7/25/2019 O ESTETICA A DEMOCRATIEI.docx

1/3

CATEGORIA ESTETICA A DEMOCRATIEI

Ce m frapeaz atunci cnd aduc n discuie o critic la adresa democraiei casistem politic ideal este reacia congruent a indivizilor cu care dialoghez. Aproapeniciodat nu mi se va rspunde n mod direct la argumentarea oferit, ci mi se vaoferi, cu un surs natural, o replic simpl: c s-ar putea s am dreptate, nsdemocraia e cel mai mic dintre rele i prea curnd nu vom gsi un sistem politicmai un.

Aceast remarc este profund ideologic i contenia mea este c ntreag aur ademocraiei este de fapt o aura ideologizat. !n era de glorie a democraieiAteniene, cnd acest sistem a falimentat "olisul i l-a condamnat la moarte pe#ocrate pentru c ndrznise s gndeasc diferit, "laton oferea o critic la adresaacestui mod de organizare pe care pn i astzi o discutm aprins n mediulacademic, ncercnd s surprindem nuanele sale argumentative. !ns cam asta enivelul ma$im de discuie pe care l avem n %urul acestui termen destul de comple$construit i greu de neles fr o construcie anterioar a unei realiti sociale. Cu

democraia nu ne natem, ci nvm s o identi&cm i s o comparm cu altesisteme. 'nteresant ns e modul n care acest proces de construire social sedesfoar i anume prin e$tremizare a amilor termeni de comparaie.

(emocraia nu e aproape niciodat aprat c &ind un ine intrinsec, ci doar c unsistem profund superior autoritarismului de care atia oameni sunt speriai, maiales n state postautoritare aa cum este )omnia. *a mai mult, c s ne asigurmc oamenii neleg aceast diferena, nici mcar nu le numim regimuri autoritare, lelipim eticheta de totalitare, n mod complet eronat de cele mai mult ori i instigmun sentiment de teroare oamenilor. Acceptarea democraiei se face nu prin empatiefa de capacitatea i nevoia altora de a accesa domeniul politic, ci din frica de a numai putea noi nine s o facem, rmnnd la mna uni nemilos autocrat. Adevrulacestei prime scheme arhitecturale mentale este c fundaia democraiei este una aterorii comparative, lucru pe are treuie s l nelegem ct mai lucid.

+ai interesant e fenomenul construit n antitez cu acesta. +entalul colectivreuete cumva s %usti&ce sisteme imperfecte prin raportarea la un ideal spre caretreuie s tindem natural. (emocraia ideal e vzut c &ind perfect uid idirect, un apogeu al liertii i egalitii umane, o Atena recreat pe fundaiamodernitii, o iluzie. amenii sunt nvai c democraia pe care o percep ei i pecare o triesc e departe de acel ideal arti&cial despre care se vorete, motiv pentrucare orice critic adus inerent democraiei actuale e vzut de oameni nu c pe oprolema structural a regimului, ci c pe un mic derapa% de la idealul demosului,

un derapa% pe care nu l putem preveni dar un derapa% de la ceva perfect, deci unulacceptail.

sesc amele aloane c &ind dovada vie c ideologia democratic nu estealtceva dect o form de estetic. #pun asta pentru c actuala viziune generalasupra fenomenului democratic este una care pune n prim plan conceptualizareaacestui regim c &ind unul al desvririi n cadrul unui compromis comparat, pecare oamenii aleg s l identi&ce cu /0rumosul1. !n general, dac singurul atriut

7/25/2019 O ESTETICA A DEMOCRATIEI.docx

2/3

pozitiv al unui oiect analizat este superioritatea lui relativ la celelalte i mai mult,un prim atriut negativ este nsi incapacitatea oiectului de a se identi&ca cu el

nsui n 0orma ideal, c s ne referim aici i la "laton, reacia ar & una derespingere. 2u ne plac oiectele doar pentru c sunt /nereuite, dar chiar s-aa maiune c restu3 /. !n cel mai un caz nu ne displac la fel de mult, dar n ceea ce

privete democraia, oservm un sentiment de profund plcere, aproapenaturalizat pe care oamenii o au cnd se raporteaz la aceast. Aceast plcere nupoate s &e dect una estetic, adic o plcere nscut prin conceptualizarea unuifenomen c &ind intrinsec /frumos1, din cauza accepiuni sale e$trinseci.

(e ce a%unge atunci democraia s &e un fenomen estetic4 (in nou, la mi%loc se aideologia care domin relaiile sociale actuale. (emocraia are calitatea ma%or creuete s scoat din %oc concepiile consecventialiste, pe cele utilitare, care aranaliza regimul din perspectiva &nalitii aciunilor generate de acesta. 2u e scopulacestui articol s urmrim dac &nalitatea democratic ar %usti&c regimul, ns eimportant s urmrim c o astfel de discuie apare arareori n mediul academic iaproape niciodat n afara lui. "entru ceteanul mediu, democraia e evident mai

un dect comunismul, i aici se oprete orice incursiune n teleologia sistemului.'nteresant e c democraia acapareaz zona deontologic, zona moralitii inerente.!n acest sistem de gndire colectiv, posiilitatea &ecruia, indiferent de poziia sa ncadrul matricei sociale, de a se e$prima i de a oferi un crmpei al viziunii pe care oare asupra modului n care ar treui s funcioneze lumea devine posiilitatea de ane autoactualiza, de a ne identi&ca cu personalitatea noastr politic i de a nedescoperi pe noi nine c &in ce transcede analitatea realitii &zice, interne.

(emocraia sun ine. #un att de ine nct e aproape imposiil s o critici frs generezi o tensiune n mintea oamenilor, fr s le aminteti de teama reveniriila totalitarism, fr s intri n analiza unei utiliti pe care nimeni nu o ia n seam.

5i aa ia natere frumuseea democraiei, ca i catalizator al evoluiei individuale.2u conteaz dac e adevrat sau nu, nu mi voi da nici eu prerea, conteaz c aaapare percepia general. "oliticizarea individului 6dornic de politicizare7 prindemocraie este o form de nnoilare, iar nnoilarea uman este o categorieestetic tranant.

# nelegem atunci c nu vorim doar de un sistem politic, doar de o anumitornduire guvernamental, ci c vorim de o categorie estetic care seautopropaga prin mi%loacele speci&ce unei categorii estetice: ideologie. # refuzi scritici o form doar pentru frumuseea pe care i-o asociezi e o decizie pe care o ieipunnd sensiilitatea n faa raiunii. Acest mecanism de gndire nu e greit sauprolematic, ns e interesant de urmrit. "entru c impactul su pe termen lung

este agregarea unor sentimente ntr-o identitate social: democraia nu mai e ocategorie estetic a individului ca zoon politi8on, ci o identitate a unei societiintransigente ce apar rmiele unui ideal care nu a fost i nu poate s &e atins.

(emocraia este un sistem funcional i cu siguran un sistem modern. (ar este deasemenea, un regim cu proleme structurale reale, pe care nu ar treui s leomitem, tocmai pentru a nu pierde esena democraiei. !ns pentru a reui sidenti&cm aceste proleme structurale avem nevoie s strpungem prin acest voal

7/25/2019 O ESTETICA A DEMOCRATIEI.docx

3/3

estetic care ne separ de realitile politiclor pulice i s ncercm s gndim multmai la rece ceea se se ntmpl.

(ac democraia real are un viitor, acel viitor zace dincolo de limitele sale estetice.