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Cynthia Seleene Montoya Gómez
Semiótica de la Imagen || María Leonor Bernal
Semiótica de los mensajes televisivos
Introducción
En este ensayo apreciaremos las diferentes formas que tiene este mágico medio que se
llama televisión así también como son clasificados o elegidos para ser apreciados al aire
por la audiencia de este mismo otro tema a tocar durante este ensayo la audiencia de la tv
y como la misma televisión elige le lo que nosotros los espectadores podemos ver, de este
tema ay mucho tela que cortar pero nos guiaremos por los antes mencionados.
Los mensajes de los noticieros televisivos.
En los noticieros televisivos, la mayoría de las veces se presentan los acontecimientos sin
una reflexión previa o datos que expliquen el porqué de la situación. El televidente observa
las imágenes como si se tratara de hechos aislados y espontáneos y no fruto de una cadena
de decisiones, pensamientos y sucesos históricos. Como si el presente fuese un hijo
bastardo. ¿Se puede acaso entender el presente desde el presente?
La multitud de mensajes informativos que recibe diariamente el hombre moderno
cosmopolita es enorme y esto le crea una dependencia a “estar informado”, “saber lo que
pasa en el mundo”; es decir, tiene hambre de habitar el presente y la alimenta con los
millares de mensajes disponibles en la prensa (cuya tendencia estética parece inclinarse
cada vez más a la imagen, al fotoperiodismo), en el radio y sobretodo en la televisión. Si el
periodismo constituye, como afirma Borges, una suerte de literatura para el olvido, la
información televisiva reduce aún más la capacidad de memoria de quien la ve. La
televisión se ha vuelto en el medio del presente. El pasado, parece, ha quedado relegado a
los libros.
La televisión marca lo que es y lo que no es un hecho con trascendencia histórica. Otro
factor importante es la decisión de las cadenas televisivas de lo que es y no es noticiable y
los grados de importancia que tienen unas noticias sobre otras. Esta postura se concentra en
la teoría del agenda setting, según la cual los medios tienen el poder de “decirle a la gente
sobre qué debe pensar, aunque no qué debe pensar (Cohen, 1963)”. Esto implica que la
televisión marca qué eventos conformarán la historia en la conciencia social (ese sobre qué
pensar). Un evento que pudiera carecer de toda importancia (tan ridículo como parezca, el
caso Trevi-Andrade en México) en un momento dado puede convertirse en lo más
trascendental del momento, aunque a largo plazo no tenga injerencia alguna en el futuro.
Estas decisiones no caen siempre en los altos mandos de las cadenas productivas del
mensaje televisivo. Muchas veces caen en manos de los mandos medios e incluso de los
reporteros. Los noticieros están insertos en una rutina productiva que estandariza la forma
en que se presenta la información para ser presentada de una forma atractiva al público.
La estructura del noticiero televisivo
Normalmente, los informativos se dividen en tres grandes bloques, los cuales no coinciden
necesariamente con los segmentos que hay entre los cortes comerciales.
En primer lugar, se encuentran las noticias consideradas serias, con temas
de política, economía, orden público, judicial, etc. Dentro de esta categoría se encuentra la
información regional y la internacional. La primera tiene mayor relevancia durante las
emisiones de la mañana y del mediodía en los noticieros de los canales privados. La
segunda generalmente queda relegada a notas con imágenes provistas por agencias
internacionales, o en el mejor de los casos aprovechando alianzas con medios de otros
países, y son cubiertas con poca profundidad.
Después viene la información deportiva, que se concentra fundamentalmente en el fútbol, si
bien otros deportes como el béisbol, el automovilismo, el tenis y el baloncesto también son
cubiertos, aunque en menor proporción. Los domingos y los lunes esta sección suele
ampliarse unos minutos más con el cubrimiento a la jornada del Fútbol Profesional
Colombiano, dejando de lado a otros deportes con excepción de los deportistas
colombianos que cumplan con participaciones destacadas.
Signos visuales en las imágenes televisivas
Los signos visuales en la televisión pueden ser representados por: el conjunto de imágenes
que se obtiene de la televisión., pueden ser mediante gestos movimientos textos , números
todo lo a que el espectador se le exponga mediante este medio .
Narrativa e ideología de la televisión.
La televisión pública, tal como la define Martín-Barbero, debería ser el lugar donde se
encuentran todos los públicos. Como lugar de reunión debe permitir a los que quieren,
enterarse de lo que le gusta a la mayoría, cuando esto no se define por el rating sino por los
gustos y lenguaje: es el lugar propio de participación y expresión.
Cuando Barbero habla de la TV cultural, dice que esta no debe limitarse a la franja
de programación sino que la cultura debe darse como proyecto que atraviesa cualquiera de
los contenidos y géneros. Esto es un poco lo que hablamos anteriormente acerca de la TV
pública cuando se menciona que "lo que le gusta a la mayoría" no necesariamente tiene que
ver con el rating, ni tiene que estar limitado por este.
Por otro lado, la vida social urbana es acelerada y fragmentada: la televisión cultural debe
adaptarse a este ritmo. Este rasgo particular, hace al autor redefinir el concepto de público
como un área de paso. Pero pese a esta fragmentación, no se puede negar que la TV
pública es un lugar de permanente renovación de las bases comunes de la cultura nacional.
Por último, hay que aclarar el significado del concepto de calidad de la TV cultural. La
calidad en televisión engloba varias ideas: primero, para que exista calidad, debe haber un
buen manejo de las técnicas e innovación: debe dar placer mirarlo. Además, un programa
de calidad debe comprender las demandas de la audiencia y construir un producto a partir
de esta demanda, pero este debe prestarle especial atención a los contenidos morales y
pedagógicos, que son los que se transmitirá a la sociedad, ya que se busca una reflexión y
movilización de la ciudadanía.
La televisión de calidad, según Barbero, da cabida a la diversidad social, cultural e
ideológica, trabajando constantemente la construcción de un lenguaje común a la sociedad:
la televisión de calidad valora la diversidad. Como última característica constitutiva del
concepto calidad televisiva es que "la calidad no puede ni debe ser evaluada únicamente
por encuestas de rating sino que necesita ser reconocida por estudios cualitativos de
audiencia
Las audiencias de la televisión.
Concepto construido por el discurso social y académico para designar el público que
supuestamente interactúa con un medio de comunicación, ya sea cine, televisión, radio, etc.
el cual es, a su vez, constructor de las diferentes tipologías de audiencias que dependen de
ciertas variables tanto sociológicas como psicológicas del individuo "participativo" de
dicha audiencia: edad, sexo, nivel socioeconómico, hábitos individuales, horarios,
aficiones, signos de identidad, rol social,
