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Universidad del Quindio
Facultad de educación
Licenciatura en Lenguas Modernas
La Mujer; Génesis del Machismo
Lady Dahiana Echeverry Largo
Armenia, Quindio
2014
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Universidad del Quindio
Facultad de Educación
Licenciatura en Lenguas Modernas
La Mujer; Génesis del Machismo
Lady Dahiana Echeverry Largo
Ensayo para la materia de Español
Docente
Gloria Henao Sánchez
Armenia, Quindio
2014
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Tabla de Contenido
1. Introducción……………………………………………………………………..1
2. ¿Qué es el machismo?………………………………………………………….. 3
3. La mujer en la antigua Grecia…………………………………………………...4
4. La mujer en la antigua Roma…………………………………………………....5
5. El machismo y la mujer en la actualidad……………………………………......6
6. Homenaje a Hipatia de Alejandría……………………………………………....7
7. Conclusión…………………………………………………………………….....8
8. Bibliografía……………………………………………………………………....9
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Introducción
La presente investigación se refiere al tema del machismo que se puede
definir como el conjunto de creencias, costumbres y actitudes que sostienen que el
hombre es superior a la mujer en inteligencia, fuerza y capacidad. Es decir, asignar
a las mujeres características de inferioridad, por lo tanto quienes creen en el
machismo o han sido educados en él, considera que es el hombre, quien tiene poder
de decisión y elección. Esta ideología proviene de culturas arcaicas y todavía es
mantenida por las políticas conservadoras y religiosas, desde la antigüedad la vida
de la mujer en el mundo clásico fue en general una vida de reclusión, ya que no
tenían para nada los mismos derechos que los hombres. La debilidad de la mujer,
por fortuna está desapareciendo día a día existiendo alternativas para su
independización.
La investigación se realizó por medio de libros de historia, especialmente de
tres épocas de la historia (edad antigua, edad media y edad moderna) donde se
constituyeron acontecimientos históricos trascendentales mostrando como era el
estatus de la mujer romana y griega, su educación, matrimonio y familia, como se
vio tratada en estas épocas y como era su estilo de vida. Además, por medio de
estudios y estadísticas se puede comprobar y analizar que a través del tiempo el
papel de la mujer fue cambiando en la sociedad mostrando su lucha para defender
sus derechos y como logro su independencia.
La investigación de esta problemática social se realizó por el interés
discriminación desde ese entonces resaltando la evolución que ha desempañado la
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mujer en la sociedad, dando a entender que gracias a ella misma el machismo sigue
en pie. Aunque cabe destacar
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sobre el pequeño espacio de libertad que las mujeres han logrado, desafiando los modelos
tradicionales de conducta femenina.
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“Yo diría que el machismo, tanto en los hombres como en las mujeres, no es más que la usurpación del derecho ajeno. Así de simple”
GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
El olor de la guayaba. Conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza
El machismo es una condición social presente en todo el mundo, cuya característica
principal y general es la supremacía del hombre a costa de la opresión de la mujer, Las
causas son el tener una educación fundada bajo estos preceptos, en los que por si se
comprende a la mujer como la parte que debe satisfacer al hombre, o sea, alimentarlo,
plancharle la ropa, limpiar la casa, y criar hijos. Esta ideología proviene de culturas arcaicas
y todavía es mantenida por las políticas conservadoras y religiosas, otras veces culturales.
Lo que en realidad ha sucedido en lo que se define como machismo invisible1, el cual
“defiende una visión del mundo hecha por hombres y para los hombres, pero fomentada por
ambos sexos”, (Vargas, 2008: 100). Este concepto muestra una realidad brutal: las mujeres
han creado su propia inferioridad social a través de acciones y actitudes cotidianas que
explica e implícitamente, corroboran a la supremacía del hombre, Además ¿Cómo dicen
que este nuevo machismo aparenta que la violencia en contra de la mujer ha quedado
atrás?, lo cual es completamente falso, el machismo invisible se sustenta de la violencia
psicológica, siendo aún más difícil de combatir dado que es menos
1El machismo es un conjunto de creencias, actitudes y conductas que descansan sobre dos ideas básicas, por un lado la polarización de los sexos, es decir, la contraposición de lo masculino y lo femenino según lo cual no sólo son diferentes, sino mutuamente excluyentes; por otro, la superioridad de lo masculino en las áreas consideradas importantes por los hombres (…) no es necesario ser hombre para ser machista; muchas mujeres también lo son, en una amplia variedad de contextos y roles-como madres, hijas, amigas, hermanas y colegas (…) es así como el machismo puede ser ejercido en diferentes formas como son el chantaje emocional, la afectividad, el autoritarismo, la agresividad, la violencia y el poder. (Vargas, 2008: 100).
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Tangible. Sorprendentemente los hombres consiguieron su “imperio” con la ayuda de las
mujeres puesto que en la relación hombre-mujer existen ciertas actitudes y acciones que
ejecutan las mujeres permitiendo y fomentando el machismo en su entorno. Sin embargo
para comprender ampliamente esta condición social se debe considerar la historia y la
cultura de la mujer en la edad griega, romana y por supuesto en la edad moderna.
La cuestión de las mujeres y su consideración en el mundo de la Grecia antigua ha
sido muy debatida a lo largo de los siglos, socialmente se las consideraba inferiores a los
hombres y por lo tanto estaban sometidas a su autoridad, primero a la de su padre y más
tarde a la de su marido, una vez casadas y abandonada ya la casa paterna. ¿Por qué esta
fuerte separación? Los griegos pensaban que las mujeres eran por naturaleza inferiores, más
dadas a la satisfacción de los placeres que a la razón, y por lo tanto la ley las trataba como
perpetuas menores de edad, la mujer estaba atada a los deseos de los hombres durante toda
su vida y el divorcio era un derecho absoluto del hombre, su matrimonio también era
concertado por su padre o pariente masculino más cercano. Entre otras cosas, la mujer
debía de ejercer el papel de ser una buena esposa y reproductora, un papel ciertamente
machista ya que la mujer tenía importancia solo para tener hijos y complacer a su marido.
Normalmente, se pasaba de ser niña a “esposa a la edad de 10 años, una crueldad mayor,
ser educadas desde niña para ser como se dijo antes, buenas esposas y reproductoras, lo que
hacer ver el machismo que existía en esta época. De esta condición derivan ciertos
impedimentos que se les imponían, como el hecho de no poder poseer propiedades a
excepción de una cantidad mínima de objetos personales. No poseían tierra y por tanto no
la administraban, tampoco poseían dinero y en consecuencia no podían llevar a cabo
ciertas transacciones o negocios, básicamente su vida se limitaba al cuidado de la familia.
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En cuanto a la educación que recibía la mujer era muy elemental, se le enseñaba aquello
que iba a necesitar para el desempeño de sus tareas domésticas como esposa y madre. En
definitiva, la situación de las mujeres en la antigua Grecia nunca se ha considerado como
muy buena y no se ha defendido mucho la idea de que su participación en el bienestar del
estado fuese crucial, y podemos ver que actuaban como simples espectadoras en su polis.
A diferencia de las mujeres en Grecia, las romanas tenían un poco de “libertad”,
pero esta libertad no impidió que fueran reservadas. En aquella época las mujeres según la
clase social a la que pertenecieran llevarían determinadas vidas, educadas se forma estricta
para desempeñar el papel que le correspondiera según su situación; unas serían las perfectas
esposas abnegadas, otras las esclavas que hacían todo lo que fuese por su amo, incluso parir
a sus hijos y sufrir los castigos que les deparara la ley y orden de sus “dueños”. La
educación en la edad romana era particularmente para las niñas de familia acomodadas,
iban a la escuela hasta los 12 años ya que a esa edad estaban otorgadas a un marido aunque
no se hubiera consumado el matrimonio, muchos de los matrimonios eran organizados por
los paterfamilias2 de los novios, la niña tenía trece años mientras que el niño era más mayor
por término medio. Por otra parte, en la roma antigua muchas esposas tenían dificultad en
su matrimonio, estaban bajo la regla de su ley de “la madre en”. Cuando una pareja tenía
hijos, especialmente el primero, la esposa ganaría mucho más de su autoridad; pero todavía
tuvo que responder a la autoridad de la suegra, las mujeres
2En Roma, cada unidad familiar constaba de un pater familias o padre de familia bajo cuya autoridad y tutela. El paterfamilias era el dueño legal del hogar y de todos sus miembros. En una sociedad patriarcal típica de la antigüedad él era el que trabajaba para sostener la casa y tomaba las armas en caso necesario para defenderla y por tanto era la pieza sobre la que giraba toda la familia.
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tenían pocos derechos en el matrimonio y un marido podía divorciarse de su esposa si no
había un hijo de por medio y si había un divorcio los niños se quedaban con el padre. En
esta época, la esclavitud era considerada como algo perfectamente normal, las esclavas
estaban muy mal paradas, pues eran consideradas como objetos y no como sujetos de
derecho, como se dice anteriormente hacían todo lo que fueran por su amo, consideradas
sin uso de razón, y como una propiedad más, todo hijo de esclava, sea quién fuera el padre,
es propiedad del amo. La mujer era la que cocinaba para todas las personas de la casas,
hacía las tareas de la casa, cuidaban a los niños, y ayudaban a las matrona. Finalmente para
demostrar el machismo en esta época y el gran desprecio de la mujer ante esto cabe
destacar se consideraba indecente cuestionar la libertad o la condición esclava de una
mujer. El otorgar la libertad a una esclava probaba con la bondad del amo, pero la esclava
no tenía ningún derecho a pedir y mucho menos exigir su libertad. Ahora vemos, como la
mujer romana siempre fue un títere de la sociedad machista de esta época.
Y a pesar de que a continuación hablamos del machismo en la actualidad, y que
visiblemente con el paso de los años estas superioridades disminuyen debido a una
característica máxima: la educación; una educación nueva, bastante distinta a la de años
atrás, donde muchos hombres crecen con nuevos pensamientos, las mujeres han sido
educadas con el fin de que lleguen a superarse, de que ocupen puestos grandes dentro del
trabajo, creciendo como personas y profesionales donde nadie pueda pisotearlas como lo
hacían muchas épocas atrás, o como dicen por ahí, hacen y deshacen; lamentablemente lo
anterior no quita el hecho de que aún existe esta barbaridad del machismo y aun peor
fomentado por la misma mujer, después de ver cómo era el papel de la mujer en dos épocas
distintas como las son la edad Grecia y la romana donde habían pocas posibilidades de que
la mujer luchara por su libertad y autonomía la comparamos con esta época actual donde
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existen todos los medios para acabar con el machismo, pero este problema nace en las
mentes de las mujeres. En la actualidad, la mujer se ha encargado de promover el
machismo desde su hogar, criando a los menores y fomentando en ellos valores que en
muchas ocasiones son de “macho” y de “sumisa” para las mujeres e ideológicamente
creyendo que el varón es superior, desvalorizándose a sí misma y criando a sus hijos desde
pequeños impidiendo colaborar en labores del hogar o haciéndoles creer que no deberían
hacer nada en casa y que todo el trabajo lo debe hacer la mujer, promoviendo la idea del
machismo, como si no fuera suficiente la idea de que una mujer no puede ser bombero o
tener la capacidad para ser presidenta. Tomare como ejemplo al país colombiano y sus
pasadas elecciones presidenciales en donde las ex candidatas presidenciales María Clara
López y Martha Lucia Ramírez recibían comentarios diciendo que el país les iba a quedar
chiquito en caso de ganar la presidencia y que además no tenían la capacidad intelectual
como para gobernarlo, fueron bastantes las veces que escuche decirlo, y aun peor desde las
propias mujeres colombianas. Esto no se trata de ideologías políticas o de la misma política
ciertamente, simplemente hago referencia a como tristemente las mismas mujeres
promueven el machismo y como se desvaloriza a sí misma, como si una mujer no fuera lo
suficientemente competente para alcanzar cualquier meta que se proponga.
En otro sentido, las sociedades de la Antigüedad clásica fueran patriarcales,
machistas además, pero mostraron más respeto y atención hacia la mujer que otras eras más
modernas, a pesar de todo hubo mujeres dispuestas a cambiar su situación y a generar
nuevas propuestas. Es necesario rendir un homenaje a Hipatia de Alejandría; que consiguió
un pequeño espacio de libertad en medio de una sociedad donde en medio de un auge del
cristianismo, algunos fanáticos de este mismo no lograron comprender una mujer con tal
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sabiduría asesinándola y destruyendo sus obras. Hipatia era una mujer culta con una
inmensa sed de conocimiento, interesada en ciencias, filosofía y otras disciplinas, supero a
su padre en conocimiento e invento un aparato para destilar el agua y un hidrómetro para
medir la densidad de los líquidos. Seguramente este gran personaje no estaba en medio de
una sociedad machista, pero claramente estaba en medio de una sociedad en donde el
conocimiento y la sabiduría solo se centraba en este caso en el cristianismo, aun así ella
desafío estas leyes.
En conclusión, el machismo es un grave problema social que ha tenido
trascendencia desde hace muchos a los y que actualmente aún sigue presente en nuestra
sociedad. En diferentes épocas el machismo fue un claro problema y aun en la actualidad
hay personas que siguen defendiendo la idea de que los hombres son mejores que las
mujeres, la idea es reaccionar y poder ser tratada por igual tener las mismas oportunidades,
y principalmente el cambio de mentalidad de las mujeres es uno de los principios para que
el machismo al menos disminuya y deje de ser fomentado; la mujer debe saber el papel que
desempeña y que estamos en un nuevo siglo donde hay más oportunidades para ella, y que
cuando se habla de evolución no solo se habla de tecnología o ciencia, también hablamos
de una evolución del pensamiento; un pensamiento en donde exista la igualdad de géneros.
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1. Bibliografia
Vargas, I., Pozos, J., Sughey, L. (2008).Violencia doméstica: ¿víctimas, victimarios/as ocómplices?D.f, México: Porrúa.
Alba Sanchez varela, 4° filosofía, Sobre las mujeres en la Antigua Grecia
La Antigua Grecia. Barberán. M. Ed. Santillana.
2. Recursos
http://www.slideshare.net/javiguevara/la-familia-romana-269123
http://www.culturaclasica.com/colaboraciones/lillo/explorator.pdf