MARYAM BINTI NORAZAN

NOTA RINGKAS PSK

BAB 1,2 RASIONAL, MATLAMAT DAN

OBJEKTIF PSK

PENGERTIAN SIVIK:

Hubungan individu dengan masyarakat

di sekelilingnya.

( Kementerian Pelajaran Malaysia)

Ilmu tatarakyat , hak, perasaan

tanggungjawab seseorang

terhadap masyarakatnya.

(Kamus Dewan Edisi Empat)

PENGERTIAN KEWARGANEGARAAN:

Perihal warganegara (rakyat sesebuah

negara yang terdiri daripada orang asli

yang telah diterima menjadi rakyat

mengikut undang-undang)

(Kamus Dewan Edisi Empat)

TAKRIFAN DEFINISI:

Merujuk kepada bagaimana hubungan

individu dengan masyarakat di

sekelilingnya dan negaranya.

KONSEP PENTING PSK:

• Kemahiran Sosial

• Memahami masyarakat

• Sosialisasi politik

• Sejarah negara

• Sistem kerajaan dan

perundangan

TUJUAN AM:

• Warganegara bertanggungjawab

• Mengamalkan dan menghayati

amalan sivik

• Memberi sumbangan dalam

amalan demokrasi negara

• Memahami peranan dan

tanggungjawabnya

OBJEKTIF PENGETAHUAN:

• Mengenal pasti tingkah laku

yang boleh menyumbang

terhadap pembangunan watak

yang mulia.

• Menerangkan peranan dan

tanggungjawab ke arah

pembinaan keluarga yang

bahagia.

• Menjelaskan kepentingan hidup

bersama secara harmoni.

• Memahami pelbagai agama,

tradisi dan budaya masyarakat

Malaysia.

• Menerangkan sistem kerajaan

Malaysia dan sumbangan

pemimpi negara.

• Mengenal pasti cabaran dan

ancaman dalam masyarakat.

OBJEKTIF KEMAHIRAN:

Menguruskan diri dengan baik

dan bertanggungjawab.

• Mengamalkan kesederhanaan

dalam tingkah laku.

• Berinteraksi secara sopan

dengan anggota keluarga, rakan

dan masyarakat.

• Menangani konflik diri, keluarga

dan rakan.

• Belajar hidup bersama untuk

kesejahteraan diri dan

masyarakat.

• Menyertai aktiviti masyarakat

untuk kebaikan bersama.

• Membuat keputusan yang bijak

dengan mengambil kira

kepentingan diri dan orang lain.

OBJEKTIF NILAI:

Mempunyai keyakinan terhadap

kebolehan diri.

• Menghargai sumbangan ibu

bapa dan anggota keluarga.

• Menghormati kaum dan budaya

lain.

• Menyayangi alam sekitar.

• Menunjukkan semangat

kekitaan.

• Menghormati pemimpin dan

menghargai jasa mereka.

• Menunjukkan perasaan bangga

dan cinta akan negara.

BAB 2 PERSPEKTIF DIRI DAN DUNIA

LUAR, KONSEP GOOD CITIZEN

KONSEP GOOD CITIZEN

Sebuah masyarakat yang hidup dalam

keadaan damai, sejahtera, tenteram,

selamat dan mempunyai apresiasi yang

besar terhadap adanya perbezaan masa,

budaya, gender dan falsafah politik.

Juga bermaksud sebagai masyarakat

madani atau civil society di mana

merupakan satu sistem sosial yang

subur yang diasaskan kepada prinsip

moral yang menjamin keseimbangan

antara kebebasan individu dengan

kestabilan masyarakat

CIRI2 GOOD CITIZEN:

1) Taat setia kpd Negara

2) Sanggup bekorban utk Negara

3) Memberi sumbangan kpd

Negara

4) Cinta akn Negara

5) Bersedia berkhidmat utk Negara

BERBEZA MENGIKUT MASA:

Sebelum masihi ----Selepas masihi--- Abad 21

Mengikut definisi kamus dewan: masa

merujuk kepada jangka masa tertentu

Konsep good citizen berubah mengikut

peredaran masa berlalu. Hal ini dapat

dilihat pada rangka rajah sebelum

masihi, selepas masihi sehinggalah saat

hari ini iaitu abad ke 21. Ciri-ciri bagi

seorang good citizen telah berubah

sepanjang tempoh masa ini.

PERSAMAAN CIRI2 GOOD CITIZEN

SEBELUM MASIHI VS ABAD 21

PERBEZAAN:

BERBEZA BUDAYA:

Budaya pelbagai tidak

menghalang pembangunan

masyarakat yang harmoni.

Menekankan konsep,

menghormati budaya dalam

sesuatu masyarakat, memahami,

dan menerima budaya lain.

Ada budaya mengatakan

sesuatu tingkah laku seperti

memakai kasut dalam rumah

adalah tidak salah dan ada yang

mengatakan ia salah, oleh itu

memahami perspektif budaya

masing-masing adalah penting.

BERBEZA GENDER:

Perbezaan gender sebenarnya

sangat membantu dalam

pembinaan masyarakat yang

mantap.

Perbezaan gender akan

membawa pada perbezaan

pemikiran antara satu gender

dengan gender yang satunya.

Menghormati antara satu sama

lain, bertukar pendapat dan

saling memerlukan membawa

pada pembinaan masyarakat

yang aman dan makmur tanpa

sebarang penindasan.

BERBEZA POLITIK:

1. Politik adalah usaha yang

ditempuh warga negara untuk

mewujudkan kebaikan bersama

(teori klasik Aristotle)

2. Politik adalah hal yang

berkaitan dengan

penyelenggaraan pemerintahan

dan negara.

3. Politik adalah perkara yang

diarahkan untuk mendapatkan

dan mempertahankan

kekuasaan di masyarakat.

POLITIK ISLAM:

• Beriman kepada Tuhan

• Menjalani kehidupan

berasaskan ajaran Al-Quran dan

al-Sunnah

• Pemilihan ketua : kaedah

musyawarah

• Kewajiban Manusia – Khalifah (

wakil Tuhan untuk menjaga

alam)

POLITIK BARAT:

• Mementingkan pembangunan

lahiriah berbanding dengan

rohani

• Pemilihan ketua: Demokrasi/

Autokrasi

• Kewajiban Manusia – insan yang

serata dengan tugas dan

tanggungjawab masing-masing.

INDIVIDU DAN MASYARAKAT YG

SENTIASA BERINTERAKSI:

Pendidikan Sivik dan Kewarganegaraan

(PSK):

Galakkan murid menyertai

secara aktif dan interaktif dalam

proses pembelajaran

Memberi peluang kepada murid

berinteraksi dan melibatkan diri

dalam proses memperolehi

pengetahuan, kemahiran serta

nilai sivik dan

kewarganegaraan.Dalam kata

lain, dengan menggunakan

pendekatan penyertaan murid

secara aktif dan interaktif dalam

PSK.

PSK membentuk minda dan

pemikiran masyarakat.

Antaranya, melahirkan anggota

masyarakat yang bersatu padu

dan patriotik akan lebih

memahami dari segi tradisi,

keagamaan, kebudayaan serta

etnik-etnik masyarakat Malaysia

yang mempunyai kepelbagaian.

PSK memupuk nilai hidup

tolong-menolong semasa

mengatasi cabaran dan dugaan

yang berlaku dan mengambil

tindakan yang wajar.

Berperanan dalam menjalinkan

rangkaian kemasyarakatan yang

erat dan memainkan

tanggungjawab sebagai rakyat

Mewujudkan masyarakat yang

demokrasi persamaan taraf

tanpa mengira agama, bangsa

dan budaya di samping

melahirkan insan yang

berakhlak mulia dan bersifat

patriotisme

MAKSUD DIRI DAN ORANG LAIN:

Individu mempunyai peranan

dalam memartabatkan

Pendidikan Sivik dan

Kewarganegaraan, antaranya

ialah mencapai konsep kendiri

iaitu menghuraikan tentang

perkembangan diri ke arah

kecemerlangan yang meliputi

aspek :

Identiti dan wawasan diri,

sifat- sifat peribadi mulia,

kebolehan membuat keputusan,

pemilihan kerjaya sepanjang hayat.

mencapai kecemerlangan diri

dengan mengamalkan budaya ilmu

untuk kemajuan diri.

berinteraksi dengan orang lain

secara hormat dan sopan

berkongsi dengan rakan-

rakantentang ciri-ciri perwatakan

terpuji.

AGEN PERUBAHAN:

PSK merujuk bagaimana sesuatu

institusi menjadi agen

perubahan dalam menbentuk

individu yang mempunyai

identiti diri yang cemerlang.

Sekolah merupakan agen

perubahan yang meliputi

Komponen nilai sivik yang

terdiri daripada nilai murni

yang perlu untuk melahirkan

insan yang berakhlak mulia dan

warganegara yang

bertanggungjawab.

Selain itu, merangkumi

toleransi, menghormati hak

orang lain, adil, saksama,

patriotisme dan integriti.

KAWALAN SOSIAL:

Belajar hidup bersama untuk

kesejahteraan diri dan

masyarakat.

Menyertai aktiviti masyarakat

untuk kebaikan bersama.

Membuat keputusan yang bijak

dengan mengambil kira

kepentingan diri dan orang.

Mendisiplinkan diri dalam

mencapai wawasan diri dan

negara.

Menjalankan tanggungjawab

sebagai anggota keluarga untuk

melahirkan keluargayang

bahagia.

Berinteraksi dengan anggota

masyarakat pelbagai kaum

untuk mewujudkanperpaduan

negara.

Menangani konflik diri, keluarga

dan masyarakat

KONSTRUK SOSIAL:

Negara mempunyai suatu

bentuk khusus dari komponen

dasar yang di dalamnya suatu

sistem yang integrasi.

Pendidikan Sivik dan

Kewarganegaraan yan

dilaksanakan di dalam negara,

penting bukan sahaja kerana

fungsi kebajikan dan

sosialisasinya iaitu di mana

kanak –kanak dididik untuk

menjadi insan yang berjaya dan

mengenali budaya serta alam

sekeliling.

INDIVIDU DAN NEGARA:

Memahami pelbagai agama,

tradisi dan budaya masyarakat

Malaysia untuk mewujudkan

masyarakat yang bersatu padu.

Menjelaskan usaha kerajaan

untuk melahirkan masyarakat

yang progresif dinamik dan

patriotik.

Menghuraikan peranan dan

tanggungjawab warganegara

terhadap pembangunan negara

BAB 3 DOMAIN PSK

1) Sivil

2) Politik

3) Sosio-ekonomi

4) Budaya

1-Sivil:

Konsep sivil:

Sivil sebagai sesuatu perkara

yang berkaitan dengan orang

awam atau orang biasa,

berkaitan dengan rakyat sebagai

orang perseorangan. (Kamus

Dewan edisi Empat)

Konsep Demokratik:

Demokrasi lahir daripada

perjuangan berasaskan

pemilihan rakyat. Terdapat dua corak

pemerintahan

negara demokrasi :

Raja berpelembagaan

Sistem republik

Republik adalah sebuah bentuk

kerajaan, di mana beberapa

orang atau bahagian masyarakat

mempertahankan kawalan

tertinggi kerajaan, dan di mana

ketua negara bukan seorang

raja. Perkataan "republik"

berasal dari frasa Latin res

publica, yang boleh

diterjemahkan sebagai "urusan

awam".

Raja berperlembagaan adalah

sejenis kerajaan yang

ditubuhkan di bawah sistem

berperlembagaan yang

mengiktiraf Raja sebagai ketua

negara.

Raja berperlembagaan yang

moden biasanya menggunakan

konsep trias politica, atau politik

tiga serangkai. Ini bermaksud

Raja adalah hanya ketua

simbolik di dalam rangkai

eksekutif dan kuasanya adalah

terhad oleh perlembagaan

negara. Apabila seorang Raja

mempunyai kuasa

pemerintahan yang penuh ia

dipanggil monarki mutlak atau

absolute monarchy.

Malaysia telah mengamalkan

sistem pemerintahan Demokrasi

Berparlimen dan Raja

Berperlembagaan sejak (1957).

Demokrasi Berparlimen

bermaksud:-

Rakyat melibatkan diri

dalam sistem

pemerintahan negara.

Raja-Raja Melayu

menjadi lambing taat

setia rakyat.

Rakyat berpeluang

membentuk kerajaan.

Rakyat bebas memilih

perwakilan.Mereka

berhak menyokong,

mengekalkan atau

menukarkan kerajaan

yang sedia ada melalui

pilihan raya.

Nilai Asas Masyarakat:

Nilai adalah sesuatu tanggapan

yang menentukan perkara baik

dan buruk. Nilai-nilai murni

merupakan asas kepada

pembentukan kehidupan

bermasyarakat.

Nilai murni ini bersifat sejagat

iaitu dapat diterima oleh

segenap lapisan masyarakat

selaras dengan budaya setiap

kaum.

Agama – Malaysia terdiri dari

penduduknya yang berbagai

keturunan dan menganuti

berbagai agama, khususnya

agama Islam, Buddha, Hindu,

Tao dan Nasrani (Kristian), di

samping lain-lain sistem

kepercayaan yang diamalkan

oleh berbagai kumpulan etnik

yang terdapat di negara ini. – Di

bawah Perlembagaan

Persekutuan, Islam adalah

agama rasmi di Malaysia,

sementara agama-agama lain

boleh diamalkan dengan aman

dan bebas.

Bahasa Rasmi – Bahasa rasmi

yang digunakan di negara ini

ialah Bahasa Malaysia (Bahasa

Melayu) namun, bahasa- bahasa

berbagai kaum dan suku kaum

yang lain adalah bebas

digunakan seperti bahasa Cina

dan Tamil. – Bahasa Inggeris

merupakan bahasa kedua dan

digunakan dengan meluasnya di

bidang-bidang perdagangan dan

perindustrian.

Festival Dan Perayaan –

Masyarakat majmuk menjadikan

kebudayaan negara ini lebih

berwarna- warni. Penduduknya

yang berbilang kaum

menyambut pelbagai perayaan

sepanjang tahun. – Setiap kali

perayaan, semua rakyat tanpa

mengira keturunan, turut serta

memeriahkan suasana dengan

kunjung- mengunjungi antara

satu sama lain.

KONSEP DEMOKRASI DAN

MASYARAKAT:

Konsep:

Kebebasan bersuara adalah kebebasan

untuk bersuara tanpa batas atau

penapisan.

Hak kebebasan bersuara

diiktiraf sebagai hak asasi

manusia di dalam Perkara 19

Perisytiharan Hak Asasi

Manusia Sejagat. Diiktiraf dalam

undang-undang hak asasi

manusia dalam Perjanjian

Antarabangsa mengenai Hak-

hak Sivil dan Politikal (ICCPR).

ICCPR mengiktiraf hak

kebebasan bersuara sebagai

"hak mendapatkan pendapat

tanpa gangguan. Kesemua

manusia akan mempunyai hak

untuk menyatakan pendapat“.

Hak mendapatkan kebebasan

bersuara dan penyataan

pendapat:-

Perkara 19 Perjanjian

Antarabangsa mengenai Hak Sivil

dan Politikal.

Perkara 10 Konvensyen

Eropah mengenai Hak

Asasi

Manusia.

Perkara 13 Konvensyen

Amerika mengenai Hak

Asasi

Manusia.

Perkara 9 Piagam Afrika

mengenai Hak Asasi

Manusia dan

Rakyat.

Tiga Bentuk Kebebasan

Bersuara ialah hak

mencari maklumat dan

idea, hak mendapatkan

maklumat dan idea, hak

menyebarkan maklumat

dan idea.

Piawaian antarabangsa,

perantauan dan negara -

termasuk sebarang

medium,termasuk

pertuturan, penulisan,

pencetakan, atau melalui

Internetdan bentuk

kesenian. Perlindungan

kebebasan bersuara

sebagai hak tidak

termasuk hanya

kandungan, tetapi jenis

medium penyataan.

Pengehadan kebebasan

bersuara:-

Kebebasan bersuara bukan hak

mutlak..

Sistem perundangan dan

masyarakat secara

keseluruhannya mengiktiraf

pengehadan pada kebebasan

bersuara, terutama apabila hak

ini berkonflik dengan nilai atau

hak lain..

Menggunakan kebebasan

bersuara selalu dalam konteks

nilai yang bercanggah.

Pengehadan pada kebebasan

bersuara mungkin berasal

daripada "prinsip padah" atau

"prinsip menyinggung

(perasaan)"

POLITIK

Konsep:-

Dari segi bahasa, menurut orang

Athen, politik berasal daripada

perkataan polish yang

bermaksud bandar. Bagi orang

Athens, dunia ini adalah

wilayah mereka sahaja.

Plato (427-347 S.M)

dan Aristotle (384-322 S.M)

adalah orang yang terawal yang

menggunakan istilah politik

dalam buku mereka iaitu Politea

dan Politica.

Menurut Ahmad Atory Hussain

(1998:1) dalam bukunya

berjudulDari Berantakan

Menuju Pembangunan Politik

Melayu 1990 ± 2000, politik

ialah berhubung dengan

pemerintahan, cara-cara

memperoleh kuasa dalam

semua organisasi manusia yang

formal dan tidak formal dalam

sesebuah masyarakat kampung,

negeri, negara atau

antarabangsa.

HAK UNTUK MENGUNDI:

Seperti yang termaktub dalam

Perlembagaan Persekutuan

setiap warganegara Malaysia

berkelayakan untuk mengundi

jika :-

i. telah mencapai umur 21

tahun;

ii. hendaklah bermastautin

dalam dalam suatu

bahagian pilihanraya

tersebut; dan

iii. mendaftar untuk

menjadi pengundi di

sesuatu kawasan

tersebut.

Jika syarat ini dapat dipenuhi,

maka warganegara tersebut

layak untuk mengundi dalam

sesuatu pilihanraya bagi Dewan

Rakyat atau Dewan Negeri di

kawasan yang telah didaftarkan.

Perlembagaan telah

menetapkan bahawa Pilihan

RayaUmum akan diadakan

setiap 5 tahun.

Pada penghujung tempoh lima

tahun ini, Parlimen dengan

sendirinya dibubarkan dan

dalam masa 60 hari dari tarikh

pembubaran Parlimen,

Pilihanraya Umum bagi memilih

wakil-wakil untuk Dewan

Rakyat hendaklah diadakan, dan

Parlimen dipanggil

bermesyuarat pada suatu tarikh

yang tidak lewat daripada 120

hari dari tarikh

pembubarannya.Untuk

memastikan perjalanan bagi

setiap pilihan raya

umumberjalan dengan lancar,

Suruhanjaya Pilihan Raya

Malaysia (SPR) telah

ditubuhkan.

Memberikan hak kepada rakyat

untuk memilih pemimpin yang

difikirkanmampu menjaga hak

dan masa depan mereka.

Sebagai contoh,pilihanraya di

Amerika Syarikat 1856.

PENGLIBATAN DALAM POLITIK

Politik merupakan satu kegiatan

manusia yang telah lama

diwujudkan. Setiap golongan

masyarakat perlukan organisasi

untuk menggerakkan komuniti

mereka. Seorang ketua dilantik

bagi menjadi pemimpin mereka.

Maka, lahirlah gelaran seperti

raja, sultan, khalifah, maharaja

dan sebagainya.

Dalam sejarah Islam,

perkembangan politik ini mula

berkembangsejak penghijrahan

Nabi Muhammad ke Madinah.

Piagam Madinah - menjadi asas

kepada pembentukkan Madinah

yang terdiri daripada pelbagai

suku dan agama. Menurut

piagam ini, setiap rakyat

mempunyai hak yang sama rata

walaupun mereka berlainan

jantina,agama dan bangsa. Hal

ini dapat membantu kepada

kestabilan politiksesebuah

negara jika terdapat pegangan

dan asas yang baik.

Di Malaysia, terdapat 30 parti

politik yang telah mendaftar

dengan SPR. 30 parti ini

merangkumi parti

pembangkang dan parti yang

memerintah.

Parti pemerintah merupakan

Barisan Nasional yang terdiri

daripada parti-parti komponen

yang mewakili kaum-kaum di

Malaysia. Antara parti utamanya

ialah UMNO, MIC dan MCA.

Bagi partipembangkang pula, ia

telah menubuhkan satu pakatan

iaitu PakatanRakyat yang terdiri

daripada PAS, PKR dan DAP.

Barisan kerajaan ini diketuai

oleh Dato’ Sri Najib bin Tun

Abdul Razak daripada UMNO

manakala barisan pembangkang

pula diketuai oleh Dato' Seri

Anwar Ibrahim daripada PKR.

Parti-parti politik ini wujud

melalui semangat untuk

membela kaum masing-masing.

Sebagai contoh UMNO

diwujudkan bagi membela nasib

kaum Melayu sekaligus

mewakili kaum Melayu. MIC

pula bagi orang India dan begitu

juga parti MCA untuk membela

kaum Cina dinegara ini. Oleh itu,

dapatlah disimpulkan bahawa

kewujudan parti politik di

Malaysia bertujuan untuk

membela nasib kaum masing-

masing agar hak mereka tidak

ditindas oleh kaum majoriti.

SOSIOEKONOMI:

1) Hak untuk keselamatan sosial

2) Hak untuk bekerja

3) Hubungan individu dengan alam

pekerjaan dan kepenggunaan

KONSEP:

- Sosioekonomi ialah perkara-

perkara yang berkaitan dengan,

melibatkan unsur-unsur atau

faktor-faktor kemasyarakatan

dan ekonomi (Kamus Dewan

edisi keempat).

- Sosioekonomi merupakan kajian

hubungan di antara aktiviti

ekonomi dan kehidupan sosial.

1) HAK UTK KESELAMATAN

SOSIAL:

Sistem keselamatan negara : polis,

tentera, dan sebagainya.

Penggubalan undang-undang bagi

setiap kes jenayah.

Fungsi mahkamah sebagai medan

menghakimi keadilan dan

menjatuhkan hukuman.

Akta Keselamatan Sosial Pekerja,

1969

2) HAK UNTUK BEKERJA:

- Akta pekerja diwujudkan

(hubungan antara majikan dan

pekerja dikawal oleh undang-

undang buruh).

* Statut-statut buruh di Malaysia

adalah seperti berikut:

• Akta Pekerjaan, 1955 (Pindaan

1989)

• Akta Kesatuan Sekerja, 1959

(Pindaan 1989)

• Akta Perhubungan Perusahaan,

1957 (pindaan 1980, 1989).

• Akta Keselamatan Sosial

Pekerja, 1969.

• Akta Kilang dan Jentera, 1967.

• Akta (pekerjaan) Kanak-kanak

dan Orang Muda, 1966.

- Akta Pekerjaan menetapkan

jumlah maksimum bagi seseorang

pekerja itu bekerja. Ini tidak

bermakna akta melarang majikan

dan pekerja daripada menyetujui

jumlah jam bekerja asalkan tidak

melebihi jumlah jam maksimum

yang ditetapkan oleh Akta kerana

dipercayai pekerja sebagai manusia

biasa sudah tentu tidak mampu

bekerja tanpa had. Pekerja tidak

dibenarkan bekerja:

• lebih dari 5 jam berterusan

tanpa rehat tidak kurang dari 30

minit. (Bagi yang bekerja selama

8 jam, tempoh rehat sementara

ialah tidak kurang dari 45

minit);

• lebih dari 8 jam sehari;

• lebih dari 10 jam sehari bagi

tempoh yang terputus-putus;

• lebih dari 48 jam seminggu

• (Majikan boleh meningkatkan

jumlah jam bekerja kepada 12

jam tetapi tidak boleh melebihi

48 jam seminggu)

- Setiap pekerja berhak mendapat

cuti tahunan. Sungguhpun begitu,

jangka masa cuti tahunan tidaklah

tetap; ia berubah mengikut jangka

masa perkhidmatan seseorang

pekerja itu berkhidmat dengan

majikannya :

• Mengikut seksyen 60(E), pekerja

berhak mendapat cuti tahunan

bergaji bagi setiap dua belas

bulan perkhidmatan yang

berterusan di bawah majikan

yang sama:

• 8 hari jika jangka masa

perkhidmatannya kurang dari 2

tahun;

• 12 hari jika jangka masa

perkhidmatannya ialah antara 2

hingga 5 tahun;

• 16 hari jika jangka masa

perkhidmatannya lebih dari 5

tahun.

• Wanita dan lelaki diberi hak

sama rata dalam memilih

pekerjaan serta peluang yang

sama untuk menjawat sebarang

jawatan mengikut kelayakan

yang telah ditetapkan.

3) HUBUNGAN INDIVIDU DGN

ALAM PEKERJAAN DAN

KEPENGGUNAAN:

Adanya etika pekerjaan yang

perlu dipatuhi oleh para pekerja.

Segala infrastruktur dan

kemudahan yang disediakan

hendaklah digunakan dengan

cara yang berhemah.

BUDAYA:

KONSEP:

- Sesuatu yang dibawa atau

dikerjakan oleh manusia.

- Dalam bahasa

Inggeris, kebudayaan disebut

sebagai culture, yang berasal

daripada perkataan Latin

‘colore’ yang bermaksud

menanam atau mengerjakan.

- Peradaban, kemajuan fikiran,

akal budi (cara berfikir,

berkelakuan, dan sebagainya).

Kamus Dewan edisi keempat.

KEPELBAGAIAN BUDAYA DLM MSY:

- Malaysia

: sebuah negara yang berbilang

kaum.

: pelbagai kebudayaan (agama,

bahasa, perayaan, adat, makanan,

tarian, dll).

- Kebudayaan Melayu:

* berteraskan ajaran agama Islam

* menyambut perayaan Aidilfitri

dan Aidiladha

* bahasa Melayu

* utamakan nilai- nilai sopan

santun, kesederhanaan

* keindahan dan keharmonian hidup

antara ahli keluarga

* jiran tetangga dan masyarakat

* baju kurung dan baju Melayu

- Kebudayaan Cina :

* agama Buddha / Kristian

* perayaan Tahun Baru Cina

* bahasa Cina, Mandarin

* baju ceongsam dan samfu

- Kebudayaan India :

* agama Hindu / Kristian

* perayaan Deepavali

* bahasa Tamil

* baju sari dan doti

- Budaya-budaya lain.

* Etnik di Sabah dan Sarawak.

KETERBUKAAN DLM MENERIMA

BUDAYA LAIN:

- Sikap tolak ansur antara kaum

menjadi pegangan.

- Semua bentuk kebudayaan serta

agama-agama lain perlu sentiasa

dihormati.

- Mengadakan rumah terbuka

pada setiap kali musim

perayaan semua kaum.

- Setiap kali perayaan, semua

rakyat tanpa mengira kaum,

turut memeriahkan suasana

dengan kunjung-mengunjungi

antara satu sama lain.

- Semua kaum menggunakan

kemudahan infrastruktur yang

sama ( sekolah, dewan, taman

perumahan, dll )

KESEDARAN TENTANG WARISAN

BUDAYA:

- Industri berkaitan kebudayaan,

kesenian dan warisan

digalakkan dalam pembangunan

ekonomi negara. Contohnya :

kraf tangan.

- Penubuhan Taman Budaya

sebagai tempat untuk

memperkenalkan aktiviti

kesenian dan kebudayaan,

anjurkan program latihan dan

bina upaya untuk memupuk

bakat dalam seni

persembahan(ASWARA, dll)

- Menganjurkan seminar, bengkel

dan aktiviti-aktiviti kesenian

dan kebudayaan.

BAB 3.2 PERKAITAN DOMAIN DGN

MATLAMAT DAN DASAR2 AM

KERAJAAN

CABARAN DAN HALA TUJU

NEGARA:

- EKONOMI

- POLITIK

CABARAN:

• Prospek pertumbuhan ekonomi

negara kita menjadi lembap.

Kita tersekat dalam perangkap

pendapatan sederhana - kita

tidak tergolong dalam kalangan

ekonomi global berpencapaian

unggul.

• Dengan perubahan yang berlaku

pada persekitaran luar,

kebanyakan dasar dan strategi

yang kita gunakan untuk

mencapai kedudukan

pembangunan yang sedia ada

pada masa sekarang tidak

mampu untuk membawa kita ke

peringkat seterusnya.

• Malah pertumbuhan ekonomi

kita ini dicapai dengan

menanggung kos alam sekitar

yang besar dan juga tidak

memanfaatkan semua lapisan

masyarakat.

MODEL EKONOMI BARU:

TUJUAN:

• MEB akan menjadi pemangkin

untuk membebaskan potensi

pertumbuhan Malaysia.

• PTE dibentuk untuk

mengerakkan Malaysia ke

hadapan, keluar daripada

keadaan lembap sekarang

supaya dapat menjadi ekonomi

berpendapatan tinggi yang

terangkum dan mampan

MATLAMAT:

• "Program Transformasi

Ekonomi: Hala Tuju untuk

Malaysia” telah dilancarkan oleh

YAB Dato’ Sri Mohd Najib bin

Tun Abdul Razak, Perdana

Menteri Malaysia, pada 25

Oktober 2010.

MATLAMAT:

• Mentransformasikan Malaysia

ke arah sebuah negara

berpendapatan tinggi menjelang

2020, pendapatan negara kasar

(PNK) per kapita Malaysia dari

lebih kurang US$6,700 atau

RM23,700 pada 2009 ke lebih

daripada US$15,000 atau

RM48,000 pada 2020.

PROGRAM TRANSFORMASI

EKONOMI:

• Pelaksanaan perubahan mantap

pada sektor dan bidang tertentu

ekonomi.

• 12 NKEA telah dipilih dan

makmal telah ditubuhkan untuk

setiap bagi mengenal pasti

inisiatif dan projek tertentu

yang akan memacu transformasi

ekonomi.

• 12 buah makmal tersebut

melibatkan wakilwakil daripada

sektor swasta dan

perkhidmatan awam dengan

PEMANDU

BIDANG EKONOMI UTAMA NEGARA

(NKEA):

1- Minyak Gas & Tenaga

2- Minyak sawit

3- Perkhidmatan kewangan

4- Pelancongan

5- Pendidikan

6- Pertanian

POLITIK DAN KERAJAAN DI MALAYSIA:

PENGENALAN:

• Malaysia mengamalkan sistem

demokrasi berparlimen di

bawah pentadbiran raja

berperlembagaan. Malaysia

diketuai oleh Seri Paduka

Baginda Yang di-Pertuan Agong

yang dipilih daripada sembilan

sultan negeri Melayu untuk

berkhidmat selama lima tahun

sebagai Ketua Negara dan

Pemerintah Tertinggi Angkatan

Tentera

KEADAAN POLITIK DI MALAYSIA:

• Malaysia mengamalkan sistem

politik berbilang parti:

# UMNO,

#MCA (Persatuan Cina Malaysia)

# MIC (Kongres India Malaysia)

# PKR

CABARAN POLITIK DI MALAYSIA:

• Perbalahan antara parti-parti

politik

• Menghulur bantuan kepada

bangsa yang terpinggir bukan

dilihat sebagai sebuah amanah

tetapi sekadar propaganda

politik dan pembinaan imej

untuk diperaga.

• Memilih pemimpin yang

bertangungjawab

• Menyatupadukan rakyat

Malaysia

HALA TUJU DLM BIDANG POLITIK:

• Politik baru menuntut ketelusan

dan keadilan yang

mementingkan rakyat

• Memajukan ekonomi negara

• Keamanan negara dapat

dipelihara

PELAN INTEGRITI NASIONAL

PENGENALAN:

Berasaskan prinsip

Perlembagaan Persekutuan

Malaysia.

Menyerap falsafah dan prinsip

Rukun Negara.

Dilancarkan pada 23 April 2004

oleh PM Malaysia ke-5 Y.A.Bhg

Tun Abdullah Hj Ahmad

Abdullah.

Selaras dengan cabaran 2020

MATLAMAT:

Memantapkan amalan integriti

dalam kalangan rakyat.

Membasmi rasuah di setiap

lapisan masyarakat

OBJEKTIF UMUM:

Merealisasikan Wawasan 2020

OBJEKTIF KHUSUS:

Memberikan hala tuju &

bimbingan dalam pelbagai

sektor. –Membina masyarakat

Meningkatkan kesedaran,

komitmen dan kerjasama

pelbagai sektor. – Tingkat

integriti.

Menggalakkan semangat

bertanggungjawab dalam

kalangan masyarakat.

Menyumbang kepada usaha

pengukuhan asas moral

masyarakat dan negara

Meningkatkan daya saing dalam

usaha menangani cabaran abad

ke-21

KONSEP:

Sebuah pelan induk yang

bertujuan memberikan hala tuju

serta bimbingan kpd semua

komponen/sektor masyarakat &

negara.

Merupakan satu gagasan yang

dicetuskan oleh pucuk pimpinan

dgn sokongan padu rakyat

pelbagai kaum.

Mengkoordinasi usaha semua

komponen & sektor dalam

usaha memantapkan integriti.

VISI:

Selaras dengan cabaran ke-4

Wawasan 2020

MISI:

Melaksanakan objektif, strategi

dan program peningkatan etika

dan integriti warga Malaysia

dalam semua aspek kehidupan.

FALSAFAH:

Digubal dgn merangkumi

semangat & prinsip

Perlembagaan Persekutuan,

Rukun Negara dan Wawasan

2020.

Sbg pelan yg selaras dgn aspirasi

rakyat & dilaksanakan utk

kesejahteraan mereka.

Kesinambungan &

penterjemahan falsafah, prinsip

& matlamat yg hendak dicapai

dalam Perlembagaan

Persekutuan & Rukun Negara.

Sebuah pelan induk yg

bertujuan memberikan hala tuju

serta bimbingan kpd semua

komponen/sektor masyarakat &

negara.

Suatu gagasan yg dicetuskan

oleh pucuk pimpinan dgn

sokongan padu rakyat pelbagai

kaum.

Mengkoordinasi usaha semua

komponen & sektor dlm

gerakan pemantapan integriti.

TEKAD INTEGRITI:

5 SASARAN

1. Kurangkan gejala rasuah,

penyelewengan & salah guna

kuasa secara berkesan

2. Tingkatkan kecekapan dalam

sistem penyampaian

perkhidmatan awam & atasi

karenah biokrasi.

3. Tingkat tadbir urus korporat &

etika perniagaan.

4. Mantapkan institusi keluarga &

komuniti.

5. Tingkat kualiti hidup &

kesejahteraan masyarakat.

PERANAN:

Mengendalikan penyelidikan

berkaitan integriti institusi &

masyarakat.

Menganjurkan persidangan.

Menghimpun pendapat pelbagai

sektor tentang kemajuan &

halangan kpd integriti.

Terbit & edar bahan-bahan

Mengemukakan perakuan dasar

bg tingkat integriti & etika.

Bangunkan pengakalan data

tentang integriti

Berikan khidmat nasihat bg

tingkat integriti

PELAN TINDAKAN:

8 KOMPONEN

1. Keluarga

2. Komuniti

3. Masyarakat sivil

4. Agama

5. Ekonomi

6. Sosiobudaya

7. Politik

8. Pentadbiran

FAKTOR PENENTU:

Kepimpinan berteladan

Dasar yg utuh & matlamat yg

jelas

Pendidikan berterusan &

berulang

Komunikasi berkesan

Persekitaran budaya yg

kondusif

Kerjasama jentera politik &

pentadbiran

Kerangka perundangan

berkesan & kehakiman bebas.

Kecukupan & kecekapaan

sumber

Kesedian individu utk berubah

KESIMPULAN:

Penghayatan & penterjemahan

falsafah, prinsip & objektif PIN

oleh pelbagai sektor masyarakt

& negara sudah pasti akan

menjadi suatu kekuatan bg

mengubah wajah masyarakat &

negara Malaysia.

DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN:

PENGENALAN:

• Digubal pada 1971 kerana sejak

merdeka tiada kemajuan ke arah

mewujudkan kebudayaan

kebangsaan.

• Hal ini disebabkan kesedaran

yang rendah dan kefahaman

mengenai kebudayaan,

kepentingan politik yg

menekankan kebudayaan kaum

sahaja dan penekanan yang

lebih kepada kemajuan

ekonomi.

DEFINISI KEBUDAYAAN:

• Merupakan keseluruhan cara

hidup manusia iaitu meliputi

bidang-bidang fikiran/idea,

kebendaan (seperti

senibina,pakaian, makanan dan

perabot), kesenian (seperti

lakonan dan ukiran) dan nilai

dan norma (seperti undang-

undang, adat resam, upacara,

nilai agama dan kesopanan)

3 PRINSIP:

1. BERTERASKAN KEPADA

KEBUDAYAAN RAKYAT ASAL

RANTAU INI

Menurut prinsip ini, kebudayaan

kebangsaan Malaysia hendaklah

berteraskan kebudayaan rakyat

setempat rantau ini.

“Rantau” membawa maksud alam

Melayu, yakni warisan tradisi

kebudayaan Kepulauan Melayu yang

sebahagian besar suku bangsanya

terdiri daripada orang Melayu, Bugis,

Jawa, Iban, Minang, Murut, Kadazan dan

lain-lain lagi.

Merekalah yang dimaksudkan

sebagai rakyat asal rantau ini.

2. UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN

LAIN

Prinsip ini memberi pengakuan

bahawa unsur-unsur kebudayaan kaum

lain yang sesuai dan wajar memanglah

telah lama diamalkan.Masyarakat

pribumi telah banyak menerima unsur-

unsur ini sejak zaman-berzaman.

Kemasukan unsur-unsur ini ke

dalam kebudayaan tempatan kaum

pribumi terjadi melalui pelbagai proses

seperti asimilasi, difusi, evolusi dan

akulturasi.

Sebagai contoh, proses asimilasi

wujud hasil daripada kekerapan

perhubungan dan pertembungan di

antara kebudayaan dan bahasa dari

negera China, India dan Eropah. Begitu

juga terdapat pengaruh bahasa Sanskrit,

Portugis, China, Inggeris dan lain-lain

dalam bahasa Melayu tempatan

3. ISLAM MENJADI UNSUR

PENTING DALAM

PEMBENTUKAN KEBUDAYAAN

KEBANGSAAN

Meletakkan Islam sebagai unsur

penting dalam kebudayaan kebangsaan

memang kena pada tempatnya.

Hal ini kerana Islam merupakan

agama Persekutuan yang telah lama

tersurat dan diterima oleh

Perlembagaan.

Pelaksanaan prinsip pertama dan

kedua dalam pembentukan kebudayaan

kebangsaan perlulah disesuaikan

dengan agama Islam.

Segala unsur budaya yang mewarisi

pelbagai warisan budaya rakyat

tidaklah menjadi status kebudayaan

kebangsann secara automatis.

Ia haruslah terlebih dahulu

disesuaikan dengan ciri-ciri atau nilai

universal Islam.

Selaras dengan kehendak

kebudayaan kebangsaanlah, kerajaan

telah berusaha untuk menerapkan nilai-

nilai Islam.

OBJEKTIF:

1. Mengukuhkan perpaduan

bangsa dan negara melalui

kebudayaan

2. Memupuk dan memelihara

keperibadian kebangsaan yang

tumbuh daripada kebudayaan

kebangsaan

3. Memperkaya dan

mempertingkatkan kualiti

kehidupan kemanusiaan dan

kerohanian yang seimbang

dengan pembangunan sosio-

ekonomi.

STRATEGI DAN PELAKSANAAN

OBJEKTIF DICAPAI MELALUI STRATEGI

BERIKUT:

1. Pemulihan dan pemuliharaan

dan pembangunan kebudayaan

ke arah menguatkan asas-asas

kebudayaan kebangsaan melalui

usahasama penyelidikan,

pembangunan, pendidikan,

pengembangan dan

perhubungan budaya.

2. Meningkat dan mengukuhkan

kepimpinan budaya melalui

usaha-usaha membimbing dan

melatih peminat, mendokong

dan mengerak kebudayaan

seluas-luasnya sebagai jentera

pembangunan yang berkesan.

3. Mewujudkan komunikasi yang

berkesan ke arah kesedaran

kebangsaan, kenegaraan dan

nasionalisma malaysia

4. Memenuhi keperluan sosio-

budaya.

5. Meninggikan taraf dan mutu

kesenian.

KEPENTINGANNYA:

• Penting dalam proses

pembangunan dimana

keperibadian Malaysia harus

dipupuk dalam usaha-usaha

meningkatkan pembangunan

sosio-ekonomi dan politik.

• Usaha ini memerlukan

perancangan yang rapi supaya

dapat melahirkan cara hidup

bersifat kemanusiaan.

TUJUAN KEBUDAYAAN KEBANGSAAN:

1. Perpaduan Negara

Tujuan ini dapat dilihat dari aspek

keseluruhan penduduk yang berbilang

kaum dan keturunan di negara ini.

Masyarakat majmuk Malaysia perlu

dipupuk dengan nilai-nilai yang dapt

dikongsi bersama.

Nilai-nilai budaya yang suci ini akan

membawa kepada titik-titik persamaan

dalam kehidupan masyarakat.

2. Membentuk keperibadian atau

identiti Malaysia.

Tujuan ini sangat wajar kerana

setelah lebih 45 tahun merdeka,

masyarakat Malaysia masih belum

mempunyai satu identiti kukuh.

Semangat sayangkan bangsa, tanah

air dan sebagainya masih kabur.

Sikap dan imej penduduk Malaysia

haruslah dapat dikenalkan di kalangan

antarabangsa.

3. Meningkatkan kualiti kehidupan

kemanusiaan dan kerohanian

yang seimbang dengan

pembangunan sosioekonomi

dan politik.

Jika dua tujuan di atas tercapai,

barulah kualiti kehidupan boleh

meningkat.

Keadaan ini memberi peluang

kepada setiap kaum di Malaysia

mengecapi pembangunan sosioekonomi

dan politik yang seimbang.

PENCAPAIAN DAN MASALAH DASAR

KEBUDAYAAN KEBANGSAAN:

• Pelbagai usaha dijalankan untuk

mencapai matlamat dasar ini

• Dalam mewujudkan satu

Kebudayaan Nasional, proses

penyerapan dan penerimaannya

perlu mengambil masa yang

lama.

• Identiti kewarganegaraan dan

seni budaya jelas terlihat dalam

perayaan-peayaan rasmi dan

tidak rasmi

Contohnya penggunaan Bahasa

Melayu di peringkat sekolah rendah dan

menengah

Rancangan-rancangan televisyen

yang pelbagai

PENCAPAIAN DAN MASALAH:

• Usaha terhadap dasar ini adalah

sukar.

• Antara kelemahannya ialah

perkembangan sosio-ekonomi

yang membawa kepada

pencemaran bahasa, seni bina

bangunan yang tidak

melambangkan kebudayaan

negara, dan sikap penduduk yg

tidak menitikberat unsur-unsur

budaya

• Sokongan secara langsung dan

tidak langsung diperlukan dari

semua pihak

PENUTUP:

• Penggubalan dan pelaksanaan

Dasar Kebudayaan Kebangsaan

adalah perlu bagi negara

Malaysia yang sedang

membangun dan yang

mempunyai penduduk berbilang

kaum yang mengamalkan

budaya yang berbeza.

• Pelaksanaannya adalah rumit

dan tidak dapat dicapai dalam

masa yang singkat.

• Kesedaran dan kefahaman yang

luas akan dapat tercapainya

hasrat dan cita-cita pelaksanaan

dasar ini kerana dengan

keinsafan itu sahaja Kebudayaan

Kebangsaan akan dapat

dibezakan dengan kebudayaan

kesukuan atau kebudayaan

kaum.

• Kebudayaan yang dipupuk itu

akan mencirikan sifat-sifat

persamaan yang melampaui

batas-batas suku kaum dan

memperlihatkan keperibadian

kebangsaan Malaysia itu sendiri

sebagai sebuah negara yang

merdeka dan bermaruah.

DASAR SOSIAL NEGARA (DSN)

LATAR BELAKAN DSN:

• 1990an - Perbincangan isu-isu

sosial dan keperluan satu dasar

sosial negara

• 1996 -Penubuhan Jawatankuasa

Kabinet Bagi Membanteras

Masalah Sosial (JKMMS)

• 1998 - JPPN membincangkan

perlunya ada DSN

- UPE minta KPNPM menggubal

DSN

• 1999 - KPNPM menganjurkan

bengkel DSN

- Pelantikan Pakar runding

PINTAS

• 2002 - Pakar runding PINTAS

menghasilkan draf DSN

- Pasukan Petugas Khas di

KPNPM

- DSN, jentera pelaksanaan dan

pendekatan dibentangkan kepada

JKMMS

• 2003 - DSN diluluskan oleh

Jemaah Menteri (19 Februari)

- DSN dilancarkan secara rasmi

(19 Ogos)

PENGENALAN:

Dasar Sosial Negara (DSN) adalah satu

dasar pembangunan sosial yang

berteraskan nilai-nilai murni dan

peningkatan keupayaan insan bagi

mencapai kesepaduan dan kestabilan

sosial, ketahanan nasional dan

kesejahteraan hidup masyarakat

Malaysia yang maju dan mantap.

MATLAMAT:

Mewujudkan sebuah masyarakat

Malaysia yang maju dan mantap dengan

setiap anggota masyarakat berpeluang

untuk memperkembangkan potensi diri

secara optimum di dalam persekitaran

sosial yang sihat berdasarkan ciri-ciri

bersatu padu, berdaya tahan,

demokratik, bermoral, bertoleransi,

progresif, penyayang, adil dan saksama

selaras dengan matlamat wawasan

2020.

OBJEKTIF UMUM:

Menjamin setiap individu, keluarga dan

komuniti tanpa mengira kumpulan

etnik,agama,budaya,gender dan

fahaman politik serta wilayah dapat

menyertai dan memberi sumbangan

kepada arus pembangunan negara serta

menikmati kesejahteraan hidup secara

berterusan.

OBJEKTIF KHUSUS:

Selaras dengan penyataan matlamat dan

objektif umum,

Dasar Sosial Negara menggariskan

empat objektif khusus

yang saling melengkapi dengan

menerapkan nilai-nilai

murni di setiap peringkat

pelaksanaannya:

- Memastikan keperluan asas

individu, keluarga dan

masyarakat dipenuhi;

- Membangun dan

memperkasakan insan

sepanjang hayat;

- Memperkukuh dan

membangunkan sistem

sokongan sosial dan

perkhidmatan sosial; dan

- Menjana sinergi multisektor.

STRATEGI OBJEKTIF 1:

1. Mewujudkan pelbagai peluang

dan kemudahan agar setiap

individu, keluarga dan

masyarakat dapat menikmati

keperluan asas kehidupan dan

menyertai arus pembangunan

negara.

2. Memastikan setiap individu

mendapat hak untuk kelangsungan

hidup, perlindungan, perkembangan

dan penyertaan serta dapat menikmati

keperluan asas sepanjang hayat, tidak

terpinggir dan tersisih daripada arus

pembangunan.

3. Memastikan keperluan hidup yang

holistik menjadi teras kehidupan setiap

individu, keluarga dan komuniti.

STRATEGI OBJEKTIF 2:

1. Menjamin hak janin atau

kandungan untuk hidup dan

berkembang dalam keadaan

selamat dan sihat tanpa

diganggu oleh ancaman dan

eksploitasi.

2. Mengiktiraf dan memupuk keupayaan

setiap bayi dan kanak-kanak berfikir

dan berperasaan serta dilindungi

daripada dilabel, didiskriminasi dan

dijadikan mangsa oleh anggota

masyarakat.

3. Menentukan setiap bayi dan kanak-

kanak di peringkat awal (2-6 tahun)

mendapat peluang meneroka

persekitaran untuk menentukan

perkembangan sel-sel otak secara

maksimum. Ia juga bagi membantu

pembinaan tubuh,peningkatan

keyakinan diri serta perkembangan

identiti kendiri yang sihat di dalam satu

suasana dan jalinan perhubungan yang

positif dalam keluarga dan komuniti.

4. Memastikan setiap kanak-kanak

menerima pendidikan wajib peringkat

sekolah rendah yang mendidik

kemahiran sosial dan disiplin diri serta

rangsangan minda melalui kurikulum

yang meningkatkan kemahiran berfikir.

5. Menentukan setiap remaja (13-18

tahun) diberikan pengiktirafan,

penghormatan, peluang serta

bimbingan untuk mengenali hak-hak

dan tanggungjawab dan mengamalkan

peranan tertentu dalam keluarga,

sekolah dan komuniti sebagai

persediaan untuk memainkan peranan

sebagai seorang dewasa sepenuhnya

kelak.

6. Menentukan setiap individu yang

sudah menjangkau umur melebihi 18

tahun, yang mula mencapai taraf

berdikari dalam aspek ekonomi

tertentu, diberi sokongan, bimbingan,

pengetahuan dan kemahiran untuk

membuat keputusan

STRATEGI OBJEKTIF 3:

1. Membangunkan setiap keluarga

untuk berfungsi sebagai satu

pasukan yang saling menyokong

dalam memainkan peranan serta

tanggungjawab supaya setiap ahli

keluarga berkembang dengan

optimum mengikut keunikan dan

potensi setiap individu.

2. Mengiktiraf identiti, kepentingan

dan keperluan pelbagai kelompok

etnik dalam masyarakat Malaysia

untuk mewujudkan sikap toleran

dan saling membantu di dalam dan

di antara kaum yang berbeza.

3 Mengiktiraf kelompok

keagamaan sebagai kelompok sosial

yang mengamalkan sistem nilai dan

cara hidup tersendiri selaras dengan

Perlembagaan Negara, menghormati

sistem nilai dan cara hidup penganut

agama lain serta menggalakkan

interaksi dan saling memahami antara

penganut pelbagai agama.

4 Memberikan peluang kepada

semua anggota masyarakat untuk

mencapai kecemerlangan melalui

sistem pendidikan yang fleksibel,

inovatif,relevan dan dinikmati oleh

semua anggota masyarakat sepanjang

hayat mereka.

5. Memastikan sesebuah

organisasi atau agensi menyediakan

keperluan asas sosial serta memberikan

sokongan dan bimbingan kepada

kakitangannya sebagai satu

tanggungjawab asas.

6. Menentukan supaya organisasi

atau agensi yang memberikan khidmat

sosial mementingkan kakitangan yang

dilengkapi dengan kemahiran sosial dan

teknologi terkini serta yang berhubung

langsung dengan kumpulan

sasar.

7. Menggalakkan setiap organisasi

atau agensi, di semua peringkat dan

sektor menggubal dan melaksanakan

dasar di peringkat organisasi sebagai

panduan bagi menentukan

perkembangan sosial yang optimum

untuk

kakitangan dan kumpulan

sasarnya.

8. Menggalakkan sesebuah

komuniti, sama ada di dalam bandar

atau luar bandar supaya bekerjasama

dan saling membantu menyediakan

berbagai-bagai perkhidmatan untuk

memenuhi keperluan anggotanya dan

mendirikan sistem amaran awal untuk

mengenal pasti gejala sosial.

STRATEGI OBJEKTIF 4:

1. Menggalakkan setiap organisasi

atau agensi di peringkat

persekutuan, negeri, daerah dan

komuniti di sektor awam,

swasta dan sukarela untuk

melakukan kajian dari semasa

ke semasa ke atas struktur dan

fungsi masing-masing bagi

menentukan kemampuan

pencapaian matlamat

pembangunan sosial.

2. Mewujudkan mekanisma

Perancangan Sosial yang bertaraf agensi

pusat di peringkat persekutuan, negeri

dan daerah untuk merancang,

melaksana, memantau, menyelaras dan

menilai keberkesanan perancangan dan

pelaksanaan perkhidmatan sosial dalam

masyarakat.

3. Meningkat dan mengukuhkan

peranan dan fungsi bahagian

pembangunan sosial di semua peringkat

pentadbiran negeri, bahagian/ daerah

dan komuniti.

4. Menggalakkan Pihak Berkuasa

Tempatan mewujudkan program dan

kemudahan sosial yang terancang dan

lengkap supaya selaras dengan

pembangunan fizikal dan ekonomi yang

pesat.

5. Meningkatkan taraf dan

memperluaskan peranan kepimpinan di

peringkat akar umbi dalam

perancangan, pelaksanaan dan

pemantauan pembangunan sosial.

6. Memastikan setiap wakil rakyat

memainkan peranan dalam

pembangunan sosial dan memberikan

perkhidmatan berkesan kepada anggota

masyarakat tanpa mengira perbezaan

ideologi atau parti politik.

PENUTUP:

• Dasar Sosial Negara merupakan

dasar payung yang merangkumi

falsafah dan pelbagai dasar

pembangunan sosial negara.

• Dasar ini memberi hala tuju

kepada perancangan dan

pelaksanaan program

pembangunan sosial tersebut.

Pelaksanaan dasar ini akan

menjadi suatu agenda utama

kerajaan untuk mewujudkan

sebuah masyarakat Malaysia

yang maju menurut acuannya

sendiri.

• Pelaksanaan Dasar Sosial

Negara perlu dipantau bagi

memastikan kecekapan dan

keberkesanan pencapaian

pembangunan sosial.

• Kejayaannya bergantung pada

komitmen, sokongan dan

kerjasama sektor awam,swasta

dan sukarela.