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7/30/2019 Meridilogun

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Apostila de jogo de Bzios por odu Pela tcnica de amarrao de igbos 1 modulo-alenda do jogo de bzios O que so bzios O que e odu


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A lenda do jogo de bzios resumida,Conta a lenda que oxum, primeira esposa de orumila , invejosa do sucesso do marido, resolveu praticar a adivinhao embora,na que La e poa isto fosse um direito exclusivo dos homens. Sabedora de que esu, era a pessoa de confiana de orunmila que aele confiava todos os segredos do orculo, oxum resolveu fazer um pacto com o mensageiro dos deuses E desta for ma,pediu a esu que lhe ensinasse a adivinhar atravs dos odus de ifa O preo pelo servio seria estabelecido por esu e pago logo aps a evelao proposta No dia seguinte esu voltou a casa de oxum e La com muita cerimnia entregou-lhe um punhado de bzios e algumas pedras , sementes, ossos de animais e outras coisas mais .antes de entregar a oxum o jogo por ele inventado, seu apresentou o seu preo todos os ebos que fossem determinados nas consultas como o novo mtodo seriam a ele, e mesmo os sacrifcios que no fossem determinados a ele deveriamser entregue aos seus cuidados para que os conduzisse aos destinatrios . Tendo oxum concordado com as exignci as de seu recebeu dele os ensinamentos referente aos16 odus meji sendo que para aplacar um pouco a provvel fria de orunmila , tiverama sua ordem de chegada alteradas e alguns deles tiveram seu nomes trocados . Desta forma seu criou um sistema de jogo que pode ser acessado tambm pelas mulherese garantiu , para si mesmo , a vantagem de receber a totalidade em todos as consultas

O jogo de bzios : introduoDentre os sistemas oraculares utilizados pelos humanos na nsia de descobri o Futuro ou contatar as deidades com a finalidade de desvendar o motivo de suas Provaesdestacamos alguns com astrologia,a cartomancia,a quiromancia e a Geomancia que p

or sua popularidade e confiabilidade continuam a ser muito Solicitados nos diasatuais quase todos os orculos , independente de sua origem cultural , tendo ao aspecto religioso sugerindo sempre, uma pratica rituakistica de carat muito mais mstico . No Brasil o sistema adivinhatorio mais amplamente divulgado, aceito e praticado e o popularmente , denominado jogo de bzios que tem suas origens nas religies africanas , mais especificamente, no culto de orunmila, o deus da sabedoria eda


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adivinhao, nossa cultura assimila, de forma notvel , os costumes orindos d o continente africano legados pelos escravos que, no decorrer de vrios sculos, foram paraa qui trazidos de forma trgica e brutal. A musica , aculinaria, a maneira de sere de agir do brasileiro testemunham , de forma ine qivoas , esta influencia , quepoderia deixar de ser verificada tambm , na postura de nosso povo diante das religies quando, independente de sua de sua opo ou credo, adota sempre uma atitude pautada numa profunda misticismo. Para o brasileiro e como para o africano, no cai uma fol ha de uma arvore sem, que para isto no haja uma pr-determinaao espiritual ouumotivo de fundo religioso. As foras superiores so sempre solicitadas na soluo dosproblemas do quotidiano e seja qual for a religio professada pelo individuo, a pratica da magia e sempre adotada na busca de suas solues mesmo que esta pratica seja vedada ou mascarada com outros nomes

O que so bzios ?E uma concha marinha composta de duas faces a muitas divergncias quanto e qual ladfo a ser representado no jogo na qual traduzem a fala dos odus baseando se na abertura feita naturalmente na parte inferior do bzio enquanto outros interpretamas cadas com a fenda natural feita pela prpria na qual assemelha-se com uma boca com dentes superiores e inferiores na qual e a correta para ser interpretar o odude ifa. Outros nomes so dados AL bzios e cawris que em tempo primrdios na frica erusado como dinheiro , so procedentes de moluscos gastrpodes que rastejam na gua doce , no mar e na terra so serrados ao meio para ser utilizados pelos babalorixas,yalorisas e babalawoes para comuinicaao com os orixs , como adorno em roupas dosorixs e para confeco de alguns fios de contas aps passarem por uma serie de preceit

s e obrigaes tornam se sagrados antes disso no passam de pequenas conchas. O jogo de bzios e o mtodo mais rpido e pratico de ser obter resposta e perguntas do dia adia pelos caminhos de ifa Meredilogum e o sistema atreves do qual se processa a consulta orcular conhecida Por adivinhao usada pelo yorubano e seus descendentes comobrasileiros e cubanos E uma forma oracular mais simples do que ifa [opele ifa ]os bzios podem ser utilizados tanto por homens ,quanto por mulheres .o orculo sebasea nos 16 principais


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Odus [caminhos] na ordem de chegada por osetura atravs dos quais orunmila enviaoOdu para orientar as duvidas do consulentes e esclarecer se este odu [caminho] esta Positivo ou negativo osacerdoti interpreta a fala de ifa nesse mtodo oracularconsta se de 22 bzios sendo 21 bzios abertos e 1 todo fechado no qual o representa o osetura o recadeiro e olhador do jogo dois 21 so usados 16 bzios para a consulta e os 5 restantes ficaro debaixo da metade de uma cabaa representando os minisrtos de orunmila . No meredilogum as cadas e odus so indentificados conforme a quantidade de bzios abertos e fechados dos resultantes de cada arremesso para cada quantidade de bzios abertos e fechados corresponde um odu e como ocorre no opeleifaesse odu deve ser investigado se ests em ire ou osogbo interpretado transmitido-se ao consulente tanto o significado da cada quanto o que deve ser feito para solucionar o problema aps uma negociao com seu usando a tcnica de amarrao de igbos.odu indica diversas passagem da mitologia yoruba , odu e um conceito do orisa,os 16 odus so os caminhos da vida , cada pessoa tem o seu odu , odu eo DNA espiritual de uma pessoa, a forma de lanar os bzios possibilita 256 combinaoes ou figurasee para cada uma delas existem versos , ojogo de bzios so lanados em uma mesa previamente preparada com fios de contas , pano branco ou no opon ifa uma quartinhacom gua assentamento do jogo etc.. E atravs dos odus que orunmilar faz determinaes ara que uma pessoa homem ou mulher jogu e bzios devera passar por sertas obrigaes epreceitos junto com o seu jogo aonde sero realizados ebos, oferendas assentamento de seu osetura akesan, , seu do jogo bara ifa , bori, e asentamento do quartode jogo da oxum tirada do odu de caminho etc.. . A funo de osetura e de fazer a ligao entre o jogador olhador , e o deus da adivinhao na hora em que o olhador esta cnsultando seu jogo neste momento passa a ser filho de esu independente do seu or

isa olori , pois seu eo intermedirio recadeiro do jogo bzios . Ojogo de bzios tem origem tota lmenti africana embora adaptada ou modificada em nosso pais e tambm sode origem do culto a orumila que nos permite exercer tal funo atravs das interpretados odus , esses esto totalmente ligados ao s seres humanos e aos orixs ou aindapodemos dizer q ue os odu juntamente de seu e i a so os meios pelo qual o hoem pode vir a ajustar a sua vida terrena e espiritual a nossa cultura religiosa assimila aos costume de origem africana que foram trazidas para o Brasil por intermdiode escravos e de maneira bruta e trajica.


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Obs.. para que uma pessoa possa jogar bzios e obrigatrio que ela passe por certosrituais para que ela seja reconhecida por orumila e seu na hora em que lanar seusbzios caso contrario ela poder acabar falando sozinha sem o auxilio de nenhuma divindade . Continuao sobre meredilogum , o jogo de bzios ou meredilogum torna -se noBrasil o sistema oracular mais amplamente aceito e difundido . Raros so os indivduos resistente em nossa terra que nunca tenham recorridos aos seus servios que seja por simples curiosidade e que seja por real necessidade. A preferncia do Brasil por este sistema verifica-se pelo fato de os bzios , poderem ser jogados por qualquer um que seja iniciado no culto dos orixs , independente de cargo, grau, deiniciao E seu quem atravs dos bzios, intermdia a comunicao entre os seres humanohabitantes dos mundos espirituais levando os pedidos e trazendo os conselhos e orientaes os recados e as exigncias. Uma outra vantagem que o jogo de bzios apresentsobre os outros sistemas oraculares existentes em nossa terra e o fato de no somente diagnosticar o problema , como tambm apresentar a soluo atravs de um procedimeto mgico denominado ebo. Nossa proposta e descrever a tcnica e magia do verdadeirojgo de bzios , na forma exata como e praticado pelos adivinhos africanos e se fizemos uma ligeira referencia sobre os demais processos divinatrios ikim e opele foi com o objetivo de ressal tar a sua maior importncia e esclarecer que aquele procedimento no podem nem deve ser acessados por pessoas no iniciadas no culto de orunmilar , sendo sua pratica terminante mente proibida a pessoas do sexo femininoassim como a todos que pratiquem o homossexualismo, Necessria se faz uma explicaosobre a principal chave do sistema divinatrio objeto de nossos estudos as figurasou signos denominados odu portadores das revelaes e mensagens que tornam possvel aexistncia do orculo assim como sua coerncia . oque e odu ? qual a sua relao com o

stema divinatrio e com o ser humano. No faz muito tempo o tema era considerado segredo e o termo odu assim como O nome das dezesseis figura eram considerados tabu. A simples meno de um destes no ms na presena iniciados de alta hierarquea Era tide havida como falta de reispeito como verdadeiro sacrlego esta postura


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Radical concorreu para que a maio parte do conhecimento sobre o tema desaparecesse atravs dos anos na medida em que aqueles que o detenham negavam se a transmitir levando para a sepultura o que lhes haviam sido legado por seus antepassados colaborando desta forma para o efetivo esvaziamento de suabsidios fundamentais eindispensveis ao correto procedimento oracular .

O que e oduOdu so dezeseis caminhos que foi parido por orunmilar para que o homem tivesse conhecimento de seus caminhos, o odu revela o que nos vamos viver , o que vivemose o que viveremos e o que viveu na terra abrang indo diversos campos fsicos , mentais familiar , profissional e etc. A cada lanamento do jogo obterar-se um odu que junto a outro lanamento nos trar informaes sobre a vida da quela pessoa , nada dee ser feito no culto ao orisa e na vida por achismo , deve-se consultar o orculo, a margem de erros e bem pequena , odu esta relacionado atudo que tem vida na terra . Odu contem os vrios caminhos determinados esse em yoruba desigualmente distribudos por exemplo , um odu pode ter 4 caminhos outros p ode ter cinco e assimpor diante a cada um deles corresponde uma historia itans que auxilia o babalawoou babalorisa ou yalorisa para orientar um consulente e indica o ebo oferenda ao orisa a ser feito em caso de necessidade e serve tambm para aconselhar o sacerdote e o consulente com relao as suas atitudes, orunmila ifa e a forma de adivinhao presentada existem varias formas de jogo de ifa , orumila ifa e uma dessas formas orumila ifa e um dos nome da divindade de ifa , e certamente o sistema tradicional mais seguros para a confirmao do orisa da pessoa isto porque orunmila esta presente quando da criao do mundo e do ser humano e por esse motivo e conhecido como

eleri ipin testemunho da criao ele e o segundo brao de olodumare deus criador, e por isso que o babalawo quando joga interpreta as lendas indicadas pleo odu de ifa, para dar resposta ao consulente, de acordo com a queda do opele -ifa . A leitura esta ligada diretamente a orunmilar tambm conhecido como ifa os babalorixas OU ZELADORES SO SEUS PORTA-VOZ Com o auxilio de seu durante a consulta orumila envia o odu caminho para orientar as duvidas do consulente esclarece se aquele caminho esta ire positivo ou osobo negativo que esta influenciando a vida daquela pessoa na quele momento o sacerdote interpreta a fala de orumila e estabelece os pontos principais que deve ser tratados para restabelecer e tranqilizar a vida daquela pessoa a importncia de orunmilar e to grande que se o ser humano fizer algumtipo de pedido ao todo poderoso olorum o senhor do cu esse pedido so chegara a ele intermediado por esu e orumila porque somente orumila e seu possuem seu cultoindividual a onde so


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feitas oferendas especificas para os mesmos e eles posuem seus prprio sacerdotesbabalawo o culto a orumila no depende de nenhum orixs para ser desenvolvidos j o culto aos orixs dependem totalmente de seu e orumila ifa para serem realizados , orumila e o senhor do destino, aquele que sabe de tudo ver em todos os mundos queesto ligados a olorum ele sabe do passado do presente e do futuro e o responsvel edetentor dos orculos . Eleri ipin o testemunho de deus Ibekeu olodumare ovice dedeus Gbaiyegborum aquele que vive tanto no cu como na terra, No aye olorum deu permisso para que orumila participasse da criao da terra e do homem e que ele auxiliasse o homem na resoluo de seus problemas e encontrar o caminho de seu ori , criouum elo de dependncia de todos perante orumila , assim todos devem consult-lo pararesolver os problemas , orumila sabe o destino de todos os homens e de tudo quetem vida no nosso mundo, pois ele participou do ato da criao do homem em sua vinda a terra e nesse exato momento que ifa determina o odu destino e caminho ase cumprido a quele determinado esprito e so orunmila que Tem as respostas para tudo equalquer perguntas que so feitas e ele tem asoluao De todo e qual quer problemase ele tem o remdio para todas as doenas que lhe foram apresentados por esse grandedetalhe todos nos deveramos cultuar oru mila ifa , feliz quem o adora como sua entidade e fonte Fe energia Por esse motivo no devemos tomar decises por achismo seja a respeito de amor, dinheiro, sade, viajem obrigaes etc.. antes de consultar ifaa margem de erros e bem menor , porque orumila tem vida e a morte em suas mos apesar de profunda sabedoria orumila as vezes fica na dependncia de esu por esse sero guardio do ase.

esu e a participao de esu

os yoruba crem em deus supremo ento para eles , entre o deus e o ser humano , existe os deuses as divindades esses deuses Obatala , orumila, ogum, esu xango, etc.so os intermedirios entre o deus e oser humano e e por intermdio dos deuses supremo olodumare diz-se que h 401 deuses diferentes dos quais vamos destacar seu o senhor de todos os caminhos de do ase , esu e um dos yrumole que veio do ikole opumpara o ykole aie com o propsito de harmonizar a vida dos seres humanos para queeles tenham harmonias e que possam viver em paz,. esu e um orisa de mltiplos e contraditrios aspectos , o que o torna difcil de finilo de maneira correta.


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Aspectos Elementos fogo, instrumentos tridente de sete pontas ou 7 lanas , domnioos caminhos , as ruas as encruzilhadas dia da sema segunda feira . A participao fundamental do orisa esu a in terpretao das falas dos orculos e feita pelo sacerdotepreparado para essa finalidade e o corre atravs do auxlio poderoso do orisa esu ,o grande mensageiro e intermedirio entre os seres humanos e as potencias divinas. esu e quem movimenta as peas do jgo de bzios para formar as configuraes que seroterpretadas pelo sacerdote , sem a participao dessa divindade as resposta srio totalmente ininteligveis para os seres humanos e ele que acompanha atentamente as atitudes e palavras tanto do sacerdote quanto a do consulente e a sinceridade de cada um no momento da consulta,e ad mesma forma w quem fiscaliza todos os procedimentos rituais desde a consulta oracular ate a elaborao das oferendas votivas determinadas ainda e exu que transporta as oferendas para o mundo espiritual orum , ese forem aceitas traz de volta a resposta divina na forma de benao solicitada. Torna-se ento essa divindade o grande aliado do homem na realizao do prprio destinoExu e o guardio do ase ele e a divindade mais prxima a orunmila , mais nem semprecordial , sendo exu fiscalizador universal , e imprevisvel e no por conseqncia seriado a ningum. Exu e o mensageiro dos orixs sem ele no h movimento , no h asse exresponsvel em levar todos os sacrifcios e oferendas ao us orixs em bor alguns mitorevelam que e a mulher agberu quem os recolhe e depois os entrega a exu , exu so no transporta oferenda a olodumare porque olodumare no pode ser influenciado poroferenda o que e prometido deve ser cumprido exu premia ou pune aquele que realiza o sacrifico e o que deixa de fazelo sobre isso exu apia e ajuda somente aquele que ofereceram o sacrifcio. O exu do jgo de bzios e denomin ado de seu akessam ou bara ifa e deve ser devidamente assentado para as pessoas que fazem estudo sob

re o caminho do odu , que ainda no se iniciou e bom lembra que mesmo com todas asinformaes qui contidas , uma pessoa que no paca por certos rituais n o ter todos segredos para conversar com o exu isso significa que o jgo ficara limitado , semalgumas respostas . Obs., nois somos matrias e seu e a prton matria por isso ele emoldado de argila , tudo que vai de metal e em exu e empo ou pedao , mais podemos encontra esu na


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Madeira de iroko que tambm esta correta ,mais a forma mais usada e a de cima citada . esu e a relao com orumila A relao esu e orumila e intima e indiscutvel como oincipio da Comunicao por que trafega no orum e aiye mais tambm por Representar a unio entre feminino e masculino e como elemento Dinmico com o individual passar de um objeto a outro assim como De um ser para outro assim como de fato esu e o mensageiro no sentido Pleno da palavra.Quando os quatrocentos yrumole se reuniro e decidiro Que daria a esu uns pedaos de suas bocas quando estes fossem represent-los Diante de olorum inteligentemente esu reuniro os pedaos das bocas do irumale E os uniu a sua prpria boca apartir de entoa fala por todos os irumale sendo assim E impossvel que esu no esteja presente que o sacerdote de ifa ou de orisa realize Um jogo adivinhatorio inclusive vrios smbolos de esu esto representados em vrios objetoque compem aque le sistema oracular orunmilar o pai da adivinhao acumule ensinamentos To e cosmolgicos das gneses de experiensia msticas do seres sobrenaturais e natrais porem se na houvesse esu esse valioso patrimnio Ancestral seria imvel j que oorc ulo tenha funo precipoa de responder aos individual sobre suas necessidades dessa forma objetiva restaurar e manter em total Harmonia vida daqueles que o procuram estas informaes so intermediadas por esu entre os odu e o jogador o sacerdo temais para que isso acontea bem necessrio que seja esu oferendado caso isso da queum simples jogo de palavras e totalmente ineficaz tanto a existncia quanto ofucionamento do orculo ifa dependem de esu inclusive por que orunmila so se comunica com seus descentes quando e ntemediado por um agente do mesmo nvel , alem domais utiliza o poder , as foras e as funes de atuao e expresso de exu simplificado sem h orculo e o homem no poderia ter suas necessidades plenamente respondidas , arelao d exu e orumila e to estreita que vemos no opon o tabuleiro de madeira o rosto

de exu esculpidos sendo assim entendemos que ambos so aliados poderosssimos que doprosegimento a exestencia individualizada no existe orumila sem exu nem esse semaquele ambos tem livre acesso AL todo poderoso olodumare e AL orum algumas qualidades de exu , exu elebo , o dono e o regulador das oferendas ebo,


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exu ojise ebo mensageiro das oferendas ele ru, senhor dos carregos exu olobe o dono da faca osetura odu dos carregos exu olo na senhor de todos os caminhos seuakesan bara ifa o seu do jgo de buzios ase ofum conhea a tcnica de amarrao dos igboatravs da qual voc estabelece um diagulo seguro com as entidades espirituais porintermdio de elegibara. Odu positivo ou negativo? esclarea definitivamente esta questo. CONCORRECIA No seja mais um na multido de inaptos que, sem o conhecimento bsio, se aventuram A consulta sagrado orculo de PRONUCIAMENTO Apenas o conhecimentoadquirido atravs de um estudo serio m inistrado por quem sabe, poder proporcionar-lhe o respeito que voc merece. Estudar ifa e busca a sabedoria que diferencia o adepto eleito p or orunmila do homem vulgar saber ifa e mais do que se iluminadoe ser fronte de luz DEFINIOES DOS BUZIOS E a forma da adivinhao usado pelo yorubanoe seus descendentes como;brasileiro e cubanos no novo,mundo.E uma forma de adivinhao apresentada por Orumila -Ifa.O instrumento usado para este sistema chama-seOpele-Ifa. Existe 16 odus assim como os buzios.Os 16 buzios so utilizados no culto ao s orixs como;Xango,Iemanja,Oxum,Oba,Ogum,Yewa,Nana,Oxossi,Xapanan,Oxala,Oxaguian,Ox umare e outros. Os buzios podem ser utilizados tanto por homens como pormulheres,mas somente homens podem fazer o jogo com Opele -Ifa. Os buzios so jogados sobre uma peneira ou opon.Os nmeros dos buzios com boca aberta so contados para homens na fenda natural e para na fenda aberta. Temos 17 posies para se ler o jogo de buzios; -N+1=0


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-17+1=0-os odus se contam de 0 a16 -16 -0 0 =Opira(e um odu) Os buzios usados naadivinhao,no so os mesmos usados no artesanato. OWO EYO- E o nome que se usa para io em geral. OWO ERRO- E o nome de buzios preparado para adivinhao. Os orixs usaramos buzios OWO ERRO,para seus cultos. O QUE E ODU ODU e determinado pelas primeiras jogadas , porem se faz o segundo e terceiro jogo para complementar . Ex ogbe- osa ogbe, tem que falar as coisas boas de ogbe , mas alertar sobre os perigostrazidos por osa. As vezes depois do primeiro odu o sacerdote tem que para e falar sobre o oriki do odu principal. A segunda e terceira jogada , sempre fala mais do odu principal e o futuro do consulente BENI TI RI OLA RIBE NIMU BABALAWO DIFA ORUNRUN Significado como hoje estava , manha no ser o mesmo , por isso o jo gode ifa e feito pelo babalawo toda semana Dentro do Oriki encontram-se as previsespara fazer o odu correspondente, para que se resolva os problemas OMO ODU E a combinao dois odu principais por exemplo. Ogbe Ate e a combinao do odu ogbe ire te Ou osetura que e a combinao do odu ose com o odu otura no omo odu a leitura e feitada direita para a esquerda. DEFENIAO DE PRUNMILA IFA IFA E A FORMA DE ADIVINHAAOAPRESENTADA POR ORUNMILA IFA EXISTE VARIAS FORMAS DE JOGO DE IFA orunmila ifa eum a dessas formas . orunmila ifa e um dos nomes da divindade de ifa , e certamente o sistema tradicional mais seguro para a confirmao do orisa do consulente, isto porque , orunmila esta presente quando da


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criao do ser humano , e por este motivo, e conhecido como eleri ipin (testemunha acriao) ele e o segundo brao de olodumare (deus criador) e por isso que o babalawoquando joga interpreta as lendas indicadas pelo odu de ifa, para dar respostas ao consulente, de acordo com a queda do opele -ifa COMO SURGIU O JOGO DE ORUNMILAIFA Como prova de sua indispensabilidade e importante mencionar que quando orunmila foi enfurecido por um de seus filhos , deixou a terra e foi para o cu, com aausncia de orunmila na terra surgiram grandes problemas , a ordem natural de todas as coisas e atividades inverteram-se , quando ento , todas as pessoas reclamavam e buscavam alternativas para a paz e normalidade, Orunmila , finalmente desceu do cu a terra e deixou ikim(caroo sagrado) a seus filhos, para representar , servido tambm para encontrar solues para todos os problemas na terra Assim os ikim e mais que um simples caroo que as pessoas vem, ele possui extrema importncia na transmisso do conhecimento de orunmila para ho mens e deuses. Ikim e to importante queningum pode ver ele como caroo. O yoruba fala ni oba fi oju ekuro wo orunmila ifa aPA a se algum pensar que orunmila no e mais do que so um caroo, ifa matara aquelapessoa. Sempre devemos consultar ifa para podermos tomar decises , FIM DO 1 MODULO


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