Monsieur cailloux

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Text of Monsieur cailloux

  • Avant ProposMon grand pre est paysan. Il est n comme moi Boyac, une rgion enColombie o la majeure partie de la population est d'origine paysanne. Une rgionentoure de mas, de montagnes, de vaches, de pommes de terre, de terre, degrand-pres et de grand-mres.

    Avant, donc, il habitait la campagne. Avec ma grand-mre, ils avaient unegrande maison, quelques champs de mas, un potager, une dizaine de poules, unedouzaine de moutons, et entre 3 et 7 vaches. Presque tous les soirs, il promenaitses vaches de l'autre cot du fleuve pour qu'elles mangent, et, en attendant, ilcoutait la radio en se couchant au bas d'un arbre. Chaque vache avait un nom, etmes grands-parents se levaient tt le matin pour les traire.

    Tous leurs enfants sont partis en ville pour faire leurs tudes. La plupart ont faitdes tudes en Ingnierie Agricole, et aprs sont revenus dans la rgion avec deslicences pour vendre des produits chimiques crs par des entreprisestransnationales. D'autres ont fait des tudes en Ingnierie Civile. Ensemble, ils ontparticip la modernisation de la campagne, de la ville, de la terre.

    Il sagissait d'amener le Progrs dans la rgion. Mais avec la notion de Progrs,disparaissent les paysans. Pour cette raison mes grand-parents habitentaujourdhui en ville, dans un appartement, sans terre ni vaches.

    Monsieur Cailloux est inspir de mon grand-pre.

  • La MarionnetteMonsieur Cailloux est un "paysan voyageur". Il reprsente l'esprit joyeux etcontemplatif des paysans -celui de mon grand-pre en tous les cas. C'est une grandemarionnette habite qui se balade avec une vache taille vache. Il aime chanter et parleravec les gens, il aime surtout prsenter sa vache Tocola, une pure holdstein qui donneplusieurs types de lait.

  • Le SpectacleMonsieur CaillouxDambulation/ Spectacle pour Tout Public

    Un paysan venu de loin, accompagn de sa vache, venue de loin aussi. Ensemble, ils traversent le monde pour rappeler l'humanit un rituel ancien oubli dans l'avance frntique du temps: la traite du lait de vache.

    Interprtation Jorge Mario Agudelo et la vache TocolaRegard extrieur Perrine Capon

    Dure de la dambulation: Indfini, avec des pauses ncessaires.Dure du spectacle: 20min

    La dambulation et la forme fixe peuvent tre joues l'intrieur ou l'extrieur.La forme fixe est conue pour un public maximum de 200 personnes.

  • Le paysan-agitateurDepuis des annes, il existe plusieurs luttes de paysans en Colombie pour dfendre ledroit l'accs la terre. Rcemment, en aot 2013, il y a eu une grande mobilisationdes paysans dans tout le pays. Ils dnoncent surtout l'impossibilit de continuer vivre comme paysans, cause des politiques nolibrales prdominantes dans lemonde (Trait de libre commerce etc.) qui interdisent par exemple aux paysans dere-semer leurs propres graines, ou de vendre le lait de vache sans qu'il soit trait defaon industrielle.

    On a eu la possibilit d'assister et de participer cette grande mobilisation avecMonsieur Cailloux, o il est devenu un symbole de rsistance des paysans. Depuisqu'il a vcu cette exprience avec les paysans en Colombie, il a aussi dans ses bagagesun panneau de manif: Campo para el campesino (plus ou moins "De l'espace pourle paysan").

  • Qui nous SommesNous sommes marionnettistes, et pensons l'art comme moyen d'expression de nosmmoires vivantes et passes, d'exploration de nos imaginaires communs, etd'invention de nos utopies -venir.

    Pour nous la culture, ce sont ces mmoires, ces imaginaires, et ces utopies collectives,qui se racontent et s'inventent entre les gens et depuis chaque territoire. C'est ce quinous rassemble, ce qui nous donne identit, et dignit.

    Nous rvons notre art comme un outil de transformation sociale.

    Nous avons envie d'utiliser notre outil comme soutien aux luttes sociales, commemoteur de collectif. Nous voulons crer avec les gens, dfendre la vie. Nous avonsenvie de donner du temps pour raconter le monde, re-signifier notre prsence en lui.

    Jorge Mario Agudelo est n enColombie en 1983 dans la rgion de Boyaca, unergion majoritairement paysanne. Aprs destudes d'ingnierie lectronique et informatique,il dcide darrter sa carrire pour partir envoyage dans plusieurs pays dAmrique Latine,dans lesquels il anime des ateliers desensibilisation humaine travers l'art (contes,travail corporal, arts plastiques) de l'Amazoniejusqu' la sierra en Bolivie. Ce voyage lamne la marionnette, outil qui lui permet de faire le pont qu'il cherchait entre le monde des histoires-la mmoire, et le monde rel quotidien. Il se forme pendant trois annes (2011 2014) l'cole suprieure des arts de la marionnette (ESNAM) de Charleville Mzires.

    Perrine Capon est ne en France en 1990. Seformant d'abord au thtre, elle se tourne rapidementvers la pratique de la marionnette dans laquelle elletrouve une humilit et une force d'vocationpuissantes pour raconter et convoquer tout le monde,tous les mondes. Elle se forme d'abord au Thtre auxMains nues, puis lcole Suprieure Nationales desArts de la Marionnette de Charleville Mzires(ESNAM). Paralllement, elle travaille avec lacompagnie NAJE de thtre de l'opprim, ce quimodifie profondment son rapport la place dupublic et la place du politique dans sa pratique.