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Setiembre 2019San José, Costa Rica

MENSAJE DE NUESTRORABINO

Rabino David Laor

Hace casi treinta y seis años en 1983, en una playa del puerto de Veracruz en México, sostuve con mi madre Miriam Fárji, de bendita memoria, una conversación que dejó huella en mi vida y que seguramente, cambiaría la vida de mucha gente más. En aquel día, ella trataba de convencerme sobre mis capacidades de transmitir el Judaísmo y de la obligación moral que tenía yo de dar a conocer mi fe. Poco convencido, acepté la tarea e inicié lo que serían mis primeras enseñanzas formales de Judaísmo, a un grupo confundido con previas ideologías y el poco Judaísmo que conocían. Con el pasar del tiempo el grupo se transformó en una próspera comunidad de conversos-marranos al Judaísmo, dirigidos por mi maestro el Rabino Samuel Símja Lerer de bendita memoria. Hoy en retrospectiva me doy cuenta de la visión que tuvo mi madre en aquel día sobre mi vida profesional rabínica, su legado de enseñanza de nuestras tradiciones y

la práctica de nuestra fe. Basta solo una chispa para encender un gran fuego. Ella fue esa chispa que inició desde aquel momento una gran luz, misma que sigue iluminando mi camino y el de muchos, que se unieron al Judaísmo y cambiaron su vida por completo. Sus enseñanzas y su interés por enseñar el Judaísmo y sobre todo por el gran amor que tuvo por nuestras tradiciones, han sido mi guía para llegar al Rabinato y poder hoy, cumplir con lo que está escrito en el libro de Isaías 42:6 de: “Ser una luz entre las naciones”. Ella continuamente me inspira con su memoria que brilla eternamente en mi corazón, y pienso que ahora estaría orgullosa en saber sobre el nuevo reto que enfrento como dirigente espiritual y religioso de la Comunidad B’nei Israel en San José, Costa Rica.

Estoy plenamente consciente del arduo y a la vez interesante reto que afronto, pues no es una fácil tarea el enseñar, dirigir, guiar y sostener unida a una comunidad judía en el aspecto religioso, académico, cultural y espiritual. Ser el líder espiritual en Judaísmo con su historia, sus tradiciones, su religión, su mensaje universal, sus diferentes corrientes ideológicas, de una comunidad que mantiene una interesante mezcla de miembros de diferentes orígenes e ideas, de idiomas y costumbres, de veteranos miembros y de nuevos conversos, así como de un gran número de personas que buscan unirse a nuestra fe, hacen que esta labor sea casi interminable por un lado, más sumamente satisfactoria por el otro. El llegar de Israel a la Diáspora en este bello país me hace recordar, sin pretender convencer sobre una “verdad” universal ni hacer proselitismo, las palabras del

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Talmud Babel Pesajím 87b: “El Santo Bendito sea, exiló a Israel entre las naciones solo para incrementar sus números agregando prosélitos”. Sin embargo, estoy consciente de que el Judaísmo, siendo mi fe y mi verdad, así como la verdad de millones de correligionarios en el mundo, nunca ha pretendido desde sus inicios ser la única verdad o forma de salvación.

El escritor Mark Twain escribió con respecto a los judíos: “Los egipcios, los babilonios y los persas, llenaron el mundo con ruido y esplendor. Luego se fueron desvaneciendo como un sueño y desaparecieron. Los griegos y los romanos les siguieron, hicieron un ruido inmenso y ellos ya no están. Otros pueblos surgieron repentinamente elevando la antorcha por un tiempo, pero se les apagó y ahora permanecen en el ocaso o han desaparecido. Los judíos los vieron a todos, los vencieron a todos. Todas las demás fuerzas desaparecieron, pero ellos permanecen. ¿Cuál es el secreto de su inmortalidad?” (Revista Harper, Septiembre 1899 – Pág. 527-535)

El secreto de nuestra supervivencia ha sido la capacidad de afrontar precisamente los retos del cambio, de generación en generación, de cultura a cultura, de un viejo a un nuevo continente, hasta llegar a forjarse en lo que es hoy: un Judaísmo vibrante en el que creo, que desde las generaciones de los patriarcas de la Biblia, se ha enriquecido y desarrollado hasta convertirse en una apasionante cultura, una milenaria y una moderna fe, con hermosas tradiciones que han forjado al pueblo judío desde hace más de 3000 años.

“Ciertamente vienen días, dice Adonái, el Señor, en los cuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra de Adonái”. Amós 8:11

Agradezco y bendigo al Eterno bendito sea, Creador y Señor del Universo, quien me ha dado vida, me ha sostenido y me ha hecho llegar a este momento, y a este hermoso lugar, en las palabras de la tradicional bendición:

Barúj Atá Adonái Elohénu Mélej Haolám Shejeyánu, Vekimánu, Vehigiánu Lazmán Hazé. Amén.

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Esta es una época del año de introspección, cuando miramos internamente, a nivel personal, en nuestro trabajo, en la participación en nuestras comunidades, en Tikkun Olam. Como presidente de B’nei Israel, he tratado de mirar internamente para comprender lo que nuestros congregantes necesitan y quieren, ¿Por qué se han unido a la congregación y qué podemos hacer nosotros como líderes de la congregación para garantizar que las necesidades e intereses de todos estén continuamente cumplidos? ¿Qué podemos hacer todos para sostener a los miembros, para mantenernos unidos como una congregación? Desafortunadamente y con demasiada frecuencia, el compromiso con la sinagoga es una relación temporal. Las personas se unen por una razón en particular, generalmente la educación de sus hijos, y se van una vez que sienten que esa necesidad ha sido satisfecha. En palabras del rabino Alexander M. Schindler, ex presidente de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas (UAHC por sus siglas en inglés): “La retención de judíos dentro de la sinagoga debe ser una de nuestras tareas principales. Se crea una ventana de oportunidad cuando el judío individual o la familia judía vienen a la sinagoga. En ese momento, la sinagoga debe ser una institución lo suficientemente fuerte como para influir en ellos para que vivan vidas judías, construyan hogares judíos, elijan el judaísmo para sí mismos y sus hijos, y sigan siendo judíos afiliados... Existe una verdadera hambre espiritual. La gente busca realización. La pregunta crucial es, ¿cómo los mantenemos en la Sinagoga? Creo que debemos crear una nueva relación entre los judíos y sus sinagogas. Una relación basada en la noción de un pacto: un vínculo sagrado”.

Congregación B’nei Israel tiene más de 30 años de existencia. Hemos tenido cientos de miembros a lo largo de los años, pero nunca hemos llegado a más de cien unidades familiares en un momento dado. La gente viene y luego se va. Muchos abandonan el país;

otros se van por una miríada de razones. En lugar de concentrarme en por qué los miembros se van, me gustaría concentrarme en lo que podemos hacer para evitar que los miembros se vayan, para mantenerlos como parte de la congregación de B’nei Israel y para ayudarnos a todos a encontrar lo que estamos buscando en una comunidad religiosa. Nuestro Rab David ha mencionado que necesitamos “fortalecer nuestra relación dentro de la comunidad, abrir canales con el Rabino”. Agregaría que estos canales deben abrirse entre todos nuestros miembros y con el liderazgo congregacional. Se deben establecer relaciones que contengan expectativas y responsabilidades mutuas entre los miembros y la congregación como entidad. Y me refiero a muchas responsabilidades: espirituales, económicas, participativas, de liderazgo.He tratado de comunicarme para comprender qué es lo que todos necesitamos y queremos, para ver crecer a nuestra congregación. No creo que haya hecho lo suficiente, y me disculpo por ello. Hay mucho más por hacer:

• Profundizar los rituales que enriquezcan los eventos congregacionales y del ciclo de vida judío.• Crear programas que nos permitan actuar sobre los valores judíos en nuestra vida diaria, en nuestras familias, en nuestro país, con el mundo.• Crear nuevas oportunidades para la educación judía formal e informal para nuestros hijos y para todos nuestros miembros, independientemente de su edad.• Establecer oportunidades para crear lazos nuevos y más profundos con el Estado de Israel.• Desarrollar formas para que nuestros miembros se ofrezcan como voluntarios para ayudar a resolver los desafíos que enfrentamos como congregación.• Ayudar a nuestros miembros a establecer una relación de por vida con B’nei Israel.

En una adaptación a las famosas palabras del Presidente John F. Kennedy, creo que no debemos preguntar: “Qué puede hacer B’nei Israel por nosotros, sino, qué podemos nosotros hacer por B’nei Israel”, y así, permitir a nuestra congregación crecer, desarrollarse y llegar al punto en que pueda satisfacer cada una de nuestras necesidades e intereses. Al involucrarnos, al activar verdaderamente nuestra membresía, al participar en comités, en servicios, en actividades, podemos ayudar a realizar lo que necesitamos y buscamos en nuestra Congregación. El rabino Schindler escribió sobre un “Pacto de Membresía” – le pido que durante este período de Altas Fiestas busquemos nuevas y dinámicas formas de convertir nuestra membresía en B’nei Israel en algo vivo, activo, benéfico, y así, ser partícipes de este Pacto.L’ Shana Tova Umetuka

PALABRAS DE NUESTRA PRESIDENTAEL PACTO DE LA MEMBRESÍA

Jody Steiger

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¡UN AÑO DE RENOVACIÓN!

Nos acercamos a un año nuevo con optimismo. El año pasado fue turbulento para nuestra comunidad: muchas personas y familias nos abandonaron, la escuela perdió muchos estudiantes y nuestro rabino dejó Costa Rica para servir otra congregación en el noroeste de los EE. UU.

Pero la segunda mitad de este año turbulento ha sido un momento de renovación. Contratamos a un nuevo y maravilloso rabino que viene de Israel, algunas de las familias que se fueron han regresado, y la escuela, de manera lenta y segura, inscribe más estudiantes. El rabino David Laor será fundamental para mantener nuestro impulso; él es, en mi opinión, una gran elección, y espero que sea nuestro rabino por muchos años más. También tenemos un grupo de nuevos conversos al judaísmo, muchos de los cuales optaron por unirse a B’nei Israel como miembros. Fortalecerán a nuestra comunidad.

Siento que nuestra presidente, Jody Steiger, ha trabajado de manera dura y hábil durante el último año. Su liderazgo ha traído calma y perspicacia para reparar las barreras que habían crecido, dividiéndonos y amenazando nuestro futuro. No fue un trabajo fácil, fue desalentador, pero ella ha tenido éxito. Muchas gracias a los miembros de nuestra Junta Directiva, quienes, junto con Jody, trabajaron para resolver los muchos problemas que enfrentó nuestra congregación; cada miembro ha aprendido mucho de esta experiencia.

Sin embargo, aún quedan muchos desafíos por delante:• Históricamente, nuestras finanzas dependían en gran medida de donantes generosos, y la recaudación de fondos quedó en segundo plano en

nuestra estrategia financiera. Lamentablemente, algunos de esos miembros queridos han fallecido, por lo que es imperativo priorizar ahora la recaudación de fondos para que nuestras finanzas vuelvan a un estado saludable. Contribuya a nuestros eventos de recaudación de fondos de cualquier manera que pueda.

• La escuela es un trabajo en progreso, pero con el liderazgo del rabino Laor y el apoyo de Dalit Arazi, tenemos confianza en la dirección en la que nuestros estudiantes son conducidos.

• Es importante ahora, más que nunca, mantener una atmósfera de armonía en nuestra sinagoga para que cada miembro se sienta a gusto y bienvenido en nuestra “casa”.

¡Soy optimista para el Año Nuevo, queridos amigos! El último Shabat, tuvimos la ceremonia de instalación muy concurrida para el rabino David Laor. Fue un momento maravilloso y emotivo, reforzado por las hermosas palabras de Amir Ofek, Embajador de Israel, quien nos recordó que cada comunidad judía de todo el mundo comenzó con el momento que acabábamos de presenciar: un rabino abrazando una Torá.

Am Israel Jai! Am B’nei Israel Jai!

MENSAJEDE MARVIN SOSSIN

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DECLARACIÓN DEL LIDERAZGO DEL MOVIMIENTO JUDÍO REFORMISTA

“Todos debemos esperar más del presidente de los Estados Unidos”

“Nos vemos obligados a expresar nuestra profunda preocupación por la rudeza del discurso público, dirigido de muchas maneras por el presidente Trump”.

Declaración del Movimiento Judío Reformista

Al comenzar el mes de Elul, entramos en un tiempo de introspección y reflexión que culmina en las Altas Fiestas judías. Individualmente y en comunidad, consideramos nuestras acciones, sus impactos en los demás y nuestra responsabilidad de hacer todo lo posible para mejorarnos a nosotros mismos y a nuestra comunidad en el próximo año.Con este espíritu, reflexionamos y nos vemos obligados a expresar nuestra profunda preocupación por la rudeza del discurso público, dirigido de muchas maneras por el presidente de los Estados Unidos. Desde que asumió el cargo, las palabras y acciones del presidente Trump han sembrado la división, han extendido el miedo y han expresado puntos de vista de odio que van mucho más allá de las expresiones legítimas de diferencias políticas que caracterizan un debate político saludable. En formas sin precedentes, ha atacado verbalmente a personas y comunidades de color, inmigrantes y personas con discapacidades, buscando ventajas políticas para volver a los estadounidenses unos contra otros. También ha fallado en condenar de manera consistente e inequívoca las palabras y los actos de odio de los demás. Todos debemos esperar más del presidente de los Estados Unidos.En los últimos días, el presidente Trump incluso sugirió que los judíos que votan por los demócratas son “desleales”. Independientemente de si se refería a la deslealtad a Israel o a los Estados Unidos, esta declaración reprensible evoca brotes antisemitas centenarios sobre judíos que tienen doble lealtades y / o ser ciudadanos no confiables de sus naciones. La implicación de que la religión debería dictar una afiliación política es nociva para el valor estadounidense de la libertad religiosa que ha fortalecido a esta

nación desde su fundación.También nos oponemos a la idea de que las palabras del presidente Trump deben ser perdonadas por su apoyo a Israel y su oposición al BDS. Somos sionistas que también nos oponemos al movimiento BDS, que daría como resultado el fin de Israel como un estado judío y democrático, pero rechazamos el uso de Israel que aprovecha el presidente y sus ataques inflamatorios verbales y en línea contra aquellos que tienen otros puntos de vista.Seamos claros: no se trata de diferencias políticas o partidismo. Los judíos morales, y los estadounidenses morales, pueden, en buena conciencia, diferir en políticas, candidatos y partidos. Celebramos tal diversidad en el Movimiento Judío Reformista, sabiendo que las diferencias políticas nunca deben eclipsar el respeto que se merece cada persona, dentro de cada cual radica una chispa Divina. También sabemos que el racismo, la xenofobia, la supremacía blanca, la misoginia, el antisemitismo, la homofobia y el odio existían mucho antes de la elección del presidente Trump, y los individuos de la izquierda también tienen cierta responsabilidad por su propagación. Al mismo tiempo, siglos de racismo y supremacía blanca han dejado una huella indeleble y heridas abiertas en los Estados Unidos que el presidente Trump ha explotado y exacerbado particularmente.Las palabras del libro de oraciones para las Altas Fiestas están escritas en colectivo, recordándonos que la responsabilidad por las maldades y su corrección recae tanto en la comunidad como en el individuo. El rabino Abraham Joshua Heschel también observó que mientras “Algunos son culpables; todos son responsables”. De hecho, la decencia no tiene límites. Ya sea que seamos republicanos, demócratas o independientes, conservadores, moderados o liberales, todos tenemos la responsabilidad de mantener normas de discurso ético y conducta moral que han hecho que nuestra democracia sea grandiosa. Esa responsabilidad recae particularmente en nuestro liderazgo nacional, y especialmente en nuestro presidente.

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El discurso que degrada y demoniza crea una atmósfera que permite una mayor intolerancia. El discurso de odio conlleva odio, y el mismo conduce con demasiada facilidad a crímenes de odio. Todos tenemos papeles que desempeñar para detener la propagación del odio, y los funcionarios electos encargados de perseguir el bien común, el principal entre ellos el presidente, tienen una obligación especial de elevar, en lugar de disminuir, al público al que sirven.El gran sabio Hillel, cuando se le preguntó si podía resumir la totalidad de la Torá mientras estaba parado sobre un pie, respondió: “No hagas a los demás lo que te sea odioso para ti mismo. El resto es comentario.” (Talmud de Babilonia, Shabat 31a) A medida que nos acercamos a la temporada de las Altas Fiestas Judías, nuestra tradición nos recuerda que no hay un nivel de limitaciones en t’shuvah, arrepentimiento. En cualquier momento, las “puertas del arrepentimiento” están abiertas para todos al caminar por nuevos caminos que nos elevan más allá de los viejos patrones, regresándonos a una retórica de responsabilidad.Oramos, por lo tanto, para que el presidente Trump se inspire en este espíritu de t’shuvah para apartarse del camino del discurso de odio que ha recorrido. Oramos para que todos los políticos se comprometan a defender los valores de equidad y decencia, uniéndose a través de líneas de diferencia para decir: “Ya es suficiente”. Oramos para que todos los estadounidenses, independientemente de su asociación política, afiliación religiosa o apoyo a ciertas políticas, llamen en voz alta y sin ambigüedades al fin de una política infundida con intimidación, diatribas de odio y asaltos de carácter personal. Oramos para que cada uno de nosotros se convierta en un modelo para los demás, demostrando cómo rechazar el odio y celebrar la dignidad y el valor de cada ser humano. Como enseña el Talmud, “La dignidad humana es tan importante que anula incluso una prohibición bíblica”. (Talmud de Babilonia, Brachot 19b)Que el año nuevo sea un año de sanación, integridad, justicia y compasión para todos.

Rabbi Rick Jacobs, PresidentDaryl Messinger, ChairUnion for Reform Judaism

Rabbi Ron Segal, PresidentRabbi Hara Person, Chief ExecutiveCentral Conference of American Rabbis

Cantor Claire Franco, PresidentRachel Roth, Chief Operating OfficerAmerican Conference of Cantors

Dr. Kathy Schwartz, PresidentRabbi Stan Schickler, Executive DirectorAssociation of Reform Jewish Educators

Lori Kowit, PresidentFern Katz, First Vice PresidentTricia Ginis, Executive DirectorEarly Childhood Educators of Reform Judaism

Steven Portnoy, PresidentMen of Reform Judaism

Abigail Goldberg Spiegel, FTA, PresidentMichael Liepman, Executive DirectorNational Association for Temple Administration

Maya Levy, PresidentBeth Rodin, Managing DirectorNFTY: The Reform Jewish Youth Movement

Bryan Bierman, PresidentProgram and Engagement Professionals of Reform Judaism

G. Leonard Teitelbaum, Board ChairMichael Kimmel, Executive DirectorReform Pension Board

Rabbi Jonah Dov Pesner, DirectorBarbara Weinstein, Director, Commission on Social Action of Reform JudaismIsabel P. “Liz” Dunst, Chair, Commission on Social Action of Reform JudaismReligious Action Center of Reform Judaism

Susan C. Bass, PresidentRabbi Marla J. Feldman, Executive DirectorWomen of Reform Judaism

Rabbi Kelly Levy, Co-PresidentRabbi Leah Berkowitz, Co-PresidentRabbi Mary Zamore, Executive DirectorWomen’s Rabbinic Network

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Carta abierta para miembros Congregacion B´nei Israel, recaudación de fondos

Estimados correligionarios, amigos de B´nei Israel,Este es nuestro último mensaje de recaudación de fondos, antes de empezar “Yamim Noraim” (las Altas Fiestas).

Quisiéramos solicitarles de alguna manera puedan reflexionar lo que significa B´nei Israel para cada uno de ustedes y sus familias, tomando en consideración lo que hemos logrado por más de 32 años de existencia y lo que pretendemos siga siendo B´nei Israel en el futuro.

Antes de insistir en solicitar donaciones para continuar con nuestra existencia comunitaria, deseamos referirnos a una anécdota recientemente descubierta y que nos llenó de mucho asombro. Tal vez muchos de ustedes han escuchado o leído el libro llamado “La Niña Alemana“ de Armando Correa, en la que describe la inmigración y rechazo de Ana Maria Gordon. Ella siendo niña de 4 años y estando los nazis en el poder, sus padres deciden salir de Europa. Embarcan en Hamburgo como parte de las 937 almas judías con destino a Cuba en el vapor St Louis, y al llegar a Cuba son rechazados. Siguen a EUA y son rechazados, luego Canadá y son nuevamente rechazados. Los regresan a Europa y la mayoría muere en campos de concentración. Ana Maria desembarca en Holanda y sobrevive al Holocausto.

Este pequeño relato nos muestra muchas condiciones que conocemos de cerca, cómo los sobrevivientes; que nos identificamos con estas tragedias sin distinción de color, religión, etnia, porque todos somos seres humanos. También podemos ver cuán diferentes somos como humanidad, y aun con los errores que cometió la misma humanidad, muchos piden perdón.

Personalmente aprendo de este relato varios conceptos aplicables a nuestra existencia: el primero es la esperanza. A pesar de los países que cerraron puertas a estos inmigrantes, ellos mantuvieron su esperanza de vida. El segundo, tenemos conectividad. ¿Que significa tener

conectividad? En este relato particular, 937 almas iniciaron su viaje, juntos, unidos por su fe, por el rechazo y desprecio de algunos humanos.

Para mejor muestra, ustedes recordarán a Moshe Benzaquen y Kathia Soikes, ellos fueron miembros de B´nei Israel por muchos años. Nuestros Sidurim tri-lingue, que todavía usamos, son gracias a Moshe y gracias a su dedicación para con B´nei Israel. Kathia fue en aquellos primeros pasos de B´nei Israel activa en Sisterhood, en rezos y todas las actividades de B´nei Israel. Moshe, nunca faltó a ningún rezo en la sinagoga, para un funeral o alguna otra necesidad, para asegurar siempre hubiese minyán. Recuerdo Moshe fue uno de los que ayudó a cargar el ataúd de mi padre y rezar en su tumba (esto jamás se olvida), otros también nos acompañaron, pero específicamente y como estamos hablando de conectividad, quiero referirme a los personajes aquí mencionados.

“La niña alemana”, Ana Maria Gordon, llegó a ser la suegra de la hermana de Moshe, Becky Benzaquen. Todos ahora viven en Toronto. Todos ellos son familia.

De esto se compone nuestra vida, hoy algunos estamos y otros ya partieron, sin embargo, esa esperanza de seguir siendo, de seguir perseverando por nuestras creencias, de pagar por estar en ese barco buscando vida, eso nos representa y eso es lo que somos.

El comité de recaudación de fondos solamente pide no olvidemos lo que somos, no olvidemos todo lo que hemos construido juntos, debemos seguir adelante y debemos contar con el apoyo de cada uno de nosotros.

Les deseamos un nuevo y próspero año nuevo!

COMITÉ DE FONDOS

Eduardo Keibel

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El sábado 3 de agosto por la noche, más de 60 de nosotros estuvimos encantados de poder asistir a la fiesta de bienvenida para nuestro nuevo rabino, David Laor, en la casa de los amables anfitriones, Anne y Sebastian Sas.

Cada uno de nosotros trajo una “boca” para compartir, y la comida fue muy variada, y ciertamente deliciosa.

Después de Havdalah, pasamos varias horas muy agradables socializando y ayudando a que nuestro nuevo rabino se sintiera bienvenido a nuestra comunidad. ¡Fue una noche estupenda!

Bienvenido, Rabino Laor, Orna y Lliel, ¡estamos muy contentos de que estén aquí!

¡BIENVENIDO RABINO LAOR!

Norma Kahn

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“Y les enseñarás diligentemente a tus hijos” (Deuteronomio 6: 5-9)

Un día a la semana de estudio presenta un gran desafío para nuestro objetivo de ayudar a desarrollar una nueva generación de líderes judíos activos tanto para nuestra congregación, como para Costa Rica y para nuestra sociedad en general. Hemos comenzado a revisar lo que nuestros jóvenes están estudiando y cómo lo están haciéndolo. Durante el año pasado hubo varios cambios: las lecciones de hebreo son por habilidad y no por edad. Los estudiantes toman exámenes que reflejan el crecimiento en sus habilidades, y el avance pasa por ese crecimiento, en lugar de la edad. El estudio de la Torá, el ciclo anual de fiestas y celebraciones, historia y rezo se enseñan en grupos organizados por edad.

Rab David se ha convertido en un líder activo en la escuela y uno de los maestros. El tiempo con el Rabino facilita la confianza y el desarrollo de una relación que ayudan en la preparación y educación de nuestros jóvenes. Una de las capacidades especiales de Rab David es su experiencia y cuidado como tutor de B’nei Mitzvah.

Uno de los intereses es que los estudiantes participen activamente en los servicios. No solo en el hamotzi al final del servicio, sino también en la oración y el ritual. Poco a poco en los próximos meses los estudiantes tendrán un papel nuevo durante los rezos.

Al mismo tiempo, estamos trabajando para instituir actividades educativas y culturales adicionales para todos los miembros de nuestra congregación. Algunos de los proyectos que hemos comenzado a planificar:

1. Programa Birthright, que ofrece becas para que nuestros jóvenes adultos vayan a Israel2. Majané - programas de campamento durante los períodos vacacionales3. Reactivar el programa de la Biblioteca4. Planificar nuevas actividades culturales.5. Fortalecer el programa Beit Midrash para nuestros miembros

Varios miembros ya se han ofrecido como voluntarios para participar en el Comité de Educación y en el Comité de Biblioteca / Cultura. Por favor únete a nosotros. Solo trabajando juntos podemos garantizar que las actividades de B’nei Israel reflejarán las necesidades e intereses de todos sus miembros.

ESCUELA DE EDUCACIÓN JUDÍA JENNIFER SOSSINJody Steiger

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Nos gustaría dar una cálida bienvenida a todos aquellos que recientemente se han unido o regresaron a la Congregación B’nei Israel. ¡Es una gran alegría ver crecer a nuestra familia!

Gabriel Cordero and Rajel SalazarPaula Ximena Dobles

Lissette Mondragón and Mauricio UmañaDagoberto Quesada, Karen Garita, Josué Quesada

Roger RodríguezAdillette Salas

Tamara Baum, Benjamin Piza and LucasAvram Baum

Gioconda Bulgarelli, Daniel Zango, Hannah Zango, Joel ZangoMarco Calderón

Gustavo Chacón, Laura Castillo, Camila Chacón

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El lunes 18 de julio de 1994, a las 9:53 am, un coche bomba estalló frente al edificio que operaba la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA). 85 personas murieron y 300 resultaron heridas. Hubo humo, polvo, gritos desgarradores. La escena fue insoportable e indescriptible. La policía que supuestamente protegía al edificio 24 horas no se encontraba en ninguna parte. Tampoco los bomberos aparecieron durante las primeras horas, mientras civiles levantaban rocas buscando desesperadamente sobrevivientes a través de los escombros. Este ataque terrorista se produjo dos años después del ejecutado el 17 de marzo de 1992: contra la Embajada de Israel en Buenos Aires, que mató a 29 e hirió a 242. El ataque de la embajada fue el más mortal de Argentina hasta el bombardeo de la AMIA. Hasta la fecha, las autoridades no han podido localizar a los responsables de ninguno de los dos ataques.

Tenía amigos y conocidos que estaban en el edificio ese día. Algunos recuerdos…Agustín Lew era un amigo y compañero de clase de la escuela secundaria. Tenía 21 años y estudiaba Economía en una universidad privada, mientras realizaba tareas administrativas en AMIA. La madre de Agus también trabajaba en AMIA; ella había ayudado a su hijo a conseguir el trabajo. Agus no estaba muy entusiasmado por el trabajo, pero el sueldo era bueno para un estudiante universitario. Recuerdo a Agus como un travieso bromista, hiperinteligente, viciosamente divertido y un poco tímido con nuevas compañías. El suyo era el cerebro detrás de los apodos más memorables y brutales asignados a compañeros de clase en la escuela secundaria. El día antes del atentado, Agus estaba hablando por teléfono con otro amigo en común, estaban haciendo planes para reunirse el día siguiente. Agus estaba ahorrando dinero para viajar por Europa, y tenía preguntas para nuestro amigo que acababa de regresar de un viaje similar.

Paola Czyzewski era otra compañera de clase de la secundaria que estaba dentro del edificio esa mañana. Pao estaba en su tercer año de abogacía. Era baja en estatura, pero poseía un carácter fuerte, una voz segura, era líder entre sus amigas. Mientras más estudiaba, más se apasionaba por los derechos humanos y el derecho ambiental. Era determinada, su próximo objetivo era conseguir un trabajo como pasante en un bufete de abogados. Mientras tanto, ella asistía a su madre con tareas de contabilidad. La asistente regular de su madre no iba a llegar hasta después de las 11 am, y Pao estaba disponible para ayudarla esa mañana. Esa es la única razón por la que Pao estaba en AMIA. Las madres de Agus y Pao sobrevivieron el atentado (aunque en el diario se publicó una foto de la madre de Agus siendo llevada a un hospital con la leyenda equivocada de una víctima fatal).

Ileana Mercovich era otra víctima de 21 años, la conocía de la escuela primaria. Ella era hermosa; muchos chicos se enamoraron de ella, pero ella tenía novio. Ella siempre tuvo novio. Se iban de vacaciones juntos en unos días. Ella era licenciada en fotografía y estudiaba diseño. Ese día estaba simplemente en AMIA buscando trabajo en la Oficina de Empleo.

Los padres de Pao mantuvieron sus esperanzas hasta que su cuerpo fue encontrado entre las ruinas dos días después. La mamá de Agus recibió la noticia en el hospital mientras se recuperaba. Ile estuvo desaparecida durante una semana hasta que su familia fue informada de que encontraron su cuerpo. Por cada una de las víctimas fatales, había padres, hermanos, amigos, vecinos y compañeros de trabajo que se vieron profundamente afectados; sus vidas nunca serían las mismas.

Agus Z “L. Pao Z” L. Ile Z “L. Todos tenían inteligencia, belleza, determinación, muchos sueños y mucho potencial. Después de la tragedia se organizaron muchas marchas, protestas, conmemoraciones; miles de personas se reúnen cada año para recordar a las mártires. Han pasado décadas desde este ataque y las víctimas y sus familias aún buscan justicia. En el último aniversario (el 25), el gobierno argentino declaró oficialmente a Hezbollah una organización terrorista responsable del ataque. Más información sobre el ataque y sus víctimas se puede encontrar aquí http://www.amia.org.ar/centralrecursos18j/web/. Memoria Active (http://memoriaactiva.com) es una organización que busca justicia para las víctimas, su misión proviene de la Tora: “¡Justicia, justicia perseguirás!”.

25 AÑOS DEL ATENTADO CONTRA LA AMIA

Sebastian Sas

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Augustin Lew

Paola Czyzewski

Ileana Mercovich

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del hombre, es un fruto venenoso nacido del tronco funesto del fascismo, pero está fuera y más allá del propio fascismo. No podemos comprenderlo; pero podemos y debemos comprender dónde nace, y estar en guardia. Si comprender es imposible, conocer es necesario, porque lo sucedido puede volver a suceder, las conciencias pueden ser seducidas y obnubiladas de nuevo: las nuestras también.” Primo Levi. Pág. 110. Einaudi Editores, Torino.2002.

Hoy en evocación a Primo Levi, con su legado a la memoria y a la necesidad de justicia, anhelo llamar la atención sobre el antisemitismo que galopa en nuestras sociedades de la mano de ésta, la banalización del mal, que minimiza el horror y promueve el negacionismo, evidenciado en las acciones verbales contra ciudadanos judíos y agresiones físicas contra habitantes judíos y atentados a edificios pertenecientes a la comunidad judía en distintas partes del mundo. Costa Rica no se escapa de estos actos aberrantes como lo hemos experimentado en días recientes. Antes estos hechos debemos manifestarnos con valentía, pero debemos sobre todo educar, sensibilizar para no olvidar, ilustrar sobre la historia del pueblo judío y, sobre todo, enseñar sobre los horrores del holocausto.

No olvidamos.

“Si comprender es imposible, conocer es necesario, porque lo sucedido puede volver a suceder… “ Primo Levi.

No olvidamos. El 31 de julio se cumplieron los 100 años del nacimiento de Primo Levi, italiano, judío sefardita, sobreviviente del campo concentración de Monowitz, un campo dependiente del de Auschwitz; nos dejó en sus escritos el testimonio del horror vivido por él y por millones de seres humanos. Por medio de su testimonio escrito, nos exhorta a tomar conciencia de la importancia de preservar la memoria, de construirla, de transmitirla, de no olvidar el espanto para no repetirlo. Tenemos, solemnemente, una responsabilidad para con las generaciones que no sobrevivieron a los campos de concentración, a los guetos, a los pogroms; el deber de no olvidar significa constituir formas de justicia y conciencia para que, en las generaciones presentes y futuras, ese horror no se repita. Debemos, por lo tanto, cultivar una memoria activa.

Cuando un hombre, una mujer, se interroga acerca de ¿Qué es un campo de concentración? ¿Cuál fue la estructura jurídico-política que hizo posible que pudieran ocurrir tales acontecimientos? Quizás la pregunta correcta con respecto a los horrores cometidos en los campos es, ¿cómo fue posible cometer delitos tan atroces con seres humanos?; nos hace indagar atentamente acerca de los procedimientos jurídicos y los dispositivos políticos que hicieron posible llegar a privar tan completamente de sus derechos y de sus prerrogativas a seres humanos, hasta el extremo de que llevar a cabo cualquier acción contra ellos no se considerara ya como un delito. Desde esta perspectiva consideramos el campo de concentración-exterminio no como un simple hecho histórico, sino como la matriz oculta que aún produce efectos en el espacio social y político que vivimos.

Escribe Primo Levi: “Pero en el odio nazi no hay racionalidad: es un odio que no está en nosotros, está fuera

NO OLVIDAMOS

Paula Dobles

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Así como las mujeres ocupamos un lugar de relevancia en la sociedad, lo ocupamos en nuestra Congregación.

Sisterhood es el ámbito desde el cual hacemos nuestros aportes a la Kehila, recibimos de ella, nos nutrimos, nos unimos y así nos enriquecemos en base a una participación activa y diversa.

Ser voluntaria en B’nei Israel es una gran responsabilidad y a la vez un enorme orgullo.

Ser parte de la Junta Directiva de Sisterhood es una gran experiencia que permite junto a otras, representar voluntades, deseos y aportes de todas las mujeres de la comunidad.

Por ser de base multifuncionales, las mujeres podemos trabajar para nuestra comunidad sin desatender nuestras otras ocupaciones, hogar, trabajo, estudio, etc.

Las mujeres de B’nei tenemos muchas ideas, muchas sugerencias, mucha creatividad y deseos de hacer cosas diferentes, por eso entendemos que Sisterhood es la plataforma ideal para poner todo eso en marcha y estamos convencidas que para seguir creciendo juntas, y seguir apoyando desde nuestro ámbito a la Congregación, el liderazgo debe renovarse periódicamente.

Por eso las invitamos a ser participantes activas en nuestra próxima Asamblea de Diciembre en la que presentaremos un informe de la gestión 2019 y elegiremos juntas a las representantes de Sisterhood para el año 2020.

Las esperamos!

NOSOTRASJunta Directiva Sisterhood

SISTERHOOD

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“Usted está donando”.

Acostada en la camilla, con mi brazo extendido, viendo fluir mi sangre, esas palabras me produjeron una emoción que no había imaginado.

Estaba regalando salud y vida. Tikun Olam.El domingo 21 de Julio por la mañana Sisterhood y el Banco de Sangre de la Universidad de Costa Rica nos unimos en una acción para ellos de rutina, para nosotros, única.

El ambiente fue de mucho cuidado y mucha alegría. Altruismo y solidaridad: dar sin esperar recibir nada a cambio.

27 donadores fuimos atendidos y “chineados” por un gran equipo de jóvenes profesionales. Esas 27 unidades ofrecen la oportunidad de salud y vida a 108 personas!Nos preguntamos, entonces, por qué no fuimos más los donadores ?

La fecha? El horario? Los requisitos? Posible, pero sobre todo, creemos que es debido a la falta de información, a los tabúes que afectan negativamente la predisposición a la donación. Es por esto que la próxima vez lo haremos mejor, con más información que dé por tierra con los temores y los mitos.

Porque esta fue la primera campaña pero no queremos que sea la última.La sangre es el regalo más valioso que podemos ofrecer, el regalo de la vida.Los invitamos a sumarse, es no solo un regalo para quien lo recibe sino, un hermoso regalo para quienes donamos, el sentimiento de amor que fluye con la sangre, es único.

Yo lo viví el 21 de julio, acá, en nuestra Sinagoga.

DONACIÓN DE SANGRE

Nora Wais

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Una vez más, Sisterhood tomó la iniciativa en la organización de la venta anual de garaje de B’nei Israel el pasado 6 de Agosto. Lo lindo de este evento es que ganamos en tres aspectos: limpiar nuestra casa y armarios, ayudar a la comunidad que nos rodea vendiendo estos artículos a un precio justo y ventajoso, recaudar dinero para B’nei Israel. ¡Ganar! ¡Ganar! ¡Ganar! Además, todo lo que nos quedó lo donamos a diferentes instituciones para poder empezar de cero en el próximo cachivache.

Este evento no hubiera sido posible sin las donaciones de la Comunidad, y las personas que vinieron a ayudarnos a trasladar, examinar, organizar, exhibir, fijar precios y vender literalmente miles de artículos. Un gran agradecimiento a todos los voluntarios y a los que vinieron a comprar. Y un reconocimiento especial a Dinia Campos, Dagoberto y Karen Quesada por traernos alimentos para sostenernos a través de este largo pero maravilloso proceso.

CACHIVACHE

Anne Sas

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BUEN VIAJE

Felicitaciones a Santiago, Mari y Layla De Sauma por hacer Alía. Bienvenidos a casa!!!

Mejores deseos y éxitos a Elizabeth Gesson, Simone y Ariella Hannibal en su nueva etapa en Tashkent, Uzbekistan, via Washigton DC

Siempre van a tener a su comunidad aquí en Costa Rica.

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QUEQUE DE MIEL PARA ROSH HASHANA/ HONIG LEKACH

Dora Taliansky

Ingredientes

• ½ botella grande de miel• 1 vaso de azúcar• 1 vaso de café fuerte + 1 cucharadita de café instante• 2 cucharaditas de vainilla• 2 cucharaditas de canela• 4 huevos batidos• Rallar zest y jugo de un limón grande• 3 ½ tazas de harina • 3 cucharadas coco en polvo (amargo)• 1 cucharadita royal (polvo de hornear)• 1 vaso de aceite• ½ taza de nueces• 2 cucharaditas bicarbonato (baking soda) disuelto en agua• 2 manazanas acidas ralladas• 2 cucharadas de mermelada de naranja• 1 puñadito de pasas • 1 copita de whiskey • 1 copita de vino tinto

Procedimiento

1. Mezclar todo con cuchara de madera.2. Horno a 325 por aproximadamente una hora3. Voltear cuando está tibio.

Nota:“EL SECRETO ES HACERLO CON AMOR”

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CREANDO CONEXIONES EN NUESTRA COMUNIDAD

EQUIPO KESHERAnne Sas

Jody SteigerMarvin Sossin

Rabbi David Laor

COLABORADORESDora TalianskyEduardo Keibel

Nora WaisNorma KahnPaula DoblesSebastian Sas

Las ideas y opiniones expresadas en Kesher no representan necesariamente las ideas/opiniones de la comunidad.