MASA PEREYAAN HIDUP BERKELUARGA€¦ · Web viewPada kenyataannya keluarga-keluarga yang digambarkan dalam PL adalah rumah tangga yang mempunyai seorang laki-laki pada pusat kehidupan

Masa Perayaan Hidup Berkeluarga GKSBS - 2010

DAFTAR ISI

Daftar isi ……………………………………………………………...………..

Pengantar ………………………………………………………………...…….

Kotbah Pembukaan 03 Oktober 2010 ……………………………………........

Sarasehan Tema MPHB 2010.……………………….……………………...…

Renungan 1: Persekutuan Dengan Allah Menyelamatkan Keluarga ………....

PA Dewasa 1: Fungsi Keluarga Dalam Lingkungan Tempat Tinggalnya ........

PA Pemuda 1: Peran Anak Dalam Membangun Citra Keluarga........................

Kotbah 10 Oktober 2010 : .................................................................................

Renungan 2: Kehidupan Keluarga yang Tertib dan Teratur ……….................

PA Dewasa 2: Hidup Saling Memperhatikan ....................................................

PA Pemuda 2: Goal atau Gaul ...........................................................................

Kotbah 17 Oktober 2010 ....................................................................................

Renungan 3: Keceriaan Anak Dalam Keluarga ……....…………………….…

PA Dewasa 3: Perhatian dan Ketaatan Anak Terhadap Orang Tua ..................

PA Pemuda 3: Nilai-nilai Pengorbanan Dalam Keluarga .................................

Kotbah 24 Oktober 2010 ....................................................................................

Renungan 4: Kasih Membutuhkan Pengorbanan ………………….……….....

PA Dewasa 4: Pendidikan Iman Anak Yang Utama Dimulai Dari Keluarga ....

PA Pemuda 4: Tantangan Iman .........................................................................

Kotbah Penutupan 31 Oktober 2010 .................................................................

Panduan Aktivitas ...............................................................................................

1


PENGANTAR

Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) tahun 2010 mengambil tema: “Tuhan Itu Baik Kepada Setiap Keluarga“. Melalui tema ini diharapkan setiap keluarga menghayati dan merasakan akan kebaikan Tuhan di dalam perjalanan kehidupannya. Keluarga adalah bagian yang penting dalam pertumbuhan Gereja. Oleh karena itu Gereja terpanggil untuk mengambil bagian dalam pembinaan keluarga.

Bahan MPHB ini merupakan panduan bagi setiap keluarga Kristen agar dapat dirayakan selama satu bulan yang dimulai pada tgl. 03 – 31 Oktober 2010. Bahan MPHB tahun 2010 ini berisi tentang kotbah pembukaan, bahan sarasehan, renungan keluarga, PA dewasa, PA pemuda, panduan aktivitas, dan kotbah penutupan. Untuk panduan aktivitas supaya diatur pelaksanaannya yang disesuaikan dengan kondisi dan keterjangkauan masing-masing jemaat setempat (tidak harus seluruhnya dilaksanakan, tetapi dapat dipilih beberapa saja). Demi lancarnya program ini Majelis Jemaat dapat membentuk panitia penyelenggara perayaan hidup berkeluarga.

Selama Masa Perayaan Hidup Berkeluarga diadakan persembahan khusus dan hasil persembahan 50% disetor ke Sinode GKSBS untuk keperluan pembiayaan penerbitan dan pengiriman materi MPHB dan yang 50% dipergunakan untuk pelaksanaan kegiatan gereja setempat. Bahan panduan MPHB 2010 yang kami kirimkan ini hanya satu eksemplar, kiranya Majelis Jemaat dapat memperbanyak (foto copy) sendiri sesuai dengan kebutuhan jemaat. Bahan ini juga dapat di download di website: www.gksbs.org

Bahan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga tahun 2010 ini disusun oleh tim yang berasal dari jemat-jemaat se GKSBS Klasis Bengkulu. Bahan MPHB ini telah disusun sesuai dengan urutan waktu pelaksanaannya.Kepada seluruh jemaat GKSBS, selamat merayakan hidup berkeluarga. Tuhan menyertai.

Metro, Juni 2010Majelis Pekerja Sinode GKSBS Sekretaris

Pdt. Bambang Semedi S.Th.

2

http://www.gksbs.org/


Jadwal Masa Perayaan hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010

HARI/TANGGAL BAHAN KETERANGANMinggu,03 Oktober 2010

Kotbah Pembukaan: Tuhan itu baik kepada setiap keluarga

Minggu I - Sarasehan Tema MPHB 2010 - Renungan Keluarga I- PA Dewasa I- PA Pemuda I

Tema: ”Tuhan itu baik kepada setiap keluarga”

Minggu, 10 Oktober 2010

Kotbah: Membangun kehidupan dengan ketidak adilan membuahkan kehancuran.

Minggu II - Renungan Keluarga II- PA Dewasa II- PA Pemuda II

Minggu,17 Oktober 2010

Kotbah: Keluarga yang damai dan harmonis.

Minggu III - Renungan Keluarga III- PA Dewasa III- PA Pemuda III


Kotbah: Sama itu baik, berbeda itu indah.

Minggu IV - Renungan Keluarga IV- PA Dewasa IV- PA Pemuda IV


Kotbah Penutupan: Keluarga yang berani berbagi meskipun hidup dalam keterbatasan.Aktivitas Keluarga Jadwal disesuaikan dengan

kondisi dan keterjangkauan jemaat setempat.

***

3


Kotbah Pembukaan: Minggu, 3 Oktober 2010Minggu Trinitas 19, Warna HijauBacaan: Kolose 3: 14-16

“TUHAN ITU BAIK KEPADA SETIAP KELUARGA”

Jemaat yang dikasihi Tugan Yesus Kristus,Mengawali dan memasuki Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) GKSBS tahun 2010, kita akan dituntun dalam terang tema: “TUHAN itu baik kepada setiap keluarga”, maka dengan sukacita dan penuh rasa syukur, kebaikan Tuhan akan kita rayakan di dalam setiap keluarga kita, keluarga GKSBS di mana pun berada.

Membicarakan tentang keluarga, tidak akan penah kehabisan bahan, dan mengupayakan kesejahteraan keluarga adalah salah satu bentuk panggilan yang tak akan pernah selesai, maka di dalam kehidupan sehari-hari kita sering mendengar slogan tentang keluarga, misalnya ;

- “Keluargaku adalah istanaku”- “Keluargaku adalah gerejaku”- “Keluargaku adalah kekuatanku”- “Keluargaku adalah sumber inspirasiku”- “Keluargaku adalah semangatku”- “Keluargaku adalah matahariku”- “Keluargaku adalah hidupku”

Dan masih banyak lagi slogan tentang keluarga yang bisa kita dengar dan ungkapkan, ini membuktikan bahwa betapa pentingnya keluarga itu bagi banyak orang, bahkan bagi setiap orang, dan bagi GKSBS selain penting, keluarga itu begitu berharga dan sangat kaya akan makna. Tak dapat dipungkiri, dan mesti diakui bahwa berasal dari keluarga-keluarga kitalah yang tertebar tertanam dan tumbuh di seantero Sumatera Bagian Selatan yang adalah Rumah Kita Bersama ini, maka GKSBS menjadi ada, tumbuh dan berkembang.

Keluarga itu indah, karena ia dicipta oleh Allah, dirangkai dengan kasih-Nya dan diikat dengan Perjanjian-Nya. Keluarga menjadi tanda perjanjian cinta-kasih dan kesetiaan Allah kepada manusia, sekaligus ingin mewujudkan dengan ikut ambil bagian dalam cinta-kasih Allah didalam Kristus, maka keluarga-pun merupakan salah satu bentuk panggilan mengikut Kristus untuk ikut mewujudkan dan menghadirkan tanda-tanda syalom damai-sejahtera dan sukacita dalam kehidupan ini. Ini berarti bahwa setiap keluarga kita dibentuk oleh Allah. Sungguh indah dan berharga dan mempunyai nilai yang terus menerus harus diperjuangkan dan menjadi orientasi, sikap hidup dan moralitas dalam keluarga kristiani yang mengajarkan dan mewujudkan: pertobatan, kemurnian, kejujuran, ketulusan, menghargai dan menghormati atas dasar cinta-kasih. Konsekuensinya, setiap keluarga GKSBS dalam laku-hidup sehari-hari hendaknya didasarkan pada nilai martabat pribadi yang dijunjung tinggi melalui cinta-kasih, kesetiaan, kebenaran dan kemurniaan. Cinta-kasih yang dianut mempunyai kriteria sebagaimana Kristus mewujudkannya dan bukan menurut aturan kita sendiri. Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,“Dan di atas semuanya itu: kenakanlah kasih, sebagai pengikat yang mempersatukan dan menyempurnakan. Hendaklah damai sejahtera Kristus memerintah dalahm hatimu, karena untuk itulah kamu telah dipanggil menjadi satu tubuh. Dan bersyukurlah” (Kol.3:14-15). Adalah bagian dari nasehat Paulus kepada jemaat Kolose, jemaat yang sesungguhnya belum pernah dikunjunginya. Jemaat Kolose adalah buah penginjilan dan pelayanan Epafras.

4


Dari Epafras, Paulus mendapat semua informasi tentang jemaat Kolose dan Laodikia. Nampaknya Epafras memang sengaja mengunjungi Paulus yang pada waktu itu ada dalam penjara, untuk meminta nasehat dan bimbingan sehubungan dengan masalah dan berbagai pengaruh ajaran yang timbul di Kolose. Jemaat Kolose sedang dilanda oleh berbagai pengaruh pengajaran di luar iman kepada Kristus, misalnya:

- Adanya ajaran yang menganjurkan supaya pesta-pesta tertentu dirayakan, antara lain bulan baru dan hari sabat, ada juga aturan khusus tentang makanan dan minuman (2:16)

- Adanya rupa-rupa peraturan; tidak boleh menyentuh ini dan itu, tentang makanan yang haram dan halal (2:20-21)

- Adanya ajaran tentang matiraga dan bertapa (2:23)- Adanya kesombongan rohani dengan merasa mendapat penglihatan khusus, dan pura-pura

merendahkan diri dan beribadah kepada malaikat (2:18)- Adanya ajaran filsafat, pengetahuan gaib dan roh-roh dunia (2:8)

Menanggapi berbagai pengaruh ajaran dan filsafat yang melanda jemaat Kolose itulah maka Paulus menulis surat yang berisi nasehat-nasehat; agar kedudukan Kristus dan peranan-Nya tidak dirong-rong dan terancam, iman Jemaat dikuatkan, agar Kristus tetap dipuji sebagai yang utama baik dalam tata penciptaan maupun dalam tata penyelamatan, Kristus tidak dapat disaingi oleh apapun atau siapapun (1:16), Dia-lah satu-satunya andalan orang beriman, melalui baptisan orang beriman secara real bersekutu dan bersatu dengan Kristus yang dibangkitkan sehingga Jemaat menjadi peserta dalam kemuliaan ilahi serta kuasa-Nya.

Penjagaan terhadap berbagai ajaran itu berbarengan dengan dorongan untuk memiliki komitmen bahwa Kristus adalah Tuhan. Jemaat didorong untuk menanggalkan manusia lama dan mengenakan manusia baru dengan hidup benar di hadapan Allah. Jika Jemaat mengikuti teladan Kristus, pasti akan mampu menangkal dan melawan berbagai pengaruh ajaran yang berkembang, sehingga setiap Jemaat, setiap keluarga dan bahkan setiap pribadi orang percaya akan merasakan betapa hidup ini begitu indah, bermakna dan berharga. Hidup diwarnai dengan sukacita, karena kita mengenal dan mengenakan kasih Kristus yang kita pakai sebagai pengikat yang mempersatukan dan menyempurnakan. Dengan mengedepankan damai-sejahtera Kristus, yang memerintah dalam hati kita, maka kita merasa dan sadar bahwa kita telah dipanggil-Nya menjadi satu tubuh. Keindahan dan kebermaknaan sebagai satu tubuh inilah yang sangat pantas kita rayakan dengan rasa syukur dan sukacita.

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus kristus,Oleh banyak gereja dan pendeta, Kol 3:14-15 ini sangat sering dijadikan ayat berkat di dalam peneguhan dan pemberkatan nikah, dan itu benar. Pengertian satu tubuh selain dimaknai sebagai satu kesatuan di dalam sebuah jemaat atau gereja, juga dapat dimaknai sebagai satu kesatuan suami dan isteri yang diikat dengan kasih dan perjanjian menjadi sebuah keluarga. Dan setiap keluarga pasti membutuhkan pengikat yang mempersatukan antar anggota keluarga, agar tetap kuat dan kokoh dalam menghadapi berbagai pengaruh, tantangan dan godaan.Sebagaimana ada kesejajarannya dengan Jemaat Kolose, keluarga-keluarga kita, yang adalah keluarga-keluarga GKSBS yang berada di perkotaan, di pedesaan dan di mana pun berada, tentu tidak lepas dari berbagai pengaruh; tantangan, perubahan, pengaruh buruk dan baik dari luar yang tidak dapat dielakkan. Kemajuan teknologi yang pesat dan cepat mengguncang dan menjungkir-balikkan tatanan moral dan spiritual kristiani di dalam keluarga. Dahulu hal-hal yang dinyatakan tabu dan belum waktunya untuk diketahui karena batasan usia yang belum cukup, sekarang sudah tidak tabu lagi alias bebas dan sangat mudah untuk “diakses”. Dahulu orang tua (bapak dan ibu) oleh anak-anak dianggap serba tahu dan menjadi tempat anak-anak bertanya, sekarang dengan perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang canggih, anak-anak tanpa bertanya pada bapak dan ibunya bisa tahu tentang apa saja, bahkan lebih dulu tahu dari pada orangtuanya.

5


Pengaruh materialisme (jawa: kami bandanen), konsumerisme (jawa: sarwo pengin duwe) dan atheisme (jawa : nolak Gusti Allah, Gusti ki ra penting) begitu cepat tersebar luas dan masuk dalam keluarga dengan mudahnya juga karena kemajuan canggih alat-alat komunikasi moderen dan media massa, sehingga peranan Tuhan dalam hidup manusia semakin tersingkir, makin lama makin parah. Tuhan sudah tidak mendapat tempat sentral (pokok) di dalam keluarga, padahal selaku orangtua, bapak dan ibu tetap bertanggungjawab atas pendidikan iman, pendidikan moral dan pendidikan nilai bagi anak-anak yang berlangsung terus menerus di dalam keluarga..

Di tengah masalah dan tantangan zaman yang menekan hidup keluarga dewasa ini, ada satu hal yang lebih menantang lagi, yaitu bagaimana setiap pribadi dan setiap keluarga menghadapinya? Kemajuan teknologi, informasi yang terkomunikasikan dengan cepat melalui internet, ponsel dan sarana lainnya tidak semuanya berdampak buruk, bila keluarga GKSBS terus menerus bersedia belajar agar menjadi cerdas, masih banyak hal yang baik yang dapat kita peroleh, masih ada banyak hal yang baik yang dapat dipelajari oleh keluarga-keluarga kita sebagai pengetahuan yang mengubah orientasi, sikap dan pandangan hidup dan arah hidup ke depan dengan lebih baik.

Ada pepatah mengatakan; “for the best result, please the maker’s instructions” (bila menginginkan hasil yang terbaik, silakan ikuti petunjuk-petunjuk si-pembuatnya) *). Keluarga itu indah, karena ia dicipta oleh Allah, dirangkai dengan kasih-Nya dan diikat dengan Perjanjian-Nya. Ketika Tuhan membentuk sebuah keluarga, Tuhan tidak membiarkan keluarga itu berjalan sendirian, Tuhan menyediakan petunjuk untuk dilalui setiap keluarga yang dibentuk-Nya, memang Tuhan tidak menjanjikan jalan yang mudah, tetapi Ia menyediakan tuntunan bagi setiap keluarga yang mau menerimanya, hingga tiba selamat di pelabuhan yang indah.

Selamat merayakan keindahan keluarga, selamat merayakan kehadiran Tuhan di dalam keluarga. Tuhan memberkati setiap keluarga GKSBS di mana pun berada, sebab Tuhan itu baik kepada setiap keluarga, amin.

Nats Pembimbing : Efesus 2:19-20Hukum Kasih : Ulangan 6 : 5-9Berita Anugerah : Kolose 2:6-7Persembahan : Kolose 2:16-1Nyanyian : PKJ 11:1+3, KJ 447:1+3. PKJ 286:1-3. PKJ 198:1-3

KJ 451:1+2. KJ 286 : 1 dst (Persembahan). PKJ 288:1-4 PKJ 255 (Penutup)

*). Wignyasumarta, “Panduan Rekoleksi Keluarga” Kanisius 2003, hlm 31.

BAHAN SARASEHAN

Tema:

6


”TUHAN ITU BAIK KEPADA SETIAP KELUARGA”

Harta yang paling berharga adalah keluarga,Istana yang paling indah adalah keluarga,Puisi yang paling bermakna adalah keluarga,Mutiara tiada tara adalah keluarga.

Rangkaian kalimat di atas adalah sound track dari sinetron Keluarga Cemara yang memiliki nilai moralitas yang tinggi, keluarga ini begitu sabar dalam menghadapi setiap persoalan, mereka begitu sabar, kalem dan lemah lembut dalam menghadapi setiap persoalan dan sekaligus polah tingkah anak-anak mereka. Bapak-Emak mampu menjadi ”team” yang solid dalam ”me-manage” (mengelola) segala sesuatu yang terjadi dalam keluarga mereka, anak-anak begitu terbuka bercerita segala yang mereka alami dan rasakan kepada Bapak-Emak.

Apa itu keluarga?Salah satu definisi ”keluarga” di Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah ”Ibu, Bapak beserta anak-anaknya”. Definisi ini mirip dengan ide di negara barat. Akan tetapi keluarga inti atau batih, ”nuclear family” adalah fenomena modern yang muncul akibat urbanisasi. Definisi lain di KBBI yang lebih dekat ke ide Alkitab, adalah ”seisi rumah”, orang seisi rumah yang menjadi tanggungan.

Keluarga di Perjanjian Lama dan Perjanjian BaruTidak ada kata untuk ’keluarga’ dalam PL yang dapat disamakan secara tepat dengan kata modern ’keluarga inti’. Beberapa kelompok sosial digambarkan sebagai ’suku’ juga dapat berarti keluarga yang tinggal dalam rumah yang sama (Kej 50:7-8); kelompok sanak yang lebih besar/ luas termasuk dua atau lebih generasi (Kej 7:1, 14:14); dan juga sanak dalam arti luas (Kej 24:38). Kata lain menunjuk ke kelompok sanak yang besar dan kadang-kadang diterjemahkan sebagai ’kaum’.Pada kenyataannya keluarga-keluarga yang digambarkan dalam PL adalah rumah tangga yang mempunyai seorang laki-laki pada pusat kehidupan keluarga. Rumah tangga terdiri atas semua orang, anak-anak, kerabat lain, pelayan-pelayan dan orang lain yang tinggal di rumah. Walaupun ada kekuatan yang diandalkan dipola hidup ini, tetapi kenyataannya ada banyak penyalahgunaan dan contoh yang tidak menempatkan fungsi keluarga atau masing-masing anggota keluarga pada posisi yang sebenarnya, misalnya keluarga Ishak dan Yakub.Keluarga di Perjanjian Baru tersusun seperti rumah tangga di Perjanjian Lama, yaitu rumah tangga termasuk semua orang yang tinggal di rumah. Tidak ada kata di bahasa Yunani yang dapat disamakan secara tepat dengan ide modern yaitu ’keluarga inti’. Rumah tangga besar adalah bagian dari sebuah masyarakat. Di Perjanjian Baru ada beberapa pedoman untuk kehidupan keluarga (Kol 3:18-4:1; Ef 5:21-6:9; I Pet 2:18 – 3:7; I Tim 2:8-15; 6:1-2) Pedoman ini dimaksudkan agar suami, istri, orangtua, anak, dan pelayan menunjukkan bahwa ajaran Kristen harus diterapkan di kehidupan rumah tangga.

Keluarga KristenMenurut Alkitab, keluarga adalah tempat manusia beranakcucu dan bertambah, tempat orang-orang diajar untuk takut kepada Allah, dan belajar serta ingat pada Allah (Ul 6:4-10)Rumah tangga kristen mempunyai peran yang penting di hadapan Allah, karena hubungan dalam keluarga mencerminkan hubungan dalam keluarga jemaat. Dalam keluargalah kebiasaan dari ajaran Allah diterapkan. Keluarga adalah komunitas yang dibangun Allah, yang di dalamnya dikaruniakan pernikahan, anak-anak diasuh, dididik serta dibesarkan.

7


Membesarkan anak-anak adalah tugas dalam keluarga, tetapi mengajarkan anak-anak akan iman kepada Allah adalah tugas orangtua sebelum menjadi tugas Jemaat. Jadi tugas penting bagi setiap pemimpin keluarga yang utama adalah ’mengerti bagaimana keluarga mereka’ dan bagaimana mensejajarkan dengan maksud Allah. Dengan demikian mereka hendaknya mengerti betul tugas utama keluarga Kristen antara lain:

Saling tunduk, yaitu saling memahami akan tugas masing-masing dengan peran yang berbeda.

Saling membangun dalam Iman kepada Kristus. Mengajar anak-anak mereka dan orang lain yang tinggal di rumah agar mereka

mengenal Kristus. Memelihara perilaku keluarga sesuai dengan kehendak Allah.

Pengaruh sikap mental terhadap Tradisi KeluargaContoh 1 : Seorang pria yang cuek, tidak disiplin dan seenaknya, menikah dengan seorang gadis yang baik, lulusan dari sekolah yang mempunyai disiplin tinggi. Sikap hidup yang seenaknnya dan ngawur itu ditunjukkan, misalnya dengan tidak mau ke dokter jika sakit karena tidak pernah percaya kepada dokter. Jadi kalau sakit dibiarkan saja atau diobati sendiri. Suka berkata-kata kasar dan berpakian seenaknya di rumah, bahkan juga kalau bertamu ke rumah orang lain. Tetapi selama menikah, sikap sang pria yang seenaknya, ngawur tidak disiplin rupanya tetap tidak berubah, dan sang istri pun membiarkan saja. Bahkan sampai mereka telah mendapatkan 3 putra. Apa akibatnya? Sang istri lambat laun terpengaruh dan ikut-ikutan menjadi cuek, berantakan, seenaknya, dan mau gampangnya saja.....Alhasil sikap jelek yang menjadi kebiasaan pria tersebut menjadi ’tradisi keluarga’ setelah semua anggota keluarga meneladani dan mengikuti semua tindak-tanduknya.

SIKAP MENTAL melahirkan TINDAKAN

TINDAKAN YANG BERULANG melahirkan KEBIASAAN

KEBIASAAN MENDARAH DAGING melahirkan TABIAT

TABIAT YANG DIMILIKI SEBAGIAN BESAR ANGGOTA KELUARGA melahirkan TRADISI KELUARGA.

Dengan demikian jika seorang ibu mempunyai sikap mental negatif, yaitu suka marah-marah kalau anaknya berbuat salah, maka sikap ibu itu melakukan sebuah tindakan negatif. Ternyata beberapa saat kemudian, tindakan itu diteruskan. Di kemudian hari kalau sang anak berbuat salah lagi, ibu tersebut marah-marah lagi. Di sini dikatakan bahwa tindakan marahnya sudah menjadi kebiasaan. Ternyata seiring dengan berjalannya waktu, marah-marah bukan semakin berkurang, malah semakin menghebat. Sampai anak tumbuh dewasapun kalau melakukan kesalahan sedikit saja, sang ibu marah besar. Kebiasaan yang terbawa dalam waktu yang lama akan mendarah daging, akhirnya secara tidak sadar seluruh anggota keluarga terpengaruh oleh sifat sang ibu, menjadi orang yang mudah marah.

Contoh 2 : Pada suatu keluarga ada budaya-budaya yang ditekankan sejak kecil, yaitu: Yang paling penting dalam hidup ini adalah uang, uang, dan uang. Masalah sikap, pergaulan dan budi pekerti itu sih nomor 17....yang penting uang. Membahagiakan diri sendiri dengan cara apapun itu lebih penting, masalah orang lain dan masalah masyarakat urusan nanti. Dua budaya diatas ini akhirnya mempegaruhi kedua anaknya yang menjadi pegawai. Kedua anaknya menjadi koruptor, karena yang ada dalam benak anak itu hanya uang, uang dan uang. Dengan uang mereka mudah mencapai kenikmatan-kenikmatan duniawi.

8


Bagaimana dengan tradisi di keluarga kita....? Apakah penanaman nilai dan moral secara terencana kita sadari dan kita lakukan?

Gambaran di atas hanya sekelumit dari setumpuk persoalan keluarga, yang ternyata secara tidak sadar mengajarkan kebiasaan yang tidak benar justru lahir dari dalam kelurga itu sendiri. Keluarga sebagai bagian dari masyarakat harus menghadapi gempuran yang sangat dahsyat, harus tetap tahan dalam setiap hembusan angin dan terpaan gelombang yang setiap saat mengancam dan menghancurkan keluarga. Berbagai tayangan Televisi, Sikap Hedonisme, Materialisme, Globalisasi, Pergaulan Bebas, Narkoba, Perselingkuhan, Pengaruh buruk perkembangan IT, menurunnya nilai-nilai kesetiakawanan, mahalnya biaya sekolah, kesehatan, hubungan sosial/ kekerabatan, keterpisahan anggota keluarga, lapangan pekerjaan dan lain sebagainya menghantui pada setiap kehidupan keluarga kita. Bahkan yang lebih memprihatinkan perkembangan teknologi merasuk dalam kehidupan Gereja/ Anggota Jemaat, sehingga secara tidak sadar anggota jemaat kurang menghargai kekudusan ibadah. Bagaimana kita menyikapinya? Masih adakah pendidikan nilai menjadi bagian pengajaran bagi anak-anak kita?

Keluarga dalam pertumbuhan ImanPaulus menggambarkan apa yang terjadi di Efesus 2: 11-22. Bahwa mereka didekatkan kepada Allah melalui darah Kristus. Dan kedua bagian besar dari manusia orang Yahudi dan bukan orang Yahudi, diciptakan satu sama lain dalam Kristus. Kelompok baru ini adalah tubuh Kristus, umat Allah, rumah tangga Allah, rumah tempat Allah mendiami, bait Allah tempat Ia tinggal melalui Roh-Nya. Orangtua bertanggung jawab untuk menyediakan kebutuhan-kebutuhan anggota keluarga, termasuk pertumbuhan rohani.

Semua anggota keluarga dapat bersama-sama membagi iman sesungguhnya dalam Allah. Yang diperlukan dalam keluarga justru pada pengalaman mempraktikkan iman itu. Orang tua hendaknya membiarkan iman itu menjadi pengalaman keluarga dan membantu anak-anak menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Tidak cukup bagi anak hanya berdoa waktu tidur dan makan, tetapi juga bagaimana kita mengajak anak-anak juga berdoa dengan iman untuk hal-hal yang terkait dalam kehidupan mereka atau kehidupan keluarga (misal berdoa untuk teman atau adik yang sakit). Orangtua berperan sebagai iman di keluarga. Mereka membawa kehidupan Allah kepada anak-anak dan membawa anak-anak kepada Allah. Peran dua arah ini sangat penting untuk kesehatan rohani keluarga. Keluarga juga harus senantiasa menghadirkan Kristus dalam setiap bagian kehidupannya, keluarga memperlihatkan ’kasih Kristus’ kepada masyarakat dan kepada dunia.Masih adakah tempat atau waktu di keluarga saudara untuk orang lain?Ada banyak cara untuk menurunkan iman kepada anak-anak di keluarga. Kita tidak harus mendidik anak-anak dengan cara sama seperti orang lain. Kombinasi anak di rumah juga akan mempengaruhi cara pendidikan di rumah. Sikap dan gaya hidup orangtua lebih penting, kalau kita sendiri hidup di dalam hubungan yang benar dengan Allah, anak-anak secara tidak langsung akan mempelajarinya. Alkitab secara tegas mengajarkan nilai pengajaran yang informal dan berhubungan di rumah (Ul 6:4-9). Inilah model yang lebih baik dan tepat untuk pendidikan keluarga Kristen.

Ketika berbagai permasalahan melanda keluarga kita, biaya pendidikan anak-anak kita yang membumbung tinggi, penyakit yang tak kunjung sembuh pada anggota keluarga, meninggalnya salah satu anggota keluarga yang dicintai, gangguan kemajuan teknologi yang mengancam perkembangan anak-anak, dan setumpuk persoalan lain, tetapi dengan iman yang ada pada

9


keluarga ternyata kita dapat melewati dan melampuinya dalam naungan kasih Tuhan. Bukankah ini menunjukkan bahwa Tuhan itu baik bagi keluarga kita? Atau mungkin ada keluarga yang tidak mampu mengatasi berbagai kemelut, masih adakah pengakuan bahwa Tuhan tetap baik pada keluarga kita?

Salah satu konteks yang menjadi tempat pendidikan anak-anak adalah Gereja. Keluarga menjadi bagian yang istimewa dalam pertumbuhan Gereja/ Jemaat. Gereja terpanggil untuk mengambil bagian dalam pembinaan keluarga. Setiap keluarga telah merasakan betapa baiknya Tuhan dalam kehidupan dan perjalanannya. Ketaatan kita kepada Yesus akan mempermudah ketaatan yang lain untuk mengalir, ketaatan dalam pelayanan, kehidupan sebagai suami, istri, orangtua, dan anak serta kehidupan sebagai warga masyarakat. Kini Gereja/ Jemaat (GKSBS) terpanggil untuk:

Melindungi keluarga-keluarga dari pengaruh negatif modernisasi. Menciptakan sikap agar seluruh anggota keluarga ”bangga” dengan keluarga kita

masing-masing. Memberdayakan keluarga (Bapak-Ibu-Anak) untuk mengambil peran masing-masing

secara benar demi keutuhan keluarga Memberi arah keluarga-keluarga melalui bimbingan pastoral. Membuat keluarga menjadi bagian dari gereja secara utuh. Keluarga menjadi gereja

kecil (ecclesiola) atau gereja rumah tangga (ecclesia domestica)

Selamat merayakan hidup berkeluarga, Tuhan Memberkati.

***

Renungan Keluarga Minggu ke 1.Bacaan: Kejadian 2: 18-25

PERSEKUTUAN DENGAN ALLAH MENYELAMATKAN KELUARGA10


Pada masa sekarang ini kalau kita menonton salah satu acara di televisi, maka kita akan sangat terkejut karena banyak para tokoh atau selebritis (artis) yang bercerai. Karena tayangan infotainment itu dilaksanakan siang hari pada jam-jam kerja maka mungkin kaum ibu yang sering menontonnya. Jadi kemungkinan untuk berita ini kaum ibu lebih tahu. Penyebab perceraian atau kehancuran rumah tangga yang ditayangkan tersebut biasanya karena ketidak mampuan mengelola perbedaan dalam keluarga.

Kita akui bahwa dikota-kota besar saat ini banyak orang yang super sibuk. Ayah sibuk dengan pekerjaannya, demikian ibu-ibu sibuk dengan pekerjaan kantor bagi yang wanita karier ataupun banyak ibu-ibu yang ikut kegiatan sosial dan arisan. Akibatnya pulang ke rumah sudah larut malam karena kelelahan sesampainya di rumah langsung tertidur. Keadaan demikian membuat kita tidak ada waktu untuk melakukan komunikasi (berkomunikasi) dengan anggota keluarga. Karena kesibukan masing-masing maka komunikasi antara suami dan istri hanya dilakukan lewat telepon dan kalau demikian maka yang dikomunikasikanpun sifatnya terbatas. Padahal komunikasi itu sangat diperlukan dalam melanjutkan kehidupan berumah tangga. Jika komunikasi tidak dilaksanakan atau komunikasi antara suami dan istri sudah jarang dilaksanakan maka lambat namun pasti kehidupan keluarga atau kehidupan rumahtangga menjadi terancam. Dan perceraian sudah diambang pintu dan mungkin perceraianlah yang menjadi pilihan utama.

Tuhan menjadikan manusia laki-laki dan perempuan dengan maksud manusia itu mempunyai teman yang sepadan, yang dapat diajak berkomunikasi, sehingga tidak merasa kesepian. Menurut Kejadian 2: 24 pada intinya bahwa manusia yang hidup berkeluarga, laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya untuk bersatu dengan istrinya dan menjadi satu daging. Tuhan mempertegas lagi bahwa apa yang telah dipersatukan oleh Allah tidak dapat diceraikan oleh manusia (lihat Matius 19: 6). Jadi dimata Tuhan bahwa kehidupan berumahtangga begitu sakral sehingga tidak dapat diceraikan oleh siapapun termasuk oleh manusia itu sendiri

Kehidupan berumah tangga memang tidak ada yang sempurna, pasti setiap kita yang sudah berkeluarga merasakan bahwa ada bermacam persoalan yang harus dipecahkan. Pemecahan persoalan dalam rumah tangga harus diselesaikan dengan melakukan komunikasi. Dengan melakukan komunikasi suami dan istri serasa menjadi teman sekerja yang secara bersama-sama dapat menyelesaikan persoalan yang dihadapi. Hal yang paling penting dan mendasar juga sangat diperlukan dalam kehidupan berkeluarga adalah persekutuan dengan Tuhan. Persekutuan dengan Tuhan berarti kita mengajak Tuhan Yesus menjadi teman sekerja kita dalam menghadapi kehidupan berumah tangga. Jika kita sudah mengajak Tuhan Yesus menjadi teman sekerja kita berarti kita sudah sangat yakin dengan pasangan masing-masing bahwa dalam melaksanakan pekerjaan tetap akan dibantu oleh Tuhan. Sehingga pikiran yang aneh-aneh terhadap pasangan kita ataupun gosip yang melanda kehidupan keluarga kita bisa kita atasi. Selain itu kalau Tuhan sudah menjadi bagian dalam kehidupan rumah tangga kita, baik suami maupun istri harus tunduk pada perintah Tuhan. Kalau masing-masing keluarga baik istri maupun suami menuruti apa yang diperintahkan oleh Tuhan maka perpecahan dalam keluarga tidak akan terjadi. Dengan demikian berarti keutuhan keluarga dapat dipertahankan dan pada akhirnya keluarga dapat diselamatkan dan perceraian tidak akan terjadi. Selain itu jika keluarga bersekutu dengan Allah maka kitapun akan dimampukan untuk mendidik anak-anak dalam keluarga menjadi anak-anak yang takut akan Tuhan. Karena anak-anak juga akan menuruti apa yang dilakukan oleh bapak dan ibunya. Ibu dan bapak akan membimbing anak-anak berdasarkan firman Tuhan sehingga keluarga seluruhnya diselamatkan.Pokok Doa:

1. Mensyukuri kebaikan Allah dalam keluarga.2. Keluarga tetap berupaya untuk menciptakan hidup yang harmonis dalam persekutuan dan

akrab dengan lingkungannya. ***Bahan PA Dewasa Minggu ke 1.Bacaan: 1 Korintus 12:12-26Bacaan: Yeremia 29: 4-7

11


FUNGSI KELUARGA DALAM LINGKUNGAN TEMPAT TINGGALNYA

Pengantar.

Pembuangan bangsa Yehuda ke Babel akibat murka Tuhan Allah. Peringatan-Nya yang berkali-kali kepada umat-Nya melalui utusan Allah adalah bentuk kasih sayang-Nya; tetapi umat-Nya tidak menghiraukan, bahkan mencemooh. Penyesalan bangsa itu sudah terlambat, dunia terasa kiamat karena penderitaan panjang terbentang dihadapannya. Nabi Yeremia diutus Tuhan Allah untuk mendampingi umat-Nya. Bukan sekedar menghibur dengan harapan-harapan kosong; tetapi menguatkan untuk menerima kenyataan. Masa depan mereka dibangun kembali dari puing-puing keputusasan. Tujuh puluh tahun menjadi tawanan dan budak di negeri orang bukan waktu yang pendek. Bertahan dalam iman pada masa kesesakan juga perlu perjuangan; apalagi berdoa bagi kesejahteraan kota penguasa yang menindasnya. Tetapi itulah pesan Tuhan Allah kepada umat-Nya di pembuangan melalui nabi Yeremia.

Jika kita mencoba membayangkan untuk menempatkan diri sebagai umat yang dibuang, saya yakin timbul perasaan takut, sebab dibuang berarti ditempatkan di suatu daerah yang serba asing, terpisah dari sanak saudara dan kehilangan pekerjaan. Dalam situasi demikian orang bisa menjadi frustrasi dan stres, sebab kehilangan masa depan dan kebahagiaan rumah tangga.

Iman kepada Tuhan dapat mengubah keadaan sedih, problem, penderitaan dan peristiwa tragis menjadi kesempatan untuk menempa diri dan membangun masa depan yang lebih baik. Kadangkala kita tidak memberlakukan iman sebagai kekuatan pengubah. Tetapi sebaliknya, kita lebih membiarkan diri dikuasai oleh rasa putus asa dan kesedihan yang berlebihan.

Bahan Diskusi.

1. Dalam masa-masa sulit bangsa Yehuda tetap diingatkan untuk membangun keluarga. Rumah tinggal, mencari nafkah dan kehadiran anak adalah unsur-unsur penting dalam sebuah keluarga. Hal-hal apa saja yang saudara (keluarga) lakukan ketika menghadapi masa-masa sulit?

2. Di tanah pembuangan Babilonia, umat Tuhan tertantang imannya untuk membangun masa depan yang bahagia. Bagaimana dengan keluarga-keluarga Kristen yang berada di tanah air yang subur, merdeka dan berada dirumahnya sendiri, apa yang bisa dilakukan?

Berilah contoh bahwa keluarga Kristen menjadi berkat bagi lingkungan dan sesamanya!

3. Apa yang saudara (keluarga) rasakan, ketika kita sudah bisa berbagi dengan lingkungan di sekitar kita?

Bahan PA Pemuda Minggu ke 1.Bacaan : 1 Samuel 2:11-17

12


PERAN ANAK DALAM MEMBANGUN CITRA KELUARGA

Pengantar

Hofni dan Pinehas adalah anak imam Eli, yang suka mengambil persembahan korban sembelihan dan menghinakan Allah dengan menuntut bagiannya sendiri sebelum bagian untuk Allah dibakar diatas Mezbah. Eli berusaha menegur anaknya tetapi tidak memberikan sanksi atau memarahinya, sehingga mereka tidak mengindahkan teguran ayahnya. Eli yang sudah tua tidak dapat mengendalikan kelakuan anak-anaknya, yang terjadi adalah pembiaran. Terhadap hal ini Allah menghukum imam Eli dan keluarga. Cerita tersebut menyatakan bahwa kehormatan jabatan imam dari seorang ayah dipertaruhkan pada kehidupan anak-anaknya. Namun sayang anak-anaknya telah gagal dalam menjaga citra ayahnya yang adalah seorang imam. Serupa dengan itu, berikut ini kita dengarkan penuturan seorang ibu dalam membesarkan anak-anaknya; “Berjualan bakwan goreng adalah pekerjaanku, simpang tiga sudut kota Jl. Sudirman menghiasi hari-hari ruang dan waktu, suamiku seorang pegawai negeri sipil dan telah meninggal sepuluh tahun yang lalu, uang pensiun suamiku tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup sekeluarga, aku mempunyai dua orang anak, sebut saja nama anak pertamaku itu Sandi, dan anak keduaku Santo. Sandi berumur 21 tahun, sedangkan Santo baru 16 tahun. Dengan kerja keras aku menyekolahkan anak-anakku, entah bagaimana caranya, aku ingin anak-anakku sukses. Tetapi akhir-akhir ini pikiranku begitu gelisah, bukan lantaran biaya, sebab aku yakin Tuhan sumber berkat, kudengar dari teman-temannya ia berhenti kuliah dan bekerja ditempat hiburan malam, Sandi yang kuanggap anak yang pendiam kini telah berubah, kata teman-temannya ia pecandu narkoba, setiap kuajak ke gereja ia punya begitu banyak alasan untuk berkata tidak. Sebulan yang lalu aku dipangil kepala sekolah, sebab sudah satu bulan Santo bolos sekolah. Suatu hari dengan mencoba untuk berani, aku bertanya pada Pendeta, beberapa nasehat dan doa penguatan menjadi penghiburku, namun aku tetap ragu, sebab harapanku ada di bahu anak-anakku”. Bagaimana dengan gambaran keluarga-keluarga sekarang? Ada begitu banyak kebiasaan baik keluarga yang sekarang mulai hilang, contohnya ibadah bersama dimalam hari, bermain dan belajar bersama, makan bersama, orang tua berpamitan kepada anak dan anak juga berpamitan kepada orang tua saat bepergian, jadi ikatan batin dalam keluarga kini telah hilang. Ada begitu banyak anak yang tidak ikut merasakan perjuangan orang tua, dan ada begitu banyak anak pula yang tidak mampu membanggakan orang tua, lupa akan kasih, lupa akan kebersamaan, tidak ada perjuangan, tidak ada tekad untuk membangun cinta dan citra dalam keluarga.

Bahan Diskusi

1. Dalam 1 Samuel 2: 11-17, menggambarkan kehidupan keluarga seorang Imam, yang pada masa itu dipandang terhormat. Kehormatan seorang ayah dipertaruhkan pada kehidupan anak-anaknya. Akhirnya keluarga Eli hancur karena anak-anaknya telah berbuat dosa. Dalam hal ini siapa yang salah, orang tuanya ataukah anak-anaknya? Lalu menurut saudara bagaimana seharusnya yang dilakukan dalam keluarga?.

2. Mencermati cerita seorang ibu dengan dua orang anak tersebut di atas, menurut saudara apakah Sandi dan Santo termasuk anak yang nakal, apa alasannya? Jika saudara jadi ibu itu, bagaimana perasaan saudara dan apa yang harus dilakukan?

3. Apa saja yang bisa kita lakukan untuk menyenangkan orang tua? Dan mengapa sebagai anak kita harus membanggakan orang tua dengan prestasi dan karya?

***Khotbah Minggu, 10 Oktober 2010Minggu Trinitas 20, Warna HijauBacaan Alkitab Yeremia 22 : 13 – 19

13


MEMBANGUN KEHIDUPAN DENGAN KETIDAKADILAN

MEMBUAHKAN KEHANCURAN

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,Dalam kehidupan masyarakat Jawa ada pepatah yang mengatakan “kacang ora nate ninggal lanjarane” (artinya; kacang tidak meninggalkan tiang tempat merambatkan batangnya). Makna yang terkandung didalam pepatah ini bahwa perilaku dan kehidupan anak itu mengikuti perilaku dan kehidupan orangtuanya. Apabila perilaku dan kehidupan orang-tuanya baik maka perilaku dan kehidupan anaknya juga akan baik. Sebalaiknya apabila perilaku dan kehidupan orangtuanya jelek maka anak akan mengikuti perilaku dan kehidupan orangtuanya yang jelek.

Bagaimanakah kebenaran pepatah ini? Marilah kita pergumulkan bersama berdasarkan firman Tuhan Yeremia 22: 13-19 yang menyoroti kehidupan Yosia raja Yehuda dan Yoyakim anaknya sebagai penggantinya.

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,Kerajaan Israel pada tahun + 931 SM pecah menjadi dua. Kerajaan Israel di sebelah utara dengan ibu kota Samaria dan kerajaan Israel di sebelah Selatan Kerajaan Yehuda dengan ibu kota Yerusalem. Yoyakhim adalah salah satu raja Yehuda yang memerintah pada tahun 609-597 SM. Yosia ayah Yoyakhim memerintah Yehuda dari tahun 639 – 609 SM. Yaitu selama 31 tahun (II Raja-Raja 22: 1). Pada zaman raja Yosia, Yehuda dipimpin dengan keadilan. Yosia bertindak sebagai raja yang mengadakan pembaharuan moral dan spiritual (II Raja-Raja 22: 4-7, 23 : 4-dst), Yosia sebagai raja yang hidup dengan sederhana.

Raja Yosia yang memerintah dengan keadilan, banyak mengadakan pembaharuan dan bergaya hidup sederhana ini, ternyata tidak diikuti dan tidak dilanjutkan oleh anaknya yaitu raja Yoyakhim.Raja Yoyakhim memerintah Yehuda selama 11 tahun (II Raja-Raja 23: 36). Dalam pemerintahannya ia melakukan ketidakadilan, kelaliman (ayat 13), Yoyakhim membangun kehidupannya, kerajaannya dengan kesombongan (ayat 14), mata dan hati Yoyakhim tertuju kepada pengejaran untung dan kepada penumpahan darah orang yang tak bersalah, kepada pemerasan dan kepada penganiayaan (ayat 17).

Dalam kehidupan dan pemerintahan, raja Yoyakhim tidak mengenal kebenaran, ia melakukan ketidakadilan, kelaliman, kesombongan, pengejaran untung, penumpahan darah, pemerasan dan penganiayaan, maka Tuhan tidak berkenan kepadanya. Dengan perantara nabi Yeremia nubuat Tuhan Allah dinyatakan kepada raja Yoyakhim; orang tidak akan meratapi dia, orang tidak akan menangisi dia (ayat 18), ia akan dikuburkan sama dengan cara mengubur keledai yang diseret dan dilemparkan keluar pintu gerbang (ayat 19), bahkan akhir dari kehidupan dan pemerintahan raja Yoyakhim membuahkan kehancuran. Tuhan tidak berkenan dan murka sehingga Tuhan mengerakkan gerombolan orang-orang Kasdim, Aram, Moab dan orang Amon untuk menghancurkan kekuasaan raja Yoyakhim. (II Raja-Raja 24: 2)

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,Pepatah Jawa yang menyatakan ”kacang ora nate ninggal lanjarane” tidaklah selalu cocok khususnya dikenakan dalam kehidupan Yosia dengan anaknya Yoyakhim. Raja Yosia dalam

14


pemerintahannya senantiasa berlaku adil sehingga membuahkan keberhasilan. Sedangkan Yoyakhim sebagai anak melakukan yang sebaliknya dan berbuahkan kehancuran.

Hidup dalam keadilan sampai saat ini merupakan hal yang masih harus diperjuangkan baik ditengah keluarga, gereja maupun masyarakat. Tindakan-tindakan yang membuahkan ketidakadilan seperti korupsi, diskriminasi terhadap kelompok minoritas, terhadap kaum perempuan, tindakan kekerasan dalam rumahtangga, eksploitasi terhadap kehidupan anak-anak masih sering kita jumpai dalam kehidupan kita. Semuanya itu membuahkan penderitaan bahkan kehancuran dalam kehidupan. Gereja Kristen Sumatera Bagian Selatan mengembangkan nilai-nilai seperti ”Asketik untuk Berbagi”. Hendaknya mendorong kita secara terus menerus untuk bersedia berbagi demi terwujudnya suatu keadilan sehingga akan membuahkan kebaikan dan berkat bagi orang lain. Nilai keadilan gender, kesetaraan laki-laki dan perempuan, hendaknya mendorong dan mengembangkan kehidupan kita untuk menghapus diskriminasi, kekerasan, eksploitasi kaum perempuan dan anak-anak dalam upaya menegakkan martabat laki-laki dan perempuan.

Marilah kita membangun kehidupan kita (diri kita, keluarga kita, anak kita, gereja dan masyarakat kita) berdasarkan keadilan karena memang Allah menghendaki terwujudnya keadilan di muka bumi. Amin.

Nats Pembimbing : Mazmur 85 : 10-11Hukum Kasih : Lukas 10 : 25-28Berita Anugerah : Filipi 4 : 8-9Persembahan : Mazmur 48 : 10-11Nyanyian : KJ. 21 : 1,4. PKJ. 286 :1-3. PKJ. 14. KJ. 50 a : 1,6

PKJ. 289 :1,4. PKJ. 5. KJ.417 : 1,3

***

Renungan Keluarga Minggu ke 2.Bacaan Alkitab Kolose 3: 18-25

15


KEHIDUPAN KELUARGA

YANG TERTIB DAN TERATUR

Tuhan Allah sebagai Bapa yang menciptakan dan memelihara bumi dengan segala isinya adalah Bapa yang sejak semula berkarya dengan tertib dan teratur. Sampai saat ini ketertiban dan keteraturan karya Allah Bapa itu masih bisa kita lihat seperti yang nampak; setiap hari matahari terbit dan terbenam, siang berganti malam. Tuhan Allah menghendaki agar segalanya berjalan dengan tertib dan teratur. Bapa Sang Pencipta menghendaki agar kita juga hidup dengan tertib dan teratur baik kehidupan kita di tengah keluarga, gereja, masyarakat, di jalan, di pasar dan dimanapun kita hidup.

Rasul Paulus di dalam Surat Kolose 3: 18-25 memberikan nasehat kepada orang-orang Kristen di Kolose agar kehidupan mereka di tengah keluarga mewujudkan kehidupan bersama yang tertib dan teratur. Setiap anggota keluarga; bapak, ibu, anak atau anggota keluarga yang lain (“hamba”/ orang yang turut membantu mengerjakan pekerjaan rumah tangga kita, kakek, nenek, pakde, bude, paman dan yang lain yang turut tinggal di rumah kita) semua mempunyai hak dan kewajiban untuk saling menghormati, saling mengasihi dan memenuhi tugas serta tanggungjawabnya masing-masing. Isteri hormat kepada suami, suami mengasihi isteri, anak taat pada orang tua, orang tua memberikan rasa aman dan nyaman bagi anak-anaknya, hamba taat pada tuannya. Hak dan kewajiban, tugas dan tanggungjawab itu harus dinyatakan oleh masing-masing anggota keluarga agar kehidupan keluarga tertib dan teratur sehingga akan membuahkan kehidupan keluarga yang harmoni.

Rasul Paulus mengajarkan serta mengingatkan agar orang-orang percaya mewujudkan kehidupan yang tertib dan teratur, karena ia mempunyai keyakinan bahwa Tuhan Allah sumber ketertiban dan keteraturan telah mengaruniakan kepada setiap orang percaya roh yang membangkitkan ketertiban (bdk. 2 Timotius 1 = 7). Tuhan sudah mengaruniakan roh yang membangkitkan ketertiban, dengan demikian jika dalam kehidupan ini kita tidak hidup dengan tertib dan teratur berarti kita tidak hidup menurut roh yang dikaruniakan Tuhan, oleh sebab itu harus ditegor.

Bagaimana dengan kehidupan keluarga kita? Fasilitas hidup yang ditawarkan dan disediakan pada zaman modern ini sering mendorong keluarga kita hidup tidak tertib dan teratur. Menonton acara televisi, kesibukan/ kegiatan masing-masing anggota keluarga sering menjadi penyebab tidak terlaksananya makan bersama, kebaktian keluarga dengan tertib dan teratur. Di jalan raya sering kita lihat anak-anak di bawah umur yang dibiarkan oleh orang tuanya mengendarai sepeda motor, yang sering memperpanjang daftar kecelakaan. Anak-anak kita yang sudah SLTA sering bangun tidurnya tidak tertib, berangkat sekolah kesiangan. Anak-anak dengan fasilitas HP, main internet sampai tidak mengenal waktu. Berbagai jenis makanan yang ada dan ditawarkan kita konsumsi tanpa kendali yang berakibat bapak, ibu, anak bertubuh “super jumbo” alias kegemukan yang akhirnya timbul berbagai gangguan dalam tubuh kita karena kita makan dengan tidak tertib dan teratur serta seimbang.

Melalui renungan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga Tahun 2010 ini Tuhan tetap berkehendak baik untuk kehidupan keluarga kita dengan mengingatkan kita melalui firman-Nya agar kita tetap berupaya memelihara, memupuk serta mewujudkan nilai-nilai ketertiban dan keteraturan dalam kehidupan keluarga kita.

Pokok –pokok doa1. Untuk kehidupan keluarga yang tertib dan teratur.2. Untuka kehidupan masyarakat bangsa dan negara yang tertib dan teratur.3. Untuk keidupan bergereja yang tertib dan teratur.

***Bahan PA Dewasa Minggu ke 2Bacaan: 1 Korintus 12: 12-26

16


HIDUP SALING MEMPERHATIKAN

Pengantar.

Rasul Paulus dalam suratnya 1 Korintus 12 mengatakan, bahwa semua orang, baik Yahudi maupun Yunani, baik budak maupun orang merdeka didalam Kristus adalah satu tubuh. Kemudian Paulus menguraikan tentang kesatuan tubuh yang terdiri dari banyak anggota. Masing-masing anggota saling berhubungan satu dengan yang lain dan saling membutuhkan. Tidak boleh ada anggota yang menganggap dirinya lebih utama dari pada anggota yang lain. Bahkan, lanjut Paulus, bagian anggota yang kurang elok dan lemah harus diberikan perhatian, karena mereka juga berguna. Apa yang dikemukakan Rasul Paulus adalah gambaran sebuah jemaat yang terdiri dari banyak anggota tetapi satu tubuh. Agar jemaat tidak terancam perpecahan, masing-masing anggota yang berbeda-beda itu harus hidup saling memperhatikan dan menghormati. Jika satu anggota menderita, semua anggota turut menderita. Jika satu anggota dihormati, semua anggota turut bersuka cita (ayat 26).

Pada konteks jemaat sekarang ini terdapat beraneka latar belakang Gereja asal, suku, budaya, profesi dan lain-lain. Mereka dengan latar belakang yang berbeda-beda itu bergabung dalam suatu keluarga besar yang bernama GKSBS. Jika dikelola dengan baik latar belakang yang berbeda-beda itu merupakan suatu kekayaan yang dapat digunakan untuk membangun Gereja sebagai tubuh Kristus. Namun kenyataannya tidak semudah itu, bahkan perbedaan cenderung dapat membawa peluang perpecahan jemaat.

Bahan Diskusi.

1. Apa yang dimaksud dalam perkataan Rasul Paulus ” Jika satu anggota menderita, semua anggota turut menderita. Jika satu anggota dihormati, semua anggota turut bersuka cita” (ayat 26). Jelaskan!

2. Ada keluarga yang mengalami kesedihan karena anaknya yang baru lahir meninggal dunia. Untuk menunjukkan empati (turut merasakan apa yang dirasakan orang lain) apa yang dapat saudara lakukan?

3. Keluarga besar jemaat GKSBS terdiri dari bermacam suku, bahasa, gereja asal, tempat tinggal, profesi dan lain-lain. Upaya-upaya apa untuk merajut/ mengelola ini semua?

***

Bahan PA Pemuda Minggu ke 2.Bacaan: Pengkhotbah 11: 9-10.

17


GOAL ATAU GAUL

Pengantar

”Prikitrilkitril sekarang jadi pusat perhatian banyak orang, bukan karena ia jadi kembang desa, tetapi lantaran penampilannya yang sedikit berbeda akhir-akhir ini. Gara-garanya nonton sinetron di TV Prikitrilkitril sering pakek rok mini, maklumlah Prikitrilkitril baru minum obat pelangsing yang ada di iklan TV brooo.rambut keritingnya juga sudah direbonding, katanyasih biar gaul gituloh. Ee…emang dasar om notolmotol, kesempatan ini tidak disia-siakannya, tante Prikitrilkitril diajak ke mall, katanya sih mau dibelikan HP, ee… nggak tahunya malah diajak kehotel melati, selama dua hari, nggak pakek rok lagi”. (Sory brooo ceritanya disensor, kira-kira gimana cerita selanjutnya, dipikir sendiri aja ya.) Boleh tidak pemuda GKSBS Gaul? Kalau saya yang ditanya tentu saja boleh, tetapi tetap ada batasan-batasannya. Batasan yang mana? Ya tentu saja menyikapi pergaulan dengan membedakan hal positif dan negatif. Bukankah lebih mudah meniru yang negatif dari pada yang positif? Faktanya sih begitu, tetapi sebagai Pemuda GKSBS kita harus punya komitmen dan ciri khas dong. Nah cirinya Pemuda GKSBS itu adalah membangun Integritas, Intelektualitas, Moralitas dan Spiritualitas hamba Allah yang setia dalam kebersamaan dan pengharapan. Kok susah sih bahasanya? Hehehe…. Biar keliatan pinter brooo, jadi gini kita memang harus gaul, tetapi sebagai motivasi kita untuk kreatif dan inovatif, oleh sebab itu Paulus berkata, segala sesuatu diperbolehkan; benar, tetapi belum tentu segala sesuatu berguna.

Tetapi ingat jangan kita terjebak pada persoalan boleh atau tidak boleh, pantas atau tidak pantas, halal atau haram, maqruf atau tidak, tetapi persoalannya adalah membangun karakter kepribadian pemuda dalam kacamata kristiani. Kalau kita hanya bicara soal pantas atau tidak pantas, baik atau tidak baik, maka kita hanya mengkotak-kotakkan pikiran kedalam hal yang baik dan tidak baik. Jadi singkatnya kita harus berbuat sepantas-pantasnya bukan karena aturan yang ada, tetapi kita berbuat sewajarnya sebagaimana seharusnya.

Bahan Diskusi

1. Menurut anda apa maksud Pengkhotbah 1: 9?2. Pelajaran apa yang bisa kita dapatkan dari cerita pengantar diatas?3. Apa yang harus kita lakukan untuk menyikapi pergaulan bebas akibat perkembangan

zaman?4. Bagaimana caranya agar tidak tergoda pada hal-hal yang negatif.

***

Kotbah Minggu, 17 Oktober 2010Minggu Trinitas21, Warna Hijau

18


Bacaan: Filipi 4: 7-9

KELUARGA YANG DAMAI DAN HARMONIS

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kritus.Membangun keluarga yang penuh damai serta harmonis, sehati, sepikiran, seperasaan diantara individu yang tinggal didalamnya bukanlah perkara yang mudah. Hampir setiap keluarga yang diangkat dalam cerita Alkitab mengalami dinamika untuk mencapai sebuah keluarga yang damai dan harmonis.Setiap keluarga mempunyai seninya masing-masing untuk mengupayakan kedamaian dan keharmonisan.

Banyak orang sekarang ini bingung mencari damai, bahkan tidak jarang mereka sampai sanggup berkorban hartanya demi untuk mencari kedamaian, pergi ke dukun, ke tempat-tempat hiburan dan sebagainya yang sifatnya sementara atau semu dan kenyataannya banyak juga yang gagal, dan mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri.Sebagai orang kristen apakah yang harus kita lakukan/ perbuat untuk mendapatkan damai, bahagia, tenang, tentram dalam keluarga? Dan tentunya kita semua ingin damai dan harmonis dalam keluarga.Dalam bacaan kita: Damai sejahtera dan keharmonisan adalah sangat penting bagi setiap keluarga kita, karena damai dan keharmonisan akan memelihara hati dan pikiran. Ketegangan akan membuat kita tidak bisa berpikir jernih, otak kita tidak dapat bekerja dengan baik.

Saudara-saudara yang dikasihi Tuhan,Firman Tuhan hari ini mengajak kita belajar langkah-langkah mendapatkan damai dan harmonis dalam rumah tangga kristen;

1. Bahwa di dalam Kristus, ada pemeliharaan yang nyata; akal, hati dan pikiran adalah anugerah yang berasal dari Allah guna mangupayakan dan merasakan damai dan keharmonisan kehidupan. Tanpa akal, hati dan pikiran yang terarah di dalam pimpinan Kristus, tak mungkin kedamaian dan keharmonisan dapat diupayakan apalagi dirasakan.

2. Kita menyadari bahwa setiap pribadi anggota keluarga itu unik, tidak ada yang sama satu dengan yang lain, namun bila masing-masing anggota keluarga mau belajar menyadari peran dan fungsinya dalam kebersamaan yang kepaduan, sungguh kita akan mampu menampilkan diri dan merasakan bahwa keluarga kita adalah keluarga yang indah dan berkualitas, enak dilihat dan didengar, apa lagi dirasakan penghuni di dalamnya. Ibarat sebuah orkestra; kumpulan berbagai jenis alat musik dengan suara yang berbeda-beda, namun bila peniupnya, pemetiknya, penggeseknya, penabuhnya dan penyanyinya berlatih dengan sungguh, pasti akan menghasilkan paduan suara dari berbagai alat musik tersebut dengan indahnya serta enak didengar. Tetapi sebaliknya; betapapun bagus dan mahalnya peralatan musik, bila penabuhnya, peniupnya, penggeseknya dan pemetiknya, tidak mau berlatih, tidak taat dan tidak paham pada pakem irama serta tidak mau tunduk pada dirigen, sudah pasti dan jelas, akan menghasilkan suara yang super sumbang, blero dan fales, orang melihatpun males bahkan bisa-bisa jadi mulesss.

3. ”Dirigen” keluarga kita, keluarga-keluarga GKSBS adalah Tuhan Yesus Kristus, yang mengajak kita untuk memikirkan kemudian melakukannya bersama: semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji. Kendati sulit tetapi bila kita yakin bersama Dia, pasti tidak ada yang mustahil. Tuhan yang membangun dan

19


menjadikan kita keluarga dengan peneguhan dan berkat-Nya, Tuhan pula yang akan menolong, menopang, menuntun dan mengokohkan keluarga kita dalam perjalanan selanjutnya.

Di dalam Masa Perayaan Hidup Berkeluarga ini marilah kita mensyukuri akan keberadaan keluarga kita masing-masing, dengan terus tetap menatap ke depan dan berjalan dengan sukacita dan berpengharapan, sebab rumah yang ditempati sebuah keluarga (mungkin juga dengan menantu dan cucu kita), bukan hanya sebuah wadah kebersamaan. Visi sebuah keluarga kristen adalah memuliakan Allah disepanjang kehidupan. Semua anggota keluarga kita memiliki cara berpikir, bersikap, berperilaku sendiri, sesuai dengan talenta yang Tuhan beri.Tugas kita bersama adalah saling menguatkan agar potensi-potensi positif yang menjadi kelebihan diri semakin bertumbuh menguat melebihi kekurangan dari setiap pribadi. Karena setiap orang pasti memiliki kelebihan-kelebihan tetapi juga kekurangan.Penerimaan, kerja sama dan kerelaan berkorban atau memberi diri adalah syarat untuk mencapai kehidupan keluarga yang damai dan harmonis.

Akhirnya saudara-saudara; keluarga dan ”rumah” adalah dua hal yang tak terpisahkan. Untuk berlanjutnya kehidupan, membangun cita masa depan, menabur iman dan nilai-nilai kristiani, mewujudkan kasih, sukacita dan kepedulian, setiap keluaga membutuhkan rumah sebagai wahananya.

Rumah dalam artian juga keluarga adalah tempat tumbuh dan berkembangnya setiap pribadi penghuninya. Rumah adalah ”istana” bagi jiwa setiap anggota keluarga. Rumah (dalam artian: keluarga) adalah ”gereja yang sesungguhnya”, tempat mula-mula dan selamanya Tuhan dan cinta diperkenalkan dan dirasakan.

Dalam kelelahan kerja, ketika letih diperantauan, saat gelisah dalam pergumulan, ketika ragu-ragu dalam ketidak pastian. Bahkan ketika sukacita mengiring keberhasilan, rumah (dalam artian keluarga) adalah tempat kita untuk ”pulang” , tempat untuk kita mendapat kekuatan dan kepastian, tempat untuk memperoleh dan membagikan cinta, sukacita dan kehangatan.

Maka sangat patut dan harus dipertanyakan, bila ada anggota keluarga yang tidak rindu untuk ”pulang” ke rumah.Selamat Merayakan Kehidupan berkeluarga, kiranya kedamaian dan keharmonisan ada dalam setiap keluarga dan rumahtangga GKSBS, Tuhan memberkati, amin.

***

Renungan Keluarga Minggu ke 3.Bacaan Markus 10: 13-16

20


KECERIAAN ANAK DALAM KELUARGA

Keluarga merupakan unit terkecil dalam kehidupan bermasyarakat. Demikian juga keluarga menjadi ujung tombak bagi keberhasilan hidup bermasyarakat. Keluarga yang di dalamnya meliputi orang tua, anak dan kerabat. Pada umumnya tanggung jawab terbesar dalam setiap keluarga adalah mendidik dan membimbing anak agar berhasil mencapai cita–cita nya. Hal ini senantiasa di upayakan oleh orang tua karena anak merupakan milik keluarga yang paling berharga. Anak dalam setiap masa perkembangannya dihadapkan dengan berbagai tantangan yang dapat mempengaruhi terbentuknya kepribadian anak. Tantangan terbesar dalam keluarga adalah ketika anak-anak sudah mulai berani mengambil berbagai keputusan dalam hidupnya tanpa pertimbangan yang cermat.

Dalam Markus 10: 13 menegaskan pada kita agar orang tua mampu membawa dan memperkenalkan ajaran-ajaran Tuhan Yesus sejak anak masih berusia dini. Hal ini dilakukan agar anak betul-betul memahami kasih setia Tuhan Yesus. Anak juga semakin paham bahwa mereka juga memiliki hak dan tanggung jawab untuk hidup bersama-sama dengan Tuhan Yesus. Dalam hidupnya anak tidak hanya diperkenalkan dengan pendidikan formal di sekolah tetapi juga dididik untuk mengerti pergumulan hidup dalam keluarga, bagaimana harus mendapatkan uang, seberapa pengeluaran, berapa yang harus di persembahkan, bagaimana menjaga kesetiaan kepada Tuhan, seberapa banyak kita mengajak anak berkomunikasi dengan Tuhan melalui berdoa dan bagaimana kita harus berbagi dengan orang lain melalui cara yang berkenan bagi Allah. Kemuliaan Allah harus kita buka lebar-lebar di hadapan anak-anak kita dan jangan ada yang terhalang.

Tidak sedikit kita jumpai anak-anak yang mengalami rasa takut yang luar biasa ketika mereka gagal bahkan jatuh dalam dosa. Anak-anak tidak takut untuk mengungkapkan masalah dan dosanya pada Tuhan, tetapi mereka takut pada orang tua, saudara dan lingkungan. Kasus terbesar dan paling banyak dalam hidup anak-anak yang harus meninggalkan imannya dari Tuhan Yesus adalah ketika mereka hamil/ menghamili seseorang yang tidak seiman. Dalam situasi ini orang tua biasanya tidak mau mengambil resiko terhadap dosa ini. Keputusan lebih baik meninggalkan Tuhan Yesus dari pada melahirkan tanpa pernikahan merupakan pilihan kebanyakan orang tua, dan saudara-saudaranya dari pada harus menanggung beban malu di mata masyarakat. Keputusan-keputusan iman yang demikian sungguh sangat mengecewakan Tuhan Yesus karena yang diinginkannya adalah ”Biarkan anak-anak itu datang kepadaKu, dan jangan menghalang-halangi mereka”. (Markus 10:14)

Tuhan Yesus menginginkan supaya anak-anakNya datang tanpa ada rasa takut dan dihalang-halangi rasa malu untuk bertanggung jawab dan menyerahkan serta mengakui semua dosa dan perbuatan jahat untuk mendapat pengampunan dari Tuhan. Firman Tuhan mengatakan ”Sesungguhnya barang siapa tidak menyambut kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk kedalamnya”. (Markus 10:15)

Markus 10: 16 menyatakan: ”lalu ia memeluk anak-anak itu dan sambil meletakkan tangannya atas mereka ia memberkati mereka”. Jika anak-anak kita mau mempertahankan imannya, maka Tuhan akan memeluk dan memberkati dengan tanganNya.

Pokok Doa1. Berdoa untuk keutuhan keluarga2. Untuk iman anak-anak dalam melewati pergumulannya.

Bahan PA Dewasa Minggu ke 3.Bacaan: 1 Samuel 17: 12-19.

21


PERHATIAN DAN KETAATAN ANAK TERHADAP ORANG TUA

Pengantar.

Nampaknya keluarga Isai sudah tidak lengkap lagi. Didalam rumah itu hanya ada dia yang sudah tua sekali dan kedelapan anaknya yang semuanya laki-laki. Anak-anak sudah beranjak dewasa dan ada yang masih remaja, termasuk si bungsu Daud. Karena Isai sudah sangat tua, tentu untuk menopang nafkahnya dan pekerjaan sehari-hari; anak-anak menjadi tumpuan dan andalannya, termasuk pekerjaan yang mestinya dilakukan ibunya. Ikatan batin dengan anak-anaknya juga kuat. Isai adalah seorang ayah yang sangat perhatian dan mengasihi anak-anaknya, ia sangat mengkhawatirkan keselamatan anak-anaknya yang maju bereperang melawan orang Filistin (1 Samuel.17: 18).

Daud adalah gambaran seorang anak yang taat dan menghormati orang tua. Hal ini terjadi karena adanya hubungan yang baik antara ayah dengan anaknya. Ketaatan memang merupakan salah satu wujud nyata dari iman. Daud yang masih remaja telah mampu menunjukkan ketaatannya dengan setia menjalankan perintah ayahnya. Daud mengirim makanan dan mencari tahu keadaan kakak-kakaknya di medan pertempuran. Ini bukan tugas yang mudah bagi seorang remaja seperti Daud, karena situasinya masih dalam peperangan dan bukan tidak mungkin ia akan menjadi sasaran kemarahan orang-orang Filistin. Ketaatannya beribadah juga tidak diragukan.

Bahan Diskusi.

1. Diantara anggota jemaat tentu ada keluarga yang tidak lengkap; hanya ada bapak dengan anak, ibu dengan anak, bapak dengan ibu tanpa anak, bapak atau seorang ibu sendirian. Apabila ada diantara saudara termasuk kategori tersebut, ungkapkan pengalaman saudara!

2. Menyikapi pembagian tugas dalam pekerjaan rumah tangga berdasarkan jenis kelamin; yang ini pekerjaan laki-laki dan yang itu pekerjaan perempuan. Bagaimana tanggapan saudara?

3. Dalam konteks bacaan kita Isai yang sudah tua dengan 8 anaknya itu, memerlukan perhatian/ perlakuan yang layak pada masa tuanya. Dalam konteks kita sekarang, bagaimana perhatian yang kita berikan kepada orang tua, sementara karena tuntutan pekerjaan terpaksa kita jauh dari orang tua?

***

Bahan PA Pemuda Minggu ke 3.Bacaan : Lukas 1 : 26 - 38

22


NILAI NILAI PENGORBANAN DALAM KELUARGA

Pengantar

Zaman ini disebut zaman kemajuan atau era teknologi, kemajuan perkembangan teknologi dirasa sangat pesat terutama dibidang komunikasi, kedokteran, otomotif, dan pertanian dll. Kemajuan yang dicapai manusia ini secara tidak disadari mempengaruhi mental, pola pikir, serta cara-cara pengambilan keputusan dalam masalah kehidupan. Manusia pada masa sekarang ini lebih mengutamakan pertimbangan akal, untung rugi dan kepentingan diri sendiri atau golongan. Nilai pengorbanan, ketulusan, kejujuran, ketaatan menjadi sesuatu yang langka dalam kehidupan kita sehari-hari.

Maria sebagai seorang wanita yang dipilih oleh Tuhan menjadi seorang ibu yang melahirkan Yesus secara biologis merupakan contoh yang nyata, betapa tidak sebagai seorang gadis yang belum resmi menikah (bertunangan) dia harus mengandung bayi Yesus, pasti lingkungan dan keluarga tidak akan ada yang percaya dia hamil karena perintah Tuhan. Lingkungan cenderung curiga dan mencemooh bahkan Maria bisa terancam hukuman sebagai seorang yang dianggap berzinah, yang jelas Maria secara mental dia menanggung beban yang berat karena hamil “diluar nikah”. Namun dengan ketaaatan yang luar biasa dia sanggup menjalani konsekwensi dari ketaatannya kepada Tuhan.

Demikian juga dengan Yusuf dengan ketulusan dan ketaatannya kepada Tuhan dia bersedia menanggung segala konsekwensi dari hamilnya sang tunangan, Yusuf sebagai seorang calon Bapak bersedia menjadi “Ayah” Yesus secara mendadak. Berdua dengan Maria, dia bersedia menjalani hidup yang susah dan penuh bahaya bersama Maria dari sejak dikandungnya Yesus sampai dengan merawat dan mendidik Yesus hingga dewasa yang akhirnnya menjadi seorang tokoh, Guru, Juru Selamat dunia yang luar biasa yang menggemparkan dunia.

Bahan Diskusi

1. Sebagai pemuda/ pemudi Kristen, nilai apa saja yang bisa kita kembangkan dari cerita Yusuf dan Maria?

2. Bersediakah kita tetap taat dan setia kepada Tuhan walaupun harus menderita? mengapa?3. Berilah contoh perjuangan orang tua dalam mendidik dan mendampingi masa depan anak-

anaknya? 4. Dengan cara apakah sebagai anak dalam membalas perjuangan orang tuanya ?

***

Khotbah Minggu, 24 Oktober 2010Minggu Trinitas 22, Warna Hijau.

23


Bacaan : Kejadian 4:8-16

SAMA ITU BAIK, BERBEDA ITU INDAH

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus.Ada beberapa ungkapan yang mengatakan bahwa lain kepala lain pikiran, lain mata lain cara pandang, mesti sedarah namun belum tentu searah. Kenyataan ini seharusnya disadari oleh keluarga-keluarga masa kini sebagai berkat Tuhan dalam warna-warni hidup berkeluarga. Mengapa demikian? Perbedaan dalam keluarga jika dikelola dengan baik oleh tiap anggota keluarga dapat mencegah konflik dalam keluarga yang sering terjadi akhir-akhir ini, baik itu konflik antara suami dengan istri, orang tua dan anak, mertua dan menantu, saudara kandung dengan kerabat, dan sebagainya. Singkat kata setiap keluarga yang berupaya memahami dan mensyukuri perbedaan diantara anggota keluarganya, adalah keluarga yang dapat merayakan perbedaan itu sebagai anugerah yang indah.

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus KristusAda sebuah cerita; di sebelah barat Laut Mati, tepatnya bagian selatan dari Gunung Hebron, tinggallah suku Kaini yang menghuni daratan itu puluhan ribu tahun yang lalu, cerita dari waktu kewaktu dan masa kemasa, menegaskan kepada anak cucu bahwa mereka merupakan bagian dari 12 suku bangsa Israel. Sampai saat ini suku Kaini mengenal cerita rakyat yang dipercayai berasal dari para leluhur mereka, cerita tersebut menceritakan tentang pertengkaran berdarah nenek moyang mereka, yakni antara Kain dan Habel. Dalam bahasa Ibrani Kain disebut Qaniti yang berarti Aku telah mendapatkan pertolongan Tuhan, sedangkan Habel dalam bahasa Ibrani disebut Heberl, yang berarti Hembusan angin.

Habel adalah adik Kain, Habel menjadi Gembala domba, Kain menjadi petani, sampai saat ini masyarakat perbatasan Palestina tetap mepertahankan dua pekerjaan leluhur mereka, yakni Pertanian (Fellakh) dan Peternakan (Nemoad). Kain merasa iri dengan Habel, bukan karena persembahannya diindahkan Tuhan, tetapi karena Kain sebagai kakak tidak mau disaingi, iri hati yang terpendam dalam diri Kain tidak mampu diredam lagi, akhirnya Kain membunuh Habel adiknya itu. Oleh karena perbuatan Kain, Allah telah membuat keputusan yang adil, yakni memberikan tempat perenungan kepada Kain. Bukan karena Hukuman Allah, tetapi agar Kain mengerti dan menghargai perbedaan. Kain tidak sendiri, Kain membawa saudara perempuannya lalu pergi meninggalkan ayah dan ibunya. Kini suku Kaini adalah bagian dari dirinya, mereka berpindah dari timur ke utara, dari padang gurun sampai sebelah barat Laut Mati.

Walaupun Habel adalah adik Kain, tetapi mereka tidak beribadah bersama-sama, ketika mempersembahkan hasil tanaman dan hewan, mereka melakukannya secara terpisah, perbedaan pekerjaan itu telah memisahkan ibadah mereka. Sebagai kakak Kain tidak mau disaingi dalam segala hal. Ia harus menjadi yang terbaik. Perbedaan antara kakak dan adik telah menjadi persaingan yang tidak sehat, saudara sekandung telah menjadi musuh abadi, dan akhirnya dibunuhlah Habel. Kini Kain mengadakan permusuhan dengan Habel dan ketika Tuhan bertanya; “Dimana Habel adik mu itu?” Kain menjawab: ”aku tidak tahu, apakah aku penjaga adik ku!”. Kita bisa membayangkan seandainya Kain menyesal, bertelut, bahkan berurai air mata, seperti film India, mungkin ending ceritanya akan berbeda. Tetapi faktanya Kain malah menyalahkan Tuhan, padahal Tuhan sudah mengingatkan Kain “ Apakah mukamu tidak akan berseri, dosa sudah mengintip di depan pintu, ia sangat menggoda engkau, dan engkau harus berkuasa atasnya”.

24


Hubungan cinta kasih dalam keluarga merupakan harmoninya kehidupan, tetapi melalui kisah Kain dan Habel kita mendapat gambaran bahwa cinta kasih itu telah terhalangi dosa, lihatlah bagaimana Kain setelah membunuh adiknya, tidak ada penyesalan, tidak ada perasaan sedih karena kehilangan, tidak ada beban dan ketakutan.

Jemaat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,Kita pernah melihat dua anak kembar mengenakan baju yang sama, dari warna dan gambarnya serupa. Kita sering mendengar artis-artis bercerai dengan alasan prinsip kami berbeda! Padahal ketidak mampuan mengelola perbedaan itu persoalannya. Kita sering menggunakan sandal, ada yang ujungnya menekuk kekanan dan ada yang menekuk kekiri, meskipun berbeda tetap terasa enak di gunakannya. Sebaliknya, coba sama-sama sebelah kiri, atau sama-sama sebelah kanan, tentu rasanya berbeda, jadi “sama itu baik, tetapi berbeda juga indah”.

Dalam kehidupan lingkungan kita, maupun dalam acara reality show RCTI masihkah kau mencintai ku, kita mendapatkan gambaran bahwa ada begitu banyak keluarga yang tidak mampu memahami perbedaan, padahal seharusnya tiap anggota keluarga dapat mensyukuri perbedaan yang patut dirayakan sebagai anugerah.

Nats ini bukan hanya persoalan persembahan saja, tetapi ketidak siapan kita untuk berbeda, jadi akhir kata “sama” itu baik tetapi “berbeda” itu indah, mari kita memahami dan mensyukuri perbedaan dalam anggota keluarga, serta mengelola perbedaan sebagai potensi positif dalam membangun citra keluarga. Amin.

Nats Pembimbing : Mazmur 46:9-12Berita Anugerah : Filipi 2 : 1-2Nats Persembahan : Amsal 11:24-25Nyanyian : KJ. 322:1-5, PKJ. 212, PKJ.85:1-2, KJ.37b :1 + 3, PKJ.200,

PKJ. 216:1-, KJ. KJ. 411:1-3

***

Renungan Keluarga Minggu ke 4.25


Bacaan: Masmur 120: 1

KASIH MEMBUTUHKAN PENGORBANAN

”Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid – murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi”.(Yohanes 13 : 35) Bu Wiwik memasuki usia perkawinannya yang ke 6 tahun ketika suaminya mulai terperangkap dalam perselingkuhan dengan Wanita Idaman Lain (WIL). Rasanya pasti menyakitkan. Awalnya bu Wiwik tidak bisa mengendalikan emosinya. Kemarahan, sakit hati dan rasa benci berbaur jadi satu, menggumpal meyesakkan dada. Ditengah proses yang menguji kesabaran dan ketabahannya, sabda Tuhan kembali mengiang – ngiang dibenaknya : …… “ Yaitu supaya kamu saling mengasihi ; sama seperti aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi; “. Diingkatkan hal seperti itu, dia selalu berlutut dan menangis dihadapan Tuhan, ia berdoa: “Ya, Bapa ampunilah suamiku yang buta dengan tindakannya. Ampunilah aku, jikalau aku sebagai istri kurang memberi pelayanan dan perhatian dengan baik. Tolong aku, Bapa, kasihanilah aku, hal apa yang harus kulakukan sebagai istri yang baik bagi suami, anak–anak, keluarga dan bagi Tuhan.” Tuhan sangat mengasihi Ibu Wiwik. Tuhan memberi pencerahan dalam pola pikirnya ketika diperhadapkan dengan konflik yang ada dalam keluarganya. Dia diingatkan bahwa mengasihi, mengampuni dan belajar memahami pasangannya tidak dibutuhkan biaya, tetapi dibutuhkan waktu, tenaga dan suatu pengorbanan yang tulus ikhlas. Memang ketika seseorang melukai atau menyusahkan kita, dibutuhkan tenaga dan kemauan yang tinggi untuk berjalan bersamanya di tengah kesengsaraan dan penderitaan yang ada. Walau sakit hati, namun itu sebuah penerimaan terhadap seseorang. Suatu pengampunan tanpa syarat. Suatu bukti yang konkrit apabila saudara bisa mengedepankan rasa kasih dibanding rasa yang lain di saat menghadapi persoalan, Tuhan akan mengambil beban saudara.

Ketika Ibu Wiwik melakukan firman Tuhan, kuasa mengalir, membebat tubuh, roh dan jiwanya. Taktkala kasih dan pengorbanan yang dikedepankan sedikit demi sedikit pemulihan dari Tuhan mulai nampak nyata. Suaminya kembali ke pelukannya dan mengakui dihadapan Tuhan. Suaminya bertobat. Keluarga ini dipulihkan. Karya Tuhan sungguh nyata bagi orang yang mau tetap melibatkan Tuhan dalam kehidupannya.

Pokok Doa :1. Menjaga dan memelihara kekudusan rumah tangga.2. Pergumulan dalam kehidupan keluarga.

***

Bahan PA Dewasa Minggu ke 4.26


Bacaan: 2 Timotius 1: 3-8

PENDIDIKAN IMAN ANAK YANG UTAMA DIMULAI DARI KELUARGA

Pengantar.

Kepercayaan terbesar yang diberikan Tuhan kepada orang tua adalah mendidik anak-anak menjadi anak yang baik. Terkadang ada orang tua yang hanya mementingkan kebutuhan anak secara materi, tetapi mengabaikan kasih, perhatian serta kedekatan dengan anak. Memang sebagai orang tua kita bertanggungjawab memenuhi kebutuhan anak secara materi, tetapi untuk kebutuhan rohaninya juga harus diperhatikan. Tidak terpenuhinya kebutuhan rohani anak bisa menimbulkan berbagai masalah didalam dirinya ketika ia tumbuh dewasa. Perlakuan kita terhadap anak ketika mereka masih kecil akan menentukan menjadi anak seperti apa mereka kelak. Seperti dalam bacaan tadi, Timotius yang masih muda telah memiliki kepribadian dan iman yang tangguh. Hal ini tidak terlepas dari peran neneknya Lois dan ibunya Eunike yang mengajarkan Kitab Suci kepada Timotius ketika ia masih kecil.

Timotius adalah generasi ke tiga dari orang-orang yang takut akan Tuhan. Mulai dari neneknya dan kemudian ibunya. Ayahnya berbangsa Yunani dan belum mengenal Kitab Suci, sedangkan ibunya berkebangsaan Yahudi dan sudah mengenal Allah. Iman Timotius terbentuk dari kedua wanita yang mengasuhnya sejak kecil. Timotius dibesarkan dalam keluarga yang takut akan Tuhan. Iman dan kepercayaannya yang sungguh-sungguh menjadikan Paulus (sebagai bapak rohaninya) merasa terharu dan bangga. Nenek dan ibu Timotius mempersiapkan dia tepat pada saat Timotius dibutuhkan pada zamannya mendampingi Paulus dalam penderitaan dan pemberitaan Injil Yesus Kristus.

Bahan Diskusi.

1. Keteladanan didalam iman dan kasih sayang ibu dan neneknya membentuk Timotius menjadi pribadi yang tangguh imannya dan siap untuk melayani Tuhan. Tantangan dan kesulitan mendampingi anak saat ini tentu lebih berat. Apa saja bentuknya dan cara mengatasinya?

2. Keluarga dan gereja adalah tempat persemaian bibit-bibit generasi manusia pada zamannya agar memiliki kecakapan hidup, terampil melayani, dan berperan di lingkungan tinggalnya. Media/ wahana/ tempat apa saja yang harus disediakan keluarga dan gereja untuk melatih anak-anak kita yang juga anak-anak jemaat.

3. Dalam konteks bacaan di atas, ibu menjadi pendidik utama dan pertama bagi anaknya. Apakah ibu-ibu sekarang juga sudah menjadi pendidik utama dalam keluarga?

***

Bahan PA Pemuda Minggu ke 427


Bacaan: Yudas 3 – 23

TANTANGAN IMAN

Pengantar

Pada ayat pertama, penulis surat Yudas memperkenalkan dirinya sebagai saudara Yakobus, hamba Yesus Kristus. Ia menulis suratnya kepada orang-orang Kristen. Nampaknya ia bermaksud hendak memberikan pengajaran-pengajaran dan gaya hidup Kristen, tetapi munculnya dan tersebarnya ajaran dari guru-guru palsu yang menyusup di dalam persekutuan orang Kristen, membuat ia memperingatkan orang-orang Kristen agar tetap berpegang teguh pada imannya yang telah diajarkan oleh orang-orang kudus.

Selama manusia hidup didalam dunia ini, ada sederet masalah dan persoalan yang harus kita hadapi dan biasanya hal ini akan berpengaruh terhadap ketahanan Iman kita. Iman berbicara mengenai 3 unsur yang tak dapat dipisahkan yaitu :

1. Mengakui Yesus sebagai Tuhan dan Juru slamatnya2. Menyerahkan hidup secara total kepadaNya3. Mempertahankan Iman dengan hidup yang penuh ketaatan

Bagi orang–orang kudus, kualitas Iman kita tercermin dalam gaya hidup, perilaku dan keberadaan kita sebagai orang kudus. Ditengah arus tantangan yang semakin berat, sangat dibutuhkan ketahanan iman yang kuat. Oleh karena itu jangan menjadi orang yang pesimis, karena hal itu pasti melemahkan iman kita. Ingatlah bahwa iman bekerja diatas fakta. Apapun masalah yang sedang kita hadapi jangan sampai Iman kita melemah, sebaliknya harus kita pertahankan dan perjuangkan dengan kesetiaan dan ketekunan.

Bahan Diskusi

1. Mengapa ada orang yang Imannya kandas dan menjadi orang yang gagal dalam Iman, terutama pada masa remaja dan pemuda?

2. Bagaimana cara mempertahankan Iman tersebut terutama ketika diperhadapkan dalam tantangan jaman dalam era globalisasi, era modernisasi dan kemajuan teknologi telekomunikasi (Media Elektronik) berikan penjelasan dan contohnya?

3. Sebagai pribadi yang masih setia kepada Tuhan bagaimana tindakan saudara terhadap teman-teman yang tidak aktif dalam persekutuan?

***

Khotbah Penutupan Minggu, Tanggal 31 Oktober 2010.

28


Minggu Trinitas 23, Warna Hijau.Bacaan : 1 Raja-raja 17:7-16.

“KELUARGA YANG BERANI BERBAGIMESKIPUN HIDUP DALAM KETERBATASAN”

Saudara- saudara yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus.Seorang anggota majelis berkunjung ke rumah salah satu warga jemaat. Terjadilah percakapan diantara mereka. Anggota majelis itu bertanya: “Pak, jika bapak mempunyai dua sepeda motor apakah bapak akan memberikan satu untuk pelayanan gereja?” Anggota jemaat tersebut menjawab dengan bersemangat: “Bersedia!” Anggota majelis itu senang dengan jawaban anggota jemaatnya, kemudian anggota majelis itu kembali bertanya: “Jika bapak punya dua ekor sapi, apakah bapak juga akan berbagi satu untuk gereja?” Anggota jemaat tersebut menjawab dengan bersemangat: “Bersedia”. Anggota majelis itu semakin senang mendengar jawaban anggota jemaat tersebut, dan menganggap warga jemaat tersebut adalah orang yang setia menerapkan nilai-nilai GKSBS yaitu Asketis untuk Berbagi. Untuk lebih meyakinkan akan kesetiaan warga jemaat tersebut anggota majelis tadi bertanya kembali: “Pak, jika bapak mempunyai dua ekor ayam apakah bapak bersedia memberikan yang seekor untuk gereja?” “Tunggu dulu” jawab orang itu “Pak majelis pasti tahu kalau saya memang punya dua ekor ayam, kalau itu saya belum bersedia”. Ilustrasi tersebut menggambarkan bahwa kebanyakan orang setuju dengan nilai GKSBS asketis untuk berbagi sebagai nilai yang baik untuk dikembangkan tetapi hanya sebatas wacana saja. Namun banyak yang undur untuk berbagi ketika diperhadapkan pada kenyataan.

Saudara-saudara yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus,Pada kebaktian penutupan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga ini kita bersama-sama akan belajar dari satu peristiwa yang dilakukan oleh seorang janda di Sarfat. Kisah seorang janda di Sarfat adalah contoh keluarga yang sederhana, keluarga miskin dengan satu orang anak, namun memiliki nilai yang luar biasa tinggi, yaitu keberaniannya untuk berbagi meskipun hidup dalam keterbatasan. Ini kebalikan dari cerita warga jemaat yang punya dua ekor ayam tadi.

Dalam Alkitab dikisahkan bahwa janda miskin tersebut bertemu dengan nabi Elia, Elia meminta minum dan makan padanya. Janda tersebut tidak memiliki apa-apa selain segenggam tepung dan sedikit minyak yang hanya cukup dimakan sekali, bagi dia dan anaknya. Pergumulan janda di Sarfat sangat berat, akibat kemarau panjang yang dialami. Persediaan makanan sangat menipis. Ia dan anaknya tidak tahu apa yang akan diperbuatnya untuk hari esok, menurutnya ia dan anaknya akan mati karena persediaan makanan sudah habis. Dalam pergumulan yang sedemikian berat, tiba-tiba ada yang meminta makanan kepadanya. Tentu wajar jika janda itu keberatan untuk berbagi makanannya. Tetapi Elia berusaha meyakinkan bahwa beras dalam tempayan dan minyak dalam buli-buli tidak akan habis selama musim kemarau. Ini memerlukan keyakinan yang sungguh-sungguh dari janda itu untuk mau berbagi atau tidak. Singkat cerita janda tersebut akhirnya bersedia membagikan sebagian roti yang dimasaknya untuk nabi Elia. Ternyata benar tepung dalam tempayan dan minyak dalam buli-buli tidak habis walaupun diambil setiap hari sampai datangnya musim penghujan. Saudara-saudara yang dikasihi Tuhan Yesus KristusPelajaran yang bisa kita petik dari kisah tersebut adalah:Pertama: Kisah tersebut menunjukkan bahwa Tuhan itu baik kepada setiap keluarga. Tuhan sangat memperhatikan keluarga miskin dan mengangkat harga dirinya dengan cara memakai keluarga itu untuk memberi makan nabi Elia.

29


Hal ini mengingatkan kita semua bahwa pada umumnya orang memandang dan memperlakukan seorang janda sebagai keluarga yang lemah, tidak mampu, tidak punya andil, daripada mengangkat harga dirinya sebagai subyek yang sama pentingnya dengan keluarga-keluarga yang lain yang secara ekonomi lebih mapan. Sebagai contoh: Jika ada pengumpulan dana untuk pembangunan gereja dan korban bencana alam mereka dilewati. Dalam kegiatan-kegiatan gerejapun mereka kurang dilibatkan. Janda di Sarfat telah menemukan harga dirinya ketika ia mau dipakai Tuhan. Menemukan harga diri sering terjadi bukan pada saat aman, nyaman, dan makmur, tetapi justru pada situasi sulit.

Kedua: Melalui janda di Sarfat, kita boleh belajar berani berbagi meskipun hidup dalam keterbatasan. Kita belajar memberi dari apa yang ada pada kita, bukan dari apa yang ada diangan-angan kita. Seperti dalam ilustrasi tadi. Bersedia memberi motor karena tidak punya motor, bersedia memberikan sapi karena tidak punya sapi, tetapi punya ayam tidak bersedia memberikan ayamnya.

Dalam kesukaran dan kesesakan karena kemarau panjang yang dialami oleh janda miskin di Sarfat, ada suatu kunci yang membuat ia mau berbagi yaitu kepercayaannya. Percaya terhadap apa yang dikatakan Elia.

Para keluarga Kristen yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus. Perlu diwaspadai bahwa kemiskinan sering membawa orang pada sikap egois dan serakah. Sehingga orang akan kehilangan harga dirinya. Kehilangan harga diri membuat sulit untuk berbagi dengan sesamanya. Akan tetapi bukan hanya orang miskin, orang kaya yang kehilangan harga dirinya juga sulit untuk bermurah hati.

Melalui masa perayaan hidup berkeluarga ini marilah kita bangun keluarga-keluarga yang mandiri, kuat dan berani berbagi. Kita berbagi dengan apa yang kita punya; uang, tenaga, pikiran, kepandaian, kasih sayang, penghiburan, suka cita dan sebagainya.Kita harus berani berbuat sesuatu dari apa yang ada pada kita sekalipun itu sangat minim, minim untuk kebutuhan hidup diri sendiri. Hidup harus ditata dengan alas kesadaran akan apa yang ada pada setiap keluarga guna turut berperan membangun kehidupan bersama.

Selama satu bulan kita telah melaksanakan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga, tentu telah banyak pelajaran berharga yang bisa kita peroleh melalui renungan keluarga, pemahaman Alkitab, aktivitas keluarga dan kotbah. Mengingat begitu pentingnya kehidupan suatu keluarga, maka marilah kita rayakan hidup berkeluarga ini tidak hanya sampai disini, tetapi terus menerus pada setiap saat. Tuhan menyertai setiap upaya baik yang kita lakukan. Amin.

Nats Pembimbing : Kis. 20:45-35Hukum Kasih : 1 Kor 13:4-7Berta Anugerah : Amsal 15:16-17Persembahan : Lukas 21:1-4Nyanyian : KJ 1, PKJ 46:1-3, PKJ 245:1-4, KJ 433:1-3 (persembahan)

PKJ 205:1-3, KJ 448:1-4

Kegiatan 1 (Untuk Keluarga) : Pelaksana Komisi Wanita

“LOMBA RUMAH SEHAT”

30


Latar Belakang Sebagaimana sejarah GKSBS yang tumbuh dan berkembang sebagai

gereja migran, sudah barang tentu banyak diantara keluarga jemaat GKSBS yang tinggal di daerah transmigrasi dan pelosok perdesaan. Sebagian besar kehidupan anggota jemaat berpencaharian sebagai petani, yang selalu sibuk dengan usaha yang dikelolanya tersebut, hingga kadang-kadang kurang memperhatikan kesehatan rumah dan lingkungannya. Berdasarkan keadaan tersebut GKSBS melalui Kegiatan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, menyelenggarakan salah satu kegiatan yaitu “Lomba Rumah Sehat”

Tujuan Meningkatkan kesadaran anggota jemaat akan pentingnya rumah yang sehat, indah, bersih dan nyaman.

Input Input dari kegiatan Lomba Rumah Sehat ini adalah : Juri 3 – 5 orang (dari Komisi Wanita), Panduan penilaian (aspek dan bobot nilai), peserta lomba diupayakan bukan keluarga Majelis maupun PNS, hadiah dan perlengkapan lainnya.

Output a. Terselenggaranya Lomba Rumah Sehat di setiap jemaat maupun di kelompok-kelompok kebaktian.

b. Adanya semangat untuk menciptakan rumah yang bersih, indah dan nyaman.

Outcomes a. Setiap keluarga memahami pentingnya kebersihan dan keindahan rumah sebagai tempat tinggal.

b. Setiap anggota keluarga termotivasi untuk memelihara tempat tinggal sebagai tanggung jawab bersama seisi rumah.

Impact a. Setiap anggota keluarga merasakan adanya kenyamanan untuk tinggal di rumah.

b. Kesehatan anggota keluarga terpelihara.

PELAKSANAAN

A. Waktu dan TempatLomba rumah sehat dilaksanakan selama Masa Penghayatan Hidup Berkeluarga disetiap jemaat atau kelompok-kelompok kebaktian.

B. PesertaPeserta lomba rumah sehat adalah keluarga jemaat (bukan keluarga Majelis) dan diupayakan keluarga non pegawai.

C. Teknis PelaksanaanTeknis pelaksanaan dari kegiatan lomba Rumah Sehat ini adalah sebagai berikut:1. Majelis Jemaat atau Komisi Wanita membentuk Panitia atau Tim Kecil dan menunjuk 3

atau 5 orang sebagai Juri.2. Tim Kecil menetapkan aspek-aspek yang akan dinilai serta menetapkan bobot nilai

setiap aspek.3. Tim kecil dan juri mewawas keluarga-keluarga yang akan dinilai, dapat juga setiap

kelompok (kring) mengirimkan calon keluarga yang akan dinilai.4. Tim kecil dan juri melaksanakan penilaian.5. Penetapan juara berdasarkan jumlah nilai kumulatif dari seluruh aspek yang dinilai.

D. Aspek yang Dinilai31


1. Kebersihan rumah dan lingkungan : Skor 10 – 1002. Penyinaran dan Ventilasi : Skor 10 – 100 3. Tata letak perabotan : Skor 10 – 1004. Sarana MCK : Skor 10 – 1005. Pemanfaatan Pekarangan/Halaman : Skor 10 – 1006. Dan lain-lain (disesuaikan)

E. PenghargaanKepada pemenang (juara I, II dan III) sebaiknya diberikan hadiah yang disiapkan oleh Majelis atau Komisi Wanita yang sebagian bersumber dari hasil Persembahan MPHB Tahun 2010.

***

Kegiatan 2 (Untuk Anggota Jemaat) : Pelaksana Komisi Pemuda.

“LOMBA PEMELIHARAAN KENDARAAN”

Latar Belakang Kenyamanan seseorang dalam mengendarai kendaraan baik roda dua maupun roda empat, sangat ditentukan oleh kelengkapan dari kendaraan

32


tersebut. Sedangkan usia pakai kendaraan ditentukan oleh cara pemeliharaan pemilik atau pemakainya. Suatu kecenderungan bagi kalangan muda saat ini, rasanya agak merasa malu/risih bila menggunakan kendaraan yang masih asli (tanpa adanya modifikasi), hal ini dibuktikan antara lain : kaca spion dilepas, tanpa lampu sign, sparkboard dan velg diganti, lampu utama diganti dan sebagainya.Berdasarkan keadaan tersebut di atas GKSBS melalui Kegiatan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, menyelenggarakan salah satu kegiatan yaitu “Lomba Pemeliharaan Kendaraan”

Tujuan Meningkatkan kesadaran anggota jemaat akan pentingnya kelengkapan dan pemeliharaan kendaraan yang dimilikinya.

Input Input dari kegiatan Lomba Pemeliharaan Kendaraan ini adalah : Juri 3 – 5 orang (dari Komisi Pemuda), Panduan penilaian (aspek dan bobot nilai), kendaraan yang akan dinilai, STNK, dan lain-lain.

Output a. Terselenggaranya Lomba Pemeliharaan Kendaraan di setiap jemaat maupun di kelompok-kelompok kebaktian

b. Adanya kesadaran tertib lalu lintas.Outcomes a. Setiap anggota jemaat menyadari pentingnya kelengkapan dan

pemeliharaan kendaraan.b. Setiap anggota keluarga termotivasi untuk memelihara kendaraan yang

dipakainya.Impact a. Setiap anggota jemaat memiliki sikap menghargai hasil karya orang

lain (khususnya terhadap kelengkapan kendaraan yang tentunya sudah melewati beberapa tahapan penelitian)

b. Setiap anggota jemaat senantiasa tertib dalam berlalu lintasc. Kendaraan yang digunakan akan lebih awet serta nyaman dipakai

sebagai sarana transportasi pribadi maupun keluarga..

PELAKSANAAN

A. Waktu dan TempatLomba pemeliharaan kendaraan dilaksanakan pada salah satu hari Minggu selama Masa Penghayatan Hidup Berkeluarga di setiap jemaat atau kelompok-kelompok kebaktian.

B. PesertaPeserta lomba ini adalah semua kendaraan yang ada di halaman/lingkungan Gereja milik anggota jemaat yang sedang mengikuti kebaktian minggu, yang dikelompokkan berdasarkan kategori roda dua dan roda empat.

C. Teknis Pelaksanaan Teknis pelaksanaan dari kegiatan lomba Pemeliharaan Kendaraan ini adalah sebagai berikut :1. Majelis Jemaat atau Komisi Pemuda membentuk Panitia atau Tim Kecil dan menunjuk

3 atau 5 orang sebagai Juri.2. Tim Kecil menetapkan aspek-aspek yang akan dinilai serta menetapkan bobot nilai

setiap aspek.3. Majelis Jemaat mengumumkan bahwa pada kebaktian Minggu hari ini komisi pemuda

mengadakan lomba Pemeliharaan Kendaraan untuk seluruh kendaraan yang ada (sebaiknya memang secara spontan / tidak diumumkan pada minggu sebelumnya), dimohon agar surat-surat kendaraan diserahkan kepda Komisi Pemuda.

33


4. Tim kecil dan juri melaksanakan penilaian berdasarkan aspek dan bobot penilaian.5. Penetapan juara berdasarkan jumlah nilai kumulatif dari seluruh aspek yang dinilai.

D. Aspek yang Dinilai1. Kelengkapan Surat Kendaraan (STNK dan SIM) : Skor 10 – 1002. Tingkat keaslian Suku Cadang : Skor 10 – 100 3. Kelengkapan Kendaraan (lampu, sign, spion, dll) : Skor 10 – 1004. Kebersihan Kendaraan : Skor 10 – 1005. Tingkat Kemulusan Kendaraan (cat, body, dll) : Skor 10 – 1006. Dan lain-lain (disesuaikan)Catatan : Khusus aspek nomor 5, sebaiknya setiap kelipatan 3 tahun umur kendara-

an (berdasarkan STNK), maka nilainya ditambah 5 point dari nilai fisik kendaraan yang bersangkutan.

E. PenghargaanKepada pemenang (juara I, II dan III) sebaiknya diberikan hadiah yang disiapkan oleh Majelis atau Komisi Pemuda yang sebagian bersumber dari hasil Persembahan MPHB Tahun 2010.

****

Kegiatan 3 (Untuk Anak Sekolah Minggu): Pelaksana Komisi Sekolah Minggu

“JAMUAN KASIH”

Latar Belakang Anak-anak Sekolah Minggu di dalam sebuah jemaat atau kelompok sudah terbiasa berkumpul dengan komunitasnya, baik teman dekatnya, teman seangkatan/kelas dan keluarganya. Bahkan apabila mereka bermain, mereka hanya bersama-sama dengan teman terdekatnya, sedangkan dengan teman lainnya

34


ataupun teman yang baru mereka kurang akrab. Hal tersebut karena mereka kurang terbiasa bersosialisasi dengan dunia luar.Berdasarkan keadaan tersebut di atas GKSBS melalui Kegiatan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, menyelenggarakan salah satu kegiatan yaitu “Jamuan Kasih”

Tujuan a. Meningkatkan sikap anak-anak untuk dapat bersosialisasi dengan orang lain.b. Menanamkan sikap anak sejak dini untuk dapat berbagi dan suka memberi

kepada orang lain.Input Anak Sekolah Minggu, bekal/makanan yang dapat dinikmati bersama dengan

orang lain, sasaran/obyek kunjungan (dapat obyek wisata atau panti asuhan,dll)Output a. Terselenggaranya kegiatan jamuan kasih di setiap jemaat maupun di kelompok-

kelompok kebaktian.b. Meningkatnya sikap anak untuk bersosialisasi dan suka memberi kepada orang

lain.Outcomes a. Setiap anak sekolah minggu menyadari pentingnya bersosialisasi dengan orang

lain.b. Setiap anak sekolah minggu termotivasi senantiasa merasa berkecukupan dan

dapat berbagi dengan yang lain.Impact a. Anak-anak jemaat terbiasa bersosialisasi dengan orang lain dengan sikap

persaudaraan (nilai Brotherhood), dan dapat terhindar dari perasaan minder.b. Tertanamnya sikap anak-anak sejak dini untuk senantiasa merasa

berkecukupan dan ada kesiapkan untuk berbagi dengan orang lain, sebagaimana nilai Asketik yang dikembangkan oleh GKSBS.

PELAKSANAAN

A. Waktu dan TempatJamuan Kasih bagi anak-anak Sekolah Minggu dilaksanakan pada salah satu hari Minggu selama Masa Penghayatan Hidup Berkeluarga di setiap jemaat atau kelompok-kelompok kebaktian.

B. PesertaPeserta jamuan kasih adalah seluruh anak Sekolah Minggu yang didampingi oleh Komisi Sekolah Minggu atau Majelis bersama dengan anak-anak panti atau obyek kunjungan lainnya.

C. Teknis PelaksanaanTeknis pelaksanaan dari kegiatan Jamuan Kasih ini adalah sebagai berikut:1. Majelis Jemaat atau Komisi Sekolah Minggu membentuk Tim Kecil untuk mempersiapkan dan

melaksanakan Jamuan Kasih. Dan bila memungkinkan dikaitkan dengan Program Komisi Sekolah Minggu.

2. Tim Kecil mencari dan menetapkan obyek kunjungan (panti asuhan maupun obyek wisata).3. Satu minggu sebelum pelaksanaan, tim kecil menyampaikan kepada anak-anak maupun para

orang tuanya, agar membawa makanan untuk kegiatan jamuan kasih tersebut pada hari yang telah ditetapkan.

4. Tim kecil mempersiapkan acara untuk pelaksanaan Jamuan Kasih, dan sekaligus melaksanakan bersama dengan anak Sekolah Minggu.

***Kegiatan 4 (Untuk Keluarga) : Pelaksana Komisi Pemuda / Remaja

“LOMBA KREATIVITAS”

Latar Belakang Memuliakan nama Tuhan dapat dilakukan dengan berbagai bentuk maupun cara baik dengan cara bernyanyi, bercerita, puisi dan sebagainya. Memuliakan Tuhan ini dapat juga dipadukan dengan

35


sebuah pertunjukan atau hiburan misalnya tarian, dialog, fragmen dan sebaginya. Kita sadari bersama bahwa setiap keluarga bahkan setiap anggota jemaat memiliki telenta yang berbeda-beda untuk memuji dan memuliakan nama Tuhan.Untuk itu melalui Kegiatan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, GKSBS menyelenggarakan salah satu kegiatan yaitu “Lomba Kreativitas”

Tujuan 1. Meningkatkan daya kreativitas setiap anggota jemaat yang terhimpun dalam keluarga Kristen.

2. Meningkatkan kesiapan dan keberanian keluarga Kristen dalam menampilkan talenta-talenta yang dimilikinya.

Input Input dari kegiatan Lomba Kreativitas ini adalah: Juri 3 – 5 orang (dari Komisi Pemuda/ Remaja), Panduan penilaian (aspek dan bobot nilai), lembar penilaian, peserta (keluarga), mic/ sound system, alat musik dan perlengkapan lainnya.

Output a. Terselenggaranya Lomba Kreativitas di setiap jemaat maupun di kelompok-kelompok kebaktian

b. Terciptanya kekompakan dalam sebuah keluarga.Outcomes a. Tergalinya potensi-potensi atau talenta keluarga Kristen dalam hal

memuliakan nam Tuhan.b. Setiap anggota keluarga termotivasi untuk mengembangkan bakat

sesuai dengan talenta yang dimilikinya.Impact a. Setiap anggota jemaat menyadari akan talenta yang dimiliki dan

termotivasi untuk mengembangkannya.b. Setiap anggota jemaat berani untuk tampil di depan jemaat, bukan

sebagai jemaat yang pasif.c. Kehidupan jemaat menjadi lebih semarak.

PELAKSANAANA. Waktu dan Tempat

Lomba Kreativitas dilaksanakan pada salah satu hari Minggu (setelah kebaktian) selama Masa Penghayatan Hidup Berkeluarga di setiap jemaat atau kelompok-kelompok kebaktian.

B. PesertaPeserta lomba ini adalah semua atau beberapa keluarga yang mengajukan untuk ikut maupun ditunjuk untuk mewakili kelompok-kelompok/ wilayah dalam jemaat. Peserta lomba agar melibatkan keluarga (batih) dan bukan hanya perwakilan anggota keluarga saja.

C. Bentuk Kegiatan LombaBentuk lomba yang ditampilkan sepenuhnya diserahkan kepada keluarga yang bersangkutan, dapat paduan suara, vocal group, fragmen, puisi dan sebagainya.

D. Teknis PelaksanaanTeknis pelaksanaan dari kegiatan lomba Kreativitas ini adalah sebagai berikut:1. Majelis Jemaat atau Komisi Pemuda/ Remaja membentuk Panitia atau Tim Kecil dan

menunjuk 3 atau 5 orang sebagai Juri.36


2. Tim Kecil menetapkan aspek-aspek yang akan dinilai, menetapkan bobot nilai setiap

aspek, durasi waktu penampilan beserta kelengkapan pelaksanaannya.3. Majelis Jemaat atau Tim Kecil menyampaikan maksud dan tujuan lomba beserta aspek

yang akan dinilai kepada calon peserta lomba.4. Tim kecil dan juri melaksanakan penilaian berdasarkan aspek dan bobot penilaian.5. Penetapan juara berdasarkan jumlah nilai kumulatif dari seluruh aspek yang dinilai.

E. Aspek yang Dinilai1. Jenis Kreativitas yang ditampilkan : Skor 10 – 1002. Pelibatan anggota keluarga yang berperan : Skor 10 – 100 3. Kekompakan saat Tampil : Skor 10 – 1004. Kualitas Penampilan : Skor 10 – 1005. Ketepatan Durasi Waktu saat Penampilan : Skor 10 – 1006. Dan lain-lain (disesuaikan)

F. PenghargaanKepada pemenang (juara I, II dan III) sebaiknya diberikan hadiah yang disiapkan oleh Majelis atau Komisi Pemuda yang sebagian bersumber dari hasil Persembahan MPHB Tahun 2010.

***

Kegiatan 5 (Untuk Keluarga) : Pelaksana Tim yang ditunjuk Majelis.

“LOMBA BAKIAK”(Terompa Panjang)

Latar Belakang Dengan adanya kesibukan masing-masing setiap anggota keluarga akan berakibat kurangnya komunikasi dan kebersamaan dalam melakukan sebuah kegiatan bagi setiap anggota keluarga, kegiatan bersama yang dilakukan bagi

37


setiap anggota keluarga selama ini berkisar antara lain: saat pergi ke Gereja, rekreasi keluarga atau mungkin hanyalah makan bersama.Melalui Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, GKSBS menyelenggarakan salah satu kegiatan untuk melaksanakan kegiatan kebersamaan antara suami-isteri-anak sambil refreshing yaitu “Lomba Bakiak”.

Tujuan Meningkatkan kekompakan keluarga Kristen dalam setiap gerak dan langkah untuk melakukan sebuah kegiatan.

Input Input dari kegiatan Lomba Bakiak ini meliputi: 1 orang pemandu, 3 orang juri, peserta lomba (suami-isteri dan satu orang anak), 3 pasang Bakiak masing-masing berkapasitas 3 orang, tanah lapang, tali pembatas dan perlengkapan lainnya.

Output a. Terselenggaranya Lomba Bakiak yang diikuti beberapa keluarga di setiap kelompok kebaktian.

b. Adanya semangat membangun kekompakan dalam keluarga.Outcomes a. Setiap keluarga menyadari betapa pentingnya sebuah kekompakan dari

setiap anggotanya.b. Disadarinya bahwa komitmen merupakan kunci keberhasilan dan pelaksanan

kegiatan. Impact a. Keluarga dapat membangun komitmen dan kekompakan yang lebih baik

bagi setiap anggota keluarga dalam melaksanakan kegiatan bersama.b. Adanya pembagian peran dan fungsi setiap anggota keluarga.

PELAKSANAAN

A. Waktu dan TempatLomba Bakiak dapat dilaksanakan beberapa hari selama Masa Perayaan Hidup Berkeluarga 2010. Waktu pelaksanaan dapat mengambil pada hari Minggu atau hari lain pada sore hari, sebaiknya mengambil tempat di lingkungan Gereja. Kegiatan ini dapat dilakukan beberapa tahapan/ babak mulai babak penyisihan sampai ke final.

B. PesertaPeserta setiap keluarga terdiri dari 3 orang dari unsur: suami, isteri dan 1 orang anak, sebaiknya diikuti semua keluarga jemaat.

C. Teknis PelaksanaanTeknis pelaksanaan dari Lomba Bakiak ini sebagai berikut:1. Majelis Jemaat membentuk Tim Pelaksana yang bertugas untuk mempersiapkan sarana

prasarana, lokasi, aturan pelaksanaan lomba.2. Lomba diadakan dengan sistem adu cepat (per 3 keluarga secara serentak) melintasi tanah

lapang sepanjang 15 – 20 meter dan pulang kembali ke tempat start.3. Setiap trip (3 keluarga peserta) hanya diambil 1 keluarga yang berhak mengikuti babak

selanjutnya.4. Demikian seterusnya sampai dengan babak final, dan diambil Juara I, II dan III.

D. PenghargaanKepada pemenang (juara I, II dan III) sebaiknya diberikan hadiah yang disiapkan oleh Majelis yang sebagian bersumber dari hasil Persembahan MPHB Tahun 2010,

***Kegiatan 6 : Untuk Seluruh Anggota Jemaat

“BAKTI SOSIAL”(Gotong Royong)

Tujuan a. Meningkatkan semangat kegotong-royongan setiap anggota jemaat b. Memperindah lingkungan Gereja dan sekitarnya.

38


Input Input dari kegiatan Bakti Sosial ini meliputi: anggota jemaat, peralatan

gotong royong, tanaman/ pohon.Output a. Terselenggaranya kegiatan bakti sosial atau gotong royong yang

diikuti setiap anggota jemaat.b. Tertanamnya beberapa tanaman di lingkungan Gereja.

Outcomes a. Setiap keluarga menyadari betapa pentingnya kegiatan gotong royong di lingkungan Gereja.

b. Disadari bahwa keindahan Gereja dan lingkungannya merupakan tanggung jawab setiap anggota jemaat.

Impact a. Tertanamnya sikap kegotong-royongan bagi setiap anggota jemaat.b. Setiap anggota jemaat memahami bahwa kebersihan dan keindahan

Gereja dan lingkungannya merupakan tanggung jawab bersama.c. Terwujudnya kenyamanan dalam ibadah di Gereja.

A. Waktu dan TempatBakti sosial dapat dilaksanakan 1–3 kali selama Masa Perayaan Hidup Berkeluarga 2010, dengan sasaran Gereja dan sekitarnya yang dilaksanakan oleh seluruh anggota jemaat.

B. Bentuk Kegiatan1. Gotong Royong (kebersihan, keindahan, keamanan) Gereja dan sekitarnya.2. Penanaman batang/ pohon yang dibawa dari dan oleh setiap keluarga jemaat, dapat

berupa: tanaman buah, tanaman hias, tanaman pelindung, tanaman pagar dan sebagainya.

C. Teknis Pelaksanaan1. Majelis Jemaat menetapkan waktu, jenis kegiatan dan lokasi kegiatan gotong royong,

sambil menghimbau kepada setiap keluarga agar membawa batang tanaman yang akan ditanam di lingkungan Gereja.

2. Majelis Jemaat atau yang ditunjuk, akan mengatur tata letak tanaman yang akan ditanam sesuai pengelompokan jenis tanaman.

3. Bakti sosial atau gotong royong ini juga dapat mengambil sasaran sarana umum di masyarakat sekitar Gereja.

***

Kegiatan 7 (Untuk Keluarga : Suami – Isteri)

“KUIS KELUARGA BAHAGIA”

Latar Belakang

Dengan adanya tuntutan perkembangan zaman dan desakan ekonomi, mengakibatkan semua anggota keluarga berperan aktif untuk memenuhi kebutuhan kehidupannya. Dengan kesibukan setiap anggota keluarga tersebut juga berakibat kurangnya komunikasi setiap anggota keluarga, kurangnya

39


perhatian dan saling peduli, bahkan berkurangnya kepedulian dan peran anggota keluarga terhadap tri tugas gereja yaitu persekutuan, pelayanan dan kesaksian.Berdasarkan keprihatinan tersebut di atas GKSBS melalui Kegiatan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga (MPHB) Tahun 2010, yang mengambil Tema: “Tuhan itu baik kepada setiap Keluarga” menyelenggarakan salah satu kegiatan yaitu “Kuis Keluarga Bahagia”.

Tujuan Meningkatkan keharmonisan keluarga Kristen melalui peningkatan komunikasi, persekutuan, kepedulian dan saling memperhatikan satu sama lain setiap anggota keluarga.

Input Input dari kegiatan kuis keluarga ini meliputi: 1 orang pemandu, 3 orang juri, 8 – 12 pasang suami-isteri peserta kuis (dapat dari perwakilan kelompok), papan/ kain sekat, soal/ materi kuis, scoring board, kertas jawaban/ meta plan, alat tulis, hadiah dan sarana prasarana lainnya.

Output a. Terselenggaranya Kuis Keluarga Bahagia yang diikuti beberapa pasang di setiap kelompok kebaktian.

b. Adanya semangat membangun komunikasi dalam keluarga.Outcomes a. Setiap keluarga memahami pentingnya makna tritugas gereja (persekutuan,

kesaksian dan pelayanan).b. Setiap keluarga dapat mengingat dan mengenang kembali peristiwa

penting dalam bergereja maupun dalam berumah tangga.c. Setiap keluarga dapat memahami kelebihan dan kekurangan setiap anggota

keluarga sehingga satu sama lain dapat saling melengkapinya.d. Setiap keluarga dapat memahami pentingnya komunikasi dan kesepakatan/

komitmen dalam keluarga.Impact a. Keluarga dapat meningkatkan peran dan kepedulian terhadap gereja

(persekutuan, kesaksian dan pelayanan)b. Keluarga dapat membangun komunikasi dan komitmen yang lebih baik

bagi setiap anggota keluarga.c. Keluarga lebih harmonis/ bahagia dengan saling memperhatikan satu sama

lain setiap anggota keluarga.

PELAKSANAANA. Waktu dan Tempat

Kuis Keluarga Bahagia dilaksanakan selama 1 (satu) hari, sebaiknya pada hari Minggu bertepatan dengan Penutupan Masa Perayaan Hidup Berkeluarga 2010 setelah Acara Kebaktian di Gereja, yang di dalamnya hadir perwakilan keluarga dari setiap kelompok.

B. PesertaPeserta Kuis Keluarga Bahagia ini adalah pasangan suami-isteri sebanyak 2-3 pasang per kelompok, sehingga jumlah keseluruhan antara 8-12 pasang dengan persyaratan peserta sebagai berikut:1. Keluarga-keluarga yang merupakan utusan dari setiap kelompok, masing-masing 2-3 pasang.2. Sedapat mungkin bukan keluarga Majelis Jemaat, kecuali bila tidak ada yang lain.3. Sudah mempunyai anak diatas usia Balita.

C. Pemandu dan JuriPemandu dan Juri pada kegiatan ini adalah anggota atau Majelis Jemaat, dengan persyaratan sebagai berikut:1. Bukan keluarga peserta kuis.2. Mampu bertindak sebagai pemandu dan juri secara obyektif.3. Bertindak adil dan netral.4. Berdisiplin dan berdedikasi tinggi.

40


D. Materi

Materi kuis keluarga bahagia ini terdiri dari 2 (dua) bagian yang masing-masing bagian terdiri dari 5 – 8 soal terdiri dari:

BAGIAN I: KELUARGA TERHADAP GEREJA (Persekutuan, kesaksian dan pelayanan), Nilai: 0 atau 5 atau 10 per soal:Dengan materi soal meliputi: sekitar Kotbah dan MPHB, Kegiatan-kegiatan dalam Gereja dan sebagainya.Setiap soal yang dijawab baik oleh suami maupun isteri bila benar mendapat nilai 5, sehingga setiap nomor nilainya bisa 0 (bila salah semua), 5 (bila salah satu benar), dan 10 (bila keduanya benar).Contoh Soal : 1. Apa tema atau judul Kotbah hari ini?

2. Apa tema MPHB tahun 2010 ini? …… dan sebagainya.

BAGIAN II: KELUARGA DALAM KELUARGA/ KESESUAIAN Nilai : 0 atau 10 per soal:Dengan materi soal meliputi: kisah-kisah/ sejarah keluarga, komunikasi dan komitmen dalam keluarga, aturan yang telah disepakati dan sebagainya.Nilai hanya berdasarkan kesesuaian antara jawaban suami dan isteri, bila sama (nilai 10), bila tidak sama (nilai 0)Contoh Soal: 1. Tanggal, bulan dan tahun berapa pernikahan anda dilaksanakan?

2. Jenis masakan apa yang paling disukai oleh suami? … dst. …

E. Metode dan Teknis PelaksanaanBerbagai metode yang diterapkan pada kuis ini meliputi: tanya jawab yang langsung ditulis dalam kertas meta plan, dikumpulkan oleh petugas, dibacakan, dinilai dan pencatatan di scoring board.Teknis pelaksanaan:1. Majelis Jemaat membentuk Tim Pelaksana yang bertugas untuk: pemandu, juri, pembuat

soal, pencatat di scoring board, petugas pengambil hasil jawaban peserta, termasuk komentator (bila perlu).

2. Majelis di kelompok-kelompok menunjuk 2 – 3 pasang suami-isteri sesuai persyaratan sebagai peserta yang mewakili/ utusan kelompok.

3. Semua peserta menghadap ke jemaat dengan posisi duduk dikelompokkan untuk para isteri dan para suami secara terpisah.

4. Antara kelompok isteri dan suami (di tengah) diberi penyekat (papan/ kain) dengan maksud saat menjawab pertanyaan setiap pasangan tidak dapat berkomunikasi.

5. Nomor tempat duduk baik suami maupun isteri dilakukan secara berurutan, mulai dari nomor keluarga 1 di paling kiri dan seterusnya ke kanan.

6. Setiap kali menjawab soal, kertas jawaban (di meta plan) langsung diambil oleh juri dan dicocokkan (suami – isteri) sesuai nomor urut keluarga.

7. Penetapan juara berdasarkan jumlah nilai kumulatif dari seluruh soal. F. Penghargaan

Kepada pemenang (juara I, II dan III) sebaiknya diberikan hadiah yang disiapkan oleh Majelis yang sebagian bersumber dari hasil Persembahan MPHB Tahun 2010, dan bila perlu bagi pemenang sekaligus dinobatkan sebagai “Keluarga Bahagia” atau “Keluarga Teladan” 2010 yang diberikan tanda khusus (selempang).

***

MASA PERAYAAN HIDUP BERKELUARGASINODE GKSBS 2010

Tanggal, 03 - 31 Oktober 201041


Tema:

“ TUHAN ITU BAIK KEPADA SETIAP KELUARGA “

SINODEGereja Kristen Sumatera Bagian Selatan (GKSBS)

Jl. Yos Sudarso 15 Polos – Metro 34101 – LampungTelp. (0725) 42598

E.mail: [email protected] – Website: www.gksbs.org

42

http://www.gksbs.org/

mailto:[email protected]

Documents

MASA PEREYAAN HIDUP BERKELUARGA€¦ · Web viewPada kenyataannya keluarga-keluarga yang digambarkan dalam PL adalah rumah tangga yang mempunyai seorang laki-laki pada pusat kehidupan