8
Sankt ansgar Meddelanden Från sankt ansgars stiftelse 2012

Meddelanden från Sankt Ansgar

Embed Size (px)

DESCRIPTION

En berättelse om 2012 i Sankt Ansgars kyrka och församling i Uppsala

Citation preview

Page 1: Meddelanden från Sankt Ansgar

Sanktansgar

Meddelanden Från sankt ansgars stiftelse

2012

Page 2: Meddelanden från Sankt Ansgar

Guds härlighet strålar från Kristi ansikte

När julkrubban i Sankt Ansgars kyrka står på sin plats vid det stora krucifixets fotförsöker jag vid tidebönerna sätta mig så att jag kan se Jesu ansikte, både närblicken faller på krubban och när jag lyfter den och ser den törnekrönte på korset.Då sitter jag också bra till för att se ikonen med Kristus Allhärskaren med handenlyft till välsignelse på korväggen. Den korsfästes ansikte finns där hela året, det ärnaturligt att relatera till. Ett ögonkast av vördnad, ibland tillsammans med en kortbön. Ibland ett mer intensivt längtande ögonkast, tyvärr emellanåt tanklösaögonkast. Men ändå, sammanfattningsvis, en längtansfull blick i hopp omförlåtelse. Och konkret en tacksamhetens blick, när jag går fram till altaret underena korsarmen; det är som att bestrykas av försoningens arm, innan jag tar stegetupp i koret för att börja min tjänst vid altaret. Kristus Allhärskaren är kyrkans karaktärsbild. En klassisk framställning meddjup och enkelhet i uttrycken. En bild av honom som har all makt i himmelen ochpå jorden i sina sårmärkta händer. En bild med en spegels funktion. Som om denville säga: Spegla dig i Jesu mänsklighet; ju mer du speglar dig i hans mänsklighetju mer gudomlig blir du. Spegla dig i Jesu gudomlighet; ju mer du speglar dig ihans gudomlighet, ju mer mänsklig blir du. Men barnets ansikte inbakat i den lilla krubbfiguren framför den knäböjandeMaria och gömd bakom en röd ljuslykta? Ett babyansikte. Och ändå är det såmärkligt att inte bara jag, utan människor över hela jorden böjer sina knän införden lilla krubbfiguren och hyllar spädbarnet, som tillvarons Herre. Jag tillhör enoräknelig skara som gläder sig över att han har kommit i världen. En skara som omoch om igen överlämnar sig i hans händer. Som bekänner sig till hans för alla tideroch evigheter bestående herravälde. Det känns till och med naturligt att bekännasina synder inför den lilla babyn och tro att han både kan förlåta och hjälpa. Naturligtvis känner den som böjer sig inför barnet i krubban hans kommandelivshistoria, men det är ändå faktiskt barnet som sådant man i bön och vördnadvänder sig till. Det är märkvärdigt. Men så är det. Intuitivt tillber man barnet, somför herdarna från ängarna utanför Betlehem gjorde, och fylls av tacksamhetensbefriande glädje. Inför inget annat barn i världshistorien beter sig människor på ettsådant sätt. På sätt och vis smälter de tre ansiktena i vår kyrka samman till ett. Skuggan avkorset vilar – i den troendes blick – över babyansiktet i krubban. Och hos Kristuspå härlighetens tron anas spår efter sår och törnekrona. Men alla tre ansiktenaförmedlar till betraktaren det som Paulus beskriver som ”kunskapen om Gudshärlighet som strålar från Kristi ansikte.”Inför det ansiktet firas alla mässor i Sankt Ansgars kyrka. Beds tidebönerna. Härvänder i ensamma stunder ett antal – som bara Gud känner – sina ansikten mot

Omslagsbild: Påsktid i Sankt Ansgars kyrka 2012 Foto: Tord Harlin

Page 3: Meddelanden från Sankt Ansgar

Hans strålande ansikte med djupt personliga böner. Sankt Ansgars kyrka vill vara en plats där ljuset från Kristi ansikte skall fortsättaatt innesluta alla dem som samlas i den gudomliga härlighetens sken. Och en platsdär detta ljus får fäste i gudstjänstdeltagarnas djup, så att många ljusbärare blirsynliga reflexer av Guds närvaros ljus i vardagens och akademins mångasammanhang.

Bo Branderstudentpräst och föreståndare

Äldste och yngste prästen

Det är många präster som under ett år tjänstgör vid Sankt Ansgars kyrkas altare.Professorer, emeritepräster, präster med tjänster på riksnivå, stiftsnivå och försam-lingsnivå. Under hösten 2012 har detta kleresi haft en bredd som måste vara unik.Den yngste altarprästen heter Daniel Gustafsson och är 25 år. Han bor på SanktAnsgar och har påbörjat sina doktorandstudier i Nya testamentets exegetik. Den äldste prästen som regelbundet tjänstgör både som celebrant och predikantär Olof Andrén, 97 år gammal. Olof var kyrkoherde i Gävle Heliga Trefaldighetsförsamling 1961-81 och har som emeritus gett ut ett stort antal översättningar avkyrkofädernas skrifter. 2012 kom Gregorios av Nyssas Kateketiska föreläsningarpå svenska. När de båda fäderna, Daniel och Olof tjänstgör tillsammans, måste deutgöra en fullständigt unik konstellation: den ene var inne på sitt sjunde år sompensionär när den andre föddes. Den ene har varit präst i drygt ett år, den andre isnart sjuttiotre… Var någonstans finner man något liknande?

Foto: Lina Svensson

Page 4: Meddelanden från Sankt Ansgar

Kallelse till pilgrimsliv

Christina Forsgren Norin och Stig Norin hör till S:t Ansgars gudsstjänstfirandeförsamling. Våren 2012 tog de initiativ till en pilgrimsvandring som avslutadesmed vesper i kyrkan. Här skriver de tillsammans om att på pilgrimens vis älska detfördolda livet med Gud.

Inför det nya året med julens värme ännu kvardröjande i gudstjänstminnen ochhem så får vi börja strecka i nya almanackor och därmed göra prioriteringar. Vi villdärför inbjuda Dig till pilgrimsliv 2013.

Gudsfolket har pilgrimsvandrat sedan Urkyrkans tid. De som hungrade efter Vägensökte Honom. Heliga platser besöktes av helighetslängtande pilgrimer.

Umbäranden, slit, skavsår och trötthet – javisst. Ett växande i kristenlivet –självklart. Den heliga Birgitta, den helige Franciskus och miljoner har gjort det. Devar kallade till det och det blev nödvändigt för dem.

Varför? Det är en kallelse till inre och yttre vandring och den underlättas av att deninre människan får ro när vi avskiljs från vardagens alltför många intryck och medkroppen i vandringen skapa förutsättningar för processer under den helige Andesledning. Stillheten och nåbarheten för detta är en bristvara för många. Därför växerpilgrimernas antal idag. Det är inne!

Hur? Sju nyckelord sammanfattar pilgrimslivet. Dessa har den världsvida Kyrkanerfarit; d.v.s. det handlar om gudomliga principer för tillväxt i den lokala försam-lingen och dess levande stenar, du och jag.

Långsamhet Ingen kan skynda på ett sädeskorn så att det växer. Vi är helt enkeltinte skapade till ständig höghastighet.

Delande Till ande, själ och kropp delar vi liv med varandra under vandringen. Iutgivandet växer människan. I mottagandet växer nåden. Samtalet, traskandet,plåster, bönen och mässan – tillsammans.

Bekymmerslöshet Att göra upp planer är gott men de onödiga bekymren behövervi lyfta av. Det fattas heliga beslut när vi gör det.

Tystnad Att ge tid till tystnad är att börja prioritera den också i vardagen. Att senaturens små mirakel ger perspektiv. ”Bli stilla och besinna att jag är Gud”. Ps.46:11.

Page 5: Meddelanden från Sankt Ansgar

Frihet Vad eller vem ska regera mitt liv? Vi har en grundläggande kallelse; att varafria. Vandring innebär förändring. ”Om nu Sonen gör er fria, så blir ni verkligenfria.” Joh. 8:36.

Enkelhet Val av livsstil görs av pilgrimer. I ryggsäcken har jag valt det allraviktigaste och valt bort det som tynger. Enkelheten utmanar. Det jag äger definierarinte vem jag är. ”Herren är min herde och mig skall intet fattas”. Ps. 23:1.

Andlighet Själva skapelsesättet innebar andlighet. Gud inblåste livsande (1 Mos.2:7). Därifrån utgår livet, själva livsprincipen. Kristenliv utan att fylla på är dömtatt misslyckas.

Miriem Ghalemi med sin ikon som hon bar i processionen Foto: Christina Forsgren Norin

Page 6: Meddelanden från Sankt Ansgar

Gör som helgonen: Pilgrimsvandra

Pilgrimsvandring på Sankt Eriks dag, pingstafton 18 maj 2013. Från Storvreta kl. 9vandring via Gamla Uppsala, Tunabergskyrkan och Uppsala domkyrka. Högtidligprocession till Sankt Ansgar med avslutande vesper kl. 18.Gå hela eller en del. Utförlig information kommer i god tid före vandringen: påwebben, i Facebookgruppen och på anslag i kyrkan.

Bibelstudier

Varannan tisdagskväll inbjuds till bibelstudier. I regel är det Bo Brander som lederdem. Men från och med hösten 2012 har dessa kompletterats med bibelstudier avden grekiska grundtexten varannan tisdag. En skara i blandade åldrar samlas dåmed Novum i händerna till djupgående studier. Daniel Gustafsson är ledare.

kyrkfrukost med hanna vår ordförande

Kyrkfrukost under pågående termin. Till höger på bilden sitter funktionärsrådetsordförande Hanna Westerbom. Hanna läser psykologprogrammet och lämnar ossför en del av våren 2013 för att göra praktik på annan ort. Trea från vänster sittervår sakristan Klara Borgström. Klara studerar antikens historia och kommer försina studier att vistas i Rom, Aten och Istanbul under våren. Studenter på 2010-talet är ganska mobila…

Foto: Lina Svensson

Page 7: Meddelanden från Sankt Ansgar

ORGELN 10 årDomssöndagshelgen 2012 firades orgelns tioårsjubileum. Lördagens vesper före-nades med en orgelkonsert av kyrkans tidigare och nuvarande kantorer Jarri Ederthoch Richard Pleijel. Söndagens gudstjänst var utformad som orgelhögmässa medorganist Mats Åberg från Falun vid spelbordet. Mats Åberg var när orgeln byggdesdess kontrollant.

Nytt kök och ny luft

Under sommaren byttes det gamla fläktsystemet i kyrkan och de gemensammautrymmena ut. Vi tackar för femtio års trogen tjänst. Det nya installerades diskret ikyrkan utan att störa arkitekturen. Samlingssalen, köksregionen och den gamlasakristian fick samtidigt ett lyft. Köket är moderniserat, ett serveringsrum medmingelbord har anslutits till samlingssalen. Utrymmet har ökat och dörrarna mellanrummen är bredare. Vi är nöjda med förnyelsen. Men den har naturligtvis kostat.Därför är vi tacksamma för gåvor som underlättar för oss att finansiera det hela.

Radiogudstjänster PÅ NÄTET OCH NY WEBBEn högmässa under terminen samlar 100 – 150 deltagare i kyrkorummet. Men vi ärmer och mer medvetna om att vi med podradio via nätet har en skara som vi firargudstjänst tillsammans med, som är dubbelt så stor som den vi kan se. Den ärdessutom världsvid. Den finns i länder som Japan och Kina, på Medelhavsöarnaoch på Balkan och naturligtvis spridd i Sverige. Vi gläder oss över detta och sänderen särskild hälsning med önskan om Guds välsignelse till dig som delargemenskapen med oss via internet.

Varje söndag spelas gudstjänsten i Sankt Ansgars kyrka in för att sänds på internetsom podradio. Lyssna genom att gå in på Sankt Ansgars webbplats och prenu-merera på sändningarna till din dator eller smarta mobil. På församlingenswebbplats finns alla tidigare inspelade gudstjänster samlade.

Hösten 2012 fick Sankt Ansgar en ny webbplats. Ansvarig för webbplatsen ärMarkus Härnvi, mångårig medlem i församlingen. Han har kopplat samman webb-platsen med församlingens Facebookgrupp. Besök webbsidan och bli medlem igruppen på Facebook. Så håller du dig informerad.

Sankt Ansgars webbplats www.ansgar.nuSankt Ansgar i Uppsala www.facebook.com/groups/18804707120

Page 8: Meddelanden från Sankt Ansgar

GE MED AUTOGIRO

Sankt Ansgar behöver gåvor och kollekter. Det här är ett frimodigt upprop förstiftelsens autogiro. Det har blivit lätt att teckna autogiro. Stöd gärna Sankt Ansgarpå det sättet. Välj den summa du vill ge och bestäm hur ofta du vill ge din gåva. Dukan självklart avsluta autogirot när du vill. Du kan numera använda dig av inter-netbank. Logga in på den och fyll där i ett medgivande till: Sankt Ansgar Bankgiro5377-5334 Plusgiro 34 04 88-6

Kontakta gärna expeditionen 018 - 52 15 70 [email protected] för mer in-formation eller om du behöver hjälp.

Sankt Ansgars stiftelse

Studentvägen 34, 752 34 Uppsala Studentpräst Bo Brander 018-52 15 80, 070-648 37 33 [email protected] Kanslist Jessica Claesson 018 - 52 15 70 [email protected] Intendent Anders Simonsson 0706-521 570 [email protected] Kantor Richard Pleijel 0733-504 722 [email protected]

SANKT ANSGAR

• Högmässa varje söndag kl 10

• Mässa tisdag och fredag kl 08:30 och onsdag kl. 20

• Dagliga tideböner – laudes kl 08:30 ochcompletorium kl 21:30 och lördagsvesper kl 18

• Studentrum i korridor