Nombre: Daniela Salazar

Profesora: Leidy Balbuena

Materia: Tecnología Grado: sexto

Tema: Mitos y Leyendas

MITOS FABULOSOS

Los Mitos y las Leyendas son una de lascostumbres más importantes del pueblocolombiano. Hacen parte de la tradición oralde los pueblos que se encargaron de unir lafantasía con las creencias populares, elresultado fue una serie de cuentos que hanido evolucionando a través de los siglos.

Son fantasías que fueron tomando formagracias al imaginario colectivo y se hanencargado de proporcionar las primerasexplicaciones no científicas de fenómenosnaturales. En esta sección encontrarás losprincipales mitos y leyendas de Colombia.

Mito de bachué, la Madre del Género Humano

Uno de los mitos chibchas de la creación de los hombres es el de Bachué, la madre del género humano. Las narraciones mitológicas muiscas indican que en las regiones cercanas a Tunja existía la Laguna de Iguaque, de cuyas aguas emergió Bachué, nimbada de una luz que hizo resplandecer la tierra.

La diosa femenina sacó de la mano a un niño detres años con quien bajó la serranía y en el llano,en donde posteriormente surgió el pueblo deIguaque, construyó una choza, la cual seconvirtió en la primera vivienda de los muiscas enBoyacá. Cuando el niño creció en su desarrollonatural, Bachué se casó con él, realizándose así elprimer matrimonio chibcha. Esta unión fue tanimportante y la mujer tan fecunda, que en cadaparto tenía entre cuatro y seis hijos, con lo cualmuy pronto se llenó de gente la tierra. Este es elorigen chibcha del género humano.

Bachué y su hijo y esposo viajaban por todaspartes, dejando hijos en todas ellas. Cuando yaestaban viejos llamaron a sus descendientes yfueron acompañados hasta la laguna de Iguaque, sulugar de origen. Allí Bachué les hizo una pláticafinal, exhortándolos a la paz, después de la cual sedespidieron y se convirtieron en dos grandesserpientes que se sumergieron en la laguna, quedesde entonces se convirtió en santuario chibcha.

Los muiscas hacían peregrinaciones a los "Bohíossagrados" dedicados a la diosa Bachué y a su esposo,que en algunos cronistas aparece como Iguaque o Labaque. Estos dos bohíos de adoración se comunicabanuno con otro. En uno de ellos se adoraba la figura de

de un niño de tres años, puesto en pie y de oro macizo, y una piedra demoler maíz, también de oro . Los muiscas hacían peregrinaciones a los"Bohíos sagrados" dedicados a la diosa Bachué y a su esposo, que enalgunos cronistas aparece como Iguaque o La baque. Estos dos bohíos deadoración se comunicaban uno con otro. En uno de ellos se adoraba lafigura de un niño de tres años, puesto en pie y de oro macizo, y una piedrade moler maíz, también de oro macizo.

Mito de los Dos Caciques creadores

Según las creencias de los muiscas del cacicatode los zaques, en el principio del mundo todo seencontraba en completa oscuridad y solamenteexistían dos caciques: El cacique de Sogamoso oIraca y su sobrino el cacique de Ramiriquí.Para poblar la tierra determinaron hacer todaslas personas: A los hombres de tierra amarilla ya las mujeres de hierbas, tallos huecos y verdes.

Como todo en el universo era oscuridad, el cacique de Sogamoso ordenó a susobrino Ramiriquí que subiera al cielo y se convirtiera en sol para alumbraral mundo, lo cual hizo. Sin embargo, como era luz no bastaba para alumbrarla noche, el mismo cacique Sogamoso se convirtió en luna. Desde entonceslos indígenas de estas regiones adoran al sol y a la luna y realizananualmente sus conmemoraciones rituales

ellos eran mortales y se habrían de convertir en ceniza, sin saber el fin quehabrían de tener sus almas". Sus cantos eran tristes y conmovedores.

El mito de los dioses creadores hizo de Ramiriquí y del cacicato de los zaquesde Tunja la zona chibcha de mayor adoración al sol. En la sucesión del cacicatodel zaque de Tunja, su heredero no era el hijo mayor, sino su sobrino, hijo dela hermana mayor de Ramiriquí.

Como un recuerdo a la creación del sol y de laluna por los caciques de Iraca y Ramiriquí, loschibchas celebraban en Sogamoso la llamadaFiesta de huan, la cual se hacía en el últimomes del año. En dicha fiesta salían doce indiosvestidos de colorado con guirnaldas de plumasvistosas y pequeños pájaros, capitaneados porun indígena vestido de azul. Todos cantaban yrecordaban "cómo todos

La caja de pandoraCuando Prometeo osó robar el fuego que portaba eldios Sol en su carro, Zeus entró en estado de cólera yordenó a los distintos dioses crear una mujer capazde seducir a cualquier hombre. Hefesto la fabricó conarcilla y le proporcionó formas sugerentes, Atenea lavistió elegante y Hermes le concedió facilidad paraseducir y manipular. Entonces Zeus la dotó de vida yla envió a casa de Prometeo.Allí vivía el benefactor de los mortales junto a suhermano Epimeteo que, a pesar de estar advertidode que Zeus podría utilizar cualquier estrategiapara vengarse, aceptó la llegada de Pandora y,

enamorándose perdidamente de sus encantos, la tomó por esposa.

Pero Pandora traía algo consigo: una caja que contenía todos los males capaces de contaminar el mundo de desgracias y también todos los bienes. Uno de los bienes era la Esperanza, consuelo del que sufre, que también permanecía encerrada en aquella caja. Y es que, por aquel entonces, cuentan que la vida humana no conocía enfermedades, locuras, vicios o pobreza, aunque tampoco nobles sentimientos.

Pandora, víctima de su curiosidad, abrió unaciago día la caja y todos los males se escaparon por elmundo, asaltando a su antojo a los desdichadosmortales. Cuentan que los bienes subieron al mismoOlimpo y allí quedaron junto a los dioses. Asustada, lamuchacha cerró la caja de golpe quedando dentro laEsperanza, tan necesaria para superar precisamentelos males que acosan al hombre.

Apresuradamente corrió Pandora hacia loshombres a consolarlos, hablándoles de laEsperanza, a la que siempre podrían acudir puesestaba a buen recaudo.

Este es el conocido como Mito de la caja dePandora, que forma parte de la mitología griega.

GRANDESLEYENDAS

EL HOMBRE CAIMANCuentan que hace mucho tiempo existió un

pescador muy mujeriego , que tenia por afición

expiar a las mujeres plateñas que se bañaban en

las aguas del rio Magdalena. Previendo que

podría ser descubierto entre los arbustos, se

desplazó a la Alta Guajira para que un brujo le

preparara una pócima que lo convirtiera en

caimán (animal habitual de la región), para así

no despertar sospechas entre las bañistas y

poderlas admirar a placer.

Al cabo de su observación, otra pócima, aplicada por un amigo suyo, debía

retornarlo a su estado humano. El brujo le preparó las dos pócimas, una roja

que lo convertía en animal, y otra blanca que lo volvía hombre de nuevo.

Saúl disfrutó de algún tiempo de su ingenio,

pero en una ocasión, el amigo que le echaba la

pócima blanca no pudo acompañarlo. En su

lugar fue otro que, al ver el caimán, se asustó al

creer que era uno verdadero y dejó caer la

botella blanca con el preciado líquido. Antes

de derramarse completamente, algunas gotas

del líquido salpicaron únicamente la cabeza de

Saúl, por lo que el resto de su cuerpo quedó en

forma de caimán. Desde entonces, se convirtióen el terror de las mujeres, que no volvieron a bañarse en el río.

La única persona que se atrevió a acercársele después fue su madre. Todas las

noches lo visitaba en el río para consolarlo y llevarle su comida favorita: queso,

yuca y pan mojado en ron. Tras la muerte de su madre, que murió de la tristeza por no haber podido encontrar al brujo que había elaborado las pócimas porque había muerto.

ANIMA SOLAEs una creencia que está todavía muy arraigadaen la masa campesina. Su devoción data desdelos primeros colonizadores. La representancomo una mujer que padece tormentos en elpurgatorio y recorre los caminos con las manosatadas con cadenas.

La leyenda que corre de boca en boca no separece en nada a la citada en la Sagrada Escrituraen relación con la "sed de Cristo".

Dicen que en Jerusalén tenían mujeresdestinadas a darles de beber a los quesacrificaban en la cruz. La tarde del ViernesSanto le tocó subir al Calvario a una joven:Celestina Abnegada.

está condenada a sufrir la pena de unainmensa soledad hasta el fin de los siglos,porque perteneciendo a las mujerespiadosas de Jerusalén que tenían por oficioasistir a los condenados, sucedió que en latarde del viernes Santo, día en que murióJesucristo, le tocó a Celestina subir alCalvario con un cántaro de agua refrescantepara darles de beber a los mártires delpatíbulo y de esta bebida les dio a Dimas yGestas, pero por temor a los judíos no quisodarle de beber a Jesús y fue condenada aandar errante en el mundo.El ánima sola no es una santa consagrada porla iglesia, pero por su intercesión se puedeorar y alcanzar muchos beneficios de lo alto,palpable en grandes milagros obtenidosmediante su invocación, sin alterar en nadasu fe católica instituida por Jesucristo ylegada por nuestros mayores.