Menata Kembali Niat Bersedekah

7/25/2019 Menata Kembali Niat Bersedekah

1/6

Segala puji hanya milik Allah *Subhaanahu Wa Taaalaa*. Shalawat dan salam

semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah tercinta, uhammad bin

Abdullah, segenap keluarga, para sahabat dan umatnya yang setia.

Alhamdulillah, !abi uhammad *Shallallahu "Alaihi Wassalam* memberitahukepada kita ummatnya, ilmu mengenai apa saja perbuatan yang bila dikerjakan

selagi hidup di dunia yang #ana ini, dapat menyebabkan hadirnya naungan di

hari $iamat, salah satunya adalah sedekah.

*Subhanallah*...saat ini masyarakat sudah mulai menyadari makna sedekah

tersebut. %anyak orang yang bersedekah. $ebanyakan mereka dulu belum

memahami keutamaan sedekah atau berada dalam kondisi ekonomi yang kurang

memungkinkan untuk sedekah.

$esadaran ini membuat masyarakat senantiasa berbagi, salah satunya dengan

sedekah.

%agaimana mnrt syar&inya bilamana ada orang yang bersedekah supaya

memperlancar rejeki' $emudian bagaimana cara belajar ikhlas yang

sebenar(benarnya'

)khlas...sepatah kata yang mudah diungkapkan, namun sulit diamalkan.

enurut pemahaman saya yang awam ini, jangankan bagi kita, bagi generasi *

sala#* pun masalah ikhlas ini pun terasa berat. anya kejujuran diri ini dan

Allah *Ta&ala* yang tahu apakah suatu amal itu tergolong ikhlas atau tidak.

%ersedekah sangatlah dianjurkan. %ahkan kita diperintahkan untuk

memperbanyak sedekah. engenai apakah indi+idu tersebut mengharap balasan di

dunia atau pahala di akhirat, tentunya pilihan ada di tangan masing(masing.

%isa jadi dengan diniatkan mendapatkan balasan di dunia berupa kelancaran

rejeki, kemudian Allah mengabulkannya. Atau diniatkan semoga Allah *Subhanahu

Wa Taala* membalasnya dengan pahala di akherat, maka tentunya ini lebih

utama.

ari kita perhatikan #irman Allah *Subhanahu Wa Taala* dalam kitab suci


2/6

Al(uran -terjemahan sbb/

S. Ali &)mran 012. ... %arang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya $ami

berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barang siapa menghendaki pahala

akhirat, $ami berikan -pula kepadanya pahala akhirat itu. 3an kami akanmemberi balasan kepada orang(orang yang bersyukur.

S. An !isaa& 041. %arangsiapa yang menghendaki pahala di dunia saja -maka

ia merugi, karena di sisi Allah ada pahala dunia dan akhirat. 3an Allah

aha endengar lagi aha elihat.

S. Al ashash 56. aka keluarlah $arun kepada kaumnya dalamkemegahannya700468. %erkatalah orang(orang yang menghendaki kehidupan dunia/

9oga(moga kiranya kita mempunyai seperti apa yang telah diberikan kepada

$arun: sesungguhnya ia benar(benar mempunyai keberuntungan yang besar.9

S. Al ashash ;RA!?(>RA!? =A!? @AA) $)TA% AA, @!3)R)$A! SAAT

3A! %@R!AB$A

3) CAA AA )TDA =A!? @!?ARAE EAAA =A!? $@$A

S. Baathir F6 Sesungguhnya orang(orang yang selalu membaca kitab Allah dan

mendirikan shalat dan mena#kahkan sebahagian dari reGki yang $ami

anugerahkan kepada mereka dengan diam(diam dan terang(terangan, mereka itu

mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi,


3/6

S. Al AhGab F6. 3an jika kamu sekalian menghendaki -keredhaan Allah dan

Rasulnya(!ya serta -kesenangan di negeri akhirat, maka sesungguhnya Allah

menyediakan bagi siapa yang berbuat baik diantaramu pahala yang besar.

S. An !ahl 10. 3an orang(orang yang berhijrah karena Allah sesudah merekadianiaya, pasti $ami akan memberikan tempat yang bagus kepada mereka di

dunia. 3an sesungguhnya pahala di akhirat adalah lebih besar, kalau mereka

mengetahui,

S. =usu# 25. 3an sesungguhnya pahala di akhirat itu lebih baik, bagi

orang(orang yang beriman dan selalu bertakwa.

S. =unus FH. %agi orang(orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik

-surga dan tambahannya. 3an muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak

-pula kehinaan. ereka itulah penghuni syurga, mereka kekal di dalamnya.

Semoga kita bisa meningkatkan keikhlasan kita dalam amal ibadah kita, dan

semoga Allah *Subhanahu** Wa** Taala meridhai* amal ibadah kita dan

menjauhkan kita dari siksa api neraka. *Wallahu alam*.

%erikut ada artikel 0


4/6

!abi tersebut. =ang tetap tinggal hanyalah lahiriah(nya saja, dan isinya

telah mereka ubah sesuai dengan kepentingan dan selera mereka. Eada waktu

mereka berkumpul di ina, mereka melakukan perlombaan membuat syair,

menceritakan kelebihan dan keunggulan nenek moyang mereka, dan bermegah L

megahan dengan keutamaan suku mereka.

ereka sama sekali mengabikan ibadah haji untuk bertakarub, mohon ampun, dan

bertobat kepada Allah. %ahkan yang mereka minta selama berkumpul di ina,

pergi melempar jumrah, dan turun ke %aitullah untuk thawa# hanyalah

memperoleh kesenangan dunia sebanyak L banyaknya sebagaimana doa di atas/ I=a

Tuhan kami, berilah kami -kebaikan di dunia.J

$arena itulah, Allah nyatakan pada kelanjutan S. Al(%aKarah -F / ayat F


5/6

kehidupan kelak itulah kita memperoleh kebahagiaan sejati. Adapun la#adG

doa orang mukmin dapat kita baca pada uraian berikutnya.

IRabbana aatinaa #id dun(yaa hasanataw wa #il aakhirati hasanataw wa Kinaa

"adGaaban naar.J-S. Al(%aKarah -F / Frang

mukmin percaya bahwa kehidupan dunia ini hanya merupakan persiapan menuju

kehidupan yang hakiki dan abadi. $arena mereka menyadari bahwa manusia akan

kembali kepada Allah dan mempertanggungjawabkan segala sepak terjangnya didunia ini di hadapan Allah di akhirat kelak, maka mereka sadar akan

pentingnya pertolongan dan perlindungan Allah agar mendapatkan keselamatan

di dunia, keselamatan di akhirat dan dijauhkan dari siksa neraka.

emohon dijauhkan dari siksa neraka adalah suatu permohonan yang sangat

besar kepada Allah, sebab tidak akan ada manusia yang bisa selamat dari

siksa neraka selain orang L orang yang mendapat hidayah, tau#ik, dan rahmat

Allah, sedangkan memperoleh ketiga hal tersebut bukanlah hal yang mudah.

Tidak setiap orang akan diperkenankan permohonannya oleh Allah untuk bisa

menjadi hamba(!ya yang bahagia di dunia, di akhirat, dan selamat dari siksa

neraka. >leh karena itu, kita selalu memohon kepada Allah agar permintaan

tersebut dikabulkan.

%erkenaan dengan ayat ini Rasulullah saw pernah memanggil sahabat Anas bin

alik, kemudian bertanya yang artinya/

IApakah kamu memohon sesuatu kepada Allah'J Djaranya/ I=a, aku biasa

mengucapkan/Wahai Tuhan, aku tidak pernah mengharapkan siksa di akhirat.

>leh karena itu, jika memang ada, maka percepatlah dia untukku di dunia

ini.J alu Rasulullah saw bersabda/ Iahasuci Allah, karena pasti kamu tidak

akan sanggup memikulnya. >leh karena itu, alangkah baiknya engkau ucapkan/

IWahai Tuhan kami berilah kami kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di

akhirat, dan jauhkanlah kami dari siksa neraka.J alu beliau mendoakan

kebaikan untuk dirinya, lalu Allah menyembuhkannya. -R.%ukhari

adits tersebut di atas terjadi ketika Rasulullah melihat seorang sahabat


6/6

yang menderita sakit sehingga keadaan badannya laksana seekor ayam yang

dicabuti bulunya. Sahabat itu kemudian berdoa seperti riwayat di atas. alu

ia ditegur oleh Rasulullah agar tidak mengucapkan doa semacam itu, tetapi

mengucapkan doa seperti termaktub pada ayat Fleh karena itu, kita harus selalu memohon

kepada Allah agar kita mendapatkan kebahagiaan di kedua tempat tersebut.

%agi seorang mukmin kehidupan di akhirat jauh lebih berarti daripada

kehidupan di dunia karena alam akhirat kekal dan abadi, sedang alam dunia

pasti berakhir.

Setiap mukmin tidak boleh melupakan akhiratnya karena ingin mengejarkesenangan sementara di dunia ini. )a juga tidak boleh beranggapan bahwa

kesenangan dunia adalah bukti dirinya telah memperoleh keridhaan Allah dalam

hidupnya, sebab orang yang diberi kesenangan belum tentu menjadi orang yang

dicintai dan diridhai oleh Allah. Sebagai bukti, orang L orang musyrik dan

ka#ir juga diberi kesenangan oleh Allah di dunia ini, tetapi mereka diancam

mendapatkan siksa yang berat di akhirat kelak.

3oa ini boleh kita baca kapan dan di mana saja, tidak perlu waktu khusus

atau tempat tertentu.

-0

Documents

Menata Kembali Niat Bersedekah