմարիտ խոսքերը Աստծո. Կան մարդիկ, ովքեր ունեն խնդիրներ, ինչպես բոլորս

ունենք, բայց որոշ զգում, որ բավարար չէ լուծել դրանք, եւ երբեմն խնդիրը կամ ցավն այն է, ոչ

այնքան մեծ. Բայց իր թուլությունը, Սատանան տանում է նրան դեպի ինքնասպանություն,

դարձնելով մարդիկ կարծում են, որ եթե նրանք մահանում այլեւս գոյություն չունի եւ կվերանա,

եւ որ մահից հետո այլեւս գոյություն ունեն, հավատացել է, շատ ինքնասպան, մտածելով, որ

այլեւս չի տառապում ցավից եւ լինելով խոշտանգել են խնդիրները, եւ որ կարող է ոչնչացվել, եւ

մահվան, ինչպես, եթե այն երբեք գոյություն. Այսինքն, ինչ սատանան դնում է միտքը մարդկանց,

ովքեր ինքնասպանության. Ոչ, հոգին չի մահանում, Աստվածաշունչը չի ասում, որ Ecclesiastes.

12. 7 ասում է, որ մարմինը վերադառնում է երկրի վրա, ինչպես եղել է, ու ոգին ետ դեպի

Աստված. Heb. 4. 12. Աստծո խոսքն է բաժանում, բաժանում է հոգին (հոգին է շունչ) եւ հոգով,

ոգով ու քնում, երբ նա վերակենդանանալ ետ Աստծուն, եւ Նա միակ դատավորն է, թե արդար է,

եւ նաեւ վճիռը ազատ կլինի, որ յուրաքանչյուր մեկ ընտրել ձեզ համար, դուք պետք է

հնազանդվել Աստծո, թե ոչ. Ոչ թե հոգին չի մահանում, քանի որ եթե նա մահացել կլինի հեշտ

համար Սատանայի, ի վերջո, եւ այնքան երկար, որ Սատանան կատարված դեմ Աստծուն, եւ

նրա որդի. Հիսուսը եւ մարդու, Աստծո ստեղծման. Աստված ոչնչացնելու: Ոչ, Աստված ասում է,

չեն քանդել, ինչ նրանք պատրաստվում են վերջ, իրենց լիազորությունները են անվավեր, դրանք

կլինեն չեզոքացրել որպեսզի Սատանայի, նա չի տուժի հետո բոլոր ինքը Աստծո եւ

մարդկության. Տես Մատթեոս.8. 29. Սատանան ասում է, Հիսուսը գալիս են այստեղ

խոշտանգումների, մեզ մինչեւ անգամ: Որովհետեւ Սատանան ասել է, որ? Եվ, որովհետեւ գիտի,

որ իր օրը կգա. Բայց տեսնելով ու հասկացողությունը, Աստված չի տանջել մեկին, խոշտանգել գեներացվում է սեփական մեղքերը, եւ Սատանան է հորը բոլոր մեղքերից. Եվ Աստված ասում է,

որ իր չարչարանք է ընդմիշտ, որ ունեն հայերը նշում է գազան եւ Սատանան եւ կեղծ մարգարե,

բոլորը ունեն իրենց վճարել, նույն համոզմունքը. Պետք է դատապարտվեն հավերժական

տանջել. Վերջին դատաստան

Ես տեսա մի մեծ սպիտակ գահ եւ նրան, ով նստած է այն, սկսած որոնց ներկայությունը

երկրի վրա եւ երկինք փախավ, եւ չկա տեղ նրանց համար. Ես տեսա մեռած է, մեծ եւ փոքր,

կանգնած առաջ գահը, եւ գրքեր բացվել էին `եւ մեկ այլ գիրք էր

բացվել, որն է կյանքի եւ մահացածների էին դատվելու ըստ այն բաները, որոնք գրված գրքերը

ըստ իրենց աշխատանքները. Եւ նա տվել է ծովի մեջի մեռելները է նրանց `եւ մահվան եւ դժոխքի

պետք է հրաժարվի իր

151

մեջի մեռելները նրանց` եւ նրանք էին դատել ամեն մարդ ըստ իրենց աշխատանքները. Եւ

մահացածների եւ րդ դժոխք (hades), նրանք էին ձգում լիճ հրդեհի, սա երկրորդ մահվան. Եւ որ

նրա անունը չի մտել գրքի կյանքը տրված է: Լճի ափին է կրակի. Հայտնություն. 20. 11-15.

Ցուցանիշներին չափածո 11:12 11:12 ցույց է տալիս,. Դանիել. 2. 35, 44, 45. եւ Դանիել .7. 9-11, 13,

14, 18, 22, 26, 27. Դանիել. 12. 4, 7, 9. Այս չափածո ասում է, հստակ, երբ այս դատավարությունը

Աստծո կամքը է տղամարդկանց, կլինի այն օրը, որ իր որդին գալիս են ամպերը երկնքի վերջին

օրը, դուրս գրվել Աստվածաշունչը, եւ տեսնել, որ կա պայմանավորվածություն, եւ խոսել նույն

դատաքննության Հայտնություն. 20. 11,12. Ովքեր խոսում են նույն դատարանում, երբ խաղում

յոթերորդ եւ վերջին շեփորի եւ նույն գահ, որ Աստված կառուցել, եւ նույն դատավարությունը եւ

նույն գրքի կյանքի, աշխատանքների եւ գրքերը, որտեղ ասվում է ամեն ինչ մասին, մարդ, իսկ նա

ապրում երկրի վրա. Աստված նստեց իր սպիտակ գահ եւ երկրի վրայ ու երկնքի փախել է իր

ներկայությամբ, ապա հավաքվել էին բոլոր ժողովուրդների ցեղերի եւ ազգերի էին մեծ ու փոքր,

հին երեխայի կլինի, առջեւ գահը Աստծո, եւ գրքերի դատվելու. Եւ դեպի ծով կունենա

վերադարձնել զոհված բոլոր ժամանակների, ով նաեւ մեռավ այնտեղ, եւ դժոխքի կունենան

վերադառնալ մահացածների համար, ովքեր են այն, եւ յուրաքանչյուր աչքի կլինի տեսնել Նրան,

Աստծո եւ Հիսուս, եւ բոլորը դատվելու համար, թե ինչ են արել ընթացքում բոլոր նրանց կյանքը,

եւ ամբողջ դատավարությունը լինելու է դեմքը է մեղադրող եւ մեղադրյալի, դատավորի եւ

պաշտպանյալի, եւ դատավարության Աստծո եւ Հիսուս չի տարբերվում, այնտեղ կլինի միայն մի

դատավարությունը-to-դեմքի, մարմնի, եւ այս դատավճիռը, արդարացրել է կամ

դատապարտվել, եւ այս դատավարությունը լինելու է հաշվարկ. Հիշելու.

Ջոն 12. 48 բ Բառից, որ ես եմ քարոզում, որ որի նա դատավորը վերջին օրը.

Նրանք, ովքեր չեն գրանցվում նրա անունը պետք է Ջնջված է գիրքը կյանքի.

Երիտասարդները պետք է նախապատրաստել իրենց համար մահվան

Ecclesiastes. 12. 1, 7, 13, 14. Հիշեք Ձեր Ստեղծող օրերին քո երիտասարդական, մինչեւ

օր գա, եւ գալիս է վատ օրերը, որոնք ասում են, ես ոչ մի հրճվանք է պատճառում նրանց. Եւ

փոշին վերադառնալու ժամանակաշրջանում եւ ոգուն վերադառնում է Աստծուն, ով տվեց. - Ից

ամեն ինչ մենք լսել, վերջ է վախ Աստված եւ պահել Նրա պատվիրանները: Այս է ամբողջ

պարտականությունն մարդ. Աստծո կբերի դատարան, բոլոր աշխատանքները, եւ նույնիսկ ինչ է

թաքնված, թե լավ կամ վատ է.

James. 4. 14 Ես ձեզ ասել չգիտեմ, թե ինչ տեղի կունենա վաղը, քանի որ ձեր կյանքը:

Սա մի պատրանք, որ հայտնվում է մի քիչ, հետո անհետանում.

Սա հիշեցում է, որ շրջանում որոշ երիտասարդների գնում աննկատ. Հազիվ թե որեւէ

երիտասարդ անձի մասին մտածելու վատ օրերը, սովորաբար, գայթակղություն, որ բերում է

աշխարհը երկրային բաների, եւ պատճառ հոգին գնալու ստանալուց հետո մրցավազք է նման

բարձր ռիսկային ավարտեցին մինչեւ կորցնում են իրենց կյանքը, եւ թե ինչ է այն էր, փոշին է

գետնին. Բայց ոգին, որ ետ են հաշիվ համար դատավարության, որտեղ բոլոր աշխատանքները

պետք է ապացուցվեն, ոչ միայն լավ կլինի, պետք է

152

բարեգործական, պետք է նաեւ ասում են, բայց լավ խորհուրդներ չպետք է անտեսել, պահել Աստծո պատվիրանները. Ինչպես նրանք են, ովքեր են արդարության համար, քանի որ նրանք,

ովքեր պետք է դատել ըստ արդյոք խանութ կլինի գովաբանել նրանց, եթե ոչ այդ կունենա

դատապարտել. Քանի որ վաղը չէ, մերը, որը մահացել է նրանց համար, որ մնում է ցավ համար

որոշ ժամանակ, մեծ մասը ժամանակի ընթացքում այն նաեւ գնում, եւ ստանում է հիշողության

երբեմն է վթարի, որովհետեւ այսօր աշխարհում եւ անիվ կենդանի. Կյանքը առաջ տանում

միմյանց միջեւ բազմաթիվ միջոցառումներ, չեք կարող նայել ետ, ուստի պետք է կորցնելու

արժեքները շատ բաներ, ինչպիսին որ այն է, այսօր, վաղը է հեռավոր անցյալը. Բոլոր Դուք

կարող եք անել ճիշտ է, միշտ պետք է քայլելու ճանապարհը ցույց է տալիս, որ Աստված, պահել Նրա պատվիրանները, քանի որ այն մեզ տանում է Հիսուսի եւ Աստված, եւ հավերժական կյանք.

Հայտնություն. 16. 15. Ահա, ես գալիս որպես գող. Երանելի է նա, ով մնում է զգոն եւ

շարունակում է իր հագուստի, չլինի նա քայլել մերկ, եւ ոչ թե տեսնել իր ամոթ.

Երանելի է նա, ով շարունակում է իր հագուստը լինի թե նա քայլել մերկ. Ինչ եք ասում է,

պահել ձեր հոգիները քայլելով հնազանդվելով փախչել մեղքից. Որ մերկություն է

Աստվածաշնչում ասվում է, մեղքը զգեստ է լուսաբանելու Աստծո խոսքն է պաշտպանել ձեզ,

պետք է գտնել մերկ, եւ ամոթ, երբ նրանք ստանում Աստծո ներկայության մեջ, քանզի նա չի

դանդաղել. Վրեժ է նրանց, ովքեր չեն գիտեմ, որ Աստված.

Եւ դուք, ովքեր անհանգստացած են հանգիստ մեզ հետ, երբ արտահայտելու Տեր Հիսուս

երկնքից հետ հրեշտակները իր իշխանությունը. Է բոցավառ հրդեհ առնելով վրեժ է նրանց, որ

չգիտեմ Աստծուն եւ չեն հնազանդվում նրա ավետարանի մասին մեր Տէր Յիսուս Քրիստոսի. Որը

պատիժ է հավիտենական ոչնչացման ից դեմքը Տիրոջ եւ փառքի իր իշխանությունը. 2º

Թեսաղոնիկեցիս. 1. 7-10.

Ինչ վերաբերում է Առաքյալը Պողոս մասին խոր վիշտ է սուրբ մարդիկ, հանգստի Տեր

Հիսուս է, մեր Փրկիչն է. Իսկ նրանք, ովքեր չեն գիտեմ, որ Աստված, տառապանքն ու երբեմն էլ չհասկանալով, դա այն պատճառով, որ թշնամին թաքնված տուրում աշխարհի բոլոր ժամանակ.

Եւ վիշտ է բարձրացնել ամեն օր, եւ հուսով են, քան, մենք պետք է աստվածավախ, եւ մենք

փորձելու ենք այն ճանապարհից, նրա վարդապետությունը, քանի որ մենք հանգիստ մեր

հոգիները, համար, երբ Տէր Յիսուս գալիս է երկնքից իր բոլոր իշխանության եւ փառքը, որտեղ

Նա արտահայտվում բոլորի ուրիշ, միեւնույն ժամանակ, ամեն մեկը առանձին, որը ապացուցել է

լինել հիմնադրամի հավատի, եթե այն համապատասխանում է իր ավետարանը, թե արդյոք այս

կօրհնվեք, եւ եթե դուք չունեք նույն դոկտրինա Հիսուսը կգա կրակով առնելով վրեժ է նրանց, որ

գիտեմ, ոչ Աստված, եւ հնազանդվում ոչ թե նրա վարդապետությունը իր ավետարանը, դիմաց

հավիտենական ոչնչացման.

Բայց Հոգին պարզորեն ասում է, որ ավելի ուշ ժամանակներում (հերքում Յիսուսի եւ նրա

դասավանդման) որոշ հավատքի տալով ուշադրություն է տրամադրությամբ, եւ

վարդապետությունները Սատանա խաբուսիկ, երեսպաշտ տղամարդիկ, ովքեր խոսում են

կայանում է նրանում, խաբել իր իսկ խղճի. 1 Թիմոթի. 4. 1, 2.

Եւ անսարքությունները վերջին օրերին կլինի մութ, Սատանան իմանալով իր օրերը նրա

թագավորելու երկրի վրա, գալիս են ավարտին, օգտագործելու է իր բոլոր լիազորությունները է

հետապնդում, եւ ունեն հավատ է ուրացող (ուրանալ) ձեր Աստծուն, եւ լսենք ոգին դեւի, եւ մի

սուտ է մոռանալ ճշմարիտ Աստված. Սատանան հետ խորամանկություն հնարքներ ժողովրդի

ավետարանի մեջ ինքն իրեն, բայց նրանք, ովքեր քայլել անզգույշ առանց հաշվի առնելու, թե ինչ

աստվածաշունչ իրականում ասում է այսպես, ավարտվում են սխալ, տալով ուշադրություն է

կեղծավոր 153

մարդկանց խաբել միտքը եւ ասում է նա վստահ է լավ անցկացնել Աստծո առաջ. Բայց չի փորձել գնալ մեջ ավետարանը Աստծո, համոզվեք, որ դա ճիշտ է կամ սխալ է, պարզապես չեն

գիտակցում, որ պատրաստվում են հեռու Աստծուց.

Առկա են ուղիներ դադարեցնել ճիշտ մարդկանց, բայց նրանց վերջ ուղիները մահվան.

Առակաց. 14. 12.

Մենք չենք կարող թողնել վերջին րոպեն է իմանալ, թե արդյոք մենք վրա հետեւում, կամ

ակնկալում որեւէ մեկին պատմել մեզ, որը ճանապարհ գնալ, խնդրում ենք Սուրբ Հոգու Աստծո,

որը բացահայտում է միջոցով նրա

ավետարանը ճշմարիտ ուղին, քննության ամեն ինչ, որ եղել է, եւ այն, ինչ ճիշտ է պահում.

Եվ, որ երեխան դու հայտնի է սուրբ գրություններում, որոնք ի վիճակի են կատարել քեզ

իմաստուն դեպի փրկություն միջոցով առ Հիսուս Քրիստոս հավատը. Բոլոր սուրբ գիրք է

աստվածայնորեն ոգեշնչված է ձեռնտու վարդապետությունը, համար նկատողություն

(փաստարկված), ուղղման, համար, դասավանդում արդարությամբ. Բոլոր լավ աշխատանքը. 2

Տիմոթեոս. 3. 15-17.

Ով մի անգամ լսել, քանի մանկությունից, Աստվածաշունչ: Դրա համար միջոցով է, նրան, որ մենք

գիտենք, Աստված. Կան մարդիկ, ովքեր մերժում են հավաստիությունը, Աստվածաշունչ, ասելով,

նա է այն մարդը որը իր եւ ոչ թե Աստված. Էր, որոնք գրել են մարդ, բայց հրամանով եւ

թույլտվությամբ Աստծո. Աստված ոգեշնչված մարդը միջոցով իր Սուրբ Հոգին մեզ հասկանալ եւ

իմանալ նրա կերպարը, նրա ցանկությունը. Աստվածաշնչում արգելել է ենթակա, ովքեր չեն

կարող խոսել, որովհետեւ ինչ է ներսում, Աստվածաշունչը գրվել է հստակ պետք է կարդաք, եւ

մեկնաբանեցին, այս ավետարանը մեզ համար խոսել, ուսուցանել, հանձնարարել, ճիշտ է եւ

ցույց տալ մեզ այն սխալները, որ կատարվել է, եւ ոչ թե նրանց դարձնում են ավելի, ու ցույց

քննարկման եւ դատապարտումը, ովքեր չեն հնազանդվում այս ավետարանը, որոնք

ուսուցանում են մեզ, թե ինչպես մենք պետք է հնազանդվել, որ կարող ենք ապրում Վեհափառ

Տեր, ինչպիսիք են ձիավարություն դասեր եւ գտնել փրկության միջոցով հավատքը Հիսուս . Մեր

փրկության համար, գտնվում է ցցի, եթե մենք լսենք այդ խորհուրդները. Մենք պետք է

պահակային մեր հավատքը մինչեւ վերջ եւ աշխատանքը, որը հանդիսանում է վերանորոգում,

կառուցման համար շենք տուն Աստծո հետ.

Նոր Երուսաղեմ

Եւ ես լսեցի մի ձայն երկնքից ասելով, Ահա, Թաբերնաքլի (բնակության) Աստծո

տղամարդկանց հետ, ապրել նրանց հետ, եւ նրանք պետք է իր ժողովրդին, եւ Աստված իրեն

կլինի նրանց հետ, եւ պետք է իրենց Աստված. Եվ նա խոսեց ինձ հետ, Դա արվում է. Ես եմ Ալֆա

եւ Օմեգա, եւ վերջ սկսվում. Ամեն ոք, ով ծարավ, նրան տալիս է շնորհով կենդանի ջուր. Նա, ով

հաղթահարում պետք է ժառանգելու բոլոր բաները, եւ ես պետք է իր Աստծուն, եւ նա պետք է իմ

որդին Հայտնություն. 21. 3, 6, 7.

Մի ձայն, երկնքում, հայտարարելով Թաբերնաքլը, բնակելի տունը Աստծո, որտեղ պետք է

բնակվի հետ մարդը, ով արտոնություն նման է անվանել Աստծո զավակներ, ու ապրում են ձեր

տուն. Մտածելով, կան մարդիկ, ովքեր ասում է Աստված, որոշ, եւ ոչ բոլորի համար, բայց ով

ասում է, որ հայտնի չէ, եւ ոչ թե սիրում են նրան, եւ չեն ենթարկվում, նրանք ունեն խղճուկ

կյանքի փոխնախագահի, մեղքի եւ մեղքի կողմից նրանց վիճակը, ոչ թե գիտակցում են ժամը ռոք

ներքեւից, առանց Աստծո. Բայց նա չի հրաժարվել որեւէ մեկին, է այն մարդը, որը ստացվում

հեռու իր ուղիները, եւ ոչ թե պահանջում է հանդիպել նրան, քանի որ այն հնարավորություն ունի

ունենալ բոլոր, այս հասցեն է անվճար

պարզապես ուզում փոխել ամեն մեկը, հետ Աստծո օգնությամբ պարտության մատնեց

թշնամուն, կամ պետք է պարտություն է թշնամու. Աստված սկզբում եւ վերջում, եւ առկա է դեռ

ժամանակ այսօր է օրը իմանալ այս Աստծուն. Նա ասում է, որ ով էլ որ է, ծարավ, աղքատ,

փոխելու իրենց կյանքը է ժամանակը սկսելու համար, նա կարող է ձեզ, որտեղ ես դու, եւ ձեզ

բուժել, վերականգնել ձեր հոգին, հաղթահարել անտարբերության, դեպրեսիա, Հակումներ.

Հաղթել այն բոլոր անունով, Հիսուս. Նա աղբյուրը կյանքի եւ ձեր Հայրը, եւ դուք պետք է ձեր

որդուն.

154

Արի, ինձ ցույց կտա քեզ հարսնացուին, որ (եկեղեցի) է Գառան. Եվ նա բերեց ինձ ոգով մի մեծ ու

բարձր լեռնային, եւ ցույց է տվել ինձ, որ մեծ քաղաքում, սուրբ Երուսաղեմի, իջնում է երկնքից

Աստծուց. Եվ ես տեսա ոչ մի տաճար, քանի որ նրա տաճար է, Տեր Աստված Ամենակարող եւ

Գառան (Հիսուս). Քաղաքը ուներ կարիք չկա արեւի կամ լուսնի է շողում է դա, քանի որ Աստծո

փառքի էլ լուսավորել այն, եւ Գառան է լամպի. Եւ ազգերի քայլեցինք դեպի իր լույսը, եւ

թագավորի Երկրի մի բերել իրենց փառքն ու պատիվը. Եւ իր դռները փակել է օրը, քանի որ չեն

լինի գիշեր այնտեղ. Եւ նրանք պետք է բերում փառք եւ պատիվ ժողովրդին. Եւ այնտեղ չի բան, որ

(վարակված), ոչ էլ չարությունը, ոչ էլ սուտ են, բայց նրանք, որոնք գրված են գրքի գառը.

Հայտնություն. 21. 9, 10, 22-27.

Մի հրեշտակ ցույց տվեց, Հովհաննես ավետարանական համայնքի անդամ, կինը, որ կինը

Գառան, Հիսուս, (իգական նշանակում եկեղեցի է Հայտնությունը, քաղաքի.), Եւ նրան է ոգին, մի

լեռնային, եւ այնտեղ ցույց տվեց նրան քաղաքում, Նոր Երուսաղեմի, սուրբ քաղաք,

պատրաստված է Աստծո կողմից, եւ այն չունի տաճարը, քանի որ տաճար է Աստծուն,

Ամենակարող. Այս քաղաքը տեր ունի, կարիք չկա արեւի եւ լուսնի, քանի որ պայծառությունն է

բոլոր մասին փառքի, եւ Հիսուս է թեթեւ լամպ, եւ ազգը պատիվ Ձեզ տալիս համար

շնորհակալություն այնպիսի սիրով, որ Աստված տվել է, եւ ունեցավ իր ժողովրդին. Այստեղ

Հիսուսը պատմում է Հովհաննես ընկնում սատանայի, նա տանում է մարդուն եւ հանգեցրել նրան

մեղքը, եւ որը գործնականում այդ չի կարող մտնել սուրբ քաղաքը. Սակայն նա ասում է, այս

քաղաքում է նրանց համար, ովքեր փնտրում ճանապարհը ճշմարտությունը. Տեսնենք, թե ինչ, որ

այս ճշմարտությունները. Որովհետեւ մենք խոսում ենք բոլոր անգամ ճշմարտությունը. E

ճշմարիտ վարդապետության. Ինչ է ավետարանը:

Ջոն 8. 32. իմանալ ճշմարտությունը, եւ ճշմարտությունը պետք է ձեզ անվճար.

Եկեք խոսենք, մոտ հինգ ճշմարտությունների այս ավետարանի, այս վարդապետությունը,

որը վկա վկայում եւ վարդապետության մասին, եւ ճշմարտությունները Աստծո. Համար, մի մարդ

է ճանաչում, եւ ազատ լինեն կայանում է նրանում, եւ գնալ տեսնել եւ հետեւել եւ հետեւեք

ճշմարտությունները ավետարանի, որ տանում է դեպի հավերժական կյանք.

Առաջին Աստված է ճշմարտությունը.

Եսայիա. 65. 16. Այնպես որ, ով կօրհնի երկրի վրա

Օրհնյալ է Աստծո ճշմարտության''''

Երկրորդ. Հիսուսը ճշմարտությունն է.

Ջոն 14. 6. Ասում է'', Հիսուս Ես եմ ճանապարհը ճշմարտությունը եւ կյանքը.

Երրորդ. Սուրբ Հոգին է ճշմարտությունը.

Ջոն 15:26. ''Սուրբ Հոգին ճշմարտություն, որը բխում է Աստծուց.''

Սեն. Բառը, ավետարանը Աստծո ճշմարտությունը.

Ջոն 17. 17. Սրբացնել նրանց ճշմարտությունը, ձեր բառը, ճշմարտություն.

Հինգերորդ. Օրենքը, բոլոր Աստծո պատվիրանները է ճշմարտությունը.

Ետգրություն 119. հատված. 142. Օրենքը Աստծո է ճշմարտությունը. Հատված 151. Բոլոր Աստծո

պատվիրանները է ճշմարտությունը.

Եվ հենց ուժի մեջ այս քաղաքում, որը հետեւել Այս չափանիշներին, եւ ովքեր ներգրավված

են, որ գրքի կյանքի Գառան Հիսուս, այս գիտելիքի միջոցով հնազանդվելու այս

վարդապետությունը, որ այն ճշմարիտ ուղին, որ կրում է ջրերը կյանքը.

Տեսիլքի փառքի

Եվ մեկը երեցներին ասաց ինձ, - ից որտեղից եկել են: Եւ ես նրան ասում `Տերը, դուք գիտեք. Եւ

նա ինձ ասաց. Սրանք

155

են նրանք, որոնք դուրս եկան մեծ դժբախտություն եւ լվանում իրենց հագուստը եւ սպիտակ

արյան մեջ է Գառան. Հետեւաբար են նրանք առաջ գահը Աստծո եւ ծառայում նրան օր ու գիշեր

իր տաճարում. Եվ նա, վերելք է գահը կլինի տարածված իրենց երանգ. Եւ այլեւս երբեք դրանք

սովից այլեւս ոչ ծարավից, ոչ արեւ, ոչ էլ որեւէ ջերմությունը նրանց վրա, որովհետեւ գառը, որը

գտնվում է մեջ է գահին պետք է կերակրել նրանց, եւ ծառայում է առաջնորդելու նրանց

աղբյուրներ, կենդանի ջուր: եւ Աստված պետք է բնաջնջել ձեր աչքերը ողջ արցունք.

Հայտնություն. 7. 13-17.

Որ կարծրություն մեր սրտի չի լինում ենք գտել դեմ պայքարի Աստված. Ով է փակում է

դուռը Աստծո գիտելիքների որեւէ մեկին, Դուք ամենադժվար դատավարությունը, եւ տեսնել, որ

դու մերժում է այս շնորհը, նրանք են, ովքեր հաղթել են մեծ դժբախտություն եւ լվանում իրենց

հագուստները, լվացքի հագուստ, պետք է հետեւել եւ հնազանդվել Աստծո պատվիրանները եւ

ունեն հավատ Հիսուս, Աստված կողջունի մեզ եւ պաշտպանել մեզ եւ ընդգրկում են մեզ հետ, նրա

ուժեղ ձեռքերն ու նրանք երբեք քաղց, ոչ ծարավ, ոչ էլ հոգնելու են տաք արեւի եւ պաշտպանվում

է հավերժ, քանի որ Հիսուսն է, որ մենք հովիվ եւ ուղեկցելու մեզ դեպի գահը Աստծո եւ Աստծո

կստանան մեզ ձեր տանը ընդմիշտ.

Եվ նա ցույց տվեց ինձ մի մաքուր գետի ջրի կյանքի, պարզ ինչպես բյուրեղապակի, ելնելով

գահը Աստծու եւ Գառան. Կեսին, փողոցի այն, եւ

մյուս կողմում գետի կանգնել ծառը կյանքի կրող տասներկու գողության, զիջելով իր միրգ է ամեն

ամիս: Իսկ տերեւները ծառի առողջության ազգերի. Եւ այնտեղ պետք է լինի ոչ ավելի, հայհոյում

դեմ որեւէ մեկին, եւ դա կլինի գահը Աստծո եւ Գառան, եւ Նրա ծառաները պետք է ծառայի եւ

տեսնել իր դեմքը, եւ նրա ճակատին է նրա անունը. Հայտնություն. 22. 1-4.

Ոչ ամենագեղեցիկ երազանքների ու երեւակայությամբ, որ մենք ունենք, ոչ թե նույնիսկ

մոտ չիմանալով, թե ինչ է Աստված պատրաստ է իր. Որտեղ բոլորը պետք է խաղաղություն,

ներդաշնակություն եւ ուրախություն, գետի ջուրը Կյանքի մաքուր բյուրեղային պտուղ ծառի

կյանքի, այս տեղը ոչ ոք պետք է հիվանդ, կլինի ոչ ավելի, հայհոյում, եւ բոլորը պետք է շուրջ եւ

ծառայել Աստծուն եւ այնտեղ ամբողջ տես Աստված եւ Հիսուս դեմառդեմ. Որտեղ բոլորը կարող

են երկրպագության Նրան է գեղեցկությունը, Ն.Ս.Օ.Տ.Տ..

Քանի որ նոր, երկնքի եւ նոր երկրի վրայ, որ ես պետք է անում, մինչեւ իմ դեմքը ասում է Տերը,

այնպես էլ Ձեր սերմերի եւ ձեր անունը. Եվ այն է, որ մի նոր Մունը մյուսին, մեկ է Շաբաթ օրը,

մինչեւ մեկ այլ պետք է բոլորը մարմնական գալիս երկրպագել առաջ ինձ ասել է. Տերը. Եսայիա.

66. 22,23.

Աստված ասում է `թույլատրել սերունդներին որպես կլինի նոր երկինք ու նոր երկիր, որ

Աստված է անում« Նոր Երուսաղեմի եւ ասել, ժողովուրդը այսօր, որ մեր ժառանգորդներ, մեր

նախնիների, մենք մեր անունը կա գրքում կյանքը. Որ մի նոր Մունը մյուսին, եւ մեկ շաբաթ է այլ. ''Շաբաթ յուրաքանչյուր ամսվա շաբաթ եւ ամեն շաբաթ ամիս, ամեն շաբաթ մեկ այլ. Բոլոր

նրանք պահում: Այդ օրը երկնքում Աստծո առաջ եւ երկրպագել Աստծուն ընդմիշտ. ''

Եզրափակիչ նախազգուշացման եւ խոստումները.

Հայտնություն. 22.14,16-19 օրհնված են նրանք, ովքեր իրենց հագուստը լվանալ Գառան արյունով,

եւ իրավունք ունեն կյանքի ծառի մասին, եւ կարող է մուտք գործել քաղաքի պարիսպներին: Ես

Հիսուսն եմ ուղարկել հանքավայրի հրեշտակ վկայելու ձեզի այս բաները, որ եկեղեցիների, ես եմ

արմատը եւ ժառանգ Դաւիթի, եւ պայծառ աստղը առավոտյան. Եւ Հոգին, եւ հարսնացու են եկել. Եւ ով է ասել, եկեք. Իսկ ով է ծարավ են գալիս: Իսկ ովքեր ցանկանում են ազատ պարգեւը ջուրը

կյանքի. Ես վկայում եմ, որ բոլոր նրանց, ովքեր լսում խոսքերով `մարգարեության այս գրքի, որ

մարդը պիտի add ըսաւ այս բաները, Աստուած պիտի add քեզ նրա հետ դժբախտություն է, որ

գրված են այս գրքում, եւ եթէ մէկը վերցնում խոսքերը այս գրքի մարգարեության, Աստուած

պիտի խլել նրա մասը կյանքի ծառի մասին, եւ սուրբ

156

քաղաքը, որոնք գրված են այս գրքում. Ամէն:

Չափածո 14. Եվ ինդեքս. 15. ցույց են տալիս,

Առաջին 1 John 3. 24. : Նա է, որ keepeth Նրա պատվիրանները, որ այնտեղ, եւ նա իրեն. Եվ

մենք գիտենք, որ նա գտնվում է մեզ համար, Սուրբ Հոգով, որը նա տվել է մեզ կը

Հիսուսը մեզ հրավիրում է մտածել վերջին չափածո, քանի որ նրանք, ովքեր մոտ

գրքում, այս էջը է վերջին կնիքը է վերջին ժամում, է վերջը վերջ. Եվ այստեղ նա հաստատում է

ամեն ինչ Ես ասել եմ, բոլոր իր վարդապետությունը, համար հնազանդվելով է մարդու Աստծուն.

Գնալ դեպի Աստվածաշունչը, վերջնական նախազգուշացման ու խոստումները, որը սկսվում է

Հայտնություն 22. 6-19. Որն է վերջին գիրքը Աստվածաշնչի եւ պարզաբանում է մի կետ, ինչպես

երեւում է այլ գլուխները, որ հետո բոլոր վերջնական իրադարձությունները.

Դատավարությունները, նոր, երկնքի եւ նոր երկրի, նոր Երուսաղեմ, այս նախազգուշացումները

դեռ խոսում է օրհնված, եւ դատապարտվել, տես մեջքին Հայտնություն. 22. 14, 15. Օրհնված

մտնել դարպասների սուրբ քաղաքը. Եւ նրանք, ովքեր պետք է դուրս մնա դատապարտված են

կործանում, թե ով կլինի տրված է: Լճի ափին է հրդեհի, այս լիճը գտնվում է մի տեղ

պաշտպանված են, առանձնացված, քանի որ սատանան կարող է ազատ արձակվի այս լիճ է,

գազան, կեղծ մարգարեն է, չար մարդը, դժոխք եւ սպանել իրեն հաստատում այս,

Հայտնություն.19.20. Հայտնություն. 20. 9-15. Հայտնություն. 21:27. Հայտնություն. 22.14,15. Խոսում

է դատապարտվել եւ դատապարտվել. Եվ հակառակ է նամակում «բ» եւ փոքր, այն ցույց է տալիս,

ներքեւում էջ է, որը հաստատում է, թե ինչ է լվանում հագուստները, Հիսուս, գրված է, ովքեր

պահում նրա պատվիրանները, համար, նրանք իշխանության ծառը կյանքի . Երանելի են նրանք,

ովքեր ապաշխարում Ձեր մեղքերը, եւ ընդունում Հիսուս որպես իրենց փրկիչ, ընդունել այն, եւ

հնազանդվում Նրա խոսքերով, եւ ունեն նույն վարդապետությունը, պահելով բոլոր տասը

պատվիրանները Կրկին, ինչպես Դուք եք ասում են նաեւ, բացահայտում. 22:14. Եւ ինդեքս 15.

Նաեւ տողատակի ծանոթագրությունները նշում է. 1 Ջոն 3:24. Որ ասում: Ով է պահում իր Աստծո

պատվիրանները, նրա մեջ է, եւ Նա է նրան. Եվ այս հարցին, մենք գիտենք, որ Նա է մեզ `հանուն

Սուրբ Հոգին, որը տվել է մեզ. Եւ նա ասում է նա ուղարկում է իր հրեշտակը վկայելու,

ականատեսը այս խոսքերը Հիսուս եկեղեցիների. Եւ Աստծո Հոգին ասում է, որ եկեղեցին է, եւ ով

է լսել, ու ծարավ, որ ջրի կունենա անվճար ջուր կյանքի. Քանի որ այս բառերը հանգեցնել հավերժական կյանք. Նա ցուցմունք է բոլոր նրանց, ովքեր լսում խոսքերը այս մարգարեություն է

Աստվածաշունչ, որ մարդը պետք է ավելացնել, մի բան կունենա խոշոր վնասատուների. Եւ եթե

դուք որեւէ խոսք այս մարգարեություն Սուրբ Աստվածաշնչի, Աստծո նաեւ խաղարկության

իրենց մասնաբաժինը ծառի կյանքի, Աստված ասում է, որ եթե ունեք այլ ավետարանը, իր ՈՒրիշ

խոսքերով, տարբեր կամ փոփոխվել, եւ այն, որ նա, Դուք մեծ պարգեւ եւ ողբերգական . Եւ հանել, կամ չեն ենթարկվել կամ չի համապատասխանում նրա խոսքերով. Համար: Նա վերադառնում,

այնպես որ եկեք համակերպվել մեր հագուստը լվանում է հնազանդվելու խոսքերը, Աստծո եւ

հավատի Հիսուս, եւ մենք նաեւ ասում են, գալիս են Տեր Հիսուս. Ամեն.

157

Ինչ ես տեսել եւ լսել Joel 2.28. Հին մարդիկ կլինեն

երազանքը.

Ես չգիտեի այս ավետարանի, բայց սիրում էի, սիրում էի Աստծո եւ միշտ աղոթում, եւ

խնդրեց ինձ ցույց տալ ճիշտ ուղին է հետեւել նրան մի երազ, եւ մի օր մի մարդ եկավ ու ինձ

ասաց, որ բեռնափոխադրումների ուսումնասիրում է սուրբ գրությունները, որովհետեւ նրանց

մեջ է արքայությունը Աստծո. Եւ ուսումնասիրելիս սուրբ գրությունները Տիրոջ ցույց են տվել, ինձ

իր վարդապետությունը, ճիշտ, ես ուզում էի հետեւել նրան, բայց չէինք ուզում դուրս գալ, որտեղ

ես եղել. Մի օր ես երազում էի, քայլում է մի ճանապարհ, այդ ճանապարհին ես քայլում էր, ես

չգիտեի, որտեղ ես, բայց ես պահում քայլում եւ ստացել առջեւ մի տան, որ շատ, շատ մեծ է. Բայց

երբ նա դադարեցվել էր մտնելուց առաջ աղոթել, ես աղոթում էի Աստծուն, եւ այնտեղ նա լսեց իմ

աղոթքը. Նա ցույց է տվել, ինձ այնտեղ եմ քայլեցինք դեպի դժոխք, քանի որ նա էր, չենթարկվելով

ավետարանը Աստծո. Եւ այնտեղ է դարպասի լսել ցնցող լաց Ցավի ու մեծ տնքալ, առաջիկա

ներսից է, որ տունը. Դրանից հետո, դուք ինձ այնտեղ, եւ ես շնորհակալություն է հայտնել եմ իմ

Աստծուն, թե ինչ եմ արել, նրա անսահման սերը ինձ համար, եւ հետո, որ ես արել ուխտ է Աստծո

հետ, ես դիմել եւ սկսել ենթարկվել ավետարանի. Մկրտվել ինձ, եւ ես դնում Աստծո

պատրաստակամությունը անել ամեն ինչ, որ նա եկավ ներքեւ. Եվ մի օր մի մարդ եկավ իմ

երազանքն է Աստվածաշունչը, որ ես սեփական, բացվել դիմաց ինձ, եւ վերջին էջը գրքի

հայտնության. Վերջին բառերը այս Աստվածաշնչի վերջում կեսին, վերջին տերեւ ձախ, ես

ճանաչում, որ դա իմը, որովհետեւ ես գրում որոշ գրառումների վրա մնացած այս թերթիկը. Եւ

մարդը ցույց է տվել ինձ վերջին դատարկ աջ կողմում, որն արդեն ընդգրկում են մասն է բերանը,

որ փակում է Աստվածաշունչը. Եվ նա ասաց, որ գրում է. Եւ ես նայեցի, որ դատարկ բլանկ. Եվ

արթնացա. Եվ դա չէր դուրս գալ իմ մտքում ամբողջ օրը, որովհետեւ ես գիտեի, այն ոչ միայն

երազանք. Ես հասկացել եմ, ու գիտեի, որ Տերը ցանկանում էր ինձ գրել մի բան, բայց ինչ? Նա

ասաց ինձ, որ ես գրել, բայց ժամանակ չի, ասեք ինձ, թե ինչ է գրել. Ինչ կարող եմ ես գրել, եթե ես

գիտեմ իմ սահմանափակումներ: Եվ երբ էր գիշեր գնացի իմ սենյակ եւ ծնկի իջնում աղոթելու եւ

խոսել Աստծո հետ, եւ ասաց Աստված, որ ես սիրում էի նրան իմ ողջ սրտով, եւ ամեն ինչ, որ նա

մաղթել ես. Եւ քնել. Ապա այդ մարդը եկավ իմ երազանքն կրկին, եւ ես ասացի, Տերը Ինչ էլ եմ

գրում, ես գրում, եւ նա ասաց ինձ, գրելու գլուխները եւ չափածո, եւ նա ասաց ինձ էլ. Շտապել''''. Եւ ես ասել է Տերը, տանում այս աշխատանքը, Ավետարան է իր քայլերը, ես չեմ եմ գրում համար,

ինքս ինձ, ինչ դու պետք է քո բոլոր կլինի. Եւ Տերը էր առաջատար ինձ այս աշխատանքում, երբ

ես messed up մի շարք հաշվարկի, հաջորդ գիշերը նույն մարդ մը եկավ, իմ երազանքն ու ասեց

հերթին էջը եւ ամրագրում, որտեղ այդ էր սխալ. Եւ ես միշտ փնտրում ամեն օր, խոսելով,

շնորհակալություն, բայց ես մի քիչ անձ,

եւ լի բազմաթիվ մեղքերի. Բայց այդքան շատ մեղքեր, որ ես չեմ տոնայնությամբ ինձ Աստված,

Նա սիրում էր ինձ տալիս է ինձ հնարավորություն է քայլ է, ճանաչել այն, ինչ սխալ է, եւ չի անում

ավելի, եւ հետեւել դրանց ուղիներ, այդ ճանապարհներով, քանի որ չկա սխալ. Եվ մինչ գրավոր հրեշտակ Տիրոջ եկավ իմ երազած համար մի քանի անգամ, չորս անգամ,

տեսա եւ լսեցի չորս անգամ, տարբեր օրերի, այլ երեք երազների, որ ես լսել էր մոտավորապես

նույն բանը, պաշտում. Ես տեսել եմ եւ լսել միջոցով երազանքը մասին կռապաշտություն. Քանի

որ մենք տեսել է կուռք, մի գործիչ ներկայացնող մի աստված, եւ ով սիրում է եւ ով է օբյեկտի

պաշտամունքի, կամ նրանք, ովքեր ունեն չափից դուրս սիրում, անգամ, եւ ունի մեծ հարգանք, եւ

ժողովրդի կռապաշտություն է փառք, որ ես ցույց է տվել, այս էր ցուցադրվում է ինձ, որ փառք

պաշտամունք է տունը Աստծո. Համար ռեկորդային, ես խոսում է մարդու եւ ոչ մի մարգարե.

Մարգարեն է, օրինակ պետք է հետեւել, եւ մարդկանց կողմից ընտրված Աստծո համար իրենց

աշխատանքը. Եւ երեք անգամ եւ տարբեր օրերին, տղամարդիկ

158

դիտվում են դասերը, եւ կա մեծ պատիվ է հռչակ. Կռապաշտություն է դարձնում մի մարդ

կարոտում եւ կատարել այլ սխալվել, որովհետեւ ինչ է ավետարանը խոսում են ավետարանի եւ

ոչ թե ըստ ինչ այլ խոսում է ավետարանը, թե ինչ է արդեն իսկ գրված է ավետարանը, դա մի

մարգարեություն խոսում է մարգարեություն, ինչպես Աստված խոսում է ամեն մեկը. Համար: Նա

ասում է, չի անհանգստանում, որ պետք է խոսել, քանի որ նա է վերահսկում ամեն ինչ, եւ այն, ինչ

ես ցուցադրվել երեք անգամ չի գրել, եւ չորրորդ եւ վերջին անգամ եմ երազել, որ տան նույն

տարիքում ես ասել է, թե ինչ էի պատվիրված է գրել, եւ ես չէի գրել. Նա ասաց ինձ, որ ես ընտրել, թե ինչ է գրել. Այնպես որ, ես պատասխանել հարցնում է իր հայտարարությունը. Տեր եմ ընտրել, թե ինչ եմ գրում: Հետո ես տանում էր մարդուն տաճար, եւ այնտեղ էր, շատ մարդկանց նստած,

առաջ ծառացած ամբիոն, որտեղ Թեհմեզճեանի կողմից: Եղել է տվել երեկոյան, բոլոր լսեց, եւ

հնազանդվեց եւ հետեւում, ինչպես այն գրված է բառերով Աստծո. Սակայն ընթացքում է, որ

տաճարը տեսել որոշ մարդիկ կանգնած իր հետ վերադառնալ դեպի Պաշտօնավարել եւ այդ էին

ծեր մարդիկ երիտասարդներ, երեխաների եւ այլն իր գրկում. Եվ ես նայում այդ մարդկանց, եւ չի

հասկանում, թե ինչու էին ետ, եւ հարցրեց, թե այդ մարդը կանգնած կողքին ինձ Տէր, որովհետեւ

այդ մարդիկ են, ետ է տան Աստծուն: Իսկ հետո ես հասնել իր աչքերը եւ տեսավ մեջ աչքի ամեն

մեկը, եւ դա ինձ դարձրել է գիտակցել, որ որոշ մարդիկ նույնիսկ ներսում ձեր տանը, գտնվում են

նրա ետ. Լավ չեմ գնում եւ չեն ենթարկվել վարդապետության մեջ խոսքերը

Աստծուն.

Բայց այս հաղորդագրության մասին էր մնացել է Պիտեր, մենք կրկին անդամ. 1. Սպառվել. 4,17.

Ժամանակն է սկսել դատավարությունը կողմից պալատի Աստծուն, եւ եթե այն սկսվում է, թե ինչ

կլինի վերջում, ովքեր հնազանդվում ոչ ավետարանի Աստծուն:

Լավ հոգ տանել պահել Աստծո պատվիրանները, քանի որ այն նշանակվել է նրա

վարդապետությունը.

Փոքր երեխաները, զգուշանալ է կռապաշտություն. Ամեն. 1 Ջոն 5. 21.

Առաքյալի Ջոն Այս հատվածում է խոսում է նրանց, ովքեր գիտեն վարդապետությունը

Աստծո.

Կուռքի, սա մեծ խնդիր այսօր է կռապաշտություն է բոլոր, չափից ավելի հավելված նյութական

ապրանքների, դրամական, օբյեկտների, վայրեր, մարդիկ, կրոնական առաջնորդների,

մարգարեները, Պաշտօնավարել, որոնք երբեմն են պատիվ է վերը Աստծո. Աստված խոսում է իր

ժողովրդի համար, խոսում է նրա միջոցով Սուրբ Աստվածաշնչի, Աստված խոսում է իր

ժողովրդի համար դասավանդման իրենց ուղիներ է հետեւել. Մեկ այլ օր, ինձ տանում է մի տեղ, մի տեղ, որտեղ ներկայացված է կոնկրետ տեղը, ինչը

խոսում է Աստվածաշնչում, Մարկ. Սեպտեմբերի. 9.42-48. Այս տեղի է ունեցել մի քանի

մարդկանց, բոլոր նորմալ եւ կարգավորվի, բայց մեկը էր կոնկրետ մարդ, այդ մարդ էր, բայց այս

մարդը նշանավորվեց, քանի որ ես ցույց տվեց, որ սա սատանա, եւ այնքան շատ դեմքեր, որ նա

ներկայացնում է այս էր ընդհանուր մարդ, եւ այնտեղ ինձ էր նայում յուրաքանչյուր մանրուք,

մարմնի, նա էր հագած սովորական շորերով, փոխան եւ վերնաշապիկ հետ կարճ խցօղակներ, ես

նկատեցի, իր սեւ մազերով, մուգ մաշկ, նրա ճակատին, քիթ ու բերնին, ամբողջ դեմքը, վզի եւ

զենք, որ էին աչքում, ամեն ինչ նորմալ է. Բայց հանկարծ դուրս է նրա մարմնի բոլոր խորհել իր

մաշկի, որ գտնվում է տեսողությունը, դուրս կենդանիների մարմնի ճանճեր, այս կենդանիների

թողնելով մի անցք, եւ եկավ երկրորդ, եւ որտեղ մի փեշ եկավ մեկ այլ, եւ որ երկուսն էլ լուսաբանվել նրա ամբողջ մարմինը, եւ այնտեղ էի փնտրում երկար ժամանակ, բայց գազանի

ուտում է մարդը անեղծ, նա ընկավ բացի, չի մեռնում. Նրանց համար, ովքեր գիտեն այն էր,

որպես տան մեղվի կամ բրետ, որ դողալ, նրանք տարածել եւ ընդգրկում են ամբողջ տունը, եւ

որոշ ժամանակ անց հավաքելու ներսում.

Շատ էի վախեցած է ամեն ինչ տեսա, բայց ես հասկացա ամեն ինչ, որ ցուցադրվել, այն ծառայել է

ինձ, եւ նաեւ ծառայել է վերլուծել ուրիշների մասին հավերժական կյանք եւ հավերժական

պատիժ.

Երկու չափածո ըստ Ղուկասի պետք է համարել, Լուկաս. 12. 4, 5. Հիսուս ասում է, մենք պետք է

վախի Աստծո, Վախ

159

նրան, ով հետո սպանում, զորություն ունի, տրված են դժոխք, (հետո մահացած մարդ, քնած, եւ

դրա համար պետք է գցում մեջ դժոխք նա նախ պետք է հարություն առած, դատվելու, եւ եթե

անիծված տրված մեջ դժոխքից). Հիսուս արեց այլաբանություն է հարուստ մարդու եւ Ղազար, ով

նաեւ պետք է քննել ուշադիր. Լուկաս. 16. 19-31. Այս առակ խոսում է երկնքի եւ դժոխքի, ինչը

նշանակում է դժոխքի մի մեծ տանջանք, եւ խոսում է մարդու հետո նրա հարությունը, փրկության

կամ անեծք. Եւ դա ինձ տարավ մի շատ բարձր տեղ, որտեղ նա կարող էր տեսնել բոլոր շուրջը,

միջքաղաքային, եւ այնտեղ էր, ուր էինք այն վայրում, որտեղ մենք խոսում. Հայտնություն. 14. 19.

Որտեղ է գործարանը (գործարանը, որը պետք է ասել, ճզմում հյութ տանկ, որտեղ որոշ

պտուղների), որ գործարանը Աստծո զայրույթը. Էինք եզրին, ավելի քան տանկի վերեւ, եւ այդ

տանկի էր, ձեւավորվում է գետնին, դա նույնն էր ձեւավորել է ֆուտբոլի մարզադաշտի կար, ոչ

ավելին բանկերում, եւ նույնիսկ խոտ էր, որը հարկ, որտեղ նա տեսել է բոլոր կողմերի տանկ, եւ

այնտեղ ընդամենը տեղի է ունեցել մի մեծ ճակատամարտի. Եւ մենք նստած էին այնտեղ երկար

ժամանակ, ձեռքներին մեջ, որ տանկի, որտեղ կային որոշ մարդկանց, հին, տղամարդկանց,

կանանց, երիտասարդների եւ երեխաների, եւ նրա հագուստը էին պատռել են հանաք ու շատ

կեղտոտ, քանի որ նրանք փախել են մեծ պատերազմները, եւ բոլոր մարդիկ դարձան առջեւ

կանգնած մարդուն, ով խոսեց ինձ հետ, եւ նրանք բոլորը շատ ուրախ ու շատ ժպտերես, բոլորը

երջանիկ էր դեպի գրկում մինչեւ երեխաներին ժպտալ. Մինչեւ այնտեղ, որտեղ մենք տեսել ենք

բոլոր նրանց, ովքեր էին խմբագրման ներքեւ եւ հրեշտակն ասաց ինձ, սա կլինի վերջին մեծ

իրադարձություն, եւ ես հասկացա, որ այնտեղ էր, փակման վերջին մասը, որ վերջին տերեւի

Աստվածաշնչի եւ կյանքը մարդուն երկրի վրա.

Աշխատանք. 33.4,15,16: Աստված խոսում է մարդը մի երազի կամ գիշերային տեսիլքի, երբ խոր

քուն ընկնում, երբ քնել անկողնում.):

Եվ երբ ես գրել եմ, թե ինչ է եղել անցյալում, ինձ, եւ մի գիշեր մի մարդ եկավ իմ երազի կրկին ու

ինձ տարավ մի ժամանակ առջեւում մեզ ապագայում, եւ այդ ժամանակ ես տեսա մի

երիտասարդի, ով եղել է շարք 15 տարի, եւ ես հարցրի, է ձեզ այս երիտասարդի, քանի որ այս

երիտասարդը եղել է նույնը երեխա Ես գիտեի, թե ով միայն մեկ տարվա կյանքի, եւ այդ

փոփոխությունը կատարվել է երազի մեկ օր մյուսը: Եվ ես հարցրեցի, թե Տիրոջը այս երեխային

երեկ ընդամենը մեկ տարի, եւ դուք պատասխանել է մի հատված, որը ունի Աստվածաշունչը.

Հիշեցնելով Երկրորդ Peter. 3. 8. Մի օր Տիրոջը, հազար տարի եւ մի հազար տարի նման է մեկ օր.

Եւ դա ինձ հասկանալ, որ նա խոսել է մի ժամանակ, որ ապագայում, մի մտերիմ ժամանակ, որը

տեղի կատարել Աստծո ծրագրերը:

Այդ օրերը անցել, եւ միջեւ, իմ աշխատանքային օր օրի էր նաեւ գրավոր: Եւ որոշակի օրը

մի երազի մի մարդ եկավ իմ առջեւ կրկին ու հանձնեց ինձ մի թուղթ եւ ստացել, եւ այդ թուղթը է

գրվել այդ թվերը եւ նայեց ու տեսաւ համարները. 1. Ավելի քիչ հավասար. 14. առնվազն մեկ

հավասար է տասնչորս. Եւ ես տեսայ ու հասկացա, որ խոսքը վերաբերում է այն ժամանակ, 15.

Տասնհինգ տարիների ընթացքում: է ապագայում. Եւ այս մեկը, 1 տարի եղել է ժամանակ, որ

արդեն կատարվել է, այս գործիչներ 15 տարի կատարվում են նվազման կարգով. փակել է 6000-ի:

հազար տարի 2020 թ. հետո Քրիստոսի. Դա եղել է մեկ տարի, որը գրվել է այս թուղթ

համապատասխանել են այն ժամանակ, որ այս մարդը եկավ իմ երազում է առաջին անգամ, երբ

նա ինձ ասաց գրել: Որ մասն է, որը դատարկ էր վերջում վերջին էջի Աստվածաշնչի եւ ինձ

Շտապեցեք, ինչպես նաեւ համապատասխանել է տասնհինգ, 15 տարի այն էր, որ տարիքը

երեխայի էի տեսել, եւ հասկացա, որ նա տասնհինգ տարի. Դուք տեսնում եք, թե ինչ էր ցույց են

տվել էր կրկին անգամ 15 տարի, եւ ոչ թե այդ օրը Տիրոջ գալուստը: Ամեն ոք, ով կարդում է

հասկանալ. Առնվազն մեկ հավասար է 1 14-տասնչորս. Եւ շատ հիացած է խնդրեց արդեն Տէր

արդեն ծախսել մեկ տարի..

Այսօր օրը, որ ես ցոյց տրուեց ապագան այս երիտասարդի, մեկ օր է, մյուսը,

Այս երեխան արդեն այսօր երկու հազար տասնյոթ. 2017. արդեն ավարտվել է 12 տարի:

Տասներկու: ամբողջ տարի: Այնուհետեւ տասներկու: տարի է անցել, կա ընդամենը 3 տարի է:

Տասնհինգ տարի եւ առնվազն տասներկու հավասար է 3 տարի ժամկետով: ապա կա միայն 3

Երեք տարի է առեղծվածը Աստծո Մարկոսի. 13. 32. ասում է. Օգտվողի մարգարեական քարոզը

հսկողության, ամիսը, ամսաթիվը եւ ժամանակը, ոչ հրեշտակները, ոչ Յիսուսի, գիտի, որ

ժամանակը ձեր կյանքում, միայն Աստված: Քանի որ. Ծննդոց. 6. 3, 5 - 7, 13 Աստուած ասաց Նոյին

է անգամ, 120 տարի հետո, երբ պիտի ջրհեղեղը, եւ չի ասել, թե երբ դա կլինի օրը. Բայց երբ նա

հասել է նշանակված օրը, Աստված պատվիրեց Նոյը մտավ տապանը, եւ դա տեղի է ունեցել. Ես

160

հրավիրում եմ Աստծուն վկայել, որ այն ամենը, որ ես գրել, ես ասում եմ, որ ճշմարիտ է,

որովհետեւ ես խոսում, քանի որ ես տեսել եւ լսել, եւ ես էլ եմ տեղյակ, որ ամեն ինչ ես գրել եմ, որ

ես պիտի տամ հաշիվը, Աստուծոյ առջեւ իմ դատավարությանը:

Ժամանակագրությունը աշխարհի շրջանակներում Աստվածաշնչի

Եկեք կարդալ Աստվածաշունչը միասին, որպեսզի հասկանալ, թե Աստծո

արարչագործության մասին, մարդու կյանքում, որ սկզբից մեջտեղում եւ վերջում: Ծննդոց 1 եւ 2.

Որպես Աստծո հետ զրույցում ասաց օրերին ստեղծման աշխարհում եւ ամբողջ աշխատանքը, որ

նա արել էր մինչեւ վեցերորդ օրը շաբաթվա, իսկ յոթերորդ օրը հանգստացավ, նա rested. Այնպես

որ, պետք է նաեւ վերջը ժամանակի վերջը օրերի մարդու երկրի վրա. Դա կլինի հաշվել, քանի որ

Աստուած ասաց. Ըստ Պիտեր 3. 8. Մի օր Տիրոջը որպես հազար տարի եւ մի հազար տարի նման

է մեկ օր.

Քանի որ դուք կունենաք հանգստի հազարամյակում երկնքում. Apo: 20. 4.5. Քանի որ Աստված

հանգստացավ յոթերորդ օրը շաբաթվա ստեղծման Ծննդոց աշխարհի. 2.2,3. Հազար տարի է

Աստծուն, ինչպես մի օր, վեց օր մեկ շաբաթ է, թե վեց հազար տարի. Իսկ յոթերորդ օրը, Աստծու

հանգստի օր է այն օրը, հանգստի. Ղեւտական: 25. 1-5. Եօթներորդ տարում թող լինի հանգստեան

շաբաթ եւ գնացէք այն երկիրը, որը Շաբաթ Տիրոջ ոչ մշակես քո արտը, ոչ էլ կոտրատել քո այգին:

Ինչպես նաեւ յոթերորդ հազարամյակի տարիների, նաեւ Աստծո կլինի յոթերորդ հազար տարի

տունն է հազարամյակի է հազարամյակի հանգստի. Հայտն 20 6:

Օրհնված եւ սուրբ, եւ նրանք, ովքեր ունեն մասնակցել է առաջին հարության. ավելի քան սրանք

երկրորդ մահը իշխանութիւն չունի. ընդհակառակը, դրանք պետք է լինեն քահանաներ Աստծու

եւ Քրիստոսի եւ պիտի թագաւորեն անոր հետ հազար տարի.

Ժամանակագրությունը գիտնականների, աստվածաբանները չի համապատասխանում

ժամանակագրությունը Աստվածաշնչի հետ Աստծո խոսքին: Աստված իմանալով, որ մնացել գրված է Աստվածաշնչում, նրա խոսքերով, այնպես որ կասկած չկա, իր ստեղծման, նա մնացել թվագրված, մասին գրված մարդու կյանքում երկրի վրա. Դուք տեսնում եք, Աստուած ճշմարիտ է,

եւ ամեն մարդ ստախոս է. Ժամկետները սերնդի Ադամի, Նոյի ջրհեղեղից առաջ: Սերունդը մի

մարդու, որը հայտնել են յուրաքանչյուր երեխայի ծննդյան առաջին, քննարկի, թե արդյոք

յուրաքանչյուր սերունդ, որը ծնվել է, երբ այլ.

Սերունդ Ադամից մինչեւ Նոյի ջրհեղեղից առաջ

Ծննդոց. 5.1-32.

01- Ադամ. 130 յոթ տարվա ընթացքում գոյանում. (Կայէնի էր առաջին երեխան: Բայց Seven էր

հաշվել որպես առաջին սերնդի):

02- Seven aos.105: տարի նա գեներացվել. Ենոսը:

03 Ենոսը aos.90: տարի նա գեներացվել. Կայնանին:

04- Կայնանն aos.70: տարի նա գեներացվել. Maalalei:

05- Maalalei aos.65: տարի նա գեներացվել. Jared:

06- Jared aos.162: տարի նա գեներացվել. Ենոքը:

07- Ենոքը aos.65: տարի նա գեներացվել. Metusala:

08- Metusala aos.187: տարի նա գեներացվել. Ղամէքն:

09.- Ղամէքն է 182. տարիների ծնաւ Նոյին.

10. Նոյը 500 տարիների ընթացքում առաջացած No.

Ադամից մինչեւ Սէմի 10. տասը սերունդ: Սա մի անգամ de1556 տարի. Այս հազար հինգ հարյուր

հիսուն - վեց տարի բաժանվում են 10 տասը սերնդի, տարիները միջին մեկից մյուսին են 155. 6

տարի: Այս սերունդը, ջրհեղեղից առաջ:

Ոչ սերունդ ջրհեղեղից հետո

Ծննդոց 11.10-32:

01.- Ոչ: 100 տարի գեներացվել է: Arpachede:

02- է Arfaxede: 35 տարի գեներացվել է: Սաղան:

03 է Սաղային: 30 Years գեներացվել. Eber:

161

04.- Eber է 34 տարի գեներացվել է: Peleque:

05- Peleque է: 30 Years գեներացվել. Ռագաւը:

06- է Փաղէկին: 32 Years գեներացվել. Սերուքը:

07- է Սերուքին: 30 Years գեներացվել. Noar:

08- է Noar: 29 Years գեներացվել. Tera.

09- է Tera. 70 տարեկան գոյանում. Աբրահամը:

Ծննդոց. 21.5.

10: Աբրահամը: 100 տարի ծնաւ Իսահակը:

Ծննդոց. 25,26:

11- Իսահակին: 60 տարի ծնեց Յակոբի համար:

Ոչ Յակոբի էին տասնմեկ. 11. սերունդ. E մի ժամանակաշրջան 550 տարի: Դրանք 550. բաժանված

տասնմեկ տարի սերունդը կնշանակի տարի մեկից մյուսին է 50 տարի: Այս սերունդը ջրհեղեղից

հետո: Մինչ օրս մենք ունենք կոնկրետ ամսաթվերը այդ վաղ տարիքի նահապետներից.

Սերունդ Յակոբի Յիսուսի.

Lucas. 3. 23-34:

Յիսուս, Յովսէփի որդին, որդի Հեղիի, որ որդին սպանել որդի Ղեւիի որդի Melchi, որդին Ջոան

որդին Յովսէփի որդին Մատաթիայի, որդի AMOS որդի Nahum, որդի Essi որդի Nagai որդին

Հյուրատետր Mahath որդի Մատաթիայի, որ որդու Սեմէիի, որ Յովսէփի որդին, Յուդայի, որդու

Joanna որդի RESA, որդու Զօրաբաբէլի, որ Սաղաթիէլի, որ Ներիի, որդու Melchi, որդու addi, որդու

Cozam որդի Elmodam որդի Էրի, Յովսէփի որդին, որի որդին Եղիազարի, որ որդին Jorim որդին

սպանել որդի Ղեւիի որդի Շմաւոնի, Յուդայի, Յովսէփի որդին, որդի Յովնանի որդի որդի

Եղիակիմը Հյուրատետր Melee, որդու Maina, որդու Mattathah որդի Նաթանի որդի Դաւթի, Յեսսէի

որդի Օբէդին, որդի Բոոսի, որդի Սաղմոնի, Նաասոնի որդւոյ Aminadebe որդի Ահարոնի որդի

Եզրոնին որդին Ֆարես, Յուդայի, Յակոբի:

Ադամից Իսահակին: էին 21 սերունդ: Հակոբը պիտի Հիսուսը 54. սերունդը: Եվ ընդհանուր ողջ

սերնդի Ադամից մինչեւ Յիսուսով էին 75. սերունդը: Այն ժամանակ, լրացել տարիները

ծագումնաբանության Յակոբի Յիսուսի, որ այս սերունդը չի նշել ձեր տարիքը համապատասխան

յուրաքանչյուրի համար, չի նշվում: Որպեսզի իմանանք, այս տարի մենք պետք է անենք,

հաշվարկները: Քանի որ ես ասել եմ, որ երկու հազար եւ հինգ: 2005. Մի մարդ եկավ իմ երազում

եւ ինձ ասաց, որ գրել է մի ժամանակ 15 տասնհինգ տարիների ընթացքում է, որ ապագայում. 15

Եւ այդ տասնհինգ տարիները նշված է որոշակի ժամանակ, ապագայում, որտեղ մենք պետք է

կատարել Աստծո ծրագրերը եւ նշեց, կրկին շտապում. Ավելացնենք, եւ նվազեցնել ամսաթվերը,

որ մենք արդեն ունենք, եւ ապա դուք գիտեք, ճշգրիտ ամսաթիվը Յակոբի Յիսուսի: Soma 1556.

ջրհեղեղից առաջ: More 550. Ջրհեղեղից հետո հավասար է 2106. Տարիներ, Ates Հիսուսի .--

Ավելացված է 2005-ին Հետո Քրիստոսի ավելի տասնհինգ 15 տարի է, որ ապագայում, որ MI

ցուցադրվել է երազի: Այն հավասար 2020 երկու հազար եւ քսան տարի անց Քրիստոսի Sum

2106.mais 2020 թ հավասար: 4126. Այս ավելի 1874. Յակոբը, Հիսուսը եզրափակում է 6000: Որտեղ

է փակում եւ ավարտում է վեցերորդ հազարամյակում կյանքի, Աստծո ստեղծման, որը

պարունակում է բոլոր գործողությունները երկրի վրա, եւ փակում է վերջին էջը Աստվածաշնչի,

եւ մուտքագրեք հազար տարի է, որ փակում է յոթերորդ հազարամյակը Աստծու հանգստի տանը

մարել մենք արդեն մեջբերել: Հայտնություն. 20. 6.

Քանի որ մնացած իր ստեղծման Եդեմի պարտեզում. Եւ Աստուած մյուս տարի: EX.23.10-13: ի

verso.10,11.diz 6. Վեց տարի կը մշակես քո հողը եւ կը հաւաքես քո մրգերի: Եօթներորդ է soltarás եւ

թող հանգիստ, հանգիստ. Որպեսզի իմանանք, ամսաթվերը, որ մենք արդեն ունենք, այն

նվազում. 6000 պակաս: 4126. Նույնն է 1874. Սա ընդհանուր տարիները պատրիարքների Հակոբը

Յիսուսով. Յակոբը Յիսուսի քով էին 54. սերունդը: Դա մի ժամանակաշրջան 1874 տարի. Այս

1874. Տարիների բաժանվում են հիսուն-չորս: 54 սերունդ, միջին տարեկան են մեկը մյուսին են

34.70. Տարի: Այս սերունդը ից Յակոբի Յիսուսով. Տես լանջին է նախորդ սերնդի, երեք

ժամանակահատվածները: Առաջինը մամուլը տարիներ է 155,6. Տարի: Երկրորդ մամուլը 50

162

տարի: Երրորդ տեղում է միջին 34.70. Տարի: Այսօր մեր սերնդի, մենք գիտենք, որ տղամարդիկ

շատ ավելի կրտսեր ծնողները, տոկոսային յուրաքանչյուր սերնդի շատ ավելի փոքր է. Այստեղ

աստվածաշնչյան պետությունները, եւ տեսնել, թե երբ եւ ինչպես հին փակում վեցերորդ

հազարամյակում, 6000 հազար տարի է լինելու 2020 թ. Երկու հազար եւ քսան. Այն բանից հետո,

Քրիստոսի: Երբ Յիսուս վերադարձը, եւ ապա կլինի յոթերորդ տարին Հազարամյակի, մնացածը

Աստծո հանգստի. Հիշեցնելով Ծննդոց. 6.3, 5-7.13: Աստուած ասաց Նոյին անգամ յուրաքանչյուր.

120. տարի, երբ կլինի վերջը յամենայն մարմնոյ, եւ տղամարդկանց կենդանիների նա ստեղծել է,

որպեսզի հետ կլինի ջրհեղեղից, եւ չի ասել, թե երբ դա կլինի օրը. Բայց երբ նա հասել է

նշանակված օրը, Աստված ասաց Նոյին մտան տապանը, եւ դա տեղի է ունեցել: A question - որ

մեկը հավատում է, թե ինչ է Աստված ասաց Նոյին ասում է, որ մարդիկ, որ Հին Կտակարանի, որ

վերջը ամէն մարմինի վրայ կլիներ հետո 120 տարիների ընթացքում. Ոչ, բայց դա եղել է այնպես,

ինչպես Աստված ասաց, որ դա չի եղել. Եւ որքան մարդ է փրկվել: 8 մարդ չի եղել, որ այն. Եվ

այսօր այն մարդիկ, ովքեր պատրաստվում են առաջիկա Հիսուս. Հիշեցնելով մի առակ Յիսուսի,

եւ որ դեռ կրկնում. Ես եկա իմ, եւ նրանք չեն MI ստացել. Հիսուսը կգա, եւ բոլորը դեռ սպասում է,

որ թափահարում ժամանակ, կամ ժամանակ հետապնդումների, չէ? Եվ նրանք չեն կարդում

Աստվածաշունչը, փոխարեն այնքան շատ գրքեր: Տարին: 2020 կլինի տարի գաղտնի Աստծո

պատկանում է իրեն միայնակ իմանալ, թե ինչ օր գալուստը Յիսուսի. For ոչ Հիսուսը, ոչ

հրեշտակները, գիտեք, օրվա վերջում, միայն Հայրը, Աստծուն. Մեկ հարց: Ինչու Աստված գրված

է Աստվածաշնչում լքել է ծագումնաբանությունը Ադամի կյանքը մարդուն այսօր, եւ ողջ

մարդկության. Եւ մինչ օրս, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ավարտում վեցերորդ հազարամյակում:

Որովհետեւ Աստված պաշտպանված է Հազարամյակի իր տուն երկնքում հարություն է առել, որ

փրկվել. Հայտնություն. 20.6. Պատասխան: Այն է իրենց երեխաներին խորհուրդ է տրվում բոլոր

իր պլանների եւ երբ պիտի իր գալիս. երբ եւ ասում է, որ այդ օրը: Ստուգեք եւ հաստատում են, որ

այս գիրքը բոլորը Աստվածաշնչում, եւ տեսնել, որ դա ճիշտ է

Հիսուսի աշակերտները Դուք գիտեք, որ վարդապետությունը Հիսուսի, սիրում Հիսուսին. Այնպես որ, ինչ որ բան

անել նրա համար. Ով Հիսուսին որպես նրա ներկայացուցիչներ երկրի վրա. Նրա աշակերտները,

ովքեր հետեւել իր հետքերով, բայց նա թողել էր ոչ միայն նրանց, ովքեր տասներկու էին նաեւ

նրանց, ում Յիսուս յայտնուի, սա ձեզ, եւ նաեւ նրա աշակերտը: Ինչ ասաց Հիսուսը Պետրոսին

բանից հետո, երբ նա հարություն է առել. Peter, Peter դուք ինձ սիրում? Եւ Պետրոսն ասաց, այո Տէր: կեր

իմ ոչխարներից չէք. John. 21.5.

Արդյոք Հիսուսը խոսում էր միայն Պետրոսին. Ոչ, Հիսուսը գրանցվել է այս խնդրանքը, որը

կատարվում են այս գիտելիքի, մենք բոլորս դա անել, եւ պետք է մեկ Պետրոս, տղամարդիկ,

կանայք, ծեր, երիտասարդ, երեխաներ: Մենք պետք է առաջ գալ Աստծո ձեռքում

դատարկ. Եթե մենք խոսում ենք սիրում եւ ոչինչ չեն անում Հիսուսի, մենք ապացուցել, որ չի

սիրում նրան: Matthew: 25. Որտեղ խոսքի առակները ծառաների արկածախնդիրներին, քանի որ

եթե մի մարգարեություն խոսում մարգարեության, որտեղ մարդը պետք է հաշիվ տա, այս տասը

տաղանդները, այդ անպէտ ծառան, եւ առակ հավերժական կյանքի եւ յաւիտենական

պատուհասին, այդ առակներով խոսում նույնն է նպատակը, որտեղ Հիսուսը հղում է քարոզը

մարգարեական, քարոզ նույնպես մնացել է նրանց համար, ովքեր գիտեն վարդապետությունը

Յիսուսով. Անզգույշ ծառաները, անիմաստ է, եւ ոչ մի պարտավորություն է հետեւել աշխատանքը նա մնացել. Եւ լինել աշակերտքն

Յիսուս, քանզի Նա նաեւ վստահել այս պաշտոնում: Եվ այդ անպէտ ծառան կգործարկվի դուրսի

խաւարը. Եվ քանի որ Հիսուսը քարոզում իր ավետարանը: Ի հրապարակներում,

հասարակական վայրերում, փողոցների եւ տնից տուն, նա գնաց, որտեղ մարդիկ էին, եւ դա եղել է ոչ թե պարզապես սպասում է, որ մարդիկ գալիս են նրա մոտ ու այնքան էր հրամայել, որ

աշակերտները արեցին: Սա է օրինակը պետք է հետեւել: Բոլորը ավելի հին է երիտասարդ,

քարոզում է տեղական ռադիոյի հրապարակներում ու փողոցներում, քայլում շուրջ դռներ է

թակում, տան իր ընկերոջ, հարեւանի տունը, բերելով այս ճշմարիտ պատգամը, անկախ նրանից,

163

թե որ մասնագիտություն է, որ ունի GARI, հողագործ, հողագործ, բժիշկ, ինժեներ, իրավաբան,

գործատուն կամ աշխատողը: Համար, այս աշխատանքի համար բոլորի անկախ

մասնագիտության, որ ունի, քանի որ մասնագիտության էր Աստված, ով եք տվել, բայց այն, ինչ

դուք կարող եք անել նրա համար է, որպեսզի խոսքը նրանց, ովքեր չեն ճանաչում, քանի որ այն

անցնում տնից տուն, առաջարկում է հնարավորություն, որպեսզի ցույց վարդապետությունը

Յիսուսի, եւ եթե ինչ-որ մեկը զբաղված է այն ժամանակ, ժամանակացույցը օրը եւ ժամին նա

կարող է ստանալ ձեզ, այս լավ գործը արասցես ձեր ձեռքերում է Աստծո ներկայության մեջ: Lest

դուք պետք է ավելացնել, քանի որ Անպիտան ծառաներ, քանի որ նրա հարեւանի, բարեկամները,

ընկերներն են նաեւ արտասահմանցիներ, քանի որ մենք էինք, մի օր օտարերկրացին մեր

երկրում, քանի որ մենք չգիտենք, թե Հիսուսին, եթե մենք չենք շարունակել այս գործը բերել այս

վարդապետությունը ով չգիտի, որ մենք նույնպես չեն հետեւում տասը պատվիրանները Աստծո

ճիշտ. Մենք չենք սիրել մեր մերձավորին ինչպես ինքներս մեզ, քանի որ մենք գիտենք, որ այս

վարդապետությունն այն ջուրը, որ հագեցնում է ծարավը Հոգու եւ այն հացը որ է հոգին սնունդը,

իմանալով, որ վարդապետությունն այլեւս արտասահմանյան, որ խոսքը տանում է հոգեւոր

բանտում, ապաքինմանը վերքերը, եւ հագուստ է, որ մերկ են զենք ու զրահ ճշմարտության եւ

սաղավարտ փրկության, բայց ով կունենա այս գիտելիքները ձեր հարեւանի. Հիսուս ասում է, որ

նրանք, ովքեր արել ոչ մեկը նրանց փոքրերից, մեր հարեւանները նրան նույնպես չի արել: Matthew: 25. 44,45: Եւ բոլոր հավատացյալները պետք է բարձրացնենք աղոթքի եւ

ծոմապահության առնվազն երեք անգամ ողջ մարդկության համար ողջ երկրի վրայ, ինտերցեդինգ բոլորի համար պետք է գիտելիք վարդապետության Աստուծոյ, կամ ծոմ պահելու

մեր հաջորդ, թե քանի օր, ամեն շաբաթ կարող է ողջ Աստվածաշունչը խոսում ծոմապահության,

քանի որ դա կարեւոր է մեր կյանքում, մեծ տղամարդիկ հաղթեց թշնամուն ծոմի եւ աղոթքի

միջոցով, ինչպես նաեւ նպատակները հարկն է անել միջոցով ծոմապահության էին Աստված

պատասխանեց, Յիսուս հաստատում է, որ մինչեւ ծոմապահության եւ աղոթքը դիմակայել գայթակղություններին եւ հանում Սատանային. The Միջնորդական Աղոթքը շատ կարեւոր է եւ

հաճելի է Աստծուն, եւ որ մենք պետք է ապահովի եւ հոգ տանելու մեր եղբայրների եւ այլն: Եվ

Աստծո շնորհով լինի մեզ բոլորիս: Ամէն:

մատենագիտական աղբյուրը: Հանրագիտարաններ եւ Edipe Base, հրատարակիչ Iracema Ltda.

Բրազիլիայի ISBN Agency

ISBN 978-85-907508-1-9

164