2003 pavasaris

laiðkaibièiuliams

Jëzuitai iðeivijoje

Universiteto observatorija

MikalojusLancicijus

Kas yra KGB

Turinys

1

Savo triumfuojančiu prisikėlimuvesk mus iš mūsų netikėjimo

į gyvą tikėjimą,iš mūsų nevilties

į džiaugsmingą viltį,iš mūsų abejingumo –

į dosnią meilę,iš mūsų pačių –

į Tave.Siųsk mus,

kaip Tavo prisikėlimo skelbėjus,ir leisk liudyti,kad Tu gyveni.

Prisikėlęs Kristus. XVII a. pr. piešinys Šv. Kazimiero bažnyčios kriptoje

Turinys

T. An ta nas Sau lai tis, SJ „Eikite á miestus ir kaimus...“.............................2 T. Gediminas Kijauskas, SJ Dievo Apvaizdos duotoji misija.............................4

Jûratë Grabytë Saulëlydis ketvirtajame aukðte...........................11

Liudas Jovaiða Mikalojus Lancicijus.........................................15

Vilniaus universiteto observatorijai – 250............19 Alma Prakaitytë Paþindami kitus turtëjame patys.........................24 Pasirink KAIROS..............................................27 Trumpai apie TEKà...........................................29

Vaidilë Ðumskienë Gyvenimo ir tikëjimo institutas...........................30 Kas yra KGB...................................................36 Grupelë – galimybë keliauti kartu.......................39

Nauji leidiniai.................................................42 In memoriam.................................................44 Ið visur..........................................................45 Nu siðyp so ki me................................................48

1

2

T. An TA nAs sAu lAi Tis, sJ

Provincijolo þodis

Mesdarnesametaipnutolęnuokaimo,kaipkaikuriųkitųšaliųmiestovaikai,ku­riepamatękarvęklausia:„Koksčiaarklyssukrepšiutarpkojų?“Todėlirskaudu,kadnetdutrečdaliaivalstybėsištekliųskiriamasostinei,norsdažnaigirdimekartojant,kad„Vilnius–darnevisaLietuva“.Žmonėsnegailestingai vertina valdiškas įstaigasirtvirtaiįsitikinę,kadnetjeiguvisišaliesgyventojaikurnorspradingtų,valstybėstarnautojai ir toliau vienas kitam ramiaipopierėliussiuntinėtų.Kartaispanašiaiirmokytojai pajuokauja: „Mokykloje būtųvisailengva,jeigunebūtųvaikų“…Sykįpermuzikospamoką taip irnutiko:mo­kytojas užsimerkęs grojo akordeonu, omokinukaivienaspokitoišsėlinoiškla­sės,palikdamijįapsuptąvientikskambiųakordų… Nežinia,kąkonkrečiaišv.IgnacasbeijopirmiejidraugaiXVIa.siekėpabrėžtijėzuitų įžaduose įrašydami: „Pasižadu...amžinąneturtą,skaistumąirklusnumąbeiypačrūpintisvaikųmokymu…“„Vaikai“šiuoatvejureiškianevienamžių,čiakal­bamaapietuos,kuriedarnėrapakankamaiišprusęarišsilavinę,kadgalėtųjaustisvi­saverčiaisžmonėmis.Tokiusįžadusduodavisi jėzuitai – profesoriai,mokslininkai,administratoriai,rašytojai,dirbantyspara­pijose,kapelionai,–nevientikauklėtojaiarpedagogai. Nors daug jėzuitų dėsto universite­tuoseargimnazijose,užsiimamoksliniudarbu,tarnaujanevalstybiniųorganizacijų

centruose arBažnyčios įstaigose, lygiaitaip patmielai jiemoko gatvės vaikus,apaštalaujakaimuose,veikiatarpkalinių,ligonių,benamių,pabėgėliųbeitremtinių,rūpinasineįgaliųžmoniųsielovada. MūsųprovincijosveikloscentraiįsikūręLietuvosdidmiesčiuose:Vilniuje,KauneirŠiauliuose,oužsienyje–ČikagojebeiKlyvlende (seniaudarbuvo irLondone,Melburne,Montevidėjuje,Monrealyje,SanPaule).Prieš300–400metųšiamesąrašebuvoirtokiosLietuvosbeiLatvijosvie­tovės,kuriosanaislaikaisnelabaigalėjodidmiesčiais vadintis:Kražiai, Židikai,Bartiškė,Viduklė,Lyduvėnai,Merkinė,Mintauja, Bauskė, Joniškis,Vadaktai,Pabiržys,Subačius,Lauksodis,Pašiaušė,Linkuva,Šeduvabeidaugkitų.Sovietme­čiuvaldžiaižinomijėzuitaibuvoskiriamidirbtiįkuomažesnesiratokesnesLietuvosparapijas–Ariogalą,Linkmenis,Skaisgirį,Kabelius,Raguvą,Sidabravą,Palūšę,Če­kiškę,Švenčionis.Sovietainetirnenujautė,kadšiskenkėjiškasdarbasjėzuitamsnetgipadedaįgyvendintijųįžadą.SeptyniolikaSibiraništremtųjėzuitųaplankėtieklage­rių ir tremtiesvietų,kiek tik aplinkybėsleido.Mes sakydavome: „Stok į JėzausDraugijąirpamatysipasaulį“. Dabar provincijoje daugumos savonamų,mokyklų, bažnyčių armisijų ne­beturime, tačiau nuolatos automobiliais,autobusais ar traukiniais (užsienyje – irlėktuvais)keliaujametalkintiklebonams,mokytojams, vienuolijoms, į sveikatos

„Ei­ki­te­į­mies­tus­ir­kai­mus...“

3

Provincijolo þodis

3

įstaigas,vasarosstovyklas,rekolekcijas,žiemoskursus,laidotuves.Darometaidėlžmoniųirsavęs. AšjaušeštusmetusLietuvoje.Vienaišmanovaikystėssvajoniųbuvoaplankytiarbentpamatytivisus700Lietuvospilia­kalnių.Betišėjokitaip.Dardidesnįma­lonumąpatyriaulankydamasisparapijose,mokyklose,susipažindamassujaunimuiršeimomis.Kaikurbuvautikkartą,kitur– irpokeletą.Sąrašas išėjo tikrai ilgas,tačiaujisdarnepilnas:Anykščiai,Bety­gala,Bijutiškis,Birštonas,Biržai,Būd­vietis,Būtingė,Debeikiai,Druskininkai,Garliava,Inkūnai,Inturkė,Jašiūnai,Jo­nava,Joniškis,Juodkrantė,Kaišiadorys,Kaltinėnai,Kalvarija,Kelmė,Kėdainiai,Kybartai,Kirdeikiai,Kražiai,Kretinga,Kurtuvėnai,Lentvaris,Linkmenys,Liu­bavas,Marcinkonys,Merkinė,Molėtai,Naujamiestis,NaujojiVilnia,Nemunai­tis,Pabiržė,Pakruojis,Palanga,Palūšė,Panevėžys, Pašiaušė, Pašilė, Paštuva,Pivašiūnai, Prienai, Punia,Radviliškis,Raseiniai,Raudondvaris,Rokai,Rum­šiškės, Sangrūda, Skuodas, Stakliškės,Šaukėnai, Šeduva, Šilutė, Šumskas,Šventoji, Tauragė, Telšiai, Tytuvėnai,Toliejai,Tryškiai,Troškūnai,Ukmergė,Utena,Vidiškės,Viduklė,Vilkija,Visa­

ginas,Zarasai,Žagarė,Žasliai,Želva… Mūsų–lietuviųirlatvių–jėzuitųbūrelisnedidelis,betpadauginkimeilgokąvietoviųsąrašėlįkeliasdešimtkartųirsuprasime,kaipsumaniaišv.Ignacassavosekėjussiuntėtal­kintikitiemsGerąjaNaujienadalytis. Kadangi tėviškėje rūpindavausi dar­žu, nuo dvylikos iki aštuoniolikosmetųdirbauūkyje,vėliauglobojaudidžiulįjė­zuitųdaržą,netirČikagojesumoliūgaisbeiserbentaiskalbėdavausi,dėltoirdabarbetkurnuvažiavęsrandubendrąkalbąapieūkį,gamtą,tikėjimą,šeimą,vaikus,praeitįirateitį.Nukeliavęs įkokįnorsužkampįsutinkuanksčiaunematytąžmogų.„Ašjuspažįstu“,–sakoKatalikųradijo„Mažosiosstudijos“klausytojas.Betkaipbarzdaperradijąmatosi,niekaipnesuprantu… Ryšys su kukliais, toli gyvenančiaisir tokiais skirtingais žmonėmis padedaišlaikytipažiūrų,žinių,nuotaikų,pojūčiųpusiausvyrą,taipreikalingą,kadgalėtumkuotikroviškiaubūtiBažnyčioje,valstybė­je,pasaulyje.Užtatnemažiautikrujėzuitujautiesidėstydamasvalstybiniameuniver­sitete,suvaikučiaispievoježaisdamasarkaimemokydamasis labai gyvenimiškotikėjimoišžmonių,viskomačiusiųirviskątyraširdimiišgyvenusių.JieyraViešpaties–irmūsų–bičiuliai.

JėzuitųkolegijaKražiuosedabar.MindaugoKavaliauskonuotr.

4

Mûsø istorija

BaigiantisIIpasauliniamkarui,dešim­tys tūkstančių lietuviųpasitraukėarbuvoišstumtiišTėvynės.Daugumajųsusibūrėpabėgėliųstovyklose.Pokeleriųmetų,ne­galėdamigrįžtinamo,kaikurieiškeliavoįAmeriką,Kanadą,Angliją,PietųAmeriką,Australiją.Bažnyčiairūpėjošiųpo„platųjįpasaulį pasklidusių“ žmonių likimas: kaspatarnausjųdvasiniamegyvenime?Popie­žiusPijusXIIirJėzausDraugijosgenerolast.JeanasBaptisteJanssensasatkreipėdėme­sįįlietuviusjėzuitus,pokarotaippatatsidū­rusiusVakaruose,irbūtentjiemspaskyrėšiąmisiją.Nuo1937m.JungtinėseAmerikosValstijosedirbantis t. JonasKidykas1948m.buvopaskirtaslaisvojopasauliolietuviųjėzuitųvyresniuoju. JAVnaujiejiateiviaigausiausiaibūrėsiČikagoje.Būtentčiat.KidykaskartusuišEuroposatvykstančiaiskitaisjėzuitais,prieškarąišsiųstaisstudijuotiįužsienį,1948m.rugsėjo25d.pietinėjeČikagosmiestodalyje–8101Cham plain Ave nue–įkūrėpirmuo­siusLietuvosjėzuitųprovincijosnamusiš­eivijoje.Pirmiejitųnamųgyventojaibuvot.Kidykas,t.Borevičiusir,tadadarklierikas,JonasSukackas.Jietuojaupatpradėjotal­kintilietuviųparapijose(tuometuČikagojejųbuvo12) iružmezgėryšiussu lietuviųorganizacijomis. Jėzuitų namuose skautairinkosiįsueigas.T.J.Borevičiustapoatei­tininkųdvasiosvadu.1949m.balandžio21d.išItalijosatvykot.JuozasVaišnys.Liepos

7d.jisbuvopaskirtasskautųdvasiosvaduirenergingaipradėjoplačiąveiklą.Lieposmėnesį tryskandidataipareiškėnorąstotiįLietuvosjėzuitųprovinciją.Spalio27d.pradėtakatalikųradijovalandėlėlietuviškai,ogruodžiomėnesįt.Vaišnysbuvopaskirtasjėzuitųžurnalo„Laiškailietuviams“redak­toriumi.1950m.vasariomėnesįpasirodėpirmasisnumeris.Poplatųjįpasaulįpaskli­dusiustėvynainiusžurnalaslankėiki2000m.pabaigos. 1950m.sausio25d.t.Borevičius,su­kvietęskeletąišeivijosveikėjų,aptarėbūti­nybęČikagojeįsteigtilituanistinęmokyklą.Planuivisipritarė.TaipgimėČikagosaukš­tesnioji lituanistikosmokykla, savodarbąpradėjusikovo11­ąjąNekaltoPrasidėjimoparapijosmokyklospatalpose. Taispačiaismetais įČikagąatvyko irdaugiaujėzuitų:VladasMikalauskas,JonasKubilius,JonasBružikasirBroniusKriš­tanavičius. Pirmieji jėzuitų namai darėsiankšti.5541S. Pau li na Stre etbuvosurastikiti.IšAnglijosatvykot.BrunoMarkaitis.Jis vadovavomisijoms ir rekolekcijoms,talkinorengiantradijovalandėlesirreiškėsispaudoje.„Naujojirezidencijapamažutapocentruiratramavisiemslietuviamsjėzui­tamstiekAmerikoje,tiekkituosekraštuose.Jąpamėgoir lietuviškojivisuomenė,kurivisdažniaususirinkdavonaujosepatalposeaptartitremtiesproblemų“(„Lietuvosjėzui­tai“,1957m.).

T. Ge di mi nas Ki jaus kas, SJ

Die­vo­Ap­vaiz­dos­duo­to­ji­mi­si­ja

5

Pla­tė­jan­tys­mi­si­jų­ho­ri­zon­tai Nuopatpradžioslietuviaijėzuitaisie­kė aptarnauti ir kitur likimo nublokštuslietuvius. Jau1949m. t.Kidykas lankėsiPietųAmerikoje,norėdamassusipažintisutenykščiųemigrantųpadėtimi.ItinsunkiaigyvenančiusradoUrugvajuje.„Komunistai,išnaudodamikiekvienąprogą,ypačmatyda­mibaisųžmoniųskurdą,pradėjojuostrauktiporaudonavėliava,žadėdamivisokiąpa­galbą[...], [jie]daugžmoniųsuklaidino“.Kadangidvasiniaipatarnavimailietuviamsbuvoapgailėtini,jėzuitainutarėtensteigtinaująparapiją.Šįplanąpatvirtinusjėzuitųge­nerolui,1951m.t.Bružikasirt.MikalauskasišvykoįPietųAmeriką.NaujiejimisionieriaiapsigyvenoMontevidėjuje.AukojoMišias,vadovavorekolekcijoms,lankėšeimas,pra­dėjo pusvalandinę lietuvišką radijo laidą.Visataigreitaiatnešėgražiųvaisių–žmo­nėsbūrėsiįorganizacijas,susitelkėlietuviųchoras. 1952m.buvopaskirtasnaujaslietuviųjėzuitųvyresnysisAmerikoje–t.BroniusKrištanavičius. Jis pasikvietė t. Bružikąaptarti finansinio vajaus ir bažnyčios beijėzuitųnamųstatybosMontevidėjuje.Įva­jųdosniaiatsiliepėJAVlietuviai.Statybaivadovavot.Mikalauskas.IšIspanijosat­vykęst.JonasGiedrysrūpinosidvasiniaispatarnavimais.Netrukus prie jų prisidėjomokslininkasirilgametisprofesoriust.Juo­

zasVenckus.1954m.LietuvosNepriklau­somybė paminėta jau naujose patalpose.Žmonėssavodžiaugsmą„išreiškėtaipgar­siaigiedodami,kadkomunistaimanė,jogt.Mikalauskaslaukepastatėgarsiakalbius.Garsiakalbiųnebuvo. Jų ir nereikėjo, nesdidelisMontevidėjauslietuviųdžiaugsmasgalingaiveržėsiišlaimingųkrūtinių“. Naujojeparapijojeužvirėveikla.Šaliabažnyčios buvo įrengta didelė ir patogisporto aikštė. Salėje nuolat vyko draugi­jų susirinkimai,minėjimai ir vaidinimai.Kitose patalpose – katekizmo pamokos,lituanistinėmokykla,filmaivaikams,tauti­niaišokiai.MiestocentrelietuviaipradėjorengtiistoriniųLietuvosįvykiųminėjimus,kuriuos lankė ir rinktinėMontevidėjauspublika.Urugvajaus senatoriai katalikaisenatoposėdžiuoseprabiloapieLietuvąirprašėvyriausybėskeltiLietuvosišlaisvini­moklausimąJungtinėseTautose.Montevi­dėjausarkivyskupas,susipažinęssulietuviųparapijosorganizacijomis,kaippavyzdįjasrodėsavosioms.Jisgėrėjosilietuviųreligi­nėmis tradicijomis, papročiais, tautiniaisdrabužiais, liaudies dainomis ir šokiais.Urugvajuje lietuvių jėzuitųmisijabaigėsi1998m.spalio31d.,kartusut.JonoGied­riožemiškąjakelione. IšUrugvajaus lietuviai jėzuitai dažnaipasiekdavoArgentinąirBraziliją,kurlietu­viaitaippatbuvogausiaisusitelkę.Čiapermisijųdienasirrekolekcijaspalaimintadaugsantuokų,išklausytatūkstančiaiišpažinčių,pakrikštytakeliasdešimtpaaugusiųvaikųiratnaujintasreliginislietuviųgyvenimas.1955m.vasariomėnesį,pasibaigusMontevidėjausbažnyčiosstatybaiirlietuviamsjėzuitamsplanuojantįsikurtiBrazilijoje,tennusiųstast.VladasMikalauskas.Deja, netikėta jomirtis1956m.sausio23d.sustabdėvisuspradėtus darbus.Tačiau lietuviai jėzuitaiSanPaulo lietuvių kolonijos neišsižadėjoirketinosugrįžti,kaitikgalės.Parapijačiabuvoįsteigta1968m.Kurįlaikątendarba­vosit.Bružikas,t.Kidykas,t.Daugintisirt.Saulaitis.1977m.SanPaulolietuviųjėzuitųmisijaperleistalietuviamssaleziečiams.

Montevidėjauslietuviųbažnyčia

Mûsø istorija

6

Tuopatmetulietuviųjėzuitųtarnystėslau­kėiršiaurinėžemynodalis–Kanada.Dar1946m.t.StasysKulbisbuvoiškviestasišParyžiausaptarnautipabėgėliųšioješalyje.Jispirmaspradėjonuolatinį ir sistemingąsielovadosdarbą.Daugmetųjamtekogy­ventikaipčigonui.KadangilietuviaidirbovisojeKanadoje,jiskeliaudavotūkstančiusmylių laivais, trauki­niais, autobusais ir automobiliais,lėktuvais,traktoriaisirarkliais,lan­kydamasnetikmiestusirmiestelius,bet ir kaimus, girių glūdumas beikasyklųurvus,nepaisydamasneižie­mosspeigų,neipusnių,neivasaroskarščių.Didesnėsestovykloserengėrekolekcijas,mažesnėse – aukojoMišias ir teikė sakramentus. Savogeraširdimi,rūpestingumu,giedrianuotaika ir pasiaukojimu t.Kulbispaguodėnevienąlietuvį,beliūdin­tįsvetimamekrašte,o tardamasreikalingąžodį–tiekstovyklųvadovams,tiekvaldžiosįstaigose–nevienamparūpino lengvesnesgyvenimosąlygas.MažatėralietuviųKana­doje,kurienepažintųt.Kulbioirneprisimintųjodėkingaširdimi. Pasibaigusdarbosutartims,visdaugiau lietuviųplaukėįdidžiuosiusKanadosmies­tus.NemažaijųatvykoįMonrealį.Monrea­lioarkivyskupasP.E.Legerkvietėlietuviusjėzuitus čia įkurti antrą lietuvių parapiją.1950m.tambuvopaskirtast.JonasKubi­

lius,ikitolgyvenęsirsėkmingaidarbavęsisPrancūzijoje.Kadangimokėjoprancūziškaiirangliškai,jisatrodėtinkamiausiasžmogusdarbuotisMonrealyje,kurlietuviaigyvenoanglųirprancūzųkultūrųapsuptyje. Pirmiejižingsniainebuvolengvi.Laiki­naiapsigyvenoprancūzųjėzuitųkolegijoje.Reikėjorastižmonių,suburtijuosįparapi­ją,rūpintismokyklairdraugijomis,lankytiligonius,būti raštinėje,priimti ateinančius„klebonijon“.Norspersiplėšk–visurnesu­spėsi.Todėl1951m.išParyžiauspasišaukėt.KazimierąPečkį.Pometųatvykoirantraspagalbininkas–t.JuozasAranauskas.Rūpin­tisstatybabeitelktilėšųatvykoirt.JonasKidykas,opojo–t.JonasRaibužis.1954m.sausio1d.buvobaigtaklebonijosstatyba,o1955m.rugsėjo25d.,dalyvaujantgausybeisvečiųišJAVirKanados,kardinolasLegerpašventinonaująjąAušrosVartųbažnyčią.

Tačiauneiparapijoskūrimas,neibaž­nyčios statyba nėjo taip sklandžiai, kaipnorėjosi.T.Kubiliusatvyko,galimasakyti,įtuščiuslaukus–parapijosnebuvonėužuo­mazgos.Neradus patogesnės vietos, tekoapsigyventi labai skurdžiose patalpose irkovotinetiksulietumi,šalčiu,betirsužiur­kėmis...Visdėltostipriviltis,pasitikėjimasDievoApvaizda,ištvermėirpasiaukojimasatnešėgausiųvaisių.Buvosuorganizuotali­tuanistinėšeštadieniomokykla,aukštesniejilituanistikoskursai,būrėsiparapijoschoras,

Iškairės:t.L.Zaremba,t.J.BružikasirA.SaulaitisSanPaule1968m.

1991­ųjųmetųSanPauloskautųstovyklųvėliavos

Mûsø istorija

7

įsisteigėLietuviųkatalikiųmoterųorgani­zacijosskyrius,kitosorganizacijos.Telkėsijaunimas–skautaiirateitininkai,ansamblis„Gintaras“,sportoklubas„Tauras“,įsisteigėLietuvių bendruomenės skyrius.Atsiradoparapijosknygynas­skaitykla,lietuviųbankas„Litas“.PrieparapijosįsikūrėNekaltoPrasi­dėjimoseserųvienuolynas. Perpenkisdešimtmečiusparapijaibejoskūrėjo–pirmojoklebonot.J.Kubiliaus–vadovavot.J.Borevičius,t.K.Pečkys,t.L.Zaremba,t.J.Ara­nauskasirt.K.Ambrasas.2000m.,švenčiantauksinįparapijosjubiliejų,MonrealioarkivyskupaskardinolasJeanasClaudeTurcotte rašė: „PerpenkiasdešimtmetųšiaiMonrealiobažnyčiaijūsnešėtesavokrikščio­niškopaveldo turtus ir prisidėjotepuošiantreliginęmūsųvyskupijosmozaiką.Džiaugdamasisgražiasukaktimi,meldžiuAušrosVartųDievoMotiną, kadglobotųjūsųbendruomenęirjąturtintųgausiomisdovanomis“. Atšventęjubiliejų,lietuviaijėzuitaisavomisijąMonrealyjebaigė.2001m.vasario28d.parapijabuvoperduotaMonrealioarkivys­kupijai,ojojedarbuotispakviestaskunigasišLietuvos. Lietuvių jėzuitųmisijosnusidriekė irdartoliau:dubroliai,StasysTamkvaitisirMykolasAndriejauskas,dirboAfrikoje;t.DonatasSlapšysdariršiandiendarbuojasiIndijoje;du tėvai,PauliusRabikauskas irAntanasLiuima, dešimtmečiais profeso­riavo garsiajameGrigaliaus universiteteRomoje; t.Vincentas Pupinis dirbo tarpRytųapeigųkatalikųEuropojeirBrazilijoje;t.StasysGaidelisapaštalavotarplietuviųirlatviųAustralijoje;t.PranasLiuimadėstėfizikąBostonokolegijoje;t.StanislausLa­dusans–filosofijosprofesoriusBrazilijoje.DarkeliprovincijosnariairengėprogramasLietuvai irLatvijaiVatikanoradijuje,o t.AnicetasTamošaitis –Madride.NemažailietuviųkilmėsjėzuitųdarbavosikitoseJAVjėzuitųprovincijose.Visijielaisvaikalbėjo

lietuviškai ir, progai pasitaikius, neslėpėsavokilmės.Visitarpsvetimtaučiųgarsėjoneeiliniaisgabumaisiružėmėsvarbiaspa­

reigas.

­Jau­ni­mo­cen­tro­sta­ty­ba BaigiantįsikurtiMontevidėjujeirMon­realyje,didesnįdėmesįbuvogalimaskirtiČikagoslietuviams.Greitaiįsitikinome,kadreikiaerdvesniųpatalpųjaunimoirsuaugu­siųjųorganizacijoms,jųsusirinkimamsbeiveiklai. Jaunimo centro statybos idėja nuolatbuvogyva,apietaibuvogalvojamairieš­komapatogiosvietos.Jibuvosurasta1954m.56­osiosirCla re mon t gatviųkampe.KolČikagoskardinolas irRomojegyvenantisjėzuitųgenerolaspritarėstatybai,atėjo1955metai.Atsižvelgusįdaugybępavieniųžmo­nių bei įvairių organizacijų pageidavimų,pradėtirengtididžiojoužmojoįgyvendini­moplanai.Šiamreliginiambeikultūriniamcentrui buvo keliami dideli iššūkiai: tometo lietuviai buvo labai susiskaldę, vy­ravonesantaikairkivirčai.Būtinaireikėjovietosirpastato,kurpovienustogugalėtųrinktis ir tautinį bei kultūrinį darbądirbtivisilietuviai,kadirkokiųpažiūrųjiebūtų.BūsimajameCentrebuvonumatytapakan­kamaikambariųmokyklai,tryssalės,kelikambariai žaidimams, susirinkimamsbeikitiemsporeikiams.Buvoplanuojamasta­

Jaunimocentras,jėzuitųkoplyčiair namaiČikagoje

Mûsø istorija

8

tytinetikJaunimocentrą,betirkoplyčiąbeijėzuitų rezidenciją.Vysk.VincasBrizgysprimygtinaiprašėįstatybosplanusįtrauktiirpatalpasČikagosaukštesniajai lituanis­tineimokyklai, antraip ji netrukus galėjoužsidaryti. Centrostatybą rėmė irglobojogarbėskomitetas,kurįsudarėvysk.V.Brizgys,Lie­tuvoskonsulasdr.PetrasDaužvardis,visiČikagoslietuviųparapijųklebonaiirapie20 įvairių organizacijų pirmininkų. 1956m.liepos29d.žemėstatybaibuvoprakasta.Tuometudideliųsantaupųjėzuitaineturė­jo.Lėšasrinktipadėjopavieniaiasmenys,lietuviųorganizacijos.Labai ištvermingaiirvisaširdimidirbot.VaclovasGutauskas.Jodėkaatsiradodosniųrėmėjų. 1957m. spalio6d., nors iki galone­baigtas, Jaunimo centras buvo oficialiaiatidarytas.Čikagos aukštesnioji lituanisti­nėmokykla savodarbąnaujosepatalposepradėjo jau rugsėjomėnesį.Atidarymo iš­kilmėsedalyvavo36organizacijų atstovaiirapie800svečių.Jubiliejiniameleidinyjet.JuozasVaišnysrašė:„Kaikuriedalyviailabainustebopamatę,kadpriegarbėsstalosėdėjoįvairiųtikybųirįvairiųpartiniųsrovių

atstovai.Tačiautaiturėjopabrėžti,kaiptėvaijėzuitaisuprantalietuviųvienybę.Buvono­rėtakonkrečiaiparodyti,kadtaijiemsnėratuščiasžodis“. Toliau t.Vaišnys cituoja „LaisvosiosLietuvos“ rašinį atidarymo proga: „Sudžiaugsmu turimepažymėti, kad lietuviųjėzuitų ordinas, nuoVilniaus universitetoįsteigimolaikųkartusulietuviųtautaper­gyvenęsdaugtragiškųdienų,išlikolankstusir lietuviškas savo dvasia.Tėvai jėzuitai,apsišarvavęmoksluirtikėjimu,daugmetųišlaikėmokslo židinius, kurie ne vienamlietuviuipadėjoapsispręstiliktinetikgiliaitikinčiu, bet ir sąmoningu lietuviu.Tėvųjėzuitųpastangomisįsteigusnaująlietuviš­kąžidinį–Jaunimocentrą,–jiemstenkaišreikštine tikpagarbą,bet irpadėkąbeidraugepasidžiaugtipasiektaislaimėjimais,kurie,reikiatikėtis,kaipirligšiol,busvisųmūsųlaimėjimai...“ Lietuvos kariuomenės kūrėjų­savano­riųsąjungapageidavo,kadJaunimocentrosodelyjebūtųpaminklasžuvusiemsužTė­vynę.Bendromis ramovėnų, birutininkių,savanorių,šauliųbeikitųlietuviųaukomisjis buvo pastatytas ir 1960m., švenčiant

KanadoslietuviųskautaiRomuvosstovyklavietėje2002m.Keturisdešimtmečiusskautųkapelionaibuvot.S.Kulbisirt.A.Saulaitis(ketvirtojeeilėjepirmasiškairės)

Mûsø istorija

9

42­ąją kariuomenės įsteigimo sukaktį, iš­kilmingai pašventintas.Dabar kiekvienosmumsbrangiosšventėsprogapriešiopa­minklovykstaiškilmingosapeigos,dedamivainikai, keliamosvėliavos ir pagerbiamimūsųtautosdidvyriai,paaukojęgyvybęužLietuvoslaisvę.ŠivietamumsyratapusiantruojuKaromuziejaussodeliu. Vos tik Jaunimo centras atidarė durisvisuomenei,jameužvirėlietuviškaveikla:vyko susirinkimai ir posėdžiai; jaunimasrinkosiįAukštesniąjąlituanistinęmokykląirPedagoginįlituanistikosinstitutą,skautųsueigas ar ateitininkų susirinkimus, šokotautiniusšokius;Čiurlioniogalerijojedai­lininkai ir S.Budrio foto archyvas rengėparodas; repetavoLietuviųoperos chorasir„Dainavos“ansamblis… 1972m., Jaunimo centrą praplėtus,patalpasčiaradoPasauliolietuviųirMu­zikologijos archyvai,Dariaus irGirėnolituanistinė pradžiosmokykla, Lituanis­tikostyrimųirstudijųcentras,įvairūskitiarchyvai.Buvo įrengta irkavinė–vienamėgstamiausių vietų, kurioje penktadie­niais dažnai vyksta įvairūs renginiai, osekmadieniais,po10val.Mišių,žmonės

renkasipasikalbėti,pabendrauti,pasivai­šinti. 1975m.,AlgimantuiKeziui vado­vaujant,kavinėbuvopraplėsta,išpuoštairįgavodabartinįvaizdą. Nuo pat įsikūrimo Jaunimo centruivadovavo ir jį administravo tėvai jėzui­tai.Direktorių pareigas ėjo t.K. Pečkys(1956–1957), t. J.Kubilius (1957–1967),t.J.Raibužis(1967–1968),t.J.Borevičius(1968–1972),t.G.Kijauskas(1972–1974),t.A.Kezys (1974–1977), t.A. Saulaitis(1977–1980).Nuo1980m.Jaunimocentroadministravimą jėzuitai perleido pasau­liečiams.Tam tikslui išrinkta 12 asmenųtaryba.Vykdomasis organas – valdyba.Pirmasistarybospirmininkasbuvodr.JonasRačkauskas(1980–1988),dabartinis–Vac­lovasMomkus.Valdybaišiuometuvado­vaujaMildaŠatienė.Daugybėpasauliečiųtyliai,išidėjos,įsitraukėįJaunimocentrodarbą, kuris ir toliau sklandžiai vyksta.Praėjusiųmetųspalio6d.suėjo45metainuoJaunimocentroatidarymo.Užketveriųmetų,2007­aisiais,švęsimeauksinįJauni­mocentrojubiliejų!

Klyv­len­das­ir­Le­mon­tas Jėzuitai sulaukė ir daugybės kitų su­si­telkusių lietuvių kvietimų ir prašymųdarbuotis pas juos, tačiau atsiliepėme tikį kelis, nes „pjūtis didelė, bet darbininkųmaža“… Jau nuo 1973m.Klyvlendo lietuviaiklausė,gal jėzuitaigalėtųatvykti įDievoMotinosNuolatinėsPagalbosparapiją.JieištologėrėjosiplačiaJaunimocentroveik­la ir teiravosi, arpanašiosveiklosnebūtųgalimavystyti irKlyvlende? JųklebonasJuozasAngelaitisužmetųišeisiąspensijon,olietuviųkunigųvyskupijojetrūksta. IšRomos atvykęs naujasisKlyvlendovyskupasJamesasA.Hickey1974m.lieposviduryje, vos spėjęs perimti vyskupo pa­reigas,kreipėsiįtuometinįlietuviųjėzuitųprovincijoląt.G.Kijauską.Jisprašėatvyktipasitarti,siūlydamasimtisvadovautiDievoMotinosparapijai.JėzuitųgenerolasRomo­

KanadoslietuviųskautaiRomuvosstovyklavietėje2002m.Keturisdešimtmečiusskautųkapelionaibuvot.S.Kulbisirt.A.Saulaitis(ketvirtojeeilėjepirmasiškairės)

Mûsø istorija

10

jetamplanuipritarė.1974m.rugpjūčio24d.t.G.Kijauskasirt.L.ZarembaperėmėvadovavimąDievoMotinosparapijai.Vė­liauprisijungėišSanPauloatvykęst.J.Ki­dykas.Parapijojeužvirėveikla.PasauliečiaivisurnuoširdžiaidalyvavoirpatysrūpinosiMišiųliturgija,lituanistinėmismokyklomis,jaunimo ir suaugusiųjų organizacijomis,atliko įvairiausius darbus organizuojantrenginius, koncertus, rečitalius,menopa­rodas; vadovavo parapijos chorui (vėliaupasivadinusiam„Exultate“),tautiniųšokiųgrupei „Grandinėlė“, ruošdavo sekmadie­ninękavutępopagrindiniųMišių,globojoparapijosknygųkioską,rengėpusvalandžioreliginęradijoprogramą,tvarkėžiniaraščiusanglų ir lietuvių kalbomis. 1987­aisiais,Lietuvoskrikščionybėsjubiliejiniaismetais,mūsųbažnyčiabuvoatnaujinta–išpuoštaketuriaisMarijosatvaizdais:AušrosVartų,Šiluvos,PažaislioirŽemaičiųKalvarijos,–jąpavadinantLietuvosMadonųšvento­ve.Visąatnaujinimodarbąatlikoarchitek­tasEduardasKersnauskas.TaibuvojobeidaugybėsparapijossavanoriųaukaDievoMotinos parapijai. Po 28 jėzuitų veiklosmetųparapijojetelikovienast.Kijauskas,betveiklątęsiajauniejiparapijiečiai... ĮČikagospriemiestįLemontą jėzuitaiatvykoPasauliolietuviųcentruičiaįsigijusbuvusiosseminarijospatalpas.TaipįsikūrėPal.JurgioMatulaičiomisija,kurioskape­

lionutapot.LeonasZaremba.JamišvykusįLietuvąeitidvasiostėvopareigųKaunokunigų seminarijoje bei dėstytiVytautoDidžiojo universitete, kapeliono pareigasperėmėt.AlgirdasPaliokas.

Die­vo­Ap­vaiz­dos­ke­liai­ Lietuvos jėzuitų provincija iš naujokūrėsiketuriskartus.Pirmąkartą įLietuvąjėzuitaiatvyko1569m.irapsigyvenoVilniu­je.PadedamiLietuvoskunigaikščių,vyskupųirdidikų, jienuaudėplatų švietimo tinklą,apėmusįLietuvą,Latviją,Prūsiją,Gudiją,Ukrainą irdalįLenkijos.Bekolegijų tėvaijėzuitaibuvo įsteigędaugmažesniųnamų,iškuriųmisionieriaigalėjolengviaupasiektiplačius liaudiessluoksnius irprabilti į juoslietuviųkalba,kuriosdidikaiirkilmingiejijaunebevartojo.Sėkmingasapaštalavimolaiko­tarpistęsėsiikipirmojoLietuvosirLenkijospadalijimo. AntrąkartąjėzuitaiLietuvojekūrėsi1923m.Kaune atidarė gimnaziją. Padaugėjuskunigų irbrolių, įsikūrėŠiauliuose irPa­gryžuvyje.MatydamatokįspartųDraugijosaugimąLietuvoje,1930m.ordinovadovybėįsteigėatskirąLietuvosjėzuitųprovinciją,gyvavusiąikitremtiesmetų. Lietuvąužplūduskomunistams, trečiąkartąlietuviaijėzuitaikūrėsi1948m.Čikagoje.IščiajieišarėplačiądarbodirvąJAV,Kana­dojeirPietųAmerikoje,tačiauvisadažvelgėįpavergtąTėvynęirlaukėketvirtojokūrimosilaiko,kaiLietuvavėlkelsislaisvamgyveni­mui... Jisatėjokartusu1990m.kovo11­ąja,Nepriklausomybės atstatymu. Jau antrądešimtmetįšiskūrimasvykstaKaune,Vil­niuje,Šiauliuose...Irdartiekdaugreikėtųkurti... DėkojameDievui, kad į šį kūrimosidarbąDievoApvaizdaįtraukiairdaugybępasauliečių,kuriųtalentas,pasiekimaiirdi­disdosnumasįgalinamusvisusdraugekurtiDangauskaralystęatgimstančiojeLietuvojeirplačiajamepasaulyje.

Pal.J.MatulaičiomisijoskoplyčiaLemonte

Mûsø istorija

11

„Nors dabarmes gyvename be jokiųrūpesčių,vistiekmirtiskiekvienamyrasun­kusegzaminas,–sakovienžvilgsniumaneišlydėdamasdiakonasVincasBiekša,nespoširdiesoperacijossugytiniekaipnenorintikojalaikojįlovoje,norsiššelmiškoakiųspindesiosuprantuVincątoegzaminonelabaibijant.„Jisnebaisus,kaiesipasiruošęs.Omumsvisiemskadirrytojgalitektišįegzaminąišlaikyti“, – smagiai antrina brolis JonasUrmonavičius,matyt,dėlsmulkaussudė­jimovisųKauno jėzuitų namųgyventojųvadinamastiesiogJoneliu.„Jeinenukertadukirvukai,–suprask,sulauki77­erių,–darreikia prasmukti pro dvi kilpeles,–kitaipsakant,išgyventiiki88­erių“,–toliaupostrin­gaujabroliai.–„Norsperdaugilgaižmoguigyventiirnereikėtų–kitaippasidarovargasirpačiam,irkitiems“,–samprotaujapatsva­saryje88­eriųsulaukęsbr.Jonas. Kaunojėzuitųnamųvyresnysist.StasysKazėnasprisimena,kadatgavusnuniokotusjėzuitamspriklausiusiuspastatus irvėlpra­dėjusgalvotiapiegyvenimąbendruomenėje,Draugijosgenerolobuvęparaginti įrengtipatalpas,kuriosegalėtųįsikurtisenyvoam­žiaussulaukęarpasiligoję jėzuitai,kadpovisųsovietmečiupatirtųvargųirkančiųbentdabar jiegalėtųgyventi „kuomažiauvar­gosauirkitiemssudarydami“.Pertvarkantpatalpas, prie kiekvieno kambario buvoįrengtasdušasirtualetas,obroliaiįsitaisękaip kampatogiau– ankstesnį gyvenimądarprimenavienaskitaskartuatsigabentas

Jū­ra­tė­Gra­by­tė

Sau­lė­ly­dis­ket­vir­ta­ja­me­aukš­te­

baldas,paveikslai,knygos,savaipįrengtasmaldoskampelis. Jauniausiasketvirtojoaukšto,kuriameįsikūrę senoliai,gyventojas,gruodyjepro„du kirvukus“ prasmukęsVincas, sako,kad apie tokią ramią senatvę nedrįsęs nėpasvajoti!Prošiuosnamuspraeidamasjisdažnaimintijęs–ogalkadanorsjėzuitaivėlsusirinksčiakartugyventi?..Galbūtdėltoį„ketvirtąjįaukštą“atsikraustęsbenevienaspirmųjų.1999­ųjųpavasarįįsiligojusa.a.t.JonuiDanylai,nusprendęsišGarliavos,kurtuometkartudarbavosi,sujuopersikeltiįKauną. Vyriausinamųgyventojai–duAntanai.T.AntanasSimonaitis,kurissakosinuojau­nystėsbuvęssilpnossveikatos,kovąsulaukė93­ejų,obr.AntanuiMasioniuisausįsukako94­eri.Pro„dvikilpeles“pernai „praniro“vyriausiuojuzakristijonuvadinamasbr.JonasMinalga.Ši tarnystė jam tekodar1940­ai­siais ir iki šiol josneatsisako,–patarnaujaŠv.PranciškausKsaverobažnyčioje, norspatsprisipažįstakeletąkartųirparpuolęspriealtoriauskunigamspokojų.„Išdidelionusi­žeminimo“,–švelniaišaiposiišjobroliai,pačiamJonuiskaniaikvatojant…Na,obr.StanislovuiPečkevičiui,kuriogražižilųplau­kųkupetaprieškeletąmetųdaršviesdavoŠv.KazimierobažnyčiojeVil­niuje,šigegužė–jauaštuoniasdešimtpirmoji. Netikgražusamželisvienijačiagyve­nančius senolius,bet irbendriPagryžuvionaujokyno laikų prisiminimai. Tuometu

Kaunojėzuitųnam

ai.T.VytautoSadausko,SJ,nuotr.

Þmogus kely

12

naujokyne kar­tubuvęs irmetųnaštaidarnepasi­duodantis,dėl toir aukštužemiauįsikūręs t. Ani­cetasTamošaitis,kurįbroliaiprisi­menakaipdrau­giškąirpaslaugųnaujoką.Nors irrengėsi kunigutapti–tadjopa­

grindinisužsiėmimasbūdavostudijos–kartąneatsisakęs patalkinti vėdarus ruošusiamtuometiniamnaujokynovirėjuiVincui… Arbroliainesiekękunigystės?Jonelissako,kadjįtėvasnorėjopadarytiūkininkuir leido į žemėsūkiomokslus.Opaskui,sulaukus21­erių,pervėlubuvoįkunigus,nespasjėzuitusmokslasilgaitrunka…Arbūtųnorėjęs?Suprantama, juk tikprastaskareivisnenoritaptigenerolu,betatsidavėDievovaliai.Ojisžino,kaipgeriau–jukabsoliučiaigeriausiopašaukimoišvisonė­ra… Vincas aiškina, kad norėdamas taptikunigu, turėjai būti baigęs gimnaziją arbentprogimnaziją,obroliuiužtekoirke­turių klasių.Tačiau jie nesijautę nė kieknuskriausti, – svarbiausias dalykas buvodvasiniogyvenimotroškimas.JonasMinal­gaprisimena,kadstodamasįvienuolynątikpasirašytitemokėjęs.Obroliopašaukimasirgi esąs labai prasmingas ir reikalingas,ypač gyvenant bendruomenėje, nes kuni­gai visų darbų nudirbti negali. Jųmisija–apaštalauti,obroliaibūdavętėvųjėzuitųpagalbininkai.Prievienuolynobūtairūkių,pvz.,Pagryžuvionaujokynuipriklausėnet80hektarųžemės,tadbroliamsbūdavotik­raidaugdarbo. Okodėljie,ūkininkųvaikai,rinkosibū­tentjėzuitųvienuoliją?Vincassakobuvęsdar labai jaunas, tiktai šešiolikos, ir jamlabainepatikę,kadkitųvienuolijųbroliamsreikėjonešiotiabitus.„Tojiuniformamane

atstumdavo.Patsnežinaukodėl“,–prisi­pažįstajis.Bettroškimasvistiekkirbėjęs.Į parapiją trijų dienųmisijoms atvykus t.Bružikui,išgirdęsjopamokslusirprilipęskaipmusėpriemedaus…Širdyjelygkaž­kassakė:„Va,čia!“Norsjotėvas,norėjęsVincą padaryti gaspadoriumi, buvo labainepatenkintas! Diakonubrolistapotik1989m.,dirb­damasGarliavoje zakristijonu.Kadangiparapija labai didelė, laidotuvių būdavonet ketverios per dieną, o kunigų trūko.Daugelis jų raginoVincąpriimti diakonošventimus,tačiaunetaippaprastapereitiišbroliųįkunigųluomą.Nepakakovienpro­vincijoloirvyskupovalios,–leidimotekoprašyti netRomoje.UžtatVincas iki šiolLietuvojevienintelisjėzuitas–diakonas. T.Simonaitisirgikunigunebūtųgalėjęstapti,nestėvaibuvomažažemiai,oužmoksląseminarijojebeipragyvenimąkasmet reikė­

davomokėti po600 litų. TačiautėvasturėjobrolįAmerikoje,kurisirleidęsįmokslą.Įnaujokynąįsto­jo 1944­aisiais,jau aštuoneriusmetuskunigavęs.Sako i l gėjęsisdvasingesniogy­venimo,neužtekęvienklebonubū­

ti.Kalbėjęsissupranciškonais,kapucinaisbeisaleziečiais,betjėzuitaipatikęlabiau­siai.Susipažinosut.PranciškumiMasilio­niu,t.JonuBružiku,patraukėjųasmenybės,jėzuitųgyvenimobūdas. Pokaro,kaipirdaugumaLietuvojeliku­siųtėvųjėzuitų,t.SimonaitisbuvoištremtasįSibirą.PrasidėjusChruščiovo„atšilimui“,popenkeriųmetųpaleistas.Jonelispasakoja,kadSibiret.Simonaitisnuoširdžiaibendravęssukaliniaisirtremtiniais,tadžinodavęs,kienošeimagausiausiairLietuvojevargingiausiaigyvena.Patssiūlydavęsisįsunkiausiusdarbus

Br.Vincas

T.Antanas

Þmogus kely

13

iruždirbtuspinigussiųsdavęslikimodraugųšeimoms.KaišieišLietuvosgaudavopadė­kas, labaistebėdavosi.Tikvėliau išaiškėjo,kamištiesųjosbuvoskirtos.Patst.Antanaskuklinasi–taipdarydavęs,kaibūdavogalimy­bė.Kadangisavošeimosneturėjo,padėdavokitiems… Opokariuišsklaidytibroliai,anotVinco,kaipkasišmanė,taipsaveganė.AbuJonaiišpradžiųgyvenoŠiauliuose.JonelisbuvoJono

zakristijonopa­galbininkas.Lie­jožvakes,vėliaudaugmetųdirboelektriku. Br.Antanasdaugiaunei penkiasde­šimtmetų sąži­ningai zakristi­jonavoEržvilke.Br. Stasys taippat buvo zak­ristijonas, dirboir „valdiškus“darbus, daug

metų buvoVilniaus apželdinimo trestogėlininkas,matdarnaujokynekartusua.a. br.Alesiumiprižiūrėjobites, darbavosišiltnamyje.Dėltoirvėliaupuošėbažnyčias,rengdavovadinamuosiusVelykųkarstusbeiKalėdųprakartėles, kuriųpadarėnet 42! ĮKrymąekskursijonsusiruošė,kadpamatytų,kaipištiesųaugapalmės…DabarStasyssą­žiningailaistoketvirtojoaukštogėles,puošiakoplyčią,ypačstengiasi,kadgėliųniekadanetrūktųprieMarijosaltoriaus… Tačiau ir išblaškyti broliai stengdavo­sibendrauti, vienaskitąpalaikyti. „Mumsdaugiausiai padėjo Ignacodvasia, – sakoJonelis.–Naujokynejėzuitamsprivalomosvadinamosdidžiosiosrekolekcijospagalšv.IgnacoDvasinespratybas.Taippadedamilabaitvirtidvasiniogyvenimopamatai.Irpokarojėzuitamskasmetslaptavykdavoaštuo­niųdienųrekolekcijos.Specialiaituolaikustengdavomėsišeitiatostogų.Taigaivindavoirpalaikydavomūsųdvasią“.

Brolisjuokau­ja,kadjieesą„tik­resni“ jėzuitai užtuos,kurieįstojoįpogrindyjeveiku­siąJėzausDraugi­ją, nesnaujokynebuvę tikrai geraiparengtiirtaijun­tąbendraudamisujėzuitais „slapu­kais“. Šie nepa­tyrė tikros jėzuitųšeimosdvasiosbeikitųsvarbiųdalykų,nestamnebuvosąlygų.Broliainetirnežinodavę,kadvienuolijapogrindyjepasipildonaujaisnariais.Kartais sukai kuriais susitikdavęrekolekcijose, bet tik numanyti galėdavę,kadjietaippatyrajėzuitai.Tačiaustudijuo­damiužsienyje,bendraudamitarpusavyjeiršiepalengvaįgyjatąpačiądvasią.Odabar,kartugyvendami,ištiesųvisijaučiasivienosšeimosnariai! …Kasrytą7valandąvisi jėzuitųnamųgyventojai ketvirtajame aukšte įrengtojekoplyčiojesusirenkakartupasimelsti–skai­toŠventąjįRaštą,medituoja.Vincaspastebi,kadypačkarštaimeldžiasi t.Antanas,savointencijomisapimdamasvisąpasaulį–prašotaikos, įžvalgumo įtakingiausiemspasauliopolitikams,sveikatosŠventajamTėvui.Maldabroliaivienijasiirsukitaissenatvėsnegaliųkamuojamaislietuviaisjėzuitais–prancūzųjėzuitų namuoseKanadoje gyvenančiu t.JuozuAranauskubeiČikagoslietuviųjėzuitųnamuoseslaugomut.VaclovuGutausku.Pusęaštuntosketvirtojoaukštoklebonuva­dinamast.Simonaitisjogyventojamsaukojašv.Mišias,ojam,kaipirpridera,patarnaujadiakonas.„Nevisi, tokie„jaunikaičiai“bū­dami,begalimenueiti įMišiasbažnyčion“,–juokaujajis,norsištiesųtikpriepatalopri­kaustytųbroliųvakareMišiosenepamatysi.„MūsųtėvelisperdienąišklausoirpokeletąMišių,jeigutikjųbūna“,–patikslinaJonelisirpriduria,kaddabartokiairesantijųpareiga–melstisužBažnyčiąirDraugiją.

Br.JonasMinalga

Br.JonasUrmonavičius

Þmogus kely

14

Oramsatšilus, saulutėbrolius išviliojaantplokščionamųstogo.Jiejuokauja,kadiravilįvertėtųtenužkelti–Stasysvėlgalėtųbitelėmisrūpintis.Ošiaipantstogoįsitaisiussmagupoapylinkespasižvalgyti,šachmataispažaisti.Tikbėda,kaikokiafigūranukrentapostogolentomis.VienaMarytėtežinobū­dą,kaipjąišteniškrapštyti. MarytėVitkūnaitė –Dieviškosios Jė­zausŠirdies seserų pranciškonių kongre­gacijossesuoAsumpta–sakojauseptynerimetaipadedantiseneliamsjėzuitams.Kailigoninėnatgulėt.Danyla,tendirbusikitasesuopranciškonėpaprašėjįpaslaugyti.T.Jonuigrįžusišligoninės,ir toliaureikėjopriežiūros.Kaijispersikėlėįjėzuitųnamus,draugeatvykoirMarytė.Nuotadajitaponepakeičiama senelių slaugytoja.Netru­kusčiaapsigyvenobr.VladasAlesius,kiekvėliau– t.AntanasŠeškevičius.Visi trysbuvęlabaisunkūsligoniai.DabarlabiausiaipriežiūrosreikiaVinceliui,nesjispoope­racijos,irvyriausiajam,Antanėliui,–visusbroliusMarytėmeiliaivadinamažybiniaisvardais.Norsbr.Antanas,Marytėsarbroliųpasilaikydamas,darpajėgialiftunusileistiįpirmajameaukšteesantįvalgomąjį,betperdienąjaudažnainorįsprigultipailsėti… Marytėnuo jaunumėspadėdavusi ku­nigams, daug bendravusi su kun. JuozuZdebskiuirjobendraminčiais.Kadangiturėjomašiną,dažnaitekdavojuospavėžėti.Kartą

podviejųbemiegiųnaktųgrįždamaišvysk.Sladkevičiauspatyrė avariją, buvo sunkiaisužeista.NuotadairpačiosMarytėssveikataneperstipriausia.„Tačiaujinudirbatiek,kiekkituosenamuose–visaslaugytojųkomanda“,–giriaMarytęsuperiorujospagarbiaivadina­masnamųvyresnysist.StasysKazėnas. „Omūsųsuperioras–taiMarytė“,–švel­niaijuokaujaJonas,puikiaisuprasdamas,kadbebroliams atsidavusios seselės pagalbosjųgyvenimastikraibūtųgerokaikeblesnis.„ReikėtųieškotikitosMarytės,betgeresnėsnesurastumėm“,–sakojis,norsMaryteikar­taisbroliusirsudrausminttenka.PatsJonasprisipažįstaanąsekmadienįbažnyčiojepra­leidęskonedvylikavalandų–visatrasdavęskampatarnauti.TaikaipnepyksMarytė,jeijosglobotiniaipamirštairpoilsį,irvalgį… …Kiekvienąkart lankydamasiKaunojėzuitų namuose patenku lyg į didelę šei­mą,įnamus,kurkartugyvenančioskeliosšeimynykščiųkartospadedapajustitągy­venimopilnatvę,kuriosvisinesąmoningaiilgimės. Į kasdienius darbus išskubančiusjaunesniuosiustėvuskantriamaldairmei­lingužvilgsniučiavisadapalydivyresniejibroliai.Oužlango–gimnazijoskiemasirnuolatinispačiųjauniausiųjųerzelis,įkurįišsenųjųvienuolynomūrųtyliaiirnemačiasruvenatokiagyvenimoapstybė,kokiabūnatikjosaulėlydyje…

Pirmojeeilėjeišdešinės:br.Stasys,t.Antanas,br.Antanas,ses.Marytė.Antrojeeilėjeišdešinės:br.Jonas,t.Stasys,br.Jonas,br.Vincas.J.Grabytėsnuotr.

Þmogus kely

15

Šiųmetųkovąsukako350metųnuot.MikalojausLancicijaus (1574–1653)mirties. Šis šventas žmogus,mistikas,dvasiosvadovas irJėzausDraugijos istori­kas–vienasgarsiausiųEuropojevisųlaikųLietuvosjėzuitų,sukuriuolygintisgalėtųnebent„krikščioniškasisHoracijus“–Mo­tiejusKazimierasSarbievijus.Dėl įvairiųaplinkybių t.Lancicijausvardas šiandienLietuvoje,deja,beveikpamirštas.Sukaktiesprogatebūnaleistanupūstišiektiekdulkiųnuošionepaprastožmogausportreto.

Cur­ri­cu­lum­vi­tae MikalojusLancicijus(Lenčickis)gimė1574m.gruodžio10d.Nesvyžiausapy­linkėse,spaustuvininkokalvinistošeimoje.StudijavoVilniauskalvinistųmokykloje,vėliauVilniaus jėzuitųakademijoje.1590m.atsivertėįkatalikybę,o1592m.įstojopas jėzuitus irpradėjonaujokynąKroku­voje.JįbaigėRomoje,kurišvykojaukitaismetais.Romoskolegijoje studijavofiloso­fijąirteologiją,1601m.balandžio14d.įšventintas kunigu. 1601–1606m. dirboJėzausDraugijos istoriko t.MikalojausOrlandiniosekretoriumi,rinkomedžiagąapie šv. Ignacą irpirmuosiusvienuolijosgyvavimodešimtmečius.Beto,1605–1606m. buvoRomos kolegijos dvasios tėvopagalbininkas.1607–1609m.–ŠventojoRašto,hebrajųkalbosirkontroversinėste­ologijosprofesoriusVilniausakademijoje.1609–1614m.–kontroversinėsteologijos

Liu­das­Jo­vai­ša

Mi­ka­lo­jus­Lan­ci­ci­jus­–­var­das,­ku­rį­de­rė­tų­ži­no­ti

profesorius,studijųprefektas,konsultoriusbeiMarijossodalicijųdvasiostėvasLvovokolegijoje. 1611m. gegužės 15 d. davėpaskutiniuosiusvienuoliniusįžadus.1615m. išvyko į Romą dalyvautiDraugijosVII generalinėje kongregacijoje, 1615–1617m. darbavosiRomos archyvuose.1617–1620m.buvoKališokolegijosrek­torius, 1620–1621m. –ŠventojoRaštoir kontroversinės teologijos profesorius,dvasiostėvasbeinuodėmklausysPozna­nėskolegijoje,1621–1630m.–Krokuvoskolegijosrektorius.1625–1630m.gyvenoRomojeirsėkmingaibylinėjosisuKroku­vosuniversitetudėldėstymomonopolio.1630–1635m.–Lietuvosjėzuitųprovin­cijolas.1635–1643m.darbavosiČekijoje:vieneriusmetusbuvoOlomoucokolegijosdvasios tėvas, 1637–1640m. – terciatoinstruktorius,nuo1641m.gyvenovienodidikodvare.GrįžęsįLietuvą,1643–1649m.Nesvyžiujeėjoterciatorektoriauspa­reigas.1645–1646m.dalyvavoVIIIge­neralinėjekongregacijoje.1649–1652m.buvoBraunsbergo,1652–1653m.–Kaunokolegijosdvasiostėvas.MirėKaune1653metųkovo30dieną. Tokiaoficialibiografijavarguarpatiktųpačiamt.Lancicijui,svarbiausiomissavogyvenimo akimirkomis laikiusiamplikaakimineregimusvidinio,dvasiniogyve­nimoslenksčius.Įdaugelįjamgyvenimenutikusiųsmulkmenųir,atrodytų,atsitik­tinumųt.MikalojusžvelgėkaipįDievo

Jubiliejus

16

malonės ženklus ir ypatingoViešpatiesplanodetales.Pvz.,kalvinistųšeimojegi­musįkūdikįkelionėjepakrikštijakatalikųkunigas.Niekieno nemokytas penkeriųmetųvaikasMišioseVilniausšv.Jonųbaž­nyčiojeperpakylėjimąsudedarankas,par­puolaantžemėsirpagarbinaEucharistiją.Uoliukalvinistutapęsirdėltikėjimokraujątrokštąspralieti jaunuolisnėkartonedalyvaujapro­testantiškojeViešpatiesvakarienėje, idantpirmąkartą priimtųKomunijąKatalikų Bažny­čiojesavo šventojo globėjoMikalojaus dieną. Ly­giai po metų tą pačiądienąatsiverčiajotėvasir netikėtai sutinka, kadvienturtissūnustaptųjė­zuitu.Neatsitiktinaipatibrangiausiarelikvija,ku­riąšisnuolatvežiojasisusavimi,–taiantskardostapytasVilniausmiestovaizdas,primenantisjau­nystėjepatirtasmalonesir skatinantis nuolatosdėkotiViešpačiui.

Šven­tu­mo­do­va­na 1594m.,Romojestu­dijuodamaslogiką,Lan­cicijus pirmąkart patiriaypatingąmalonę–nepa­prastąmaldosdovaną irdidžiulį dorybėsbei tobulumo troškimą,lydimąnepakantumonetirmenkiausiomsydomsbeitrūkumams.1600(ar1599)m.liepos16­ąją,MarijosŠkaplierinėsdieną,patiriaregėjimą,kuris,anottėvoMikalo­jaus, „atrodo, perkeitė visąmano širdį“.TuometLancicijus save išvydodangausšlovėje priešais ŠvenčiausiąjąTrejybę.AntKristaus kelių gulinčioje gyvenimo

knygojejisperskaitėsavovardą–„Šven­tasisMikalojusLancicijusišJėzausDrau­gijos“,–įrašytąraidėmis,spaustuvininkųvadinamomis „Romos antikva“.AnotLancicijaus, tai reiškė,kadjis„išDievogeradarybės,bejokiųsavonuopelnųgausišViešpatiesšventągyvenimąšiamepa­saulyjeiramžinąkitame“.

Tuometgautaypatingašventumoma­lonė iš tiesų atnešė stebuklingų vaisių:Draugijojet.Mikalojusniekuometnepa­žeidė tylėjimo taisyklės; studijuodamaslogiką paniro į vien tik atsiskyrėliamsprieinamą kontempliaciją;melsdamasisperpenkiasdešimtmetųniekadanepaty­rėsausros ir sąmoningainepadarėnet irlengvosnuodėmės.

NežinomoautoriausMikalojausLancicijausportretasVilniausjėzuitųnamųkoplyčioje.T.V.Šimkūnonuotr.

Jubiliejus

17

Lancicijus sakydavo be vargo galįskarštaimelstiskątikpabudęsarpavalgęs,pailsėjęsarpobetkokios,kadirlabiausiaiišblaškančios,veiklos.Galėjęsmelstisty­liąjavidinemaldairtuopatmetukąnorsdirbti.Maldajamteikėdidžiausiądžiaugs­mą,ramybęirpaguodą,kartaisjaiskirdavonet 16–18valandųper parą.Liudininkųtvirtinimu, netmiegodamas Lancicijusnuolatospamaldžiaiatsidūsėdavo. Atrodo,kadDievomalonėLancicijuipa­dėjopasiektiaukščiausiąmistiniogyvenimolaipsnį–perkeičiančiąvienybęsuDievu,kaipatisiela lyg ir išnyksta–belieka tik jojegyvenantisirveikiantisDievas.Kitaryškiperkeistogyvenimoypatybė–maksimalusdvasinisapsivalymas.T.Mikalojussakėsiesąs laisvasnuobetkokio tuščiagarbystėstroškimoarkitokiųpagundų,menkiausiųpykčioarkitųnetvarkingųaistrų.Jisnejautęsjokių,netirnesąmoningų,paskatųpuikybei,netgigirdėdamas,kad jo rašteliai laikomirelikvijomis–juospalietusiejiišlaisvinaminuokūnopagundų.Lancicijustvirtino,kadtada,kaiDievogailestingumas jįpriims įdangų,pirmąkartpriėjęsprieViešpatiessos­tonuolankiaiprašys,kadžemėjeneliktųjoatminimo,idant,daugkentėjęsgyvenime,amžinoješlovėjepasauliobūtųniekinamasir šmeižiamas.Dėl to kartaisLancicijusslėpdavosavošventumąnetsimuliuoda­masnederamąelgesį.Kartąvienuosena­muoseČekijojevaišinamasvalgėirgėrėviską, tarsi norėdamas dar daugiau, kolvienasdorybingastėvasnetekokantrybėsirpatarėpatausotisveikatą…

Ste­buk­lin­gas­šven­tu­mas ĮstabųLancicijaus vidinio gyvenimotobulumą lydėjo, o ilgainiui beveik iružgožė stebukladarystės garsas.Apim­tasDvasiospagavos,t.MikalojusregėdavoKristų,ŠvenčiausiąjąTrejybęarbaŠvč.Mer­gelęMariją.YpatingųženklųmatydavoirLancicijų stebintys žmonės. PerMišias

jisdažnaiatrodydavopaūgėjęs,oveidasdegdavomaldingumu.KartąNesvyžiuje,kalbėdamastėvamsjėzuitams,Lancicijusknyga netyčia užkliudė laikrodį, kuris,užuot nukritęs, kybojo ore tol, kol kal­bėtojassusizgribojįpaimti.Stebuklingaiatsirandantysskolaigrąžintireikalingipi­nigai,niekaipnesibaigiantisvynolikutis,minčiųskaitymas,pranašystės,išgydymai,bilokacija (buvimasdviejosevietose tuopačiumetu)–taiženklai,lydėjęirplačiaiišgarsinęt.Lancicijų. VisataigreitaitapožinomaDraugijosvyresnybei ir negalėjo nesukelti sveikoįtarumo. Ištyręs Lancicijaus gyvenimą,generolasKlaudijusAquaviva jį pripa­žinoderantįDraugijai ir paragino toliaulaikytisšventumokelio.Nuodugniaiištir­tasgarsusisgyvenimoknygosregėjimas,pasižymintisvisaisdieviškųjųapreiškimųženklais,buvopripažintas„tikruDievopa­žadu“.VyresnybėspasitikėjimąLanciciju­miliudijoirjampatikėtosvadovaujančios(provincijolo,kolegijosrektoriaus)parei­gos.Generolopageidavimu t.Mikalojussurašėgautasdvasinesmalones,idantjosbūtųsaugomosarchyve„Draugijospaguo­dai“. Lancicijausšventumasnelikonepaste­bėtas ir užDraugijos ribų.Tiekprastuo­menė,tiekponai,išvydęt.Mikalojųeinantgatve,puldavoantkelių,prašydamileistipabučiuotiranką,iršaukdavo:„Šventasistėve,melski užmus!“Norėdamas šitoišvengti,Lancicijusėmėvažinėtiuždaruvežimu.KauniečiaidarpriešLancicijausmirtįkaipįmanydamistengėsigautikokiųnorsšventojojėzuitorelikvijų,ojammirustuojpatsubėgopareikštipagarbą.Norėda­masšventąjįpalaidotikuogarbingiau,Vil­niausvyskupasJurgisTiškevičiusketinoperkeltimirusiojopalaikusįVilnių,tačiautampasipriešinokauniečiaisuseniūnuAl­bertuStanislovuRadvilapriešakyje. 1655m.,praėjusvosdvejiemsmetamsnuomirties,perLietuvoskarąsuRusija

Jubiliejus

18

įKauną įžengę kazokaiLancicijaus pa­laikussudeginoirišbarstėNemune.Visdėltot.Mikalojausrelikvijosjaubuvospė­jusiospaplisti:1667m.VilniausprofesųnamųŠv.Kazimierobažnyčiojesaugotųrelikvijųdėkaišgijotrysžmonės. LancicijųirpomirtiesypatingaigerbėLietuvos(taippatirLenkijosbeiČekijos)jėzuitai:buvonutapytadaugjoportretų,oLancicijausužtarimuišgijęst.KazimierasKojalavičius,SJ,parašėpirmąjąjobiogra­fiją.1690m.jąpapildėirPrahojeišspaus­dino čekų jėzuitasAloyzasBoguslovasBalbinas.Kadirkiekbuvodėtapastangų,t. Lancicijaus kultas ilgainiui užgeso.Galime spėti, kad jampavyko įvykdytisavotroškimą–pasiekusViešpatiessostąišprašytisauužmarštįžemėje.

Dva­si­nio­gy­ve­ni­mo­ug­dy­to­jas Regis, vos ne kiekvienas, susidūręssuLancicijumi kaip su dvasios tėvu arnuodėmklausiu, šį žmogų įsimindavovisam gyvenimui. Romoje jis dažnaibuvo kviečiamas į įvairius vienuolynusklausyti išpažinčių.Dalį savo praktiniovadovavimo dvasiniam gyvenimui pa­tirties t.Lancicijus užrašė.Didžiuma joraštų (21 veikalas) buvo sudėti į „Dva­siniųveikalėlių“dvitomį,kuris1650m.pasirodėAntverpene(antrojilaidaišleista1724m.Ingolštate,o1872m.Paryžiujeatspausdintanaujarinktinė).Beto,pavie­niaiLancicijaus užrašai taip pat dažnaibuvoperleidžiamiatskiromisknygelėmisarbatiesiogperrašinėjami.Populiariausiasjodarbas–apmąstymaikiekvienaimetųdienai–XVII–XIXa.susilaukėdvylikospakartotinių leidimų:Prahoje (3kartus),LježeirBriuselyje(2laidos),Avinjone,Lio­ne,Hertogenboše(Nyderlandai),InsbrukeirKrokuvoje, bei vertimų į čekų, lenkų,prancūzųkalbas.KitiveikalėliaiikipatXXa.pradžiosbuvoperspausdinamiLietuvoje,Lenkijoje,Italijojebeiverčiamiįvokiečių,

anglų,prancūzų,lenkų,čekųkalbas. Didžiuma Lancicijaus užrašų skirtidvasios tobulumo siekiantiems vienuo­liamsirkonkrečiaijėzuitams:naujokams,jauniemsvienuoliams, terciatą atliekan­tiemstėvams,vyresniesiems,kunigamsirbroliams.Praktinisveikalųtikslas–pateik­tivienuoliams(jėzuitams)įvairiųvienuo­lystėsetapųdvasiniogyvenimoprincipus.Lancicijus čia atsiskleidžia daugiau nekaipmistikasardvasiniogyvenimoteolo­gas,betkaipugdytojas,pirmiausiaireika­laująsbegaliniodvasiostyrumo,skatinąssiekti dorybių, skrupulingai besirūpinąsišrautibetkokiąnuodėmėsapraišką.

Jė­zaus­Drau­gi­jos­is­to­ri­kas Baigęsteologijosstudijas,LancicijusbuvopaskirtaspadėtirašytiDraugijosisto­riją.TuometujispažinojoapietrisdešimtIgnacobendražygiųbeidujokambariniusirgalėjoužrašytivertingusjųliudijimus,kuriais plačiai naudojamasi iki šiol. Pa­čiamLancicijuitaipadėjogeriaupažintiDraugijossteigėjodvasiąirleidopagilintisavo,kaipdvasiosvadovo,patirtį.Drau­gijostradicijospažinimasgerokaipakėlėirjoveikalų,skirtųdvasiniamgyvenimuiugdyti,vertę.1622m.KrokuvojeIgnacoLojoloskanonizacijosprogabuvoišleistasLancicijaus veikalasGlo ria S. Ig na tii...,dokumentaispagrindęsIgnacogyvenimą,pristatęsjoraštus,liudijęsapieIgnacodo­rybesbeiįtakąaplinkiniams.PernepilnądešimtmetįveikalassusilaukėpakartotiniųleidimųVilniuje,AntverpeneirRuanebeivertimoįflamandųkalbą. T.Mikalojus Lancicijus, SJ, palikoryškiussavogyvenimoirveiklospėdsakusLietuvoje,Lenkijoje,Čekijoje,BelgijojeirItalijoje.Mistikasirdvasiniogyvenimomokytojas,vertintaskaraliųirprastuolių,gerbtas šventųjų ir nusidėjėlių.Katali­kiškojeEuropoje – garsus tarpdaugeliogarsių.MumsLietuvoje–vienintelis.

Jubiliejus

19

Per­mai­nos­mo­ky­mo­pro­ce­se Nuo 1752m.Vilniaus akademijosmokymo sistema ėmė radikaliai keistis:ypatingasdėmesysatkreiptasįtiksliųjųirgamtosmokslųstudijas.Pagrindiniaišiųpermainųiniciatoriai–Akademijosrek­toriust.JonasJuraha,SJ,irprofesoriust.TomasŽebrauskas,SJ.T.Juraha,1751m.dalyvaudamasDraugijosgeneralinėjekon­gregacijojeRomoje,susipažinosujėzuitųšvietimokryptimiskitosešalyse.1752m.rugpjūčio24d.paskirtasAkademijosrek­toriumi,jisėmėsiryžtingųpermainų:vosperpusmetįbuvoįvestosaukštosiosma­tematikospaskaitos,skirtapatalpafizikos­matematikoskabinetui,įgytadidelėdalisbandymamsreikalingųprietaisųirįRomąpasiųstastvirtintiobservatorijosprojektas.1755m.tapęsprovincijolut.JurahagalėjodarveiksmingiauskatintitiksliųjųmokslųstudijasVilniausakademijoje. Baigęs studijas Prahos jėzuitų uni­versitete pas žymųjįmatematiką jėzuitąt.JuozapąSteplingą,1752m.rugsėjo25d.t.TomasŽebrauskasįVilniausakade­mijąatvykoužimtimatematikosprofeso­riaus*vietos.Jisįvedėatskirąnuofiloso­fijos studijųdvimetįmatematikoskursą,kurio klausytis panoro keturi jėzuitai irnemažai pasauliečių. Šiame kurse buvodėstoma ne vien „grynojimatematika“,betirastronomijabeiarchitektūra.T.Žeb­

rauskaspradėjo iškilmingoTrijųKaralių–matematikoskursoglobėjų–minėjimotradiciją:kasmetsausio6d.vienasmate­matikosstudentaspasakydavoiškilmingąprakalbąTrijųKaraliųgarbei.Retkarčiaisvykstančiuosepasirodymuosevisuomeneispecialiaipasirengęišmetųarpusmečiokursostudentaiišdėstydavopasirinktątezęir atsakydavo į oponento bei auditorijosklausimus.Įšiuosrenginiussusirinkdavonemažaipasaulietinėsvisuomenėselito.Vie­namejųdalyvavęsvysk.JuozapasSapiega1753m.Akademijai padovanojo puikųangliškąteleskopą. YpačdažnaiLietuvosdidikailankydavofizikoskabinetą–matčiabuvoatliekamieksperimentai.Vienąjųsuelektrosmašina

Vil­niaus­uni­ver­si­te­to­ob­ser­va­to­ri­jai­–­250

*Tuometu„matematika“apėmėvisustiksliuo­siusmokslus–matematiką,fizikąirastronomiją.

IgnasEgenfelderis(?)TomoŽebrauskoportretas.1752

Jubiliejus

20

stebėjoirbūrelismoterų:LDKmaršalienėOginskienė,NaugardukovaivadienėRad­vilienė,LDKpakanclerienėSapiegienė,ŽemaičiųseniūnienėPacienė,MstislavliokaštelionienėPuzinienė ir kitos damos.Paprastai didžiūnai nelikdavo skolingi:Vilniaus vaivadaMykolasKazimierasRadvila­„Žuvelė“ taip pat padovanojobrangųteleskopą.Geradariųdosnumoirt.Žebrauskorūpesčiodėkafizikoskabinetoinventoriusvisgausėjo:beprietaisųban­dymamssušviesairhidrauliniųmašinų,1753m.įgytapneumatinėmašina,vandenspompa,duteleskopaiirca me ra obs cu ra.Dalįjų,t.Žebrauskuivadovaujant,paga­minoVilniausamatininkai.

Ob­ser­va­to­ri­jos­įkū­ri­mas Žymiausiast.TomoŽebrauskodarbas–Akademijosobservatorijosįsteigimas.Pa­sinaudojęspatirtimi,įgytaVienosirPrahosjėzuitųobservatorijose,Mstislavliokašte­lionieneiElzbietaiOginskytei­Puzinieneipažadėjusmaterialią paramą ir rektoriuit.Jurahaiskatinant,t.ŽebrauskasparengėobservatorijospastatoprojektąirpasiuntėjįįPrahąįvertintit.Steplingui,opaskui–patvirtinti įRomą.Teigiamas atsakymasatėjogreitai, ir jau1753m.observatorija–dviaukštisbarokinisantstatassudviemsimetriškaisbokštaisvirštriaukščiojėzui­tųgyvenamojokorpuso–buvopastatyta.KiekvėliaujoseksterjerąpapuošėIgnacoEgenfelderiofreskossuastronomijossim­boliais.Anometoarchitektūrosžinovamsobservatorijospastataspatiko,ot.MartynasPočobutas, SJ, teigė, kad išoreVilniausobservatorija nenusileidžianti garsiajaiGreenwichoobservatorijai. Vidaus įrengimo darbai užsitęsė.1770–1773m. apatiniame observatori­jos aukšte architektasCarlasSpampanisįrengėreprezentacinęBaltąjąsalę,kuriojeįsikūrėirmatematikosbiblioteka.Viršjosbuvoįrengtasprietaisųpaviljonasiratvira

ste­bėjimų terasa. 1782–1788m. rekto­riausM.PočobutonurodymuarchitektasMartynasKnakfusasišpietųpusėspristatėklasicistinįobservatorijospriestatą.

Fun­da­to­rė Observatorijos fundatorėE.Puzinie­nė,„ypatingaprovincijos,oypačprofesųnamųirmūsųkolegijosgeradarė“,1753m.balandžio23d.Lukiškiųdvarebuvoiškilmingai pagerbtaAkademijos jėzui­tų.Priešpietretorikosprofesoriuspasakėprakalbą, o rektorius asmeniškai įteikėfundatoreiDraugijosgeneroloprivilegiją.Perpietuslinksminokapela.Galiausiait.ŽebrauskasįteikėPuzinieneimatematikosstudentųsukurtąeilėraštįjosgarbei,kurisvėliaubuvoskaitomasrefektoriume.1767m.,priešmirtį,Puzinienėdarkartąapdo­vanojo observatoriją, paskyrusi solidžiąpinigų sumą reikalingiems instrumen­tamsirknygomspirktibeiastronomamsišlaikyti.1767m.lapkričio21d.mirusiaiobservatorijos fundatorei 1768m. sausįjėzuitai surengė iškilmingas laidotuves.Pirmiausia palaikai buvo pašarvoti Šv.

IgnasEgenfelderis(?)ElžbietosOginskytės­Puzinienėsportretas

Jubiliejus

Iliustracijosišalbum

o„Vilniausuniversitetasd

ailėje“.Vaga,1986

21

Kazimiero bažnyčioje, kurios atstatymąpo1749m.gaisroPuzinienėbuvodosniaiparėmusi.Gausiaidalyvaujantdidikams,dvasininkamsirmiestogyvento­jamsjė­zuitaiantsavopečiųpernešėkarstąįŠv.Jonųbažnyčią,kurpotrisdienastrukusiųlaidotuviųiškilmiųfundatorėatgulėįjė­zuitųkriptą.

Ob­ser­va­to­ri­jos­bib­lio­te­ka 1756m.jėzuitųprovincijosmetiniamekataloget.Žebrauskaspaminėtasirkaipmatematikosbibliotekosprefektas.Taibu­voprieobservatorijosnaujaibesikuriantispecializuotatiksliųjųmokslųbiblioteka,kuriaipradžiądavė turbūtpaties t.Žeb­rausko iš užsienio parsivežtos knygos.1756m.jisišvykoįKaraliaučiųpapildytimatematikos­fizikos inventoriaus,galbūtirpirktiknygų.Vėliaubibliotekągausinoirt.M.Počobutas.Galimasdaiktas,bib­liotekospagrindąsudarėdviejųprancūzųjėzuitų–tėvųJeanoFleuretirJeanoRos­signolio– rinkinys.Likviduojant JėzausDraugiją,1773m.matematikosbibliote­kojebuvo595tomai,daugiausiaprancūzųautoriųmatematikos,astronomijos,inžine­rijos,architektūrosirnaujosiosfilosofijosveikalai.

To­mo­Žeb­raus­ko­dar­bų­tą­sa Norsirturėdamasdaugybępareigų,t.Žebrauskasstengėsirastilaikoirmoksli­niamdarbui.Stebėjodangų,įsteigėmete­orologijosstotį,mėginonustatytigeogra­finęVilniauspadėtį;stebėjimųrezultataisdalijosi su savomokytoju t. Steplingu.Nuvargintas intensyvios darbuotės, vospenkiasdienaspasirgęs,1758metųkovo18dienąnetikėtaimirė. Mirus t.Žebrauskui, laikinai jį pava­duotimatematikosprofesoriauspareigosebuvopakviestast.JokūbasNakcijonavičius,SJ.1761m.pabaigojedarbąAkademijojepradėjoduišPrancūzijospakviestitėvai:

J.Fleuretdėstėeksperimentinęfiziką,oJ.Rossignolis–matematiką.Podvejųmetų,neprisitaikę prie atšiauraus klimato, abujėzuitaigrįžoatgalįPrancūziją. 1764m.rudenįmatematikosdėstymąperėmėdu naujiVakarųEuropoje dera­mai išsilavinę profesoriai – t.MartynasPočobutas,SJ,irt.KazimierasNaruševi­čius,SJ.(Jieabu1754–1756m.studijavoPrahojepastąpatįŽebrauskoprofesoriųSteplingą, o1761m. išvyko tobulintis įPrancūziją.) 1756–1758m. t. PočobutastobulinosiVilniaus akademijoje, klausy­damas t.Žebrauskopaskaitų. Jis ir tapojotradicijųtęsėjubeigabiausiumokiniu,išgarsinusiuVilniausakademijosobserva­torijąvisojeEuropoje.

Mar­ty­nas­Po­čo­bu­tas 1761m.išvykęsįPrancūziją,t.Počobu­tasstažavosiMarselioobservatorijoje; tenuždariusjėzuitųnamus,1762m.pabaigojepersikėlėįAvinjonokolegiją,o1763m.spalį–įNeapolį,kurstebėjoSaulėsužtemimus.Grįždamas įVilniųperRomą,Florenciją,VenecijąirVieną,t.Počobutasaplankėžy­miausiasPietųEuroposobservatorijas. 1764m.t.PočobutasVilniujedrauge

JuozapasOleškevičius.MartynoPočobutoportretas.1810

Jubiliejus

22

su t.Naruševičiumi pradėjo dėstytimatematiką ir astronomiją, taip patperėmėvadovavimąobservatorijaiirjosbibliotekai.Nuolatosgausindamasobservatoriją naujausiais prietaisais(1765m. iš Paryžiaus atgabentaspuikus sekstantas) ir tyrinėdamasSaulės beiMėnulio užtemimus, t.PočobutasveikiaiišgarsinoVilniausobservatoriją krašto visuomenėje irmokslo pasaulyje.LDK sekretoriuiChreptavičiui t. Počobutas detaliainumatė būsimąMėnulio užtemimą,o karaliusStanislovasAugustas dė­mesingaiištyrinėjoirvisiemsišgyrėt.Počobutoparengtusšioužtemimobrėžiniussupaaiškinimais.Panašiait. Počobutas aprašė 1766m. sausio7d.vykusįSaulėsužtemimą,vienąpuošnųdarboegzemplioriųdedikuo­damassmalsiajamkaraliui.BeSaulėsirMėnulio užtemimų t. Počobutastyrinėjo ir kitus astronominius reiš­kinius–žvaigždžiųgesimą,Jupiteriopalydovų užtemimus. Stebėdamasdangaus kūnus nustatinėjo vietoviųgeografinę padėtį.Nenuostabu, kad1767m. sausio 25 d. karalius Sta­nislovasAugustasVilniaus akademijosobservatorijai ir t.Martynui PočobutuisuteikėKarališkosios observatorijos beiKarališkojo astronomo titulus.DraugevaldovaspavedėAkademijaiirt.Počo­butuinustatytikonkrečiųvietoviųgeog­rafinępadėtį.Jėzuitųpadedamas,karaliusketino atlikti didelį darbą– remdamasisastronominiaistyrimaissudarytitiksliusirtometoreikalavimusatitinkančiusšaliesžemėlapius. 1768–1769m.t.PočobutasleidosidarįvienąkelionępoVakarųEuropąaplan­kytiAnglijosobservatorijų,užmegztiryšiųsugarsiais anglų astronomais ir užsakytistebėjimams reikalingųpreciziškų instru­mentų.PakeliuiužsukdamasįKopenhagą,Hamburgą,Bremeną,Amsterdamą,Leide­

ną,HagąirRoterdamą,PočobutasatvykoįLondoną,kurpraleido6mėnesius.Green­wichoobservatorijajamtapoidealu… 1769m.nuvykoįParyžių,kursusipa­žinosugarsiuastronomuirMokslųaka­demijosnariuLalandu.Šisjamaprodėob­servatorijas,Akademijosposėdyjepristatėjosnariams.Pakeliui įVilniųPočobutasaplankėirBerlynoastronomijoscentrą. GrįžęsįLietuvą,1769m.vasarąPočo­butassuasistentususiruošėstebėtitikkaikurioseŽemės vietosematomąVenerosperėjimąperSaulę.JienuvykoįTalinąirįsitaisėŠv.Olavobažnyčiosbokšte.Ve­neros stebėjimus sugadino prastas oras,tačiau vėliau pavyko sėkmingai stebėtiSaulės užtemimą ir jos dėmes, taip patnustatytiTalinogeografinępadėtį.MetųpabaigojeVilniųpasiekėLondoneužsakyti

SenojiVilniausuniversitetoobservatorija.T.VidmantoŠimkūno,SJ,nuotr.

Jubiliejus

23

tai­pri­pa­ži­ni­mas,­kad­esa­ma­dau­gy­bės­jį­pra­noks­tan­čių­da­ly­kų.­Jis­sil­pnas,­jei­ne­iš­ga­li­to­pa­žin­ti.Jei­jau­pri­gim­ti­niai­da­ly­kai­jį­pra­noks­ta,­tai­ką­kal­bė­ti­apie­ant­gam­ti­nius?

Blaise­Pascal

prietaisai:kvadrantassudvigubaliunete,150kartųdidinantisteleskopas,dviejųobjekty­vųheliometras,astronominis laikrodis,dutermometraiirkita.Veikiaiatėjodžiugižinia–1770m.PočobutastapoLondonokarališ­kosiosmokslųakademijosnariu. PanaikinusJėzausDraugiją,t.Počobu­taslikodirbtiAkademijojeirtoliauvado­vavoobservatorijai,o1780–1799m.,kaiprektorius,–irvisaibuvusiaiAkademijai.1776m.jistapoPrancūzijoskarališkosiosakademijos nariu korespondentu, 1801m.–Varšuvosmokslobičiuliųdraugijostikruojunariu.1807m.astronomijosob­servatoriją perdavė JonuiSniadeckiui ir1808m.grįžopasBaltarusijosteritorijojedarveikusiusjėzuitus.1810m.mirėDaug­piliojėzuitųnamuose. 1832m. Rusijos valdžiai uždariusuniversitetą, observatorija tapoPulkovo(netoli SanktPeterburgo) observatorijosfilialu. Pritaikant senąjį pastatą naujaiįrangai, vienas po kito buvo perstatyti(nuardyti) senieji barokiniai bokšteliai.Po1876m.žiemąkilusiogaisro1883m.observatorijąnutartauždaryti;josįrangaišdalytaįvairiomsįstaigoms.Dabarvien­as senasis bokštelis atstatytas,Baltojojesalėje veikia skaitykla ir eksponuojamaapietuzinassenųjųteleskopų. …OpriesenosiosobservatorijosesantisVilniausuniversitetokiemelisvadinamasObservatorijos,arbaPočobutovardu.1976m.TarptautinėastronomijosunijaMartynoPočobutovardupavadinovienąMėnuliokraterių.

Pa­ren­gė­­Liu­das­Jo­vai­ša

Naudotaliteratūra:LudwikPiechnik,SJ,Od­ro­dze­nie­ aka­de­mii­wi­leńskiej,­ 1730–1773,Rzym1990.JerzyPaszenda,SJ,Bu­dow­le­je­zuic­kie­w­Pols ce XVI-XVI II w.,t.1,Kraków1999.

Pas­ku­ti­nis­pro­to­žings­nis­–­

T.LadislovoBaliūno,SJ,nuotr.

24

Gimnazijose

Jėzuitųšvietimoįstaigųtinklasgimna­zijųmoksleiviamsatverianemažainaujųgalimybiųpatirti,kadesameneatskiriamaEuroposirpasauliodalis,kadmusvienijakrikščioniškos ir bendražmogiškos ver­tybės,moksleiviaimokosi gyventi tarpįvairiųkultūrųžmonių,pažįstairpraplečiasavogalimybiųribas.Kaiptaivyksta? 1998m.Vilnių pirmą kartą aplankėVokietijosšv.Blažiejauskolegijosmoks­leivių grupė. Stovyklaudami sumūsųvyresniųjųklasiųgimnazistais,jiesusidrau­gavo,užsimezgėnuolatiniairyšiai.2000m.gimnazijosjubiliejausšventėjedalyvavovienasVilniausjėzuitųgimnazijosirŠv.Blažiejauskolegijosdraugystėsentuzias­tų,istorijosirtikybosmokytojasPatrikasLebrechtas.TadairgimėbendroprojektotarpVilniaus,Šv.BlažiejausirMiškolco(Vengrija)jėzuitųmokyklųidėja.Pokeletąmėnesiųtrukusiopasirengimo2001m. va­sarąVilniuje įvykopirmasis tarptautinioprojekto„Daugumairmažumos“susitiki­mas.ProjektąparėmėVokietijosRobertoBoschofondas.Dvisavaitesdaugiaukaip30moksleiviųištrijųšaliųdiskutavoapietautiniųmažumųpadėtį,susitikosuįvairiųLietuvostautiniųbendrijųatstovais.YpačįsiminėsusitikimaisubuvusiaisVilniausžydųgetobelaisviais, sužymiakultūrosveikėjaIrenaVeisaite,Rusųkultūroscen­tro, vokiečių, vengrų kultūros draugijųatstovais.Moksleiviaiklausėsipasakojimųapie tragiškąšiųžmonių likimąistorijosvingiuose, bandė suvokti, kokie bepras­miški yra stereotipai ir kad bendraujant

sukitoskultūrosbei tikėjimožmonėmisbūtinaliudytikrikščioniškąartimomeilę. Trijųmokyklųgimnazistussuartinoirbendruomeniškas gyvenimas stovykloje,kurpasirūpintimaistu,plautiindusirat­liktikitusbendrosbuitiesdarbusreikėjopatiems.Nepaprastus kulinarinius suge­bėjimusatskleidėvokiečiųgrupėsvadovasPatrikasLebrechtas,kartususavanoriaispagalbininkaislepinęsmusįvairiųregionųpatiekalais. Kiekvienąpavakaręgamtosprieglobs­tyješvęsdavomeMišias,kuriasaukodavot.TamašasForrai, SJ, išVengrijos.Lie­tuvių, vengrų, vokiečių, anglų kalbomisskambėjusiosmaldosirgiesmėsstiprinomūsųbendrystę. Keletądienųsvečiussumeileglobo­jomūsųmoksleivių šeimos.Vokiečių irvengrųmoksleiviaigalėjogeriaupažintimūsųbūdą,pajustilietuviškąsvetingumą,pamatytiVilniaus grožį, sukurtą įvairiųkultūrųžmonių. NepakartojamąįspūdįvisiemspalikodviejųdienųišvykaįKuršiųNeriją.Grįž­damiaplankėmeKryžiųkalną.Daugybėkryžių, vėjyje siūbuojančių rožinių savoypatingadvasiatiesiogmusužbūrė.Broliųpranciškonųvienuolynet.Tamašasaukojošv.Mišias.Sušvelniuliūdesiuakyselinkė­jomevienikitiemsramybės,nesvėllaukėpusmečioišsiskyrimas. 2002m.vasarįprojektodalyviaidžiaugs­mingaisusitikoŠv.Blažiejauskolegijoje.Šissusitikimasbuvoskirtasmažumųpro­blemomsdabartinėjevisuomenėje,įvairių

Al­ma­Pra­kai­ty­tė,Vil­niaus­jė­zui­tų­gim­na­zi­jos­

di­rek­to­riaus­pa­va­duo­to­ja­ug­dy­mui

Pa­žin­da­mi­ki­tus­tur­tė­ja­me­pa­tys

25

kultūrų žmonių sugyvenimui vieningojeEuropoje.MiestoburmistrasmoksleiviussupažindinosušiameregionegyvenančiųvokiečiųkilmėspersikėlėliųišKazachsta­nobeiRusijosintegravimosiproblemomis.ProjektodalyviaiaplankėStrasbūrąirtenįsikūrusįEuroposParlamentą, sužinojo,kaip ir kokiose srityse bendradarbiaujaįvairiosEuropos tautos bei kokios per­spektyvoslaukianaujųEuroposSąjungosnarių. Štutgarte lankėmėsBaden­Viurtem­burgožemėslandtage(parlamente),kurirpatysgalėjomepažaistiparlamentoposėdį.Paskuimūsų laukėMigrantų namuose.Šiosnevyriausybinėskrikščioniškosįstai­gosdarbuotojaiteikiajuridinę,psichologi­nęirkitokiąpagalbąžmonėms,Vokietijojeieškantiemsprieglobsčionuopersekiojimųsavotėvynėje.Tautiniųbendrijųnamuosemus labai nuoširdžiai sutikovadinamųjųDunojaus švabų–poAntrojo pasaulinio karo išVengrijospersikėlusiųvokiečių–draugijosvadovai.Pokalbissujaiskitądienąsukėlėdiskusiją,kasyratėvynėirkurjiyra. Netikdiskusijų,darbotarp­tautinėseirtautinėsegrupelėse,betirsportovaržybųbeijaukiųpavakarojimųkupinasavaitėne­

trukogreitprabėgti.Savaitgalįmoksleiviaipraleidošeimose,kurnetrūkošeimininkųdėmesioirglobos,geriaupažinovokiečiųbuities kultūrą ir pasižvalgė po gražiasŠvarcvaldoapylinkes.Atsisveikindamijaužinojome,kadvasarąsusitiksimeVengri­joje.Lietuvaičiųgrupėturėjoišvykti4val.ryto,tadbuvolabaimalonu,kadvokiečiųir vengrųmoksleiviai nepatingėjo taipankstiatsikeltiirmusširdingaiišlydėti. Pasiruošimas susitikimuiVengrijojepareikalavodaugiaulaikoirpastangų,nesmoksleiviaiikiišvykimopasirinktatematurėjo parengti referatus vokiečių kalba,kurievėliaubuvopristatyti tarptautinėsegrupėse.Be to,Miškolce buvo surengtabendra paroda.Visa tai sulaukėnemažospaudos,radijoirtelevizijosdėmesio. SusitikomesuVengrijostautiniųma­žumųbendrijųatstovais:čekais,slovakais,

vokiečiais, graikais, čigonais.Nepakartojamą įspūdį visiemspadarė popietė čigonų kaimenetoliMiškolco.Mus tiesiogpakerėjojųnuoširdumas,nuosta­biosdainosiršokiai.Susitikimoprogramojebuvonumatytairiš­vykaįpožeminesAgtelekoolas,VengrijossostinęBudapeštąbeiromantiš kąjąVyšegradopilį,ba­rokinįEgeriomiestą.Kaipįprasta,savaitgalįmoksleiviaipraleidošei­mose.

VilniausjėzuitųgimnazijosmoksleiviaiVokietijoje2002m.vasarą

Projekto„Daugumairmažumos“dalyviai2001m.liepągimnazijos

stovyklavietėje

Gimnazijose

26

Projektasbaigėsi,tačiauryšiaitarptrijųgimnazijų plečiasi toliau, kyla naujų su­manymų. Jau rengiamas socialinio darboprojektastarp10skirtingųšaliųmokyklų.PirmasissusitikimasįvyksartėjančiąvasarąMiškolce.Gimnazistaitarsis,kaipįsociali­nętarnystęįtrauktisavoaplinkosjaunimą,kadEuropojebūtųmažiauvargoirsociali­nėsneteisybės. Malonu,kadVilniaus,Šv.Blažiejaus irMiškolcogimnazistaikartu sukitųEuroposjėzuitųgimnazijųmoksleiviaisdalyvauja irmokykliniuoseEuroposSąjungosSoc ra tes paramosfondoremiamuoseCo me niuspro­gramosprojektuose,tokiuosekaip„Hanza“arbagenetikosprojektas„Ateikirdirbkkar­tu“. Beto,kasmetvienasmūsųgimnazistasturigalimybęmokytissenaignaciškosauklybostradicijagarsėjančiojeŠv.Blažiejauskolegi­joje.ŠiuometutenįsteigtojeEuroposklasėjemokosi antros klasės gimnazistasVladasLitvinas.KolegijossenbuviugalimalaikytidvyliktokąPauliųIgnatavičių,kuriambuvopasiūlytatęstimoksląirtoliau.Mokslometųpabaigojemoksleiviai paprastai sėkmingaiišlaikoGoethėsinstitutoegzaminąirparsi­veža sertifikatą, liudijantį vokiečių kalbosžiniųlygį,įgalinantįstudijuotiVokietijoje. KasmetpasibaigusmokslometamsVil­niausgimnazistųgrupelėdviemssavaitėmsvyksta į Šv.Blažiejaus kolegiją pagilintivokiečių kalbos žinių.Kadangi tuometumokslometai čia dar tęsiasi,mūsųmoks­leiviai turi retąprogądalyvautipamokose,pabendrauti su ten besimokančiais įvairiųšaliųmoksleiviais. Lietuviams vokiečiųkalbądėstovisųmylimastėvasjėzuitasPe­terisLeutenstorferis.PopamokųrengiamosišvykosįFriburgą,ColmarąirŠv.Blažiejausapylinkes. Tarptautiniaiprojektaipapildomokslei­viųirmokytojųžinias,plečiakultūrinįaki­ratį,įnešanaujoviųįgimnazijosgyvenimą,padedageriauįvertintisave,leidžiasuvokti,kadvisikartukuriamevieningąEuropą.

Kaunojėzuitųgimnazijarengiaskirtingasrekolekcijaskiekvienaiamžiausgrupei:penktokams–„Armesbendruomenė?Taip!“,šeštokams–„Arvertadėkotiužgyvenimą?“,septintokams–„Brendimas–išbandy­mųlaikas“,aštuntokams–„Esamekūniškiirlytiški“,devintokams–„Stipriauužneapykantą“,dešimtokams–„Laužomaskaipduona“,vienuoliktokams–„Kairos“,dvyliktokams–„TEKas“

Gimnazijose

27

KAIROS–tainetikvienaskitąvejan­tyssiurprizai,tai–rimtaparamadvasinėjekelionėje, padedanti suvokti, ką reiškiabūtikrikščioniu,otaisuvokus–džiugiaišvęsti. KAIROSdienosirvakarai–kupinipo­kalbiųiružsiėmimų,padedančiųatsiverti,pasitikėti žmonėmis, sukuriais esikartu.KAIROSraginaįviską–religiją,draugus,šeimąirsavepatį–pažvelgtikitoješviesojeir taipriimti širdimi, siela irprotu.Tai–apsisprendimoiriššūkiolaikas,lemtingasmomentas,galimybėpamąstytiapiesave,savosantykiussukitaisirDievu. Paprasčiaupasakius,KAIROSyrain­tensyvių rekolekcijųprogramavyresniųjųklasiųmoksleiviams.Kiekvienairekolekcijųdienainumatytakitatema:kasašesu?kasmanyraKristus?kokiayraKristausEvan­gelija?koksmanoatsakasįGerąjąNaujie­ną?Kiekvienątemąpagilinamokiniųbeirekolekcijųvadovųdiskusijosirseminarai.KasdienšvenčiamaEucharistija,skiriamaslaikasSusitaikinimosakramentui. Svarbiausias dalykas –KAIROSne­sibaigia po nepilnų keturių rekolekcijųdienų.Mūsųpatyrimasauganuolat,leis­damaskitaipsuvoktitai,koanksčiaune­pastebėdavomearklaidingaisupratome. KAIROSrekolekcijosišaugoiš„Krikš­čioniųprabudimo“programos,kurią1965m.Bruklinovyskupijoje(JAV)sukūrėgrupėkunigų,vienuoliųirpasauliečių.Šiprogra­masparčiaipopuliarėjoirišplito–1968m.jijauapėmė12valstijų.Vėliau,veikiamaVatikanoIISusirinkimodvasiosbeinutari­mų,jišiektiekkito.Tik1979m.programapavadintaKAIROS. KAIROSprincipai pagrįsti krikščio­niškaįsikūnijimoteologija,teigiančia,kad

PasirinkKAIROS!

Dievasnuolatapsireiškiavisuosežmonėseirkasdieniamegyvenime,todėlKAIROSpadeda naujai irmeilingai išgyventi šiąDievodraugystę.Įšeimą,draugus,santy­kiussuartimaisiaispirmiausiaižvelgiamakaipįsvarbiasDievoveikimoapraiškas.Kiekvienamrekolekcijųdalyviuipadeda­masuvokti,kadjisyramylimasirsuge­bantismylėti. PagrindinėKAIROSidėja– išlaikytirekolekcijųdvasiąkasdieniamegyvenime,rekolekcijųpatirtįįgyvendintisavoaplin­koje.Kaipsakėšv.Ignacas:„Meilėlabiauparodomadarbais,onežodžiais“.

Ke­lios­įspū­džių­nuo­tru­pos Kai­už­si­ra­šiau­į­šias­re­ko­lek­ci­jas,­bu­vau­ vi­siš­kas­ „dun­du­kas“.­Gir­dė­jau­apie­jas­pa­sa­ko­jant­nuo­sta­bių­da­ly­kų,­ bet­ vis­tiek­prak­tiš­kai­nie­ko­ne­ži­no­jau.­KAI­ROS­pri­ar­tė­jus,­ ju­tau­abe­jo­nes­ ir­ne­la­bai­no­rė­jau­ ten­ vyk­ti.­Pa­gal­vo­da­vau:­ „O­ jei­gu­jos­ne­si­skirs­nuo­ki­tų­re­ko­lek­ci­jų,­o­jei­aš­ne­si­jau­siu­esąs­tarp­drau­gų?“­ Pa­ga­liau­at­ėjo­mū­sų­gru­pės­iš­vy­ki­mo­die­na.­ Au­to­bu­se­ pa­ste­bė­jau,­ kad­ dau­gu­mos­mo­ki­nių­ ne­pa­žįs­tu,­ o­mo­ky­to­jų­vei­dai­–­vos­ma­ty­ti.­Sė­dė­jau­ir­mąs­čiau,­kaip­pil­nas­ne­pa­žįs­ta­mų­žmo­nių­au­to­bu­sas­ga­lė­tų­pa­veik­ti­ma­no­gy­ve­ni­mą…­ Tas­bai­min­gas­jaus­mas­pir­mą­ją­re­ko­lek­ci­jų­die­ną­ne­ap­lei­do­ma­nęs,­kol­pra­dė­jo­me­kal­bė­tis.­Re­ko­lek­ci­jų­va­do­vas­pa­sa­kė:­„KAI­ROS­bus­tik­toks,­ko­kį­jūs­jį­pa­da­ry­si­te!“­Jis­bu­vo­tei­sus,­nes­KAI­ROS­iš­tie­sų­pa­ti­ri­tik­tuo­met,­kai­at­si­ve­ri­sau,­ki­tiems,­o­la­biau­siai­–­Die­vui. Ne­tru­kus­ vi­si­ ne­pa­žįs­ta­mi­ au­to­bu­so­ben­dra­ke­lei­viai­ pa­si­da­rė­ ar­ti­mes­ni.­Kai­ku­riuos­ ge­riau­ pa­ži­nau,­ su­ ki­tais­ su­si­

Gimnazijose

28

drau­ga­vau,­ o­ tre­ti­man­ ta­po­ įkvė­pi­mo­šal­ti­niu.­Ne­ga­liu­smul­kiai­pa­pa­sa­ko­ti,­ką­mes­vei­kė­me­KAI­ROS,­–­nuo­sta­ba­yra­vie­nas­iš­veiks­nių,­da­ran­čių­šias­re­ko­lek­ci­jas­ne­įti­kė­ti­no­mis,­bet­ga­liu­drą­siai­teig­ti,­kad­nė­vie­nas­ne­iš­vy­ko­nu­si­vy­lęs,­–­kiek­vie­nas­pa­ti­ria­sa­vo­as­me­ni­nį­KAI­ROS. Prieš­KAI­ROS­man­sun­kiai­se­kė­si­pri­im­ti­ir­su­pras­ti­ki­tų­bei­sa­vo­sil­pny­bes­ar­trū­ku­mus,­bet­vie­nas­žmo­gus­vis­ką­pa­kei­tė,­mane­iš­mo­kęs­pir­miau­siai­pri­im­ti­as­me­ni­nius­ne­to­bu­lu­mus.­Bū­tent­jis­ma­no­kai ros pa­da­rė­KAI­ROS. KAI­ROS­ die­nos­ bu­vo­ pa­na­šios:­ su­si­rin­ki­mai­ va­do­vų­ pa­reng­toms­me­di­ta­ci­joms,­mal­dos,­ žai­di­mai,­ pa­šne­ke­siai­ ir­dis­ku­si­jos­ gru­pe­lė­se,­ nu­si­ra­mi­ni­mo­mi­nu­tės­ ir­ki­ta.­At­ro­do,­ vis­kas­ su­ko­si­ ra­tu,­kar­to­jo­si,­ bet­ pa­tir­tis­ ir­ įspū­džiai,­ ku­rių­tik­rai­ne­įma­no­ma­per­teik­ti­ir­iš­var­dy­ti,­kė­lė­vis­ki­to­kius­jaus­mus,­kei­tė­min­tis,­pa­lie­tė­są­ži­nę,­gi­li­no­ti­kė­ji­mą.­­ Pas­ku­ti­nį­ va­ka­rą­ pra­lei­do­me­ su­sė­dę­ra­tu,­ da­ly­da­mie­si­ vi­di­niais­ iš­gy­ve­ni­mais.­Keis­ta,­ kad­ tos­ ke­lios­ va­lan­dos­ klau­sant­ki­tų­taip­grei­tai­pra­bė­go.­Gru­pė­žmo­nių,­ta­da­bu­vu­sių­kam­ba­ry­je,­per­ke­lias­die­nas­tar­si­iš­au­go­į­di­džiu­lį,­Die­vo­lais­to­mą­me­dį.­To­me­džio­ša­kos,­at­ro­do,­stie­bė­si­į­dan­gų­–­tai­bu­vo­jų­vie­nin­te­lis­tiks­las…­Ta­da­bu­vai­ly­gus­su­ki­tais,­ga­lė­jai­bet­ku­rį­ap­si­ka­bin­ti­ir­pa­va­din­ti­drau­gu.­ Tai,­kad­dau­gu­ma­sa­vait­ga­lį,­pra­leis­tą­Ku­lau­tu­vo­je,­va­di­na­ste­buk­lu,­ver­čia­su­si­mąs­ty­ti,­ kiek­ne­daug­mū­sų­ tu­ri­ga­li­my­bę­bent­trum­pam­pa­lik­ti­kas­die­nes­pro­ble­mas,­su­sto­ti­ir­pa­si­ner­ti­į­pa­lai­min­gą­ra­my­bę...

KAIROSgraikiškai reiškia „DIEVOLAIKAS“.Čiaglūdi irvisakita.Tad jeipasitaikysproga,būtinairinkisKAIROS. Rugsėjo19–22d.Kulautuvojekai ros patyrė net 50Vilniaus irKauno jėzuitųbeiPalemonogimnazijosvienuoliktokųirmokytojų.KitaKAIROS–gegužės8–11dienomis! TaipvykoTEKas.T.V.Sadauskonuotr.

Gimnazijose

29

TrumpaiapieTEKą­­­ TE Kas (TEC) – (Te ens En coun ter Christ–PaaugliaisusitinkaKristų)–tairekolekcijos­iniciacija, susitikimas suKristumikaipsudraugu. Rekolekcijųprogramaskirtavyresnių­jų klasiųmoksleiviams bei 17–24metųjaunuoliams.Šiameamžiuje iškyla labaisvarbiųpsichologinių,moralinėsirdva­sinės orientacijos uždavinių. Jaunuoliaistovigyvenimovertybiųkryžkelėje,irtaidarojuosatvirusEvangelijai. Tam, kadbūtų galima išsilaisvinti išįprastosaplinkosirišgyventi„naująpra­džią“, rekolekcijų dalyviai turėtų būti išįvairiųmokyklųirparapijų. TE Ko dvasinėsvizijoscentre–Velykųslėpinys.Ši esminėmūsų tikėjimo tiesaįsisąmoninama per konkrečią žmogiškąpatirtį.Piligriminėskelionės įgyvenimosu triasmeniuDievu pilnatvę dalyviaiatpažįsta Jėzausslėpinį,gaubiamąmūsųkasdieniogyvenimokovų, džiaugsmų irpergalių.TE KomaldoscentrevisadayraKristus.Šiamaldašlovinama,dėkojama,prašoma ir visiškai atsiduodamaDievuibeibendruomenei. Joskūrimas–vienassvarbiausiųTE Kosavaitgaliouždavinių. TE Kas tarsi atkartoja kasmetinį li­turginį gavėnios­Velykų­Sekminių cikląir kassavaitinįKristausVelykų slėpiniošventimą.Kristų sutinkameperŠventąjįRaštą,liturgiją,mokymąirkrikščioniškogyvenimo liudijimą gyvoje bendruome­nėje.RekolekcijųdalyviaiyrakviečiamiatvertiširdisšiamsusitikimuiirViešpatiesmeileibeisavopotyriaispasidalytisuar­timu.TaipsiekiamaTE Kotikslo–skelbtinuostabiusDievodarbus.

…Pra­lei­dau­iš­ties­la­bai­tur­tin­gą­sa­vait­ga­lį.­Ma­ne­su­po­ne­pa­pras­ti­žmo­nės,­ku­riems­

ga­lė­jau­at­si­skleis­ti,­pa­ti­su­ži­no­ti­ir­su­pras­ti­daug­nau­jo,­ pa­jus­ti­Die­vo­pri­si­lie­ti­mą­ ir­ar­ti­mo­mei­lę­bei­dau­ge­lį­ki­tų­da­ly­kų,­ku­rių­net­ne­mo­ku­įvar­dy­ti...­Tie­są­sa­kant,­žo­džiais­net­ne­ga­liu­iš­reikš­ti­to,­kas­da­rė­si­per­tas­tris­die­nas...­Gal­ tiks­liau­siai­ tai­nu­sa­kė­ se­suo­Liu­ci­ja:­ma­ny­je­„dė­jo­si­di­de­li­da­ly­kai“.­ Iš­tie­sų­vy­ko­kaž­kas­ne­pa­pras­ta!!!­­ At­vi­rai­ kal­bant,­ to­kių­ stip­rių­po­jū­čių­dar­ne­te­ko­pa­tir­ti­nė­vie­no­se­re­ko­lek­ci­jo­se,­ne­vel­tui­ši­pro­gra­ma­bu­vo­ren­gia­ma­taip­il­gai...­Da­bar­esu­lyg­„iš­mes­ta“­į­vi­sai­ki­tą­erd­vę.­Nors­ir­ži­nau,­kad­gy­ve­nu­tuo­se­pa­čiuo­se­na­muo­se,­ei­nu­į­tą­pa­čią­mo­kyk­lą,­ta­čiau­jau­čiuo­si­kaž­kaip­keis­tai.­Dėl­nie­ko­ne­si­ner­vi­nu,­į­žmo­nes,­ap­lin­ką,­ap­skri­tai­į­vi­są­pa­sau­lį­ žvel­giu­pla­čiai­ šyp­so­da­ma­si.­No­ri­si­pri­ei­ti­prie­kiek­vie­no­ir­stip­riai­ap­ka­bi­nus­pa­sa­ky­ti:­„Aš­Ta­ve­My­liu“.­Trokš­tu,­kad­vi­si­su­ži­no­tų,­kaip­jau­čiuo­si,­tie­siog­no­ri­si­pa­si­leis­ti­bėg­te­ir­kiek­vie­nam­su­tik­tam­šauk­ti,­ ko­kia­ lai­min­ga­esu­ ir­kad­ trokš­tu­da­ly­ti­ sa­ve­ ki­tiems,­ da­ry­ti­ ge­ra­ ir­ma­ty­ti­ki­tų­ vei­duo­se­ šyp­se­nas,­o­aky­se­–­ lai­mės­ki­birkš­tė­les...­ Juk­lai­mė,­kaip­ir­me­nas,­tu­ri­mi­li­jo­nus­pa­vi­da­lų.­Man­tie­siog­ge­ra­džiaug­tis­smul­kme­no­mis:­ lie­taus­ la­šais­ lan­ge,­ dvi­gu­ba­vai­vo­rykš­te,­ il­gai­ ieš­ko­ta­kny­ga,­ snie­ge na obe­ly­je,­ne­ti­kė­tu­laiš­ku,­pa­kvie­ti­mu,­ne­pa­žįs­ta­mo­jo­šyp­se­na...­O­juk,­pa­sak­P.­W.­Kep­ple­rio,­iš­džiaugs­mo­ky­la­di­de­li­ir­pra­kil­nūs­dar­bai.­Džiaugs­mas­pa­de­da­nu­ga­lė­ti­kliū­tis­ir­sun­ku­mus,­jis­žmo­gų­tau­ri­na­bei­at­grę­žia­į­gė­rį,­gro­žį­ir­tie­są,­su­lai­ko­že­mus­po­lin­kius,­ža­di­na­kil­nius­nu­si­sta­ty­mus.­Tai­pro­ga­ty­liai­pri­sė­lin­ti­prie­ta­vęs­di­de­lei­lai­mei! Kaip­ge­ra­bu­vo­sa­vait­ga­lį­pra­leis­ti­kar­tu­su­vi­sais!­AČIŪ!!!­Ti­kiu,­kad­ma­tė­mės­ne­pas­ku­ti­nį­kar­tą!..

Do­na­ta­Kei­ze­ry­tė,­Kauno­jėzuitų­gimnazijos­dvy­lik­to­kė

Gimnazijose

30

Ar­rei­ka­lin­gas­su­au­gu­sių­jų­švie­ti­mas? Gyvenamežiniųvisuomenėje,esamepertekęinformacijos,srūvančiosišvadi­namųjų „peidžerių“, telefonų, spaudos,televizijos,interneto,todėlklausimas,arreikalingassuaugusiųjųšvietimas, tūlamgali atrodyti tikrai keistas, nors karjerossiekiąs profesionalas nedvejodamas at­sakys,kadsuaugusiuosiusšviestibūtina,kadsusipažintųsugreitaitobulėjančiomisnaujomistechnologijomis.Tačiauapievi­sapusiškaiasmenybęugdantįneformalųjįsuaugusiųjų švietimą beveik nekalbama–Lietuvojesuaugusiųjųšvietimasikišiolsuvokiamastikkaipvakarinėmokyklaarneakivaizdinės studijos.Tuo tarpuXXIa. iškelia keturis svarbiausius švietimoprincipus: žinoti, veikti, gyventi kartu,būti. Išmokti gyventi kartu su kitais beibūtiaktyviuvisuomenėsnariutampataippat svarbu, kaip ir pasirengti profesineiveiklai.Aršieprincipaitinkakalbantapiesuaugusiųjųreliginįšvietimą? KatalikųBažnyčia Lietuvoje didelįdėmesįskiriavaikųirjaunimoreliginiamugdymui.Suprantama–taitautos,valstybėsirBažnyčiosateitis.Antravertus,arįmano­matinkamaiišugdytijaunąžmogų,apleidusjotėvus?Tačiausuaugusiejineretaipasto­

Vai­di­lė­Šums­kie­nė

Gy­ve­ni­mo­ir­ti­kė­ji­mo­ins­ti­tu­tas­–­erd­vė­kiek­vie­nam,­ku­ris­ieš­ko­Tie­sos...

racijosplanuosepamirštami, norsbūtentjaisremiasivisostikėjimobendruomenėsgyvenimas,formuojantisvaikųirjaunimoreliginį sąmoningumą. Juk dar 1974m.popiežiusPauliusVIpabrėžė,kadKatalikųBažnyčiojedidžiausiasdėmesysturėtųbūtiskiriamas būtent suaugusiųjų religiniamšvietimui. „Dėlįvairiųpriežasčiųsuaugusiųjųre­liginisugdymasLietuvojedartikpraside­da,–sakoGyvenimoirtikėjimoinstitutodirektoriust.VytautasSadauskas,SJ,–irmūsųinstitutasduodagerąpavyzdįkitomskatalikiškomsinstitucijoms,pvz.,kateche­tikos centrams.Manau, kad suaugusiejidaugiautikėjimožiniųgalėtųpasisemtiišperiodiniųleidinių,religinėsliteratūros,te­levizijoslaidų,įvairiųkursųirt.t.“Tad…

...kas­yra­Gy­ve­ni­mo­ir­ti­kė­ji­mo­ins­ti­tu­tas? Nedidukėje Gyvenimo ir tikėjimoinstituto (GTI) patalpėlėjeKaune telpaviskas–kompiuteriai,knygos,metodinėspriemonės.Čia ir kampelis, kur galimaišgertikavosbeimaloniaipasikalbėtisuinstituto darbuotojais.Negausi institutobendruomenėkolkasvienintelėLietuvojerūpinasi neformaliu katalikišku suaugu­siųjų ugdymu. Instituto tikslas – padėti

Gyvenimas ir tikëjimas

31

gyventi remiantis tikėjimo vertybėmis,suvoktisavekaipaktyvųkrikščionį,vei­kiantį„čiairdabar“.GTItaiįgyvendinapersavomokymobeiugdymoprogramas,rekolekcijasiratlikdamabūtinustyrimus. Šiuometuinstitutassiūlo8programas.Kurso„Socialinė irpastoracinė tarnystė“dalyviai kviečiami apmąstyti savogyve­nimopatirtį,ugdytigebėjimąįsiklausytiįsavebei šalia esantį, objektyviauvertintivisuomenėjevykstančiusprocesus.Šipro­grama supažindina suŠventuojuRaštu,įvairiaismaldosbūdais,Bažnyčiossociali­niumokymu,socialinėsanalizėspagrindaisir pan.Plačiau ir išsamiau susipažinti suŠventuojuRaštu,mokytis atpažinti, kaipDievas susitinka žmogų kasdienybėje,padedakursas„ŠventasisRaštasirgyveni­mas“.Programa„KrikščioniškasatsakasįAIDS“raginaieškotidvasinių,socialiniųirmoraliniųsprendimų,kaipatsilieptiįAIDSiškeltusiššūkius.Susipažintisuįvairiomiskrikščioniškodvasingumosrovėmiskviečiakursas„Krikščioniškodvasingumoraida“.Apiedarbąbeiteisingąatlygįužjį,šiuo­laikinės emigracijosproblemas, liberaliąekonomikąirkrikščioniškąjąetikąkalba­makurse„Įvadasįkrikščioniškąsocialinįmokymą“.Kursas„Mokslasirtikėjimas“nagrinėjamoksloirtikėjimosantykį.Pro­grama„DarbosuŠventuojuRaštumetodai“tikybosmokytojamsirkatechetamspadedasupažindintimokiniussupagrindiniuAp­

reiškimošaltiniu–ŠventuojuRaštu.Kurse„Dvasiniovadovavimo/palydėjimoteorijairpraktiniaiįgūdžiai“siekiamanetikge­riaupažintiŠventąjįRaštą,susipažintisukrikščioniškąjaTradicija,betirmokomasipadėtikitamjodvasinėjekelionėje,vado­vautiasmeninėmsrekolekcijoms. ŠiuometuGTIrengianaująprogramą,skirtąbioetikosproblemoms.Jostikslas–išsiaiškinti,arkaikuriosdabartinėsmedi­cinostechnologijosyraetiškosirmoralios.Kursaskviessvarstytihomoseksualumo,pedofilijos, kontracepcijos, aborto, euta­nazijos,organųtransplantacijos,eksperi­mentų su žmogaus embrionais keliamusiššūkiusbeiieškoskrikščioniškoatsakoįjuos. GTI rengiamos rekolekcijos padedastiprinti asmeninį ryšį suDievu, geriausu voktijoveikimąmumyseirapsispręstitikraikrikščioniškaigyventi,supažindinasuįvairiaismaldosbūdais,mokoįvardytitikėjimo patirtį bei atpažinti savąjį tar­nystėspašaukimąvisuotinėjeBažnyčioje.Galimarinktisasmeninesrekolekcijas,ku­riosesvarbiausia–tyla,malda,asmeniniaipokalbiaisuvadovuarba8mėnesiustrun­kančiasDvasines pratybas kasdieniamegyvenimepagalšv.IgnacąLojolą,kuriųdalyviaikartąpersavaitęsusirenkapasi­dalytisavopotyriais.Josapibendrinabeigairesbūsimiemsapmąstymamspateikiarekolekcijųvadovas.Šiuometuinstitutasrengiairtrijųdienųrekolekcijaskariams,otolimesnėveiklaplanuojamaatsižvelgiantįdalyviųapklausųrezultatus.

Tru­pu­tis­is­to­ri­jos 1993m.Lietuvos irLatvijos jėzuitųprovincijos kvietimuLietuvoje lankėsiŠkotijosGlazgowomiestoCraigheadogyvenimoirtikėjimoinstitutodarbuotojųgrupė.JievadovavoKaunojėzuitųgimna­zijosmokytojųseminarams„Socialinėirpastoracinėtarnystė“bei„ŠventasisRaš­Kursas„DarbosuŠventuojuRaštumetodai“

Gyvenimas ir tikëjimas

32

tasirgyvenimas“.Metodas,kurįnaudojoškotai,Lietuvoje buvodar labai naujas.GTI administratorėVilhelminaRaubai­tė ir kursų koordinatorė ses.BernadetaMališkaitė, SJE, prisimena, kadminėtiseminaraisulaukėdideliosusidomėjimoir padarė nepaprastą įtaką jų dalyviamsirVilniuje,irŠiauliuose.Neseniaiatgavępolitinębeireligijoslaisvęžmonėsieško­jo,kurgalėtųdaugiausužinotiapiesavotikėjimą, stengėsi užpildyti sovietmečiopaliktądvasinętuštumą,bandėatpažintiDievoveikimąsavogyvenime.Darkele­tąmetųpotoškotaiatvykdavoįLietuvą,lietuviai taippat susipažino su jųdarbopatirtimiįGlazgowe.Nuo1995m.pradė­tadirbtisavarankiškai.IlonaKupčikienė,SauliusMikuckas,DaivaKarkockienėtapobranduoliu,parengusiupirmąjį–„So­cialinėsirpastoracinėstarnystės“–kursą.Vėliauatsiradokursas„ŠventasisRaštasirgyvenimas“.1998m.buvoįsteigtaviešojiįstaigaGyvenimoirtikėjimoinstitutas.

Veik­ti­pa­gal­šv.­Ig­na­co­dva­sin­gu­mą! Institutoveiklaremiasišv.Ignacodva­singumu ir iš jokylančiais edukaciniaisprincipais,pabrėžiančiaisišskirtinįžmo­gausorumąbeiskatinančiaisvisapusiškąasmens galių vystymą. Besimokantysyraaktyvūsmokymo/mokymosiprocesodalyviai,todėlkursaiparemtinepaskaito­mis,betatvirubendravimu,akcentuojant,kad kiekvienas žmogus turi išmintiesgrūdą.Didžiausias dėmesys skiriamassocialiniųpilietinių įgūdžių,padedančiųžmoguiprisitaikytiprievisuomenėspo­kyčių,ugdymuibeivisapusiškaiasmenssaviugdai.Savoveikloje institutas taikošv.IgnacoEdu­ka­ci­nę­pa­ra­dig­mą,kylan­čiąišDvasiniųpratybų,irdidesnįdėmesįskirianeteoriniams,opraktiniamsužsi­ėmimams.Kursųdalyviamsstengiamasipadėti geriau suvokti visuomenėje bei

pasaulyje vykstančiusprocesus, kritiškaivertintisavogyvenimopatirtį,atrastitai,kaspadedalabiaumylėtiDievąiržmones.Kursantai raginamiatvira širdimi ieškotitiesos,giliaupažintikrikščioniškasverty­besirlaisvaiužjasapsispręsti.

Ins­ti­tu­to­dar­buo­to­jai­–­tik­ri­en­tu­zias­tai! GTIyratikkelinuolatiniaidarbuotojai.Kitibendradarbiaujarengiantkonkrečiasprogramas.Stebinajųprofesijųįvairovė:inžinierius,žurnalistė,anglųkalbosdėsty­toja,psichologės.Beveikvisidarbuotojaituridarirteologinįišsilavinimą.„Institutasman, – sako tikybosmokytoja ekspertė,kursų„Socialinėirpastoracinėtarnystė“,„Dvasiniovadovavimo/palydėjimoteorijairpraktiniaiįgūdžiai“beiasmeniniųreko­lekcijų vedėjaValdaŠadzevičiūtė, – taivietairžmoniųgrupė,kurjaučiuosisava,reikalinga,kurgaliuatskleistisavo„dova­nas“,klystiirvėlatsitiesti.Įinstitutąvisadanorisiateiti“. Kiekvieną čia užklydusį pirmiausiaipasitiks besišypsanti ir visuomet energi­joskupinaGTIadministratorėVilhelminaRaubaitė.„Mūsųtikslas,–sakoji,–padėtižmonėms ugdyti save, prisiimti atsako­mybęužtai,kasvykstaaplinkmus.Džiu­gina ilgesni bendradarbiavimo projektaisuatskiraismiestaisarparapijomis.Tiek

Institutodarbuotojai.Pirmasišdešinės–direktoriust.V.Sadauskas,pirmaiškairės–administratorėV.Raubaitė

Gyvenimas ir tikëjimas

33

„Bažnyčiossocialinismokymas“,pritaria:„Dėlnuolatiniopasiaukojančiodarboins­titutastapožinomasirįgijogerąvardą.Taikeliapasitikėjimąirpačiųdarbuotojųpa­sididžiavimą“.Paklausta,kasįdomiausiašiamedarbe,VDUpastoracinėsteologijosdoktorantė,kurso„KrikščioniškasatsakasįAIDS“vedėjaAgnėŠirinskienėatsakė:„Seminaruosesusitinkuskirtingągyveni­mopatirtįturinčiųžmonių,todėlpaprastaiirpatiatranduarsužinaukąnorsnaujo–kokįnorsargumentą,klausimosprendimobūdąarpan.“–„Messtengiamėssuaugu­siemsžmonėmssudarytigalimybęsustotiirpaklaustisavęs:kuogyvenu?kasesu?kaip suvokiu savo tikėjimą ir jį auginu?kaipsaveišreiškiu?“–taipinstitutodarbometodikątrumpaipristatėpsichologėIlonaKupčikienė,kurso„Socialinėirpastoraci­nėtarnystė“vadovė.

Ką­ma­no­da­ly­viai? ĮGTI kursus susirenka labai įvairūsžmonės.Užsiėmimus lankomenininkai,mokytojai, bažnytinių centrų,medicinosdarbuotojai,studentai,tarnautojai,darbi­ninkai,pensininkai,bedarbiaiirkt.Vyraujamoterys(88%),dominuojaturintysaukš­tąjįišsilavinimą.Daugiausiadalyvių–iki30metų(40%),34%–41–60metų,o22%–31–40metųamžiaus.Vadinasi,reli­ginio švietimo ilgisi išsilavinę vidutinioamžiausžmonės,t.y.užaugęsovietmečiu,todėldabarjaučiantysporeikįgilintiirbran­

patiems dalyviams,tiek mums, kursųvadovams, akivaiz­džiai matosi įdėtodarborezultatai–tųparapijų bendruo­menės tampa žy­miai brandesnės iraktyvesnės. Na, oinstitutevisada tvy­rančiągerąnuotaikąpadedapalaikytitai,kadmūsųdarbuoto­jaidirbasuužsidegi­mu,geraisuvokdamiGTImisiją ir idėją,– sakoVilhelmina.– Jei iškyla finan­sinių rūpesčių (o jųbūnavosnekasmetlaukiant at­sakymų iš

paramosfondų)–visadaatsiran­dažmonių,kuriesutiktųdirbtiirbeužmokesčio“. „Šisdarbas, rodos,patspasi­rinkomane:vienaGTIdarbuotojapakvietėvadovautikursui„Šven­tasisRaštasirgyvenimas“,–sakoreliginioauklėjimomagistrėses.OnaVitkauskaitė,MVS.– Insti­tutasmansuteikiakūryboslaisvęirmieląbendravimą.Čiayravisossąlygosaugtikaipžmogui,krikščioneiirmokytojai“. Anotinstitutodirektoriaust.V.Sadaus­ko,GTIveikladarosivisprofesionalesnė:„Smagu,kadperdešimtgyvavimometųatsiradonemažainaujųkursų,jųmedžia­ga irpateikimometodika labiauatitinkadalyviųporeikius,ovadovaiįgijonaujospatirties.Manau,kadinstitutasturigerą,kokybiškąpaslaugąteikiančiosinstitucijosvardą“. Socialinėsetikos institutodirektorius JuliusNorvila,GTIvadovaujantiskursui

Kursas„Vadyba,organizacijairjosvystymas“

Liturginiošokioseminaruivado­vaujases.M.A.Scofield

išJAV.2001m.

Gyvenimas ir tikëjimas

34

dintisavotikėjimą–susigrąžintitai,kasišjųbuvoatimta.Kursųdalyviųnuolatdaugėja:pirmaisiaismetaisjųbuvo55,o2001–2002metais–461.„Palygintisukitųorganizacijųstatistika,skaičiaigalirnėralabaiįspūdin­gi,–sakoIlonaKupčikienė,–betnereikiapamiršti,kadmūsųveiklaskirtakonkrečiaižmoniųgrupeibei jųasmeniniamsporei­kiams“.Okadjireikalinga,geriausiailiudijapačiųdalyviųatsiliepimai: Man­šis­kur­sas­bu­vo­kaip­dul­kių­nu­va­ly­mas­nuo­ti­kė­ji­mo,­o­gal­net­ka­pi­ta­li­nis­jo­re­mon­tas.­Ra­dau­il­gai­ieš­ko­tus­at­sa­ky­mus­į­ra­my­bės­ne­duo­dan­čius­klau­si­mus...­ Su­do­mi­no­ jė­zui­tų­ dva­sin­gu­mas.­ Tai,­kad­Die­vo­ va­lia­ įra­šy­ta­ma­no­ šir­dy­je...­Kad­ma­no­troš­ki­mai­ir­sva­jo­nės­nė­ra­Die­vui sve ti mos... Kad ga liu su pras ti Die vo va­lią...­ Kur­sai­ pa­ska­ti­no­ įver­tin­ti­ sa­ve­ ir­ at­vė­rė­ke­lius­pa­žin­ti­Šven­tą­jį­Raš­tą,­įga­li­no­at­skleis­ti­tūks­tan­čius­jo­pa­slap­čių,­nes­pa­ti­

­ Vieš­pa­tie,­aš­iš­ėjauir­pa­ma­čiau­sku­ban­čius­žmo­nes.Jie­ėjo­į­vie­ną­pu­sę,­sku­bė­jo­į­ki­tą,­lė­kė,­bė­go.Lė­kė­dvi­ra­čiai,­dū­mė­ma­ši­nos,­sku­bė­jo­sunk­ve­ži­miai.Bė­go­gat­vė,­bė­go­mies­tas,­vis­kas­sku­bė­jo.Vi­si­bė­go,­kad­ne­pra­ras­tų­lai­ko,bė­go­lai­kui­iš­pas­kos,­no­rė­jo­jį­pa­vy­ti,­no­rė­jo­lai­mė­ti­lai­ko.

­ Vi­so­ge­ro,­po­ne,­at­leis­ki­te,­ne­tu­riu­lai­ko.­ Už­ei­siu­ki­tą­kar­tą,­ne­ga­liu­il­giau­lauk­ti,­ne­tu­riu­lai­ko.­ Tuo­ir­bai­giu­šį­laiš­ką,­nes­ne­tu­riu­lai­ko.­ Mie­lai­jums­pa­dė­čiau,­bet­ne­tu­riu­lai­ko.­ Ne­ga­liu­pri­im­ti­to­kio­pa­siū­ly­mo,­nė­ra­lai­ko.­ Ne­ga­liu­apie­tai­pa­gal­vo­ti,­pa­skai­ty­ti,­esu­la­bai­už­im­tas,­ne­tu­riu­lai­ko.

­ Vieš­pa­tie,­tu­su­pran­ti,­jis­ne­tu­ri­lai­ko.

nie­kaip­ne­su­ge­bė­jau­im­tis­jį­stu­di­juo­ti...­ Iš­mo­kau­ bū­ti­ sa­vi­mi,­ pri­im­ti­ re­a­lius­spren­di­mus,­ ku­riuos­ anks­čiau­ veik­da­vo­ki­ti,­gy­ven­ti­sa­vo,­o­ne­ki­tų­gy­ve­ni­mą.­Su­pra­tau,­kad­vi­so­pa­sau­lio­ne­pa­kei­siu,­o­ir­ne­bū­ti­na...­ Per­ pra­ty­bas­ iš­si­lais­vi­nau­ iš­ vi­daus,­ta­pau­bran­des­nis,­la­biau­pa­si­ti­kin­tis­sa­vi­mi.­At­ra­dau­kas­die­nio­gy­ve­ni­mo­pa­ma­tus,­pail­sė­jau­kū­nu­ir­šir­di­mi.

Vie­to­j­pa­bai­gos JeijussudominoGTIveikla,jeinoriteišnaujoįvardytisavosantykįsukitais,osvarbiausia–suDievu,jeigusavokasdie­niamegyvenimetrokštateremtisEvange­lijosvertybėmis,ateikiteįGyvenimoirti­kėjimoinstitutą,įsikūrusįKaune,Vilniausg.7.Užeikite ir tuomet,kaiširdisnorėsdalytisgyvenimopatirtimiarkaiilgėsitėsdvasinėsatgaivos...

Gyvenimas ir tikëjimas

T.V.Šimkūnonuotr.

35

No­rė­čiau­pa­si­mels­ti,­bet­ne­tu­riu­lai­ko.Vai­kas­dar­žai­džia,­už­si­ė­męs,­ne­tu­ri­lai­ko.­Vė­liau...Mo­ki­nys­tu­ri­ruoš­ti­pa­mo­kas,­jis­ne­tu­ri­lai­ko.­Vė­liau...Stu­den­tui­pa­skai­tos,­tiek­daug­dar­bo,­jis­ir­gi­ne­tu­ri­lai­ko...­Vė­liau...Jau­nuo­lis­spor­tuo­ja,­la­bai­už­im­tas,­ne­tu­ri­lai­ko...­Vė­liau...Jau­na­ve­džiai­tu­ri­sa­vo­na­mus,­rū­pi­na­si,­kaip­juos­įsi­reng­ti,­nė­ra­lai­ko...­­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ Vė­liau...Šei­mos­tė­vas­pri­žiū­ri­sa­vo­vai­kus,­ne­tu­ri­lai­ko...­Vė­liau...Jie­ser­ga!­Tu­ri­daug­rū­pes­čių,­nė­ra­lai­ko...­Vė­liau...Jie­mirš­ta,­jie­ne­tu­ri...Per­vė­lu.­Jiems­iš­tie­sų­ne­be­li­ko­lai­ko!

­ Taip­žmo­nės­bė­ga­pas­kui­lai­ką,­Vieš­pa­tie!­ Jie­bė­ga­per­vi­są­že­mę­sku­bė­da­mi,­stum­dy­da­mie­si,­ ­ per­krau­ti­dar­bu,­pa­niu­rę,­su­si­kūp­ri­nę,­įsi­tem­pę­ ­ ir­nie­kad­ne­pa­sie­kia­tiks­lo,­nes­trūks­ta­lai­ko,­ ­ jiems­la­bai­trūks­ta­lai­ko.Vieš­pa­tie,­gal­Tu­su­kly­dai,­gal­ne­taip­ap­skai­čia­vai?Kaž­ko­kia­lem­tin­ga­klai­da:­ per­trum­pos­va­lan­dos,­per­trum­pos­die­nos,­ per­trum­pas­am­žius,­per­trum­pas­gy­ve­ni­mas.

Tu­sto­vi­už­lai­ko­ri­bų,­tu­šyp­sai­si,­Vieš­pa­tie,­ma­ty­da­mas,­ ­kaip­mes­su­juo­plū­kia­mės,­ir­Tu­ži­nai,­ką­da­rai!Tu­ne­klys­ti,­kai­ski­ri­žmo­nėms­lai­ką.Kiek­vie­nam­žmo­gui­Tu­duo­di­lai­ko,­kad­pa­da­ry­tų­tai,­ko­Tu­no­ri.Bet­ne­ga­lim­lai­ko­pra­ras­ti,­ne­ga­lim­jo­eik­vo­ti,­jo­pra­žu­dy­ti,­ nes­lai­kas­yra­do­va­na,­ku­rią­mums­duo­di,ta­čiau­pra­ei­nan­ti­do­va­na;­do­va­na,­ku­rios­ne­ga­li­ma­ati­dė­ti.

Die­ve,­aš­tu­riu­lai­ko,­ma­no­lai­kas­pri­klau­so­man,­ vi­sas­lai­kas,­ku­rį­man­duo­di:­ ma­no­gy­ve­ni­mo­me­tai,­ma­no­me­tų­die­nos,­ma­no­die­nų­va­lan­dos­–­­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ vis­kas­ma­no.Ma­no­pa­rei­ga­jas­pri­pil­dy­ti­ra­miai,­ne­sku­bant.Bet­pri­pil­dy­ti­jas­kupinas,­skli­di­nas,­ ir­pa­au­ko­ti­Tau,­kad­jų­be­sko­nį­van­de­nį­pa­vers­tum­vy­nu,­ pui­kiu,­kaip­anuo­met­Ka­no­je,­žmo­nių­ves­tu­vė­se.

Vieš­pa­tie,­šian­dien­va­ka­re­ne­pra­šy­siu­Ta­vęs­lai­ko­pa­da­ry­ti­šį­bei­tą.Pra­šau­Ta­vęs­tik­tai­ma­lo­nės,­kad­tuo­lai­ku,­ku­rį­man­duo­di,­ są­ži­nin­gai­pa­da­ry­čiau­vis­ką,­ko­iš­ma­nęs­ti­kie­si.

Iš­kny­gos:Nor­bert­Sta­e­ger.­Vi­sur­ta­ve­su­tin­ku,­ma­no­Die­ve

36

Lietuvoješisantrumpakelianemalo­niasasociacijas,nesdaugeliuižmoniųdarprimenaSovietųSąjungosrepresinįapa­ratą.TačiaušįkartkalbameapiekitąKGB–Krikščioniškogyvenimobendruomenę. Šiątarptautinękrikščioniųasociacijąsu­daro tikintys vyrai irmoterys, brandausamžiausžmonėsirjaunimas,visųsociali­niųsluoksniųatstovai,trokštantysišarčiausektipaskuiJėzųKristųirkartusujuokurtiDievokaralystę.Jieburiasiįmažasgru­peles,šiossudarodidesnesbendruomenes,kuriosjungiasiįtautinesKGBbendrijas.Jų rasime 53 šalyse visuose penkiuosežemynuose.Dar dvylikoje šalių jos tikkuriasi.

Tru­pu­tis­is­to­ri­jos 1563m.,gavęskunigošventimus,jau­nasjėzuitasišBelgijosJonasLeunissavomokinius suburia į kongregaciją, kuriostikslas–tuometiniomoksloirkrikščioniš­kotikėjimointegracija.1564m.jąpatikiŠvč.MergelėsMarijosglobaiirpavadinaDangunĖmimokongregacija.Josnariamsprivalomakasdiendalyvauti šv.Mišiose,kalbėti rožinį arbaMarijos liturginesva­landas,atliktisąžinėsperžvalgą,kiekvienąsavaitę–išpažintį,kartąpermėnesįpriimtišv.Komuniją,dalyvauti reguliariaivyks­tančiuose kongregacijos susirinkimuose,kartusukitaisjosnariaisrūpintisvargšais,lankytiligonius.Visaikongregacijaivado­vavotėvasjėzuitasišRomoskolegijos,jampadėjoprefektas,išrinktasiš„vyriausiųirišmintingiausiųnarių“.

Kas­yra­KGB?

Nepraėjusnėtrisdešimčiaimetų,kon­gregacijospaplitopasaulyje.Prietopri­sidėjomilžiniškajėzuitųmokyklųsėkmėirtvirtapopiežiųparama:1584–1765m.kongregacijų labui popiežiai išleido 11buliųirbrevių.1584m.popiežiusGrigaliusXIII įteisinoMarijoskongregaciją, suteik­damas jaiPri ma Pri ma ria –motininėsląstelės–teisęsuvienytikitastospačiosprigimtiesgrupes.Sąjūdžiuiplintant, taiturėjoužtikrintijovienybęirautentišku­mą.1587m.priimtospirmosiosMarijoskongregacijos taisyklės, galiojusios vi­somsXVII–XVIIIa.įsisteigusioms Pri-ma Pri ma riasuvienytomsgrupėms.1773m.popiežiuiKlemensuiXIVuždraudusJėzausDraugijosveiklą,kongregacijųpli­timąskatinoliaudiespamaldumasDievoMotinai.1814m., atkūrus JėzausDrau­giją, visamepasaulyje jau buvo80000Marijoskongregacijų.PertąlaikąjosvirtopamaldumoMarijaisąjūdžiu,praradusiupradinįignaciškąužmojįirtikslą„suvie­nytipasaulietiškąugdymąirkrikščioniškągyvenimą“. 1922m. JėzausDraugijos generolassukviečia 40 jėzuitų, dirbančiųMarijoskongregacijose,aptarti,kaipbūtųgalimašį sąjūdį atnaujinti. 1948m. popiežiusPijusXIIišleidžiaApaštalinękonstituci­jąBis­sa­e­cu­la­ri,kuriojeišskiriaMarijoskongregacijųsavitumąirkviečiajasgrįžtiprieignaciškojodvasingumoištakų.1953m.,įgyvendinantBis sa e cu la rinuostatas,įkuriamaPasaulinėMarijos kongregaci­jų federacija. 1967m. IVkongregacijų

Gyvenimas ir tikëjimas

37

asamblėjapakeičiapavadinimąįdabartinį–KGB.PopiežiusPauliusVIeksperimen­totvarkatrejiemsmetamspatvirtinoBen-druo sius prin ci pus, kurie 1971m. buvogalutinai priimti. 1990m., atsiliepdamaį pokyčius pasaulyje irKGB struktūro­se,KGBgeneralinė asamblėjapatvirtinonaujusBen druo sius prin ci pus ir nor mas.TaispačiaismetaisŠventasisSostasjuosratifikavo.1994m.darkartąpatvirtinamašv.IgnacoDvasiniųpratybų svarbaKGBdvasingumui ugdyti beiDievoveikimuikasdieniamegyvenimeatpažinti.

KGB­struk­tū­ra Krikščioniško gyvenimo bendruo­meneivadovaujavykdomasiskomitetas,sudarytas iš skirtingų žemynų atstovų.AukščiausiaKGBvaldžiosinstitucijayrageneralinė asamblėja, kas ketverimetaisusirenkantiįpasaulinįkongresą.(2003m.liepos30d.tokskongresasįvyksNairoby­je.)Jinumatosvarbiausiasveikloskryp­tis,kuriasvėliauįgyvendinavykdomasiskomitetas bei tautinėsKGB bendrijos.Romoje veikia pasaulinis sekretoriatas,kuriamenuolatdirbavykdomasis sekre­toriusirviceasistentas. Ryšius su tautinėmis bendrijomisvykdomasiskomitetaspalaikoleisdamasmėnesinįbiuletenįPro­jek­taianglų,pran­cūzųirispanųkalbomis.JįpapildokartąperketvirtįišeinantisPro gres sio,daugiaudėmesio skiriantisdvasingumo,ugdymoklausimams ir padedantis skleistiKGBveiklospatyrimą.

Gru­pių­veik­la KGBgrupė–„vieta,kurįvertinamesa­vogyvenimąirmisiją“Dievoirkitųžmoniųatžvilgiu. Ji būnanedidelė (10–12 žmo­nių,iškuriųvienasyraužjąatsakingas).Paprastaigrupė turi ir dvasiosvadovąarpalydėtoją.Tojepačiojegrupėjekartugalibūtisusibūrusiosiršeimos,irviengungiai.

Grupėsusieinakassavaitęardvi.Pa­prastaisusirinkimaivykstavienoišgrupėsnariųnamuose,tačiaugalivyktiirkurnorskitur.Reguliarūssusitikimaisuteikiatamtikrą ritmągrupės dvasiniamaugimui irleidžiataikytiDvasiniųpratybųpedagogi­ką.TaiypatingaslaikassusitiktisukitaisirsuDievu.

Su­si­rin­ki­mo­ei­ga PirmiausiaiViešpaties akivaizdojeprašomamalonėsatvertiširdisDievui irvienas kitam, šlovinama, dėkojama.Taipadeda įveikti kasdienybės sumaištį irnusiraminusklausytisDievoŽodžio. Paskui,keliasminutestyliaiperžvelgędienoraščio užrašus, grupės nariai pasa­koja„savaitėsistorijas“:kasnutikogyve­nime,kasperšįlaikąpatirtameldžiantis.YpatingasdėmesysatkreipiamasįaiškiaisuvoktąDievoveikimą.Visikalbapaeiliui,nediskutuojama.Pokiekvienopasakojimotrumpamnutylamairstengiamasiįsiklau­sytiįDievo„balsą“. Vėliauskaitomastekstas,atspindintissusirinkimo temą, kurią parenka grupėsatsakingasis,pasitaręssudvasiosvadovu.Medžiagaišankstoišdalijamavisiemsna­riams.Tai–svarbiausiasusirinkimodalis.Perskaičiustekstą,jistyliaiapmąstomas,stengiantis savyje atpažinti paguodą arnepaguodą,Dvasiospaskatas.Paskuida­lijamasiįžvalgomis,patirtomisskaitantirmąstant,aptariamikilęklausimai. Prieš išsiskirstantmeldžiamasi.Ap­mąstomatai,kaspersusitikimąišgyventaasmeniškaiirbendruomeniškai.Trumpaigalimaišreikštidžiaugsmą,pyktįarabe­jones, pasvarstyti, kaip sekėsi atsiverti,dalytis.

Gru­pės­au­gi­mo­eta­pai Gyvenimo prasmės ieškantys ir sa­vo dvasinį gyvenimą pagilinti norintysžmonės,ypačatlikęšv.IgnacoDvasines

Gyvenimas ir tikëjimas

38

pratybasirįgijęrekolekcijųpatirties,jun­taporeikįirtoliaukartusukitaiseitituokeliu.TačiauKGBgrupėyranetikslas,otikpriemonė,padedantijosnariamsįgy­vendinti savo krikščionišką pašaukimą.Kiekvienasįjąpriimamastoks,koksyra,visiems draugemokantis pažinti vienaskitą,vienaskitamatleistiirpamiltimeile,kuriaKristusmusmyli.Potruputįgrupėbręstadvasiškai,tapdamanetikbendruo­mene,betiratsivertimovieta.Čiaugdo­ma kiekvieno žmogaus vidinė laisvė irpasiryžimasrinktistai,kaspadedageriautarnautiDievui, sąmoningiau dalyvautiKristausmisijoješiandienospasaulyjeirBažnyčioje.Bendruomenės nariai sten­giasi atpažinti, kaip konkrečiaiViešpatsjuoskviečiasektipaskuijįšeimoje,darbe,studijose,laisvalaikiu,tarnaujantBažny­čiai,socialinėjeirpolitinėjeveikloje,kadiš tiesųgalėtųatlikti savo,kaippakrikš­tytųjų,misiją– skelbtiGerąjąNaujieną,statytiDievokaralystęirkartusuJėzumineštisavokryžių. KGBmisijayra trejopa– individuali,grupinėirbendruomeninė.Individualimisi­jaskatinaliudytitikėjimąšeimosnariamsirbendradarbiams.Grupinėmisijapasireiškiaperdaugumosnariųapaštalinęveiklą.Čiagrupėgaliveiktivienaarbabendradarbiautisukitomisgrupėmis,nebūtinaiKGB.Ben­druomeninėmisijaatsiskleidžiapervisosbendruomenėstarnystę,tačiautainereiškia,kadvisiKGBnariai turi imtis tospačiosveiklos.Šiaimisijai apibrėžtiKGB taikoignaciškuskriterijus–kuouniversalesnisirilgiauišliekantisgėris,kuodidesnėbūtinybėirsvarba,kuogausesnivaisiai–beiignaciš­kaspriemones:maldosperžvalga,sąžinėstyrimasirt.t. KadKrikščioniškogyvenimobendruo­menė siektųužsibrėžtų tikslų, reikalingasnuolatinisugdymas,kurisvykstairgrupėssusirinkimuose,irrekolekcijosearstovyk­lose.PagalBen druo sius KGB prin ci pus „Dvasinėspratyboslaikomosdvasingumo

šaltiniuirjoišraiška“.TodėlKGBnariaiypačkviečiamidalyvautijųpagrinduren­giamoserekolekcijose,kuriosgalibūtiirindividualios, irgrupinės, trukti5,8,30dienųarbavyktikasdieniamegyvenime.

KGB­Lie­tu­vo­je PaskatąatsirastiKGBdavėpirmosiosignaciškos rekolekcijos,kurioms tuometvadovavo t.LionginasVirbalas ir t.Vy­tautas Sadauskas. Šiuometu Lietuvojesusibūrusios 5Krikščioniško gyvenimobendruomenės: 2Vilniuje, po 1Kaune,ŠiauliuoseirPanevėžyje.VisųKGBdva­siniaivadovaiarbapalydėtojaiyratėvaijė­zuitai.ŠiuometuLietuvosbendruomenesglobotiprovincijoloįpareigotast.StasysKazėnas.Nors jos dar nėra susivieniju­siosįtautinęKGB,tačiaušisprocesasjauvyksta,jįskatinairremiatiekpasaulinėsKGBvykdomasiskomitetas, tiekJėzausDraugija.

Pa­ren­gė­Jū­ra­tė­Bie­liaus­kai­tė

Kaunobendruomenėvasarosstovykloje

Gyvenimas ir tikëjimas

39

…Ir šįsyk pirmiausiai buvo Žodis.Tiksliau,Jėzausžodžiai,nekartąminimiŠventajameRašte:„Kelkisireik“.Tiktiek–„kelkisireik“.Tačiautąkartšiežodžiainuskambėjoneįprastai–įsakmiaiirkartubegalošiltai.Jie„kliudė“,nesmanjaubuvoatėjęslaikasjuosišgirsti. Iki tol nebuvau nei didelė ŠventojoRaštožinovė,neiaistringakatalikė.Manirgitiktųapibūdinimas–kaipdauguma.SuDievu „apsipykau“ dar ankstyvojevaikystėje,matmanoįsivaizduotasgerasirgalingassenelis,kurislabaipriminėpa­sakųburtininkus,visaineskubėjovykdytimanoprašymų.Ašjamgerokai„keršijau“nepraleisdamaprogos„patrauktiperdan­tį“mokyklosateisti­niuosevakaruosear

savokarčiąpatirtįbeinu­sivylimąišliedamatiems,kuriedarpuoselėjoiliu­zijassuminkš­tintitoga­linguolioširdįirsulauktikokiųnorsjomalonių. Tuo laiku šalia neatsi­radožmogaus,galėjusiopasėti bent mažiausiąabejonęmano„teisumu“,tarp gausybės skaitytųknygųnepasitaikėnėvie­nos,kuribūtųbentkieksušvelninusimanonuož­mumą.Taiturėjopadarytigyvenimas–manopačiosgautospamokosirpaty­rimas, savieji erškėčiai,saviejiakmenysirsavasskausmas. Tik tuometgalipajusti,kaipDievasprietavęspasilenkiatar­

Grupelė–galimybėkeliautikartu

damas:„Kelkisireik“. Pradžioje tą ėjimąbuvo sunkupava­dinti ėjimu.Tiesiog šokčiojaunuovieno„atradimo“priekito,blaškiausinuovienosknygospriekitos,stengdamasivytistoliaupažengusiusirdarniaueinančius.Ieškojauabsoliučiųtiesų.Irviskądariauvienapati. Vėliau atsirado labai gerų žmonių,drąsinusių,guodusių irpalaikiusiųmanopirmuosius žingsnius.Aš juos vadinauDievožmonėmis.PerjuospradėjoskleistisžmogiškasisDievoveidas. Vis dažniau lankydavausi įvairiuosereliginiuose renginiuose, artimai bendra­vau su „Eucharistijos bičiuliais“.Manosavišvietaįgavotamtikrąkryptį,potruputįrimodvasia,atsiradodaugiaupasitikėjimo,kadDievasmaneveda. Netikėtaisusitikauvienąstudijųdrau­gę. „Buriam grupę, – tepasakė ji. – Jeidomintų, ateik sekmadienį į jėzuitųbaž­nyčią“.Aišku,nuėjau.Susirinkokeliolikamanbeveiknepažįstamųžmonių.Tuometsužinojom, kad steigiamaKrikščioniškogyvenimobendruomenė.Juokavomdėljossutrumpinimo–KGB,–matnevienamjiskėlėkitokiasasociacijas… Gaudyte gaudėm t.GintaroVitkausžodžiusapiegrupėsuždaviniusirplanus,apiešv.IgnacoLojolosDvasinespratybas,kurių pagrindu vyks grupės susitikimai,apiebūsimųužsiėmimųstruktūrąirlaukia­masdvasinesrefleksijas.Supratome,kadrenkamėsdvasingumą,vienijantįkasdie­nįgyvenimąirmaldą,padedantįvykdytiKristausmisijąšiandienospasaulyje.Tamreikės naujosmūsų gyvenimo kokybės,naujosantykiosuBažnyčiairnaujųasme­niniųįsipareigojimų.

Gyvenimas ir tikëjimas

40

Daugkaspirmąjįvakarąatrodėneaiš­kiai,mįslingai,tačiaulabaipatraukliaiirintriguojančiai.Jaukitameužsiėmimepra­dėjomerimtaidirbti(perpirmąetapąįvyko32užsiėmimai).Tąkart,kaipirvėlesniuosesusitikimuose, pradžioje susikaupępasi­meldėme. Išsakėme, kokius lūkesčius irporeikiuspuoselėjamegrupei,kalbėjomeapiesavogyvenimoprioritetus,atskleidė­medarbobendruomenėsepatirtį.Taileidogeriaupažintivienaskitąirapsispręsti,arištiesųnorimetoliaukeliautikartu. Dirbdama grupėje iš naujo patyriau,kas yramalda. Ir anksčiaumelsdamasistengdavausiišsakytiDievuitai,kasbūda­vosusikaupęgalvojeirširdyje,atvertisavojausmus,betgrupėišmokėspontaniškumo,tiesiogpriimtivisa,kasvykstameldžiantis,geriauįsiklausyti,kąViešpatsmansako,kaitylomismąstau.Kiekvienammūsųšipatirtisbuvovienintelėirunikali.Ošv.Ig­nacoLojolospamėgtamaldasuŠventuojuRaštu pranoko visusmano lūkesčius, irašpatyriaudaugnaujo.Džiuginotai,kadsavopajautomisirdvasiosvirpesiaismo­kėmėsdalytistarpusavyje. Taippatlabaisvarbitapokasdienėsą­žinėsperžvalga.IšmokomenuolatdėkotiDievui už jo veikimą ir atpažinti, kaip

nepaprastai kiekvieną praėjusios dienosakimirkąjismusmylėjo,kaipleidotąmei­lępajustiperįvairiusįvykiusbeižmones.Įsitikinome, kad dažnai būnamenejaut­rūs, akli ir kurtiDievo veikimui.TodėlmokėmėsprašytiViešpatiesatleidimo,jopagalbosbeikantrybėsmums. Kiekvienasužsiėmimasbuvokupinasnetikėtumųiratradimų.GilinomėsįMer­gelėsMarijosirapaštaloPetroasmenybes,aiškinomės,kasyramokinysirmokytojas,mokėmėspriimtiasme­niniussprendimusirat­pažintiViešpatiesvalią,studijavomebendruome­nės gyvenimo dėsnius.Svarbiausia– bandėmeprisiliesti prie savo vi­dinių patirčių, suvokti,kas vykstamumyse irpermus.Įkiekvienąsu­sirinkimąateidavomeap­mąstępraėjusiossavaitėsįvykiusirpasirinkękon­krečias įžvalgas, kurio­misgalėtumepasidalytitarpusavyje.Taiišryškinovienas kito unikalumą,silp­nybesirprivalumus,

Gyvenimas ir tikëjimas

41

Europos­KGB­susitikimas 2002m. spalio 10–13 d.BriuselyjesusitikoEuroposKrikščioniškogyvenimobendruomenių atstovai, tarp kurių buvoirdviatstovėsišLietuvos.Taijautrečiaskartas,kaikviečiamosirLietuvosKGB. Visiatvykusiejipirmąvakarąprisistatėirišsakėsavonuomonę,kaipvertinaKGB.Kitądienądviejosegrupėse–narystėsirvadovavimo–šaliųatstovaidalijosiben­druomenėspatirtimiirkalbėjosiapietau­tiniųbendruomeniųveiklą.Vadovųgrupėdarturėjoparengtitrumpąvaidinimąapiedažniausiai bendruomenėje iškylančiasproblemas.Narių grupė pateikė galimosusitikimo,kuriameKGBbūtųpristatytajabesidomintiems,dienotvarkę.Paskuipa­saulioKGBprezidentasJoseMariaRierakalbėjoapiebendruomenėsmisiją,tauti­niųbendruomeniųatstovaipasakojoapieKGBveiklą savo šalyse.Buvo aptartosmigrantų,jaunimo,šeimos,profesinėsbeisocialinės veiklos problemos, svarstyta,kaippropaguoti ignaciškąjįdvasingumą.VakarevykoekskursijapoBriuselį.Susi­tikimas baigėsi sekmadienį pasidalijimugrupėseiršv.Mišiomis. PraėjusiųmetųlapkričiomėnesįKaunevykoirLietuvosKGBsusitikimas.Jamebuvoaptartostautinėsbendruomenėssu­kūrimo,kuriolaukiairEuropos,irpasauliobendruomenės,galimybės.

As­ta­Ri­mei­ky­tė

tačiau tuopatmetumusartino irvienijo,ugdėmeilęirtarpusavioatsakomybę. Didelisišbandymasgrupeibuvovasa­rosstovykla,kuriojekartususavogrupėsnarių šeimomispraleidomevisą savaitę,seserimsišPro sanc ti ta tebendruomenėspadedantsuprasti,kasyrašventumas.Taibuvotarsipraktinispatikrinimas,armesištiesųmokamegyventiirviskuodalytiskaipbendruomenė. MūsųKGBjaupaminėjodvejųmetųgyvavimosukaktį.Tainedaug,palyginussukitųšaliųKGBgrupiųveikla.Nedaug,prisiminus,kadšv.IgnacoDvasiniųpra­tybųmetodika išpopuliarėjo jau beveikpriešpenkisšimtusmetų.Tačiausvarbu,kadmesgalimeeitigeraižinodamikryp­tį,kadgyvenamepilnakraujįpasauliečiųgyvenimą pagal Evangeliją šiandienospasaulyje, kuris dažnai nėra toks, kokįtrokštamatytiKristus.Tadmes turimenuolatgirdėtiViešpatiesbalsą,kviečiantįkartusujuokurtinetiksavoaplinką,betirpasaulioistoriją. Taigi, pakilau ir einu kartu su savobendruomene…

–­lr­–

ŠvenčiameEucharistiją.Centre–t.G.Vitkus

Iškairėsįdešinę:KGBEuropostarybosnarėM.SanderišPrancūzijos,V.MalinauskienėišKauno,pasaulinėsKGBtarybospirmininkasJ.M.Riera iš Ispanijos,A.RimeikytėišKauno,pasaulinėsKGBbažnytiniųasistentųpirmininkasF.Sallas,SJ,išRomos

Gyvenimas ir tikëjimas

42

Nauji leidiniai

AntanasSaulaitis,SJ,AušraKaraliūtė,SJE KrIKŠ­čIO­ny­Bė­Ir­KuL­Tū­rA Stu­den­to­va­do­vas­

PI­LIG­rI­MO­PA­SA­KO­JI­MAS­Šv.­Ig­na­co­Lo­jo­los­au­to­biog­ra­fi­ja Išispanųk.vertėLionginasVirbalas,SJ

„Piligrimopasakojimas“yrašv.IgnacoLojolos autobiografija, užrašyta kartu sujuoRomoje gyvenusio portugalo jėzuitoL.daCamaros.Taioriginalusirpatrauklustekstas,padedantisgeriausuprastiignacišką

Leidinysparengtasperšešist.A.Sau­laičioirses.A.KaraliūtėsdarbosemestrusVilniausaukštosiosemokyklose,surinkusįvienąknygąstudentamspateikiamąmedžia­gą,įvairiustekstusbeinamųdarbųužduotis.„Krikščionybėirkultūra“visųpirmaskirtaneteologinių fakultetų studentams, norin­tiemsgiliaupanagrinėti religinius,etiniusir dvasinius klausimus.Knygoje išsamiaiaptariama krikščioniškos pasaulėžiūrosvietašiuolaikinėjekultūrojebeiįtakažmo­gausveiklai.Jibusįdomiirvertinganetikkatechetams, sielovados programųvado­vams,betirvisiemssiekiantiemspagilintisavotikėjimožiniasbeiieškantiemsatsakoįšiandienosgyvenimoiššūkius.

dvasingumą,nesIgnacotikslasbuvopapa­sakotinetieksavo,kiekDievoveikimojogyvenimeistoriją.Jonueitasdvasiniskeliasilgasirnelengvas,dėltoįgytapatirtistaponaudingadaugeliui. „Piligrimopasakojimas“lietuviškailei­džiamasjautrečiąkartą.1996m.nedideliutiražuknygabuvoišspausdintaJAV,oprieššešeriusmetuskartusu„Dvasinėmispraty­bomis“išleista„Aidų“leidyklos.Anksčiaušis Ignaco pasakojimas vadinosi tiesiog„Autobiografija“.Dabartiniame leidinyjeįdėtas įvadas, trumpašv.IgnacobiografijaikisužeidimoPamplonoje,nuokurioprasi­deda„Pasakojimas“,taippatistorikoLiudoJovaišosparengtalentelė,kuriojesugretintosIgnacogyvenimoirLietuvosistorijosdatos.IliustracijomspanaudotiP.P.Rubensorai­žiniai iš 1609m. išleistos IgnacoLojolosbiografijos.

Jaupasirodėantrasisnaujaispasakoji­maispapildytasdidelioskaitytojųsusido­mėjimosulaukusiosknygosleidimas. Teiraukitėsknygynuose!

AleksandrasGuobys,AntanasSaulaitisLIETuVIų­MISIJOS­AMAzOnėJE

43

Nauji leidiniai

MarianCowan,CSJ,JohnCarrollFutrell,SJ BEn­DrA­KE­LEI­VIAI­­MA­LO­nė­JE­Va­do­vė­lis­šv.­Ig­na­co­Dva­si­nių­pra­ty­bų­va­do­vams

Norsnuošv.IgnacoLojolosDvasiniųpratybų pasirodymo praėjo daugiau kaippuspenktošimtometų,josnepraradosavoaktualumo.Priešingai,šiandienvisgeriausuprantamejųreikšmękrikščioniškamdva­singumuiirdidžiulęnaudąkiekvienamjųdalyviui.Nenuostabu,kadvadovaudamiesi

Ignacopratybųmetodudaugelyjerekolek­cijųnamųvisamepasaulyježmonėsmel­džiasi,stengiasiatpažintiDievovalią,t.y.mąstoapietai,kurViešpatsjuoskviečia,irryžtasinedviprasmiškaisektipaskuiKris­tų.PratybosjauseniaitaponevienJėzausDraugijos,kuriosįkūrėjasyrašv.Ignacas,betirvisosBažnyčiosdvasiniuturtu. Šiandien puikiai suvokiame, kad pra­tybomsvadovauti ir tikėjimo brolius beiseserisjosepalydėtigalinevientikjėzuitaiarkitidvasininkai.Dvasiniųpratybųpopu­liarumasskatinaieškotitikinčiųjų,galinčiųtinkamaipadėtikitiemsjomispasinaudoti.Juk ir pats Ignacas pratyboms vadovavopriešJėzausDraugijosįsteigimąirdarnebū­damaskunigu.TačiaunorintyslydėtikitusturibūtinetikpatyspraėjęšįIgnaconuro­dytąlabainuoseklųirmetodiškaipagrįstąkelią,betirgeraipažintipratybas–iškokiųdaliųjossusideda,kokiųtikslųsiekia,ko­kiaismetodaisjosenaudojamasi. Kruopščiainagrinėdamipratybųtekstą,pateikdamipraktiškųpavyzdžių bei pata­rimų,šiosknygosautoriaisuteikiapuikiąpagalbąbūsimiemspratybųvadovams.

RolandFrancartŠV.­PrAn­cIŠ­KuS­KSA­VE­rASKe­tu­ri­apaš­ta­lo­me­tų­lai­kai.­1506–1552Išprancūzųk.vertėAnicetasTamošaitis,SJ

DidysisAzijosmisionieriusPranciškusKsaverasyralaikomasnetginaujųjųlaikųapaštaluPauliumi.JoveiklaRytųkraštuo­se,ypačIndijojeirJaponijoje,XVIa.davėnaująimpulsąBažnyčiosmisijoms.KartuPranciškusbuvovienasartimiausiųIgnacoLojolospagalbininkų irbendraminčiųbeiJėzausDraugijosbendraįkūrėjas.Šineei­linėasmenybėstebinakiekvieną,kurissujuosusipažino.JismumsatskleidžiaplanąDievo,kurisžmogųvisadapaliekalaisvą,tačiaukaižmogusleidžiasi,vedaten,kurjisnetnenumanė. Knygelėje,išleistojeminintšv.Pranciš­kausKsavero450­ąsiasmirtiesmetines,šioLietuvojegerokaiprimirštomisijųglobėjo,Azijosapaštaloasmenybėatskleidžiamake­turiaisetapais,tarsiperketurismetųlaikus.

44

Kovo7d.SaintJerome,Kanadoje,sulaukęs91­eriųmetųmirėbr.JurgisJaneliūnas. Jisgimė1912m.vasario7d.RygojelietuviųStasioJaneliūno irMagdalenosKaskevičiūtėsšeimoje.Lietu­vaipaskelbusnepriklausomybę,1921m.tėvaipersikėlėgyventiįLietuvąirįsikūrėŠiauliuose.ČiaJurgisbaigėpradžiosmokykląirgimnaziją.Paskuidirbostatybosebeipolicijoje. PerIIpasaulinįkarą,kai1944m.vasarąsovietųarmi­javėlperžengėLietuvos sieną,kartu subesitraukiančiavokiečiųkariuomene,kaipirdaugeliskitųlietuvių,JurgisatsidūrėRytprūsiuose,ovėliaupasiekėgarsųsavobarokopaminklaisDrezdeną.Jisbuvo liudininkas,kaip1945m.vasariomėnesįmiestą visiškai subombardavo anglų iramerikiečiųlėktuvai.PerstebukląJurgislikogyvas,nesperbombardavimąžuvoapie250000žmonių. PaskuiatkeliavoįŠtutgartąirtengyvenoiki1947m.AtsiradusgalimybeivyktidirbtiįKanadą,jistapovienupirmųjųsavanorių.Kanadojevėldirbostatybose. 1964m. Jurgis Janeliūnas nusprendė stoti į JėzausDraugiją. PasirinkoLietuvos jėzuitų provinciją, į ku­riąkaipbrolis įsitraukė liepos30d. irbuvo išsiųstas įMerilendoprovincijos naujokyną JungtinėseAmerikosValstijose. Jį baigęs, atvyko įČikagos lietuvių jėzuitųrezidenciją.Čiadirboknygyne,buvozakristijonas,val­gomojoprižiūrėtojas,kaireikėdavo–virėjas.Jisnuolatprižiūrėjo ir tvarkė jėzuitųnamus.Rūpestingai, ramiai,ištvermingai ir didžiai atsidavęsČikagos rezidencijojebrolisJurgisdarbavosidaugiauneitrisdešimtmečius. Atšventęs88­ąjįgimtadienį,pagaliaupajutometųnaš­tą.KadangidargyvendamasKanadojebuvogavęsšiosšaliespilietybęirvėliaunuolattenlankydavosi,Kanadosprancūzų jėzuitųprovincijolasmielai sutikopriimtibr.JurgįįsavoprovincijosjėzuitųglobosnamusSaintJerome,Kvebekoprovincijoje.Tenpersikėlęs2000m.liepos12d.,jispatyrėtikraišiltąirrūpestingąKanadosprancūzųjėzuitųglobą.Beto,džiaugėsigalėdamasdažnaipabendrautisutuosepačiuosenamuosegyvenančiut.JuozuAranausku,kurisirpasakėpamoksląbr.JurgioJaneliūnolaidotuviųMišiose,aukotosekovo12d.SaintJeromojėzuitųkoply­čioje,kurbuvopašarvotasvelionis. VėliaupalaikaipervežtiįČikagąirkovo18d.palai­dotiŠv.Kazimierokapinėsegretakitųlietuviųjėzuitų.

In memoriam

Jurgis Janeliūnas, sJ

45

Ið visur

2002m.gruodžio5d.,minintšv.IgnacoLojolosbendražy­gio,didžiojomisionieriausšv.PranciškausKsavero450­ąsiasmirtiesmetines,jovardupavadintameCincinačiouniversi­tete(JAV)uždidvyriškumąginantBažnyčiąsovietųoku­pacijosmetais,taippatužnuopelnus,steigiantirleidžiant„LietuvosKatalikųBažnyčioskroniką“,Kaunoarkivysk.SigitasTamkevičius,SJ,buvoapdovanotasŠv.PranciškausKsaveromedaliu. Iškilmingamerenginyjedalyvavouniversitetotarybairdaugiaunei200kviestiniųsvečių.Arkivysk.S.Tam­kevičiųpristatėžinomasužsieniolietuviųveikėjas,buvęsPasauliolietuviųbendruomenėspirmininkas,Šv.PranciškausKsaverouniversitetopsichologijosprofesoriusemeritasVytautasBieliauskas.Apdova­nojimąįteikėuniversitetoprezidentas. Arkivyskupaspadėkojo,kadjoasmenyjeuniver­sitetaspagerbėvisustautiečius,kurie,netirkęsdamipriespaudą,išsaugojotikėjimątautosirBažnyčiosprisikėlimuirpabrėžė,kadžmogųlabiaupavergianeprievartąnešantitotalitarinėsistema,betnuodėmė,iškuriosišlaisvintigalitiktaitikėjimasKristumi. Arkivysk.S.Tamkevičiustaippataplankėlietu­viųjėzuitųmisijasKlyvlendeirČikagoje,bendravosuvietoslietuviais.

Š.m.vasario16d.LietuvosRespublikosPrezidentasValdasAdamkusLietuvos irLatvijos jėzuitųprovincijolą t.AntanąSaulaitįapdovanojoLietuvosdidžiojokunigaikščioGediminoordinoKarininkokryžiumi.

Š.m.sausio2–5d.VilniujeįvykoLietuvosirLatvijosjėzuitųprovincijoskongregacija.Pa­prastaijosvykstakasketverimetai–kaišaukia­maJėzausDraugijosprokuratoriųkongregacija,kuriąnumatytasušauktirugsėjo17–22d.Lojo­loje.Provincijoskongregacijaišrenkaatstovus

įprokuratoriųkongregaciją,pareiškiasavosprendimą,aršiuometušauktinageneralinėkongregacija,galiteiktipasiūlymustėvuigeneroluidėlDraugijosveiklos. Provincijoskongregacijojedalyvavę10iš12išrinktųde­legatųįprokuratoriųkongregacijąišrinkot.AldonąGudaitį.Jeigudėlkokiųnorspriežasčiųjisdalyvautinegalėtų,įLojoląvyktųt.AlgisBaniulis.Kongregacijosdalyviaibalsųdaugumanusprendė,kadDraugijosgeneralinękongregacijąšauktikolkasnebūtina. Kongregacijojeaptartiirpagrindiniaiprovincijosreikalai.

Jurgis Janeliūnas, sJ

Nuotr.:arkivysk.S.Tamkevičiusirjįlydėjęst.A.SaulaitissuČikagosšv.Ignacogimna­zijoslietuviųkilmėsmoksleiviais

46

Ið visur

Kovo2–8d.LietuvojejaušeštąkartąviešėjožymusliturgijosspecialistasŠv.PranciškausKsavero(JAV)universitetovicepre­zidentassielovadait.LeoKleinas,SJ.Svečiasskaitėpaskaitątuometuvykusiojeakademinėssielovadoskonferencijoje,kalbėjokrikščioniškodvasingumokursoklausytojamsDailėsakademijo­jebeiVilniausuniversitete.Kovo3d.t.Kleinasvadovavojėzuitųliturginiamseminarui,vykusiamjėzuitųnamuoseVilniuje.

Kovo13–18d.LietuvosirLatvijosjėzuitųprovincijąaplankėDraugijosgeneroloasistentasVidurioEuropai t.WendelinasKoesteris,SJ.JisdalyvavoKaunevykusiamekonsultoriųirnamųvyresniųjųpasitarime,aptarėbūsimojoprovincijoloklausimą.T.W.KoesterislankėsiŠiauliuose,Klaipėdoje,susitikosuvysk.JonuBoruta,SJ.

Balandžio6d.Kaune,VytautoDidžiojouniversitetoDi­džiojoje salėje vykoAtsinaujinimodiena, kurios tema „Šv.Ignacas:Dievoieškojimaskasdienybėje“.Jiprasidėjot.AldonoGudaičioirt.GintaroVitkausvedamakonferencija„Ignaciškasdvasingumas:veiklairkontempliacija“.T.AntanasSaulaitiskalbėjotema„Kristuskviečia,žmogusatsiliepia(krikščioniomisija)“.Parodytasfilmas„Pirmiejijėzuitai“.SpecialiaiAtsi­naujinimodienaibuvoišleistassuLietuvosirLatvijosjėzuitųprovincijosveiklabeijėzuitųgyvenimusupažindinantislanks­tinukas. Po pietų vyko darbas grupėse.Grupelei apie ignaciškąmaldą­meditaciją irkontempliacijąvadovavo t.A.Gudaitis,suDvasinėmispratybomis­rekolekcijomissupažindinot.Vy­tautasSadauskas.Apiedvasiųatpažinimąirsąžinėstyrimąkalbėjot.AnicetasTamošaitis,ot.StasysKazėnas,t.G.VitkusirKrikščioniškogyvenimobendruomenėsnariaisurengėpokal­bįtema:„Krikščioniškogyvenimobendruomenės:pasauliečiųdvasingumas“. Renginys kaip paprastai baigėsi šv.Mišiomis, kuriomsvadovavoarkivysk.SigitasTamkevičius,SJ. ĮEucharistijosliturgijąpalydėjokun.ArvydoJakušovo,NSJ,įvadas.

AarhusjėzuitųparapijaDanijojedraugesuvienapro­testantųbažnyčia laimėjo laikraščio„KristeligDagblad“premijąužpuikiąsielovadą.Nuostabu,kadiš70parapijųbuvoišrinktabūtentkatalikų,kuriųDanijojeyravoskeletas.Jėzuitųparapijoje–net89tautybiųžmonės,įsekmadienioMišiassusirenkaapie700parapijiečių.Čiadirbalietuviamsgeraipažįstamas t.CharlesasEdwardsas, šešeriusmetustalkinęsKaunojėzuitųgimnazijoje.

47

Ið visur

Gegužės5d.Madridekanonizuojamast.JoseMariaRubbio,SJ.Jisgimė1864m.PietųIspanijojeir,būdamasdarlabaijaunas,įstojoįkunigųseminariją.1887m.buvoįšventintaskunigu.Išpradžiųpaskirtasįparapiją,paskui–įMadridokunigųseminari­ją.1906m.įstojoįJėzausDraugiją.Nuo1911m.ikipatmirtiesnenuilstamaidarbavosiMadride:sakėpamokslus,buvodvasiostėvasirnuodėmklausys,vargšųirapleistųjųglobėjas,išugdęsirįšįdarbąįtraukęsnemažąbūrįpasauliečių.Mirė1929m. 1985m.popiežiusJonasPauliusIIt.Rubbiopaskelbėpa­laimintuoju.

40atstovųiš13valstybių,susirinkusių2002m. lapkričio30d.Lojoloje,įsteigėignaciškojojaunimotinkląInYgo,kuriotikslas–tęstitarptautinįbendradarbiavimą,kurtiirremtinaujasjaunimoveiklossritis.Susitikimeaptarta,kaipignaciškasisjau­nimasdalyvausPasauliojaunimodienoseKelne2005m.,kaipprisidėspriešv.PranciškausKsavero500­ųjųgimimometiniųrenginių2006m.Daugiaugalimasužinotiwww.inygo.org.

Visi KatalikųBažnyčios vienuolijų nariai duodaįžadus, t. y. įsipareigojagyventi vadovaudamiesi trimisevangeliniaispatarimais:neturto,skaistumoirklusnumo.Kadangikiekvienavienuolijakonkrečiaituogyvenataip,kaipnurodytajosregulojearkonstitucijoje,skiriasiirįžadųdavimotvarka.Daugelyjevienuolijųpirmiausiaiduoda­mi laikini įžadai, t. y. baigusieji naujokyną įsipareigojavienuoliškaigyventitiktamtikrąlaiką,paprastaidvejusartrejusmetus.Pertąlaikąvienuolijaarordinastaippatturi

galimybęįsitikinti,arkandidatas(­ė)jiemstinka.Laikiniįžadaikartojamikeletąkartų,tikpoto,visamgyvenimuiapsisprendustaptivienuolijosnariu,duodamiamžiniejiįžadai. JėzausDraugijojelaikinųjųįžadųnėra.Baigęsdvejųmetųnaujokynąirgeraiapsvarstęs,žmogusduodapaprastuosiusapaštališkoneturto,skaistumodėlDievokaralystėsirvienuoli­nioklusnumoįžadus.Taippatpasižada,kadbaigęsstudijasirvisąugdymoprogramą(kuridažnaiužtrunkakeliolikametų),galutinaitapsordinonariu.Šieįžadaiyraamžini,t.y.duodamivisamgyvenimui.Tačiaujeivėliaupasirodytų,kadžmogusneįstengiagyventikaipjėzuitas,Draugijatokįnarįgalinuoduotųįžadųatleisti. Tikįgijępraktiniodarbopatirties,baigęvisasstudijasirvadinamąjįterciatą,kuriameišnaujoapmąstomasgyvenimasJėzausDraugijoje,darkartądalyvavęmėnesįtrunkančioseDvasinėsepratybose,jėzuitaiiškilmingaiduodapaskutiniuosiusįžadus,kuriaisgalutinaitampaJėzausDraugijosnariais. Š.­m.­ba­lan­džio­mė­ne­sį­–­pas­ku­ti­nie­ji­dvie­jų­Lie­tu­vos­ir­Lat­vi­jos­jė­zui­tų­pro­vin­ci­jos­na­rių­įža­dai:­ba­lan­džio­21­d.­Kau­ne,­Šv.­Pran­ciš­kaus­Ksa­ve­ro­baž­ny­čio­je,­–­t.­Gin­ta­ro­Vit­kaus,­ba­lan­džio­22­d.­Vil­niu­je,­­Šv.­Ka­zi­mie­ro­baž­ny­čio­je,­–­t.­Al­gi­man­to­Gu­dai­čio.

T.G.Vitkus,SJ T.A.Gudaitis,SJ

48

Nusiðypsokime

– Jei vienas kompiute­ris gali atlikti dešimtiesjėzuitų darbą, tai kammums rūpintis pašauki­maisįDraugiją?

–Tėve,mesbuvomeįpratęmatytijumyseJėzų.DabarregimeDievąTėvą.

–Kiekpasjusnaujokų?–Dvigubaimažiauneimumsreikia, bet vis tiek dvigubaidaugiauneilieka!

–Aš tau sakau,Pranciškau, kadDraugijos ateitis – kompiuteris.Jis yra darbštus, tyras, paklūstakiekvienai komandai, nebamba,neapkalbinėjairneprašopinigų...

IšIndijosjėzuitųžurnalo„Jivan“

49

Mū sų ad re sas:LIE­Tu­VOS­Jė­zuI­Tų­PrO­VIn­cI­JADidžiojig.34,LT­2001VilniusTel.(5)2121787,faks.(5)2121876El.paštas:sj@jesuit.ltSvetainė:www.jesuit.lt

Įmonėskodas9189393ABVilniausbankasVilniausfilialasBankokodas260101777A.s.701315(litais)57089133(užsieniovaliuta)

dė ko Ja Me visieMs reMiantieMs:• vil niaus Jė zui tų giM na zi Jos sto vyk la vie tės įren gi Mą,• kau no Jė zui tų giM na zi Jos Moks lei vių re ko lek ci Jas,• Šiau lių Šv. ig na co baž ny čios sto go re Mon tą,• vil niaus Šv. ka zi Mie ro baž ny čios sto go bei fa sa do re Mon tą,• ku lau tu vos re ko lek ci Jų na Mus,• in ter ne to pro Jek tą „skry nia“ir ki tus Mū sų dar bus.

Šiau rės aMe ri ko Je kreip tis:JESuIT­FATHErS­–­BALTIc­PrO­JEcT2345W56STChicago,Illinois60636­1098USATel.(1)(773)7379891Faks.(1)(773)7370486El.paštas:Litjesuit@aol.comSvetainė:www.balticjesuits.org

laiðkaibièiuliams

Jëzuitai iðeivijoje

Universiteto observatorija

MikalojusLancicijus

Kas yra KGB

Laiðkai bi èiu liams 2003 1 (3)Iðeina du kartus per metus

Lei dþia VðÁ „Jë zui tø eko no mo tar ny ba“

Didþio ji g. 34, LT-2001 Vil nius

Re dak to rëJū­ra­tė­Gra­by­tė

Dai li nin këJū­ra­tė­Ta­mo­šiū­nai­tė

Sti lis tëEg­lė­Gudavičienė

KonsultantasT.­Lionginas­Virbalas,­SJ

Spaus di no „MORKÛNAS ir Ko“

ISSN­1648-4304