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Martínez Documentos y Discursos. Una Reflexion Desde La Etnohistoria
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además de
los
ayudantes
Lorena
Yázqtez,
María
Inés
López
y
Andrés
Charrier
(estudiantes
de
Antropologla
de
la
Universidad
Academia
de
Humanismo Cristiano).
El
Editor
DOCUMENTOS
Y
DTSCU
UNA REFLEXIóN
DE,SD
Esta
es
la
primera
de
una
serie
que
el
Taller
de
Análisis
del
discu
Historiograffa
del Depafamento
d
primer
ciclo anual de reuniones. Un
necesaria.
Thl
corno su
título
lo ind
estudiar
los
¡nocedimientos
que
sus
los
supuestos
y
1os marcos de rep
explicitado
por
cada estudioso,
pe
realice
su
investigación
y
elabore
nuestra
atención colectiva las
po
historiador
o etnohistoriador, o si
apofadores
al
desarrollo
de
la
histo
generar
una mirada rn'{s
amplia,
que
profesionales
de un campo
disciplin
sujetos
que
comparten
ciefas
practi
básicos
que
esl^iín
más
allá
de n
teóricas.
De antemano
pido
discu
conversación,
hago determinadas
contexto
pudieran
parecer
problemá
o tajantes
pero
que,
aquí,
permite
facilitan el
debate.
Apenas 1eído
el tltulo de
esta
ambicioso del
tema, su excesiva
deberían surgir
a cada
paso
a
quien,
intentase
abordar,
primero,
el
pro
documentos
y
los
discursos,
para
con la empresa
de
revisar la
constr
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frontera
se ha
impuesto
y
en los
cuales
el empleo
de
las
crónicas
por
sobre
las
fuentes
de otro tipo (como
las
burocráticas)
es
evidente.
Aquí
el
paradigma
que
se
ha impuesto
es,
precisamente
el
contrario,
el
de
la
ruptura.
Creo igualmente que,
trabajando
esencialmente
con
crónicas,
esos
estudios
tampoco
han
sido
capaces
de
generar
su
propio
lenguaje, y
utilizan
todavía
un
lenguaje
que
es
marcadamento
etnocéntrico,
o eurocéntrico.
De
una
u
otra
manera
tengo
la impresión
de
que
en
los
estudios sobre
el
área
mapuche,
o
meridional,
no
hay
o no
ha
habido,
o no
sé si decirlo
asl, la
posibilidad
de
generar
un
discurso
etnohistórico
en los
términos
como lo
conocemos
para
Mesoamérica
o los Andes,
en
la
misma
medida
en
que
los
documentos que
se han
usado
no
han sustentado
la
posibilidad
del
surgimiento
de
un
discurso
de ese
tipo.
Pienso
que
éstos
pueden
ser algunos
de los
puntos
de
partida
de nuestra
reflexión y
de nuestro
análisis.
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