MARCO HISTRICO DE LA CREACIN Y DIVISIN POLTICA DEL DISTRITO DE HUARIBAMBA TAYACAJAAUTOR: RUBN A. RIVEROS CORONACIN 12 NOVIEMBRE 2009

1 CONTENIDO Presentacin CAPITULO I FORMACION DEL POBLADO DE HUARIBAMBA 1.1.- ORIGEN DE HUARIBAMBA 1.2.- LOS PRIMEROS HOMBRES EN HUARIBAMBA 1.3.- ESTADO HUARI DOMINIO AGRICOLA 1.4.- HUARIBAMBA EN EL INCANATO 1.5.- SIGNIFICADO DEL NOMBRE DE HUARIBAMBA CAPITULO II DEMARCACION TERRITORIAL DE HUARIBAMBA EN LA HISTORIA 2.1.- DEMARCACION 2.2.- DIVISION TERRITORIAL Y POLITICA EN EL COLONIAJE 2.3.- HUARIBAMBA PUEBLO DE INDIOS COMO REDUCCION 2.4.- CURATOS Y DOCTRINA 2.5.- DOCTRINA MADRE SANTA ANA 2.6.- PARROQUIA SANTA ANA 2.7.- SANTA ANA 2.8.- HUANTA COBIJA A HUARIBAMBA CAPITULO III HISTORIA CRONOLOGICA DE HUARIBAMBA 3.1.- EPOCA PREHISPANICO 3.2.- LA EPOCA INCAICA 3.3.- EPOCA DE LA COLONIA 3.4.- EPOCA DE LA INDEPENDENCIA 3.5.- LA EPOCA REPUBLICANA 3.6.- DISTRITOS ANTIGUOS DE TAYACAJA 3.7.- PRIMERA CAPITAL DE TAYACAJA 20 21 21 22 24 26 29 30 12 12 14 15 16 17 18 18 11 05 06 06 07 08 09 04

2 CAPITULO IV CONTEXTO SOBRE CREACION Y DIVISION POLITICA DE HUARIBAMBA 4.1.- ANTECEDENTES DE CREACION - REGIONAL Y MUNICIPAL 4.2.- SIGNIFICADO DE LA LEY 4.3.- HUARIBAMBA Y TAYACAJA 1825 4.4.- TAYACAJA CREACION PROVINCIAL 4.5.- CONVENCION NACIONAL 4.6.- ANEXIONES TERRITORIALES CAPITULO V HUARIBAMBA A FINES DEL SIGLO XIX 5.1.- HUARIBAMBA EN LOS AOS 1899 5.2.- LAS MUNICIPALIDADES SU HISTORIA 5.4.- ALCALDES DE HUARIBAMBA CONCLUSIONES SUGERENCIAS BIBLIOGRAFIA. 44 45 47 48 49 49 50 33 33 34 36 40 41 32

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DEDICATORIA

A los Peruanos y Huaribambinos que brillaron, Para Legalizar y realizar al pueblo de Huaribamba Revisado la historia con patriotismo y civismo, defendieron Sus derechos territoriales con una soberana tutelar.

4 PRESENTACION Ningn pueblo puede renunciar a su destino, y Huaribamba no escapa de su trayectoria histrica, siendo un pueblo ms antiguo, designio de muchas generaciones que plasmaron acontecimientos de verdaderos titanes, haciendo surgir un pueblo grandioso, viril y pujante. El pasado se fue, quedan huellas pero pocos documentos testimonian su trayectoria, los acontecimientos que marcaron su historia, no fueron grabados, donde podamos recordar, e incluso rememorar la fecha de su creacin, su fundacin, sus conflictos, sus glorias de vida. En la actualidad, siempre preocupa a los hijos presentes sobre el futuro, entonces se parte con este humilde tratado sobre el marco histrico de Tayacaja y Huaribamba, dando una aclaracin sobre el pasado histrico, recogido de textos y obras que perennizan los hechos ms importantes de su vida. Logramos conseguir los elementos ms confiables, con documentos que verifican los procesos de legalizacin, tomando una exhaustiva informacin que, por mucho tiempo pas para llegar a una conclusin acertada, sobre la creacin del distrito de Huaribamba, dando criterios de la ms noble inquietud, para que tenga validez, sea en el campo histrico, social, demogrfico, cultural y econmico. En este tratado se llega a entender la herencia tradicional, luego comenzar de nuevo para ser distinto. Nuestros territorios eran desintegrados, se viva bajo la cruda e implacable intemperie los peruanos y Huaribambinos de entonces contemplaban magnificada nuestra situacin del pueblo desecho, las conciencias estaban escindida en falsos y exagerados dualismos; de costa y sierra, criollos e indios, virrreynato y republicano, fe y ciencia, como tambin civilizacin y barbarie. La vida histrica de Huaribamba, debe marcarse con la concurrencia de todo sus hijos, desde all imponer un cierto repertorio de vigencias, buscar siempre lo real, y dar a conocer lo que puede ser vital para comprender lo que es un pueblo que no debemos olvidar sus grandes hechos que marcan la historia Rubn A. Riveros Coronacin

FORM ACION DELPOBLADO DEHUARIBAM BA

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6 1.1 ORIGEN DE HUARIBAMBA El territorio de Huaribamba, est enclavada en la sierra central del Per, simboliza como una naturaleza agreste, cuyo relieve adornado por el vrtigo de sus aguas que nacen de ella, uno de los territorios ms difciles al acceso, con escenario de belleza natural, para propios y extraos. Situado en el trapecio andino, anteriormente se le llam Pennsula de Tayacaja porque est bordeado por el rio Mantaro. Su relieve fuertemente desectado por el proceso de levantamiento andino, asociado a la accin erosiva y moldeadora del agua de sus manantiales, ros, lagunas, que a la vez le dan abundante vegetacin. Se manifiesta su aparicin y origen de estas tierras en el periodo Precmbrico (hace mas de 570 millones de aos) el periodo geolgico que abarca desde la formacin de la tierra hasta el inicio del periodo Cmbrico en el que aparecen las primeras formas de vida, y se cree que se conform el Paleolgico hace 245 millones de aos. En el periodo cuaternario hace ms de 1 milln de de aos, se forman los glaciares en las partes altas a ms de 4300 m.s.n.m. como del cerro Yjyari, que al derretirse forman abras y hondonadas que son recorridos por rios como el Huanchuy, que nace desde Pasos, esta, se une al riachuelo que baa el paradero de Mullaca, recibe en su trnsito al rio que pasa por el pueblo de Huaribamba y reunidos forman a recorrer el rio de nombre Huanchuy, que esta, desemboca en el rio mantaro a poca distancia del rio Opa Mayo que viene de Pampas, separado el distrito del cercado de Salcabamba. De esta manera su origen geolgico anida animales diversos, plantas y minerales como riqueza natural y alberga muchas comunidades en la actualidad. 1.2 LOS PRIMEROS HOMBRES EN HUARIBAMBA Se tiene referencia sobre los primeros habitantes que existieron en el territorio de Huaribamba, por vestigios hallados en las cimas y cumbres. Estos hombres se protegan de la voracidad del Hatun Amaru, serpiente gigante que viva en las partes bajas, como de los ataques de otras tribus, siendo su modo de vida como cazadores y recolectores de frutos y semillas.

7 Estos habitantes llegaron a formar tribus, a fin de 2,500 aos a. de C. Siendo comarcas ms avanzados por haber dejado restos arquitectnicos, como los de Otococha ubicado en Huayarqui, Cuti Pata en el territorio de Tongos, Chojojoto y Chucmay en Huaribamba. Estos nativos posteriormente de dedicaron a la agricultura, domesticando el maz, luego los frijoles, calabaza, lcuma, tara, aj, achira, pacae, algodn, y tambin domesticaron al perro, cuy, llama, alpaca y venado. Estas aldeas no tenan organizacin, construyeron casas de piedra y barro, en forma circular pircados, lo techaban con ichu y armazn de quinual, alizo y maguey. Las puertas eran de forma trapezoide, construido con un pasadizo de un metro no tenian calles, siendo un pueblo desordenado. Con el transcurso del tiempo y con la llegada de otras tribus, llegan a utilizar herramientas, aprendieron a fabricar armas para su defensa, tallar piedras en punta y en forma triangular, utilizan palos como el llocce, con ellos, hace mazos y rejones. Tejieron hondas con lana de animales, para lanzar piedra, hacan cornetas con la cabeza de perro, sus tambores lo hacan con piel de venado, otros con piel humana, previamente coman carne de sus enemigos, como de mujeres gestantes, lo extraan sus fetos, para celebrar acontecimientos en proteccin de sus enemigos contra las invasiones. Con la llegada de los Warpas y Waris, aprendieron a ver el futuro, a perfeccionarse en la siembra del maz, llegando a mejorar la forma de vida. Segn el Dr, Lumbreras Wari, llega a invadir al territorio de Huaribamba, Tayacaja el ao de 600 d.C. y dominan hasta el ao 1000 d.C. teniendo sede el templo de Wari en el valle del mantaro, conviviendo con los ayllus de los Tayacaxas, Angaras, Punpus, Tocras y ahuinpuquios. 1.3 ESTADO WARI DOMINIO AGRICOLA Segn los misteriosos archivos de los estudiosos de la antigedad, se dice que el genio Tiahuanco, domina estos territorios, controlado por un Dios que se establece en Huamanga, el Dios Wari, sitindose en la sierra central y nororiental, este Dios era un ser que se converta en hombre, serpiente, y viento. Gobernando el mundo, apareciendo luego el Dios Cpac Huari, y su hermano Ascay Huari, juntos tomaban una pacarina y lo convertan en adoratorio, presentndose un ser con dos caras,

8 conforme al genio Tiahuanaco, y les sealaba como buscar el punto de equilibrio de dos fuerzas contrarias. Por este designio, Huaribamba siempre cont con dos barrios, los de Hanan y los de Urin, siempre poniendo las fuerzas antagnicas para su desarrollo o su destruccin. Con la existencia de este dios Wari, los pobladores en la antigedad daban sacrificios, como; comida, cosechas, animales, hasta carne humana, adems grandes fiestas, para merecer abundancia en sus cosechas, mejora de sus animales y bienestar general de toda la poblacin. Si no realizaban estos pagos eran castigados con granizadas, heladas, sequias, huaycos, pestes, aparecan enfermedades, luego hambruna y conflictos entre los ayllus. Con la llegada de los Waris y anexados con los Warpas, se desarrolla la agricultura, debido a que en su estado de Wari su capital se present una sequia que dur 200 aos, donde invadieron estos habitantes con los conocimientos de la agricultura, su tecnologa, modo de vida, haciendo que la agricultura era la base fundamental de la subsistencia, como de su economa y su podero de estado. Este imperio se caracteriza por ser desptico, centralizado, conquistador y clasista. Por esta circunstancia Huaribamba forma parte del estado de Wari, el funcionamiento de la sociedad se centr al cultivo del maz, siendo este grano un recurso integrador para los segmentos sociales con lo que entablaba las diversas relaciones. 1.4 HUARIBAMBA EN EL INCANATO Con la conquista de los Incas a la regin de Tayacaja, Huaribamba, supo sacar ventajas por su clima, tierra, y la abundancia de agua, que sirvi para mejorar en la produccin del maz, en tecnologa, variedad de semilla de maz, diversas maneras de uso, como reforzar su economa agrcola. Llegaron desde el Cuzco los agricultores designados por el inca, donde se implant la vivencia del imperios incaico como su idioma, religin, forma de vestir, usos y costumbres de la vida diaria, los hombres del campo supieron sacar ventaja de estas tierras Huaribambinas, llegando a ser una potencia agrcola, para abastecer con los mejores maces, que requera el imperio incaico.

9 Llegaron a descubrir los secretos de la naturaleza, el manejo de herramientas como la chaquitaclla, conocieron a profundidad el poder de los astros como del sol y la luna, practicaron la organizacin de la poblacin, supieron curarse con plantas, aprendieron a contar cuentos, a educar a los nios hasta formar ciudadanos de utilidad. El uso del maz, supieron aprovechar lo mximo, como en alimentacin, conservacin, forraje, intercambio comercial, medicina, llegando a dar un valor respetable a este grano que nunca falt en la vida del incanato. En el incanato el Tahuantinsuyo estuvo dividido en cuatro partes principales, siendo un poderoso y extenso imperio llamadas; Chinchaysuyo al norte, Collasuyo al sur, Antisuyo al norte y Contisuyo al poniente. Huaribamba se encontraba en el Chinchaysuyo. Indicando con estas denominaciones las comarcas habitadas por los Chinchas, Collas, Antis y otros indios extendidos en todo el Contisuyo, que era el vertiente occidental de los andes en la costa del Per, comarcas que por su posicin, alguna relacin tenan con los puntos cardinales de la ciudad del Cuzco, capital del imperio Incaico. Cada de estas cuatro grandes regiones estaban subdivididas en porciones de Diez mil habitantes, que eran gobernadas por Curacas, estas en Centurias y estas en Decurias, a cargo de sus respectivos Jefes. 1.5 SIGNIFICADO DEL NOMBRE DE HUARIBAMBA Por referencia de antiguos pobladores, Huaribamba comprende la formacin de la palabra en dos componentes como lo de Huari y bamba, siendo muchos las interpretaciones, damos algunos: Huari, un Dios de la agricultura que vive en las profundidades de la tierra, convertido en serpiente gigante que sale a la superficie para beber agua, y se converta en un ser humano, como tambin en viento, para recorrer el mundo de arriba. Este dios se transform en dolo que se presentaba con dos caras, al parecido del genio de Tiahuanaco, donde busca el equilibrio los de Hanan y Urin, llegando a ser un dios de la Agricultura, sus lgrimas se convirtieron en granos de maz.

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Huari, significaba misterio que exista bajo cierto lugar tenebroso, donde se esconden tesoros, encantos, seres de otras realidades que eran guardados con profundo respeto por antiguos habitantes. Huari, adquira un maleficio las personas que llegaban al lugar, convertido en una enfermedad, que solo los entendidos podan curar haciendo ritos y pagos. Bamba, describan a un lugar donde la tierra pareca pantano, algo movedizo, que en otras fechas se secaban y se mova de lugar este fenmeno geolgico. Bamba, lugar del frente cuando un rio separa como decir al otro bando. Como tambin se interpone un manantial, un riachuelo, un puquio.

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DEM ARCACION TERRITORIALDE HUARIBAM EN BA LAHISTORIA

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12 2.1 DEMARCACION Sealamiento de confines lmites de algn reino, provincia o territorio. La demarcacin es de cuatro clases: poltica, judicial, militar y eclesistica. La demarcacin poltica es la divisin que se hace del territorio de una nacin en varias proporciones, para establecer en cada una de ellas, un funcionamiento poltico, y sealar los lmites del territorio sometidos su autoridad. La demarcacin militar tiene por objeto fijar los lmites dentro de los que las autoridades militares han de ejercer su comisin. Por la autoridad judicial se designa el territorio que se extiende la jurisdiccin de los jueces y tribunales; y por la eclesistica se establecen los lmites linderos de los Obispados y Vicarias. De todas estas demarcaciones la principal y que sirve de fundamento otras es la poltica; pues regularmente las otras se acomodan ellas, lo cual es ms propio para la mejor administracin pblica. La legislacin municipal tiene por base la divisin poltica de la Repblica, puesto que segn el artculo 2 de la ley orgnica de 14 de octubre de 1892 habr concejos provinciales en todas las capitales de provincia y concejos de distrito en las capitales de distrito que no lo sean de provincias. Para el perfecto conocimiento de esta materia, consideramos de utilidad insertar aqu, tomndola de la interesante obra publicada hace tiempo por el secretario de la sociedad Geogrfica de Lima seor Carlos Bachamann la Historia de la Demarcacin Poltica del Per en sus tres pocas - incaica, colonial y republicana. 2.2 DIVISION TERRITORIAL Y POLITICA EN EL COLONIAJE A principios de la conquista 1542, la corona de Espaa entreg las diversas secciones del territorio que entonces tena el Per, los principales conquistadores con el nombre de encomiendas, las que eran regidas por los encomenderos con el mayor despotismo, oprimiendo su arbitrio sus sbditos, cual verdaderos seores feudales, y nombrando a capricho y por su propia voluntad gobernadores y caciques, nombre este ltimo con que se reemplaz el antiguo de curacas. Pero poco despus de instituidas las encomiendas, reconoci el gobierno de la metrpoli los antiguos cacicazgos del Tahuantinsuyo, y fin de cortar los abusos

13 contra los indgenas que cometan los encomenderos; mas los cacicazgos eran tambin verdaderos feudos, que redoblando la esclavitud de los aborgenes, vinieron a complicar la administracin. En 1542, los reyes de Espaa dieron al Per nueva forma poltica erigindolo en virreinato y delegando en Virreyes el mando poltico, militar y civil, continuando as, desde Blasco Nez Vela que empez a Gobernar en 1544, hasta 1569, en que el virrey licenciado Lpez Garca de Castro, poco antes de dejar el mando su sucesor don Francisco de Toledo, en 1569, dividi el virreinato en Corregimientos provincias, gobernados por corregidores, que ejercan su autoridad en todo el territorio que comprenda cada Obispado, porque en aquella poca la divisin poltica se subordinaba la eclesistica. En 1717, cuando gobernaba el Per el virrey Carmino Nicols Caracciolo, prncipe de Santo Bono se desmembr el virreynato para formar el de Santa Fe de Bogot, aunque quedando siempre ste subordinado en lo judicial la audiencia de Lima. Se extenda entonces el virreinato del Per desde la ensenada de Guayaquil hasta el Cabo de Hornos comprendiendo varias dicesis. De sta forman hoy parte del Per, las de Lima (Metropolitana), Trujillo, Huamananga, Cuzco, Arequipa, y dependan del Obispado de La Paz, varias poblaciones de Puno, que constituan las provincias de Paucarcolla y Chucuito. Las dicesis estaban divididas polticamente, en Corregimientos provincias y stas en Partidos, aunque con frecuencia se confundan estos tres nombres, empleando indistintamente, cualquiera de ellos; pero llamando casi siempre al jefe corregidor. El nmero de corregimientos llegaba 50. Los Obispados se subdividan en Curato, los que en lo poltico eran gobernados por autoridades subalternos que tenan distintos nombres, as en algunos lugares se les llamaba Caciques y en otros Alcaldes de campo; representando los curatos, polticamente, lo que hoy se denominan distritos. La demarcacin que se tena fueron de la siguiente forma o sea 6 Obispados, como los de: Obispado de Ayacucho, Cuzco, Huamanga, La Paz, Lima y Trujillo. 52 corregimientos provincias, con 491 curatos distritos polticos. El Virrey Agustn de Juregui dict la ordenanza de Intendentes, por la que se dividi el virreinato en Intendencias (hoy departamentos) y stas en Partidos o Subdelegaciones (hoy

14 provincias), entonces las dicesis con los corregimientos, fue la siguiente: Obispado de Arequipa, del Cuzco, Huamanga, Lima, Trujillo; 5 obispados y 47 corregimientos. Luego el ao de 1784 se tuvo algunas alteraciones, donde la Real Cdula sanciona la divisin en la siguiente forma: Intendencia de Arequipa, Cuzco, Huamanga, Huancavelica, Lima, Tarma, Trujillo, siendo 7 intendencias con 52 partidos. Al comenzar la independencia el ao de 1820, la demarcacin fuera la siguiente: Intendencia de Arequipa, Cuzco, Huamanga, Huancavelica, Lima, Puno, Trujillo, en todo 8 intendencias 56 partidos. Sobre estas demarcaciones se llega cambiar de nombres a los que ya exista con la constitucin del 12 de noviembre de 1823, que por primera vez se le denomina departamentos, provincias y distritos como se referir en sus artculos. Llegando a nueva estructura la divisin del territorio del Per. 2.3 HUARIBAMBA PUEBLO DE INDIOS COMO REDUCCION Con la llegada de Los espaoles al Per, llegaron a Huaribamba en primer lugar por los miembros del estamento Clerical, siendo una parroquia regentado por rdenes religiosas, que tuvieron el cargo de brindar enseanza y transmitir la cultura Espaola, al mismo tiempo se desarrollaba la tarea de evangelizar a los infieles del lugar. Con la llegada del Virrey Toledo el ao de 1569, Huaribamba es agrupado los habitantes que estaban dispersos por todo los lugares y los agrupa a los ayllus, en una organizacin llamado Reduccin de indios, son poblados que se levanta al estilo de Espaa. La idea era Jurdico Teolgico, solo as los indios de Huaribamba podrn vivir en orden, juntado los ayllus se podan controlar, vigilarlos, educarlos y evangelizarlos. Huaribamba es trazado en una cuadrcula. Como plaza central, al rededor de esta plaza se situaba la iglesia perteneciente a la Doctrina Madre Santa Ana de Guanta, perteneciente eclesisticamente a Cuzco. La casa del cura, la sede de la autoridad tnica o curaca, un ambiente para la justicia el crcel, una casa para albergar viajantes, tambin se contaba con un cementerio al lado de la iglesia para los frailes, y en las manzanas adyacentes pequeas viviendas unifamiliares con puerta a

15 la calle para que el cura pueda vigilar, en los terrenos fuera del trazo urbano, se situaban tierras de cultivo individual o pastizales comunales. El ao de 1609 por Bula Pontificia, se cre el obispado de Huamanga y por Real Cdula del 5 de junio de 1613, se desmembr del obispado del Cuzco y desde ese tiempo Guanta, como provincia eclesistica de Huamanga acoge en su seno a Huaribamba como curato. Juntamente con San Pedro de Pampas, San Antonio de Lauricocha, San Juan de Tambo, San Juan de Huamanguilla, Quinua, Tambillo, Iquicha, Mayoc, Paucarbamba, Colcabamba. 2.4 CURATO Y DOCTRINA En el Virreinato como gobierno se tena como estructura a la iglesia para gobernar a los curatos y doctrineros, la iglesia cuidaba la vida cotidiana de la gente en todo momento y en todo lugar, por ello el estado Espaol controlaba a la parroquia de Huaribamba. Era de impacto terrorfico de ser excomulgado, nadie se poda relacionar, esto le permita a la iglesia, contar con una verdadera fuerza para hacer cumplir las normas impartidas. Huaribamba era considerado como una hacienda por los Jesuitas, tenan tierras y propiedades donde llegaron a posesionarse cuando abandonaron los curacas. La autoridad eclesistica no tena contacto con el pueblo, como era un pueblo alejado y dedicado a la agricultura no era visitado por la alta jerarqua eclesistica y administrativa del virrey, solo llegaban el bajo clero, en particular por un cura doctrinero de origen criollo, siendo Huaribamba un curato que por tiempos largos fue olvidado por la Iglesia. Los religiosos que llegaban a Huaribamba, eran preparados en Lima, solan ser licenciados, pagados con sueldo de mil pesos al ao, con uno o dos ayudantes, otras veces tenia renta que obtena de censos y capellanas de los que eran patrones, cobraban a los feligreses por servicio religiosos prestados como snodos, obvenciones y primicias. Cobraban tambin diezmos, impuestos eclesisticos a los productores agropecuarios, ganaderos, como a los hacendados, estos eran para el estado, otro para la Iglesia, como para s mismo. Llegando al Obispado rendir cuenta de San Juan en junio y Navidad en diciembre. Los curas doctrineros pertenecan al bajo clero,

16 secular que cobraban diezmos por diversas misas, bautismos y matrimonios. Estos curas doctrineros eran ayudantes de curas, a veces diconos clrigos de rdenes menores que viva en Huaribamba, como el pueblo era alejado, olvidado, los curas Vivian su propia vida, y el pueblo que lo cobijaba estos eran poderosos con representante social de envestidura para la gente del campo. Algunos vivan en concubinato, y eran comerciantes, cobrando productos para su sustento, por confesiones cobraban maz, carne, hacan trabajar a la gente en su chacra, como en su cocina, su horno, cuidar animales, como pongonaje, alquiler de mulas, ellos eran parte principal del pueblo. Estos curas saban hablar quechua, daban misa en latn, daban sus penetrantes discursos para conmover y enmendar la conducta de los cristianos proclives al pecado. Desde el plpito de la iglesia, y lugares improvisados dentro del pueblo los predicadores con sus gestos y sus palabras poderosos procuraron la felicidad eterna para los indios, blancos, mestizos, evitando que las cosas del mundo, la hereja y la ignorancia los alejaran del buen camino. Reprimieron a los sacerdotes andinos llamndoles hechiceros, llegaba visitadores acompaado con un notario y un fiscal para poner en orden a los paganos y destruir las huacas, poniendo cruces de tamao gigante para demostrar el podero de la cruz y que deberan rendir culto con fiestas, como hasta la actualidad perduran las fiestas en Huaribamba. 2.5 DOCTRINA MADRE SANTA ANA En las leyes de Indias se llama Doctrina el curato servido por regulares; y tambin el pueblo de Indios nuevamente reducido la religin, cuando todava no se ha establecido en l parroquia o curato. Siendo de esta manera el inicio de la formacin poblacional de Huaribamba. Se tena un religioso que est encargado de ensear la doctrina cristiana los indios y tambin el cura de una nueva reduccin. Se tena un monasterio, como todo pueblo o reduccin a la vez, para llegar fuera de los lmites del pueblo de Huaribamba, se encargaba un cura que fuese un clrigo secular, de aqu nace la distincin de religiosos doctrinero y cura doctrinero; y las leyes se ocuparon de arreglar el modo de

17 hacer las presentaciones de unos y otros, y de fijar sus deberes respectivos Esta doctrina era especial, y se le consideraba diferente de las que se componan de los espaoles, los cuales eran llamados Curatos y no doctrinas; pero desde que Felipe II declar que todo los beneficios de pueblos de indios eran curatos y no simples, las doctrinas no se distinguieron de los dems curatos, sino por las calidades especiales que exigan en los doctrineros, como la de saber el quechua y otras como el latn. Por lo tanto Huaribamba era un curato debido a que la parroquia fue tomando importancia en su organizacin religiosa, perteneciendo a Huanta. 2.6 PARROQUIA SANTA ANA Se tiene entendido que a Huaribamba llegan los curas cannigos de Santa Ana para el establecimiento de un beneficio eclesistico la fundacin de la iglesia de Huaribamba, llamndose Santa Ana, por ser un territorio habitado por indios, lo cual se erige con la llegada de los doctrineros, creando los derechos parroquiales y deba destinarse la fbrica de la iglesia. Esta iglesia de Huaribamba perteneci a la Dicesis de Ayacucho, Huamanga. Siendo ubicado en la plaza principal como templo parroquial, perteneciente al clero regular con edificaciones al lado del templo, contaba con una nave, a su costado exista habitaciones de uso comn, como el refectorio, la sala capitular, el seriptoriun, las escaleras principales, una torre de adobe y piedras para el campanario que se levantaba al lado derecho, en la parte delantera se encontraba el cementerio para curas. Cuentan que este convento albergaba forneos, enfermos, teniendo habitaciones, cocina, panadera, baos, lavaderos, gallineros y depsitos. Tena un ingreso a la nave por el lado derecho, para la salida de los feligreses, siempre tocaban la campana para que el pueblo sea protegido de las fuerzas del mal. En el interior del templo existan mobiliarios, decoraciones, altares, plpito y confesionario, en el atrio principal el altar estaba decorado con pan de oro. Se albergaba Santos y Santas, como vrgenes, se tena la custodia de Corpus Christi hecho de oro, pero fue cambiado por uno de bronce. Con la llegada de las corrientes de la Independencia, por orden de Simn Bolvar se suprimi el funcionamiento de esta parroquia, debido

18 que los curas hacan muchas atrocidades y explotaban a los indios con injustas tributaciones, fiestas y abusos de poder religiosos, de esta manera pierde muchos locales, terrenos llegando a ocupar por personas de mayor influencia, como ciudadanos comprometidos como autoridades de la localidad, quedando solo el templo y algunas tierras que al pasar los aos se perdieron que luego los catlicos perdieron poder en su organizacin eclesistica. 2.7 SANTA ANA Su significado que damos, se le denomina Reyna del Universo, madre de la Virgen Mara, abuela de Jess, siendo expuesto en los libros de Santos Padres a la piedad popular, como genealoga de Jesucristo, la iglesia Orienta a la Inmaculada Concepcin, con una fiesta a nivel mundial. Venerada a partir del siglo XVI, 1530 cuando desaparece el Concilio de Trento, compartiendo fe y devocin por telogos y fieles, donde presentan tallados de su triloga Italiano, dando Bendicin a las parroquias Rurales, a la gente de las chacras. Santa Ana representa y simboliza al grupo conformado por la Virgen Mara su hija, la Princesa, el nio Jess, Seor del Universo. Siendo de tallo ubrrimo, rbol fecundo de espiritualidad, sirve de trono a Mara, fortaleza a su hija. Siendo santa de mayor importancia por su talla, sustituye a Mara de intercesora y en la accin de ofrecer un fruto al nio, con una pera que simboliza la religiosidad, encarnado por la humanidad con sentimiento popular, fundamentada en razones afectivas y familiares. La doctrina de Huanta recepciona las rdenes de Santa Ana, San Antonio, Santa Brbara, San Sebastin, siendo los primeros en llegar al partido de Tayacaja, como Santa Ana llega a Huaribamba, formando una doctrina con mucho poder eclesisticamente y siendo considerado Huaribamba como una capital en la Religiosidad, a ello atribuimos las grandes fiestas, como el de Nio Jess, Corpus Christi, Fiesta de Cruces, Taky Ongoy, el control de las haciendas.

19 2.8 EL CORREGIMIENTO DE HUANTA COBIJA A HUARIBAMBA El Tahuantinsuyo estuvo conformado por Confederados de grandes tribus, regiones, independientes. Rebeldes ante el incanato como Chancas, Pockras, Choclocochas, Los Ccoras, Los Guaros, Los Chocorvos, Los Angaras, Los Tayaccasas, Los Pampalcas. Ellos atacan Cuzco y son vencidos en la batalla de Yahuarpampa. Con la llegada de Los espaoles se forma el virreinato, donde el Virrey del Per Francisco de Toledo, el ao de 1572, ordena que el territorio de Tayacaja sea Corregimiento, donde ntegramente perteneci al Corregimiento de San Pedro de Guanta, desde la Cruz de Tayacaja, ubicado en la cordillera de Marcavalle, que colinda con el Corregimiento de Xausa (Jauja). El ao de 1764, el cosmgrafo mayor del reino D. Cosme Bueno por disposicin del Rey de Espaa D. Fernando VI. Los pueblos de Churcampa, Ayari, Paucarbamba y Locroja fueron anexados al pueblo cabeza del Curato de Mayoc. El ao de 1782, gobernado el Per por D. Agustn de Juregui y Aldecoa, se suprimieron los Corregimientos, creando en cambio los Partidos o Subdelegaciones, con esta nueva demarcacin poltica, el partido de Tayacaja y Curato de Huaribamba es separado de la subdelegacin de San Pedro de Huanta y agregado a la de Huancavelica, con los distritos de Mayoc, Paucarbamba, Pampas, Colcabamba. Despus de 210 aos que la provincia de Tayacaja perteneci al Corregimiento de Huanta, fue separada esta extensa provincia, esta desvinculacin geogrfica no ha sido capaz de romper los afectos fraternales que perdura y perdurar a travs del tiempo, pese a las artificiales demarcaciones provinciales. El ao de 1827, Tayacaja y Huanta son exigidos a cumplir las confiscaciones despus de la independencia, donde los hombres del campo quedaron pobres, desorganizados, abatidos por la miseria y el hambre, y los poco que tenan eran confiscados por los militares libertadores, como sus cosechas y ganados, fueron perseguidos, dentro de ellos existieron patriotas y traidores, donde existi el desorden y la desconfianza, el maltrato entre las castas de espaoles y los indios que vivieron en las punas.

20 Los Huantinos eran perseguidos, buscados para matarlos, por favorecer una parte a los espaoles, donde buscaron refugio en Tayacaja, llegando muchos en su huida a pueblos de Churcampa, Paucarbamba, Colcabamba, Surcubamba, casi no llegaron a Huaribamba. Por eso Huanta est unido a Tayacaja en la historia. Huaribamba libre de incursiones militares tuvo una vida tranquila, solo dedicado a la agricultura y ganadera. No se practic el fanatismo poltico sin freno, no tuvo gobernantes de soberbia ciega, de ambicin desmedida, no tuvo gobernantes de impulsos sanguinarios ni menos de impulsos bestiales, siempre estuvieron acogidos por la devocin catlica, religiosos fervientes que hasta la fecha quedan muchas capillas y cruces.

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HISTORIA CRONOLOGICA DEHUARIBAM BA

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22 PRESENTACIN La presente cronologa que se expone, es de aspecto poltica territorial; pertenencias, divisiones, gobiernos que impusieron, desde el Virreinato. Teniendo estos datos de obras histricas, estudiosos comprometidos en revelar el pasado de los pueblos del Per, donde Huaribamba, aparece inmerso en distintas situaciones de reparticiones territoriales, que fueron pasando como la historia lo demuestra. 3.1 EPOCA DE PREHISPANICOS 2,500 aos a. de C. Huaribamba estuvo poblado por cazadores y recolectores, que paulatinamente cambiaron su modo de vida, los restos tenemos de Otoccocha de Huayarqui, Cuti Pata de Tongos, Chojojoto y Chucmay de Huaribamba y otros, disgregados en todo Tayacaja. Estos primeros pobladores cambian su subsistencia en el stimo milenio, domesticando frejoles, zapallos, calabaza, maz, lcuma, tara, aj, quinua, achira, pacae, algodn. Domesticaron el cuy, el venado, la llama y alpaca. Estos antiguos pobladores de Huaribamba, solo se dedicaron a la agricultura recolectora y vivan en los partes altas, para no ser atacados por otras tribus y bajaban a la quebrada a sembrar, recoger lea, cazar, pescar bagres no llegando a formar una cultura con organizacin poltica. 600 aos d. de C. En esta Era, desarrollan algunas actividades como utilizar herramientas para su cocina, fogn, morteros. Llega el estado Wari, emigrando esta cultura, al colapsar, por una sequia devastadora de 200 aos, eligiendo a esta regin por su clima, abundante agua y la produccin del maz, a Tayacaja, Huaribamba. Conociendo la religin, los dioses de la naturaleza, poniendo creencias, costumbres en el diario vivir, teniendo contacto con las tribus cercanas por ser dominio Wari, por tener extensos territorios de la regin; saban mirar el futuro, masticaban la coca, fabricaban utensilios domsticos, como los Waris. Conocieron el sistema de creencias astrales, su nombre deriva de lo antiguo, de las profundidades del agua. Tenan su Dios del agua, con dos rostros, comoel genio del Tiahuanaco.

23 3.2 LA EPOCA INCAICA 1460.- Los incas llegan y poco tiempo dominar estos territorios, solo pasaron en conquistar, las regiones de Tayacaja, Pampalcas, aprovecharon en mejorar los sembros del maz, para su nobleza, su ejrcito, llegando con trueque, regalando carne de auqunidos, trayendo otras variedades de maz, ense a conservar, procesar, llevar a otros lugares y tener buenas relaciones con los pobladores de Huari. Estuvieron gobernados por los Curacas perteneciendo al Collasuyo. Tambin los Chancas tuvieron influencia en el incanato para luego integrar esta regin como circuito econmico. 3.3 EPOCA DE LA COLONIA 1542.- Los conquistadores Espaoles entreg los territorios a diversos gobernantes, las encomiendas, regidas por encomenderos, en complicidad con el cacicazgo. Dando esclavitud a los indios que se complic la administracin. 1547.- Llegan de Mxico doce Franciscanos, para fundar provincias, pasando por Tayacaja, el valle del Mantaro, donde ensean a los agricultores, arar con bueyes adems enseanza del catecismo. Trajeron algunas costumbres de Mjico, para muestra las macoras de los abuelitos. 1567.- El Licenciado Juan de Matienzo, da la idea central para que los pueblos de indios tengan un lugar ordenado, crea el trazo de modalidad urbana, siendo Huaribamba formado este diseo, con una plaza central, alrededor se situaban la iglesia Santa Ana, la casa del cura, casa del curaca indgena, una crcel, una casa para albergar viajantes, y en las calles adyacentes viviendas familiares con puerta a la calle. 1569.- El Virrey Licenciado Lpez Garca de Castro deja en mando al Nuevo Virrey don Francisco Toledo, dividi el Virreinato en Corregimientos o provincias, gobernados por Corregidores, que ejercan su autoridad en todo el territorio, esto

24 comprenda cada Obispado, en esa poca la divisin poltica se subordinaba la eclesistica. Siendo Huaribamba Dotrina Cannigo Santa Ana Huanta, perteneciendo eclesisticamente al obispado del Cuzco. 1572.- El Virrey del Per Francisco de Toledo, ordena que el territorio del Tayacaja sea Corregimiento, donde ntegramente perteneci al ACorregimiento de San Pedro de Guanta (Huanta), desde la Cruz de Tayacaja ubicado en la Cordillera de Marca-valle, que colinda con N O con el Corregimiento de Xauxa(Jauja). 1609.- Se crea el Obispado de Huamanga por la Bula Pontificia y por Real Clula del 5 de junio de 1613, Huanta se desmiembra del Cuzco, acoge a varios curatos, segn estudio de Manuel Atanasio Fuentes. Con 12 curatos que son los siguientes; Santa Ana de Huaribamba, San Pedro de Pampas, San Antonio de Lauricocha, San Juan de Tambos, San Juan de Huamanguila, Quinua, Tambillo, Tillas, Mayoc, Paucarbamba y Colcabamba como Huanta. 1717.- Gobernaba el Per el Virrey Carmine Nicols Caracciolo, Prncipe de Santo Bono, desmembrando el virreinato de otras tierras, que las Dicesis estaban divididas en Corregimientos o provincias y estas en Partidos. Se tena 7 Obispados que conformaban Corregimientos provincias, divididos en Curatos y Distritos. 52 Corregimientos, 491 curatos. Huancavelica y Angares como Corregimiento con 9 curatos perteneca a Obispado de Huamanga. 1760.- Tayacaja en Descripcin de Los Partidos del Per, an Pertenece a Huanta. Obra del Dr. Cosme Bueno. 1764.- El cosmgrafo mayor del reino D. Cosme Bueno por disposicin del rey de Espaa D. Fernando VI que los pueblos de Churcampa, Ayari, Paucarbamba y Locroja fueron anexados del pueblo y cabeza del Curato de Mayoc. Referente al partido de Tayacaja.

25 1782.- Como Partido Tayacaja, pertenece a la Intendencia de Huancavelica desde el 28 de enero de ao mencionado en el almanaque Peruano y Gua de Forasteros de D. Gregorio Paredes publicado el ao de 1810. Entonces gobernaba D. Agustn de Juregui y Aldecoa, se suprimi los corregimientos, creando en cambio los partidos o subdelegaciones. Con esta nueva demarcacin poltica, el partido de Tayacaja fue separado de la Subdelegacin de Guanta, y agregado a la de Huancavelica, con los distritos de Mayoc, Paucarbamba, San Pedro de Pampas, Colcabamba y Huaribamba. Despus de 210 aos Huaribamba es separado de Huanta. 1784.- Se sanciona por Real Cdula la divisin con algunas alteraciones con la Intendencia de Huancavelica teniendo como Partidos los siguientes: Angaraes, Castrovirreina, Huancavelica y Tayacaja. Huaribamba que perteneca a Huanta se desprende, por tener un territorio extenso integra al partido de Tayacaja, conformando la Intendencia de Huancavelica. Esto suscita, cuando las minas de Huancavelica se agotan a explotacin, los Espaoles en complicidad con los Curas y caciques se reparten tierras para explotar las haciendas, manejados por los gamonales y cometer abusos a los indios aborgenes, quitndoles sus tierras. 1812.- La intendencia de Huancavelica, es un territorio desolado a raz del trmino de explotacin de las minas de Mercurio, para controlar la administracin de la poblacin se implanta el modelo Francs para distribuir tierras productivas y realizar un Circuito regional de economa para la explotacin de tierras para la agricultura y la ganadera siendo Tayacaja apropiado por tener tierras frtiles con abundante tierras cultivables llegando a formarse 235 haciendas que ms de un siglo funcionaron. 3.4 EPOCA DE LA INDEPENDENCIA 1820.- Los partidos de Tayacaja, Huancavelica, Castrovirreyna y Angaraes, participan en el proceso de la emancipacin, los Huancavelicanos se incorporaron a las guerrillas patriotas que actuaron en la sierra, quebradas, montes, con la primera expedicin del General Juan Antonio lvarez de Arenales.

26 1822.- El Supremo delegado Torre Tagle, el 26 de abril, una vez conseguida la independencia el Congreso Constituyente reconoce a Huancavelica a la categora de Departamento, para la eleccin de Diputados con sus 48,049 personas, que le dan derecho a elegir 3 diputados propietarios y suplentes. Se crea el Departamento de Huancavelica junto a las provincias de Angaraes, Castrovirreyna, Huancavelica, Tayacaja. 1823.- La primera Constitucin Republicana y Liberal del Per, 12 de noviembre el en su art. 71 que el territorio del Per se compondra de Departamentos antes Intendencias, Provincias, antes Partidos, luego Distritos antes parroquias, siendo Huaribamba parroquia Santa Ana, llegando a tomar el nombre de Distrito de Huaribamba, para tener representantes en la Provincia un diputado propietario y suplentes, tener derecho en la cmara de senadores y diputados en el congreso, de tal forma crendose la Municipalidad para asistir las necesidades del pueblo, por lo tanto tener un gobierno local, gobernado desde la Provincia, con su capital Pampas, juntamente con los 8 distritos de Tayacaja. Se dictamina la Creacin de las Juntas Departamentales, la Libertad de la Imprenta. 1825.- El 24 de enero Simn Bolvar reconoce mediante Decreto Supremo esta demarcacin territorial. No funciona la Constitucin debido a conflictos entre militares derogndose por el propio Congreso de la repblica. 1825.- El Dictador Simn Bolvar, Suprime a Huancavelica como departamento y lo incorpor al de Huamanga, conformando la prefectura de Huamanga, por razones que Huancavelica tiene poca poblacin y solo tres provincias, que no justifica el gasto de mantener autoridades departamentales, se anotaba que los espaoles lo haban separado de Huamanga slo por los intereses de la explotacin de las minas de azogue, que ya haba desaparecido. Entonces Huaribamba, Tayacaja perteneca nuevamente a Huamanga. El 21 de junio de 1825, convoca a elecciones para diputados propietarios, suplentes representando a las provincias con decreto supremo, para instalarse el ao

27 de 1826, existiendo un documento oficial ms antiguo acerca de la divisin del territorio en provincias. El 21 de junio de 1825, por decreto supremo Simn Bolvar cre las Provincias de Angares, Tayacaja, Castrovirreyna. Este decreto supremo se consigna en el boletn del Congreso de la Repblica, sobre la demarcacin Poltica del Per, en el que se recopilan en la edicin de 1946, donde se extractan leyes, decretos, desde 1821 a 1946. Sirve para la creacin poltica de la provincia de Tayacaja. 3.5 LA EPOCA REPUBLICANA 1826.- El Mariscal Andrs de Santa Cruz, anexa a Huancavelica y sus provincias al departamento de Ayacucho, algunas provincias pierden su categora llegando a ser solo distrito como el caso de Angraes, que luchan por su categora. El 13 de setiembre regido por un gobernador. 1834.- En la Gua de Forasteros del Per, del cosmgrafo Jos Gregorio Paredes, como documento ms antiguo aparece Tayacaja. 1835.- Santiago Salaverry anexa a Tayacaja, al departamento de Junn. El 12 de junio. 1839.- El presidente de la Repblica, Agustn Gamarra, por ley de 28 de abril dispuso que la provincia de Castrovirreyna, Tayacaja y Huancavelica, formaran un solo departamento, el de Huancavelica con su capital Huancavelica. 1846.- Documento de la Parroquia de Santa Ana de Huaribamba, describe que documentos redactados para la fiesta en honor al Nio Jess Grande, con autoridad Alcalde Ordinario del Pueblo Santa Ana de Huaribamba. 1850.- Se realiza un censo para conocer los pueblos y sus habitantes y estimar autoridades para los municipios con la Convencin Nacional.

28

1857.- El Presidente Provisorio de la Repblica, don Ramn Castilla, firm en El Callao, el 2 de enero la divisin del Per para las Elecciones municipales, teniendo Huancavelica la siguiente divisin con sus provincias y respectivos distritos; Angaraes (4), Castrovirreyna (9), Huancavelica (5), Ica (7), Tayacaja ( 8), siendo sus distritos: Pampas, Huaribamba, Salcabamba, Colcabamba, Paucarbamba, Mayoc, Anco y Surcubamba. Con esta fecha se establece la primera aparicin del Nombre de Huaribamba en los archivos del CONGRESO, como documento oficial de la creacin de Huaribamba. 1861.- Se elabora por primera vez el mapa del Per, por Paz Soldn. 1896.- Nemesio Rez llega al distrito de Huaribamba, haciendo una monografa extensa, cuando sigui las enseanzas del sabio Italiano, Antonio Raimondi, para realizar estudios geogrficos del territorio peruano, ocasin que Huaribamba demostr la siguiente composicin de sus pueblos; Huaribamba conformado por los anexos de Huaribamba, Pichos, Carampa, Pazos, Tongos, anteriormente Acostambo capital de ahuinpuquio; los caseros de Huayarqui y Ayacancha; Las haciendas de Huanchuy, Callacasa, Cochas, Anta, ( 1882 los campesinos quitan sus tierras a Diputado Vicente Palomino), Acocra, Cuiparr, Ayahuasi, Hila, Huari. Contaba con 3,705 habitantes, sus lmites se acercaban a Huancayo, Pampas, Salcabamba. Huaribamba estaba conformado casi en su totalidad por indios, con pocos blancos, y mestizos. Se tipifica este distrito con bastante relacin geogrficamente y econmicamente al valle del Mantaro. 1904.- La vida Republicana para Huaribamba, fue un abandono, olvido de los gobiernos aristocrticos, sumido en la pobreza, la ignorancia, no saban leer y escribir, por la existencia de muchas haciendas, abuso de los gamonales, Tayacaja tena, 235 haciendas, 8 parroquias 4 vice parroquias, muchos del valle de Mantaro fueron a ganar tierras, las autoridades polticas solo reprimieron los levantamientos de los campesinos, con el apoyo de los hacendados, y los clrigos, curas hicieran

29 que los indios estaban subyugados, tenan una avaricia desenfrenada, la sensualidad, y el mal ejemplo de estos en las orgias y bacanales, que se suceden en frecuentes fiestas religiosas, donde no se respeta la moral, el pudor ni los ms sagrados lazos familiares, que eran soportados con una resignacin estoica. Frente a la adversidad con resignacin se perdonaban para vivir feliz y no complicarse la vida. El 31 de diciembre de 1904, se realiza la demarcacin Legal, segn la Compulsacin de leyes y Decretos de creaciones de pueblos y ciudades en el Per. 1906.-El Per se dividi en 21 departamentos 101 provincias, 901 distritos, donde Huaribamba aparece conformando a la provincia de Tayacaja, juntamente con Huancavelica, Castrovirreina, Angaraes. Tayacaja conformado con 10 distritos: Anco, Colcabamba, Huaribamba, Locroja, Mayoc, ahuinpuquio, Pampas, Paucarbamba, Salcabamba, Surcubamba. 1955.- Existe una referencia que Huaribamba adquiere la categora de pueblo con la Ley 12301. 2003.- En la actualidad Tayacaja conforman 16 distritos que son: Acostambo, Acraquia, Ahuaycha, Colcabamba, Daniel Hernndez, Huachocolpa, ahuinpuquio, Pampas, Pazos, Quisuar, Salcabamba, Huaribamba, Salcahuasi, San Marcos de Rcchac, Surcubamba, Tintay Punco. 2006.- El distrito de Huaribamba, cuenta en su organizacin poltica y territorial la siguiente divisin: Centro Poblado de Pichos con sus anexos: Dos de Mayo de Carirac, Ranracancha, Santa Cruz de Pucarapata, San Jos de Pitic, San Cristbal de Antipahuasin, Carhuac, San Juan de Chicchicancha, Potaca, Pariac, La Colpa, Puytoc y Callacasa. Centro Poblado de Anta con sus anexo; Churampi, Tapo y Santa Rosa.

30 Centro Poblado de Santa Cruz de Huayarqui con sus anexos; Runyo-Changar, Huanchuy, Pongor, Santa Cruz de Inyac. Distrito de Huaribamba: Ayacancha 3.6 DISTRITOS MS ANTIGUOS DE TAYACAJA La pennsula de TAYACAJA, alberg por muchos aos a estos distritos antiguos, circundado por el rio Mantaro, con esta demarcacin natural, enraizado por la forma de vivir en fraternidad, historia, luchas, abandono, leyes y decretos siendo los siguientes distritos. (1857) PAMPAS.Creado en la poca de la independencia, es la capital de la provincia de Tayacaja, se le da el ttulo de Villa de Pampas el 11 de abril de 1828. Luego se da el ttulo de Ciudad a la Villa de Pampas el 12 de agosto de 1904. HUARIBAMBA.Es el distrito ms antiguo de Tayacaja, creado en la poca de la independencia, fue la primera capital eclesistica del Partido de Tayacaja. Se le reconoce como distrito el 12 de noviembre de 1823, y oficialmente como distrito con funcionamiento Municipal el 2 de enero de 1857, siendo capital el anexo de Huaribamba. SALCABAMBA.SURCUBAMBA.COLCABAMBA.Creado en la poca de la independencia celebra su creacin el 21 de junio. Creado en la poca de la Independencia. Creado en la poca de la Independencia, y por la ley 1529 del 8 de junio de 1946 se elev su capital a la categoria de Villa. PAUCARBAMBA.- Creado en la poca de la Independencia, la ley 10590 le dio el ttulo de Villa.

MAYOC.-

Creado tambin en la poca de la independencia, la ley del 12 de setiembre de 1898, declar al pueblo de Cchurcampa como

31 capital de Mayoc, y la ley 10590, de 8 de junio de 1946, cambi el nombre al de Churcampa, otorgndole el ttulo de Villa desde el 31 de enero. AHUIMPUQUIO.- Anterior a la vida republicana. Fue anexo de Huaribamba, por ley de 6 de noviembre de 1903 seala al pueblo de Acostambo como Capital del distrito. La ley 1529 del 8 de Enero de 1912 traslada su capital al pueblo de ahuimpuquio. En la relacin de distritos precedente, la expresin: Creado en la poca de la Independencia utiliza para indicar que no existe Ley ni Decreto de Creacin en forma General o particular. Sobre la base geogrfica de estos territorios y a travs de sucesiones paulatinas, se han ido demarcando los nuevos distritos. 3.7 PRIMERA CAPITAL DE TAYACAJA Referente a esta versin, se teji diversas especulaciones donde nos permite visualizar una historia que trasciende con hechos, que hasta la actualidad existe vestigios de su gran apogeo, en pocas de la colonia, enmarcado con sucesos que lo describiremos, a la vez llega costumbres con races del antao, que todo lo que se va describir patentan el podero socioeconmico del pueblo de Huaribamba. Para comprender de que alguna vez fue la primera capital, nos referimos al producto agrcola, cultivado con gran sabidura el sagrado maz, que por este valioso grano, muchos pueblos visitaron, intercambiaron en calidad de trueque llegando de tierras lejanas por este valioso alimento, que hasta hoy da llegan los jorpas, con sus productos para hacer trueque. La otra manifestacin, es la existencia de una parroquia, que alberg frailes, siendo una doctrina, con poder de la Iglesia que evangelizaba a los nativos, como tambin se realiz fiestas espectaculares, apareciendo los TAQUIY ONGOY, danzantes de tijera, las fiestas de Cruces, con su rostro de San Cristbal y Chucmay, Cruces de Mayo de majestuoso tamao, que congregaba, muchos pueblos y fieles. Adems tenemos la fiesta de Corpus Christi, una fiesta que une igual al Cuzco,

32 nativos, Curacas y autoridades Espaoles, con fiestas de trascendencia y mucha importancia, tambin se celebraban fiestas con corridas de toros, al estilo Yahuar Fiesta. Fue la capital para que las haciendas existentes, estn regentados sus tributos, y comprometidos con las autoridades que hacan respetar sus leyes, civiles, sociales y religiosas. Huaribamba como capital era apreciado por su clima benigno, abundante agua, sus fiestas congregaban multitud de personas desde muy lejos, como creyentes a la iglesia catlica, y formar arreglos cuando haba conflictos con familias, comunidades, y otras injusticias. La parroquia Santa Ana, tena las facultades de castigar, bautizar, realizar matrimonio, hacer misa de fiestas, procesiones, misa de difuntos, previos derechos parroquiales encargados desde la dicesis de Huamanga. Como capital configur en el aspecto eclesistico, siendo una doctrina, que en otra parte del estudio de Huaribamba damos sus aspectos que fortificaron su desarrollo, en el campo social y econmico.

33

CONTEXTOSOBRE CREACIONY DIVISIONPOLITICA DELDISTRITO HUARIBAM BA

C A P I T U L O

IV

34 4.1 ANTECEDENTES DE CREACION La Municipalidad Distrital de Huaribamba, el Gobierno Regional de Huancavelica, con Resolucin de Alcalda N 0022 - 2003-A/MDH con fecha de 10 de Octubre del 2003, alcalde Vicente Quispe H. aprueba el reconocimiento de la creacin del Distrito de Huaribamba, conforme a la investigacin sobre la Creacin Poltica y demarcacin territorial del distrito de Huaribamba - Tayacaja Huancavelica. Suscrito por los profesores Freddy Vctor Pantoja Fernndez y Florinda Reyes Contreras; como tambin el Consejo regional de Huancavelica, da la Ordenanza Regional N1015-GR-HVCA/CR. Con fecha de 29 de setiembre de 2004, reconoce oficialmente el 12 de noviembre de 1823 como fecha de creacin Poltica del distrito de Huaribamba. 4.2 SIGNIFICADO DE LA LEY (Reconocimiento como Distrito) La Constitucin Sancionada el 12 de noviembre de 1823, dispuso en su artculo 71 que el territorio de la repblica se compondra de departamentos, los cuales constaran en provincias, que su vez seran constituidas por distritos, formados por parroquias. En esta virtud, siguieron subsistiendo los departamentos que ya existan, pasaron a ser provincias los partidos de que ellos constaban, y las parroquias formaron, por lo general distritos. Esta constitucin no entr en vigencia, por la llegada de Simn Bolvar, quien asumi el gobierno como Dictador. Dicha constitucin fue derogada por el mismo Congreso. En consecuencia en este momento Huaribamba como parroquia Santa Ana se convierte en pueblo de Santa Ana de Huaribamba, conforme a un documento hallado con fecha de 1846, donde se tena un alcalde Ordinario, que describe sobre la tenencia de bienes Religiosos, en especial los del Nio Jess Grande (patrn). Los nombres de ciudadanos de esa poca son: Mateo Riveros, Hilario Torres, Prudencio Prez, Bernardo Quispe, Gregorio Laraos, Pablo Galicio, Mariano Sulca, Isidro Rojas, Juan Quispe, Esteban Rojas, Fabin Santo, Sebastin Roman, Pedro Peralta. Autoridades y mayordomos reconocidos.

35 En lo referente no existe un cuadro de relacin de distritos, de modo, que no existe ninguna ley de carcter general o particular que en forma expresa lo determina el nombre del Distrito de Huaribamba. Aparece en Archivos del Congreso de la Repblica, Huaribamba, con la frase, Creado en la poca de la Independencia, sin fecha de creacin, ni ley que lo describe, por tal referencia; esta fecha no se puede considerar vlido como Creacin poltica del Distrito de Huaribamba. Solo como RECONOCIMIENTO DISTRITAL. Por esta razn se prosigui buscando otras leyes o fechas, para hallar indicios, donde aparece por primera vez registrado el Distrito de Huaribamba, con la siguiente investigacin, que se llega a tomar en cuenta los siguientes tratados que se demuestra con los decretos y leyes que aparecen: 4.3 HUARIBAMBA TAYACAJA EL AO 1825 Simn Bolvar, envestido como Dictador, da un decreto el 24 de enero de 1825, que anexa al departamento de Huancavelica al de Ayacucho, expresando textualmente en uno de sus considerandos: ...El Departamento de Huancavelica, cuya poblacin no llega a cuarenta mil almas, solo comprende tres pequeas provincias..., aludiendo a las que forman nuestro departamento. No justifica el gasto de mantener autoridades Departamentales y se notaba que los Espaoles haban separado de Huamanga solo por los intereses de la mina de azogue, que ya se haba terminado la riqueza. De esta forma Tayacaja y Huaribamba queda incorporada a la Prefectura de Huamanga y en esta condicin permanece hasta la eleccin de representantes para el congreso general que deba constituirse el ao de 1826.

DECRETO DE INCORPORACIN DEL DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA

36

AL DEPARTAMENTO DE AYACUCHO Ministerio de Estado SIMON BOLIVAR

Libertador Presidente de la Repblica de Colombia y encargado del Poder

Dictatorial de la del Per. Considerando:

1 Que

el

Departamento cuya poblacin

de no

Huancavelica,

llega a cuarenta mil almas, solo comprende tres pequeas provincias; 2 Que por las urgencias no es de la

Hacienda mantener

Pblica, en dicho

posible

departamento

todos los funcionarios y oficinas que exige la representacin de una

prefectura; 3 Que esta provincia se separ de la de Huamanga, por consideracin a la mina de azogue, que se denominaba del Rey, cuya explotacin y beneficio es libre hoy en toda la Repblica. He venido a decretar, y decreto: 1 El departamento reunido de al Huancavelica, de Huamanga

queda

37 formando uno de solo, con la de

denominacin Huamanga. 2

prefectura

La Villa de Huancavelica, ser la capital de la Intendencia de ese

nombre, cuyos empleados y oficinas se reducirn a las que respectivamente corresponde en la provincia de cada departamento. 3 El Prefecto del departamento de Huamanga, queda encargado de la ejecucin de este decreto.

Imprimase, publquese y circlese. Dado en el palacio Dictatorial de Lima, a 24 de Enero de 825.- 4 de la Repblica SIMN BOLIVAR.- Por orden de S.E.Jos Snchez Carrin.-------------------------------------

4.4 TAYACAJA CREACION PROVINCIAL El 21 de junio, se convoca a elecciones para diputados propietarios suplentes, representando a las provincias, para el Congreso de la Repblica del Per, con

38 decreto Supremo, para instalarse el ao de 1826. Y al trasmitirse el contenido de ste a los prefectos de la repblica, se les remiti un cuadro de nmeros de diputados que haba de dar cada provincia y con tal motivo se tiene la relacin de Provincias con la divisin del territorio un documento ms antiguo, apareciendo Tayacaja como provincia de Ayacucho, tambin acompaan Huamanga, Anco, Huanta, Cangallo, Andahuaylas, Lucanas, Parinacochas, Huancavelica, Angaraes, Castrovireyna. ESTA ES LA PRIMERA REFERENCIA HISTRICA DE ESTE HECHO, CON CARACTER OFICIAL y ello ha servido de base, para programar, el 21 de junio, como la FECHA DE CREACION POLITICA DE particular. DECRETO DE BOLIVAR CONVOCANDO A ELECCION DE DIPUTADOS 21DE JUNIO DE 1825 EL CONSEJO DE GOBIERNO: Por cuanto S.E. El libertador, encargado del mando Supremo de la Repblica, en orden comunicada desde Arequipa, 20 de Mayo anterior, ha tenido el bien disponer que se rena el Congreso General para el 10 de Febrero del prximo entrante ao de 1826, a fin de que se consagre, desde luego, a discutir los altos intereses y dictan las leyes que hagan la felicidad de la Nacin. Por tanto, en ejecucin de la expresada orden, para que las benficas intensiones que en ellas se manifiestan, tengan el ms pronto y cumplido efecto, segn las leyes y reglamentos que rigen y para que los pueblos en el nombramiento de sus representantes gocen de la ms plena libertad, encontrando en el Gobierno el ms firme apoyo, para el ejercicio de sus atribuciones soberanas; He venido a decretar, y decreto: Art.1.- Se convoca al Congreso General del Per para el da 10 de febrero del ao prximo de 1826, en cuyo da deber instalarse en esta Capital. DE LA PROVINCIA DE TAYACAJA. Como provincia antiguo, no tiene decreto ni ley de creacin en forma general o

39 Art.2.- Se comunicar inmediatamente esta orden a los prefectos de los Departamentos de la Repblica, y estos la trasmitirn a los intendentes acompandoles de las ejemplares Provincias, de la

Constitucin y el Reglamento de Elecciones. Art.3.- Al recibo de esta orden se publicar sin prdida de tiempo, por bando en las capitales de departamento y de provincias, y se imprimir en los papeles pblicos para su mayor notoriedad. Art.4.- Quince das despus de recibida y publicada como se previene en el precedente artculo, se proceder a las primeras selecciones parroquiales, y seguidamente a las que corresponde diputado al para el nombramiento y a la de ley congreso diputado

departamentales,

con arreglo

reglamentaria que trata del asunto. Art.5.- Debiendo arreglarse el nmero de Diputados de cada provincia a la base de 12 mil habitantes para cada uno, no habiendo tiempo suficiente para formar los respectivos padrones, se regularn por el censo que se public en la Gua del Per en el ao de 1797, como el ltimo que existe.

Art.6.- Conforme a este, se formar y acompaar lista del nmero de diputados que corresponde a cada provincia, de las clases de propietarios y suplentes, y el total que

40 debe comprar cada Departamento. Art. 7. Las actas de elecciones se remitirn por esta vez, a falta del Senado conservador, al Gobierno cerradas y selladas por los colegios electorales. Art. 8.-Las provincias proveern con la mayor anticipacin las dietas a los diputados propietarios con el fin de que se presenten en la capital para el mes de Diciembre del presente ao, al respecto de diez pesos diarios y doce reales por legua para el viaje. Imprmase, publquese y circlese, quedando encargado del cumplimiento de este decreto al Ministro de Estado en el Departamento del Gobierno. Dado en el palacio del Supremo Gobierno, en Lima, a 21 de Junio de 1825.- 6 y 4 Hiplito Unnue.- Juan Salazar.- Por orden de S.E. - Toms de Heres. RELACION DE SIETE DEPARTAMENTOS

EXISTENTES EN EL PAIS CON SUS PROVINCIAS, AL 21 DE JUNIO DE 1825 DEPARTAMENTO DE AREQUIPA Provincias: Arequipa, Arica, Caman, Collaguas (Cailloma, Condesuyo, Moquegua, Tarapac. DEPARTAMENTO DE AYACUCHO: Provincias: Anco, Andahuilas, Angaraes, Cangallo, Castrovirreyna, Huamanga, Huancavelica, Huanta, Lucanas, Parinacochas, TAYACAJA. DEPARTAMENTO DEL CUZCO: Provincias: Abancay, Aimaraes, Calca y Lares,

41 Cotabamba, Cuzco, Chumbivilcas, Paruro,

Paucartambo, Quispicanchi, Tinta, Urubamba. DEPARTAMENTO DE HUANUCO: Provincias: Cajatambo, Conchucos, Huailas, Huamalies, Hunuco, Jauja, Tarma. DEPARTAMENTO DE LA LIBERTAD: Provincias: Piura. DEPARTAMENTO DE LIMA: Provincias: Canta, Caete, Chancay, Huarochir, Ica, Lima, Santa, Yauyos. DEPARTAMENTO DE PUNO: Provincias: Azgaro, Carabaya, Huancan, Lampa, Puno. Representante al departamento de Ayacucho y por ende a Tayacaja fue don Ramn Dianderas. Se remiti un cuadro del nmero de diputados propietarios y suplentes que deba elegir cada provincia, apareciendo all, la nmina de las que componan los siete Departamentos en que se hallaba por entonces dividida la Repblica, documento oficial ms antiguo que existe acerca de la divisin del territorio en provincias. No se menciona el Distrito de Huaribamba hasta la fecha en un documento oficial. En cuanto a los distritos, pesar de haber comenzado figurar la vez que las provincias, desde la dictadura de Bolvar, no se encuentra documento oficial alguno que haga la relacin de todos ellos, sino hasta el ao 1834, en que la Gua de Forasteros del Per que por aquel tiempo imprima en Lima el Cosmgrafo mayor, don Jos Gregorio Paredes, lo consigna por primera vez en un cuadro que da un resumen de; 8 departamentos, 58 provincias, 495 distritos. Con el censo de 1850 levantado sobre la matrcula de contribuciones, existan en ese ao. 11 departamentos, 3 provincias literales, 64 provincias y 613 distritos. Bolivar (Trujillo), Cajamarca,

Chachapoyas, Huamachuco, Lambayeque, Patz,

42 4.5 CONVENCION NACIONAL (Ordenamiento de la Administracin Pblica) Castilla convoca a elecciones para la reunin de una Convencin y da una ley, Con este decreto supremo, aprobado por el Congreso, el 29 de diciembre de 1856, aparece por primera vez en los archivos del congreso, el Distrito de Huaribamba, mediante los censos hecho el ao de 1850, para que exista Municipalidades Distritales en toda las capitales del Distrito; por lo tanto, El Presidente Provisorio de la Repblica, El Libertador Don Ramn Castilla y Marquesano, aprob dicha Convencin el 2 de Enero de 1857, en la provincia Constitucional del Callao, por lo que la Municipalidad Distrital de Huaribamba comienza a funcionar con cinco regidores, con la Ley Transitoria de Municipalidades. Apareciendo por primera vez el Distrito de Huaribamba el Cuadro de Distritos que existe en el Archivo del Congreso de la Repblica, al mismo tiempo la divisin y demarcacin territorial toma otra composicin, Huaribamba se desmembr del departamento de Ayacucho, para ser integrante de la Provincia de Tayacaja, Juntamente con las provincias de Angares, Castrovirreyna, Huancavelica, Ica provincia litoral. Forma el departamento de Huancavelica. Siendo el cuadro con 14 departamentos, 70 provincias y 699 distritos, desde esta fecha leyes y decretos hicieron que funcionaran ms municipios al posterior. En consecuencia, como el caso de la provincia de Tayacaja su creacin poltica, tomamos la referencia histrica para establecer definitivamente el MARCO HISTRICO, DE ESTE HECHO, CON CARACTER OFICIAL, en la que ha servido de base para determinar el 2 de enero de 1857, como FECHA DE CREACION Y DIVISION POLITICA DE NUESTRO DISTRITO DE HUARIBAMBA.

CUADRO QUE APARECE HUARIBAMBA EN EL PRESENTE DECRETO Y LEY DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA Capital : Huancavelica Provincias : Angaraes (4), Castrovirreyna (9), Huancavelica (5), Ica provincia Litoral

43 (7), Tayacaja (8). PROVINCIA DE TAYACAJA Capital Distritos : Pampas : Pampas Huaribamba Salcabamba Colcabamba Paucarbamba Myoc ahuimpuquio Surcubamba POR LO EXPUESTO: DISTRITO DE HUARIBAMBA Este Distrito de la Provincia de Tayacaja, del Departamento de Huancavelica, figura en el Decreto de 2 de Enero de 857, de La Convencin Nacional, por lo que se convoc por primera vez las Elecciones Municipales de Distritos y Provincias. Huaribamba ha seguido desde entonces, en la Categoria de Distrito en las Leyes y Decretos que, sobre elecciones, se han expedido hasta la fecha. Su Capital es Huaribamba, que por Ley tiene Ttulo de Capital del Distrito de Huaribamba. ART. 55, Inc. 22 Const. y Art. 3 L.5 Enero 1857. Es atribucin del Congreso de la Repblica establecer la Demarcacin Territorial y una vez establecida solo podr ser alterada en virtud de una ley. Regstrese, comunquese y antese con Rbricas. 4.6 ANEXION DE TAYACAJA AL DEPARTAMENTO DE JUNIN EL CIUDADANO FELIPE SANTIAGO SALAVERRY Considerando: Que las Provincias de Cajatambo, Huaylas y Conchucos, del

44 Departamento de Junn, no pueden ser bien regidas por las distancias en que residen los Prefectos a quienes estn subordinados, y que, por su situacin topogrfica e industriosa poblacin, poseen suficientes y variados recursos naturales para formar un departamento.Decreto. Art. 1.- Las provincias de Cajatambo, Huaylas, Conchucos y Santa que compondrn se un Departamento, Huarz. Art. 2.La Provincia de Tayacaja, del departamento de Ayacucho, se agregar al de Junn. El Ministro de estado en el departamento de Gobierno, queda encargado de la ejecucin de este Decreto y hacerlo imprimir, publicar y circular. Dado en el Palacio de Gobierno, en Lima, a 12 de Junio de 1835.- Felipe SANTIAGO SALAVERRY.- Por orden de S.E. - Manuel Ferreyros. DECRETO POR EL CUAL VUELVE A CREARSE EL DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA. EL CIUDADANO AGUSTIN GAMARRA Gran Mariscal de los Ejrcitos Nacionales y Presidente Provisiorio de la Repblica, etc. denominar

Huaylas y su capital ser la ciudad de

Considerando: 1.- Que el Departamento de Ayacucho no puede ser bien regido por ser demasiado extenso; 2.- Que es necesario dividirlo para que la explotacin

45 de los minerales de azogue de la provincia de Huancavelica, reciba inmediatamente el impulso que slo es capaz de darle una superior responsabilidad que se establezca all; 3.- Que los minerales de Plata de la Provincia de Castrovirreyna y la Agricultura de Tayacaja, se fomentarn y progresarn con la creacin de un departamento compuesto de las tres provincias mencionadas, y la Nacin adquirir un nuevo manantial de riqueza; Decreto: Art. nico: Las Provincias de Castrovirreyna, Tayacaja y Huancavelica, formarn un departamento, cuya Capital ser la Villa de ese nombre. El Ministro General queda encargado de la ejecucin de este Decreto y de mandarlo Imprimir y Circular. Dado en Ayacucho, 28 de Abril de 1839. AGUSTIN GAMARRA.- Por orden de S.E. y autorizacin del Ministro General.- Manuel del Rio.

HUARIBAM BA AFINESDEL SIGLOXIX

C A P I T U L O

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V

47 5.1 HUARIBAMBA EN LOS AOS DE 1899 Nemesio A. Rez visit Huaribamba y todo Tayacaja, realizando una monografia donde describe al distrito de Huaribamba de la siguiente manera: Este distrito es formado por los anexos de: Huaribamba, Pichos, Carampa, Pasos y Tongos; los caserios de Huayarque y Ayacancha; y las haciendas de Huanchuy, callacasa, Cochas, Anta. Acocra, Cuipar, Ayahuasi, Hila y Huari. Lmites.- Confina por el Norte con Sapallanga, por el Este con Salcabamba, por el Sur con Pampas, y por el Oeste con Huancayo y el distrito de Cercado. Habitantes.- Segn el ltimo censo, el nmero de habitantes, todos, es el siguiente:Hombres Blancos Indios Negros Mestizos TOTAL 57 1716 4 84 1816 Mujeres 32 1718 2 92 1844 Total 89 3434 6 176 3705

Sin embargo, creo que desde que se hizo este censo, que a la verdad me inspira una invencible desconfianza, debe haber aumentado el nmero de pobladores, por haber ido muchos de Huancayo y otros sitios a establecerse en esos lugares. Adems, la palabra catlico no debe tomarse al pie de la letra, porque los indios que no puedan concebir nada abstracto, nada que est fuera de alcance de sus sentidos, son ms bien idlatras-fetichistas. HUARIBAMBA.- Capital del distrito situado al Noreste de Pampas, a orillas del riachuelo de su nombre, es una poblacioncita de mezquino aspecto y de unos seiscientos habitantes ms o menos. Posee una iglesia, una crcel y un convento. Sus habitantes se dedican especialmente al cultivo del maz, y a la cra de cerdos que llevan a Pampas y Huancayo.

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PICHOS.- Situado al este de Huaribamba, sobre la falda de un cerro. Sus habitantes se dedican casi slo a la carpintera, en especial a la fabricacin de tablas, cajones, arados y bateas, para lo que les suministran abundante madera los muchos rboles que crecen en sus inmediaciones. Estos artefactos, que son objeto de un activo comercio con Pampas y Huancayo, son construidos en gran parte con una especie de Nectandra, conocido en ambas provincias con el nombre de madera de Pichos. CARAMPA.- Situado al Noreste de Huaribamba y de iguales condiciones que el anterior. PASOS.- Unos 26 km, al Sur este de Huancayo, de un clima muy frio y donde no produce sino una especie de papa conocida con el nombre de Siri, y un poco de cebada de mala calidad. Sus habitantes, clebres por su carcter belicoso, se dedican especialmente a la fabricacin de Chuo, (papa helada) y a la arrieria para lo que cran manadas de llamas. Este pueblecito tiene una mala capilla, una crcel y un convento. TONGOS.- Diez kilmetros al sur este de Pasos, es algo ms grande y de un clima ms templado que ste; pues ya se encuentran algunos polylepis acasias, sambnucus. Tiene una capilla espaciosa. Sus habitantes se dedican a la misma industria que los anteriores. Entre las haciendas son de cereales las de: Anta, Acocra, Cuipar, Hila y Ayahuasi; de caa las de Huanchuy, Callacasa y Cochas. Las haciendas de Huari, posee mucho ganado en sus extensos pastos, grandes terrenos donde se cultiva la papa y otros cereales, y al mismo tiempo otros de clima casi clido donde el viajero admira los bosques seculares que representan un hermoso panorama. No hay hombre que sepa estimar lo bello, que no quede extasiado al contemplar la salvaje naturaleza en los montes de Huari. Todas las haciendas mencionadas, son, en general ms extensas y valiosas

49 que las del distrito del cercado. 5.2 LA MUNICIPALIDAD Y ADMINISTRACION POLITICA EN EL PERU Y HUARIBAMBA DESDE 1857 BREVE HISTORIA En la antigedad, cuando el hombre vive como primitivo, no exista organizacin, viven en cuevas, se alimentaban de frutos y cazaban animales donde muchos moran. Luego los ms fuertes se apoderaban de armas y de las mujeres, apareciendo la esclavitud. Los fuertes dominan a los dbiles para obligarlos a servir hasta morir. Este abuso se organiza con los Reyes, Prncipes, para que los feudales se apropien de tierras, pases, animales y humanos. Cuando aparecen las ciudades en la edad antigua, los filsofos como; Platn, Scrates y Aristteles, con su sabidura, dan las doctrinas para organizar las ciudades, con criterio poltico, gobierno republicano. Estos conocimientos son la gua para que comience a aparecer los municipios, pero hubo guerras, muertes, calamidades donde las organizaciones en las ciudades se dan como: Los elementos de la ciudad, poder domstico - fundamento en familia. Se vigila a la familia, sus necesidades se le otorgaron autoridad, a esa accin se le llama gobierno. El mundo moderno comienza a ser ordenado, controlado por los municipios, bajo leyes, normas de cada pas, cada etapa del mundo donde juega un papel importante los municipios entre los ciudadanos. En el Per entra por primera vez a regir los municipios en el ao de 1873 como ensayo, para descentralizar el gobierno. Ley de Municipalidades, este proyecto fue calificado como Reforma de descentralizacin centralista, era una artificial divisin del Per. Esta reforma dio creacin de departamentos, para tener facultades para la tributacin, orden interno, educacin, obras pblicas. Dando lugar al manejo propio de los intereses vecinales, siendo los resultados un fracaso. En el gobierno de Legua se implementaron los congresos regionales, como no fueron implementados fracasaron, donde se suprimieron las municipalidades y fueron reemplazadas por

2 las Juntas de Notables, que los nombraba el Ministerio del Gobierno. El ao 1919 se establecen los Congresos Regionales, pasando los patrimonios a los Municipios. La Constitucin de 1933, recin circunscriben los territorios, pasando a tener autonoma administrativa y econmica con la creacin de Concejos departamentales, elegidos por sufragio directo y popular, y no lleg a funcionar bien, por falta de burocracia. Del periodo de 1933 al 1955; con el gobierno de Benavides, Prado, Bustamente y Odria, crearon la Junta Departamentales de Obras Pblicas. El ao de 1956, se crea el Fondo Nacional de Desarrollo Econmico para apoyar a la Juntas y Corporaciones, donde los alcaldes tradicionales no manejaban presupuesto ni cobraban sueldos. El ao de 1964, 1965 se dicta la ley 1553 de Estatuto de demarcacin territorial autorizado para analizar las tierras por la Sociedad Geogrfica de Lima. En setiembre de 1965 la Corporaciones Regionales del Gobierno Central, en el cual toda localidad tena autonoma administrativa y econmica, as se crearon Corporaciones de Desarrollo Departamental. En el periodo de 1977 a 1979, mediante ley 23339 se crea en todo el pas las Corporaciones Departamentales de desarrollo, como organismo pblico descentralizado con autonoma econmica administrativa y deberan tener personera Jurdica. El ao de 1979, con la constitucin Presidido por Vctor Ral Haya de la Torre, comenz a regir del 28 de julio de 1980. Que la regionalizacin es obligacin nacional dando estructura orgnica a los Municipios, como otorgar el reparto y administracin de recursos econmicos. Seala Alberto Snchez, donde comienza la corrupcin. 5.3 ALCALDES DE HUARIBAMBA Ing. Nilton F, Minaya Roman Sr. Vicente Quispe Huanasca Sr. Pio Ortz Alfaro (A) Sr. Oscar Villaneda Molina Sr. Gregorio Reyes Alarcn Sr. Samuel Ortiz Huacachi Sr.- Manuel Murillo Rojas Sr. Octavio Orihuela Tito (A) Sr. Moises Huaynamarca Sr. Florentino Riveros Sr. Zenobio Contreras Ureta Sr. Rufino Riveros U. Sr. Zenobio Riveros Alarcn (A) Sr. Alejandro Erquio Cahuana

3 Sr. Victor Saavedra Sr. Tobias Castro Reyes

CONCLUSIONES: La ley de creacin poltica y demarcacin Territorial anterior con fecha de 12 de noviembre de 1823, es considerado como RECONOCIMIENTO DISTRITAL. La Convencin Nacional del 29 de diciembre de 1856, Sancionado la ley transitoria sobre elecciones de municipalidades, de enero de 1857. Pblica. Se toma referencia esta ley al igual como la Provincia de Tayacaja para su Creacin, como el 21 de junio de 1825, con la convocatoria a elecciones de representantes al Congreso, General, remitido cuadro de nmero de diputados propietarios y suplentes que deba elegir cada provincia del Per, apareciendo oficialmente Tayacaja como Provincia. El Libertador don Ramn Castilla, presidente provisorio de la Repblica, puso el cmplase en el Callao el 2 Figura el distrito de Huaribamba, para que funcione la municipalidad con 5 regidores. Siendo el ordenamiento de la Administracin

SUGERENCIA Quien dude o no se ubica de estas afirmaciones, debe dar un recorrido de la historia del Per, en el Art. 55, inc. 22 Const. Y art. 3 L. 5 Ene. 1857 (V. Capital, ciudad, Pueblo y Villa) Es atribucin del Congreso establecer la demarcacin territorial; y una vez establecida solo podr ser alterada en virtud de una ley.

4 Siendo Huaribamba Capital del Distrito de Huaribamba desde el 2 de enero de 1857.

BIBLIOGRAFIA: Boletin del Congreso de la Repblica Demarcacin Poltica del Per Leyes y Decretos (1821 - 1946) Legislacin Municipal del Per Divisin Poltica del Per Archivo Parlamentario General Historia de La Repblica Descripcin de partidos del Per Gua de Forasteros 1834 Historia de la Demarcacin Poltica Del Per, Soc. Geog. De Lima Monografia de Huancayo y Tayacaja Ediciones Jos Maria Arguedas - Hyo. Bienvenida (Revista Turismo Cultural) Huancavelica - pag. 72 Enciclopedia temtica del Per Incas Edit. Bernardino Roca rey Miro Quesada. Historia Visual del Per Publicaciones y multimedios Atlas Regional del Per Tomo 10 - 19 - 24. El Libro del Como Ediciones Grijalbo Visin Ankara Edic. Carlos Arana Anyaipoma Desarrollo Rural Promocin en la cuenca del Mantaro Plan de desarrollo Distrital de Huaribamba Pdlma-separ revista. Edif. Belaunde Terry

Ley orgnica de 14 de oct. 1892 Bregante Castro Carmen Isidora. Jorge Basadre 1850 D. Cosme Bueno Jos Gregorio Paredes Carlos Bachmann Nemesio A. Rez Colab. De Antonio Raimondy. Bienvenida @ chavin.rcp.net.pe Maria Rostworowski

Hector Lpez Martinez Grupo diario el Popular Arnoldo Mondadori Edit. Milan Munic. Prov. Angaraes Lircay Separ (Servicios Educativos y Apoyo Rural Munic. Distrital de Huaribamba 2003-2007

5Ricchari Llacta Comit de Fiscalizacin y desarrollo de Tayacaja - sede Lima. Historia del Per Lexus Editores Espaa. Compendio Congreso de la Repblica Demarcacin territorial 1906 Mama Pacha Revista anual Docentes y alumnos 1972 Dr. Lucio Surez P.

Teodoro Hampe Martnez Barcelona Prop. Teodoro Vilcas de la Cruz Salcabamba Colegio Agropecuario 99 INA Huaribamba