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Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

Los castigos del pacto

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GerizimIglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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LOS CASTIGOS DEL PACTO: LAS MALDICIONES

DEUTERONOMIO 28:15-68

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VERDAD CENTRAL:

Si no guardamos los mandamientos de Dios no sólo perdemos sus bendiciones prometidas, sino que nos ponemos bajo su juicio. Su juicio abarca toda miseria, pero su bendición comprende toda

bienaventuranza.

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FONDO HISTÓRICO

CALAMIDAD REPENTINA, AÑUBLO, TISIS

LA ÚLCERA DE EGIPTO

“sale de entre tus pies”

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CALAMIDAD REPENTINA, AÑUBLO, TISIS

Estas palabras se refieren, respectivamente, a la resequedad producida por los vientos quemantes del desierto, y a una variedad de hongo que carcome el trigo y la cebada.

El término tisis en otras versiones de la Biblia aparece como tuberculosis.

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LA ÚLCERA DE EGIPTO

Tal vez una referencia a la viruela.

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“sale de entre tus pies”

Otra posible traducción: sale de sus entrañas.

En el AT, la palabra pies se emplea, a veces, como una forma discreta de referirse a los órganos genitales, tanto masculinos como femeninos.

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1. MALDICIONES ESPECÍFICAS

Dt. 28:15-19

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Así como la obediencia les traería bendiciones,

… de la misma manera la desobediencia acarrearía maldiciones.

No podría haber término medio.

En los vs. 16-19 se describen __ maldiciones exactamente opuestas a las cuatro bendiciones abordadas en el estudio anterior.

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2. LOS JUICIOS DEL SEÑOR

Dt. 28:20-68

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Esta sección es una interpretación que hace Moisés de las maldiciones específicas.

Cada juicio específico tenía esencialmente un objetivo: hacer que Israel dejara de ser desobediente.

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v. 20. Horrible destrucción Ocurriría una dolorosa

destrucción si Israel dejaba al Señor. “Jehová enviará contra ti la maldición, quebranto y ________…”

Asombro describe el pánico que provocaría Dios, igual al que sobrevino a los enemigos de Israel, volviéndolos indefensos en la batalla o atormentándolos con dolorosos padecimientos.

asombro

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v. 21-22. Enfermedad

Se desconoce la denominación exacta de las 3 primeras enfermedades: tisis, ______, inflamación.

Las últimas 2 enfermedades calamidad repentina y ______ afectaban a las plantas.

Los otros 2 términos ardor y ______ aunque no eran enfermedades, afectaban a la gente y la vegetación y causaban la muerte.

fiebre

añublo

sequía

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v. 23-24. Sequía.

La una vez fértil tierra de Israel se quedaría sin lluvia.

El cielo sería como de ______, es decir, el calor del sol siempre caería a plomo, no habría nubes de lluvia.

En lugar de lluvia habría polvo, de modo que nada pudiera crecer pues la tierra sería como de _____.

bronce

hierro

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v. 25-26. Derrota en combate.

Israel experimentaría devastadoras derrotas en batalla.

En lugar de que los enemigos huyeran por siete caminos presas del pánico (ver

v.7), Israel huiría por siete caminos.

A causa de su derrota, nadie quedaría vivo para enterrar a sus muertos.

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v. 27-29. Enfermedades físicas y mentales de Egipto.

Como el Señor había herido una vez a Egipto con úlceras (__ plaga, ver Éx 9:8-12) y había producido confusión o locura en el ejército de faraón (ver Éx. 14:23-28), así Él afligiría a Israel con los mismos males.

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Estas afecciones serían tan grandes, que los israelitas no tendrían la fuerza o claridad mental para llevar a cabo ninguna tarea: “… no serás _________ en tus caminos…”prosperado

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v. 30-35. Oprimidos y robados.

Las aflicciones mencionadas aquí sería producto de la derrota militar.

Las exenciones militares mencionadas en Dt.

20:5-7 serían canceladas, al quedar sin la protección de Dios.

El ganado y los niños se perderían para siempre.

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Los ejércitos extranjeros cosecharían el beneficio del duro trabajo de los agricultores (v.___).

Esas pérdidas producirían (v.34) ______ y dolorosas úlceras.

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locura

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v. 36-37. Exilio.

Si Israel rehusaba servir al Dios viviente, sería arrojado a una tierra extraña para servir a dioses muertos.

En lugar de ser cabeza de naciones sería la nación más repulsiva sobre la tierra, motivo de refrán y burla por parte de sus captores (v.___).37

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v. 38-42. Ruina agrícola y económica.

No importaba qué tan duro trabajaran los israelitas para hacer producir sus campos, porque su objetivo siempre sería frustrado: todos los sembradíos de granos de Israel, sus viñas y olivos serían destruidos por (v.38)

________ y (v.39) _______.

Tampoco sus hijos les ayudarían a superar la maldición, porque ellos serían llevados en cautiverio.

langostas gusanos

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v. 45-48. Razón de las maldiciones.

En este punto Moisés parecía seguro de que Israel recibiría todas estas maldiciones, por eso afirma en el v.45 “… por cuanto no habrás ________ a la voz de Jehová tu Dios,” y en el v.47 “Por cuanto no _______ a Jehová tu Dios… ”

Las maldiciones serían como señal de advertencia porque las maldiciones serían tan horribles y amplias que llamarán la atención de los futuros israelitas.

atendido

serviste

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v. 49-57. Horrores de las ciudades sitiadas.

La nación extranjera que los asediara sería ágil y poderosa como un águila: brutal (v.50 “fiera de rostro y no _________”), destructiva (v.51 “… comerá el fruto de tu ______ y el fruto de tu tierra”) y avasalladora (v.52“Pondrá sitio a _____ tus ciudades… en toda tu tierra”).

perdonará

bestia

todas

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Los horrores del sitio llegarían a su clímax con la manifestación del canibalismo (v. 53-__). Israel quedaría en completa ruina. 57

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v. 58-68. Destrucción de la nación mediante la enfermedad y el exilio.

Israel había escapado de las aterradoras plagas y males de Egipto, ahora Dios las haría caer sobre la nación y enviaría otra clase de enfermedad que no estaba escrita en el libro de la ley (v.___).61

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Aunque Dios había multiplicado a su pueblo como las estrellas del cielo, quedaría reducido a unos cuantos.

Israel había habitado seguro en la tierra, perdería su identidad al ser desarraigado y esparcido por todos los pueblos.

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CONCLUSIÓN

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He. 10:31

“__________ cosa es caer en manos del Dios vivo”

Horrenda

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Éx. 9:8-12“Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Tomad puñados de ceniza de un horno, y la esparcirá Moisés hacia el cielo delante de Faraón; y vendrá a ser polvo sobre toda la tierra de Egipto, y producirá sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias, por todo el país de Egipto. Y tomaron ceniza del horno, y se pusieron delante de Faraón, y la esparció Moisés hacia el cielo; y hubo sarpullido que produjo úlceras tanto en los hombres como en las bestias. Y los hechiceros no podían estar delante de Moisés a causa del sarpullido, porque hubo sarpullido en los hechiceros y en todos los egipcios. Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no los oyó, como Jehová lo había dicho a Moisés.”

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Éx. 14:23-28“Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo. Aconteció a la vigilia de la mañana, que Jehová miró el campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios, y quitó las ruedas de sus carros, y los trastornó gravemente. Entonces los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque Jehová pelea por ellos contra los egipcios. Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballería. Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y cuando amanecía, el mar se volvió en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehová derribó a los egipcios en medio del mar. Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno.”

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Dt. 20:5-7“Y los oficiales hablarán al pueblo, diciendo: ¿Quién ha edificado casa nueva, y no la ha estrenado? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que muera en la batalla, y algún otro la estrene. ¿Y quién ha plantado viña, y no ha disfrutado de ella? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que muera en la batalla, y algún otro la disfrute. ¿Y quién se ha desposado con mujer, y no la ha tomado? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que muera en la batalla, y algún otro la tome.”