Muka i uskrsnuće kod suvremenih umjetnika Istre

PASIONSKA BAŠTINA

MUKA I USKRSNUĆE KOD SUVREMENIHUMJETNIKA ISTRE

Katalog_knjizni-blok-2011.indd 1Katalog_knjizni-blok-2011.indd 1 7.4.2011 13:18:157.4.2011 13:18:15


Muzej Mimara | 9. – 23. 4. 2011.

PASIONSKA BAŠTINA

MUKA I USKRSNUĆE KOD SUVREMENIHUMJETNIKA ISTRE

mentor izložbe: Josip Diminić, prof. emeritus


Kristova Muka

Bog je nada i utjeha!

U životu svi prolazimo padove i uspone. Nužno je držati se uspravno usprkos svemu, širiti dobar duh za sve i svakoga u svim prostorima našega kraja, domovine i svijeta. Snovi duha lebde u prostranstvu svemira. Ako kod kuće afi rmiramo MIR i DOBRO, to će naslutiti svi i svugdje, hvala dragom Bogu.

Poslije Drugog svjetskog rata, malo je bilo školovanih likovnih umjetnika u Istri. Danas ih je već više od stotine!

Povijesna tradicija kulture i likovnog stvaralaštva u Istri afi rmativno se kreće u pozitivnom naboju u svim smjerovima.

Josip Diminić

Labin, 24.ožujka 2011.



6 | Muka i uskrsnuće kod suvremenih umjetnika Istre

PredgovorOd likovnog prikaza Kristove muke u

umjetnosti slikarske obitelji Bassano (“Molitva na Maslinskoj gori”, “Raspeće”, “Anđeoska Pieta”…) preko slike “Molitva na Maslinskoj gori” EL Grecoa do fi lma Mela Gibsona “Muka Kristova” proteže se zavidan vremensko – povijesni luk od 16. do 21. stoljeća. Zemljopisno pokriva gotovo cijeli svijet nudeći tajanstveno nadahnuće onima, koji su umjetnici kao i onima, koji se s poniznošću bave najvećom odgonetkom duhovnog postojanja. Dakle, na hrvatskim prostorima od mediteranskih, dalmatinskih žudija do djela recentne likovne umjetnosti, čak i u ekspresiji instalacija, pokušaju autonegiranja realističke, klasične slike. Emocionalno to je kapital pozitivne molitvene i kontemplativne energije u sabirnoj točci nade i htjenja dohvata tajne čovjeka. Kao hommage trpnji i smislu žrtve.

Umjetnički pak, panoptikum je to različitih viđenja i doživljaja u slici i kipu kroz povijest stvaralačkih susreta s temom Muke Kristove ili Pasije.

Multikulturalna priredba “Pasionska baština”, posvećena velikoj religioznoj (i općeljudskoj) temi Kristove muke i Uskrsnuća, prikazuje se ove godine u ekspresiji likovnog stvaralaštva. Izbor je pripao jedinstvenoj regionalnoj dionici Istre, slikarima, kiparima, keramičarima iz te kulturom bogate zemlje zavidne umjetničke tradicije.

Stoga uvodno osjećam potrebu istaknuti kako, kao nigdje u Hrvatskoj, u Istri egzistiraju od davnine brojne sačuvane freske – autentična umjetnost u crkvicama i gradićima . Značile su za svoje vrijeme slikovno pismo. Bili su to tekstovi “prevedeni” u slike. Ovo mi je povijesno podsjećanje važno da naglasim uvriježenost od davnine slikovnog znaka u komunikaciji na tlu Istre.

Prigodno zadana tema uz blagdan Uskrsa, osjećaj su, tumačenje, prikaz, religija i emocija Muke Kristove u izrazu, boji, dimenzijama, materijalu…ali i invenciji i sraslosti s dogmom.

Retrospektivno gledano povijest umjetnosti bilježi brojna likovna djela na temu trpljenja i smrti Isusa Krista na križu. Tema se realizirala u nizu prizora od “Polaganja u grob”, “Postaja križnog puta” do “Raspeća”, “Skidanja s križa”…Zamišljeni su kao pojedinačni motivi, slike, sadržaji, ali i kao tematski ciklusi.

Prikazivanje ciklusa Muke Kristove još prije osam stoljeća unaprijedila su značajno dva crkvena reda, poimence franjevci i dominikanci, koji su naručivali slikarsko oplemenjivanje interijera crkava i samostana. Izravno su pozivali umjetnike.

Ovogodišnji nastavljači su recentni umjetnici Istre. Odazvao ih se impozantan broj očitujući odanost temi, štovanje Kristove muke i sućut. A zadatak nije bio baš lagan : likovno interpretirati pasionsko razdoblje, poimence od Muke i Uskrsnuća preko Spasova do Duhova. Ili, od Velikog tjedna do Duhova.

Pristup temi je zamišljen interdisciplinarno … Organizator je pozvao i na mogućnost razmišljanja o temi Muke kao antropološkog i kozmičkog problema uopće.

Uvidom u prispjele radove za izložbu ona je uspjela! Odlikuje se serioznošću pristupa i ozbiljnošću izvedbe. Nisu to djela puke ilustracije teme , naprotiv u maniri vlastitih umjetničkih poetika prepoznatljive ekspresije to su prikazi doživljaja, razmišljanja, interpretacije, života… teme Muke. Ovogodišnji postav svojevrsna je likovna studija na temu Kristove muke i Uskrsnuća.

Likovnim radovima zastupljene su sve tri generacije istarskih umjetnika kao i spektar poetika i tehnika, materijala i disciplina. Slike,


Muka i uskrsnuće kod suvremenih umjetnika Istre | 7

skulpture, instalacije, keramika…Realni, asocijativni, metaforički prikazi. Pojedinačan simbol Isusa na križu, kompozicija ili skulpturalna instalacija…

Ipak, sadržajno dominira izlošcima lik Krista. Razumljivo jer kroz vrijeme gotovo da i nema atelijera u kojima nije izmodeliran ili naslikan taj lik čovjekovog suputnika i supatnika. I jednako tako, kroz povijest, tema Krista tema je života.

Logično istaknuta je različitost pristupa Kristu kao jedinstvenom liku Bogo – Čovjeka te kao simbolu patnje, muke, ali i uspravnosti, svjetlosti…

Razlikujemo slike čija je sadržajna potka u kontemplativnosti i one koje su nadahnute simbolikom. Stoga se skladno nadopunjavaju slike duhovnog nadahnuća s onima simboličke znakovitosti, čak deskriptivnosti.

Slike asocijativne ishodivosti sadrže atmosferu (Mirta Diminić), koja naznačuje religiozno i fi lozofsko, a iskazuje se u koloritu. Svjetlo na tim slikama predstavlja dio duhovnog svijeta pa stoga ima svoj ontološki i teološki temelj. “Isus je svjetlo svijeta”.

Radovi najveće skupine umjetnika zaokupljeni su simbolizmom Krista i križa (Mate Čvrljak, Adrijana Šuran, Davorka Vadanjel, Ivan Obrovac, Josip Diminić, Jasna Maretić, Monika Petrović, Vinko Šaina i Sandra Nejašmić…).

Riječju u ovim izlošcima Krist je simbol neba i zemlje po svojoj božanskoj i čovječjoj prirodi; zraka i vatre po Uzašašću i silasku u Limb; groba i Uskrsnuća; simbol križa i uspravnosti.

Ikonografi ja i simbolika kršćanskog svijeta temelj su opisnih i asocijativnih djela druge skupine umjetnika: Tea Bičić naslikala je najčešći simbol Krista – ribu. Orlando Mohorović predstavlja dva kruga “Crno bijeli krug i križ” asocirajući nasuprotnim kromatskim vrijednostima na simbol

poniznosti i čistoće života. Crna vrijednost je liturgijska kod službe Velikog petka. Bijelo je poznato iz Biblije; Krist je kod preobraženja obučen u haljine, koje su “bijele kao svjetlo”.

Vedran Šilipetar skulpturicom jarca (koze) ne iskazuje samo simbol Istre nego podsjeća da se u renesansnoj umjetnosti jarac upotrebljavao za oznaku razlike između grešnika i pravednika. A još u rano kršćanskoj umjetnosti bio je znak prokletnika na Posljednjem sudu.

Jarac je životinja mojsijevske žrtve.

Deskriptivnom umjetničkom invencijom osobite priče Evanđelja donose Vera Kos Paliska (“Veronikin rubac”), Emil Benčić i to u modeliranoj porculanskoj kompoziciji.

Vrhunsko metjersko znanje iskazuju Sanja Švrljuga (“Samo za tvoje oči”), Zdravko Milić ( “Thetadrom”).

Doajeni istarske umjetnosti: Diminić, Čvrljak, Bobanović-Ćolić, Percan... ne odričući se svoga umjetničkog znaka, koji je i znak poluotoka i vremena, posvjedočuju kršćansku vjeru na tlu Istre i u prostoru likovnih radionica.

(Re)prezentacija umjetnosti Istre na temu Muke Kristove je cjeloviti, ozbiljan i maštoviti hommage ljudskoj vjeri. Doživljena i življena na način svakog od umjetnika, vjerom, pobožnošću, štovanjem ili fascinacijom, odgonetkom, eksperimentom… Muka je svakako još nedovršena tema. Ili, vječno je nadahnuće.

Marina Baričević



Emil Benčić

Rođen u Zagrebu, 1930. godine. Školu primijenjene umjetnosti polazio u Zagrebu, u klasi prof. Stelle Skopal. U Firenzi izučavao tehnologiju keramičkih glazura , u Avignonu staro japanski raku, na Američkoj akademiji u Parizu porculanske skulpture, a u Sars-Poteries forme u optičkom staklu. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Poreču.

“OČE! AKO HOĆEŠ ,OTKLONI OVAJ KALEŽ OD MENE! ALI NEKA NE BUDE MOJA, NEGO TVOJA VOLJA!” (LK 22,42)



Tea BičićRođena u Puli, 1979. godine. Diplomirala slikarstvo na Akademiji likovnih umjetnosti u Veneciji, u klasi prof. Paola Tessaria. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Puli i Labinu.

“LOVRANSKA RIBA”



Emil Bobanović – Ćolić

Rođen u Kuni, 1926. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Splitu, u klasi prof. Ante Kaštelančića. Diplomirao je slikarstvo u klasi prof. Mladena Veže i književnost kod prof. Marina Franičevića na Pedagoškoj akademiji u Zagrebu. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi na relaciji Kuna, Trstenik, Zagreb, Labin i Monza.

“BIČ BOŽJI”



Mate ČvrljakRođen u Konjevratima kraj Šibenika, 1934. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Splitu, a kiparstvo diplomirao na Akademiji likovnih umjetnosti, u klasi prof. Vanje Radauša, 1961. godine. Bio je suradnik Majstorske radionice prof. Antuna Augustinčića. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Autor je brojnih spomenika. Živi i radi u Labinu.

“RASPETI KRIST”



“MOJA MAJKA MARIJA”



Josip Diminić

Rođen je u Svetom Lovreču, kraj Labina, 1937. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Zagrebu, 1957. godine. Diplomirao je slikarstvo na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, u klasi prof. Marina Tartaglie, 1963. godine. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Autor je brojnih javnih spomenika. Nagrađivan. Poslije bogate pedagoške djelatnosti danas je profesor emeritus. Živi i radi u Diminićima i Labinu.

“PUT DO OLTARA U PROLAZU”

“RASPELO”



Mirta DiminićRođena u Puli , 1968. godine. Školu primijenjene umjetnosti završila u Zagrebu. Diplomirala je na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, u klasi prof. Zlatka Kauzlarića Atača, 1991. godine. Bavi se slikarstvom, grafi kom, dizajnom. Izlaže u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Labinu.

“CERCANDO L’ALBA”

“BRISANI PROSTOR”



Heda Gärtner

Rođena u Puli, 1952. godine. Diplomirala je na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1976. godine, u klasi prof. Alberta Kinerta. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Bavi se crtežom, grafi kom, fotografi jom.

“RASPETI KRIST”



Jasna Maretić-DiminićRođena u Vinkovcima 1939. godine. Diplomirala je slikarstvo na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1963. godine, klasa prof. Marina Tartaglie. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Labinu.

“KRIST NAD ISTROM”(HOMMAGE À MONSINJOR IVAN ŠEŠO)

“RASPELO”



Zdravko Milić

Rođen je u Labinu, 1953. godine. Diplomirao je slikarstvo na Accademii di Belle Arti u Veneciji, 1977. godine, klasa prof. Carmela Zottija. Studirao je mozaik 1988. godine na Ecole Nationale Superieure de Beaux–Arts u Parizu, klasa prof. Ricarda Licate. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Labinu.

“THETADROM I” “THETADROM II”



Orlando MohorovićRođen je u Labinu 1950. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Splitu 1969. godine. Diplomirao na Kunstakademi u Duseldorfu , klasa prof. Josepha Beuysa, 1974. godine. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu.

“CRNO BIJELI KRUG I KRIŽ”



Sandra NejašmićRođena je u Splitu, 1970. godine. Diplomirala je kiparstvo na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1995. godine. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Autorica deset javnih spomenika. Nagrađivana.

Vinko ŠainaRođen je u Puli, 1953. godine. Završio Školu primijenjene umjetnosti, odjel grafi ke, 1972. u Splitu. Osim slikarstvom bavi se i galerijskom djelatnošću; utemeljio je Galeriju “Alvona” u Labinu. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Labinu.

“KARMELSKI SIGNUM FIDEI I i II”



Ivan Obrovac

Rođen u Smoljancima , 1937. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio je u Zagrebu, 1961.godine. Diplomirao na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1969. godine, klasa prof. Albert Kinert. Bavi se grafi kom, slikarstvom, kiparstvom, pedagoškim radom. Izlaže u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Puli.

“ZAJEDNIČKI KRIŽ”



Vera Kos-Paliska

Rođena je u Zagrebu, 1942. godine. Akademiju likovnih umjetnosti u Zagrebu diplomirala je 1965. godine, klasa prof. Ive Šebalja. Redovna je profesorica na Filozofskom fakultetu u Puli i Rijeci. Bavi se slikarstvom, scenografi jom, kostimografi jom, lutkarstvom, grafi čkim oblikovanjem. Bavi se i pisanjem. Izlaže u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Puli.

“VERONIKIN RUBAC”



Karlo PaliskaRođen je u Presiki kraj Labina, 1938. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Zagrebu, 1959. godine. Diplomirao je na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1965. godine, klasa prof. Ive Šebalja. Osim slikarstvom bavi se izučavanjem i obradom graditeljskog nasljeđa. Samostalno i skupno izlaže u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Puli.

“POSLJEDNJA VEČERA”



Renato Percan

Rođen u Trgetu na Labinštini, 1936. godine. Školu primijenjene umjetnosti završio u Zagrebu, 1962. godine, klasa prof. Vilka Selena Glihe. Diplomirao na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, 1966. godine, klasa prof. Alberta Kinerta. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Medulinu.

“USNULI KRIST”

“UZAŠAŠĆE”



Monika Petrović

Rođena u Puli, 1979. godine. Školu primijenjene umjetnosti završila u Puli. Diplomirala na Filozofskom fakultetu u Rijeci, 2004. godine, klasa prof. Marijana Pongraca. Radi kao restauratorica u Arheološkom muzeju Istre u Puli. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Živi i radi u Puli.

“RAZAPETI KRIST”



Davor RapaićRođen u Zagrebu, 1961. godine. Pohađao Školu primijenjene umjetnosti u Zagrebu, klasa prof. Zdenka Gradiša i Ivice Šiška. Studirao na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu, klasa prof. Dubravke Babić, grafi ka; povijest umjetnosti na Filozofskom fakultetu u Zagrebu. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivan. Živi i radi u Rovinju.

“RASPET U PLAVOM“



Vedran Šilipetar

Rođen u Puli, 1980. godine. Završio Školu primijenjene umjetnosti i dizajna u Puli. Diplomirao na Akademiji primijenjenih umjetnosti u Rijeci, smjer kiparstvo, 2007. godine, klasa prof. Josipa Diminića. Bavi se slikarstvom, skulpturom, stripom ,grafi kom ; glazbom i likovnom kritikom. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Živi i radi u Puli

.

“ISTARSKI JARAC”



Andrijana Šuran

Rođena u Puli, 1977. godine. Završila Školu primijenjene umjetnosti i dizajna u Puli, 1995. godine, klasa prof. Ivana Obrovca. Diplomirala na Filozofskom fakultetu u Rijeci 2004. godine, smjer slikarstvo, klasa prof. Marijan Pongrac i povijest umjetnost klasa dr. Julija Lozzo Barković. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Poreču.

“RASPEĆE”



Sanja ŠvrljugaRođena u Zagrebu, 1959 . godine. Diplomirala grafi ku 1985. godine na likovnom odjelu Pedagoškog fakulteta u Rijeci. Godine 1988. usavršavala se na Ecole Nationale Superieure des Beaux – Arts u Parizu, klasa prof. Ricarda Licate. Voditeljica je Galerije “Lamparna”. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Nagrađivana. Živi i radi u Labinu.

“SAMO ZA TVOJE OČI I” “SAMO ZA TVOJE OČI II”



Bernard Teklić

Rođen je 1969. godine. Diplomirao kiparstvo na Filozofskom fakultetu u Rijeci, klasa prof. Josipa Diminića. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Živi i radi u Rovinju.

“IV, 6 – 7” “KRIŽ”



Davorka Vadanjel

Rođena u Rijeci, 1952. godine. Diplomirala na Pedagoškoj akademiji u Rijeci, Odsjek likovnih umjetnosti. Bavi se pedagoškim radom, scenografi jom, kostimografi jom ; dramskim stvaralaštvom mladih. Sudjeluje na izložbama “Labinskog likovnog kruga”. Živi i radi u Labinu.

“KRIST” “KRIST”



Ivona VerbanacRođena u Puli, 1977. godine. Diplomirala na Nuova Accademia di Belle Arti u Milanu, 2003. godine, klasa prof. Angele Collele, grafi čki dizajn. Bavi se dizajnom, multimedijalnim instalacijama i performansom. Živi i radi u Labinu.

“THE VEIL”



Ljiljana VlačićRođena je u Puli, 1970. godine. Diplomirala na Accademia di Belle Arti di Venezia u klasi prof. Umberta Borelli. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Živi i radi između Labina i Afrike.

“L’AMORE IL DOLORE DEL SANTO”



Rok ZelenkoRođen u Ljubljani, 1951. godine. Diplomirao slikarstvo na Akademiji likovnih umjetnosti, 1975. godine. Bavi se slikarstvom, keramikom, ilustracijom, restauracijom. Izlaže samostalno i skupno u zemlji i svijetu. Živi i radi u Grožnjanu.

“KRUCIFIX”“PRIPREMA”


Izdavač:PASIONSKA BAŠTINA

Postav izložbe:Marina Baričević, prof.

Tehnički postav:tehnička služba Muzeja Mimara

Oblikovanje kataloga:Gordan Karabogdan

Za izdavača:mr. Jozo Čikeš

Tisak:INTER NOS - Zagreb

Naklada: 200



PASIONSKA BAŠTINA


Documents

Muka i uskrsnuće kod suvremenih umjetnika Istre