Leyesdelossignos11 - Springfield

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Índice

Presentación ..................................................................................................................................... 6 Misión ................................................................................................................................................ 7 Visión ................................................................................................................................................. 7 Objetivo ............................................................................................................................................. 7

A quién va dirigido ........................................................................................................................... 7 Propósito de la guía ......................................................................................................................... 8 Campos Disciplinares ...................................................................................................................... 8

Campo Disciplinar Matemáticas ..................................................................................................... 9 Definiciones ................................................................................................................................. 9 Propiedades de los números reales ......................................................................................... 9 Operaciones con números enteros ......................................................................................... 10 Leyes de los signos .................................................................................................................. 11

Multiplicación y División ................................................................................................................ 11 Jerarquía matemática ............................................................................................................... 12 Fracciones comunes ................................................................................................................ 13 Multiplicación ............................................................................................................................ 14 División ...................................................................................................................................... 14

Álgebra ............................................................................................................................................ 15 Lenguaje algebraico ................................................................................................................. 15 Suma .......................................................................................................................................... 16 Multiplicación algebraica ......................................................................................................... 16

Geometría ........................................................................................................................................ 17 Tipos de ángulos ...................................................................................................................... 17 Triángulos .................................................................................................................................. 19 Teoremas fundamentales ......................................................................................................... 19 Triángulos semejantes (Primer teorema de Tales) ................................................................ 20 Teorema de Pitágoras .............................................................................................................. 20 Cálculo de áreas y perímetros ................................................................................................. 21

Probabilidad .................................................................................................................................... 24 Referencia de información ............................................................................................................. 25 Campo Disciplinar Ciencias Experimentales ............................................................................... 26 Biología ............................................................................................................................................ 26

Método Científico ............................................................................................................................ 27 Características del método científico ..................................................................................... 27 Bioelementos primarios ........................................................................................................... 27

3

Ejercicios .................................................................................................................................. 28

Moléculas Orgánicas ...................................................................................................................... 30 Cuestionario .............................................................................................................................. 32

Biología Celular .............................................................................................................................. 33 Ejercicio ..................................................................................................................................... 35

Funciones de los aparatos y sistemas ......................................................................................... 37 Sistema Óseo ............................................................................................................................ 37

Física ................................................................................................................................................ 38 Cinemática ................................................................................................................................. 39 Leyes de Newton ....................................................................................................................... 39 Energía mecánica ..................................................................................................................... 39 La energía nuclear .................................................................................................................... 40 Ejercicios ................................................................................................................................... 41

Química ............................................................................................................................................ 42 Ramas de la Química ................................................................................................................ 42 Química Aplicada ...................................................................................................................... 43 Los cambios químicos ............................................................................................................. 43 Los cambios físicos .................................................................................................................. 44 La materia y su composición ................................................................................................... 44 La materia: estados de agregación de la materia .................................................................. 44 Características del estado líquido: .......................................................................................... 45 Características del estado gaseoso ........................................................................................ 45 Teoría cinético-molecular de la materia ................................................................................. 45 Cambios de estado de agregación de la materia ................................................................... 45 Vaporización .............................................................................................................................. 46 Condensación ........................................................................................................................... 46 Sublimación ............................................................................................................................... 46 Ejercicios ................................................................................................................................... 47 Referencia de información ....................................................................................................... 49

Campo Disciplinar Humanidades .................................................................................................. 50 La epopeya de Gilgamesh ............................................................................................................. 53

Filosofía ........................................................................................................................................... 56 La ciencia y la Filosofía ............................................................................................................ 57 Las áreas de la Filosofía .......................................................................................................... 57 Tales de Mileto y los primeros filósofos ................................................................................. 59 Parménides y el problema del cambio .................................................................................... 60 Heráclito y Demócrito ............................................................................................................... 60 Los sofistas y Protágoras ........................................................................................................ 61 Sócrates ..................................................................................................................................... 61 Platón ......................................................................................................................................... 62 Aristóteles ................................................................................................................................. 62 Santo Tomás de Aquino y la filosofía escolástica ................................................................. 63 Descartes, el racionalismo y el empirismo ............................................................................ 63 Kant y los inicios del idealismo ............................................................................................... 64 Schopenhauer y la crítica al idealismo ................................................................................... 64

4

Nietzsche y el nihilismo .......................................................................................................... 65 La crítica del yo: Friedrich Nietzsche ..................................................................................... 65 La crítica de la capacidad del hombre para conocer: MIchel Foucault .............................. 66 Jürgen Habermas y la crítica de la posmodernidad ............................................................. 66 La crítica de la modernidad de Martin Heidegger ................................................................. 67

Referencia bibliográfica ................................................................................................................ 70

Campo disciplinar Ciencias Sociales .......................................................................................... 71 ¿Cómo se definen las ciencias sociales? ............................................................................. 71 ¿Cómo se define ciencia? ....................................................................................................... 72 ¿Qué es el método científico? ................................................................................................ 72 Ciencias fácticas ...................................................................................................................... 73 Ciencias formales .................................................................................................................... 73 ¿Qué es la filosofía? ................................................................................................................ 74 Movimiento de la ilustración ................................................................................................... 75 Las ideas ilustradas en la Nueva España .............................................................................. 77 Revolución industrial .............................................................................................................. 77

Cuestionario ................................................................................................................................... 80 Historia ........................................................................................................................................... 83

Edad media ............................................................................................................................... 83 Edad moderna .......................................................................................................................... 83 Edad contemporánea .............................................................................................................. 83 Mesopotamia ............................................................................................................................ 83 Egipto ........................................................................................................................................ 83 China ......................................................................................................................................... 84 India ........................................................................................................................................... 84 La cultura islámica ................................................................................................................... 85 Organización social ................................................................................................................. 85 La revolución francesa ............................................................................................................ 91 El imperio francés .................................................................................................................... 96

Historia de México prehispánico ................................................................................................. 97 Culturas Mesoamericanas ...................................................................................................... 97 La conquista de México ........................................................................................................ 100 La Colonia ............................................................................................................................... 100

Referencia de información ......................................................................................................... 110

Campo Disciplinar Comunicación ............................................................................................. 111 Comunicación ............................................................................................................................. 111 Lenguaje escrito ......................................................................................................................... 111 Ejercicio .................................................................................................................................. 112

Ortografía .................................................................................................................................... 113

5

Mayúsculas diacríticas .......................................................................................................... 113 Abreviaturas ............................................................................................................................ 113 Acentuación ............................................................................................................................ 113 Vocal ........................................................................................................................................ 113 Ejercicio ................................................................................................................................... 116 Diptongo .................................................................................................................................. 117 Hiato o adiptongo ................................................................................................................... 117 Triptongo ................................................................................................................................. 118 Acento prosódico ................................................................................................................... 118 Acento ortográfico .................................................................................................................. 118 Acento diacrítico ..................................................................................................................... 119 Acento enfático ....................................................................................................................... 119 Puntuación .............................................................................................................................. 120 El punto (.) ............................................................................................................................... 120 El punto y coma (;;) .................................................................................................................. 120 Los dos puntos (:) ................................................................................................................... 120 Los puntos suspensivos (...) ................................................................................................. 121 Ejercicio ................................................................................................................................... 121

Gramática ...................................................................................................................................... 123 Elementos básicos de la gramática ...................................................................................... 123 Artículo .................................................................................................................................... 123 Sustantivo ................................................................................................................................ 124 Pronombres ............................................................................................................................. 125 Adjetivo .................................................................................................................................... 126

Tecnologías de la información para la comunicación .............................................................. 127

Presentación

Estimado sustentante:

Springfield, está comprometido con usted, con su proceso formativo y logro académico. Por

ello, se ha elaborado esta guía, que consiste en una ayuda para acreditar la Educación Media

Superior a través de un examen global de competencias, ya que su propósito consiste en

facilitar el estudio, gracias a la información recopilada y que le será de utilidad cuando

presente su Prueba Objetiva.

Esta guía de acompañamiento está integrada por:

• Conceptos y definiciones

• Explicación

• Resolución de problemas matemáticos

• Ejemplos

• Ejercicios

Springfield, le desea el mayor de los éxitos.

Misión Ofrecer y brindar a la población en general, soluciones educativas innovadoras e integrales de alta calidad, a través de estrategias andragógicas, que le permitan potencializar las habilidades, conocimientos y destrezas mediante el acompañamiento académico que le proporcione las herramientas necesarias para cumplir con las exigencias del mercado laboral y la toma de decisiones dentro de su entorno.

Visión Consolidarse como el mejor Instituto que ofrezca alternativas educativas efectivas y complementarias de alta calidad para mejorar el escenario educativo a nivel nacional, así como brindar herramientas necesarias para que la comunidad se desarrolle en el ámbito profesional y personal e impulsar el desarrollo de la sociedad.

Objetivo

Nuestro principal objetivo es brindar una oportunidad educativa a personas que por alguna razón no han podido concluir sus estudios, ya sea del nivel medio superior o del nivel superior.

A quién va dirigido

A personas que por diversas circunstancias no concluyeron la educación Media Superior o no lograron obtener un grado académico, y desean obtenerlo a través de la Certificación por Experiencia laboral o de vida.

Propósito de la guía

Proporcionar una alternativa a la comunidad en la formación académica para la obtención de su certificado de Educación Media Superior.

Campos Disciplinares

Temas relevantes para la prueba objetiva por campo disciplinar.

Instrumento Área que se evaluará Temas Total Reactivos

Evaluación Global de

Competencias disciplinares básicas

1. Matemáticas

Definiciones. - Propiedades de los números reales - Operaciones con números enteros - Leyes de los signos

Multiplicación y División. - Jerarquía matemática - Fracciones comunes - Multiplicación - División

Algebra - Lenguaje Algebraico - Suma - Multiplicación algebraica

Geometría - Tipos de ángulos - Triángulos - Teoremas fundamentales - Triángulos semejantes (Primer teorema

de Tales) - Teorema de Pitágoras - Cálculo de áreas y perímetros

Probabilidad

300

2. Ciencias Experimentales

Biología - Método científico

• Características del método científico • Bioelementos primarios

- Moléculas orgánicas - Biología celular

Funciones de los aparatos y sistemas - Sistema óseo

Física - Cinemática. - Leyes de Newton. - Energía mecánica. - La energía nuclear.

Química - Ramas de la química. - Química aplicada. - Los cambios químicos. - Los cambios físicos. - La materia y su composición. - Estados de agregación de la materia. - Características del estado líquido. - Características del estado gaseoso. - Teoría cinético-molecular de la materia. - Cambios de estado de agregación de la

materia. - Vaporización. - Condensación. - Sublimación

3. Ciencias Sociales

Construcción del conocimiento de las ciencias sociales

- Cómo se definen las ciencias sociales - Cómo se define la ciencia - Qué es el método científico - Ciencias fácticas - Ciencias formales - Qué es la filosofía - Movimiento de Ilustración - Las ideas ilustradas en la Nueva España - Revolución Industrial

Historia - Edad media - Edad moderna - Edad contemporánea - Mesopotamia - Egipto - China - India - La cultura Islámica - Organización social - La revolución Francesa - El imperio francés

Historia del México Prehispánico - Culturas mesoamericanas - La conquista de México - La colonia

4. Humanidades La epopeya de Gilgamesh Filosofía

- La ciencia y la filosofía - Las áreas de la filosofía - Tales de Mileto y los primeros filósofos - Parménides y el problema del cambio - Heráclito y Demócrito - Los sofistas y Protágoras - Sócrates - Platón - Aristóteles - Santo Tomás de Aquino y la filosofía

escolástica - Descartes, el racionalismo y el empirismo - Kant y los inicios del idealismo - Schopenhauer y la crítica al idealismo - Nietzche y el nihilismo - La crítica del yo: F. Nietzche - La crítica de la capacidad del hombre

para conocer: Foucault - Forma más antigua del pensamiento

5. Comunicación Comunicación Lenguaje escrito Ortografía

- Mayúsculas diacríticas - Abreviaturas - Acentuación - Vocal - Ejercicio - Diptongo - Hiato o a diptongo - Triptongo - Acento prosódico - Acento ortográfico - Acento diacrítico - Acento enfático - Puntuación - El punto (.) - El punto y coma (;;) - Los dos puntos (:) - Los puntos suspensivos (...)

Gramática - Elementos básicos de la gramática - Artículo - Sustantivo - Pronombres - Adjetivo

Tecnologías de la información para la comunicación

Campo Disciplinar Matemáticas

Definiciones

Un número real “R” es un valor que representa una cantidad. Incluye a los números: naturales, enteros, racionales e irracionales. Consta de 2 partes: signo y valor.

+5, -18, +25, -44

La siguiente es la clasificación de los números reales Naturales

“N”: Enteros mayores de cero. N = [1, 2, 3, 4, 5...]

Enteros “Z”: No tienen parte decimal o fraccionaria. Z = [...-2, -1, 0, 1, 2...]

Racionales “Q”: Se expresan como una fracción de dos números enteros. Q = [1⁄∕4, 3⁄∕4, etc.]

Irracionales (R-Q): No pueden ser expresados como una fracción. (R- Q) = [¶ = 3.141592, √2,

√3, etc.]

Propiedades de los números reales

Operaciones con números enteros A. Si los signos son iguales.

Si los signos son iguales, se trata de una suma, ya sea suma de números positivos (ganancias) o sume de números negativos (deudas o pérdidas).

Forma de solución:

Sumar los valores de los números (independientemente del signo que tengan)

• Al resultado dejarle el signo de ambos números.

Ejemplo: -16+-15= -31 Utilizando la siguiente explicación… Aplicas la ley de los signos + -15, (más (+) por menos (-) es igual a menos) entonces menos se convierte en -15, por lo tanto: -16-15=-31

Responde los siguientes ejemplos: a) -23 + -25=

b) -5 + -46= c) -8 + -7=

B. Si los signos son diferentes.

Si los signos son diferentes, se trata de una resta (ganancia menos pérdida) Forma de

solución:

• Restar los valores de los números (el de mayor valor menos el de menor valor). Y al resultado se le deja el signo del número de mayor valor.

-12 + 5 = -7 9 -6 = +3

Responde los siguientes ejemplos: a) -5+6=

b) -10+7= c) -8+4= d) 10-8= e) 9-15=

Leyes de los signos

Se utiliza en la multiplicación, división, potencia y raíz (nunca en la suma y la resta). Tiene 2 formas:

Signos iguales es positivo (+) (+)= +

(-) (-)= +

Signos diferentes es negativo

(+)(-)= -

(-)(+)= -

Multiplicación y división

Para multiplicar se tiene que considerar los dos elementos que integran al número: el signo y el valor. Los símbolos para la multiplicación pueden ser: ∙, x, *, ( ) ( ), [ ] [ ],

Entre los paréntesis, corchetes y llaves no debe existir algún otro signo para que sea

considerado como una multiplicación.

Forma de solución:

• Aplicar la ley de los signos.

• Luego multiplicar los números.

(+ 5) (- 8) = - 40 (- 3) (- 9) = + 27 (- 5) (- 12) = 60 (- 12) (5) = -60

Para dividir, aplicamos la Ley de los signos y dividimos los números. Los símbolos para la división pueden ser:

Forma de solución:

• Aplicar la ley de los signos. • Luego dividir los números.

(+ 20) / (- 5) = - 4 (+ 30) / (+ 6) = + 5 (20) / (-4) = -5 (-20) / (4) = -5

Potenciación

La potenciación o exponenciación es multiplicar por sí mismo un número llamado base, tantas veces como indica otro número llamado

exponente.

𝑎# = 𝑎 ∙ 𝑎 ∙ 𝑎 …𝑛 𝑣𝑒𝑐𝑒𝑠 Donde 𝑎 es la base y 𝑛 es el exponente.

24 = 2 x 2 x 2 x 2 =16

-43= (-4) (-4) (-4)= -64

Contesta los siguientes ejemplos: - 54 =

- (a)3 =

Jerarquía matemática

La jerarquía matemática nos indica qué operaciones deben realizarse primero.

1) Primero: todas las operaciones que se encuentran dentro de los paréntesis.

2) Segundo: Las potencias o raíces

3) Tercero: Las multiplicaciones y divisiones.

4) Cuarto: Las sumas y restas.

a) 5 + 2 (5) = b) 7 – (32) = 5 + 10 = 15 7 – 9 = - 2 c) 5(4 – 10) = 5 (- 6) = - 30 Contesta los siguientes ejemplos:

8[(2*-9) (8+7)]=

3[(-5*-2) (10-5)]=

4[(-7*-3) (9+3)]=

Fracciones comunes

Si a y b son números enteros, y b es diferente de cero, se llama fracción común a la expresión a/b, donde a recibe el nombre de numerador y b el de denominador. Suma de fracciones

Cuando tienen el mismo denominador: Se recorre el denominador y se suman directamente los numeradores.

34+24=3 + 24

=54

Cuando tiene diferente denominador:

Multiplicar los denominadores para obtener un denominador común, y multiplicar los

numeradores de forma cruzada y respetando los signos para realizar la operación

de suma o resta, según sea el caso.

34+22=6 + 88

=148

Contesta los siguientes ejemplos: 64+73

38+43

56+79

Multiplicación

La multiplicación se hace de forma “directa”:

Forma de solución:

• Numerador por numerador, y su resultado queda en el numerador.

• Denominador por denominador, y su resultado queda en el denominador.

56×79=3554

43×56=2018

División

Forma de solución: • El numerador de la primera fracción se multiplica por el denominador de la segunda

fracción, y se coloca como numerador del resultado.

• El denominador de la primera fracción se multiplica por el numerador de la segunda fracción, y se coloca como denominador del resultado.

43÷56=2415

48÷27=2816

Resuelve los siguientes ejercicios:

43÷29=

72÷27=

45÷38=

87÷17=

Álgebra

Lenguaje algebraico

El lenguaje que usamos en operaciones aritméticas en las que sólo intervienen números se llama lenguaje numérico.

El lenguaje que utiliza letras en combinación con números y signos, y además, las trata como números en operaciones y propiedades, se llama lenguaje algebraico.

Expresiones algebraicas

Término algebraico

Es toda expresión algebraica cuyas partes no están separadas por los signos: + (suma) o – (resta). Pueden distinguirse estos elementos: el signo, el coeficiente, la base (la parte literal), y la potencia (exponente de la base).

Clasificación de términos algebraicos Monomios: Constan de un solo término. Como estos tres ejemplos que se muestran a continuación:

a) 9a b) 3x c) -2y

Polinomios: Son aquellos que constan de más de un término, es decir, es la suma algebraica de dos o más monomios. Los más comunes son:

Binomio.- Dos términos: 5x2 - 3y2;; u +ax;; 4a2b + 2y6

Trinomio.- Tres términos: x + y + z;; 2ab - 3a2 + 5b2;; m-2n-x

Suma Detectar los términos semejantes (que tengan las mismas literales

y mismos exponentes).

(2x2 +7x – 2) + (5x2 + 2x -3)=

Sumar o restar (según sea el caso) los coeficientes. Y junto al resultado de la suma o resta de coeficientes, colocar las literales con sus exponentes.

(2x2 +7x – 2) + (5x2 + 2x -3)= 7x2 + 9x – 5

Multiplicación algebraica Para la multiplicación de las literales se utiliza la siguiente propiedad de las potencias:

• Al multiplicarse dos literales de la misma base, se suman los exponentes

(2 x2) (5 x3) (10 x5)=100 x10

Aplicando la ley de los signos

a) (8 x4)(-7 x3)= -56 x7

b) (-8 x4)(-7 x3)= 56 x7

Contesta los siguientes ejercicios:

(16 a3b2 +3 a2b+4) - (6 a3b2 + a2b +19)=

(4 a2b3 +3ab4+7)+ (6 a2b3 +4ab4+9)=

(4 a2b2 +3ab+4)+ (6 a2b2 +4ab+4)=

(x5+3)(x)=

(3x2+3)(2x5)=

(18x3+3x2)(2x2)=

Geometría Definición de ángulo Un ángulo es la abertura entre dos semirrectas que tienen un punto en común, llamado vértice.

Tipos de ángulos

Clasificación de ángulos Complementarios: Sumados valen 900

Suplementarios: Sumados valen 1800

Conjugados: Sumados valen 3600

Triángulos

Definición de triángulo

Porción del plano limitada por tres rectas que se intersectan una a una en puntos llamados vértices. Elementos

Los elementos primarios corresponden a los vértices, lados, ángulos interiores. También ángulos exteriores.

Clasificación de triángulos por sus lados

Clasificación de triángulos por sus ángulos:

Teoremas fundamentales

A continuación se mencionan y demuestran algunos teoremas importantes sobre triángulos.

Teorema 1. La suma de los ángulos interiores de un triángulo es igual a 180°.

Teorema 2. Un ángulo exterior de un triángulo es igual a la suma de los 2 interiores no adyacentes a el.

Teorema 3. La suma de los ángulos exteriores de un triángulo es igual a 360°.

Contesta las siguientes preguntas:

1.- Menciona los tipos de ángulos y sus características.

2.- Menciona la clasificación del triángulo Equilátero por sus lados. 3.-

Menciona la clasificación del triángulo Isósceles por sus lados. 4.- Menciona la

clasificación del triángulo Escaleno por sus lados.

5.- Menciona la clasificación del triángulo rectángulo por sus ángulos. 6.- Menciona la

clasificación del triángulo acutángulo por sus ángulos. 7.- Menciona la clasificación del

triángulo obtusángulo por sus ángulos.

Triángulos semejantes

Son los que cumplen las siguientes propiedades:

a) Todos sus lados son proporcionales. b) Tienen los tres ángulos iguales.

La utilidad de los triángulos semejantes es calcular el lado de un triángulo basándose en los valores del otro triángulo.

Y se cumple la siguiente expresión para cada uno de los lados:

𝑎𝑎′ =

𝑏𝑏′ =

𝑐𝑐′

Teorema de Pitágoras

En todo triangulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos.

𝒄: 𝐡𝐢𝐩𝐨𝐭𝐞𝐧𝐮𝐬𝐚

𝒂, 𝒃: 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐭𝐨𝐬

El teorema queda así matemáticamente:

𝒄𝟐 = 𝒂𝟐 + 𝒃𝟐

Ejemplo:

Ejemplo Es la medida de la hipotenusa de un triángulo rectángulo cuyo cateto a es igual a 3 cm y el cateto b es igual a 7 cm: a= 3 cm b= 7 cm c= ¿ Fórmula: c2=a2 + b2 Sustituimos

c2=32 + 72

c2= 9 + 49

c2= 58 c=√𝟓𝟖 Para que nos quede solamente c= obtenemos la raíz cuadrada de la suma de a y b c=7.61

Contesta los siguientes ejemplos: Es la medida de la hipotenusa de un triángulo rectángulo cuyo cateto a es igual a 7 cm y el cateto b es igual a 12 cm:

Es la medida de la hipotenusa de un triángulo rectángulo cuyo cateto a es igual a 40 cm y el cateto b es igual a 58 cm:

Es la medida de la hipotenusa de un triángulo rectángulo cuyo cateto a es igual a 90 cm y el cateto b es igual a 120 cm:

Cálculo de áreas y perímetros

Perímetro: Longitudes de los lados de una figura. Es igual a la suma de las longitudes de los lados.

Área: Superficie que abarca la figura

Con base en el cuadro anterior contesta los siguientes problemas:

El papá de Juan, tiene un terreno con cuatro lados, iguales dos a dos. De ancho mide 32 metros y de largo 45 metros. ¿Cuánto mide el área del terreno? ¿Cuál es su perímetro?

Calcula el área de un cuadro cuyo lado es igual a 15 cm. Calcula su perímetro:

El diámetro de un círculo es igual a 32 cm. Tomando en cuenta que el valor de pi es igual a 3.1416. Calcula el diámetro y el perímetro del círculo.

Probabilidad

Probabilidad: Medir la posibilidad de que un suceso ocurra. La probabilidad de un resultado está ente 0 y 1, y se calcula con:

Ejemplo:

Es la probabilidad de sacar un dulce de fresa en una canasta donde hay 30 dulces de menta, 23 dulces de fresa y 10 de limón:

P(E)= 𝑵ú𝒎𝒆𝒓𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒔𝒖𝒍𝒕𝒂𝒅𝒐𝒔 𝒇𝒂𝒗𝒐𝒓𝒂𝒃𝒍𝒆𝒔 𝒏(𝑬) (𝟐𝟑 𝒅𝒖𝒍𝒄𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒇𝒓𝒆𝒔𝒂)

=𝟐𝟑

𝑵ú𝒎𝒆𝒓𝒐 𝒕𝒐𝒕𝒂𝒍 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒔𝒖𝒍𝒕𝒂𝒅𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒔𝒊𝒃𝒍𝒆𝒔 (𝑺) (𝒆𝒏 𝒕𝒐𝒕𝒂𝒍)

Contesta los siguientes ejemplos: Es la probabilidad de que salga 8 al lanzar dos dados al aire: Es la probabilidad de que salga 7 al lanzar tres dados al aire:

𝟔𝟑

Referencia de información Aritmética: BÁSICA:

- Colegio Nacional de Matemáticas. (2015). Matemáticas Simplificadas. México: Pearson Education. - Baldor, A. (2007). Álgebra. México: Grupo Editorial Patria. - Sullivan, M. (2013) Álgebra y Trigonometría, México: Pearson Education.

COMPLEMENTARIA:

- Barnett, T. y Schmidt, P.Álgebra. México: McGraw Hill. - Cuellar j. (2010). Álgebra. México McGraw-Hill Educación. - Lehmann Ch. (2008). Álgebra. México Limusa. - Leithold, L. (1999). Álgebra, México: Oxford University Press. - Silva, J. (2006). Fundamentos de Matemáticas, México: Limusa. - Triola, M. (2013), Estadística, México: Pearson Education.

ELECTRÓNICA:

- Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado (s.f.). Proyecto Gauss. Materiales didácticos.

Recuperado de: http://recursostic.educacion.es/gauss/proc/ - Math2me(s.f.). Aritmética. Math2me: Matemáticas para todos. Recuperado de:

http://www.math2me.com/playlist/aritmetica - Math2me(s.f.). Álgebra. Math2me: Matemáticas para todos. Recuperado de:

http://www.math2me.com/playlist/algebra - Soto, E., Romero, J., Quintero, E., García, I., Gutierrez, J, García, C., Acevedo, H., Rios, A., Soto, E., y Smith, J.

(2013). Álgebra. Aprende - Matemáticas. Recuperado de : https://www.aprendematematicas.org.mx/ - VITUTOR, (s.f.) Matemáticas de 1° de Bachillerato, VITUTOR, Recuperado de: https://www.vitutor.com/bac_1.html

Referencia de información Algebra:

BÁSICA:

- Colegio Nacional de Matemáticas. (2015). Matemáticas Simplificadas. México: Pearson Education. - Baldor, A. (2007). Álgebra. México: Grupo Editorial Patria. - Sullivan, M. (2013) Álgebra y Trigonometría, México: Pearson Education.

COMPLEMENTARIA:

- Barnett, T. y Schmidt, P.Álgebra. México: McGraw Hill. - Cuellar j. (2010). Álgebra. México McGraw-Hill Educación. - Lehmann Ch. (2008). Álgebra. México Limusa. - Leithold, L. (1999). Álgebra, México: Oxford University Press - Silva, J. (2006). Fundamentos de Matemáticas, México: Limusa. - Triola, M. (2013), Estadística, México: Pearson Education.

ELECTRÓNICA:

- Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado (s.f.). Proyecto Gauss. Materiales didácticos. Recuperado de http://recursostic.educacion.es/gauss/proc/

- Math2me(s.f.). Aritmética. Math2me: Matemáticas para todos. Recuperado de: http://www.math2me.com/playlist/aritmetica

- Math2me(s.f.). Álgebra. Math2me: Matemáticas para todos. Recuperado de: http://www.math2me.com/playlist/algebra

- Soto, E., Romero, J., Quintero, E., García, I., Gutierrez, J, García, C., Acevedo, H., Rios, A., Soto, E., y Smith, J. (2013). Álgebra. Aprende.

- Matemáticas. Recuperado de : https://www.aprendematematicas.org.mx/. - VITUTOR, (s.f.) Matemáticas de 1° de Bachillerato, VITUTOR, Recuperado de: https://www.vitutor.com/bac_1.html

Referencia de información Geometría: BÁSICA:

- Colegio Nacional de Matemáticas. (2015). Matemáticas Simplificadas. México. Pearson Education. - Baldor, A. (2007). Geometría y Trigonometría. México: Grupo Editorial Patria. - Sullivan, M (2013) Algebra y Trigonometría. México, Pearson Education.

COMPLEMENTARIA:

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COMPLEMENTARIA

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ELECTRÓNICA

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- Medidas de tendencia central y medidas de dispersión. Consultado el 01 de mayo de 2018 en: https://www.onsc.gub.uy/enap/images/stories/MATERIAL_DE_CURSOS/Clase_V_Medidas_de_tendencia_central.pdf

- Medidas de tendencia central, Video en Youtube, Consultado el 01 de mayo de 2018 en: https://www.youtube.com/watch?v=fOuRqk1nzgY

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- Probabilidad y estadística, consultado el 31 de mayo de 2018 en: https://estadisticaunicaes.files.wordpress.com/2012/05/george-c-canavos- Probabilidad y estadística, consultado el 31 de mayo de 2018 en: probabilidad-y-estadc3adstica-aplicaciones-y-mc3a9todos.pdf

Campo Disciplinar: Ciencias Experimentales

Biología Concepto

Biología Proviene del latín y significa bios=vida, logos=estudio o tratado.

Es la ciencia que estudia a los seres vivos y su relación con el medio que los rodea, desde su organización y funcionamiento hasta la formación de los ecosistemas, tomando en cuenta el proceso evolutivo por el cual han llegado a ser lo que son.

Citología Funciones y estructuras de la célula Histología Funciones y estructuras de los tejidos Botánica Estudio de las plantas Fisiología Funciones de los seres vivos. Ecología Relación seres vivos-ambientes Taxonomía Clasificación de seres vivos Genética Herencia de los caracteres Zoología Estudio de los animales Anatomía Estructura de los organismos

Método Científico

Características del método científico

Bioelementos primarios

Nitrógeno (N) Participa en la formación de proteínas, vitaminas y ácidos nucleicos.

Fósforo (P) Participa en la transferencia de energía.

Azufre Participa en la formación de proteínas.

Elemento Característica

Carbono (C) Principal constituyente de moléculas orgánicas.

Hidrógeno (H) Componente de la molécula del agua y moléculas orgánicas.

Oxígeno (O) Componente de moléculas orgánicas y participa en la respiración.

Es un conjunto de pasos necesarios para investigar y resolver interrogantes acerca de los hechos y fenómenos. La aplicación de este método en la investigación permite obtener conocimientos validos como leyes o principios

Observación del

fenómeno

Planteamiento del

problema

Hipótesis: son las posibles soluciones al problema (un juicio de

probabilidad) Experimentación: para rechazar o aceptar la

hipótesis planteada Presentación de resultados

Ejercicios En la prueba objetiva para el Campo Disciplinar de Ciencias Exactas, se presentan reactivos como a continuación se muestran.

Subraya la respuesta correcta. 1.- Proviene del latín y significa bios = vida, logos=estudio o tratado.

A) Biología B) Citología C) Histología D) Botánica

2.-Se encarga de las funciones y estructuras de los tejidos


3.-Se encarga de las funciones y estructuras de la célula


4.- Se encarga del estudio de las plantas.


5.- Se encarga del estudio de los seres vivos.

A) Fisiología B) Ecología C) Taxonomía D) Genética

6.- Se encarga de la clasificación de los seres vivos.


7.- Se encarga de la función de los seres vivos-ambientes


8.- Se encarga de la herencia de los caracteres.


9.- Principal constituyente de moléculas orgánicas

A) Carbono B) Hidrógeno C) Oxígeno D) Nitrógeno

10.- Componente de moléculas orgánicas y participa en la respiración.


11.- Componente de la molécula del agua y moléculas orgánicas. A) Carbono B) Hidrógeno C) Oxígeno D) Nitrógeno

12.- Participa en la formación de proteínas, vitaminas y ácidos nucleicos.


13.- Participa en la transferencia de energía.

A) Carbono B) Hidrógeno C) Fósforo D) Azufre

14.- Participa en la formación de proteínas.

A) Carbono B) Hidrógeno C) Fósforo D) Azufre

Moléculas Orgánicas 1.- CARBOHIDRATOS: también conocidos como, glúcidos o hidratos de carbono y son moléculas formadas por C, H, O.

Funciones biológicas:

Constituyen la principal fuente de energía para los seres vivos (glucosa)

Las plantas y los animales los utilizan con propósitos estructurales (celulosa, quitina)

Pueden ser convertidos en grasa por el organismo que la acumula como reserva.

Los seres vivos almacenan como material de reserva en forma de carbohidratos complejos

(glucógeno en los animales y se almacena en el músculo y el hígado) y el almidón en plantas)

2.- LÍPIDOS o GRASAS: moléculas formadas por C, H, O, no son solubles en agua pero si en éter o cloroformo.

3.- PROTEINAS: macromoléculas compuestas por C, H, O, N. En la naturaleza existen 20 aminoácidos entre los cuales encontramos, ácido aspártico, leucina, histidina, valina asparganina, triptófano, fenilalanina, lisina, metionina, treonina, alanina, etc, y al unirse forman largas cadenas de aminoácidos unidos entre sí por enlaces peptídicos formando las proteínas.

Estructura de proteínas

La organización de una proteína viene definida por cuatro niveles estructurales denominados: Estructura primaria, estructura secundaria, estructura terciaria y estructura cuaternaria.

Estructura primaria: La estructura primaria es la secuencia lineal de aminoácidos de la proteína.

Estructura secundaria La estructura secundaria es la disposición de la secuencia de aminoácidos en el espacio.

ÁCIDOS NUCLEICOS: moléculas formadas por C, H, O, N, P. Funciones biológicas

1) ADN (ácido desoxirribonucleico): Almacena y transmite información hereditaria o genética (genes).

2) ARN (ácido ribonucleico) Es la molécula que dirige las etapas intermedias de la síntesis de proteínas.

Biología Celular

La Biología Celular o Citología estudia a la unidad fundamental de todos los seres vivos que habitan nuestro planeta: la célula.

Célula

BIOLOGÍA CELULAR

La célula se define como “la unidad estructural, funcional y de origen de todos los seres vivos”

Teoría celular

La teoría celular constituye uno de los principios básicos de la Biología, cuyo crédito le pertenece a los científicos alemanes Theodor Schwann, Matthias Schleiden y Rudolph Virchow, aunque, no hubiese sido posible sin las previas investigaciones de Robert Hooke.

ORGANELOS CELULARES

Se denominan organelos a las diferentes estructuras contenidas en el citoplasma de las células, principalmente las eucariotas, que tienen una forma determinada.

Organelo Función

Nucléolo Lleva a cabo la síntesis de ARN (ácido ribonucleico)

Es el rector de todas las funciones celulares, contiene a los cromosomas (cromatina) y al nucléolo;; presenta una envoltura nuclear. Controla la herencia y dirige la división celular, ya que contiene ADN (ácido desoxirribonucleico)

Núcleo

Membrana plasmática Es la capa que rodea a la célula y su función principal es separar el

interior del exterior celular e intercambiar

Citoplasma Es el medio interno de la célula, donde se realiza el metabolismo celular

y contiene a los organelos celulares

Ribosomas Se encargan de sintetizar las proteínas

Aparato de Golgi Es continuación del retículo endoplásmico. Se encarga de almacenar y clasificar las proteínas que recibe del retículo endoplásmico.

Pared celular. Es una capa rígida que se localiza en el exterior de la membrana plasmática de hongos, bacterias, algas y plantas. Proporciona soporte a la célula vegetal y está formada por capas superpuestas de celulosa.

Centriolos Facilitan la división celular al traccionar los cromosomas hacia los polos

Vacuola Es una bolsa que acumula sustancias de reserva o desecho.

Contiene ADN y ribosomas. Realiza la respiración celular y transforma la materia orgánica en energía (ATP)

Mitocondria

Distribuye, recoge, almacena y transporta las proteínas fabricadas en los ribosomas.

Retículo

endoplásmico rugoso

Pequeñas estructuras esféricas que almacenan enzimas digestivas, que ayudan a digerir los alimentos.

Lisosomas

Es el sitio donde se realiza la fotosíntesis y solo se encuentra en 102

células vegetales.

Cloroplasto

Le proporciona soporte y movilidad a la célula. Citoesqueleto

Ejercicio

Completa el siguiente crucigrama

Horizontales

1.- Estudia a la unidad fundamental de todos los seres vivos que habitan nuestro planeta: la célula.

1

1

2

2

3

4 5 6

2.- Se encargan de sintetizar las proteínas

3.- Es el rector de todas las funciones celulares, contiene a los cromosomas (cromatina) y al nucléolo;; presenta una envoltura nuclear.

4.- Es una capa rígida que se localiza en el exterior de la membrana plasmática de hongos, bacterias, algas y plantas.

5.- Pequeñas estructuras esféricas que almacenan enzimas digestivas, que ayudan a digerir los alimentos.

6.- Es continuación del retículo endoplásmico. Se encarga de almacenar y clasificar las proteínas que recibe del retículo endoplásmico.

Verticales

1.- Se denominan organelos a las diferentes estructuras contenidas en el citoplasma de las células, principalmente las eucariotas, que tienen una forma determinada.

2.- Es el medio interno de la célula, donde se realiza el metabolismo celular y contiene a los organelos celulares

Aparatos y sistemas

Un sistema está compuesto por órganos homogéneos o semejantes por su estructura y origen, pues en su estructura predomina un mismo tipo de tejido originado de una determinada hoja germinativa (sistemas óseo, muscular y nervioso).

FUNCIONES DE LOS APARATOS Y SISTEMAS

Sistema Óseo Conjunto de huesos que forman el esqueleto que protegen a los órganos además de sostener la totalidad del cuerpo y darle forma. Hace posible la locomoción al brindar al organismo material duro y consistente que sostiene los tejidos blandos contra la fuerza de gravedad y donde se insertan los músculos que le permiten erguirse del suelo y moverse sobre su superficie.

Sistema Muscular Conjunto de músculos implicados en cambios en la forma corporal, postura y locomoción (como opuestos a la contractilidad de los órganos).

Sistema Respiratorio Incluye a las fosas nasales, faringe, laringe, pulmones, etc., que facilitan el intercambio gaseoso.

Sistema o aparato Digestivo Incluye a boca, hígado, estómago, intestinos, etcétera. En él se realiza la degradación de los alimentos a nutrientes para luego asimilarlos y utilizarlos en las actividades de nuestro organismo.

Sistema Excretor o Urinario Riñones y sus conductos, que funcionan en la extracción de desechos metabólicos, osmorregulación, y homeostasis (mantenimiento del equilibrio químico del cuerpo).

Sistema Circulatorio Corazón, vasos sanguíneos y células sanguíneas. Sirve para llevar los alimentos y el oxígeno a las células, y para recoger los desechos metabólicos que se han de eliminar después por los riñones, en la orina, y por el aire exhalado en los pulmones, rico en dióxido de carbono.

Sistema Endocrino Glándulas productoras de hormonas que actúan en la regulación del crecimiento, metabolismo, y procesos reproductores.

Sistema Nervioso Cerebro, ganglios, nervios, órganos de los sentidos que detectan y analizan estímulos, y elaboran respuestas apropiadas mediante la estimulación de los efectores apropiados (principalmente músculos y glándulas).

Aparato Reproductor Gónadas (testículos y ovarios) que producen gametos, conductos genitales y órganos accesorios como glándulas y aparatos copuladores.

Sistema inmunológico Está compuesto por órganos difusos que se encuentran dispersos por la mayoría de los tejidos del cuerpo. La capacidad especial de sistema inmunológico es el reconocimiento de estructuras y su misión consiste en patrullar por el cuerpo y preservar su identidad El sistema inmunológico del hombre está compuesto por aproximadamente un billón de células conocidas como linfocitos y anticuerpos.

Física Definición de Física

Ciencia que estudia las propiedades de la materia y de la energía y establece las leyes que explican los fenómenos naturales, excluyendo los que modifican la estructura molecular de los cuerpos. "La acústica, el electromagnetismo, la mecánica, la óptica y la termodinámica constituyen los cinco grandes campos en que se divide la física clásica".

División de la física para su estudio

La física, para su estudio, se puede dividir en dos grandes grupos: física clásica y física moderna.

La física clásica estudia todos aquellos fenómenos en los cuales la velocidad es muy pequeña comparada con la velocidad de propagación de la luz.

Tradicionalmente, la física clásica se divide en mecánica (estudio del movimiento), que a su vez se subdivide en estática (estudia los cuerpos en equilibrio o en reposo), cinemática (estudia el movimiento de los cuerpos sin atender a sus causas) y dinámica (se ocupa de las causas que producen el movimiento);; la acústica (estudia el sonido);; termología que se subdivide en calorimetría (estudio del calor) y termometría (estudio de la temperatura);; electromagnetismo (estudio de los fenómenos eléctricos y magnéticos);; y óptica (estudio de la luz).

La física moderna estudia todos los fenómenos producidos a la velocidad de la luz o con valores cercanos a ella. En ella están comprendidas la física cuántica y la física relativista. La física cuántica estudia los fenómenos que tienen lugar en el dominio del átomo, y la física relativista estudia los cuerpos animados a grandes velocidades.

CINEMÁTICA La cinemática es una rama de la física dedicada al estudio del movimiento de los cuerpos en el espacio, sin atender a las causas que lo producen (lo que llamamos fuerzas). Por tanto la cinemática sólo estudia el movimiento en sí, a diferencia de la dinámica que estudia las interacciones que lo producen.

Leyes de Newton Las Leyes de Newton, también conocidas como Leyes del movimiento de Newton, son tres principios a partir de los cuales se explican la mayor partir de los problemas planteados por la dinámica, en particular aquellos relativos al movimiento de los cuerpos.

Primera Ley o Ley de la inercia. “Un cuerpo en reposo o en movimiento uniforme permanecerá en ese estado, a menos que una fuerza externa lo modifique”.

Segunda ley o ley de la masa inercial. “Cuando a un cuerpo se le aplica una fuerza constante, la aceleración resultante es proporcional a la fuerza e inversamente proporcional a la masa”.

Tercera ley o ley de la acción-reacción. “A toda fuerza de acción se opone otra fuerza de reacción de igual magnitud pero de sentido opuesto”.

Tipos de energía

La energía se manifiesta de diferentes maneras, recibiendo así diferentes denominaciones según las acciones y los cambios que provoque. Encontramos los siguientes tipos de energía:

Energía mecánica La energía mecánica relacionada con la posición y el movimiento del cuerpo, y que se divide en estas dos formas:

Energía cinética, que se manifiesta cuando los cuerpos se mueven. Es decir, es la energía asociada a la velocidad de cada cuerpo. Se calcula con la

Fórmula: Ec= 1⁄∕2 m • v2 Donde m es la masa [kg], v la velocidad [m/s] y

Ec la energía cinética [J=Kg·m2/s2]

Energía potencial, que hace referencia a la posición que ocupa una masa en el espacio. Su fórmula es: Ep= m • g • h Donde m es la masa [kg], g la gravedad de la Tierra (9.81 m/s2 ), h= la altura [m] y Ep la energía potencial [J].

La energía mecánica es la suma de la energía cinética y la energía potencial de un cuerpo.

Su fórmula es: Em=Ep+Ec Donde E m es la energía mecánica [J], E p la energía potencial [J] y E c la energía cinética [J].

Energía interna La energía interna se manifiesta a partir de la temperatura. Cuanto más caliente esté un cuerpo, más energía tendrá.

La energía eléctrica está relacionada con la corriente eléctrica. Es decir, en un circuito en el que cada extremo tiene una diferencia de potencial (voltaje) diferente.

Energía térmica Se asocia con la cantidad de energía que pasa de un cuerpo caliente a otro

más frío manifestándose mediante el calor.

Energía electromagnética Esta energía se atribuye a la presencia de un campo electromagnético. Las radiaciones que provoca el Sol son un ejemplo de ondas electromagnéticas que se manifiestan en forma de luz, radiación infrarroja u ondas de radio.

Energía química La energía química se manifiesta en determinadas reacciones químicas.

La energía nuclear

Ésta se produce cuando los núcleos de los átomos se rompen (fisión) o se unen (fusión).

Relaciona correctamente la columna de la izquierda con la de la derecha según corresponda.

Ejercicios 1.- Estudia todos aquellos fenómenos en los cuales la velocidad es muy pequeña:

2.- Estudia todos los fenómenos producidos

a la velocidad de la luz o con valores

cercanos a ella:

3.- Se define como “A toda fuerza de acción se opone otra fuerza de reacción de igual magnitud pero de sentido opuesto:”

4.- Se define como “Un cuerpo en reposo o movimiento uniforme permanecerá en ese estado, a menos que una fuerza externa lo modifique:”

5.- Se define como “Cuando a un cuerpo se le aplica una fuerza constante, la aceleración resultante es proporcional a la fuerza e inversamente proporcional a la masa:”

6.- Esta energía se manifiesta a partir de la temperatura. Cuanto más caliente esté un cuerpo, más energía tendrá:

7.- Esta energía está relacionada con la posición y el movimiento del cuerpo y que se divide en estas dos formas:

8.- Esta energía se manifiesta cuando los cuerpos se mueven. Es decir es la energía asociada a la velocidad de cada cuerpo:

9.- Esta energía hace referencia a la posición que ocupa una masa en el espacio:

( )Física moderna

( )Energía interna

( )Energía Mecánica

( )Energía Cinética

( )Energía Potencial

( )Tercera Ley de Newton

( )Primera Ley de Newton

( )Segunda Ley de Newton

( )Física clásica

Química Ciencia que estudia la composición, estructura y transformaciones de la materia. “Materia es todo lo que ocupa un lugar en el espacio, tiene peso e inercia y puede impresionar nuestros sentidos y se puede presentar en tres estados de agregación”.

RAMAS DE LA QUÍMICA A) Química pura: se encarga de estudiar las sustancias, ya sean orgánicas o inorgánicas.

B) Química aplicada: apoyándose en los procesos de la química pura, soluciona

problemas de distintas áreas.

A) Química pura: se encarga de estudiar las sustancias, ya sean orgánicas o inorgánicas. Dentro de la química pura encontramos diferentes ramas:

Química orgánica: también conocida como Química del carbono, es la rama de la química que se encarga del estudio de la materia viva. Trata la numerosa cantidad de moléculas que contienen carbono, es decir, los compuestos orgánicos.

Química inorgánica: se encarga del estudio de composición, estructura y reacciones de los elementos inorgánicos y sus compuestos, es decir, estudian todos los compuestos que no contengan carbono, ya que estos pertenecen a la química orgánica.

Química analítica: la química analítica (del griego, descomponer), es la parte de la química que se dedica al estudio de la composición química de materiales, desarrollando y mejorando métodos e instrumentos con el fin de obtener información de la naturaleza química de la materia. Esta parte de la química se divide a su vez en química analítica cuantitativa y química analítica cualitativa.

Dentro de esta rama, se incluye el análisis químico, siendo esta la parte práctica que usa los métodos de análisis para solucionar problemas relativos a la composición de la materia.

Físico-Química: es la parte de la química que se encarga de estudiar los fenómenos comunes a estas dos ciencias, la química y la física. Esta rama contiene campos como la termoquímica, electroquímica, cinética, etc.

B) Química Aplicada: Bioquímica: se dedica al estudio de los procesos químicos en los seres vivos. Se basa en tratar la base molecular en los procesos vitales, estudiando proteínas, carbohidratos, lípidos, ácidos nucleicos, etc.

Química técnica o ingeniería química: se dedica a la concepción, diseño, desarrollo,

investigación, obtención, etc., de sustancias, en procesos industriales que dependan de procesos químicos. Otras ramas de la química son:

Estequiometría: estudia las relaciones de peso, masa, mol, volumen, etc., de las sustancias que participan en una reacción química.

FENÓMENOS O CAMBIOS FÍSICOS, QUÍMICOS Y NUCLEARES

Todo lo que nos rodea se encuentra en constante cambio;; algunos de estos cambios se observan a simple vista, algunos otros sólo son perceptibles a través de su estudio sistemático. Cada uno de estos cambios representa un fenómeno, es decir, todo aquello que perciben nuestros sentidos y puede ser objeto de observación empírica y la ciencia trata de encontrar sus causas y las regularidades que los gobiernan.

Para su estudio, desde el punto de vista científico, los fenómenos se pueden clasificar en:

A. Cambios físicos B. Cambios químicos C. Cambios nucleares

CAMBIOS FÍSICOS: son los cambios ocurridos en las sustancias que conservan su naturaleza original y son reversibles.

Actividad: encierra en un círculo aquellos cambios que son físicos.

LOS CAMBIOS QUÍMICOS Son los cambios que provocan una alteración en la composición de la sustancia la cual pierde su naturaleza original, dejando de ser la sustancia que era para dar paso a uno, o más nuevos elementos;; son irreversibles. Actividad: encierra en un círculo aquellos cambios que son químicos

LOS CAMBIOS NUCLEARES

Ocurren cuando los cambios se dan en la estructura interna de los átomos, dando lugar a nuevos elementos, se desprende energía además de partículas radioactivas. Algunos ejemplos de estos tipos de cambios son la fisión nuclear, fusión nuclear y la bomba atómica.

Composición de la materia

LA MATERIA Y SU COMPOSICIÓN Si pudiéramos ver los cuerpos materiales con un microscopio muy potente, veríamos que todos los cuerpos están formados por unas pequeñas partículas llamadas átomos.

El átomo y sus componentes

El átomo es la parte más pequeña en la que se puede obtener materia de forma estable, ya que las partículas subatómicas que lo componen no pueden existir aisladamente salvo en condiciones muy especiales.

Componentes del átomo.

Los átomos están formados por tres tipos de subpartículas:

PROTÓN: partícula elemental con carga eléctrica positiva y se encuentra en el núcleo

ELECTRÓN: partícula elemental con carga eléctrica negativa y se encuentra girando en las órbitas.

NEUTRÓN: partícula elemental eléctricamente neutra, con una masa ligeramente superior a la del protón y se encuentra en el centro del átomo.

LA MATERIA: ESTADOS DE AGREGACIÓN DE LA MATERIA En la Naturaleza existen distintos estados en los que se presenta la materia. Veamos algunos ejemplos en condiciones ambientales normales: • Sólido: cristal, plástico, papel, madera, azúcar, etcétera. • Líquido: agua, alcohol, aceite, leche, etcétera. • Gaseoso: aire, vapor de agua, hidrogeno, oxigeno, etcétera.

Características del estado líquido: Las partículas se encuentran próximas, pero sus posiciones no son fijas.

La movilidad es mayor: las partículas pueden vibrar y desplazarse unas respecto a otras pero sin perder el contacto. Como consecuencia de esto, los líquidos:

Se adaptan a la forma del recipiente que los contiene.

No se pueden comprimir, su volumen es constante.

Características del estado gaseoso: Las partículas se encuentran muy separadas y sus posiciones no son fijas.

La movilidad es muy grande: las partículas pueden vibrar y trasladarse unas respecto a otras. Como consecuencia de esto, los gases:

Se adaptan a la forma y al volumen del recipiente que los contiene.

Se pueden comprimir, su volumen no es constante.

Al calentarlos se dilatan más que los sólidos y los líquidos.

Teoría cinético-molecular de la materia La materia está formada por átomos, partículas o moléculas que se mantienen unidas entre sí

por «fuerzas de atracción». La Teoría cinético-molecular, que explica el comportamiento y los posibles estados de agregación de la materia, se apoya en dos postulados: 1. Las partículas que componen la materia están en movimiento continuo. 2. Cuanto mayor es la temperatura, mayor es su movimiento.

CAMBIOS DE ESTADO DE AGREGACIÓN DE LA MATERIA Fusión Proceso que consiste en el cambio de estado de la materia del sólido al estado líquido por la acción del calor. Cuando se calienta un sólido, se transfiere energía a los átomos que vibran con más rapidez a medida que gana energía.

Solidificación

Proceso que consiste en el cambio de estado de la materia de líquido a sólido producido

por una disminución en la temperatura. Es el proceso inverso a la fusión.

Vaporización La vaporización es el cambio de estado de líquido a gaseoso. Condensación Cambio de estado de la materia que se encuentra en forma gaseosa a forma líquida. Es el proceso inverso a la vaporización. Aunque el paso de gas a líquido depende, entre otros factores, de la presión y de la temperatura, generalmente se llama condensación al tránsito que se produce a presiones cercanas a la ambiental. Cuando se usa una sobrepresión elevada para forzar esta transición, el proceso se denomina licuefacción.

Sublimación Proceso que consiste en el cambio de estado de la materia sólida al estado gaseoso sin pasar por el estado líquido. Un ejemplo clásico de sustancia capaz de sublimarse es el hielo seco. Los sólidos tienen presiones de vapor características, que oscilan con la temperatura como sucede con líquidos. Acrecentando la temperatura, aumenta también la presión de vapor del sólido.

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Campo Disciplinar Humanidades

La palabra literatura proviene del vocablo latino litera o litterae que significa letras. El término hace referencia, en principio, al empleo de la palabra escrita como forma de expresión. La literatura, de manera general, es considerada como “el arte que emplea como medio de expresión una lengua”;; sin embargo, la literatura puede usar las palabras de manera artística para llamar la atención del lector. La literatura, en un sentido más amplio, es la representación o recreación de la realidad. Por lo tanto, el escritor generalmente no inventa algo, sino que recrea la realidad que vive en el contexto social en el que se desenvuelve.

Formas literarias Son las categorías con las que escribimos o hablamos. El lenguaje literario puede adoptar dos formas: la prosa y el verso. Y dentro de estas formas literarias se encuentran los textos literarios épico, lírico y dramático.

Prosa Es la estructura que toma naturalmente el lenguaje para expresar conceptos y la forma más natural de escribir;; porque se ocupa toda la línea como cuando escribimos una carta.

Verso Es una forma especial de expresarse, es la forma en que las palabras están combinadas según ciertas reglas y están sujetas a un ritmo.

Lírico Este género literario expresa sentimientos y pensamientos, en este predomina la subjetividad del escritor. Suele escribirse en versos pero también existen en prosa:

Épico Relata sucesos reales o imaginarios que le han concurrido al poeta o a otra persona. Es de carácter sumamente objetivo. Su forma de expresión fue siempre el verso.

Dramático Este género literario se usa en el teatro, en el que por medio del diálogo y algunos personajes, el autor plantea conflictos diversos. Puede estar escrito en verso o prosa.

Oda: composición lirica en versos, de cierta extensión y de tema noble y elevado. Elegía: composición lirica en que se lamenta la muerte de alguien u otra desgracia. Égloga: composición poética del genero bucólico. Sátira: composición lirica en verso o en prosa, que censura vicios individuales o colectivos.

En este género podremos encontrar subgéneros en verso y en prosa. En verso tenemos: La epopeya: narra una acción memorable y de gran importancia para la humanidad o para un pueblo. Poema épico: relata hazañas heroicas con el propósito de glorificar a la patria. El romance: tanda de versos octosílabos con rima asonante en los pares, que escribe acciones guerreras y caballerescas. Entre los subgéneros narrativos en prosa encontramos: El cuento: popular y anónimo, o literario. Es el relato breve de la pericia inventada, sucedía a uno o a varios personajes, con argumento muy sencillo;; a veces con una finalidad moral y se llama apólogo. La novela: es un relato largo, aunque de extensión variable, con un argumento mucho más de desarrollado que el del cuento. A diferencia de lo que sucede con el cuento, al lector le importa no solo lo que ocurre a los personajes, sino también lo que piensan y sienten, cómo evolucionan espiritualmente y cómo influyen en ellos la sociedad donde viven.

La tragedia: es la representación de terribles conflictos entre personajes superiores y muy vehementes, los cuales son víctimas de grandes pasiones que no pueden dominar;; suele acabar con la muerte del protagonista. La comedia: es la representación, a través de un conflicto, del aspecto alegre y divertido de la vida humana, y cuyo desenlace tiene que ser feliz. El drama: es la representación de problemas graves, con intervención, a veces, de elementos cómicos, y su final suele ser sombrío. Opera: composición dramática, en la que los personajes cantan íntegramente sus papeles, en lugar de recitarlos. Es el poema dramático compuesto por música.

Zarzuela: obra literario-musical, genuinamente española, en la que se combinan escenas habladas y cantadas. Suele reflejar vivos cuadros de costumbres, preocupaciones populares, sátiras políticas. Existen otros géneros literarios como lo son la oratoria y la didáctica. La oratoria pretende disuadir a un auditorio la didáctica tiene la finalidad de ensenar. Algunos subgéneros didácticos son: La fábula: relato en prosa o en verso de una anécdota de la cual puede extraerse una consecuencia moral o moraleja;; sus personajes suelen ser animales. La epístola: también posible en verso o en prosa, expone algún problema de carácter general, desde un punto de vista censorio o de sátira. El ensayo: es el subgénero didáctico más importante en la actualidad;; escrito siempre en prosa, consiste en la exposición aguda y original de un tema científico, filosófico, artístico, político, literario, religioso, etc., con carácter general, es decir, sin que el lector precise conocimientos especiales para comprenderlo. La crítica: Somete a juicio de valor, razonado, las obras o las acciones realizadas por otras personas;; si se juzgan obras o actos propios, el escrito se denomina autocritica.

La epopeya de Gilgamesh Es reconocida como la primera obra literaria de la historia la cual fue creada hacia el año 2,000 a.C. Dentro de las obras literarias más importantes podemos encontrar: La Ilíada y la Odisea, de Homero, La Divina Comedia de Dante Alighieri, Los Miserables de Víctor Hugo, entre otras.

Literatura Moderna Se desarrolló del siglo XVI al XIX. Inició en Italia y se propagó a toda Europa. Esta época se caracterizó por centrar la atención en la figura del hombre, el

auge en las artes, el énfasis en los valores universales y en la razón.

Literatura contemporánea Inició su desarrollo en el siglo XX. Recibió una fuerte influencia de las vanguardias literaria, que corresponden a un conjunto de movimientos literarios que se desarrollaron en Europa y América:

1.- Inició su desarrollo en el siglo XX. Recibió una fuerte influencia de las vanguardias literarias, que corresponden a un conjunto de movimientos literarios que se desarrollaron en Europa y América: 2.- Se desarrolló del siglo XVI al XIX. Inició en Italia y se propagó a toda Europa. Esta época se caracterizó por centrar la atención en la figura del hombre, el auge en las artes, el énfasis en los valores universales y en la razón: 3.- Es el autor de La Ilíada: 4.-Es reconocida como la primera obra literaria de la historia, la cual fue creada hacia el año 2,000 a.C. 5.-Popular y anónimo, o literario. Es un relato breve de una pericia inventada, sucedida a uno o a varios personajes, con argumento muy sencillo: 6.-Tanda de versos octosílabos con rima asonante en los pares, que describe acciones guerreras y caballerescas. 7.-Relata hazañas heroicas con el propósito de glorificar a la patria. 8.-Narra una acción memorable y de gran importancia para la humanidad o para un pueblo. 9.-Composición de cierta extensión y de tema noble y elevado: 10.- Composición que censura vicios individuales o colectivos: 11.- Composición poética del género bucólico: 12.- Composición en que se lamenta la muerte de alguien u otra desgracia: 13.- Este género literario se usa en el teatro, en el que por medio del diálogo y algunos personajes, el autor plantea conflictos diversos. 14.- Este género literario expresa sentimientos y pensamientos, en este predomina la subjetividad del escritor. Suele escribirse en versos pero también existen en prosa. 15.- Es una forma especial de expresarse, es la forma en que las palabras están combinada según ciertas reglas y están sujetas a un ritmo: 16.- Es la estructura que toma naturalmente el lenguaje para expresar conceptos y la forma más natural de escribir. 17.-Son las categorías con las que escribimos o hablamos. El lenguaje literario puede adoptar dos formas la prosa y el verso. De aquí se desprenden los textos literarios épico, lírico y dramático. 18.- Es el autor de la Divina Comedia. 19.- Es la definición correcta de Literatura

( ) Formas literarias

( ) Lírico

( ) Proviene del vocablo latino litera o litterae que significa letras.

( ) Prosa

( ) Verso

( ) Elegía

( ) Dramático

( ) Epopeya

( ) Oda

( ) Sátira

( ) Égloga

( ) Épico

( ) Romance

( ) Homero

( ) Cuento

( ) Epopeya de Gilgamesh

( ) Dante Alighieri

( ) Literatura contemporánea

( ) Literatura Moderna

Filosofía

¿Sabes qué es un mito? En nuestros días, acostumbramos llamar mitos a las creencias equivocadas e injustificadas. Y no es que sea incorrecto usar así esta palabra, pero si profundizamos en el tema, encontraremos que el mito es mucho más que eso. Ya sea que vivas en una comunidad pequeña, o en una gran ciudad, seguramente conoces más de una leyenda. Como sabrás, las leyendas son historias que las personas se cuentan unas a otras, que no se sabe a ciencia cierta si ocurrieron, pero son consideradas verídicas por muchos. Típicamente, las leyendas son contadas por las personas de más edad a las más jóvenes. Es probable que a ti te las hayan contado tu mamá o tu papá, o tus abuelos u otras personas de tu comunidad. Otra característica de estas leyendas es que son muy viejas;; otra más, que nadie sabe quién fue el primero que las contó. Es decir, su autor es anónimo. También son ejemplos de estas historias los cuentos infantiles que conocimos y disfrutamos de niños: Caperucita Roja, Blanca nieves, entre otros.

Atenas. Siglo VI a. C.

Decenas de mujeres están reunidas en los campos de cultivo cercanos. Desde donde están se pueden ver los muros que por décadas han protegido a la ciudad de los ataques de persas y espartanos, y resguardan el camino que une Atenas con su puerto. Para los atenienses perder acceso al mar es tan letal como sufrir una invasión. Pero lo que hoy preocupa a las mujeres atenienses no es la guerra. Están aquí para sacar de las zanjas sagradas los restos de los lechones que depositaron ahí hace cuatro meses. Son sagradas porque por ellas regresa a la superficie de la tierra cada año Perséfone, tras su estancia de tres meses en el submundo, al lado de su esposo Hades, dios de los muertos.

Y como cada año, el paisaje se llenará a su paso de plantas, flores y árboles repletos de frutos. En realidad, eso ocurre porque la madre de Perséfone, Deméter, la diosa de la vegetación, se desborda de alegría por el reencuentro con su querida hija. Literalmente, florece. Nunca ha estado conforme con el matrimonio forzado que obliga a Perséfone a ausentarse tres meses al año. Zeus, el dios que desde el cielo rige a los otros dioses, decretó ese matrimonio, tratando de dar gusto a su hermano Hades, que se enamoró arrebatadamente de la bellísima Perséfone.

La inevitable tristeza de Deméter es el invierno, el viento agresivo y helado, la tierra seca del Ática. Invierno que, además, si se prolonga más de lo habitual, puede ser también, para la ciudad, el agotamiento de las reservas de comida;; es decir, el hambre, la enfermedad y la muerte. Así, el que cada año regrese Perséfone a la superficie, y alegre a su madre con su presencia, es asunto de vida o muerte. Las zanjas por las que sale son sagradas;; cuando Perséfone pasa por ellas se vuelven increíblemente, milagrosamente, fértiles. Los restos de los lechones que permanecieron ahí cuatro meses, una vez mezclados con semillas y hierbas, y esparcidos por los surcos, aseguran la fertilidad de la tierra, que todo lo que se siembre en ella crezca robusta y rápidamente. Para eso están ahí estas mujeres, las llaman las extractoras. Según los sacerdotes, sólo ellas están autorizadas para llevar a cabo el ritual;; si un hombre se presenta mientras se está ejecutando, no será eficaz, y significaría el desastre.

Las extractoras comprenden el dolor de Deméter, muchas saben lo que es perder a una hija o a un hijo por hambre, en un año de sequía. Llevan días ayunando y purificándose para el ritual de hoy. Esparcen la mágica fertilidad por los campos de los que depende su vida y la de sus hijos. Dentro de unos meses, aliviadas por las buenas cosechas obtenidas, en agradecimiento a Deméter y Perséfone, les ofrecerán en sacrificio los primeros granos y frutos cosechados, junto con algunos lechones.

Atenas: la más famosa de las antiguas ciudades-estado griegas. Capital de la actual Grecia. Célebre por su arquitectura y arte. Es considerada como la cuna de la democracia y la Filosofía.

Persas: habitantes del imperio Persa, con el que Atenas y otras ciudades griegas sostuvieron las dos denominadas Guerras Médicas, en el siglo V. a.C.

Espartanos: habitantes de Esparta, ciudad-estado griega, famosa por el poderío de su ejército;; rival de Atenas, a la que derrotó en la guerra del Peloponeso, en el siglo V a.C. Ática: Región de Grecia en la que se encuentra Atenas.

La ciencia y la Filosofía

De igual modo, la relación de la Filosofía con la ciencia ha tomado distintas formas a lo largo de la historia. Como mencionamos, y veremos con mayor profundidad en el siguiente Bloque, se puede considerar que la Filosofía y la ciencia nacieron juntas, que fueron dos vertientes de un mismo impulso por usar la razón que hace dos mil quinientos años se apoderó de las mentes de un grupo de hombres brillantes. Esa Filosofía primigenia, a la que tanto debemos, ha cambiado mucho a lo largo de los siglos. Cada vez se ha hecho más sutil y sofisticada. Pero no ha cambiado tanto como la ciencia. Se ha apropiado de distintas dimensiones de la realidad como objeto de estudio.

Las áreas de la Filosofía

La Filosofía se ha apropiado de distintas dimensiones de la realidad como objeto de estudio. Cada una de ellas puede ser caracterizada por las preguntas a la que trata de responder. Las ramas de la Filosofía han sido estudiadas con variada intensidad en distintas épocas;; hoy unas son cultivadas más asiduamente que otras. El uso más común es dividir la Filosofía en seis ramas:

1. Metafísica u ontología

Es la rama de la Filosofía que ha tratado de explicar qué es el ser, en general. Pero, ¿qué quiere decir esto? Comencemos por considerar, aplicando nuestros conocimientos de gramática, que la palabra ser es, antes que nada, un verbo en modo infinitivo. Un verbo que por cierto, usamos todo el tiempo: en efecto, casi cada vez que hablamos decimos que algo “es”, “fue”, “será”, etcétera.

Ahora, como todo verbo en modo infinitivo, “ser” es el nombre de una acción, es decir, de algo que se hace. La acción indicada es la de existir, estar en el mundo. También usamos el verbo ser, con mucha frecuencia, para decir cómo son las cosas. Decimos, por ejemplo: el carro es rojo, la puerta era de madera, tú eres un buen amigo, etcétera. A este uso del verbo, según la gramática, se le llama copulativo, y sirve para atribuir una característica al sujeto de la oración.

En fin, es un verbo muy útil y flexible, que puede usarse de una gran cantidad de maneras para describir el mundo, y por eso es el que más empleamos en nuestras pláticas de todos los días. (Cuando hables, pon un poco de atención a lo que dices. Seguramente descubrirás que el verbo ser es el que más aparece en tus enunciados).

2. Epistemología o Teoría del conocimiento

Determinar lo que es el conocimiento es tan importante para la Filosofía que una de sus ramas está totalmente dedicada a ello. Esto, por supuesto, tiene mucho sentido porque ¿cómo podría la Filosofía saber lo que es el ser si antes no define lo que es el saber? Tiene además que demostrar que el hombre es capaz de conocer la realidad, y proporcionarnos criterios para distinguir la verdad de la ilusión.

A largo de este libro veremos que, al igual que ocurre con la Metafísica, los filósofos han dado muy variadas respuestas a las preguntas de la epistemología. Y que lo único que tienen en común han sido esas mismas preguntas, que son básicamente las siguientes:

a) ¿En qué consiste el conocimiento? b) ¿Cómo podemos describirlo? c) ¿Qué tipos de conocimiento hay? d) ¿Cómo podemos estar seguros de que hemos conocido algo?

e) ¿Cómo distinguir la verdad del error?

3. Lógica

La Lógica estudia el pensamiento desde un punto de vista muy especial. A la lógica le interesa saber qué es el pensamiento correcto, y por lo tanto, como debemos proceder para pensar correctamente. Su nombre deriva de la palabra griega logos, que ya comentamos. Es quizás la rama más vasta de la Filosofía, la que más se ha cultivado, sobre la que existen más libros y manuales. Se le ha reconocido siempre una importancia estratégica, porque se ocupa nada más y nada menos de la herramienta indispensable para el oficio del filósofo, que es, como ya decíamos, la capacidad de pensar.

4. Ética

Desde la perspectiva mítica, hay dos problemas, dos preguntas que contestar: ¿Cómo conocer la voluntad de los dioses? y ¿cómo hacer que esa voluntad nos sea favorable? La adivinación pretende responder a la primera pregunta, los rituales a la segunda. Se parte de una inquietud sobre lo que nos depara el destino, y se trata de investigar qué nos pasará en el futuro. También se da por supuesto que para el hombre es suficiente con que sus circunstancias de su vida sean razonablemente buenas y estables.

5. Filosofía política

Anteriormente propusimos definir al ser humano como el animal racional. Otra vía para definirlo, igual o más precisa, es tomar su esencia social como su principal característica, porque el hombre es necesariamente un ser social, es decir, no puede ser hombre por sí solo: un ser humano, para serlo de verdad, requiere necesariamente la presencia de por lo menos otro ser humano. Y esto no sólo porque obviamente es imposible para los bebés humanos sobrevivir por sí mismo durante sus primeros años de vida, sino, además y sobre todo, porque aunque todos los seres humanos nacemos con la aptitud natural para pensar y hablar, ninguno podría desarrollarla por sí mismo.

6. Estética

La Estética es la disciplina filosófica que trata de entender la belleza y el arte. Por ello representa uno de los mayores retos a los que se ha enfrentado el pensamiento racional en sus

dos mil quinientos años de vida. ¿Por qué?

Tales de Mileto y los primeros filósofos

Tales de Mileto es considerado el primer filósofo que existió. Nació aproximadamente en 640 a.C. y falleció en 545 a.C. Decir que él fue el primer filósofo significa que fue el primer ser humano que buscó la explicación de las cosas de la naturaleza en otras cosas de la naturaleza, en lugar de buscarla en la acción de los dioses y espíritus. Ya hemos descrito este cambio de mentalidad con cierto detalle en el bloque I.

Según lo que sabemos, Tales se interesaba por la Astronomía y las Matemáticas. También por el comercio, la política y la navegación. La ciudad de Mileto era un importantísimo puerto comercial, que recibía sin cesar barcos procedentes de Egipto, Persia, Palestina, y también de otras ciudades griegas.

Parménides y el problema del cambio

Hubo, sin embargo, filósofos que se apartaron del camino abierto por Tales y los pensadores pioneros de Mileto, y dieron un rostro distinto a la Filosofía. Quizá el más notable de la que podemos considerar como la segunda generación de filósofos presocráticos sea Parménides, de quien sólo sabemos que nació en Elea, una ciudad ubicada en el sur de la península itálica, aproximadamente en el año 540 a.C.

Parménides fue un pensador que cambió el rumbo de la Filosofía: los pensadores posteriores a él dedicaron sus esfuerzos a encontrar soluciones para problemas algo distintos a los que fueron importantes para los filósofos de Mileto. Parménides partió de dos proposiciones aparentemente muy sencillas (¿recuerdas las proposiciones? Las estudiamos en el bloque I. También es importante que tengamos presente lo que dijimos en su momento sobre el Ser, cuando hablamos de la Metafísica, ¿recuerdas?):

1. El Ser es. 2. El No Ser, o la Nada, no es.

Heráclito y Demócrito

Una de las tradiciones más arraigadas entre los historiadores de la Filosofía es considerar a Heráclito (nacido en la ciudad de Éfeso, aproximadamente en el año 504 a.C.) como el rival intelectual de Parménides. Y es que, en efecto, mientras que Parménides decía: “Nada de lo que es puede cambiar”, Heráclito se hizo famoso por decir “todo, absolutamente todo, cambia”. De él es también la célebre observación de que, estrictamente hablando, nadie puede bañarse en el mismo río dos veces, porque en cada baño, tanto uno mismo como el río ya son distintos a lo que eran cuando tuvo lugar el baño anterior...

Otro filósofo que tuvo una idea sorprendente, que se adelantó en más de dos mil años a la ciencia moderna, fue Demócrito (nacido aproximadamente en 460 a.C.). No se sabe con precisión dónde nació;; algunos dicen que en la ciudad griega de Abdera, mientras que otros le dan a Mileto por patria. Pero sin duda, su horizonte cultural fue la Filosofía presocrática;; la etapa definida por las ideas de Parménides, más específicamente. Porque Demócrito aplicó todo su talento a la búsqueda de una solución al problema del cambio, planteado por Parménides. Y esta búsqueda lo orilló a concebir una idea que mucho tiempo después

revolucionaría la ciencia y la tecnología de manera contundente e irreversible: el

átomo.

Los sofistas y Protágoras

Hacia el siglo IV a.C., el interés de los filósofos se va desplazando gradualmente, del ser al hombre. De concentrar los esfuerzos en saber qué son las cosas, poco a poco van interesándose más y más no sólo en lo que el hombre es, sino también en lo que puede y debe ser.

Quizás entre los sofistas el más importante, el mejor recordado, sea Protágoras, quien nació en Abdera, la misma ciudad de procedencia de Demócrito, aproximadamente a finales del siglo V a.C. De hecho, hay quien afirma que fue discípulo de Demócrito, aunque sus ideas no parecen muy influenciadas por las de éste.

Protágoras se hizo famoso por afirmar que el hombre es la medida de todas las cosas. Sus contemporáneos vieron en esa postura una declaración, algo irresponsable, de relativismo. El relativismo es la convicción de que ni las cosas ni los valores existen de forma objetiva, es decir, independientemente del individuo que los percibe o aprecia. Por ejemplo, una persona puede afirmar que el día es caluroso, otra que es sólo tibio, otra más incluso podría decir que lo siente frío. ¿Quién tendría razón? Un relativista pensaría que cuestiones de este tipo son muy difíciles de determinar, así que quizá lo más conveniente y práctico sea concluir que cada quien tiene su verdad, y no detenerse mucho en esta clase de asuntos.

Sócrates

El interés por la educación que apareció en la ciudades-Estado griegas, de manera especial en Atenas, no encontró en los sofistas una respuesta realmente satisfactoria, sino en la obra vital de Sócrates (Atenas, 469-399 a. C).

Con Sócrates ocurre algo curioso: aunque es uno de los filósofos más famosos que haya existido, nunca escribió ni una sola página. Sólo conocemos su persona, sus ideas y su forma de ser a través de lo que escribieron tres sobresalientes conciudadanos suyos: Jenofonte, un destacado militar e historiador: Aristófanes, quizá el principal dramaturgo cómico de la antigüedad, y sobre todo Platón, su discípulo, que llegaría a ser, como veremos en su momento, también uno de los filósofos más importantes de la historia.

Sócrates no pensaba que la verdad, el conocimiento, fuera algo que una persona pudiera depositar, o verter, en otra. Para él, la verdad se encuentra en el fondo del alma de cada hombre, y entonces lo que hay que hacer es extraerla, sacarla a la luz. Sócrates decía, un poco en serio, un poco en broma, que él era más bien como una partera, no un maestro (por cierto, su madre era en verdad una.) De hecho, llamó a su método filosófico mayéutica, que es la misma palabra que los griegos usaban para designar el oficio de las parteras.

Platón

Uno de los más resultados más importantes de la acción filosófica de Sócrates, y quizás el que mayor impacto tuvo en la historia del pensamiento, fue la formación intelectual de Platón (429-347 a.C.).

Las obras de Platón están escritas como diálogos, de manera que al leerlas podemos atestiguar como las ideas que se discuten en ellos se van formando y perfeccionando conforme son criticadas y reformuladas. Nos permiten observar el funcionamiento del diálogo como método para llegar al conocimiento;; es como tener la oportunidad de visitar la fábrica de las ideas y ver cómo funciona “desde dentro”. El hecho de que Platón haya elegido este modo de presentar sus ideas ha sido interpretado de distintas maneras por los historiadores de la Filosofía (por cierto, Platón es quizá junto con Aristóteles y Kant, uno de los pensadores más estudiados de todos los tiempos);; uno de los posibles significados de esta decisión es que para él era realmente importantes mostrar cómo se puede llegar a la verdad, y no sólo presentar los resultados de sus esfuerzos intelectuales.

A Platón se le atribuyen 27 diálogos;; entre los principales, mencionemos Laques, o del valor, Protágoras o de los sofistas, Hipias mayor o de lo bello, El banquete o del amor y La República o de lo justo, que ya mencionamos.

Aristóteles

A veces, las mejores lecciones de Filosofía pueden ser encontradas donde menos se les espera. La siguiente obra de arte nos servirá para emprender el estudio de nuestro siguiente filósofo, en opinión de muchos, sencillamente el hombre más brillante que ha existido: Aristóteles (384- 322 a.C.). Primero veamos un fragmento, más adelante la obra completa.

Aristóteles construyó su Filosofía criticando las principales ideas de su maestro, Platón. Al parecer, consideraba que era una exageración de su parte pensar que las cosas de este mundo, el mundo de los sentidos, sólo existían “a medias”, y que el mundo verdadero sólo podía conocerse con la mente. De igual modo, encontraba muy vaga y poco sólida esa idea de que las cosas del mundo sensible “participan” de las cosas del mundo de las ideas. ¿Qué significaba eso exactamente? Sin duda, Aristóteles tomó de la Filosofía platónica los ingredientes básicos (ideas, cosas, etcétera) para pensar la realidad, pero los mezcló de un modo muy distinto, y produjo una visión diferente y en cierto modo invertida de la que recibió de su maestro. Una visión, que en cierta forma continúa vigente en nuestros días. En efecto, Aristóteles mostró una inteligencia impresionante. Se calcula que escribió aproximadamente 200 tratados, sobre todas las materias. Sólo conservamos 31, pero la variedad de temas que se estudian en ellos nos da una muy buena idea del tamaño de su capacidad y curiosidad. Física, Del alma, Historia de los animales, Retórica, Poética, La Gran ética, Política, son algunos de sus más conocidos títulos.

Santo Tomás de Aquino y la filosofía escolástica

Ya que lo hemos mencionado, es momento de ocuparnos de Tomás de Aquino, quizá el mayor teólogo de la Edad Media, doctor de la Iglesia católica y cumbre del pensamiento escolástico. Tomás (1221 d.C. – 1274 d.C.) fue un monje dominico, profesor de la Universidad de París, que dio un gran giro a la filosofía cristiana. Como dijimos antes, el pensamiento cristiano había echado mano sobre todo de la filosofía de Platón para articular racionalmente sus creencias religiosas. La filosofía de Aristóteles, en cambio, era parcialmente desconocida y mal vista, pues la habían recogido y comentado autores árabes y musulmanes, como Averroes. Sin embargo, ya el maestro de Tomás, (San) Alberto Magno, había tenido la audacia de estudiar la filosofía aristotélica y de aprovecharse de los comentarios árabes, para sintetizarla con el pensamiento cristiano. Tomás de Aquino siguió en esa línea, que, aunque fue cuestionada y en algún momento hasta prescrita, terminó por imponerse en la teología cristiana latina. Sto. Tomás de Aquino se mostró como un pensador brillante, que supo integrar de modo maduro y creativo distintas tradiciones (el aristotelismo griego, los comentarios árabes, el pensamiento agustiniano), todo ello en función de una articulación racional, completa y sólida, de la teología cristiana.

Descartes, el racionalismo y el empirismo

La filosofía moderna, propiamente dicha, empieza con René Descartes (1596- 1650). Descartes fue un gran filósofo, matemático, geómetra, fisiólogo, entre otras cosas. Ante el desconcierto de su época (generado, tanto por las revoluciones científicas y espirituales del Renacimiento, como por cierta confusión filosófica que hizo revivir el escepticismo), Descartes se propuso fundar de nuevo, de cero, el conocimiento filosófico. Él pensaba que si lograba basar los argumentos filosóficos en principios claros e indudables, como se hace en los sistemas matemáticos con los axiomas, podría poner fin a las discusiones filosóficas interminables. Lo difícil era encontrar dichos principios.

La idea genial de Descartes fue usar la propia estrategia de los escépticos en su contra: fue así como propuso la duda metódica. Pensó que si podía dudar de todo lo que ya dudaban los escépticos (de lo que nos han enseñado, que podría ser todo falso;; de si nuestros sentidos son fiables, si no será todo el mundo más que un sueño...) e incluso exagerar aún más la duda (por eso le llama duda hiperbólica, es decir, exagerada), podría topar finalmente con algo indudable por completo. Si hallaba ese algo indudable, he ahí el principio, la piedra de toque, sobre el cual construir el sistema del conocimiento.

Kant y los inicios del idealismo

El Racionalismo y el Empirismo fueron filosofías opuestas. La disputa sobre la existencia o inexistencia de ideas innatas fue la clave. Hacía falta una postura de síntesis. Ésta se halló en el más grande filósofo de la Modernidad, el prusiano Immanuel Kant (1724 d.C. – 1804 d.C.). Nacido en la ciudad de Königsberg, Kant fue uno de los primeros entre los grandes pensadores que vivió toda su vida como profesor universitario de Filosofía. Sus obras principales las escribió en una edad ya madura, y en ellas se reflejan pensamientos que le acompañaron desde la juventud y que habrían de revolucionar una vez más el panorama intelectual. Sus libros principales son las tres célebres “críticas”: la Crítica de la razón pura (con dos ediciones: 1781 y 1787), la Crítica de la razón práctica (1788) y la Crítica del juicio (1790).

Para Kant, la filosofía puede resumirse en tres preguntas: ¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer? y, si hago lo que debo hacer, ¿Qué me es lícito esperar? Estas tres preguntas, dice el mismo pensador, se pueden resumir en una sola: ¿Qué es el hombre?

Schopenhauer y la crítica al idealismo

Un crítico feroz de Hegel fue el genial Arthur Schopenhauer (1788-1860).

Schopenhauer, inspirado por tres grandes influencias (Platón, Kant, y los libros sagrados de la India conocidos como los Vedas), propuso – a diferencia de su admirado Kant– que sí podemos conocer la “cosa en sí”. Pero ello no se logra mediante una reflexión teórica, sino mediante una intuición que proviene del propio cuerpo. Según Schopenhauer, tenemos la vivencia de que nuestro propio cuerpo es un “querer algo”, es decir, es voluntad. Y a partir de eso, podemos descubrir que el núcleo de todas las cosas del universo es la voluntad misma. Para Schopenhauer, igual los planetas que se atraen mutuamente con la gravedad, que una planta cuando busca la luz del sol, que un animal en celo o un ser humano ambicionando el dinero o el poder, todo eso es voluntad. El mundo en sí mismo es voluntad, y todo lo demás es sólo una representación de esa voluntad cósmica, ciega, indeterminada y omnipresente. Por eso el libro clave de Schopenhauer se titula El mundo como voluntad y como representación (1819).

Nietzsche y el nihilismo

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) es muy bien conocido por sus posiciones radicales y su brutal oposición a la tradición cristiana, al racionalismo moderno y a los valores predominantes en Occidente. El joven filólogo de Röcken admiró en un inicio profundamente a Schopenhauer, pero después se apartó de él. En buena medida, porque su pensamiento lo llevó a rechazar los valores de la compasión y el ascetismo que Schopenhauer defendía. Para Nietzsche, esos valores no eran sino una mentira largamente sostenida: detrás de esos y todos los valores morales, pensaba él, no había más que miedo, orgullo y una cierta mentalidad “de rebaño” que en algún momento de la Historia, llevó a los débiles y enfermos a confabularse e inventar una “moral” que hiciera que los fuertes y poderosos se sintieran culpables y así no los aplastaran. Llamó a este conflicto el de una “moral de señores vs. una moral de esclavos” (¿encuentras todavía el eco hegeliano?). Por eso Nietzsche reprocha a Sócrates, a Platón y al Cristianismo la sacralización de esa moral “de esclavos” que él ahora quiere destruir, dando paso a la “transvaloración de todos los valores “ (poner los valores morales de cabeza, jugar con ellos, construir otros nuevos y destruirlos de nuevo) y a la llegada del “superhombre” (una nueva especie de hombre que estaría “más allá del bien y del mal”, que sería capaz de decirle que “sí” a todo, a la destrucción, el genocidio, a inventarse incluso nuevas jerarquías de valores, sin culpa, sin una idea de Dios por encima de él, puesto que en esta visión “Dios ha muerto, nosotros lo matamos”).

La crítica del yo: Friedrich Nietzsche

Si la Filosofía moderna nació con la idea del yo, la posmoderna lo hizo a partir de la crítica de ese mismo yo. En lo fundamental, esa crítica se puede encontrar ya en Nietzsche (1844-1900). Para este pensador alemán el yo, lejos de ser la realidad fundamental en que se “asientan” todas las cosas, no es ni siquiera algo que exista por sí sólo, ni a causa de sí mismo, sino una construcción social. Esto quiere decir, en primer lugar, que el yo había surgido en algún momento de la historia, y no era la esencia eterna del hombre ni nada parecido.

Ahora, ¿cómo se explica el surgimiento del yo? Según Nietzsche el yo, como sujeto que conoce, había surgido por la necesidad social de responsabilizar a los individuos de sus actos, muy especialmente del cumplimiento de sus promesas y del pago de sus deudas. Para convencernos de que somos responsables de nuestros actos, necesitamos creer que poseemos un yo que es causa de ellos. Así, Nietzsche concluye que el yo es una construcción social, una ilusión además reforzada por la gramática.

La crítica de la capacidad del hombre para conocer: MIchel Foucault

Si aceptamos como válidas las conclusiones de la crítica del yo, entonces también nuestra confianza en la capacidad del hombre para conocer la verdad de las cosas se ve peligrosamente comprometida. Porque si el yo se había equivocado respecto a sí mismo, si había exagerado la importancia de su posición y sobrestimado sus poderes, ¿cómo podría garantizar poder conocer la verdad de las demás cosas? Pensadores como Michel Foucault (1926-1984) sugirieron, tras detallados estudios de la historia de las ideas, que los conceptos de verdad, razón y del yo habían variado bastante a lo largo de la historia, de modo que era imposible afirmar que eran principios o sustancias estables o eternos. Foucault mostró que el concepto de hombre, por ejemplo, había pasado por una evolución de la que se podían identificar varias etapas.

En la antigua Grecia el hombre era considerado como un ser que podía descubrir la verdad (recordemos a Platón), porque una parte de él, su alma, era ciudadana del mundo de las ideas. En lo fundamental, esta visión del hombre salió reforzada de la Filosofía de Descartes. Un poco más adelante, con Kant, el hombre no es más la “sede” de las ideas, sino el sujeto que las produce.

Jürgen Habermas y la crítica de la posmodernidad

Con sus conclusiones pesimistas la Filosofía posmoderna ha generado una serie de reacciones.

Definitivamente el diálogo más provechoso es el que ha entablado con el filósofo alemán Jürgen Habermas (nacido en 1929), considerado por muchos como el más importante pensador de nuestro tiempo. Se considera que Habermas es parte de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt, a la que ya mencionamos cuando hablamos de Adorno y Horkheimer.

Habermas criticó, es decir, evaluó, la crítica formulada por los filósofos posmodernos.

Su interés era distinguir qué aspectos de la crítica posmoderna eran válidos, y cuáles erróneos o contradictorios. (En efecto, aunque parezca un juego de palabras, lo realizado por Habermas es básicamente una crítica de la crítica.) Como primer punto, señaló a los filósofos posmodernos que con sus críticas estaban incurriendo en algo que en Filosofía se llama una “contradicción performativa”. ¿Qué significa esto? Para decirlo con claridad, es una situación en

que el significado de lo que se dice se contradice con el hecho de decirlo. Pongamos un sencillo ejemplo.

La crítica de la modernidad de Martin Heidegger

Otro crítico de las ideas fundamentales de la modernidad fue Martin Heidegger (Alemania, 1889-1976), uno de los más influyentes y polémicos filósofos del siglo XX.

Heidegger compartía la insatisfacción ante el pensamiento moderno (que corresponde, recordemos, al del periodo que se extiende desde el siglo XVII hasta principios del siglo XX) , que había establecido como fundamento de la Filosofía el yo.

Como ya vimos, Descartes instaló al yo nada más ni nada menos que como cimiento de la realidad. Esta importancia del concepto del yo se reforzó por obra de los esfuerzos de filósofos como Kant, Fichte, y más recientemente, Husserl. Quizás fue George Berkeley (1685-1753), uno de los filósofos más interesantes y peculiares del empirismo británico quien mejor expresó el lugar de privilegio que alcanzó el yo en la Filosofía moderna, al afirmar “Ser, es ser percibido” (esse est percipi, en latín). Advirtamos el poder, el alcance, de esta idea, que se complementa perfectamente con el postulado cartesiano, que ya debe resultarnos familiar, pienso, luego existo. En el fondo, lo que Berkeley nos está diciendo, y junto con él casi toda la Filosofía moderna, es que las cosas existen en la medida en que existen para el yo humano, en la medida en que “comparecen” ante él.

Con las palabras que están en el cuadro, completa las oraciones siguientes:

1.- Es la región de Grecia en la que se encuentra Atenas _

2.- Es famosa por el poderío de su ejército, rival de Atenas, a la que derrotó en la guerra del Peloponeso, en el siglo V a.C.

3.- Es la forma más antigua del pensamiento, su forma original, podríamos decir.

4.- Es considerada como la cuna de la democracia y la filosofía

5.- Se ha apropiado de distintas dimensiones de la realidad como objeto de estudio.

6.- Este filósofo explica el yo, como sujeto que conoce, y surge por la necesidad social de responsabilizar a los individuos de sus actos.

7.- Ha tratado de explicar qué es el ser en general.

8.- Se le atribuyen 27 diálogos;; entre los principales, mencionemos Laques, o del valor, Protágoras o de los sofistas, Hipias mayor o de lo bello, El banquete o del amor y La República o de lo justo.

9.- Para él, la verdad se encuentra en el fondo del alma de cada hombre, y entonces lo que hay que hacer es extraerla, sacarla a la luz. Su método filosófico la llamó mayéutica.

10.- Partió de dos preposiciones aparentemente muy sencillas, El Ser y El No Ser, o la Nada.

11.- Es considerado el primer filósofo que existió. Nació en 640 a.C. y falleció en 545 a.C. 12.- Filósofo que explica cómo las relaciones humanas se plantean como una lucha por el reconocimiento.

13.-Filósofo que mostró que el concepto del hombre, había pasado por una evolución de la que se podían identificar varias etapas.

14.- Filósofo que pensaba que, dado en la sociedad capitalista existe la propiedad privada, eso separa a los seres humanos en dos grandes clases: burgueses y proletarios:

Atenas Esparta Ática Filosofía Marx Hegel Nietzsche

Nietzsche Parménides

Hegel Sócrates

Marx Platón

Mitos Foucault Ontología

Tales de Mileto

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Campo disciplinar Ciencias Sociales

¿Cómo se definen las Ciencias Sociales?

Son un conjunto de disciplinas que comparten un mismo objeto de estudio, es decir, estudian la acción de los hombres y mujeres en sociedad y los fenómenos que se desarrollan en la misma. La sociedad como un todo es compleja y dinámica, se compone de individuos, grupos sociales, instituciones y las relaciones que se dan entre todos ellos, que generan acuerdos generales de convivencia, pero también conflictos. “El conocimiento de la sociedad es posible al plantear problemas sociales, anticipar soluciones y contrastarlas con la realidad mediante la observación, clasificación, análisis y explicación de los fenómenos sociales” (Mendióroz 2013, 44)

El conocimiento que se genera en la sociedad es de varios tipos. El científico es uno de ellos que se busca generar con las ciencias sociales. Enseguida veremos los distintos tipos de conocimiento.

¿Cómo se define el conocimiento?

Es información y saberes que las personas, grupos y sociedades van acumulando, a través de su historia, de sus experiencias de vida, de lo que les rodea, de sus relaciones con el medio ambiente y social. El conocimiento de las cosas, fenómenos naturales y sociales, procesos y hechos ha permitido a las personas, hombres y mujeres, a desarrollar lo que ahora conoces en tu vida cotidiana, lo que vas aprendiendo en la escuela y

Tipos de conocimiento: Hay una clasificación general según la manera de cómo se genera el conocimiento: el empírico y el científico. Pero hay otros tipos de conocimiento más específicos o particulares como el artístico y el religioso.

- Empírico: es aquel conocimiento que obtenemos en la vida cotidiana, en la convivencia de día a día, de lo que nos enseñan en la familia, la escuela y en el barrio o colonia. Es el conocimiento con el que nos desenvolvemos en la sociedad, es el que nos permite relacionarnos sin que estemos pensando por qué tiene que ser así, sin entrar en conflicto. Es decir, está basado en la experiencia, en lo que observamos que hacen nuestros mayores, familia, amigos o el resto de las personas con las que nos relacionamos;; con este tipo de conocimiento no buscamos hacer una sistematización, ni demostrar por qué son así las cosas. A este tipo de conocimiento también se le llama conocimiento de sentido común.

- Científico: es el que se produce con un método científico. Es el logrado con una sistemática recolección de datos para llegar a conocer, comprender y explicar un fenómeno o problema, a través de la observación, la experimentación y la ordenación de los datos. Esto nos lleva al concepto de ciencia.

- Otros tipos de conocimiento más particulares son el artístico y el religioso. El conocimiento artístico se refiere a aquél que se expresa en obras materiales (como esculturas y pinturas), escritas, verbales y musicales que trasmiten emociones, sentimientos y pensamientos, dentro de un momento social e histórico.

- Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él. Esto nos lleva a la idea o noción de arte y de estética.

- Conocimiento religioso: Está basado en la fe, definida esta como la certeza de que algo es verdad, sin que se necesite demostrarse;; es un conjunto de creencias en las que se basan todas las religiones del mundo, en las cuales para sus seguidores o creyentes, la fe es un pilar de su existencia.

¿Cómo se define ciencia?

El término ciencia proviene del latín scire, que en castellano significa saber;; conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organización de la experiencia sensorial objetivamente verificable. Una definición general sería: conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemática y que se han obtenido a partir de la observación, experimentación y razonamientos sobre un área específica. Por medio de la investigación científica, el ser humano ha alcanzado un mayor confort en el mundo y elaborado las explicaciones de cómo funcionan muchos fenómenos naturales y sociales y a medida que pasa el tiempo la ciencia sobre el mundo es cada vez más amplia, profunda y exacta (Bunge 1989:7)

Las ciencias sociales entonces al estudiar la acción de los hombres y mujeres en sociedad y los fenómenos que se desarrollan en la misma, ya sea desde la sociología, la antropología, economía o la ciencia política, deben aplicar un método que les permita elaborar conocimiento de manera sistematizada, ordenada y coherente, que pueda elaborar explicaciones sobre problemas y hechos sociales.

¿Qué es el método científico?

“Es una serie de pasos sistemáticos y organizados que aseguran el máximo de objetividad y coherencia al estudiar un problema”, nos dice Schaefer (2006). Las ciencias sociales aplican el método científico para responder a sus preguntas sobre problemas o hechos sociales, así sean preguntas muy amplias o preguntas muy particulares, por ejemplo, ¿por qué se originan las crisis económicas? ¿Por qué hay un alto número de jóvenes que dejan la escuela secundaria?

Ciencias fácticas:

A las ciencias sociales y las ciencias naturales se les llama ciencias fácticas, es decir, que se basa en hechos observables, que es posible experimentarlos. Bunge explica que para confirmar sus conjeturas o supuestos necesitan de la observación y/o experimento. En otras palabras, las ciencias fácticas tienen que mirar las cosas. Las ciencias fácticas emplean el método experimental concebido en un sentido amplio;; se basa en datos empíricos (Bunge 1989, 16).

Pueden ser clasificadas en: Sociales: esta ciencia incluye a las disciplinas orientadas a cuestiones humanas como lo son la cultura y la sociedad. Aquí se pueden incluir la sociología, la historia, la psicología, la antropología o la ciencia política, entre otras. También se les llama las ciencias fácticas, pues estudian hechos y procesos.

Naturales: estas ciencias, en cambio, se especializan en el estudio de la naturaleza, como lo hacen por ejemplo la astronomía, la geología, la biología o la física.

Ciencias formales:

Las ciencias de este tipo, en cambio, se orientan a la lógica para demostrar rigurosamente sus teoremas y no requieren acudir necesariamente a la experiencia;; pueden convenir en representar hechos y procesos;; cuentan con un contenido formal, no concreto;; sus enunciados consisten en relaciones entre signos. Aquí se ubican las matemáticas y la lógica. Son convenciones entre el signo y lo que se quiere representar.

Las humanidades

La palabra humanidades proviene del latín humanitas, que estudia al ser humano y todos sus logros. Se ha discutido ampliamente sobre la clasificación de si las ciencias sociales pueden considerarse ciencias humanas, es decir, dentro de las humanidades, sin embargo no se tiene una posición única al respecto. En este texto vamos a considerarlas diferentes, pero íntimamente relacionadas, en tanto que las ciencias sociales usan el método científico para la construcción de conocimiento, y en tanto es así, pueden usar métodos empíricos.

Las humanidades, aunque usan métodos analíticos, críticos y especulativos, no los usan como tal;; se han centrado en las actividades netamente humanas como son el pensamiento y la lengua que se sistematizan como conocimiento en la filosofía y en la lingüística. Un humanista es aquél que estudia, reflexiona y propone siempre trabajar en favor de los hombres y mujeres, en comprender su racionalidad, abogar por la libertad del espíritu humano, como fundamento de su autonomía, de su sentido y de su apertura al mundo. Hay una expresión dentro de este marco de pensamiento humanista: “El hombre es su propio horizonte.”

¿Qué es la filosofía?

El término de origen griego se compone de dos vocablos: philos, que significa amor y sophia, que se refiere a pensamiento, sabiduría y conocimiento. Entonces, filosofía puede traducirse como el amor por el conocimiento. Pero también es una disciplina que se dedica a la reflexión sobre asuntos trascendentales como la existencia, nuestro papel en el mundo, cómo se construyen los valores, cómo se desarrolla la ciencia y su importancia en la historia de la humanidad, por qué existen las artes y su influencia en la vida de las sociedades (Quesada 2003). Enseguida se puede ver un resumen de las grandes etapas de la filosofía.

Como una disciplina del conocimiento desarrollada, la filosofía se divide en varias áreas, todas ellas sumamente importantes para las ciencias sociales. La filosofía del ser, por ejemplo, abarca a la metafísica, la ontología y la cosmología, entre otras disciplinas. La filosofía del conocimiento incluye a la lógica y la epistemología, mientras que la filosofía del hacer se relaciona con cuestiones como la ética.

Dentro de estos tipos de filosofía, interesa especialmente a las ciencias sociales en la actualidad la epistemología y la ética.

Movimientos y revoluciones

Entendemos a los movimientos sociales como procesos que llevan a cabo grupos de personas para transformar algunos aspectos de la sociedad en un período de tiempo que a veces es corto y en ocasiones de larga duración. Hay personas y grupos que se convierten en impulsos para transformar algunos aspectos de la sociedad y en ocasiones sucede que ante una necesidad que se genera en el medio en el que se viven, una parte de la sociedad se organiza y con sus acciones busca lograr algo que le es importante. Por ejemplo, cuando sucedió el sismo del 19 de septiembre de 1985 en la ciudad de México, en el que murieron miles de personas, muchas familias se quedaron sin sus viviendas y con el pasar de los días se fueron conformando organizaciones cuyo objetivo era gestionar o negociar opciones de vivienda digna con diversas instituciones del gobierno a nivel local y nacional. En Sonora tenemos ejemplos parecidos cuando después de la muerte de 49 niños en la guardería ABC se formaron varios movimientos sociales para exigir justicia y mejores condiciones en las instituciones que tienen a su cuidado a los menores y para la niñez en general y fueron ellos los que lograron cambiar las leyes que vigilan los derechos de los menores y nos convocan constantemente a no olvidar las lecciones aprendidas para cuidar a los y las niñas como sociedad.

Cuando hablamos de una revolución social, nos referimos a cambios fundamentales en las instituciones, transformaciones de las estructuras o pilares de la sociedad, giros drásticos que por lo general vienen acompañados de movimientos armados o de transformaciones tecnológicas que modifican a cabalidad las relaciones sociales como fue el caso de la Revolución francesa del siglo XVIII y las transformaciones que esto generó durante el siglo XIX.

Ante estos cambios sociales tan importantes, surgieron algunas de las disciplinas de las ciencias sociales. Esto sucedió en Europa a finales del siglo XVII y durante todo el siglo XVIII. Algunos movimientos sociales dieron pie a cambios parciales y desde diferentes campos se fueron alimentando revoluciones que hicieron posible y evidente la necesidad de estudiar la sociedad utilizando métodos científicos adecuados.

Algunos autores (Aramberri y Zúñiga 2001, 5-13) señalan que no es posible comprender el surgimiento de lo que hoy conocemos como ciencias sociales, si no se toma en consideración tres grandes transformaciones:

1. Los cambios en el contexto económico y social que se producen por la revolución industrial, 2. Las modificaciones en la organización política, y 3. El gran avance de los conocimientos científicos y técnicos, especialmente por el impacto que tuvieron los trabajos de Newton y por el papel de la razón.

Lo “social” se refiere a muchísimos temas y relaciones. Es un campo de estudio muy amplio y diverso por lo que se requiere de una gran diversidad de especialistas que enfoquen los problemas desde distintas miradas y nos ayuden a tener una visión más enriquecedora de los problemas como por ejemplo la violencia, la migración, la pobreza o la calidad de vida. Una característica común de los problemas sociales es la complejidad.

Movimiento de la ilustración.

El movimiento de ilustración se refiere a una época en Europa en la cual tomó fuerza la necesidad de explicar, entre otras cosas, los acontecimientos sociales a través de la razón. A este período se le conoce también como el Siglo de las Luces porque su objetivo fundamental era abrir los ojos, dar luz sobre temas diversos desde la ciencia.

Tal vez ahora la importancia de las explicaciones racionales y científicas te pueden parecer obvias, pero a finales del siglo XVII y durante el XVIII la fe tenía más importancia en las explicaciones sobre la naturaleza, y sobre la misma estructura política en que se basaban las sociedades monárquicas, de tal forma que los científicos como Isaac Newton, en Inglaterra, tuvieron que labrar su lugar en una sociedad en transformación. José Granés (2005) nos recuerda que la obra científica de Newton todavía nos acompaña y las leyes de la mecánica o el cálculo diferencial forman parte de los contenidos que tendrás que revisar en otras materias.

El mismo Granés recupera una frase de Newton: “No sé cómo puedo ser visto por el mundo, pero en mi opinión, me he comportado como un niño que juega al borde del mar, y que se divierte buscando de cuando en cuando una piedra más pulida y una concha más bonita de lo normal, mientras que el gran océano de la verdad se exponía ante mí completamente desconocido.”

El pensamiento de este movimiento se difundió de Inglaterra hacia Francia, Alemania y al mundo entero. La explicación que sustentaba el poder de los reyes con base en designios divinos empezó a desmoronarse en este período que culmina con la revolución francesa. La filosofía explicaba que el hombre, por medio de la razón, podría llegar a edificar una sociedad mejor organizada, es decir, pensadores como Immanuel Kant argumentaron que las luces de la razón facilitarían la construcción de relaciones sociales modernas, y que serían mejores que las que se conocían en el mundo de la monarquía y los feudos.

Para conocer algunos de los planteamientos de esta época te pido que leas el siguiente texto de este autor:

Kant. Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? (1784)

“La ilustración es la salida del hombre de su auto culpable minoría de edad. La minoría de edad significa la in- capacidad de servirse de su propio entendimiento, sin la guía de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí el lema de la ilustración.

“La pereza y la cobardía con las causas de que una gran parte de los hombres permanezca, gustosamente, en minoría de edad a lo largo de la vida, a pesar de que hace ya tiempo la naturaleza los liberó de dirección ajena (naturaliter majorennes) y por eso es tan fácil para otros erigirse en sus tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por mí, un director espiritual que reemplaza mi conciencia moral, un médico que me prescribe la dieta, etc., entonces no necesito esforzarme. Si puedo pagar, no tengo necesidad de pensar: otro asumirá por mi tan fastidiosa tarea. Aquellos tutores que tan bondadosamente han tomado sobre sí la tarea de supervisión se encargan ya de que el paso hacia la mayoría de edad, además de ser difícil, sea considerado peligrosos para la mayoría de los hombres (y entre ellos todo el bello sexo). Después de haber entontecido a sus animales domésticos, y procurar cuidadosamente que estas pacíficas criaturas no pueda atreverse a dar un paso sin las andaderas en que han sido encerrados, les muestran el peligro que les amenaza si intentan caminar solos. Lo cierto es que este peligro no es tan grande, pues ellos aprendería a caminar solo después de cuantas caídas: sin embargo, un ejemplo de tal naturaleza les asusta y, por lo general, les hace desistir de todo intento.

“Por tanto, es difícil para todo individuo lograr salir de esa minoría de edad, casi convertida ya en naturaleza suya. Incluso le ha tomado afición y se siente realmente incapaz de valerse de su propio entendimiento, porque nunca se le ha dejado hacer dicho ensayo. Principios y formulas, instrumentos mecánicos de uso racional -o más bien abuso- de sus dotes naturales, son los grilletes de una permanente minoría de edad. Quien se desprendiera de ellos apenas daría un salto inseguro para salvar la más pequeña zanja, porque no está habituado a tales movimientos libres. Por eso, pocos son los que, por esfuerzo del propio espíritu, han conseguido salir de esa minoría de edad y proseguir, sin embargo, con paso seguro.”

Las ideas ilustradas en la Nueva España

En México las ideas ilustradas encontraron espacio de desarrollo en grupos de criollos y españoles. Las condiciones históricas de España de finales del siglo XVIII y XIX llevaron a estos grupos ilustrados que se reunían en tertulias a discutir las ideas que llegaban de ultramar, a pensar en las consecuencias y las transformaciones sociales para la Nueva España como nación independiente.

Revolución industrial

En la actualidad se habla de varias revoluciones industriales, hay por lo menos tres momentos de ruptura importantes en la forma de organización para el trabajo y el comercio que nos han llevado a lo que concebimos como un mundo globalizado. La primera de ellas se llevó a cabo durante el siglo XVIII en la Gran Bretaña y posteriormente en Europa y en el mundo en general.

Se considera una revolución debido a que hubo cambios radicales, fundamentales, en la forma en la que se producían los bienes de consumo y estos cambios a su vez provocaron transformaciones en la forma de organización de la sociedad: Poco a poco y con diferencias en la historia de cada país, las sociedades transitaron de un mundo rural a otro urbano.

Hace 300 años la producción de los principales productos alimenticios o de materiales como la ropa se llevaba a cabo en poblados pequeños y la vinculación con el medio ambiente era más directa. Los talleres en los que laboraban las personas para hacer cestas o pintar la tela con la que se elaboraban los vestidos, contrataban a pocas personas que aprendían su oficio con familiares o en pequeños establecimientos en los cuales se utilizaba tecnología rudimentaria.

Relaciona las siguientes oraciones con los incisos en color azul

1.-Proviene de latín “societas” compañerismo, asociación, unión:

2.-Es la vida común, duradera y auténtica:

3.-Es solo una vida en común pasajera y aparente:

4.-Dos de sus características son, sus miembros constituyen una unidad demográfica;; Existe dentro de una zona geográfica común:

5.-Es la categoría de individuos que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de desigualdad social:

6.-Es un nivel de la burguesía de pequeños y medianos proletarios de tierras, artesanos, dueños de talleres y de pequeños comercios, empleados privados, entre otros:

7.-Son obreros de la industria, asalariados agrícolas:

8.-Conduce las finanzas, la producción industrial, la ganadera, importante parte de la agrícola y el comercio, le pertenecen los que ostentan el poder político de la nación:

9.-Puede considerarse un complejo sistema de doctrinas, prácticas e instituciones que tienen gran influencia en la definición e integración de los países:

10.-Es lo que me hace ser yo mismo y no otra persona. Se basa en raíces culturales, éstas son la realidad de búsqueda de cada hombre, de cada comunidad, de la propia humanidad:

11.-Es un conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado:

12.-Es el conjunto de hábitos, usos, patrones de conducta y comportamientos que se transmiten de forma simultánea y generacional a través del tiempo:

13.-Fue el primero en usar la palabra “dinámica” que tomó la física para hacer ver que la sociedad como organismo vivo está en continuo proceso de cambio como todo el universo:

14.-Es el conjunto de transformaciones que conoce una sociedad durante un largo tiempo;; es decir, durante un lapso que rebasa la vida de una o varias generaciones:

15.-También llamado de equilibrio, que consiste en buscar que se corrija la situación de desequilibrio que enfrenta alguna parte del sistema:

( ) Cambio coyuntural

( ) Evolución social ( ) Augusto Comte ( ) Costumbre ( ) Cultura ( ) Identidad ( ) Cambio coyuntural ( ) Evolución social ( ) Augusto Comte ( ) Religión ( ) Clase social ( ) Sociedad ( ) Sociedad ( ) Comunidad ( ) Sociedad ( ) Gran burguesía ( ) Proletariado estricto ( ) Mediana y pequeña burguesía

Historia. Para su estudio, se divide la Historia en cuatro Edades: EDAD ANTIGUA. Desde el año 4000 a.C. hasta la caída del Imperio Romano en Occidente, 476 d.C. EDAD MEDIA. Desde el año 476 d.C. hasta la caída de Constantinopla en el año 1453 d.C.

EDAD MODERNA. Desde el año 1453 d.C. hasta la Revolución francesa en 1789 d.C.

EDAD CONTEMPORÁNEA. Desde 1789 hasta nuestros días.

MESOPOTAMIA (4000 a.C.) Se dividió en dos regiones: Asiria al norte y Caldea en el sur. Fueron grandes astrónomos, primeros en trazar cartas astronómicas, distinguieron estrellas de planetas;; sabían de los eclipses. Dividieron el año en 12 meses y la circunferencia en 360°. Redactaron leyes en el Código de Hammurabi. Su economía estaba basada en la agricultura;; la ganadería también fue importante. Producían trigo, cebada, lino, vid, lenteja, ajonjolí, arroz, caña de azúcar, etc. Tenía por gobernante a un rey sacerdote llamado Patesí. En el sur el pueblo Sumerio se agrupó en ciudades-estado con gobierno, leyes, dioses y costumbres propias. Fundaron la primera ciudad llamada Uruk. El Código de Hammurabi regía cualquier tipo de asunto. Vivían en casas de ladrillo cocido al sol y esmaltado, azulejo, cantera y madera. EGIPTO 3000 a.C. Se desarrolló en el norte de África a las orillas del río Nilo. Limita al norte con el mar Mediterráneo al sur con el desierto de Libia y Etiopía, al este el mar Rojo y al oeste el desierto de Libia. Fueron grandes matemáticos;; inventaron un sistema de numeración;; medían superficies de triángulos, cuadrados y círculos;; calculaban volúmenes de esferas y cilindros. Construyeron pirámides que alcanzaban 146m de altura. Su economía estaba basada en la agricultura;; la ganadería también fue importante. Producían trigo, cebada, lino, vid, lenteja, ajonjolí, arroz, caña de azúcar, etc. Fundó una monarquía faraónica de carácter teocrática. Su gobernante era el faraón. En el año 3500 antes de nuestra era se desarrolló una sociedad de clases gobernada por un consejo de ancianos. La mayoría de la población era agricultora;; había joyeros, canteros, carpinteros y constructores. Los aristócratas ejercían la medicina, la legislación o el sacerdocio. CHINA 2850 a.C. Ocupó una gran extensión en el este de Asia. Se concentraron en los valles de los ríos Hoang Ho o río Amarillo y Yang- Tse-Kiang o río Azul. Se extendieron al este hasta colindar con el océano Pacífico. Hicieron grandes inventos: la pólvora, la imprenta, las primeras brújulas. Construyeron la Gran Muralla China para defenderse de las invasiones nómadas. Unificaron un sistema de pesas y medidas para regular el comercio y crearon un sistema único de monedas. Economía basada en la agricultura;; la ganadería también fue importante. Producían trigo, cebada, lino, vid, lenteja, ajonjolí, arroz, caña de azúcar, etc. fundó la primera dinastía;; su historia estuvo ligada a diversas familias de gobernantes llamados Emperadores. Se estableció una clase social ligada a diversas familias de gobernantes llamadas dinastías, destacando la figura del emperador. El emperador residía en la ciudad principal. Pensaban que la familia dependía del padre y que la sociedad era responsabilidad del gobernante.

INDIA 2800 a. C. En los valles de los ríos Indo y Ganges en el sur de Asia se desarrollaron las civilizaciones agrícolas más antiguas de la India, cuyas ciudades principales fueron: Harappa y Mohenjo Dahro. Entre sus aportaciones culturales destacan: la numeración decimal, el uso del cero, algunos conocimientos de geometría y valiosas obras literarias. Economía basada en la agricultura, la ganadería también fue importante. Producían trigo, cebada, lino, vid, lenteja, ajonjolí, arroz, caña de azúcar, etc. Se introdujo el sistema de castas, dirigido por un sacerdote llamado brahmán o rajá. Los arios introdujeron el sistema de castas: brahmanes o sacerdotes;; los chatrias o nobles guerreros;; los vaisías o labradores, artesanos y campesinos;; y los sudras o siervos. El matrimonio entre personas de distinta casta era considerado el pecado más grave. Eran sumamente religiosos, creían en la transmigración del alma. Veneraban a la vaca, al toro y al cebú.

LA CULTURA ISLÁMICA

En las primeras décadas del siglo VII, Mahoma fue el fundador del Islam (entrega a la voluntad de Dios);; en el año 613 comenzó a predicar en La Meca, su ciudad natal, esta nueva religión monoteísta (su dios, Alah);; vivió entre los años 570 y 632 y sus primeros seguidores fueron libertos (esclavos liberados), pastores y comerciantes pobres. En el año 622, fecha que marca la era islámica, Mahoma huyó de La Meca a la ciudad de Medina;; la huida es conocida como la Hégira.

Organización económica, política y social

Organización económica

La mayoría de los habitantes de la península de Arabia vivían como nómadas;; se dedicaban al pastoreo y al comercio, se desplazaban en caravanas a través del desierto. El resto de la población practicaba una agricultura sedentaria.

Organización política

En un principio, cada tribu se regía por un gobierno de tipo patriarcal y sostenía sus propias creencias e intereses. El islam fue una doctrina religiosa y una forma de organizar un estado teocrático cuyos aspectos jurídicos, administrativos y civiles se basaban en todos los preceptos establecidos en el libro sagrado de los musulmanes: El Corán. La doctrina de Mahoma transformó la mentalidad y la forma de vida de los árabes porque los unificó en una misma creencia y en un mismo gobierno.

Organización social Su historia se divide desde la muerte de Mahoma hasta el siglo XIII en tres periodos llamados califatos porque en cada uno gobernó una dinastía de califas;; los principales son:

Califato ortodoxo o perfecto. Los califas de este periodo fueron parientes o amigos de Mahoma;; situaron su capital en Medina, lograron la unificación de la península de Arabia y conquistaron Siria, Mesopotamia, Persia y Egipto.

Califato omeya. Con la dinastía de los omeyas, procedentes de La Meca, se expandió el imperio árabe desde el valle del Indo y el norte de África hasta la península Ibérica. Los omeyas establecieron su capital en Damasco.

Califato abasida. Cuando una rebelión acabó con casi todos los miembros de la dinastía omeya, el poder quedó en manos de los abasidas. Durante el siglo X, otras dinastías de califas constituyeron reinos independientes, como los de Córdoba y Egipto, los cuales también recibieron el nombre de califatos.

La cultura islámica y su forma de vida

La cultura islámica fue una síntesis de elementos orientales y occidentales a los que añadió un carácter propio. Los árabes rescataron muchas obras de autores griegos sobre filosofía, medicina, matemáticas, física, astronomía y geografía;; la Escuela de Traductores de Toledo las tradujo al árabe y las conservó para el futuro.

Los árabes introdujeron en Europa el uso de la pólvora, el papel y la brújula, que aprendieron de los chinos;; los alquimistas árabes descubrieron el alcohol, la potasa y el ácido sulfúrico.

La Edad Media en Europa y en el Medio Oriente (476 a 1453)

Se conoce como Edad Media al periodo comprendido del año 476, cuando termina el imperio Romano de Occidente, y el año 1453 cuando el imperio Romano de Oriente cae en poder de los turcos. El 29 de mayo de 1453, los turcos penetran a Constantinopla, la cual fue saqueada;; así la milenaria ciudad que había sido capital del imperio bizantino se convirtió en Estambul, cabeza del imperio turco.

En esta época la población vivía bajo el sistema socioeconómico llamado feudalismo, que consistió en la concentración de grandes extensiones de tierra que pertenecían al señor feudal a diferencia del pueblo que carecía de tierras. Durante esta época la Iglesia católica ejerció gran dominio en toda la sociedad.

La Edad Media puede dividirse en dos periodos: la Alta Edad Media, que comprende los siglos V a XII, y la Baja Edad Media, que abarca del siglo XII a la primera mitad del siglo XV.

Entre los siglos XIII y XV, los bizantinos sostuvieron largas luchas contra los otomanos de Asia Menor. Por la misma época, en la lejana China se desarrolló una brillante civilización, la cual quedó sometida al imperio mongol durante un siglo aproximadamente.

Durante la Edad Media, los cristianos se relacionaron con los musulmanes y lucharon contra ellos por motivos religiosos y por el dominio de las rutas comerciales. Los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes reciben el nombre de cruzadas.

Organización económica, política y social.

Organización económica.

La economía feudal dependía principalmente de la explotación de la tierra y giraba en torno al feudo. La agricultura y la cría de ganado fueron las principales actividades económicas. Además de las tierras agrícolas, los feudos contaban con prados para el pastoreo, viñedos y bosques.

Organización política

Era como una pirámide en cuya cúspide se encontraba el rey, después de él y bajo su autoridad estaban los duques, condes y marqueses (alta nobleza). El señor feudal tenía poder absoluto en todos sus dominios;; contaba con su propio ejército, imponía las leyes, administraba justicia, acuñaba moneda, cobraba impuestos y obligaba a los campesinos a entregarle gran parte de su cosecha.

Organización social

La sociedad feudal estaba constituida por tres estamentos o grupos sociales:

Nobles. Rendían pleitesía al rey y tenían bajo su autoridad a numerosos vasallos.

Clérigos. Se encargaban de los servicios religiosos en el feudo;; con mucha frecuencia llegaban a convertirse en vasallos del rey o en señores feudales.

Campesinos. Vivían en aldeas dispersas en torno al castillo, se encargaban de producir los alimentos que consumían los nobles y clérigos y formaban dos grupos bien diferenciados:

Los villanos, que habitaban en las aldeas y en las villas y cultivaban sus tierras o las del señor feudal.

Los siervos, que trabajaban en las tierras del señor y eran comprados y vendidos como parte dela tierra.

El Renacimiento. Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales como humanas. Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento.

El Renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El nombre «renacimiento» se utilizó porque este movimiento retomaba ciertos elementos de la cultura clásica. El término se aplicó originalmente como una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la política y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por cierto antropocentrismo.

Desarrollo En el Renacimiento se afianza el retrato como género autónomo. Aquí se aprecia además el interés por el desnudo, procedente del arte clásico, dando como resultado una imagen heroica de la dama representada. Históricamente, el Renacimiento es contemporáneo de la era de los descubrimientos y las conquistas ultramarinas. Esta «era» marca el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea, con los viajes portugueses y el descubrimiento de América por parte de los españoles, lo cual rompe la concepción medieval del mundo, fundamentalmente teocéntrica. El fenómeno renacentista comienza en el siglo XIV y no antes, aunque al tratarse de un proceso histórico, se elige un momento arbitrariamente para determinar cronológicamente su comienzo, pero lo cierto es que se trata de un proceso que hunde sus raíces en la Baja Edad Media y va tomando forma gradualmente.

Las Divisiones del Cristianismo y las Guerras Religiosas

Se conoce como Reforma protestante, o simplemente la Reforma, al movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero, que llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a varias iglesias y organizaciones agrupadas bajo la denominación de protestantismo. La Reforma tuvo su origen en las críticas y propuestas con las que diversos religiosos, pensadores y políticos europeos buscaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia católica, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad y a la venta de indulgencias. Estos conflictos impulsaron las ideas renacentistas y el ascenso de los burgueses, que aspiraban a nuevas prácticas religiosas. A este movimiento se le conoce como Reforma Religiosa.

Las consecuencias de la reforma religiosa fueron:

La división de Europa occidental en dos bloques religiosos antagónicos: católicos y protestantes.

La intolerancia de estos bloques, que perseguían y ejecutaban a sus

antagonistas religiosos.

La pérdida del poder del papado y de la iglesia católica. La independencia económica y religiosa de las iglesias que adoptaron la doctrina protestante. El desmembramiento de la cristiandad con el surgimiento de la Reforma protestante, la invención de la imprenta por Gutenberg, entre 1460 y 1480, y la consiguiente difusión de la cultura fueron uno de los motores del cambio.

Transformaciones Económicas

El determinante, sin embargo, de este cambio social y cultural fue el desarrollo económico europeo, con los primeros atisbos del capitalismo mercantil.

La estructura social y política del feudalismo europeo fue sustituido por un nuevo orden, basado en el comercio y en el desarrollo de las ciudades, propiciando un

rápido crecimiento de la industria. Se reorganizó el intercambio de productos, se formaron mercados regionales y locales, el comercio internacional creció rápidamente;; las flotas mercantes europeas recolectaban los productos que llegaban de China, India, Siria y Egipto;; la demanda creció debido al aumento de la población.

Transformaciones Políticas

Surge una nueva clase social llamada burguesía que acumula grandes fortunas gracias a la apertura de nuevos mercados y las actividades financieras.

Con el apoyo del rey, los burgueses gobernaron las ciudades y lograron tener representantes ante los monarcas, lo que originó, a mediados del siglo XVI, un importante equilibrio entre el rey, la iglesia, la nobleza y la burguesía.

Transformaciones Sociales

A comienzos del siglo XVII surgen dos clases sociales: la burguesía, integrada por comerciantes, tenderos, artesanos;; y el proletariado, constituido por muchos siervos y campesinos, que llegaron a escapar de los señores feudales, convirtiéndose en trabajadores de los talleres artesanales en los burgos o ciudades. Transformaciones Culturales

En este clima cultural de renovación, que paradójicamente buscaba sus modelos en la Antigüedad Clásica, surgió a principios del siglo XV un renacimiento artístico en Italia, de empuje extraordinario, que se extendería de inmediato a otros países de Europa. En los siglos XV y XVI los pensadores y artistas europeos difundieron la cultura clásica griega y latina. De esto se derivó el movimiento cultural denominado Renacimiento. El artista tomó conciencia de individuo con valor y personalidad propios, se vio atraído por el saber y comenzó a estudiar los modelos de la antigüedad clásica a la vez que investigaba nuevas técnicas (claroscuro en pintura, por ejemplo). Se desarrollan enormemente las formas de representar la perspectiva y el mundo natural con fidelidad;; se interesan especialmente en la anatomía humana y las técnicas de construcción arquitectónica. El paradigma de esta nueva actitud es Leonardo da Vinci, personalidad eminentemente renacentista, quien dominó distintas ramas del saber, pero del mismo modo Miguel Ángel Buonarroti, Rafael Sanzio, Sandro Botticelli y Bramante fueron artistas conmovidos por la imagen de la Antigüedad y preocupados por desarrollar nuevas técnicas escultóricas, pictóricas y arquitectónicas, así como por la música, la poesía y la nueva sensibilidad humanística. Todo esto formó parte del renacimiento en las artes en Italia.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799.

Si bien la organización política de Francia osciló entre república, imperio y monarquía constitucional durante 71 años después de que la Primera República cayera tras el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte, lo cierto es que la revolución marcó el final definitivo del absolutismo, y dio a luz a un nuevo régimen donde la burguesía, y en algunas ocasiones las masas populares, se convirtieron en la fuerza política dominante en el país. La revolución socavó las bases del sistema monárquico como tal, más allá de sus estertores, en la medida en que lo derrocó con un discurso capaz de volverlo ilegítimo.

Antecedentes

Los escritores del siglo XVIII, filósofos, politólogos, científicos y economistas, denominados philosophes, y desde 1751 enciclopedistas, contribuyeron a minar las bases del Derecho Divino de los reyes. Pero ya en el racionalismo de René Descartes podría quizá encontrarse el fundamento filosófico de la Revolución. De este modo, la sola proposición «Pienso, luego existo» llevaría implícito el proceso contra Luis XVI.

La corriente de pensamiento vigente en Francia era la Ilustración, cuyos principios se basaban en la razón, la igualdad y la libertad. La Ilustración había servido de impulso a las Trece Colonias norteamericanas para la independencia de su metrópolis europea. Tanto la influencia de la Ilustración como el ejemplo de los Estados Unidos sirvieron de «trampolín» ideológico para el inicio de la revolución en Francia.

La revolución francesa puede ser definida como un proceso de transformación dirigido por la burguesía contra el absolutismo.

En último cuarto del siglo XVIII, el antiguo régimen, sistema caracterizado por la monarquía y la sociedad absoluta estamental, entró en una profunda crisis con la existencia de grupos privilegiados. Eran tres grupos o estamentos los que componían la sociedad francesa: la nobleza, el clero y el tercer estado (burgueses, artesanos y campesinos).

Los aristócratas y el alto clero vivían con grandes lujos;; en cambio los campesinos y artesanos eran los que pagaban impuestos;; el pueblo vivía en la miseria. El 14 de julio de 1789 el pueblo se lanzó a la revolución y tomó La Bastilla. Así comenzó una Francia progresista, pues se hizo la declaración de los Derechos del Hombre. En esa época Napoleón Bonaparte logró conquistar casi toda Europa.

Influida por la ideas de la Ilustración, la burguesía francesa estaba en contra del poder absoluto de los monarcas y los privilegios de la nobleza y el clero;; consideraban injustos esos privilegios y defendían la idea de la soberanía nacional, por la cual, según ellos, el poder reside en el pueblo. Las ideas de los personajes ilustrados influyeron en el estallido de la revolución y sirvieron de base para denunciar la desigualdad social.

Causas

En términos generales fueron varios los factores que influyeron en la Revolución: un régimen monárquico que sucumbiría ante su propia rigidez en el contexto de un mundo cambiante;; el surgimiento de una clase burguesa que nació tiempo atrás y que había alcanzado un gran poder en el terreno económico y que ahora empezaba a propugnar el poder político;; el descontento de las clases populares;; la expansión de las nuevas ideas ilustradas;; la crisis económica que imperó en Francia tras las malas cosechas agrícolas y los graves problemas hacendísticos causados por el apoyo militar a la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Esta intervención militar se convertiría en arma de doble filo, pues, pese a ganar Francia la guerra contra Gran Bretaña y resarcirse así de la anterior derrota en la Guerra de los Siete Años, la hacienda quedó en bancarrota y con una importante deuda externa. Los problemas fiscales de la monarquía, junto al ejemplo de democracia del nuevo Estado emancipado precipitaron los acontecimientos.

Desde el punto de vista político, fueron fundamentales ideas tales como las expuestas por Voltaire, Rousseau o Montesquieu (como por ejemplo, los conceptos de libertad política, de fraternidad y de igualdad, o de rechazo a una sociedad dividida, o las nuevas teorías políticas sobre la separación de poderes del Estado). Todo ello fue rompiendo el prestigio de las instituciones del Antiguo Régimen, ayudando a su desplome.

Desde el punto de vista económico, la inmanejable deuda del Estado fue exacerbada por un sistema de extrema desigualdad social y de altos impuestos que los estamentos privilegiados, nobleza y clero no tenían obligación de pagar, pero que sí oprimía al resto de la sociedad. Hubo un aumento de los gastos del Estado simultáneo a un descenso de la producción agraria de terratenientes y campesinos, lo que produjo una grave escasez de alimentos en los meses precedentes a la Revolución. Las tensiones, tanto sociales como políticas, mucho tiempo contenidas, se desataron en una gran crisis económica a consecuencia de los dos hechos puntuales señalados: la colaboración interesada de Francia con la causa de la independencia estadounidense (que ocasionó un gigantesco déficit fiscal) y el aumento de los precios agrícolas.

El conjunto de la población mostraba un resentimiento generalizado dirigido hacia los privilegios de los nobles y del alto clero, que mantenían su dominio sobre la vida pública impidiendo que accediera a ella una pujante clase profesional y comerciante. El ejemplo del proceso revolucionario estadounidense abrió los horizontes de cambio político entre otros.

Consecuencias

Uno de los acontecimientos con mayor alcance histórico de la revolución fue la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano. En su doble vertiente, moral (derechos naturales inalienables) y política (condiciones necesarias para el ejercicio de los derechos naturales e individuales), condiciona la aparición de un nuevo modelo de Estado, el de los ciudadanos, el Estado de Derecho, democrático y nacional. Aunque la primera vez que se proclamaron solemnemente los derechos del hombre fue en los Estados Unidos (Declaración de Derechos de Virginia en 1776 y Constitución de los Estados Unidos en 1787), la revolución de los derechos humanos es un fenómeno puramente europeo. Será la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano francesa de 1789 la que sirva de base e inspiración a todas las declaraciones tanto del siglo XIX como del siglo XX.

La vida política, económica y cultural de la Francia de fines del siglo XVIII y principios del XIX fue modificada sustancialmente por la revolución francesa con los siguientes cambios:

• Abolió los privilegios feudales.

• Decretó la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. • Estableció la supremacía de las leyes sobre la voluntad de los

gobernantes.

• Impuso la libertad de industria y comercio. • Propició movimientos sociales contra el absolutismo en otros países europeos

y la instauración de gobiernos constitucionales.

Los principios de la revolución francesa influyeron de manera decisiva en la vida social y política no sólo de las naciones europeas, sino también de las colonias americanas sometidas al dominio español.

MOVIMIENTOS DE INDEPENDENCIA DE IBEROAMÉRICA

Características

Los movimientos de independencia de las colonias españolas y portuguesas de América estuvieron estrechamente vinculados con los sucesos ocurridos en Europa durante el siglo XVIII. Entre los hechos que más contribuyeron a la independencia de estas colonias se encuentran los siguientes: La difusión de las ideas de la Ilustración, que propiciaron la crítica de los gobiernos autoritarios y alentaron los sentimientos de rebeldía de los pueblos dominados por las potencias coloniales.

El reconocimiento de la independencia de los Estados Unidos de América.

La divulgación de las ideas de libertad, igualdad y fraternidad emanadas de la revolución francesa. La invasión de España y Portugal por Napoleón Bonaparte en los primeros años del siglo XIX.

La independencia de Latinoamérica Siglo XIX. Haití proclamó su independencia el 1 de enero de 1804, primer país de América Latina. En México se inicia la lucha por la independencia el 16 de septiembre de 1810, encabezada por Miguel Hidalgo y Costilla. El 27 de septiembre de 1821, es consumada por Vicente Guerrero.

En el virreinato de la Plata (Argentina, Uruguay, Paraguay y parte de Bolivia) se establecieron gobiernos independientes en 1810. El virreinato de Nueva Granada (Venezuela, Colombia y Ecuador) declaró su independencia en 1811;; el general Simón Bolívar fue el alma de esta lucha, derrotando a los españoles en 1819, fecha en que proclamó la república de Colombia.

José de San Martín Y Bernardo O’Higgins, con las victorias de Chacabuco en 1817 y Maipú en 1818, liberaron el país de Chile. Antonio José de Sucre derrotó a los españoles en 1824, logrando la independencia de Perú. José Martí fue uno de los hombres que más luchó para independizar Cuba de los españoles en 1898. El único virreinato que obtuvo su independencia sin lucha armada, fue el de Brasil el 7 de septiembre de 1821

EL IMPERIALISMO

Características

El imperialismo surgió debido al gran desarrollo económico alcanzado por varios países de Europa y por Estados Unidos de América en la segunda mitad del siglo XIX.

El imperio inglés. En el siglo XIX, Inglaterra era la principal potencia marítima del mundo, durante el largo reinado de Victoria I, también conocida como Era Victoriana. Esta potencia formó el más extenso de los imperios coloniales. La expansión territorial de Inglaterra en Asia y África se basó en una poderosa flota naval, ya que al principio de ese siglo era considerada la primera potencia marítima del mundo. Los ingleses sometieron a la India desde 1850. Después de aplastar las rebeliones de los nativos se consolidó su dominio, y se apoderaron de Afganistán, Birmania y Malaca. Singapur era un punto estratégico, pues dominaba el estrecho de Malaca, de activo tráfico comercial.

Las Guerras del Opio

Conocidas como las Guerras Anglo- Chinas, fueron dos guerras que tuvieron lugar en el siglo XIX entre varias potencias europeas y el Imperio Qing. La primera duró entre 1839 y 1842, mientras que la segunda estalló en 1856 y duró hasta 1860, el punto culminante de los conflictos comerciales entre el Imperio Chino y el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda. Los intereses comerciales creados por el contrabando británico de opio de la India Británica hacia China y los esfuerzos del Gobierno chino para imponer sus leyes contra el comercio de opio fueron los principales detonantes del conflicto. Francia se implicó con los británicos en la segunda contienda.

La derrota china en las dos guerras forzó al gobierno a tolerar el comercio de opio. Los británicos coaccionaron a los chinos para firmar los Tratados Desiguales, abriendo varios puertos al comercio exterior y anexándose Hong Kong (Tratado de Nankín y cesión de Hong Kong al Reino Unido). Portugal siguió a los británicos, forzando términos de intercambio desiguales a China y la ampliación de Macao, bajo control portugués desde el siglo XVI. Esta humillación por obra de potencias exteriores contribuyó a la caída de la Dinastía Qing en 1912, y terminó con el relativo aislamiento chino respecto a Occidente.

En 1882, los ingleses invadieron Egipto, en África, y lo convirtieron en protectorado. Aseguraron su dominio sobre el canal de Suez y planearon unir Egipto con su colonia de El Cabo, en el sur. Se apoderaron de Sudán, Rhodesia, Uganda, Kenia, Nigeria, Somalia, Costa de Oro, Sierra Leona y Gambia.

El imperio francés La expansión colonial francesa alcanzó su máxima expresión entre los años 1880 y 1900. En Asia, Francia ocupó la península de Indochina, integrada por Camboya, Vietnam y Laos. En el continente africano comenzó con la conquista de Argelia. Se instaló en Senegal, Guinea, Costa de Marfil y Chad, y cuando finalizó el siglo XIX ocupó Madagascar.

HISTORIA DE MÉXICO PREHISPÁNICO,

CULTURAS MESOAMERICANAS Existen dos teorías sobre el origen del hombre americano:

La teoría del origen único, planteada por el antropólogo Ales Hrdlicka: establece que el hombre americano proviene de Asia y que pasó por el estrecho de Bering durante la última glaciación, hace aproximadamente 40 o 50 mil años.

La teoría del origen múltiple, sostenida por Paul Rivet, que planteaba que el hombre americano procede de la Polinesia.

Los hombres que llegaron a América eran nómadas, dedicados a la caza, la pesca y la recolección;; usaban utensilios de piedra y ya conocían el fuego. En Mesoamérica se desarrollaron grandes civilizaciones, como la olmeca, maya, teotihuacana, zapoteca, mixteca, tolteca y mexica. Éstas florecieron en varias regiones:

La olmeca en la costa del golfo de México.

En los actuales estados de Chiapas, Campeche, Yucatán y Quintana Roo, así como en Guatemala, Belice y Honduras, floreció la cultura maya.

La Teotihuacana, la Tolteca y la Mexica en el Altiplano Central.

En Oaxaca, la Zapoteca.

La Mixteca en Oaxaca, Puebla y Guerrero. Ubicación temporal de los horizontes preclásico, clásico y postclásico El término horizonte cultural se utiliza para designar un periodo de desarrollo histórico en Mesoamérica durante el cual predominaron en dicha región características, usos y costumbres, formas de vida, cerámica y arquitectura. La duración de cada horizonte es la siguiente:

Horizonte preclásico: de 2000 a. de n. e., a 300 de n. e. Horizonte clásico: de 300 a 900 de n. e. Horizonte postclásico: de 900 a 1521 de n. e.

Organización social, económica, política y religiosa de las civilizaciones mesoamericanas A lo largo de los diversos horizontes culturales, las civilizaciones de Mesoamérica crearon centros políticos, económicos, religiosos y administrativos. Las culturas más sobresalientes de Mesoamérica fueron: olmeca, zapoteca, mixteca, maya, mexica, totonaca, purépecha, teotihuacana y tolteca. La Cultura Olmeca (1300a100a.den.e.) se estableció en el sur de Veracruz y norte de Tabasco. Sus ciudades principales fueron: San Lorenzo, Tres Zapotes, La Venta, entre otras. Se le conoce como la cultura madre. Las esculturas que los identifican son las cabezas colosales, las cuales presentan rasgos atigrados. Construyeron casas, templos y palacios. Adoraban a los fenómenos de la naturaleza y rendían culto al jaguar.

Los Teotihuacanos establecieron el centro urbano más importante de Mesoamérica en el periodo clásico. El nombre de su ciudad significa “lugar donde moran los dioses”. Su actividad más importante fue el comercio de obsidiana. Se desarrollaron en el valle de México, construyeron la pirámide del Sol, la pirámide de la Luna y el templo de Quetzalcóatl. Inventaron un calendario para medir el tiempo.

Los Zapotecas se establecieron en el valle de Oaxaca;; su ciudad principal fue Monte Albán, y posteriormente fundaron Zaachila y Mitla.

Los Mixtecas se establecieron en la región noroccidental de Oaxaca y parte de Guerrero y Puebla y dominaron a los zapotecas. Se caracterizaron por ser notables orfebres;; elaboraron códices, que ahora llevan el nombre de Verdobenense, Bodley y Borgia. Junto con los zapotecas construyeron canales de riego. Adoraban al dios Pitao y rendían culto a sus muertos y a los animales.

Los Mayas abarcaron desde la península de Yucatán, parte de Tabasco y Chiapas, en México, hasta Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador. Destacaron en arquitectura, astronomía y matemáticas;; las obras literarias de esta cultura son el Popol Vuh y el Chilam Balam. Construyeron ciudades como Palenque, Chichén-Itzá y Bonampak. Hacían grandes ceremonias religiosas donde practicaban sacrificios humanos con doncellas, hombres y niños que arrojaban a los cenotes sagrados.

Los Toltecas eran un pueblo de lengua náhuatl. Fueron los primeros en establecer un sistema de correos;; esculpieron los llamados atlantes de Tula. Fueron reconocidos como hombres cultos. Se establecieron en lo que actualmente es el estado de Hidalgo. Utilizaron la aritmética, geometría, astronomía y medicina. Inventaron una escritura jeroglífica. Usaron tres calendarios para medir el tiempo.

Los Mexicas o Aztecas provenían de Aztlán o Chicomostoc y se establecieron en el valle de México. Rendían culto a Huitzilopochtli, dios del Sol y de la guerra, y a Tláloc, dios de la lluvia y del agua. Fundaron dos escuelas para educar a los jóvenes: el Calmécac y el Tepochcalli. En 1325 fundaron la ciudad de Tenochtitlán. Sus gobernantes eran denominados tlatoanis. Sus dominios abarcaban desde el río Pánuco hasta El Salvador y del río Balsas hasta Veracruz.

Aspectos comunes de las culturas mesoamericanas:

La religión politeísta. La alimentación basada en maíz, frijol, chile y calabaza. Utilización del sistema de roza para sembrar. La arquitectura monumental. Los calendarios civil y religioso. Las clases sociales bien definidas diferenciada.

Forma de vida de las civilizaciones mesoamericanas

En el seno de la sociedad, la gente se conducía de acuerdo con los valores del trabajo, el respeto a los mayores, el culto a la guerra, la disciplina, la resistencia al dolor, la moderación en la comida y el sentimiento religioso. El varón era el jefe de la familia, pues se vivía en un ambiente patriarcal. La calidad de vida de las personas dependía de la clase social a la que pertenecían y de la actividad económica que desempeñaban. La familia inculcaba en los niños y jóvenes buenos modales, humildad, culto a la verdad, obediencia completa a los superiores. Condenaban la presunción, la soberbia, la desobediencia, la descortesía, la embriaguez y la rebeldía.

La Conquista de México Se refiere principalmente al sometimiento del estado mexica o azteca, logrado por Hernán Cortés en el nombre del rey Carlos I de España y a favor del Imperio español entre 1519 y 1521. El 13 de agosto de este último año, la ciudad de México-

Tenochtitlan cayó en poder de los conquistadores españoles, después de dos años de enconados intentos bélicos, políticos y conspirativos, en los que participaron junto con los españoles, los pueblos indígenas previamente avasallados por los mexicas, en un afán por rebelarse —aprovechando la alianza con los recién llegados— de las condiciones de sometimiento en que vivían. Este hecho marcó el inicio de la colonización española y el nacimiento del México mestizo. Las fuentes principales de información de las campañas de Cortés y sus capitanes son las crónicas de Indias redactadas en el siglo XVI, de las que destacan la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo, quien participó en las campañas bélicas, las cartas de relación de Hernán Cortés al rey Carlos I de España, y la obra de Francisco López de Gómara, conocida como Historia general de las Indias, quien nunca pisó el continente americano pero conoció a Cortés y se documentó con los relatos de los soldados que participaron en la conquista.

LA COLONIA La propiedad territorial constituyó la base del sistema de explotación colonial. Había una clara distinción y una situación privilegiada de las clases dominantes, integradas por la burocracia virreinal, la iglesia, los comerciantes, los terratenientes, los mineros y los dueños de talleres artesanales y de obrajes, y por otro lado estaban las clases trabajadoras.

La división social en la Nueva España

En la Nueva España se estableció una clara diferencia entre los principales grupos sociales. La desigualdad original entre conquistadores y conquistados se transformó en una desigualdad étnica. En la sociedad novohispana había peninsulares, criollos, indios, negros y castas (español con india, mestizo;; mestizo con española, castizo;; castizo con española, español;; español con negra, mulato). Cada grupo se subdividía de acuerdo con el nivel económico y social de los individuos y las familias.

Organización económica

La población de la Nueva España se dedicó a las labores relacionadas con la minería, el comercio, la agricultura, la ganadería y los productos manufacturados, que proporcionaron grandes ganancias y permitieron la acumulación de enormes capitales, los cuales fueron a parar en manos de los grupos financieros, mercantiles y manufactureros de las metrópolis europeas.

En las primeras décadas de la colonización española se descubrieron ricas minas de plata en varias regiones, y la explotación de las minas aceleró la colonización de esas regiones. Los españoles acapararon las mejores tierras de cultivo, y la agricultura indígena conservó su importancia económica mediante la producción de maíz, frijol, chile y maguey.

Educación y religión en la Nueva España

Durante la época colonial, la iglesia tuvo un papel importantísimo y se convirtió en la institución más poderosa de la Nueva España. Con el apoyo de la corona española, la iglesia novohispana acumuló grandes capitales y se apoderó de diversos bienes, fincas y tierras de cultivo, huertas, edificios y tierras aledañas a las construcciones destinadas a la administración o al culto religioso. Los miembros de las órdenes religiosas tuvieron la misión de evangelizar a los indios. Quienes se encargaron de esta tarea fueron los franciscanos, los dominicos y los agustinos. La cultura estuvo en manos del clero y fue patrimonio casi exclusivo de españoles y criollos. Lo esencial de esta cultura fue el aspecto religioso. La cultura que surgió de la colonia fue mestiza, dando lugar a grandes aportaciones en los campos de la poesía, la música, las artes plásticas, la arquitectura y la ciencia. En septiembre de 1551 se fundó la Real y Pontificia Universidad. Un documento expedido por el papa Clemente VIII el 7 de octubre de 1597 la convirtió en Universidad Pontificia. El establecimiento de la Universidad fue una demanda del grupo criollo, para dar educación superior a sus hijos.

La Guerra de Independencia

Las causas internas que dieron lugar a la independencia de México fueron:

• Descontento de los criollos por no tener el poder político.

• La explotación de los indígenas, los negros y las castas.

• El estancamiento económico que provocó la corona con sus prohibiciones.

Las causas externas fueron:

La influencia de las ideas de la Ilustración, el enciclopedismo. La independencia de las 13 colonias de Norteamérica. La revolución francesa. La invasión de Francia a España.

La participación de los caudillos La independencia se inició el 15 de septiembre de 1810 con el

levantamiento en armas de Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende y Juan Aldama, y la continuó Morelos, quien destacó como estratega y llevó la lucha a su mejor nivel. A su muerte, quedó Vicente Guerrero, que se dedicó a la guerra de guerrillas;; a esta etapa se le conoce como etapa de resistencia. Posteriormente, se une a la lucha el español Francisco Javier Mina. El 27 de septiembre de 1821 se dio por consumada la independencia de México. Se formó la junta provisional, integrada por representantes del alto clero y del partido realista. El Congreso proclamó emperador a Iturbide, quien gobernó despóticamente y disolvió el Congreso. Se efectuaron levantamientos en su contra por parte de Santa Anna, Nicolás Bravo y Vicente Guerrero, hasta que Iturbide abdicó y salió del país. Ideario político de Hidalgo Fue un representante del criollo culto y politizado de su época;; su evolución ideológica es muestra de la madurez que había logrado en este aspecto. En octubre de 1810, en Valladolid, Hidalgo da a conocer el primer bando para abolir la esclavitud. A principios de diciembre ratifica y amplía esta decisión en Guadalajara, al incluir medidas agrarias en favor de los campesinos y la supresión del pago de tributos por parte de indígenas y mestizos. El iniciador insurgente llegó a considerar la formación de un Congreso cuyas leyes eliminaran la pobreza, fomentaran la industria y protegieran las artes, para que se utilizara la riqueza del país;; la prisión y su fusilamiento impidieron realizar este proyecto.

Ideario político de Morelos. José María Morelos y Pavón, logró el más alto nivel como reformador político y social en el tiempo que le tocó actuar en la insurgencia. Define claramente que la lucha es por una absoluta independencia de la nación mexicana, ataca el pago de tributos y la existencia de toda forma de esclavitud para los americanos (indios, mulatos y demás castas);; declara la abolición de los estancos y todo impedimento para el desarrollo de la industria y el comercio. Destaca la importancia de que las comunidades indígenas recobren la propiedad y el uso de sus tierras, liquidando los latifundios y repartiendo los bienes y las riquezas de españoles y criollos españolizados en beneficio de la agricultura. En Chilpancingo presenta el valioso documento político conocido como Sentimientos de la nación.

La Reforma Liberal

Los liberales pretendían establecer una república federal y democrática y separar la Iglesia y el Estado. Los conservadores pretendían un gobierno de tipo monárquico con privilegios para el ejército y la Iglesia. El 1° de marzo de 1854 se redactó el Plan de Ayutla, que establecía el derrocamiento de Santa Anna y la convocatoria a un congreso constituyente. Durante el gobierno de Juan Álvarez se expidió la Ley Juárez, que limitó el poder de la Iglesia y el ejército, el 23 de noviembre de 1855.

Las modificaciones hechas en las Leyes de reforma Durante el gobierno de Comonfort se promulgaron las siguientes leyes:

Ley Lerdo, que establecía la desamortización de bienes y corporaciones eclesiásticas y civiles.

Ley de Registro Civil, el 27 de enero de 1857.

Ley Iglesias, el 11 de abril de 1857, que prohibía el cobro de servicios parroquiales.

Ley Lafragua, el 20 de diciembre de 1855, que permitió la libertad de prensa. Algunas leyes liberales se incorporaron a la Constitución de 1857;; se convocó a elecciones, quedando como presidente Comonfort, y Benito Juárez como presidente de la Suprema Corte de Justicia. El 17 de diciembre, Félix Zuluaga proclamó el Plan de Tacubaya, que exigía la anulación de la Constitución de 1857. Ignacio Comonfort aceptó el plan, pero Benito Juárez lo rechazó, dando inicio la guerra de Reforma, durante la cual se expidieron leyes más radicales, denominadas Leyes de Reforma. Entre dichas leyes sobresalen la Ley de Nacionalización de Bienes y Corporaciones Civiles y Eclesiásticas Ley del Registro Civil;; Ley del Matrimonio Civil;; Ley sobre la Libertad de Cultos. La guerra de Reforma terminó con el triunfo de los liberales. La intervención francesa y la restauración de la República Después de la guerra el país estaba en crisis, lo que obligó a Juárez a suspender el pago de la deuda externa a los gobiernos de España, Francia e Inglaterra. Éstos rompieron relaciones con México y querían cobrar la deuda administrando las aduanas. Todo esto lo discutieron en la Convención de Londres. Cuando llegaron las flotas militares de estos tres países a Veracruz, acordaron con el gobierno de Juárez, en el Tratado de La Soledad, no invadir a México y reconocer el gobierno de Juárez. Francia no respetó el tratado e invadió México. El 5 de mayo de 1862 los franceses fueron derrotados en Puebla;; aun así, llegaron a la ciudad de México y Juárez salió hacia San Luis Potosí, donde estableció su gobierno provisionalmente.

El gobierno de México fue ofrecido por la Junta de Notables a Fernando Maximiliano de Habsburgo, quien aceptó y llegó a Veracruz el 12 de junio de 1864. El ejército republicano derrotó a las fuerzas conservadoras y Miramón, Mejía y Maximiliano fueron fusilados en el cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867. Juárez restauró la república en julio de 1867. Durante el gobierno juarista se dieron revueltas agrarias, debido a que aún se seguía trabajando en las haciendas como en la época colonial, existían pocas vías de comunicación y las que había estaban en mal estado, pues el transporte tampoco se había modernizado.

Juárez ocupó la presidencia de 1858 hasta su muerte en 1872, año en que lo sucedió Sebastián Lerdo de Tejada, cuando éste buscó ser reelegido, Porfirio Díaz, que en un principio estaba en contra de la reelección, se reveló y tomó el poder. El gobierno de Díaz fue realmente largo abarcando de 1876 a 1911. En ese periodo logró mantener el orden y hubo prosperidad puesto que se construyeron vías férreas y puentes, se inauguró el servicio de telégrafos, se avanzó en las ciencias, las artes, la técnica, se fundaron academias, teatros y asociaciones artísticas y científicas, entre otras cosas más. México tuvo un gran crecimiento económico, pero la desigualdad entre ricos y pobres era cada vez mayor. Los habitantes del campo tenían trabajo, pero estaba mal pagado, disfrutaban de poca libertad y se les trataba casi como esclavos, este clima de injusticia provocó el deseo de cambio. Hubo crecimiento económico, con inversiones de Estados Unidos e Inglaterra, principalmente. La burguesía de la época imitaba la vida y las costumbres de los franceses. Había limitaciones en la participación política y en la libertad de expresión, además de desigualdad social (los campesinos sujetos a las haciendas y tiendas de raya y los obreros padeciendo largas jornadas de trabajo a cambio de bajos salarios). En esta época se creó la universidad Nacional por iniciativa de Justo Sierra;; se realizaron excavaciones arqueológicas;; el Museo Nacional desarrolló actividades académicas importantes y congresos pedagógicos. La cultura beneficiaba sólo a unos cuantos. Se desarrolló ampliamente la comunicación por ferrocarril. Destacaron en la poesía Amado Nervo, Luis G. Urbina y Salvador Díaz Mirón, entre otros. Propuestas políticas, económicas y sociales de la revolución mexicana Las principales causas externas que influyeron en el estallido de la revolución mexicana fueron:

La baja en el precio mundial de minerales como plata y cobre, entre otros.

El descontento de Estados Unidos por la introducción de productos europeos a México. Las causas internas fueron:

Despido de trabajadores. Disminución de la producción. Carestía. Hambre y pobreza. Se debilitó la demanda de producción y se restringió el crédito, lo cual afectó a hacendados, empresarios y comerciantes.

La explotación de obreros y campesinos. La falta de libertad de expresión.

El Magonismo

En 1900 se fundó el periódico Regeneración, dirigido por los hermanos Flores Magón, el cual denunciaba las injusticias del régimen porfirista. En 1906 se realizó la huelga de Cananea, en el estado de Sonora. En 1907 estalló la huelga de Río Blanco, en Veracruz, y la de los ferrocarrileros.

Francisco I. Madero

La entrevista Díaz- Creelman marcó la pauta para luchar por el poder en 1909, cuando Díaz afirmó que México estaba listo para la democracia. Francisco I. Madero publicó el libro La sucesión presidencial de 1910. En 1910 se fundó el Partido Nacional Anti reeleccionista, que postuló a Madero y a Francisco Vázquez Gómez como candidatos a la presidencia y vicepresidencia, respectivamente;; su lema fue: Sufragio efectivo, no reelección.

Madero lanzó el Plan de San Luis el 5 de octubre de 1910, después de haber escapado de la cárcel de San Luis Potosí. Este documento establecía, entre otras cosas: Anular las elecciones. Se comprometía a devolver tierras a los campesinos. A este llamado se levantaron en armas: La familia Serdán en Puebla. Francisco Villa y Pascual Ortiz Rubio en Chihuahua. Emiliano Zapata en Morelos. En mayo de 1911 se firmaron los tratados de Ciudad Juárez, en donde se acordaba la renuncia de Porfirio Díaz y el licenciamiento del ejército revolucionario, entre otros puntos, quedando como presidente interino Francisco León de la Barca.

Emiliano Zapata

Se convoca a elecciones y queda Madero como presidente y José María Pino Suárez como vicepresidente. Durante su gestión, Madero designa un gabinete compuesto en su mayoría por porfiristas. Zapata considera esto como una traición y da a conocer el Plan de Ayala, donde se desconoce a Francisco I. Madero como presidente, se elige a Pascual Orozco como jefe del movimiento revolucionario y se exige la devolución de tierras a los campesinos. A este plan se unen varios caudillos. Pero los porfiristas se levantan en armas contra Madero en la Ciudad de México, donde se da una terrible lucha que dura 10 días, conocida como “la decena trágica”.

En el Pacto de la Embajada, en el que participaron el embajador de Estados Unidos, Henry Lane Wilson, Victoriano Huerta y Félix Díaz, se estipula el derrocamiento de Madero y el ascenso de Huerta a la presidencia.

Completa con las palabras del cuadro las oraciones que se muestran a continuación:

Edad Antigua. Mesopotamia. Toltecas. Edad Moderna India Hernán Cortés Edad Media Egipto Teotihuacanos Edad Contemporánea Mahoma. Palenque Chichen-Itzá China Renacimiento La Venta y San Lorenzo Porfirio Díaz y Madero Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada Miguel Hidalgo y José María Morelos y Pavón

1.- Edad que termina con la caída del Imperio Romano en Occidente en el año 476 d.C: 2.- Edad que inicia en el año 473 d.C. hasta la Revolución francesa en 1789: 3.- Desde el año 476 d.C. hasta la caída de Constantinopla en el año 1453 d.C: 4.-Esta edad inicia en el año 1789 hasta nuestros días: 5.- Ocupó una gran extensión en el este de Asia. Se concentraron en los valles de los Hoang Ho y Yang-Tse-Kiang;; Construyeron una muralla para defenderse de las invasiones.

5.- Se dividió en dos regiones: Asiria al norte y Caldea en el sur. 6.- Fueron los primeros en trazar cartas astronómicas:

7.-Se situó en los ríos Indo y Ganges en el sur de Asia, sus ciudades principales fueron Harappa y Mohenjo Dahro. 8.-Fundó una monarquía faraónica de carácter teocrática. Su gobernante era el faraón: 9.- Fue el fundador del Islam;; comenzó a predicar en La Meca, su ciudad natal.

10.- Es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI: 11.- Fueron sus ciudades principales de la cultura Olmeca: 12.- Fueron sus ciudades principales de la cultura Maya 13.- Cultura que construyó la Pirámide del Sol: 12.- Esta cultura estableció un sistema de correos;; esculpieron los Atlantes de Tula:

13.- Sometió al pueblo Mexica o Azteca en 1519 y 1521:

14.- Fueron los principales participantes de la guerra de independencia:

15.- Fueron los principales participantes de la Revolución Mexicana: 16.- Fueron participantes en el movimiento de Reforma:

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Campo Disciplinar Comunicación

COMUNICACIÓN Actividad consciente en intercambiar información entre dos o más participantes con el fin de transmitir o recibir significados a través de un sistema compartido.

La función primordial del lenguaje es lograr la comunicación humana;; existen varios tipos de lenguaje como: mímico, pictográfico, señas, Braille, sonoro, oral y escrito.

El circuito del habla tiene como elementos al emisor, receptor, mensaje, código, canal.

El emisor transmite un mensaje, el receptor lo codifica y emite su propio mensaje utilizando el mismo código, es decir el idioma o lenguaje;; el canal es la vía o el medio por el cual se transmiten los mensajes (visual, auditivo, quinestésico).

La comunicación no efectiva genera confusiones, falta de compromiso, reducción de las posibilidades de crecimiento, poca motivación respecto al logro de resultados, desconocimiento de información, escasa generación de ideas o propuestas de mejora.

LENGUAJE ESCRITO La lengua escrita, a diferencia de la lengua oral, posee un sistema notacional, esto es, entendido como un conjunto de signos gráficos que tienen reglas que se deben respetar;; estos signos gráficos se subdividen en dos tipos: la escritura alfabética

(letras y signos de puntuación), y el sistema de cifras (números). Algunas de las características de la lengua escrita son: * Canal visual: Tanto el escritor como el lector debe utilizar la vista para decodificar la información

La falta de correspondencia que se produce en algunos casos entre el sistema gráfico y el sistema fonológico del español afecta especialmente a la ortografía de las consonantes. Caso distinto es el de las vocales, que responden, en la mayoría de los casos, a la representación de los sonidos respectivos.

Conviene, pues, estudiar con mayor detenimiento la correspondencia entre algunos fonemas consonánticos y sus respectivas grafías, para proponer después notas orientadoras que faciliten la práctica ortográfica.

ORTOGRAFÍA Forma correcta de escribir las palabras y de utilizar los signos auxiliares de una lengua, respetando sus reglas. Forma parte de la gramática ya que establece las reglas para el uso correcto de las letras y los signos de puntuación.

MAYÚSCULAS DIACRÍTICAS Se llama diacrítica a la letra mayúscula que sirve para distinguir un nombre propio de un nombre común.

ABREVIATURAS Las tan usuales abreviaturas son representaciones gráficas de las palabras mediante sólo algunas de sus letras, seguidas de un punto. Las palabras abreviadas pueden estar aisladas (Lic.;; Oax.;; nal.) o formar grupos (q. e. p. d.;; D.F.;; s. e. u. o.). En ambos casos no se leen las letras escritas sino las íntegras (licenciado/a;; Oaxaca;; nacional;; que en paz descanse, Distrito Federal;; salvo error u omisión).

SIGLAS. En su significado más usual, sigla es una palabra nueva que resulta de simplificar un enunciado más amplio. En algunos casos se confunde con la abreviatura, pero generalmente se diferencian por su lectura textual –silábica (PRI) o por deletreo

(CTM)-, su escritura con mayúscula y su ausencia del punto final.

ACENTUACIÓN El alfabeto o abecedario es la serie ordenada de las letras de un idioma.

Las 28 letras, de que consta el alfabeto español, se dividen en consonantes y vocales. Las consonantes no pueden pronunciarse solas, necesitan la ayuda de las vocales;; por su parte, las vocales pueden pronunciarse solas y a veces forman grupos entre ellas mismas, sin la necesidad de las consonantes.

A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z

Las vocales se dividen en fuertes (a, e, o) y débiles (i, u, y: la y se toma como vocal cuando está sola o al final de una palabra).

VOCAL Sonido ejecutado por la boca

VOCALES FUERTES A E O

VOCALES DÉBILES I U

SÍLABA Letra o conjunto de letras que se pronuncian en una sola emisión de voz. Las sílabas dentro de cada palabra, se cuentan de derecha a izquierda:

A PE MI FRO PRE

Sílaba tónica.- Indica una carga de la voz en la sílaba que se pronuncia. Es decir, la pronunciación es más intensa que en las sílabas átonas

Mamá café árbol pared

Sílaba átona.- a palabra "átona" significa inacentuado. Es decir, se trata de sílabas que

al ser pronunciadas no tienen el acento prosódico

Mamá café árbol pared

PALABRA Es la sílaba o conjunto de sílabas que expresan una idea.

AZOTAR PERICO MADRE FROTAR CAMA MINUTO

Las palabras por su número de sílabas, se clasifican en: MONOSÍLABAS: Tienen una sola sílaba

Yo pan sí luz más tren

BISÍLABAS: Tienen dos sílabas

Pa-pá ca-ma pron-to cir-co

TRISÍLABAS: Se forma por tres sílabas

Pe-ta-ca cua-der-no bo-te-lla

TETRASÍLABAS: Consta de cuatro sílabas

Te-lé-fo-no gra-ba-do-ra a-ma-po-la

POLISÍLABAS: Consta de más de cinco sílabas

Fe-rro-ca-rri-le-ro di-ver-ti-dí-si-mo

DIPTONGO Se llama así a la reunión de dos vocales que se pronuncian en una sola emisión de voz (en una sílaba). Los diptongos, que son catorce en total, se pueden formar de la siguiente manera.

EXCEPCIONES. La h colocada entre dos vocales diptongables, no impide la formación del diptongo, como en los siguientes casos: Rehu-sar, prohi-bir. El diptongo se destruye si existe la: • Unión de dos vocales fuertes: Ejemplos: Ma- es-tro, a-é-reo, pro-vé-e, con-tem-po-rá-ne-a.

• Unión de una vocal fuerte y una débil con acento:

Ejemplos: pa-ís, dú-o, con-ti-nú-o.

HIATO O ADIPTONGO Un hiato es la secuencia de dos vocales que no se pronuncian dentro de una misma sílaba, sino que forman parte de sílabas consecutivas.

Ejemplos: te-a–tro, sa– lí–as.

A efectos ortográficos, existen tres clases de hiatos, según el tipo de vocales que están en contacto:

a) Combinación de dos vocales iguales.

Ejemplos: Saavedra, dehesa, cooperar.

b) Vocal fuerte + vocal fuerte, distintas. Ejemplos: caen, ahogo, teatro, meollo, héroe, coartada.

c) Vocal fuerte átona + vocal débil tónica o viceversa. Ejemplos: caímos, día, aúllan, púa, reúnen.

Acentuación gráfica de los hiatos formados por dos vocales: Las palabras que contienen este tipo de hiatos siguen las reglas generales de la acentuación gráfica de las palabras agudas, llanas y esdrújulas, tanto si alguna de las vocales es tónica como si ambas son átonas. Ejemplos en los que una de las dos vocales es tónicas: caótico, bacalao, aldea, Jaén, toalla, león, toalla, poeta, zoólogo, poseer. Ejemplos en los que las dos vocales son átonas: acreedor, traerán, coordinar, línea, acarreador, arbóreo.

Acentuación gráfica de los hiatos formados por vocal fuerte átona + vocal débil tónica o vocal fuerte tónica + vocal débil átona. Todas las palabras con este tipo de hiatos llevan tilde, independientemente de que lo exijan o no las reglas generales de la acentuación ortográfica. Ejemplos: país, raíz, Caín, reír, increíble, reía, oír, heroína, baúl, ataúd, desvarío, día, píe, sonríe, mío, río, insinúan, acentúo.

La h intercalada entre vocales no implica que estas formen un hiato. Tampoco impide que el hiato con h intercalada lleve tilde si es preciso. Ejemplos: Vahído, ahínco, búho, rehúso, ahúman, vehículo, turbohélice.

TRIPTONGO Se les llama así a la reunión de tres vocales que se pronuncian en una sola emisión de voz. Para que se forme un triptongo es necesario que se reúnan dos vocales débiles y una fuerte, acentuada, y que estén colocadas así:

Vocal débil + vocal fuerte + vocal débil

Ej.: Cuau-tla Los triptongos son inseparables y son ocho en total:

Acento prosódico Es el que va en todas las palabras por el hecho natural de pronunciarlas. Según el acento prosódico, las palabras se dividen en:

Agudas: Aquellas que llevan el acento prosódico en la última sílaba (ven- cer)

Graves: Aquellas que llevan el acento prosódico en la penúltima sílaba (me. sa)

Esdrújulas: Aquellas que llevan el acento prosódico en la antepenúltima sílaba (médico)

Sobreesdrújulas: Aquellas que llevan el acento prosódico antes de la antepenúltima sílaba (pá-ga-me-lo).

Acento ortográfico Es el que se representa con una tilde ( ), es decir, que se escribe. Esto sucede en los siguientes casos:

Palabras agudas terminadas en n, s o vocal (corazón, compás, café) Palabras graves que no terminen en n, s, o vocal (versátil, túnel, azúcar) Todas las palabras esdrújulas y sobreesdrújulas (médico, exámenes, permítemelo)

Acento diacrítico Aunque las palabras de una sola sílaba no se acentúan, porque lógicamente el acento prosódico cae en la última sílaba que tienen, se deben acentuar con el llamado acento diacrítico cuando deben distinguirse de otras de igual escritura, pero diferente significado y función.

Acento enfático

En ciertas construcciones, algunos adjetivos, pronombres y adverbios adquieren un valor expresivo destacable y se pronuncian con énfasis o fuerza particular. Para indicarlo, en esos casos se acentúan ortográficamente aunque no corresponda por reglas. Ejemplo:

Que (sin tilde) es pronombre (“el cual"): Seguí el consejo que me dio Que (sin tilde) es conjunción (“por ello”): Sabe tanto que aprobará Que (sin tilde) es conjunción (“lo siguiente”): Dijo que yo lo encauzaría Que (sin tilde) es conjunción (“y”): Justicia pido, que no gracia

Qué (con tilde) en pregunta directa: ¿Qué importa eso ahora? Qué (con tilde) en pregunta indirecta: Dime qué importa eso ahora? Qué (con tilde) en exclamación directa: ¡Qué sagaz es! Qué (con tilde) en exclamación indirecta: Me admira qué sagaz es

PUNTUACIÓN Los párrafos como parte de cualquier sistema de comunicación, observan la dinámica de introducir, desarrollar y concluir fragmentos que pueden constituir por sí mismos un pequeño universo y que, a su vez, enlazan con otros párrafos que guardan una dinámica semejante, para entre todos constituir un universo más grande.

La representación gráfica, de esta dinámica se logra a través del uso de mayúsculas y minúsculas y de los signos de puntuación. Estos últimos, permiten pausar la lectura dándole ritmo y entonación. La coma con un tiempo, el punto y coma, con dos y el punto, con tres.

Estos pequeños signos – puntos y comas -, intercalados en la escritura, son a modo de hiatos que ayudan a nuestra mente a seguir el pensamiento del que escribe”. Pruébese, por ejemplo, suprimir en una página literaria todos los signos de puntuación. Inténtese después la lectura: comprobaremos que cuesta gran trabajo seguir el hilo del discurso.

LA COMA (,)

Este signo señala una pausa en el interior de una oración, pausa que obedece a una necesidad lógica de ésta y que puede indicar entonación ascendente o descendente, según las circunstancias. Se utiliza en los siguientes casos:

EL PUNTO (.) Se emplea al final de una oración sintáctica para indicar que lo que precede forma un sentido completo. Señala una pausa, y entonación descendente en la última palabra pronunciada...

EL PUNTO Y COMA (;;) Señala una pausa y un descenso en la entonación, los cuales no suponen, como el punto, el fin de la oración completa, sino un mero descanso que separa dos de sus miembros. E

LOS DOS PUNTOS (:) Señalan pausa precedida de un descanso de tono, pero, a diferencia del punto, denotan que no se termina con ello la enunciación del pensamiento completo.

LOS PUNTOS SUSPENSIVOS (...) Señalan una pausa inesperada o la conclusión vaga, voluntariamente imperfecta, de una frase.

Ejercicio En la siguiente sopa de letras busca las palabras que corresponden a los enunciados de la parte inferior.

d i p t o n g o t y u o b z t a d e r i o o

q r u e e f g t a e b n g e r a r e u o t r

a v n m o e f a q r u g e t i a v e r i v t

q w r u u m m i a e d e u h p v b e d r o g

d e f g u o e h d r e s i g t a d u e d n r

q t y u c c v e t t e g f e o a q w e r a a

r u b i e l l m v l e o n n z e d n e m f

a g u a c a t e a m u c u a g p e r o t e i

a c e n t o p r o s o d i c o a t c g d u c

a s s a d u g a z x v b x b s u y e v a x o

s a l u j u r d s e e r b o s o s o e r a e

p u n t o y c o m i a c e n t a d o t r e s

e n f a t i c o f g e s u n a e d u i n s a

a a l u j u r d s e e r u s g b j l ñ ñ u e

d i a c r i t i c o o p e l q u e l o l e p

Ejercicio: Completa correctamente los siguientes enunciados.

Se llama así a la reunión de dos vocales que se pronuncian en una sola emisión de voz (en una sílaba).

Es la secuencia de dos vocales que no se pronuncian dentro de una misma sílaba, sino que forman parte de sílabas consecutivas.

Se les llama así a la reunión de tres vocales que se pronuncian en una sola emisión de voz.

Es el que va en todas las palabras por el hecho natural de pronunciarlas. Según el acento prosódico, las palabras se dividen en:

Aquellas que llevan el acento prosódico en la penúltima sílaba

Aquellas que llevan el acento prosódico en la última sílaba

Aquellas que llevan el acento prosódico en la antepenúltima sílaba

Es el que se representa con una tilde ( ), es decir, que se escribe. Esto sucede en los siguientes casos:

Cuando deben distinguirse de otras de igual escritura, pero diferente significado y función.

En ciertas construcciones, algunos adjetivos, pronombres y adverbios adquieren un valor expresivo destacable y se pronuncian con énfasis o fuerza particular.

Este signo señala una pausa en el interior de una oración, pausa que obedece a una necesidad lógica de ésta y que puede indicar entonación ascendente o descendente, según las circunstancias.

Se emplea al final de una oración sintáctica para indicar que lo que precede forma un sentido completo.

GRAMÁTICA Conjunto de normas y reglas para hablar y escribir correctamente una lengua.

ELEMENTOS BASICOS DE LA GRAMATICA ARTÍCULO Palabra que antecede al sustantivo y nos indica género y número, se clasifica en:

ARTÍCULOS DETERMINADOS O DEFINIDOS: son aquellos que hablan de algo conocido y que puedes identificar. “el”, “la”, “los”, “las”.

*El perro. *Los pollos *La guitarra. *Las flores

ARTÍCULOS INDETERMINADOS O INDEFINIDOS: son aquellos que hablan de algo no conocido o que no se puede identificar. “un”, “una”, “unos”, “unas”.

*Un niño *Unos libros

*Una muñeca *Unas paletas

ARTÍCULO NEUTRO: No señala género. “Lo”. Lo dicho por el presidente fue muy importante Lo revisado en clase es interesante

GÉNERO Propiedad que tienen los sustantivos para significar, con suma determinación, el sexo real o ficticio

MASCULINO: Son de género masculino los nombres de varón, animales machos y los sustantivos que admiten los artículos el, los, un, unos:

*El jinete Un árbol Los ángeles Unos niños

FEMENINO: Son de género femenino los nombres de mujer, animales hembras y los

sustantivos que admiten los artículos la, las, una, unas: La maestra Una chamarra Las ventanas Unas gladiolas

NÚMERO Propiedad que tienen los sustantivos para significar, con su forma de terminación,

si se trata de uno, varios o muchos

SINGULAR: Cuando un sustantivo indica una sola persona, animal o cosa. Perro. Jitomate Casa Lápiz PLURAL: Cuando el sustantivo indica dos, varias o muchas personas, animales o cosas. Perros Jitomates. Casas

SUSTANTIVO Los sustantivos son los "nombres" de las cosas y los seres. Son las palabras con las que designamos a los seres, objetos, lugares, ideas abstractas, etc.

El sustantivo, junto con el verbo, es el "rey" de las funciones gramaticales, por su papel dominante sobre las otras palabras variables. Los pilares sobre los que se asienta el tema de cualquier texto o discurso están construidos, por los sustantivos-clave portadores de la información básica. Ellos, a veces sustituidos por los pronombres, designan a todos los seres que son objeto de nuestros juicios, y a los cuales se refieren los verbos para ubicar su existencia estado, actividad o situación, así como los adjetivos para señalar cualidades o determinaciones.

La importancia de la función sustantiva se evidencia en la posibilidad de sustantivarse que tienen las otras funciones, así como las construcciones de distinto tipo. Ejemplos:

1. Adjetivos sustantivados En la poesía, lo rítmico es fundamental (el ritmo) Todo lo bello y lo bueno eran su pasión (la belleza y la bondad) No creía en lo santo de su proceder (la santidad)

2. Pronombres sustantivados Mi yo se diluía en la multitud (mi individualidad) Saltemos del yo al nosotros (del egoísmo a la solidaridad) Ese nosotros le resultó extraño (ese tratamiento)

3. Verbos sustantivados No todo es cantar y reír (canto y risa) El dominar a cualquier precio era su meta (el dominio) El vivir es filosofar y actuar (vida, filosofía, acción)

Se clasifica en:

CONCRETOS: Todos aquellos que podemos ver y tocar.

Anillo Mano Casa Salón

ABSTRACTOS: Los que solo podemos percibir o sentir.

Amor Alegría Odio Calor

PROPIOS: Nombres de personas, lugares, ciudades, países

Guadalajara Xochimilco Ramón. Camila

COLECTIVOS: Agrupan objetos de una misma clase o especie.

Manada Ejército Enjambre Cardumen

COMPUESTOS: Se construyen con una preposición o un prefijo (ante, vice, pre, ex, des, bi, etc...) y un sustantivo simple.

Antesala Exesposa Vicepresidente Prehistoria

YUXTAPUESTOS: Se conforman de un verbo más un sustantivo simple o de dos sustantivos simples

Parabrisas Sacapuntas

COMUNES: Nombres de cosas, animales o plantas.

Silla Ventana

PRONOMBRES Sustituyen a los sustantivos y son de tipo.

• PERSONALES: Indican persona gramatical

Yo. Él Tú Nosotros

• DEMOSTRATIVOS: Tienen función de sustantivo. Este Ese

• POSESIVOS: Indican propiedad o pertenencia Tuyo / Nuestro / Quien

• INDEFINIDOS: Sustituyen al sustantivo sin determinarlo. Alguien / Ninguno / Todos / Varios.

ADJETIVO Es la palabra que modifica al sustantivo, calificándolo o modificándolo

CALIFICATIVOS: Expresan cualidades del sustantivo Lento

Fuerte Azul Roto Inteligente

DETERMINATIVOS: Limitan o marcan de alguna manera al sustantivo DEMOSTRATIVOS: Señalan al sustantivo: Este, Ese, Aquel. POSESIVOS: Determinan posesión: Mi, Tu, Su, Nuestros, Sus.

NUMERALES: Expresan un número;; sirven para contar: Cinco, Medio, Doble o Sexto.

INDEFINIDOS: Señalan de manera vaga al sustantivo: Otro, Muchos, Varios, Algunos.

GENTILICIOS: Señalan que una persona u objeto proviene de un determinado lugar: Artesanía mexicana, baile irlandés, lengua inglesa, niño yucateco, política brasileña.

INDEFINIDOS: Señalan valor o cantidad indeterminada del sustantivo.

Adjetivos indefinidos peculiares: Cierta tarde caminaba por la calle... Ningún plato quedó limpio. Cualquier día te llamo. Era un día como cualquiera cuando de pronto... Tal día llegó su suegra en la mañana. Quienquiera venir será bien recibido. Eres mejor hijo que ninguno.

Adjetivos indefinidos cuantitativos: Quedan muy pocos vacacionistas en la playa. Hemos tenido demasiados problemas últimamente. Aunque sea que te de algo... Llegó mucha gente... Tengo poco dinero. Comí bastante tarde. Todas las camas están tendidas.

Adjetivos indefinidos distributivos: Los demás invitados no tardan en llegar.

Todos los niños recibieron sendos regalos. Cada cual que resuelva lo suyo. Sendos caminos tiene ese país. La calle es de ambos sentidos. Cada ocho días voy a misa. Descansa cada quince minutos. Cada cierto tiempo me llama.

Tecnologías de la información para la comunicación

Teclado

Su función principal es mandar la información a la computadora para poder escribir por medio de caracteres alfanuméricos.

Monitor Es en donde se puede ver toda la información y todo lo registrado:

Mouse

Cuando se mueve se transmite un cursor y se pueden señalar distintos elementos gráficos.

Impresora Existen 3 tipos de ellas, matriz, de punto láser y de inyección.

USB

Es una herramienta que se utiliza para almacenar información son prácticas y portátiles:

Disco Duro Almacena información mandada por el microprocesador y es fija.

Software Se encarga de procesar los datos y la información:

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Si tiene alguna duda respecto al registro, fecha o sedes de aplicación, puede consultar el portal del Colegio Springfield en: www.springfield.com.mx o al correo electrónico: contactoevaluació[email protected], o bien, comunicarse al Departamento de Control y Registro: (01 951) 427 47 73, en un horario de 9:00 a 19:00 horas de lunes a jueves, y viernes de 9:00 a 18:00 horas.

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