UNIVERSIDADE DA CORUA FACULTADE DE FILOLOXA

LA NARRATIVA DE CRISTINA PERI ROSSI

Tesis Doctoral

Autora: Leyshack Snchez Fernndez

Directora: Dra. Eva Valcrcel Lpez

A Corua, 2007

UNIVERSIDADE DA CORUA FACULTADE DE FILOLOXA

LA NARRATIVA DE CRISTINA PERI ROSSI

Tesis Doctoral

Fdo. Directora Fdo. Autora Dra. Eva Valcrcel Leyshack Snchez Fernndez

Agradecimientos

Este arduo trabajo ha sido posible gracias al apoyo de mi familia, mis amigos y

mis compaeros de estudios, a los cuales agradezco profundamente su paciencia y

nimos, amn de su asistencia informtica para casos perdidos. Asimismo, doy gracias

por la informacin prestada por el Departamento de Lingua e Literatura Espaola e

Latina de la Facultade de Filoloxa de A Corua en materia de papeles y formularios,

universo en el cual siempre temo perderme. A la Universidade de Santiago de

Compostela, la Universidad de Alicante y la Universidad Autnoma de Barcelona les

agradezco su acogida y su ayuda en el prstamo de ejemplares difciles de localizar, sin

los que esta tesis no sera la misma. Finalmente, agradezco a mi Directora su apoyo y

sus esclarecedoras ideas.

A mi abuela Luz Divina Corral Fernndez,

la persona que ha estado siempre a mi lado,

infundindome coraje.

NDICE

INTRODUCCIN 15

I. LA LITERATURA URUGUAYA CONTEMPORNEA: CRISTINA

PERI ROSSI. ESTADO DE LA CUESTIN 21

I.1. La generacin del 60.Teora, periodizacin y herencias 21

I.2. Caractersticas de la generacin del 60 30

I.2.1. Realidad e Imaginacin 30

I.2.2. Rebelda literaria 37

I.2.3. Compromiso 39

I.2.4. Populismo y universalismo 41

I.2.5. Temas y recursos literarios 42

II. CRISTINA PERI ROSSI: Y LOS CONTESTATARIOS DEL PODER 45

III. LA NARRATIVA DE CRISTINA PERI ROSSI. LA CRTICA 57

III.1. La realidad ensanchada: interpretacin del mundo, el deber tico

del escritor y la doble funcin de la escritura 57

III.2. Dos etapas en la produccin rossiniana 59

III.3. Vida y literatura 60

III.4. Anti-utopa 62

III.5. Autoanlisis potico 62

III.5.1. La literatura como testimonio y conocimiento emocional 63

III.5.2. Escribir por amor y contra el tiempo. El escritor moderno

y rebelde, el lector descifrador 64

III.5.3. Libertad y literatura. Permeabilidad de los gneros 66

III.5.4. Literatura simblica 67

III.5.5. El estilo y la tradicin literaria 68

III.5.6. Romanticismo ideolgico y experimentalismo 70

III.5.7. La voz y el vaco. Una potica 71

III.6. Cristina Peri Rossi y los gneros literarios: cuento y novela 74

III.6.1. Teora de la novela 79

III.6.2. Teora del cuento: el cuento lrico y el cuento narrativo 93

III.6.3. La poesa y los otros gneros narrativos: ensayo y biografa 107

IV. LA ESTRUCTURA LINGSTICA EN LA NARRATIVA ROSSINIANA 113

IV.1. Amplificacin 113

IV.1.1. La amplificacin neobarroca en El libro de mis primos 118

IV.1.1.1. Enumeracin 122

IV.1.1.2. Repeticin 131

IV.1.1.3. Digresin 139

IV.1.2. La amplificacin en los cuentos 150

IV.2. Alegora, Metfora y Comparacin 154

IV.2.1. La alegora en El libro de mis primos 167

IV.2.2. La alegora en La nave de los locos 170

IV.2.3. La alegora en los cuentos 188

IV.2.4. La metfora y la comparacin 203

IV.2.4.1. La metfora y la comparacin en las novelas de

Cristina Peri Rossi 208

IV.2.4.2. La metfora y la comparacin en los cuentos 224

IV.3. Intertextualidad 228

IV.3.1. Intertextualidad externa: El libro de mis primos y

La nave de los locos 231

IV.3.2. Autotextualidad: partiendo de las novelas 250

IV.3.3. La intertextualidad en los cuentos 263

IV.4. Las herencias vanguardistas: juegos, ironas y desmesuras de la palabra en

la novela y el cuento rossinianos 270

IV.4.1. El juego de las palabras 270

IV.4.2. Los juegos tipogrficos 281

IV.4.3. Las rupturas sintcticas 299

IV.4.4. Irona 302

IV.4.4.1. La irona en las novelas 305

IV.4.4.2. La irona en los cuentos 313

IV.4.5. Hiprbole 319

V. LA ESTRUCTURA NARRATIVA EN CRISTINA PERI ROSSI 327

V.1. Estructuras narrativas rossinianas: fragmento, montaje, frase-eje.

Los discursos simultneos y el multiperspectivismo 327

V.1.2. Multiperspectivismo y simultanesmo 359

V.2. El narrador 368

V.2.1. Narrador en primera persona 372

V.2.2. Narrador en tercera persona 383

V.3. El tiempo 388

V.3.1. Ausencia de causalidad y trama 393

V.3.2. Presencia de causalidad y trama 395

V.3.3. Tiempo subjetivo y tiempo objetivo 399

V.3.4. El tiempo en los cuentos 403

V.4. El espacio 410

V.4.1. Espacios exteriores 414

V.4.1.1. La ciudad 414

V.4.1.2. El campo 419

V.4.1.3. La costa 421

V.4.2. Espacios interiores 423

V.4.2.1. El museo 424

V.4.2.2. La casa 433

V.4.2.3. El tero 436

V.4.2.4. El espacio intercambiable: el sueo 439

VI. LOS TEMAS EN LA NARRATIVA DE CRISTINA PERI ROSSI 441

VI.1. La problemtica del YO 441

VI.1.1. La obsesin del deseo 456

VI.1.1.1. El exilio en La nave de los locos y en los cuentos 477

VI.1.1.2. El amor como obsesin en Solitario de amor 508

VI.1.2. Sueo 528

VI.1.3. Fracaso o continuidad 538

VI.1.4. Desintegracin 556

VI.2. Los OTROS 565

VI.2.1. Infancia 566

VI.2.2. Antibelicismo: en contra de la violencia y las dictaduras 580

VI.2.3. Feminismo 590

VI.2.4. Trabajo, amor ajeno y otras formas de alienacin 607

VI.2.5. Sexualidad y transgresin 613

VI.2.5.1. Adulterio 616

VI.2.5.2. Homosexualidad 618

VI.2.5.3. Fetichismo y otras perversiones 622

VI.2.5.4. Prostitucin 636

VI.2.5.5. Patologas sexuales 637

VII. CONCLUSIONES 643

VIII. BIBLIOGRAFA 661

VIII.1. Obra de Cristina Peri Rossi 661

VIII.1.1. Cristina Peri Rossi. Cuento 661

VIIII.1.2. CPR. Novela 662

VIII.1.3. CPR. Ensayo y Biografa 662

VIII.1.4. CPR. Artculos 662

VIII.2. Bibliografa sobre CPR 663

VIII.3. Bibliografa General. Artculos y Monografas 671

15

Introduccin

Esta tesis ha sido realizada tras un largo perodo de lecturas de la obra de la

autora uruguaya Cristina Peri Rossi, autora que destaca en las letras hispanoamericanas

tanto por su obra narrativa como por su poesa. Mi propuesta consiste en el anlisis de la

narrativa rossiniana, dejando aparte su poesa, sus ensayos y sus traducciones. Durante

la confeccin de este trabajo se me han presentado ciertas dificultades a la hora de

localizar la bibliografa crtica debido al elevado nmero de artculos que se han

publicado sobre la obra rossiniana en el mbito extranjero. El limitado acceso a las tesis

doctorales tambin ha supuesto un desafo, sin embargo, he conseguido obtener un

amplio nmero de lecturas crticas que ha dado soporte e inspiracin a mi labor, como

se podr comprobar al revisar la bibliografa consultada de esta tesis.

La razn que ha motivado la elaboracin de esta investigacin se basa

fundamentalmente en el inters que la obra de esta autora me ha suscitado desde un

punto de vista esttico e intelectual, como tambin me ha interesado su ideario personal,

reflejo de una personalidad imaginativa, rebelde y carente de lmites. Experimentar la

escritura rossiniana me ha supuesto un camino de apertura hacia otras formas estticas e

ideolgicas, de amplias referencias e ilimitadas posibilidades, que ponen en cuestin las

estructuras culturales patriarcales. La escritura de esta autora, pues, provoca el goce

esttico y al mismo tiempo anima a la reflexin de las asunciones heredadas, mostrando,

de esta forma, un gran compromiso con el arte y la realidad social.

Cristina Peri Rossi, nacida en Montevideo en 1941, se exili en el ao 1972 en la

ciudad de Barcelona, donde reside todava hoy. A lo largo de su trayectoria ha ejercido

de profesora, adems de novelista, poeta, autora de cuentos y ensayos, colabora

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habitualmente en revistas y publicaciones peridicas nacionales e internacionales.1 La

bibliografa de este trabajo recoge las ediciones de las novelas y de las colecciones de

cuentos de Peri Rossi utilizadas en el anlisis, adems de las fechas de las primeras

ediciones. Abundan los equvocos respecto al ao de publicacin de las primeras obras

narrativas de esta autora. Las fechas que se proponen aqu pretenden resolver el

problema y organizar fielmente la obra narrativa de esta escritora.2 La cita de cada obra

se har mediante siglas que se indicarn oportunamente.

El objetivo fundamental de esta tesis ha sido el anlisis definidor y

caracterizador de la produccin narrativa de Cristina Peri Rossi, sumada a la definicin

de su potica y su ideario personal, marcado por su condicin de exiliada. As pues, se

analiza la narrativa rossiniana como ejercicio de variedad, discontinuidad y

experimentacin formal y como reflexin sobre lo humano desde postulados

ideolgicos tolerantes. Se estudian las herencias culturales de la autora, traducidas en

una potica singular y un conjunto de redes conectivas indicativas que conforman un

estilo muy personal fundamentado en el discurso crtico. Para acercarse a la forma

narrativa, se han examinado las propuestas de diferentes estudiosos y autores de las

formas narrativas cuento y novela. Tambin hemos querido analizar su teora de los

gneros y su praxis en la ficcin. Una vez definidos estos modelos narrativos, se 1 A continuacin se expone la relacin de la obra literaria de Cristina Peri Rossi, prescindiendo de las antologas que ya figuran en la bibliografa de este trabajo: Cuento: Viviendo, 1963. Los museos abandonados, 1968, Indicios pnicos, 1970. La tarde del dinosaurio, 1976. La rebelin de los nios, 1976. El museo de los esfuerzos intiles, 1983. Una pasin prohibida, 1986. Cosmoagonas, 1988. Desastres ntimos, 1997. Novela: El libro de mis primos, 1969, La nave de los locos, 1984. Solitario de amor, 1988. La ltima noche de Dostoievski, 1992. El amor es una droga dura, 1999. Poesa: Evoh: poemas erticos, 1971. Descripcin de un naufragio, 1975. Dispora, 1976. Lingstica general: poemas, 1979. Europa despus de la lluvia, 1987. Babel Brbara, 1991. Otra vez Eros, 1994. Aquella noche, 1996. Las musas inquietantes, 1999, Estado de exilio, 2003. Ensayo: Fantasas erticas, 1991. Cuando fumar era un placer, 2003. Biografa: Julio Cortzar, 2001. (Ver bibliografa.) 2 Parizad T. Dejbord establece las fechas correctas, como se ha podido comprobar, en Cristina Peri Rossi: escritora del exilio, Buenos Aires, Galerna, 1998, pginas 55-56. Tambin lvaro J. Risso ha propuesto una completa bibliografa de la obra literaria rossiniana y de los estudios que se ha hecho sobre ella en Cristina Peri Rossi. Bibliografa selecta, en Rmulo Cosse, Cristina Peri Rossi, Montevideo, Linardi y Risso, 1995, pginas 201-211. Alguna fecha que figura en su trabajo no coincide con el estudio posterior de Dejbord, por ejemplo, afirma que la primera edicin de Descripcin de un naufragio data del ao 1974, cuando se ha comprobado que es de 1975. Vanse los trabajos citados para ms detalles.

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estudian su estructura, su grado de lirismo y sus posibles significados. Otros objetivos

de carcter especfico que se interrelacionan a lo largo de esta investigacin son el

estudio de la lengua y el discurso en la narrativa rossiniana de lo cual se extrae el

anlisis del abundante uso de la amplificacin, la intertextualidad, los significados

traslaticios y simblicos y los juegos de la lengua heredados de la vanguardia, amn del

estudio de las estructuras narrativas rossinianas en las cuales predomina el uso del

fragmento, la ruptura lgico-temporal y los espacios simblicos.3 Se analizan, tambin,

dichas estructuras narrativas con atencin a la frase inaugural, al fenmeno del

simultanesmo y el multiperspectivismo en el cuento y al uso del fragmento en novelas

y cuentos, relacionado con el estudio del narrador y los tipos de narrador que ejercen su

papel en la narrativa rossiniana. Completa este trabajo el anlisis del tiempo y el espacio

dentro de la estructuracin del ritmo y la atmsfera del texto narrativo. A su vez, la

investigacin literaria conduce, a travs de sus significados, al anlisis de los temas de

la narrativa rossiniana, donde es posible establecer conclusiones acerca de las ideas

defendidas por la autora en lo que respecta al individuo y al mundo, cuestiones que

ocupan un lugar sobresaliente en toda su produccin literaria. Se valora la temtica

rossiniana desde la perspectiva del yo y de los otros, como mtodo de conocimiento de

ambos y planteamiento del ideario de esta autora, en el que se aaden e interrelacionan

una serie de recurrencias simblicas de uso heterogneo y significado plural.4

Esta tesis ha sido dividida en seis grandes apartados que analizan aspectos

diferentes de la obra narrativa rossiniana: la potica de Peri Rossi ligada a la generacin

del 60, junto con su visin de los gneros potico y narrativo -adems de la opinin de

los crticos-, la lengua y sus recursos estilsticos, el discurso y su estructuracin, y,

finalmente, los temas desarrollados. El mtodo utilizado ha consistido en el anlisis 3 Vanse los apartados IV y V de esta tesis. 4 Consltese el apartado VI de este trabajo, que constituye el estudio de los temas desde el punto de vista del individuo y de la sociedad.

18

cronolgico conjunto de las novelas y los cuentos5 de Peri Rossi a fin de establecer

concomitancias y diferencias entre la lengua, el discurso y los temas de ambos modelos

narrativos, y de comprobar la aplicacin prctica en la escritura de los ideales poticos

propios y/o de su generacin.

A travs de este trabajo terico-prctico se ha efectuado el descubrimiento de

varias cuestiones entre las cuales destaca la escritura simblica, la amplificacin y la

intertextualidad que, junto con otros instrumentos narrativos y temticos, ahondan en el

tratamiento esttico de la escritura y en la interaccin de la naturaleza humana con el

lado oculto de la realidad. El resultado es la apertura del individuo hacia horizontes

nuevos, enmascarados por la desconfianza y el poder. La implicacin del sujeto en este

empeo aperturista y en el propio proceso de escritura humaniza la narrativa rossiniana

y la lleva a fluctuar con el gnero lrico. De la misma manera, la experimentacin

formal de corte vanguardista y la reflexin metalingstica elevan la calidad de las

estructuras lingsticas y muestran diversas posibilidades lrico-narrativas. A travs del

estudio de la obra narrativa rossiniana, pues, se muestra una autora singular, interesada

en explorar en profundidad al ser humano y el mundo en el que ste se desarrolla. Peri

Rossi mantiene una continuada reflexin existencial, acerca de la condicin humana,

donde el deseo y la imaginacin actan como agentes libertadores. Asimismo, comparte

algunos de los postulados freudianos y, con un humor muy particular y una irona

invencible, presentes a lo largo de toda su obra, se ocupa en desmotar y destruir todos

los convencionalismos que limitan al ser humano. Mantiene una actitud abierta y

comprensiva que no excluye el inconformismo. Su obra destila sensualidad y erotismo,

pasin lrica y voluntad de experimentacin formal. La soledad y la destruccin

reafirman su herencia existencial, pero su curiosidad la lleva ms all, a la sorprendente

5 En el apartado III.6 de este trabajo se definen las caractersticas de la novela y el cuento tal y como lo entienden los estudiosos consultados y la propia autora.

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mezcla de gneros y al deseo de amplitud en el que la irona y el humor sustituyen los

pasajes sentimentalistas y proporcionan un retrato ms digno y trgico de las

inquietudes y pasiones humanas. Su cuentstica abarca el tratamiento de aspectos muy

variados de forma magistralmente condensada ya que en la teora que esta autora

plantea sobre el cuento, destacan la intensidad y el manejo de las estructuras lgico-

temporales discontinuas6 como sus principales elementos caracterizadores y como los

que ms lo aproximan a la forma lrica. La emocin que preside sus cuentos y novelas

revela el oscuro interior de sus personajes; el instante en el cuento o el fragmento en la

novela producen el efecto potico y reflexivo del presente atemporal o de la ruptura

mantenida de la continuidad. Por todo ello se ha planteado esta investigacin en las

partes sealadas arriba: la potica, los gneros, las estructuras formales, las tcnicas de

escritura y el ideario temtico-simblico de Cristina Peri Rossi. 7

6 Vase el apartado III.6.2. del presente trabajo. 7 A lo largo de este trabajo y por razones de comodidad y de economa en la escritura se har referencia a las obras de Peri Rossi a travs de la cita del correspondiente ttulo en forma de sigla. As, a Los museos abandonados le corresponder la sigla MA, a Indicios Pnicos, IP; .a La tarde del dinosaurio, TD; a La rebelin de los nios, RN; a El museo de los esfuerzos intiles, MEI; a Una pasin prohibida, PP; Cosmoagonas se la citar como tal y Desastres ntimos mediante las siglas DI. Con las novelas suceder lo mismo: El libro de mis primos se citar como LMP; La nave de los locos como LNL; Solitario de amor como SA; La ltima noche de Dostoievski como UND y El amor es una droga dura como ADD.

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I. LA LITERATURA URUGUAYA CONTEMPORNEA: CRISTINA PERI

ROSSI. ESTADO DE LA CUESTIN

La literatura uruguaya contempornea, especialmente la perteneciente a la

produccin de los aos 60, ha sido estudiada por diversos investigadores reconocidos

tales como Angel Rama, Hugo J. Verani y Fernando Ansa. Directamente del panorama

literario surgen otros estudios generacionales de escritores como Mario Benedetti,

centrado en el Uruguay, y de Antonio Skrmeta, que desarrolla su anlisis desde una

perspectiva general. Jos Miguel Oviedo en su Historia de la literatura

hispanoamericana tambin estudia la produccin literaria de la segunda mitad del siglo

XX desde una perspectiva general.

I.1. Generacin del 60. Teora, periodizacin y herencias

A pesar de que muchos estudiosos rechazan la concepcin cerrada de

generacin, algunos de los investigadores consultados aqu utilizan este trmino para

referirse a las diferentes promociones de escritores que se agrupan bajo una misma

ideologa con unos postulados literarios comunes, independientemente de la edad de sus

integrantes. As, todos coinciden al asignar a la dcada de los 60 una nueva generacin

de escritores jvenes que aspiran a un cambio en el panorama literario. ngel Rama1

denomina a estos jvenes escritores generacin de 1969, generacin de la accin,

generacin de la represin o los contestatarios del poder y considera que forman

parte de esta generacin los escritores que cancelan la continuidad de la generacin

crtica2 uruguaya y que escriben desde la segunda mitad de la dcada de los 60. Hugo

1 A. Rama, La novela en Amrica Latina, Montevideo, Ed. Fundacin ngel Rama, Universidad Veracruzana, 1986. Vanse los captulos: Los contestatarios del poder pginas 455-494 y El estremecimiento nuevo en la narrativa uruguaya pginas 495-519. Considera integrantes de esta generacin de 1969 figuras como Mercedes Rein, Gley Eyherabide, Jorge Onetti, Teresa Porzekanski y Cristina Peri Rossi, entre otros. 2 Rama marca dos etapas en la generacin crtica. La primera parte de 1939 y abarca las dcadas siguientes hasta la generacin de 1965, considerada por Rama como segunda promocin de la generacin crtica y que ya da muestras de un cambio inminente que se confirmar con la generacin de 1969. Ibd., pgina 496.

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J. Verani3 los llama la generacin de 1969, coincidiendo con Rama, y los antepone a

los narradores de temtica social y realista de los aos 50, as como a la generacin

crtica anterior que se orientaba hacia una literatura de balneario (llamada as por

Benedetti) y que slo dur unos aos. Fernando Ansa4 los denomina generacin del

60 -como Mario Benedetti5-, partiendo de la nomenclatura de Rama y de su referencia

a la generacin de la crisis. Skrmeta6 denomina a la nueva generacin que se hace

notar en la Hispanoamrica de los aos 50 y 60 los novsimos, como tambin los

nombrar Rama ocasionalmente. Otros estudiosos, por ejemplo M Jess Faria Busto7,

adoptan el nombre de generacin del 60 y 70 para el mbito uruguayo. Por su parte,

Jos Miguel Oviedo8 habla de la postmodernidad y el postboom para referirse a la

literatura hispanoamericana posterior a la eclosin narrativa del sesenta. Cada autor

enumera diversos escritores dentro de esta nueva generacin. Hay figuras discutidas

3 H. J. Verani, Narrativa uruguaya contempornea: tradicin y ruptura, en H. J. Verani, De la vanguardia a la posmodernidad: Narrativa uruguaya (1920-1995), Montevideo, Trilce/ Librera Linardi y Risso, 1996, pginas 11-50. Para Verani son representantes de esta generacin: Fernando Ansa, Eduardo Galeano, Cristina Peri Rossi, Jorge Onetti, Jorge Musto, Sylvia Lago, Julio Ricci, Armona Somers, Mario Levrero, Gley Eyherabide, Mercedes Rein, Teresa Porzekanski, Miguel ngel Campodnico, etc. Obsrvense las coincidencias con Rama. Asimismo, Verani recoge una cita de Rama en la que ste define los rasgos distintivos de la nueva narrativa (versin actualizada del artculo de Rama: Op. cit. pginas 464-465) y que Verani corrobora en su estudio. 4 F. Ansa, Nuevas fronteras de la narrativa uruguaya (1960-1993), Montevideo, Trilce, 1993. En el captulo (o artculo recogido en Revista Iberoamericana, n160-161 (1992), pginas 807-825) Catarsis liberadora y tradicin reasumida (pgina 51-73 del libro) Ansa recoge nombres de escritores que incluye en la generacin del 60. Por ejemplo: Jorge Onetti, Eduardo Galeano, Sylvia Lago, Jorge Musto, Cristina Peri Rossi y Walter Pedreyra. Afirma, por otro lado que Rama los define como generacin crtica, cuando hemos visto que no es as. Vase el captulo o artculo citado. 5 M. Benedetti, La literatura uruguaya cambia de voz en Literatura uruguaya del siglo XX, Montevideo, Arca, 1988 (1962). La generacin del 60 para l es la respuesta que el panorama literario uruguayo iba necesitando a la escritura evasiva y buclica anterior y a la posterior generacin del 45, preocupada por el aqu y ahora de la situacin de su pas. La generacin del 60 es el punto de maduracin en el que conviven diversas formas de ver la realidad nacional y en el que el lector se implica profundamente. Vanse las pginas 32-33. 6 A. Skrmeta, Perspectiva de los novsimos, en Hispamrica, n28 (1981), pginas 49-64. 7 M. J. Faria Busto, Las estatuas o la condicin del extranjero. Los cuentos de Cristina Peri Rossi. Una lectura desde el feminismo, Madrid, UNED, 1997. Vase el captulo I. 8 J. M. Oviedo, Historia de la literatura hispanoamericana. Vol. 4. De Borges al presente, Madrid, Alianza, 2001. Vase el captulo 23 titulado: Crnica de los tiempos modernos. La postmodernidad y el postboom (). En especial de la pgina 383 a la 387. Para Oviedo el postboom est integrado por escritores nacidos en las dcadas 40 y 50 y que hoy tienen alrededor de cincuenta aos. Son escritores que cumplen dos condiciones: la de haber publicado obras narrativas de cierta madurez inmediatamente despus del clmax del boom y, al mismo tiempo, la de hacerlo como una reaccin, asimilacin o variante de ese modelo (pgina 387) De esta forma realiza un recorrido sobre la obra de varios autores hispanoamericanos: Bryce Echenique, Luis Rafael Snchez, Rosario Ferr, Isabel Allende, Antonio Skrmeta, Ariel Dorfman, Ricardo Piglia y Luisa Valenzuela. En el mbito uruguayo estudia a Eduardo Galeano y Cristina Peri Rossi (pginas 387-405).

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pero la coincidencia de los nombres es alta y ofrece pocos problemas. As, todos ellos

consideran a Cristina Peri Rossi integrante indiscutible de esta nueva promocin.

Dos crticos, Fernando Ansa y Hugo J. Verani, establecen tres etapas histrico-

literarias en su estudio de la generacin del 60. Ambos coinciden al considerar como

primera etapa la dcada de los sesenta y principios de los setenta, perodo en el que

destaca la libertad, la creatividad, el compromiso y la experimentacin de los jvenes

escritores. Este florecimiento se ver interrumpido por la dictadura de Pacheco Areco

que llegar hasta mediados de los aos ochenta e inaugurar una fase de represin

general y, en especial, una literatura que por su involuntaria limitacin se vuelve

elusiva, fantstica y simblica dentro pero tambin fuera de las fronteras del Uruguay,

sin olvidar las fuertes limitaciones expresivas que sufren los escritores que permanecen

en el pas. Tras la dictadura, los escritores de esta generacin viven una poca de

reanudada libertad y experimentan la necesidad de realizar un anlisis histrico del

perodo dictatorial en busca de una explicacin al suceso y de una identidad nacional

satisfactoria.

Ansa9 precisa esta periodizacin. El primer eje histrico-literario abarca, para

l, desde mediados de los sesenta hasta el 27 de junio de 1973, fecha del golpe de estado

y comienzo de la dictadura. Es ste un perodo de euforia y crisis, caracterizado por un

intenso experimentalismo literario en lo formal y un maximalismo voluntarista y

principista en lo poltico (...) surge una nueva generacin de narradores que se reconoce

en la vasta renovacin de las letras latinoamericanas del perodo. La segunda etapa

comprende los doce aos de la dictadura (1973-1985) en los que la represin impide el

contacto de las ideas y el desarrollo del ambiente intelectual. A partir de 1984

comenzar a darse una apertura cultural hacia el exterior de las fronteras del pas. Las

experiencias formales se decantan y se recuperan races culturales olvidadas (...) Al

9 F. Ansa, Catarsis liberadora y tradicin reasumida, Revista Iberoamericana, n160-161, pginas 807-825.

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mismo tiempo, una visin sesgada, cuando no grotesca o marcada por el absurdo, se

incorpora y enriquece al realismo tradicional, especialmente en la narrativa de temtica

urbana. El fenmeno se evidencia entre los autores ms jvenes, menos trascendentes y

categricos en sus afirmaciones que los autores de los aos 45 y 60. Por ltimo, la

tercera etapa marca la produccin literaria posterior a 1985, que se orienta hacia un

revisionismo de los valores establecidos en el pasado con el fin de cuestionarlos. Ansa

lo llama un tercer perodo de catarsis liberadora y tradicin reasumida.

Respecto a la primera etapa que ambos crticos sealan en la generacin del 60

cabe sealar las caractersticas que Ansa y Hugo J. Verani10 estudian en la nueva

generacin de escritores en los que observan una rica formacin intelectual de la mano

de intensas lecturas extranjeras adems de una gran desconfianza hacia las estructuras

heredadas que se mostraban ineficaces e inestables ante la crisis econmica, social y

poltica del momento. Al mismo tiempo los jvenes narradores buscan su propia

identidad nacional. Su pensamiento est marcado por la dualidad y las antinomias, que

producir un discurso creativo atento a las novedades formales y estticas. Toman lo

mejor de las tcnicas y los procedimientos aprendidos de sus lecturas internacionales y

los utilizan para expresar su preocupacin nacional por encontrar un medio de expresar

su identidad. Sienten la necesidad de expresarse y no dudan en crear un buen nmero de

revistas literarias (Alfa, Arca, Banda Oriental). Son revistas literarias de existencia

efmera en las que estos escritores se expresan y muestran su afn de experimentacin

lingstica y de libertad, su rechazo a la narrativa social de los narradores de 1954 y a

las ataduras de la realidad mimtica.

Los nuevos narradores no caern en la tentacin del folklorismo o del populismo

y se dedicarn a indagar en la realidad sin darle trascendencia necesaria a lo cotidiano.

10 H. J. Verani, Op. cit., pginas 11-50. Tambin seala el comienzo de esta generacin a mediados de la dcada de los sesenta, tras un breve perodo anterior en el que la produccin literaria se alejaba de la generacin crtica anterior y se orientaba hacia una literatura de balneario, como la llam Benedetti. No continu la frivolidad en las letras uruguayas pues le sucedi una corriente artstica interesada por modalidades literarias llenas de diversidad e imaginacin.

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Ansa, en particular, destaca la ruptura que estos escritores perpetran contra las

antinomias tradicionales de fondo-forma, literatura urbana-rural y su nuevo aporte de

complejidad interior a los personajes. Segn Ansa Una novela poda traducir una

unidad compleja y un encuentro de tensiones, donde arte y compromiso se

conjugaran en el mismo tiempo novelesco. Se busca la autenticidad a partir del rigor y

las exigencias formales, y no se desdea la complejidad de la realidad en nombre de la

facilidad o la simplificacin maniquea de un esquema poltico, tal como podan

reflejarlo en ese mismo perodo otros gneros, como el ensayo, las crnicas

periodsticas y las proclamas y panfletos.

La generacin del 60 muestra en s una serie de contradictorias oposiciones que

aportan una rica variedad a su produccin, iniciada entre los aos 1962 y 1965. Autores

de diversas edades coexisten dentro de esta generacin en virtud de unas obras en las

que el rigor literario convive estrechamente con las ideas polticas revolucionarias.

Precisa Ansa: La exigencia formal no eliminaba la preocupacin impuesta por una

realidad en tensin, sino que, por el contrario, se transformaba en su mejor incentivo.

En la nueva narrativa de estos jvenes intelectuales se explorarn sentimientos y

pasiones humanas descartadas por la anterior generacin, se dar amplio uso al punto de

vista mltiple, al monlogo interior y a la estructura novelesca elaborada. Se trata de

narraciones plagadas de oscuros personajes, vulnerables, obsesivos y absurdos que

reproducen de manera literaria la compleja composicin social uruguaya y el inters por

profundizar el en el complejo entramado de las almas de estos seres. Es la literatura

directa o indirectamente fantstica, que busca ahondar y enriquecer la realidad, lejos de

toda intencin evasiva. Se expresa con originalidad y con amplia libertad de accin en

lnea contnua con autores como Felisberto Hernndez y otros ms cercanos en el

tiempo, como Armona Somers, Garini y Julio Ricci.

El segundo eje establecido por Ansa y Verani recoge la produccin

perteneciente al perodo de la dictadura, cuando la represin y la censura obligan a

26

muchos a exiliarse y continuar su obra en otras tierras. La crisis poltica y social

uruguaya agravadas en 1968 traern una guerra civil que desembocar en una dictadura

militar prolongada de 1973 a 1986, con la consiguiente ruptura en la vida cultural e

intelectual del pas, el aislamiento, los exilios masivos y la represin. Los que

permanecen en suelo patrio continan su labor literaria muy marcada en sus temas, su

estilo y lenguaje por la situacin y, evidentemente, bajo las limitaciones que impone

toda dictadura. Los escritores ms representativos de esta generacin se negarn a una

toma explcita de posicin frente a la dictadura y optarn entonces por acentuar la

imaginacin en sus narraciones. Lo cotidiano se interioriza y la subjetividad toma

protagonismo. El lenguaje se vuelve crptico y la prosa muestra un gran abanico de

posibilidades alusivas. La fantasa, las alegoras, el juego y el lirismo subvierten los

modelos establecidos por la generacin anterior. La madurez imaginativa observada ya

en el ao 69, poca de inseguridades sociales pero de plena libertad expresiva, ser,

pues, cortada de raz con la dictadura. Bajo la presin de la censura, los escritores

recurrirn a esas formas de decir elusivo, a la distorsin de contextos sociales y a la

alegora como vehculo expresivo. Sin embargo, en los aos ochenta, la produccin

literaria uruguaya dentro y fuera del pas, mostrar un cambio respecto a la narrativa

creada en el perodo anterior. El ensanchamiento de la realidad y la fundacin de

espacios mticos (como Santa Mara de Onetti) sealarn un intento de universalizar

Uruguay sin por ello perder las caractersticas culturales de su pas. La realidad se

alejar de los impedimentos del realismo y la verosimilitud tradicionales y se volver

absurda, extraa y subversiva. En este punto se bordea el lmite entre lo real y lo

fantstico dotando a la cotidianeidad de mayor profundidad y sealando las terribles

contradicciones de una realidad percibida como absurda. Se trasciende, as, el dualismo

real-fantasa en una escritura que proyecta alegoras y mitos desde la realidad,

trasciende lo cotidiano a travs de la hiperbolizacin de los sucesos y los sentimientos y

deriva de lo colectivo a una descolocacin individual.

27

La tercera etapa literaria de esta generacin pertenece a los aos posteriores a la

cada de la dictadura y revelan el inters por testimoniar e historiar la barbarie vivida

durante los doce aos de represin militar. En ocasiones este afn de abordar el horror

no evita caer en maniquesmos reductores, cierto patriotismo y la crnica de sucesos.

An as se nota el esfuerzo por intentar recuperar la identidad rota a travs del cultivo de

una nueva novela histrica elaborada desde un punto de vista particular, muchas veces

irnico y desacralizador. Contina, asimismo, el afn por superar las antinomias

tradicionales presentando una sntesis en la que la realidad reflejada y la forma de

expresarla en la literatura aparezcan igualadas en importancia. Tambin abunda la

produccin donde se desborda la realidad y la presencia de los mitos y la fantasa

alimenta una narrativa donde lo urbano y lo rural se cruzan para otorgar mayor

complejidad a dicha realidad. El afn revisionista y la actitud de muchos escritores

cosmopolitas prolongan la tradicin de la ambicin aperturista que ya vena dndose

desde el siglo XIX, como la asimilacin de influencias y el inters en las lecturas de

otras fronteras. Por otra parte hay escritores que interpretan la historia y el exilio como

algo positivo por enriquecedor y recogen aspectos positivos de la experiencia: el

descubrimiento de otros mundos vlidos, por ejemplo.

Los aos ochenta, en particular, destacarn por la acentuacin del cultivo de la

narracin ldica, fantstica o mtica dentro o fuera de las fronteras del pas. Habr otros

escritores ms cercanos a la realidad inmediata, pero destacar sobre todo la literatura

que aporte una nueva percepcin de la realidad a travs del uso de la imaginacin.

Tambin en estos aos posteriores a la dictadura se da ese destacado aumento de la

narracin testimonial y neohistoricista que ya se ha mencionado y que responde a la

necesidad de documentar la represin poltica durante ese convulso perodo. Tal

necesidad va ms all de esta generacin y afecta a todos los escritores en activo.

Adems, posteriormente, con la cada de la dictadura y la democratizacin del pas, hay

una gran demanda de literatura de corte testimonial pues interesa obtener informacin

28

sobre ese oscuro perodo anterior. Por otra parte, hay tambin un especial auge de la

narrativa histrica. Se tiende a la revisin crtico-imaginativa de la historia, se cultiva

la metaficcin historiogrfica donde al referente histrico se le suma una irona

distanciadora y crtica.11 La parodia del gnero histrico expresa el cuestionamiento que

estos escritores se hacen acerca de la veracidad y la objetividad, fruto de una visin

autoritaria tradicional. Otras novelas ponen en entredicho los mitos de la identidad

nacional con los protagonistas de la gesta patriarcal y los mitos fundacionales de

Hispanoamrica. Este cuestionamiento general de los documentos tradicionales, la

concienciacin histrica y la reescritura irreverente de la historia oficial y autoritaria

hacen posible la necesaria revisin de la identidad nacional e hispanoamericana. Tras la

dictadura, como ya se ha dicho, contina el cultivo de la imaginacin ldica, pero

tambin de la rebelda posmoderna contra toda normatividad cultural. Tal postura

conduce a la coexistencia de modalidades estticas plurales, representativas de la

heterogeneidad cultural del momento; por ejemplo, realismo expresionista, registros

ficcionales, reescritura de mitos del exilio, neobarroquismo voluptuoso, incluso gneros

detectivescos.12

Por ltimo, en la literatura de escritores recientes que se dan a conocer tras esta

generacin, observa Ansa la notable continuacin del uso del humor, lo ldico, la burla

de temas serios, adems de una clara conciencia de la relatividad histrica, en una

narrativa cuyas vas tradicionales parecan agotadas y desmentidas por la verdadera

historia, todava desconocida.13

Un punto en comn entre estos investigadores reside en la consideracin de que

esta nueva generacin recibe influencias claras del boom. Rama, Ansa, Skrmeta,

Faria Busto y Oviedo los consideran herederos de este movimiento cultural que dio a

conocer mundialmente la produccin literaria y tambin artstica de Hispanoamrica.

11 Hugo. J. Verani, Op. cit., pgina 45. 12 Ibd., pgina 47. 13 F. Ansa, Op. cit., pgina 825.

29

Los jvenes escritores no niegan la influencia de los maestros del boom, aunque s

rechazan las generaciones anteriores ms apegadas al contenido social y localista, a las

formas regladas por la tradicin y a gneros como la poesa y el cuento. Los jvenes

escritores uruguayos de la generacin del 60 sern fundamentalmente narradores

pragmticos14 que manejarn como gnero principal la novela y cuyas lecturas se

alejarn de las obligadas por la tradicin y las escuelas. Acudirn a las lecturas de un

Cortzar (Rayuela ser el libro de cabecera de muchos, como dir Skrmeta15 acerca de

la nueva promocin hispanoamericana), de un Borges y de otros escritores

hispanoamericanos de proyeccin mundial (Fuentes, Garca Mrquez, etc.) sin olvidar

la produccin de uruguayos universales como Onetti y Benedetti. Pero son ms

abundantes las lecturas de la literatura extranjera, especialmente norteamericana y

europea. Aparecen, as, figuras como Camus, Sartre, Woolf y Kafka adems de la

nouveau roman en Europa; en Norteamrica est la non fiction novel de Capote, Mailer

Doctorow, est Hemingway, James Joyce, Ezra Pound y, por ltimo, segn seala

Ansa, refirindose a una literatura marginal representativa influyen escritores

14 A. Rama habla de la herencia del boom en los jvenes escritores y de su carcter pragmtico: Jean Franco detect en el centro de la problemtica de la llamada nueva narrativa latinoamericana, un conflicto con el referente (). Esa situacin parece desvanecerse en los novsimos, en quienes observo una actitud pragmtica que evoca la posicin inicial de Juan Carlos Onetti () (Los contestatarios del poder, Op. cit., pgina 467). Aade Rama que los nuevos escritores asumen otras caractersticas definitorias del perodo del boom, por ejemplo, la recuperacin de la historia en la literatura, es decir, la restauracin del realismo como discurso de lo verosmil ajustado al tiempo contemporneo (Op. cit., pgina 461), que ya vena haciendo Vargas Llosa y que ellos reflejarn en su tendencia hacia el populismo. De la misma manera, conservarn la tendencia universalista que ya Garca Marquez mostraba en su obra. A esa bsqueda de integracin transculturadora (Op. cit. pgina 464) se debe la relectura histrica de Latinoamrica y, como Fuentes y Roa Bastos, adoptarn, entonces, un discurso global, conjunto e intercomunicado de distintos tiempos o distintos espacios (). Lo nuevo radica en () otorgar sentido a la aventura del hombre americano mediante bruscos cortes de tiempo y de espacio que ligan analgicamente sucesos dispares, sociedades dismiles, estableciendo de hecho diagramas interpretativos de la historia. (Op. cit., pgina 466) 15 Skrmeta coincidir con Rama al definir a los novsimos como herederos pragmticos del boom. Al mencionar a Cortzar afirma que los novsimos lo tienen como referencia pero toman sus enseanzas desde un punto de vista ms pragmtico y cotidiano. Por ejemplo, los protagonistas de las novelas de los novsimos no sern personajes trascendentes como en los grandes narradores del boom, sino que remitirn al ciudadano comn, sin grandes pretensiones. Para ms detalles vase el artculo de Skrmeta (Ed. cit., pginas 56-57).

30

decimonnicos rusos como Gogol, Chejov y Dostoievski, sin olvidar a un omnipresente

europeo: Kafka.16

I.2. Caractersticas de la generacin del 60

Las caractersticas que se sealan para esta generacin de jvenes escritores

uruguayos son abundantes y diversas, como diversa es la produccin de esta generacin,

pero, a pesar de la abundancia y la variedad apreciables en el panorama literario de los

aos 60, hay puntos en comn que es necesario sealar para establecer una distincin

clara frente a otras generaciones. As pues, se han enumerado las siguientes

caractersticas generales de esta promocin siguiendo las coincidencias entre los

crticos.

I.2.1. Realidad e imaginacin

En primer lugar, es esencial notar la forma que estos jvenes escritores tienen de

enfrentarse a la realidad y a la fantasa. Esta idea es comn a todos los investigadores,

los cuales sealan la creacin de una nueva forma de realidad heterognea e inestable en

la que la fantasa y la subjetividad son elementos importantes y no discordantes, sino

ms bien interdependientes y necesarios. La inestabilidad de lo real traduce y explica la

inquietud general de los jvenes escritores por la crisis socio-poltica que vena

sufriendo el pas desde poco antes de los comienzos de la dcada de los 60. La

desconfianza y la prdida del orden tradicional supone un cambio en la concepcin de lo

real y en la concepcin de lo literario que traduce, consecuentemente la voluntad de

cambio general que desea esta generacin para su pas.

16 Ansa, Catarsis liberadora y tradicin reasumida, Ed. cit., pgina 813. En esa literatura marginal aparecen como referencia hispanoamericana Horacio Quiroga y Felisberto Hernndez (del que hablar Rama). Tambin observa Ansa una continuidad entre la generacin del 60 y las generaciones anteriores. Segn l, no fue una generacin de grandes rupturas y sus miembros apenas fueron criticados (excepto por Benedetti, al referirse a la literatura de balneario). Esto es porque un sentimiento general de solidaridad ante la grave crisis socio-poltica y el aumento de las hostilidades en el pas unific a los componentes de las generaciones del 45 y del 60. Compartieron su afn de resistencia y fue as como los mayores prolongaron su tutela sobre los jvenes escritores. (Vanse las pginas 810-811)

31

As pues, A. Rama habla de un proceso restauracin realista que los jvenes

heredan de los maestros de boom pero tambin seala la importancia de la legtima

invencin imaginaria.17 Aade que se procede al traslado del espritu crtico que

dominara las elites intelectuales nacionales a lo largo de casi treinta aos hacia una

forma constructiva directa -por destructivas que resulten algunas de sus operaciones-

que apela intensamente a la contribucin de la fantasa y la imaginacin, condiciones

casi archivadas tras el realismo urbano y las grisuras cotidianas que una y otra de las dos

promociones de la generacin crtica desarrollaron en sus treinta aos de reinado

cultural.18 Establece como punto de coincidencia entre los diversos autores de edades

tan distintas que forman la nueva generacin, en su discusin acerca de qu es la

realidad en la literatura, lo que fatalmente arrastra una dilucidacin acerca del gnero

literario, as como de las formas que lo determinan y las tcnicas que lo codifican. ()

La unidad sera entonces adversativa: todos coinciden en decretar inaceptable el gnero

neorrealista que vena manejando la cuentstica uruguaya. En cambio, no hay

coincidencia respecto a las cosmovisiones ni en cuanto a las formas que las manifiestan.

Tampoco sobre el gnero, aunque s puede convenirse que los esfuerzos creativos

individuales y libres concurren a su fundamentacin. () Por diversas que sean las

soluciones aportadas por los escritores citados, todas concurren a un cuestionamiento de

la convencin realista que vena aplicando la narrativa uruguaya, proponiendo diversas

articulaciones formales que se corresponden a sendas esferas temticas. Al descubrir

stas y al tratar de incorporarlas a la literatura, comprobaron el rechinamiento del

sistema vigente, debiendo buscar nuevas estructuras para su viabilidad, aunque a veces

ha sido el hallazgo de una atmsfera, un clima, una vaga sospecha de mundo diferente,

la que ha conducido a edificar andamiajes de insegura significacin.19 Siguiendo este

17 A. Rama, Los contestatarios del poder (captulo), La novela en Amrica Latina, Montevideo, Fundacin ngel Rama, Universidad Veracruzana, 1986, pginas 461-466. 18 A. Rama, El estremecimiento nuevo en la literatura uruguaya (captulo), Ed. cit., pginas 496-497. 19 Ibd., pginas 502-503.

32

razonamiento, Ansa habla de la representacin de una realidad ms compleja y aade

ms adelante: las fronteras de la realidad, ceidas a la verosimilitud y al realismo

tradicional en el pasado, han cedido a un realismo ensanchado y penetrado por lo

inslito, lo extrao, el absurdo, verdadera subversin mayscula e hiperblica de lo real.

En vez de investirse con los ropajes de lo fantstico, una serie de autores prefieren

bordear los lmites de lo real sin llegar a franquearlos. Al descolocarse dan a la

cotidianeidad una mayor dimensin en profundidad y sealan en forma ms ostensible

las contradicciones de una realidad a la que se percibe bsicamente como absurda.20

Verani, cuya teora se apoya en Rama, afirma: Hacia mediados de los sesenta se

advierten sntomas inequvocos de una modulacin artstica diferente, de una escritura

ms inventiva. Las producciones de varios escritores presagian la apertura hacia

modalidades ms diversificadas e imaginativas () son obras decisivas de escritores

que renuncian a lo anecdtico y a las ataduras de lo real verificable.21 Aludiendo a una

periodizacin de esta generacin Verani argumenta: El libre juego de la imaginacin se

manifiesta desde la fase de formacin de estos escritores -que es la decisiva- y llega a su

madurez en 1969, poca de inseguridad social pero de plena libertad expresiva. Es un

error comn, por lo tanto, explicar el predominio de la narrativa imaginativa en el

Uruguay actual como resultado de la represin dictatorial. Con posterioridad al golpe de

estado de 1973 la censura y la autocensura impiden la crtica explcita de la situacin

social y se recurre con mayor frecuencia a formas del decir elusivo, a la distorsin de

contextos sociales y a la alegora como vehculo expresivo. A lo largo de los setenta se

acumulan escritores que incursionan en zonas inseguras o indeterminadas de la realidad,

acentundose hacia 1980 la fabulacin ldica, fantstica o mtica, dentro y fuera de

fronteras. () Como es natural, otros escritores se inscriben en vertientes ms apegadas

a la realidad inmediata, a situaciones y ambientes pueblerinos.22 Skrmeta seala la

20 F. Ansa, Catarsis liberadora y tradicin reasumida, Ed. cit., pgina 818. 21 H. Verani, Narrativa uruguaya contempornea. Tradicin y ruptura, Op. cit., pgina 39. 22 Ibd., pginas 41-42.

33

aceptacin de la cotidianeidad como punto de arranque para la fantasa. El lenguaje

coloquial servir ahora de herramienta adecuada para trabajar la realidad.23

Finalmente define el nuevo proceso literario como infrarreal en motivos y personajes,

pop en actitud, y realista-lrico en su lenguaje.24 Aade que esta actitud relativizadora

que respetaba la abigarrrada problemtica de la realidad y que destrua gneros y

esquemas para abordarla, era otro punto en comn, con los recursos expresivos de la

nueva novela la cual experimentaba una apertura a todos los niveles.25 Mario Benedetti

menciona la fantasa en esta generacin de forma general, sin prestarle mucha atencin:

(el pblico uruguayo) sbitamente se enfrent al hallazgo potico, a una fantasa que

era solamente una combinacin indita de motivos reales. Y seala la coexistencia

entre escritores que venan de lo real, y aquellos otros, exiliados de la Arcadia.26

Faria Busto habla de la problematizacin del mundo narrado, el cuestionamiento de

todo y el juego de la realidad frente a la irrealidad. La convencin realista cambia y

surge, entre escritores que escriben dentro y fuera del pas, el irrealismo, el gusto por el

alejamiento de la verosimilitud y un inters creciente por la fabulacin ldica, fantstica

o mtica. Convive en los nuevos escritores la narrativa de corte testimonial y la narrativa

de la imaginacin.27 Por su parte, Oviedo clasifica la narrativa del postboom

latinoamericano en tres grandes grupos desde un punto de vista eminentemente

temtico. As habla de: la narrativa como reflexin o contradiccin histrica, la

narrativa como indagacin del yo y su mbito propio y la narrativa como fantasa y

juego esttico. En cada apartado enumera y estudia de forma panormica diversos

autores. De ello se concluye que la fantasa constituye un rasgo ms dentro del

23 A. Skrmeta, Ed. cit., pginas 53-54. 24 Ibd., pgina 58. 25 Ibd., pgina 60. 26 M. Benedetti, Op. cit., pginas 32-33. 27 M. Faria Busto, Op. cit., captulo I.

34

postboom y que Oviedo le concede la misma importancia que a otras tendencias

literarias del momento.28

Por otra parte, en la gnesis de este nuevo realismo imaginario, ngel Rama

anota unos antecedentes que ya haba analizado en su antologa de cuentos fantsticos

titulada Cien aos de raros.29. En esta coleccin de cuentos Rama recoge una muestra

de la produccin fantstica anterior a la generacin crtica, cuyo legado contina

soterradamente durante los treinta aos que se prolonga la literatura social en autores

uruguayos como Onetti (en sus primeras obras) y Benedetti. La herencia fantstica

tambin proviene de la lectura de algunos autores del boom como Cortzar, Fuentes y

Garca Mrquez. Principalmente son los escritores uruguayos mencionados los artfices

de las obras ms secretas, experimentales, testimoniantes de bsquedas que quedaron

incompletas. Si bien la mayora de las obras de esta corriente subterrnea que atraviesa

los treinta aos de la generacin crtica se emparentan con la literatura fantstica, no es

por ese rasgo, sino por lo que ellas comportan de investigacin de zonas inditas de lo

real, por lo que pueden agruparse como antecedentes del cambio generacional.30 De

este modo enumera las obras de autores que incluye en su antologa de raros

destacando la aportacin de Felisberto Hernndez, cuya obra se edita profusamente tras

su muerte en 1964. Son narradores experimentales y arriesgados que incursionan en lo

extrao e inseguro, lo metafsico y lo absoluto, etc. Pero tambin hay producciones

fantsticas fuera del cuento y la novela, de gnero indescifrable, como, por ejemplo, los

libros de poesas de Marosa de Giorgio que Rama define ms bien como los

aplogos fantsticos ms libres de la literatura uruguaya moderna.31 La antologa de

28 Ibd., pginas 383-420. 29 A. Rama, Cien aos de raros, Montevideo, Arca, 1966. En esta antologa incluye diversos autores uruguayos de escritura fantstica y marginal. stos son: Lautramont, H. Quiroga, F. Ferrando, F. Hernndez, J. P. Daz, L. Garini, A. Somers, M. I. Silva Vila, G. Eyherabide, H. Massa, L. Campodnico, M. Di Giorgio, J. Sclavo, M. Rein y T. De Mattos. Vase la introduccin (pgs. 7-12) en donde Rama realiza un recorrido sobre la literatura fantstica uruguaya desde Los cantos de Maldoror (1869) hasta los breves aplogos de De Mattos, el ms joven de los raros (pgina 12). 30 Rama, El estremecimiento nuevo en la literatura uruguaya (captulo), Ed. cit., pginas 497-498. 31 Ibd., pgina 498.

35

Rama recoge los precedentes de la literatura experimental e irreal de nuestros das que,

evidentemente, revela cambios y adaptaciones en la generacin del 60 a partir de la

asuncin de una nueva sensibilidad, una nueva forma de escritura y una nueva

problemtica artstica. El influjo de la fantasa y la imaginacin darn paso, entonces, a

una nueva forma de explorar y expresar la realidad, cuestionada y relativizada por los

nuevos escritores.

Fernando Ansa, estudiar, asimismo, la vertiente irreal de esta nueva generacin

en unos apartados de su artculo titulados Una literatura marginal representativa y

Las fronteras abiertas de la realidad32. En ellos recoge la idea expresada por Rama

acerca de una tendencia hacia el irrealismo de esta generacin, sin embargo, matiza que

esta tendencia tambin se hereda de la tradicin literaria rusa del siglo XIX y de la

literatura europea del siglo XX, no slo de Felisberto Hernndez y los uruguayos que

Rama enumera en su antologa. As pues, de la influencia europea y rusa destaca Ansa

varios motivos relacionados con la nueva caracterizacin de los personajes por parte de

los narradores del 60:

Los pequeos seres, el mundo del subsuelo, los oscuros funcionarios, los maniticos y tiernos personajes que inspiran tanto afecto como repugnancia, surgen y proliferan en la narrativa uruguaya, reflejando la compleja composicin social del pas, con una imaginacin proveniente de todas las culturas. La tipologa maniquea del pasado cede a un ahondamiento en los abismos de un alma que se revela rica y compleja, controversial y desgarrada.33

32 F. Ansa, Catarsis liberadora y tradicin reasumida, Ed. cit., pginas 813 y 818. 33En este contexto, la literatura fantstica que se aborda directa o tangencialmente, no aparece como una forma de evasin, sino como un enriquecimiento y ensanchamiento de la realidad. Las posibilidades subversivas de lo imaginario se afianzan en una lnea original de expresin, donde la separacin cronolgica entre autores se esfuma an ms. Si Felisberto Hernndez ha trascendido las fronteras del Uruguay y hoy es reconocido internacionalmente gracias a Julio Cortzar e Italo Clavino, una serie de autores que cabalgan entre las generaciones del 45 y del 60 abre las puertas a una direccin renovada y original de las letras uruguayas contemporneas. En este grupo deben mencionarse Armona Somers, L.S. Garini y Julio Ricci. Ibd., pgina 813.

36

En el estudio del realismo ensanchado, Ansa analiza la finalidad de esta

nueva forma de representacin en los jvenes escritores uruguayos (ya mencionada en

nota a pie de pgina en este mismo apartado). A ello aade:

Si los precedentes de Horacio Quiroga, Jos Pedro Belln (La realidad) y el ya mencionado Felisberto Hernndez deben citarse, es indudable que la necesidad de trascender el esquema dualista del realismo y lo fantstico se hace imperiosa entre los jvenes narradores. Los ejemplos abundan porque esta lnea que se entronca con los marginales analizados anteriormente es, tal vez, la lnea de mayor fuerza que se percibe en la actualidad: proyectar alegoras y mitos desde la realidad, trascender lo cotidiano por la desmesura y el absurdo, derivar conscientemente de lo colectivo a una descolocacin individual.34

Por su parte, Hugo J. Verani habla de los fundadores de la nueva narrativa que

ubica a partir de los aos treinta y que influirn notablemente en la literatura

contempornea. Habla de una nueva sensibilidad artstica -ms imaginativa, ms

experimental- que cambiar la narrativa hispanoamericana contempornea:

() ser una acto de creacin antes que de representacin, que interesa ms por el despliegue imaginativo y por la funcionalidad interna de os elementos narrativos que por su carcter representativo de una realidad preexistente. Es un perodo (el de los aos treinta) fecundo en fuerzas renovadoras, de sntesis de tendencias diversas que se funden en una, el surrealismo, que trae una liberacin de la imaginacin creadora y del lenguaje, una apertura hacia zonas desconocidas del yo, una actitud elusiva de narrar que genera una subjetivacin de la creacin artstica, una va de acceso a mbitos onricos o fantsticos inmunes a las categoras racionales dominantes en el mundo de los hechos reales.35

Sobre Onetti y Felisberto Hernndez, seala Verani su comn actitud rebelde y

de ruptura con la tradicin nacional y su deseo de diferenciarse del neonaturalismo

narrativo. Ambos se aproximan en esa postura de rechazo a las normas vigentes y por la

imaginacin de su narrativa. La rebelda de ambos escritores ante el realismo tradicional

34 Ibd., pgina 818. 35 H. Verani, Op. cit., pginas 21-22. Menciona en las mismas pginas ineludiblemente a Onetti y a Felisberto Hernndez: Evidentemente, la narrativa de este perodo no tiene ya ms una funcin cognoscitiva, un apego emocional a la patria chica, rural. Es una narrativa antirrepresentacional, que difumina el contorno inmediato y postula el relato como universo imaginario y mitopoytico.

37

y las normas literarias limitadoras nos los definen como precedentes claros de los

narradores del 60. Con la imaginacin introducen la variante de una realidad compleja

debido a las mltiples posibilidades de la ficcin, al mismo tiempo el uso de un lenguaje

anti-literario y de una esttica ajena a lo establecido entronca a ambos autores (as como

a otros uruguayos mencionados por Rama, Ansa o el propio Verani) con la tendencia

general de los jvenes de la generacin del 60. Pero la herencia imaginativa no ser la

nica en notarse, pues convivir en los aos 60, segn Verani, con otras tendencias

radicalmente opuestas como pudieran ser la social y la nativista, por ejemplo.36

I.2.2. Rebelda literaria

La exploracin novedosa de lo real manifiesta la rebelda y el rechazo de los

jvenes de la generacin del 60 hacia la convencin realista tradicional que ya llevaba

muchos aos acaparando la literatura uruguaya. Esta rebelda, impulsada por la

curiosidad y la necesidad de explorar lo indito en lo real, conduce al mismo tiempo

hacia otras formas de rebelda. En el deseo de experimentacin libre hay, pues, un

rechazo claro hacia lo dogmtico y lo normativizado en el terreno de las artes y de la

literatura. No se admite la limitacin castradora de las normas heredadas, lo que impera

es la libertad creadora y el deseo de una amplia renovacin literaria. En este punto

coinciden todos los estudiosos y analizan sus novedosas consecuencias. Observan, por

ejemplo, la tendencia general de los jvenes a la mezcla de formas y gneros, al uso de

un nuevo lenguaje coloquial y a la insercin de nuevos temas de intencionada finalidad

polmica o subversiva.37

36 Ibd., pgina 37. 37 Los estudiosos consultados hablan de la disolucin de los gneros y de la adopcin de nuevas formas estticas recuperadas de las vanguardias, de las lecturas contemporneas europeas y norteamericanas o de la corriente experimental ficcional de los raros. (Uno de los recursos ms utilizados, por ejemplo, ser el lenguaje coloquial de las capas sociales marginadas.) Por ltimo, sealan una tendencia general hacia la subjetividad como reaccin a la literatura social anterior, junto con la apertura temtica que acompaa la representacin de una realidad ensanchada y que toca asuntos considerados tabes como el sexo y el erotismo, por ejemplo, o los nuevos temas que se plantean en una sociedad invadida por los medios de comunicacin.

38

Rama seala esa nueva concienciacin literaria que supone en estos jvenes el

rechazo de la retrica de las escuelas, de cuyas enseanzas desconfan. Para l, los

nuevos escritores persiguen la autenticidad en el terreno de las artes y optan por acudir a

la expresin de la experiencia humana, orientndose hacia el ahondamiento en la

intimidad del hombre, en la bsqueda de una voz propia. En este proceso de

identificacin recogen la vida social de unos personajes marginales cuya visin del

mundo, lengua y formas de comportamiento han manejado con soltura, sin necesidad de

explicarlas o defenderlas, volvindolas protagnicas de la literatura.38 A esta nueva

forma de enfocar la literatura y sus temas, se aade una experimentacin formal libre y

contagiada de subjetivismo que busca tambin invalidar la normativa de la tradicin. La

mezcla de gneros ser un aspecto a tener en cuenta en la expresin de esa rebelda

artstica. Rama hace notar este fenmeno como un proceso de disolucin en el que los

esquemas tradicionales se pierden y se crean en su lugar formas mestizas ingobernables.

En este punto, a modo de ejemplo, el uso del fragmento39 se volver esencial debido a

la influencia de la nueva imagen que reflejan los medios de comunicacin de masas, en

particular el cine. La hiperbolizacin de las situaciones responder, adems del uso del

fragmento, recuperado de la vanguardia junto con otros recursos y algunos temas, a la

voluntad de insurreccin contra la literatura tradicional, sin abandonar una percepcin

realista de base que choca de frente con tales tendencias expresivas y enriquece las

posibilidades del panorama literario.

Desde un punto de vista cercano al de Rama, Ansa40 considera las novedades

formales y estticas que adoptaron los jvenes indicio de su necesidad de expresar su

preocupacin nacional y su propia identidad. Destaca la ruptura que realizan de las

antinomias establecidas como la de fondo- forma, literatura rural- urbana, etc. y seala

que proceden a una notable apertura temtica que indaga en la ficcin circunscrita al

38 A. Rama, Los contestatarios del poder (captulo), Ed. cit., pginas 467-469. 39 Vase el apartado V.1 de este trabajo para una definicin de fragmento. 40 F. Ansa, Ed. cit., pginas 807-825.

39

mbito urbano. Tambin considera, como Rama, que adoptan recursos expresivos que

apoyarn su exploracin de los sentimientos humanos. Por tanto, su afn de renovacin

literaria discurre paralela a su deseo de cuestionar la realidad en crisis de su pas.

Mientras, Verani seala la rebelda de los escritores de la generacin del 60

mediante la adopcin por parte de stos de formas experimentales literarias y el rechazo

al realismo social de anteriores generaciones lo cual conduce a un proceso de

interiorizacin de lo cotidiano y una toma de protagonismo de la subjetividad.

Los cambios experimentados en la literatura sealan la accin de unos nuevos

narradores rebeldes ante la literatura realista y social tradicional, preocupados por la

calidad de sus obras y de los temas abordados y por ahondar en la naturaleza humana

desde un punto de vista social y personal.

I.2.3. Compromiso

Afirma Rama que en la escritura de los nuevos narradores se construye un

discurso apocalptico sobre el poder en el que se reflejan las diversas formas del poder

extendidas a nuevas reas de la vida: la familia, el lenguaje, la sexualidad, etc. que ya no

remiten slo al mbito socio-poltico sino tambin al puramente humano, el que ms les

interesa. Seala Rama que el poder es un tema que supera la problemtica poltica y

adopta una amplia complejidad y alcance. De esta forma la sospecha crece en estos

escritores que combaten las mltiples formas del poder desarrollando en muchos casos

un manierismo de reminiscencias barrocas. Todo se dirige a la negacin del centro

donde todo poder represor se consolida y enmascara su propio alcance con un discurso

oficial.41

La rebelda y el compromiso extraliterarios son otros aspectos ms que los

crticos establecen como caracterizadores de esta generacin. La preocupacin social

adems de la literaria produce obras comprometidas pero profundamente artsticas a la

41 A. Rama, Ed. cit., pginas 483-484.

40

vez. La calidad literaria no retrocede ni se descuida a favor del compromiso social.

Estos jvenes se ocupan en mostrar de forma crtica las lacras de su pas desde una

perspectiva universal y abarcadora, sin olvidar tampoco la angustia del individuo, sus

sueos y sus deseos. La literatura convive con la vida y toma de ella muchos elementos

enriquecedores que aportan nuevas perspectivas, nuevos temas y nuevos desarrollos.

La escritura comprometida de estos jvenes artistas se ver sometida a cambios

bruscos y a necesarias adaptaciones en virtud de la crisis uruguaya de los aos 60 que

desemboc en el golpe de estado y en la instauracin de una dictadura que durara doce

aos (1973-1985). Nunca abandonarn su vinculacin con la problemtica de su pas.

En sus primeras producciones aludirn a la crisis que sufre el Uruguay, a veces incluso

de manera premonitoria, al tiempo que experimentan nuevas formas literarias y nuevos

temas. En el perodo de represin, se vern abocados a adoptar formas de decir elusivas

que, tras la dictadura, se volvern, muchas veces, testimonios revisionistas del perodo

dictatorial en una fase de destacada heterogeneidad cultural.42

El compromiso adoptado por los escritores de la generacin del 60 se deja notar

en el uso de determinadas estrategias literarias cuya finalidad consiste en desenmascarar

y cuestionar el discurso oficial patritico, es decir, la palabra del poder. As, utilizarn

recursos retricos de sealada ambigedad sgnica, o acudirn al uso de un humor

corrosivo, irnico o incluso sarcstico para desmontar las verdades patrias. La parodia y

la caricatura acompaan ese humor crtico. Por otro lado, el recurso de la fantasa y el

irrealismo ahonda en lugares nuevos y aportan un conjunto de visiones nuevas que

invalidan la realidad establecida como nica por el poder. Otros aspectos de la crisis y el

espritu combativo de los jvenes escritores se observa en el uso de temas que se

orientan hacia el retrato de una sociedad en desintegracin, donde la crisis humana

introduce el absurdo en la vida real y muestra el riesgo y la decrepitud del momento.

42 Vase F. Ansa, Ed. cit., pginas 807-825 y H. J. Verani, Op. cit., pginas 38-47. Se remite igualmente al apartado I.1 en este mismo trabajo.

41

Parece haber una esperanza invertida en la posibilidad de un cambio positivo, por ello

los nuevos narradores elaboran con cuidado la obra artstica y la destinan al reflejo de lo

que est sucediendo en su pas, en la vida cotidiana de unos seres frgiles, marginales,

que nos hacen vivir la crisis de cerca, experimentando simultneamente sus propios

sentimientos de inquietud.

I.2.4. Populismo y universalismo

Otra de las consecuencias del mencionado afn libertario y contestatario en las

letras consiste en la tendencia general de los jvenes a la universalizacin o, como la

define Rama,43 la transculturacin de la literatura uruguaya y su despojamiento del

localismo buclico y folklorista de las generaciones de los aos 30 y 45. Se tiende hacia

un populismo de naturaleza urbana universal, con la creacin de personajes sencillos,

urbanitas reconocibles y marginados que hablan con su jerga ciudadana de clase media-

baja, que se mueven en un mundo en el que la radio, la msica, el cine, pero sobre todo

la televisin, han cambiado la concepcin de la imagen.44 Una imagen que proviene de

la irrupcin de la cultura norteamericana y europea en el mbito latinoamericano. Los

jvenes beben de esa imagen colorista, de su reclamo y su plasticidad, de las nuevas

ventajas tecnolgicas y la llegada de tendencias culturales forneas. Pero no olvidan

tampoco la tensin social, poltica y econmica que se respira en su pas. Su

universalismo no slo se deja notar en su representacin de la sociedad, sino que refleja

tambin la problemtica interior del ser humano. La nueva narrativa aspira a traspasar

las fronteras del tiempo y el espacio para llegar as a todo tipo de lectores e implicarlos

en su mensaje ideolgico, comprometido con lo artstico pero tambin con lo social.

43 A. Rama, Ed. cit, pginas 464 y 467-479. 44 A. Skrmeta habla de la influencia de los medios de comunicacin de masas sobre los novsimos, tambin del importante cine europeo y norteamericano y de la msica norteamericana, en especial el jazz. Ed. cit, pginas 49-64.

42

Esta tendencia universalista ya se vena mostrando en la obra de un Garca

Mrquez y los jvenes toman ejemplo de ella, en la bsqueda de una integracin

transculturadora que conduzca a evitar los prejuicios del provincialismo y a abrir el

mundo latinoamericano a nuevas experiencias sin fronteras. La modernizacin

democratizadora y universal que experimenta el mundo en esas dcadas de progreso

tecnolgico en las comunicaciones trae cambios sustanciales en la literatura, que, como

se ha visto, se populariza y se abre a nuevos temas. La produccin femenina aumentar

con el proceso de democratizacin de la literatura, as como la tendencia general a

explorar el mundo desde una perspectiva ms cercana, como, por ejemplo, la familiar.

Asimismo, el nuevo uso de la imagen en los mass-media (especialmente en el cine) y la

recuperacin de la herencia vanguardista, traern consigo nuevas tcnicas literarias

como el montaje y el fragmento. Segn Rama, esta tendencia fragmentadora conduce a

los nuevos autores a operar con concentraciones breves de la ms alta significacin, con

rupturas de un discurso que se ensambla en materiales dismiles y yuxtapuestos

apelando justamente a su desemejanza para originar, como en la metfora, una

seleccin smica que consiga enlazarlos y los articule en una secuencia de sentido. Es

la llamada cultura de la imagen, del cine, en particular, que explota la ambigedad del

lenguaje y los impulsos del inconsciente, liberando sus energas asociativas y

emocionales.45 De esta influencia de la imagen cabe sealar la adopcin de diversos

estilos narrativos donde se pueden encontrar recursos estilsticos recurrentes en distintos

autores.

I.2.5. Temas y recursos literarios

Se ha podido comprobar a lo largo de este breve estudio de la generacin del 60

la existencia de ciertos recursos y tcnicas literarios comunes o de mayor uso. Esto es

porque los recursos utilizados por los jvenes escritores responden a su concepcin de

45 A. Rama, Ed. cit., pgina 487.

43

lo que es la literatura y la escritura, y tambin a la finalidad misma del quehacer literario

que ellos le asignan. Hay, entonces, aspectos en los que coinciden de forma general; as

pues sus postulados defienden en el terreno literario la ampliacin de la realidad a travs

del uso de la fantasa, de la libertad creadora, de la renovacin y del compromiso crtico

y rebelde del escritor con la sociedad, sin olvidar la importante apertura universal. A

partir de esto, su forma de encarar la literatura cambia y traduce una nueva forma de ver

el mundo. La realidad mostrar un amplio espectro de posibilidades de representacin

en la escritura de estos jvenes. Por ejemplo, en la era de la imagen y la

transculturacin, sealada por los crticos, se incorporan nuevos temas como el sexo (y

la homosexualidad), la ciudad, el absurdo, el fracaso, la decrepitud, el humor, la irona,

etc. Utilizarn tcnicas y recursos tradicionales renovados o recursos novedosos

heredados de las literaturas y culturas extranjeras y de los maestros del boom como la

mezcla de gneros, las estructuras elaboradas, la fragmentacin, la intertextualidad, la

alegora, la imagen, el punto de vista mltiple, el monlogo interior, el lirismo, la

hiperbolizacin, el manierismo lingstico, las referencias coloquiales, etc.

Todos estos recursos servirn al propsito del compromiso artstico y social que

desean reflejar los novsimos. Al mismo tiempo, mostrarn la vida moderna desde

mltiples ngulos y operarn cambios necesarios en el mbito literario. ngel Rama,46

por ejemplo, habla de distintas tendencias generales en el uso del lenguaje por parte de

los novsimos; observa que unos se decantan hacia un barroquismo formal lleno de

contenidos (Peri Rossi, entre otros), mientras que otros prefieren un laconismo efectivo

y agudo (Onetti). Sin embargo, la divergencia de estilos no marca una finalidad distinta

en cada caso. Para este estudioso existen tres puntos en comn que anan a los

miembros de la generacin del 60 ( 69, segn l).

1.) un rechazo de las formas y, por ende, la filosofa inspiradora- de la literatura recibida, en cuanto ella manifestaba una sociedad cuyo estancamiento,

46 A. Rama, El estremecimiento nuevo en la narrativa uruguaya (captulo), Ed. cit, pginas 495-519.

44

vejez, temor, son ahora superdestacados hasta escamotear la expresin de cualquiera otra virtud que la signara: 2.) una desconfianza generalizada por las formas recibidas que traducen el mundo real, a partir de la comprobacin de que las bases de ese mundo se presentan como repentinamente inseguras (); 3.) una irrupcin, sobre ese magma inseguro que remeda lo real, de un despliegue imaginativo signado por una nota de libertad irrestricta que fcilmente se confunde con la gratuidad, con el juego, con la alucinacin onrica (), como si hubiera cortado o suspendido temporariamente sus lazos con aquella realidad que, al devenir cambiante, insegura, impredecible, ha dejado de condicionar o limitar el funcionamiento de la imaginacin ().47

47 Ibd., pginas 512-513. ngel Rama destaca como gnero fundamental de la generacin del 60 la novela, continuando con la tendencia general del boom; apunta la importancia de los postulados de Jacques Lacan en el uso del lenguaje de estos escritores; y, por ltimo, la importante renovacin y el nuevo protagonismo que se le otorga a la figura del lector, con el cual se establece una comunicacin ms amplia y enriquecedora, amn de una mayor exigencia de participacin como ya se vena observando en algunos escritores del boom. (Los contestatarios del poder (captulo), Ed. cit., pginas 455-494)

45

II. CRISTINA PERI ROSSI Y LOS CONTESTATARIOS DEL PODER

En los anlisis de la generacin del 60 de los estudiosos que se han consultado

aparece indefectiblemente mencionado el nombre de Cristina Peri Rossi, escritora a la

cual todos consideran miembro destacado de esta generacin del postboom, de esta

promocin de la posmodernidad

ngel Rama1, por ejemplo, opina que la nueva sensibilidad literaria

correspondiente a la generacin del 60 es cultivada tambin por rezagados escritores de

la generacin crtica, algunos escritores adelantados a la generacin del 69 y otros

jvenes ms desligados. Cristina Peri Rossi es, entonces, uno de esos escritores

adelantados a esta nueva generacin. Rama considera que su primera publicacin, el

volumen de cuentos titulado Viviendo, situaba a la autora como continuadora de la

generacin crtica, pero que pronto orient su obra hacia una escritura barroca y plena

de imaginacin e inventiva. Para Rama destaca, en la produccin rossiniana, su

tendencia hacia el lirismo y la mirada infantil, siguiendo ese proceso de intimacin que

caracteriza a los escritores del postboom. La subjetivacin del mundo en Peri Rossi

alcanza la sociedad y la familia, mbitos recurrentes en los jvenes escritores. Del

mismo modo se observa un profundo ahondamiento en la intimidad del ser humano, con

lo cual, temas como la sexualidad sern tratados por la escritora uruguaya; por ejemplo,

en Evoh, poemario en el que explora la homosexualidad femenina haciendo uso del

metalenguaje sobre las palabras. Al mismo tiempo, su obra tratar de crear un

universo complementario ajeno a la tradicional voz masculina que rega las letras

desde antiguo. Aadido a esto, la rebelda y el deseo de renovacin propios de la

generacin del 60 alcanzan los temas de la escritura de la autora uruguaya. Por ejemplo,

en el tratamiento del tiempo pretrito, Rama destaca la valoracin que le da Peri Rossi

mediante la representacin del motivo del museo. En l se concentran dos concepciones

1 A. Rama, Los contestatarios del poder (captulo), Ed. cit., pginas 468, 473, 478. y tambin en El estremecimiento nuevo en la literatura uruguaya (captulo), Ibd., pginas 501-502, 515-519.

46

contradictorias y al mismo tiempo defendidas por la escritura rossiniana: una tendencia

esteticista y una autocondena del esteticismo en nombre de las ideologas. Hay voluntad

de renovacin esttica pero tambin fascinacin por la belleza del pasado. Hay tambin

una aoranza y lamentacin de la prdida del pasado simultnea a la celebracin de la

autoinmolacin de ese tiempo esttico y superado. Asimismo, en esa nueva visin de la

realidad que esgrima Peri Rossi, se observa su vinculacin a la generacin del 60. En su

escritura lo imprevisible, lo inseguro y lo inestructurado de lo real se expresa a

travs del sistema de acumulacin que configura una falsa solucin de precisin. Es la

suya una escritura reiterante, informe, usa la palabra como si construyese una

pintura informal en sus obras. El uso de la imaginacin libre, lrica fantasiosa y cruel

es destacado por Rama cuando se refiere a El libro de mis primos y aventura la

posibilidad de una nueva versin de la realidad o un forcejeo entre la ficcin y la

realidad en la escritura rossiniana.

Fernando Ansa se centrar en la efectiva apertura temtica que caracteriza a la

generacin del 60, efecto que encuentra su causa en la voluntad de estos escritores de

indagar en la ficcin, en la nueva realidad convulsa del pas, sobre todo circunscrita al

mbito urbano, y que adelanta de manera premonitoria los hechos de la crisis uruguaya.

Siguiendo estas palabras de Ansa, se encuentra un ejemplo de premonicin en Cristina

Peri Rossi, quien escribe una nota clarividente acerca de su cuento titulado La rebelin

de los nios y que dar ttulo a su coleccin de cuentos publicada en el ao 1980.2

Directamente relacionado con la crisis uruguaya se encuentra el exilio, el cual cobrar

importancia como tema de muchas narraciones en la etapa de la dictadura. Seala

2 El cuento que sigue fue escrito en Montevideo, en 1971, dos aos antes del golpe militar. Si lo hubiera publicado entonces, habra parecido descabellado, inverosmil. Los compaeros de viaje, adems, lo habran juzgado pesimista. Los hechos polticos, en mi pas y en los pases vecinos, han convertido lo que pudo ser exaltada imaginacin, fbula delirante, en triste realidad. No es mi culpa. No he realizado las muchas correcciones que el texto necesita, para que la conciencia y la reflexin no modifiquen -a partir de los hechos conocidos por todos- aquella angustiosa premonicin. No hay ningn orgullo en haber inventado una fbula literaria que luego los militares se encargaron de copiar infamemente. Ni ellos ni yo inventamos nada. Este horror ya existi otras veces. (La rebelin de los nios, Lumen, Barcelona, edicin de 1988, pgina 105)

47

Ansa: Hay quienes asumen, como Cristina Peri Rossi, el destino extraterritorial de la

patria literaria universal que caracteriza la literatura del siglo XX, como un exilio

inteligente. En su narrativa no son reconocibles directamente los tpicos de la literatura

uruguaya (). Desde sugerencias, sobreentendidos, alusiones y, a veces, con una

simple guiada al lector latinoamericano cmplice, Peri Rossi escribe cuentos y novelas

de significado universal. Atenta lectora de la literatura italiana contempornea y de

escritores como Julio Cortzar, que supieron sintetizar una personalidad de

latinoamericano universal, Peri Rossi ha ido perfeccionando un sistema de lugares

propio ().3 El tema del exilio permitir darse a conocer a nuevas promociones de

escritores que ya revelan algunas influencias de Peri Rossi.

Tambin Cristina Peri Rossi es considerada por Verani como una escritora

adelantada a la nueva generacin pero integrada en ella en virtud de uso de una

imaginacin desbordante Y aade: La disolucin de toda categora realista se

agudiza en su narrativa; el despliegue de una fantasa desmitificadora, la actitud lcida y

la continua experimentacin verbal son rasgos distintivos de su obra. La irnica

reflexin alegrica sobre el naufragio colectivo de la sociedad moderna llega a sus

extremas posibilidades en La nave de los locos (1984) y en Una pasin prohibida

(1986), libros que confirman su lugar de privilegio en la narrativa continental.4

Faria Busto5 destaca la concepcin que Cristina Peri Rossi tiene de la literatura

y cita unas palabras de la autora a este respecto: la literatura no es independiente de las

otras cosas, es un mito que sea independiente () la literatura se contamina ms o

menos de historia. Las obras de Peri Rossi se sienten influidas por su tiempo, por el

exilio y el desarraigo, la nostalgia y la denuncia. La escritora uruguaya recoge estos

temas en su escritura, sin deseos de actuar como cronista de la sociedad, como un

escritor realista. Comparte el espritu de su generacin y lo desarrolla en su obra, sin

3 Ansa, Catarsis liberadora y tradicin reasumida (captulo), Ed. cit., pginas 815-816. 4 Verani, Op. cit, pgina 42. 5 Faria Busto, Op. cit, Vase el captulo I: Contextos. De lugares y gneros.

48

embargo, no se siente adscrita a un grupo como tal, sino a ciertas ideas de ese grupo.

Ella misma afirma en una entrevista realizada por John F. Deredita: Yo no veo ninguna

relacin muy marcada entre mis libros y los de la gente del 45 () Angel Rama habla

de una generacin de la crisis a la cual, por criterios estrictamente cronolgicos,

pertenezco; sin embargo, yo siempre he sentido mi tarea como muy solitaria, muy

personal, muy poco afn con la de mis compaeros de ruta, aunque a nivel terico o

poltico hayamos coincidido tantas veces.6

A continuacin se aportarn algunos datos biogrficos de Cristina Peri Rossi,

adems de la caracterizacin de su potica a travs del anlisis de algunos estudiosos y

mediante el autoanlisis de su obra que realiza la propia autora.7

Cristina Peri Rossi Nocetti naci en Montevideo, Uruguay, -para ella La ciudad

de Luzbel- el 12 de noviembre del ao 1941 en el seno de una familia de ascendencia

italiana por parte de la madre y vasco-canaria por parte del padre. Su familia se

compone de una madre maestra de escuela, un padre obrero textil y una hermana. De

1947 a 1960 Cristina Peri Rossi estudia en la escuela pblica Jos Enrique Rod

primaria, secundaria y el pre-universitario. En palabras de Cristina Peri Rossi:

Fui una nia curiosa, que crey que el saber era poder, y decidi investigar, por cuenta propia, todo lo humano y lo divino (La rebelin de los nios, La tarde del dinosaurio). En el seno de mi familia (emigrantes italianos llegados a la Tierra de Promisin, allende el Sur) aprend mucho acerca de las pasiones y los delirios: una familia es un microscosmos (El libro de mis primos).8

En 1960 ingresa en la carrera de Literatura Comparada en el Instituto de

Profesores Artigas. Adems de estudiar la carrera dicta clases de pre-universitario. En

6 John F. Deredita, Desde la dispora: entrevista con Cristina Peri Rossi, Texto Crtico, 4.9 (1978), pginas 131-142. 7 La informacin recogida aqu resume fundamentalmente el apartado biogrfico que Parizad Tamara Dejbord incluye en su trabajo titulado Cristina Peri Rossi: escritora del exilio, Buenos Aires, Galerna, 1998. Vase Captulo 2: Espacios oposicionales en el texto biogrfico de Cristina Peri Rossi. 8 C. Peri Rossi, Piezas para una biografa, en Cristina Peri Rossi, Diputacin Provin