Nosso templo (1ª edição)

Informativo do Templo de Umbanda Olhos de LinceInformativo do Templo de Umbanda Olhos de Lince

Rio de Janeiro, Agosto de 2009 . Ano I – Nº 01. Site: http://templodeumbandaolhosdelince.blogspot.com

““Nosso Templo” é lançado e vem cheio de informaçõesNosso Templo” é lançado e vem cheio de informações

Dia 25 de Agosto é a data que temos como previsão para começar a construção do galpão que será o nosso templo. Pág 5

EditorialEditorialPor Valéria AguiarPor Valéria Aguiar

É com muita satisfação e orgulho que estamos iniciando com nosso

primeiro número do Informativo Nosso Templo! Esse pequeno jornal tem por objetivo informar a todos os membros, colaboradores, e amigos do Templo de Umbanda Olhos de Lince, nossas atividades como: dias de gira, dias de homenagem, eventos sociais, atividades das coordenações da casa e etc... . Procuraremos trazer para as nossas páginas algumas informações, também, sobre a Umbanda, com artigos esclarecedores de quem quiser e puder colaborar conosco.Nosso querido Fabinho, o idealizador desse jornal, com sua imensa criatividade, vai estar sempre nos trazendo novidades e buscando sugestões de todos para que esse informativo, acima de tudo, seja mais um instrumento de difusão do amor, da caridade e da humildade, que são os três pilares da nesta maravilhosa religião. Queremos deixar bem claro que, assim como a Umbanda, este veículo de comunicação é universalista, portanto aberto para publicar artigos de todos os cunhos religiosos, filosóficos e etc..., desde que não fira os princípios éticos e morais daquilo que julgamos ser correto. Portanto, meus queridos amigos, irmãos, vamos todos apreciar essa nossa primeira edição e já pensando na segunda, trazer-nos sugestões para que possamos publicar o que vocês pedirem. Que Oxalá nos abençoe! Boa leitura para todos!

Começando já na primeira edição e dando continuidade em outras edições, Valéria Aguiar irá falar um pouco dos banhos e das ervas. Pág 3

Homenagem a Obaluaê

A fim de dividir um pouco mais nossos conhecimentos, compartilhar o que aprendemos no dia a dia do nosso terreiro e com os estudos que participamos, estamos lançando o jornal “Nosso Templo”. O editorial dessa primeira edição, fala um pouco dessa idéia e que a partir desse possamos dividir mensalmente mais e mais informações com cada um de vocês nossos irmãos.

Dia 22 de Agosto o Templo de Umbanda Olhos de Lince renderá homenagens a esse orixá que por algumas pessoas que não conhecem e não estudam, tem conceitos bem diferentes do real e não sabem o quão importante ele é para a nossa amada Umbanda.

Veja na página 2 um pouco mais sobre esse orixá.

Seja um sócio do Templo de Umbanda Olhos de Lince. Toda doação será bem vinda. Você estará ajudando a construção do nosso templo.

Telefone: (21) 3632-2773

A construção Banhos Ritualísticos

Saluba Nanã

Aconteceu no dia 25 de Julho no Templo de Umbanda Olhos de Lince, a gira em homenagem a senhoras das Iabas Nanã Buruquê. Pág 2

Ogans e CambonosNessas colunas vocês vão conhecer um pouco mais sobre assuntos relacionados a curimbas, atabaques e a maravilha que é servir as entidades e orixás.

Com Thiago Coutinho e Shaula Cunhaestaremos aprendendo a cada edição do “Nosso Templo” alguma coisa a mais sobre essas duas funções que são fundamentais dentro de um terreiro de Umbanda –

Pág 3 e 4

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Tel: (21) 7869-4615 - Fábio

Nosso TemploNosso Templo22 Agosto de 2009Agosto de 2009

Dia 16 de Agosto – Louvação a Obaluaê/Omulu por Filipe Aguiar

Obaluaê/Omulu,para nós Umbandistas trata-se do mesmo Orixá, ou melhor da mesma energia. Este Orixá, infelizmente por falta de conhecimento, é um dos menos compreendido dentro do culto. Algumas vertentes chegam até a não cultuar a energia do mesmo,por temê-lo. É o Orixá responsável pela transformação dos seres, a transformação de todas as energias negativas geradas e atraídas por qualquer doença ou magia e transformada em cura. Transformador de energia mágica, de toda energia produzida de forma natural ou artificial. Ele transforma tudo e descarrega para a terra, que transmuta em energia positiva devolvendo-a para o astral de forma limpa. Isso é magia, por isso é considerado o “Senhor da Magia” na Umbanda, ele é o único orixá que trabalha em todas as giras mesmo sem ter sido evocado. Por exemplo, Oxossi descarrega até um certo nível, a partir daí o Senhor da Terra entra em ação. Como a morte também é uma transformação, ele também está presente nesse momento, em todo desencarne, existe sempre um enviado de Omulú para nos receber e nos encaminhar para onde devemos e precisamos. Ele está intimamente ligado ao Karma, nos dá consciência kármica. Por isso é considerado o “Senhor das Passagens”, pois é ele que, também, nos recebe de volta a terra quando reencarnamos.

Ele é a própria terra, a base de tudo, por isso é o Senhor da sustentação e das origens... é a fonte geradora da vida. Com tudo isso, deu para entender tamanha importância dessa energia maravilhosa? Como podemos temê-la ou repudiá-la? Nada disso,devemos, amar este grande mestre, amá-lo, admirá-lo, respeitá-lo e evocá-lo sempre. Sua presença é fundamental nos trabalhos de Umbanda.

É Sincretizado com São Roque no dia 16 de agosto e também com S.Lázaro e 17 de Dezembro. O Templo de Umbanda Olhos de Lince fará suas homenagens, pedidos elouvações a ao grande Mestre Omulú no dia 22/08/09 às 16hs,com muita vibração, de amor, fé e devoção!

Atotô Obaluaê! Salve o Mestre Omulú! Atotô ajuberô meu Pai!

Templo de Umbanda Olhos de Lince homenageia Nanã por Fábio Santhiago

No dia 25 de Julho, o Templo de Umbanda Olhos de Lince realizou uma bela gira em homenagem a Nanã Buruquê, que é considerada a senhora das Iabas.

Nanã rege sobre a maturidade dos seres e forma com Obaluaê a sexta linha da umbanda.

Enquanto Obaluaê cuida da passagem do plano espiritual para o material (encarnação), ela trabalha no adormecimento do espírito que irá encarnar.

Nanã, envolve o espírito que irá reencarnar em uma irradiação única, que dilui todos os acúmulos energéticos, assim como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne, onde não se lembrará de nada do que já vivenciou. É por isso que Nanã é associada à senilidade, à velhice, que é quando a pessoa começa a se esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal.

SALUBA NANÃ!!!SALUBA NANÃ!!!

1

2

1 – Gongá preparado para Nanã

2 – Os filhos de Nanã


Os Banhos e Ervas

Banhos RitualísticosEm qualquer época, nos Centros e Terreiros de Umbanda, os banhos tem sido de grande importância na fase de iniciação espiritual; por isso, torna-se necessário o conhecimento do uso das ervas, raízes, cascas, frutos e plantas naturais.

Pequeno Histórico sobre o uso dos BanhosO banho é a renovação do corpo e da alma, pois quando o corpo se sente bem e se acha refeito do cansaço, a alma fica também apta a vibrar harmoniosamente. Os antigos hebreus já usavam as abluções, que não deixavam de ser banhos sagrados. Moisés, o grande legislador hebreu, impôs o uso do banho aos seus seguidores. O batismo nas águas ministrado por São João Batista, no Rio Jordão, era um banho sagrado. O batismo nas águas é o primeiro banho purificador do ser humano nos dias de hoje, pois as crianças são batizadas ainda pequenas.Os banhos sempre foram um potente integrante do sentimento religioso, haja vista os povos da Índia milenar serem levados a banhar-se nas águas do rio sagrado, o Ganges, cumprindo assim parte de um ritual que, para eles, é indispensável e sagrado.Há em toda a época antiga um Rio Sagrado, no qual os povos iam se banhar para purificar-se física ou mentalmente. Na África, a água é tida como de grande poder de força e de magia. Vemos até hoje nos candomblés as Águas de Oxalá. Águas nos potes e tigelas, além de mirongas com água e axé. E quem nunca viu ou ouviu falar em lavar com água-de-cheiro as ESCADARIAS DO SENHOR DO BONFIM, em Salvador na Bahia?Para nossos índios, hoje os Caboclos da Umbanda, o banho de Rio era alegria, prazer, lazer, satisfação e descarga. O rio Paraíba é um rio sagrado para os Tupinambás. Nele os índios faziam seus rituais secretos.

Tipos de BanhosBasicamente existem dois tipos de banho, de Descarga/Limpeza e de Energização/Fixação/Força

Continua no próximo número....

Por Valéria Aguiar

O AtabaqueO AtabaqueNas giras de Umbanda em nosso grupo,

nós temos presente o atabaque, um instrumento lendário e de origem afro.

Esse instrumento dá ritmo e axé aos cultos, possibilitando uma melhor incorporação e

dando maior energia aos trabalhos. O atabaque é um instrumento Sagrado,

consagrado e Firmado por Orixás e Guias etem uma força poderosa, que em uma gira faz toda a diferença.

O atabaque é na verdade o elo entre os homens eseus orixás e entidades, ele é uma das chaves de ligação

entre o mundo material e o mundo espiritual. Há três tipos de atabaque: Rum, Rumpi e o Lê.

O Rum é o atabaque maior com o som mais grave, o Rumpi seria o segundo atabaque maior, tendo como importância responder ao atabaque Rum, e o Lê seria o terceiro atabaque com

um som mais agudo, onde fica o Ogan que está iniciando ou aprendiz que acompanha o Rumpi.

O Rum também é usado para dobrar ou repicar o toque para que não fique um toque repetitivo. Importante saber que cada atabaque

tem suas obrigações a serem feitas, pois o atabaque praticamenterepresenta um Orixá, o de nossa casa por exemplo temos o Rum

e o Lê, que representam a energia do Orixá Oxossi,e o Rumpi que representa a energia do Orixá Ogum.

Por Thiago Coutinho

VirosesSão doenças causadas por vírus.

Sintomas gerais: Cefaléia (dor de cabeça) dor retrorbitária(dor nos olhos), mialgia (dor nos músculos), artralgia (dor nas articulações), febre, inapetência e cansaço.

As formas de contagio são variáveisdependendo da virose específica.

A gravidade do quadro vai depender da virulência(agressividade) do agente etiológico

e do padrão imunológico da pessoa acometida.Não temos como diminuir a virulência do agente etiológico,

uma vez que esta é uma característica do vírus, mas podemos melhorar o nosso organismo

(sistema imunológico)para que se formos acometidospor qualquer virose,a gravidade do quadro

seja a mínima possível.Assim melhorar a qualidade de

nossa alimentação(frutas, verduras e legumes), beber bastante água,

diminuir ansiedade (viver menores situações de stress)e viver em ambientes com boa ventilação,

evitando lugares fechados.

Com Drª Meriza Martins

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Universalismo Por Valéria Aguiar

"Universalismo é a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm uma parcela da Verdade Cósmica. Ser universalista não é algo fácil, exigindo um exercício constante de tolerância e discernimento. Talvez uma boa forma de se iniciar uma caminhada

espiritualista universalista, seja observar atentamente os pontos em comum entre as diferentes visões da vida, deixando de lado as controvérsias. A partir disso, será possível começar a vislumbrar a presença da Inteligência Universal por trás do pensamento religioso / filosófico de todas as culturas, sejam elas de caráter monoteísta ou politeísta, dualista ou monista, materialista ou espiritualista, empírico

ou científico etc.” (Pablo de Salamanca)A Umbanda, a meu ver, talvez a mais universalista de todas as religiões, vem nos mostrar que: o que vale e conta é a essência e que

essa essência está no âmago de qualquer filosofia religiosa e que quando comparadas são exatamente as mesmas, ditas de formas diferentes para povos diferentes e em épocas diferentes.

Deixemos o preconceito, revestido de purismo, de lado e abramos os braços para tudo o que for bom, fizer bem, trouxer benefícios e enriquecer nossos conhecimentos. Não importa se são os Santos católicos, a nomenclatura Yorubá, Os Orixás do panteão Africano, o Incenso indiano, os mantras budistas, enfim.... Afinal somos todos UM!!!!

Saravá! Shanthi, Shalon! Salan etc...

Universalismo Universalismo Por Valéria Aguiar

"Universalismo é a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm uma parcela da Verdade Cósmica. Ser universalista não é algo fácil, exigindo um exercício constante de tolerância e discernimento. Talvez uma boa forma de se iniciar uma caminhada

espiritualista universalista, seja observar atentamente os pontos em comum entre as diferentes visões da vida, deixando de lado as controvérsias. A partir disso, será possível começar a vislumbrar a presença da Inteligência Universal por trás do pensamento religioso / filosófico de todas as culturas, sejam elas de caráter monoteísta ou politeísta, dualista ou monista, materialista ou espiritualista, empírico

ou científico etc.” (Pablo de Salamanca)A Umbanda, a meu ver, talvez a mais universalista de todas as religiões, vem nos mostrar que: o que vale e conta é a essência e que

essa essência está no âmago de qualquer filosofia religiosa e que quando comparadas são exatamente as mesmas, ditas de formas diferentes para povos diferentes e em épocas diferentes.

Deixemos o preconceito, revestido de purismo, de lado e abramos os braços para tudo o que for bom, fizer bem, trouxer benefícios e enriquecer nossos conhecimentos. Não importa se são os Santos católicos, a nomenclatura Yorubá, Os Orixás do panteão Africano, o Incenso indiano, os mantras budistas, enfim.... Afinal somos todos UM!!!!

Saravá! Shanthi, Shalon! Salan etc...

Ser cambono e cambonar

Um esclarecimento para quem ainda tem alguma dúvida sobre o que é cambonar e a função de ser cambono(a) dentro de um templo.Na maioria dos terreiros de umbanda, todos os médiuns de incorporação que adentram a corrente mediúnica, e que estão em desenvolvimento, ou seja, ainda em processo de conhecimento da energia dos orixás e entidades, normalmente não passam o tempo todo incorporados durante as giras ou sessões, com isso eles começam a cambonar, começam a auxiliar as entidades, ascendem um pito (fumo) aqui, outro ali, ajudam a providenciar os materiais e ferramentas que serão utilizados durante os trabalhos, ajudam a servir o “preto” (café) do preto-velho, o marafo (cachaça) do exu, a água ou vinho do caboclo, anotam alguns recados dados pelos guias, e dessa forma vão aprendendo, conhecendo e se integrando as atividades da casa, porém é importante lembrar que normalmente esses médiuns estão sempre sob a orientação de uma cambono (a) chefe. Da mesma forma que os médiuns quando não incorporados cambonam, existem também os médiuns de apoio, aqueles que não incorporam, porém são de suma importância para a corrente permanecer forte e que estão sempre atentos a tudo, observando e que podem e devem também auxiliar, cambonar, quando necessário, pois sabemos que existem algumas casas que o número de médiuns é grande e nem sempre existe uma cambona ou cambono para cada entidade, portanto é sempre muito importante todos da corrente aprenderem como auxiliar as entidades.Falando um pouco do cargo e função de cambona ou cambono,podemos dizer que são médiuns não incorporantes que foram consagrados (passaram pelo ritual de consagração), e preparados pelos guias da casa para manipular algumas energias,assentamentos, ferramentas, todo e qualquer material dos médiuns da casa sem que a sua própria energia interfira no material manipulado, além disso, tem a permissão para participar de trabalhos específicos,e deve ter o profundo conhecimento sobre as entidades, orixás, magias e a doutrina e orientação dos guias da casa. Um cambono (a) deve estar sempre estudando, aprendendo e buscando sempre melhorar para poder ser um bom instrumento da espiritualidade e um bom orientador dos seus irmãos.

Saravá

Por Shaula Cunha


É incrível como nos tempos atuais,

a pressa toma conta denossas vidas.

Temos hora para tudo, é para acordar,

tomar banho,pegar o ônibus,

chegar no trabalho, a pressão sobre

as metas e objetivos que temos que cumprir,

pressa para chegarem casa de volta,

hora para poder dormir, até pra rezar temos pressa.

São tantas coisas,tantos compromissos e

tantos afazeres que as vezes nos

esquecemos de ter tempopara nós mesmos,

nos esquecemos decuidar de nós.

As vezes até em momentosque não

temos hora paraconcluir uma tarefa...

Estamos com pressa. É preciso que tenhamostempo para nos cuidar,

para orar em paz, meditar,buscar um momento de

nos encontrarmos conosco mesmo,

nos interiorizarmos, ou até mesmo

para ficar literalmente à toa... De pernas para o ar...

Sem fazer nada... Sem pensar em nada.

O nosso corpo eprincipalmente o nosso espírito precisa disso.

Vamos pensar no assunto?Que Oxalá abençoe à todos!

Saravá!

Construção do Construção do Templo de Umbanda Olhos de LinceTemplo de Umbanda Olhos de Lince

No próximo dia 25 de Agosto estaremos começando a dar o segundo passo para a construção física do nosso terreiro. Depois te tempos aguardando a colocação de terra no terreno, partimos agora para a construção definitiva.

A estrutura da casa será feita em aço e é um trabalho realizado por uma empresa de nome no mercado e dentro de todas as normas de construção

Em princípio a casa irá funcionar somente com essa estrutura e aguardará pelo terceiro passo.

ENTREVISTA c/ o dirigente:

Nosso Templo - Sabendo das dificuldades encontradas. Qual o próximo passo após a construção do galpão?

Filipe Aguiar (Dirigente) - Após quase 2 anos no município de Magé, finalmente com a ajuda de Deus e dos Orixás, conseguimos juntar verbas para

PresidentePresidente

Fábio Santhiago

ViceVice--PresidentePresidente

Filipe Aguiar

EditorEditor--ChefeChefe

Thiago Coutinho

Editor AssistenteEditor Assistente

Valéria Aguiar

EQUIPE NOSSO TEMPLOEQUIPE NOSSO TEMPLO

Umbanda é declarada Patrimônio Imaterial do Rio de JaneiroUmbanda é declarada Patrimônio Imaterial do Rio de JaneiroUma semana depois da mesma lei ter sido sancionada ao Candomblé foi a vez da Umbanda. Vista como uma forma de combater a intolerância a lei 5.514/09 de autoria do deputado Gilberto Palmares foi sancionada pelo Governador Sérgio Cabral.

"A partir do momento em que os cultos viram patrimônio, eles passam a ser mais divulgados, diminuindo a intolerância e a violência", comentou, em nota, Palmares, que também é autor da lei que declara o candomblé como patrimônio imaterial do estado. Fonte: Jornal O Globo

O Templo de Umbanda Olhos de LinceTemplo de Umbanda Olhos de Lince abraça essa causa e deseja que cada vez mais, essa intolerância sem fundamento termine. E que todos os templos de Umbanda e Candomblé, possam realizar seus cultos e prestar a caridade sem preocupação e preconceito existente ainda hoje em nosso estado que fundou a Umbanda e em nosso País. Salve a Umbanda!!!

NotíciaNotícia

Coluna do DirigenteColuna do Dirigente

Filipe Aguiar

Dirigente do Templo de Umbanda Olhos de Lince

dar início a construção do nosso terreiro. O próximo passo será a realização das valas laterais para escoamento da água, pois o terreno é muito alagado e já começar a construção do contra piso para que possamos passar as nossas giras para lá, por ai vai... há muita coisa a ser feita, mas com fé e determinação e com ajuda dos guias tenho certeza que conseguiremos.

Nosso Templo - O objetivo do Templo de Umbanda Olhos de Lince após a construção total do Templo?Filipe Aguiar (Dirigente) - Assim que o terreiro tiver pronto, poderemos atender a todos que necessitarem, assim como aqueles que desejam aprender, vivenciar a louvar a nossa Umbanda Sagrada.

Receba nosso informativo mensalmente via eReceba nosso informativo mensalmente via e--mail.mail.

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Nessa coluna você sempre terá dicas e sugestões de livros, filmes, teatro e tudo que for relacionado a cultura umbandista.

Autor(a):ROBSON PINHEIRO174 PáginasExpondo de forma simples as origens da Umbanda,a natureza de suas manifestações, os mitos que cercam os exus,pretos velhos e caboclos e a verdade sobre essas personalidades veneráveis, certamente colaborará, da mesma forma, para que se compreendam as diferenças entre o Espiritismo e Umbanda e entre esta e outras religiões que utilizam a mediunidade, uma vez que o desconhecimento dos homens tratou de confundi-las e de considerá-las como uma só coisa.

Autor(a):ROBSON PINHEIRO279 PáginasContinuação de "Tambores de Angola" e o quarto romance do espírito Ângelo Inácio. Da colônia espiritual que habita, o autor parte numa caravana em direção à Crosta. Na companhia de pretos-velhos, caboclos e guardiões, explora assuntos controvertidos, geralmente envoltos em tabus e preconceitos, tais como a magia negra, seus mecanismos de ação e sua conseqüências; os elementais, "espíritos da natureza" de que fala kardec, e sua atuação nas reuniões mediúnicas.

Agosto de 2009Agosto de 200966

01 – Maria da Glória

10 – Selma Barreto

30 – Denise Cabana

31 – Victor Hugo

Nosso Templo deseja a vocês um Feliz Aniversário e que Oxalá os

abençoe!!!

Aqui sempre dicas que facilitarão a sua vida

�O bolo de chocolate não ficará ressecado, se você acrescentar à massa uma ou meia maçã ralada ou, se preferir, uma colher de café bem forte.

� Para o frango frito ficar dourado e sequinho, sem grudar na panela, coloque uma colher de sopa de maisena no óleo de fritura bem quente.

� Antes de lavar as camisas, aplique xampú nos colarinhos. O xampú tira a gordura e facilita a lavagem.

AgradecimentosEssa é a nossa primeira edição do Informativo “Nosso Templo” e espero que seja a primeira de muitas que surgirão por ai. Espero que aqui, eu, junto com todos os colaboradores possamos estar dividindo informações, conhecimentos, amor e ensinamentos que vivenciamos dentro da nossa Umbanda.

A idéia surgiu no meio de muitas outras coisas que vem acontecendo. Um dia eu conversando com o dirigente de nossa casa ele demonstrou a vontade de fazermos esse informativo.

Ele me disse que seria legal e interessante mostrarmos e dividirmos os nossos conhecimentos, deixando em minhas mãos o projeto de fazermos esse pequeno informativo para todos nossos irmãos e amigos.

Pra mim é um prazer muito grande estar realizando esse informativo e quero agradecer a todas as pessoas que compartilharam para que ele fosse realizado.

A cada mês trarei um pouco do conhecimento de cada membro de nossa casa. Todos são peças fundamentais e ajudarão muito na permanência deste informativo.

Que Oxalá abençoe a todos!

Fábio Santhiago

TAMBORES DE ANGOLA

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Dia 06/09 compareça em nossa Festa da Primavera!!!

Churrasco, sorteio de brindes, bingos e muita música ao vivo e diversão garantida a tarde toda.

Toda arrecadação é revertida para a construção física do Templo de Umbanda Olhos de Lince.

Convite Individual R$ 3,00 – Vale um sorteio

Colaboração: Valéria Aguiar

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Nosso templo (1ª edição)