Trg braće Radića 14 42203 Jalžabet Tel. 042/ 647-083 Mob. 098/728-226 Uredovno vrijeme župnog ureda sat vremena prije i poslije Svete Mise, osim

ponedjeljka i blagdana. U slučaju hitnosti nazovite na tel. ili mob.

zupni.ured.jalzabet@vz.t-com.hr www.zupa-sv-elizabete.hr

Krist Isus, trajni lik Božji, nije se kao plijena držao svoje jednakosti s Bogom, nego sam sebe »oplijeni« uzevši lik sluge, postavši ljudima sličan; obličjem čovjeku nalik, ponizi sam sebe, poslušan do smrti, smrti na križu. Zato Bog njega preuzvisi i darova mu ime, ime nad svakim imenom, da se na ime Isusovo prigne svako koljeno nebesnikā, zemnikā i podzemnikā. I svaki će jezik priznati: »Isus Krist jest Gospodin!« - na slavu Oca. (Poslanica Filipljanima 2, 6-11)

Varaždinska biskupija Župa sv. Elizabete Ugarske

Jalžabet

Odgovara: Župni ured sv. Elizabete - Jalžabet

26. ožujka - 1. travnja 2018

Nedjelja Muke Gospodnje

CVJETNICA

(Broj 396/2018)

R i j e č B o ž j a

Draga braćo i sestre! Nedjelja muke Gospodnje ili Cvjetnica dan je koji rađa mnoga pitanja. Jedno od tih pitanja jest sljedeće: Kako je bilo moguće da mnoštvo, koje je klicanjem prihvatilo Isusa na njegovu ulasku u Jeruzalemu, postane mnoštvo koje će kasnije vikati »Raspni ga«! Odgovor na to pitanje daje nam evanđelist Marko. Isus i njegovi učenici nalaze se u blizini Jeruzalema, nadomak Maslinske gore. Isus šalje dvojicu svojih učenika u selo koje se nalazilo pred njima. Izraz 'selo' tehnički je termin, koji u evanđeljima označuje nerazumijevanje ili otpor prema novosti koju Isus donosi. Selo je mjesto tradicije, običaja. To je mjesto koje je navezano na tradicionalne vrijednosti prošlosti. »Čim u nj uđete, naći ćete privezano magare.« Slika je to jednog drukčijeg mesije od onoga kojega predaje iščekivaše. Jahanje na mazgi bijaše slika kraljevskog dostojanstva; na magarcu su jahale sluge. Prema tome, radi se o jednom mesiji potpuno drukčijem od onoga iz Predaje, iz Tradicije. Ne radi se, dakle, o nekom mesiji nasilja i moći, nego o Mesiji mira. Naime, pri izboru tekstova rabini su, zajedno s pismoznancima, birali samo one biblijske ulomke povezane s vlašću, moći, gospodarenjem, vladanjem Izraela nad svim ostalim narodima. Isus nastavlja sa svojim uputama te govori učenicima: »Odriješite ga i vodite«, odnosno oslobodite to proroštvo. Učenici su ti koji moraju potvrditi da lik mesije kojega Isus predlaže odgovara onomu iz svetih spisa. Ovdje je jedini put da Isus za sebe kaže 'Gospodin'. Biti Gospodin ne znači stajati iznad drugih i zapovijedati im. Biti Gospodin znači da nikoga nema iznad sebe, da drugima ne zapovijeda nego da je slobodan dati vlastiti život za druge. Odriješiše ga i odvedoše Isusu te »prebace preko njega svoje haljine«. Prebacivanje haljina slika je kojom učenici pristaju uz Isusa kao Mesiju mira i služenja. »...i on zajaha na nj.« Isus sjeda na magare, zauzima svoje mjesto. Kasnije će ga Marko prikazati kao onoga koji sjedi zdesna Bogu Ocu. Sjediti na magaretu, znači da se naviješteno

proroštvo o Mesiji mira i služenja ostvaruje u njemu, po njemu, to jest da mu je vlastito. »Mnogi prostriješe svoje haljine po putu.« Prilikom posvećenja kralja, kao znak pokornosti i prihvaćanja njegova veličanstva, prostirahu se po putu kojim je kralj prolazio. Znak je to pokornosti i vladanja nad narodom. Ovom slikom evanđelist želi reći da Isusa još uvijek ne razumiju, ne shvaćaju. Dokaz za to vidimo kad Marko piše da se Isus nalazi između dvije vatre: naime, na početku 10. poglav­lja Isus je bio predstavljen kao onaj koji ide ispred svojih učenika, koji ih vodi prema Jeruzalemu, koji im pokazuje put. Sada, pak, imamo one koji »idu pred njim« dakle, drugi mu pokazuju put jer žele da Isus ispuni njihove snove i očekivanja Kliču: »Hosana!« Hebrejski je to izraz koji znači 'spasi nas’, preuzet iz 118. psalma koji se pjevao pri proslavi generala - pobjednika. »Hosana! Spasi nas! Blagoslovljeno kraljevstvo koje dolazi!« evo nam pogrešnog shvaćanja. Kraljevstvo o kojem kliču uopće nije kraljevstvo Božje od Isusa naviješteno, nego »oca našega Davida«. Dok je Isus govorio o Ocu na nebesima, oni očekuju Davidovo kraljevstvo. Eto nam velike prijevare, velikog razočarenja naroda. Pobrkali su Isusa sina Boga živoga, sa sinom Davidovim. Sin, u kulturi onog vremena, označava onoga tko sliči ocu jer se ponaša na njemu sličan način. A Isus je došao navijestiti kraljevstvo svog Oca. Kraljevstvo koje se ostvaruje nutarnjom promjenom svake osobe; promjenom vrijednosti, jer ne živi se više samo za sebe nego za druge. Stoga se takvo kraljevstvo ostvaruje obraćenjem, a ne silom i nasiljem. To je kušnja koju stavljaju pred Isusa: biti mesija vlasti, moći i nasilja. No, Isus nije Davidov sin. Isus je Božji sin. Ne dolazi oduzeti život, nego dati svoj. Čim to isto mnoštvo bude shvatilo da Isus nije mesija sile, nasilja i vlasti, čim budu shvatili da on neće ponovno uspostaviti propalo Davidovo kraljevstvo, nego kraljevstvo Božje, postat će im beskoristan. To je razlog zašto će to isto mnoštvo uskoro vikati »Raspni ga!«. Jer ne znaju što bi činili s Mesijom mira.

TUMAČENJE RIJEČI BOŽJE: U procesiji s grančicama: Mk 11,1-10 (ili: Iv 12,12-16); U misi: Iz 50,4-7; Ps 22,8-9.17-20.23-24; Fil 2,6-11; Mk 14,1 - 15,47

Što od križa dalje svijet se ovaj kreće, Nevolja je više među narodima: Grijeh i zloća crna sve se više širi, Više suza ima, manje sreće ima. Čovjek jadni ludo odreko se Boga I na zemlji Eden htjede da si

stvori, Al to skupo plaća: bezbožno mu djelo Samo trovnim plodom počelo da zori. A ti mili rode, stazom pođi starom I ne skvrni praha, krvlju poštrapana Mučenika svetih divnih pređa tvojih Bolima u gorkim teških naših dana Oči k nebu upri pune pouzdanja I ne gubi vjere u dobroga

Boga! Vjera će te ova silnim stvarat divom, Božje ćeš uz vodstvo doć do cilja svoga. (Izidor Poljak)

VEČERNJI SUSRET Isuse, dođoh Ti reći, kako me u grlu guši, od isplakanih suza kako me boli u duši. Dođoh Ti šaptat kako mi križ izrani rame i kako ga teško nosim jer je pretežak zame. Dođoh Ti se tužit u suton ovog dana, jer me odviše peče i boli ova rana. Kleknuh da Ti se jadam, ali

me zbuni tvoje raspelo. Žižak Ti osvijetli lice, raspeto, presveto tijelo. U suzama, izmučen, izboden, raspet i sam, o, Bože, što da se tužim, pa mene je pred Tobom sram. Gle, Ti nijemo šutiš, nikomu se potužio nisi, a Tvoje presveto tijelo stravično na križu

visi. Probodene noge i ruke, probodeno je srce Tvoje. Kako je tuga tvoja teška i sitne boli moje. Isuse, dođoh Ti se jadat u suton ovoga dana, al' motreć Tebe, iščeznu moja rana.

RASPORED SVETIH MISA 26. P - Veliki ponedjeljak, Montan, Maksima; Iz 42,1-7; Ps 27,1-3.13-14; Iv 12,1-11

18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Vladimir god. i Ivana Antolić

27. U - Veliki utorak, Rupert, Lada; Iz 49, 1-6; Ps 71, 1-6b.15ab.17; Iv 13, 21-33.36-38

18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + ob. Filipašić, ob. Bobek, Ankica Marisaldi

28. S - Velika srijeda, Priska, Guntram, Renata; Iz 50, 4-9a; Ps 69, 8-10.21b-22.31.33; Mt 26, 14-25

17.00 - Sv. Misa u Novakovcu + Stjepan Obad 18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Mirica Špoljarić

29. Č - Veliki Četvrtak - Misa Večere Gospodnje; Izl 12, 1-8.11-14 Ps 116, 12-13.15-18 1Kor 11, 23-26; Iv 13, 1-15; Do kraja ih je ljubio.

19.00 - Misa večere Gospodnje + Stjepan Golubić i ostali pok. župnici Započinje sveto vazmeno trodnevlje. Misom večere

Gospodnje Crkva slavi ustanovljenje Presvete Euharistije i Sv. Reda.

20.30 - Getsemanska ura klanjanja 30. P - Veliki Petak; Iz 52, 13 - 53, 12 Ps 31, 2.6.12-13.15-17.25 Heb 4, 14-16; 5,7-9 Iv 18, 1 - 19, 42; Oče, u ruke tvoje predajem duh svoj!

9.00 - Pobožnost križnog puta 17.00 - Obredi Velikog Petka

Služba Muke Gospodnje: Služba riječi, sveopća molitva, klanjanje Svetom Križu, Sv. Pričest.

31. S - Velika Subota - Vazmeno Bdjenje;Post 1, 1 - 2,2; Post 22, 1 - 18; Izl 14, 5 - 15, 1a; Iz 54, 5 - 14; Iz 55, 1 - 11; Bar 3, 9 - 15. 32; 4, 1 - 4; Ez 36, 16 - 17a. 18 - 28; Rim 6, 3 - 11; Mt 28,1-10; Uskrsnu i ide pred vama u Galileju.

Crkva će biti otvorena od 8.00 sati ujutro i cijeli dan će te moći dolaziti na Božji grob.

20.00 - Vazmeno bdijenje u Svetoj noći Služba svijetla, služba riječi, krsna

služba, Euharistijska služba. Nakon završetka obreda biti će i blagoslov jela.

1. N - Nedjelja Uskrsnuća Gospodnjeg - USKRS - VAZAM; Dj 10, 34a.37 - 43 Ps 118, 1 - 2. 16 - 17. 22 - 23 Kol 3, 1 - 4, Iv 20, 1-9; Trebalo je da Isus ustane od mrtvih.

8.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Rudolf Križanić, ob. Križanić i ob. Brunčić 9.30 - Sv. Misa u Kelemenu + ob. Vugrinec i ob. Huzjak 11.00 - Sv. Misa u Jakopovcu

+ Josip Šačić i ob. Sačić, ob. Vladimir, Josipa i Stjepan Budin, ob. Marijolović 11.00 - Sv. Misa u Jalžabetu - ŽUPNA + Josip god., Franjo i Terezija Majhen, ob. Heđet

Molio bih predstavnike naših DVD-a i Lovačkog društva da dođu u utorak 17. III. u 19.00 sati na župi dvor zbog dogovora za čuvanje Božjega Groba na Veliku subotu.

Molim SVE ministrante da u srijedu 18. III. dođu na večernju Sv. Misu nakon koje će biti

ministrantski susret i proba za obrede.

Uskrsno studijsko putovanje naše župe u Skradin - Šibenik - Škabrnja

Dragi župljani 14. IV. idemo na hodočašće u župu Skradin zatim bi posjetili franjevački

samostan na Krki Visovac, Šibenik a na povratku Škabrnju. Cijena puta sa ručkom je

230 kuna. Molim sve zainteresirane za to hodočašće da se jave na župni ured što prije.

Sve ostale informacije idućih nedjelja.

VJERONAUK Ovaj tjedan nema župnog vjeronauka za vjeroučenike ali molim roditelje da djecu pošalju na obrede Vazmenog Trodnevlja (Vel. Četvrtak, Petak i Subota). Nakon

Obreda Prvopričesnici i Firmanici neka se jave u sakristiju!

Blagoslov jela biti će u subotu poslije podne i to po ovom rasporedu:

15.00 sati u Novakovcu; 15.30 sati u Jakopovcu; 16.00 sati u Kelemenu; 16.30 sati u Jalžabetu;

Nakon obreda i rane Sv. Mise na Uskrs.

KATOLIČKI TISAK:

Župni listić, Glas koncila,

Glasnik SI, Vrijeme Srca,

Mali Koncil - MAK, Kana,

Glasnik svetog Josipa

Veliki tjedan posebno nas povezuje s Isusovom domovinom koja je u teškim prilikama. Najviše su ugroženi upravo

kršćani - naša braća u vjeri. Zato milostinja koja se skupi na obredu Velikog

petka ide za Božji grob i pomoć Crkvi u Svetoj Zemlji.

Velika subota dan je šutnje i ozbiljnosti, slika te šutnje je odsutnost euharistije,

ozbiljnosti ogoljeni oltar. Vjernici posjećuju Božji grob. Stojeći pred grobom i

promatrajući Krista u grobu čovjek promatra ponajprije samoga sebe

usmrćena grijehom i zlom, vlastitim nevjerama. POSEBNO POZIVAM VAS VJERNIKE RODITELJE S MALOM

DJECOM, DA POHODE CRKVU KROZ DAN i da tako iskažete poštovanje prema

Isusu i njegovoj žrtvi za nas.

Dragi župljani! Pred nama je Sveti ili Veliki tjedan. Sve Vas pozivam na obrede Velikoga tjedna (Vel.

četvrtak, petak i Vazmeno bdijenje u subotu). Molim Vas da poštujete Svetost Vazmenoga Trodnevlja tj. da od Velikog četvrtka prekinete s teškim poslovima na zemlji i šumi. Bez naše prisutnosti na obredima gubi se smisao i radost Vazmenoga otajstva koje je nama

darovano - za naše spasenje. Po muci, smrti i uskrsnuću - Spasi nas Gospodine Isuse Kriste!

Umrle i u vječnost se preselile:

+ Ana Vuković (u 77 godini života)

+ Đurđa Navoj (u 87 godini života)

Pokoj vječni daruj njima Gospodine i svijetlost vječna svijetlila njima

sa svima svetima jer si tako blag.

Na Veliki Petak muke Gospodnje, na dan kad se spominjemo Isusove smrti na križu, ne slavi se sveta Misa, ali se vjernici, kroz

biblijska čitanja, prisjećaju Božje ljubavi prema

čovjeku, vrši se obred klanjanja svetom križu i

sudjelujemo u blagovanju Tijela Kristova.

Na Veliki Petak muke Gospodnje, na dan kad se spominjemo Isusove smrti na križu, ne slavi se sveta Misa, ali se vjernici, kroz

biblijska čitanja, prisjećaju Božje ljubavi prema

čovjeku, vrši se obred klanjanja svetom križu i

sudjelujemo u blagovanju Tijela Kristova.

Na Veliku Subotu tijekom vazmenoga bdijenja, a nakon

službe svjetla i vazmenoga hvalospjeva, biblijskim čitanjima

se prisjećamo kako je Bog vodio ljude prema spasenju.

Obnavljaju se krsna obećanja i slavi euharistija, svečano pjevajući

Slava Bogu na visini i Aleluja.