L’umanità di Gesù

L’umanità di Gesù

Linee di percorsi didattici per la Scuola Secondaria di

I e II grado

Umanità di Gesù……PERCHE’

E il Verbo si è fatto carne (Gv 1,14) Gesù Cristo è immagine del Dio

invisibile (Col 1,15) Catechismo della Chiesa Cattolica

(CCC) CAPITOLO SECONDO (nrr. 422 e seguenti)

L’incarnazione come avvenimento di Dio e criterio ermeneutico specificamente cristiano

Umanità di Gesù……COME

Tenere insieme l’Umanità e la Divinità, il Gesù di Nazareth e il Figlio di Dio…altrimenti

Riproposizione, in nuove forme, di antiche eresie: arianesimo (Ario:Gesù Cristo non della stessa sostanza del Padre); monofisismo (Eutiche: la natura divina ha accolto la natura umana come il mare accoglie una goccia d’acqua); monotelismo (Sergio: la volontà divina sussume quella umana)

Umanità di Gesù……COME

…altrimenti Distinzione/separazione

Gesù della storia/Cristo della fede Cfr. i tanti libri su Gesù “scandalistici” e “innovativi”

(esempio: AUGIAS, CROCITTI, PESCE…) sulla scia di un rinnovata ricerca razionalista della Vita di Gesù (cfr. Illuminismo – REIMARIUS ed altri…) a cui fa da contraltare il Gesù di Nazareth di BENEDETTO XVI (cfr. Introduzione, pp. 7-20) che ripropone il principio ermeneutico biblico…oltre ai

…..generi letterari, “si deve badare con non minore diligenza al contenuto e all’unità di tutta la Scrittura, tenuto conto della viva tradizione di tutta la Chiesa e dell’analogia della fede” (DV 12)

Umanità di Gesù……CONTESTO ODIERNO

CONTESTO COMPLESSO- i maestri del sospetto hanno fatto

scuola: è tutta una favola, un mito!

- tendenze neognostiche: spiritualismo e negazione di ogni elemento umano e/o

mondano

- nativi digitali: all’umanità si sostituisce la virtualità, alle relazioni le occasioni…

Umanità di Gesù…La relazione di Sr. GROSSI

Umanità come condivisione della natura umana

- la nascita (Mt 1-2; Lc 1-2) - le tentazioni (Mt 4,1-11; Lc 4,1-13)

- la preghiera: dopo il Battesimo (Lc 3,22)la scelta dei Dodici (Lc 6,12-13)

moltiplicazione dei pani e dei pesci (Mc 6,41.46) la preghiera del Padre Nostro (Mt 6, 9-13 e Lc 11,2-4)

la Trasfigurazione (Lc 9, 28-29 e parr.)la preghiera sacerdotale (Gv 17, 1-26)agonia nel Getsemani (Lc 22, 44)sulla croce (Mt 27,46; Mc 15,34; Lc 23,46)

- la sofferenza e la morte: Mt 26-27; Mc 14-15; Lc 22-23; Gv 18-19

Umanità di Gesù…La relazione di Sr. GROSSI

Umanità come condivisione dei sentimenti umani

- accoglienza di Gesù: Zaccheo e i pubblicani (Lc 19,1-10; Mt 9,9)

peccatori (Mc 2,16)a cena dal Fariseo e dalla peccatrice (Lc

7, 36-50)- la compassione di Gesù: per le folle (Mt 9,36; Mt 14,14; Mt

15,32) per la vedova di Nain (Lc 7, 13)- la rabbia di Gesù: rimprovero alle città (Mt 11,20-24); cacciata dal

Tempio (Mt 21, 12-13)- il pianto di Gesù: alla tomba di Lazzaro (Gv 11,35), su

Gerusalemme (Lc 19, 41-44) - la gioia di Gesù: esultanza nella gioia (Lc 10, 21); la gioia di Gesù

(Gv 15,11)- la fame e sete di Gesù: l’incontro con la Samaritana (Gv 4, 6); il

fico (Mc 11,12); le tentazioni (Lc 4,2)

Umanità di Gesù…nella scuola secondaria di I grado

(1) Programmi DPR 350/1987

- Agli alunni del primo anno si propone come nucleo centrale la conoscenza della figura e dell’opera di Gesù Cristo

Nel proporre la vita di Gesù, si pongono in luce i lineamenti della sua personalità che meglio ne rivelano la perfetta umanità e si dà risalto all’interrogativo inquietante: “Chi è mai costui?”, che conduce alla scoperta del suo mistero di uomo-Dio.

- Agli alunni del secondo anno si propone, come nucleo centrale, di approfondire il significato, la vita e la missione della Chiesa.

- Contenuto centrale dell’insegnamento della religione nell’ anno conclusivo è lo studio dell’agire umano alla luce dell’insegnamento di Cristo e della Chiesa.

Umanità di Gesù…nella scuola secondaria di I grado (2)

OSA IRC –biennio- OSA IRC Conoscenze

L’identità storica di Gesù e il riconoscimento di Lui come Figlio di Dio, fatto uomo, Salvatore del mondo

La preghiera al Padre nella vita di Gesù e nell’esperienze dei suoi discepoli

La persona e la vita di Gesù nell’arte e nella cultura in Italia e Europa, nell’epoca medievale e in quella moderna

L’opera di Gesù, la sua morte e resurrezione e la missione della Chiesa nel mondo: l’annuncio della Parola, la liturgia e la testimonianza della carità

Abilità

Identificare i tratti fondamentali della figura di Gesù nei vangeli sinottici, confrontandoli con i dati della ricerca storica.

Riconoscere le caratteristiche della salvezza attuata da Gesù in rapporto ai bisogni e alle attese dell’uomo, con riferimento particolare alle lettere di Paolo

Documentare come le parole e le opere di Gesù abbiano ispirato scelte di vita fraterna, di carità, di riconciliazione nella storia dell’Europa e del mondo


OSA IRC –monoennio-

Conoscenze Gesù, via, verità e vita per l’umanità

AbilitàIndividuare nelle testimonianze di vita evangelica, anche attuali, scelte di libertà per un progetto di vita.

Motivare le risposte del cristianesimo ai probelmi della società di oggi

Individuare l’originalità della speranza cristiana rispetto alla proposta di altre visioni religiose


OSA IRC OSA IRC su Gesù

Progressione cristologicadal Gesù di Nazareth (scuola infanzia) all’Emmanuele, Messia e Signore (scuola primaria), al Salvatore, in quanto Figlio di Dio, e alla Via, Verità e Vita (scuola secondaria di I grado)…che tiene conto del sostrato pedagogico di ogni segmento del percorso di istruzione (fino ad aprirsi a un progetto di vita/orientamento)


OA al termine della classe TERZA (DPR 11 febbraio 2010)

Macroambiti e TSC di riferimentoDio e l’uomo: Approfondire l’identità storica, la predicazione e l’opera di

Gesù e correrarle alla fede cristiana che, nella prospettiva dell’evento pasquale (passione, morte e resurrezione) riconosce in Lui il Figlio di Dio fatto uomo, Salvatore del mondo che invia la Chiesa nel mondo.

La Bibbia e altre fonti: Individuare il contenuto centrale di alcuni testi biblici, utilizzando tutte le informazioni necessarie ed avvalendosi correttamente di adeguati metodi interpretativi

Il linguaggio religioso: Riconoscere il messaggio cristiano nell’arte e nella cultura in Italia e Europa nelle diverse epoche storiche. Individuare gli elementi specifici della preghiera cristiana e farne un confronto anche con quelle religiose.

I valori etici e religiosi: Riconoscere l’originalità della speranza cristiana in risposta al bisogno di salvezza della condizione umana nella sua fragilità, finitezza ed esposizione al male.

TSC: L’alunno individua, a partire dalla Bibbia, le tappe essenziali e i dati oggettivi della storia della salvezza, della vita e dell’insegnamento di Gesù, del cristianesimo delle origini.

Umanità di Gesù…nella scuola secondaria di II grado

(1)Programmi Ministeriali del 1987

La figura e l'opera di Gesù Cristo L'identità storica di Gesù nel contesto culturale e

religioso del suo tempo. La missione messianica: l'annuncio del Regno di Dio,

il senso dei miracoli, l'accoglienza e l'amore verso il prossimo ed in particolare verso i piccoli, i poveri, i peccatori.

La Pasqua di morte e risurrezione nel suo fondamento storico e nel significato di liberazione dal male e dalla morte.

Il mistero di Gesù Cristo uomo-Dio e la rivelazione piena di Dio come Trinità. …nel BIENNIO

L'apporto specifico della rivelazione biblico-cristiana con particolare riferimento alla testimonianza di Gesù Cristo …nel TRIENNIO


(2)OSA IRC 2005Nel primo biennio

Conoscenze Abilità

Gesù, il Figlio di Dio che si è fatto uomo: Individuare in Gesù Cristo i tratti fondamen

vita, annuncio del Regno, morte e risurrezione, tali della rivelazione di Dio, fonte della vita

mistero della sua persona e dell’amore, ricco di misericordianella comprensione della Chiesa

Nel secondo biennio

Gesù nella ricerca moderna: corrispondenza ed unità Applicare criteri ermeneutici adeguati ad al-

tra il “Gesù della storia” e il “Cristo della fede” cuni testi biblici, in particolare a quelli relativi

agli eventi principali della vita di Gesù


(3)Indicazioni sperimentali (70/2010)

Al termine del primo biennio …in termini di COMPETENZE

Impostare una riflessione sulla dimensione religiosa della vita a partire dalla conoscenza della Bibbia e della persona di Gesù Cristo…

Al termine dell’intero cicloConfrontarsi con la visione cristiana del mondo, utilizzando

le fonti autentiche della rivelazione ebraico-cristiana, per elaborare una posizione personale, libera e responsabile, aperta alla ricerca della verità e alla pratica della giustizia e della solidarietà.



Primo biennioConoscenze

AbilitàApprofondisce la conoscenza della persona e Riconosce il contributo

della del messaggio di salvezza di Gesù Cristo, religione, nello specifico

di quellacome documentato nei vangeli cristiano-cattolica, alla

formazioneed in altre fonti storiche. dell’uomo e allo sviluppo della

cultura

Riconosce la singolarità della rivelazione cristiana di Dio Uno e Trino e individua gli elementi che strutturano la fede.



Secondo biennioConoscenze AbilitàArricchisce il proprio lessico religioso e Si confronta con il dibattito

teologicoriconosce il senso proprio che tali categorie sulle grandi verità della

federicevono dal messaggio e dall’opera di Gesù

Quinto anno

Conosce l’identità della religione cattolica Giustifica e sostienenei suoi documenti fondanti e nella prassi di vita consapevolmente le proprie

scelte di vita, che essa propone personali e professionali, anche

in relazione con gli insegnamenti di Gesù Cristo

Umanità di Gesù…nella scuola secondaria di I e II grado

(sintesi) Biennio scuola secondaria I gradoPrimo biennio scuola secondaria II grado

Monoennio scuola secondaria I gradoSecondo biennio + ultimo anno scuola secondaria II grado

Passaggio semantico

GESU’ UOMO(umanità di Gesù)

UOMO GESU’(modello di umanità)

Umanità di Gesù…percorsi didattici (1)

Il NATALE E’ l’evento del Verbo si è fatto carne!

Capita che quando intorno a noi è NATALE…in classe l’IdR non ne parli perché... non fa parte del programma!

Qui una proposta: parlarne ogni anno ma…con un taglio diverso (entra in gioco la creatività dell’IdR)


Il NATALE Scuola secondaria di primo grado

1) Il NATALE… brainstorming e “Cosa c’è nel presepe?”…lettura di quello che si vede alla luce dei racconti di Matteo e Luca

2) Il NATALE…raccontato con le mappe storico-geografiche

(interdisciplinarietà: storia, geografia)

3) Il NATALE…la sua valenza religiosa, morale ed antropologica

(interdisciplinarietà: educazione civica, i diritti della persona…)


Il NATALE Scuola secondaria di secondo grado 1) Il NATALE: la nascita del presepe (Greccio) 2) Il NATALE nei racconti di Matteo e Luca (elementi comuni e

differenze) 3) Il NATALE nella Chiesa primitiva (raffigurazione e introduzione della

festa) 4) Il NATALE alla luce delle ipotesi storico/scientifiche accreditate 5) Il NATALE nella sua valenza antropologica (dall’uomo fatto a

immagine di Dio a un Dio che si fa a immagine di uomo: l’eternità che entra nella storia).

Sono possibili anche altri percorsi: artistico, musicale, letterario, drammatico/teatrale, filmico…


LA PASQUA di GESU’ Scuola secondaria di primo grado 1) La Pasqua cristiana e la Pasqua ebraica (simboli e richiami) 2) I racconti della Passione, Morte e Resurrezione (quali

sentimenti Gesù vive? Pianta di Gerusalemme e i luoghi della passione e morte di Gesù. La crocifissione)

3) Il significato religioso, etico ed antropologico della Pasqua di Gesù

(Il tema dell’aldilà, quale amore più grande di questo se non dare la vita per i propri amici?)

Sono possibili diversi percorsi: artistico, musicale, letterario, teatrale, filmico…


LA PASQUA di GESU’ Scuola secondaria di secondo grado 1) La Pasqua di Gesù e la Pasqua ebraica 2) La Pasqua di Gesù vista da vicino (il vangelo di Giovanni; i luoghi

della passione; la crocifissione; la sepoltura)

3) La Pasqua nella Chiesa primitiva (dies Domini) 4) La Pasqua e il suo significato antropologico 5) La Pasqua cristiana e il pluralismo religioso (esempio: le teorie

reincarnazioniste) Altri spunti didattici: Riti della Pasqua ebraica, Film The Passion, la

Sindone, www.terrasanta.net, V. MESSORI, Patì sotto Ponzio Pilato, SEI, Torino 2007

V. MESSORI, Dicono che è risorto, SEI, Torino 2000.


Gesù immagine del Dio invisibile

(Col 1,15) Nei Vangeli non c’è un RITRATTO FISICO di

Gesù… (problematizzazione: perché? Non sembra contraddittorio?

Quale risposta dare?...Il sostrato ebraico della non rappresentazione)

…segue il ricorso all’allegoria

Gesù sgraziato Gesù bello (cfr. Is 53,2: Non ha apparenza né bellezza) (cfr. Sal 45, 3: Tu sei il più bello

tra figli dell’uomo



(Col 1,15)…eppure è molto presente la

CORPOREITA’ di GESU’

(e nel nostro mondo: che importanza assume il corpo? Non si assiste a una sorta di sacralizzazione/celebrazione (tatuaggi, essere sempre in forma…), dettata anche dalla cultura dell’immagine? E’ vero che io SONO il mio corpo ma è anche vero che sono OLTRE e ALTRO dal mio corpo …il corpo è la prima modalità di relazione!)



(Col 1,15)LE MANI di Gesù

E lo pregava con insistenza: «La mia figlioletta è agli estremi; vieni a imporle le mani perché sia guarita e viva» Mc 5,23

E non vi potè operare nessun prodigio, ma solo impose le mani a pochi ammalati e li guarì. Mc 6,5

Allora gli impose di nuovo le mani sugli occhi ed egli ci vide chiaramente e fu sanato e vedeva a distanza ogni cosa. Mc 8,25

E prendendoli fra le braccia e ponendo le mani sopra di loro li benediceva. Mc 10,16

• Cercare altri brani evangelici in cui si parla delle mani di Gesù (lavori in gruppo; cartelloni) e l’azione corrispondente

• Interrogarsi sull’importanza e l’ambivalenza delle mani: costruiscono, accarezzano, distruggono, offendono

• Identificare i relativi sentimenti di Gesù • Canzone di E. DE CRESCENZO, Le mani http://www.youtube.com/watch?v=uwaIpyA2rM8



(Col 1,15)I PIEDI di Gesù

Attorno a lui si radunò molta folla recando con sé zoppi, storpi, ciechi, sordi e molti altri malati; li deposero ai suoi piedi, ed egli li guarì. Mt 15,30

Ed ecco Gesù venne loro incontro dicendo: «Salute a voi». Ed esse, avvicinatesi, gli presero i piedi e lo adorarono. Mt 28,9

Gli spiriti immondi, quando lo vedevano, gli si gettavano ai piedi gridando: «Tu sei il Figlio di Dio!». Mc 3,11

Visto Gesù da lontano, accorse, gli si gettò ai piedi, Mc 5,6

Si recò da lui uno dei capi della sinagoga, di nome Giàiro, il quale, vedutolo, gli si gettò ai piedi Mc 5,22

e fermatasi dietro si rannicchiò piangendo ai piedi di lui e cominciò a bagnarli di lacrime, poi li asciugava con i suoi capelli, li baciava e li cospargeva di olio profumato. Lc 7,38

Essa aveva una sorella, di nome Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Gesù, ascoltava la sua parola; Lc 10,39

Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io! Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa come vedete che io ho». Dicendo questo, mostrò loro le mani e i piedi Lc 24,39-40

Maria, dunque, quando giunse dov'era Gesù, vistolo si gettò ai suoi piedi dicendo: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». Gv 11,32

Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù che stava lì in piedi; ma non sapeva che era Gesù. Gv 20,14



(Col 1,15)Spunti didattici I piedi come stabilità, cammino/viaggio, andare incontro agli

altri/allontanarsi dagli altri (il lungo viaggio di Gesù dalla Galilea alla Giudea: ricostruzione su mappe geografiche)

Significato dell’espressione gettarsi ai piedi, stare ai piedi, lavare i piedi ed i relativi atteggiamenti (adorazione, riconoscenza, ascolto, servizio…).

I piedi senza vita dell’uomo della Sindone, del Compianto di Cristo morto di Giotto, del Cristo morto del Mantegna, della Salma di Cristo di Annibale Carracci,



(Col 1,15)LO SGUARDO di Gesù incontra…

E Gesù, fissando su di loro lo sguardo, disse: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile» Mt 19,26

Girando lo sguardo su quelli che gli stavano seduti attorno, disse: “Ecco mia madre e i miei fratelli!” Mc 3,34

Gesù, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto difficilmente coloro che hanno ricchezze entreranno nel regno di Dio!» Mc 10,23

E Gesù, fissatolo, lo amò. Mc 10,21 A un tratto dalla folla un uomo si mise a gridare: «Maestro, ti prego di volgere lo sguardo

a mio figlio, perché è l'unico che ho. Lc 9,38 Alzati gli occhi verso i suoi discepoli, Gesù diceva:«Beati voi poveri,perché vostro è il

regno di Dio. Lc 6,20 Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: «Zaccheo, scendi subito, perché

oggi devo fermarmi a casa tua». Lc 19,5 e lo condusse da Gesù. Gesù, fissando lo sguardo su di lui, disse: “Tu sei Simone, il figlio di

Giovanni…Ti chiamerai Cefa, che significa Pietro” Gv 1,42



(Col 1,15)

… gli occhi degli altri Allora toccò loro gli occhi e disse: «Sia fatto a voi secondo la vostra fede» E si aprirono

loro gli occhi. Quindi Gesù li ammonì dicendo: «Badate che nessuno lo sappia!» Mt 9,29 Ma beati i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché sentono. Mt 13,16 Gli risposero: «Signore, che i nostri occhi si aprano!». Gesù si commosse, toccò loro gli

occhi e videro. Mt 20,33-34 Allora gli impose di nuovo le mani sugli occhi ed egli ci vide chiaramente e fu sanato e

vedeva a distanza ogni cosa. Mc 8,25 perché i miei occhi han visto la tua salvezza, Lc 2,30 Poi arrotolò il volume, lo consegnò all'inserviente e sedette. Gli occhi di tutti nella

sinagoga stavano fissi sopra di lui. Lc 4,20 E volgendosi ai discepoli, in disparte, disse: «Beati gli occhi che vedono ciò che voi

vedete. Lc 10,23 Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. Lc 24,16 Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista. Lc 24,31 Egli rispose: «Quell'uomo che si chiama Gesù ha fatto del fango, mi ha spalmato gli

occhi e mi ha detto: Va' a Sìloe e lavati! Io sono andato e, dopo essermi lavato, ho acquistato la vista». Gv 9,11



(Col 1,15)Spunti didattici L’episodio del cieco nato (Gv 9, 13-41) La gradualità ed i diversi tipi del “vedere” negli episodi evangelici I sentimenti di Gesù negli episodi che parlano del suo sguardo

L’importanza degli occhi nella cultura dell’immagine (videor ergo sum) Gli occhi nella relazione interpersonale (lavoro in gruppo)

Percorsi interdisciplinari con Storia dell’Arte



(Col 1,15)Dal CORPO SARCHICO di Gesù al…

CORPO PNEUMATICO (1Cor 15, 35-53)

CORPO EUCARISTICO (Gv 6, 32-69 e Ultima Cena)

CORPO MISTICO (Rm 12, 4-5; LG 7; CCI 787-795)

Umanità di Gesù…percorsi didattici (15) Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo

Figlio, nato da donna, nato sotto la legge… (Gal 4,4)

…oltre la CORPOREITA’ di Gesù…il suo MONDO

Testimonianze evangeliche ed extrabibliche (Giuseppe Flavio) sull’ambiente culturale/religioso

Il nome nel mondo ebraico La lingua (aramaico, ebraico, greco ?) L’educazione (il mestiere, i comandamenti, la beth assafel =

casa del libro, la sinagoga, la maggiore età = bar mitva)

DANIEL-ROPS, La vita quotidiana al tempo di Gesù, Oscar Mondadori, Milano 1986G. RICCIOTTI, Vita di Gesù Cristo, Oscar Mondadori, Milano 1997J.P. MEIER, Un ebreo marginale, vol.1, BTC 117, Editrice Queriniana, Brescia 2006


L’uomo di oggi… e il mio MONDO

L’ambiente culturale, educativo e religioso: la globalizzazione, il relativismo, la pluricentricità

Il mio nome: perché e che significa? La lingua e i miei linguaggi: si comunica meglio e di più? Il tema dell’educazione: emergenza educativa? Perché? E

come affrontarla? Il ruolo della religione nella crescita della persona

Umanità di Gesù…percorsi didattici (17) Abbiate in voi gli stessi sentimenti che furono di Cristo Gesù (Fil 2,15)

I miei sentimenti… Brainstorming sui sentimenti Sentimenti buoni e cattivi? Sentimenti da manifestare o da nascondere? Film sui sentimenti

I Sentimenti (2003) di N. LovskiA proposito di sentimenti (1999) di D. SegreSe mi lasci, ti cancello (2004) di M. Gondry

Una canzone sui sentimenti Sono i sentimenti (2004) di P. Meneguzzi

Umanità di Gesù…percorsi didattici (18) Abbiate in voi gli stessi sentimenti che furono di Cristo Gesù (Fil 2,15)

…e quelli di Gesù Ricercare i seguenti passi evangelici ed individuare quale emozione, reazione,

atteggiamento umano Gesù dimostra di provare e verso quali persone si indirizza il suo sentimento

Mc 6, 34; Mt 14,14Gv 11, 35; Lc 7,13Mc 10,14Mc 5, 6Mt 16, 9-11Mc 19,13-15Lc 10, 17-21Mc 14, 33

Quali di questi sentimenti ti colpisce? Quale apprezzi e quale non condividi? Perché?


UOMO NUOVO (GS 22) In realtà solamente nel mistero del Verbo incarnato, trova vera

luce il mistero dell’uomo (Gaudium et Spes, 22)

Brainstorming su “Cosa ha da dire l’uomo Gesù all’uomo contemporaneo”

L’idea dell’uomo che emerge dall’umanità di Gesù ed il confronto con le concezioni riduzioniste antropologiche (economicistiche, biologiste, deterministiche, psicologiche)

L’uomo vecchio e l’uomo nuovo nella teologia paolina (cfr. Rm 7)

L’agapè come criterio di umanità nuova (l’amore per i nemici in Mt 5; il giudizio finale di Mt 25; la lavanda dei piedi di Gv 13; l’inno alla carità in 1 Cor 12; i frutti dello Spirito in Gal 5, 22-23)



(Col 1,15)Gesù nella filmografia…diversi ritratti

- rappresentazione religiosa: Il Vangelo secondo Matteo (1964) di Pasolini; Gesù di Nazareth (1977) di F. Zeffirelli; The Passion (2004) di Mel Gibson

- rappresentazione problematica: La ricotta (1963) di P. Pasolini; Nazarin (1958) di L. Bunuil.

- rappresentazione patinata: Il Re dei re (1961) di N. Ray, Jesus Christ Superstar (1973) di N. Jewison, Barabba (1961) di R. Fleischer.

- rappresentazione troppo umana: L’ultima tentazione (1988) di M. Scorsese.

- rappresentazione accennata (metaforica): Ordet (1955) di C. Dreyer, Brian di Nazareth (1979) di T. Jones, Jesus of Montreal (1989)di D. Arcand, Cercasi Gesù (1982) di L. Comencini, Cammina cammina (1983) di E. Olmi.


La testimonianza di Giovanni Ciò che era fin da principio, ciò che noi abbiamo

udito, ciò che noi abbiamo veduto (orao) con i nostri occhi, ciò che noi abbiamo contemplato

(teoreo) e ciò che le nostre mani hanno toccato, ossia il Verbo della vita, noi lo

annunziamo (anghello) anche a voi, perché anche voi siate in comunione (koinonia) con

noi… Queste cose vi scriviamo, perché la vostra gioia sia perfetta.

1 Gv 1, 1-4

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L’umanità di Gesù