Béatitudespour les hommes et les femmes

de notre temps(d’après les 8 Béatitudes de l’Évangile de Matthieu)

Deuxième partie

méditation 3

Deuxième voletde cette superbe méditation

du pasteur Robert Seitzconsacrée aux Béatitudes

dont la pensée paradoxale etrévolutionnaire a de quoi nous frapper !

!Robert Seitz, pasteurTraduction de l’allemand : Daniel Husser

Voir avec les yeux du cœur

6. Félicitations, vœux de bonheurdu ciel aux hommes et femmesqui ont un cœur pur ! Il leur adonné de voir avec les yeux ducœur.Leur cœur est dans la clarté

qui vient de la contemplation del’amour de Dieu et leur regardreste clair parce qu’il ne se fixepas sur les péchés des autres.Leur façon de voir n’est pasbrouillée par une morale légaliste.

Appétit de justice

4. Félicitations, vœux de bonheurdu ciel, aux hommes et femmesqui ont faim et soif de justice.(*) Au beau milieu d’un centre

commercial, ils ont soudainementle cœur lourd parce qu’ils souf-frent de la faim et de la soif deceux qui sont pauvres et sanspouvoir d’achat. Jamais ils nesont satisfaits des structuresdépourvues d’amour de notreéconomie et, lors d’un copieuxrepas d’affaires, cela leur coupel’appétit. Ils sont insensibles auxpanneaux publicitaires et auxstratégies de vente dont le seulbut est d’éveiller de nouveauxbesoins. Ils ne se montrent paséconomes lorsqu’il s’agit de ladétresse d’êtres humains. Leurbesoin le plus profond, c’estl’amour sans limite de Dieu dansla vie quotidienne des hommes.Ils attendent avec impatience lejour où les banques et les sociétéspartageront leurs bénéfices avecles plus pauvres, où des citoyensmoyens arracheront leursclôtures rouillées parce qu’ellesétouffent la vie.

(*) Variante présentée par C.Z. :Agressés par la frénésie de

notre société de consommation,ces hommes et femmes luttentcontre les injustices qui touchentles pauvres et les familles dont le

pouvoir d’achat diminue sanscesse. Ils sont insensibles aux stra-tégies publicitaires dont le but estd’éveiller de faux besoins. Jamaisils ne seront en accord avec leslogiques économiques dépour-vues d’amour et d’humanité quipénalisent essentiellement lespersonnes dans la détresse. Ilsfont sans cesse connaître autourd’eux l’amour sans limite de Dieudans la vie des hommes et atten-dent avec impatience un mondeplus équitable et plus fraternel. Àla table de Dieu, ils seront rassa-siés de leur faim et leur soif seraétanchée.

Le pardon, maître mot

5. Félicitations, vœux de bonheurdu ciel aux femmes et auxhommes qui se consacrent auservice de la miséricorde.C’est en eux qu’habite le plus

beau et le plus précieux des donsde Dieu : le don du pardon. Leurcompassion ne se nourrit passimplement de sympathie. Enchaque nouvelle journée qui selève sur eux, ils voient toute lamiséricorde de Dieu. Ils viventchaque instant de sa bonté immé-ritée. Ils sont remplis de la néces-sité de ne refuser le pardon à per-sonne. L’entière pratique de leurpiété consiste en pardon et enpitié. Ils seront entourés, embras-sés par Dieu, avec la joie du ciel.

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Béatitudespour les hommes et les femmes de notre temps

méditation4

Corée du SudLa prière, secret de la forte croissancede l’Église Méthodiste coréenne! Kathy L. Gilbert

Fait notoire, toutes les Églises coréennes, dont l’Église Méthodiste sont sujettes à un réveilextraordinaire se traduisant par une piété profonde et un souci missionnaire sans précédent.Un exemple pour nous ?

Pour la plus grande Église Méthodiste au monde, tout a commencé, spirituellement parlant, dans une petite pièce sombre ensous-sol, où deux membres de l’Église prient continuellement 24 heures sur 24, sept jours sur sept. L’évêque Hong-Do Kim

croit en la puissance de la prière et a écrit que le succès de l’Église était basé sur « le sang libérateur de Jésus-Christ ». « Jedépends de la grâce de Dieu et de la puissance de l’Esprit Saint », a déclaré le pasteur âgé de 70 ans.

L’Église Méthodiste Kumnan avait 10 membres en 1957, quand elle a été fondée sous tente par Hwal Nan Kim, alorsprésident de la Ewha Women’s University. Elle avait 75 membres en 1971, lorsque l’évêque Kim y a été affecté commepasteur. Au fil des ans, ses installations ont été rénovées pour tenir compte de la forte progression de la communauté, etsa structure actuelle a été achevée en 1999 avec un budget de 55 milliards de wons (38 millions de dollars). L’ÉgliseMéthodiste Kumnan a un effectif de 120 000 membres et quelque 2000 personnes sont baptisées chaque année, selonKim. Plus de 90 pasteurs associés et 800 moniteurs d’école du dimanche aident Kim « à gagner des âmes au Christ ».

Cette Église du centre de Séoul, Kumnan, tient une réunion de prières tous les jours à 5 heures du matin, quatre servicesreligieux le dimanche matin et un autre tous les dimanches soirs. Les membres d’une équipe de bénévoles prennent leurtour de prière en faveur de l’Église dans deux petites pièces de ce grand lieu de culte. Le plancher en bois tout brillant estbordé de tapis de prière, et le sous-sol est ouvert à tout moment aux personnes désireuses de prier ou de demander desprières.

D’après le Service de presse évangélique méthodiste UMNS – Version longue sur le net.

Ils sont en accord avec Jésus quidit à l’homme accablé : « Quelque soit ton passé, regarde-moidans les yeux ! Dieu t’aime ».Ceux qui voient avec le cœur ver-ront Dieu.

Procurer la paix

7. Félicitations, vœux de bonheurdu ciel, aux femmes et auxhommes qui procurent la paix !Leur cœur n’est pas vendu à

des partis, des idéologies ou desnations. La recherche du prestigeet le besoin impérieux de se dis-tinguer leur sont étrangers. Eneux habite la paix du Christ. Ilsconstruisent des ponts de com-préhension entre des cœurs quise sont beaucoup éloignés les unsdes autres. Ils créent la confiance

dans des territoires empoisonnéset ils sautent d’un cœur léger par-dessus leur propre ombre. Ils sur-prennent les hommes par leurbonté et les amènent dans unesituation qui les contraint de faireeux-mêmes du bien avec créati-vité. Ils apportent de nouvellescouleurs et du mouvement dansla vie. Ils sont les enfants chérisdu ciel.

Du côté des personnes menacées

8. Félicitations, vœux de bonheurdu ciel, à tous ceux qui sont per-sécutés pour la justice !Ils ont cessé de parler de façon

diplomatique et de tergiversersous prétexte de peser le pour etle contre et de tenir compte de

tous les points de vue. Ils se pla-cent résolument, avec des parolesclaires, aux côtés de ceux qui sontmenacés. Ils sont comme desoiseaux solitaires ou comme despoissons qui nagent contre lecourant. Dans la vie quotidiennedu monde ils se trouvent souventplacés « à côté de leurs pompes ».Ils ne sont pas pris au sérieux etsont ridiculisés, reçoivent unemultitude de critiques, sont consi-dérés comme des rêveurs.

Dieu de votre côté

Vous tous, soyez maintenantdans la joie ! Dieu est à vos

côtés, avec toute la richesse deson amour et avec la promesse deson Royaume qui vient. #

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Les différencesqui enrichissent

actu 5

C’est au tour de notre évêquePatrick Streiff de signer

la chronique Actu communeà quatre journaux évangéliques(Christ seul, En route, Horizons

évangéliques, Pour la Vérité).Il partage en quelques lignes

tout le profit qu’il retirepersonnellement de sa rencontre

de frères et sœurs coréensparticulièrement exemplaires

dans le domaine missionnaire.

!Patrick Streiffévêque

Les visages sont différents.Parfois j’ai de la peine à dis-

tinguer les intervenants les unsdes autres. Les repères connuspour identifier les personnes memanquent. Le langage ne m’aideabsolument pas. Je n’y com-prends rien du tout. Aucun motn’a de ressemblance avec une deslangues européennes que jeconnais. Je regarde la liste desparticipants. Plus de la moitiés’appelle Kim ou Lee, mais ilsn’ont aucun lien de parenté entreeux.

Ensemble, nous croyons aumême Seigneur et Sauveur. Dansnos cultes du matin, nous écou-tons les paroles du même livre, laBible. Nous prions le même Dieu.Nous nous référons tous à Wesleyet à l’héritage méthodiste.

Telle est la situation lors decette consultation entre représen-tants de l’Église Méthodiste deCorée et représentants de l’ÉgliseÉvangélique Méthodiste. Nousavons eu fort heureusement debons interprètes. Et fort heureu-sement aussi quelques partici-pants coréens ont fait des étudesen Allemagne ou travaillentcomme pasteurs ou mission-naires en Europe. Ils lisent notreécriture et parlent nos langues.L’échange peut commencer.

Nos amis coréens partagentavec nous la joie de la grandecroissance de l’Église dans leurpays, surtout dans les années1970 et 1980. Ils se sont dirigésvers la mission dans le monde.Eux qui ont reçu l’Évangile il y a

125 ans veulent maintenant par-tager ce don avec d’autres à tra-vers le monde entier. Parmiles missionnaires protestantsenvoyés dans d’autres pays, lesCoréens sont déjà les plus nom-breux après ceux des États-Unis.Ils sont venus également cheznous en Europe. D’abord pourun ministère parmi les Coréensen Europe, mais de plus en pluségalement pour soutenir l’évan-gélisation et la mission de nosÉglises dans nos langues. Nouspouvons apprendre de l’intensitéet du dévouement de leur foi etservice.

Nos amis coréens se sont inté-ressés à l’expérience de l’ÉgliseMéthodiste en Allemagne, quandle pays était divisé en deux Étatset dans l’apport des Églises enfaveur d’un changement paci-fique à la fin des années quatre-vingt du siècle dernier. Cet enga-gement pour la justice et laréconciliation dans la société les aimpressionnés.

Nous partons de l’expérienceque nos différences nous enri-chissent mutuellement, nousdonnent de nouvelles idées, nouspoussent à aller plus loin dansnotre propre ministère et nousfont surmonter les barrières delangue et de culture. Une consé-quence lointaine de la premièrePentecôte s’est produite.

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Beaucoup de gens ne savent pasqu’il y a des chrétiens en Corée du Nord,

et encore moinsque l’Église Méthodiste

de Grande Bretagne travaille avec eux.

Les chrétiens sont en grande souffrance

dossier : la persécution des chrétiens6

L’Église Méthodiste deGrande Bretagne apporteson soutien aux chrétiensen Corée du Nord

Steve Pearce, coordonnatricedu Partenariat pour l’Asie et

le Pacifique, a déclaré : « Lestemps sont particulièrement durspour tout le peuple de la Coréedu Nord à l’heure actuelle. Lapopulation nord-coréenne estcoupée et isolée du reste dumonde et dépendante du régimepour la couverture de ses besoins.La nourriture est rare la plupartdu temps – l’acheminement del’aide humanitaire pose pro-blème. Le christianisme est consi-déré comme ‘un mauvais élé-ment’ dans ce pays socialiste. Deschrétiens ont été battus, arrêtés,torturés ou tués à cause de leurscroyances religieuses, mais selondes sources locales, on estimequ’il existe au moins 200 000 chré-tiens clandestins, peut-être beau-coup plus, et beaucoup d’entre

eux sont emprisonnés pour leurfoi. Des raids sont effectués régu-lièrement, à la fois en Corée duNord et en Chine pour tenterd’arrêter les réfugiés et ceux quileur viennent en aide ».

Portes Ouvertes sur le front de la prière

Continuons à prier, changeons le pays !

Portes Ouvertes a initié unecampagne de prière de trois

ans pour la Corée du Nord,de 2005 à 2008 : le régime de KimJong-Il ne s’est pas effondré, maison constate des progrès visiblesplutôt encourageants. Parexemple, en 2008, Portes Ou-vertes a pu approvisionner ennourriture 60 000 chrétiens. Leschrétiens nord-coréens peuventainsi aider leurs concitoyens àsurvivre et leur témoignerl’amour de Jésus. 400 000 chré-tiens survivent dans ce pays etconstituent ce qu’on appelle uneÉglise souterraine. Certains deces chrétiens font parvenir àPortes Ouvertes des messages quilaissent entendre qu’ils repren-nent courage. La prière persévé-rante de l’Église universelle portedu fruit. #

Sources : Église Méthodiste de GrandeBretagne et Portes OuvertesPage de Portes Ouvertes consacrée à laCorée du Nord : http://www.portesouvertes.fr/agir/prier_coreedunord.phpVersion longue sur le net.

Prière

Dieu d’amour qui prend soinde chacun de nous sur cettefragile planète,

Nous prions pour ton peupleen Corée du Nord et tedemandons qu’ils soientnourris et aient chaud cethiver…

Nous te prions de faire croîtreton espérance et ton amourtout au long de la pénin-sule coréenne,

Par Jésus-Christ,notre Seigneur,

Amen.

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Corée du Sud

Des femmes coréennes espèrent obtenirun « nid » pour le restant de leurs jours

dossier : la persécution des chrétiens 7

Effet collatéral de laGuerre de Corée (1950-1953),

des femmes coréennes ont été forcéesà la prostitution et souffrent encore

aujourd’hui des conséquences.Une femme méthodiste se dévoue

pour changer leur sort.Voici des détails sur Soon Duj Woo,

une héroïne de notre temps.

Une vieille femme coréennedescend une rue sinueuse de la ville militaire

de Anjung-Ri.Photo UMNS de Kathy L. Gilbert.

Beaucoup de femmes veuvesou devenues orphelines suite

au conflit 1950-1953 se sontregroupées dans la cité militairede Anjung-Ri pour tenter de sur-vivre. Elles n’ont pas eu d’autrechoix sinon de se prostituer.Maintenant que ces femmesont 60 et 70 ans, beaucoupd’entre elles souffrent d’unemauvaise santé, de l’aliénationsociale et de l’angoisse, selonSoon Duk Woo.

Une femme évangéliqueméthodiste, Woo, a ouvert leCentre Sunlit Sisters en 2002 poursoutenir les femmes asiatiques etles enfants conçus avec un pèresoldat américain. Baptisés« Amérasiens », ces enfants sontgénéralement aussi rejetés par lasociété. « Ces femmes sontprivées de biens, de dignité, defamille », a déclaré le pasteurNeal Christie, un des respon-sables de la commission Église etSociété de l’EEM. « Elles viventavec des capacités physiques etmentales réduites, leurs corpsportent la trace des abus qu’ellesont subis mais elles ont une foi etune confiance pleine de vitalité.On leur fait suivre une thérapiepar l’art, du sport, des coursd’alphabétisation, des cours desensibilisation juridique, et ontente de poursuivre en justice lesmilitaires responsables. J’aiprêché pour elles lors d’un culte.Cinq ans plus tard, je me sou-viens encore de leurs visages ».

Maisons en péril

Ces femmes risquent l’expul-sion de leurs modestes mai-

sons, étant donné que la région sedéveloppe et entend répondre audéplacement de soldats améri-cains de Séoul à la ville voisine deCamp Humphreys. En 2012, lequartier général des troupes amé-ricaines fera grossir la populationde 10 000 à 45 000 personnesenviron.

« Nos sœurs sont sur le pointd’être expulsées dans la rue, adéclaré Woo. Le Centre SunlitSisters prie instamment leSeigneur pour qu’il accorde unnid à nos sœurs pour le restant deleur vie ». Woo essaie de lever desfonds pour construire un nou-veau bâtiment polyvalent. Ellerêve d’offrir à ces femmes unlogement ainsi qu’un lieu deculte, de fraternité et de loisirs.« Dieu nous donne l’ordre deprotéger les veuves, les orphelinset les étrangers, a déclaré Woo. Leprojet (nouveau bâtiment poly-valent) vise à aider les femmes et

les enfants de Anjung-Li à vivrecomme des êtres humains enJésus-Christ ». #

D’après le Service de presse évangéliqueméthodiste UMNSVersion longue sur le net.

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En janvier dernier paraissaiten toute discrétion un livreécrit par Raphaël Delpard,

ancien acteur, scénariste,réalisateur, devenu écrivain spécia-lisé dans les enquêtes historiques.

Le pasteur Pascal Gaudin s’inter-roge sur les raisons du peu de

succès médiatique remportépar cet ouvrage.

Droit de citer

Un livre qui dérange

dossier : la persécution des chrétiens8

La sortie de cet ouvrage paruchez un éditeur connu n’a

pourtant pas été relayée par lesgrands médias. Pourquoi ? Certai-nement parce que ce livre dérange.En effet, il dénonce les injustices su-bies par les chrétiens persécutésdans une cinquantaine de pays denotre planète(1). Raphaël Delpardest pourtant athée. Mais son soucide vérité et de justice l’a poussé àécrire ce livre, après avoir lui-mêmeenquêté, souvent en cachette, danstrente-trois pays. Sur le site internetde l’éditeur, présentant l’ouvrage,apparaît le commentaire suivant :« Un scandale planétaire dans lesilence total des nations et de lacommission des droits del’homme » ! Pourrait-on imaginerdes millions de croyants d’autres re-ligions faisant l’objet de discrimina-tion, harcelés, torturés ou assassinéspour certains, dont des jeunes filleset des femmes sont violées, mariésde force, sans que nos médias s’eninquiètent et en informent périodi-quement leurs lecteurs, auditeursou téléspectateurs ? Pourquoi unetelle inégalité dans le traitement del’information ? Parce que ces persé-cutions sont majoritairement vécues

dans des pays où règne l’islam(2)

et qu’en France, comme dansbeaucoup d’autres états occi-dentaux, il n’est pas « politique-ment correct » de montrer cettereligion sous un angle négatif.Les grands médias s’efforcentplutôt de la présenter sous sonmeilleur jour, en expliquant quel’intolérance et le fanatisme de cer-tains de ses adeptes ne sont que lefait d’une infime minorité. Maisquand une enquête sérieuse prouvele contraire et que l’auteur révèle augrand public que, dans certainspays, la discrimination est mêmeinscrite dans la loi, cela ne peut quedéranger les « bien pensants » !Raphaël Delpard n’en est pourtantpas à son coup d’essai. Il a déjà pu-blié quelques ouvrages sur des su-jets délicats, mettant notamment enlumière des zones d’ombre de l’his-toire contemporaine de notrepays(3). Pourtant habitué à expéri-menter de la défiance à l’égard deson travail d’enquête sur des sujetstabous, il reconnaît n’avoir jamaisrencontré une telle opposition avecce sujet des chrétiens persécutés.Face à une vérité qui dérange, l’atti-tude générale de notre société n’estpas sans rappeler celle qui prévalaitdans les années 1960-1970. Àl’époque, il n’était alors pas « politi-quement correct » d’évoquer la si-tuation des populations vivant sousles régimes despotiques d’Europede l’Est ; quant à la persécutionsubie par les chrétiens de ces mêmescontrées, la plupart l’ignoraient oùne voulait pas en entendre parler !Comme l’a écrit le philosopheHegel : « L’Histoire nous apprendque l’homme n’apprend rien del’Histoire ! » En tant que chrétiens,

pouvons-nous changer quelquechose à cet état de fait ? Oui, si nouscroyons que Dieu peut faire « bou-ger les montagnes »(4) ! Dans sonbulletin de mars, l’association PortesOuvertes mentionne le livre deRaphaël Delpard et écrit ceci :« Parce que son livre peut aider leschrétiens persécutés, nous vousdemandons de prier pour qu’il soitlargement diffusé et qu’il ait un im-pact dans les milieux journalistiqueset politiques ». Disciples de Jésus,répondons à cette invitation, infor-mons-nous sur la situation de nosfrères et sœurs en la foi et soute-nons-les ! Et pour nous encouragerà persévérer malgré tout, gardons àl’esprit cette parole de l’Écriturecitée par le fondateur de PortesOuvertes dans son dernier bulletin :« Rien n’est impossible à Dieu(5) ».

#

1 Raphaël Delpard, La persécution desChrétiens aujourd’hui dans lemonde, Michel Lafon, 12009, 345 p.

2 Voir sur internet le tableau sur l’indicede la persécution, établi par PortesOuvertes, association venant en aideaux chrétiens persécutés : www.portesouvertesfr/fr/indice-persecution.php.

3 Par exemple sur la question du non-sabotage par les résistants Français desconvois de déportés Juifs ou politiquespendant l’occupation Allemande ou surles massacres et enlèvements des Fran-çais d’Algérie après les accords de paixde mars 1962.

4 Voir les paroles de Jésus dans l’évangi-le de Mc 11.22-25.

5 Lc 1.37.

! Pascal Gaudinpasteur

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Heureux les persécutés! Samuel Bénétreau

Un bonheur associé à la souffrance, et à une souffrance injuste ? du masochisme ? ou un renvoi vers unavenir rayonnant pour rendre le présent supportable ? Ces questions viennent à l’esprit. Certains

rencontrent et rencontreront de l’opposition en raison de leur foi et de leur témoignage. Le disciple n’est pasinvité à l’impassibilité, à l’apitoiement sur son sort, au retrait loin des atteintes du monde, mais il doit suivre sonSeigneur en comptant sur son aide, dans la communion avec tous ceux qui ont souffert pour leur foi et dansl’attente de la « récompense », l’approbation ultime avec toutes les grâces afférentes. En annonçant le bonheurdes persécutés pour la justice et pour la foi, Jésus invite à la fidélité et au courage.

Extrait de Bonheur des hommes, bonheur de Dieu, Samuel Bénétreau, Terre Nouvelle, Édifac – Excelsis, 2001

Hédonisme chrétien et persécution! John Piper

L’hédonisme chrétien s’attaque à la racine de l’apitoiement. Ceux qui acceptent de souffrir au nom de la joien’éprouvent pas la nécessité de s’apitoyer sur eux-mêmes. Une telle démarche extirpe les racines de

l’apitoiement sur soi. Quand les hédonistes chrétiens souffrent pour la cause du Christ, ils ne mobilisent pasleurs propres ressources comme des héros, mais ils deviennent semblables à des petits enfants qui se réfugientdans les bras puissants de leur père et désirent recevoir sa joie en récompense. Les grands martyrs de la foi onttoujours témoigné de leur hédonisme chrétien en refusant autant les honneurs que la pitié d’autrui.

Extrait de Au risque d’être heureux de John Piper, BLF, 2009Disponible sur le net à cette adresse : http://www.blfeurope.com/vie_chretienne-587.html

dossier : la persécution des chrétiens 9

Les persécutions sont une épreuvepour la foi

! Jean Calvin

«Les persécutions sont les vrais combats des chrétiens pour éprouver la constance et la fermeté de leur foi.Que devons-nous donc faire lorsqu’on nous attaque mais que nous ne recourons pas aux armes ? Mais

pour bien lutter en cette situation et résister à l’ennemi, nos armes sont celles que Dieu nous a fait voir par saParole pour nous fortifier… Lorsque les tyrans soufflent le feu tels des dragons, apprenez à ne voir que l’aideque Dieu accorde à son peuple et lorsque vous verrez qu’il ne l’abandonne pas, fortifiez-vous et continuez delutter contre vos tentations charnelles jusqu’au point où vous saurez avec confiance que nous sommes bénisparce que nous sommes en Jésus-Christ, soit pour mourir, soit pour vivre… Nous devons espérer qu’après avoiréprouvé son Église il contiendra la colère des tyrans… En attendant qu’il agisse de cette façon, nous devonsgarder nos âmes dans la patience… Puisse Dieu vous faire souvenir des armes qui nous sont données d’enhaut. C’est trouver notre seul refuge en lui qui nous a rendu ce grand service et qui nous a fait l’honneur deveiller sur nous, gardant ainsi nos âmes en patience – car il ne nous est pas légitime de faire paraître le jour parviolence. Vous savez que tout ce que nous tentons effrontément sans l’agrément du Maître ne saurait avoir nibonne, ni heureuse fin ».

Jean Calvin aux fidèles de France, CO XVII, p. 682, 684, 685, 715 tiré de L’héritage de Jean Calvin : actions pour l’Église au XXIe siècle, 2009, ARM, Centre international John Knox.

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Droit de citer

Aujourd’hui dans le monde, les chrétiens paient un lourd tribut àl’intolérance et à la discrimination. De plus en plus, ils deviennent la

cible d’attaques sournoises et violentes. À l’origine de cette véritable persé-cution, les nouveaux Néron que sont les fanatismes hindouiste, bouddhiste,communiste et islamiste.

Par les manuels scolaires égyptiens, par la discrimination légale imposéepar la charia islamique, par la volonté communiste chinoise de diriger lesÉglises locales, par l’interdiction faite aux intouchables indiens de seconvertir, on veut museler les chrétiens. Leur interdire – comme sur tout le territoire de l’Arabie Saoudite –de pratiquer librement la foi la plus répandue au monde. Et si cela ne suffit pas, on les assassine. AuxPhilippines, en Irak, au Yémen, en Inde, en Chine, au Sri Lanka…

Les nouvelles persécutions ne sont pas des actes isolés mais voulus, programmés, réfléchis. L’auteur,spécialiste de ces questions, tire le signal d’alarme sur des situations inconnues du grand public et nous dévoilela pensée extrémiste qui conduit à de telles atrocités. Devant les faits présentés, de plus en plus virulents, ildénonce les nouveaux fascismes, vert, rouge ou autre et demande si on peut parler de génocides chrétiens.

Un dossier très bien documenté qui veut attirer l’attention du grand public sur les nouvelles persécutionsantichrétiennes dévoilant l’ampleur de cet antichristianisme quand nous ne sommes au courant habituelle-ment que de tels ou tels actes isolés.

! De Thomas GrimauxÉditions Favre, 160 pages, 16 Euros

dossier : la persécution des chrétiens10

La liberté de religion est un droit humainLa Fédération des Églises protestantes de Suisse (FEPS) rappelle dans une brochure Se solidariserpour agir les graves atteintes aux conventions internationales dans des pays où le systèmejuridique se base sur le droit islamique. Elle se solidarise avec les chrétiens qui y sont oppriméset elle encourage simultanément les chrétiens à rencontrer avec respect les croyants d’autresreligions.

Confesser une foi chrétienne expose dans de nombreuses parties du monde à l’oppression et à la violence.Dans de nombreux pays, les convertis vivent une situation d’absence de droit tolérée voire ouvertement

légale, alliée à la réprobation sociale. On constate de plus en plus de graves atteintes contre les conventions dedroit international public et la Déclaration universelle des droits de l’homme dans des pays à majorité islamiqueou à base juridique islamique, là où changer de religion quand on est musulman est qualifié d’apostasie, doncd’abandon de la foi en général. Cette situation est réprimée par les lois dites « lois d’apostasie ».

La FEPS appelle les croyants des diverses religions de même que les politiques et les autorités étatiques dansles pays concernés à s’engager pour le respect des droits humains, liberté de religion incluse. Elle appellesimultanément les Églises et confessions chrétiennes à rencontrer les croyants d’autres religions et confessionsdans l’esprit biblique de l’amour du prochain et du respect.

Version longue sur le net.

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Traditionnel rassemblement des Protestantsau Musée du Désert (le Mas Soubeyran,Mialet, 30140 Anduze) le dimanche 6 -septembre 2009. Cette année, ce rassem-blement est placé sous le signe de JeanCalvin dans le cadre du 500e anniversairede sa naissance.

« Tout ce que je demande, c’est qu’il soit permis aupeuple fidèle d’écouter parler son Dieu… ». Tel est

le thème d’une page anonyme placée en tête de la nou-velle traduction de la Bible en français, publiée en 1535 :l’un des premiers textes de Jean Calvin, converti lui-mêmepar la découverte de la Parole dans l’Écriture.

Le « peuple fidèle » qu’il évoque, ce sont deshommes et des femmes de toute condition, qui avaientfaim et soif de l’Évangile interdit, des groupes épars etclandestins, pourchassés comme « hérétiques » par lesautorités du royaume de France et de l’Église officielle.

À partir des années 1540, Calvin réfugié à Genèveva leur ouvrir l’Écriture en l’expliquant en langue vulgaire,par un manuel de théologie pratique, l’Institution de lareligion chrétienne, par ses commentaires, par son

catéchisme, par sa prédication. Il va aussi les exhorter à rompre avec les pratiques religieuses traditionnelles, contraires àla Parole source. Plus tard, désespérant d’une réforme de l’Église par le pouvoir royal, Calvin va aider les Églises clandes-tines en France à se structurer, autour de ministres de la parole et d’anciens.

Calvin – dont on célèbre en 2009 le 500e anniversaire de la naissance – n’est pas seulement une figure historique, leréformateur inventeur d’un modèle d’Église qui a essaimé à partir des marges des territoires de l’Empire gagnés à laRéforme de Luther ; l’inventeur aussi d’une éthique et même d’un style de vie « calviniste ». Il reste aujourd’hui une référenceforte pour de nombreuses Églises protestantes dans le monde entier : les Églises réformées et presbytériennes, des Églisesbaptistes aussi, en Europe, aux États-Unis, au Brésil, en Afrique, à Madagascar, en Corée.

Écoutez cieux et toi, terre, prête l’oreille, car l’Éternel parle (Es 1.2).

agenda 11

Droit de citer

DVD produit par la FREE, l’EELGet DieuTV

À l’occasion des 500 ans de sa naissance, le Réformateur estde retour… À travers 6 clips décalés, sa figure et sa pensée

sont visitées avec un humour décapant et décalé.

Calvin qui peste contre sa statue au mur des Réformateurs,Calvin en visite dans des magasins de luxe de Genève, Calvinen jardinier-paysagiste débroussaillant la pierre commémorativeconsacrée à Michel Servet… Voilà quelques-unes des situa-tions cocasses… et drôles où se retrouvent les protagonistesdes clips, une façon originale de mettre en lumière l’actualité deCalvin.

On est loin du Calvin des colloques historiques ou théologiques. On entrevoit un homme qui souhaite aujourd’hui encorefaire vivre le cœur de son message de foi : la souveraineté de Dieu, la grâce en Jésus-Christ, la foi seule… et la liberté deconscience !

Visionner un extrait : http://theomedia.fr/shop/preview.php?id=2532.

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Bethesda :120 ans !$ Un week-end sous le signe duJubilé Bethesda qui rassembleraplusieurs paroisses et tous lesamis de Bethesda

$ Un week-end studieux :Colloque à St Pierre le Vieux surla question « Quelle diaconie au-jourd’hui ? » (18-19 septembre)

$ Un week-end festif : concertdu 19 septembre avec « Lechant sacré » de Mulhouse

$ Un culte de grand rassemble-ment en l’Église protestante St-Pierre-le-Vieux à Strasbourgavec la participation des choralesméthodistes alsaciennes :dimanche 20 septembre.

Retenez dès maintenant cesjournées de rencontres, deréflexion, de fête et de convivia-lité avec Bethesda en automneprochain…

La Conférence annuelle 09à DübendorfL ’événement fera date avec l’entrée dans le ministère de 14 personnes, dont trois

francophones, Théo Paka, David Loché et Joseline Waechter : lors du culte solenneldu dimanche 7 juin dans le Grossmünster de Zurich, ils sont devenus membres proba-toires de la Conférence annuelle. En route reviendra sur l’événement dans le prochainnuméro.

Bienvenue aussi au pasteur Christophe Waechter et son épouse Myriam quidémarre depuis juillet 2009 leur ministère à Saint-Jean-de-Valériscle. Le couple étaitjusqu’alors officier de l’Armée du Salut en France. Courage aux couples Lehmannet Waechter en plein déménagement à l’heure où ce numéro entrera en circulation.

en bref…12

Protestants en FêteÀ l’occasion du 500e anniversaire de la naissance de Jean Calvin, les protestants francophones se fixent rendez-vous à Strasbourg

du 30 octobre au 1er novembre. C’est une première en France. À l’instar du « Kirchentag » allemand, toutes les familles duprotestantisme sont invitées à ce rassemblement pour témoigner de leur même foi en Jésus-Christ, de leurs valeurs communes et deleur engagement fort dans la société. C’est l’occasion de donner une visibilité forte à notre monde protestant, habituellement si discret,mais aussi de rencontrer d’autres milieux protestants autour de tables rondes, concerts, expositions et d’un grand culte en commun,car ce qui nous rassemble est plus fort que ce qui nous divise !

Au programmeLe vendredi, la cérémonie d’ouverture à Stomates sera suivie de spectacles

vivants, au cœur de Strasbourg et au Jardin des deux rives. On évoque déjàune nuit de l’orgue et de chorales, des concerts pour jeunes et une pièce dethéâtre « Calvin Castellion » spécialement créée pour l’occasion.

Le samedi en journée, deux villages de la solidarité accueilleront unecentaine d’expositions d’associations et d’organismes protestants, pendantque de multiples animations seront organisées à travers la ville. Concerts,conférences, projections de films, contes, rallyes, expositions… Il y en aurapour tous les goûts !

Les jeunes y trouveront aussi leur compte ; concerts, débats, théâtre,tournois sportifs et stands d’écoute et de prévention seront proposés tout aulong de la journée sur la Place Broglie. Quant aux enfants, les 5 à 12 ans serontaccueillis à Lucie Berger le samedi de 9 h 30 à 16 heures pour une journéeplus qu’animée !

Le samedi soir, direction le Zénith Europe pour une grande soirée festive,dans des styles musicaux très divers, allant du jazz manouche à du chant

choral et gospel en passant par du ska-rock ! Une programmation dense, complétée avec du théâtre et de la danse.Enfin, le dimanche matin, un grand culte commun avec près de 1000 choristes clôturera l’événement, encore au Zénith

Europe.Une fête de grande envergure et qui plus est gratuite !

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Découverte duNouveau Testament

droit de citer 13

!Jean-Daniel LinsigÉditions de la Colline

Ce livre a une histoire un peuparticulière. Il est né au sein

de l’Église de Montélimar.Il y a de cela 4 ans, l’Église a

mis en place un « catéchismepour adultes » dans le but dedonner une formation bibliquesystématique à ceux qui dési-raient approfondir leur foi.

L’une de ces facettes a été uncours de découverte du NouveauTestament, en 20 leçons (uneleçon mensuelle pendant deuxans). Cette formation comprendd’autres cours : doctrine, éthique,histoire de l’Église. Elle a étéassurée par divers intervenantsde l’Église locale.

Plusieurs participants ayantdemandé les différents textes demes cours, nous avons décidéd’en faire un livre, qui nousl’espérons sera utile au-delà denotre paroisse.

Ce livre se veut avant toutpragmatique : transmettre defaçon claire l’essentiel de ce qu’ilfaut savoir sur le NouveauTestament, dans une forme péda-gogique et un langage non théo-logique.

Il sera utile car il comble unvide qui existe entre les introduc-tions détaillées (du genre decelles d’Alfred Kuen) dont nousreconnaissons volontiers l’utilité,mais qui de fait ne touchent pasle grand public chrétien, et lesouvrages de présentation géné-rale destinés à une premièredécouverte, mais qui manquentd’approfondissement et desynthèse.

Ce livre ne sera pas le best-seller de l’année, parce que lepublic chrétien est globalement

assez peu motivé par l’étude sys-tématique de la Bible. Il veut sim-plement être un outil, une aidepour ceux qui décideront deprendre le temps d’édifier leur foiau travers de la connaissancebiblique.

Il fait 175 pages de format A5et vous le trouverez au prix de 12 Eurosdans votre librairie évangélique locale,ou à défaut par correspondance chezl’éditeur :

Éditions dela Colline3 allée de laRuelleF-26120MALISSARD.

Joindre unchèque de15 Euros à votrecommande,ce montantincluant lesfrais d’envoi.

La rentrée est la reprisedes activités dans l’Église,

dont l’instruction religieuse desados et… des adultes.

Jean-Daniel Linsigde l’EEM de Montélimar présenteson « catéchisme pour adultes »,véritable outil utile de formation

de nos membres d’Église.

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La journée romande 2009,rencontre récréative

de nos paroisses francophonesde Suisse romande,

se déroule cette annéele jeudi de l’Ascension à Saint-

Imier dans le Jura bernois.

Journée romande:Saint-Imier Ascension 09! Bernard Ballmoos

vie de nos Églises14

Nous sommes nombreux,environ 150 personnes avec

les enfants. Nous venons deBienne, communauté africaine,de Lausanne et de Genève, avecdeux communautés, l’une franco-phone et l’autre latino-améri-caine.

C’est par une journée printa-nière ensoleillée que noussommes chaleureusement ac-cueillis autour d’un café et d’ex-cellentes tresses faites maison.Ensuite nous prenons place à lachapelle pour le culte, rencontrevivante entre les générations et

les peuples ; chaque commu-nauté apporta sa participationpar des chants et des prières.Magnifiques couleurs ethniquespour louer et glorifier notreSeigneur, dans un esprit familial.

Après le culte, nous partonssur les hauteurs de Saint-Imier oùune famille de la paroisse nousreçoit dans leur ferme en pleinenature jurassienne. Nous parta-geons le repas tiré du sac, mo-ment convivial dans une grange

où se prépare le clown Augustequi va enchanter petits et grandspar son spectacle interactif, en-fants et parents sur scène. Avec lecafé, nous goûtons aux gâteauxfaits maison. Durant l’après-midi,les amateurs de fromages sontconviés à une dégustation ventede fromages locaux : La chauxd’Abel et la Tête de Moine.Plusieurs sont montés sur les che-vaux de l’exploitation pour uneballade bien sympathique. Mercià toi Seigneur ! #

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