32
EDITORIAL ¡LOS ZAPATISTAS NO ESTÁN SOLOS! [Del fuego a la palabra] cerco mediatico [El peligro de los medios masivos de comunicación ] militarización de CHIAPAS [La agudización de la Guerra de Baja Intensidad] paramilitares [Su actuar en la guerra contra los Zapatistas] despojo de tierras [La “ley” contra las comunidades Zapatistas] la tierra es de quien la trabaja [El controvertido caso de conservación en la Selva Lacandona] caravana nacional e internacional [De observación y solidaridad con las comunidades Zapatistas] 01 02 07 11 15 19 23 27 publicación virtual | oktrubre 2mil8 | xalapa, ver. no.5 nahuatic tlen tlakuatzin dirección: asamblea tlakuache edición: wu ming distribución: virtual fotografia: ana lopez revisor ortográfico: blanca rosado latra

NAHUATIC NO. 5

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BOLETIN No. 5 [Los zapatistas...] Octubre del 2008

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Page 1: NAHUATIC NO. 5

ED

ITO

RIA

L

¡LO

S Z

APATIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

[Del fu

ego a

la p

ala

bra

]

ce

rco

me

dia

tic

o[E

l pelig

ro d

e los m

edio

s masivo

s de co

munica

ción ]

mil

ita

riz

ació

n d

e C

HIA

PA

S[La

agudiza

ción d

e la G

uerra

de B

aja

Inten

sidad]

pa

ra

mil

ita

re

s[Su

actu

ar en

la g

uerra

contra

los Z

apatista

s]

de

spo

jo

de

tie

rra

s[La

“ley” contra

las co

munid

ades Z

apatista

s]

la

tie

rra

es

de

qu

ien

la

tra

ba

ja

[El co

ntro

vertido ca

so d

e conserva

ción en

la Selva

Laca

ndona]

ca

rav

an

a n

acio

na

l e

inte

rn

acio

na

l[D

e observa

ción y so

lidarid

ad co

n la

s com

unid

ades Z

apatista

s]

01

02

07

11151923

27

publicación virtual | oktrubre 2mil8 | xalapa, ver.no

.5

nahuatic tlen tlakuatzindirección: asamblea tlakuache edición: wu ming distribución: virtual fotografia: ana lopez revisor ortográfico: blanca rosado latra

Page 2: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

ED

ITO

RIA

L 01

“ Y n

oso

tros

quer

emos

que

llegue

el d

ía e

n q

ue

noso

tros

podam

os

dec

irle

a e

llos

y a

ella

s, a

nues

tros

muer

tos

y a n

ues

tras

muer

tas,

tre

s co

sas

nada m

ás:

no n

os

rendim

os,

no n

os

vendim

os,

no c

laudic

am

os.

[Pala

bra

s de

Bie

nve

nid

a a

la C

ara

vana N

aci

onal e

Inte

rnaci

onal. S

.C.I

. M

arc

os]

Es

pel

igro

so s

aber

de

un r

iesg

o y

hace

r co

mo q

ue

no p

asa

nada.

Más

aun e

n

un c

onte

xto loca

l, n

aci

onal y

mundia

l donde

se h

a v

uel

to n

orm

al es

cuch

ar

de

la

viole

nci

a. Si

n e

mbarg

o e

s m

ás

pel

igro

so n

o h

ace

r nada c

uando la s

inra

zón d

e la

vio

lenci

a s

e im

pone

en e

l si

lenci

o. Es

tiem

po d

e para

r la

guer

ra,

pues

.

El m

ovi

mie

nto

zapatis

ta d

esde

su a

lzam

iento

ha s

ignifi

cado u

na tra

sgre

sión a

l ord

en e

stable

cido p

or

el s

iste

ma c

apita

lista

. Su

pro

yect

o, a p

esar

de

la G

uer

ra

de

Baja

Inte

nsi

dad q

ue

vive

n s

us

pueb

los;

ava

nza

y v

a c

onst

ruye

ndo p

oco

a

poco

una r

ealid

ad d

istin

ta, que

res

cata

ndo s

us

form

as

tradic

ionale

s p

lante

an

una a

ltern

ativ

a d

e so

cied

ad a

la h

um

anid

ad.

Lo q

ue

nos

impuls

a a

pre

senta

r es

te q

uin

to n

úm

ero d

el N

ahuatik

Tle

n T

laku

atz

in

es el

fét

ido o

lor

de

guer

ra, que

se r

espira e

n e

l su

rorien

tal es

tado d

e C

hia

pas.

Basa

dos

en d

enunci

as

que

han a

conte

cido e

n las

ulti

mas

sem

anas;

de

in

curs

iones

, am

enaza

s y

host

igam

iento

s co

ntin

uos

des

de

varios

años

ya,

en

terr

itorio lib

re y

reb

elde.

Asi

mis

mo e

s que

reco

noce

mos

al m

enos

cinco

eje

s de

agre

siones

y q

ue

anunci

an la g

uer

ra

que

se p

repara

. [C

erco

med

iatic

o,

Mili

tariza

ción,

Para

mili

tariza

ción,

Des

pojo

de

tierr

a v

ía S

RA

[Se

cret

aria

de

la R

eform

a A

gra

ria] y

SEM

ARN

AT

[Sec

reta

ria d

e m

edio

am

bie

nte

y

recu

rsos

natu

rale

s]

Esp

erando s

ean d

e tu

inte

rés,

dis

cusi

ón y

den

unci

a.

Exi

gim

os:

¡Alt

o a

la

milit

ari

za

ción

, h

ost

iga

mie

nto

s y a

gre

sión

co

ntr

a la

s co

mu

nid

ad

es

za

pa

tist

as!

¡Lib

ert

ad

a los

Pre

s@s

Políti

c@s

de A

ten

co,

Oa

xa

ca, y C

hia

pa

s!

¡No a

la

con

stru

cció

n d

e

Gra

nja

s C

arr

oll e

n L

a G

lori

a,

Pero

te!

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na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡L

OS Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

02

¡LO

S Z

APA

TIS

TA

S, N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

Rez

a u

n r

efrá

n p

opula

r que

cada q

uie

n h

abla

seg

ún le

va e

n la fer

ia. Y

en la fer

ia d

el c

apita

lism

o todo s

e co

mpra

y s

e ve

nde,

todo e

s m

erca

ncí

a:

la v

ida, la

muer

te, la

dig

nid

ad. Y e

n e

sa fer

ia h

ay

quie

n e

s dueñ

o d

e lo

s re

curs

os

natu

rale

s, las

máquin

as

y her

ram

ienta

s para

pro

duci

r bie

nes

y

serv

icio

s, e

n fin

de

todo a

quel

lo q

ue

nos

per

mite

satis

face

r la

s nec

esid

ades

para

viv

ir p

lenam

ente

. O

sea

, co

mo q

uie

n d

ice

hay

los

dueñ

os

de

la fer

ia…

y h

abem

os

los

que

no ten

emos

nada m

ás

que

nues

tra fuer

za p

ara

tra

baja

r, o

sea

, habem

os

los

que

no ten

emos

feria…

Y c

olo

quia

lmen

te h

abla

ndo, si

no ten

emos

feria o

sea

din

ero, se

nos

nie

ga e

l der

echo a

una v

ida d

igna p

ues

no ten

emos

pa' p

agar

alim

ento

s sa

nos,

ni una v

ivie

nda d

igna, ni una e

duca

ción d

e ca

lidad, o u

na s

alu

d

inte

gra

l. T

am

poco

podem

os

com

pra

r la

just

icia

que

los

rico

s co

mpra

n

envu

elta

en im

punid

ad. Si

n fer

ia

no p

odem

os

com

pra

r la

dem

ocr

aci

a q

ue

nos

per

mita

dec

idir p

or

noso

tros

mis

mos.

En

fin, en

la fer

ia d

el c

apita

lism

o los

que

no ten

emos

feria n

o

podem

os

exis

tir. Y s

in e

mbarg

o…

… h

ace

25 a

ños,

eso

s que

nada

tenía

n p

orq

ue

la fer

ia c

apita

lista

dura

nte

más

de

500 a

ños

los

había

des

poja

do d

e su

s tie

rras,

ex

plo

tando s

us

conoci

mie

nto

s y

capaci

dad d

e trabajo

, dije

ron:

¡Ya

bast

a!

De

ser

obje

to d

e re

pre

sión

cada v

ez q

ue

inte

nta

ban d

efen

der

su

s der

echos

…hace

25 a

ños

nace

el Ejé

rcito

Zapatis

ta d

e

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na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡L

OS Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

03

Liber

aci

ón N

aci

onal. Y

así

org

aniz

ados,

los

pueb

los

indíg

enas

de

Chia

pas

empez

aro

n a

const

ruir s

u p

ropia

fer

ia…

o s

ea, em

pez

aro

n a

const

ruir u

n m

undo

donde

quep

an m

uch

os

mundos…

Y a

l hace

rlo e

mpez

ó e

l fin

al de

este

sis

tem

a

que

los

des

pre

cia p

or

su form

a d

e habla

r y

rela

cionars

e co

n la n

atu

rale

za y

con

los

dem

ás

sere

s hum

anos.

Fue

hast

a e

l 1º

de

ener

o d

e 1994 q

ue

el r

esto

del

país

conoci

ó a

los

zapatis

tas

cuando, des

pués

de

haber

agota

do todos

los

cam

inos

pací

ficos

no les

qued

o

más

que

dec

lara

r la

guer

ra a

l gobie

rno y

arr

iesg

ar

la v

ida p

ara

def

ender

su

der

echo a

exi

stir c

om

o indíg

enas.

La s

oci

edad c

ivil

mex

icana s

e m

ovi

lizó

masi

vam

ente

para

exi

gir tanto

al gobie

rno c

om

o a

los

pueb

los

en r

ebel

día

que

abrier

an u

n d

iálo

go p

ara

la p

az.

Des

de

1994, el

EZLN

ha c

um

plid

o e

l co

mpro

mis

o h

echo c

on e

l pueb

lo m

exic

ano d

e hace

r a u

n lado e

l fu

ego d

e la

s arm

as

y busc

ar

vías

civi

les

y pací

ficas

para

luch

ar

por

el r

econoci

mie

nto

de

ser

suje

tos

de

der

echos

com

o p

ueb

los.

Med

iante

div

ersa

s in

icia

tivas

polít

icas

han

ped

ido p

rim

ero -

y ex

igid

o d

espués

- el

cum

plim

iento

de

sus

dem

andas.

Ante

las

traic

iones

del

gobie

rno m

exic

ano q

ue,

entre

otras

cosa

s no c

um

plió

con

los

Acu

erdos

de

San A

ndré

s, firm

ados

des

de

1996, la

s co

munid

ades

zapatis

tas

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na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

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NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡LO

S Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

04

entraro

n e

n la e

tapa d

e ej

erce

r su

s der

echos

sin e

sper

ar

ya e

l re

conoci

mie

nto

guber

nam

enta

l. N

ace

n e

nto

nce

s, e

n 2

003, la

s Ju

nta

s de

Buen

Gobie

rno y

los

Cara

cole

s Zapatis

tas

com

o e

spaci

os

org

aniz

ativ

os

para

eje

rcer

su

auto

det

erm

inaci

ón e

ir

const

ruye

ndo c

on s

us

pro

pia

s fu

erza

s lo

que

les

fue

neg

ado p

or

los

poder

oso

s: q

ue

la tie

rra s

ea d

e quie

n la tra

baja

, que

el g

obie

rno

mande

obed

ecie

ndo a

l pueb

lo, que

la s

alu

d s

ea u

n d

erec

ho p

ara

todos,

que

la

educa

ción form

e se

res

hum

anos

libre

s… o

sea

viv

ir c

on d

ignid

ad.

Así

, aquel

los

que

ante

s de

19

94 n

o ten

ían u

n p

edazo

de

tierr

a p

a' s

embra

r ni en

donde

dorm

ir a

sus

niñ

os,

a q

uie

nes

las

enfe

rmed

ades

-cu

rable

s para

quie

nes

tie

nen

din

ero

- le

s arr

anca

ban p

rem

atu

ram

ente

, aquel

los

que

no h

abla

ban

español y

much

o m

enos

sabía

n lee

r y

escr

ibir,

aquel

los

que

eran u

sados

por

los

finquer

os

com

o o

bje

tos

de

men

or

valía

que

bes

tias

de

carg

a, aquel

las

que

eran

mer

cancí

a p

ara

el pla

cer

del

patrón o

de

los

de

su p

ropia

raza

, lo

s que

ni

siquie

ra p

odía

n d

ars

e por

muer

tos

porq

ue

nunca

tuvi

eron u

n a

cta q

ue

test

imonia

ra s

u n

aci

mie

nto

, el

los,

los

más

hum

ildes

, se

arm

aro

n c

on lo ú

nic

o

que

tenía

n, su

dig

nid

ad y

rec

uper

aro

n la tie

rra y

los

med

ios

de

pro

ducc

ión…

y su

bvi

rtie

ron e

l m

undo y

todas

sus

lógic

as

absu

rdas,

y todos

sus

tiem

pos

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na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡L

OS Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

05

vertig

inoso

s y

todos

sus

espaci

os

limita

dos

...

Y a

l hace

rlo, co

n todo

en c

ontra,

en r

esis

tenci

a, si

n r

ecib

ir

nada d

el m

al gobie

rno, so

n

test

imonio

viv

iente

no s

ólo

de

que

es p

osi

ble

la fer

ia d

e la

dem

ocr

aci

a,

la lib

erta

d y

la

just

icia

, si

no d

e que

es p

osi

ble

en

nues

tra r

ealid

ad c

erca

na:

pues

to

que

el p

oder

no e

s una c

osa

sin

o

una r

elaci

ón s

oci

al, los

zapatis

tas

no b

usc

an c

ontrola

r un a

para

to d

e es

tado [hoy

por

cier

to e

n r

uin

as

tras

el h

ura

cán n

eolib

eral], si

no

que

const

ruye

ron y

viv

en o

tras

rela

ciones

soci

ale

s ahí en

los

terr

itorios

recu

per

ados.

Los

pueb

los

zapatis

tas

ejer

cen s

u d

erec

ho d

e gober

nar

y gober

nars

e co

nfo

rmados

des

de

1994 e

n 3

8 m

unic

ipio

s autó

nom

os.

Con c

arg

os

tem

pora

les

que

se r

ota

n, pueb

los

ente

ros

est

án a

pre

ndie

ndo q

ue

el

ejer

cici

o d

el g

obie

rno, del

buen

gobie

rno, no n

eces

ita p

artid

os

ni

polít

icos

pará

sito

s y

corr

upto

s. E

n ter

rito

rio z

apatis

ta las

dec

isio

nes

no las

tom

an “

exper

tos”

sin

o e

l pueb

lo m

ism

o e

n a

sam

ble

as

que,

al busc

ar

el

bie

n c

ole

ctiv

o, co

nst

ruye

n c

onse

nso

s y

no im

posi

ciones

. El buen

gobie

rno

pued

e en

tonce

s se

r ej

erci

do p

or

cualq

uie

r gen

te s

in n

eces

idad d

e doct

ora

dos

en e

conom

ía, der

echo o

adm

inis

traci

ón p

úblic

a q

ue

dic

ho

sea d

e paso

el m

al gobie

rno n

i si

quie

ra s

e pre

ocu

pa p

or

apare

nta

r. P

ara

la

s auto

ridades

zapatis

tas

el c

arg

o n

o e

s “p

oder

” para

lucr

o p

erso

nal

sino s

ervi

cio a

la c

om

unid

ad y

por

lo tanto

, no r

ecib

en s

ala

rio, tie

nen

la

oblig

aci

ón d

e re

ndir c

uen

tas,

su c

arg

o e

s re

voca

ble

y e

s per

manen

tem

ente

vig

ilado p

or

los

pueb

los.

Los

gobie

rnos

zapatis

tas

repre

senta

n m

ás

no s

upla

nta

n, ca

min

an p

regunta

ndo a

los

pueb

los,

a la

realid

ad... C

onst

ruye

n n

o d

estruye

n…

“Eje

mpla

res

hay

que

ser”

dic

e el

him

no q

ue

iden

tific

a a

quie

nes

ya s

ea

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na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡LO

S Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

0

6

com

o b

ase

s de

apoyo

civ

iles-

o

com

o insu

rgen

tes

mili

tare

s- s

e han

org

aniz

ado e

n la e

sper

anza

re

bel

de

llam

ada E

ZLN

... H

an

subve

rtid

o la r

elaci

ón d

e m

ando

-obed

ienci

a im

pues

ta p

or

el d

iner

o

para

dem

ost

rarn

os

que

es p

osi

ble

una fer

ia s

in e

xplo

tadore

s ni

explo

tados…

la fer

ia d

el r

espet

o a

l dife

rente

…es

a e

s la

aportaci

ón

gen

erosa

de

esto

s pueb

los

a la

hum

anid

ad y

es

ese

tam

bié

n e

l del

ito p

or

el q

ue

los

señore

s del

din

ero -

y la

cla

se p

olít

ica q

ue

les

sirv

e-

quie

ren e

xter

min

arlos

pues

sa

ben

bie

n q

ue

el e

jem

plo

za

patis

ta e

s se

mill

a q

ue

flore

ce e

n

quie

nes

los

escu

chan c

on r

espet

o.

Y tal es

la v

ida q

ue

contie

ne

esa s

emill

a q

ue

una v

ez flo

reci

da y

a n

ada la

pued

e m

ata

r: n

i din

ero, ni re

pre

sión, ni m

iedo n

i m

uer

te.

"Cuando s

e apre

nde

que

uno d

ecid

e su

des

tino e

so y

a n

o v

uel

ve p

ara

atrás"

. A

quie

nes

no a

cepta

mos

esta

fer

ia d

e m

uer

te q

ue

el g

obie

rno d

el

din

ero p

rete

nde

imponer

nos,

los

zapatis

tas

nos

ense

ñaro

n q

ue

si h

ay

otra

cosa

: que

podem

os

const

ruir u

na fer

ia d

e la

vid

a d

onde

en v

ez d

e m

uer

tos

en v

ida s

eam

os

hum

anos

ple

nos

que

no n

os

resi

gnam

os,

no

olv

idam

os,

no n

os

traic

ionam

os,

no n

os

vendem

os.

..

En junio

de

2005, lo

s pueb

los

zapatis

tas

dan u

n p

aso

más

para

unir s

u

luch

a c

on las

resi

sten

cias

que

dig

nas

flore

cen e

n n

ues

tro p

aís

y e

n e

l m

undo a

l su

scribir la S

exta

Dec

lara

ción d

e la

Sel

va L

aca

ndona. A

partir

de

ento

nce

s se

inte

nsi

fican los

host

igam

iento

s en

contra d

e la

s base

s de

apoyo

zapatis

tas,

quie

nes

son e

l co

razó

n y

razó

n d

e se

r del

EZLN

. U

n

elem

ento

cen

tral de

esta

guer

ra d

e co

ntrain

surg

enci

a q

ue

realiz

a e

l Est

ado m

exic

ano e

s el

sile

nci

o. Po

r so

lidaridad c

on n

ues

tros

com

pañer

os

van las

siguie

nte

s págin

as

com

o u

n g

rito

-abra

zo p

a' d

ecirle

s que

no

está

n s

olo

s…

Page 8: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

¡L

OS Z

APA

TIS

TA

S N

O E

STÁ

N S

OLO

S!

07

EL M

AYO

R P

ELIG

RO

QU

E O

FR

EC

EN

LO

S M

ED

IOS D

E

CO

MU

NIC

AC

IÓN

ESTÁ

EN

LA

CA

PA

CID

AD

QU

E T

IEN

EN

PA

RA

HA

CER

QU

E L

A G

EN

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OM

E C

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O V

ER

DA

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AB

SO

LU

TA

TO

DO

LO

QU

E C

UEN

TA

N.

Viv

imos

en u

n m

undo e

n e

l que

la influ

enci

a d

e la

tel

evis

ión y

los

otros

med

ios

de

masa

s han a

lcanza

do u

na fuer

za im

pen

sable

en tan s

olo

unas

poca

s déc

adas.

La info

rmaci

ón, cu

ando e

s co

noci

da o

manip

ula

da p

or

unos

cuanto

s, e

s un e

xtra

ord

inario inst

rum

ento

de

poder

, para

manip

ula

r y

para

influ

ir,

espec

ialm

ente

en los

“sis

tem

as

dem

ocr

átic

os”

. Lo

s dueñ

os

de

los

med

ios

masi

vos

de

com

unic

aci

ón a

l “s

ervi

cio”

de

la info

rmaci

ón (por

supues

to,

cuid

adosa

men

te e

dita

da) y

de

la d

esin

form

aci

ón (per

fect

am

ente

es

truct

ura

da) lo

saben

, por

lo q

ue

la c

onvi

erte

n no e

n u

n fact

or

de

liber

aci

ón s

ino d

e dom

inaci

ón.

Los

med

ios

masi

vos

act

ualm

ente

so

n tributa

rios

del

lla

mado

pen

sam

iento

únic

o, pre

stándole

una leg

itim

idad q

ue

dom

ina las

notic

ias

que

se p

ublic

an y

que

term

ina a

segura

ndo q

ue

la ú

nic

a

dem

ocr

aci

a p

osi

ble

es

la

dem

ocr

aci

a c

apita

lista

en la q

ue

la

partic

ipaci

ón p

olít

ica d

e lo

s ci

udadanos

dis

min

uye

al tie

mpo

que

aum

enta

la influ

enci

a d

e lo

s em

pre

sarios,

dic

ho d

e otro m

odo,

da la im

pre

sión d

e que

reci

bim

os

una c

onst

ante

alu

vión d

e notic

ias

per

o, en

rea

lidad, ca

da ve

z es

m

ás

difí

cil sa

ber

exa

ctam

ente

lo

Page 9: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

CER

CO

MED

IATIC

O

0

8

que

pasa

y e

spec

ialm

ente

, la

s co

sas

importante

s que

pasa

n.

El ce

rco m

ediá

tico n

o e

s m

ás

que

el c

ierr

e y

el d

espre

stig

io d

e lo

s m

edio

s haci

a la info

rmaci

ón q

ue

les

resu

lta a

men

aza

nte

, es

dec

ir q

ue

contradic

e la

s “b

ondades

” del

sis

tem

a c

apita

lista

del

que

los

med

ios

se h

an v

isto

su

mam

ente

ben

efic

iados.

En M

éxic

o, uno d

e lo

s princi

pale

s obje

tivos

de

este

, ha s

ido e

l pro

yect

o

del

Ejé

rcito

Zapatis

ta d

e Li

ber

aci

ón N

aci

onal.

Ante

s del

lev

anta

mie

nto

arm

ado d

el 1

de

ener

o d

e 1994 n

o s

e sa

bía

de

los

gra

ves

pro

ble

mas

y abandonó q

ue

sufría

n las

com

unid

ades

in

díg

enas.

La m

iser

ia, la

pobre

za y

el abandono e

n q

ue

viví

an n

o e

ran

notic

ia p

ara

los

gra

ndes

med

ios

de

com

unic

aci

ón p

ero e

n e

l 94 las

cám

ara

s vo

ltearo

n a

est

e rincó

n d

el p

aís

no p

or

otra c

osa

que

por

la

guer

ra, es

o s

í le

vanta

ba e

l ra

iting y

ven

día

per

iódic

os.

Gra

cias

a que

la info

rmaci

ón d

e lo

que

aco

nte

cía e

n C

hia

pas

se h

izo

públic

a, la

soci

edad c

ivil

se m

antu

vo info

rmada y

pudo inte

rven

ir p

ara

que

para

r la

guer

ra y

que

el g

obie

rno r

econoci

era y

asu

mie

ra s

us

oblig

aci

ones

con e

stos

pueb

los.

Sin e

mbarg

o la r

espues

ta q

ue

se

esper

aba d

el g

obie

rno n

unca

lle

gó, la

guer

ra e

n a

parien

cia

había

“ ter

min

ado”,

el EZLN

dej

o

de

ser

notic

ia d

espues

de

rom

per

pla

ticas

con e

l gobie

rno y

opta

r por

la v

ía a

utó

nom

a. D

emost

rando

el fra

caso

del

sis

tem

a c

apita

lista

neo

liber

al y

convi

rtie

ndose

en u

na

am

enaza

contu

nden

te a

l pen

sam

iento

únic

o q

ue

pro

muev

en

los

med

ios.

A p

artir d

e es

te m

om

ento

se

inst

auró

un c

erco

med

iátic

o n

o

sólo

alred

edor

del

pro

yect

o

zapatis

ta s

ino d

e to

do lo q

ue

pro

movi

era e

l EZLN

. Lo

s obje

tivos

Page 10: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

C

ER

CO

MED

ITA

TIC

O 09

no s

on s

ólo

ocu

ltar

la info

rmaci

ón s

ino d

espre

stig

iar

y des

info

rmar

sobre

es

te p

roye

cto h

aci

éndolo

pare

cer

com

o u

n g

rupo ter

rorist

a e

invi

sibili

zar

los

logro

s y

el h

ost

igam

iento

que

padec

en y

que

act

ualm

ente

se

ha

incr

emen

tado.

Pese

a e

llo,

el E

ZLN

ha p

rom

ovi

do inic

iativ

as

civi

les

y paci

ficas;

tale

s co

mo:

encu

entros

naci

onale

s e

inte

rnaci

onale

s de

los

pueb

los

zapatis

tas

con los

pueb

los

del

mundo, en

cuen

tros

entre

pueb

los

indio

s co

mo e

l Encu

entro d

e lo

s Pu

eblo

s In

díg

enas

de

Am

éric

a c

eleb

rado e

n V

ícam

el

año p

asa

do y

que

reunió

a r

epre

senta

nte

s in

díg

enas

de

más

de

30 p

aís

es

del

contin

ente

, el

prim

er c

olo

quio

inte

rnaci

onal en

mem

oria d

e A

ndré

s A

ubre

y que

reunió

, en

Chia

pas

el a

ño p

asa

do, a inte

lect

uale

s de

div

ersa

s partes

del

mundo p

ara

habla

r so

bre

los

movi

mie

nto

s antis

isté

mic

os

y una

de

las

inic

iativ

as

más

importante

s: la S

exta

Dec

lara

ción d

e la

Sel

va

Laca

ndona,

donde

llam

a, des

de

sect

ore

s polít

icos

hast

a indiv

iduos,

a

org

aniz

ars

e en

un m

ovi

mie

nto

naci

onal, q

ue

busq

ue

la tra

nsf

orm

aci

on d

e la

s re

laci

ones

soci

ale

s, e

l co

nfo

rmar

un P

rogra

ma N

aci

onal de

Luch

a y

cr

ear

una n

uev

a c

onst

ituci

ón p

olít

ica q

ue

rija

en toda la R

epúblic

a

Mex

icana,

donde

se c

onsi

der

en las

dem

andas

del

pueb

lo m

exic

ano:

“La

Otra C

am

paña”.

La O

tra C

am

paña b

usc

a e

scuch

ar

al pueb

lo m

exic

ano, a los

org

aniz

ados

y a los

que

no lo e

stán, a todos

aquel

los

que

des

de

abajo

y a

la

izquie

rda b

usq

uen

cam

bia

r el

act

ual es

tado d

e la

soci

edad, si

empre

re

gid

os

por

cier

tos

princi

pio

s, c

om

o s

on:

el a

ntic

apita

lism

o, la

horizo

nta

lidad, la

equid

ad y

varios

más

que

el p

ropio

movi

mie

nto

irá

def

inie

ndo e

n s

u c

am

inar.

Est

a y

cada u

na d

e la

s in

icia

tivas

y pro

pues

tas

del

pro

yect

o z

apatis

ta h

an

sido c

erca

das

por

los

med

ios

masi

vos

sin e

mbarg

o y

a p

esar

de

tener

to

do e

n c

ontra, el

eje

mplo

de

luch

a z

apatis

ta s

e co

noce

ya e

n v

arias

partes

del

mundo y

des

de

lejo

s apoya

n y

rec

onoce

n s

u e

sfuer

zo, en

per

sona o

por

los

med

ios

alte

rnativ

os.

Los

med

ios

alte

rnativ

os

son d

esde

folle

tos

hast

a e

staci

ones

de

radio

, trata

n d

e se

r el

contrapes

o d

e lo

s m

edio

s m

asi

vos

y dar

las

otras

notic

ias

que

nunca

vam

os

a v

er, es

cuch

ar

o lee

r en

los

med

ios

com

erci

ale

s, s

on

med

ios

hec

hos

no p

or

“pro

fesi

onale

s de

la n

otic

ia”

sino p

or

la g

ente

co

mún q

ue

se h

arta d

e to

das

las

men

tiras

que

ve e

n los

notic

iero

s.

Ante

el m

undo r

osa

capita

lista

que

nos

pin

tan los

med

ios

masi

vos,

mej

or

Page 11: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

CER

CO

MED

IATIC

O 10

“to

ma

los

med

ios,

ha

z los

med

ios,

sé los

med

ios”

.w

ww.e

zln

.org

.mx

ww

w.k

eh

uelg

a.o

rgw

ww.v

ien

tos.

info

ww

w.c

mld

f.lu

nase

xta.o

rgw

ww.n

arc

on

ew

s.co

mw

ww.r

ad

iop

ach

eco

.org

ww

w.r

eg

en

era

cion

rad

io.o

rg

Page 12: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

11

“Som

os

lo q

ue

hace

mos,

y s

obre

todo lo q

ue

hace

mos

para

cam

bia

r lo

que

som

os:

nues

tra iden

tidad r

esid

e en

la a

cció

n y

en la luch

a. Po

r es

o la r

evel

aci

ón

de

lo q

ue

som

os

implic

a la d

enunci

a d

e lo

que

nos

impid

e se

r lo

que

podem

os

ser. N

os

def

inim

os

a p

artir d

el d

esafío

y p

or

oposi

ción a

l obst

ácu

lo.”

Eduard

o G

ale

ano

DO

ND

E S

E C

UEN

TA

LA

PR

EO

CU

PA

NTE A

GU

DIZ

AC

IÓN

D

EL C

LIM

A D

E G

UER

RA

DE B

AJA

IN

TEN

SID

AD

EN

C

HIA

PA

S.

Mié

rcole

s cu

atro, m

es s

exto

, año o

cho, 9 d

e la

mañana:

Un c

onvo

y m

ixto

de

la S

ED

EN

A [Se

cret

aría d

e la

Def

ensa

Naci

onal], de

la P

GR

[Pro

cura

duría G

ener

al de

la R

epúblic

a], S

eguridad P

úblic

a y

Polic

ía

Munic

ipal, arr

iban a

l C

ara

col de

Res

iste

nci

a “

Haci

a u

n n

uev

o

am

anec

er”

de

la G

arr

uch

a,

cora

zón d

e la

JBG

[Ju

nta

de

Buen

G

obie

rno] “e

l ca

min

o d

el futu

ro”

con e

l pre

text

o d

e la

búsq

ued

a d

e en

erva

nte

s y

com

bate

al

narc

otráfic

o. Pr

ovo

cando e

l re

chazo

de

los

pobla

dore

s e

intim

idándolo

s co

n la g

rabaci

ón y

to

ma d

e fo

togra

fías.

Contin

uando

hast

a la fec

ha c

on los

oper

ativ

os

mix

tos

y patrulla

jes

coord

inados

del

niv

el e

stata

l y

feder

al.

Est

e hec

ho r

om

pe

de

maner

a c

lara

el

Dec

reto

Guber

nam

enta

l de

1995 “

Ley

de

Conco

rdia

y

Page 13: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

12

Paci

ficaci

ón p

or

una P

az

Just

a y

Dig

na e

n C

hia

pas”

, donde

se e

stable

ce

que

la P

GR h

a d

e su

spen

der

las

órd

enes

de

apre

hen

sión y

la S

ED

EN

A s

e co

mpro

met

e a n

o p

atrulla

r y

no e

jerc

er n

ingún tip

o d

e pre

sión c

ontra los

inte

gra

nte

s del

EZLN

.

Est

e host

igam

iento

se

sum

a a

otras

incu

rsio

nes

mili

tare

s en

ter

rito

rio

zapatis

ta, co

mo la o

curr

ida e

l 10 d

e ju

nio

de

1998, donde

el E

jérc

ito

llevó

a c

abo u

na o

per

aci

ón p

ara

des

mante

lar

el m

unic

ipio

autó

nom

o d

e Sa

n J

uan d

e la

Lib

erta

d [ante

s lla

mado E

l Bosq

ue]

y las

com

unid

ades

de

Chava

jeva

l y

Unió

n y

Pro

gre

so [únic

a d

onde

esta

ban p

rese

nte

s lo

s per

iodis

tas,

y d

onde

murier

on a

sesi

nados

die

z ca

mpes

inos,

los

cuer

pos

de

los

cuale

s apare

cier

on tre

s día

s m

ás

tard

e]. En e

sta o

per

aci

ón

partic

iparo

n 1

200 m

ilita

res.

Est

o h

ace

pen

sar

en u

na e

stra

tegia

que

ha ido e

volu

cionando e

n los

cato

rce

años

de

alz

am

iento

indíg

ena y

su p

roye

cto d

e auto

nom

ía. En

19

94, la

est

rate

gia

contrain

surg

ente

de

la S

ED

EN

A e

n la V

II Reg

ión

Mili

tar

tenía

, en

tre

otros

obje

tivos:

Rom

per

la r

elaci

ón d

e apoyo

que

hay

entre

la p

obla

ción y

los

transg

reso

res

de

la ley

[en

tiéndase

, el

EZLN

], y

org

aniz

ar

secr

etam

ente

a c

iertos

sect

ore

s de

la p

obla

ción c

ivil

que

será

n u

tiliz

ados

para

dar

apoyo

a

las

oper

aci

ones

mili

tare

s.

Alg

unos

de

los

hec

hos

evid

ente

s de

la e

stra

tegia

mili

tar

en ter

rito

rio

zapatis

ta e

s la

const

rucc

ión e

n

tiem

po r

ecord

, de

más

de

200 K

m

de

carr

eter

as

asf

alta

das

que

pen

etra

n y

atravi

esan la S

elva

La

candona. M

ante

nie

ndo r

odea

da

y acc

esib

le la z

ona. O

tro e

s el

aum

ento

de

la p

rese

nci

a m

ilita

r y

polic

ial del

est

ado d

e C

hia

pas,

donde

en 1

995, se

ten

ía

conoci

mie

nto

de

74 p

unto

s geo

grá

ficos

con p

rese

nci

a m

ilita

r y

Page 14: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

13

polic

ial. P

ara

19

97

, es

tos

punto

s se

había

n incr

emen

tado a

209 y

para

1998,

ya e

ran 2

39

. C

on u

na p

rese

nci

a m

ilita

r de

60 a

70 m

il ef

ectiv

os.

Con e

l in

gre

so d

e Vic

ente

Fox

[20

00

] y

Felip

e C

ald

erón [2006] a la

pre

siden

cia d

e la

Rep

úblic

a, se

da la im

pre

sión d

e una r

educc

ión d

el

núm

ero d

e punto

s m

ilita

res

en la z

ona z

apatis

ta. Si

n e

mbarg

o la c

alid

ad,

cantid

ad y

esp

ecia

lizaci

ón d

e lo

s punto

s m

ilita

res

ha ido e

n a

um

ento

, co

mo r

eporta d

esde

Chia

pas

el C

API

SE [C

entro d

e A

nális

is P

olít

ico e

In

vest

igaci

ones

Soci

ale

s y

Eco

nóm

icas

A.C

.]

“Est

e C

entro, obse

rva g

rupos

de

Fuer

zas

Esp

ecia

les,

Polic

ía M

ilita

r (P

M),

Agru

pam

iento

s, B

ata

llones

de

Infa

nte

ría (BI), Reg

imie

nto

s de

Caballe

ría

Moto

riza

das

(RC

M), R

egim

iento

s de

Artill

ería

(RA

), C

om

pañía

s de

Infa

nte

ría N

o

Encu

adra

das

(CIN

E), B

ata

llones

de

Ingen

iero

s de

Com

bate

(BIC

), C

om

pañía

s de

Ingen

iero

s de

Com

bate

(C

IC), e

ntre

otros,

den

tro d

el ter

rito

rio indíg

ena

zapatis

ta. El se

ntid

o d

e pro

fundid

ad d

e la

s unid

ades

cast

rense

s y

las

oper

aci

ones

rec

iente

s que

se o

bse

rvan d

entro d

e un g

ran tea

tro d

e oper

aci

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m

ilita

res

es p

or

dem

ás

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rmante

…”

“…El des

plie

gue

táct

ico

-mili

tar

corr

esponde

a u

na lógic

a d

e guer

ra r

egula

r e

irre

gula

r, p

ero h

ay

un d

etalle

más,

den

tro d

e es

te o

fensi

vo tea

tro d

e oper

aci

ones

mili

tare

s, e

l Ejé

rcito

Fe

der

al m

exic

ano d

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lipe

Cald

erón

ahora

pen

etra

zonas

franca

s donde

supone

que

un “

supues

to e

nem

igo”

se

muev

e.”

[Vie

nto

s de

Guer

ra,

CA

PISE

, Ju

lio d

el 2

008].

Es

evid

ente

tam

bié

n la c

reaci

ón d

e G

randes

Unid

ades

Ele

men

tale

s y

Super

iore

s que

alb

ergan a

la

Polic

ía M

ilita

r y

a u

nid

ades

del

1er

. C

uer

po d

el E

jérc

ito [IC

E] quie

n

esta

jurisd

icci

onada a

l C

am

po

Mili

tar

No. 1, de

la C

iudad d

e M

éxic

o e

n c

uando m

enos

och

o

posi

ciones

geo

grá

ficas

estraté

gic

as.

Y q

uie

nes

no tie

nen

Page 15: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

14

resp

onsa

bili

dad ter

rito

rial es

pec

ífica

y p

ued

en o

per

ar

en c

ualq

uie

r parte

del

ter

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rio n

aci

onal. E

s de

des

taca

r que

donde

esta

unid

ad s

e ha

retir

ado,

ahora

tom

an c

ontrol lo

s gru

pos

para

mili

tare

s lig

ados

a la

OPD

DIC

[O

rganiz

aci

ón p

ara

la D

efen

sa d

e lo

s D

erec

hos

Indíg

enas

y C

am

pes

inos

A.C

.]

Los

const

ante

s patrulla

jes

cast

rense

s y

los

reci

ente

s oper

ativ

os

mili

tare

s que

teje

n la o

fensi

va e

n la S

elva

Laca

ndona s

on c

oord

inados

por

la 3

8 y

3

9 Z

ona M

ilita

res,

des

de

cinco

gra

ndes

inst

ala

ciones

mili

tare

s es

traté

gic

as,

en T

onin

á y

San Q

uin

tín, O

cosi

ngo;

Com

itan;

Pale

nque

y Te

nosi

que,

Tab.

“La lógic

a d

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s agru

pam

iento

s m

ilita

res

des

ple

gados

den

tro d

e un tea

tro d

e oper

aci

ones

ubic

a s

us

posi

ciones

mili

tare

s en

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a e

scalo

nada, ca

da u

nid

ad

mili

tar

des

plie

ga u

n e

scaló

n c

ast

rense

con u

n a

men

aza

nte

sen

tido d

e pro

fundid

ad q

ue

ahora

aco

mpaña c

on o

per

ativ

os

mili

tare

s den

tro d

el c

ora

zón

de

los

cara

cole

s za

patis

tas.

” [V

iento

s de

Guer

ra, C

API

SE, Ju

lio d

el 2

008].

Finalm

ente

es

nec

esario d

enunci

ar

la a

gudiz

aci

ón d

e la

Guer

ra d

e Baja

In

tensi

dad, [p

atrulla

jes,

des

alo

jo, host

igam

iento

, in

timid

aci

ón,

agre

siones

] co

ntra e

l pro

yect

o d

e auto

nom

ía z

apatis

ta e

n C

hia

pas

por

parte

de

la S

ED

EN

A, la

PG

R y

lo

s cu

erpos

polic

iale

s es

tata

les

y fe

der

ale

s. A

sí c

om

o d

el c

ínic

o

resp

ald

o e

n los

gra

ndes

med

ios

de

com

unic

aci

ón c

on e

l su

pues

to

com

bate

al narc

otráfic

o y

su

absu

rda b

úsq

ued

a d

e se

mbra

dío

s de

marihuana e

n ter

rito

rio lib

re y

re

bel

de

zapatis

ta. To

do e

sto e

n u

n

conte

xto n

aci

onal de

“inse

guridad”,

“vi

ole

nci

a”

y cr

imin

aliz

aci

ón d

e la

pobre

za.

Vic

en

te

Page 16: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

PA

RA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

15

LO

S P

AR

AM

ILIT

AR

ES

SU A

CTU

AR E

N L

A G

UERRA

CO

NTR

A L

OS

ZA

PATI

STA

S

La insu

rgen

cia e

s un fen

óm

eno p

olít

ico c

uya

s ra

íces

son s

oci

ale

s y

económ

icas.

La luch

a a

rmada e

s la

exp

resi

ón ú

ltim

a, el

sín

tom

a d

el

pro

ble

ma, per

o n

o s

u c

ausa

. D

e m

aner

a q

ue

esta

s guer

ras

no p

ued

en

ser

ganadas

por

la e

xclu

siva

ni pre

dom

inante

fuer

za d

e la

s arm

as.

El

princi

pal ca

mpo d

e bata

lla e

s el

polít

ico y

de

poco

sirve

n las

gra

ndes

re

dadas,

los

bom

bard

eos

masi

vos

y la

s arm

as

ultr

am

oder

nas.

La luch

a e

s por

“las

men

tes

y lo

s co

razo

nes

”.

La G

uer

ra d

e Baja

Inte

nsi

dad c

om

pre

nde

gra

n v

aried

ad d

e oper

aci

ones

polít

icom

ilita

res,

tanto

abie

rtas

com

o e

ncu

bie

rtas.

La g

uer

ra d

e guer

rilla

s y

otras

contie

ndas

des

arr

olla

das

por

unid

ades

irre

gula

res

son c

lasi

ficadas

com

o

Guer

ra d

e Baja

Inte

nsi

dad.

Para

ello

a la v

anguard

ia d

e lo

m

ilita

r va

n los

gru

pos

para

mili

tare

s. Q

ue

son a

quel

los

que

cuen

tan c

on o

rganiz

aci

ón,

equip

o y

entren

am

iento

mili

tar, a

lo

s que

el E

stado d

eleg

a e

l cu

mplim

iento

de

mis

iones

que

las

fuer

zas

arm

adas

regula

res

no

pued

en lle

var

a c

abo

abie

rtam

ente

, si

n q

ue

ello

im

pliq

ue

que

reco

nozc

an s

u e

xist

enci

a c

om

o

parte

del

monopolio

de

la

viole

nci

a e

stata

l. L

os

gru

pos

para

mili

tare

s so

n ile

gale

s e

impunes

porq

ue

así

convi

ene

a los

Page 17: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

PA

RA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

16

inte

rese

s de

Est

ado.

Los

para

mili

tare

s so

n a

hora

la fuer

za d

e co

nte

nci

ón a

ctiv

a e

n C

hia

pas.

M

ientras

que

el e

jérc

ito s

e ha d

esple

gado c

om

o u

na fuer

za d

e co

nte

nci

ón p

asi

va, lo

s para

mili

tare

s han e

stado d

edic

ados

a h

ost

igar

con

acc

iones

arm

adas

a las

base

s de

apoyo

zapatis

tas,

a líd

eres

agra

rios

y a

obis

pos

y sa

cerd

ote

s de

la d

ióce

sis

de

San C

rist

óbal. L

a c

ooper

aci

ón d

e lo

s m

ilita

res

y polic

ías

supondría la a

plic

aci

ón d

e una táct

ica m

ilita

r de

contraguer

rilla

conoci

da c

om

o “

yunque

y m

artill

o”,

la c

ual co

nsi

ste

en

que

el e

jérc

ito e

inst

ituci

ones

polic

íaca

s adopta

n la funci

ón d

e fu

erza

s de

conte

nci

ón (yu

nque)

y p

erm

iten r

ealiz

ar

la funci

ón d

e golp

eo d

e lo

s gru

pos

para

mili

tare

s (m

artill

o) co

ntra e

l EZLN

y s

us

sim

patiz

ante

s.

Los

gru

pos

para

mili

tare

s re

ciben

ben

efic

ios

tale

s co

mo:

sala

rios,

arm

as,

unifo

rmes

, tie

rras

o v

enta

jas

polít

icas.

El C

entro d

e D

erec

hos

Hum

anos

Mig

uel

Agust

ín P

ro J

uáre

z y

Fray

Bartolo

de

las

Casa

s han d

ocu

men

tado la e

xist

enci

a d

e v

arios

gru

pos

para

mili

tare

s en

Chia

pas,

entre

ello

s se

encu

entran:

- M

ÁSC

AR

A R

OJA

, gru

po

consi

der

ado c

om

o r

esponsa

ble

de

la m

ata

nza

de

Act

eal.

- P

AZ

Y J

USTIC

IA, le

galm

ente

es

tán insc

rito

s bajo

el nom

bre

de

Des

arr

ollo

, Pa

z y

Just

icia

A

soci

aci

ón c

ivil.

Est

a o

rganiz

aci

ón

reci

be

fondos

guber

nam

enta

les

y oper

a c

om

o u

n e

stado m

ayo

r, tal

com

o lo h

ace

el ej

érci

to. A

dem

ás

juzg

an a

los

det

enid

os,

las

acu

saci

ones

que

han h

echo, en

tre

otras,

est

an r

elaci

onadas

con

reneg

ar

del

PRI, a

filia

rse

al PR

D o

se

r m

iem

bro

s del

EZLN

. El

resu

ltado d

e la

s se

nte

nci

as

que

adm

inis

tran p

ued

en ir

del

pago d

e

Page 18: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

PA

RA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

17

una m

ulta

hast

a la m

uer

te. A

ctualm

ente

se

le c

onoce

com

o U

RC

I (U

nió

n

Reg

ional C

am

pes

ina Indíg

ena). E

ntre

abril del

2006 y

marz

o d

el 2

007

realiz

aro

n c

inco

intrusi

ones

en e

l pobla

do E

mili

ano Z

apata

, del

munic

ipio

autó

nom

o R

icard

o F

lore

s M

agón. D

esalo

jo v

iole

nto

, ro

bos,

dis

paro

s al

aire,

golp

es y

des

trucc

ión d

e co

sech

as,

son los

sald

os

hast

a a

hora

.

- C

HIN

CH

ULIN

ES

, es

tá a

ctiv

o d

esde1

99

5, en

est

e año s

e es

timaba

que

tenía

cer

ca d

e 2

50

mie

mbro

s, o

rganiz

ados

en c

om

andos,

y c

on

unifo

rmes

de

la p

olic

ía d

e Se

guridad P

úblic

a. O

per

a e

n C

hiló

n y

Nic

olá

s Ruiz

, se

les

consi

der

a c

om

o u

n fre

nte

para

blo

quea

r la

com

unic

aci

ón

entre

los

zapatis

tas

de

las

Cañadas

y lo

s del

norte

de

la s

elva

, se

co

mportan c

om

o u

na a

uto

ridad loca

l de

fact

o:

monopoliz

an c

once

siones

del

tra

nsp

orte

públic

o, co

bra

n m

ulta

s y

realiz

an d

eten

ciones

. En e

l m

es

de

febre

ro d

e 1

99

9 los

últi

mos

seis

chin

chulin

es a

pre

sados

fuer

on

pues

tos

en lib

erta

d.

- O

PD

DIC

, ante

s M

IRA

(M

ovi

mie

nto

Indíg

ena R

evolu

cionario

Antiz

apatis

ta) ahora

OPD

DIC

(O

rganiz

aci

ón p

ara

la D

efen

sa d

e lo

s

Der

echos

Indíg

enas

y C

am

pes

inos)

, acu

sada d

e per

pet

rar

el d

esalo

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e la

com

unid

ad indíg

ena V

iejo

Vel

asc

o S

uáre

z, q

ue

el p

asa

do 1

3 d

e novi

embre

de

2007 c

obró

la v

ida d

e cu

atro indíg

enas

y la

des

aparici

ón

de

cuatro m

ás,

ha intim

idado tam

bié

n a

def

enso

res

de

der

echos

hum

anos

y act

ivis

tas

soci

ale

s, q

uie

nes

advi

erte

n q

ue

los

gobie

rnos

de

Felip

e C

ald

erón y

de

Juan S

abin

es m

antie

nen

un s

ilenci

o c

óm

plic

e. E

n

los

caso

s de

des

pojo

s del

ter

rito

rio y

control del

mis

mo, la

OPD

DIC

es

la

parte

oper

ativ

a, per

o h

ay

un e

stre

cho v

íncu

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on la P

rocu

raduría

Agra

ria, la

Sec

reta

ría d

e la

Ref

orm

a A

gra

ria (SR

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el e

jérc

ito m

exic

ano.

Se e

xten

die

ron s

us

redes

de

influ

enci

a a

los

munic

ipio

s de

Pale

nque

y Ti

la, así

com

o los

munic

ipio

s de

Alta

mirano, C

hiló

n y

Oco

singo. La

O

PDD

IC e

xpro

pia

el dis

curs

o d

e la

s org

aniz

aci

ones

de

def

ensa

de

los

der

echos

y adopta

ese

nom

bre

para

dis

fraza

rse.

Rec

ibió

bajo

el ru

bro

y

dis

fraz

de

apoyo

s para

pro

yect

os

pro

duct

ivos,

rec

urs

os

públic

os

de

la

Secr

etaría d

e D

esarr

ollo

Soci

al de

Chia

pas,

seg

ún M

ader

as

del

Pueb

lo.

Info

rmaci

ón d

el C

API

SE r

evel

a q

ue

dic

ha o

rganiz

aci

ón h

a d

espoja

do m

il 600 h

ectá

reas

a los

zapatis

tas

en e

l m

unic

ipio

autó

nom

o O

lga Isa

bel

, de

Page 19: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

PA

RA

MIL

ITA

RIZ

AC

IÓN

18

nom

bre

ofic

ial C

hiló

n, y

que

mantie

ne

en trá

mite

la s

upues

ta

pose

sión d

e m

il 30

0 h

ectá

reas

más.

Tam

bié

n p

rete

nde

adju

dic

ars

e 2

mil

20

0 h

ectá

reas

en e

l m

unic

ipio

de

Alta

mirano y

apro

xim

adam

ente

mil

hec

táre

as

en

Oco

singo.

- T

OM

ÁS M

UN

ZER

, es

te g

rupo

nace

en 1

99

2 y

se

enca

rga d

e co

nte

ner

las

inva

siones

de

tierr

a e

n

el v

alle

de

Oco

singo. Pe

ro s

e tie

nen

info

rmaci

ones

que

hace

n

refe

renci

a a

que

este

gru

po h

a

reci

bid

o e

ntren

am

iento

mili

tar,

util

izan u

nifo

rmes

y a

rmas

de

fueg

o.

- F

UER

ZA

S A

RM

AD

AS D

EL P

UEB

LO

, oper

an d

esde

1994, se

est

ima

que

está

n c

om

pues

tas

por

unas

50 p

erso

nas

unifo

rmadas

y arm

adas.

Se

les

consi

der

a a

uto

res

de

al m

enos

46 s

ecues

tros.

- A

LIA

NZ

A S

AN

BA

RTO

LO

MÉ D

E L

OS L

LA

NO

S, se

cre

e que

son

de

orien

taci

ón p

riís

ta y

se

han a

liado e

n o

casi

ones

con o

tros

gru

pos

para

mili

tare

s co

mo L

os

chin

chulin

es.

- D

EG

OLLA

DO

RES

, act

úan s

obre

todo e

n L

os

Alto

s y

se les

atrib

uye

n

expuls

iones

masi

vas

y vi

ole

nta

s de

indíg

enas

evangel

ista

s.

Ahora

est

a s

ituaci

ón d

e co

nfli

cto e

stá s

iendo a

lenta

da p

or

gru

pos

del

PR

D, co

mo la O

RC

AO

(O

rganiz

aci

ón R

egio

nal de

Cafe

ticulto

res

de

Oco

singo) y

la C

OA

OC

(C

oalic

ión d

e O

rganiz

aci

ones

Autó

nom

as

de

Oco

singo) y

la A

RIC

(aso

ciaci

ón R

ura

l de

Inte

rés

Cole

ctiv

o)

indep

endie

nte

.

Las

zonas

donde

se v

en c

on m

ás

ries

gos

de

enfren

tam

iento

s, e

s el

de

la

zona T

zots

Choj del

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col de

More

lia y

el de

la G

arr

uch

a,

pre

cisa

men

te s

on las

que

tienen

tie

rras

recu

per

adas.

El 29

de

agost

o d

e 2

00

8, en

el ca

raco

l de

More

lia inte

gra

nte

s de

la O

PDD

IC a

gre

die

ron a

tiros

a b

ase

s de

apoyo

zapatis

tas

cuando e

staban m

idie

ndo u

n

terr

eno r

ecuper

ado, donde

resu

ltó

her

ido d

e bala

en e

l abdom

en e

l co

mpañer

o M

ariano P

érez

G

uzm

án. Po

r lo

que

la J

unta

de

Buen

Gobie

rno h

ace

una s

olic

itud

de

mante

ner

nos

ate

nto

s y

unid

os

para

luch

ar

por

la v

ida.

1.

Sohr, R

aúl, P

ara

en

ten

der

la

gu

err

a,

CO

NA

CU

LTA

, M

éxic

o,

1990,

p.

45.

2.L

ópez

y R

ivas,

Gilb

erto

, “C

on

tra

insu

rgen

cia

in

tele

ctu

al

a m

od

o”,

La jorn

ada,

19 d

e oct

ubre

de

2007.

Page 20: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

EL D

ESP

OJO

DE T

IER

RA

19

conse

cuen

tem

ente

la d

efie

nda

hast

a s

us

últi

mas

conse

cuen

cias.

Hast

a a

nte

s de

1994, la

gra

n

mayo

ría d

e la

s tie

rras

culti

vable

s del

est

ado d

e C

hia

pas

se

enco

ntraban e

n m

anos

de

terr

ate

nie

nte

s o fin

quer

os.

Los

cam

pes

inos

indíg

enas

eran los

peo

nes

que

trabaja

ban e

stas

tierr

as,

en c

ondic

iones

de

mis

eria

y

explo

taci

ón c

om

para

ble

s co

n la

época

del

Porfiria

to.

Des

pués

del

lev

anta

mie

nto

za

patis

ta e

n 1

994, en

el m

arc

o d

e la

Ley

Agra

ria R

evolu

cionaria

exped

ida p

or

el E

ZLN

, ci

ento

s de

fam

ilias

indíg

enas

ocu

paro

n las

“Le

dec

imos

madre

porq

ue

dia

riam

ente

nec

esita

mos

de

ella

... de

ahí vi

vim

os,

ahí andam

os

y ahí des

cansa

mos.

Com

an

da

nte

Ab

rah

am

EL D

ESP

OJO

DE T

IER

RA

S C

ON

TR

A C

OM

UN

IDA

DES

ZA

PA

TIS

TA

S

El te

rrito

rio e

s en

gra

n m

edid

a e

l m

edio

en e

l que

des

arr

olla

n todas

las

capaci

dades

de

un p

ueb

lo:

la c

ultu

ra, la

len

gua, así

com

o e

l te

cho y

el

alim

ento

, en

tre

otras

cosa

s, s

on fact

ore

s que

difí

cilm

ente

se

pued

en

ente

nder

en s

u a

use

nci

a. Pa

ra los

indíg

enas

la r

elaci

ón c

on la tie

rra e

s aún m

ás

estrec

ha:

para

ello

s la

tie

rra e

s la

Madre

, pues

to q

ue

pro

vee

de

tech

o, alim

ento

, sa

lud, et

c. E

sta r

elaci

ón m

ás

pro

funda c

on la tie

rra e

s lo

que

hace

que

un indíg

ena d

ifíci

lmen

te s

e des

pre

nda d

e el

la y

Page 21: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

EL D

ESP

OJO

DE T

IER

RA

20

tierr

as

que

años

atrás

les

había

n

sido d

espoja

das

a s

us

ante

ceso

res,

y

haci

endo u

so d

e su

der

echo

prim

igen

io, re

clam

aro

n y

re

cuper

aro

n e

stos

terr

itorios

que

esta

ban e

n m

anos

de

unos

cuanto

s y

las

repartie

ron e

ntre

sus

pueb

los.

N

o e

xist

ió g

rupo indíg

ena q

ue

no

se h

aya

ben

efic

iado c

on e

sta

recu

per

aci

ón d

e tie

rras.

El

gobie

rno, co

n m

otiv

o d

e la

Ley

de

Conco

rdia

y P

aci

ficaci

ón, ex

pro

pió

a los

terr

ate

nie

nte

s lo

s ci

ento

s de

hec

táre

as

de

tierr

a a

favo

r de

indíg

enas

zapatis

tas

y no z

apatis

tas

que

las

recl

am

aro

n. D

esde

ento

nce

s, las

base

s de

apoyo

del

EZLN

tra

baja

n e

stas

tierr

as

en

form

a c

om

unita

ria y

es,

el su

sten

to fundam

enta

l de

su p

roye

cto s

oci

al.

Sin e

mbarg

o, co

mo p

arte

de

la g

uer

ra e

mpre

ndid

a p

or

el g

obie

rno

contra e

ste

pro

yect

o d

e su

per

vive

nci

a d

e lo

s pueb

los

origin

arios,

las

com

unid

ades

zapatis

tas

sufren

la a

men

aza

de

ser

des

poja

das

y des

alo

jadas

de

sus

terr

itorios

que

hoy

cuid

an, trabaja

n y

def

ienden

.

Est

á d

ocu

men

tado q

ue

en e

l su

rest

e m

exic

ano, ex

iste

n r

ecurs

os

de

alto

va

lor

para

el m

undo c

apita

lista

. U

ranio

, oro

, hie

rro, agua, re

curs

os

fore

stale

s y

gra

n c

antid

ad d

e fa

una a

nim

al y

veget

al so

n e

l “b

otín

a

ganar”

en e

sta g

uer

ra d

e des

pojo

en c

ontra d

e la

s co

munid

ades

za

patis

tas.

Un e

jem

plo

que

ilust

ra lo a

nte

rior

es la r

ecie

nte

aparici

ón d

e la

em

pre

sa m

iner

a c

anadie

nse

Radiu

s G

old

y s

u fra

nquic

ia m

exic

ana,

Geo

norte;

a q

uie

nes

el gobie

rno m

exic

ano h

a d

ado c

once

siones

para

ex

plo

tar

oro

en p

or

lo m

enos

500 h

ectá

reas

de

la c

om

unid

ad tzo

tzil

de

Cru

ztón (adher

ente

s a la O

tra C

am

paña) y

que

han s

ido d

esalo

jados

de

esta

s tie

rras

para

per

miti

r su

lib

re e

xplo

taci

ón.

LA H

ISTO

RIA

DEL

DESP

OJO

La d

isputa

por

los

terr

itorios

recu

per

ados

por

las

base

s de

apoyo

del

Page 22: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

EL D

ESP

OJO

DE T

IER

RA

21

des

pués

cer

tific

a a

nte

el PR

OC

ED

E (Pr

ogra

ma d

e C

ertif

icaci

ón d

e D

erec

hos

Ejid

ale

s-C

om

unale

s) la c

onve

rsió

n a

Ejid

os

de

lo q

ue

ahora

es

tierr

a r

ecuper

ada p

or

las

base

s de

apoyo

del

EZLN

y los

asi

gna a

m

iem

bro

s de

gru

pos

indíg

enas

ofic

ialis

tas

com

o la O

PDD

IC.

De

acu

erdo a

las

inve

stig

aci

ones

rea

lizadas

por

el C

entro d

e A

nális

is

Polít

icos

e In

vest

igaci

ones

Soci

ale

s y

Eco

nóm

icas

(CA

PISE

), d

esde

2005

(fec

ha e

n q

ue

el E

ZLN

lanza

la S

exta

Dec

lara

ción d

e la

Sel

va

Laca

ndona), las

com

unid

ades

zapatis

tas

de

Los

Alto

s, Z

ona S

elva

y Z

ona

Norte,

han s

ido d

espoja

das

de

más

de

10 m

il hec

táre

as

bajo

est

a lógic

a

guber

nam

enta

l, y

en la a

ctualid

ad e

xist

en n

um

eroso

s co

nfli

ctos

de

tierr

as,

fu

ndam

enta

lmen

te d

el ter

rito

rio r

ecuper

ado p

or

las

com

unid

ades

za

patis

tas.

El C

API

SE h

a d

ocu

men

tado u

na a

rtic

ula

ción fla

gra

nte

entre

la

Procu

raduría A

gra

ria, la

Sec

reta

ría d

e la

Ref

orm

a A

gra

ria, el

Ejé

rcito

, lo

s gru

pos

para

mili

tare

s y

las

corp

ora

ciones

polic

íaca

s es

tata

les

y m

unic

ipale

s co

ntra las

base

s de

apoyo

zapatis

tas,

ya q

ue

en tér

min

os

legale

s la

s auto

ridades

ava

lan e

l des

pojo

de

las

tierr

as

y post

erio

rmen

te

EZLN

es

una d

e la

s lín

eas

de

acc

ión d

e la

ofe

nsi

va g

uber

nam

enta

l en

co

ntra d

el p

roye

cto n

eoza

patis

ta y

el papel

que

act

ualm

ente

jueg

an las

inst

ituci

ones

agra

rias

en e

l m

arc

o d

e es

ta g

uer

ra d

e co

ntrain

surg

enci

a s

e ha torn

ado r

elev

ante

y e

stra

tégic

o p

ara

la c

oncr

etiz

aci

ón d

e lo

s des

pojo

s.

Des

de

el lev

anta

mie

nto

zapatis

ta s

e han s

usc

itado g

ran c

antid

ad

quer

ella

s por

confli

ctos

de

tierr

as

de

lo q

ue

act

ualm

ente

son los

terr

itorios

en los

que

se e

ncu

entran a

senta

das

las

com

unid

ades

base

s de

apoyo

del

EZLN

. La

dis

puta

leg

al la

rea

lizan o

rganiz

aci

ones

ofic

iale

s de

indíg

enas-

para

mili

tare

s que

son a

poya

dos

por

el g

obie

rno. U

na d

e el

las

es la

llam

ada O

rganiz

aci

ón p

ara

la D

efen

sa d

e lo

s D

erec

hos

Indíg

enas

y C

am

pes

inos

(OPD

DIC

), d

e fil

iaci

ón p

riís

ta, su

rgid

a e

n 1

997 y

conoci

da

en la r

egió

n p

or

ser

uno d

e lo

s gru

pos

para

mili

tare

s co

ntra-z

apatis

tas

más

act

ivos.

La e

stra

tegia

guber

nam

enta

l es

la m

ism

a e

n todos

los

caso

s: la

Procu

raduría A

gra

ria a

vala

supues

tas

asa

mble

as

com

unita

rias

que

se d

an

com

o v

álid

as

cuando n

i si

quie

ra a

sist

e el

50 p

or

cien

to d

el tota

l de

los

asa

mble

ísta

s y

se e

xclu

ye a

los

sim

patiz

ante

s za

patis

tas.

Inm

edia

tam

ente

Page 23: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

EL D

ESP

OJO

DE T

IER

RA

22

se a

cusa

y e

nju

icia

a los

afe

ctados,

m

iem

bro

s del

EZLN

, por

el

supues

to d

elito

de

inva

sión.

En todos

los

caso

s, las

am

enaza

s y

concr

etiz

aci

ón d

e lo

s des

pojo

s y

des

alo

jos,

van a

com

pañados

de

agre

siones

dia

rias

contra las

base

s de

apoyo

zapatis

tas.

Am

enaza

s,

det

enci

ones

arb

itrarias,

daños

en

sus

pro

pie

dades

, le

siones

, her

idos

con e

l uso

arm

as

pro

hib

idas,

robos

y quem

a d

e cu

ltivo

s, a

buso

s de

auto

ridad,

etc.

, so

n las

condic

iones

que

sufren

cotid

ianam

ente

los

pueb

los

en r

iesg

o de

ser

des

poja

dos.

Por

otro lado las

auto

ridades

fed

erale

s y

esta

tale

s

de

super

vive

nci

a d

e lo

s pueb

los

origin

arios.

Des

poja

r a e

stos

pueb

los

de

sus

terr

itorios

repre

senta

una a

cció

n d

e gen

oci

dio

pues

to q

ue

sin é

l no s

e podrían e

nte

nder

el des

arr

ollo

de

su c

ultu

ra e

iden

tidad c

om

o

pueb

lo. [C

onve

nio

169 O

IT]. E

l pro

yect

o z

apatis

ta e

s so

lo u

na

mues

tra v

iva d

e una s

oci

edad

dis

tinta

en

donde

la g

ente

es

la

que

realm

ente

manda y

el

gobie

rno, co

mo d

ebe

de

ser,

obed

ece.

¡La

tie

rra e

s de

quie

n la tra

baja

! ¡A

lto a

las

agre

siones

contra los

pueb

los

indíg

enas

zapatis

tas!

JA

V

util

izan a

pre

sos

polít

icos

para

neg

oci

ar

liber

tades

por

des

alo

jos.

EST

RATE

GIA

DE D

EFEN

SA

El cl

ima c

otid

iano q

ue

sufren

las

com

unid

ades

que

se e

ncu

entran e

n

ries

go d

e se

r des

alo

jadas

es d

e guer

ra, una g

uer

ra s

ilenci

osa

de

la q

ue

el

rest

o d

e la

soci

edad n

o s

e en

tera

. Si

n e

mbarg

o, la

s co

munid

ades

Base

s de

Apoyo

Zapatis

tas

han r

esis

tido d

e fo

rma p

ací

fica. C

om

o e

llas

mis

mas

han m

enci

onado, es

tán d

ispues

tas

a d

efen

der

sus

terr

itorios

cues

te lo q

ue

cues

te. D

ada la v

oca

ción p

ací

fica d

el m

ovi

mie

nto

zapatis

ta, la

est

rate

gia

de

def

ensa

se

ha b

asa

do s

ust

anci

alm

ente

en la d

enunci

a a

nte

la

soci

edad c

ivil

a tra

vés

de

sus

Junta

s de

Buen

Gobie

rno. D

ebid

o e

l cl

ima

de

even

tual agre

sión d

irec

ta e

indirec

ta p

or

parte

del

gobie

rno y

sus

inst

ituci

ones

agra

rias,

judic

iale

s y

cast

rense

s, e

l únic

o inte

rlocu

tor

válid

o

con q

uie

nes

cuen

tan los

zapatis

tas

es la s

oci

edad c

ivil

del

país

y d

el r

esto

del

mundo. D

e es

ta form

a e

l EZLN

así

com

o e

l m

ovi

mie

nto

naci

onal

den

om

inado L

a O

tra C

am

paña, re

aliz

a e

sfuer

zos

para

den

unci

ar

ante

el

mundo e

l gra

ve cl

ima d

e te

rror

que

sufren

los

pueb

los

zapatis

tas

y lo

s pla

nes

del

mal gobie

rno m

exic

ano y

sus

inst

ituci

ones

contra e

ste

pro

yect

o

Page 24: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CO

NSER

VA

CIÓ

N M

ER

CA

NTIL

IZA

DA

23

LA

TIE

RR

A E

S D

E Q

UIE

N L

A T

RA

BA

JA Y

NO

DE Q

UIE

N L

A

MER

CA

NTIL

IZA

, EL C

ON

TR

OV

ER

TID

O

CA

SO

DE

CO

NSER

VA

CIÓ

N D

E L

A S

ELV

A L

AC

AN

DO

NA

.

El acc

eso a

la tie

rra p

erm

ite s

er y

subsi

stir.

Los

zapatis

tas

des

de

hace

ca

torc

e años

a p

artir d

e la

rec

uper

aci

ón d

e su

s tie

rras

ejer

cen e

stos

der

echos

basa

dos

en u

na lógic

a c

ole

ctiv

a, de

para

todos

todo. Su

pro

pues

ta e

s co

ntraria a

la p

lante

ada p

or

los

terr

ate

nie

nte

s que

los

explo

taro

n d

ura

nte

sig

los

y co

ntraria tam

bié

n a

la lógic

a a

ctual de

las

auto

ridades

am

bie

nta

les,

quie

nes

pro

ponen

que

el c

ontrol d

e lo

s re

curs

os

ya n

o e

sté

en m

anos

de

los

habita

nte

s prim

eros

u o

rigin

ale

s.

Los

cam

pes

inos

e in

díg

enas

han m

ost

rado, una y

otra v

ez, que

la tie

rra y

la

natu

rale

za n

o s

olo

rep

rese

nta

n b

enef

icio

s util

itarios,

sin

o tam

bié

n

signifi

can p

erte

nen

cia, in

tegra

ción, re

spet

o y

cuid

ado. A

contin

uaci

ón s

e

pre

senta

n tre

s ex

tract

os

en los

que

dis

tinto

s pueb

los

indíg

enas

habla

n

sobre

su r

elaci

ón c

on la tie

rra: 1

En p

ala

bra

s del

com

andante

Tach

o d

el E

ZLN

dura

nte

una m

esa r

edonda

:

" noso

tros

los

indíg

enas,

cam

pes

inos,

la c

uid

am

os

y la

am

am

os

nues

tra

madre

tie

rra y

lo h

emos

dem

ost

rado p

or

siglo

s "…

…" noso

tros

los

indíg

enas,

ca

mpes

inos,

nunca

hem

os

explo

tado m

iles

o m

illones

de

met

ros

cúbic

os

para

ve

nder

los

com

o s

i fu

eran m

erca

ncí

as

a c

am

bio

de

din

ero"…

…." p

or

eso

noso

tros

los

y la

s za

patis

tas

dec

imos

que

la tie

rra e

s de

noso

tros,

nos

per

tenec

e,

por

siglo

s, a

hí naci

eron n

ues

tros

tata

rabuel

os,

y a

hí m

urier

on a

hí es

tán s

us

hues

os,

su h

isto

ria y

la m

emoria."

2Lo

s ca

mpes

inos

e in

díg

enas

de

More

los

en s

u M

anifi

esto

pla

nte

an:

"Apre

ndim

os

a lee

r la

nie

bla

, el

frío y

el ca

lor, los

tem

blo

res

liger

os

de

la tie

rra y

lo

s ec

lipse

s, a

pre

ndim

os

a inte

rpre

tar

el s

onid

o d

e nues

tros

ríos

o d

ialo

gar

con

el v

iento

que

sale

de

los

pozo

s n

atu

rale

s y

los

ríos

subte

rráneo

s. C

onve

rsando

con e

l m

onte

, co

n la llu

via,

con las

nubes

con e

l so

l, c

on los

sere

s que

vive

n e

n

nues

tro ter

rito

rio h

emos

apre

ndid

o a

ente

nder

nues

tros

lugare

s su

s m

anife

staci

ones

, su

s fe

nóm

enos

natu

rale

s y

des

de

ahí pla

nea

r nues

tra

act

ivid

ades

del

año".

Page 25: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CO

NSER

VA

CIÓ

N M

ER

CA

NTIL

IZA

DA

24

3Y e

l p

ueb

lo M

isak

en C

olo

mbia

en s

u ley

p

lante

a:

"Som

os

los

prim

eros

pobla

dore

s: h

ijos

y cu

ltiva

dore

s de

agua d

e es

te c

ontin

ente

, y

para

los

pueb

los

que

lo h

abita

mos

no h

ay

espec

ie s

ilves

tre

ni es

paci

o b

ald

ío,

porq

ue

mile

nariam

ente

hem

os

sido c

onoce

dore

s y

sabed

ore

s en

la c

onvi

venci

a c

on la

natu

rale

za,

por

eso s

om

os

auto

ridad a

mbie

nta

l…”

Sin e

mbarg

o, lo

s gobie

rnos

y su

s auto

ridades

am

bie

nta

les

naci

onale

s e

inte

rnaci

onale

s, o

pin

an q

ue

los

prim

eros

pobla

dore

s y

ocu

pante

s de

much

os

de

esto

s te

rrito

rios

[por

cier

to, te

rrito

rios

bio

div

erso

s] s

on los

dep

redadore

s, inva

sore

s y

saquea

dore

s de

esta

riquez

a n

atu

ral. P

ara

el

caso

de

La L

aca

ndona, uno d

e lo

s últi

mos

rem

anen

tes

selv

átic

os

al norte

del

contin

ente

, la

s auto

ridades

han r

esponsa

bili

zado a

los

pobla

dore

s de

su d

eter

ioro

med

iante

des

monte

s y

pro

moci

ón d

e ex

tenso

s in

cendio

s. P

or

supues

to, la

s auto

ridades

no r

epara

n q

ue

gra

n p

arte

del

daño fue

pro

movi

do p

or

antig

üas

polít

icas

guber

nam

enta

les

de

introducc

ión d

e nuev

os

pobla

dore

s a la s

elva

por

ganader

os

y te

rrate

nie

nte

s co

n g

randes

ex

tensi

ones

des

monta

das

o b

ien s

aquea

dore

s ex

tern

os

de

mader

a. En

dic

iem

bre

del

2002 e

l titu

lar

de

la P

RO

FEPA

, Ig

naci

o C

am

pill

o d

ecla

"el ej

érci

to e

ntrará

a las

áre

as

natu

rale

s pro

tegid

as

de

alta

ingober

nalid

ad p

ara

Page 26: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CO

NSER

VA

CIÓ

N M

ER

CA

NTIL

IZA

DA

25

elim

inar

al cr

imen

org

aniz

ado q

ue

ahí se

ref

ugia

y p

oner

ord

en a

est

as

zonas

de

am

plia

riq

uez

a n

atu

ral, p

erm

anec

iendo a

hí a fin

de

evita

r que

sean r

etom

adas

y co

n e

llo g

ara

ntiz

ar

tam

bié

n s

eguridad a

la inic

iativ

a p

riva

da q

ue

des

ea inve

rtir",

"se

trata

de

no q

ued

arle

mal a la s

oci

edad c

ivil

que

está

esp

erando u

na a

cció

n

visi

ble

a favo

r del

med

io a

mbie

nte

.". En c

onse

cuen

cia, en

la L

aca

dona

exis

ten y

a v

arios

cuartel

es y

los

marines

rec

orr

en c

onst

ante

men

te los

cauce

s de

los

princi

pale

s ríos.

El C

ole

ctiv

o d

e In

form

aci

ón y

Anális

is d

e la

Reg

ión S

elva

[La

j la

k c

ha

'an

chu

ki a

ñ t

yi p

imil -

Para

todos,

todo lo q

ue

hay

en e

l m

undo] den

unci

a

las

estrate

gia

s re

aliz

adas,

entre

19

98

y 2

002, por

las

auto

ridades

am

bie

nta

les

y O

NG

s co

nse

rvaci

onis

tas

naci

onale

s e

inte

rnaci

onale

s co

n

la inte

nci

ón d

e re

ubic

ar

la m

ayo

r parte

de

los

ase

nta

mie

nto

s pre

sente

s en

la

zona d

e re

serv

a y

sus

alred

edore

s y

de

esta

maner

a o

bte

ner

un c

ontrol

geo

estráte

gic

o y

geo

polít

ico d

e lo

s re

curs

os

natu

rale

s. E

n s

u o

pin

ión los

ejes

de

este

control de

los

recu

rsos

es e

l si

guie

nte

:

Ag

ua

: re

pre

sas/

agro

indust

ria/e

mbote

lladora

s; B

iod

ivers

ida

d:

banco

s gen

étic

os;

Bosq

ues

trop

ica

les:

sum

ider

os

de

carb

ono/p

lanta

ciones

;

Petr

óle

o:

inm

edia

to a

la a

gónic

a s

onda d

e C

am

pec

he;

Eco

turi

smo:

o

la o

pci

ón s

ervi

cial a los

no d

esalo

jados;

Posi

ción

log

ísti

co-m

ilit

ar

geoest

raté

gic

a:

al co

ntrol-

vigila

nci

a d

el y

des

de

el g

ran c

orr

edor-

maci

zo c

entral in

terfro

nte

rizo

M

éxic

o/C

entroam

éric

a fundam

enta

l al Pl

an

Pueb

la P

anam

á y

al A

LCA

; a

ccio

nes

de

con

tra

insu

rgen

cia

/con

ten

ción

.

Est

e anális

is c

oncu

erda c

on e

l de

Alv

in T

olff

er, quie

n d

efin

e a la

bio

div

ersi

dad (banco

s gen

étic

os)

y a

l agua, co

mo e

l botín

mundia

l del

si

glo

XXI

, en

tanto

su a

pro

pia

ción s

ignifi

ca -

ni m

ás

ni m

enos-

que

el

control de

la a

limen

taci

ón y

la s

alu

d d

e la

hum

anid

ad. El bin

om

io A

gua-

Bio

div

ersi

dad s

e en

cuen

tran e

n la A

gen

da c

ada v

ez m

enos

ocu

lta d

e lo

s org

anis

mos

multi

late

rale

s a n

ivel

mundia

l (O

MC

-OC

DE-

Banco

M

undia

l). A

sí q

ue,

la p

érdid

a d

el c

ontrol so

bre

est

os

valio

sos

y es

traté

gic

os

recu

rsos

natu

rale

s, s

ignifi

can la p

érdid

a tota

l de

la s

ober

anía

y

auto

sufic

ienci

a a

todo n

ivel

, naci

onal, r

egio

nal y

loca

l. E

n p

ala

bra

s del

m

aes

tro A

ubry

la luch

a "es

por

la d

efen

sa d

el ter

rito

rio indíg

ena a

nte

los 4

cose

chadore

s de

div

isas"

Page 27: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CO

NSER

VA

CIÓ

N M

ER

CA

NTIL

IZA

DA

2

6

En e

ste

inte

nto

de

apro

pia

ción d

e lo

s re

curs

os

de

la s

elva

Laca

ndona

oper

an u

na c

om

ple

ja r

ed d

e org

anis

mos

inte

rnaci

onale

s co

mo

USA

ID,

ICBG

, C

I, P

uls

ar, F

ord

, W

WF,

quie

nes

ava

lados

por

las

inst

anci

a g

uber

nam

enta

les

com

o

CO

NA

FO

R,

SEM

ARN

AT,

PRO

FEPA

y

antig

uos

serv

idore

s públic

os

ahora

ubic

ados

en ong’s

am

bie

nta

lista

s co

mo C

EIB

A o

EN

DESU

(Esp

aci

os

Natu

rale

s y

Des

arr

ollo

Sust

enta

ble

A.C

.)

Busc

an r

egula

r lo

s re

curs

os

natu

rale

s de

la r

egió

n p

ero c

on u

n

evid

ente

inte

rés

económ

ico m

as

que

de

conse

rvaci

ón.

A p

esar

de

soportar

mas

de

una d

écada d

e pro

voca

ciones

, lo

s pueb

los

zapatis

tas

y m

uch

os

de

los

pobla

dore

s co

n m

ás

de

30 a

ños

ubic

ados

en

la s

elva

Laca

ndona r

esis

ten e

ste

inte

nto

de

des

alo

jo y

rep

iten u

na y

otra

vez

cual es

su lógic

a c

ole

ctiv

a d

e per

tenen

cia y

convi

venci

a c

on la

natu

rale

za.

"Est

as

tierr

as

y te

rrito

rios

será

n c

uid

adas

y apro

vech

adas

con inte

ligen

cia y

re

spet

o a

la n

atu

rale

za p

or

nues

tros

pueb

los

indíg

enas,

y

toda la r

iquez

a

natu

ral y

cultu

ral que

en e

llos

exis

te s

erá p

ara

el ben

efic

io c

ole

ctiv

o d

e nues

tros

pueb

los

indíg

enas,

del

pueb

lo d

e M

éxic

o y

de

la h

um

anid

ad,

no p

ara

el

ben

efic

io d

e lo

s que

oprim

en a

l m

undo, no p

ara

que

sean p

riva

tizadas

sus 5

riquez

as"

.

Y todaví

a m

ás

allá

los

zapatis

tas

dec

lara

n s

u p

rim

er A

rea N

atu

ral

Prote

gid

a y

Res

erva

Eco

lógic

a C

om

unita

ria Z

apatis

ta "El H

uite

pec

", p

ara

def

ender

su p

erte

nen

cia a

los

pobla

dore

s origin

ale

s. P

ero tam

bie

n p

ara

dem

ost

rar

que

en los

hec

hos

ello

s cu

idan y

conse

rvan e

n c

ontraposi

cion

de

los

que

poco

a p

oco

va c

edie

ndo e

l bosq

ue

para

conve

rtirse

en c

asa

s ca

mpes

tres

o abast

ace

dore

s de

agua p

ara

em

pre

sas

multi

mill

onarias

com

o la

Coca

Cola

. 1

Mes

a R

edonda:

“Fre

nte

al des

pojo

ca

ptia

lista

, la

def

ensa

de

la tie

rra y

el te

rrito

rio"

en R

ebel

día

55

, agost

o 2

00

7.

2 M

anifi

esto

de

los

Pueb

los

de

More

los,

Xo

xoco

tla, M

ore

los,

29

de

julio

de

20

07

.

3 C

asi

fop, 2

00

8. D

efen

der

nues

tros

terr

itorios

por

la v

ida d

el p

lanet

a. Bio

div

ersi

dad Su

sten

to

y C

ultu

ras,

56

: 2

9-3

5

4 A

ndré

s A

ubry

, Ti

erra

, Te

rruño, Te

rrito

rio, la

Jo

rnada

5 D

enunci

a d

el M

unic

ipio

Autó

nom

o e

n

Reb

eldía

, Ric

ard

o F

lore

s M

agón, 2

3 d

e fe

bre

ro

de

20

02

, C

hia

pas

Méx

ico

Page 28: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L

27

“…Lo

que

nos

inte

resa

es

lo q

ue

está

det

rás

de

ust

edes

, otros

com

o u

sted

es.

No

podem

os

ir a

Gre

cia, per

o p

odem

os

hace

r el

cálc

ulo

y d

ecir q

ue

los

que

quis

iero

n v

enir,

no e

stán todos

aquí. ¿

Cóm

o p

odem

os

habla

r co

n e

sos

otros?

Y

dec

irle

s que

no q

uer

emos

limosn

as,

que

no q

uer

emos

last

ima.

Que

no

quer

emos

que

nos

salv

en la v

ida. Q

ue

quer

emos

un c

om

pañer

o,

una

com

pañer

a y

unoa c

om

pañer

oa e

n G

reci

a q

ue

luch

e por

lo s

uyo

…”

Pa

lab

ras

de B

ien

ven

ida

a la

Ca

rava

na

. S.C

.I. M

arc

os

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L

DE O

BSER

VA

CIÓ

N Y

SO

LID

AR

IDA

D C

ON

LA

S

CO

MU

NID

AD

ES Z

APA

TIS

TA

S D

E C

HIA

PA

S

La c

onvo

cato

ria a

la c

ara

vana n

ace

com

o u

n e

sfuer

zo e

uro

peo

por

dem

ost

rar

en los

hec

hos

que

¡los

zapatis

tas

no e

stán s

olo

s!;

partic

ipando

cerc

a d

e 340 p

erso

nas

a titu

lo indiv

idual o c

ole

ctiv

o. La

mayo

ría d

e la

“otra”

Euro

pa:

Italia

, Est

ado

Esp

añol, G

reci

a, Fr

anci

a, Pa

ís

Vasc

o, N

oru

ega, Su

iza y

D

inam

arc

a. D

el c

ontin

ente

am

eric

ano:

Arg

entin

a, U

ruguay,

C

anadá, Est

ados

Unid

os

y co

mpas

de

la “

otra”

cam

paña e

n B

aja

C

alif

orn

ia, Baja

Calif

orn

ia S

ur,

Colim

a, dis

tinta

s co

munid

ades

de

Chia

pas,

Chih

uahua, D

F, E

stado

de

Méx

ico, Ja

lisco

, M

ichoacá

n,

More

los,

Oaxa

ca, Pu

ebla

y

Vera

cruz.

Q

uie

nes

vis

itaro

n d

el 3

0

de

julio

al 11 d

e agost

o d

el 2

008,

las

Junta

s de

Buen

Gobie

rno e

n

cuatro d

e ci

nco

de

los

Cara

cole

s za

patis

tas

[Ove

ntik

, M

ore

lia, La

Page 29: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L

28

Garr

uch

a y

la R

ealid

ad]. E

l obje

tivo d

e la

cara

vana e

ra lle

gar

a tie

rras

zapatis

tas

con u

n c

om

pro

mis

o d

e so

lidaridad p

olít

ica, den

unci

ando la

situ

aci

ón q

ue

vive

n y

com

partie

ndo c

on los

com

pañer

os

y co

mpañer

as

zapatis

tas

la luch

a p

or

cam

bia

r el

mundo e

n q

ue

vivi

mos.

Es

de

des

taca

r lo

juve

nil

del

encu

entro e

ntre

euro

pe@

s y

zapatis

tas.

Asi

com

o a

lgunos

inci

den

tes

“men

ore

s”, co

mo la n

egativ

a d

e pro

porc

ionar

com

bust

ible

para

los

auto

buse

s que

transp

ortaban a

los

cara

vaner

os

y alg

ún r

eten

polic

ial en

busc

a d

e “i

ndocu

men

tados”

.

Al dia

sig

uie

nte

de

su lle

gada a

ter

rito

rio lib

re y

reb

elde,

la c

ara

vana s

e div

ide

para

cum

plir

sus

visi

tas

pro

gra

madas.

Una p

arte

de

la c

ara

vana s

e dirig

e al ca

raco

l de

La G

arr

uch

a, se

de

de

la J

unta

de

Buen

Gobie

rno

[J.B

.G.] “E

L C

AM

INO

DEL

FU

TURO

”; d

onde

se les

da u

na c

harla

info

rmativ

a p

or

parte

de

las

pro

moto

ras

de

salu

d. C

uen

tan q

ue

ella

s so

n

las

enca

rgadas

de

pro

move

r la

salu

d s

exual y

repro

duct

iva (parto, co

ntrol

del

em

bara

zo, cu

idados,

etc

.), así

com

o e

l es

tudio

de

los

saber

es

ance

stra

les

en todo lo r

efer

ente

a p

lanta

s m

edic

inale

s. S

u luch

a e

s co

ntra

las

pate

nte

s que

solo

ofrec

en p

ast

illas

para

palia

r lo

s dolo

res.

Des

arr

olla

n a

ltern

ativ

as

en los

yerb

eros.

La p

rinci

pal ca

renci

a e

s la

esc

ase

z de

mate

riale

s a s

u

dis

posi

ción. La

pobre

za e

n las

com

unid

ades

difi

culta

el acc

eso a

ute

nsi

lios

bási

cos

com

o fra

scos,

alc

ohol, m

ate

riale

s did

áct

icos

o

una e

stru

ctura

donde

poder

cu

ltiva

r m

ás

pla

nta

s.

Tam

bié

n s

ost

uvi

eron u

na e

ntrev

ista

donde

muje

res

y hom

bre

s, todos

jóve

nes

, m

iem

bro

s de

la J

BG

, ex

plic

aro

n b

ien la form

a d

e ej

erce

r el

"m

andar

obed

ecie

ndo" por

las

JBG

. La

form

a o

rganiz

ativ

a d

e gober

nar

tiene

com

o b

ase

y e

je

princi

pal la

s asa

mble

as

de

las

Page 30: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L

29

com

unid

ades

, en

la a

sam

ble

as

se n

om

bra

n los

repre

senta

nte

s a n

ivel

m

unic

ipal que

form

an los

Conse

jos

Autó

nom

os

de

cada u

no d

e lo

s cu

atro ''m

unic

ipio

s autó

nom

os”

del

Cara

col de

la G

arr

uch

a. Lo

s m

iem

bro

s de

cada c

onse

jo a

utó

nom

o m

unic

ipal va

n n

om

bra

dos

por

3

años.

NO

rec

iben

sala

rio y

son s

ust

ituib

les,

es

dec

ir q

ue

si n

o c

um

ple

n

con e

l buen

gobie

rno d

eber

án a

bandonar

su c

arg

o. So

n e

llos

que

de

maner

a r

ota

tiva s

e hace

n m

iem

bro

s de

la J

BG

. C

ada q

uin

ce d

ías

cam

bia

n s

u turn

o, así

que

bie

n s

e podría d

ecir q

ue

adem

ás

de

un

gobie

rno c

on todas

sus

tare

as,

esa

form

a o

rganiz

ativ

a e

s un a

pre

ndiz

aje

, una e

scuel

a, donde

todos

apre

nden

a g

ober

nar

y gober

nars

e.

Mie

ntras,

otra p

arte

de

la c

ara

vana, se

dirig

ió a

l ca

raco

l de

La R

ealid

ad,

sede

de

la J

.B.G

. “H

AC

IA L

A E

SPERA

NZA”

donde

se r

eunie

ron c

on las

auto

ridades

loca

les,

rep

rese

nta

nte

s de

los

Conse

jos

Autó

nom

os,

la J

unta

de

Buen

Gobie

rno, alg

un@

s pro

moto

res

y pro

moto

ras

de

salu

d, de

educa

ción y

rep

rese

nta

nte

s de

muje

res.

La r

eunió

n d

uró

casi

6 h

ora

s,

dura

nte

las

cuale

s l@

s pro

moto

res

y pro

moto

ras

de

educa

ción, habla

ron

de

la h

isto

ria d

e la

educa

ción a

utó

nom

a, así

com

o d

e su

s lo

gro

s y

de

los

obst

ácu

los

para

lle

varla a

cabo. Est

án c

am

bia

ndo e

l co

nce

pto

de

educa

ción, haci

éndola

más

partic

ipativ

a y

bid

irec

cional. E

s des

taca

ble

el

hec

ho d

e que

el P

lan d

e es

tudio

s que

imparten

ha s

ido d

ecid

ido p

or

el

pueb

lo ten

iendo e

n c

uen

ta s

us

nec

esid

ades

, co

mo e

jem

plo

nos

explic

aro

n q

ue

han incl

uid

o u

na n

uev

a á

rea, “V

ida y

Med

io A

mbie

nte

”,

donde

l@s

alu

mn@

s apre

nden

de

su e

nto

rno n

atu

ral. O

tra c

ues

tión

importante

es

que

está

n inte

nta

ndo r

ecuper

ar

el u

so d

el len

guaje

To

jola

bal ta

mbié

n e

ntre

l@s

niñ

@s.

Post

erio

rmen

te, lo

s pro

moto

res

de

salu

d r

ealiz

aro

n u

na v

isita

guia

da p

or

las

inst

ala

ciones

de

la c

línic

a d

e la

co

munid

ad, que

cuen

ta c

on u

na s

ala

de

parto, una s

ala

de

odonto

logía

, un q

uirófa

no, una s

ala

de

recu

per

aci

ón, una farm

aci

a, y

un c

onsu

ltorio.

Aunque

tam

bié

n p

usi

eron d

e re

lieve

que

alg

unas

cosa

s no p

ued

en

usa

rlas

por

falta

de

mate

riale

s. E

l ed

ifici

o q

ue

alb

erga la c

línic

a fue

const

ruid

o e

n tra

bajo

cole

ctiv

o a

lo larg

o d

e 2 a

ños

y fu

e te

rmin

ada e

n e

l año 2

003. A

ctualm

ente

son 1

5 p

rom

oto

res

y 7 p

rom

oto

ras

de

salu

d, y

3

form

adore

s, q

ue

a s

u v

ez e

stán form

ando a

15 p

rom

oto

ras

y 7

pro

moto

res

más.

Page 31: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L

30

Otra p

arte

de

la c

ara

vana s

e dirig

ió a

l ca

raco

l de

Ove

ntik

, se

de

de

la J

.B.G

. “C

ORA

N

CÉN

TRIC

O D

E L

OS

ZA

PATI

STA

S D

ELA

NTE

DEL

MU

ND

O”

donde

visi

taro

n e

l ca

mpam

ento

que

las

base

s de

apoyo

zapatis

tas

tienen

des

de

hace

un a

ño e

n la r

eser

va

del

Huite

pec

, que

está

n

pro

tegie

ndo c

ontra la introm

isió

n

de

empre

sas

priva

das

y m

ulti

naci

onale

s. Y

la c

om

unid

ad

de

Cru

tzón,

en e

l m

unic

ipio

de

Venust

iano C

arr

anza

. quie

nes

es

tán e

n luch

a d

esde

hace

un a

ño

para

def

ender

su d

erec

ho s

obre

la

tierr

a,

en la c

ual vi

ven y

tra

baja

n.

La C

ara

vana v

isitó

la c

om

unid

ad d

e La

Gale

ana. D

onde

sufrie

ron e

l pasa

do 4

de

junio

una p

rovo

caci

ón m

ilita

r, c

on la m

entir

osa

just

ifica

ción

de

una inex

iste

nte

pla

nta

ción d

e m

arihuana, unos

cien

mili

tare

s en

traro

n

en las

milp

as

que

trabaja

n los

com

pañer

os.

Las

muje

res,

los

niñ

os

y un

puñado d

e hom

bre

s que

en e

sos

mom

ento

s es

taban e

n la c

om

unid

ad

dec

idie

ron p

lanta

r ca

ra a

l ej

érci

to, oblig

ándole

a v

olv

er p

or

donde

había

lle

gado. El gobie

rno m

exic

ano c

ontin

ua tra

tando d

e cr

imin

aliz

ar

y en

suci

ar

la im

agen

del

zapatis

mo c

on b

urd

as

cam

pañas

med

iátic

as

com

o la d

e la

s pla

nta

ciones

de

marihuana, alg

o c

om

ple

tam

ente

fals

o e

n

una ter

rito

rio z

apatis

ta d

onde

no s

e per

mite

el co

nsu

mo d

e dro

gas

ni

alc

ohol.

La C

ara

vana r

ecorr

e la

s m

ilpas

esca

rpadas

de

esplé

ndid

os

maic

es y

frijo

les.

Donde

el m

al gobie

rno d

ice

que

hay

marihuana, lo

s ca

rava

nis

tas

inte

rnaci

onale

s pro

ceden

tes

del

Est

ado e

spañol, M

éxic

o,

Gre

cia, Ita

lia,

Franci

a, U

ruguay

o E

stados

Unid

os

corr

obora

ron q

ue

allí

solo

se

trabaja

n

los

culti

vos

dirig

idos

a la a

limen

taci

ón. La

s buen

as

gen

tes

partip

ante

s en

es

ta L

a O

tra C

am

paña d

esm

iente

n las

men

tiras

del

mal gobie

rno

capita

lista

.

En e

l ca

raco

l de

More

lia, se

de

de

la J

.B.G

. “C

ORA

N D

EL

ARC

OIR

IS D

E L

A E

SPERA

NZA”

la

educa

ción a

utó

nom

a s

e des

arr

olla

en

tre

s niv

eles

: prim

aria,

secu

ndaria y

un n

ivel

super

ior

donde

se c

apaci

tan m

ás

espec

ífica

men

te. La

s cl

ase

s se

im

parten

en todos

los

idio

mas

de

la z

ona (tz

elta

l, tzo

tzil,

chol,

tojo

labal) y

en c

ast

ella

no. So

n las

nec

esid

ades

de

las

com

unid

ades

la

s que

def

inen

las

mate

rias

esco

lare

s. S

e en

seña m

ate

mátic

as,

le

nguas,

his

toria. Pa

rte

de

la

educa

ción e

s en

señar

a los

Page 32: NAHUATIC NO. 5

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

[eco

del

tla

cuach

e]es

una p

ublic

aci

ón v

irtu

al e

impre

sa d

el c

ole

ctiv

o

“tl

acu

ach

es

moja

os”

[A

dher

ente

s a la 6

DSL

y c

on la

“otra”

cam

paña]

El co

nte

nid

o d

e lo

s te

xtos

es

resp

onsa

bili

dad d

e lo

s auto

res.

CO

PYLEFT M

MV

III

Finalm

ente

el día

8 d

e agost

o, ce

lebra

ron e

n la G

arr

uch

a e

l naci

mie

nto

de

los

Cara

cole

s. Y a

unque

falta

lo q

ue

falta

, ju

nto

s y

junta

s, a

llá y

acá

, se

guim

os

en la b

úsq

ued

a y

el em

peñ

o d

e un m

undo n

uev

o y

mej

or

donde

flore

zca la v

ida c

on lib

erta

d, ju

stic

ia, ig

uald

ad,

dem

ocr

aci

a,

div

ersi

dad, to

lera

nci

a y

paz:

Pero

todo lo a

nte

rior

esta

en r

iesg

o p

ues

to q

ue

para

los

malo

s gobie

rnos

en e

spec

ial el

mex

icano, que

la g

ente

pie

nse

, act

úe

y dec

ida d

e m

aner

a

autó

nom

a e

s pel

igro

so. Po

r es

o s

e han incr

emen

tado los

pla

nes

de

agre

sión, host

igam

iento

, det

enci

ones

, am

enaza

s, r

eact

ivaci

ón d

e gru

pos

para

mili

tare

s y

repre

sión c

ontra las

com

unid

ades

zapatis

tas,

pues

“es

co

mo s

i hubie

ras

pla

nta

do u

n á

rbol de

oliv

o q

ue

va a

dar

fruto

s de

rebel

día

com

o h

eren

cia p

ara

las

gen

eraci

ones

futu

ras.

”1

1 Info

rme

de

la C

ara

vana N

aci

onal e

Inte

rnaci

onal de

Obse

rvaci

ón y

Solid

aridad c

on

las

Com

unid

ades

Zapatis

tas

http

://w

ww.e

uro

paza

patis

ta.o

rg/

2 N

ota

de

la jorn

ada

3 P

ronunci

am

iento

fin

al de

la C

ara

vana N

aci

onal e

Inte

rnaci

onal de

Obse

rvaci

ón y

So

lidaridad c

on las

com

unid

ades

zapatis

tas

de

Chia

pas

alu

mnos

las

maner

as

de

culti

var,

de

cuid

ar

las

pla

nta

s y

anim

ale

s,

de

pro

teger

y r

espet

ar

a la m

adre

tie

rra y

la n

atu

rale

za.

Adem

ás

visi

taro

n J

avi

er

Her

nández

, el

Ranch

o d

e Sa

nta

Rita

y S

an R

afa

el…

donde

hom

bre

s m

uje

res

y anci

anos

explic

aro

n la

explo

taci

ón d

e la

que

eran p

arte,

bajo

el ca

cica

zgo d

e la

s fa

mili

as

terr

ate

nie

nte

s y

quie

nes

tie

ne

la

convi

cció

n d

e que

la tie

rra

recu

per

ada “

ya e

sta p

agado, aquí

está

ente

rrada toda m

i fa

mili

a, ya

es

tá p

agado la tie

rra p

or

mis

ante

pasa

dos”

dic

e en

tze

ltal una

anci

ana z

apatis

ta.

¡t

om

a los

med

ios!

¡h

az los

med

ios!

¡s

é los

med

ios!

tla

cua

chesm

oja

os@

gm

ail.c

om

na

hu

ati

c tl

en

tla

ku

atz

in

NO

. 5

« O

CTU

BRE «

LA

CA

RA

VA

NA

NA

CIO

NA

L E

IN

TER

NA

CIO

NA

L 31