o Congresso de Estudos Espíritas · 2020. 7. 16. · 11 o Congresso de Estudos Espíritas ESPIRITISMO E O MEIO AMBIENTE Tema: DEUS, O HOMEM E O MEIO AMBIENTE. 4 No dia marcado, o

o11 Congresso de Estudos Espíritas

26 de julho de 2020

Temas gerais sobre a Ciênciae a Filosofia Espírita

CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS

MulheresEspíritas

AMIGOIGNORADO

ZILDA GAMA

INSPIRAÇÃONOS TEMPOSMODERNOS

ROSSINI

Espiritismoe Arte

TRABALHO

MARIADOLORES

Grupo deValorização

da VidaEspiritismoe Ciência

CAIRBARSCHUTEL

A PASSAGEMDO PRINCÍPIOINTELIGENTEPELA SÉRIE

ANIMAL

Vida e obrade Deolindo

Amorim

A MÁQUINAE A FÉ

DEOLINDOAMORIM

Espiritismoe Ufologia

CAMILLEFLAMMARION

A PRESENÇAEXTRATERRESTRE

NO PASSADO.MUITO ALÉMDO EXÍLIO.

Espiritismoe Meio Ambiente

EURÍPEDESBARSANULFO

DEUS, O HOMEME O MEIO

AMBIENTE

11o Congresso de Estudos Espíritas

ESPIRITISMO E O MEIO AMBIENTE

Tema: DEUS, O HOMEM E O MEIO AMBIENTE.

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Centro Espírita Léon Denis

ESPIRITISMO E MEIO AMBIENTE

DEUS, O HOMEM E O MEIO AMBIENTE

Elaboração do Conteúdo:

Coordenação e Grupo de Estudos do Meio Ambiente e Espiritismo

2020

O QUE É A IDEIA DE

DEUS?

“A IDÉIA DE DEUS LIGA-SE A TODAS AS NOÇÕES

INDISPENSÁVEIS À ORDEM, À HARMONIA, À ELEVAÇÃO

DOS SERES, DO MEIO AMBIENTE E DA SOCIEDADE.”

LÉON DENIS

Criador

Cocriador




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Patrono do Grupo de Estudos – Eurípedes Barsanulfo

Eurípedes Barsanulfo nasceu em Sacramento, na região do Triângulo/Alto Parnaíba, Estado de Minas Gerais, em 1º de maio de 1880. Filho de Hermógenes Ernesto de Araújo e Jerônima Pereira de Almeida, manifestou bem cedo profunda inteligência e senso de responsabilidade, acervo conquistado naturalmente nas experiências de vidas pretéritas.

Ainda bem moço, porém muito estudioso e com tendências para o ensino, foi incumbido pelo seu mestre-escola de ensinar aos próprios companheiros de sala de aula.

Respeitável representante político de sua comunidade, tornou-se secretário da Irmandade de São Vicente de Paulo, tendo participado ativamente da fundação do jornal Gazeta de Sacramento e do Liceu Sacramentano . Logo, viu-se guindado à posição natural de líder, por sua segura orientação quanto aos verdadeiros valores da vida.

Não foi, de pronto, um espírita. Por meio de um dos seus tios, Mariano da Cunha (Tio Sinho) – de quem recebeu de presente o livro Depois da Morte, de autoria de Léon Denis –, Eurípedes tomou conhecimento da existência dos fenômenos espíritas e das obras da Codificação trazida por Allan Kardec. Mariano fazia parte do grupo de pessoas que estudavam o Espiritismo na fazenda Santa Maria, propriedade localizada a cerca de 14 km de Sacramento.

Na sexta-feira da Paixão do ano de 1904, Eurípedes Barsanulfo, acompanhado do amigo José Martins Borges, foi assistir a uma sessão espírita na Fazenda Santa Maria, segundo narra Corina Novelino no livro Eurípedes, o Homem e a Missão.

Encantado com o que vira e sentira, dias depois, Eurípedes volta a Santa Maria, onde assiste a nova sessão. Na ocasião, recebeu de Vicente de Paulo uma mensagem que o convoca a assumir a Doutrina dos Espíritos. "Meu filho, as portas de Sacramento vão fechar-se p ara você. Os amigos afastar-se-ão. A própria família voltar-se-á. Mas, não se importe. Proclame sempre a Verdade, porque, a partir desta hora, as responsabilidades d e seu Espírito se ampliarão ilimitadamente" , dizia o benfeitor.

Eurípedes, então, retorna a Sacramento, procura o vigário da Igreja Matriz onde prestava sua colaboração, e desliga-se da congregação Vicente de Paulo, colocando à disposição o cargo de secretário da Irmandade. Voltou totalmente suas atividades para a nova Doutrina, pesquisando e estudando, por todos os meios e maneiras, até desfazer totalmente suas dúvidas. É mal-entendido por familiares e amigos.

Diante da repercussão de tais acontecimentos, em poucos dias, começou a sofrer as consequências de sua atitude incompreendida por familiares e amigos. Persistiu lecionando e, entre as matérias, incluiu o ensino do Espiritismo, provocando reação em muitas pessoas da cidade, sendo procurado pelos pais dos alunos, que chegaram a oferecer-lhe dinheiro para que voltasse atrás quanto à nova matéria e, ante sua recusa, os alunos foram retirados um a um.

MEDIUNIDADE

Sob pressões e perseguições de toda ordem, Eurípedes Barsanulfo sofreu forte trauma, retirando-se para tratamento e recuperação em uma cidade vizinha, época em que nele desabrocharam várias faculdades mediúnicas, em especial, a de cura. Um dos primeiros casos de cura ocorreu, justamente, com sua própria mãe, que, restabelecida, se tornou valiosa assessora em seus trabalhos.




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A mediunidade de Eurípedes desenvolveu-se de forma notável, espontânea e multiforme, como só acontece com espíritos especialmente preparados para isto e que tenham uma missão especial, como a dele. Desdobramento, vidência, psicofonia, psicografia, c uras, efeitos físicos, receituário foram surgindo e se tornando habituais em sua vivência.

A produção de vários fenômenos fez com que fossem atraídas para Sacramento centenas de pessoas de outras regiões. A todos Barsanulfo atendia e ninguém saía sem algum proveito, no mínimo, o lenitivo da fé e a esperança renovada.

A capacidade de desdobramento era tão comum em sua vida, que atendia enfermos que se encontravam em outros locais, entrando em transe e indo, em espírito, aonde estes se encontravam.

ESPIRITISMO E TRABALHO NO BEM

Sentindo a necessidade de divulgar o Espiritismo, Eurípedes fundou o Grupo Espírita Esperança e Caridade , no ano de 1905, tarefa na qual foi apoiado pelos seus irmãos e alguns amigos, passando a desenvolver trabalhos interessantes, tanto no campo doutrinário, como nas atividades de assistência social.

Algum tempo depois, sob a orientação de Bezerra de Menezes, fundou a Farmácia Espírita Esperança e Caridade , que era totalmente gratuita e cuja manutenção fazia-se com o salário do moço e com a ajuda espontânea de confrades abastados.

A farmácia contava, ainda, com laboratório próprio e Eurípedes adquiria os medicamentos homeopáticos e o instrumental necessários nas melhores firmas especializadas do ramo, em São Paulo e no Rio de Janeiro. Em nenhuma de suas atividades visava retorno pecuniário.

Recebia milhares de cartas, oriundas de todo o Brasil, trazendo comovedoras solicitações de enfermos do corpo e do espírito chegavam-lhe às mãos. E, em cada uma, Barsanulfo apunha receitas ou orientações de Bezerra, conforme a circunstância. Diariamente, eram enviados, para numerosas cidades do território nacional, pelos Correios, sob registro, centenas de remédios manipulados na farmácia.

No dia 1º de abril de 1907, Eurípedes fundou o Colégio Allan Kardec . A instituição se tornou verdadeiro marco no campo da educação, ensinando, entre outras disciplinas, Astronomia e Fundamentos da Doutrina Espírita.

O educandário tornou-se conhecido em todo o Brasil, tendo funcionado ininterruptamente desde a sua inauguração, com a média de 100 a 200 alunos, até o dia 18 de outubro, quando foi obrigado a fechar suas portas por algum tempo, devido à grande epidemia de gripe espanhola que assolou nosso país.

Entre 1907 e 1912, Eurípedes Barsanulfo foi vereador de Sacramento. Trabalhou, e muito, em benefício da comunidade. Apesar de sua dedicação aos pobres, não foi compreendido por gente da Igreja e acabou sendo perseguido.

PERSEGUIÇÃO

Fortalecia-se o Movimento Espírita na região e esse fato incomodava sobremaneira o clero católico, passando este, inicialmente, de forma velada e logo após, declaradamente, a desenvolver uma campanha difamatória contra Eurípedes e o Espiritismo. Barsanulfo, por sua vez, defendeu suas ideias por meio das colunas do jornal Alavanca , discorrendo principalmente sobre o tema: "Deus não é Jesus e Jesus não é Deus" , com argumentação abalizada e incontestável.

Diante dos acontecimentos, a Igreja enviou a Sacramento, direto de Campinas, Estado de São Paulo, o Reverendo Feliciano Yague, famoso por suas pregações e conhecimentos, convencida de que as argumentações e convicções dele infringiriam o golpe derradeiro no Espiritismo. E foi assim que o referido padre desafiou Eurípedes para uma polêmica em praça pública, aceita e combinada em termos.




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No dia marcado, o padre Yague iniciou suas observações insultando o Espiritismo e os espíritas: "doutrina do demônio e seus adeptos, loucos passíveis das penas eternas"; era um testemunho público do ódio e demonstração de intolerância e sectarismo.

Eurípedes, por sua vez, aguardou serenamente a oportunidade de falar, iniciando com uma prece sincera, humilde e bela, implorando paz e tranquilidade para uns e luz para outros, tornando o ambiente propício para inspiração e assistência do plano maior e, em seguida, iniciou a defesa dos princípios nos quais se alicerçavam seus ensinamentos.

Com delicadeza, lógica, e dando vazão à sua inteligência, descortinou os desvirtuamentos doutrinários apregoados pelo Reverendo, e foi corroborado pela manifestação alegre e ruidosa da multidão. Ao terminar a famosa polêmica e reconhecendo o estado de alma do Reverendo, Eurípedes aproximou-se dele e abraçou-o fraterna e sinceramente.

DESENCARNE

Eurípedes Barsanulfo seguiu com dedicação as máximas de Jesus Cristo até o último instante de sua vida terrena, por ocasião da pavorosa pandemia de gripe espanhola que assolou o mundo em 1918, ceifando vidas, espalhando lágrimas e aflição, redobrando o trabalho do grande missionário, que a previra muito antes de invadir o continente americano, sempre falando na gravidade da situação que ela acarretaria.

Vitimado pela referida doença, Barsanulfo desencarnou às 18 horas do dia 1º de novembro de 1918, aos 38 anos de idade, rodeado de parentes, amigos e discípulos. Manifestada em nosso continente, a gripe veio encontrá-lo à cabeceira de seus enfermos, auxiliando centenas de famílias pobres. Havia chegado ao término de sua missão terrena. Em verdadeira romaria, Sacramento em peso acompanhou-lhe o corpo material até a sepultura, sentindo que ele ressurgia para uma vida mais elevada e sublime.

Há quem afirme que Eurípedes, conhecido como o "Apóstolo do Triângulo", fora a reencarnação do escravo Rufo, um cristão praticante que aparece no livro Ave Cristo, de Emmanuel, psicografia de Chico Xavier.

Eurípedes deixou uma história rica, humana e profunda. Continua ele sendo, no Plano Espiritual, um dos maiores missionários do Espiritismo.

(Artigo da UEM – União Espírita de Minas)

“Ampara e ajuda a todos, desde a criança desvalida, necessitada de arrimo e luz para o coração, até o peregrino sem teto, hóspede errante das árvores do caminho.”

Eurípedes Barsanulfo




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TEMAS AMBIENTAIS ESTUDADOS NOS CONGRESSOS ANTERIORE S

1º – Reencarnação e Aquecimento Global (2010)

2º – Reencarnação, Aquecimento Global e Sustentabilidade (2011)

3º – A Floresta em sua Grandeza, Riqueza e Mistério; e, A Floresta: o Equilíbrio entre o Ter e o Usar (2012)

4º – A Importância da Água como Fator de Conservação, Sustentação e Renovação da Vida (2013)

5º – O Grande Enigma (2014)

6º – Unidade Substancial do Universo (2015)

7º – Solidariedade; Comunhão Universal (2016)

8º – As Harmonias do Espaço (2017)

9º – Necessidade da Ideia de Deus (2018)

10º – As Leis Universais (2019)

11º CONGRESSO – DEUS, O HOMEM E O MEIO AMBIENTE – 2020

OBJETIVO GERAL:

– Demonstrar que Deus está presente, no homem e no meio ambiente, a todo momento, independente de nossa vontade.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

– Identificar a presença de Deus em cada um de nós. – Analisar como a presença de Deus pode fazer a diferença em nossas atitudes para o meio ambiente. – Refletir sobre a nossa condição de espírito, avaliando as nossas ações comportamentais junto ao meio ambiente, ao qual iremos retornar.




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INTRODUÇÃO

Por orientação da Direção Espiritual do Centro Espírita Léon Denis (CELD), o livro O Grande

Enigma, escrito por Léon Denis em 1911, foi indicado como base para as nossas reflexões durante os estudos sobre Meio Ambiente, levando em consideração a visão Espírita.

Utilizando a sequência do livro, o estudo baseou-se no Capítulo VII – A Ideia de Deus e a

Experimentação Psíquica. Uma das primeiras reflexões, em que Léon Denis nos convida para uma análise mais apurada,

está nesta frase: “À primeira vista, pode parecer estranho ouvir dizer que a ideia de Deus representaria um papel útil no estudo experimental, na observação dos fatos espíritas.”

Esta análise foi o início do nosso estudo e relacionamos esta compreensão aos eventos

ambientais que, a todo momento, em especial em 2019 e 2020, ocorrem em nosso planeta. Destes estudos, saíram várias perguntas e listamos, abaixo, as que mais fizeram a diferença no

estudo: 1. Compreender os objetivos de Deus nos faz tratar melhor nosso planeta? 2. Compreender que o mundo espiritual é real nos faz seres humanos melhores? 3. Compreender que somos espíritos encarnados nos mostra a responsabilidade que temos, em

contribuir para que o planeta melhore para outros espíritos que virão? O fruto desta análise foi materializado nesta apostila, que preparamos com muito carinho, para

que você possa entender o pensamento de Léon Denis, o seu amor a Deus, a todos nós e a este planeta, que é a nossa casa neste momento.

Que possamos, durante este estudo, ampliar nosso entendimento sobre o papel que nos cabe na obra do Criador, com relação a nós mesmos, ao nosso próximo e ao planeta que tão generosamente nos abriga!

Ótimo estudo a todos!




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1º SEMINÁRIO ESPÍRITA SOBRE MEIO AMBIENTE

Afirmaram os benfeitores Espirituais a Allan Kardec que “do átomo ao arcanjo, tudo se encadeia”.

Analisando do ponto de vista puramente material, podemos parafrasear os benfeitores da Codificação e afirmar: “DO ÁTOMO AO HOMEM, TUDO SE ENCADEIA”. E, sendo uma cadeia, de um ponto ao outro, qualquer agressão a uma parte afetará, de algum modo, o homem.

Nos desmandos do homem contra a Natureza, quem será também atingido mais tarde é o próprio homem. Analisemos:

Poluem-se os rios e, em breve tempo, escasseia-se a água potável e encarecem-se os processos de sua obtenção.

Desmatam-se as florestas e todo o clima sofre alterações que prejudicarão a humanidade, com as secas ou com as enchentes.

Poluem-se os mares e perdem-se fontes de alimentação e lazer. Caçam-se indiscriminadamente os animais e quebra-se o equilíbrio biológico, fazendo com que muitas espécies nocivas abundem. Tudo se encadeia.

Não nos esqueçamos de que, um dia, disse Jesus:

“Olhai as aves nos céus...”

“Olhai os lírios nos campos...”

Por extensão, podemos concluir que só olharemos aves nos céus e lírios nos campos, se cuidarmos do meio ambiente, começando tal empreendimento em nossa casa e na vizinhança, não desperdiçando e realizando ações que, no fim, redundarão em proveito ao meio ambiente.

Espiritismo é doutrina esclarecedora e, como tal, mostra ao homem que ele deve aprender a cuidar do planeta que o recebe, pois, pela reencarnação, encontrará o mundo de acordo com as ações que nele realizar.

Que o senhor da vida a todos abençoe! Paz!

Victor

(Mensagem psicografada pelo médium Mário Coelho)




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ESPIRITUALISMO EXPERIMENTAL OU ESPIRITISMO

O Espiritismo chama mais do que nunca a atenção pública. Há, frequentemente, casos de casas assombradas, de fenômenos ocultos, de aparições, de materializações de espíritos.

Esses homens, a princípio céticos, através de seus estudos, suas pesquisas, suas experiências,

acabaram por reconhecer e afirmar a realidade desses fenômenos.

– William Crookes – Conhecido no mundo inteiro por sua descoberta da matéria radiante, durante três anos, obtém, em sua casa, materializações do Espírito Katie King, em condições de controle rigoroso, dizia, falando dessas manifestações: “Não digo que isto é possível, digo: isto é real”.

– Fredrich Myers – Professor de Cambridge, que no Congresso Oficial Internacional de Psicologia de Paris, em 1900, havia sido eleito presidente de honra, no seu livro: A Personalidade Humana, chega a essa conclusão, de que vozes e mensagens nos retornam do além-túmulo. Falando da médium Sra. Thomson, ele escreve: “Creio que a maioria dessas mensagens vem de espíritos que se servem temporariamente do organismo dos médiuns para se comunicar”.

Para tornar esse estudo acessível a todos, para tornar conhecidas as verdadeiras leis que regem o mundo invisível... Era preciso que o homem conhecesse seu verdadeiro lugar no Universo, que ele aprendesse a medir a fragilidade de seus sentidos, sua impotência para explorar, por si mesmo e sem auxílio, todos os domínios da Natureza viva.

Hoje, o estudo do mundo invisível vem completar esta magnífica ascensão do pensamento e da Ciência.

Um laço misterioso religa o visível ao invisível. Nosso destino se desenrola na corrente grandiosa dos mundos.

O Espiritismo é a ciência que regula essas relações. Ele nos ensina a conhecer, a atrair, a utilizar as forças benfazejas do mundo invisível, a afastar as más influências dele e, ao mesmo tempo, a desenvolver as potências ocultas, as faculdades ignoradas que dormem no fundo de todo ser humano.




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SOBRE OS FENÔMENOS ESPÍRITAS

O Sr. Gustave Le Bom tomara, em 1908, a iniciativa de uma proposta que parecia decisiva: um

prêmio de dois mil francos era oferecido ao médium que, em plena luz, produziria, diante de um comitê competente, um fenômeno de levitação.

Porque estipular a plena luz, já que é notório que esse fenômeno só é, normalmente, possível

com um luz atenuada, ...? Os fatos de levantamento sem contato, de levitação de móveis e de pessoas, moldes de mãos e

de rostos, foram observados em condições que desafiam quaisquer críticas, pelos sábios franceses e estrangeiros.

Há vinte anos, Eusápia já operava em Milão, nas seguintes circunstâncias: O Italia del Popolo, de Milão, publicava, na data de 18 de novembro de 1892, um suplemento

especial contendo os processos verbais de dezessete sessões realizadas nessa cidade. Este documento é assinado pelos seguintes nomes: Schiaparelli, diretor do Observatório Astronômico de Milão; Aksakof, conselheiro de Estado russo; Brofferio, Gerosa, professores na Universidade; Ermacora e G. Finzi, doutores em Física; Charles Richet, professor na Faculdade de Medicina de Paris, diretor da Revista Científica; Lombroso, professor na Faculdade de Medicina de Turim.

Esses relatórios constatam a produção dos seguintes fenômenos, obtidos na obscuridade,

estando os pés e as mãos da médium constantemente seguros por dois assistentes:

“Transporte de objetos diversos sem contato; cadeiras, instrumentos musicais, etc.; impressões digitais sobre um papel escurecido; marcas de dedos na argila; aparições de mãos sobre um fundo luminoso; ...”

Nas suas conclusões, os experimentadores supracitados estabelecem que em razão das precauções tomadas, nenhuma fraude seria possível.

“Do conjunto de fenômenos observados, dizem, destaca-se o triunfo de uma verdade que, injustamente, tornou-se impopular.”

A explicação espírita é, pois, a única que responde de uma forma completa à realidade dos

fenômenos considerados sob seus múltiplos aspectos. Eles nos oferecem a prova de que um oceano de vida invisível nos cerca, nos envolve, e que, no Além, o ser humano se encontra na plenitude de suas faculdades e de sua consciência.




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A IDEIA DE DEUS E A EXPERIMENTAÇÃO PSÍQUICA

À primeira vista, pode parecer estranho ouvir dizer que a ideia de Deus representaria um papel

útil no estudo experimental, na observação dos fatos espíritas.

— Que é Deus? R: “Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas.” (O Livro dos

Espíritos – perg. 1)

Por outro lado, gostaríamos de fazer do Espiritismo um ensino filosófico e moral, baseado nos

fatos, um ensino suscetível de substituir as doutrinas envelhecidas, os sistemas antiquados, e de dar satisfação às almas numerosas que buscam, antes de tudo, consolações para suas dores; uma filosofia simples, popular, que as repouse das tristezas da vida.

“... o Espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível”. (O Livro dos Espíritos – Introdução)

Tanto de um lado quanto do outro, há multidões a satisfazer; muito mais de um lado, que do

outro, pois a multidão daqueles que lutam e sofrem ultrapassa, em grande número, a dos homens de estudo.

Aos nossos olhos, a missão real do Espiritismo não é somente a de esclarecer as inteligências

através de um conhecimento mais preciso e mais completo das leis físicas do mundo; ela consiste, sobretudo, em desenvolver a vida moral nos homens, a vida moral que o materialismo e o sensualismo muito diminuíram. Elevar os caracteres e fortificar as consciências, tal é a tarefa capital do Espiritismo. Nesse ponto de vista, ele pode ser um remédio eficaz para os males que sitiam a sociedade contemporânea, um remédio para esse crescimento inusitado do egoísmo e das paixões, que nos empurram para os abismos.

Certamente! Ninguém melhor do que nós admira as conquistas da Ciência; sempre gostamos de

fazer justiça aos esforços corajosos dos sábios que a cada dia fazem recuar os limites do desconhecido. Mas a Ciência não é tudo. Ela contribuiu, sem dúvida, para esclarecer a Humanidade; entretanto, ela sempre se mostrou impotente para torná-la mais feliz e melhor.

A grandeza do espírito humano não consiste apenas no conhecimento; ela está também no ideal

elevado.

“Entre as diferentes espécies de seres corporais, Deus escolheu a espécie humana para a encarnação dos Espíritos que chegaram a um certo grau de desenvolvimento, é o que lhe dá a superioridade moral e intelectual sobre todas as outras.” (O Livro dos Espíritos – Introdução)

Os enviados do alto, os grandes predestinados, os videntes, os profetas não escolheram como

móvel a Ciência; eles escolheram a crença. Não golpearam os cérebros; tocaram os corações. Todos vieram para impulsionar as nações para Deus.




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O que é feito da Ciência do passado? As ondas do esquecimento a fizeram submergir como farão submergir a do nosso tempo. O que será dos métodos, das teorias daqui a vinte séculos? Os nomes dos grandes missionários, ao contrário, sobreviveram através dos tempos. O que sobrevive a tudo, no desastre das civilizações, é o que eleva a alma humana acima de si mesma, para um objetivo sublime, para Deus!

Tão logo abordamos esses fenômenos, somos golpeados pela composição desse mundo

invisível que nos cerca, pelo caráter dessas multidões de espíritos que nos envolvem e procuram incessantemente pôr-se em relação com os homens. Em torno do nosso planeta atrasado, uma vida poderosa flutua, invisível, onde dominam os espíritos levianos e zombeteiros, aos quais se misturam espíritos perversos e malfeitores. Há aí muitos apaixonados, viciosos, criminosos. Deixaram a Terra, com a alma cheia de ódio, o pensamento alterado pela vingança; esperam, na sombra, o momento propício para satisfazer seus rancores, seus furores, na dependência dos experimentadores imprudentes e imprevidentes que, sem precaução, sem reserva, escancaram as vias que fazem comunicar nosso mundo e o dos espíritos.

É desse meio que nos vêm as mistificações inumeráveis, as enganações audaciosas, as

manobras que os espíritas experimentados conhecem bem, manobras pérfidas, que, em certos casos, conduzem os médiuns à obsessão, à possessão, à perda de suas mais belas faculdades. A tal ponto que alguns críticos, fazendo a listagem das vítimas desses fatos, enumerando todos os abusos que decorrem de uma prática inconsiderada e frívola do Espiritismo, questionaram se não haveria aí uma fonte de perigos, de misérias, uma nova causa de decadência para a Humanidade.

“Os Espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais nem em poder, nem em inteligência, nem em saber, nem em moralidade. (O Livro dos Espíritos – Introdução)

Muito felizmente, ao lado do mal está o remédio. Para nos liberarmos das más influências,

existe um recurso supremo. Possuímos um meio poderoso para afastar os espíritos do abismo e fazer do Espiritismo um elemento de regeneração, um sustentáculo, um reconforto. Esse recurso, esse preservativo, é a prece, é o pensamento dirigido para Deus!

Constatamos muitas vezes na nossa já longa carreira de experimentador: quando numa reunião

espírita, todos os pensamentos e as vontades se unem num impulso poderoso, numa convicção profunda, quando sobem para Deus, através de uma prece, o socorro jamais falta. Todas essas vontades reunidas constituem um feixe de forças, uma arma segura contra o mal. Ao apelo que se eleva ao céu, há sempre algum espírito de elite que responde. Esse espírito protetor, através de um convite do Alto, vem dirigir nossos trabalhos, afastar os espíritos inferiores; ele deixa somente intervir aqueles cujas manifestações são úteis para si mesmos ou para os encarnados.

Para entrar em relação com as potências superiores, com os espíritos esclarecidos, é preciso a

vontade e a fé, o desinteresse absoluto e a elevação dos pensamentos. Com efeito, a lei das afinidades rege o mundo das almas como o dos corpos.

“Do ensino dado pelos espíritos, resulta que os diversos mundos estão em condições muito diferentes uns dos outros, quanto ao grau de adiantamento ou de inferioridade dos seus habitantes.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 3 – item 3)

O Espiritismo foi dado ao homem como um meio de se esclarecer, de se melhorar, de adquirir as

qualidades indispensáveis para sua evolução.




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O Espiritismo exclusivamente experimental não teria a autoridade nem o poder moral necessários para religar as almas. ... Com efeito, é preciso observar uma coisa: quando a ideia de Deus se enfraquece numa alma, a noção do “eu”, quer dizer, da personalidade, logo aumenta; ela cresce ao ponto de se tornar tirânica e absorvente. Uma dessas noções só aumenta e se fortifica em detrimento da outra. Quem não adora a Deus, disse um pensador, adora-se a si mesmo!

“As diferentes existências corporais do Espírito são sempre progressivas e nunca regressivas; porém a rapidez do progresso depende dos esforços que fazemos para chegar à perfeição.” (O Livro dos Espíritos – Introdução)

A ideia de Deus liga-se a todas as noções indispensáveis à ordem, à harmonia, à elevação dos

seres e das sociedades. É por isso que, quando a ideia de Deus declina, todas essas outras noções se enfraquecem; elas se dissipam pouco a pouco, para dar lugar ao personalismo, à presunção, ao ódio a qualquer autoridade, a qualquer direção, a qualquer lei superior. E é assim que, pouco a pouco, de degrau a degrau, chega-se a esse estado social que se traduz através de uma divisa célebre, divisa que ouvimos ressoar de todas as partes: Nem Deus, nem Senhor!

— Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom, não temos uma ideia completa de seus atributos?

R: “Do vosso ponto de vista, sim, porque acreditais tudo abarcar; mas sabei bem que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente e para as quais a vossa linguagem, limitada às vossas ideias e às vossas sensações, não tem absolutamente como exprimir. A razão vos diz, com efeito, que Deus deve possuir essas perfeições em grau supremo, pois se possuísse uma a menos, ou, então, se ela não estivesse num grau infinito, ele não seria superior a tudo e, por conseguinte, não seria Deus. Para estar acima de todas as coisas. Deus não deve sofrer vicissitude alguma nem possuir nenhuma das imperfeições que a imaginação possa conceber.” (O Livro dos Espíritos – questão 13)

Abusou-se tanto da ideia de Deus através dos séculos; torturou-se, imolaram-se em seu nome,

tantas vítimas inocentes; em nome de Deus, regou-se tanto o mundo com sangue humano, que o homem moderno dele se desviou. Tememos muito que a responsabilidade desse estado de coisas recaia sobre aqueles que fizeram do Deus de bondade e de eterna misericórdia, um Deus de vingança e de terror. Porém, não nos cabe estabelecer as responsabilidades. Nosso objetivo é muito mais o de procurar um terreno de conciliação e de reconciliação, onde todos os bons espíritos pudessem se reunir.

Seja como for, os homens modernos, na grande maioria, não querem mais suportar acima deles

nem Deus, nem lei, nem constrangimento; eles não querem mais compreender que a liberdade sem a sabedoria e sem a razão é impraticável. A liberdade sem a virtude leva ao desregramento, e o desregramento chega à corrupção, ao abatimento dos caracteres e das consciências, numa palavra, à anarquia. Só quando tivermos atravessado novas e mais rudes provas é que consentiremos em refletir. Então, a verdade mostrar-se-á, e a grande palavra de Voltaire se confirmará sob nossos olhos: “O ateísmo e o fanatismo são dois polos de um mundo de confusão e de horror!” (História de Jenni).

Mas como faremos do amor pela Humanidade uma coisa vivida, realizada, quando não se chega

nem mesmo, não direi a se amar, mas apenas a se suportar uns aos outros? Para agruparem os sentimentos e as aspirações, é preciso um ideal poderoso. Pois bem! Esse ideal, vocês não o encontrarão no ser humano, terminado, limitado; vocês não o encontrarão nas coisas desse mundo, todas passageiras e transitórias. Ele só existe no Ser infinito, eterno. Só ele é bastante vasto para recolher, absorver todos os impulsos, todas as forças, todas as aspirações da alma humana, para aquecê-los e fecundá-los. Esse ideal é Deus!




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“Deus não abandona nenhuma de suas criaturas. No fundo das trevas da inteligência aninha-se, latente, a vaga intuição, mais ou menos desenvolvida de um Ser Supremo. Esse instinto é suficiente para torná-los superiores uns aos outros e prepara o seu desabrochar para uma vida mais completa, porquanto eles não são seres degradados, mas crianças que estão crescendo.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. 3 – item 8)

Mas, o que é o ideal? É a perfeição. Sendo Deus a perfeição realizada é, ao mesmo tempo, o

ideal real, o ideal vivo!

TEORIA DO DESIGN INTELIGENTE

O que é a Teoria do Design Inteligente?

Resposta: A Teoria do Design Inteligente diz que “causas inteligentes são necessárias para explicar as complexas e ricas estruturas da Biologia, e que estas causas são empiricamente detectáveis.” Certas características biológicas desafiam o padrão darwiniano de “coincidências fortuitas”. Elas parecem haver sido desenhadas. Uma vez que o desenho necessita, logicamente, de um desenhista inteligente, a aparência do desenho (design) é citada como evidência para a existência de um Desenhista (designer). Há três argumentos primários na Teoria do Design Inteligente: (1) complexidade irredutível, (2) complexidade específica e (3) princípio antrópico.

(1) Complexidade irredutível é definida como “...um único sistema que é composto de várias

partes interativas bem integradas que contribuem para a função básica, e de onde a retirada de qualquer das partes faz com que o sistema deixe de funcionar efetivamente.” Colocado de forma simples, a vida é composta de partes interligadas que dependem umas das outras para que sejam úteis. A mutação ao acaso pode contribuir para o desenvolvimento de uma nova parte, mas não para o desenvolvimento de múltiplas partes necessárias para o funcionamento do sistema. Por exemplo, o olho humano é, obviamente, um sistema muito útil. Sem o globo ocular (que é em si mesmo um sistema de complexidade irredutível), o nervo ótico e o córtex visual, um olho que sofreu mutações ao acaso seria na verdade contraproducente à sobrevivência de uma espécie, e seria por isso eliminado através do processo de seleção natural. Um olho não é um sistema útil a não ser que todas as suas partes estejam presentes e funcionando apropriadamente ao mesmo tempo.

(2) A complexidade específica é o conceito de que, uma vez que padrões complexos

específicos podem ser encontrados em organismos, alguma forma de orientação deve ter sido responsável por sua aparição. O argumento para a complexidade específica estabelece que é impossível que padrões complexos tenham se desenvolvido através de processos do acaso. Por exemplo, uma sala com 100 macacos e 100 máquinas de escrever pode produzir eventualmente algumas palavras, ou mesmo uma frase, mas nunca produzira uma peça shakespeariana. E quão mais complexa é a vida do que a obra de Shakespeare?

(3) O princípio antrópico afirma que o mundo e o universo estão “finamente ajustados” para

permitir a vida na terra. Se a proporção dos elementos no ar da terra fosse alterada minimamente, muitas espécies, com muita rapidez, deixariam de existir. Se a terra fosse algumas poucas milhas mais perto ou longe do sol, muitas espécies desapareceriam. A existência e desenvolvimento da vida na terra requerem que tantas variáveis estejam perfeitamente harmonizadas que seria impossível que todas as variáveis chegassem a ser como são apenas pelo acaso, por eventos não-coordenados.




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Ao mesmo tempo em que a Teoria do Design Inteligente não pretende identificar a fonte de inteligência (seja esta Deus, OVINIS, etc.), a vasta maioria dos teóricos da Teoria do Design Inteligente são teístas. Eles veem a presença do desenho que transcende ao mundo biológico como evidência da existência de Deus. Há, entretanto, alguns ateus que não conseguem negar a forte evidência do desenho, mas se recusam a reconhecer um Deus Criador. Eles tendem a interpretar a informação como evidência de que a terra foi semeada por algum tipo de raça superior ou criaturas extraterrestres (alienígenas espaciais).

A Teoria do Design Inteligente não é Criacionismo bíblico. Há uma importante diferença entre as duas posições. Os criacionistas bíblicos começam com uma conclusão: que o relato bíblico da criação é confiável e correto; que a vida na terra foi desenhada por um Agente Inteligente (Deus). Então eles procuram por provas, na esfera natural, que comprovem esta conclusão. Os teóricos do Desenho Inteligente começam com a esfera natural e chegam à conclusão subsequentemente: de que a vida na Terra foi desenhada por um Agente Inteligente (quem quer que tenha sido).

SOCIEDADE BRASILEIRA DO DESING INTELIGENTE – TDI

O QUE É A TDI?

A teoria do design inteligente (TDI) é a Ciência de detecção – ou não – de design inteligente. Ou seja, é o estudo científico de padrões na natureza que possam referendar – ou descartar – a ação de uma mente inteligente como a causa de um efeito. A TDI é, portanto, a Ciência que propõe estabelecer quando, frente aos efeitos Universo e Vida, estamos cientificamente autorizados a inferir se a causa primeira mais provável desses efeitos seria a ação de uma mente inteligente ou a de forças naturais não guiadas. [1]

Os postulados da TDI e sua opção hoje pela causa inteligente para o Universo e a Vida podem também ser entendidos através do argumento a seguir:

1. A Vida e o Universo apresentam características de complexidade irredutível, informação abstrata funcional, ajuste fino e antevidência genial.

2. As causas disponíveis são forças naturais não-guiadas OU a ação de uma mente inteligente. 3. Somente uma mente inteligente teria a capacidade de formar o Universo e gerar nele Vida com

estas características. 4. Uma ação inteligente é, portanto, a melhor inferência científica para a causa –

conhecida, necessária, suficiente, testável e falseável – do Universo e da Vida.

Quem são os membros da TDI BRASIL?

Os membros da Sociedade Brasileira do Design Inteligente – TDI BRASIL – são profissionais e acadêmicos brasileiros ou estrangeiros, graduandos ou graduados em áreas diversas do conhecimento científico, e que assumem como compromisso único e exclusivo defender a Ciência e seguir seus dados , promovendo o livre debate acadêmico/científico sobre nossas origens, debate este que contemple como possíveis causas tanto a ação de processos naturais – como propõe a teoria da evolução darwiniana – como também a ação de uma mente inteligente – como propõe a Teoria do Design Inteligente (TDI). Os membros da TDI BRASIL se dividem em duas alas:




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1. A ala dos FUNDAMENTOS, que estuda, debate e formula dados e argumentos científicos que permitam uma decisão equilibrada entre processos naturais e uma ação inteligente como a melhor inferência para o Universo e a Vida, sendo formada assim por pessoal de áreas como a da biologia, bioquímica, química, física, cosmologia, paleontologia, e ciências afins.

2. A ala das IMPLICAÇÔES , a que foca no estudo e debate não dá fundamentação científica da TDI, mas de suas fortes e inevitáveis implicações filosóficas e teológicas e seus aspectos sociais e educacionais, sendo formada então por filósofos, teólogos, cientistas sociais, advogados, estudiosos da filosofia da ciência e áreas afins.

MISSÃO E COMPROMISSOS DOS MEMBROS DA TDI BRASIL

Os membros da TDI BRASIL entendem que, sobretudo, prestam bom serviço à nação e ao povo brasileiro – o financiador da Ciência Brasileira – por cumprir com a sua obrigação constitucional maior de defender e promover uma Ciência plenamente laica e que, por ser laica, deve estimular o livre debate de ideias, não fechando a priori com nenhuma preconcepção sobre como o Universo e a Vida são constituídos ou teriam necessariamente que ser formados.

Os membros da TDI BRASIL não são, portanto, necessariamente defensores da TDI, pois querem sobretudo debater as duas teorias e fazer no final desse debate a melhor inferência. Não são ainda necessariamente especialistas na TDI e não necessariamente dominam seus princípios e argumentos. Nossos membros são, portanto, pessoas que estão sobretudo procurando honestamente conhecer os dados e os argumentos de ambos os lados da disputa, e assim se fazem, no âmbito da discussão e em prol da boa ciência, apartidários e neutros em relação a qualquer religião, cosmovisão ou posição filosófica. Não dentro, mas fora do escopo de discussões cientificas que a TDI se propõe a promover, membros da TDI Brasil tem, porém, como cidadãos Brasileiros por direito garantido em sua constituição, total liberdade de defender – individualmente – qualquer posição filosófica ou teológica, ou ausência delas.

Há restrições para membros?

A TDI BRASIL não faz acepção alguma de seus membros quanto às suas posições filosóficas e/ou teológicas, quer seja de ateus, agnósticos, criacionistas, evolucionistas teístas ou criacionistas progressivos, ou outras, pois é uma sociedade científica que se dedica exclusivamente a analisar os dados científicos sobre nossas origens, com estratégias adequadas que permitam fazer a melhor inferência possível sobre a causa primeira da vida e do universo, deixando os dados falarem por si. Todos os que assumem este compromisso único, de se deixar guiar unicamente pelas evidências científicas, são, portanto, muito bem-vindos!




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NOTÍCIAS QUE FORAM DIVULGADAS EM 2020 EMPRESAS BRASILEIRAS ESTÃO NA CORRENTE DO BEM CONTR A O COVID-19

A força da solidariedade! Numa

verdadeira corrente do bem, cresce dia a dia o número de empresas brasileiras que se apresentam para colaborar no combate à pandemia do coronavírus.

E como sempre fazemos no SóNotíciaBoa, vamos divulgar, com muito orgulho, por que estas 40 grandes empresas estão fazendo a diferença. Quem sabe isso incentive outros empresários a tomarem iniciativas sublimes parecidas.

São doações em dinheiro, materiais e alimentos para ajudar a população e a saúde pública neste momento de preocupação. O dinheiro está sendo usando para a compra de equipamentos,

suprimentos básicos, testes rápidos, cestas básicas, álcool gel e outros itens de higiene para proteção de profissionais da saúde, que seguem firmes na linha de frente, e comida para quem tem fome. (Por

Rinaldo de Oliveira, da redação do SóNotíciaBoa – informações do InfoMoney e SnB)

DESASTRES AMBIENTAIS E O QUE ELES NOS ENSINARAM Quando falamos em desastres ambientais, muitos exemplos nos vêm à cabeça, inclusive no

cenário nacional. Apenas recentemente, dois rompimentos de barragens ocorridos no Brasil, em Mariana e Brumadinho, trouxeram à tona a discussão sobre os limites da interferência humana, os impactos desses desastres ambientais para o meio ambiente e suas consequências na vida das pessoas afetadas. De forma resumida, desastres ambientais consistem em todo e qualquer tipo de alteração significativa para o meio ambiente, podendo ser provocada por meio de uma ação humana ou por fenômenos de caráter natural. Porém, a maioria deles ainda ocorre por interferência do h omem , sendo consequência de ações como poluição, destruição de áreas verdes, água contaminada por produtos químicos, entre outras coisas. (https://www.ecoresponse.com.br/blog/)




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ALERTAS DE DESMATAMENTO NA AMAZÔNIA BATEM RECORDE N O PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2020

Os alertas de desmatamento na floresta Amazônica bateram o recorde histórico para o primeiro

trimestre de 2020, se comparado ao mesmo período dos últimos quatro anos, quando começou a série de monitoramento do sistema Deter-B, desenvolvido pelo Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe).

Nos meses de janeiro, fevereiro e março de 2020 foram emitidos alertas para 796,08 km² da Amazônia, aumento de 51,45% em relação ao mesmo período de 2019, quando houve alerta para 525,63 km ². Em 2018 foram 685,48 km²; em 2017 foram 233,64 km² e em 2016 foram 643,83 km².

Os alertas de desmatamento servem para embasar ações de fiscalização do Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama). Já os dados oficiais de desmatamento são do Programa de Monitoramento da Floresta Amazônica Brasileira por Satélite (Prodes), divulgados uma vez ao ano.

A análise de dados comparativos por trimestre evita distorções sazonais que possam ser causadas pela leitura dos satélites, como a presença de nuvens de chuva, por exemplo. Se compararmos o mês de março de 2020 ao mesmo mês de 2019, o aumento é de 29,9%, conforme noticiou o G1 na sexta-feira (10).

Os sinais de devastação não desapareceram nem mesmo em meio à pandemia do novo coronavírus.

Desmatamento e Covid-19 As áreas de preservação mais afetadas no primeiro trimestre de 2020 são a Floresta Nacional do

Jamanxim, no Pará; a área de proteção ambiental do Tapajós, também no Pará; e a reserva extrativista Chico Mendes, no Acre.

Com a presença de madeireiros, a Covid-19 chegou às aldeias brasileiras. Um jovem yanomami,

de 15 anos, morreu com Covid-19. Outros dois indígenas também morreram com a doença, mas não entram nas estatísticas oficiais porque viviam em áreas urbanas. Trata-se de uma Kokama, de 44 anos; um Tikuna, de 78 anos.

Neste domingo (13), o Fantástico mostrou que o governo tenta conter o aumento no número de

casos montando uma megaoperação para expulsar invasores, que podem espalhar a doença nesta população.




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A operação abrange três terras indígenas no sul do Pará onde vivem cerca de 1,7 mil indígenas. Os fiscais cumpriram 14 dias de quarentena preventiva antes de atuarem na área, e dizem seguir o protocolo sanitário. "Não existe qualquer tipo de contato entre os agentes e os indígenas", afirma Loss.

CORAL MUNDIAL DE MIL VOZES CANTA “CLOSE TO YOU” PAR A APROXIMAR

O canal Pub Choir, da Austrália, conhecido por reunir vozes populares para canções famosas, pediu às pessoas que mandassem vídeos com a canção Close To You, dos Carpenters.

Em apenas dois dias, mais de 1.000 pessoas de 18 países enviaram o vídeo da performance.

Gente de diversas raças, cores, credos, profissões unida no intuito de aproximar as pessoas, mesmo que virtualmente nesses tempos de isolamento social.

E canção escolhida não poderia ser mais apropriada: Close To You, que significa, “Perto de você” é a prova de podemos nos aproximar sim, e pela voz.

A postagem está em várias redes sociais e já alcançou mais de meio milhão de visualizações no youtube… e não para de crescer.

O Pub Choir, que é regido pela maestrina australiana Astrid Jorgensen, ainda deixa uma mensagem:

“Obrigado por doar suas vozes e por compartilhar suas vidas conosco por alguns minutos. Realmente esperamos que o resultado dê um motivo para você sorrir”, afirmou.

RICHARD CARPENTER

A postagem diz ainda o vídeo foi assistido por Richard Carpenter, autor, pianista e cantor da dupla Carpenters, juntamente com Karen Carpenter, que morreu em 1983.

A gravação foi mostrada ao músico pela filha dele, Mindi Carpenter.

Richard ficou surpreso, satisfeito com o arranjo e disse que o impacto de assistir ao vídeo transformou o dia dele.

A edição foi feita pela Sleepy Mountain Films.




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VOVÓ DE 84 ANOS PASSA 08 HORAS POR DIA COSTURANDO M ÁSCARAS PARA

HOSPITAIS

Uma vovó de 84 anos passa 8 horas por dia costurando máscaras para profissionais de saúde de hospitais, em meio a pandemia de coronavírus, na Espanha. Aqui no Brasil uma senhora de 87 anos está fazendo o mesmo desde a semana passada.

A espanhola Margarita Gil Baro, de Cádiz, consegue costurar 50 máscaras diariamente usando sua máquina de costura em casa.

Ela faz isso voluntariamente, mostrando um dos muitos atos de bondade que as pessoas em todo o mundo estão fazendo para ajudar.

Numa foto compartilhada por Margarita no Facebook, ela parece focada e paciente enquanto costura com cuidado.

Ela começa seu trabalho todos os dias pontualmente às 10h30.

O filho contou que ouviu da mãe: “Eu não posso ficar olhando enquanto isso (crise) acontece. Há cada vez mais pessoas que adoecem e outras que morrem. Eu vou fazer máscaras.”

Margarita disse que teve a ideia enquanto assistia na TV como os médicos tinham falta de máscaras faciais – e pensou que, em casa, com tempo livre, poderia ajudar.

VOVÓ BRASILEIRA Aqui no Brasil uma idosa ainda mais velha, de 87 anos, faz a mesma coisa no Maranhão. Só que

as máscaras que ela costura em casa são doadas para vizinhos que também estão no grupo de risco da doença – entre eles idosos, hipertensos e diabéticos.

Dona Bernarda Costa é de Santa Quitéria, município a 350 km da capital São Luís.

Ela conta que se sensibilizou com a falta de máscaras no mercado e resolveu dedicar o talento que tem na costura para ajudar a combater o vírus.

A maranhense confecciona as máscaras costurando em TNT e depois coloca os elásticos.




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BIÓLOGO CRIA SACOLA QUE CAI NO MAR E VIRA COMIDA PA RA PEIXES

O biólogo Kevin Kumala (foto acima) criou uma sacola feita de mandioca e caso seja jogada no

mar, ela pode servir de alimento para peixes.

Nascido na Indonésia, Kevin criou a sacola após retornar dos Estados Unidos para o seu país e dar de cara com o acúmulo de lixo em Bali, ilha onde nasceu.

O biólogo desenvolveu e passou a vender produtos que aparentam ser feitos de plástico, mas têm como matéria-prima o tubérculo, que não prejudica o meio ambiente.

Em 2014 ele criou a empresa Avani Eco. Lá, Kevin vende sacolas, canudos, talheres, copos e embalagens, todos feitos com materiais sustentáveis, com tempo de decomposição de cem dias.

“Nossos sacos de mandioca de tamanho médio podem transportar até 8 libras (3,5 kg) se transportar produtos secos”, diz o perfil da empresa no Instagram.

Segundo o site da empresa, ela já substituiu três toneladas de produtos não sustentáveis desde 2016.

“Nós buscamos continuamente nos tornar uma ponte para ajudar e encorajar comunidades e negócios a produzirem iniciativas que gerem um impacto sustentável para o meio ambiente. Encorajando o uso do termo ‘responsável’ como um valor central dos três fatores chave: reduzir, reutilizar, reciclar”, diz o site da empresa.

Estima-se que, em 2050, o mundo produzirá 33 bilhões de toneladas de plástico.

O material demora 400 anos para se decompor. (Jornal Estadão – SP)




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MERGULHADORES RETIRAM 3 TONELADAS DE LIXO DO FUNDO DO RIO TIÊTE

Quase três toneladas de lixo foram

retiradas do fundo do rio Tietê, na região de São José do Rio Preto, interior de São Paulo, por grupo de voluntários e mergulhadores.

A ação do último domingo, 12, foi feita pelo quarto ano seguido por mergulhadores subaquáticos na prainha de Ubarana. Entre os objetos encontrados estavam dois fogões e uma geladeira.

“Neste ano, pegamos dois fogões, uma geladeira e até uma porta de casa. Apesar de ter saído coisas inusitadas, ficamos felizes. Pegamos menos objetos do que no ano passado. Esperamos que um dia não precisemos mais fazer a limpeza com a conscientização das pessoas”.

Palavras do empresário Flávio Garcia Leal ao Diário da Região. Flávio participou da ação com outros 54 voluntários, entre eles, 30 mergulhadores.

No ano passado, o grupo recolheu pelo menos sete toneladas de lixo na prainha.

Uma jangada feita com tambores, diversas latinhas de cerveja e garrafas pet também foram recolhidas pelos voluntários.

Destinação

Todo material tirado do fundo do rio Tietê foi levado para margens da prainha, onde funcionários da Prefeitura de Ubarana recolheram e ficaram responsáveis pela destinação correta do material.

Para Flávio, o resultado foi positivo: “É muito satisfatório para nós, ainda mais porque estamos fazendo o bem para o meio ambiente”, destacou o idealizador do projeto. A próxima ação do Projeto Rio Limpo acontece em fevereiro na prainha de Mira Estrela. “Será a primeira vez no rio Grande, vamos ver como será”, finalizou.

A primeira ação voluntária do grupo foi em 2017, na prainha de Ubarana. Desde então, o projeto não parou e a limpeza já foi realizada nas prainhas de Buritama, Adolfo, Mendonça, Novo Horizonte e Sales. (Diário da Região – São José do Rio Preto – SP)




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CONCLUSÃO:

“Em nossos dias, o céu não pode mais ser o que foi por tão longo tempo para a ciência humana,

isto é, um Espaço vazio, morno e deserto. Os perigos, os obstáculos, as dificuldades de todas as espécies são fatores essenciais ao

progresso, tantos aguilhões que estimulam o homem no seu caminho, quantas causas que o constrangem a observar, a esforçar-se, a se tornar previdente, comedido em seus atos.

O homem em quem o sentido profundo, o sentido das coisas divinas não está desperto, o cético, numa palavra, quaisquer que sejam sua inteligência e seu saber em outras matérias, recusa-se a admitir essas coisas. É na alternância obrigatória do prazer e da dor que está o princípio da educação das almas.

Ser-lhe-ão necessários, forçosamente, os choques da adversidade, o concurso das circunstâncias dolorosas que o colocarão em contato direto com o seu destino e lhe farão sentir, ao mesmo tempo que a utilidade do sofrimento, essas noções de sacrifício e esperança pelas quais a vida toma seu sentido real e elevado.

Em resumo, a Natureza e a alma são irmãs, com esta diferença de que uma evolui invariavelmente, segundo um plano estabelecido e que a outra traça, ela própria, numa página em branco, as grandes linhas de seu destino.

Não nos esqueçamos jamais disso: tudo o que se situa nos sentidos físicos, tudo o que é devido ao domínio material, é passageiro, submetido à destruição, à morte. As realidades profundas, eternas, pertencem ao mundo das causas, ao domínio do invisível.”

(O Grande Enigma – Cap. 14 – Elevação)

Estudo para 2020:

O GRANDE ENIGMA

Cap. 8 - A Ideia de Deus e a Experimentação Psíquic a

Para o Congresso a ser realizado em 2021, daremos continuidade ao estudo do Capítulo 7 e das Notas Complementares 4, 5 e 6 citadas neste capítulo.

O objetivo será aprofundar a Ideia de Deus e levantar novas experimentações acerca das

manifestações espíritas que contibuiram para que está fosse fortalecida ainda mais. Como disse Leon Denis: "O Espiritismo foi dado ao homem como um meio de se esclarecer, de

se melhorar, de adquirir as qualidades indispensáveis para sua evolução" (O Grande Enigma - Cap. 7).

VENHAM ESTUDAR CONOSCO EM 2020!

1º E 3º SÁBADOS DE CADA MÊS DE 13:00 ÀS 15:00H.

ESPERAMOS VOCÊS!




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BIBLIOGRAFIA

– EURÍPEDES BARSANULFO, Biografia: https://www.uemmg.org.br/biografias/euripedes-barsanulfo – RIZZINI, Jorge. Eurípedes Barsanulfo o Apóstolo da Caridade, Edições Correio Fraterno. – DENIS, Léon. O Grande Enigma, Deus e o Universo, Ed. CELD, 3ª Edição / 2011. – KARDEC, Allan. A Gênese, Ed. CELD, 3ª Edição / 2010. – PALHANO JR, L. Dicionário de Filosofia Espírita, Ed. CELD, 4ª Edição/2009. – TEORIA DO DESIGN INTELIGENTE: https://www.gotquestions.org/Portugues/design-inteligente.html

https://www.tdibrasil.com/

– DESASTRES AMBIENTAIS E O QUE ELES ENSINAM: https://www.ecoresponse.com.br/blog/ – MERGULHADORES RETIRAM 3,0 TONELADAS DE LIXO DO FUNDO DO RIO TIETE – Diário da Região – São José do Rio Preto – SP – VOVÓ DE 84 ANOS PASSA 08 HORAS POR DIA FAZENDO MASCARAS PARA HOSPITAIS: https://www.sonoticiaboa.com.br/2020/03/30/vovo-84-passa-8-horas-dia-costurando-mascaras-

hospitais/

– VEJA EMPRESAS BRASILEIRAS QUE ESTÃOS NA CORRENTE DO BEM CONTRA O COVID-19: https://www.sonoticiaboa.com.br/2020/03/30/veja-empresas-brasileiras-corrrente-do-bem-contra-

covid-19/

– CORAL MUNDIAL DE MIL VOZES CANTA CLOSE TO YOU PARA APROXIMAR: https://www.sonoticiaboa.com.br/2020/04/06/coral-mundial-mil-vozes-canta-close-to-you-aproximar/

– BIÓLOGO CRIA SACOLA QUE AO CAIR NO MAR VIRA COMIDA PARA PEIXES: https://www.sonoticiaboa.com.br/2020/01/26/biologo-cria-sacola-que-cai-no-mar-e-vira-comida-para-peixes/

– ALERTA DE DESMATAMENTO NA AMAZONIA BATEM RECODE NO PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2020, MOSTRAM OS DADOS DO INPE: https://g1.globo.com/natureza/noticia/2020/04/13/alertas-de-desmatamento-na-amazonia-crescem-

5145percent-no-primeiro-trimestre-mostram-dados-do-inpe.ghtml

o11 Congresso de Estudos Espíritas

Temas gerais sobre a Ciência e a Filosofia Espírita

Todos os temas que serão estudados no dia de hoje serão mais-bem

compreendidos com o tema de um dos Encontros, que é “A Ideia de Deus”.

À medida que a Ideia de Deus vai crescendo no ser humano, à medida que este

compreenda que o Espírito “veio de Deus e caminha para Deus”, consegue ver uma

razão maior para a sua vida, para o seu trabalho, para o seu aprimoramento,

entende todo o caminho feito pela alma humana, desde os tempos antigos até os

atuais, entende as glórias, as quedas, os motivos das quedas das civilizações…

Entende também, com a Ideia de Deus, a finalidade da mediunidade no ser

humano, os objetivos inseridos na tarefa de ser médium e de ser médium espírita.

Com a Ideia de Deus, entende, de maneira mais fácil, a Doutrina de Amor

trazida por Jesus, que veio trazer a humanidade para um outro patamar de

sentimentos.

Portanto, em cada um de vossos estudos de hoje, coloquem a Ideia de Deus

como “pano de fundo” de vossos estudos e sairão daqui com o coração mais

fortalecido para continuar nesta Jornada que se chama Evolução.

Que o Senhor da Vida a todos abençoe.

Paz,

Vitor

(Mensagem psicográfica recebida pelo médium Mário Coelho,em 01/2/2020, no CELD-RJ.)

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o Congresso de Estudos Espíritas · 2020. 7. 16. · 11 o Congresso de Estudos Espíritas ESPIRITISMO E O MEIO AMBIENTE Tema: DEUS, O HOMEM E O MEIO AMBIENTE. 4 No dia marcado, o