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Los psicosomatistas con Freud JORGE IVAacuteN ZAPATA
i se abordan los avatares que el teacutermino psicosomaacutetico tiene lo esencial que ha de sentildealarse es la divisioacuten en la cual la palabra misma se expresa La psiquis y el soma el alma y el cuerpo el significante y el significado el adenshytro y el afuera etc son los referentes episteacutemicos de la particioacuten que el
pensamiento de la modernidad ha instaurado para dar cuenta de las partes con las cuales presentifica al ser hablante En efecto la separacioacuten metafiacutesica que la medicina acoge entre lo psiacutequico y lo somaacutetico trataacutendolos separadamente como si fuesen cada una de estas partes unidades distintas busca ahora reunirlas bajo la denominacioacuten de Enfermedad Psicosomaacutetica La operacioacuten semaacutentica con la cual hace su praacutectica el discurso meacutedico se asemeja a la omnipotencia del tratamiento anifliacutelista al dotar a lo real de un alma que todo lo unifica Paradoacutejicamente si se rastrea un poco en la prehistoria del concepto se encuentra que el sistema unificante del animismo explica igualmente los desoacuterdenes somaacuteticos y psiacutequicos por la causalidad eficiente de la poshysesioacuten de los espiacuteritus Construir entonces una teoriacutea unificada de lo psicosomaacutetico es una tarea que tanto la ciencia meacutedica como el saber animista han puesto en el horishyzonte de su terapeacuteutica El teacutermino psicosomaacutetico que ha rebasado los estrados de la cliacutenica meacutedica y que puede verse circular en la cultura popular corriente como explicacioacuten de todos los trastornos del cuerpo adquiere paulatinamente la potencia significativa que tiene el animismo como representacioacuten totalizante del hombre la naturaleza y sus afecciones
Que el discurso de la medicina coexista con el discurso amo del animismo pone en evidencia que no es la loacutegica de las ciencias llamadas fuertes como la fiacutesica y la biologiacutea la que los hace consistentes como sistemas teoacutericos y terapeacuteuticos en la
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA 142
modernidad De ello se colige que la eficacia simboacutelica del animismo de la cual estaacute
investido el meacutedico y el chamaacuten en el acto terapeacuteutico es lo que determina la coexisshy
tencia de estas dos praacutecticas humanas En efecto es eacuteste el sentido que puede daacutersele
al sentildealamiento de M Balint cuando afirma que hay dos tipos de meacutedicos Aquellos
que gustan trabajar con el concepto de enfermedades orgaacutenicas y quienes prefieren
hablar de conflictos y problemas humanos que provocan trastornos psicosomaacuteticos1
Decir como una vez lo planteoacute Alexander Toda afeccioacuten humana en esencia es
psicosomaacutetica poniendo esta uacuteltima en el horizonte de la causa proshy
voca dos sentidos a la vez de un lado la divisioacuten entre la sustancia
extensa (el soma) y la sustancia pensante (lo psiacutequico) y del otro
el intento de suturar o unificar estos dos atributos del ser hablante
Si en efecto a la representacioacuten animista donde el mundo
del hombre y la naturaleza estaacuten dotados de siacutembolos o espiacuteritus le
aunamos la omnipotencia de las ideas con cuales el sujeto vuelve el
todo cognoscible se puede afirmar que la certidumbre con la que este
sistema interpreta lo resuelve todo La duda estaacute pues por fuera de
sistema dado que si eacutesta se introdujese resquebrajariacutea su unidad
patologizaacutendose La exclusioacuten de la duda que hace el sistema animista
tiene la misma afinidad con el saber meacutedico en la medida que este
uacuteltimo pone como causa de la queja del paciente lo psicosomaacutetico
iquestQueacute otra funcioacuten fuera de la ya sentildealada en el animismo es la que
pudiera adscribiacutersele a la frecuente afirmacioacuten que reza en el origen
de toda patologiacutea hay una determinacioacuten bio-psico-social que explica
el fenoacutemeno subjetivo del dolor En otras palabras convertir el fenoacuteshy
meno subjetivo del dolor en enfermedad psicosomaacutetica es la tarea
que la estrategia cliacutenica del saber meacutedico ha ido desplegando desde
El fenoacutemeno psicosomaacutetico es una afecshy
cioacuten que siempre estaacute involucrando dos
oacuterdenes esenoales de la existencia del
sujeto el alma y el cuerpo El siguiente
trabajo versa sobre esas lesiones que al
no ser tramitadas por el psiquismo del ser hablante irrumpen en el cuerpo orshy
gaacutenico destruyendo su funCionalidad El
FRS es la expresioacuten de un trauma que
no estaacute inscrito en el inconsciente del
sujeto a diferencia de la conversioacuten hisshy
teacuterica que es la formulacioacuten de un conshy
flicto inconSCiente y que paraliza la
funcioacuten del oacutergano En consecuencia el
presente escrito pone en tensioacuten de un
lado la medicina psicosomaacutetica y del
otro lado las formulaciones de la cliacutenica psicoanaliacutetica de este modo
un anaacutelisis diferencial de esta afeccioacuten
general del ser humano
sus inicios Si se piensa la queja o el grito como la prehistoria donde el discurso sobre
la enfermedad se yergue se puede entender auacuten maacutes el artificio unificante que el
quehacer meacutedico ha ido dejando caer sobre dicho fenoacutemeno
Cabe anotar igualmente que el saber meacutedico hace un giro fundamental cuando
en el sendero del meacutetodo causal ingresa la potencia del signo para englobar con eacuteste la
divisioacuten que la entidad psicosomaacutetica plantea
El intento de suturar la herida bipartita entre alma y cuerpo que el discurso
meacutedico intenta soacutelo puede conservarse sacrificando al sujeto que porta el siacutentoma o
grito somaacutetico El modo merced al cual el fenoacutemeno de displacer somaacutetico es llevado
como objeto a enfermedad por el trabajo taxonoacutemico que despliega el signo en la MICHAEL BALlNT en BORIS LUBANmiddotPLOZZA El enfermo psicosomaacutetico en
la praacutedica Barcelona Heder 1995 paacuteg
DESDE EL JAROI DE FREUO [UacuteME o 2 BOGOTAacute 2002J 143
bull Xia
2 lbid paacuteg VIL
l Ibid paacuteg
4 Ibid paacuteg 16
s SIGMUND FREUD citado por PIERRE STEacuteRLlSKY La siexclgnatura el fenoacutemeno
psicosomaacutetico en Elsintoma charlaan Barcelona Paidoacutes 1998 paacuteg 220
cliacutenica meacutedica da cuenta de la manera como la fisura psico-somaacutetica reduce la alteridad
del sujeto que problematiza la cliacutenica de dicha afeccioacuten Nada maacutes pateacutetico y por
paradoacutejico que el agrietamiento singular del sujeto en el ordenamiento loacutegico
causal de la enfermedad Tal situacioacuten paradoacutejica que puede concebir una enfermeshy
dad sin sujeto portador dado que no se deja alterar por la particularidad subjetiva del
paciente nos denuncia el por queacute el meacutedico siempre va al encuentro del signo mas
no a la buacutesqueda de aquello que la consistencia de la semiologiacutea meacutedica corta
Es pertinente hablar entonces del meacutetodo del saber meacutedico en lo concershy
niente a la enfermedad psicosomaacutetica dado que ello tiene consecuencias en el esshy
tado de la cuestioacuten y su praacutectica
Cuando M Balint sentildeala que la preocupacioacuten de los meacutedicos emerge ante
los numerosos pacientes cuya historia cliacutenica no comprenden por completo y cuyas
dolencias no pueden curar con la ayuda de los conocimientos meacutedicos adquiridos2
la recurrencia al espectro bio-psico-social como causa etioloacutegica de la enfermedad
suma los factores necesarios para su comprensioacuten terapeacuteutica La estrategia que tiene
la orden meacutedica de sumar saberes para ponerlos al servicio de su praacutectica establece el
por queacute eacutesta se presenta como si estuviera completa siendo soacutelo comparable con el
sistema animista En efecto la enfermedad como expresioacuten en el cuerpo del estado
emocional del paciente de sus conflictos personales no resueltos y sus dificultades
para la adaptacioacuten social] es un intento en esta perspectiva de alcanzar con el
significante amo del signo la objetivacioacuten de un sujeto sin divisioacuten
El afaacuten manifiesto de cerrar la brecha entre la res cogitans y la res extensa
con el significante amo de la semiologiacutea cliacutenica lo encontramOi en la siguiente
definicioacuten La medicina psicosomaacutetica se dedica al estudio de las interrelaciones
entre la mente y el cuerpo es decir a responder las preguntas sobre coacutemo los
procesos mentales afectan el cuerpo o de queacute forma los procesos fisioloacutegicos se
manifiestan a nivel mentall4bull Quizaacutes valdriacutea en este caso responderle a los
psicosomatistas lo que Freud le contestoacute a Groddeck fascinado con la cura
psicoanaliacutetica de las enfermedades orgaacutenicas lA miacute me parece tan arbitrario anishy
mar la naturaleza siempre y en todas partes como desespiritualizarla radicalmenshy
te Dejeacutemosle su infinita variedad la que la eleva de lo inanimado a lo
orgaacutenicamente animado de la vida somaacutetica a la vida psiacutequicalS bull
La forma contundente como Freud tercia en las consideraciones que
psicosomatistas de la talla de Groddeck Alexander E Weiss y Weiszaecker hacen
en su praacutectica meacutedica operando con el ilpsicoanaacutelisis pone de manifiesto un asunshy
to central como es el de o bien dotar de alma a la enfermedad o por el contrario
FACULTAD DE CIENCIAS UMANAS 144
desespiritualizarla Caer en el exceso animista o en su en el objetivismo
la ciencia cuando del tratamiento de lo se trata se paga con la
que porta el fenoacutemeno somaacutetico
A propoacutesito de la infinita variabilidad de la naturaleza que se eleva como dice
Freud de lo somaacutetico a lo psiacutequico es importante enfatizar sobre la magnitud variable
dado que este concepto abre el limite ahiacute donde lo psicosomaacutetico lo cierra La definishy
cioacuten que lo variable tiene en matemaacuteticas es la siguiente Magnitud indeterminada
que en una relacioacuten o funcioacuten puede ser sustituida por diversos teacutershyFreud
minos o valores numeacutericos constantes5 Si la especificidad de lo affections
es su indeterminacioacuten dada su variabilidad se puede decir que en lo that always involve two essential orders
de la naturaleza el liacutemite no es posible En oposicioacuten a este planshy in the existence of the bodyand de la medicina psicosomaacutetica que erige su teshy souL This article deals with these lesions
rritorio en los liacutemites del signo opera con el corte semioloacutegico que that not being processed by the psyche
determina su praacutectica y plantea dos preguntas iquestCuaacuteles son los liacutemites of the speaking being appear in the body
disrupting its functionality Psychosomaticentre las reacciones psiacutequicas normales y las psicosomaacuteticas yiquestCoacutemo phenomena are the se puede distinguir y comprender sin geacutenero de dudas los factores trauma not inscribed
psiacutequicos y somaacuteticos7
Estas preguntas lo que hacen es en la fisura entre la reshy
presentacioacuten psiacutequica y lo la oosibilidad de conflict that
a un modelo donde la organ As aconsequence this article creshy
se muestra el fenoacutemeno pueda ser pensado Si la variable es una mag- ates tension between on the one hand
psychosomatic medicine and on theindeterminada que puede ser sustituida por diversos factores other the formulations of clinical
para hacerla operar se ha de inteligir entonces la manera como Freud analysis by this means a difshy
despliega su praacutectica investigativa asignaacutendole a la representacioacuten inshyferential of this general disorder
consciente un valor o factor causa que se inerva en el territorio somaacuteshy ofhuman tico generando la conversioacuten histeacuterica Se pues que una magnishy
tud nominada factor inconsciente se instala como causa de un siacutentoma llamado
histeacuterico siacutentoma que el saber episteacutemico de la medicina no habiacutea La loacutegica
la discusioacuten que Freud plantea a los psicosomatistas (si lo real es una magnitud y
soacutelo una con una infinitud de variables expresivas donde lo psiacutequico y lo somaacutetico no
son maacutes que factores de eacutesta) advierte que es difiacutecil avanzar el asunto que los ocupa si
se aborda eacuteste con el preguntar psicosomatista que piensa el fenoacutemeno como poseshy
yendo dos magnitudes la res cogitans y la res extensa En algunas ocasiones se ha referido que Freud se mantuvo distanciado de la 6 REAL ACADEMIA DE LA LENGUA Diccionario de la lengua Espantildeola Mashy
consideracioacuten en torno a la causacioacuten de las enfermedades Espasa-Calpe 1970
decir sobre este oarticular que si bien Freud recomendaba a sus 7 BORIS lUBAN-PLOllA opc1I paacuteg 16
DE DE el lAR N DE FRfU [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute 2002J 145
prudente distancia no por ello puede afirmarse que eacutel mismo no tuviera una posicioacuten
avanzada en la reflexioacuten del asunto Paradoacutejicamente es sobre todo en su relacioacuten
epistolar con sus disciacutepulos donde se pude apreciar con mayor fortaleza la preocupashy
cioacuten que el tema le suscitaba En este sentido por ejemplo Freud le hace notar a W
Weiszaecker que
Nos llamaron la atencioacuten factores psicoacutegenos de enfermedades orgaacutenicas Asiacute hemos
comprender que una neurosis podiacutea ser por una enfermedad como
tambieacuten la peculiar inmunidad de ciertos neuroacuteticos con respecto a infecciones y resfriacuteos
ya la peacuterdida de esta inmunidad despueacutes de un mejoramiento psiacutequico no pasoacute inadshy
vertida por nosotrosR bull
En el contexto de la poleacutemica que desde su origen ha suscitado la cuestioacuten
psicosomaacutetica desarrolladora con prudencia ora con ardor conviene abordar para
el sentido del estado de la cuestioacuten la forma como los psicosomatistas respondieron
con la taxonomiacutea meacutedica las preguntas fundamentales que se hacen y que anteriorshy
mente registramos Tomemos para tal efecto la clasificacioacuten del doctor K Laederachshy
Hofmann meacutedico de la Unidad de psicosomaacutetica y medicina psicosocial que
aparece en el libro El enfermo psicosomaacutetico en la praacutectica Su exposicioacuten taxonoacutemica
se inicia con lo que eacutel llama reacciones psicosomaacuteticas La definicioacuten abarcativa
con la cual describe tal fenoacutemeno es la siguiente esta reaccioacuten puede manifestarse
en casi todas las personas en relacioacuten con situaciones vitales especialmente
preocupantes9 Dichas reacciones son de naturaleza pasajera siendo la expresioacuten
de reflejos fisioloacutegicos o psicosomaacuteticos Ejemplos cliacutenicos de ello ~n las palpitacioshy
nes frente a la persona amada el veacutertigo despueacutes de un accidente la peacuterdida del
apetito en un estado de tristeza pero Laederach-Hofmann sostiene seguidamente
Teirei homoacutelogo japoneacutes de los silenos griegos que estos siacutento mas psicosomaacuteticos desaparecen cuando el agente externo deja de influir en la causacioacuten de dicho estado observando que en ninguacuten caso indican una
predisposicioacuten a sufrir problemas mentales graves
A continuacioacuten formularaacute el grupo de enfermedades llamado trastornos
psicosomaacuteticos donde incluye los efectos somatopsiacutequicos y psicosomaacuteticos proshy
piamente dichos Para ello divide en tres subgrupos el concepto de enfermedad
psicosomaacutetica en su orden siacutentomas conversivos siacutendromes funcionales o
somatomoacuterficos y enfermedades psicosomaacuteticas en sentido estricto o
8 SIGMUND FREUO [aria a W Weszaccker en VERA GDRALI (Comp) Estumiddot psicosomatosis El primer subgrupo denominado siacutentomas conversivos se regisshydiacuteosdepsiacutecosomalica vol Buenos Aires AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 45 tra en aquellos casos en los cuales hay un conflicto neuroacutetico que por razones de la
9 BORIS LUBAN-PLOZA op at pago 17 defensa queda excluido del campo de la consciencia o de las vivencias psiacutequicas
E UELA DE EST lOS EN PSICOANAacute CUlTURA 146
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
modernidad De ello se colige que la eficacia simboacutelica del animismo de la cual estaacute
investido el meacutedico y el chamaacuten en el acto terapeacuteutico es lo que determina la coexisshy
tencia de estas dos praacutecticas humanas En efecto es eacuteste el sentido que puede daacutersele
al sentildealamiento de M Balint cuando afirma que hay dos tipos de meacutedicos Aquellos
que gustan trabajar con el concepto de enfermedades orgaacutenicas y quienes prefieren
hablar de conflictos y problemas humanos que provocan trastornos psicosomaacuteticos1
Decir como una vez lo planteoacute Alexander Toda afeccioacuten humana en esencia es
psicosomaacutetica poniendo esta uacuteltima en el horizonte de la causa proshy
voca dos sentidos a la vez de un lado la divisioacuten entre la sustancia
extensa (el soma) y la sustancia pensante (lo psiacutequico) y del otro
el intento de suturar o unificar estos dos atributos del ser hablante
Si en efecto a la representacioacuten animista donde el mundo
del hombre y la naturaleza estaacuten dotados de siacutembolos o espiacuteritus le
aunamos la omnipotencia de las ideas con cuales el sujeto vuelve el
todo cognoscible se puede afirmar que la certidumbre con la que este
sistema interpreta lo resuelve todo La duda estaacute pues por fuera de
sistema dado que si eacutesta se introdujese resquebrajariacutea su unidad
patologizaacutendose La exclusioacuten de la duda que hace el sistema animista
tiene la misma afinidad con el saber meacutedico en la medida que este
uacuteltimo pone como causa de la queja del paciente lo psicosomaacutetico
iquestQueacute otra funcioacuten fuera de la ya sentildealada en el animismo es la que
pudiera adscribiacutersele a la frecuente afirmacioacuten que reza en el origen
de toda patologiacutea hay una determinacioacuten bio-psico-social que explica
el fenoacutemeno subjetivo del dolor En otras palabras convertir el fenoacuteshy
meno subjetivo del dolor en enfermedad psicosomaacutetica es la tarea
que la estrategia cliacutenica del saber meacutedico ha ido desplegando desde
El fenoacutemeno psicosomaacutetico es una afecshy
cioacuten que siempre estaacute involucrando dos
oacuterdenes esenoales de la existencia del
sujeto el alma y el cuerpo El siguiente
trabajo versa sobre esas lesiones que al
no ser tramitadas por el psiquismo del ser hablante irrumpen en el cuerpo orshy
gaacutenico destruyendo su funCionalidad El
FRS es la expresioacuten de un trauma que
no estaacute inscrito en el inconsciente del
sujeto a diferencia de la conversioacuten hisshy
teacuterica que es la formulacioacuten de un conshy
flicto inconSCiente y que paraliza la
funcioacuten del oacutergano En consecuencia el
presente escrito pone en tensioacuten de un
lado la medicina psicosomaacutetica y del
otro lado las formulaciones de la cliacutenica psicoanaliacutetica de este modo
un anaacutelisis diferencial de esta afeccioacuten
general del ser humano
sus inicios Si se piensa la queja o el grito como la prehistoria donde el discurso sobre
la enfermedad se yergue se puede entender auacuten maacutes el artificio unificante que el
quehacer meacutedico ha ido dejando caer sobre dicho fenoacutemeno
Cabe anotar igualmente que el saber meacutedico hace un giro fundamental cuando
en el sendero del meacutetodo causal ingresa la potencia del signo para englobar con eacuteste la
divisioacuten que la entidad psicosomaacutetica plantea
El intento de suturar la herida bipartita entre alma y cuerpo que el discurso
meacutedico intenta soacutelo puede conservarse sacrificando al sujeto que porta el siacutentoma o
grito somaacutetico El modo merced al cual el fenoacutemeno de displacer somaacutetico es llevado
como objeto a enfermedad por el trabajo taxonoacutemico que despliega el signo en la MICHAEL BALlNT en BORIS LUBANmiddotPLOZZA El enfermo psicosomaacutetico en
la praacutedica Barcelona Heder 1995 paacuteg
DESDE EL JAROI DE FREUO [UacuteME o 2 BOGOTAacute 2002J 143
bull Xia
2 lbid paacuteg VIL
l Ibid paacuteg
4 Ibid paacuteg 16
s SIGMUND FREUD citado por PIERRE STEacuteRLlSKY La siexclgnatura el fenoacutemeno
psicosomaacutetico en Elsintoma charlaan Barcelona Paidoacutes 1998 paacuteg 220
cliacutenica meacutedica da cuenta de la manera como la fisura psico-somaacutetica reduce la alteridad
del sujeto que problematiza la cliacutenica de dicha afeccioacuten Nada maacutes pateacutetico y por
paradoacutejico que el agrietamiento singular del sujeto en el ordenamiento loacutegico
causal de la enfermedad Tal situacioacuten paradoacutejica que puede concebir una enfermeshy
dad sin sujeto portador dado que no se deja alterar por la particularidad subjetiva del
paciente nos denuncia el por queacute el meacutedico siempre va al encuentro del signo mas
no a la buacutesqueda de aquello que la consistencia de la semiologiacutea meacutedica corta
Es pertinente hablar entonces del meacutetodo del saber meacutedico en lo concershy
niente a la enfermedad psicosomaacutetica dado que ello tiene consecuencias en el esshy
tado de la cuestioacuten y su praacutectica
Cuando M Balint sentildeala que la preocupacioacuten de los meacutedicos emerge ante
los numerosos pacientes cuya historia cliacutenica no comprenden por completo y cuyas
dolencias no pueden curar con la ayuda de los conocimientos meacutedicos adquiridos2
la recurrencia al espectro bio-psico-social como causa etioloacutegica de la enfermedad
suma los factores necesarios para su comprensioacuten terapeacuteutica La estrategia que tiene
la orden meacutedica de sumar saberes para ponerlos al servicio de su praacutectica establece el
por queacute eacutesta se presenta como si estuviera completa siendo soacutelo comparable con el
sistema animista En efecto la enfermedad como expresioacuten en el cuerpo del estado
emocional del paciente de sus conflictos personales no resueltos y sus dificultades
para la adaptacioacuten social] es un intento en esta perspectiva de alcanzar con el
significante amo del signo la objetivacioacuten de un sujeto sin divisioacuten
El afaacuten manifiesto de cerrar la brecha entre la res cogitans y la res extensa
con el significante amo de la semiologiacutea cliacutenica lo encontramOi en la siguiente
definicioacuten La medicina psicosomaacutetica se dedica al estudio de las interrelaciones
entre la mente y el cuerpo es decir a responder las preguntas sobre coacutemo los
procesos mentales afectan el cuerpo o de queacute forma los procesos fisioloacutegicos se
manifiestan a nivel mentall4bull Quizaacutes valdriacutea en este caso responderle a los
psicosomatistas lo que Freud le contestoacute a Groddeck fascinado con la cura
psicoanaliacutetica de las enfermedades orgaacutenicas lA miacute me parece tan arbitrario anishy
mar la naturaleza siempre y en todas partes como desespiritualizarla radicalmenshy
te Dejeacutemosle su infinita variedad la que la eleva de lo inanimado a lo
orgaacutenicamente animado de la vida somaacutetica a la vida psiacutequicalS bull
La forma contundente como Freud tercia en las consideraciones que
psicosomatistas de la talla de Groddeck Alexander E Weiss y Weiszaecker hacen
en su praacutectica meacutedica operando con el ilpsicoanaacutelisis pone de manifiesto un asunshy
to central como es el de o bien dotar de alma a la enfermedad o por el contrario
FACULTAD DE CIENCIAS UMANAS 144
desespiritualizarla Caer en el exceso animista o en su en el objetivismo
la ciencia cuando del tratamiento de lo se trata se paga con la
que porta el fenoacutemeno somaacutetico
A propoacutesito de la infinita variabilidad de la naturaleza que se eleva como dice
Freud de lo somaacutetico a lo psiacutequico es importante enfatizar sobre la magnitud variable
dado que este concepto abre el limite ahiacute donde lo psicosomaacutetico lo cierra La definishy
cioacuten que lo variable tiene en matemaacuteticas es la siguiente Magnitud indeterminada
que en una relacioacuten o funcioacuten puede ser sustituida por diversos teacutershyFreud
minos o valores numeacutericos constantes5 Si la especificidad de lo affections
es su indeterminacioacuten dada su variabilidad se puede decir que en lo that always involve two essential orders
de la naturaleza el liacutemite no es posible En oposicioacuten a este planshy in the existence of the bodyand de la medicina psicosomaacutetica que erige su teshy souL This article deals with these lesions
rritorio en los liacutemites del signo opera con el corte semioloacutegico que that not being processed by the psyche
determina su praacutectica y plantea dos preguntas iquestCuaacuteles son los liacutemites of the speaking being appear in the body
disrupting its functionality Psychosomaticentre las reacciones psiacutequicas normales y las psicosomaacuteticas yiquestCoacutemo phenomena are the se puede distinguir y comprender sin geacutenero de dudas los factores trauma not inscribed
psiacutequicos y somaacuteticos7
Estas preguntas lo que hacen es en la fisura entre la reshy
presentacioacuten psiacutequica y lo la oosibilidad de conflict that
a un modelo donde la organ As aconsequence this article creshy
se muestra el fenoacutemeno pueda ser pensado Si la variable es una mag- ates tension between on the one hand
psychosomatic medicine and on theindeterminada que puede ser sustituida por diversos factores other the formulations of clinical
para hacerla operar se ha de inteligir entonces la manera como Freud analysis by this means a difshy
despliega su praacutectica investigativa asignaacutendole a la representacioacuten inshyferential of this general disorder
consciente un valor o factor causa que se inerva en el territorio somaacuteshy ofhuman tico generando la conversioacuten histeacuterica Se pues que una magnishy
tud nominada factor inconsciente se instala como causa de un siacutentoma llamado
histeacuterico siacutentoma que el saber episteacutemico de la medicina no habiacutea La loacutegica
la discusioacuten que Freud plantea a los psicosomatistas (si lo real es una magnitud y
soacutelo una con una infinitud de variables expresivas donde lo psiacutequico y lo somaacutetico no
son maacutes que factores de eacutesta) advierte que es difiacutecil avanzar el asunto que los ocupa si
se aborda eacuteste con el preguntar psicosomatista que piensa el fenoacutemeno como poseshy
yendo dos magnitudes la res cogitans y la res extensa En algunas ocasiones se ha referido que Freud se mantuvo distanciado de la 6 REAL ACADEMIA DE LA LENGUA Diccionario de la lengua Espantildeola Mashy
consideracioacuten en torno a la causacioacuten de las enfermedades Espasa-Calpe 1970
decir sobre este oarticular que si bien Freud recomendaba a sus 7 BORIS lUBAN-PLOllA opc1I paacuteg 16
DE DE el lAR N DE FRfU [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute 2002J 145
prudente distancia no por ello puede afirmarse que eacutel mismo no tuviera una posicioacuten
avanzada en la reflexioacuten del asunto Paradoacutejicamente es sobre todo en su relacioacuten
epistolar con sus disciacutepulos donde se pude apreciar con mayor fortaleza la preocupashy
cioacuten que el tema le suscitaba En este sentido por ejemplo Freud le hace notar a W
Weiszaecker que
Nos llamaron la atencioacuten factores psicoacutegenos de enfermedades orgaacutenicas Asiacute hemos
comprender que una neurosis podiacutea ser por una enfermedad como
tambieacuten la peculiar inmunidad de ciertos neuroacuteticos con respecto a infecciones y resfriacuteos
ya la peacuterdida de esta inmunidad despueacutes de un mejoramiento psiacutequico no pasoacute inadshy
vertida por nosotrosR bull
En el contexto de la poleacutemica que desde su origen ha suscitado la cuestioacuten
psicosomaacutetica desarrolladora con prudencia ora con ardor conviene abordar para
el sentido del estado de la cuestioacuten la forma como los psicosomatistas respondieron
con la taxonomiacutea meacutedica las preguntas fundamentales que se hacen y que anteriorshy
mente registramos Tomemos para tal efecto la clasificacioacuten del doctor K Laederachshy
Hofmann meacutedico de la Unidad de psicosomaacutetica y medicina psicosocial que
aparece en el libro El enfermo psicosomaacutetico en la praacutectica Su exposicioacuten taxonoacutemica
se inicia con lo que eacutel llama reacciones psicosomaacuteticas La definicioacuten abarcativa
con la cual describe tal fenoacutemeno es la siguiente esta reaccioacuten puede manifestarse
en casi todas las personas en relacioacuten con situaciones vitales especialmente
preocupantes9 Dichas reacciones son de naturaleza pasajera siendo la expresioacuten
de reflejos fisioloacutegicos o psicosomaacuteticos Ejemplos cliacutenicos de ello ~n las palpitacioshy
nes frente a la persona amada el veacutertigo despueacutes de un accidente la peacuterdida del
apetito en un estado de tristeza pero Laederach-Hofmann sostiene seguidamente
Teirei homoacutelogo japoneacutes de los silenos griegos que estos siacutento mas psicosomaacuteticos desaparecen cuando el agente externo deja de influir en la causacioacuten de dicho estado observando que en ninguacuten caso indican una
predisposicioacuten a sufrir problemas mentales graves
A continuacioacuten formularaacute el grupo de enfermedades llamado trastornos
psicosomaacuteticos donde incluye los efectos somatopsiacutequicos y psicosomaacuteticos proshy
piamente dichos Para ello divide en tres subgrupos el concepto de enfermedad
psicosomaacutetica en su orden siacutentomas conversivos siacutendromes funcionales o
somatomoacuterficos y enfermedades psicosomaacuteticas en sentido estricto o
8 SIGMUND FREUO [aria a W Weszaccker en VERA GDRALI (Comp) Estumiddot psicosomatosis El primer subgrupo denominado siacutentomas conversivos se regisshydiacuteosdepsiacutecosomalica vol Buenos Aires AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 45 tra en aquellos casos en los cuales hay un conflicto neuroacutetico que por razones de la
9 BORIS LUBAN-PLOZA op at pago 17 defensa queda excluido del campo de la consciencia o de las vivencias psiacutequicas
E UELA DE EST lOS EN PSICOANAacute CUlTURA 146
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
bull Xia
2 lbid paacuteg VIL
l Ibid paacuteg
4 Ibid paacuteg 16
s SIGMUND FREUD citado por PIERRE STEacuteRLlSKY La siexclgnatura el fenoacutemeno
psicosomaacutetico en Elsintoma charlaan Barcelona Paidoacutes 1998 paacuteg 220
cliacutenica meacutedica da cuenta de la manera como la fisura psico-somaacutetica reduce la alteridad
del sujeto que problematiza la cliacutenica de dicha afeccioacuten Nada maacutes pateacutetico y por
paradoacutejico que el agrietamiento singular del sujeto en el ordenamiento loacutegico
causal de la enfermedad Tal situacioacuten paradoacutejica que puede concebir una enfermeshy
dad sin sujeto portador dado que no se deja alterar por la particularidad subjetiva del
paciente nos denuncia el por queacute el meacutedico siempre va al encuentro del signo mas
no a la buacutesqueda de aquello que la consistencia de la semiologiacutea meacutedica corta
Es pertinente hablar entonces del meacutetodo del saber meacutedico en lo concershy
niente a la enfermedad psicosomaacutetica dado que ello tiene consecuencias en el esshy
tado de la cuestioacuten y su praacutectica
Cuando M Balint sentildeala que la preocupacioacuten de los meacutedicos emerge ante
los numerosos pacientes cuya historia cliacutenica no comprenden por completo y cuyas
dolencias no pueden curar con la ayuda de los conocimientos meacutedicos adquiridos2
la recurrencia al espectro bio-psico-social como causa etioloacutegica de la enfermedad
suma los factores necesarios para su comprensioacuten terapeacuteutica La estrategia que tiene
la orden meacutedica de sumar saberes para ponerlos al servicio de su praacutectica establece el
por queacute eacutesta se presenta como si estuviera completa siendo soacutelo comparable con el
sistema animista En efecto la enfermedad como expresioacuten en el cuerpo del estado
emocional del paciente de sus conflictos personales no resueltos y sus dificultades
para la adaptacioacuten social] es un intento en esta perspectiva de alcanzar con el
significante amo del signo la objetivacioacuten de un sujeto sin divisioacuten
El afaacuten manifiesto de cerrar la brecha entre la res cogitans y la res extensa
con el significante amo de la semiologiacutea cliacutenica lo encontramOi en la siguiente
definicioacuten La medicina psicosomaacutetica se dedica al estudio de las interrelaciones
entre la mente y el cuerpo es decir a responder las preguntas sobre coacutemo los
procesos mentales afectan el cuerpo o de queacute forma los procesos fisioloacutegicos se
manifiestan a nivel mentall4bull Quizaacutes valdriacutea en este caso responderle a los
psicosomatistas lo que Freud le contestoacute a Groddeck fascinado con la cura
psicoanaliacutetica de las enfermedades orgaacutenicas lA miacute me parece tan arbitrario anishy
mar la naturaleza siempre y en todas partes como desespiritualizarla radicalmenshy
te Dejeacutemosle su infinita variedad la que la eleva de lo inanimado a lo
orgaacutenicamente animado de la vida somaacutetica a la vida psiacutequicalS bull
La forma contundente como Freud tercia en las consideraciones que
psicosomatistas de la talla de Groddeck Alexander E Weiss y Weiszaecker hacen
en su praacutectica meacutedica operando con el ilpsicoanaacutelisis pone de manifiesto un asunshy
to central como es el de o bien dotar de alma a la enfermedad o por el contrario
FACULTAD DE CIENCIAS UMANAS 144
desespiritualizarla Caer en el exceso animista o en su en el objetivismo
la ciencia cuando del tratamiento de lo se trata se paga con la
que porta el fenoacutemeno somaacutetico
A propoacutesito de la infinita variabilidad de la naturaleza que se eleva como dice
Freud de lo somaacutetico a lo psiacutequico es importante enfatizar sobre la magnitud variable
dado que este concepto abre el limite ahiacute donde lo psicosomaacutetico lo cierra La definishy
cioacuten que lo variable tiene en matemaacuteticas es la siguiente Magnitud indeterminada
que en una relacioacuten o funcioacuten puede ser sustituida por diversos teacutershyFreud
minos o valores numeacutericos constantes5 Si la especificidad de lo affections
es su indeterminacioacuten dada su variabilidad se puede decir que en lo that always involve two essential orders
de la naturaleza el liacutemite no es posible En oposicioacuten a este planshy in the existence of the bodyand de la medicina psicosomaacutetica que erige su teshy souL This article deals with these lesions
rritorio en los liacutemites del signo opera con el corte semioloacutegico que that not being processed by the psyche
determina su praacutectica y plantea dos preguntas iquestCuaacuteles son los liacutemites of the speaking being appear in the body
disrupting its functionality Psychosomaticentre las reacciones psiacutequicas normales y las psicosomaacuteticas yiquestCoacutemo phenomena are the se puede distinguir y comprender sin geacutenero de dudas los factores trauma not inscribed
psiacutequicos y somaacuteticos7
Estas preguntas lo que hacen es en la fisura entre la reshy
presentacioacuten psiacutequica y lo la oosibilidad de conflict that
a un modelo donde la organ As aconsequence this article creshy
se muestra el fenoacutemeno pueda ser pensado Si la variable es una mag- ates tension between on the one hand
psychosomatic medicine and on theindeterminada que puede ser sustituida por diversos factores other the formulations of clinical
para hacerla operar se ha de inteligir entonces la manera como Freud analysis by this means a difshy
despliega su praacutectica investigativa asignaacutendole a la representacioacuten inshyferential of this general disorder
consciente un valor o factor causa que se inerva en el territorio somaacuteshy ofhuman tico generando la conversioacuten histeacuterica Se pues que una magnishy
tud nominada factor inconsciente se instala como causa de un siacutentoma llamado
histeacuterico siacutentoma que el saber episteacutemico de la medicina no habiacutea La loacutegica
la discusioacuten que Freud plantea a los psicosomatistas (si lo real es una magnitud y
soacutelo una con una infinitud de variables expresivas donde lo psiacutequico y lo somaacutetico no
son maacutes que factores de eacutesta) advierte que es difiacutecil avanzar el asunto que los ocupa si
se aborda eacuteste con el preguntar psicosomatista que piensa el fenoacutemeno como poseshy
yendo dos magnitudes la res cogitans y la res extensa En algunas ocasiones se ha referido que Freud se mantuvo distanciado de la 6 REAL ACADEMIA DE LA LENGUA Diccionario de la lengua Espantildeola Mashy
consideracioacuten en torno a la causacioacuten de las enfermedades Espasa-Calpe 1970
decir sobre este oarticular que si bien Freud recomendaba a sus 7 BORIS lUBAN-PLOllA opc1I paacuteg 16
DE DE el lAR N DE FRfU [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute 2002J 145
prudente distancia no por ello puede afirmarse que eacutel mismo no tuviera una posicioacuten
avanzada en la reflexioacuten del asunto Paradoacutejicamente es sobre todo en su relacioacuten
epistolar con sus disciacutepulos donde se pude apreciar con mayor fortaleza la preocupashy
cioacuten que el tema le suscitaba En este sentido por ejemplo Freud le hace notar a W
Weiszaecker que
Nos llamaron la atencioacuten factores psicoacutegenos de enfermedades orgaacutenicas Asiacute hemos
comprender que una neurosis podiacutea ser por una enfermedad como
tambieacuten la peculiar inmunidad de ciertos neuroacuteticos con respecto a infecciones y resfriacuteos
ya la peacuterdida de esta inmunidad despueacutes de un mejoramiento psiacutequico no pasoacute inadshy
vertida por nosotrosR bull
En el contexto de la poleacutemica que desde su origen ha suscitado la cuestioacuten
psicosomaacutetica desarrolladora con prudencia ora con ardor conviene abordar para
el sentido del estado de la cuestioacuten la forma como los psicosomatistas respondieron
con la taxonomiacutea meacutedica las preguntas fundamentales que se hacen y que anteriorshy
mente registramos Tomemos para tal efecto la clasificacioacuten del doctor K Laederachshy
Hofmann meacutedico de la Unidad de psicosomaacutetica y medicina psicosocial que
aparece en el libro El enfermo psicosomaacutetico en la praacutectica Su exposicioacuten taxonoacutemica
se inicia con lo que eacutel llama reacciones psicosomaacuteticas La definicioacuten abarcativa
con la cual describe tal fenoacutemeno es la siguiente esta reaccioacuten puede manifestarse
en casi todas las personas en relacioacuten con situaciones vitales especialmente
preocupantes9 Dichas reacciones son de naturaleza pasajera siendo la expresioacuten
de reflejos fisioloacutegicos o psicosomaacuteticos Ejemplos cliacutenicos de ello ~n las palpitacioshy
nes frente a la persona amada el veacutertigo despueacutes de un accidente la peacuterdida del
apetito en un estado de tristeza pero Laederach-Hofmann sostiene seguidamente
Teirei homoacutelogo japoneacutes de los silenos griegos que estos siacutento mas psicosomaacuteticos desaparecen cuando el agente externo deja de influir en la causacioacuten de dicho estado observando que en ninguacuten caso indican una
predisposicioacuten a sufrir problemas mentales graves
A continuacioacuten formularaacute el grupo de enfermedades llamado trastornos
psicosomaacuteticos donde incluye los efectos somatopsiacutequicos y psicosomaacuteticos proshy
piamente dichos Para ello divide en tres subgrupos el concepto de enfermedad
psicosomaacutetica en su orden siacutentomas conversivos siacutendromes funcionales o
somatomoacuterficos y enfermedades psicosomaacuteticas en sentido estricto o
8 SIGMUND FREUO [aria a W Weszaccker en VERA GDRALI (Comp) Estumiddot psicosomatosis El primer subgrupo denominado siacutentomas conversivos se regisshydiacuteosdepsiacutecosomalica vol Buenos Aires AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 45 tra en aquellos casos en los cuales hay un conflicto neuroacutetico que por razones de la
9 BORIS LUBAN-PLOZA op at pago 17 defensa queda excluido del campo de la consciencia o de las vivencias psiacutequicas
E UELA DE EST lOS EN PSICOANAacute CUlTURA 146
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
desespiritualizarla Caer en el exceso animista o en su en el objetivismo
la ciencia cuando del tratamiento de lo se trata se paga con la
que porta el fenoacutemeno somaacutetico
A propoacutesito de la infinita variabilidad de la naturaleza que se eleva como dice
Freud de lo somaacutetico a lo psiacutequico es importante enfatizar sobre la magnitud variable
dado que este concepto abre el limite ahiacute donde lo psicosomaacutetico lo cierra La definishy
cioacuten que lo variable tiene en matemaacuteticas es la siguiente Magnitud indeterminada
que en una relacioacuten o funcioacuten puede ser sustituida por diversos teacutershyFreud
minos o valores numeacutericos constantes5 Si la especificidad de lo affections
es su indeterminacioacuten dada su variabilidad se puede decir que en lo that always involve two essential orders
de la naturaleza el liacutemite no es posible En oposicioacuten a este planshy in the existence of the bodyand de la medicina psicosomaacutetica que erige su teshy souL This article deals with these lesions
rritorio en los liacutemites del signo opera con el corte semioloacutegico que that not being processed by the psyche
determina su praacutectica y plantea dos preguntas iquestCuaacuteles son los liacutemites of the speaking being appear in the body
disrupting its functionality Psychosomaticentre las reacciones psiacutequicas normales y las psicosomaacuteticas yiquestCoacutemo phenomena are the se puede distinguir y comprender sin geacutenero de dudas los factores trauma not inscribed
psiacutequicos y somaacuteticos7
Estas preguntas lo que hacen es en la fisura entre la reshy
presentacioacuten psiacutequica y lo la oosibilidad de conflict that
a un modelo donde la organ As aconsequence this article creshy
se muestra el fenoacutemeno pueda ser pensado Si la variable es una mag- ates tension between on the one hand
psychosomatic medicine and on theindeterminada que puede ser sustituida por diversos factores other the formulations of clinical
para hacerla operar se ha de inteligir entonces la manera como Freud analysis by this means a difshy
despliega su praacutectica investigativa asignaacutendole a la representacioacuten inshyferential of this general disorder
consciente un valor o factor causa que se inerva en el territorio somaacuteshy ofhuman tico generando la conversioacuten histeacuterica Se pues que una magnishy
tud nominada factor inconsciente se instala como causa de un siacutentoma llamado
histeacuterico siacutentoma que el saber episteacutemico de la medicina no habiacutea La loacutegica
la discusioacuten que Freud plantea a los psicosomatistas (si lo real es una magnitud y
soacutelo una con una infinitud de variables expresivas donde lo psiacutequico y lo somaacutetico no
son maacutes que factores de eacutesta) advierte que es difiacutecil avanzar el asunto que los ocupa si
se aborda eacuteste con el preguntar psicosomatista que piensa el fenoacutemeno como poseshy
yendo dos magnitudes la res cogitans y la res extensa En algunas ocasiones se ha referido que Freud se mantuvo distanciado de la 6 REAL ACADEMIA DE LA LENGUA Diccionario de la lengua Espantildeola Mashy
consideracioacuten en torno a la causacioacuten de las enfermedades Espasa-Calpe 1970
decir sobre este oarticular que si bien Freud recomendaba a sus 7 BORIS lUBAN-PLOllA opc1I paacuteg 16
DE DE el lAR N DE FRfU [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute 2002J 145
prudente distancia no por ello puede afirmarse que eacutel mismo no tuviera una posicioacuten
avanzada en la reflexioacuten del asunto Paradoacutejicamente es sobre todo en su relacioacuten
epistolar con sus disciacutepulos donde se pude apreciar con mayor fortaleza la preocupashy
cioacuten que el tema le suscitaba En este sentido por ejemplo Freud le hace notar a W
Weiszaecker que
Nos llamaron la atencioacuten factores psicoacutegenos de enfermedades orgaacutenicas Asiacute hemos
comprender que una neurosis podiacutea ser por una enfermedad como
tambieacuten la peculiar inmunidad de ciertos neuroacuteticos con respecto a infecciones y resfriacuteos
ya la peacuterdida de esta inmunidad despueacutes de un mejoramiento psiacutequico no pasoacute inadshy
vertida por nosotrosR bull
En el contexto de la poleacutemica que desde su origen ha suscitado la cuestioacuten
psicosomaacutetica desarrolladora con prudencia ora con ardor conviene abordar para
el sentido del estado de la cuestioacuten la forma como los psicosomatistas respondieron
con la taxonomiacutea meacutedica las preguntas fundamentales que se hacen y que anteriorshy
mente registramos Tomemos para tal efecto la clasificacioacuten del doctor K Laederachshy
Hofmann meacutedico de la Unidad de psicosomaacutetica y medicina psicosocial que
aparece en el libro El enfermo psicosomaacutetico en la praacutectica Su exposicioacuten taxonoacutemica
se inicia con lo que eacutel llama reacciones psicosomaacuteticas La definicioacuten abarcativa
con la cual describe tal fenoacutemeno es la siguiente esta reaccioacuten puede manifestarse
en casi todas las personas en relacioacuten con situaciones vitales especialmente
preocupantes9 Dichas reacciones son de naturaleza pasajera siendo la expresioacuten
de reflejos fisioloacutegicos o psicosomaacuteticos Ejemplos cliacutenicos de ello ~n las palpitacioshy
nes frente a la persona amada el veacutertigo despueacutes de un accidente la peacuterdida del
apetito en un estado de tristeza pero Laederach-Hofmann sostiene seguidamente
Teirei homoacutelogo japoneacutes de los silenos griegos que estos siacutento mas psicosomaacuteticos desaparecen cuando el agente externo deja de influir en la causacioacuten de dicho estado observando que en ninguacuten caso indican una
predisposicioacuten a sufrir problemas mentales graves
A continuacioacuten formularaacute el grupo de enfermedades llamado trastornos
psicosomaacuteticos donde incluye los efectos somatopsiacutequicos y psicosomaacuteticos proshy
piamente dichos Para ello divide en tres subgrupos el concepto de enfermedad
psicosomaacutetica en su orden siacutentomas conversivos siacutendromes funcionales o
somatomoacuterficos y enfermedades psicosomaacuteticas en sentido estricto o
8 SIGMUND FREUO [aria a W Weszaccker en VERA GDRALI (Comp) Estumiddot psicosomatosis El primer subgrupo denominado siacutentomas conversivos se regisshydiacuteosdepsiacutecosomalica vol Buenos Aires AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 45 tra en aquellos casos en los cuales hay un conflicto neuroacutetico que por razones de la
9 BORIS LUBAN-PLOZA op at pago 17 defensa queda excluido del campo de la consciencia o de las vivencias psiacutequicas
E UELA DE EST lOS EN PSICOANAacute CUlTURA 146
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
prudente distancia no por ello puede afirmarse que eacutel mismo no tuviera una posicioacuten
avanzada en la reflexioacuten del asunto Paradoacutejicamente es sobre todo en su relacioacuten
epistolar con sus disciacutepulos donde se pude apreciar con mayor fortaleza la preocupashy
cioacuten que el tema le suscitaba En este sentido por ejemplo Freud le hace notar a W
Weiszaecker que
Nos llamaron la atencioacuten factores psicoacutegenos de enfermedades orgaacutenicas Asiacute hemos
comprender que una neurosis podiacutea ser por una enfermedad como
tambieacuten la peculiar inmunidad de ciertos neuroacuteticos con respecto a infecciones y resfriacuteos
ya la peacuterdida de esta inmunidad despueacutes de un mejoramiento psiacutequico no pasoacute inadshy
vertida por nosotrosR bull
En el contexto de la poleacutemica que desde su origen ha suscitado la cuestioacuten
psicosomaacutetica desarrolladora con prudencia ora con ardor conviene abordar para
el sentido del estado de la cuestioacuten la forma como los psicosomatistas respondieron
con la taxonomiacutea meacutedica las preguntas fundamentales que se hacen y que anteriorshy
mente registramos Tomemos para tal efecto la clasificacioacuten del doctor K Laederachshy
Hofmann meacutedico de la Unidad de psicosomaacutetica y medicina psicosocial que
aparece en el libro El enfermo psicosomaacutetico en la praacutectica Su exposicioacuten taxonoacutemica
se inicia con lo que eacutel llama reacciones psicosomaacuteticas La definicioacuten abarcativa
con la cual describe tal fenoacutemeno es la siguiente esta reaccioacuten puede manifestarse
en casi todas las personas en relacioacuten con situaciones vitales especialmente
preocupantes9 Dichas reacciones son de naturaleza pasajera siendo la expresioacuten
de reflejos fisioloacutegicos o psicosomaacuteticos Ejemplos cliacutenicos de ello ~n las palpitacioshy
nes frente a la persona amada el veacutertigo despueacutes de un accidente la peacuterdida del
apetito en un estado de tristeza pero Laederach-Hofmann sostiene seguidamente
Teirei homoacutelogo japoneacutes de los silenos griegos que estos siacutento mas psicosomaacuteticos desaparecen cuando el agente externo deja de influir en la causacioacuten de dicho estado observando que en ninguacuten caso indican una
predisposicioacuten a sufrir problemas mentales graves
A continuacioacuten formularaacute el grupo de enfermedades llamado trastornos
psicosomaacuteticos donde incluye los efectos somatopsiacutequicos y psicosomaacuteticos proshy
piamente dichos Para ello divide en tres subgrupos el concepto de enfermedad
psicosomaacutetica en su orden siacutentomas conversivos siacutendromes funcionales o
somatomoacuterficos y enfermedades psicosomaacuteticas en sentido estricto o
8 SIGMUND FREUO [aria a W Weszaccker en VERA GDRALI (Comp) Estumiddot psicosomatosis El primer subgrupo denominado siacutentomas conversivos se regisshydiacuteosdepsiacutecosomalica vol Buenos Aires AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 45 tra en aquellos casos en los cuales hay un conflicto neuroacutetico que por razones de la
9 BORIS LUBAN-PLOZA op at pago 17 defensa queda excluido del campo de la consciencia o de las vivencias psiacutequicas
E UELA DE EST lOS EN PSICOANAacute CUlTURA 146
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
El siacutentoma adquiere un caraacutecter simboacutelico que no es comprendido por el
te intento de resolucioacuten del conflicto Las aacutereas de somatizacioacuten del siacutentoma son la
motricidad voluntaria y los oacuterganos sensoriales Las formas expresivas del siacutentoma
conversivo son las paraacutelisis histeacutericas las paresias la ceguera la mudez psicoacutegena
y los fenoacutemenos dolorosos
En el segundo subgrupo llamado siacutendromes funcionales o somatomoacuterficos el
siacutentoma concreto no tiene una importancia particular en la vida del paciente sino que
se trata de una consecuencia no especifica de un trastorno funcional o
corporal Se les nombra pacientes problemaacuteticos El territorio somaacutetishy
co de afectacioacuten es cambiante y difuso el sistema cardio-circulatorio el
tracto gastrointestinal el aparato locomotor los oacuterganos del aparato resshy
o el sistema urogenital Se trata de trastornos de la percepcioacuten
o del funcionamiento de determinados oacuterganos Alexander los nomina
como signos que acompantildean a las emociones sin caraacutecier expresivo
llamaacutendolos neurosis orgaacutenicas
En el tercer subgrupo clasificado como enfermedades
psicosomaacuteticas en sentido estricto o psicosomatosis las enfermedashy
des estaacuten producidas por una reaccioacuten fiacutesica primaria frente a una
vivencia conflictiva acompantildeada de transformaciones morfoloacutegicas
objetivables y una enfermedad orgaacutenica La reaccioacuten fiacutesica puede
recaer sobre uno o varios oacuterganos determinados En el paciente exisshy
te una predisposicioacuten la psicosomatosis (un locus minoris resistentiae) inscrita en su historia personal Hay siete cuadros dentro
de la historia de la medicina asma bronquial colitis ulcerosa
hipertensioacuten esencial hipertiroidismo neurodermatitis artritis
reumatoidea y uacutelcera duodenal
En resumen el cuadro cliacutenico de la enfermedad psicosomaacutetica
Le pheacutenomene psychosomatique est une
affection comporte toujours deux ordres essentiels de lexlstence du
le corps et l esprit Ce travail-ci porte sur
nayant pas suiviacute le cours
de l etre parlant font
en deacutetruisant
de Iexpressiacuteon
netrouve
dans Iinconscient du sujet contrairement
a la conversion hysteacuterique qui est la
formulation dun conflit inconscient
la fonctlon de l onane Par
ce texte met en tension dun
coteacute la meacutedecine psychosomatique et de
Iautre les formulations de la bull psychanalytique aconcevoir une
diffeacuterentielle de cette affection de Ieacutetre humain
se plantea eminentemente descriptivo El factor desencadenante se Situacutea casI siemshy
pre en la vivencia conflictiva acaecida en la actualidad del paciente o por predisposishy
cioacuten psicoacutegena En consecuencia si el paciente es extraiacutedo de tal situacioacuten la afeccioacuten
somaacutetica debe suspenderse La enfermedad psicosomaacutetica se localiza en el territorio
somaacutetico y es un asunto de la mentalidad del paciente frente a las situaciones de estreacutes que la vida en comunidad le genera Es una enfermedad somaacutetica de la mentalidad
que el paciente le presenta al meacutedico quien debe detectar los signos somatopsiacutequicos
y psicosomaacuteticos con el objeto de introducirlos en la posologiacutea pertinente para delishy
mitar asiacute el campo de los fenoacutemenos somaacuteticos y psicoacutegenos
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGor 2002J 147
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
FRANZ ALEXANDER Principios fundamentales delabordajepsicosomaacutetico
en VERA GORALI (Comp J Estudios de psicosomaacutetica vol l Buenos Aires
AtuelmiddotCap 1994 paacuteg 51
Lo psicosomaacutetico como formacioacuten previa al cuadro nosoloacutegico de la enfershy
medad queda de esa manera cubierto con el signo patognomoacutenico de la cliacutenica
meacutedica La taxonomiacutea nocional que sostiene el corpus teoacuterico cliacutenico de la enfermeshy
dad psicosmaacutetica (LPS) proviene del conflicto biosocial que el territorio somaacutetico
paciente debe enfrentar con la comunidad cultural donde estaacute inserto El impacshy
to de la mentalidad en el soma halla en la EPS su comprensioacuten terapeacuteutica Hablar
de lo psicosomaacutetico como una enfermedad de la mente que incide en el cuerposhy
organismo abre la puerta a la praacutectica de la medicina animista Ello porque la nocioacuten
de conflicto mental y soma excluye toda posibilidad de introducir la variable singushy
lar del sujeto que porta la afeccioacuten desliz que por lo demaacutes Freud introduce en la
discusioacuten con los psicosomatistas
A continuacioacuten se aborda otro autor que por su importancia en la
cioacuten teoacuterica y cliacutenica de la psicosomaacutetica es pertinente tomarlo en consideracioacuten
Se trata de E Alexander quien en su escrito titulado Princiacutepios fundamentales del abordaje psicosomaacutetico introduce como su tiacutetulo lo dice los lineamientos generashy
les en los cuales se ha inspirado una tendencia terapeacuteutica que ha influido de maneshy
ra enorme en la orientacioacuten del saber meacutedico A propoacutesito Alexander plantea que
cuando hablamos de psicogeacutenesis nos referimos a procesos psicoloacutegicos que conshy
sisten en excitaciones centrales en el sistema nervioso que pueden ser estudiados
por meacutetodos psicoloacutegicos porque son percibidos subietivamente en forma de emoshy
ciones ideas o deseos 10
Ahora bien estas emociones ideas y que constitwyen la subjetivishy
dad tienen la funcioacuten de transmitir el movimiento intraorgaacutenico del paciente La
percepcioacuten intersubjetiva del organismo se traduce en formas emocionales Las exshy
citaciones del sistema nervioso central causan reacciones en cadena que el paciente
expresa en las series fenomeacutenicas de la emocioacuten siendo los deseos y las ideas sus
representantes fundamentales Lo psicosomaacutetico como somato-psico-patogeacutenesis
estudia el enlace de ciertas cadenas que han entrado en disfuncionalidad excitativa
con el encadenamiento causal hemostaacutetico del organismo Es importante hacer noshy
tar que para Alexander existe el concepto de armoniacutea homeostaacutetica y que la
psicogeacutenesis es una parte de este diaacutelogo armonioso entre la res extensa y la res
cogitans El soma se excita y la psiquis se emociona De este modo el autor diraacute que
tres tipos o formas de influencias generales sobre el funcionamiento
a saber el comportamiento voluntario las inervaciones expresivas y las respuestas
vegetativas a estados emocionales
REVIA DE p OANAacutellS 148
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
En relacioacuten con el comportamiento voluntario Alexander va a afirmar que
la influencia que eacuteste ejerce sobre el ordenamiento fisioloacutegico del cuerpo genera
una descompletud del sistema intraorgaacutenico El trabajo psiacutequico de la voluntad
que media entre la necesidad y la satisfaccioacuten de eacutesta implica una labor por parte
del sujeto cuyo objeto es el de poner fin al aplazamiento del pedido intraorgaacutenico
La historia de la vida de cada uno puede ser considerada por lo tanto un
proceso psicosomaacutetico un comportamiento voluntario dirigido a una meta11 El
destino del hombre estariacutea entonces decidido por las formas en que solucione sus
necesidades Dicho de otra manera el yo como el centro que dirime los pedidos
intraorgaacutenicos es el lugar de operaciones que va a decidir queacute tipo de averno le
corresponde a cada uno
En el yo es el centro psicosomaacutetico que se encarga de la homeostasis
intra y exo-orgaacutenica del sujeto Es el centro intra-orgaacutenico porque se encarga de
tramitar la excitacioacuten del sistema nervioso central en emociones y es al mismo
tiempo centro exo-orgaacutenico dado que eacutel se encargariacutea de desencadenar la resshy
puesta en el mundo circundante de la accioacuten especiacutefica pertinente a la tensioacuten
apremiante de la vida El soberano yo de Alexander es el centro universal de
operaciones del soma Incluso se podriacutea establecer en la loacutegica de su reflexioacuten la
siguiente proporcioacuten el yo de la armoniacutea es al cuerpo sano como el yo en conflicshy
to es al
Las linervaciones expresivas el segundo grupo estaacuten ingresadas en la gran
categoriacutea de la emocioacuten pero su especificidad estaacute relacionada con el alivio de una
tensioacuten como por ejemplo sollozar suspirar reiacuter sonrojarse y hacer muecas que
aliviariacutean en su orden las tensiones provenientes de la tristeza la lastima de siacute mismo
o el humor A partir de lo cual podriacutea construirse el siguiente orden
sollozar es a estar triste como suspirar es a tener lastima de siacute y
gesticular y muecas es al
De lo anteriormente referido se que en este caso asistimos a convershy
siones somato-psiacutequicas donde una forma de tensioacuten causa una pasioacuten que habla
estado del ser En efecto un estado del ser que es la tristeza por ejemplo
tiene su correlato somaacutetico en el sollozar La inervacioacuten expresiva llamada solloshy
zartristeza no es para Alexander propiamente psicosomaacutetica sino la manifestashy
cioacuten de un siacutentoma conversivo nombrando el siacutentoma histeacuterico como una formashy
cioacuten eminentemente somato-psiacutequica La expresioacuten inervada del sollozar es una
categoriacutea universal que generaliza a su vez la idea de un estado pasional del alma
o del yo del que es la tristeza lEl tiene que inventar sus
Deformacioacuten mftica de las hormigas (Brasil)
bid paacuteg 52
D E S D E J A R N DE FREU [N MERO 2 BOGOTAacute 2002] 149
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
lbid paacutegs 52-53
Ibid paacuteg 55
14 lbid pago 56
15 lbid paacuteg 56
inervaciones expresivas en la forma de siacutentoma de conversioacuten que sirve parcialshy
mente para descargar las emociones reprimidas y parcialmente como defensa contra su expresioacuten directa12
Con relacioacuten al uacuteltimo grupo clasificado como respuestas vegetativas a
estados emocionales Alexander diraacute IiEste tercer grupo de respuestas consiste
en reacciones viscerales al estiacutemulo emocional y es de particular significacioacuten para
la medicina interna y otras especialidades meacutedicas13 A propoacutesito conviene reshy
cordar que para el autor existe el ideal homeostaacutetico del funcionamiento del orgashy
nismo con su comando central el yo que responde con la accioacuten especiacutefica o
emocional adecuada
Es importante marcar el eacutenfasis en la homeostasis somato-psicogeneacutetica
que es con relacioacuten a este ideal vital del ser humano que Alexanderva a introducir la
disarmoniacutea o patologiacutea psicosomaacutetica El miacutetico lihabiacutea una vez la armoniacutea
ta es un axioma categoacuterico que se instala en el centro de la causa en el
teoriacutea fenomeacutenica de la cliacutenica psicosomaacutetica se funda Es por ello que la psicogeacutenesis
estaraacute organizada la siguiente manera
El sistema nervioso lograraacute su tarea por el de la divisioacuten del Donde el
sistema nervioso central voluntario es puesto al cUidado de la de las relaciones
con el mundo exterior el sistema nervioso controla los asuntos internos del organismo Le
los procesos onatgttilIf1
Abordemos siguiendo el texto del autor el devenir que toma la guerra
cuando el factor psico-neuroacutetico perturba la homeostasis funcioriexclal que hay entre
el yo y el soma La tesis fundamental con la cual Alexander marca las patogeacutenesis
orgaacutenicas que surgen a causa de esta actividad del yo neuroacutetico se caracterizan
por la inhibicioacuten o represioacuten de impulsos defensivos u hostiles generando de esta
manera la cronicidad patoloacutegica del oacutergano Dicho en otros teacuterminos el refrenashy
miento continuo por medio del mecanismo de la represioacuten de los impulsos de
autoconservacioacuten homeostaacuteticos del yo hacen fallar el sistema de regulacioacuten
vegetativa hasta volverlos croacutenicos Esta cronicidad deviene nueva forma de funshy
cionamiento vegetativo reemplazando el antiguo modo donde lo psiacutequico y lo
somaacutetico dialogaban con una operatividad perfecta o sana En otras palabras -dice
Alexander- aunque los procesos vegetativos han sido movilizados para una activishy
dad concentradamente agresiva no son puestas en accioacuten en todo el sentido de la
palabras Construyendo una ecuacioacuten que pudiera aproximarnos a la teoriacutea exshy
puesta por Alexander tal ecuacioacuten seriacutea la siguiente preparacioacuten vegetativa maacutes
UNIVERSI AD NACIONA DE COlOMBI 150
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
accioacuten especiacutefica da por resultado que el organismo reposa y los procesos vuelven
a la normalidad
Ahora bien de este modo ocurririacutea en la patologiacutea psicosomaacutetica preparashy
cioacuten vegetativa para la huida o la lucha maacutes represioacuten o inhibicioacuten para la accioacuten
especifica del yo da fijacioacuten en la cronicidad vegetativa del oacutergano excitado
Miremos la segunda viacutea o viacutea de la paz que como el autor afirma es la del
de la actividad dirigida hacia el exterior En este caso el paciente en
de enfrentar la emergencia su primer impulso es pedir ayuda como lo hacia
cuando era un nintildeo indefenso ante la accioacuten especifica eacuteste no utiliza el mecanismo
de la represioacuten sino que se fija al pedido del amparo materno Esta retirada de la
accioacuten hacia una conducta que es caracteriacutestica del organismo durante el estado de
retirada Veleti~tiJa
Un de esta viacutea es el de un hombre que en lugar de actuar de
una manera ante el peligro tiene diarrea Es decir el paciente frente a una
situacioacuten de arcaica donde eacuteste era gratificado por la
madre ante el El individuo responde con la diarrea
rememorando la escena de recompenshy
sa y cuidado de la madre en para una accioacuten dirigida hacia el
afuera (huida o ataque) se retira a una accioacuten el reverso de lo
apropiado Justo cuando eacutel tenia que luchar su
nar y se preparaba para la incorporacioacuten de
cuadro cliacutenico siguiente
Estas respuestas gastrointestinales al stress emocional considerarse como basadas
en modelos regresivos porque ellos representan un revivir de respuestas comorales a
tensiones emocionales que son caracteriacutesticas del infantel6
Este tipo de mecanismo emocional pervierte la respuesta especiacutefica del pashy
ciente adquiriendo el significado etioloacutegico de cambios morfoloacutegicos gruesos que
desarrollaraacuten uacutelceras peacutepticas y colitis ulcerosa acota finalmente el autor
Por uacuteltimo la teoriacutea general de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander
plantea en primer teacutermino la nocioacuten de divisioacuten del trabajo definida en los
siguientes teacuterminos
Cada desarreglo neuroacutetico de la funcioacuten vegetativa consiste en un disturbio de la divisioacuten
del trabajo dentro del sistema nervioso la accioacuten dirigida hacia afuera es omitida y la tenshy
sioacuten emocional no liberada induce cambios vegetativos internos croacutenicos 17
DES E El JARDIN FRlUD [NUacuteM RO 2 BOGOTAacute DE 2002]
16 Ibid paacuteg 54
17 lbid paacuteg 57
151
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
la otra nocioacuten importante es la de iexcliexclsiacutentomas vegetativos Como ya hemos
entendido se trata de aquellos trastornos orgaacutenicos que son la respuesta a la accioacuten
especiacutefica por la viacutea de la represioacuten o inhibicioacuten de la accioacuten lucha-huida o bien el
destino del abandono total de la respuesta a la accioacuten adecuada la divisioacuten de los
siacutentomas vegetativos en estos dos grupos es soacutelo un paso preliminar hacia la
de la cuestioacuten de la especificidad emocional en las neurosis de oacutergano18
Vale la pena hacer notar la expresioacuten especificidad emocional la neurosis
de oacutergano El siacutentoma es en el campo de la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander no
otra cosa que la especificidad de la fantasiacutea como fijacioacuten inervada en el oacutergano
Trabaja como puede notarse con el concepto de siacutentoma heredado del psicoashy
usaacutendolo como mecanismo general en la causacioacuten de las enfermedades
psicosomaacuteticas Para Alexander soacutelo existen dos formas del siacutentoma transformanshy
do asiacute eacuteste uacuteltimo en signo En efecto
la secrecioacuten estomacal aumentada puede ser una respuesta regresiva a una emergencia Los
ataques de asma estaacuten correlacionados con un impulso inconsciente suprimido de
por la ayuda materna19
Cabe decir entonces que en la cliacutenica psicosomaacutetica de Alexander todo
tiene significacioacuten
En el concierto general del asunto que nos ocupa (el de establecer el estado de
la cuestioacuten psicosomaacutetica despueacutes de Freud) conviene igualmente incluir las elaboshy
raciones que el Dr Jean Delay realizoacute para el primer congreso de medicina
psicosomaacutetica en legua francesa efectuado en Vittel en el antildeo de 1~60 En su artiacutecushy
lo publicado un antildeo despueacutes titulado De la emocioacuten a la lesioacuten el autor centra su
reflexioacuten en la novedad que constituye el saber la localizacioacuten somaacutetica de la funshy
cioacuten psiacutequica Si se asimila la funcioacuten psiacutequica al lenguaje emocional y al lenguaje
verbal como mecanismos cerebrales puede decirse que el estado de la cosa ha
cambiado en la modernidad con relacioacuten a la forma pero no a la esencia misma de
la divisioacuten en dos lenguas
En efecto Delay afirma que los desoacuterdenes derivados de la emocioacuten tienen
una eficacia expresiva llamada desarreglo los centros reguladores del
neurovegetativo y hemostaacutetico Es decir coloca el lenguaje emocional en el centro
de la causa como agente desordenador de la armoniacutea intraorgaacutenicaiexcl la lengua emoshy
cional esto es el miedo la angustia y la coacutelera son semejantes diraacute Delay al siacutenshy18 Ibid paacuteg 58 drome causado por una agresioacuten cerebral de donde la emocioacuten es el efecto de un
lbid paacuteg 33 encuentro agresivo que se realiza ente los mecanismos cerebrales o neurogeacutenesis y
152 FACUL1AD DE CIENCIAS HUMANAS
~ Diosa Camunda
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
el medio etioloacutegico generaacutendose desarreglos en los centros homeostaacuteticos del orgashy
nismo Asiacute Ia patogenia es la misma pero las etiologiacuteas son diferentes y esta
patogeacutenesis es una neurogeacutenesis20
La agresioacuten como emocioacuten provoca sentildeales de alarma en el organismo La
emocioacuten la agresioacuten el shock el estreacutes los traumas las toxico-infecciones desatan la
defensa orgaacutenica proveniente de situaciones amenazadoras La relacioacuten entre el orgashy
nismo y la situacioacuten del otro como amenaza hace emerger la emocioacuten como sentildeal
frente a la cual la regulacioacuten homeostaacutetica se pone en funcioacuten de defensa Como
consecuencia de lo anterior se generan modificaciones somaacuteticas de hipertrofias atroshy
fias y ulceraciones El shock o agresioacuten emocional desencadena y esto es importante
una sentildealo alarma en el organismo que es inespeciacutefica Su caraacutecter inespeciacutefico se
cumple al igual que una irritacioacuten neurovegetativa por ejemplo produciendo tanto
en eacutesta como en el shock emocional una hipertensioacuten arterial una uacutelcera o un glaucoshy
ma La emocioacuten y la irritacioacuten neurovegetativa son semejantes en tanto no especiacuteficas
de donde se puede pensar que aunque el agente etioloacutegico eficiente sea psiacutequico u
orgaacutenico la lesioacuten resultante es la misma
Ahora bien el pasaje de la emocioacuten a la lesioacuten no es maacutes que un caso
particular de una ley muy general a saber que un desorden en el sistema
neurovegetativo provoca manifestaciones funcionales que por su intensidad o reshy
peticioacuten se organizan y por lo mismo se organicizan21 La experiencia cliacutenica de
Leriche que con la repeticioacuten de fenoacutemenos espasmoacutedicos produjo lesiones
arteriales y esclerosis vasculares y Reilly que con irritaciones no especiacuteficas del
sistema simpaacutetico causoacute lesiones intestinales hasta el infarto y sus efectos
(ulceraciones y necrosis) ponen al descubierto coacutemo el trastorno de la funcioacuten por
repeticioacuten e intensidad irritativa causan la lesioacuten La investigacioacuten psicosomaacutetica
de la emocioacuten pone a eacutesta en el lugar etioloacutegico de las irritaciones neurovegetativas
viscerales humorales y hormonales
De otro lado la investigacioacuten psicosomaacutetica que utiliza el meacutetodo de clashy
sificacioacuten en relacioacuten con la causa consistente en definir las correlaciones entre
ciertos tipos de reacciones en los oacuterganos y ciertos tipos de conflictos emocionashy
les queda atrapada en dicha taxonomiacutea sin hacer avances en la singularidad del
sujeto que porta la emocioacuten Cuando se habla de tipos de conflictos emocionashy
les se corre el riesgo de la generalizacioacuten del signo el estereotipo oacutergano emocioshy
nal o neu rosis orgaacutenica va a ser en adelante la herencia que Alexander dejaraacute a la investigacioacuten psicosomaacutetica en su intento por medicalizar los trastornos
psicosomaacuteticos y somatopsiacuteq u icos
20
21
Blemmyes Siglos XIII a XVI
JEAN DELAY De la emocioacuten a la lesioacuten en VERA GORALI (Comp) Estudios
depsicosomaacuteticaopolpaacuteg34
lbid paacuteg 36
D E D E E L J A R D iacute N D E F R E U D [N Uacute M E R o 2 B o G o T Aacute 2 o o 2 J 153
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
El profesor Jean Delay en esta loacutegica reflexiva introduce a continuacioacuten un
planteamiento que por sus consecuencias en la cliacutenica de la enfermedad no debe
dejarse pasar inadvertido Se trata de lo que pudiera denominarse el mecanismo
psicosomaacutetico al cual Delay empieza a referirse de la siguiente manera
La represioacuten de las miacutemicas expresivas posibles en los muacutesculos sometidos a la accioacuten de la
voluntad es imposible en los oacuterganos viscerales y todo pasoacute entonces como si la barrera
opuesta a la liberacioacuten normal de la descarga emocional haCia el sistema neuro-muscular de
la vida de relacioacuten tuviera por corolario una derivacioacuten tanto maacutes potente hacia el sistema
neurovisceral de la vida vpopttivll
La anterior digresioacuten introduce dos sistemas interrelacionados el sistema
neuromuscular sometido al control de la voluntad y el sistema neurovisceral sometido a
derivaciones que escapan al control voluntario con un funcionamiento de recurrencia
circular intersisteacutemico de donde emerge el mecanismo siguiente si la barrera se opone a
la liberacioacuten voluntaria en el sistema neuromuscular tal reaccioacuten no liberada hallaraacute por
derivacioacuten en el sistema neurovegetativo la respuesta concomitante anteriormente inhibida
La inhibicioacuten de una emocioacuten diraacute el autor no quiere decir que ha sido sofoshy
cada Es por esto que sujetos inhibidos estariacutean maacutes propensos que los otros a
problemas psicosomaacuteticos Cuanto menos se manifieste una emocioacuten maacutes perturba
internamente El neuroacutetico impasible en apariencia que reprime los gestos de la agreshy
sioacuten o de la huida con voluntad de controlarlos es el maacutes expuesto a los desoacuterdenes
internos La utilidad que el mecanismo psicosomaacutetico aporta al esquema teoacuterico cliacutenishy
co de la medicina permite entender el juicio siguiente
Este ensayo de caracterizacioacuten presenta al menos un intereacutes real no solamente teoacuterico
sino en la medida que los comportamientos psicoloacutegicos evocados a propoacutesito
de cierto tipo de neurosis vegetativas no son innatos y en cierto modo dados en una
constitucioacuten sino adquiridos en el curso de la evolucioacuten de un individuo bajo la
de hechos casuales y de hechos institucionalesll
Finalmente si como sostiene el autor cierto tipo de neurosis vegetativas son adshy
quiridas (y por ello mutables) es entonces admisible que en la etiologiacutea de la EPSlo psicoshy
bioloacutegico se establezca en directa dependencia con el grupo cultural que determina al
paciente La emocioacuten y la lesioacuten que se conjugan en el enfermo podraacuten ser abordas con el
psico-farmaco-terapeacuteutico mezcla que conjugada habraacute de generar la Ibid paacuteg 37 cacioacuten de la patologiacutea que el paciente porta Como consecuencia de lo anterior el equilishy
n Ibid paacuteg 38 brio psicosomaacutetico retornaraacute a la integracioacuten homeostaacutetica perdida
ESCUELA Diexcl ESTUDIOS EN PSIC ANAacuteLISIS CULTURA
~ Ciacutenoceacutefalo
154
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
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intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
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Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
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especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
Trazar los liacutemites desde donde se puede abordar lo psicosomaacutetico implica de enshy
trada ubicar el concepto nosoloacutegico a partir del cual la medicina piensa esta enfershy
medad Si la enfermedad es el efecto causado por el agente uacutenico y constante que
opera sobre la armoniacutea homeostaacutetica del organismo se puede afirmar en esta
a lo psiacutequico como el agente generador de un conflicto en lo somaacutetico
Que un conflicto psiacutequico se constituya en el agente de un re-ordenamiento en lo
somaacutetico como siendo el uno el reverso del otro es la proposicioacuten elemental con
la cual opera y se sostiene la medicina psicosomaacutetica El re-ordenamiento que lo
psiacutequico impone a la otrora armoniacutea somaacutetica introduce el pathos psicosomaacutetico
como una entidad nosoloacutegica compacta que permite entender dicha organicidad dentro de la cliacutenica del signo
bien al entrar la afeccioacuten psicosomaacutetica en el campo englobante de
la clasificacioacuten meacutedica la queja o siacutentoma del sujeto de la demanda queda excluishyda dado que el signo va a cubrir con su potencia al portador de la lesioacuten orgaacutenishy
ca Es importante anotar que esta exclusioacuten practicada por la semiologiacutea
va a reforzar igualmente la posicioacuten de corte o desconocimiento que el sujeto
mismo tiene con la lesioacuten que porta Esta particular forma de presentar el paciente
su afeccioacuten que la lleva como si brotara de su cuerpo queda escindida de la
praacutectica terapeacuteutica del meacutedico siendo el valor de enfermedad aquello que circushy
la como signo en la relacioacuten
El signo psiacutequico en tanto agente de la enfermedad psicosomaacutetica se estashy
blece como viacutenculo entre el meacutedico y el paciente desapareciendo de la escena
terapeacuteutica los sujetos que paradoacutejicamente la ponen en movimiento
Pues bien es precisamente por esta falla generada a partir de la operashy
clon que el signo hace sobre la afeccioacuten que le brota al sujeto de su
por donde el psicoanaacutelisis habraacute de tomar su abordaje Es del residuo que deja
la operacioacuten del signo o sea la desaparicioacuten del sujeto aquello que hace causa
para que el psicoanaacutelisis se interrogue La diferencia que puede observarse enshy
tre estas dos formas de tratar el asunto (de un lado el discurso de la medicina
que subsume al sujeto en las categoriacuteas nosoloacutegicas la etio-pato-semiologiacutea
para entenderlo y del otro lado el discurso del psicoanaacutelisis que interroga al sujeto por aquello que brota en su soma hacieacutendole construir asiacute una teoriacutea
lar para comprenderse) es el punto central que habraacute de interesarnos Esta diferencia en el tratamiento del asunto psicosomaacutetico (que pone en tensioacuten
la enfermedad el signo y el siacutentoma del lado del discurso de la medicina yel
Figura semejante a la de Melusina
D IDE EL lAR iN DE FREU [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 2002] 155
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
I Astaroth
fenoacutemeno el sujeto y el siacutentoma del lado del psicoanaacutelisis) hace girar hacia
posiciones distintas el entendimiento y la comprensioacuten que estos discursos tieshy
nen sobre la misma afeccioacuten
En efecto la medicina entiende el siacutentoma o queja con el cual el pacienshy
te se presenta bajo la hegemoniacutea del signo marcando todo el eacutenfasis en las
categoriacuteas ordenadas de su cliacutenica De tal operacioacuten ha de emerger el concepto
de enfermedad Se tiene entonces que el concepto de enfermedad es la nomishy
nacioacuten en tanto conjunto de signos y siacutentomas que abre el entendimiento soshy
bre el cual se pone en acto el tratamiento de lo psicosomaacutetico pero no del
sujeto que gobierna al paciente Esta exclusioacuten del sujeto que tiene tal forma
particular de gozar (que no solamente el discurso de la medicina lo
sino que igualmente se ve operar en el paciente mismo en tanto porta pero no
asume la lesioacuten) induce a pensar que en un principio tanto el meacutedico como el
paciente se comportan de ideacutentico modo cuando se trata de lo psicosomaacutetico
En otras palabras la enfermedad es el lugar comuacuten donde el meacutedico y el pashy
ciente logran entenderse
Ahora bien cuando el psicoanaacutelisis sentildeala la lesioacuten somaacutetica como un
que ocurre en el sujeto y del cual no hay representacioacuten en el inconsshy
ciente o maacutes aun que no es una de las formaciones de eacuteste (como lo es el suentildeo
el lapsus el siacutentoma o el chiste) empuja nuestra reflexioacuten al campo de la comshy
prensioacuten Que el fenoacutemeno psicosomaacutetico no tenga la estructura de las formacioshy
nes del inconsciente implica que estaacute por fuera de las cadenas de
nes en las cuales el siacutentoma se estructura es decir lo psicosanaacutetico en tanto
fenoacutemeno es entendido la mayoriacutea de las veces como enfermedad no es comshy
prendido en la singularidad de la fijacioacuten de goce que la lesioacuten muestra
Si como lo ha descubierto la cliacutenica psicoanaliacutetica hay una fijacioacuten de
goce que sirve de nuacutecleo a la envoltura formal del siacutentoma lo que equivale a
decir un goce que determina al sujeto del inconsciente no se puede con el
afirmar que el fenoacutemeno psicosomaacutetico es
oacutemeno psicosomaacutetico no es un goce faacutelico es un
goce a Cielo abierto sin ninguna investidura formal Esta forma de pensar dicha
afeccioacuten -o sea como una cosa no preconceptuada por el inconsciente- es
una manera de sostener la propuesta psicoanaliacutetica de abordar lo
como algo que estaacute por fuera del inconsciente pero que merced a la invencioacuten
del acto psicoanaliacutetico puede entrar en las cadenas de representacioacuten del inshy
consciente para ser comprendido por el sujeto
REVISTA DE PSICOANAacuteLISIS 156
A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
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intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
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especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
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A propoacutesito de entender y de comprender en tanto significantes que
emergen de estos dos discursos conviene ponerlos a operar con el fin de observar
la forma como ellos se definen en la praacutectica
Usualmente antes de llegar al diagnoacutestico el meacutedico investiga en el examen
cliacutenico los siacutentomas y signos que el paciente le da Este dar del enfermo conviene
detallarlo En primer lugar puede afirmarse que lo que el paciente ofrece es un cuerpo
hecho para gozar que presenta una falla que le puede o no producir malestar Esta
en el siacutentoma o manera como el sujeto narra el goce introduce
una dlmenslon Importante en la operatividad del meacutedico daacutendole a eacutesta un valor de
Las palabras que devienen signo me duele la oreja por presenta otitis en el
medio lime duele aquiacute en el cerebro por lpresenta cefalea en regioacuten occipital
nos ofrecen este modo de entendimiento Atendamos a estos giros del lenguaje El
pronombre personal lime introduce el sujeto de la dolencia y predica con ello el
sentimiento de pertenencia que el dolor le sentildeala El dolor de oacutergano tendriacutea por lo
menos dos dimensiones la versioacuten del sujeto que lo porta y la significacioacuten morfoshy
fisioloacutegica que el gran signo nomina El siacutentoma o la manera como el oacutergano emerge
de su silencio el dolor obtiene de parte del paciente la
a traveacutes de la miacutemica y la palabra que lo acompantildea Esta manera de darse el oacutergano
del sujeto a la mirada del signo meacutedico de entrada genera una operacioacuten en la relashy
cioacuten que es pertinente entende
Ahora bien iquestcoacutemo entender esta relacioacuten que se opera entre el signo y el
siacutentoma que se ofrece como objeto Para que un objeto en tanto enfermedad se deacute
a la intuicioacuten de la mirada cliacutenica es necesario que existan categoriacuteas a priori que le
den forma a lo ahiacute presentado El signo es a priori y en tanto tal posibilitador de la
nocioacuten de enfermedad es decir el signo produce la sentildeal de un aparente comprender
el siacutentoma con el cual se expresa el organismo del sujeto En este sentido esto es en el
de la comprensioacuten aparente de la relacioacuten es importante introducir lo que el
Ludwig Witgenstein dice en su Gramaacutetica filosoacutefica con respecto alluear del sieno en la
comprensioacuten del fenoacutemeno
Consideremos la comprensioacuten como lo esencial y los como algo secundario Por lo
demaacutes iquestpara queacute tener siqnos en absoluto Si se que es soacutelo para hacerse entenshy
der por otros entonces es muy probable que el signo sea visto como una medicina que ha
de producir en otras personas el mismo estado que en mi mism0 24 bull mTenaga (japoacuten)
Lo primero que podemos afirmar siguiendo el planteamiento de Witgenstein 24 LUrNllG WIITGENSTEIN Gramaacutetica filosoacutefica Meacutexico Instituto de investimiddot
es que el signo por siacute solo no produce el efecto de comprensioacuten que el fenoacutemeno gaciones filosoacuteficas Universidad Autoacutenoma de Meacutexico 1992 paacuteg 71
DESDE El JARDiacuteN DE FREUD [NUacuteMERO 2 BOGOTAacute 20021 157
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
nos Aires Manantial 1985 paacuteg 92
160 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
intuido presenta Si el signo soacutelo que se represente el fenoacutemeno intuido para
otro con el fin de entenderlo la comprensioacuten queda excluida El signo como medishy
cina que ha de producir en otras personas el mismo estado que en mi mismo
funciona como un sistema de sentildeales que comunica lo mismo independientemen~e
de la comprensioacuten donde la subjetividad es el elemento esencial El siacutentoma y el
signo meacutedicos se entienden pero no se comprenden dado que el paciente como ser
queda excluido
La universalidad del signo y la singularidad del fenoacutemeno deben ser comshy
prendidas con lo que Kant llama sentido interior El sentido interior no es maacutes que
lo que aporta el sujeto de la intuicioacuten la forma espacio- tiempo para que el objeto
pueda emerger del campo de la experiencia El fenoacutemeno que guarda en siacute tanto el
a priori del signo como el a posteriori del objeto que se da -textura color morbidez
su forma singular- define la comprensioacuten como algo que no puede ser del orden
transindividual Asiacute cuando las palabras del enfermo se vuelven signos pierden su
dimensioacuten operatoria dado que no ingresan la vida sobre la cual el lenguaje actuacutea
para darle sentido Una palabra adquiere sentido por el lugar que ocupa en la cadeshy
na significante del lenguaje si la palabra se aiacutesla se convierte en signo de donde el
campo de la vida se objetiva por la forma o estructura a priori del lenguaje en el
Ahora bien el lenguaje interviene en mi vida Y lo que se llama lenguaje es
un ser que consiste de partes heterogeacuteneas y la manera en que interviene en la vida es infinitamente diversa25
En este momento de la reflexioacuten conviene preguntarse iquestentiende o comshy
la medicina el fenoacutemeno psicosomaacutetico
Anteriormente se habiacutea sentildealado que siacutentoma y el signo meacutedico se
entienden pero no se comprenden para hacer notar con ello la separacioacuten que el
alma o vida de la palabra sufre cuando se la aiacutesla de aquel que la proclama
Comprender entonces es un acto maacutes vasto dado que aunque el entender esteacute
inmerso en eacuteste se necesita del alma que el hablante le imprime para que la
funcioacuten comunicativa adquiera pleno sentido Si el lenguaje es un ser es porque
precisa de un ser hablante que lo haga operar para ello utilizaraacute signos universales
lo hacen simbolizar para otro que a su vez tenga la potencia del lenguaje y comprenda el mensaje
Puede decirse que si una palabra particular puede alcanzar su efecto no puede ser
remplazada por ninguna otra de igual manera que un gesto no puede ser reemplaz
por otro (La palabra tiene un alma no solamente un significado) Nadie creeriacutea que un 25 iexclbid paacuteg 123
158 UNIV RSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
Cinoceacutefalo y otros monstruos
poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
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especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
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poema permanece esencialmente Inalterado si sus palabras se reemplazan por otras
seguacuten una convencioacuten adecuada 26
Parodiando al filoacutesofo L Wittgenstein podriacuteamos afirmar que el ser hablante
es reemplazado en la cliacutenica meacutedica por una nosologiacutea meacutedica establecida La
alteracioacuten de la comprensioacuten consistente en la sustitucioacuten de la palabra por un
reduce asiacute el campo de la experiencia meacutedica al imperativo del signo Se
puede comparar como consecuencia la loacutegica desarrollada lo psicosomaacutetico
con una enfermedad que en tanto tal es un conjunto de siacutentomas y signos Pero
igualmente puede afirmarse para ser justos con el discurso meacutedico que es un
conjunto de signos-siacutentomas que estaacuten maacutes allaacute del sujeto que los porta
En la perspectiva del entendimiento para la medicina comprender no es lo
esencial lo psicosomaacutetico se inscribe dentro de lo que se llamariacutea una sintomatologiacutea
definiendo lo sintomatoloacutegico como aquella entidad nosoloacutegica compuesta por un
conjunto de signos y siacutentomas que dan como resultado un cuadro cliacutenico Lo partishy
de lo psicosomaacutetico es que a pesar de mostrar signos y siacutentomas reconocidos
por la medicina presenta otros fenoacutemenos que estaacuten por fuera del reconocimiento
cliacutenico Esta X o incoacutegnita que se resiste a entrar al conjunto sintomaacutetico que
forma al cuadro cliacutenico impidiendo el diagnoacutestico establecido es lo que se ha dado
en llamar entidad somatomoacuterfica o psicosomaacutetica
Lo psicosomaacutetico en esta perspectiva se inscribe dentro de lo que ha de
llamarse una sintomatologiacutea reacia al signo patognomoacutenico meacutedico La fisiopatologiacutea
cliacutenica ha ido construyendo en su praxis signos que permiten nominar fenoacutemenos
naturaleza etioloacutegica antes desconocida con el fin de desarrollar un corpus teoacuterishy
co donde lo real del organismo es tomado por el signo El organismo como laboratoshy
rio iraacute objetivando paulatinamente fenoacutemenos o percepciones que siempre se cumshy
plen para determinado tipo de conflictos intraorgaacutenicos El signo entonces se iraacute
formalizando en la medida en que la objetivacioacuten del campo observado haga emershy
imaacutegenes constantes de la fisiologiacutea orgaacutenica El siacutentoma por ejemplo entendishy
como la mediacioacuten verbal que hace el enfermo de su trastorno fisioloacutegico no
halla la categoriacutea de signo cliacutenico sino en la medida de la traduccioacuten que hace el
meacutedico con el coacutedigo formalizado que porta
Si continuamos en esta loacutegica el paciente es una sintomatologiacutea de pre-signos
que lleva donde un meacutedico portador de un coacutedigo que los convierte en signos univershy
salmente aceptados Si el siacutentoma cabe en el signo el cuadro cliacutenico empieza a
articularse siendo el diagnoacutestico diferencial el resultado final que nomina la patologiacutea
D El JARDiacuteN DE FR UD [NUacuteMERO 2 BOGOTA 2002]
la Esfinge
26 bid paacuteg_ 131
159
especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
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especifica En efecto en la sintomatologiacutea de origen inespeciacutefico donde se instala lo
psicosomaacutetico aunque buena parte de sus siacutentomas pueden ser traducidos al signo
hay otros que quedan por fuera de dicha marcacioacuten Esta forma de desconexioacuten que
se opera entre el signo y el organismo produce una falla en la articulacioacuten del cuadro
cliacutenico que lleva al cuerpo meacutedico y a las compantildeiacuteas farmacoloacutegicas a crear un
podriacutea llamarse entidad somatomoacuterfica Este teacutermino de lo psicosomaacutetico o
somatomoacuterfico inspirado como puede verse en la falla del signo hace que la patoloshy
giacutea orgaacutenica inespeciacutefica abra una puerta al vaciacuteo de lo innombrable
Por uacuteltimo el rasgo innombrable de la cosa psicosomaacutetica que retorna
siempre al mismo lugar del cuerpo lesionado es la constatacioacuten de un signo de
goce que en su perseverancia cada vez se hace maacutes resistente a las formas de
tratamiento semioloacutegicos de la medicina
Este cuerpo no se caracteriza simplemente por la dimensioacuten de su extensioacuten un cuerpo
es que estaacute hecho para gozar gozar de siacute mismo La dimensioacuten del goce estaacute
excluida de lo que llameacute la relacioacuten epistemo-somaacutetica Pues la ciencia
no es de saber queacute puede pero ella al igual que el sujeto que enaendra no
puede saber queacute quiere27 ~li1
27 JACQUES lAuumlN Psicoanaacutelisisy medidna en IntervenCionesy lexlos Bueshy
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