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La Península Ibérica entre los siglos
VII y XI
Al-Ándalus. El tiempo y el espacio (711-1031)
La conquista producida por los árabes y bereberes se inició en 711.Conquistaron la mayor parte de la Península Ibérica y a ese territorio se le llamó al-Ándalus
Etapas de la conquista musulmana:
1. Emirato dependiente
2. Emirato independiente
3. Califato de Córdoba
Emirato dependiente u omeya (711-756)
Se extendió en menos de 4 años por casi toda la Península Ibérica exceptuando el norte de ella.Se convirtió en un emirato o provincia dependiente política y
religiosamente del califato omeya de Damasco.
Emirato independiente (756-929)
Abderramán I, fue un príncipe omeya que llegó a la Península y se proclamó emir independiente. Este título implicaba su independencia política y su autoridad religiosa.
Emirato de Córdoba (929-1031)
En el año 929 Abderramán III se proclamó califa, es decir, independiente desde el punto de vista religioso.Córdoba se convirtió en la principal ciudad del Occidente hasta que en 1002 entró en una gran crisis. En 1031 el califato se dividió en 28 reinos independientes o taifas.
Gobierno y economía de al-Andalus
Gobierno de emires y califas
El gobierno en Al-andalus estuvo en manos de los emires nombrados por Damasco, que tenían poder político.
Después, el poder pasó a manos de los califas que concentraron el poder político y religioso. Los gobernadores o califas se ayudaban de funcionarios.
Organización territorial
La administración del territorio se organizó en provincias o coras. En cada una el poder lo tenían los valíes y la justicia la administraban los cadíes.
Las bases económicas
Base de la economía fue la agricultura, en las tierras de secano se cultivaba cereales, vid y olivos y en las de regadío se cultivaron productos de huerta.
Ganadería:La ganadería se centró en crías de corderos, caballos y gusanos de seda.
Artesanía:Se fabricaron tejidos, objetos de cerámica y cristal e introdujeron el papel en la Península
Comercio:El comercio se vió favorecido por la situación estratégica de al-Ándalus.
La sociedad y la vida cotidiana
La diversidad social,religiosa y étnica
Los conquistadores musulmanes, estaban constituidos por Bereberes del norte de áfrica y por un grupo minoritario de àrabes.Los Árabes construyeron una aristocracia donde se ocupaba de los altos cargos de la administración y del ejército , poseían extensas propiedades.
La población hispanovisigoda
Eran cerca de unos tres millones, se mantuvo en casos la religión y la costumbres cristianas.Una gran mayoría terminó adoptando religión y las costumbres musulmana. Formada por campesinos y grupos urbanos, que constituyeron la población juntoa los judíos y los esclavos o convertidos al islam.
La indumentariaLos hombres: en verano,camisa de lino, más tarde, se sustituyó por una túnica y pantalones ligeramente abombados en los muslos.las mujeres: vestían con túnicas ceñidas en la cintura y se envolvían las piernas con bandas de seda y también, se cubrían la cara con una tuca y se tapaban el rostro con un velo.
La educación
estuvo al alcance de gran parte de la población.-Enseñanzas básicas: lo recibian los niños/as de 6 a 7 años, aprendían a leer...-Enseñanzas superior: realizadas en las universidades,acceso más restringido.
El legado cultural y artístico del califato
La cultura hispanomusulmana
Al-andalus difundió la cultura clásica griega.En letras destacó el historiador, filósofo y poeta Ibn hazm. En las ciencias el navegador y el astrónomo abulcasim maslama y en la medicina destacó abulcasis.
El arte califal
La mezquita de córdoba
Construida en varias fases, fue ampliada. el 1º edificio lo levantó Abderramán I (785). 2º lo levantó Abderramán II(833) y Alhakén (961).3ºAlmanzor realizó una ampliación lateral (987).
La sala de oraciónConsta de varias naves,separadas por arquerías que sostienen el techo adintelado.Para dar más altura al edificio, las arquerías son un arco inferior de herradura y otro superior semicircular.Elementos destacados: la quibla, la maxura y el mihrab.
Palacio de medina Azahara
formaba parte de una ciudad-palacio, construida por Abderramán III en el S.X (936-976)para ser la capital del califato, residencia real y sede del gobierno.
los núcleos de resistencia
en las áreas montañosas de la cordillera cantábrica y los pirineos, se organizaron núcleos de resistencia cristiana frente al islam.
El núcleo cantábricoEl reino de asturias se formó en la cordillera cantábrica a principios del siglo VIII. Así formó el reino de león, en el siglo X, en el extremo oriental del reino de león se fue formando el condado de Castilla. En el 1035, Fernando I, convirtió en reino independiente a castilla.
Los núcleos pirenaicos
El reino de Pamplona: nació en el Pirineo occidental. En el 1035 , Sancho III el mayor, heredó el condado de Aragón y dividió el reino entre sus hijos.El núcleo de Aragón: surgió en el Pirineo central, estuvo dominado por los francos, y el rey Sancho III, lo heredó a su hijo, Ramiro I, qe lo convirtió en reino independiente.
Los núcleos pirenaicosCondados catalanes: surgieron en el Pirineo oriental. Esta zona, en la segunda mitad del siglo VIII, pasó a manos de los francos, y formaron con ella la marca hispánica, el conde Vifredo el Velloso reunió a los condados y los extendió sus sucesores se independizaron de los francos.
La organización de los núcleos de resistencia
La repoblación y la defensa del territorioLa repoblación: consistió en laocupación de la tierra.el proceso era dirigido por elrey o el conde con cartaspuebla. El sistema de repoblaciónmás utilizado fue la presura.Administración y defensa: se organizaron en distritos, cada distrito se disponía en torno a un castillo, gobernado por un rey o conde.
Las actividades económicas
La economía de los núcleoscristianos era agraria. -zonas montañosas:ganadería-zonas llanas:agricultura y el
barbecho.La artesanía y el comercio eran muy escasas.
la ciudad y la vida urbana
Las ciudades cristianas eran pequeñas en comparación con las ciudades musulmanas.La mayoría de las ciudades eran centros religiosos donde residía el obispo, donde poseía iglesias y monasterios.Con el tiempo los mercadosatrajeron a artesanos, comotejedores, zapateros, carpinteros...etc.
La cultura y el arte en los núcleos cristianos
la cultura y el arte en los núcleos cristianos
Hasta el siglo XI,las actividades culturales y artísticas fueron escasas.Estas se vieron impulsadas por la ruta de peregrinación, conocida como el Camino de Santiago.
El Camino de Santiago
Su origen fue en el año 813, donde se hallaba una tumba que se identificó como el apóstol Santiago.Desde entonces se organizaron visitas a su tumba.El camino de santiago favoreció al desarrollo de la artesanía y comercio para atender las necesidades de los peregrinos. Se construyeron puentes ,hospederías...etc.
El arte prerrománico
En el arte prerrománico se distingue-El arte asturiano: se desarrolló entre siglos octavo y décimo.Se construyeron pequeñas iglesias, en las que se emplearon: -Arcos semicirculares. -Bóveda de cañón.
-Arte mozárabe: se desarrollo en el siglo x.Se construyeron iglesias utilizando arcos de herradura cubiertas con bóbedas de cañón de herradura
El arte románico
La arquitectura románicase desarrolló entre lossiglos XI y XII.-Foco catalán: se caracterizapor arquillos ciegos y campanarios muy desarrollados.-Foco del camino de santiago: ligado al románico francés destacan;Jaca(Huesca), Santa María de Sangüesa(Navarra)...etc.
FINRealizado por:
Fidel Herrera BarretoDaniel Iglesias CuestaSergio García LópezAndrea García Caballero
