Montessori Maria - IdeasMontessori Maria - Ideas Generales Sobre Mi Metodo Generales Sobre Mi Metodo

8/18/2019 Montessori Maria - IdeasMontessori Maria - Ideas Generales Sobre Mi Metodo Generales Sobre Mi Metodo

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Marí a Montessori

Ideas generales sobre mi

método

Índice

Primera edición cibernética, octubre del 2005

Captura y diseño, Chantal López y Omar Cortés

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Índice deIdeas Generales sobre mi método

Presentación

Ideas generales sobre mi método La educación y el niño El ambiente Períodos sensitivos El análisis La preparación espiritual del maestro Consecuencias generales El método ontessori y la educación moderna Principios y prácticas de la educación

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PRESENTACIÓN

En esta presentación! no nose"tenderemos sobre el método ontessori

en sí! ni sobre la vida de la #ra$ aríaontessori! ya %ue en la red! seencuentran varios sitios de institutosontessori de distintas partes del mundo%ue o&recen análisis de su sistema asícomo su biogra&ía$ #estacaremos a%uí lo%ue nos parece primordial en estae"cepcional &igura de la nueva pedagogía$

aría ontessori es el e'emplo de lacongruencia entre teoría y práctica$ Como

mu'er! se desarrolló de maneraindependiente de los marcospreestablecidos! siendo el primer doctor en medicina de se"o &emenino! diplomadoen la (niversidad de )oma! añadiendo aello su condición de madre soltera! comose dice actualmente$ Podemos imaginar &ácilmente %ue necesitabaprocrear por el placer de ser madre! y también para poder entender a losniños! a los padres! y así llegar a o&recer alternativas al cerrado sistemaeducativo %ue imperaba en a%uellos años$$$ *+ener un ,i'o! sí- Pero! &uerade matrimonio! estando segura %ue esta institución no le o&recería nadapositivo! si pensamos en el mac,ismo %ue imperaba en la sociedad engeneral y en la italiana en particular! y del %ue di&ícilmente se podíaapartar el más l.cido y adelantado ,ombre$

#eseaba ser libre para pensar! anali/ar y proponer nuevos en&o%uessobre la pedagogía y la psicología educativa! ya %ue para lograr unme'oramiento de la ,umanidad era preciso atender a los ignorados de lasociedad0 los niños$

Esta manera de ser! decidida! con una e"trema claridad sobre su &unción!

casi podríamos decir misión! no se desmentiría en ning.n momento$ 1sí!el tercer dato %ue nos interesa poner de relieve es su decisión de e"iliarsede la Italia &ascista al re,usar someterse a los dictámenes del régimen deussolini$

La integridad y congruencia de aría ontessori en su pensamiento y ensu actuar le ,an merecido no sólo admiración sino también un interésimperecedero en su sistema educativo$

En 2345! escribiría una carta muy signi&icativa a los 'e&es de gobierno detodos los países! de la %ue e"traemos lo siguiente0



La in&ancia me ,a mostrado %ue la ,umanidad es una$ +odos los niños,ablan a la misma edad! no importando su ra/a ni sus circunstancias olas de sus &amilias6 caminan! cambian dientes! etc$$ en ciertos periodosdeterminados de su vida$ En otros aspectos también! especialmente en elcampo psicológico! son similares emocionándose de la misma manera$

Los niños son los constructores de los ,ombres %ue edi&icarán! tomandodel entorno! el lengua'e! la religión y las pecularidades no sólo de la ra/a!no sólo de la nación! sino también del barrio en donde se desarrollan$El niño es el ciudadano olvidado! y si alguna ve/! los ,ombres de Estadoy los pedagogos llegasen a comprender la e"traordinaria &uer/a %ue lateen la in&ancia por lo bueno o por lo malo! siento %ue le darían prioridadpor encima de cual%uier otra cosa$ +odos los problemas de la ,umanidaddependen del ,ombre! y si no se le presta atención durante suconstrucción! los problemas nunca serán resueltos$1l ,ombre se le debe cuidar su desarrollo desde el inicio de su vida!cuando los grandes poderes de la naturale/a están traba'ando$ 7ólo

entonces podremos tener esperan/as de idear una me'or comprensióninternacional$

Con esta cita! %ueda claro %ue la preocupación de aría ontessoriestaba en&ocada en me'orar las sociedades ,umanas$ Por esta ra/ón!consideramos %ue una obra de esta pionera no podía &altar en losana%ueles de nuestra 8iblioteca 9irtual 1ntorc,a! con el deseo de %ue lalectura de Ideas generales sobre mi método! &omente la re&le"ión sobre larelación! como adultos! %ue establecemos con l:s niñ:s$

C,antal Lópe/ y ;mar Cortés

IDEAS GENERALES SOBRE MI

MÉTODO

+ener en cuenta las necesidades del niño y satis&acerlas para %ue su vidapueda desenvolverse plenamente es el &undamento de la nuevaeducación$

1ntiguamente la educación se proponía preparar al niño para la vidasocial %ue debería vivir un día$ Por eso procurábamos ,acerlo nuestroimitador! poner su voluntad ba'o el yugo de la obediencia! someter sugenio creador a la imitación e instruirlo en lo %ue creíamos necesario paravivir en nuestro ambiente civili/ado$

Esta adaptación inmediata y &or/ada a una vida social %ue no era la vidasocial del niño en el momento %ue el tratamiento le era aplicado! sino la



vida del ,ombre %ue más tarde debía &ormarse en él! conducía a una seriede errores %ue ,an inspirado a la antigua escuela y a la antigua educaciónde la &amilia$

El niño no es considerado todavía como personalidad ,umana viviente y

como miembro social$ Es un devenir! y mientras no esté &ormado! para laantigua pedagogía el niño no es nada$

<! sin embargo! el niño tiene una personalidad libre! como toda criatura,umana$ Lleva la sublime marca creadora del alma %ue no puededesenvolverse &uera de su dignidad$ =o es .nicamente el pe%ueño cuerpoadorable %ue rodeamos de nuestros cuidados! %ue alimentamos!lavamos! vestimos! etc$! como más adelante el ,ombre tampoco vive.nicamente de pan! y las cosas y cuidados materiales son secundarios y,asta pueden ser degradantes para su edad$

La esclavitud es para el niño! como para el adulto! algo %ue desenvuelvesentimientos en&ermos y %ue envilece$

El ambiente social %ue ,a sido ,ec,o por nosotros es desproporcionadoe incomprensible para él! %ue de este modo! &or/osamente es undesterrado social y se puede decir %ue muy a menudo la escuelarepresenta la verdadera prisión de este ser inadaptable$ >oy se conocenmuy bien las consecuencias desastrosas de la escuela sobre el niño! nosólo del lado &ísico! sino! sobre todo! desde el punto de vista moral6 laeducación del carácter! en e&ecto! es un problema %ue no se ,a resueltoa.n en la pedagogía diaria$

En la &amilia e"iste el mismo error de principio0 se mira al &in &uturo en lae"istencia y no el momento presente! es decir! a las necesidades de lavida$ En la &amilia más progresiva! en el me'or de los casos! se comien/aayudando la vida &ísica del niño0 la alimentación racional! los baños! losvestidos! la vida al aire libre constituyen el .ltimo progreso$

Pero en la naturale/a! ?%uién está me'or nutrido %ue la min.scula abe'a!%uién se sumerge en el agua me'or %ue el pe/! %uién se viste de másbellos matices %ue el lirio! %uién es en el aire más libre %ue el pá'aro@

En las necesidades del niño no se ve la humanidad y las necesidadesurgentes del alma in&antil$ El ,ombre %ue guarda en secreto el niño!%ueda desconocido6 vemos solamente en él sus reacciones de de&ensa ysu enérgica protesta! sus gritos! sus %ue'as! sus capric,os! la timide/! ladesobediencia! la mentira! el egoísmo! el espíritu de destrucción$ 1sí,emos cometido el error de 'u/gar las reacciones de de&ensa como lapsicología característica de los niños! y nos ,emos apresurado acorregirIas duramente! muc,as veces ,asta con castigos corporales$ <algunas veces tales reacciones representan el principio de en&ermedadesdel alma y también de en&ermedades propias del sistema nervioso! %ue

comprometerán la personalidad &utura$



8ien se sabe %ue la edad de la &ormación es la más importante de la vida6una de&ormación psicológica! una into"icación espiritual durante ella! soncosas nocivas para el alma del ,ombre en el porvenir! como lainto"icación y la de&ormación &ísica del embrión lo son para la salud delcuerpo$

La educación de los pe%ueños es! pues! la cuestión más importante parael porvenir de la ,umanidad$ La delicade/a en la interpretación y en eltratamiento del alma in&antil es de nuestra parte una cuestión deconciencia! y es absolutamente preciso ser clarividente y cambiar dedirección! o me'or dic,o! guardarnos! seg.n se ,a ,ec,o ,asta a,ora! deconsiderarnos como 'ueces inapelables! como impecables modelos parao&recernos a los o'os del niño0 en lugar de esto! llenos de de&ectos!,emos de considerar nuestra recíproca posición! al modo %ue %ueda bienindicada interpretando la &amosa sentencia de Aes.s0 Bla infancia es perpetuo Mesías que viene a los brazos de los hombres caducos y les

ruega que retornen al Paraíso.

Comencemos por proveer a las necesidades del niño disponiendo unambiente adaptado a su personalidad$ Ello es una obra de servicio social!por%ue a%uél no puede desenvolver una verdadera vida en el ambientecomplicado de nuestra sociedad! y menos a.n en el de los re&ugios yprisiones %ue llamamos escuelas$ Es preciso sustraerle a la accióndemoledora %ue! sin darse tregua! e'erce el adulto sobre él! a veces convigilancia continua! otras con enseñan/as perpetuas! con restriccionesarbitrarias! etc$! etc$

En lugar de esto! debemos prepararle un ambiente donde la vigilancia deladulto y sus enseñan/as se redu/can al mínimo posible6 cuanto más seredu/ca la acción del adulto! tanto más per&ecto será el ambiente$ Este esun problema &undamental de la educación$

La libertad del niño no puede tampoco! en manera alguna! serabandonada! por%ue no es de un modo negativo como puede liberarse elalma ,umana en su in&ancia! sino elevando una construcción amorosa$

Es preciso preparar con solicitud el ambiente! es decir! crear un nuevo

mundo0 el mundo del niño$ >oy e"isten ya! en diversos países!ar%uitectos %ue estudian &ormas de construcción adaptadas a los niños! yes seguro %ue en un pró"imo porvenir veremos en las ciudades casas deun nuevo tipo! bellas casitas destinadas a los pe%ueños! y una cantidadde menudos muebles! de pe%ueños ob'etos! casi como los %ue ennuestros almacenes vemos ,oy esplendentes para las muñecas en lasemana de =avidad6 no serán! sin embargo! 'uguetes! sino verdaderosob'etos necesarios a la vida del niño$

1penas se preparan ob'etos prácticamente utili/ables para los pe%ueños$9emos a éstos sumergidos en una actividad ordenada y maravillosa$ 7us

movimientos son evidentemente dirigidos por una &uer/a volitiva %ue lesimpulsa a reali/ar acciones con un &in inteligente$ 1.n más! ellos sienten



una necesidad de traba'o casi mayor %ue la de nutrición6 ,a desaparecidoen el niño el glotón! el obrero ,a ocupado su puesto6 un conservadorescrupuloso de los ob'etos ,a reempla/ado al destructor6 ,ay un niñosilencioso y tran%uilo en lugar del %ue se agita en perpetuo desorden$

7i carece de ambiente e"terno adaptado! el niño no puede reali/ar estavida por%ue no encuentra medios de utili/ar la &uer/a enorme %ue lanaturale/a ,a puesto en él para dirigirlo a un e'ercicio enérgico ycontinuado %ue debe per&eccionarle en sus &unciones superiores$

7e conocen ya por todas partes casas de los niños6 se preparan ob'etossencillos y prácticos! pero %ue tienen el &in de servir para eldesenvolvimiento del alma del niño6 muebles de barnices claros! ligeros!de modo %ue eviten c,o%ues y puedan &ácilmente ser trasladados por elniño mismo$ El barni/ado claro tiene por ob'eto ver me'or las manc,as%ue delatan el error cometido y &acilitar al mismo tiempo la limpie/a con

agua y 'abón$ 7on los muebles &ácilmente transportables y ligeros no sólopara %ue el niño pueda por sí mismo elegir el puesto más adecuado a susnecesidades6 sino por%ue el rumor denuncia en seguida el movimientomal ,ec,o e invita al niño a controlar me'or los movimientos de su propiocuerpo$

;b'etos &rágiles y graciosos! de vidrio y porcelana! para %ue el niño puedaprobar el dolor y el castigo bastante sensible cuando por un error deatención de'a caer uno y lo pierde para siempre$ *;, este dolorocasionado por la destrucción de un ob'eto %uerido- *uién no será capa/de consolar a este niño ,umillado y lloroso delante de un vidrio roto6 aeste niño %ue de a,ora en adelante transportará con toda la &uer/a de suvoluntad los ob'etos &rágiles controlando sus m.sculos con todo eles&uer/o de %ue es capa/ su cuerpecito-

>e a%uí un ambiente %ue corrige siempre! %ue no de'a pasar ni el máspe%ueño error$ 1,ora no es necesario %ue la maestra intervenga6 puedereposar contemplando tanta escena interesante$$$ <a sentirá poco a pocola vo/ de las cosas! %ue ,ablan a estos niños! y al descubrir paso a pasosus personales imper&ecciones les dirá mentalmente0 Sed mejores de loque soy yo; la vieja obra debe ser destruída para cimentar la nueva obra

de actividad y amor.

Por otra parte! la belle/a del ambiente y de todas las cositas %ue contiene!invitan al niño a actuar! a multiplicar sus es&uer/os por%ue todas debenser atrayentes6 los paños de color para limpiar el polvo adornados concintas! las escobas decoradas con dibu'os! los pe%ueños cepillitos! songraciosos6 las pastillas de 'abón! círculos y rectángulos! rosa y verdes$+odo ello parece llamar al niño y decirle0 Ven; tcame; cgeme; con el pa!o vestido de fiesta limpia esta mesa luciente; toma la escoba tanbellamente adornada y limpia con ella el pavimento; venid tambi"n#adorables manecitas# y sumergios en el agua y jabn.



< así es la belle/a la %ue estimula a los niños respondiendo todos los díasa las disposiciones individuales %ue nacen en su alma$

< no es ya la maestra la %ue llama al niño por el nombre %ue la sociedadle ,a dado0 $uis# barre el suelo; %uan# l&vate las manos. La maestra

descansa a un lado y observa el e&ecto de la belle/a sobre el alma in&antil!admirando la obediencia de la naturale/a a tan pro&undas necesidades$ Laalegría %ue e"perimenta el niño en la e'ecución de sus traba'os le da unaespecie de sobreabundancia! de generosidad en la e'ecución y un arro'odecidido %ue corresponde indudablemente a una necesidad interior6 lo%ue evidentemente le impulsa no es conseguir el &in e"terno! sinoe'ercitar la energía interior %ue determina el móvil de sus actos$ Ellaconstituye el ,ombre interior! y estos actos generosos superan tanto lasnecesidades e"ternas! %ue ,acen pensar en a%uella má"ima0 Sed ni!osactivos# perfeccionad vuestras acciones para que fructifique todo lo posible el tesoro interior que 'ios os confi al enviaros a la vida.

Estas repeticiones superabundantes! además de satis&acer la vida! ,acenad%uirir al niño verdadera ,abilidad$ >e a%uí un pe%ueñito %ue sabe muybien vestirse! desnudarse! %ue sabe abotonarse! abroc,arse! anudarse!%ue sabe preparar per&ectamente la mesa! %ue sabe lavar platos y vasos6cuando el niño de tres años sabe bastarse a sí mismo6 cuando sabe%uitarse y ponerse los /apatos! abotonarse sus vestidos! una alegríaserena mani&iesta sus sentimientos de dignidad ,umana! alcan/ada,aciéndose independiente de los demás$ La e"uberancia de las &uer/asin&antiles se mani&iesta pronto! utili/ando en &avor de los otros suspropias ad%uisiciones$

El niño se prodiga ,acia los %ue act.an todavía en un grado in&erior!abotona el abriguito del nene más pe%ueño! le anuda su /apatito y seapresura a lavar y en'ugar el pavimento donde el otro ,a de'ado caer sucomida$ Cuando lava los platos! lava también los %ue los otros ,anensuciado6 cuando prepara la mesa! prepara también los servicios de laspersonas %ue comparten su labor$ Este traba'o! %ue su per&eccionamientoprodiga al servicio de los demás! supone un es&uer/o! y la reali/ación deeste es&uer/o es la .nica recompensa por la %ue se a&ana el alma in&antil!por%ue estas acciones generosas le son tan necesarias! más necesarias

%ue el pan$ <o vi un día a un niño todo melancólico sentarse al lado deuna buena menestra caliente sin probarla! por%ue le ,abían prometido%ue él prepararía la mesa! promesa %ue ,abía resultado un engaño$ Dldeseaba más preparar la mesa %ue comer6 la desilusión de su alma le,acía olvidar las necesidades su cuerpo! por%ue su cora/oncito era mássensible %ue su estómago vacío$

#e tal modo se desarrolla la actividad interior y social del niño6 él tiene un&in inteligente %ue cumplir! un &in %ue su inteligencia busca y %ue elambiente le presenta con libertad para alcan/arlo$

1un%ue su interés venga de raíces más pro&undas! el niño reali/a estasacciones para satis&acer su necesidad de e'ercicio! y seguir las leyes de



crecimiento y per&eccionamiento es el blanco %ue lo estimula$ uerrálavarse las manos todavía muc,as veces después de tenerlas muylimpias! por%ue ello es un e'ercicio %ue conduce al ciclo de accionesnecesarias! y necesario es lavarse las manos! como tomar el agua! latoalla! el 'abón y servirse de todo ello con orden y precisión$ >ay %ue

reconocer todavía el movimiento continuo %ue supone barrer la sala!colocar &lores en los &loreros! correr de una parte para otra! mover losmuebles! sacudir los tapetes! preparar la mesa para la comida! y tantasotras acciones inteligentes %ue además de movimiento suponen gimnasia&ísica$ Estos movimientos %ue llevan consigo las labores de limpie/acuando se está obligado a reali/arlos! van siempre acompañados de&atiga muscular$ Constituyen! pues! una gimnasia! %ue en ve/ de unapalestra muscular! tiene la inteligencia como punto de partida$ Pero estose'ercicios tan graciosos! tan agradables de ver cuando los niños losmultiplican con tanta generosidad y %ue ,acen las delicias de losvisitantes de $as casas de los ni!os! no son más %ue un adiestramiento!

una parte secundaria de la actividad del niño$ Los doctos! los ,ombres deciencia! encuentran a%ui el &enómeno de una concentración interior %ue leaísla! %ue ,ace al niño olvidarse de cuanto le rodea6 algunas veces ,astade comer$

La anécdota muy conocida de 1r%uímedes! %ue no se entera del tumulto!%ue no se da cuenta de la rendición de 7iracusa y se de'a sorprender porel enemigo mientras estudia sus triángulos! es un aspecto derecogimiento del alma en sí misma$ <! sin embargo! es de esterecogimiento y no de la erudición de los ,ombres de estudio! de dondesalen los descubrimientos sensacionales %ue impulsan ,acia el progresoa la sociedad entera$

Cuando el alma ,a encontrado su verdadera palestra! e"teriori/a lasmani&estaciones de todas sus necesidades! %ue no sólo son moverse yalcan/ar &ines e"teriores6 ,asta las relaciones sociales son solamente unaspecto de la vida$

1parte de todas éstas! se ,allan las necesidades más pro&undas %ue elindividuo debe satis&acer por sí mismo! aislado de los demás! ocupado enun traba'o misterioso en el %ue nadie puede inmiscuirse! por%ue la

intervención de un e"traño es la interrupción y la destrucción$=adie puede in&luir en nadie para &acilitarle esta soledad aparente %ue! sinembargo! es rica y llena de vida en el mundo invisible! íntimo de cada unode nosotros$ El aislamiento! esto es! la concentración interior! laseparación de las cosas e"teriores! sólo el alma misma puede provocarla!el ambiente puede sólo &acilitarla de modo indirecto con la calma y con elsilencio y el orden$ Ese estado superior sólo e"cepcionalmente seencuentra entre los adultos6 son! sobre todo! los religiosos %uienes loconocen y lo practican como &uente de la &uer/a moral6 de él viene laposibilidad de ponerse después en relación con la multitud de los

,ombres en un modo superior! sereno y benévolo$ 7on los religiosos!privilegiados con una gracia especial! %uienes son capaces de una



concentración interior muy acentuada %ue les conduce muc,as veces asustraerse absolutamente del ambiente %ue les circunda y re&ugiarse enun astro desconocido a todos los seres vivientes6 son generalmente estasmismas personas las %ue pueden reali/ar las acciones sociales máse"traordinarias! los %ue se avienen a soportar con paciencia las

pe%ueñeces e imper&ecciones de los ,ombres y los %ue soportan ,astasus persecuciones$

E"iste! pues! una relación entre las ocupaciones e"teriores de la vidasocial y el traba'o de concentración interior del alma$ 1un%ueaparentemente contrarios! ambos estados se ,allan pro&undamenteligados0 el uno es la &uente del otro$ La vida interior de aislamientoprepara las &uer/as necesarias para la vida e"terior6 la vida e"terior! porsu parte! &acilita la concentración con el traba'o ordenado! y el consumode las &uer/as se renueva y repara por el e'ercicio íntimo del almaconcentrada$

El ,ombre moralmente sano ad%uiere esta salud espiritual ,ec,a de las&uer/as vitales del alma0 se puede sentir esta necesidad de la vida interiorcomo se sienten las necesidades de la vida &ísica! el apetito y el sueño!por e'emplo$ Pero los %ue ,an perdido esta conciencia de las necesidadesde la vida psí%uica interior se encuentran en una posición anímica tanpeligrosa como lo está el cuerpo %ue no es capa/ de percatarse de lasnecesidades de nutrición y reposo$

En nuestros niños pe%ueñísimos se advierten &enómenos %ue ,acenpensar en la concentración y %ue! sin duda! son mani&estaciones de uncarácter esencialmente anímico$ El cuadro parece enteramente di&erentedel %ue nos ,abíamos propuesto y deseado0 el de la actividad social$

;b'etos %ue no sirven para reali/ar acciones .tiles atraen a cadamomento toda la atención del niño %ue comien/a a traba'ar! %ue e'ecutamovimientos de la mano! %ue se repiten mecánica y uni&ormemente parades,acer lo %ue la mano ,a ,ec,o y re,ec,o$ Esto! %ue se repite tantasveces! %ue se puede decir sobreabundantemente! carece del altruismo delos e'ercicios prácticos sociales! pero es preciso reconocer en el ,ec,ootro &enómeno aparte$ La primera ve/ %ue yo me percaté de la e"istencia

de estos caracteres me %uedé estupe&acta! preguntándome si no era unmilagro o alguna otra cosa e"cepcional! por%ue ante mis o'os no se ,abíadesenvuelto todavía la teoría psicológica6 se creía! y creía yo ,astaentonces! %ue el niño pe%ueñito &uera incapa/ de &i'ar su atención$

< ante mí veía una nenita de cuatro años %ue con la e"presión de laatención más intensa colocaba cilindros de madera de di&erentes gruesosen un sostén! también de madera! %ue tenía preparado los ,uecos pararecibirlos$ Los colocaba correctamente! y después de ,aber terminado decolocarlos todos! des,acía lo ,ec,o para colocarlos de nuevo otra ve/$ <así continuaba sin cansarse$ Conté las veces %ue repitió el e'ercicio6 eran

ya más de 4 seguidas! me puse al piano e ,ice cantar a los demás niños!pero la pe%ueña continuó su traba'o in.til sin moverse y sin levantar los



o'os! como si ella &uese e"traña al ambiente %ue la rodeaba$ +erminó encierto momento! levantó satis&ec,a sus o'os serenos! como sintiéndosetran%uila y aliviada! y sonrió como cuando un niño despierta de un,ermoso sueño$ ás tade! varias veces ,e asistido a &enómenosseme'antes$ Los niños %ue ,an llegado a reali/ar estos traba'os de

concentración parecen siempre más reposados y llenos de &uer/a moral$Como si un camino se ,ubiese abierto en las pro&undidades de su alma!descubren sus me'ores sentimientos! parecen más a&ectuosos con todoel mundo! más presurosos por servir de algo y deseosos de ser buenos$1sí dicen alguna ve/ con vo/ %ueda! como si se tratara de con&iar alg.nsecreto0 Se!orita# soy buena.

>e a%uí observaciones %ue se ,an utili/ado por muc,os y antes %ue nadiepor mí$ >e interpretado una ley del alma capa/ de resolver el problema dela educación$

7e ,a llegado a las raíces mismas de la vida y! evidentemente! eldesonvolvimiento del carácter! de los sentimientos! de la disciplina debepartir de esta &uente misteriosa y desconocida$ Entonces mi traba'oconsistió en buscar e"perimentalmente los ob'etos %ue podían estimularla concentración! y estudiar bien el ambiente para buscar las condiciones%ue pudieran &avorecerla$ 1sí &ué como comen/ó a edi&icarse mi método$Evidentemente es la llave de la pedagogía utili/ar estos estados deconcentración con la repetición mecánica de los e'ercicios %ue se ,ancompuesto para aprender todo lo %ue se re&iere a la cultura0 escribir! leer!dibu'ar! la gramática! la aritmética! la geometría! las lenguas e"tran'eras$7eg.n todos los psicólogos! no es necesario para aprender más %ueposeer de un modo per&ecto un interés pro&undo! una viva y sostenidaatención! y más tarde utili/ar esta &uer/a interior para la cultura del niño$?Es esto posible@ =o sólo es posible! sino necesario$ La atención paraconcentrarse tiene necesidad de estímulos cuya gradación debe sercreciente$

7on al principio estos enseres ob'etos %ue interesan al niño0 cilindros dedimensiones di&erentes! colores para colocarlos en gradación!reconocimiento de sonidos musicales! super&icies más o menos rugosaspara tocar! etc$

Luego viene el al&abeto! cantidades para contar! palabras para aprender!la gramática! el dibu'o! las grandes operaciones de aritmética! problemasde ,istoria! la naturale/a! %ue representan los grados de una escalera deAacob capa/ de llegar ,asta el cielo$

Es posible atender a las necesidades de la cultura en esta &orma interiorinde&inible! de la cual ,abla #ante en el Purgatorio$ El ,ombre no sabe dedónde le viene la inteligencia de las primeras ideas o el instinto de losprimeros deseos! %ue en nosotros son como el instinto de &abricar la mielen las abe'as$



Con no menor cuidado debe estudiarse la misión de la nueva maestra$Ella puede ayudar al niño en su ascensión ,acia el per&eccionamiento y,acia la cultura! y ella puede destruirlo todo$ =o es &ácil obtener de ellauna renuncia a sus antiguos derec,os! una convicción de no poder ,acerdirectamente nada respecto a la cultura! respecto a la disciplina del niño6

de ,acerla vivir con&iada en las &uer/as interiores del alma in&antil$ Ella%uerrá siempre aconse'ar! corregir! enseñar a los niños! mostrarles lasuperioridad de la e"periencia y de la cultura! por%ue ,asta a,ora no ,aescuc,ado la vo/ del relo' %ue lleva en sí misma! y si no se ,alla revestidade ,umildad no podrá tener é"ito$ La divisa de 7an Auan! el precursor!debe ser su divisa0 (onviene que "l crezca y que yo disminuya.

Pero su traba'o indirecto es muy grande$ Ella ,a llegado a ser como elmaestro del evangelio0 )l que quiera ser el primero# debe hacerse elsiervo de todos.

7u misión es preparar el ambiente! procurar el material de concentración!iniciar e"actamente al niño en los e'ercicios de la vida práctica! meditarsobre a%uello %ue per'udica al niño$ #ebe ser siempre serena! debesiempre estar pronta para acudir cuando sea llamada! entregarse a lasnecesidades de amor y de con&idencias del niño! %ue son para él toda unapreparación a la nueva vida$ #irectora del ánimo! debe ella tener una&ormación! sobre todo moral$ La consagrada a &ormar una ,umanidadme'or debe! como una vestal cristiana! aprender a considerar el &uego dela vida interior en toda su pure/a! por%ue de la e"tinción de esta llamavienen las tinieblas %ue ocultan la verdad! el ,ielo %ue parali/a nuestras&uer/as me'ores$

LA EDUCACIÓN Y EL NIÑO

En los primeros tiempos en %ue &ué conocido mi traba'o sobre los niños!

se ,abló de un nuevo m"todo de educacin! y en los países inglesesprincipalmente! se ,i/o sobre él una literatura$ 1l principio! losamericanos ,ablaron del Montessori Method 6 después! los ingleses de *ne+ method of education ,-n nuevo m"todo de educacin! y variospedagogos y a&icionados comen/aron a comparar lo %ue llamaban mimétodo con otros más antiguos! e'emplo0 'e $oc/e a Montessori ! o bienMontessori y 0roebel $

7ólo pasados muc,os años comen/ó la literatura citada a poner otrostítulos0 1e+ children ,1uevos ni!os# 2he freedom of the child ,$a libertad del ni!o# 2he emancipation of childhood3 ,$a emancipacin de la

infancia.



Por%ue es necesario %ue transcurra muc,o tiempo para ,acer penetraruna idea nueva! sobre todo si envuelve un concepto opuesto %ue ,aconstruído ya sus innumerables castillos sobre la super&icie del mundo$=o es la educación del mundo$ =o es la eduación o el método o el sistemaeducativo lo %ue debe preocupar! sino el ni!o6 como personalidad

desaparece éste casi totalmente ba'o la educacin! no sólo en la escuela!sino en todas partes donde esta palabra puede penetrar! sea en la casa!entre los padres! los parientes o cual%uier adulto %ue tenga cuidado oresponsabilidad por el niño6 ,asta en la conciencia misma se puede decir%ue la educación sustituye al niño$

Cuando ,ablo de educación me re&iero a cual%uier &orma de tratamiento!esto es! no intento distinguir la benevolencia o la crude/a con %ue se trataal niño! por%ue seme'antes distinciones están todas encerradas en laeducacin y representan subdivisiones o tipos de educación$ i conceptoes bastante más simple %ue el es&uer/o enorme de parangonar los

métodos! sus principios &ilosó&icos y sus artes prácticas$ En lugar deesto! intento prescindir de toda esa comparación simpli&icando de talmodo la cuestión para colocar en el centro! tan puro y simple como seencuentra en sí mismo! el niño$

=osotros ,emos sido! sin ninguna duda! opresores inconscientes delnuevo germen ,umano %ue se desenvuelve puro y pleno de energía6 nos,emos colocado sobre él! no admitiendo la e"istencia de sus necesidadesde e"pansión espiritual$ )l alma del ni!o ,a permanecido oculta y muyensombrecida por el inconsciente egoísmo del adulto$ 7ería unaa&irmación no muy bien acogida si se di'era %ue muy a menudo el adultose convierte en un obstáculo más bien %ue en una ayuda para eldesenvolvimiento del niño$ La cosa más di&icil de asegurar es %ue tal ve/son los e4cesivos cuidados los %ue impiden al niño el e'ercicio de lapropia actividad y más tarde la e"pansión de la personalidad propia$ 7inembargo! %uien pro&undi/a tales cuestiones comprende en seguida dondereside el problema$

El niño debe ser ayudado a actuar y a e"presarse! pero no debe el adultoactuar en su lugar sin una necesidad absoluta$ Cada ve/ %ue el adultoayuda al niño sin necesidad! obstaculi/a su e"pansión! y! consecuencia

grave de un error de tratamiento en apariencia tan ligero e insigni&icante!detiene o desvía en alg.n detalle el desenvolvimiento in&antil$

Eso ocurre cuando nosotros! con la me'or intención y con la más sinceravoluntad de agradarle! lo hacemos todo por "l 6 lo vestimos! lo lavamos! locolocamos en la silla! lo ponemos en a%uella especie de 'aula %ue es sulec,o! etc$6 y más tarde! cuando es mayorcito! repetimos los mismoserrores6 considerándolo incapa/ de aprender cual%uier cosa sin nuestraayuda! lo atiborramos de alimento intelectual ! lo inmovili/amos sobre losbancos de la escuela! nos ocupamos en cercenarle los de&ectos morales!le destro/amos la voluntad! seguros de %ue de tal modo lo ,acemos más

bueno! etc$! etc$ Procedíamos antes así! sin &inalidad! y llamábamos a estoeducación$



+al manera de concebir las cosas proviene de una instintiva soberbia! %uesorprende más cuanto %ue por ella nos ,acemos incapaces depro&undi/ar en este &enómeno %ue tiene tan grande repercusión en la vidaindividual y social$

Por un lado! creemos deber ,acer todo por el niño! y! ,ec,o todo por él!nos erigimos en sus creadores$ ueremos crear su inteligencia! sussentimientos y su carácter$ 9ana ilusión %ue contrasta no sólo connuestras a&irmaciones ordinarias! sino también con nuestrosconocimientos y e"periencias sobre la vida en general! %ue llevan a laconclusión de %ue no podemos crear! sino sólo ayudar la vida$ < ayudar lavida no es oprimirla! sino siempre &acilitar la e"pansión o de&enderla delos peligros %ue pueden per'udicarla$ En &in! a #ios concierne la creacióny también la providencia %ue la sostiene! y a nosotros resta la caridad y laayuda$ Es necesario! pues! antes %ue nada! estudiar al niño! librarle de losm.ltiples obstáculos %ue encuentra en su desenvolvimiento y ayudarle a

vivir$ Comprendido este principio! debe seguirle un cambio pro&undo en laactitud del adulto respecto al niño$

7us cuidados no disminuyen en intensidad! pero se ,acen más racionalesy elevados$ El adulto debe ayudar al niño a ,acer por sí todo cuanto esposible ,acer$ 1sí! en ve/ de vestirlo! le ayudará a vestirse6 en ve/ delavarlo! le enseñará a lavarse6 en ve/ de llevarle la comida a la boca! leenseñará a %ue coma solito lo me'or posible! y así sucesivamente$ 1penasse de'a abierto el camino a la e"pansión! el niño muestra una actividadsorprendente y una capacidad de per&eccionar sus acciones0verdaderamente maravillosos$ Pero las cosas %ue le rodean son tandesproporcionadas para sus &uer/as y para las pe%ueñas dimensiones desu cuerpo! %ue el ambiente constituye en seguida un impedimento de suactividad$ Cuando el adulto no sustituye al niño! sino %ue el niño mismoes %uien act.a! se presenta como primera cuestión prepararle unambiente proporcionado$ Las sillitas! la pe%ueña mesa para comer! ellavabo min.sculo y alegre! una camita tan ba'a como el asiento de la silla!tapetitos pe%ueños y &áciles de mover! vestidos sencillos de abroc,ar!platitos para lavar pe%ueños vasos para colocar &lores! y tantas otrascosas %ue representan el medio con las cuales el niño podrá reali/ar ydesplegar una actividad ordenada %ue tiende a alcan/ar &ines ra/onables$

#os son! pues! las cosas %ue deben modi&icarse en torno al pe%ueño0 lasolicitud del adulto y el ambiente$

Este concepto! transportado a la vida colectiva de la in&ancia! a%uel lugar%ue nosotros llamamos escuela! trans&orma inmediatamente dos cosas0la maestra y el ambiente$

La causa trans&ormadora y la guía de la trans&ormación es una0 el ni!o$=uestro &in es el de llevar al centro su personalidad! de'arla obrar !permitirla y &acilitarle una e"pansión libre y armoniosa con&orme a la ley

de su propia vida$



El orgullo de la nueva maestra! con&orme a este concepto! es ,aberayudado al niño a actuar sin ella! ,aber preparado la vida a su andarespontáneo! abatiendo los principales obstáculos %ue podían impedirIo$El alma de esta nueva maestra se aseme'a a la ,umanidad e&ectiva ygloriosa de 7an Auan el precursor0 (onviene que "l crezca y que yo

disminuya.

EL AMBIENTE

=uestro método! en la práctica! ,a roto con las vie'as tradiciones0 ,aabolido el banco por%ue el niño no debe estar inmóvil y escuc,ar así laslecciones de la maestra! y ,a abolido la plata&orma por%ue la maestra nodebe ,acer más las lecciones colectivas necesarias en los métodoscomunes$ Estas cosas son el primer acto e"terno de una trans&ormaciónmás pro&unda %ue consiste en de'ar al niño obrar libremente seg.n sustendencias naturales! sin ning.n asomo de obligaciones &i'as o deprograma! y sin los preconcebidos conceptos &ilosó&icos y pedagógicos%ue parten de principios que se han fijado por herencia en las vie'asconcepciones escolásticas$

El nuevo problema se basa! antes %ue nada! sobre esto0 preparar unambiente adaptado al niño activo$ Esta es una necesidad evidente! por%ue,abiendo abolido las lecciones y proponiéndose sustituirlas con laactividad del niño mismo! es necesario proveer a esa actividad cosase"ternas sobre las cuales pueda e'ercitarse$ Por eso! como primer paso!trans&ormamos las clases en verdaderas (asas del ni!o! %ue seamueblaron con ob'etos adaptados a la estatura y la &uer/a de los seres%ue debían ,abitarlas0 con pe%ueñas sillas! mesitas! min.sculos ob'etosde tocador! tapetitos! toallas y va'illas$ +odas estas cosas no solamenteson de pe%ueñas dimensiones! sino también su&icientemente ligeras para

poder permitir a los niños de tres a cuatro años moverlas! cambiar desitio y transportar al 'ardín o sobre la terra/a todas estas cosas! ybastante simples para ser adaptadas! además de al cuerpo! a lamentalidad in&antil! %ue también es más pe%ueña y menos complicada%ue la nuestra$

El grande error de los 'uguetes consiste en poner alrededor del niño el&ascímil en miniatura de nuestros ob'etos complicados seg.n nuestromentalidad! tal como las casitas de muñecas! el material de guerra! etc$En lugar de esto! los niños sienten especial delicia cuando encuentranob'etos más simples y construídos de di&erente manera %ue los nuestros6

así lo demuestran los niños %ue pre&ieren tan a menudo a los 'uguetes



costosos cual%uier ob'eto %ue se ,an &abricado y acomodado ellosmismos$

Poned cual%uier graciosa tiendecita en lugar del pupitre6 una simpletablita apoyada en un sostén y! por tanto! tranportable! en lugar de los

ca'ones6 cual%uier ménsula! es decir! un peda/o de madera y de tela %uese prestan para poner cosas encima y combinar con el mobiliario! yencontraréis %ue un entusiasmo verdadero y activo nace en la min.sculacomunidad in&antil$ Esto! además de ,acer de la escuela un sitioagradable en lugar de un instrumento de tortura! tiene la gran venta'a deprocurar con un gasto mínimo el e%uipo de las clases! con un gastomuc,o menor del necesario para los pesados armatostes Fbancosmodelo! ,ec,os de manera pesada y ,ierroF! para los pupitresmonumentales! para las plata&ormas oprimentes y para todos losinstrumentos similares %ue &ueron &abricados y copiados para destro/arla energía de nuestra bella in&ancia$

1rreglada la escuela con estos pe%ueños y graciosos muebles! Fdiri'amosla actividad in&antil a usarlos todos! a colocarlos en su sitio después de,aberlos cambiado de lugar! a reconstruirlos después de desarreglados! alimpiarlos! lavarlos! %uitarles el polvo y lustrarlos! implantando así untraba'o especial %ue está demostrado se adapta de un modo sorprendentea los niños pe%ueñitos$ Ellos! en e&ecto! limpian y ordenanverdaderamente6 lo ,acen con un placer inmenso! y ,aciéndolo ad%uierenla ,abilidad preco/ %ue parece casi milagrosa y %ue es una verdaderarevelación para nosotros! %ue no les ,abíamos dado antes ocasión dee'ercitar de alg.n modo ,ábil e inteligente su actividad$

E&ectivamente! cuando los niños %uerían usar cosas %ue no &ueran 'uguetes! eran inmediatamente impedidos por un 5estate quieto# notoques6 %ue se repetía más o menos en&áticamente cada ve/ %ue susmanitas se avecinaban a ob'etos nuestros$ 7ólo para alg.n pobre niñoestaba reservado el privilegio de imitar siempre con subter&ugios! seentiendeH a la madre %ue cocinaba o lavaba la ropa$ *>e a%uí por %ué enlas (asas de los ni!os! donde e"isten a su disposición tantos pe%ueños ysencillos ob'etos Fcon los cuales pueden ,acer labores serias! ,astapreparar la mesa! servir la comida y lavar platos y ropa blancaF! los niños

se encuentran en un centro de vida &eli/! en la cual! a causa del amor %uesienten por a%uellas cosas casi sagradas! %ue no sólo no les estabapermitido usar! sino ni si%uiera tocar! llegan a un per&eccionamientosorprendente0 aprenden a moverse sin tirar las cosas! a transportarob'etos sin romperlos! a comer sin ensuciarse! a lavarse las manos sinmo'arse el vestido$ < lo e"traño es %ue a%uellos ob'etos! por los %ue tantose temía! se conservan intactos a pesar de su &ragilidad y a pesar de&ormar parte del ambiente de seres tenidos por destructores$

La alegría %ue e"perimentan los niños en nuestra escuela y la idea tansimple de aplicar su actividad a conservar las cosas %ue les rodean! en

lugar de aplicarla a labores %ue malgastan tanto material y tanta energíain&antil como ,acen precisamcnte tantos traba'os de roebel! ,oy



abolidos! %ue eran la primera causa de una miopía di&undida en lain&anciaH! ,an sido dos! entre las principales causas de la di&usión enorme%ue ,a tenido el método en el mundo$

=uestro traba'o y nuestra trans&ormación no se ,an limitado a procurar

un ambiente a las ocupaciones materiales adaptadas al niño! sino %ue,an organi/ado también de un modo análogo el estudio! esto es! eldesenvolvimiento intelectual$

El niño! no sólo se mueve continuamente! sino %ue aprende de un modocontinuo$ ué! precisamente su mayor revelación esta necesidad de unaactividad psí%uica práctica! no menos grande %ue la mótri/$ Pero su modode aprender no puede ser guiado por el adulto paso a paso! por%ue no esel adulto! sino la naturale/a %uien determina en él aptitudes diversasseg.n la edad períodos sensitivosH$ 1sí! en nuestro método! en ve/ deser la maestra %uien guía al pe%ueño a tomar o a usar cosas

determinadas como ocurre! por e'emplo! en el método &roebeliano conlos llamados dones de 0roebel H! es el niño mismo %uien escoge un ob'etoy lo usa como le dicta su propio espíritu creador$ La maestra aprende unnuevo arte! y en ve/ de imponer y &or/ar nociones en la cabe/a del niño!lo guía en su ambiente! en el %ue cada cosa corresponde a necesidadesinternas propias de su edad$ < como no es posible desenvolverintelectualmente sin e'ercicio! ni puede ,aber e'ercicio sin un ob'etoe"terno en %ue e'ercitarse! es preciso preparar el ambiente %ue rodee alniño con los medios de desenvolvimiento %ue e"periencias cientí&icas yacontroladas y no ideas &ilosó&icas ,an ,ec,o determinarH y después de'aral niño libre a &in de %ue con estos medios pueda desenvolverse$ 1sí!cada niño ,ace su propia elección y compone e'ercicios con un materialcientí&ico %ue conduce! paso a paso! al desenvolvimiento mental$

Las elecciones son inspiradas por el instinto %ue la naturale/a pone encada uno como guía de las acciones del crecimiento psí%uico6 acciones%ue se desenvuelven con grande energía y má"imo entusiasmo6entusiasmo %ue ,ace reali/ar al niño! sin &atigarle! labores tan grandescomo ninguna maestra ,ubiese soñado asignarle$

Esto simpli&ica y ,ace avan/ar a la escuela de un modo %ue parece

&abuloso$ #e'ar ,acer al niño! no obstaculi/arle en su elección y en sulabor espontánea es todo cuanto se re%uiere! y! sin embargo! a pesar deesta &alta de in&luencia adulta creída indispensable! se ,acen en el campode la cultura verdaderos pasos de gigante$ El niño! este ser sorprendente!,a ,ec,o a%uí otra revelación! %ue ,a sido demostrar %ue entre los cuatroy los cinco años es la edad más adecuada para aprender a leer y escribir$1sí ocurre %ue nuestros niños! además de desenvolver y per&eccionar sussentidos! ad%uieren en una edad preco/ elementos de cultura tanabundantes %ue les permiten &recuentar la segunda clase elementalcuando los otros niños aspiran apenas a entrar en la primera$

Este progreso! este paso adelante! es también debido al ,ec,o de %uenuestro método ,a resuelto! con un mínimo de gasto y energía! el gran



problema de la educación individual6 problema %ue recientemente elmundo cientí&ico ,a procurado resolver sin llegar a resultados prácticos$En e&ecto! a pesar de %ue todas las universidades del mundo ,an dado eltributo de sus estudios! el estado de la escuela permanece invariable$

La .nica di&erencia %ue aportó a las clases &ué ,acerlas más escasas dealumnos! por%ue la maestra! debiendo estudiar a cada individuoseparadamente y conducirlo ,acia lo %ue ella creía ser su verdaderatendencia! no podía tener ba'o su dirección más %ue un n.merolimitadísimo de niños$ El método! sin embargo! continuaba siendo elmismo vie'o método pasivo! pero llevando encima un vestido nuevo$

=ecesitaba! es verdad! maestras especiali/adas a las cuales ,acía eltraba'o más minucioso y más &atigoso6 se servía! sin duda! de abundantey diverso material6 pero sus medios de imposición de ideas! de preguntasy sumisión por parte del niño a la guía y al arbitrio del 'uicio del adulto!

permanecían inalterables$ )esultó! naturalmente! %ue éste se encontrómás le'os %ue el primero de reconocer la individualidad %ue! abandonadaa sí misma! tiende a esconderse ba'o las presiones! como la mimosatiende a replegarse a un contacto e"terior$

=o pensaron los adultos %ue se puede conducir a un ser a cumplir sudestino natural6 no re&le"ionaron %ue la .nica cosa posible es darle losmedios! y %ue si se %uiere %ue la personalidad y el carácter se revelen yse desenvuelvan! es necesario darles la libertad y la oportunidad de llegar por sí mismos allá donde la naturale/a les guía$

Esto lo logran los niños con nuestro método sin %ue ,aya necesidad delimitar su n.mero en la clase! sin usar ni estropear una cantidad enormede material ni recurrir a personal alta y cientí&icamente preparado$ Ennuestras clases un niñito se ocupa en e'ercicios diversos! y puede! sinembargo! recibir un educación individual aun &ormando parte de unaclase de al menos 4 alumnos6 en nuestra clase un sistema de material essu&iciente para toda ella6 en nuestras clases! en &in! la maestra no tienenecesidad de otra preparación cientí&ica %ue la de %uedarse a un lado! deaplicar bien el arte de eliminarse y de no obstaculi/ar el crecimiento delniño en sus m.ltiples actividades$

Este modo de resolver el problema podrá parecer e"cesivamente simple!pero tal simplicidad práctica es un progreso indiscutible en el campo dela educación! por%ue! como cual%uier otro progreso cientí&ico! ,a tenidocomo aplicación práctica simpli&icar la vida y al mismo tiempo! o&recernuevas maneras de utili/ar la energía$

9alga un paralelo para esclarecer la idea0 si no se conociese la &otogra&ía!maravillaría un retrato tan &iel de la persona! y %uien di'ese %ue paraobtenerlo bastaba %ue la persona %ue %uiera ser reproducida en imagenestuviera %uieta sólo un instante y %ue no por eso se ,ace un retrato$



< 'ustamente! no basta estar %uieto6 es necesario %ue ,aya 'unto a lapersona una má%uina &otográ&ica$ El &otógra&o puede no saber nada deciencias &ísicas ni de cámara oscura0 el .nico conocimiento %ue necesitaes saber mover una lámina y saber descubrir por un instante el ob'etivo$+oda la parte cientí&ica es e"traña a la aplicación práctica6 sólo así los

productos de la ciencia pueden ,acer reali/ar al mundo su progreso$

1sí también en la escuela! campo de la educación$ ientras la ciencia laestorbó con sus propias tentativas no dió ning.n &ruto$ 7ólo cuando laobra cientí&ica se eliminó a sí misma! de'ando sus resultados prácticos%ue simpli&icaron la escuela! aliviaron a niño y maestro6 sólo cuando laparte cientí&ica de nuestra labor ,ubo determinado un ambiente dedesenvolvimiento psí%uico vino a la lu/ la verdadera re&orma de laescuela! a%uella %ue resuelve los más arduos problemas con la másgrande simplicidad$

PERÍODOS SENSITIVOS

Cito una de las respuestas más interesantes dadas por el biólogo,olandés >ugo de 9ries en sus clásicos estudios e"perimentales sobre eldesenvolvimiento de los seres vivos! a saber0 %ue determinadascondiciones de ambiente pueden dar resultados diversos si se aplican enestados di&erentes de desenvolvimiento intelectual$

7eg.n esto! condiciones e"traordinariamente &avorables durante ciertoperíodo pueden ser indi&erentes y ,asta des&avorables en períodossucesivos$

#e a%uí resulta %ue el momento %ue el ser en vía de desenvolvimientoatraviesa debe ser considerado en sí mismo y no en relación con lasnecesidades de la vida de la especie! o con las necesidades de la vida del

individuo adulto$ El verdadero desenvolvimiento depende no de unapreco/ orientacin o adaptacin del ser in&antil a las &inalidades de laespecie! sino de la posibilidad de reali/ar las condiciones de vidanecesarias en el momento presente de la propia evolución$

+al a&irmación no es posible demostrarla con un principio genérico! sinocon una cantidad de ,ec,os positivos %ue se revelan observando el modo%ue tienen de desenvolverse los seres más diversos$ Cuando se ,abla debiología e"perimental! tal como la determinó #e 9ries! y se asegura %uecondiciones de ambiente &avorable a ciertos determinados períodos deldesenvolvimiento intelectual no lo son a otros! se debe comprender %ue

esto es debido a %ue el mismo individuo es diverso en sus variosperíodos$ =o sólo tiene necesidades genéticas de vida vegetativa %ue son



di&erentes! sino %ue tiene di&erentes aptitudes y di&erente sensibilidad!%ue estas di&erencias e"isten sólo en un período pasa'ero! y después seaten.an o bien &rancamente desaparecen$ En estos períodos %ue #e 9ries,a llamado períodos sensitivos! el ser en vías de desenvolvimiento poseeen un grado relevante aptitudes creadoras y transformadoras e instintos

%ue conducen sensiblemente a reali/ar necesidades &undamentales de lascuales depende el porvenir de la especie! y pasados a%uellos períodos! ,adeterminado también la posibilidad de reali/ación de a%uellas aptitudes$

Por e'emplo! es notorio %ue las abe'as obreras son ,embrasincompletamente desarrolladas6 sólo la abe'a reina es per&ecta$ +alcondición! sin embargo! depende también de la alimentación$ La papillareal es el alimento adecuado %ue ayudará a la larva reina a alcan/ar sude&initivo desenvolvimiento! y si &alta a%uella alimentación particular! lalarva predestinada a la maternidad %ueda siendo una abe'a obrera$

Este período larval es en la vida de la larva ,embra un período sensitivo!en el %ue es necesario buscar el alimento determinado! del %ue dependetodo el porvenir$ 7i este mismo alimento le es &acilitado a la larva cuandoya se ,a ,ec,o demasiado vieja! su evolución no es ya posible0 sudesenvolvimiento se ,a producido ,acia la &orma de abe'a obrera y no esposible retroceder$ En este caso el fin del período sensitivo estáe"plícitamente determinado$

7e encuentra un e'emplo de período sensitivo de distinto género en lalarva de la Port,esia! un género muy com.n de mariposa$ La larva!apenas salida del ,uevo! se mueve ,acia la lu/! es decir! posee unae"plícita sensibilidad luminosa$ 9iven sobre los árboles! y como lasatraen las partes más luminosas! se encuentran con las ,o'as 'óvenes!bastante tiernas para servir como primer alimento$ 1penas! sin embargo!se ,an nutrido bastante con el alimento tierno y pueden alimentarse con,o'as más duras! pierden la sensibilidad para la lu/$ Esta pérdida lespermite no permanecer siempre sobre las e"tremidades de las ramas yvolverse ,acia las partes más oscuras! donde encuentran a,ora unalimento más adecuado y condiciones más comple'as de ambiente parasu desenvolvimiento sucesivo$ La pérdida de la sensibilidad es! por tanto!a%uí tan necesaria como su aparición$

is e"periencias sobre los niños me ,an llevado a describir en mis librosuna cantidad de &enómenos %ue pueden considerarse paralelos a éstos$7on los períodos en los cuales los niños demuestran aptitudes yposibilidades de orden psí%uico %ue compararemos después$

1sí! por e'emplo! se interesan con intensidad e"traordinaria por algunose'ercicios %ue se trataría en vano ,acerles repetir en edad más avan/ada!Cuando su energía les impulsa a concentrarse sobre un e'erciciodeterminado! permanecen en él por espacio de muc,o tiempo ydemuestran en la e'ecución una e"actitud y una paciencia %ue el adulto

mismo no podría imitar$ #urante este período sensitivo es cuando puedeestablecerse per&ectamente una &unción! o cuando puede ad%uirirse de



modo per&ecto una ,abilidad$ Por e'emplo! sólo en ciertos períodos lossonidos del idioma pueden reproducirse con per&ección y %uedarestablecidos como ad%uisición de&initiva per&ecta$ 7i en este períodoin&antil se está 'unto a la madre! la lengua %ue se ad%uiere se llama lenguamaterna$ 7in embargo! en tal período cual%uier idioma se podría &i'ar

per&ectamente! como se ve muy bien en los niños pe%ueñitos %ueemigran a un país e"tran'ero$ En vano el muc,ac,ito de mayor edad y el,ombre adulto se &atigan más tarde para pronunciar per&ectamente lossonidos de la lengua e"tran'era$ 1 pesar de todos sus es&uer/os llevaránen su acento el sello e4tranjero$ En lugar del acento! la gramática y lasreglas de la nueva lengua son accesibles al muc,ac,o de raciocinio másdesarrollado! por%ue éste se interesa particularmente por las palabras y laconstrucción de la &rase! cosa %ue no puede ,acer el niño pe%ueñito$ Elmuc,ac,o mayor aprenderá bien la ortogra&ía y la gramática de la nuevalengua$ 7erá! sin embargo! raro %ue un adulto llegue a poseer bien ambascosas como un muc,ac,o6 el adulto continuará siempre cometiendo

errores de gramática y de ortogra&ía$

7i en la educación se tienen en cuenta los períodos sensitivos! se llega aresultados tan sorprendentes y! sobre todo! contradictorios de nuestrospre'uicios sobre la progresión continua y uni&orme de la inteligencia ysobre la fatiga de aprender$ Cuando el niño ,ace e'ercicios seg.n lanecesidad de su presente sensitivo progresa y alcan/a grados deper&ección %ue son inimitables en otros momentos de la vida! y en lugarde &atigarse aumenta su propio vigor y gusta de la alegría %ue procede desatis&acer una necesidad real de la vida$

Esto es! crece y se &orti&ica traba'ando! en lugar de consumirsetraba'ando$ Los niños %ue pueden comen/ar a escribir en la edad normalcuatro y medio a cinco añosH alcan/an una per&ección en la escritura %ueno se encontrará en los niños %ue ,an comen/ado a escribir a los seis osiete años6 pero! sobre todo! no se encontrará en esta época tardía elentusiasmo y la ri%ue/a de producción %ue ,a ,ec,o llamar a estesingular &enómeno la e4plosin de la escritura$

)esulta de todo esto no sólo la venta'a del aprendi/a'e en esta edad más 'oven! sino la e&icacia sorprendente de los resultados para cada e'ercicio

%ue recorra en su período sensitivo$Cuando mi método comen/ó a dar &rutos! estos ,ec,os ale'aron a muc,aspersonas de tomarlo en consideración$ El casi milagro del niñomontessoriano ,i/o %ue pareciera prudente a los estudiosos no tomarloseriamente en e"amen$ Pareció un absurdo %ue niños más pe%ueñospudiesen ,acer cosas %ue ni aun los mayores eran capaces de ,acer$ 7inembargo! en >olanda! donde los estudios de #e 9ries ,abían abierto elcamino a tales conocimientos! &ué precisamente esto lo %ue despertógran interés! reconociéndose el descubrimiento y la utili/ación de los períodos sensitivos en la in&ancia ,umana$ Especialmente ortuny y

Gode&&roy se ,icieron los propagadores y sostenedores del método$1cabaré citando las siguientes &rases del pro&esor ortuny0



$a e4presin del período sensitivo para cada fenmeno de unasensibilidad temporal y e4traordinaria de un rgano bajo la accin decondiciones definidas que se refieren a su desenvolvimiento# es admitidahoy entre los bilogos y usada en todas partes. (onsiderando al ni!odesde este punto de vista# y puesto en armonía con la educacin# el

período sensitivo se reviste de nueva luz. 7racias a "l# en efecto#consideramos el origen de la educacin sobre un plano natural# y en este plano colocamos al ni!o en su m&s tierna edad. 2ambi"n la educacin del adolescente se muestra gracias al descubrimiento sobre un plano nuevo# porque en el adolescente# como en el ni!o# e4isten los períodossensitivos.1osotros# que ya conocíamos la idea del período sensitivo podemosafirmar que el m"todo Montessori# basado en tal principio# es nuevo yoriginal en la pedagogía y difiere de cualquier otro sistema. 8ue estomismo e4plica hasta cierto punto el "4ito del mismo m"todo y sus posibilidades de obtener resultados marcadamente distintos de los otros

sistemas.$as personas que no simpatizan con el m"todo Montessori se preguntanesc"pticamente qu" es lo que quedar& de este famoso sistema luego quehaya transcurrido mucho tiempo# y parecen querer dar a entender quedentro de poco ser& sustituído por cualquier otro. * estas personas es f&cil demostrarles que el m"todo Montessori est&fundado sobre caracteres generales de la vida# propios de cadaorganismo# y por esto debe durar largo tiempo tanto cuanto dura la vidamisma. 1o se puede imaginar que un principio semejante# una vezentrado en el campo de la pedagogía# pueda salir de "l.

EL ANÁLlSIS

Considerar los períodos sensitivos en el niño es casi anali/ar la

personalidad en sus períodos sucesivos! reconociendo a cada períodouna necesidad impelente en la educación! ,acer vivir intensamente en elpresente %ue es el .nico tiempo aprovec,able en la vida$ Los problemaspedagógicos %ue se oponen a este principio son tal ve/ encontrar %uécosas deberá! pues! aprender el niño en las varias edades o épocas de suevolución y componer un programa! teniendo en cuenta los periodossensitivos y sus principios &ilosó&icos y sociales$ Los períodos sensitivosson la guía psicológica de la nueva educación! por%ue indican la edadadaptada al traba'o %ue por e"celencia representa el e'ercicio %ue no&atiga y %ue además desenvuelve las energías de la vida$ #ar a cada niñolo %ue debe ,acer a su tiempo! en su propio presente! es el problema

intrínseco de la nueva pedagogía$



7in embargo! no es esto una cosa tan &ácil de resolver como parece aprimera vista$ Por%ue ,emos seguido ,asta a%uí la costumbre de agruparlas materias de enseñan/a! o me'or dic,o! los ,ec,os de la cultura! de unmodo no psicológico en relación con los períodos sensitivos$ La primerapregunta %ue nos ,acemos es0 ?1 %ué edad debe enseñarse a leer! a

escribir! en cuál debe comen/arse la aritmética! la m.sica@ Pero esto %uenosotros llamamos leer! escribir! aritmética! m.sica! no son elementos!sino agrupaciones de cosas0 son comple'os %ue tienen una &isonomíaenteramente diversa de lo %ue puede ser un ,ec,o psí%uico! unatendencia natural$ ?Es posible %ue la ,umana criatura esté de tal modoorgani/ada! %ue para desenvolverla biológicamente sea necesario une'ercicio sobre las cuatro operaciones o sobre una regla de gramática@ Lacultura! ?no es acaso una cosa complicada y arti&icial %ue no tieneninguna correspondencia directa con los &enómenos naturales de la vidaen su desenvolvimiento@

La cuestión pedagógica se re&iere antes %ue nada a estos comple'osarti&iciales! %ue son los ,ec,os de cultura! para descomponerlos en suselementos! para ,acer lo %ue en mi método se llama el an&lisis!concediéndole a esta palabra un signi&icado muy particular$

El análisis es una descomposición en elementos %ue se re&ieren no tantoa la materia de cultura en sí! cuanto a la persona %ue se debe cultivar! y%ue para ad%uirir esta cultura debe ,acer es&uer/os de varios géneros$7ería! pues! un análisis %ue parte de un punto de vista psicológico y&isiológico$ El individuo %ue aprende una cosa determinada se veobligado a superar obstáculos de muy diverso grado! y el con'unto deestos es&uer/os variados le conducen! en &in! a ad%uirir a%uel ,ec,o decultura %ue estamos ,abituados a considerar como un todo$ 7eráconveniente aclarar esto con un e'emplo$

En el acto de escribir una palabra se presentan di&icultades de índolemecánica! por e'emplo! sostener en la mano un instrumento de escritura ymane'arlo con soltura y ligere/a6 ,ay después otra di&icultad mecánicoFmotri/ %ue consiste en llevar la mano de tal modo %ue se reprodu/ca la&orma de la letra necesaria para la composición de la palabra$ (nadi&icultad de otro género consiste en ordenar las letras! una después de

otra! de modo %ue compongan precisamente la palabra buscada y %ueresulte de esta palabra un sentido6 éste es un traba'o de la inteligencia%ue se ,ace del todo independiente del acto mecánico de tra/ar laescritura$ +odos estos componentes diversos FcomponentespsicológicosF de la escritura se &unden en el acto de escribir una palabra$uien la escribe supera! por tanto! de parte de su organismo psico&ísico!di&icultades de muy diversos grados$

7i nos ponemos a considerar otro acto de cultura se llega más o menos almismo resultado0 cada uno de los actos es resultante de variasactividades del organismo$ La separación ,asta el límite de lo posible de

estas di&icultades es lo %ue nosotros en nuestra pedagogía llamamos elan&lisis$ El análisis no consiste! sin embargo! en un estudio teórico de



estos varios elementos! sino %ue sirve precisamente para conducir yguiar en el campo práctico de la educación$ 7e necesita %ue para cadaelemento se ,aya organi/ado un e'ercicio completo de modo %ue &ormealgo %ue pueda subsistir por sí y no algo incompleto como pudiera ser laparte de un todo$ En el análisis! el elemento &isiológico se toma más en

consideración %ue el ,ec,o de cultura! y este elemento &isiológico sedebe desenvolver aparte ba'o su &orma adecuada! por%ue es la aptitud&isiológica la %ue principalmente se debe desenvolver$ 1sí! paraesclarecer las cosas! se puede preparar el movimiento de mane'o de uninstrumento de escritura con dibu'os coloreados y variadísimos %uepueden desenvolverse con miras a un arte decorativo nuestro llamadoe'ercicio de enca'esH! sin %ue esto ,aga ni si%uiera sospec,ar %ue se tratade la preparación de un elemento &isiológico de la escritura$ Preparamosla capacidad de tra/ar las letras del al&abeto enseñando al niño a tocarcon los dedos &ormas aI&abéticas de papel de li'a pegadas sobre papelliso! y permitiendo a las delicadas y sensibles yemas de los dedos

in&antiles pasar muc,as veces sobre las &ormas! siempre en el sentido dela escritura$ inalmente! el traba'o intelectual de componer la palabracolocando una 'unto a otra las distintas letras del al&abeto! se ,aceusando al&abetos móviles de los cuales el niño escoge las letrascorrespondientes a cada uno de los componentes de la palabra misma$

+raba'o de memoria sensorial y de inteligencia! sin duda alguna! superiora los mecanismos de la escritura! y %ue supone un e'ercicio mentalindependiente de estos mecanismos$ Estos tres e'ercicios 'untos son laescritura6 si bien se re&le"iona entra en ellos una preparación de la manocomo no puede conseguirIo la más per&ecta caligra&ía! y una capacidad decomponer la palabra %ue supera todas las di&icultades de la ortogra&ía$7in embargo! el individuo no ,a escrito realmente$ 7us aptitudes sólo se,an desenvuelto de un modo potencial$ 9endrá un día en el %ue unaespecie de síntesis interior! a causa de un sentimiento! de una emoción opor simple madure/! provocará a%uel &enómeno maravilloso %ue es lae"plosión de la escritura$

Esto ,ace pensar en la síntesis %uímica$ El ,idrógeno y el o"ígeno! pore'emplo! son los elementos del agua6 pero no son el agua! no son ni unamolécula de agua! son otra cosa0 son dos elementos %uímicos

independientes entre sí! independientes del agua! y %ue pueden e"istir ysaturarse molecularmente por sí mismos$ Pero se ponen 'untos! pasa porellos una c,ispa eléctrica y ,ace &ormarse el agua$

e parece %ue el parangón %uímico tiene con nuestro &enómeno delanálisis! en pedagogía! analogía per&ecta$

La cosa más interesante es %ue estos tres elementos de la escritura seencuentran adaptados a momentos di&erentes de la vida$ ientras losdibu'os comien/an ya a interesar al niño ,acia el &in de la edad de tresaños! y se contin.a después ,asta %ue no se desenvuelve el sentimiento

artístico del dibu'o! el e'ercicio de tocar las letras es interesante sólo paralos niños de cuatro a cuatro años y medio6 interés %ue es además muc,o



menos %ue el %ue siente por el dibu'o! pero más %ue su&iciente para &i'arbien el movimiento e"acto y per&ecto caligrá&icoH necesario para tra/arlos signos! por%ue el e'ercicio es propio del pleno período sensitivo$ Elotro acto de composición de la palabra! absolutamente inaccesible a losniños de tres años! se inicia a los cuatro años y medio de edad y se

contin.a lo mismo %ue para el dibu'o! más allá de los cinco años!acompañando todavía por vario tiempo la actual escritura! después deladvenimiento de su e"plosión$ Los di&erentes elementos no sólo! pues seinician cada uno en di&erentes períodos de la vida! sino %ue cada uno deellos dura un espacio de tiempo notablemente di&erente6 esto es! cadaelemento necesita una cantidad de e'ercicio mayor o menor paraestablecerse per&ectamente$

7i re&le"ionamos %ue las cosas dic,as para la escritura pueden repetirsepara todos los ,ec,os de cultura! resultan de a%uí consecuencias de une"tremo interés práctico$

Las di&icultades para aprender son generalmente debidas al ,ec,o de %ueestos varios elementos obran obstaculi/ándose unos a otros$ 1nali/andoa,ora los elementos! se encuentra %ue tal ve/ la di&icultad má"ima esdebida a los obstáculos del todo in&eriores0 así se puede decir %ue elorigen principal de la &atiga y del tedio %ue los niños e"perimentan amedida %ue avan/an en los estudios es debido a %ue elementos de ordenin&erior! pero indispensables! no &ueron desenvueltos antes a su debidotiempo$ 1,ora! el individuo debe soportar la &atiga de retornar a la edadin&antil y preparar &uera de tiempo el elemento indispensable para ,aceravan/ar la inteligencia ra/onadora y creadora! %ue encontraría 'ustamente&ácil caminar rápidamente y sin obstáculos a lo largo del plano superior a%ue ,a llegado por natural desenvolvimiento$ La anécdota de 9ittorio1l&ieri! tan repetida en las escuelas italianas! representa una e"ageracióndel ,ec,o com.n %ue se encuentra en todas las escuelas secundarias! y,asta a menudo en la misma (niversidad$

1I&ieri es el ,ombre %ue %uiere dar posibilidad de e"presión al genioliterario %ue descubre tardíamente en sí mismo$ #ebe entonces comen/ara superar muc,as di&icultades del aprendi/a'e %ue son más duras para él%ue para un niño$ El ,eroico es&uer/o %ue 1l&ieri se impone es un

verdadero retroceso a la in&ancia$ Por%ue el componer poemas no sería&atiga para su genio6 pero es &atiga necesaria! aprender a e"presarse$ Ele'emplo está bien buscado para animar a los muc,ac,os a tenerpaciencia! a encontrar por pura &uer/a de voluntad una constanciaarti&icial en sus estudios! por%ue estos estudios! aun%ue en menor grado!están saturados de esa misma di&icultad6 esto es! de muc,as cosas en%ue la energía interna %uerría volar ,asta los altos con&ines! pero el almase ve obligada a reali/ar el es&uer/o de continuar en el suelo paracompletar tardíamente una árida preparación$

Con nuestro criterio del análisis se evita precisamente ese escollo de los

estudios avan/ados$ Es ya un progreso práctico! por%ue separa unos deotros elementos componentes cuando son de varios grados$



Para el niño! comprobar %ue le &alta cual%uier cosa simple %ue necesitaposeer para poder triun&ar en un traba'o intelectual más alto! es unacon%uista importantísima$ Esta con%uista aparece como una liberación dela inteligencia %ue entrevé %ue una ve/ superado el obstáculo todomarc,ará triun&almente y sin &atiga$

El caso opuesto! esto es! %ue se ponga ante el niño un elementointelectual muy elevado es muy raro y casi abandonado en la mismapráctica$ En e&ecto! la inteligencia! a.n no madura! no puede alcan/ar algo%ue rebasa sus límites! y muy pronto la práctica comien/a un traba'onecesario de eliminación$

En cambio! el caso contrario contin.a y continuará ,asta el in&inito!consumiendo las me'ores energías de la inteligencia! por%ue puede apelar al es&uer/o voluntario! al sacri&icio y mantener asi las energías superioresen un plano menos elevado$

LA PREPARACIÓN ESPIRITUAL DEL

MAESTRO

El maestro %ue creyera poder prepararse para su misión .nicamente porla ad%uisición de conocimientos! se engañaría0 debe! ante todo! crear enél ciertas disposiciones de orden moral$

El punto central de la cuestión se relaciona con la manera como se debeconsiderar al niño0 punto de vista %ue no se puede adoptar desde ele"terior solamente! como si se tratara de un conocimiento teórico sobrela manera de instruirle o de surregirle$

+enemos %ue insistir sobre la necesidad! para el maestro! de prepararse

interiormente6 al estudiarse él mismo con una constancia metódica! esnecesario %ue llegue a suprimir en él los de&ectos %ue constituirían unobstáculo al tratamiento del niño$ < para descubrir estos de&ectos!situados en la conciencia! necesita una ayuda e"terior! una instruccin$Es necesario %ue alguien nos indi%ue lo %ue debemos ver en nosotros$

En este sentido diremos %ue el maestro debe ser iniciado$ 7e preocupademasiado de las malas tendencias del ni!o! de la manera de corregir losactos indeseables! de la herencia del pecado original $

#ebería! por el contrario! comen/ar por buscar sus propios de&ectos! sus

propias tendencias al mal$



Suprime primero la viga que tienes en el ojo y sabr&s en seguida quitar la paja que hay en el ojo del ni!o$

La preparación interior no es una preparación genérica$ Es una cosa muydi&erente de buscar su propia perfeccin! como la entienden los

religiosos$ =o es necesario para llegar a ser educadores! convertirse enseres perfectos# e4entos de toda debilidad $ (na persona %ue trateconstantemente de elevar su propia vida interior puede %uedarinconsciente de los de&ectos %ue le impiden comprender al niño$ Es puesnecesario %ue se nos enseñe y %ue nosotros nos de'emos guiar $ +enemos%ue educarnos si %ueremos educar$

La instrucción %ue nosotros damos a los maestros consiste en indicarlesel estado de ánimo %ue conviene a su tarea! algo como el médico indica elmal %ue amena/a al organismo$

< ,e a%uí una ayuda concreta0)l pecado mortal que se erige en nosotros y que nos impide comprenderal ni!o es la clera.

< como un pecado no se mani&iesta 'amás solo! sino %ue arrastra consigootros! a la cólera se asocia un nuevo pecado de apariencia noble! pero%ue no es menos diabólico0 el orgullo$

=uestras malas tendencias pueden corregirse de dos maneras0 una!interior! %ue consiste en la luc,a del individuo contra sus propiosde&ectos claramente comprendidos$ La otra tiene un carácter e"terno$ Esla resistencia e"terior a las mani&estaciones de nuestras malastendencias$ La reacción de las &ormas e"teriores es muy importante$ Es elmedio %ue revela la presencia de los de&ectos morales! el generador de lare&le"ión$ La opinión del pró'imo vence el orgullo del individuo6 lascircunstancias de la vida! la avaricia6 la reacción del &uerte! la cólera6 lanecesidad de traba'ar para vivir! la pere/a6 las convenciones sociales! lalu'uria6 la di&icultad de obtener lo super&luo! la prodigalidad6 la necesidadde parecer digno! la envidia$ Estas circunstancias e"teriores no de'an deser una advertencia continua y saludable$ Las con&rontaciones socialessirven para el mantenimiento de nuestro e%uilibrio moral$

=osotros! sin embargo! no cedemos a las resistencias sociales con lamisma pure/a %ue obedecemos a #ios$ 7i nuestra alma se sometedócilmente a la necesidad de corregir con buena voluntad los errores %ue,emos reconocido! acepta menos &ácilmente el control ,umillante de losdemás$ =os sentimos más ,umillados por deber ceder %ue por ,abercometido un error$ Cuando es necesario &renar! una de&ensa de nuestradignidad mundana nos impulsa a aparecer %ue nosotros mismos ,emosescogido lo inevitable$ La pe%ueña simulación %ue consiste en decir nome agrada esto de las cosas %ue no se pueden obtener es un ,ábito delos más di&undidos$ ;ponemos esta pe%ueña simulación a la resistencia y

entramos así en la luc,a! en ve/ de entrar en una vía de per&ección$ <como! en toda luc,a el ,ombre siente pronto la necesidad de organi/arse!





asumiendo esta &orma precisa! tran%uila y respetable %ue se llama latiranía$

La tiranía está por encima de toda discusión6 coloca al individuo en la&ortale/a ine"pugnable de la autoridad reconocida$ El adulto domina al

niño en virtud del derec,o natural %ue posee por el ,ec,o de ser adulto$Pero este derec,o en discusión e%uivaldría a atacar una &ormaestablecida y sagrada de soberanía$ 7i en la comunidad primitiva! el tiranoes el mandatario de #ios! para el niño el adulto es #ios mismo$ 7obreesto! ninguna discusión$ 1%uel %ue podría &altar a la obediencia Fel niñoFno tiene más %ue callarse$ 7e adapta no importa a %ué cosa! cree noimporta %ué cosa! y después obedece$

7i llega a mani&estar una de&ensa! di&ícilmente será una respuesta directae intencional a la acción del adulto$ 7erá más bien una de&ensa vital de suintegridad psí%uica o una reacción inconsciente de su espíritu oprimido$

7ólo al desarrollarse aprenderá a dirigir su reacción directamente contrael tirano6 pero entonces el adulto sabrá vencerlo en un arreglo de cuentascon 'usti&icaciones a.n más comple'as y tortuosas! convenciendo al niñode %ue se e'erce esta tiranía por su bien$

#e un lado! el respeto6 de otro! el derec,o legítimo a la ofensa6 el adultotiene el derec,o de 'u/gar al niño y de o&enderle! y lo ,ace sin respeto asu sensibilidad$ El adulto puede dirigir o suprimir a su conveniencia lase"igencias del niño$ Las protestas de éste se considerarán comoinsubordinación! actitud peligrosa si se la tolera$

>e a%uí un modelo de gobierno primitivo en el cual el s.bdito paga sutributo sin decir una palabra$ >ubo pueblos %ue creían %ue todo a%uellode %ue go/aban era un don del soberano6 así ocurre con el pueblo de losniños! %ue cree %ue todo lo debe a los adultos$ ?=o es más bien el adultoel %ue lo cree@ Dste se ,a &or'ado además la máscara del creador$ Cree!en su orgullo! %ue ,a creado todo lo %ue e"iste en el niño$ Es él %uien le,ace inteligente! bueno y piadoso6 %ue él con&iere los medios de entrar enrelación con su medio! con los ,ombres! con #ios$ *#ura tarea- Para,acer el cuadro completo! niega %ue e'er/a la tiranía$ ?>ubo alguna ve/

tirano %ue con&esara sacri&icar a sus 7.bditos@La preparación %ue nuestro método e"ige del maestro es el e"amen de símismo! la renuncia a la tiranía$ #ebe desterrar de su cora/ón la vie'acostra de la cólera y el orgullo6 ,umillarse! revestirse de caridad0 éstasson las disposiciones del alma %ue debe ad%uirir6 éste es el &iel de labalan/a! el punto de apoyo indispensable para su e%uilibrio$ En estoreside la preparación interior0 el punto de partida y el punto de llegada$

Esto no %uiere decir %ue deba aprobar todos los actos del niño! niabstenerse de 'u/gar a éste! o %ue no deba ,acer nada para desarrollar su

inteligencia y sus sentimientos6 por el contrario! no debe olvidar %ue sudeber es educar ! ser positivamente el maestro del niño$



Es necesario %ue realice un acto de ,umildad0 la supresión de unpre'uicio %ue ,a ,ec,o su nido en nuestros cora/ones$ Lo %ue nos esnecesario suprimir no es la ayuda aportada por la educación! es nuestroestado interior! nuestra actitud de adulto lo %ue nos impide comprender alniño$

CONSECUENCIAS GENERALES

Este relato sucinto de ,ec,os e impresiones nos de'a perple'os sobre lacuestión del m"todo$ Pues se comprende apenas con %ué método se

pueden obtener tales resultados$

< éste es el problema0=o se ve el método$ Lo %ue se ve es el niño$ 7e ve el alma del niño %ue!liberado de los obstáculos act.a seg.n su propia naturale/a$ Lascualidades in&antiles %ue ,emos destacado pertenecen simplemente a lavida! con el mismo título %ue el color de los pá'aros o el per&ume de las&lores$ =o son en nada resultado de un m"todo de educacin$ Es sinembargo evidente %ue estos ,ec,os naturales pueden in&luirse por laeducación! cuyo ob'etivo es proteger al niño con el &in de &avorecer sudesarrollo$

Los &enómenos ocurridos en la (asa de los 1i!os son &enómenospsí%uicos naturales$ =o son sin embargo mani&iestos como les&enómenos naturales de la vida vegetativa$ La vida psí%uica es tan móvil%ue sus caracteres pueden desaparecer bruscamente cuando no sonpropicias las condiciones e"teriores6 otros caracteres sustituyen a losprimeros$ 1sí! es necesario! antes de proceder a toda tentativa deeducación! establecer en el ambiente las condiciones más &avorables parala &loración de los caracteres normales pro&undos$ 8asta para reali/areste ambiente &avorable ale'ar los obstáculos! y éste es el primer paso

%ue se ,a de dar! las bases mismas de la educación$=o se trata pues sólo de desarrollar los caracteres ya e"istentes! sino!ante todo! de descubrir la naturale/a6 entonces solamente se puede&acilitar el desarrollo del carácter normal$

Estas condiciones se reali/aron entre nosotros por a/ar$ (na de las máscaracterísticas ,a sido este ambiente placentero o&recido a los niños$Dstos! viviendo en lugares miserables! eran particularmente sensibles aesta casa limpia y blanca donde encontraban mesas nuevas! pe%ueñosasientos construídos para ellos y el césped del patio soleado$



;tra condición esencial &ué el carácter negativo del adulto0 los padresanal&abetos! la maestraFobrera! sin ambiciones ni pre'uicios$ Estasituación reali/aba un estado de calma intelectual $

7e ,a reconocido siempre %ue un educador debía tener calma$ Pero no se

consideraba esta calma más %ue desde el punto de vista de su carácter!de sus impulsos nerviosos$ 7e trata a%uí de una calma más pro&unda0 deun estado de vida o más bien de una &alta de obstáculos mentales! dedonde surgía una limpide/ interior! un ale'amiento de toda presiónintelectual$ Esto es la humildad espiritual %ue prepara a comprender alniño y %ue debería ser la preparación esencial de la maestra$

;tra circunstancia &avorable &ué el o&recimiento a los niños de un materialcientí&ico atractivo! ya per&eccionado para la educación sensorial$

+odo esto era capa/ de concentrar la atención$ < nada ,abría podido tener

é"ito si! en esta enseñan/a en vo/ alta! se ,ubieran suscitado las energíasdesde el e"terior$

1sí pues! el ambiente adaptado# el maestro humilde y el materialcientífico son los tres puntos e"teriores$

+ratemos de destacar a,ora algunas mani&estaciones de los niños$

La más saliente! la %ue parece casi debida a una varita mágica ,aciendosurgir los caracteres normales! es la actividad concentrada sobre untraba'o y e'erciéndose sobre un ob'eto e"terior con movimientos de lamano! guiados por la inteligencia$ Entonces surgen ciertos &enómenos%ue tienen un móvil interior como la repeticin del ejercicio y la libreeleccin$ < el =iño aparece0 iluminado por la alegría! in&atigable0 laactividad es como un metabolismo psí%uico! &uente de vida y condiciónde desarrollo$ 7u elección es la %ue en lo sucesivo lo guiará todo6 élresponde con &acilidad a ciertas e"periencias tales como la del silencio6se entusiasma por la enseñan/a %ue le abre la vía de la 'usticia y de ladignidad$ 1bsorbe intensamente los medios %ue le permiten desarrollarsu espíritu$ Por el contrario! ,ay categorías de cosas %ue él re,usa0 lasrecompensas! los dulces! los 'uguetes$ =os demuestra además %ue el

orden y la disciplina son para él mani&estaciones y necesidades vitales$ <sin embargo! sigue siendo un niño0 &resco! sincero! alegre %ue gritacuando se entusiasma! %ue aplaude! corre! agradece con e&usión! llama!sabe demostrar su gratitud6 se apro"ima a todo el mundo! lo admira todo!se adapta a todo$

)edactemos pues la lista de lo %ue él mismo ,a escogido y tengamos encuenta sus mani&estaciones espontáneas$ 1notemos en seguida lo %ue ,are,usado acompañándolo con la palabra abolición0

2K

a$ +raba'o individual$



b$ )epetición del e'ercicio$c$ Libre elección$d$ Control del traba'o$e$ 1nálisis de los movimientos$&$ E'ercicios de silencio$

g$ 8uenas maneras en los contactos sociales$,$ ;rden en su ambiente$i$ Limpie/a y cuidado de su persona$ '$ Educación de los sentidos$$ Escritura independiente de la lectura$l$ Escritura precediendo a la lectura$m$ Lectura sin libros$n$ #isciplina en la actividad libre$

MK

2$ 1bolición de las recompensas y castigos$M$ 1bolición de los silabarios$N$ 1bolición de las lecciones colectivas$4$ 1bolición de los programas y de los e"ámenes$O$ 1bolición de los 'uguetes y de las golosinas$$ 1bolición de la plata&orma del maestro$

El plan de un método de educación aparece en esta lista$ En suma! delniño proceden las directivas prácticas! positivas y aun e"perimentalespara construir un método de educación! en el %ue su elección es la guía yen el %ue su vivacidad vital sirve de control al error$

>ay %ue observar %ue en la creación %ue sigue de un verdadero métodode educación! elaborado durante muc,o tiempo sobre la e"periencia! se,an conservado intactas las primeras directivas procedentes del puntocero$ < se piensa en el embrión de un vertebrado! donde aparece unalínea %ue se llama la línea primitiva0 es un verdadero bos%ue'o sinsustancia! %ue llegará a ser después la columna vertebral$ 7e podríadistinguir tres partes0 la cabe/a! la sección torácica! la secciónabdominal6 y después muc,os puntos de detalle %ue van a ordenarse! adeterminarse poco a poco y %ue acabarán por solidi&icarse6 las vértebras$

1sí en este primer bos%ue'o de un método de educación e"iste un todo0una línea &undamental! de donde surgen en relieve tres grandes &actores0el ambiente! el maestro y el material6 y después! un gran n.mero dedetalles %ue se determinarán precisamente como las vértebras$

7ería interesante seguir paso a paso esta elaboración %ue parece ser! enla sociedad ,umana! la primera obra %ue ,aya encargado el niño6 y teneruna idea de la evolución de estos principios %ue se presentarán alprincipio como revelaciones insospec,adas$

Los desarrollos sucesivos de este método singular constituyen sin duda

una evolución por%ue los &enómenos nuevos provienen de una vida %uese desarrolla en relación con el ambiente$ 1,ora bien! este medio es muy



particular siendo por parte del adulto una respuesta activa y vital a losnuevos planes %ue la vida in&antil mani&iesta al desarrollarse$

La rapide/ prodigiosa con %ue se ,an multiplicado las tentativas deaplicación de este método en las escuelas para niños de todas las

condiciones sociales y de todas las ra/as! ,a ampliado la e"periencia y ,apermitido relevar puntos comunes! tendencias universales y porconsiguiente determinar las leyes naturales sobre las cuales debe tener laeducación su primera base$

Las e"periencias de las escuelas %ue siguieron a la primera (asa de los1i!os son interesantes sobre todo por el ,ec,o de %ue prosiguieron lamisma actitud de espera de los &enómenos espontáneos en los niños! sin%ue se ,ubiera precisado a.n ning.n método$

7e ,i/o una e"periencia importante en una de las primeras (asas de los

1i!os %ue se crearon en )oma$ Las condiciones eran a.n máse"cepcionales %ue en la primera$ 7e trataba de ,uér&anos %ue ,abíansobrevivido a los temblores de tierra de essina0 unos sesenta niñospe%ueños recogidos entre los escombros$ =o se conocía ni su nombre! nisu condición social$ (n c,o%ue terrible los ,abía uni&ormado0 estabanabatidos! mudos! ausentes$ Era di&ícil alimentarlos! di&ícil ,acerlos dormir$7e oían por la noc,e! gritos y %ue'as$ 7e creó para ellos un ambientee"%uisito! y la reina de Italia se ocupó de ellos personalmente$ 7econstruyeron muebles pe%ueños y claros! luminosos y variados6pe%ueños armarios de di&erentes colores6 mesas redondas sumamenteba'as y de colores vivos! en medio de otras mesas rectangulares! másaltas y claras6 sillas y pe%ueños sillones6 la va'illa era sobre todoatractiva6 los platos eran pe%ueños! los cubiertos y las servilletas!min.sculos6 ,asta las 'abones y las toallas estaban adaptados a lasmanos %ue disponían de muc,o tiempo para agrandarse$ En todas lascosas ,abía una ornamentación! un signo de re&inamiento$ 8ellos cuadrosen las paredes y vasos con &lores por todas partes$ El local era unconvento de las >ermanas &ranciscanas %ue tenía grandes 'ardines conamplias avenidas6 se practicaba a,í un cultivo racional de las &lores6,abía estan%ues con peces de colores! palomas$$$ Dste era el ambientedonde las ,ermanas con sus ,ábitos claros! %ue parecían ma'estuosos

por sus grandes velos! evolucionaban! serenas y silenciosas$Enseñaban buenas maneras a los niños con una minuciosidad %ue secomplicaba cada día$ uc,as ,ermanas pertenecían a la sociedadaristocrática! y pusieron en vigor las reglas más minuciosas de la vidamundana %ue ,abían abandonado! buscando en su memoria y en susantiguas costumbres todos los detalles de %ue podían acordarse6 parecía%ue los niños &ueran insaciables de ellos$ >abían aprendido acomportarse en la mesa como príncipes y a servir como los mayordomosde las grandes casas$ 7i la comida no tenía atractivo para ellos por losplatos! la tenía por el espíritu de e"actitud! por el e'ercicio de control de

los movimientos! por los conocimientos %ue surgían6 poco a pocoreapareció el buen apetito in&antil al mismo tiempo %ue el sueño tran%uilo$



La trans&ormación de estos niños &ué impresionante0 se les veía llevarsaltando ob'etos al 'ardín6 sacar todo el mobiliario de una pie/a parainstalarlo ba'o los árboles! sin romper nada! sin trope/ar con nada! con unrostro animado y &eli/$

Con motivo de ello nació el término de conversión6 una de las mu'eresmás distinguidas de las letras italianas me di'o un día0 )stos ni!os dan laimpresin de convertidos. 1o hay conversin m&s milagrosa que la quesuprime la melancolía y transporta a un plan de vida m&s elevado$

Esta concepción daba una &orma espiritual al &enómeno ine"plicable eimpresionante %ue todo el mundo comprobó$ La idea de conversiónparece a primera vista opuesta al estado de inocencia de los niños$ Perose trataba de un cambio espiritual %ue les liberaba del dolor y delabandono! y producía una verdadera resurrección a la alegría$ La triste/ay la &alta testimonian %ue la &uente de las energías vitales se ale'a6 y poder

volver a encontrar estas energías es ser convertido$ La &alta y la triste/adesaparecen6 renace la alegría$

uc,os de&ectos desaparecieron6 pero al mismo tiempo se percibió ladesaparición de caracteres de tipo ordinario$ < esto produ'overdaderamente una lu/ deslumbradora$ +odo! en el ,ombre! es erróneo!todo ,ay %ue re,acerlo$ < para re,acerlo un .nico remedio0 la vuelta a la&uente .nica de las energías creadoras$ 7in esta demostración de nuestraescuela por los niños %ue procedían de las situaciones más anormales no,ubiese sido posible distinguir el bien y el mal$

El adulto tenía ,ec,a su opinión y consideraba como bueno en el niñotodo lo %ue se adaptaba a sus propias condiciones de vida y viceversa$ <en este 'uicio! los caracteres naturales del niño seguían en la sombra$ Elniño era un desaparecido! un desconocido6 el bien y el mal %uedabanigualmente sepultados$

EL MÉTODO MONTESSORI Y LAEDUCACIÓN MODERNA

El método ontessori es la resolución práctica de muc,os problemaspedagógicos %ue ,oy se presentan en las cuestiones educativas! como elproblema de la educación individual! el de la educación espontánea! el dela libertad! el del desarrollo de la voluntad! etc$ +odos estos problemasprincipales se resuelven 'untos! o más bien! las cuestiones desaparecen!ante el nuevo plano %ue abre así de un modo simple el camino real$



El niño tendría! por su naturale/a! la capacidad de desarrollarseespontáneamente desde el punto de vista psí%uico6 pero encuentra dosdi&icultades0 una es el ambiente! incapa/ de o&recer los mediosnecesarios a su desarrollo6 la otra es la labor del adulto! %ueinvoluntariamente construye obstáculos %ue impiden el desarrollo del

niño$ Crear un ambiente apropiado al niño es el estudio científico másimportante del étodo ontessori$ El ambiente se re&iere tanto al local yal mobiliario! como a los ob'etos %ue conducen directamente al desarrollomental material didácticoH$

En este ambiente creado para él! y determinado sobre larga y e"actae"periencia! el niño puede desarrollar su vida! no su&rir una educación enel sentido %ue se entiende ordinariamente$ Los muebles! en dimensionesy peso apropiado para su actividad motri/! los ob'etos .tiles en una casadonde pueden desenvolver m.ltiples acciones! e"igen una actividadordenada e inteligente$ Lo %ue en otro tiempo &ué campo de los 'uegos y

de las &icciones para el niño se convierte a%uí en el del traba'o y de larealidad$ El niño pe%ueño tiene un armario verdadero con sus propiosvestiditos! verdaderos aparadores! mesas de comedor! platos y vasos conlos cuales puede preparar la mesa$ 7e viste! se desnuda! ordena lose&ectos! sacude! cepilla! pone y %uita la mesa! y reali/a! no por 'uego! sinoverdadera y .tilmente! las acciones necesarias para la vida$

1demás! tiene a su disposición varios ob'etos! e"perimentalmentedeterminados! %ue poseen la propiedad de atraer intensamente suatención y provocar e'ercicios espontáneos! %ue consisten en lacontinuada repetición del mismo acto$ Con estos medios desarrolla suactividad sensorial en la distribución de los colores! de la &orma! de lacualidad táctil y térmica! de los ruidos y sonidos$ Esto coloca al niño enun estado de preparacin tan intensa para poder observar las cosase"ternas! %ue se interesa vivamente por todo cuanto le rodea$ ;trosob'etos preparan la movilidad de la mano del niño de un modo tan &ino ycomple'o! %ue llega a dibu'ar y a escribir sin ning.n es&uer/o! y el acto dela escritura ad%uiere la &orma de una e"plosión motri/! preparadaintensamente en sus componentes elementales$ 1sí! el niño de 4 o O añosse convierte en una persona %ue se basta a sí misma! %ue sabe observarinteligentemente las cosas! %ue sabe leer y escribir! etc$

7obre el mismo principio puede desarrollarse la vida psí%uica en edadmás avan/ada$ Es necesario determinar e"perimentalmente un ambientede vida psí%uica de traba'oH buscando el material capa/ de atraer elinterés y la actividad del niño$ #e este modo ,a sido ya determinada en elétodo para todos los grados elementales0 los niños aprenden gramática!aritmética! geometría! lenguas e"tran'eras! dibu'o! m.sica y seper&eccionan en la literatura ,asta el estudio de la métrica$ 1demás! paralos niños mayores se desarrolla a%uella actividad espontánea %ueconduce a una comprensión clara de las cosas y a una sensibleprecocidad de aprender$ Pero lo %ue tiene más valor es el desarrollo de la

disciplina! %ue viene desenvolviéndose en el niño a través de estaactividad ordenada! moviéndose siempre en medio de &ines claros e



interesantes$ El niño %ue traba'a! escoge sus ocupaciones y siente suresponsabilidad! desarrolla el poder volitivo! esto es! la enérgicacapacidad de actuar! la rápida decisión de la elección! la constancia en eltraba'o$ (na atmós&era de amor! de serenidad! de pa/! surge en estacomunidad activa e inteligente$ Cosa muy clara de comprender cuando ya

está establecida$ En e&ecto ?cómo puede desarrollarse la individualidad sino por acciones de la individualidad misma@ >abíamos creído %ue debíanser el maestro! la madre! las personas %ue debían desenvolver laactividad del niño6 pero nadie puede desarrollar la actividad de otro6 cadacual puede desarrollar la propia con el propio es&uer/o constante en ele'ercicio$

Lo %ue di&erencia el étodo ontessori de los modernamente surgidos enlas llamadas escuelas nuevas es la interpretación de las necesidadespro&undas del alma ,umana$ Las llamadas rep9blicas infantiles consideran las acciones e"ternas como las %ue dirigen y per&eccionan al

,ombre$ Dstas ,an puesto sobre la responsabilidad de la colectividadin&antil la sanción a los propios actos! colocando en manos de los niñosprincipios sociales %ue rigen la vida colectiva del adulto$

=ada de todo esto se encuentra en el étodo ontessori$ Es un punto devista puramente naturalista o más bien espiritual a%uel %ue .nicamentein&orma al étodo ontessori$ La bus%ueda de la salud psíquica y porello la posibilidad de satis&acer las necesidades espirituales del alma,umana es el .nico &in de la escuela ontessori$ =o debemos dar a losniños no maduros nuestros principios sociales! no debemos ,acer de 'ueces ni de directores en la colectividad de los niños! sino sólo dar losmedios necesarios a &in de %ue los niños no ,ec,os alcancen la plenituden la con%uista de la salud interior$ (n compañero %ue sanciona a suscondiscípulos va contra la ley de 'usticia %ue dice0 no juzgar y! además!descarga sobre los ,ombres de las generaciones &uturas los errores y lasin'usticias sociales %ue %ui/á son un impedimento a nuestra &elicidad y anuestra bondad$ #e'emos %ue las vidas nuevas se mani&iesten en susnaturales e"presiones y %ui/á nosotros! los adultos! aprendamos de losniños más altas &ormas de 'usticia y de moralidad$

En las rep.blicas in&antiles el maestro act.a menos directamente! es

verdad6 pero ,a depositado sobre los ,ombros de los niños las leyes! lasin'usticias! los errores %ue ,ay en la sociedad de los adultos$ 1ntes deretirarse! les ,a dado una ley más opresora %ue él mismo6 no les ,a dadola libertad de desarrollarse seg.n las necesidades íntimas de la vidaespiritual$ >asta en las escuelas llamadas modernas! donde se cree dar laeducación individual! e"iste una marcada di&erencia con las escuelasontessori$ 1llí e"iste un maestro %ue enseña uni&ormemente a cadacolectividad! concepto pro&undamente di&erente del alumno en el métodoontessori! %ue consiste en librar al niño del maestro %ue enseña y ensustituir al maestro por un ambiente donde el niño pueda escoger lo %uees adecuado a su propio es&uer/o y a las necesidades íntimas de su

personalidad$



En &in! ,asta el otro criterio moderno de tener %ue conocer al educandoantes de educarlo! sobre el cual se &unda la antedic,a educacinindividual es también distinto del principio cientí&ico del étodoontessori$ 7eg.n éste no se puede conocer al educando a priori! por%uelas actividades psí%uicas pro&undas son latentes y sólo la

compenetración y la actividad pueden revelarlo$ < por ello la educaciónmisma es la %ue ,ace mani&iesto los caracteres psí%uicos in&antiles0 es la pedagogía la %ue revela la psicología y no viceversa$ Para conocer al niño,ay %ue o&recerle los medios necesarios a su vida interior y de'arle enlibertad de mani&estarse$

PRINCIPIOS Y PRÁCTICAS DE LA

EDUCACIÓN

Para no caer en e%uívocos! es preciso establecer de antemano %ué cosase entiende por educación$ La de&inición más general es la siguiente0Poner al individuo en condiciones de labrarse en la vida su propiocamino$ < lo %ue corrientemente ocurre es %ue a%uellas personas %ueestán en condiciones de educar a sus ,i'os! los envían a centros dondereciben la instrucción considerada necesaria por la sociedad para obtener un empleo$

Los padres suelen tener dos preocupaciones distintas cuando emprendenla educación de sus ,i'os0 una es darles la me'or instrucción posible6 otraes %ue esta instrucción les cueste cuanto menos me'or$

#e a%uí resulta %ue la sociedad se ,a visto obligada a establecer unprograma de instrucción general y a &ormar clases donde se agrupanindividuos de un mismo nivel mental o! por lo menos! de un mismo nivel

de instrucción$ En estas clases! uno o varios pro&esores les transmitenconocimientos nuevos! siguiendo un programa pre&i'ado y aceptado porlas leyes$ as de este modo no es la vida del individuo lo %ue se toma enconsideración! sino el programa %ue se ,a de cumplir$

Estos programas ,an sido &i'ados seg.n la lógica de un individuo o devarios individuos adultos! %ue consideran %ue el problema consiste ensuperar las di&icultades! y las plantean en la misma &orma en %ue ellosmismos las superarían! es decir! desde un punto de vista lógico! yendo delo &ácil a lo di&ícil! de lo conocido a lo desconocido! etc$ as el punto devista es siempre el de una persona completamente desarrollada$



#e a%uí se derivan diversos ,ec,os! de los cuales de'aremos por elmomento aparte los puramente psicológicos para ocuparnos solamentede la resolución de las di&icultades prácticas$

El ,ec,o de %ue la instrucción de un grupo de individuos proceda de la

instrucción de otro individuo re%uiere %ue el grupo de los %ue recibeninstrucción se someta pasivamente a escuc,ar lo %ue el instructor dice y%ue veri&i%ue luego un laborioso traba'o mental! sin ayuda alguna! paraasimilar la instrucción recibida$

El programa es lo %ue se toma en consideración$ Las leyes psicológicasde las di&erentes &ases por las %ue atraviesa el individuo durante losdiversos períodos de su desarrollo se tienen poco en cuenta$ #e estesistema se derivan una serie de problemas! planteados por los individuos%ue reciben la instrucción y %ue inconscientemente se rebelan contra ladisciplina considerada necesaria por la sociedad! para obtener un

empleo! pero %ue no se adapta a las necesidades de su peculiarpsicología$

La base de esta educación es por sí misma causa del desarrollo desentimientos de in&erioridad! %ue llega a ser el centro de las acciones decada individuo0 la .nica preocupación es la posesión de un título y lacompetencia entre los concurrentes$ #e esta manera %uedan e"cluídoslos intereses superiores de la sociedad! en su con'unto! %ue deben ser elestar &ormada por personas instruídas y amantes del traba'o$

+ambién el otro aspecto señalado! el de la &amilia %ue se preocupasolamente del é"ito práctico en el más breve espacio de tiempo posible!provoca en el escolar un estado depresivo! de dependencia y de temor!%ue no de'a lugar al sentimiento del valor de la propia personalidad$ +ienesiempre la impresión de %ue un poco de dinero vale para sus padres más%ue su propia &elicidad y su propia vida$ < la avaricia! es decir! lacostumbre de ad'udicar al dinero un valor intrínseco superior a la vidamisma! se in&iltra en él! como una virtud &amiliar$ Cuando el dinero nodebería ser considerado en sí mismo6 sino como un medio para &acilitar lavida$

Es decir! %ue los sentimientos más nobles de la personalidad! la dignidad!la independencia! el interés por el conocimiento! el amor al traba'o!%uedan de antemano destruidos por el mencionado sistema educativo$

En esta supresión constante de la parte más noble de su personalidad! eldiscípulo vive en un con&licto perpetuo! %ue se mani&iesta en la rebeliónconsciente contra las instituciones docentes y los educadores6 en larepugnancia ,acia la escuela y el odio ,acia el maestro$ +ambién e"isteotra mani&estación %ue yo llamo desviaciones de la normalidad y %ue enpsicoanálisis ,an recibido el nombre de complejos$ Estos comple'os son&ormas in&eriores de la personalidad ,umana en sí misma$ #e&ormaciones

psí%uicas %ue pueden compararse a las %ue su&re el cuerpo cuando creceba'o la in&luencia de la en&ermedad constitucional %ue se llama



ra%uitismo$ Estas de&ormaciones psí%uicas tienen la apariencia decaracteres congénitos! %ue parecen in,erentes a la naturale/a misma del,ombre! pero no lo son$ 7on solamente una máscara ba'o la cual seesconden los caracteres normales$ Esta apariencia de ra%uitismo morales tan general %ue ,a sido estudiada como un ,ec,o congénito y peculiar

de la naturale/a misma del ,ombre$

#e estas observaciones se deduce %ue la educación tal y como seconsidera ,oy! o sea a base de programas de estudios! no debe tener encuenta solamente el desarrollo intelectual sino también el desarrollomoral y se resuelve en una especie de capitis diminutie de la sociedadmisma$

+odo el movimiento docente moderno tiende a sustituir este estado decosas por otro concepto &undamental0 %ue la educación debeconsiderarse como un au4ilio a la vida %ue se está desarrollando! y por

ello la psicología se convierte en la verdadera base de la educación$

En e&ecto! si consideramos la educación como un au"ilio a la vida! ya noes el programa sino la vida psí%uica el centro de la educación$

#e a%uí la consecuencia de %ue el traba'o &or/oso! necesidad incluida enlos programas! debe ser sustituído por el traba'o espontáneo$ <a laconsideración de una clase de oyentes sucede a la consideración de lapersonalidad aislada$

Estas substituciones se encuentran ,oy en plena &ase e"perimental ein&orman lo %ue se llama educación moderna$ Pero este movimiento seencuentra &alto de organi/ación$ Las investigaciones se dividen el campoy en lugar de llegar a una reali/ación del traba'o espontáneo de losescolares nos %uedamos en la labor espontánea de los investigadores!%ue son independientes entre sí en sus investigaciones y en sustentativas$ 7ólo se consigue una cantidad de m"todos modernos y muydiversas escuelas de psicología moderna! %ue se in&iltrandesordenadamente en el vie'o tronco docente y no resultan de ningunae&icacia práctica$

Es necesario! para llegar a una re&orma e&ica/! %ue se encuentreprácticamente el procedimiento de situar a la personalidad ,umana comobase de la educación y %ue todas las tentativas se organicen paraalcan/ar una reali/ación práctica$ En suma no es el mérito o el derec,odel investigador lo %ue debe ser considerado! sino los derec,os del niñoy del adolescente$ 1nte este derec,o! la ciencia puede asumir deberespositivos y ob'etivos! %ue serían la consecución de una re&ormaliberadora de las nuevas generaciones$

Para tales intentos! la ciencia debe descender de a%uella especie de;limpo en donde siempre se encierra cuando aun no ,a alcan/ado un

resultado práctico en bene&icio y elevación de la sociedad$ 1sípermaneció la &ísica antes de %ue la &uer/a del vapor y de la electricidad



vinieran a modi&icar la vida social y lo mismo ocurrió con la %uímica antesde %ue entrase en el campo de la industria$

>oy les ,a llegado la ve/ a la psicología y en general a todas las ciencias%ue estudian al ,ombre$ Estas ciencias deben descender al campo

práctico y asumir el deber de ayudar a la ,umanidad y elevar algunosgrados el nivel de la civili/ación$ Las otras ciencias ,an contribuído alprogreso del ambiente social y de las comodidades de la vida del adulto$La labor de la psicología y de la educación se re&iere al niño! es decir! aa%uella parte de la ,umanidad %ue se encuentra en vías de desarrollo! ydebe contribuir a modi&icar el ambiente en %ue se desenvuelve la vida delas nuevas generaciones$ Esta labor es urgente y positiva! por%ue lastrans&ormaciones del ambiente del adulto! &ruto de descubrimientoscientí&icos aplicados a sus necesidades! ,acen cada ve/ más di&ícil ycomplicada la vida 'uvenil! %ue tiene necesidades diversas$ >e a%uípor%ué la educación moderna! si accede a descender de su pedestal de

ciencia teórica para convertirse en una ciencia aplicada! asume unaenorme importancia social$

uiero de'ar a un lado las ob'eciones populares %ue se &ormulan alconcepto moderno de la educación &undada sobre los derec,os del niño ysobre el au"ilio a la vida individual y a la personalidad$ Estas ob'ecionesson in&initas$ :'nde iría a parar la autoridad del adulto si fueran a prevalecer los derechos del ni!o :1o tiene quiz&s el ni!o yademasiados derechos :1o consiste la educacin en un equilibrio entrederechos y deberes :(mo se podr& impartir la instruccin :(movivir&n despu"s estos ni!os en el seno de la sociedad que requiere poder de adaptacin# sacrificio y trabajo duro# si se deja en libertad a las nuevasgeneraciones

Estas ob'eciones ya no son problemas$ >an sido repetidas a cada pasodado por las tentativas de la educación moderna y ,an sido contestadaspor la e"periencia$ La realidad de los ,ec,os ,a destruído todas estasob'eciones y ,oy se puede proceder a una organi/ación práctica de lasnuevas orientaciones educativas$

(na e"periencia vastísima! %ue no de'a lugar a dudas! ,a eliminado todos

los argumentos en contra$ Lo %ue ,oy %ueda por considerar es laimportancia social %ue asume la educación$ Es preciso colocarse ante elcuadro completo de una situación nueva$ (n aspecto de la cuestiónconsiste en la evaluación de los daños psí%uicos %ue se in&ligen a lapersonalidad por la instrucción &or/ada sobre los programas y por lascondiciones en Ias cuales se transmite la cultura! a través de la pasividady la inmovilidad de grupos in&antiles en las clases de una escuela$

7e debe e&ectuar para esto una investigación paralela a a%uella %ue ya se,i/o a &ines del siglo pasado con respecto a las condiciones &ísicas de losescolares y %ue dió lugar a la <igiene escolar $



Los resultados de estos estudios son muy escasos0 sólo comprueban elcansancio mental! más no los daños morales %ue son consecuencia detoda la orientación docente$ En estas investigaciones &altan casi porcompleto las observaciones sobre los 'óvenes de las escuelassecundarias %ue pasan por el período de la pubertad! %ue es el más

crítico e importante del desarrollo individual$

En e&ecto! las investigaciones ,igiénicas &ueron limitadas casie"clusivamente al período elemental de la instrucción$ ás los per'uiciosmorales su&ridos por los 'óvenes son de una importancia grandísima parael porvenir de la sociedad$ Esta es la época en %ue se establecen lossentimientos sociales! cuando se mani&iestan naturalmente lossentimientos %ue empu'an al individuo a asociarse con otros individuos!ya sea ,acia la &undación de una nueva &amilia! ya ,acia la sociedad$

+anto en el uno como en el otro período! el niño está obligado a la misma

&orma de vida6 en el ambiente escolástico! la misma &orma de posesión!de sumisión! de dependencia! de competencia y de egoísmo! son siempreobligatorias y &or/osas! tan obligatorias y &or/osas como el traba'omental$ +odo el valor moral! %ue se derivaría de un verdadero amor einterés por el estudio! de la independencia y responsabilidad de laspropias acciones %ueda abolido$ Esto no se puede compensar con el 'uego$ +ambién éste es uno de los per'uicios de un régimen educativoinadecuado$ 7e ,a dic,o y repetido %ue los niños pe%ueños sedesarrollan en los 'uegos in&antiles y %ue el adolescente &orti&ica sucarácter en los 'uegos y competiciones deportivas$ Pero no es el 'uego!por sí mismo! el %ue tiene este poder$ Es %ue en el 'uego se de'ó máslibertad a la acción espontánea$ <! ?cómo podría sostenerse %ue losbene&icios derivados del 'uego no serían a.n mayores con el traba'o librey espontáneo@ ?Es %ue es posible preparar en el 'uego un carácter %uedeberá luego e'ercitarse en una vida complicada por el traba'o! lasmá%uinas y los descubrimientos cientí&icos@

Evidentemente! es en el estudio mismo donde deben cambiarse losprincipios educativos6 es en el estudio donde debe desarrollarse lapersonalidad$

< a estas e"periencias ,a contribuído también mi traba'o de treinta añossobre la educación de niños normales$

La instrucción no implica la coerción como una necesidad! pues losniños! si estudian seg.n su tendencia natural! aman el traba'o intelectualy! laborando con una intensidad sorprendente! sin cansancio mental!demuestran %ue el ,ombre se siente impulsado ,acia el conocimiento por un instinto &undamental$

Las e"periencias a las cuales me re&iero abren la posibilidad práctica deintensi&icar la cultura y de llegar al nivel medio %ue ,oy se alcan/a a una

edad más preco/0 un adelanto de uno y a.n de dos años$ uc,as de lasdisciplinas %ue parecen obstáculos para la inteligencia del niño! como las





Los niños tienen necesidad de dos condiciones esenciales para instruirseespontáneamente0 una! tener en el adulto no sólo un guía dirigente! sinoun verdadero animador %ue sepa suscitar el primer entusiasmo ypresentar la cultura de un modo elevado$ El adulto educador debe sertambién una verdadera personalidad ,umana! sensible e interesada por

los discípulos! en la cual sientan éstos %ue pueden encontrar unverdadero apoyo y una &uente de inspiración$ El educador %ue se asociacon la &amilia y %ue se interesa por sus discípulos como un verdaderoamigo es una ayuda inestimable para el progreso espontáneo de losniños$

El concepto de libertad del alumno! seg.n el cual la obra del maestrodebe %uedar absolutamente eliminada! es absurdo$ Las vie'asgeneraciones deben ser guía y sostén de las nuevas$ >oy se ve enmuc,as escuelas secundarias %ue los alumnos deben recurrir a &ic,as%ue representan una guía en el estudio y en los cuales se proponen

problemas %ue los escolares deben resolver$

Este concepto va contra la naturale/a misma de las cosas$ El maestrodebe ser una persona inteligente y viva! rica de saber y de e"periencia! yes preciso %ue sea sentida como tal por los discípulos$ < el é"itoeducativo de tal maestro es %ue los niños %ue le están encomendadoslleguen a e"plicarse su propia actividad y a ,acer las cosas por sí solos$

La &igura moral del maestro tiene también una gran importancia0 por%ue sienseña una cosa y practica otra! el contraste produce en el discípulocon&lictos deprimentes! mientras %ue la &e en el maestro es un verdaderosostén moral$

En resumen! lo mismo %ue se ,a dic,o de los programas debe repetirsede la &igura del maestro$ Dste debe cambiar! pero no ser abolido$ #ebecambiar y devenir un verdadero au"iliar! en lugar de ser! como ,oy ocurre!un obstáculo para el entusiasmo por aprender y por traba'ar$ Esteentusiasmo por aprender y por traba'ar puede convertirse en los alumnosen un verdadero entusiasmo de vivir! lo cual es una revalori/ación de lapersonalidad y el más grande coe&iciente de progreso$

1,ora viene la cuestión más intrínseca0 la %ue se re&iere directamente a lapsicología del alumno$ +ambién a%uí proporciona la e"perienciaenseñan/as preciosas para la práctica$

Creo %ue nuestra e"periencia es ,oy comprobada y aplicada casiuniversalmente en las tentativas modernas de re&orma de la educación$

Los niños no pueden sostener un traba'o puramente intelectual$ Lapersonalidad es unitaria y debe ser totalmente activa$ Es preciso %ue elmovimiento! el e'ercicio muscular! sea simultáneo al traba'o mental$ =o esposible comprender ni recordar sin la actividad del movimiento$ Cuando

&alta esta actividad! el comprender y el recordar se convierten en una&atiga %ue no se puede soportar muc,o tiempo y %ue con &recuencia



provoca a%uelIas reacciones psí%uicas conocidas con el nombre debarreras mentales! las cuales no sólo obran! seg.n lo indica la elocuentee"presión empleada! como verdaderos obstáculos para comprender ypara recordar! sino %ue estas barreras! puramente psí%uicas y %ue sonsu&ridas por tantos alumnos! por e'emplo! en el estudio de las

matemáticas! están acompañadas de barreras de orden emotivo %ue,acen el estudio desagradable y repugnante$

Esto es consecuencia de un es&uer/o antinatural y sus resultadospsicológicos representan el mayor obstáculo para el progreso delestudio$ 7i por el contrario la actividad es total! es decir! acompañada delmovimiento! el aprender se convierte en un e'ercicio y por ello aumenta la&uer/a psí%uica$

El material! como medio de estudio! la materiali/ación de lasabstracciones en las matemáticas! el poder mane'ar! pensando! algo %ue

represente la cosa pensada y %ue acompaña al ra/onamiento! representauna técnica de verdadera ,igiene mental$ Esto no sólo ayuda a estudiarsin &atiga! sino %ue con &recuencia puede convertirse en un verdaderotratamiento psí%uico %ue conduce a la curación de estados anormales$

En e&ecto! nosotros ,emos podido comprobar! en una ampIísimae"periencia sobre niños sometidos a esta especie de actividad total!verdaderos casos de curación! un cambio evidente en el carácter! 'untocon una mayor &acilidad en el estudio$ >emos dado a este &enómeno elnombre de normalizaciones$

Es evidente %ue el material %ue &orma las materializaciones de lasabstracciones y las concreciones de las ideas re%uiere una preparaciónpedagógica especial$ E"isten disciplinas! todas las %ue se re&ieren alestudio de las cosas y de los &enómenos! %ue no o&recen en la prácticaninguna di&icultad$ Las má%uinas en &ísica! en %uímica las reacciones! enla biología los seres vivientes! son au"iliares adaptados para acompañarcon la actividad motri/ el traba'o de la mente$ >emos de convenir %ueesto ,a sido ampliamente probado en todas las escuelas modernas$

Pero esto es solamente un mecanismo &uncional de la mente! no la

solución del problema de la personalidad$ El ,ec,o de acompañar con elmovimiento el e'ercicio de la inteligencia es casi una &orma &isiológica deltraba'o mental! el modo normal de &uncionar! algo %ue casi podríarelacionarse con la construcción orgánica del cuerpo$ En e&ecto! elsistema nervioso tiene una &unción .nica! %ue comprende! 'unto con elcentro! las dos peri&erias de los sentidos y del movimiento$ Las &uncionesde relación dependen del sistema nervioso central! donde radica eltraba'o psí%uico0 el sistema de los m.sculos voluntarios no solamente vaunido al todo en una sola &unción! sino %ue el movimiento representa laconclusión de una cadena de reacciones! e indica %ue la vida de relaciónse resuelve en movimiento! es decir! en la acción sobre el ambiente$



Las observaciones psicológicas e&ectuadas sobre niños en vías dedesarrollo ,an demostrado %ue el movimiento tiene importancia tambiénen la &ormación misma de la inteligencia! o sea! %ue el mundo psí%uicointerior no se &orma sólo sobre las imágenes sensoriales elaboradas porel centro nervioso! sino sobre las e"periencias del individuo! sobre las

acciones %ue deben acompañar paso a paso todas las construccionespsí%uicas$

Pero a.n ,ay más! los niños muy pe%ueños presentan como carácter latendencia a la repetición de los movimientos %ue tienen una &inalidade"terna! un ob'eto práctico sobre el ambiente! y persisten en ellos auncuando la &inalidad se ,aya cumplido0 es lo %ue nosotros llamamos la=epeticin del )jercicio$ Evidentemente! la naturale/a empu'a al niño a unadiestramiento en las e"periencias motrices y prepara el sistema motorpara &uncionar al unisono de los centros nerviosos! como para construirel mecanismo necesario para reali/ar la vida psí%uica$

Este carácter %ue nos sorprende! por%ue contrasta con nuestra lógica! sepierde cuando pasan los primeros años de la in&ancia$ )ecientemente ,epodido comprobar en mi nueva escuela de Láren! en >olanda! launiversalidad de este &enómeno$ >abía! por e'emplo! niños %ue lustrabanob'etos de metal y otros niños esperaban a %ue ,ubieran acabado sutraba'o para tomar ellos los mismos ob'etos! ya brillantes! y pulirIos denuevo$ < niños %ue después de ,aber lavado con gran cuidado una mesase llevaban el agua sucia y volvían con otra limpia para continuarlimpiando la misma mesa$ Es curioso %ue en estos es&uer/os! al parecerin.tiles! el niño e'ecute un traba'o e"acto y minucioso! como si supropósito &uese realmente limpiar y pulir$ Lo mismo se repite en todas lasacciones! como a%uella de abroc,ar y desabroc,ar sucesivamente lamisma botonadura! con gran cuidado en la dirección de los propiosmovimientos$ Esta gimnástica psí%uica espontánea no se re&iere enrealidad a todos los movimientos! sino sólo a los de la mano y de losdedos! indicando %ue la mano es el verdadero órgano e"terno de lainteligencia$ Esto e"plica por%ué más tarde los niños pueden ,acergrandes progresos en las matemáticas cuando los conceptos abstractosse materiali/an en ob'etos %ue pueden ser mane'ados$

Esta e"periencia e"plica el &uncionamiento total del sistema psí%uico! yde a%uí se deriva un principio pedagógico %ue ,oy se tiene muy en cuentaen las directrices modernas de la educación0 el traba'o de la mano! esesencial para el desarrollo de la personalidad$

Es! sin embargo! una e%uivocación creer %ue este &uncionamiento total!en su parte mecánica! venga a aportar nuevas soluciones al problema dela educación$ <o creo %ue cada pe%ueño descubrimiento puede ser másbien per'udicial para el progreso! si se considera como una aplicaciónde&initiva$ Con &recuencia vemos %ue uno de estos principios segenerali/a y da lugar a un nuevo método pedagógico! %ue se pierde en el

mundo de las tentativas modernas$



#e esta manera se ven muc,as escuelas elementales y secundarias! %uese &i'an solamente en esta verdad primitiva y mecánica y de'an a los niñoslibres para escoger sus ocupaciones! sobre un material %ue e'ercita lamano$ Esto es lo mismo %ue si %uisiéramos interpretar la multi&ormeactividad de los animales del mundo como una aplicación del arco re&le'o!

es decir! de los estímulos y de las reacciones! sin tener en cuenta losinstintos %ue guían los movimientos de los animales$ Los instintospresentan una &inalidad %ue se sirve de a%uellos mecanismos! pero la&inalidad del instinto no está ligada al &uncionamiento del sistema derelación sino al carácter psí%uico de la especie$ La especie animal obraseg.n sus propios instintos y con arreglo a determinadas directricesinteriores$ Estas directrices tienen por si mismas el más alto interéspor%ue obran sobre la economía del ambiente! se puede decir %ue tienenuna &inalidad cósmica! pues distribuyen a cada especie traba'osespeciales y pueden interpretarse como un ordenamiento de la super&iciede la tierra$

La importancia de la personalidad ,umana reside en el ,ec,o de %uepuede construir por medio de la inteligencia y del traba'o el mundo de lalibertad individual ! %ue substituye al instinto! y atribuye al ,ombre la tareade obrar sobre el mundo e"terior con una má%uina comple'a %ue nosotrosllamamos ,oy civili/ación$

Es sobre todo en esta dirección cómo la educación debe ser considerada$=i los mecanismos &uncionales! aun%ue sean considerados en la totalidadsuperior %ue ,e señalado! ni el ,ec,o de ser libres de actuar! dan laeducación$

=i la libertad de obrar sobre cuales%uiera ob'etos! ni el mane'arlos sin laintervención del adulto! pueden ayudar a la personalidad ,umana en sudesarrollo$

Para e"plicarnos ,emos de recurrir a otro concepto$ El ob'eto de estaactividad debe ser una con%uista gradual0 la conquista de la inteligencia$Esto no %uiere decir ,acer cada uno lo %ue le place en el momento! o 'ugar! acompañando a la &antasía por medio de ob'etos! sino llegar asentirse capaz de obrar por sí mismo! a ejecutar una accin 9til e

importante sin ayuda de otro$ 7er capa/ de resolver uno por sí mismo suspropios problemas! alcan/ar un &in di&ícil con el propio es&uer/o$

La independencia es la base primera del concepto de personalidad$ Lapersonalidad comien/a! cuando el >o se desprende por sí solo$ Esevidente %ue la personalidad del propio valor y este sentimiento laimpulsa a buscar empresas cada ve/ más importantes %ue e'ecutar$ #ea%uí procede el impulso al progreso! y la educación debe preparar alambiente para %ue se preste al desarrollo de la personalidad$

La independencia corresponde al ser o no ser0 2o be or not to be$ E"iste o

no e"iste la personalidad$



7obre la independencia se puede emprender a%uella acción seria yprogresiva %ue representa todo el camino de las con%uistas culturales$ Espues! sobre la independencia donde debe bastarse una organi/aciónnueva de la escuela y de la educación$ 7obre la independencia puede&ormarse el nuevo programa de los estudios! basado también en la

naturale/a de la personalidad ,umana$

La independencia es en sí misma una con%uista gradual! por%ue!evidentemente! no se puede poseer completa desde el nacimiento! sino%ue se ad%uiere a medida %ue se van ad%uiriendo nuevas &unciones!nuevas capacidades! nuevas adaptaciones y es una verdadera guía parala educación sucesiva de las varias épocas del desarrollo$

Pero lo %ue %uiero ,acer resaltar es %ue sin la ad%uisición de laindependencia posible en las épocas de desarrollo %ue atraviesa! el niñono puede normali/arse! no puede curarse de sus propias desviaciones!

los propios comple'os psí%uicos! ni aprender con entusiasmo e interés$

El niño de tres a cuatro años debe sentirse capa/ de ,acer muc,as cosaspor sí solo0 vestirse! desnudarse! sin %ue en ello necesite la ayuda deladulto$ 7aber e'ecutar por sí mismo las acciones prácticas de la vida sin%ue otro las ,aga por él! o disponga de él$ Es entonces cuando el niñocomien/a a interesarse por las cosas intelectuales! y llega a escribir a loscuatro años y medio de edad$ Esto es tanto más interesante cuanto %ue elniño tiene conciencia y puede e"presar con palabras esta necesidad0 *y9dame a hacerla solo$

Esto ,a sido ampliamente e"perimentado$ Los resultados intelectuales yla re&orma del carácter! %ue son tan sorprendentes en nuestros niños! noproceden de los muebles pe%ueños! y adaptados y del material! sino detodo esto! usado por una personalidad independiente$

Esto ,ace comprender al momento lo absurdo de e"tender a todas lasedades los mismos principios %ue dan grandes resultados en la in&ancia$En e&ecto! una sala con muebles individuales o con un material de estudiono puede ser su&iciente en las escuelas secundarias$ 1%uí también lae"periencia lo ,a demostrado claramente$ Es cierto %ue el estudio puede

&acilitarse con el material y con la libre elección de las ocupacionesintelectuales! pero la personalidad no se desarrolla con esto$

Interiormente permanece un ,ombre débil y egoísta! uno %ue encontraráempleos antes y %ue dará satis&acción a su padre! %uien se a,orrará losgastos de un año de estudios$ as este per&eccionamiento de miseriamoral no es ciertamente lo %ue debería esperarse de una re&orma esencialde la educación$

Es necesario establecer la base de la independencia adaptada a lasépocas de la vida$ (n muc,ac,o en la pubertad no es independiente con

saberse vestir y desnudar solo! peinarse y poner la mesa para comer! ypermaneciendo sometido como un niño en las verdaderas necesidades de



su vida$ #esde el punto de vista social! la &amilia ,ace demasiado por él sile substituye totalmente en las &unciones de %ue sería capa/ unmuc,ac,o$ El adolescente permanece completamente aislado de todaintervención y de toda responsabilidad social! cuando es por contrario enesta época de la vida cuando comien/an los sentimientos sociales y se

producen verdaderas necesidades de asociación$ +ampoco sus manos%uedan satis&ec,as por el uso de un material escolástico! preparado paraad%uirir conocimientos! y los 'uegos deportivos son un e'ercicio %uepuede satis&acer sólo la parte mecánica de la vida de relación$

Es necesario entregar a sus manos un verdadero traba'o! un traba'o %uere%uiera responsabilidad$ <! sobre todo! es necesario el sentimiento de lacapacidad de obrar por sí solo# de vivir por si mismo$ Dsta es la base %ue,ace posible el desarrollo de la personalidad y al mismo tiempo &acilita elprogreso en los estudios$

Por esto yo proclamo la necesidad de %ue el adolescente se ale'e de la&amilia y emprenda verdaderos traba'os! por e'emplo! traba'os de la tierra!y comience a e"perimentar cómo se gana la vida$

Esto no es un plan de estudios! pero si un plan sobre el cual se debe&ormar el programa de los estudios para el desarrollo de la personalidad$El concepto de libertad en el sentido de %ue el adolescente puedaestudiar lo %ue %uiera! ocuparse en las breves ,oras de una 'ornada! dematemáticas y de ,istoria! por e'emplo! es un verdadero absurdo práctico$+ambién el otro principio de %ue el individuo debe estudiar siempreaislado un problema libremente escogido! es una verdadera caricatura dea%uello %ue puede ser .til en la edad in&antil$

=o ,ay duda de %ue en el niño se está &ormando el ,ombre y esto sólopuede ,acerlo el individuo aisladamente$ En este aspecto se puede decirde un modo genérico %ue el niño es egoísta! pero en realidad deberiamosdecir %ue el niño! en a%uella época! es el artí&ice creador de lapersonalidad$ 7u traba'o! necesariamente individual! se e&ect.a sobremotivos e"ternos! en acciones %ue obran sobre el ambiente o se derivande él$

Pero puede decirse %ue en la pubertad estos impulsos absolutos estáne"tinguiéndose y lo %ue ad%uiere preponderancia es el traba'o sobre elambiente! el traba'o social$

1%uí está la di&erencia entre la vida en com.n de los niños y la de losadolescentes$ La vida en com.n de los niños es de un tipocompletamente sentimental! %ue puede llamarse necesidad deconvivencia con sus afines y semejantes! y en esta &orma el a&ecto! lagentile/a! la ayuda recíproca son los caracteres de la vida social$

Pero en la pubertad sobreviene otra &orma de sociedad$ El la/o a%uí es el

traba'o a e'ecutar$ (n traba'o serio! verdaderamente interesante! digno dees&uer/o! no es generalmente creador! y por ello no es individual$





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