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Manuel d'évolution spirituelle

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H u a - C h i n g N I

Manuel d’évolution spirituelle

Traduit de l’anglais parNathalie Belin-Ridwan

LES ÉDITIONS DE L’ÉVEIL77123, Noisy-sur-École, France

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© Ni Hua-Ching, 1992sous le titre Workbook for Spiritual Development of all People, Seven Star, USA

© Les Éditions de l’Éveil, 2002pour la traduction française

© Les Éditions de l’Éveil, 2019pour la nouvelle édition

Directeur de collection : Thierry Plée — Textes : Hua-Ching Ni — Traducteur : Nathalie Belin-Ridwan —Correcteur : Marie-Françoise Tessier — Illustration de couverture : Mireille Josselin — Conception : Spiritof the Wind — Photogravure : Éditions de l’Éveil — Imprimerie et brochage : MultiPrint.

1-1000-MP-03/19

« Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite sans le consentement de l’auteur oude ses ayants droit ou ayants cause est illicite. Il en est de même pour la traduction, l’adaptation ou latransformation, l’arrangement ou la reproduction par un art ou un procédé quel conque. » (Art. L.122-4du Code de la Propriété intellectuelle)

Aux termes de l’article L.122-5, seules « les copies strictement réservées à l’usage privé du copiste etnon destinées à une utilisation collective » et, sous réserve que soient indiqués clairement le nom del’auteur et la source, les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, sontautorisées.

La diffusion sur internet, gratuite ou payante, sans le consentement de l’auteur est de ce fait interdite.Les articles L.335-2 et L.335-3 du Code de la Propriété intellectuelle punissent les contrevenants à unepeine de trois ans d’emprisonnement et 300 000 euros d’amende.

Édition papier : ISBN 978-2-37415-002-4Édition numérique (pdf) : ISBN 978-2-37415-099-4

Du même auteur :• Maîtriser le Chi, Éditions de l’Éveil, 2002• Messages spirituels d’un conducteur de buffles, Éditions de l’Éveil, 2002

CONVENTION D’ÉCRITURE

Pour la rédaction de cet ouvrage, nous avons opté pour une transcription phonétique des mots chinoiset avons délibérément rejeté la transcription officielle et universitaire Pinyin dont la lecture est impossibleaux non-initiés.

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Ce livre est dédié à tous ceux qui sontprêts à travailler chaque jour à leur

accomplissement spirituel avecdétermination et assiduité.

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Aux lecteurs,

Selon la Voie intégrale universelle, hommes et femmes sont égaux ausein de la sphère naturelle, ainsi que le confirme le diagramme du Taïchi. Ladiscrimination n’est donc pas de mise dans notre tradition. Mon travail estdédié aux deux genres de la race humaine sans aucune distinction.Autant que possible, nous avons évité les constructions utilisant des

pronoms masculins pour représenter les deux sexes. Dans les cascontraires, nous demandons aux lecteurs de faire preuve d’indulgence et decompréhension spirituelle. Nous espérons que vous saurez passer outreces limitations pour ne conserver que l’essence de notre enseignement. Ladistinction des genres est inhérente à la langue employée ici, contrairementau chinois ancien, où les pronoms ne différencient pas les genres. Nousespérons que vous saurez vous élever bien au-delà du niveau descontingences grammaticales et linguistiques.

Merci

H. C. Ni

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Avertissement

Ce livre tente de présenter un savoir et des techniques connus en Orientdepuis des temps immémoriaux, et qui s’appuient sur le fonctionnementnaturel du corps, mais nous ne saurions nous porter garant de leurefficacité. Les informations données se basent sur la connaissance etl’expérience de l’auteur et seront utilisées par le lecteur comme il l’entend,en toute connaissance de cause.Du fait de la spécificité des informations contenues dans ce livre, il est

recommandé au lecteur d’étudier les autres ouvrages de l’auteur, afind’acquérir une meilleure compréhension des exercices de maîtrise del’énergie et d’hygiène de vie.Chacun évolue dans des contextes et suivant des étapes différentes. De

même que le cadre de ces développements spirituels ne peut être uniquepour tous, une pratique ne peut être applicable de manière universelle. C’estdonc au lecteur d’exercer son discernement en choisissant les pratiquesqui lui conviennent le mieux, et il restera responsable de ce choix.L’auteur et l’éditeur déclinent toute responsabilité de quelque manière que

ce soit, quant aux dommages qui pourraient survenir suite à l’utilisation desenseignements contenus dans ce livre.

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Table des matières

Prélude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9Préface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

1.Un guide pratique de développement spirituel - 15

2.Travaillez à améliorer votre compréhension - 21

3.Travaillez à améliorer la qualité de votre esprit - 55

4.Travaillez pour être sur la voie de la vie éternelle - 73

5.Travaillez à l’intégralité de votre essence spirituelle - 103

6.Le Recueil d’Or des pratiques spirituelles

Première partie : Invocations - 113

7.Le Recueil d’Or des pratiques spirituelles

Deuxième partie : Postures et exercices/Contrôle de l’énergie - 149

8.Le Recueil d’Or des pratiques spirituellesTroisième partie : Lectures rituelles - 187

9.L’accomplissement personnel, effort de toute une vie - 207

Quelques mots sur l’auteur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237

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Prélude

La Voie universelle est la destination de tous les efforts spirituels de l’humanité.

Elle sert la vie de tous, partout et toujours.

La Voie universelle est porteuse de la vérité profonde des réalisations conscientes de l’esprit humain.

Elle renferme l’essence vaste et profonde de l’esprit humain.Elle transcende ainsi toutes les religions, les abandonnant derrière elle,

tel le vêtement d’une saison passée.

La Voie universelle est le but de toutes les sciences, mais n’est pas confinée dans la sphère du mental.Elle met fin au scepticisme et aux quêtes erratiques.

Elle surpasse ainsi toutes les sciences, les laissant derrière elle, telles des reliques du passé.

L’Essence subtile, objet de la recherche de toute science et religion, transcende toute tentative de l’atteindre au moyen de la pensée,

des croyances ou de l’expérience.La Voie universelle nous y conduit directement et nous guide pour l’atteindre par nos propres moyens, en nous unissant

à la nature entière de l’univers.

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La Voie universelle est comme la clé qui ouvre toutes les portes conduisant à la chambre intérieure de la vérité ultime.

Son enseignement est supérieur à tous les enseignements, et pourtant elle ne se fonde ni sur une religion,

ni sur l’expérience scientifique.

Vains sont les détours intellectuels ou émotionnels qui sont en définitive inutiles, dénués qu’ils sont de valeur

universelle dans l’espace et dans le temps.Suivez la Voie universelle au-delà de toute frontière, vers le cœur et l’essence de la vie naturelle même.

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Préface

Chers amis, la plupart des efforts spirituels se résument à des jeuxémotionnels et psychologiques. On considère en général les rites religieuxcomme des manifestations de la foi ; or ils ne sont en réalité que requêtesémotionnelles ou traductions de besoins psychologiques, survivances destemps anciens. Plus de la moitié de la population actuelle continue de jouerà ces jeux émotionnels, exprimant ainsi un besoin de sécurité séculaire.Les manifestations de la vie sont d’une incroyable diversité, et à une

circonstance particulière correspond un support particulier. Les croyanceset pratiques religieuses peuvent jouer un rôle important dans la traverséedu grand chemin de la vie, mais il faut être guidé et avoir du courage.Malheureusement, la plupart des religions ne sont rien de plus que desinstitutions sociales, et ne laissent pas la porte ouverte au développementindividuel. Peu de gens connaissent la signification exacte de leurspratiques religieuses, mais en subissent couramment les effets.Il existe une autre catégorie de quête spirituelle, qui résulte de la

recherche et du développement intérieurs de l’individu, et ne reçoit aucunsoutien de la société. Sans un investissement total de son énergie, on peutdifficilement parvenir à évoluer intérieure ment. En conséquence, ce qu’ilfaut d’abord comprendre, c’est qu’il n’est question dans ce livre ni de jeuxémotionnels, ni de « béquilles » psychologiques. Il ne traite que de pratiquespurement spirituelles destinées au développement intérieur des individusqui ont réussi à franchir certains obstacles émotionnels, psychologiques etconceptuels. Si vous errez encore, et si votre monde intérieur est dans unetotale confusion, lisez d’abord mes autres livres. Ils ont été écrits pour aidertous ceux qui travaillent à clarifier leur esprit et leur âme et à les purifier detous les troubles.

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Le développement spirituel de l’individu ne peut dépendre de la charité oude la bonté d’autrui ; il résulte d’un effort strictement personnel. Il estimpossible de transmettre son niveau d’évolution aux êtres chers, commeon le ferait d’une richesse matérielle. On peut enseigner et indiquer auxautres la direction et les pratiques à suivre, mais on ne peut communiquerson propre accomplissement ou développement, même à son propre filsou à sa propre fille.Éliminer ses problèmes affectifs ou quotidiens, ses conceptions mentales

illusoires, permet de retrouver son équilibre et son assurance. Lorsque cetravail est effectué, l’étape suivante est aisée à franchir. Les pratiquesspirituelles simples de ce livre s’adressent à tous ceux qui cherchent àsavoir ce qu’il faut faire pour se développer spirituellement et intégralement.Il y a peu à dire et peu à analyser. La valeur de ce livre n’est pas dans sesmots, mais dans l’usage qu’on en fait et dans l’efficacité de ses pratiques.Ceux qui ont développé leur spiritualité sont désormais capables de

profiter des progrès sociaux. Ils ne sont plus assujettis à l’influenceprédominante d’une religion ou d’une coutume sociale. Ils ont accédé à laliberté, véritable fondation de la réussite spirituelle individuelle.Certains ont atteint, de nos jours, une liberté équivalente à celle de l’aube

de l’humanité, lorsqu’il n’existait pas de système social organisé, et lorsqueles individus avaient le temps de travailler à leur accomplissement spirituel.De nos jours, les gens sont tellement ancrés dans le système qu’ils ont créé,dans leurs doctrines politiques étroites ou leurs croyances religieuses, queleurs choix de vie sont déterminés par une autorité extérieure, et non pluspar leur propre quête de la vérité.D’aucuns, heureusement, ont secoué cette religiosité arriérée pour

consacrer leur énergie à leur évolution spirituelle. Ils ne donnent àl’étroitesse d’esprit ou de vision aucun rôle décisif dans leur développementpersonnel. Au cours des trente dernières années, après le goût amer laissépar la destruction des guerres, le monde occidental a connu des percéesreligieuses et technologiques qui ont ouvert les portes à l’étude del’accomplissement total des individus de toutes les générations, hors detoute interférence de la religion.

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Celui qui a réalisé l’intégralité de son être devient capable de reconnaîtred’autres êtres intégraux. Pour ceux qui sont en phase de développementspirituel, le problème n’est pas seulement de croire, mais d’être la vérité.J’espère que les gens spirituellement développés aideront à dissiper lescontrôles obscurs et mauvais exercés sur les autres. Au fur et à mesure del’éveil et du développement spirituel d’un nombre croissant d’individus, cescontrôles disparaîtront, n’affecteront plus nos vies, et ne seront plus lacause de guerres et de conflits.Lorsque vous avez atteint une paix satisfaisante, ne gênez ni ne bloquez

l’accomplissement des autres, car le leur est aussi valable que le vôtre. Lavoie centrale et fondamentale du développement spirituel humain n’est pasla quête d’une paix psychologique ou émotionnelle au sens limité, mais laquête de la vérité même. Mes autres livres parlent de cette vérité intelligible,mais ce manuel est un outil à utiliser différemment. Si vous désirez acquérirune base plus solide, et profiter au maximum de ce livre, je vousrecommanderai de lire mes ouvrages précédents. Ce livre-ci est en effetconçu pour vous suivre et vous assister au cours de votre maturitéspirituelle et de votre développement. Chaque mot, en particulier dans lesinvocations, évoque la beauté intérieure et l’intégrité de votre vie, qui fait devous le centre de l’univers. La réalité, c’est vous, c’est votre projection et vosliens spirituels.Jamais aucun autre maître de la vérité naturelle n’a autant écrit et parlé que

moi. Ces travaux constituent mes réponses aux changements radicaux etaux défis du monde moderne. Nous sommes à une époque où, du fait de ladominance religieuse et du développement incomplet de la science, toute laconnaissance naturelle spirituelle a été perdue. Les problèmes de l’humanitésont aujourd’hui plus graves et plus profonds que jamais dans l’histoire. Meslivres tentent de guider votre développement spirituel.Cela fait six ans que je vis aux États-Unis, et j’espère avoir pu aider d’une

manière positive au développement spirituel de tous. La connaissance quej’offre ici n’appartient plus à une tradition spirituelle, à une famille ou à unepersonne unique, mais à tous les êtres humains et à l’univers. Je fais donde cette richesse spirituelle à tous ceux qui sauront en faire usage. La pierre

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d’achoppement de l’accomplissement personnel est contenue dans laformule suivante : « les choses les plus élevées commencent toutes par cequ’il y a de plus fondamental ».

Hua Ching Ni1er janvier 1984

Los Angeles, CalifornieÉtats-Unis

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Un guide pratique de développement spirituel

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Comment utiliser ce livre

Être un ho mme est une lourde responsabilité. Pourquoi? Parce qu’il y abeaucoup à apprendre et de nombreuses expériences à faire pour parvenirà une évolution personnelle. Aucune vie ne peut se soustraire aumouvement de l’évolution, et encore moins l’existence humaine. Parconséquent, il est utile d’apprendre ce qui sera le plus profitable et le plusutile à la vie et à son mouvement.Peut-être vous demandez-vous ce qui est le plus essentiel à la vie d’un être

humain. Je répondrais que c’est la vie elle-même. Vivre, c’est évoluer danstrois sphères : physique, mentale et spirituelle. On ne peut nier que toute vierepose sur un support matériel, et cependant, notre être ne s’y réduit pas.Nous devons aussi prendre en compte notre dimension spirituelle. Lasociété humaine a changé radicalement d’optique, passant de la quêtespirituelle à la poursuite des biens matériels. Dans le monde surpeupléd’aujourd’hui, on exagère les aspects matériels et intellectuels de la vie, enparticulier sous la forme de connaissances intellectuelles qui dénient à laspiritualité sa réalité, sans parler même de lui reconnaître une importance.Les individus ont besoin d’évolution spirituelle pour être eux-mêmes à

part entière, mais ils se contentent d’adopter une vision partielle de la vie,

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résultant des avancées de la recherche scientifique et de la technologieindustrielle. Dans ce contexte, la vie humaine cesse d’être envisagée danssa globalité. Pour explorer la sphère spirituelle, nous ne pouvons utiliser lesméthodes appliquées aux découvertes matérielles. Déçus pour la plupart,beaucoup en viennent à nier même l’existence d’un royaume spirituel, toutsimplement parce qu’ils ne voient pas leur erreur qui consiste à utiliser lesmauvais outils.Il est intéressant de noter que certains scientifiques de haut niveau,

experts ou chefs de file dans leur domaine, possèdent une énergiespirituelle positive. Même si l’on ne peut trouver la moindre trace despiritualité dans la présentation de leurs théories, on trouve derrière leursdécouvertes et dans leurs cosmologies cette énergie spirituelle positive,exprimée, il est vrai, au travers de grandes découvertes et inventionsmatérielles. Ces savants ont consacré toutes leurs énergies, physiques,mentales et spirituelles, à un objectif unique et, avec l’entièreté de leur être,ont accompli de grandes choses. À l’origine, nous étions tous des êtresintégraux et, lorsque quelqu’un s’adonnait à un travail, les trois sphères deson être y participaient. Ordinairement, nous sommes fragmentés lorsquenous agissons : notre corps accomplit une chose, tandis que notre espritest occupé par une autre.Nous avons été détournés sur le mauvais chemin par les nouvelles

découvertes matérielles et les progrès technologiques, et nous en avonsfait nos fers de lance pour nier la sphère spirituelle de la vie. C’est une graveerreur. Nos dirigeants politiques pensent également en fonction de larecherche scientifique, et nient avec véhémence l’existence du divin. Il estfacile de tenir des assertions sur le monde ou la vie sans se livrerpréalablement à une recherche minutieuse ou à une exploration profonde.Il est plus difficile d’établir, étape par étape, la vérité d’une chose.Ce que nous appelons chemin spirituel est, en réalité, l’éducation

universelle qui puise ses fondements dans la vie elle-même. L’éducationmoderne s’appuie sur les niveaux physique et mental, évite les aspectsspirituels, et décourage le développement intérieur, négligeant, par làmême, un aspect essentiel de la vie. Nous devons prendre conscience que

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le développement spirituel n’est pas seulement du ressort de la religion,mais nous concerne tous. Il appartient aux écoles d’enseigner les principesfondamentaux du développement individuel. Nombre de citoyens remar -quables sont très actifs socialement, politiquement et financière ment, maissont parfaitement inertes au niveau spirituel. Pourquoi? Mais parce qu’ilsferment les yeux de l’esprit et ne voient pas la vérité. On institue la religionresponsable de notre développement spirituel, tout comme les médecins lesont de notre santé, ou les compagnies d’assurances de notre sécurité. Cen’est pas ainsi qu’il faut voir la vie : la véritable responsabilité, c’est dansl’individu même qu’elle repose, et c’est l’être dans sa globalité, au travers deson évolution, qui est impliqué.Ce livre s’adresse aux trois sphères de développement de l’homme. Les

informations qui y sont contenues ne peuvent être trouvées dansl’éducation classique. La raison en est que l’éducation générale modernen’accorde plus de valeur à des notions fondamentales et utiles, tels le bonsens et la connaissance essentielle de la vie humaine. On préfère enseignerles connaissances creuses. Les gros livres que vous potassez vousaideront à avoir de bonnes notes, mais ne vous seront pas obligatoirementutiles lorsque vous entrerez dans la vie. Je vois souvent des intellectuels,professeurs ou profession nels, dénués de bon sens pour ce qui concerneles autres ou eux-mêmes. Ce n’est pas de leur faute, ce sont les tendancesmodernes qu’il faut accuser, car elles leur ferment les yeux, et les aveuglentsur ce qu’il y a de plus important dans leur vie. C’est la raison pour laquelleje souhaiterais dédier ce livre à tous les amoureux d’une vie naturelledésireux d’un développement intégral de leur être.Le développement spirituel se doit d’approfondir et d’explorer la vérité, pour

permettre à la personne de retrouver son intégrité étape par étape, et del’exprimer. Une telle démarche prend des années, et dépend entièrement dela manière dont est perçue l’éducation spirituelle et du travail accompli par lapersonne qui la reçoit. C’est là le fondement du développement spirituelindividuel. Il s’agit d’un problème à l’échelle individuelle, jamais collectif.L’enseignement du Tao remonte aux temps préhistoriques. Des généra -

tions durant, les peuples ont cherché des méthodes pour se développer.

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Ces méthodes sont nombreuses, et certaines ont même été à l’origined’écoles qui, privilégiant un ou deux aspects essentiels à l’enrichissementspirituel, en reléguaient d’autres au second plan. Je souhaiterais vousdonner ici une idée des méthodes efficaces pratiquées par les êtresaccomplis.Neï Tan (内丹), la Médecine Interne, qui soutient le futur spirituel de

l’individu par le raffinement de l’essence physique, mentale et spirituelle ; TaïShi (胎息), le Souffle Interne, plus élevé que le souffle externe, bien que tousdeux soient pratiqués ensemble ; Tao Yin (道引), le Contrôle de l’Énergie,pour les bienfaits spirituels et la santé ; Chun Shih (存思), la Visualisation oula concentration ; Fou Erh (服飼­­­), la Nutrition externe, qui préconise, entreautres, l’usage des plantes ; Shing Jeau (行蹻 ), la Marche, pour rassembleret raffiner l’énergie ; Fouh Chi (伏氣), la Conservation de l’Énergie interne ;Beï Gou (辟彀), l’Arrêt complet de l’Absorption de nourriture (particuliè -rement utile à ceux qui pratiquent les exercices d’enrichissement spirituels,de façon à ne plus avoir ni à chercher, ni à préparer leur nourriture – ilsfinissent ainsi par se fondre à leur environnement naturel) ; Fou Chi (服氣),l’Absorption de l’Énergie naturelle par la Respiration et la Digestion, àpratiquer en même temps que Beï Gou ; Fang Joung, (房中), les Exercicessexuels ; Fou Jyeo (苻咒), les Caractères talismaniques secrets, les Paroleset les Invocations ; Jing Tan (金円), l’Élixir d’Or ; Shr Jeah (尸解), la Méthodede Dépouillement vers une Vie nouvelle.Il en existe encore beaucoup d’autres. Il s’agit simplement ici de donner

un aperçu des nombreuses méthodes qui ont été mises au point pour ledéveloppement spirituel. Dans la pratique spirituelle systématisée, il existeessentiellement trois approches. La première, où l’on s’exerce, par ladiscipline, à atteindre la plénitude vertueuse, est appelée Taï Ching. Lasanté fait aussi partie de cette voie. La deuxième, pratique purementspirituelle, est appelée Sang Ching. La troisième, tendant à l’accomplis -sement par la sagesse et l’illumination, est appelée You Ching. Ces troisvoies représentent les trois chemins différents menant vers ledéveloppement spirituel. Certaines s’attachent au développementphysique, d’autres à l’esprit et aux pratiques mentales, et d’autres encore à

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la sagesse et la révélation. Dans cet ouvrage, les méthodes recommandéess’entrecoupent, car il est difficile de les traiter isolément. J’ai fait mentiond’autres méthodes dans mes ouvrages antérieurs, mais il s’agit ici des’attacher au développement spirituel individuel.Celui ou celle qui travaillera ce livre et les autres avec impartialité en tirera

grand profit, en toute sécurité, pour son accomplissement spirituel. Si vousacceptez ce que je vous offre dans son intégralité, et non partiellement,vous ferez bonne récolte. En revanche, ceux ou celles qui en sont encore àchercher à comprendre la spiritualité au sens large du terme ne tirerontaucun profit de ce livre. Mes précédents ouvrages ont été écrits à leurintention. Quiconque utilisera ce livre comme un outil de développementspirituel recevra ma bénédiction journalière. Vous progresserez ainsi envous unissant par l’esprit à la perfection de tous ceux qui sont allés au boutdu chemin, et vous deviendrez un jour à votre tour un être humain accompli.

La personne intégrale

L’intégralité de l’être n’est ni une idée nouvelle, ni un idéal inaccessible.Une personne entière, c’est simplement un être qui exprime sa nature. Lavie équilibrée d’un être naturel est à moitié externe et à moitié interne. Sansl’expérience de la fugacité des événements de la vie externe, commentpourrions-nous reconnaître l’éternité spirituelle? C’est un tout. Commentparvenir à la concentration spirituelle? En faisant l’expérience de tous lesévénements et manifestations de la vie, sans privilégier particulièrementl’intérieur ou l’extérieur. Les personnes spirituelles sont probablement plustournées vers l’intérieur dans l’optique de leur développement personnel,mais il faut aussi trouver le moment et le moyen de servir le monde externe,et exprimer ainsi l’intégralité de la vie.À l’échelle de l’enrichissement personnel, nous disons que l’on peut

accorder au corps, à l’intellect et à l’esprit une valeur, un enrichissement etun développement comparables. Un grand accomplissement spirituel seréalise à partir de l’essence physique, le mental étant l’intermédiaire entre

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les sphères physique et spirituelle. Il est de notre devoir d’instaurerl’harmonie par la beauté de la vie. Au sens de la responsabilité individuelle,être une personne intégrale signifie faire de son mieux lorsque l’on a unetâche à accomplir. On ne peut être une personne à 50 ou à 60 %, il faut faireau mieux, être à 100 %. Il ne s’agit pas de s’épuiser complètement au travail,mais simplement d’exprimer l’intégralité de sa personne dans tout ce quel’on accomplit.Quant aux choses négatives, ne vous y impliquez aucunement, même à

un seul pour cent. Elles ne feront que porter atteinte à votre intégrité et àvotre perfection. Si votre objectif personnel est de devenir une personneintégrale, suivez ce conseil pratique. Dans votre vie de tous les jours,vérifiez que vous progressez petit à petit vers la réussite et l’intégralitéphysique, mentale et spirituelle. L’essence supérieure étant l’esprit, servez-vous de votre physique et de votre mental pour obéir au spirituel, etatteindre ainsi l’intégralité. Cela signifie que c’est l’élément subtil qui est levéritable maître. Une personne intégrale ne peut être mauvaise, c’est unepersonne équilibrée et positive. J’ai simplement esquissé ici la silhouettegénérale d’un être intégral en union avec l’ultime Tao.

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