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O JOVEM NA CULTURA DA INTERNET. Internet é: Uma rede de pessoas interconectadasUma rede de pessoas interconectadas – com profundo desejo de comunicação

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Internet é:• Uma rede de pessoas Uma rede de pessoas

interconectadasinterconectadas– com profundo desejo de com profundo desejo de

comunicaçãocomunicação– que querem trocar que querem trocar

informaçõesinformações– dipostas a ofertardipostas a ofertar algo algo

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Como se organiza?Como se organiza?

Ausência de poder Ausência de poder central ou central ou hierarquizadohierarquizado

Cada participante dá sua Cada participante dá sua contribuição particular contribuição particular para o esenvolvimento para o esenvolvimento da rededa rede

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É uma janela que se abre para o mundoÉ uma janela que se abre para o mundo

• Não existe mais Não existe mais limites,limites,

• Não existem Não existem barreiras,barreiras,

• Não existem Não existem fronteiras.fronteiras.

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• Ao lado de uma Ao lado de uma motivação basicamente motivação basicamente lúdica, de brincar, o jovem lúdica, de brincar, o jovem tem na Internet um meio tem na Internet um meio através do qual pode através do qual pode "ensaiar" aspectos "ensaiar" aspectos importantíssimos do seu importantíssimos do seu desenvolvimento rumo a desenvolvimento rumo a idade adulta.idade adulta.

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• Por ela ser um meio de Por ela ser um meio de comunicação "aberto" ( "sem comunicação "aberto" ( "sem limites") o internauta entra limites") o internauta entra em contato com muitas em contato com muitas pessoas, de todas as partes pessoas, de todas as partes do mundo, com formas de do mundo, com formas de pensar e agir bem diferentes pensar e agir bem diferentes das suas, decorrentes de um das suas, decorrentes de um contexto cultural distinto do contexto cultural distinto do seu.seu.

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Adolescência e JuventudeAdolescência e Juventude

• Surge nesta fase uma Surge nesta fase uma significativa necessidade de significativa necessidade de afirmação social, ou seja, de se afirmação social, ou seja, de se sentir participante de um grupo. sentir participante de um grupo. Ele - o adolescente - fará tudo Ele - o adolescente - fará tudo para conseguir isso.para conseguir isso.

• Mas , nem sempre esse jovem - Mas , nem sempre esse jovem - por características pessoais por características pessoais como, por exemplo, timidez, como, por exemplo, timidez, consegue ter acesso a um grupo consegue ter acesso a um grupo "real". "real".

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A troca de informações• Nessa etapa, rapazes e moças trocam Nessa etapa, rapazes e moças trocam

informações e é muito importante a informações e é muito importante a comparação entre os valores existentes entre comparação entre os valores existentes entre os seus pares. Salas de bate-papo.os seus pares. Salas de bate-papo.

• Certamente essa comparação pode trazer Certamente essa comparação pode trazer alguns conflitos, dependendo da história de alguns conflitos, dependendo da história de vida do jovem, já que algumas ideias vindas vida do jovem, já que algumas ideias vindas dos seus pares ( via Internet, ou não) podem dos seus pares ( via Internet, ou não) podem ganhar força e se tornarem maiores do que as ganhar força e se tornarem maiores do que as que ele mesmo traz consigo, herança que ele que ele mesmo traz consigo, herança que ele recebe de sua família e do contexto social recebe de sua família e do contexto social onde ele cresceu. onde ele cresceu.

• Diários virtuaisDiários virtuais

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• A possibilidade dele A possibilidade dele entrar em contato com entrar em contato com pessoas de sua idade, pessoas de sua idade, que vivem as mesmas que vivem as mesmas angústias e dúvidas que angústias e dúvidas que ele experimenta, muitas ele experimenta, muitas vezes acontece na vezes acontece na Internet. Internet.

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Adolescência e JuventudeAdolescência e Juventude

• Nesse "encontro" ele, finalmente, se Nesse "encontro" ele, finalmente, se sente participante de um grupo, sente participante de um grupo, mesmo que esse grupo seja "virtual". mesmo que esse grupo seja "virtual".

• Há os que questionam se isso Há os que questionam se isso poderia levar esse jovem tímido a se poderia levar esse jovem tímido a se fechar mais ainda, optando por uma fechar mais ainda, optando por uma forma de viver distante da realidade.forma de viver distante da realidade.

• Pesquisa afirma que um grande Pesquisa afirma que um grande número de jovens tímidos passou a número de jovens tímidos passou a apresentar menos esta característica apresentar menos esta característica depois que puderam experimentar depois que puderam experimentar relacionamentos virtuais.relacionamentos virtuais.

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Virtualidade e RealidadeVirtualidade e Realidade

• O mundo que conhecíamos antes da O mundo que conhecíamos antes da Internet poderia ser chamado de Internet poderia ser chamado de Mundo RealMundo Real e , o que chegou com ela, e , o que chegou com ela, de de Mundo VirtualMundo Virtual. .

• Nesse Mundo Virtual, onde as pessoas Nesse Mundo Virtual, onde as pessoas não possuem nomes nem corpos de não possuem nomes nem corpos de carne e osso, onde as identidades carne e osso, onde as identidades podem ser fictícias e as idéias apenas podem ser fictícias e as idéias apenas sonhos não realizáveis, as neuroses, sonhos não realizáveis, as neuroses, os desesperos, os desajustes , a os desesperos, os desajustes , a fealdade, a saúde, o equilíbrio, a fealdade, a saúde, o equilíbrio, a beleza...,do mesmo modo que no beleza...,do mesmo modo que no chamado Mundo Real, existem. chamado Mundo Real, existem.

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• É interessante perceber que muitas É interessante perceber que muitas pessoas olham com mais estranheza a pessoas olham com mais estranheza a composição desse mundo que foi criado composição desse mundo que foi criado através da Internet (o virtual ) e não através da Internet (o virtual ) e não percebem que ele não é diferente do percebem que ele não é diferente do mundo que consideramos "real". mundo que consideramos "real".

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Virtualidade e RealidadeVirtualidade e Realidade

• No mundo "real" há o marginal, o poeta, o No mundo "real" há o marginal, o poeta, o santo, a pessoa violenta, a pessoa amiga, santo, a pessoa violenta, a pessoa amiga, há aqueles que odeiam o semelhante e há aqueles que odeiam o semelhante e que vêm o mundo como um inimigo a ser que vêm o mundo como um inimigo a ser destruído, aniquilado. Há "gangues", há destruído, aniquilado. Há "gangues", há ladrões... e , na Rede, não é diferente. ladrões... e , na Rede, não é diferente.

• A guerra química, as armas de última A guerra química, as armas de última geração, as redes de espionagens, não geração, as redes de espionagens, não são tão diferentes das guerras que são tão diferentes das guerras que vivemos a cada dia contra aqueles que vivemos a cada dia contra aqueles que querem infestar os computadores de querem infestar os computadores de pessoas pacatas, que não fazem mal a pessoas pacatas, que não fazem mal a ninguém, com os seus terríveis vírus. ninguém, com os seus terríveis vírus.

• Eles agem como verdadeiros assaltantes, Eles agem como verdadeiros assaltantes, ladrões, espiões, interferindo na realidade ladrões, espiões, interferindo na realidade "real" de cada cidadão deste planeta. "real" de cada cidadão deste planeta.

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A Rede A Rede – Espaço para a totalidade -– Espaço para a totalidade -

• Um outro aspecto interessante a se questionar é Um outro aspecto interessante a se questionar é que a Rede proporciona uma condição especial - e que a Rede proporciona uma condição especial - e favorável- para que as pessoas possam se mostrar favorável- para que as pessoas possam se mostrar na sua totalidade. na sua totalidade.

• Não há nela o freio imposto pelos valores sociais Não há nela o freio imposto pelos valores sociais que praticamente "obrigam" as pessoas a serem que praticamente "obrigam" as pessoas a serem somente aquilo que a sociedade considera somente aquilo que a sociedade considera aceitável. aceitável.

• A imagem de si, seu "self" - que é construído ao A imagem de si, seu "self" - que é construído ao longo da vida de uma pessoa através de duas longo da vida de uma pessoa através de duas fontes: os conceitos que a pessoa faz de si e os fontes: os conceitos que a pessoa faz de si e os conceitos que os outros têm dela - é uma força conceitos que os outros têm dela - é uma força muito poderosa na determinação do muito poderosa na determinação do comportamento, ora estimulando o aparecimento comportamento, ora estimulando o aparecimento de certas ações, ora inibindo outras.de certas ações, ora inibindo outras.

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A Rede A Rede – Espaço para a totalidade - – Espaço para a totalidade -

• Na verdade, nós conseguimos mostrar para os Na verdade, nós conseguimos mostrar para os outros somente parte do que somos, de outros somente parte do que somos, de preferência a parte que nós e eles aceitamos. preferência a parte que nós e eles aceitamos.

• Na Rede , o “eu" de uma pessoa Na Rede , o “eu" de uma pessoa

pode se mostrar mais plenamente já que o "outro" , pode se mostrar mais plenamente já que o "outro" , o que me avalia e do qual quero aceitação, o que me avalia e do qual quero aceitação, compreensão...., deixa de ser real e assim não compreensão...., deixa de ser real e assim não preciso mais temer tanto seu julgamento.preciso mais temer tanto seu julgamento.

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A Rede se expande cada vez mais.A Rede se expande cada vez mais.

• Certamente haverá uma mudança Certamente haverá uma mudança significativa na construção de novos significativa na construção de novos padrões de valores de uma parcela de padrões de valores de uma parcela de nossas sociedades.nossas sociedades.

• Essa parcela ainda é pequena, pois atinge Essa parcela ainda é pequena, pois atinge uma camada restrita da população, aquela uma camada restrita da população, aquela que pode estar "conectada". que pode estar "conectada".

• Cada vez mais jovens estão conectados e, Cada vez mais jovens estão conectados e, para eles, poder falar, sentir, ser sem para eles, poder falar, sentir, ser sem medo da desaprovação do outro, sem medo da desaprovação do outro, sem dúvida, provoca uma ampliação na dúvida, provoca uma ampliação na percepção de si e - provavelmente - na percepção de si e - provavelmente - na aceitação de si mesmo. aceitação de si mesmo.

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A Rede se expande cada vez mais.A Rede se expande cada vez mais.

• Provoca também uma tomada de consciência de inúmeras Provoca também uma tomada de consciência de inúmeras "partes de si mesmo" que não podiam ser percebidas antes. "partes de si mesmo" que não podiam ser percebidas antes.

• Kurt Lewin - em sua teoria do campo imaginário - há muitos Kurt Lewin - em sua teoria do campo imaginário - há muitos anos atrás- já nos mostrava que esse campo ( campo anos atrás- já nos mostrava que esse campo ( campo imaginário, paralelo ao campo real ) era o lugar onde as imaginário, paralelo ao campo real ) era o lugar onde as realizações "impossíveis" se tornavam "possíveis".realizações "impossíveis" se tornavam "possíveis".

• Através da criação de um campo imaginário a pessoa Através da criação de um campo imaginário a pessoa construía possibilidades para encontrar alternativas para construía possibilidades para encontrar alternativas para soluções de situações complexas. A Rede é um lugar onde soluções de situações complexas. A Rede é um lugar onde isso tem chance de ocorrer. isso tem chance de ocorrer.

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1. Profissão, vocação, estudos...1. Profissão, vocação, estudos...

• Dúvidas relativas à profissão, Dúvidas relativas à profissão, mercado de trabalho, mercado de trabalho, informações sobre informações sobre ocupações, Faculdades, etc., ocupações, Faculdades, etc., que são temas que trazem que são temas que trazem ansiedade para os rapazes e ansiedade para os rapazes e moças que estão cursando o moças que estão cursando o ensino médio, podem ser ensino médio, podem ser minimizadas, através do minimizadas, através do recurso da Internet.recurso da Internet.

• Na Rede o estudante dispõe Na Rede o estudante dispõe de informações detalhadas de informações detalhadas sobre esses temas .sobre esses temas .

• Pesquisa de temas escolares. Pesquisa de temas escolares.

Superação das dúvidasSuperação das dúvidas

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• que trazem muitas questões e sensações que que trazem muitas questões e sensações que precisam ser compartilhadas com alguém. precisam ser compartilhadas com alguém.

• O jovem nem sempre consegue "dividir" essas O jovem nem sempre consegue "dividir" essas suas angústias com as pessoas que o cercam.suas angústias com as pessoas que o cercam.

• No ambiente virtual isso se torna muito mais No ambiente virtual isso se torna muito mais

fácil pois os sentimentos decorrentes daí, entre fácil pois os sentimentos decorrentes daí, entre as quais aqueles que se referem aos padrões as quais aqueles que se referem aos padrões estéticos e padrões físicos, tão importantes para estéticos e padrões físicos, tão importantes para os jovens, podem ser trazidos para discussão e os jovens, podem ser trazidos para discussão e muitas vezes revistos. muitas vezes revistos.

2. Mudanças corporais rápidas2. Mudanças corporais rápidas

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3. Sexualidade3. Sexualidade• As questões da sexualidade, As questões da sexualidade,

talvez mais do que outras, ocupam talvez mais do que outras, ocupam um lugar de destaque nos temas um lugar de destaque nos temas das discussões. Esses temas das discussões. Esses temas surgem de várias formas e se surgem de várias formas e se pode perceber uma faixa que vai pode perceber uma faixa que vai desde à pornografia, bem desde à pornografia, bem "primitiva"( pornô por pornô, que "primitiva"( pornô por pornô, que quer chocar...) até os papos que quer chocar...) até os papos que envolvem a relação afetiva e envolvem a relação afetiva e sexual de muitos rapazes e sexual de muitos rapazes e

moças.moças.

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• Os namoros, os dramas Os namoros, os dramas que eles vivem nessas que eles vivem nessas relações, a primeira relações, a primeira transa, as fantasias sobre transa, as fantasias sobre as futuras transas, as as futuras transas, as inseguranças e inseguranças e desinformações sobre desinformações sobre temas ligados à temas ligados à sexualidade...sexualidade...

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4. Família4. Família

• As dificuldades de As dificuldades de relacionamento com os pais, relacionamento com os pais, com os irmãos, os com os irmãos, os problemas entre os pais... problemas entre os pais... sempre parecem ser temas sempre parecem ser temas bastante complexos pois, se bastante complexos pois, se por um lado o jovem precisa por um lado o jovem precisa questionar os valores questionar os valores trazidos pelos pais, por outro trazidos pelos pais, por outro , ainda não adquiriram , ainda não adquiriram outros tão fortes que outros tão fortes que substituam os primeiros. substituam os primeiros.

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• A necessidade de independência da A necessidade de independência da família se choca com a real família se choca com a real dependência que muitos deles dependência que muitos deles experimentam até idades bem experimentam até idades bem avançadas. avançadas.

• Verificar que em outras famílias Verificar que em outras famílias ocorrem situações semelhantes às ocorrem situações semelhantes às que vivencia na sua, etc., traz um que vivencia na sua, etc., traz um certo "alívio" e uma aceitação maior certo "alívio" e uma aceitação maior dessa dependência que muitas dessa dependência que muitas vezes é inevitável e ( lá no fundo ) vezes é inevitável e ( lá no fundo ) muito desejada também pelo jovem - muito desejada também pelo jovem - ainda que isso seja difícil para ele ainda que isso seja difícil para ele admitir. admitir.

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5. 5. NecessidadesNecessidades

– Consumo: modas , produtos, carros, bebida, roupa...

– Lazer, jogos, música...– Falar por falar – salas de

bate-papo– Desabafar: ser ouvido

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Questionamento:Questionamento:

• Esse contato poderá ser , ou não, Esse contato poderá ser , ou não, perigoso para a formação dos valores, perigoso para a formação dos valores, crenças, hábitos... dos jovens. crenças, hábitos... dos jovens.

• Existem grupos de jovens que utilizam Existem grupos de jovens que utilizam a Internet com o propósito de competir a Internet com o propósito de competir e agredir outros jovens que não e agredir outros jovens que não pertencem ao seu "grupo". pertencem ao seu "grupo".

• Ameaças que chegam a sair do Ameaças que chegam a sair do virtualismo e passam para a vida real, virtualismo e passam para a vida real, têm acontecido. Apesar de tudo, as têm acontecido. Apesar de tudo, as vantagens superam as desvantagens vantagens superam as desvantagens deste meio de comunicação para a vida deste meio de comunicação para a vida dos jovens. dos jovens.

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Para onde aponta o futuro Para onde aponta o futuro da Internet?da Internet?

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A Igreja na Internet: desafiosA Igreja na Internet: desafios

• Dominar a linguagem. Dominar a linguagem. Garantir Garantir presençapresença “profissional” na rede (incorporando suas “profissional” na rede (incorporando suas particularidades), sem legitimar valores particularidades), sem legitimar valores contrários à evangelização.contrários à evangelização.

• A Igreja e os educadores devem estar cada vez A Igreja e os educadores devem estar cada vez mais presentes na Rede Mundial de mais presentes na Rede Mundial de ComputadoresComputadores

• DemocratizarDemocratizar o acesso à Internet (meios, o acesso à Internet (meios, recursos, linguagem)recursos, linguagem)

• Conviver com a diversidadeConviver com a diversidade

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Algumas sugestões:Algumas sugestões:

• Fazer da rede reflexo de Fazer da rede reflexo de comunicação dialógica comunicação dialógica para para a prática da justiça, da a prática da justiça, da solidariedade e da paz.solidariedade e da paz.

• Nova alfabetização – cultura Nova alfabetização – cultura digital para os agentes digital para os agentes eclesiaiseclesiais

• Orientação on lineOrientação on line• Espaços de partilha Espaços de partilha • Transmissão de valoresTransmissão de valores• Educação para uma visão Educação para uma visão

críticacrítica

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““Internet: Um NOVO FORO para a proclamação Internet: Um NOVO FORO para a proclamação do evangelho” (J.Paulo II)do evangelho” (J.Paulo II)

• §1. A Igreja, no poder do Espírito Santo, dá continuidade à obra que teve início no dia de Pentecostes:

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• A história da evangelização não é apenas questão de expansão geográfica. Houve momentos de vanguarda, com novas formas de evangelização: a época das grandes descobertas, a Renascença e a invenção da imprensa.

• HOJE: estamos diante de outra porta de entrada com a REVOLUÇÃO DAS COMUNICAÇÕES E DA INFORMÁTICA.