Manual Conceptos

8/9/2019 Manual Conceptos

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Cuando cambios estructurales sean aconsejables, sus defensoresnecesitarn solamente presentar bien el caso a los administradores(custodios) y a la Conferencia de Servicio Mundial, para que se con-sidere el cambio. Esto no es ms de lo que se requerira para la tra-mitacin y aprobacin de cualquier otro asunto de Al-Anon.

Por un perodo apropiado, cualquier cambio estructural de

largo alcance debe ser llamado experimental y dicho cambio, as

como cambios menores, deben incluirse despus de su aprobacinfinal, en el texto de este manual. El texto original ser colocado al

final en el apndice, dejando la redaccin original de los Doce Con-

ceptos como una constancia de experiencias pasadas. [1]*

Los cambios no significan necesariamente progreso. Las inno-vaciones pueden producir simplemente dolorosas repeticiones deerrores pasados. Se espera que estos Conceptos prevengan talesrepeticiones al constatar claramente las experiencias del pasado. Si apesar de eso se tomara una direccin equivocada, los Conceptosproporcionan un medio rpido de regreso seguro a un funciona-miento equilibrado que, de otra forma, podra tomar aos de tropie-

zos para hallarlo de nuevo.Los Conceptos incluyen un nmero de principios que se hanhecho ya tradicionales en nuestros servicios, pero que nunca han sidoclaramente definidos y escritos. Por ejemplo: elDerecho de Decisinda a nuestros dirigentes de servicio prudencia y libertad apropiadas.ElDerecho de Participacin da a cada servidor mundial condicinde votante equivalente a su responsabilidad y garantiza que cada

junta y comit de servicio siempre posea los elementos y capacidadque aseguren un funcionamiento efectivo. ElDerecho de Apelacinprotege y alienta la opinin de la minora. El Derecho de Peticinasegura que se escucharn y se atendern debidamente las quejas. Por

supuesto, estos principios generales pueden utilizarse para obtenerbuen resultado en toda nuestra estructura de servicio local, nacionale internacional.

Los Conceptos tambin describen esas tradiciones, costumbres,relaciones y disposiciones legales importantes, que unifican a laJunta de Administradores (Custodios) para trabajar en armona con

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Conceptos del servicio, que coincidan con la estructura y experien-cia de Al-Anon. Tambin se enviaron copias a una seleccin demiembros bien informados de Al-Anon. Durante ese ao estos dele-gados y miembros antiguos enviaron sus sugerencias.

As los Conceptos fueron bien considerados y revisados antes deque la Conferencia de 1970 los ratificara como las guas para nues-tros servicios.

Los tres Legados juntos dan una comprensin del Programa:1. Recuperacin: Los Doce Pasos instan al individuo para quelleve el mensaje a otros.

2. Unidad: Las Tradiciones protegen a los grupos de influenciasque desorganizan y confunden, as pueden sentirse libres para trans-mitir la palabra de Al-Anon.

3. Servicio: Los Conceptos muestran cmo puede hacerse lalabor del Duodcimo Paso a gran escala; cmo los miembros de laOficina de Servicio Mundial pueden relacionarse entre s y con losgrupos para divulgar el mensaje de Al-Anon por todo el mundo, ycmo la Conferencia de delegados de todas partes de los EE.UU. y

el Canad puede inspeccionar dicho servicio mundial para que siem-pre permanezca conforme a las Doce Tradiciones. La Conferencia de1984 acord por votacin que se le diera a los Doce Conceptos elmismo carcter que a los Doce Pasos y las Doce Tradiciones.

INTRODUCCIN

Los Conceptos de Al-Anon establecen el porqu de nuestraestructura de servicio, de tal forma que la valiosa experiencia delpasado y las lecciones extradas de esa experiencia nunca puedan serolvidadas ni perdidas.

Cada nueva generacin de servidores mundiales casi inmediata-mente desea hacer mejoras en el funcionamiento Defectos imprevis-tos en la estructura presente quizs aparezcan con el tiempo. Lasnecesidades y problemas del nuevo servicio surgirn y puede quesea necesario hacer cambios estructurales. Ante esa eventualidad,con toda equidad, se efectuarn las alteraciones convenientes.

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* Los nmeros en corchete se refieren al texto original. El texto original apareceen las enmiendas, pginas 187-191.


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se manifiesta en la conciencia de cada grupo. Nuestros dirigentesson tan slo fieles servidores y no gobiernan. Esto implica clara-mente que los grupos son la autoridad final, que a nuestros dirigen-tes les son confiadas nicamente las responsabilidades delegadas.

Los grupos de Al-Anon mantienen hoy la autoridad y responsa-bilidad mximas de nuestros servicios mundiales; esos elementosespeciales de toda actividad de servicio que hace posible que nuestra

hermandad funcione como un todo.Nuestro primer paso hacia la creacin de una estructura de ser-vicio para Al-Anon fue en 1951, con la formacin de una oficinacentral o Comisin Directiva Central estaba destinada a inaugurar ymantener los servicios especiales de Al-Anon como un todo, que nopudieran ser ejecutados por simples grupos o zonas, tales comoescribir publicaciones uniformes, desarrollar relaciones pblicas fir-mes, y ocuparse de un gran nmero de ayuda. Esperbamos animary ayudar a formar nuevos grupos y a proporcionarles asesoramientobasado en la experiencia de antiguos grupos que haban tenido xito.Creamos que sera de gran necesidad una revista mensual y, quiz

ms tarde, la traduccin de nuestras publicaciones a otros idiomas.Si Annie S., la esposa del doctor Bob, de AA, hubiera vivido

hasta 1951, indudablemente hubiese dado gran apoyo moral a losesfuerzos para abrir una oficina de servicio. Su muerte, en 1949, enAkron, Ohio, E.U.A., fue una gran prdida para nosotros, porqueAnnie hubiera llevado el mensaje a muchos familiares de alcohli-cos. Los familiares de los AA de Akron la consultaban constante-mente y dondequiera que visitaba grupos de AA con el Doctor Bob,siempre les deca a las esposas cmo ella haba adoptado los princi-pios de AA como una forma de vida para s misma, y las instaba aque hicieran lo mismo. Algunos grupos Al-Anon de la llanura cen-tral de los Estados Unidos empezaron de esta manera, tambinmuchos de la parte Este, en donde las esposas de los primeros miem-bros de AA viajaban de grupo en grupo y hablaban sobre sus expe-riencias y necesidades.

Cuando Bill W. estaba tratando de inspirar la formacin de unaconferencia de delegados de AA, en 1950, visitando muchos gruposde los Estados Unidos y del Canad, visit casi todos los escasos

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el Comit Ejecutivo y el personal, el Comit de The Forum y losprincipales comits de la Oficina de Servicio Mundial.

Se destaca la necesidad de un buen sistema de direccin perso-nal, de mtodos de admisin cuidadosos para todo el personalentrante y de tener las mejores relaciones posibles entre los que tra-bajan en nuestros servicios. Los Conceptos presentan una estructuraen la que todos pueden trabajar por un buen fin con una mnima

posibilidad de friccin. Esto se realiza con una relacin justa y equi-tativa de nuestros trabajadores con su labor y entre unos y otros.En organizaciones de servicio, generalmente hay que elegir

entre una estructura autoritaria, en la cual una persona o grupo depersonas tiene limitada autoridad, y la estructura democrtica querequiere freno y equilibrio. Es propio de la naturaleza humana tratarde intensificar la, autoridad personal, y el propio prestigio de uno,cuando se est en el poder. Pero cuando son otros los que llevan lasriendas, tendemos a resistirnos a que nos traten con mano dura.Muchos de nosotros podemos reconocer estos rasgos en nosotrosmismos.

Los Conceptos definen relaciones de trabajo que pueden seramistosas y a la vez eficientes. Refrenan especialmente la tendenciaa concentrarse en el dinero y en el poder, lo cual es una motivacinfundamental, aunque no siempre seamos conscientes de ello.

Se espera que estos Doce Conceptos sean un documento bienrecibido para que lo utilicen nuestros administradores (custodios), laOficina de Servicio Mundial y los miembros de la Conferencia, yque, asimismo, prueben ser una gua de trabajo digna de confianzaen los aos venideros.

PRIMER CONCEPTOLa responsabilidad y autoridad fundamentales de losservicios mundiales de Al-Anon corresponde a los gruposde Al-Anon.

La Segunda Tradicin dice: Existe slo una autoridad funda-mental para regir los propsitos del grupo: un Dios bondadoso que

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Annimos. Los miembros de Al-Anon estaban confiadamente uni-dos en su propsito de ayudarse a s mismos para as ayudar a otrose indirectamente al alcohlico, y hacer esto por medio de la prcticade los Doce Pasos y las Doce Tradiciones.

Cuando Al-Anon entr en su segunda dcada, la encuesta entrelos grupos sobre problemas de importancia lleg a ser impractica-ble. El procedimiento era lento e incmodo y, como muchos grupos

no respondan a las cartas, las encuestas eran ineficaces y algunasveces inexactas. Surgan tambin preguntas constantes sobre guas aseguir, las cuales no podan ser determinadas por medio de unaencuesta y en las que una decisin equivocada podra conducir a undesastre final. La conciencia de grupo tena que indicar una solucinpara estos asuntos.

Para satisfacer esta necesidad, en 1960 los grupos Al-Anonvotaron por la formacin de la Conferencia de Servicio Mundial deAl-Anon.

SEGUNDO CONCEPTO

Los Grupos de Familia Al-Anon han delegado por enterola autoridad administrativa y de funcionamiento a su Con-ferencia y sus ramas de servicio.

Los muchos grupos Al-Anon, esparcidos por todo el mundo, tie-nen en sus manos la conciencia de grupo.

Pero es evidente que, para lograr una accin efectiva, los gruposdeben delegar la autoridad operacional actual a representantes deservicio escogidos que estn facultados para hablar y actuar porellos. La conciencia de grupo de Al-Anon no podra ser escuchada amenos que se diera la confianza necesaria a una Conferencia elegidaapropiadamente, para hablar sobre la mayor parte de los asuntos deservicio mundial.

Por consiguiente, el principio de autoridad y responsabilidad,delegado en nuestros servidores fieles, debe estar implcito desde lacima hasta la base de nuestra estructura de servicio activo.

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grupos de esposas de los miembros de AA que se reunan con finesdiversos. A su regreso dijo que estos grupos necesitaban un centrounificado al cual poder escribir y solicitar informacin, y sugirique su esposa Lois estableciera dicha oficina.

Luego, Lois y otra compaera llamada tambin Anne, Anne B.,trabajando en la casa de los suburbios de la primera, comenzaronpor preguntar a los miembros de AA si tenan los nombres de algn

grupo de esposas de AA. Con sorpresa, haba 87 nombres de fami-lias y grupos de esposas que haban pedido ayuda a AA. Lois y Anneles escribieron a todos, e inmediatamente se inscribieron 50. Cuandola correspondencia aument, la oficina se traslad a la ciudad deNueva York, donde se dispona de ms ayuda.

Al comienzo, la Comisin Directiva Central hizo una encuestaentre todos los grupos sobre asuntos importantes como: nombre,propsito y mtodo de apoyo para nuestra hermandad y la adopcinde los Doce Pasos y Doce Tradiciones de AA, modificadas ligera-mente para el uso de Al-Anon.

En 1954, la Comisin Directiva Central se constituy en una

asociacin sin fines de lucro con el nombre de Al-Anon FamilyGroup Headquarters, Inc. (Sede de los Grupos de Familia Al-Anon,S.A.) dirigida por una Junta de Administradores (Custodios) com-puesta de miembros de Al-Anon voluntarios.*

Para 1960, muchos de nuestros sueos de un servicio mundial,se haban hecho realidad. En nueve aos, los miembros de Al-Anonhaban pasado de 50 grupos a casi 1.500. La unidad de propsitohaba reemplazado la desigualdad de los grupos al principio. Losllamados auxiliares de AA y los de caf y pasteles se habandisuelto o se haban vuelto autnticos Al-Anon, como lo habanhecho los primeros grupos de esposas de AA. Las bases para ser

miembro se haban ensanchado. Muchos grupos estaban compues-tos, en ms de un 50%, por familiares de alcohlicos que todava noeran miembros de Alcohlicos Annimos y que quiz nunca loseran. La publicidad a nivel nacional haba trado a cientos demiembros que no tenan ningn conocimiento acerca de Alcohlicos

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* Para ms detalles sobre la estructura de la Oficina de Servicio Mundial vase elUndcimo Concepto.


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cios mundiales. Nuestra Conferencia de Servicio Mundial es la vozactiva y la conciencia de grupo efectiva de nuestra sociedad de asun-tos mundiales.

Creemos que nuestra hermandad es una sociedad espiritualcaracterizada por suficiente ilustracin, responsabilidad y amor aDios y al hombre para asegurar que nuestra democracia de servi-cio funcione bajo cualquier condicin. Realmente confiamos en la

Segunda Tradicin, nuestra conciencia de grupo y nuestros fielesservidores. Por consiguiente, con un sentido de gran seguridad,nosotros, los antiguos miembros, ahora estamos convencidos deque la Conferencia de Servicio Mundial de Al-Anon utilizar suautoridad investida para dar forma al destino que Dios nos tengareservado a todos.

TERCER CONCEPTO

El derecho de Decisin hace posible el liderazgo eficaz.

Dentro del marco de sus responsabilidades generales, ya seaque stas sean definidas por estatuto, resolucin o costumbre, sertradicional para todas las juntas, comits y ejecutivos de serviciomundial decidir cules asuntos pueden disponer ellos propiamentey cules informarn, consultarn o pedirn instrucciones especfi-cas. Todo esto deber confiarse a la discrecin de nuestros servi-dores mundiales, de otra manera no sera posible un liderazgo efi-caz. Consideremos por qu el Derecho de Decisin es imperiosopara nuestros dirigentes. Examinemos tambin este principio en suaplicacin prctica a todos los niveles de nuestra estructura de ser-vicio mundial.

La Carta de la Conferencia y los Estatutos de la Sede de los Gru-pos de Familia Al-Anon, S.A., definen en trminos amplios la res-ponsabilidad de la Conferencia para actuar en nombre de Al-Anoncomo un todo. En estos dos documentos ha sido explicada detallada-mente una parte extensa de la autoridad y responsabilidad de servi-cio delegado. Estos instrumentos describen la relacin entre los gru-

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Nuestra Oficina de Servicio Mundial Al-Anon haba tomadoprecauciones en caso de que en un futuro tuviera que afrontar situa-ciones cruciales. Si este centro vital fracasara o no pudiese funcio-nar, nuestra unidad interior y la labor de llevar nuestro mensaje ainnumerables presuntos miembros sufriran daos graves y quizirreparables. Estbamos dispuestos a tomar las precauciones queAA haba tomado para protegerse contra impedimentos y para esta-

blecer una Conferencia de Delegados de Al-Anon ante quienesnuestra sede de servicio fuera responsable?Muchos de nosotros creamos que estbamos dispuestos. Tam-

bin reconocimos que el promedio de miembros preocupados por laprctica personal del Duodcimo Paso y la vida del grupo, sabanmuy poco, por no decir nada, acerca de las actividades a nivel mun-dial de Al-Anon. Pocos miembros Al-Anon se dieron cuenta de enqu medida la unidad y nmero de miembros del grupo se deba alas casi inadvertidas actividades de nuestra Oficina.

Algunos en la Oficina Mundial creyeron que esta actitud mos-traba falta de fe en Al-Anon. Dijeron: Cambios, para qu? Las

cosas van bien. Mediante una encuesta a los grupos, pedimos la opi-nin sobre cualquier cuestin importante. Traer Delegados de todaspartes del pas significa gastos y poltica. Nosotros tampoco quere-mos esto; mantengmoslo simple.

Sin embargo la decisin pertenece a los grupos. En 1960,Al-Anon celebr una reunin en el Congreso Internacional de AA enLong Beach. All se discuti este asunto. Miembros de Al-Anon delos Estados Unidos y del Canad haban venido a ese Congreso. Suvotacin sobre esta cuestin sera una parte representativa de todoAl-Anon. Los all presentes votaron por unanimidad a favor delestablecimiento de una Conferencia anual de delegados sobre unabase de prueba por tres aos. Esta accin fue ms tarde confirmadapor una encuesta a los grupos.

Algunos aos despus de que la Conferencia se convirti en unabase permanente para los servicios mundiales de Al-Anon, encon-tramos que nuestros temores haban sido infundados. Su xito hasobrepasado nuestras expectativas. Prob que los grupos Al-Anonpueden tomar y tomarn la responsabilidad final de nuestros servi-

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Veamos otro ejemplo:En materia de guas, principios y proce-dimientos de programa, la Conferencia tiene prcticamente autori-

dad completa sobre los administradores, compatible con las obliga-

ciones legales individuales de los administradores y de la Junta

respecto a las transacciones de los asuntos de la asociacin [2] .Seguramente no sera prctico que la Conferencia diera directivasapresuradas y terminantes a los administradores (custodios) en

materia de las cuales stos tendran mucho ms conocimiento quelos Delegados.De nuevo, este mismo tipo de confusin podra bloquear las

relaciones entre los administradores (custodios) y el Comit Ejecu-tivo, The Forum y los comits dirigidos por voluntarios que no sonAdministradores y los empleados asalariados.La Junta de Adminis-tradores ciertamente tiene autoridad para controlar estas entida-

des; su autoridad es decisiva [3]. Pero si los administradores ejer-cieran constantemente su plena y absoluta autoridad e intentarandirigir de cerca estas entidades de funcionamiento, entonces losvoluntarios y los miembros del personal se desmoralizaran rpida-

mente, se volveran irresponsables y autmatas; su nica alternativasera rebelarse y renunciar o someterse y amoldarse.

Por lo tanto, ha de aplicarse algn principio prctico y tradicio-nal que equilibre a todos los niveles la relacin entre la autoridadfundamental y la responsabilidad delegada. Si no fuera as cmopodramos lograr esto? La solucin de Al-Anon para estas cuestio-nes se encuentra en la Segunda Tradicin, la cual se refiere a fielesservidores. sta estipula que se confe en nuestros dirigentes res-ponsables para que decidan dentro del marco de sus deberes, cmointerpretar y aplicar su autoridad y responsabilidad a cada problemao situacin segn surja. Este tipo de direccin discreta es la esenciadel Derecho de Decisin. No necesitamos tener recelos ni dudassobre la concesin de este privilegio a todos los niveles de serviciomundial.

Siempre existir suficiente autoridad fundamental para corregirla incompetencia e ineficacia o el abuso. Si la Conferencia no fun-ciona bien, los grupos tienen la libertad para escoger Delegadosmejores para representarlos. Si los Administradores se exceden de

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pos, la Conferencia, los administradores (custodios) y las unidadesde servicio activo. Estas amplias definiciones y descripciones sonun sistema indispensable de referencia y nosotros no podramos fun-cionar sin ellas.

No obstante, ha resultado evidente que la Carta y los Estatu-tos, por muy importantes que sean, no pueden por s solos asegu-rar el funcionamiento adecuado y el liderazgo apropiado a los

diferentes niveles de servicio. Por ejemplo, sabiendo que ellos tie-nen la autoridad mxima, los grupos pueden sentirse inclinados ainstruir a sus Delegados sobre cmo votar exactamente. No hayduda de que los grupos Al-Anon tienen el derecho a hacer esto.Pueden dar instrucciones a sus Delegados sobre algn asunto deAl-Anon o sobre todos ellos.

Pero una buena administracin rara vez significa el completoejercicio de los derechos fundamentales. Si los grupos llevaran alextremo las instrucciones a sus Delegados, estaramos actuandosobre la falsa premisa de que la opinin del grupo puede ser supe-

rior a la opinin de la Conferencia. Desde el punto de vista prc-tico, ste casi nunca podra ser el caso. Cmo podran los Dele-gados adoctrinados plantear una cuestin, as como tambin losmiembros de la Conferencia, para actuar libremente con plenoconocimiento de los hechos a decidir? Se sobreentiende que elinforme completo de los hechos de la Conferencia es siempre con-veniente. Lo mismo que la consulta completa de los Representan-tes de Distrito y Representantes de Grupo. Sin embargo, el Dele-gado adoctrinado que no pudiera actuar de acuerdo con su pro-pia conciencia en la votacin final de la Conferencia no sera deninguna forma un fiel servidor, sino un mensajero.

La Carta de la Conferencia realmente no resuelve problemastpicos como stos. Es un documento amplio, que puede ser inter-pretado de varias maneras. Segn una interpretacin, los grupospueden instruir a los Delegados tanto como gusten. Segn la otra,los Delegados y administradores (custodios) pueden realmente con-trarrestar dichas instrucciones, siempre que una nueva informacinles d motivos para cambiar su punto de vista.

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Este Derecho de Decisin nunca debe ser una excusa para dejarde rendir informes apropiados de todas las medidas importantestomadas, o de utilizarlas como una razn para exceder una autoridadbien definida o como disculpa para dejar de consultar a las personasque deben ser consultadas antes de que se tome una decisin omedida importante.

Todo el programa de Al-Anon descansa firmemente sobre el

principio de mutua confianza. Confiamos en Dios, confiamos enAl-Anon y confiamos unos en otros. Por consiguiente, no podemoshacer menos que confiar en nuestros dirigentes en servicio. El Dere-cho de Decisin que nosotros les ofrecemos a ellos es el medio prc-tico con el que pueden actuar y dirigir eficazmente; es tambin elsmbolo de nuestra confianza implcita.

CUARTO CONCEPTO

La participacin es la clave de la armona.El Principio de Participacin ha sido establecido en toda nues-

tra estructura de servicio. Si se cediera toda la autoridad a ungrupo y virtualmente toda la responsabilidad al otro, se pondrangraves obstculos a la eficiencia del funcionamiento y de la verda-dera armona.

La Carta de la Conferencia estipula especficamente que losAdministradores de nuestra Asociacin, Al-Anon Family GroupHeadquarters, Inc., deben ser siempre miembros votantes de la Con-ferencia de Servicio Mundial, dejando la puerta abierta a otros

miembros de la Sede segn puedan stos ser necesitados.Segn indica el Tercer Concepto, si los grupos, comprendiendo

su gran poder, trataran de dirigir demasiado a sus delegados sobrecmo votar en la Conferencia, esos delegados creeran que no eranni participantes ni servidores fieles. Si en cambio los Delegadosejercieran demasiado su poder, podran convertir a los Administra-dores en simples autmatas.

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sus funciones, la Conferencia puede censurarlos o reorganizar sujunta. Si los servicios de la Sede llegaran a deteriorarse, los Admi-nistradores podran nombrar un Comit Ejecutivo ms efectivo yobtener mejor ayuda. Estos remedios son adecuados y precisos. Peromientras nuestros servicios mundiales funcionen razonablementebien, entonces nuestra consigna tiene que ser confiar, de otramanera llegaramos a quedarnos sin dirigentes.

Las razones anteriormente mencionadas, muestran por qunuestros cuerpos de servicio y empleados deben tener el tradicionalDerecho de Decisin el cual podra ser aplicado como sigue a conti-nuacin:

a. La Conferencia siempre le ser posible decidir cules asun-tos disponer segn su propia responsabilidad y qu cuestio-nes remitir a los grupos Al-Anon o ms frecuentemente asu comit de zona o Representantes de Grupo. Por lo tanto,debe ser acordado y entendido claramente que nuestrosDelegados de la Conferencia son principalmente los servi-

dores mundiales de Al-Anon como un todo. Solamente enun sentido secundario ellos representan a sus respectivasZonas. Por consiguiente, debern, en decisiones finales,tener derecho a emitir sus votos en la Conferencia de Servi-cio Mundial de acuerdo a los dictados de su juicio y de supropia conciencia.

b. Igualmente la Junta de Servicio Mundial de AdministradoresCustodios (por supuesto actuando segn las disposicionesde sus propios Estatutos) deben tener el derecho, en todomomento, a decidir cundo actuar plenamente segn su pro-pia responsabilidad y cundo pedir a la Conferencia orienta-cin, aprobacin de una recomendacin o direccin efectiva.

c. Dentro del alcance de sus responsabilidades definidas oimplcitas, la sede (headquarters), sus comits y el personalo los ejecutivos, cada uno debe tener derecho a decidircundo actuar completamente por s mismo y cuando referirun problema a la autoridad superior inmediata.

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dos a cabo cuidadosamente. El Comit Ejecutivo est compuestodel Tesorero y el Director Ejecutivo [4],3 que tambin son admi-nistradores (custodios); tres miembros sin lmite geogrfico, quecontribuyen con sus experiencias profesionales y su asesora-miento; una persona [5] del Personal Administrativo de la Ofi-cina de Servicio Mundial y el Presidente del Comit de Guas.Para enlace de comunicacin al da, un miembro del Comit Edi-torial del Forum y/o Operaciones de The Forum puede ser invi-tado a asistir, sin voto, a las reuniones del Comit Ejecutivo. [6] 4

Cuando el Presidente de la Junta de Administradores (Custo-dios) nombra presidentes para los comits permanentes tiene pre-sente el mismo Principio de Participacin. Los voluntarios, adminis-tradores o no administradores, componen estos comits que tienen

personal administrativo [7] para hacer muchos de los pormenoresdel trabajo.

Estas disposiciones permiten un grado apropiado de participa-cin en la votacin. Ninguna categora tiene autoridad absoluta

sobre la otra. Por eso con el mtodo de participacin en la formade resolver los asuntos no hay superiores ni inferiores, lo que sediferencia del mtodo gubernamental, militar o institucional.

Sin embargo, con excepcin del Director Ejecutivo ningnempleado asalariado podr convertirse en Custodio.5 Primero, estoobstaculizara el sistema de turnarse en la Junta la cual tiene ya unmiembro que no se turna. Segundo, si en algn momento la Con-ferencia tuviera que reorganizar la sede (Headquarters) los Custo-dios a sueldo en coalicin podran resultar difciles de despedir,debido a los intereses creados [8].

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Aunque parezca contradictorio que los empleados en el serviciode Al-Anon y los Administradores participen en la votacin sobreinformes de sus propias actividades, estos informes constituyensolamente una parte de la Conferencia, la cual est ms interesadaen las guas a seguir, los planes y las acciones a llevar a cabo en elfuturo. La Conferencia necesita los votos de personas conocedorascomo los administradores (custodios) y otros miembros de la sede.2

Puesto que nuestra Conferencia no puede reunirse constante-mente como lo hace el Congreso de los Estados Unidos, existe unabuena razn para no dar a los Delegados una autoridad votante abso-luta sobre los Administradores, miembros del personal y presidentesde comits. Los Delegados se renen slo una vez al ao duranteunos cuantos das y no pueden estar al tanto de los muchos proble-mas sobre los cuales se espera que voten. Este es el motivo de con-ceder el privilegio de votar a la minora, que a menudo est mejorinformada, administradores y el personal de la Sede (OSM), que amenudo estn mejor informados.

Algunos Delegados puede que objeten, que en una votacin

reida de la Conferencia, los votos combinados de los Administra-dores y los empleados en el servicio de Al-Anon pueden decidir unadeterminada cuestin. Pero su mayor familiaridad debido a la expe-riencia, justifica esto plenamente. Tambin puede observarse que noes probable que ellos voten en conjunto. Las diferencias de opininentre ellos pueden ser tan agudas y considerables como entre losDelegados.

Se tiene presente el mismo Concepto cuando nuestra Junta deAdministradores (Custodios) elige al Presidente y a los miembros delComit Ejecutivo. Si se deseara, la Junta podra nombrar sus propiosmiembros para la mayor parte de esos puestos, pero esto, porsupuesto, no se hace porque anulara el Principio de Participacin.

La direccin activa de la Oficina de Servicio Mundial, previa-mente llamada la Oficina de la Sede, est investida en el ComitEjecutivo cuyo deber es mirar que todos los proyectos sean lleva-

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2 En la Argentina segn nuestras leyes y Estatutos ningn miembro asalariadotiene voto en la Conferencia.

3 En la Argentina se denomina Secretario General.4 La Junta de Custodios nombra de entre sus miembros al coordinador del

Comit Ejecutivo (vicepresidente de la Asociacin), al que se le agregan Coor-dinador de Guas, Tesorero, Coordinador de Junta de Custodios, SecretarioGeneral y dos Custodios o ex Custodios para completar los siete miembros.

5 En nuestro pas, ningn empleado asalariado, ni el Secretario General podrconvertirse en administrador (custodio).


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QUINTO CONCEPTO

Los Derechos de Apelacin y Peticin protegen a las mino-ras y garantizan que stas sern escuchadas.

Los Derechos de Apelacin y Peticin ayudan a proteger el sen-tir y la opinin de las minoras y a hacer el mejor uso de ellos.

Segn el principio del Derecho de Apelacin, toda minora yasea que pertenezca a nuestro personal, al Comit Ejecutivo, a losComits Permanentes o al grupo de los administradores (custo-dios) debera ser alentada a presentar informes cuando crea que lamayora est cometiendo un error considerable. Adems, cuandouna minora considere que un problema es tan grave que una deci-sin equivocada podra afectar seriamente a Al-Anon como un todo,tiene la obligacin real de presentar su informe a la Conferencia.

Este Derecho de Apelacin tradicional reconoce que las mino-ras pueden estar en lo cierto; que aun cuando estn parcial o

completamente equivocadas, todava estn prestando un serviciovalioso cuando, haciendo valer el Derecho de Apelacin, imponenla realizacin de debates profundos sobre problemas de importan-cia. Por lo tanto, la bien oda minora es nuestra proteccin pri-mordial contra una mayora mal informada o sin informacin,apresurada o colrica.

El Derecho de Peticin tradicional permite a cualquier personaen nuestra estructura de servicio, ya sea asalariada o no, solicitar lareparacin de un agravio personal, presentando su queja, si lo desea,directamente ante la Junta de Administradores (Custodios). Dichapersona debera hacerlo sin prejuicio ni temor a represalia. Aun

cuando en la prctica este derecho raramente se ejerza, su simpleexistencia tender a refrenar a aquellos que tienen autoridad a queutilicen injustamente su poder. Seguramente que nuestros emplea-dos aceptan gustosamente la direccin y disciplina que implican susempleos, pero de todas formas todos deberan confiar en que no esnecesario tolerar silenciosamente el dominio personal injusto e inne-cesario.

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Sin embargo, nuestros administradores (custodios) puedeninvitar a miembros del personal a sueldo, contadores y cualquierotro cuyos informes o asesoramiento sean necesarios, a asistir alas reuniones trimestrales de la Junta en las que pueden tener vozpero no voto. Cuando los miembros del personal se ponen as encomunicacin directa con los Administradores, se dan cuenta deque son necesarios.

Quizs nuevas generaciones de Delegados o Administradoresdeseen atenuar, modificar o eliminar el Principio de Participacin.A veces, unos cuantos Delegados pueden poner en tela de juicio elderecho del Comit Ejecutivo, del personal y an de los Adminis-tradores, para votar en la Conferencia. Miembros voluntarios nue-vos del Comit Ejecutivo pueden preguntar por qu algn miem-bro del personal asalariado ha de estar en este comit. De vez encuando puede hacerse un intento de abolir el Comit Ejecutivocomo entidad separada, para que los administradores (custodios)puedan dirigir la oficina directamente. Pero el Derecho de Partici-

pacin en nuestra estructura de Servicio es de tal importancia paranuestro futuro que se insta a que perseveremos este derecho tradi-cional frente a cada intento de reducirlo.

La participacin tambin corresponde a nuestras necesidadesespirituales. Todos nosotros deseamos profundamente pertenecer.Segn el ideal de Al-Anon de una asociacin de trabajo nuncapodra considerarse a ningn miembro como de segunda clase.Esta es quizs la razn principal por la que hemos luchado paraconseguir la participacin a todo nivel. El Derecho de Participa-cin nos anima a los que servimos en Al-Anon a aceptar la disci-plina necesaria que requieren nuestras variadas tareas. Nos ase-

gura que verdaderamente somos los fieles servidores descritosen la Segunda Tradicin de Al-Anon.

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candidato de la mayora pueda obtener las dos terceras partes de losvotos de su asamblea estatal o provincial, el Delegado pone unapapeleta con su nombre en un sombrero, con uno o ms de los elegi-dos de la minora de la Asamblea. De esta forma, los candidatos dela minora tienen la misma oportunidad de ser elegidos que los de lamayora.

Este mtodo de elegir Delegados fortalece el espritu de demo-

cracia entre nosotros. Se consolida la unidad, aumenta la coopera-cin y cuando el Delegado es finalmente elegido, la minora no tienerazn para estar descontenta. Aumentar el verdadero espritu dedemocracia con consideracin especial hacia la opinin minoritariaes mejor que seguir ciegamente la regla que insiste sobre el dominiototal del voto de la mayora.

Consideremos otro ejemplo: nuestro respeto por la posicin dela minora, ms el deseo de veracidad y unidad, a menudo incita a laConferencia de Servicio Mundial a debatir cuestiones importantesde guas, aun en los casos en los que una mayora podra obtenersefcilmente. Tal prctica voluntaria es evidencia de una prudenciareal y una condescendencia corts hacia el punto de vista de todos.La Conferencia suele tomar decisiones importantes contando con nomenos de las dos terceras partes de los votos.

Esta misma consideracin hacia la posicin de la minora puedeverse en la disposicin de la Carta que especifica que ningn voto dela Conferencia puede ser considerado obligatorio en la Junta deAdministradores (Custodios) a menos que iguale a las dos terceraspartes de un qurum de la Conferencia. Hasta aqu los Administra-dores tienen el poder del veto. Pueden pedir otro debate para frenarcualquier tendencia a la precipitacin o al sentimentalismo. Pueden

decidir vetar una simple mayora o actuar con sta. Aparece denuevo el reconocimiento del valor constructivo de una minora fiel.

Si a tan amplio reconocimiento de los privilegios de la minoraaadimos ahora los Derechos tradicionales de Peticin y Apelacin,concederemos a todas las minoras, ya sea de grupos o de indivi-duos, los medios de cumplir con sus deberes de servicio mundialconfiadamente y en armona.

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En nuestros grupos Al-Anon, la libertad individual es de enormeimportancia. Cualquier persona que crea que su vida personal estafectada o ha sido afectada profundamente por el contacto estrecho

con un bebedor puede ser miembro de Al-Anon [9]. Nunca quitamoseste derecho a pertenecer. Tampoco obligamos a nuestros miembrosa que crean ni paguen nada.

En nuestros Servicios Mundiales tenemos tambin una gran

confianza en las minoras. Segn la Segunda Tradicin, la concien-cia de grupo es la autoridad mxima de los servicios mundiales deAl-Anon. No obstante, los grupos han reconocido que para el prop-sito del servicio mundial, nuestra conciencia de grupo tiene ciertaslimitaciones. Esta no puede actuar directamente en muchos asuntosde servicio porque rara vez est suficientemente informada sobre losproblemas inmediatos. En los momentos de tensin dicha concien-cia puede que no sea la mejor gua posible, porque la predisposicinemocional puede impedir que, temporalmente, funcione eficaz-mente o inteligentemente. Por lo tanto, cuando la conciencia degrupo no puede actuar directamente, quin acta en su lugar?

Nosotros confiamos en nuestros servidores, sabiendo que en elcaso improbable de que ellos falten a sus responsabilidades, nos-otros todava tenemos amplia oportunidad de retirarlos y reempla-zarlos.

Como servidores fieles, nuestros dirigentes de Al-Anon debenestar siempre dispuestos a realizar por los grupos lo que stos, evi-dentemente, no pueden hacer por s mismos. Por lo tanto, nuestrosservidores estn obligados a usar su propio juicio e informacin,algunas veces hasta el punto de estar en desacuerdo con la opinindel grupo predispuesta o mal informada.

Las siguientes observaciones ilustran lo que concierne aAl-Anon con respecto a la libertad y a la proteccin de los miembrosindividuales y el deseo de todos los miembros de confiar en sus ser-vidores conscientes y capacitados para que acten en nombre detodos.

La Carta de nuestra Conferencia contiene disposiciones que ase-guran proteccin y respeto para las minoras. Esto se refleja, porejemplo, en el mtodo de seleccionar Delegados. A menos que el

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activo o asociaciones que puedan ser necesarias en el futuro. De unamanera general, estas relaciones ya estn indicadas en nuestra Cartade la Conferencia y en pginas anteriores. Sigue existiendo unanecesidad de interpretarlas en detalle. Estas relaciones nunca debe-rn ser encerradas en un patrn rgido. Aunque nuestras disposicio-nes presentes estn bien y son satisfactorias, en el futuro puedenecesitarse cambios que todava no podemos predecir. Nuevas con-

diciones pueden requerir refinamientos o quizs alteraciones consi-derables. Por esta razn, la Carta puede ser enmendada por la mismaConferencia.

Si ms tarde hacemos cambios que no den buenos resultados, laexperiencia del pasado proporcionar, en estos artculos, un puntoseguro de regreso al procedimiento ya probado.

Una revisin cuidadosa de los derechos legales y tradicionalesde la Junta de Administradores del Servicio Mundial muestra clara-mente sus responsabilidades administrativas reales. Su autoridad eneste campo es muy grande, sin lugar a dudas.

Por qu debera drsele a los administradores (custodios) esta

amplia libertad de decisin y accin? La respuesta es que ellos sonprincipalmente responsables de todas nuestras actividades de servi-cio, as como de las relaciones pblicas mundiales de Al-Anon. Seespera que ellos inicien la formulacin de las guas de Al-Anon y supropia ejecucin. Ellos son los guardianes activos de nuestras DoceTradiciones. Los Administradores tienen la responsabilidad funda-mental de la conservacin y administracin prudente de todo el

activo financiero de Al-Anon. Son responsables del control interno

de los fondos recibidos y de la inversin de los mismos [10]. El granalcance de sus actividades se indica con lujo de detalles en el Und-cimo Concepto.

Aunque los administradores (custodios) deben actuar bajo estre-cha observacin, gua y, algunas veces, direccin de la Conferencia,no obstante, es cierto que slo los Administradores pueden evaluar yllevar a cabo la mayor parte de las innumerables transacciones nece-sarias para el funcionamiento de nuestro servicio mundial. En vistade esta gran responsabilidad, se les debe otorgar, correspondiente-mente, una gran autoridad con la cual desempear esta labor. Debe

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En Al-Anon creemos en el espritu de democracia de nuestrahermandad y en que nuestra estructura de servicio mundial siempresobrevivir, a pesar de cualquier tendencia contraria que pueda aco-sarnos.

Creemos que nunca estaremos sujetos a la tirana de la mayorani de la minora, con tal que definamos cuidadosamente la relacinentre una y otra. Luego podremos caminar seguros por la senda del

servicio mundial en el espritu de los Doce Pasos, de las Doce Tradi-ciones y de estos Conceptos.

SEXTO CONCEPTO

La Conferencia reconoce la responsabilidad administra-tiva primordial de los administradores (custodios).

As como los grupos Al-Anon pueden actuar decisivamente enlos asuntos del servicio mundial, solamente confiando en la autori-

dad y responsabilidad de su Conferencia, la Conferencia debe, a suvez, confiar la autoridad administrativa a la Sede de los Grupos deFamilia Al-Anon, para que sus Administradores puedan actuar librey eficazmente en ausencia de la Conferencia.

Por varias razones importantes, los Administradores deben tenerlibertad de actuar. Despus de la Conferencia, la Junta de Adminis-tradores (Custodios) de Al-Anon debera ser nuestro grupo msinfluyente de servidores mundiales. Hemos de considerar cuidado-samente el tipo y grado de autoridad, responsabilidad, direccin yestado legal que los Administradores deben poseer para funcionarcon mayor eficacia en los aos venideros. Necesitaremos definir

claramente la clase de capacidad profesional y financiera que serequerir para el cargo de administrador equilibrado. As asegurare-mos permanentemente la habilidad de los futuros miembros de laJunta.

Tambin ser necesario mostrar, de manera precisa, cmo losAdministradores debern estar relacionados con la Conferencia y asu vez con el Comit Ejecutivo y cualquier otro comit de servicio

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No es probable que la Junta de Administradores compita con la

voluntad clara y confirmada de los Delegados de la Conferencia y

de las zonas de Al -Anon que ellos representan [12] . Si algn dasurgiera un estancamiento crucial entre los administradores (custo-dios) y los delegados, la Conferencia, como la conciencia deAl-Anon, se encontrara en completa autoridad sobre la Sede de losGrupos de Familia Al-Anon, S.A. y sus ramas de servicio mundial

activo.La experiencia muestra que este equilibrio de poderes entre losadministradores (custodios) y la Conferencia es enteramente practi-cable. Nosotros creemos que este equilibrio puede ser mantenidoindefinidamente, porque unos estn protegidos por la tradicin y losotros por la ley.

Una pregunta interesante, formulada a menudo por los nuevosadministradores (custodios), es si ellos no tienen el derecho legalpara decir no a algo que la Conferencia desee.

En ciertas empresas de negocios, realmente los administradores

tienen esta autoridad legal; pero, por otra parte, tienen entera

libertad para aceptar, y aun para buscar asesoramiento y orienta-cin recomendados de fuentes competentes [13]. Al igual que laConferencia debera evitar el uso excesivo de su autoridad tradicio-nal, del mismo modo los administradores (custodios) deberan evitarexcederse en su autoridad legal.

Se entiende entonces que nuestra Junta de Administradores(Custodios) se reserva su poder de veto sobre cualquier accin de laConferencia; esto es legalmente necesario y conveniente en princi-pio, aun cuando el veto raras veces sea utilizado. En algunas ocasio-nes, no obstante, el veto de los Administradores podra ser de usoimportante y constructivo.

He aqu, por ejemplo, tres casos tpicos en los cuales sera deberde los administradores (custodios) vetar la accin de la Conferencia:

1. Si, en un momento de apuro o tensin, la Conferenciadebiera tomar una medida o dar una directiva a los adminis-tradores (custodios) en abierta violacin de su propia Carta ode los Estatutos de la asociacin de la sede, o si la Conferen-

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tambin comprenderse que la direccin de nuestros servicios mun-diales es primordialmente un asunto de guas y negocios. Aunquenuestros objetivos son espirituales, stos slo pueden conseguirsepor medio de una operacin comercial eficaz. Ya que nuestros admi-nistradores (custodios) han de actuar como los directores de unagran empresa comercial, deben tener amplia autoridad para dirigir yencauzar los asuntos de Al-Anon.

SPTIMO CONCEPTO

Los administradores (custodios) tienen derechos legales,mientras que los derechos de la Conferencia son tradicio-nales.

Al principio este Concepto puede parecer contradictorio. En rea-lidad, tanto los derechos de los administradores (custodios) comolos de la Conferencia dan buen resultado en conjunto. Por un ladotenemos una Junta de Administradores (Custodios) investida de unpoder legal completo sobre los fondos y servicios de Al-Anon; porotro, la Conferencia de Servicio Mundial de Al-Anon tiene tal res-

ponsabilidad y autoridad sobre todos los aspectos del Programa y

guas de Al-Anon que en ese campo podra dar directivas a los

administradores (custodios) y asegurar su acatamiento [11].Esto significa que el poder real de la Conferencia casi siempre

ser superior al poder legal de los administradores (custodios), dadoque emana de la poderosa influencia tradicional de la Carta misma.ste proviene de la gran mayora de los Delegados de la Conferen-

cia elegidos por los grupos. Y finalmente, en casos extremos, estepoder descansara en los incuestionables derechos de los Delegadosde negar a la Sede de los Grupos de Familia Al-Anon el dinero conel cual poder funcionar, dinero procedente de las contribucionesvoluntarias de los mismos grupos Al-Anon. Tericamente, la Confe-rencia es un cuerpo consultivo; prcticamente hablando, sta tienelos derechos y poderes fundamentales.

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OCTAVO CONCEPTO

La Junta de Administradores (Custodios) delega totalautoridad a sus Comits Ejecutivos para la Administracinde rutina de la Sede de Al-Anon.

Los administradores (custodios) de la Sede de los Grupos de

Familia Al-Anon actan en dos casos importantes: a) en asuntos deguas y finanzas, en los que son los principales planificadores y tie-nen la responsabilidad de las decisiones finales; b) en funciona-miento de rutina, en que los administradores (custodios) delegantotal autoridad a los comits ejecutivos encargados de la administra-cin de la Sede.

Para llegar a este Concepto, la experiencia nos ha guiado a tra-vs de las siguientes etapas de desarrollo:

Desde 1951 a 1954, cuando la Sede de Al-Anon estaba tratandode encontrar su camino, los que trabajaban en la entonces llamadaOficina de la Comisin Directiva Central eran asesorados por uncomit de representantes de grupos Al-Anon vecinos, que de vez encuando podan reunirse en forma no prevista. Despus de que laSede se constituy en asociacin, a fines de 1954, su Junta de Admi-nistradores dirigi la Oficina de Servicio Mundial. Los administra-dores (custodios) eran entre siete y once, se reunan mensualmente ynombraron un gran comit de voluntarios para que los asesorara. Eneste Comit Asesor estaban todos los administradores (custodios) yse reuna cada tres meses Todas las recomendaciones y resolucionespropuestas por el Comit Asesor tenan que ser ratificadas por laJunta de Administradores (Custodios).

En 1957, por medio de una Carta, se dio ms reconocimiento alComit Asesor, que recibi un nuevo nombre: Junta Asesora que eracustodio autorizado de todas las guas y fondos de Al-Anon. En laCarta se expresaba la esperanza de que una Conferencia permanente,de delegados provenientes de varios estados y provincias, a la largaocupara el lugar de la Junta Asesora. Sin embargo, la administracindiaria de la Oficina estaba todava en manos de los administradores

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cia fuera a aprobar alguna medida sin la debida considera-cin, o tan descuidada como para perjudicar gravemente, a

juicio de los administradores (custodios), las relacionespblicas de Al-Anon o a Al-Anon como un todo, sera enton-ces deber de los administradores (custodios) solicitar lareconsideracin de dicha medida a la Conferencia. En casode que la Conferencia rechazara reconsiderarla, los adminis-

tradores (custodios) podrn usar su derecho legal de veto. Silo desearan, ellos podran plantear el problema directamentea los propios grupos de Al-Anon.

2. Aunque tradicionalmente los administradores (custodios) nodeberan excederse sustancialmente del presupuesto apro-bado por la Conferencia sin consultar con la misma, debensentirse completamente libres de reducir la cifra de este pre-

supuesto durante cualquier ao fiscal, aun cuando tal accinpudiera reducir o cancelar planes o proyectos iniciados ydirigidos por la Conferencia misma.

3. Si, debido a condiciones imprevistas, cualquier plan, pro-

yecto o directiva en particular de la Conferencia se tornaraimpracticable o irresoluble durante un ao fiscal, los admi-nistradores (custodios) deberan poder usar su derecho deveto y cancelacin, sin prejuicio.

En los aos venideros, la Conferencia deber tener siempre encuenta los derechos, deberes y responsabilidades reales y el estadolegal de la Junta de Administradores (Custodios); los administrado-res constantemente deberan darse cuenta de que la Conferenciaconstituye el centro real de la autoridad fundamental del servicio.As podemos estar seguros de que ninguno sentir la tentacin de

convertir al otro en autmata. De esta forma, los problemas gravessiempre pueden ser resueltos mediante una cooperacin armoniosa.

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nes separadas, cada cual con su propio Comit Ejecutivo y con fon-dos y locales separados.6

Siempre existe una estrecha relacin entre dinero y autoridad.Esta es una poderosa razn para formar entidades separadas para laadministracin de estos dos servicios diferentes.

La Junta de Administradores mantendra, por supuesto, la super-visin como custodio de ambas entidades, usando su prerrogativa de

elegir el Comit Ejecutivo de ambas.

NOVENO CONCEPTO

Un buen liderazgo personal es una necesidad a todos losniveles de servicio. En el campo del Servicio Mundial, laJunta de Administradores (Custodios) asume la direccinprincipal.

Por muy cuidadosamente que diseemos nuestra estructura deservicios de principios y relaciones, por muy bien que repartamosautoridad y responsabilidad, los resultados del funcionamiento denuestra estructura puede que no sean mejores que la ejecucin per-sonal de los que la ponen en prctica y hacen que funcione. Unabuena direccin no puede funcionar bien con una estructura mala-mente diseada, un liderazgo dbil difcilmente puede funcionar aunen las mejores estructuras.

El buen liderazgo puede existir hoy y desaparecer maana.Proporcionar a nuestra estructura de servicio empleados hbiles ydispuestos es una actividad continua. Constantemente debemos

buscar personas adecuadas para las mltiples tareas de nuestrosservicios. Dado que nuestra futura eficacia depende siempre de lasnuevas generaciones de dirigentes, nos parece necesario definirahora lo que un buen lder de servicio debiera ser, que indicra-

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(custodios). A estos ltimos se les conoca como Directores, desdemarzo de 1957 a enero de 1965.

En 1964, despus de tres aos de prueba, la Conferencia de Ser-vicio Mundial pas a ser la guardiana permanente de las Tradicionesy servicios de Al-Anon, reemplazando a la Junta Asesora, que sos-tuvo su ltima reunin el 11 de noviembre de ese ao.

Sin embargo, para entonces, los asuntos de la sede de Al-Anon

haban crecido tanto que resultaba demasiado para que la Junta deAdministradores (Custodios) se ocupara de la administracin rutina-ria de la Oficina. Nuestros administradores (custodios) se dieroncuenta de que, como cuerpo administrativo, no podan seguir ocu-pndose de los innumerables detalles que surgen diaria, semanal ymensualmente en la direccin de rutina de la Oficina de ServicioMundial. Tambin se dieron cuenta de la necesidad de ellos mismosde consagrarse a las cuestiones ms serias de guas a seguir, direc-cin, finanzas, relaciones pblicas y de grupo.

Por lo tanto, la Junta encomend su funcin administrativa a unComit Ejecutivo de siete miembros disponibles constantemente,

que posee todo el poder igual al de la Junta y est integrado por tresmiembros de Al-Anon, elegidos a tal efecto, preferiblemente noadministradores (custodios), el Director Ejecutivo [14], una per-sona [15] del personal administrativo de la Oficina de Servicio

Mundial y los presidentes de los Comits de Presupuesto y deGuas. El presidente de este Comit Ejecutivo es elegido por la Juntade Administradores (Custodios).

De este modo, la posicin de la Junta se convirti en la guar-diana y garante de la buena administracin de la Oficina del Servi-cio Mundial de Al-Anon.

Desde su comienzo, The Forum tuvo un solo Director, con la

plena responsabilidad de decidir el material, la presentacin y laredaccin de editoriales. Al crecer nuestra revista, los administrado-res (custodios) nombraron en 1968 un Comit Editorial para asistiral Director. En el momento en que la revista alcance la etapa en laque deba ocuparse de sus propias subscripciones e impresin, sinduda que se necesitar un Comit Ejecutivo de The Forum. Estohara de la Oficina de Servicio Mundial y de The Forum dos funcio-

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6 En la Argentina no existe Editor del Boletn Amistad. Esa funcin es ejercidapor el Comit de Publicaciones y la OSG.


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larse que cada vez que hemos descartado el mtodo de los dos ter-cios de los votos, o el echado a suerte para elegir Delegados, hahabido una sensacin de derrota y confusin en la minora, lo que nose compensa con el nombramiento del supuestamente mejor.Realmente el segundo mejor a menudo puede ser tan buen Dele-gado como el de la primera eleccin de la Asamblea; hasta puede serun mejor Delegado.

Consideremos ahora las cualidades personales especficas quedebe tener un lder de servicio mundial. El siguiente ensayo sobreLiderazgo, ligeramente modificado, escrito por Bill W. para unnmero de Grapevine de AA del ao 1959, es igualmente vlidopara Al-Anon.

Ninguna sociedad puede funcionar bien sin dirigentes aptos paratodos los niveles, y nosotros no somos una excepcin. Sin embargo,algunas veces interpretamos mal la idea tradicional de anteponerlos principios a las personas, hasta tal punto que no existiera per-sonalidad alguna en el liderato. Esto implicara ms bien autmatas

sin rostro tratando de complacer a todo el mundo. Otras veces quizexigiremos que nuestros dirigentes sean personas del ms puro jui-cio, costumbres e inspiracin.

El verdadero liderazgo, por supuesto, tiene que funcionar entreestos polos totalmente imaginarios. En nuestra hermandad cierta-mente ningn lder carece de identidad propia, ni es perfecto. Afor-tunadamente estamos bendecidos con un gran nmero de verdade-ros servidores; hombres y mujeres cuya dedicacin, constancia,visin y conocimientos especiales los hacen aptos para desempearcualquier funcin. Slo tenemos que buscar a esas personas y con-fiar en ellas para que nos sirvan. Un lder es una persona que puede

poner en prctica los principios, planes y guas a seguir de formatan dedicada y efectiva que el resto de nosotros deseamos apoyarley ayudarle en su labor. Cuando un dirigente es impulsivo, nos rebe-lamos; cuando es sumiso y no emite juicios propios, no es un diri-gente en absoluto.

Un buen dirigente crea planes y guas a seguir para el mejora-miento de nuestra hermandad. Sin embargo, en asuntos nuevos e

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mos claramente para cada nivel de servicio (especialmente paranuestra Junta de Administradores) qu preparacin especial serrequerida y que revisramos nuestros mtodos actuales de encon-trar y elegir dirigentes.

Primero recordaremos que nuestra estructura de servicio des-cansa en la dedicacin y capacidad de miles de Representantes deDistrito (RD) y Delegados. Estos son los agentes directos de los

Grupos de Al-Anon, los eslabones indispensables entre nuestra her-mandad y su servicio mundial, los representantes principales de laconciencia de los Grupos de Al-Anon.

Por lo tanto, cuando se elige un RG, el grupo Al-Anon deberatener bien en cuenta tales hechos. Son slo los RG los que, en reu-niones de Distrito y Asamblea, pueden nombrar los Representantesde Distrito y finalmente nombrar al Delegado. De ah que se nece-site un gran cuidado al escoger estos Representantes. Los mtodosde eleccin al azar debern evitarse. Los grupos sin RG debern seralentados a elegirlos. El mejoramiento en este campo es asunto querequiere cuidado, responsabilidad y estudio.

Cuando los RG se renan en sus Asambleas para elegir un Dele-gado, un mayor grado de atencin y dedicacin ser requerido. Lasambiciones personales deben ser puestas a un lado; los antagonis-mos y controversias olvidados. Quines son las personas indica-das que podemos nombrar? Esta debera ser la nica preocupacin.

El mtodo del Manual o Tercer Legado, de nombrar Delegadospor dos tercios de los votos o por sorteo, reduce mucho la friccinpoltica, hace que cada Delegado se sienta verdaderamente un servi-dor mundial y no el ganador de un concurso.

Hasta ahora los mtodos de nuestro Tercer Legado han generado

Representantes de Distrito y Delegados de un alto nivel de dedica-cin y competencia. Nuestras Asambleas de Zona slo necesitancontinuar actuando con esmero y espritu generoso.7

Algunos miembros, todava muy dudosos de si echarlo a suertees una buena idea, creen que no siempre gana el mejor. Debe sea-

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7 En nuestro pas, Asambleas de Distrito.


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siempre crticos constructivos, nuestros verdaderos amigos. Nodebemos dejar de prestarles una cuidadosa atencin. Debemos estardispuestos a permitirles modificar nuestras opiniones o cambiarlascompletamente. Muchas veces tambin tendremos que disentir ymantenernos firmes sin perder su amistad.

Hay tambin crticos destructivos. Dirigen por la fuerza, sonpolticos, personas que hacen acusaciones. Tal vez sean violentasy maliciosas. Hacen correr rumores y chismes para conseguir susfines, todo por el bien de la hermandad! Tenemos que aprenderque estas personas, que tal vez estn un poco ms afectadas que elresto de nosotros, no son necesariamente destructivas del todo.Depende de cmo nos relacionamos con ellas.

Si nosotros somos el blanco, deberamos escuchar atentamentelo que ellos dicen. Algunas veces nos dicen toda la verdad; otrasveces, no toda la verdad. Sin embargo, a menudo consideramos queslo estn buscando excusas de s mismos diciendo tonteras. Sidicen algo de verdad, ms vale darles las gracias, hacer nuestro pro-pio examen y admitir que estbamos equivocados. Si es una tonte-ra podemos ignorarla o poner las cartas sobre la mesa y tratar depersuadirlos. Si esto falla, podemos sentir pena de que ellos estndemasiado enfermos como para escuchar, y tratar de olvidar com-pletamente el asunto. Hay mejores medios de examinarse a smismo y desarrollar una paciencia genuina, que podemos poner aprueba gracias a la oportunidad de que nos brindan estos miembrosbien intencionados pero equivocados. Este es un gran mtodo yalgunas veces tenemos que fracasar para sacar provecho de l, perodebemos seguir tratando.

Ahora llegamos al muy importante atributo de la visin. Visines, pienso yo, la habilidad de hacer evaluaciones juiciosas para loinmediato y para el futuro ms distante. Algunos creern que estoes una hereja. Pero el valioso principio de un da a la vez serefiere en realidad a nuestro estado mental y emocional y significaque no debemos quejarnos del pasado ni soar fantasas respecto alfuturo. Como individuos y como confraternidad seguramente sufri-remos si nos dedicamos a la tarea de hacer planes para el maanabasados en una idea fatua de la Providencia. Dios ha dotado a losseres humanos de considerable capacidad de previsin y evidente-

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importantes consulta ampliamente antes de tomar decisiones. Elbuen lder sabe que un buen plan o idea puede venir de cualquiera,en cualquier parte. En consecuencia, el buen dirigente a menudodescarta sus propios y acariciados planes por los que son mejores,dando crdito al origen de los mismos.

El buen lder nunca elude responsabilidades. Una vez que se haasegurado de suficiente respaldo, toma decisiones libremente y laspone en prctica, por supuesto siempre que tales acciones estndentro del marco de su autoridad y responsabilidad definidas. Unpoltico es un individuo que est siempre tratando de que lagente logre lo que quiere. Un estadista es un individuo que puedediscriminar cuidadosamente, cundo debe y cundo no debehacerlo. Reconoce que an las grandes mayoras cuando estn per-turbadas o mal informadas pueden ser un mal mortal. Cuando surgetal situacin, con asuntos vitales en juego, es deber del lder hacerlefrente a la tormenta, usando toda su habilidad de autoridad y per-suasin para efectuar un cambio. Sin embargo nada puede ser msembarazoso para el buen liderazgo que oponerse por el solo hechode hacerlo. Hagmoslo a nuestro modo o de ningn modo, es amenudo impulsado por un ciego orgullo o fastidio. La oposicinque emite su voto por no sin dar razones legtimas tampoco harnada. El liderazgo deber tener siempre buenas razones y exponer-las. Entonces un dirigente tambin debe comprender que aun perso-nas muy orgullosas o enojadas pueden estar, algunas veces, en locierto, cuando los calmados y ms humildes estn completamenteequivocados.

Otra cualidad de dirigente es dar y recibir la habilidad de tran-sigir alegremente siempre y cuando ello pueda hacer progresar unasituacin en una direccin que parece ser la correcta. Transigirresulta difcil para muchos de nosotros. No obstante el progresoest casi siempre caracterizado por una serie de transigencias pro-vechosas. Sin embargo, no podemos transigir siempre. De vez encuando es necesario perseverar inflexibles en la conviccin de queuno requiere discernimiento cuidadoso y tacto sutil en todas lassituaciones.

El dirigente a menudo es llamado a enfrentarse a duras y, algu-nas veces, largas y continuas crticas, una prueba amarga. Hay

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DCIMO CONCEPTO

La responsabilidad de servicio est equilibrada por unaautoridad de servicio definida cuidadosamente para evitarla doble direccin de administracin.

La garanta de una funcin armoniosa y efectiva de una buena

estructura de funcionamiento est en relacin entre sus diversas par-tes y personas, de modo que nadie pueda dudar de la naturaleza desus respectivas responsabilidades y correspondiente autoridad. Amenos que estas relaciones estn bien definidas y que los que tienenla autoridad fundamental estn dispuestos y deseosos de delegar laautoridad funcional apropiada, a menos que los que tienen tal auto-ridad lo crean posible y se sientan deseosos de usarla librementecomo fieles servidores; y a menos que existan algunos medios defi-nitivos de interpretar y decidir situaciones dudosas, sern inevita-bles las disputas personales, la confusin y la ineficacia.

En materia de responsabilidad y necesidad de igual autoridad, esde importancia tan urgente que sera provechoso recapitular lo queya ha sido dicho, examinando mientras tanto, a vista de pjaro, nues-tra estructura de servicio completa para prever mejor cmo esteprincipio se usa y aplicarlo, siempre que se pueda, en todas nuestrasactividades y actitudes.

La primera caracterstica que debe tener cualquier estructura detrabajo es un punto, o una sucesin de puntos, donde exista respon-sabilidad y autoridad fundamentales. Ya hemos visto como, en elservicio mundial de Al-Anon, esta clase de responsabilidad y autori-dad decisiva reside en los grupos de Al-Anon mismos. Y ellos a su

vez han confiado algo de su autoridad fundamental a la Conferenciay a los administradores (custodios).

Hemos observado cmo los Delegados de la Conferencia, querepresentan directamente a los grupos, estn en realidad en una posi-cin de autoridad fundamental sobre los administradores (custo-dios). Hemos visto adems cmo los administradores (custodios)ejercen su autoridad fundamental sobre los Comits Permanentes y

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mente espera que la usemos. Por lo tanto, debemos distinguir entreforjarnos una fantasa y hacer una evaluacin juiciosa. Esto puedeexplicar la diferencia entre el progreso futuro y la afliccin impre-vista. Por supuesto, muchas veces no calculamos bien el futuro enconjunto o en parte, pero eso es mejor que rehusar por completo apensar en l. Realizar evaluaciones tiene varios aspectos. Observa-mos la experiencia del pasado y del presente para ver lo que cree-mos que esto significa. De esto derivamos una idea o gua tentativa.

Primero nos preguntamos cmo esta idea o gua a seguir podrafuncionar en un futuro cercano. Despus nos preguntamos cmopodra aplicarse en condiciones diferentes en un futuro ms lejano.Si una idea parece buena, la probamos experimentalmente cuandoes posible. Despus evaluamos la situacin y nos preguntamos sinuestra evaluacin est dando buenos resultados.

En esta etapa puede que tengamos que tomar una decisin cr-tica. Tal vez nuestra poltica o plan todava parece magnfico y apa-rentemente surte buen efecto. No obstante deberamos pensar cui-dadosamente sobre sus efectos a largo plazo. Podran las ventajasde hoy redundar en perjuicio maana? Puede existir la tentacin de

aprovecharse de los beneficios inmediatos y olvidar los precedentesy consecuencias nocivas que podran resultar. Creemos que debe-mos emplear estos principios para hacer una evaluacin constante,especialmente a niveles de servicio mundial, donde los riesgos sonmayores. Debemos pensar en nuestras necesidades de servicio enrelacin con las condiciones econmicas generales, la capacidaddel grupo y el deseo de contribuir. Con frecuencia, debemos tratarde pensar con meses y aos de anticipacin.

Ese es el proceso de evaluar el futuro. El liderazgo mundial res-ponsable debe ser hbil en esta actividad vital. Es una habilidadesencial, especialmente para nuestros administradores (custodios).

La mayora de ellos debern ser elegidos en base a la previsin queya hayan demostrado en sus actividades en la hermandad y en suspropias carreras.

Gracias a Dios que tantos de nuestros dirigentes de servicio atodos los niveles del funcionamiento, estn dotados de los atributosde tolerancia, responsabilidad, flexibilidad y visin de futuro.

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Estos son los usos adecuados de la autoridad fundamental, por-que desempean correctamente una responsabilidad fundamental.La influencia de la autoridad fundamental debe sentirse siempre,pero est perfectamente claro que cuando la autoridad delegada fun-ciona bien, no debe interferirse en ella. De lo contrario, los que tie-nen la responsabilidad del funcionamiento se sentirn desmoraliza-dos porque su trabajo estara sujeto a interferencia arbitraria y, lasexigencias que les haran superaran su autoridad.

Repasemos los Conceptos anteriores y tomemos nota de cmo,en cada nivel de estructura, se han dado definiciones precisas deautoridad y responsabilidad. Esto se ha hecho por: a) medios tradi-cionales, b) medios legales, y c) principios con los cuales puedeninterpretarse y resolverse situaciones dudosas o incompatibles.

a) Consideren la Carta de la Conferencia. No es instrumentolegal, pero desde el punto de vista prctico, es substancial-mente un contrato entre los grupos Al-Anon y la Conferen-cia. La Carta indica que los grupos Al-Anon han delegado a

la Conferencia algo de su autoridad fundamental y toda laautoridad de funcionamiento necesaria. Esto incluye a losadministradores (custodios) y los servicios activos. Sugiereadems que cada miembro de la Conferencia sea autorizadoa emitir su voto de acuerdo con los dictados de su propiaconciencia; que segn el tradicional Derecho de Decisin, seotorgue a la Conferencia misma el privilegio de elegir culesasuntos decidir y cules remitir de nuevo a los grupos parasu discusin, orientacin o direccin. Estas son las defini-ciones tradicionales designadas para frenar la natural ten-dencia de los grupos a instruir en exceso a los Delegados.

Esto da a la Conferencia una autoridad igual a su responsa-bilidad.

b) Consideren despus la posicin de los administradores (cus-todios). Ya ha sido mencionado que, aunque la Conferenciatiene la autoridad fundamental, los administradores (custo-dios) deben tener el derecho legal de administrar activa-mente nuestros asuntos de servicio. Se ha reforzado ms an

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el Ejecutivo de la Oficina de Servicio Mundial y el The Forum deAl-Anon.

El principio de autoridad fundamental fluye a travs de todanuestra estructura. Esto es necesario porque todos nuestros asuntosy actividades de servicio deben estar dirigidos hacia el punto en elque reside la responsabilidad fundamental; as todos los empleadoso todas las categoras de trabajo saben quin toma las decisiones

finales.Si con todo, la autoridad no estuviera delegada especficamente,tendramos el resultado opuesto; los grupos podran instruir a susDelegados sobre cada asunto importante los Delegados podran, deforma similar, convertir a los administradores (custodios) en uncomit sin firmeza al cual se le da instrucciones especficas sobrecasi todos los asuntos. Del mismo modo, los administradores (custo-dios) podran considerarse como los nicos directores de las entida-des de servicio, convirtiendo en autmatas a los empleados. Enpocas palabras, tal abuso de autoridad fundamental llegara a ser unadictadura en la cual casi toda clasificacin de servidores de Al-Anontendra grandes responsabilidades pero ninguna autoridad determi-nada y, por lo tanto, ninguna capacidad de decisin y de liderazgoefectivo. Las consecuencias inevitables seran las grandes o peque-as tiranas y el paso de responsabilidades de unos a otros.

Por lo tanto, est claro que la autoridad fundamental no es algopara ser utilizado indistintamente. En realidad la autoridad funda-mental prcticamente no debe utilizarse nunca en su totalidad,excepto en una emergencia. Esta emergencia generalmente surgecuando la autoridad delegada se ha equivocado; cuando debe serreorganizada porque es ineficaz o porque constantemente excede su

alcance y propsitos definidos. Por ejemplo, si los grupos estn des-contentos con la Conferencia, pueden elegir mejores Delegados oretener los fondos. Si los Delegados se ven obligados a hacerlo,

pueden censurar, y bajo ciertas circunstancias, pueden efectuar la

reorganizacin de la Junta de Administradores (Custodios). [16]Los administradores (custodios) pueden hacer lo mismo con loscomits de servicio.

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comit primario puede escoger qu asunto va a despachary qu asuntos someter a los administradores (custodios).La posicin de estos comits se fortalece tambin con elnombramiento de una amplia proporcin de miembros noCustodios. Tambin se han tomado medidas para igualar laautoridad de estos comits con su responsabilidad.

c) Finalmente, llegamos al tema de la autoridad conflictiva yde cmo resolver estos conflictos. La mayara de los con-flictos rutinarios en los servicios activos se arreglan fcil-mente debido a la pronta comunicacin proporcionadaentre todos los comits y juntas de servicio.

En todos los asuntos de autoridad combinada o conflictivadebe establecerse una jurisdiccin primaria, un punto o cuerpoconocido donde pueda llegarse a un acuerdo final. Debe tambinescucharse la jurisdiccin secundaria. No ser necesario someterlos conflictos menores a los administradores (custodios) aunquesiempre stos tienen la decisin final.

Supongan, por ejemplo, que uno de los departamentos de ser-vicio elabora planes de expansin. Primero presenta estos planesal Comit de guas. Si ste los aprueba, los recomienda a la Juntade Administradores (Custodios). Sin embargo, si se necesita unaconsiderable suma de dinero, habra que presentar los planes pri-mero al Comit Ejecutivo.

Si el Comit Ejecutivo, despus de consultar con el Comit dePresupuesto, acuerda que el desembolso est justificado y est enconformidad con el presupuesto general, hace su recomendacin alos administradores (custodios). Pero si el Comit Ejecutivo seopone debe presentar su objecin a los administradores (custo-

dios), quienes resolvern el problema. Si es necesario, los admi-nistradores (custodios) remitirn el asunto a la Conferencia.

Las jurisdicciones primarias y secundarias tambin obran ensentido contrario. Si el Comit Ejecutivo, despus de consultar alComit de Presupuesto, por ejemplo, propone un gran desembolsoque puede afectar fuertemente el sentir y las guas de Al-Anon,remite el problema al Comit de guas. Despus, cuando ambos

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el tradicional Derecho de Decisin y se ha estimulado suuso. Reconocemos tambin que los administradores (custo-dios) tienen un derecho legal de veto sobre la Conferencia,cuando, en casos raros, creen que ste debera ser usado. Deesta forma hemos garantizado a los administradores (custo-dios) una autoridad administrativa igual a su verdadera res-ponsabilidad. La posicin de los administradores (custodios)est reforzada an ms por su participacin y por el recono-cimiento de que ellos son los administradores principales delservicio mundial de Al-Anon. Todo esto, por supuesto, noniega de forma alguna la autoridad fundamental de la Confe-rencia .o la de los Delegados, por si fuera necesario dar ins-trucciones o censurar a los administradores (custodios) oreorganizar la Junta.

Se ha tenido tambin mucho cuidado en garantizar alComit Ejecutivo una amplia autoridad de funcionamientoque corresponda totalmente a su responsabilidad con res-pecto a la conducta de rutina de nuestros servicios activos.

Lo mismo sera cierto de cualquier comit o junta que se for-mara ms adelante, tal como la Junta de Redaccin de TheForum. No obstante la autoridad legal de los administrado-res (custodios) sobre todos sus comits y juntas subsidiarias,no es solamente fundamental, sino que es absoluta en elmomento en que los administradores (custodios) tienenrazn para tomar dicha decisin. Ellos pueden nombrar nue-vos comits o juntas en cualquier momento; controlan elpresupuesto y pueden retener los fondos de funcionamiento.Sin embargo, mientras que las cosas sigan bien, es muyimportante que los administradores (custodios) no interfie-

ran innecesariamente o usurpen la autoridad de funciona-miento de estas entidades. De ah el cuidado tomado en laelaboracin de estas definiciones de autoridad delegada.

Hasta cierto punto, los Comits Permanentes de la Ofi-cina de Servicio Mundial (guas a seguir, Presupuesto,

Informacin Pblica, [17] y otros, tienen una libertadsimilar. Segn el principio del Derecho de Decisin, cada

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UNDCIMO CONCEPTO

La Oficina de Servicio Mundial est compuesta de comitspermanentes, ejecutivos y miembros del personal.

Aunque los administradores (custodios) tienen la responsabili-dad fundamental de la administracin del servicio mundial de

Al-Anon, debern tener siempre la mayor asistencia posible de loscomits permanentes, ejecutivos, personal y asesores. Esto significauna cuidadosa consideracin de estos comits, la capacidad personalde sus miembros, la forma de su iniciacin en el servicio, la manerade relacionarse unos con otros, los derechos y deberes especiales denuestros ejecutivos, del personal y de los asesores, junto con unabase adecuada de compensacin monetaria de nuestros empleadosespeciales.

El xito a largo plazo de nuestra Oficina de Servicio Mundial sebasar no solamente en la capacidad de los administradores (custo-dios), sino tambin en el liderazgo competente y la asociacin armo-niosa de los miembros de comit que no son administrativos, direc-tores de servicio, miembros ejecutivos y del personal, quienesactivamente estn a cargo de los servicios mundiales de Al-Anon.Su calidad y dedicacin o su falta de estas caractersticas contribui-rn o quebrantarn nuestra estructura de servicio. Nuestra depen-dencia de ellos ser siempre grande.

Mucho ms que la mayora de los administradores (custodios),estos servidores estn en contacto directo con Al-Anon en todas par-tes del mundo por medio de la correspondencia y de los viajes. Sucumplimiento est constantemente a la vista de los visitantes de la

Oficina de Servicio Mundial. Ellos ejecutan la mayor parte de lastareas rutinarias y se ocupan de la mayor parte de nuestros servicios.A menudo inician nuevos planes y guas a seguir. Como este grupoes la imagen visible del servicio mundial, la mayora de los miem-bros de Al-Anon evalan nuestros servicios por lo que ven en ellos.Estos servidores no solo apoyan el liderazgo mundial de los admi-nistradores (custodios), sino que tambin lo comparten con ellos.

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estn de acuerdo sobre el gasto y el motivo de ste, se recomienda ala Junta de Administradores (Custodios) para que sta tome la deci-sin final.

Lo que debe evitarse a toda costa es la doble direccin enla administracin de asuntos de negocio y poltica de Al-Anon. Laautoridad nunca puede ser dividida en mitades iguales. En ningunaparte perjudica tanto una estructura con una autoridad divididacomo en sus departamentos ejecutivos. En el Undcimo Conceptoser tratada plenamente la necesidad vital de evitar la administra-cin ejecutiva de doble direccin.

Adems de los mtodos que usamos para hacer la autoridaddelegada igual a la responsabilidad delegada, tenemos dos garan-tas ms: el Derecho de Apelacin y el Derecho de Peticin.Como se menciona en el Quinto Concepto, una simple mayorapuede constituir una autoridad fundamental falsa en muchas oca-siones, cuando esto no est garantizado. Del mismo modo los eje-cutivos pueden dirigir demasiado a sus asistentes. Por lo tanto,usamos los Conceptos de Apelacin y Peticin para asegurar que

cada minora, y que cada trabajador que realiza una tarea, tengauna autoridad y una categora equivalente a la responsabilidad quele corresponde.

Para resumir: asegurmonos de que siempre haya autoridaddecisiva o fundamental en abundancia para corregir o reorganizar;pero estemos igualmente seguros de que todos nuestros fieles ser-vidores tengan una autoridad claramente definida y adecuada parahacer su labor diaria y cumplir con sus responsabilidades.

Todo esto est totalmente implcito en la Segunda Tradicinde Al-Anon. En ella vemos la conciencia de grupo como laautoridad fundamental y los fieles servidores como una autori-

dad delegada. Una no puede funcionar sin la otra. Nosotros sabe-mos bien que solamente mediante cuidadosas definiciones ymutuo respeto podemos mantener constantemente un equilibrio detrabajo armonioso.

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Administradores (Custodios) y la Conferencia de Servicio Mundial.[Vase el Apndice para Comit de Poltica General de AA.]

El Comit de Guas est compuesto de un presidente, todos losmiembros de la Junta de Administradores (Custodios), miembros sinlmite geogrfico del Comit Ejecutivo, presidentes de todos loscomits de la OSM y los miembros del personal administrativo de laOSM, que son miembros de la Conferencia, y se rene trimestral-

mente antes de la reunin de los administradores (custodios).[21]9Est facultado para considerar cualquier problema o proyectopresentado por un miembro de Al-Anon, o para reconsiderar unadecisin ya tomada, si est en desacuerdo con cualquier parte de lahermandad.

2. Comit de Alateen: Este comit coordina las actividades deAlateen a nivel nacional [22] y se form en 1959 cuando hijos ehijas adolescentes de alcohlicos sealaron la necesidad de hacerlo,al preguntar a la Oficina de Servicio Mundial (OSM) si ellos podantener sus propios Pasos y Tradiciones. Hasta ese momento no sehaba previsto una hermandad juvenil dentro de Al-Anon. Con laayuda de la OSM, los adolescentes mismos adoptaron los Pasos yadaptaron las Tradiciones de Al-Anon para su propio uso.

La hermandad Alateen tiene problemas particulares que necesi-tan ser considerados desde varios puntos de vista. Encontrar padri-nos es uno de los problemas ms difciles. Muchos miembros deAl-Anon que tienen el tiempo y la capacidad no estn interesados enapadrinar un grupo Alateen. Los miembros de AA estn mucho msdeseosos de hacerlo; pero una de las disposiciones de Al-Anon conrespecto a Alateen es que un grupo Alateen deber tener un padrinoo madrina de Al-Anon, est o no coapadrinado [23] por un AA.10

Una valiosa fuente de padrinazgo para Alateen deber ser los miem-bros de Al-Anon que con anterioridad militaron en Alateen.

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El Presidente de la Junta de Administradores (Custodios), con

la aprobacin de dicha Junta, nombra anualmente a los presidentes

de los comits; l mismo, junto con el Director Ejecutivo [18], es

miembro de cada comit, en virtud de su posicin. [19] Los presi-dentes de los comits reclutan a sus miembros, quienes luego sonaprobados por la Junta. Los miembros del personal estn representa-dos en cada comit. Los Delegados a la Conferencia tambin sirven

en cierto nmero de estos comits.Los comits permanentes de la Oficina de Servicio Mundial son:1) Guas, 2) Alateen, 3) Presupuesto, 4) Conferencia, 5) Institucio-

nes, 6) Publicaciones, 7) Nominaciones, 8) Informacin Pblica, 9)

Archivos, 10) Coordinacin Internacional, 11) Cooperacin con los

Profesionales y 12) Seminario de Servicio Regional. [20]8

Ninguno de estos comits de servicios es de carcter ejecutivo.No dirigen los asuntos activos de los departamentos de servicio.Pueden, sin embargo, hacer cualquier recomendacin que deseen a alos servicios mismos, al Comit Ejecutivo o a los administradores(custodios).

Observemos en detalle cada uno de ellos:1. El Comit de Guas: Es tal vez el ms importante de todos

los Comits de la Oficina de Servicio Mundial. Puede tener jurisdic-cin sobre todos los problemas o proyectos que prcticamente ten-gan que ver con la poltica de Al-Anon, las relaciones pblicas o lasTradiciones, segn estos puedan presentarse en otros comits.

El Comit de Guas hace recomendaciones a la Junta de Admi-nistradores (Custodios) y tambin informa sobre las opiniones de laminora. En una emergencia, cuando es necesaria una accin inme-diata, su decisin es valedera en lo que concierne a ese incidente en

particular. Pero esta decisin no va a formar parte necesariamentedel conjunto de guas, a menos que sea aprobada por la Junta de

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8 En nuestro pas los Comits son: Alateen, Archivo Histrico, Conferencia, Eje-cutivo, Guas, Interior, Nominaciones, Presupuesto, Publicaciones, Seminariosde Servicio Regionales y Servicio a la Sociedad. Est claro que no funcionanexactamente como en los EE.UU. y tienen caractersticas propias dadas pornuestras leyes, Estatutos y costumbres.

9 En nuestro pas est integrado por todos los miembros de la Junta de Adminis-tradores (Custodios) y Coordinadores de Comits Selectos.

10 En la Argentina, de acuerdo con las nuevas Guas de Alateen, un miembro deAA no puede apadrinar ni coapadrinar un grupo Alateen.


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diata de dichos fondos. [24] Esto nos permitir hacer frente a lostiempos malos e incluso a una calamidad.

Esto no significa que nuestro Comit de Presupuesto debe sernegativo y acumular temerosamente nuestro dinero a costa de losservicios de la Oficina y de la ayuda que se necesita para hacerfrente al fenomenal crecimiento de la hermandad. Limitar dema-siado los gastos podra afectar nuestros servicios y privarnos de laconfianza de nuestros grupos. Tal economa falsa o soadora podraresultar muy costosa; en espritu, en servicio y en dinero.

La verdadera prudencia no es atesoramiento temporal ni temeri-dad. Puede que a veces nos veamos precisados a arriesgar fondospero el gasto incontrolado podra terminar en una severa reduccin oen el colapso de nuestros servicios vitales, y deberamos ser cautelo-sos y cuidadosos.

4. Comit de la Conferencia: Aunque la Conferencia se reneen abril por menos de una semana, la multitud de detalles de hacerlos preparativos de antemano y de informarlo despus es una tareade todo el ao. Tan pronto como sea posible, despus de terminarse

la Conferencia, los Delegados reciben un Sumario extenso de lassesiones de la misma, incluyendo los informes de todos los comits.Dado que la Conferencia es el medio ms efectivo de comunica-

cin entre la OSM y los grupos de E.U.A. y Canad, este Comittiene la responsabilidad de preparar un programa que deber ser loms informativo posible, dando una oportunidad a los Delegados depresentar las necesidades de los grupos a la OSM y una oportunidadde revelar a los grupos, a travs de sus Delegados, [25] la amplitudde la labor de la sede mundial.

5. Comit de Instituciones:11 Este comit elabora y trasmitemtodos que los miembros pueden utilizar para llevar la presencia

de Al-Anon y Alateen a los familiares y amigos de alcohlicos quese encuentran internos en hospitales, centros de tratamiento, correc-cionales y otros lugares de reclusin. Tambin busca ayudar a losmiembros para que reconozcan la diferencia entre la filosofa de

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Otro de los problemas originales es que, por la naturaleza de lascosas, el nmero de miembros de Alateen es excepcionalmentevariable. No hay miembros de Alateen que lleven mucho tiempo enla hermandad y tengan experiencia acumulada para dar estabilidad alos grupos o planear el futuro de Alateen. Los jvenes crecen, van ala universidad, se casan, se mudan, se unen a Al-Anon. Son adoles-centes a lo sumo por siete aos. Por lo tanto, dado que Alateenforma parte de Al-Anon, Al-Anon debe tomar las decisiones queAlateen no puede hacer por si mismo.

3. Comit de Presupuesto: La principal responsabilidad de estecuerpo es tener cuidado de que permanezcamos solventes si hacerdel dinero un dios. En este caso, el dinero y la espiritualidad tienenque mezclarse justo en la correcta proporcin. Necesitamos miem-bros capacitados con experiencia financiera. Todos deben ser realis-tas pero un pesimista o dos pueden ser tiles. La costumbre generalen el mundo de hoy es gastar ms de lo que se tiene o pudiera llegara tenerse alguna vez. Cuando aparece un proyecto nuevo y promete-dor del servicio de Al-Anon podemos decir: No importa el dinero,

hagmoslo. Entonces es cuando esperamos que nuestros expertosen presupuesto digan: Alto, miren y escuchen. En este caso pre-ciso los ahorradores se oponen constructiva y saludablemente alos gastadores. La tarea principal de este Comit es ver que el fun-cionamiento de nuestra OSM sea siempre solvente y que perma-nezca siempre de ese modo, en tiempos buenos y malos.

Este Comit estima con gran precaucin el ingreso de cada ao,elabora planes para incrementar nuestros ingresos; mantiene un ojovigilante sobre los gastos y evita el derroche y la duplicacin. Estu-dia detalladamente los presupuestos anuales sobre los ingresos ygastos estimados presentados por la OSM incluyndose The Forum.

Sugiere enmiendas en los estimados cuando es necesario. A mitadde ao, pide que se revise el presupuesto, si los primeros clculoshan sido inexactos. Al considerar cada nuevo gasto se pregunta: Esesto necesario o deseable ahora?, podemos afrontar esos gastos?

Cuando es apropiado, el Comit de Presupuesto recomienda

que la Junta de Administradores (Custodios) separe una suma para

nuestro Fondo de Reserva para asegurar la disponibilidad inme-

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11 En nuestro pas, el Comit de Servicio a la Sociedad reuni a los de Institucio-nes, Informacin Pblica y Cooperacin con los Profesionales.


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nin adecuada y comprensiva de Al-Anon en todos sus aspectos.[28] Nuestras publicaciones representan uno de los principalesmedios con los que se facilita el crecimiento, la unidad y el serviciode Al-Anon. Es incalculable la influencia de los muchos miles delibros y folletos enviados cada ao. Mantener nuestras publicacio-nes totalmente al da con nuestro progreso es por lo tanto urgente yvital.

El Comit de Publicaciones tiene muchas veces que resolverproblemas de diseo, formato y contenido. En este sentido nuestrapoltica es aspirar solamente a lo mejor; creemos firmemente quepublicaciones de apariencia inferior, baratas y concebidas pobre-mente no beneficiaran a Al-Anon.

Al igual que otros comits de la OSM, ste debe ser experto enla labor que ha de realizar.El bosquejo y forma inicial, as como laelaboracin final de las nuevas publicaciones, es responsabilidad

de este comit, cuyos miembros ejecutan su labor como crticos

constructivos del material de recuperacin a producirse. [29] Eneste caso, tambin componen el Comit personas con amplia expe-

riencia en Al-Anon. Es absolutamente vital reflejar el sentir deAl-Anon en todos nuestros escritos. Lo que decimos bien con pala-bras tambin debemos comunicarlo en letra impresa.

El Comit de Publicaciones examina cuidadosamente cadanueva produccin teniendo en cuenta las reacciones y sugerenciasde los miembros que son sensibles a la opinin y el sentir deAl-Anon. Originalmente este comit era responsable de todas las

publicaciones de Literatura Aprobada por la Conferencia (LAC). A

medida que Al-Anon creci, lo mismo

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Manual Conceptos