www.rosarioenfamilia.org.pe 1

MeditaciónEste pasaje pertenece al discurso escatológico de Mateo. ¿Qué quiere decir escatológico? La palabra griega

eschatos significa último, postrero. De ahí que escatológico sea lo que hace referencia a con los últimos tiempos. En el A.T., la primera noción escatológica claramente expresada es la del día de Yahveh. Este día aparece como una amenaza constantemente inminente suspendida sobre el mundo pecador. Sin embargo, su fecha, fijada en los secretos de Dios, es desconocida. Para designarla, los profetas hablan sencillamente del ‘fin de los días’. Y estos días suponen, para el mundo pecador, un juicio definitivo. Desde ahí podemos entender el tono del evangelio de este domingo (y del domingo que viene): en ambos se habla de un juicio final, un tiempo para ajustar cuentas.

Meditación del Evangelio del

XXXIII Domingo del Tiempo OrdinarioMateo 25, 14 – 30

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: - Un

hombre que se iba al extranjero llamó a sus empleados y los dejó

encargados de sus bienes; a uno le dejó cinco talentos de plata;

a otro, dos; a otro, uno; a cada cual según su capacidad. Luego

se marchó.

El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos

y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros

dos. En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y

escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo volvió

el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas

con ellos.

Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco talentos me

dejaste; mira, he ganado otros cinco”.

Su señor le dijo: “Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo

importante; pasa al banquete de tu señor”.

Se acercó luego el que había recibido dos talentos, y dijo: “Señor, dos talentos me entregaste; mira, he ganado

otros dos”.

Su señor le dijo: “Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo

importante: pasa al banquete de tu señor”.

Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y dijo: “Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde

no siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo”.

El señor le respondió: “Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro

y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco para que al volver yo pudiera

recoger lo mío con los intereses. Quítenle el talento y dénselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará

y le sobrará; pero al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil échenlo fuera, a las

tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”.

PALABRA DEL SEÑOR – Gloria a Ti, Señor Jesús

LunesNoviembre07

www.rosarioenfamilia.org.pe2

Apostolado del Rosario en Familia

Jesús, como todo judío de su tiempo, participa de este pensamiento escatológico. Para él, la fecha del tiempo final tampoco es conocida: es un secreto del Padre y no pertenece a los hombres conocer los tiempos y los momentos que él ha fijado por su propia autoridad. Por consiguiente, Jesús sigue invitando a estar preparados, a vigilar, a través de las parábolas, como la parábola del mayordomo, la parábola de las diez vírgenes y el evangelio de este domingo: la parábola de los talentos (el talento es una de las denominaciones del dinero en el tiempo del Nuevo Testamento). Es significativo señalar que el autor del evangelio de Mateo puso estos relatos escatológicos antes del relato de la pasión y resurrección de Jesús. Por lo tanto, serían también una preparación para los últimos tiempos de Jesús. Es decir, su último tiempo físico con la humanidad, sin negar que creemos que su presencia resucitada permanece para siempre en medio de nosotros.

Oración

Padre, me pongo en tus manos. Haz de mí lo que quieras. Sea lo que sea, te doy las gracias.

Amén.

Martes

Meditación¿Qué dice la parábola de los talentos?. Debemos

comprender que esta parábola es una manera de describir el Reino de los Cielos (o Reino de Dios, según el evangelio de Marcos). ¿Qué quiere decir Reino de los Cielos? El judaísmo, tomando al pie de la letra los oráculos escatológicos del Antiguo Testamento, concebía la venida del reino como algo fulgurante e inmediato. Pero Jesús lo entiende de otra manera. Para Jesús, el reino viene cuando se dirige a los hombres la palabra de Dios; debe crecer como una semilla depositada en la tierra; levantará al mundo, como la levadura puesta en la masa. El mismo reino es semejante a un grano de mostaza que tomó un hombre y lo sembró en su campo. Es ciertamente más pequeña que cualquier semilla pero, cuando crece, es mayor que las hortalizas. Se hace árbol, hasta el punto de que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas. Este reino existirá en la tierra en la medida en que la palabra de Dios sea acogida por los hombres. Por lo tanto, con la venida del ‘Reino de los Cielos’, llega a su fin el dominio del Satán, del pecado y de la muerte sobre los hombres. Como dijo Jesús: “Si yo expulso los demonios por el Espíritu de Dios, ha llegado, pues, a ustedes el reino de Dios”. Por ello es necesaria una decisión: hay que convertirse, abrazar las exigencias del reino para convertirse en discípulo de Jesús.

OraciónSeñor: Estoy dispuesto a todo. Lo acepto todo, con tal que tu voluntad se cumpla en mí y en todas las criaturas.

Amén.

Noviembre08

www.rosarioenfamilia.org.pe 3

Apostolado del Rosario en Familia

MeditaciónEsta parábola dice que el Reino de los Cielos es como un

hombre que encomendó su hacienda a sus siervos. Hemos de fijarnos que el hombre encargó los talentos según la capacidad de los siervos. Los que recibieron cinco y dos se pusieron a negociar y ganaron más talentos. Pero el que recibió sólo uno, se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. ¿A qué se debe esta actuación del siervo? Él mismo lo dice, justificándose ante su señor: “...me dio miedo y fui y escondí en tierra tu talento”. Su miedo le paralizó y se quedó con lo que había recibido de su amo. La consecuencia de esto es que su señor dio lo que tenía a su otro compañero que había trabajado bien y le echó a las tinieblas de fuera.

Si no supiéramos el contexto de la parábola, sobre todo el sentido de “Reino de los Cielos”, esta parábola nos causaría temor. Pero hemos de recordar que su propósito no es atemorizar, sino recordar a los que escuchaban a Jesús en su tiempo que el reino de Dios tiene también sus exigencias. Hay que trabajar, usar lo que tienes, lo que has recibido para que llegue el ‘Reino de los Cielos’. Aplicando el evangelio a nosotros, cristianos, esta parábola contempla a los cristianos que esperan a Cristo y deben estar siempre preparados. Los siervos de la parábola son los cristianos que deben hacer fructificar los dones recibidos para el desarrollo del Reino.

OraciónNo deseo más, Padre. Te confío mi vida, te la doy con todo el amor de que soy capaz.

Amén.

Miércoles

Jueves

MeditaciónLa parábola de los talentos nos invita a usar nuestros

dones para aportar algo, sin miedo, con entusiasmo. Nuestro esfuerzo será tan pequeño como un grano de mostaza y nadie le dará demasiada importancia. Pero después llegará a ser como una semilla depositada en la tierra: crecerá como un árbol que acoge a todas las naciones.

Y tú, ¿qué haces para que llegue el Reino de Dios? ¿Cuáles son los “talentos” que el Señor te ha encargado? ¿Cómo los usas? ¿Qué quieren decir para ti los últimos tiempos? ¿Los ves como una amenaza o juicio definitivo? ¿Te dan miedo o te dan alegría? ¿Estás convencido que es el tiempo en que llegará la plenitud del Reino de Dios: sin tinieblas, sino todo luz; sin guerra, sino todo paz; sin odio, sino todo amor?

Sin embargo, algunos dicen que no tienen talentos. Hemos de recordar que los talentos no representan sólo las capacidades extraordinarias. El simple hecho de tener una VIDA es un gran DON O TALENTO que hemos recibido de Dios. Por consiguiente, lo que tenemos que hacer es cultivar esta VIDA, hacerla crecer como un grano de trigo que da frutos para los demás. Por encima de todo, esta VIDA que tenemos

Noviembre

Noviembre

09

10

www.rosarioenfamilia.org.pe4

Apostolado del Rosario en Familia

contribuirá a la llegada del Reino cuando la PALABRA SE ENCARNE EN ELLA CADA DÍA, sin miedo, con entusiasmo. Así, en el “tiempo final”, el Señor nos dirá: “¡Bien, siervos buenos y fieles! Entren en el gozo de su Señor”.

OraciónPorque te amo y quiero darme a ti, ponerme en tus manos, enteramente, sin reservas, con una confianza absoluta,

porque Tú eres mi Padre.

Amén.

Sábado

MeditaciónEl evangelio nos habla de la Parábola de los

Talentos. Esta parábola está situada entre dos otras parábolas: la parábola de las Diez Vírgenes y la parábola del Juicio Final. Las tres parábolas esclarecen y orientan a las personas sobre la llegada del Reino. La parábola de las Diez Vírgenes insiste en la vigilancia: el Reino puede llegar en cualquier momento. La parábola del Juicio Final dice que para tomar parte en el Reino hay que acoger a los pequeños. La parábola de los Talentos orienta sobre cómo hacer para que el Reino pueda crecer. Habla sobre los dones o carisma que las personas reciben de Dios. Toda persona tiene algunas cualidades, sabe alguna cosa que ella puede enseñar a los otros. Nadie es solamente alumno, nadie es solamente profesor. Aprendemos unos de otros.

Una clave para comprender la parábola. Una de las cosas que más influyen en la vida de la gente es la idea que nos hacemos de Dios. Entre los judíos de la línea de los fariseos, algunos se imaginaban a Dios como un Juez severo que los trataba según el mérito conquistados por las observancias. Esto causaba miedo e impedía el crecimiento de las personas. Sobre todo impedía que ellas abriesen un espacio dentro de sí para acoger la nueva experiencia de Dios

que Jesús comunicaba. Para ayudar a estas personas, Mateo presenta la parábola de los talentos.

Oración¡Oh Dios!, que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo; inspira a tu pueblo el amor a tus preceptos y

la esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes del mundo, nuestros corazones estén firmes en la verdadera alegría.

Amén.

Viernes

MeditaciónJesús cuenta la historia de un hombre que, antes de viajar, distribuye sus bienes a los empleados, dándoles cinco,

dos o un talento, según la capacidad de cada uno. Un talento corresponde a 34 kilos de oro, ¡lo cual no es poco! En el fondo, cada uno recibe igual, pues recibe “según su capacidad”. Quien tiene vaso grande, recibe el vaso lleno. Quien tiene el vaso pequeño, recibe el vaso lleno. Luego el dueño se va al extranjero y queda allí mucho tiempo. La historia tiene un cierto suspenso. No se sabe con qué finalidad el dueño ha entregado su dinero a los empleados, ni sabe cómo va a ser el final.

Noviembre

Noviembre

11

12

www.rosarioenfamilia.org.pe 5

Apostolado del Rosario en Familia

Domingo

La manera de actuar de cada empleado. Los dos primeros trabajan y hacen duplicar los talentos. Pero aquel que recibe un talento cava un hoyo en la tierra y lo esconde bien para no perderlo. Se trata de los bienes del Reino que se entregan a las comunidades y a las personas según su capacidad. Todos recibimos algunos bienes del Reino, ¡pero no todos respondemos de la misma manera!

Rendimiento de cuentas del primero y del segundo empleado, y la respuesta del Señor. Después de mucho tiempo, el dueño vuelve. Los dos primeros dicen la misma cosa: “Señor, cinco/dos talentos me entregaste: aquí tienes otros cinco/dos que gané!” Y el señor da la misma respuesta: “Muy bien, siervo bueno y fiel. En lo poco has sido fiel, en lo mucho te pondré. Entra en el gozo de su señor”

Rendimiento de cuentas del tercer empleado. El tercer empleado llega y dice: “Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo.!”

En esta frase despunta una idea errada de Dios que es criticada por Jesús. El empleado ve a Dios como un patrón severo. Ante un Dios así, el ser humano tiene miedo y se esconde atrás de la observancia exacta y mezquina de la ley. Piensa que, al actuar así, la severidad del legislador no va a poderle castigar. En realidad, una persona así no cree en Dios, sino que apenas cree en sí misma y en su observancia de la ley. Se encierra en sí misma, se desliga de Dios y no consigue interesarse en los otros. Se vuelve incapaz de crecer como persona libre. Esta imagen falsa de Dios aísla al ser humano, mata a la comunidad, acaba con la alegría y empobrece la vida.

OraciónSeñor Jesús, te damos gracias por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que nosotros

como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino también poner en práctica tu Palabra.

Amén.

MeditaciónA través de la parábola de los talentos, Mateo

destaca la importancia de hacer fructificar los dones que cada persona recibe para el desarrollo del Reino de Dios, superando miedos, pereza o comodidad. Los dones que nos has dado, Señor, son para construir tu Reino, desde aquí y para la eternidad… ¿Por qué nos afanamos, entonces, en verlos como galardones merecidos? ¿Por qué son fuente de vanidad, cuando deberían serlo de compromiso y laboriosidad? Bien dicen que no hay rico tan rico que no tenga nada que recibir, y no hay pobre tan pobre que no tenga nada que dar. Todos debemos poner a trabajar los talentos que hemos recibido para “entrar en el gozo del Señor”. Todos debemos tener una participación activa en el Reino de Dios. Quizá el primer obstáculo se encuentra en el estado de inconciencia en que nos permitimos vivir, sin siquiera percatarnos de los

Noviembre13

Apostolado del Rosario en Familia

Oficina Principal - Arzobispado de Lima Jr. Chancay 282, Cercado de Lima Teléfono: 433-3743

Facebook Twitter

Habla Señor: Nuestra Familia está ...

>> Ver archivos

Nuestros Programas

2

talentos con que “fuimos equipados”. La falta de entusiasmo para descubrirlos y desarrollarlos es también un fuerte freno. A veces pareciera que la pereza en todas sus variantes fuese el dique que estorba el flujo de los dones que es urgente poner al servicio del prójimo, para su bien, el nuestro y el del Reino. Es así como la omisión nos convierte en el siervo inútil que, como se nos menciona, es destinado al “llanto y al rechinar de dientes”.

OraciónSólo en Dios encuentro descanso, de él viene mi salvación; sólo él mi roca, mi salvación, mi baluarte; no vacilaré.

Sólo en Dios descansaré, de él viene mi esperanza, sólo él mi roca, mi salvación, mi baluarte; no vacilaré.

Amén.