Týždenník Rímskokatolíckej farnosti Vranov nad Topľou - Čemerné

Ročník V./2013 Číslo 51

Niečo končí a niečo zas začína

Keď si pozriete poslednú stranu tohto

časopisu, nájdete tam ako zvyčajne Liturgickýprogram od 18.11. do 24.11.2013.Nasledujúca nedeľa je slávnosť KRISTA KRÁĽA,-a to nám už zostáva posledných šesť dní, lebo30.11. v sobotu večer začína nový liturgickýrok. Zaiste všetci viete, že liturgický a občianskyrok neprebiehajú súbežne. Pre nás kresťanovje liturgický rok zhustený prierez dejín spásy.Štyri týždne Adventu nám pripomínajúobdobie očakávania Spasiteľa, ktorého Bohprisľúbil našim prarodičom, keď zlyhali vskúške poslušnosti. Liturgická farba adventu jefialová a vyzýva k pokániu, ale predsa len cítiť vcelej liturgii radosť, že Boh svoje sľuby vždyplní. Zavŕšením tohto radostného očakávaniapríchodu Spasiteľa je dar, ktorý Boh Otec poslalľuďom dobrej vôle; jednorodený Syn Otca zlásky a poslušnosti berie na seba ľudskúprirodzenosť a rodí sa z panenskej matkyMárie. Hoci vianočné obdobie trvá krátko – 14až 20 dní – jeho atmosféra preniká srdcia imysle takmer všetkých ľudí našej planéty. Poniekoľkých týždňoch veselej fašiangovej zábavyprechádzame do najvážnejšej etapyliturgického roka - 40-dňový Veľký post. Znovasi kňaz oblieka rúcho kajúcnosti, boží ľud sastretáva v chráme aj mimo neho, aby najmäpočas tradičných pobožností Krížovej cestyvyprosoval pre seba, pre svojich blízkych i premnohé blúdiace ovečky Božie milosrdenstvo,

obrátenie v duchu opravdivého pokánia aodpustenie našich ľudských slabostí a pádov.Pre nás kňazov je to obdobie radostnej žatvy,keď pozorujeme zástupy kajúcnikov a následneblažený pocit na ich tvári. Keď vstupujeme dosvätého Trojdnia, ktoré kresťania celého svetajednoznačne považujú za prvý a jediný dôvodviery, pokorne priznávam, že krajšiu adôležitejšiu pieseň nepoznám ako totu našu:“Pán Ježiš Kristus vstal z mŕtvych...“ Nienadarmo slávi Cirkev Pánovo zmŕtvychvstaniecelých 50 dní až do nedele Zoslania DuchaSvätého. Veď “keby Kristus nebol vstal zmŕtvych, márne je naše kázanie, márna je ajvaša viera.“ V tomto úvodníku sa nemienimďalej rozpisovať o tzv. Cezročnom období.Myslím si, že mnohých z vás bude skôr zaujímaťto, čo sme spoločne prežívali a ešte stále v násrezonuje ako novembrová dušičkováatmosféra. V cirkevnej terminológii poznámevýraz eschatológia, teda nevyhnutnosťukončenia ľudského života a čo nás čaká posmrti. Smrťou sa končí život všetkých živýchbytostí vo svete – rastlín, zvierat aj ľudí. Jedinečlovek si uvedomuje vlastnú smrť. Môže sa naňu pripraviť, môže sa jej báť alebo sa na ňutešiť ako na vyslobodenie, alebo môže dokoncasám svoj život ukončiť. Keď sme sa po tieto dnízastavovali v tichej modlitbe pri hrobochnašich rodičov, príbuzných, priateľov aznámych, určite mnohým prebehli hlavoumyšlienky: čo nás čaká po smrti? Bude eštenejaká budúcnosť či večnosť?

dokončenie na nasledujúcej strane

stra

na

2

Slávnosť sv. Mikuláša

Opäť aj v tomto roku je veľká nádej, že príde sv. Mikuláš vo svojom čase. A my sa na neho

už chceme chystať. A tak chcem opäť poprosiť rodičov a starých rodičov ohľadom ichdietok, aby sa ozvali, ak chcú pre nich balíčky. A opäť chcem poprosiť o príspevok 2€ najedno dieťa, pričom tretie a ďalšie dieťa z rodiny má 50% zľavu. Za to dostanete kupóny prekaždé dieťa. Prosím vás, zastavte sa do budúcej nedele aj s peniažkami v sakristii.

Zatočte s anémiou

Chudokrvnosť, alebo anémia je stav, pri

ktorom má človek zníženú hladinuhemoglobínu v krvi. Najčastejšie jespôsobená deficitom železa a trpia ňounajmä ženy a deti. Ak vám lekár zistí anémiu,zvyčajne vám odporučí pridať do jedálničkaviac červeného mäsa a vnútorností. Sú aleskupiny ľudí, ktoré práve tieto potravinyveľmi „nemusia“ a hľadajú iné možnosti. Atie veru existujú. Ak ste chudokrvnný arozhodli ste sa konzumovať viac živočíšnychproduktov, skúste najskôr menší trik. Predkaždým jedlom vypite pohár vlažnej alebostudenej vody s čerstvo vytlačenýmcitrónom. Je totiž možné, že vo vašomjedálničku je železo zastúpené dostatočne,len ho vaše telo nevie využiť. Vitamín C jeten zázrak, ktorý jeho vstrebávanie podporí.Nespoliehajte sa však na “Céčko“ vkapsulkách, v prírodnej forme je pre vásnajvhodnejšie. V prípade, že nepatríte medzinadšených konzumentov pečene, srdca apodobných lahôdok, spoľahnite sa na

rastlinné zdroje. Dostatok železa nájdetenapríklad v cvikli, špenáte, zemiakoch,orechoch a semenách, strukovinách (najmäv šošovici a bielej fazuli), cibuli, póre aparadajkách. Tieto potraviny môžete bezproblémov variť, pretože minerály sústabilnejšie ako vitamíny a po tepelnejúprave je ich využiteľnosť pre organizmusvyššia. Nezabúdajte ani na bylinky. Veľmidôležitá je petržlenová vňať, či už čerstvá,alebo sušená, prípadne žerucha a pažítka.Vynikajúcim doplnkom výživy je trstinovámelasa, ktorá sa považuje za jeden znajbohatších zdrojov prírodného železa.Konzistenciou sa podobá medu je ale čiernas veľmi výraznou chuťou, na ktorú sipravdepodobne budete musieť zvyknúť.Nájdete v nej aj vápnik, horčík, draslík, fosfor,sodík, vitamíny skupiny B, meď, zinok,kyselinu listovú a ďalšie. A na záver eštejeden tip. Ak chcete z potravín získať čonajviac výživných látok, nestrkajte svojejedlo do mikrovlnnej rúry, ale pekne napanvičku a na sporák!

(Anna Mičkaninová ml.)

Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza toto:„Každý človek hneď po smrti dostáva večnúodplatu vo svojej nesmrteľnej duši naosobitnom súde, ktorý stavia život človeka dovzťah s Kristom: alebo prejde očisťovaním,alebo hneď vojde do nebeskej blaženosti,alebo sa naveky zatratí“... [KKC 1022] Ak sa

teda človek usiluje žiť ako kresťan, potomspája svoju smrť s Ježišovou smrťou a chápeju ako príchod ku Kristovi a ako vstup dovečného života. Večnosť je teda pre človekaneodvratná. Záleží už len od neho, či budešťastná, blažená, alebo to bude peklo!!!

(Anton Tatarko)

strana 3

Modliť sa ako Ježiš

MMožno sa nemýlim, keď poviem, že

väčšina kresťanov nemá čas na každodennúmodlitbu. No je zakaždým fascinujúceodhaliť, na čo si čas nájdu. Ak sa chcúrozvíjať v akejkoľvek inej oblasti – klavír,basketbal, telesné cvičenie – starostlivo sina to vymedzia čas. Ľudia, ktorí myslia niečovážne, si na to vždy vymedzia priestor. Ak jepre nás dôležitá modlitba, potom si na ňunájdeme čas. Ak chceme žiť v Božejprítomnosti, musíme si z času na čas utíšiťsvet, aby sme tak mohli začuť Boží hlas ajedine Boží hlas.

Uniknúť rozptýleniamAk je dôležité zavedenie pravidelného časuna modlitbu, tiež je dôležité určiť si miestona modlitbu. Niektorí ľudia sa modlia naverejnosti, na spoločenských akciách, prijedle, aby ich ostatní videli a považovali zaveriacich. No modlitba, ako hovorí Ježiš, nieje šport pre divákov. Nie je to niečo, čoho samusíme zúčastniť, aby sme vysielali signályduchovnosti. „Zabudnite na to!“ hovoríJežiš. Namiesto toho, keď sa idete modliť,vojdite do svojej izby a zavrite za seboudvere. Nájdite si komôrku, prázdnukanceláriu, garážovú dielňu, nejaké skrytémiesto, kde budete osamote s Bohom,mimo ľudí. Na takomto mieste sa vám budemodliť najlepšie. Miesto, ktoré si vyberiete,môže byť dôležitejšie, ako si myslíte. Keď sizavediete čas a miesto, stane sa to súčasťou

rytmu vášho života. Prečo taký dôraz nasúkromie? Prečo je potrebné zavrieť zasebou dvere? Po prvé, je to praktickýdôvod. Skryté miesto poskytuje minimálnemnožstvo rozptýlenia a pre väčšinu ľudí súrozptýlenia kameňom úrazu vo chvíli, keď sasnažia nadviazať „spojenie“ s Pánom.Takmer akýkoľvek hluk, hlasy, hudba,zvoniaci telefón, deti, psy, vtáky – môžespôsobiť, že sa nebudeme môcť sústrediť včase určenom na modlitbu. Ježiš vie, akofunguje naša myseľ, a určite by nám poradil:„Nesnaž sa bojovať proti rozptýleniam,pretože prehráš. Vyhni sa im. Nájdi si tichémiesto, kde sa budeš môcť modliť bez toho,aby ťa čokoľvek vyrušovalo.“ Samozrejme,praktické dôvody pre súkromie sú dôležité,no v Ježišovej rade modliť sa v skrytosti saukrýva azda aj hlbšia múdrosť. Keď sa vámpodarí nájsť si takéto miesto a začnete hopravidelne používať na modlitbu, stane sa zobyčajného miesta miesto sväté, miestostretnutia s Pánom.

Vytvorenie špeciálnej atmosféryAk si vytvoríme skryté miesto, kde sa naozajdokážeme modliť, po čase sa začneme tešiťna chvíľu, keď tam budeme mať ísť.Začneme si vážiť známe okolie, výhľady avône. Postupne začneme milovať túneviditeľnú vrstvu pokrývajúcu miesto, kdesa slobodne zhovárame s Pánom. Ak sachceme naučiť modliť sa, nájdime si tichémiesto bez akýchkoľvek rušivých elementov.Navštívme toto miesto v najlepší čas dňa – vakýkoľvek čas, keď sme najčulejší. Ide o to,aby sme sa stretávali na tomto mieste sPánom pravidelne, majúc obrovskéočakávanie čo urobí v nás a skrze nás akovýsledok našej dôslednosti.

(Dominika Čechová)

Zdroj: Hybels, B.: Dopraj si prepych modlitby

stra

na

4

Bazilika sv. PetraBazilika sv. Petra je jedným z najznámejších

kresťanských kostolov na svete, najsvätejšiekatolícke miesto. Zároveň ide onajprominentnejšiu budovu vo Vatikáne.Podľa kresťanskej tradície je to miesto, naktorom bol pochovaný sv. Peter, jeden zJežišových dvanástich apoštolov, prvý rímskybiskup a teda prvý pápež. Hoci vatikánskabazilika nie je ani oficiálnym pápežskýmsídlom ani prvou zo štyroch veľkých bazilík(tou je Lateránska bazilika) a teda nie je anikatedrálou, je to určite pápežov hlavý chrám,keďže sa tu koná najväčšie množstvopápežských ceremónii, hlavne vďaka veľkostiBaziliky, blízkosti k pápežovej rezidencii aumiestnení vo Vatikáne.Na mieste súčasnej Baziliky sv. Petra stojíkostol už od 4. storočia. Súčasná bazilika sanad pôvodnou, Konštantínovou bazilikou,začala stavať 18. apríla 1506. Bola dokončenáo viac ako storočie neskôr, v roku 1626 aodrážajú sa na nej dva architektonické slohy –renesancia a barok. Je považovaná zanajveľkolepejšiu budovu tej doby. Na kostolepracovalo niekoľko architektov, napríkladDonato Bramante, Antonio da Sangallomladší, Michelangelo, Giacomo della Porta,Carlo Maderno či Gianlorenzo Bernini.Bazilika sv. Petra je najväčším kresťanskýmkostolom. Má kapacitu viac ako 60 000 ľudí.Kostol je 220 metrov dlhý a 150 metrov široký.Šírka lode je 46,2 metra. Maximálna výška je138 metrov a priemer kupoly je 42 metrov.Michelangelo navrhol kupolu, ktorá jepostavená z tehál a je jednou z rímskychdominánt. Z galérie kupoly a zo strechy nadňou je krásny výhľad na celé mesto. Fasádakostola je 116 metrov široká a 53 metrovvysoká. Navrhol ju Carlo Modeno a postavenábola v rokoch 1608 až 1614. Centrálny balkónsa volá Balkón požehnaní a používa sa privyhlasovaní mena nového pápeža a pri

pápežskom požehnaní Urbi et Orbi. Navrchufasády stojí trinásť sôch z travertínu. Medzifasádou a interiérom sa nachádza portiko.Interiér Baziliky je nádherný. Hneď zacentrálnymi dverami stojí veľký okrúhlyporfýr, pri ktorom kľačali rímski vladári predich korunováciou. Na podlahe pozdĺž celejlode sú značky veľkosti porovnateľnýchkostolov. Vo vnútri podporných stĺpov, ktoréoddeľujú hlavnú loď od bočných uličiek, súvýklenky, v ktorých sa nachádzajú sochysvätých, ktorí vytvorili náboženské prikázania.Je ich 39.Na mieste, kde sa krížia priečne lode chrámustojí hlavná časť interiéru, baldachýn, ktorýnavrhol Bernini. Vypĺňa priestor podMichelangelovou kupolou. Kryje pápežskýoltár a sväté ostatky sv. Petra (ktoré aleodtiaľto nie je vidieť). Na spodnej stranebaldachýnu a pápežského oltára je ponorenéConfessio, kaplnka zo 17. storočiapomenovaná na počesť spovede Sv. Petra,ktorá viedla až k jeho mučeníckej smrti natomto mieste. Okolo baldachýnu stoja štyriobrovské piliere, ktoré podopierajú kupolu.Každý z nich má v svojej spodnej častivýklenok vyplnený kolosálnou sochousvätého, reprezentujúceho jednu zo štyrochhlavých relikvii baziliky – sv. Helena, sv.Longinus, sv. Andrej a sv. Veronika. Nazápadnom konci Baziliky stojí tribúna, ktorejstred tvorí biskupský stolec sv. Petra. Je toobrovský pozlátený bronzový monument,ktorý navrhol Bernini v roku 1666, abyobklopil dubový trón, ktorý chrámu darovalkarolínsky vladár Karol II pri svojej korunováciiv Bazilike sv. Petra v roku 875.Po oboch stranách hlavnej lode sa nachádzaniekoľko kaplniek, oltárov a monumentov.Pod kostolom je krypta, ktorá ukrývaarchitektonické pozostatky zpredchádzajúcich kostolov, ktoré stáli natomto mieste a hrobky viacerých pápežov.Samozrejme je tu aj hrobka sv. Petra.Zdroj: http://www.earthinpictures.com/

strana 5

Kyvadlo

Jeden mudrc mal vo svojej pracovni veľké

kyvadlové hodiny, ktoré každú hodinupomaly so slávnostnou vážnosťou a sveľkým dunením odbíjali čas. „Nevyrušuje vás to?“ pýta sa študent.„Nie,“ odpovedal mudrc, „lebo každúhodinu ma to núti pýtať sa, čo som urobil zatú hodinu, ktorá práve odbila.“

A čo si urobil ty za hodinu, ktorá práveodbila?

Oheň V jednej tmavej mrazivej noci sa šesť ľudí

náhodou ocitlo na opustenom ostrove.Každý s kúskom dreva v ruke. Na ostrove,stratenom v hmlách Severného mora,nebolo iného dreva.Malý ohník v strede pomaly umieral prenedostatok paliva.Zima bola stále neznesiteľnejšia.Najbližšie pri ohni sedela žena. Všimla si,ako plameň, čo vyšľahol z ohniska, ožiariltmavú tvár prisťahovalca. Silno zovrela vruke svoje polienko. Prečo hodiť na oheňsvoje drevo, aby zohnalo leňocha, ktorý semprišiel kradnúť chlieb a prácu?Muž, ktorý stál vedľa nej, zbadal kohosi, ktonepatril do jeho strany. Nijako a nikdy by

neobetoval svoj pekný kúsok dreva presvojho politického nepriateľa.Tretia osoba bola biedne oblečená a ešteviac sa zakutrala do svojho premastenéhokabáta, pod ktorým skrývala svoje polienko.Jej sused bol iste boháč. Prečo by malahodiť na oheň svoje drevo kvôli bohatémuzaháľačovi?Boháč, ako tam tak sedel, myslel na svojebohatstvo, na dve vily, na štyri autá a natučné konto v banke. Baterky v jeho mobileuž boli vybité. Musel si chrániť svoje drevoza každú cenu a neprísť oň pre tých lenivcova naničhodníkov.Tmavá tvár prisťahovalca sa v slabom svetledohasínajúceho ohňa stiahla dopomstivého úškrnu. Zvieral v ruke svojkúsok dreva. Dobre vedel, že všetci belosiním pohŕdajú. Nikdy by nebol priložil svojepolienko na žeravé uhlíky. Prišla chvíľavypomstiť sa.Posledný člen tejto smutnej skupiny bolskupáň a nedôverčivec. Ak niečo robil, robilto iba preto, aby niečo získal. Jehoobľúbeným heslom bolo: dať len tomu, ktodáva. Za ten môj kúsok dreva by muselidraho zaplatiť, myslel si.Tak tu našli všetkých stuhnutých,zmrznutých, každého, ako pevne zvierasvoje drevo v ruke.Neumreli od zimy vonku, ale od zimy vosvojom vnútri.

Možno aj v tvojej rodine, v tvojomspoločenstve umiera pred tebou oheň. A tyzvieraš v ruke svoje polienko. Čo s nímurobíš?

(Anna Sabolová ml.)

Zdroj: Bruno Ferrero: Niekedy stačí jeden slnečný lúč

Ďalší francúzsky starosta odmietasobášiť dvojice osôb rovnakéhopohlavia

Paríž 8. novembra (TK KBS) Novým

príkladom odporu voči zákonom, ktorénekompromisne presadzuje francúzskyprezident Francois Hollande, je JacquesTissier, starosta obce Fontgombault spribližne 300 obyvateľmi.Obyvatelia jeho obce dostali list snasledovným znením: “Starosta JacquesTissier, jeho spolupracovníci a tiež všetciporadcovia sa vzdajú svojich funkcií, ak budúnútení pristupovať k sobášeniu osôbrovnakého pohlavia.” Toto rozhodnutieurobili po zasadaní miestnej rady, počasktorého diskutovali o nedávnom rozhodnutífrancúzskeho Ústavného súdu nedovoliťstarostom odvolávať sa na slobodusvedomia a odmietať slávenie manželstvaosôb rovnakého pohlavia. Kto podľaÚstavného súdu toto rozhodnutie nebuderešpektovať, riskuje tri roky väzenia a 45 tisíceur pokuty. Starosta Jacques Tissier na tozareagoval slovami: “Existuje prirodzenýzákon, ktorému ľudské zákony nemôžuodporovať”.V júni 2013 vzniklo “Spoločenstvo starostovpre deti”, do ktorého sa prihlásilo už viac ako20 tisíc starostov francúzskych miest a obcí -členov pravicových aj ľavicových strán,heterosexuálov i homosexuálov. Zjednotilaich výhrada voči povinnosti sobášiť osobyrovnakého pohlavia. Franck Meyer, starostaobce Sotteville sous le Val a hovorcazdruženia, povedal v rozhovore pre talianskymagazín Tempi: “Vo francúzskom práve

spája občiansky zákonník rodinu, manželstvoa práva dieťaťa. Zákon Taubira mení právarodiny a predovšetkým práva detí.” Meyer,ktorý zmenu Hollandovho postoja vočirešpektovaniu slobody svedomia pripisujenátlaku gay lobby, dodal, že hlavnýmproblémom je, “či chceme žiť v krajine, kdeexistuje rešpekt pre slobodu svedomia,vyjadrovania a náboženstva, alebo chcemevstúpiť do totalitného systému.” Meyer i jeho kolega Villedey, starosta obceThorigné-d’Anjou, sú ochotní ísť za svojepresvedčenie aj do väzenia: “Nemámestrach, budeme bojovať za slobodu mysleniaa svedomia a nemám za to, že je v záujmevlády, aby Francúzsko premenili naideologický a teroristický režim," dodalMeyer.

Koniec Roka viery bude v znamenívystavenia relikvií svätého Petra

Vatikán 10. novembra (RV) Súčasťou

slávnostného ukončenia Roka viery budeuctenie relikvií sv. Petra. Ako vysvetlilpredseda Pápežskej rady na podporu novejevanjelizácie Mons. Rino Fisichella, naslávnosť Krista Kráľa v nedeľu 24. novembrabudú vo Vatikáne verejne vystavené relikvie,ktoré tradícia uznáva ako pozostatkyapoštola, ktorý obetoval svoj život za Pána. Pôjde o mimoriadnu udalosť, keďže relikviesv. Petra budú takto vystavené po prvý raz vhistórii. Mons. Fisichella pripomína hlavnýcieľ vystavenia relikvií, ktorým je uľahčenieprístupu ku kontemplácii Ježiša Krista stakým oduševnením, aké mali prví kresťania:„Petrova viera takto znovu potvrdí, že dverek stretnutiu s Kristom sú vždy otvorené ačakajú na to, aby sme cez ich prah vstupovalis rovnakým oduševnením a presvedčením,aké mali prví veriaci.“

(dodala Anna Sabolová ml.)

stra

na

6

vv časečase odod 18.11.2013 18.11.2013 dodo 24.11.201324.11.2013

Upratovanie kostola - Pán Boh zaplať všetkým rodinám, ktoré boli v tomto týždni upratovaťnový kostol. Na budúci týždeň prosíme rod. demčákovu, rod. Melegovu, rod. Paľkovu -

sadová ul. Upratuje sa v sobotu ráno o 800.vedenie modlitieb pred sv. omšami - V týždni od 24.11. – 30.11. vedie modlitby horliteľka p.Mária Mudráková.Nácvik detského speváckeho zboru - pozývam všetky deti na nácvik detského speváckeho

zboru klasicky v sobotu o 1330 na faru.dvd z posviacky nového kostola - tí, ktorí ste si doteraz objednali DVD z posviacky novéhokostola, môžete si ich prísť vyzdvihnúť do sakristie. Zatiaľ bolo vyrobených 50ks, ostatné kusysa priebežne doplnia do budúcej nedele.Pamiatka na 1. sv. prijímanie - chcem poprosiť všetkých rodičov, ktorých deti boli v tomtoroku na 1. sv. prijímanie v našej farnosti, aby sa zastavili v sakristii po pamiatky na tútoslávnosť pre ne.Zbierka na náš nový kostol a pastoračné centrum - dnešná nedeľa je 3. nedeľa v mesiaci. PánBoh zaplať za všetky vaše milodary na náš nový kostol a pastoračné centrum. Upratovanie nového kostola - v rámci užívania nového kostola vyvstala potreba upratovanianového kostola trošku iným štýlom. Preto vás chcem poprosiť, kto by mal záujem vziať siupratovanie nového kostola na starosť, nech bude taký dobrý sa prihlásiť. Úloha by spočívalav organizovaní sobotňajšieho upratovania rodín ako aj v priebehu týždňa v istých dňoch.Samozrejme, bolo by to za istú sumu mesačne. Kto by mal záujem pomôcť v tomto smere,nech bude taký dobrý sa ozvať čo najskôr. Rozpis lektorov:

Nasledujúca nedeľa8:00 - rod. Musákova; 10:00 - rod. Nutárova, 18:30 - rod. Mudrákova.

KontaktyV prípade akejkoľvek potreby alebo nutnosti zaopatrenia je možné volať na nasledovné

telefónne čísla:Marek Kunder, farár - 0915 947 309;

Anton Tatarko, kaplán - 0905 514 699;Pevná linka na faru - 057 4426 286.

strana 7

vYdÁvaZdruženie veriacich PRo Nobis čemerné

Tehelná 266, 093 03 Vranov nad Topľou; tel.č. 057/4426 286; 0915/947 309; Redakciu vedie: M. Kunder; Jazyková úprava: M. Majzlíková; Grafická úprava: R. Majzlík

Vaše pripomienky, príspevky a návrhy čakáme na mariannum@gmail.com vždy vo štvrtok do 12:00 Redakcia si v prípade potreby vyhradzuje právo upravovať uverejňované príspevky.

liTURgicKýliTURgicKý PRogRaMPRogRaM odod 18.11.2013 18.11.2013 dodo 24.11.201324.11.2013

PP oNdeloKoNdeloK 18.11.201318.11.2013Výročie posviacky bazilík sv. Petra asv. Pavla, apoštolov (spomienka)

sv. omša: 1800 (T)

Poklona Sv. Oltárnej: 1845

UUToRoKToRoK 19.11.201319.11.2013Sv. Jozafáta, biskupa a mučeníka(spomienka)

sv. omša: 630 (T) starý kostol

ss TRedaTReda 20.11.201320.11.2013 sv. omša: 1800 (T)

ŠŠ TvRToKTvRToK 21.11.201321.11.2013Obetovanie Panny Márie(spomienka)

Poklona Sv. Oltárnej: 1700

sv. omša: 1800 (T)

PP iaToKiaToK 22.11.201322.11.2013Sv. Cecílie, panny a mučenice(spomienka)

sv. omša: 1800 (T+K)

ss oboTaoboTa 23.11.201323.11.2013 sv. omša: 1800 (T+K)

NN edeľaedeľa 24.11.201324.11.2013

SLÁVNOSŤ KRISTA KRÁĽA(SLÁVNOSŤ

sv. omša: 800 (T)

sv. omša: 1000 (K)

Pobožnosť sv. ruženca: 1430

sv. omša: 1830 (K) starý kostol

“Ak čítaš, čítaj iba jedným okom a druhým sa pozeraj na Boha. Ak píšeš, píš iba jednourukou a druhú vystieraj k Bohu.” (ANDRÉ MARIE AMPERE)