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La movilidad humana La movilidad humana como lugar teológico como lugar teológico y y de de Misión Misión

La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

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Page 1: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

La movilidad humana La movilidad humana como lugar teológico ycomo lugar teológico y

dede Misión Misión

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Fundación Universitaria Fundación Universitaria

San Alfonso (FUSA)San Alfonso (FUSA)

Especialización en Especialización en MisionologíaMisionología

Page 3: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Resumen:Resumen: La realidad de la movilidad La realidad de la movilidad humana, como paradigma actual humana, como paradigma actual (globalización, nueva “época”), se (globalización, nueva “época”), se presenta en el contexto de inquietudes presenta en el contexto de inquietudes e interrogantes antropológicos y las e interrogantes antropológicos y las enseñanzas de las Iglesia. Se enseñanzas de las Iglesia. Se presentan algunas propuestas presentan algunas propuestas pastorales y de misión concretas, pastorales y de misión concretas, mayormente aplicables a parroquias de mayormente aplicables a parroquias de los Estados Unidos y sus territorios que los Estados Unidos y sus territorios que acogen inmigrantes. acogen inmigrantes.

Page 4: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Estructura del Estructura del contenido:contenido:

INTRODUCCIÓN:INTRODUCCIÓN: DEFINICIONES: DEFINICIONES:

MigranteMigrante

InmigranteInmigrante

Inmigrante legalInmigrante legal

Inmigrante indocumentadoInmigrante indocumentado

Refugiados y DesplazadosRefugiados y Desplazados

Page 5: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

LA REALIDAD ACTUAL: LA REALIDAD ACTUAL: EstadísticasEstadísticasRefugiados y DesplazadosRefugiados y Desplazados

IMPLICACIONES LEGALES IMPLICACIONES LEGALES A NIVEL GENERAL: A NIVEL GENERAL:

RefugiadosRefugiadosLos migrantes documentadosLos migrantes documentadosLos migrantes Los migrantes

indocumentadosindocumentados

Page 6: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito socialEn el ámbito social

En el ámbito familiarEn el ámbito familiar

En el ámbito laboralEn el ámbito laboral

En el ámbito económicoEn el ámbito económico

En el ámbito legalEn el ámbito legal

Page 7: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

INQUIETUDES E INQUIETUDES E INTERROGANTES INTERROGANTES

ANTROPOLÓGICOS:ANTROPOLÓGICOS:

Page 8: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

LA IGLESIA:LA IGLESIA: 5 Principios5 Principios

Documento Documento

de de

AparecidaAparecida

Page 9: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

PROPUESTAS PROPUESTAS PASTORALES PASTORALES CONCRETAS CONCRETAS

APLICABLES A LASAPLICABLES A LAS

PARROQUIAS DE PARROQUIAS DE ACOGIDAACOGIDA

Page 10: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Como “sacerdotes”Como “sacerdotes”

Como “profetas”Como “profetas”

Como “reyes”Como “reyes”

Centros de acogidaCentros de acogida

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REFLEXIONES REFLEXIONES CONCLUSIVAS CONCLUSIVAS

ANEXO ANEXO

BIBLIOGRAFÍABIBLIOGRAFÍA

Page 12: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

INTRODUCCIÓN:INTRODUCCIÓN:

Pontificio Consejo de la Pastoral Pontificio Consejo de la Pastoral para los Migrantes y los para los Migrantes y los ItinerantesItinerantes

- Signos de los tiemposSignos de los tiempos- Erga migrantes caritas Christi (2004)Erga migrantes caritas Christi (2004)- Dos cientos millones de seres humanosDos cientos millones de seres humanos- Racismo, xenofobia, justicia, paz, promociRacismo, xenofobia, justicia, paz, promocióón n

humana, la integridad de la familia, etc. = humana, la integridad de la familia, etc. = EVANGELIZACIEVANGELIZACIÓNÓN

Page 13: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

GLOBALIZACIÓNGLOBALIZACIÓN

““NUEVA NUEVA ÉPOCAÉPOCA” ”

HISTHISTÓRICAÓRICA

Page 14: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Congregación del Congregación del Santísimo RedentorSantísimo Redentor

78 países, todos los 78 países, todos los continentescontinentes

Preparación para el próximo Preparación para el próximo Capítulo GeneralCapítulo General

- cuestionario- cuestionario

- 49 de 89 unidades- 49 de 89 unidades

Page 15: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

La movilidad humana La movilidad humana una de las más una de las más urgentes situaciones urgentes situaciones pastorales de nuestro pastorales de nuestro tiempo y la necesidad tiempo y la necesidad de la Iglesia de dar de la Iglesia de dar respuesta pastoral y respuesta pastoral y misionera a esta misionera a esta realidad.realidad.

Page 16: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

DEFINICIONES:DEFINICIONES:

Migrante:Migrante: Una persona móvil, sea Una persona móvil, sea voluntaria o involuntariamente, voluntaria o involuntariamente, dentro del país propio o dentro del país propio o internacionalmente (migración internacionalmente (migración

internainterna o o externaexterna). ).

- Libre de volver a su - Libre de volver a su procedenciaprocedencia

Page 17: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Inmigrante:Inmigrante: una persona que se una persona que se traslada de un país a otro con la traslada de un país a otro con la intención de asumir una intención de asumir una residencia permanente. residencia permanente.

Inmigrante legal:Inmigrante legal: una persona una persona que ha sido permitida residir y que ha sido permitida residir y trabajar de manera permanente trabajar de manera permanente en otro país, fuera de su país de en otro país, fuera de su país de origen.origen.

Page 18: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Inmigrante Inmigrante indocumentadoindocumentado: Una : Una persona que se encuentra persona que se encuentra en un país, fuera de su país en un país, fuera de su país de origen, sin el permiso del de origen, sin el permiso del gobierno de este país.gobierno de este país.

(“ilegal”, irregular)(“ilegal”, irregular)

Page 19: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

DesplazadosDesplazados: personas que huyen de : personas que huyen de un lugar a otro dentro de un mismo un lugar a otro dentro de un mismo país, por situaciones del conflicto, país, por situaciones del conflicto, “limpiezas” étnicas, persecuciones “limpiezas” étnicas, persecuciones religiosas o el hambre.religiosas o el hambre.

RefugiadosRefugiados: los que huyen de su país : los que huyen de su país y cruzan fronteras porque su vida, y cruzan fronteras porque su vida, seguridad o libertad, han sido seguridad o libertad, han sido amenazadas.amenazadas.

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REALIDAD ACTUAL:REALIDAD ACTUAL:

- América Latina en un proceso América Latina en un proceso de empobrecimiento creciente.de empobrecimiento creciente.

- Disparidad de los niveles de Disparidad de los niveles de desarrollo que existe entre los desarrollo que existe entre los países.países.

Page 22: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

ESTADÍSTICASESTADÍSTICAS

175 millones, viven 175 millones, viven fuera de su país de fuera de su país de origenorigen;; 3% de la 3% de la población mundial.población mundial.

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Continentes de acogida:Continentes de acogida:

EUROPAEUROPA 56 millones56 millones ASIAASIA 50 millones50 millones AMAMÉRICA DEL NORTEÉRICA DEL NORTE 41 millones41 millones AFRICAAFRICA 16 millones16 millones CENTRO/SURCENTRO/SUR

AMÉRICAAMÉRICA 6 millones6 millones

OCEANÍA OCEANÍA 6 millones6 millones

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Page 25: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Debido a esta verdadera y Debido a esta verdadera y propia revolución social y propia revolución social y demográfica, dentro de demográfica, dentro de veinte años, los Estados veinte años, los Estados Unidos de América podría Unidos de América podría ser la segunda nación de ser la segunda nación de lengua castellana, luego lengua castellana, luego de México.de México.

Page 26: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Puerto RicoPuerto Rico

Una isla pequeña (100 millas X 35)Una isla pequeña (100 millas X 35) Población de casi 4 millones de Población de casi 4 millones de

habitanteshabitantes

Aproximadamente 200,000 Aproximadamente 200,000 indocumentados, mayoría dominicanos, indocumentados, mayoría dominicanos, cruzando el Canal de la Monacruzando el Canal de la Mona

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REFUGIADOS:REFUGIADOS:

Países de origen:Países de origen:

- Afganistán- Afganistán 3 millones3 millones

- Irak- Irak 2 millones2 millones

- Sudán- Sudán 523,000523,000

- Somalia- Somalia 457,000457,000

- Sur Africa*- Sur Africa* 2 millones y 2 millones y mediomedio

* desde Zimbabwe* desde Zimbabwe

Page 28: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

COLOMBIACOLOMBIA::Causa: conflicto armadoCausa: conflicto armado

- 500,000 colombianos en Ecuador,- 500,000 colombianos en Ecuador, Venezuela y PanamáVenezuela y Panamá

- Centro de Atención al Migrante - Centro de Atención al Migrante (últimos seis años) atendió 100,000 (últimos seis años) atendió 100,000 desplazados llegados a la capital, desplazados llegados a la capital, Bogotá Bogotá (2OO cada día – noticias del 15 de octubre de 2008)(2OO cada día – noticias del 15 de octubre de 2008)

- Colombia - después del Sudán, África - Colombia - después del Sudán, África – – país del mayor número de país del mayor número de desplazados desplazados internos (internos (Alto Alto Comisionado de las N.U. Comisionado de las N.U. para los para los RefugiadosRefugiados – ACNUR, 2007). – ACNUR, 2007).

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IMPLICACIONES LEGALES A IMPLICACIONES LEGALES A NIVEL GENERAL:NIVEL GENERAL:

Siglo XIX – vacío legalSiglo XIX – vacío legal Inexistencia: pasaportes, Inexistencia: pasaportes,

controles de inmigracióncontroles de inmigración Era moderna: dentro de un Era moderna: dentro de un

marco legal; debe colocarse marco legal; debe colocarse dentro del marco jurídico de los dentro del marco jurídico de los derechos humanosderechos humanos

Page 30: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Contexto jurídico: fenómeno Contexto jurídico: fenómeno migratoriomigratorio

No existe ningún cuerpo específico de derecho No existe ningún cuerpo específico de derecho internacionalinternacional

Responsabilidad de la protección de los derechos Responsabilidad de la protección de los derechos humanos: humanos:

- Oficina del alto comisionado de la ONU- Oficina del alto comisionado de la ONU

- el comité de Derechos de los Trabajadores- el comité de Derechos de los Trabajadores

MigrantesMigrantes

- la Organización Internacional de Trabajo- la Organización Internacional de Trabajo

- otros.- otros.

Page 31: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Implicaciones legales: los refugiados, Implicaciones legales: los refugiados, los migrantes documentados y los los migrantes documentados y los

migrantes indocumentados:migrantes indocumentados:

REFUGIADOS:REFUGIADOS:- Naciones Unidas y la Convención de - Naciones Unidas y la Convención de Ginebra (1951) sobre los refugiados – Ginebra (1951) sobre los refugiados – procedimientoprocedimiento- Declaración de Derechos Humanos - Declaración de Derechos Humanos (1948) y la Declaración de Derechos (1948) y la Declaración de Derechos del Niño (1959) – prioridad lazos del Niño (1959) – prioridad lazos familiaresfamiliares

Page 32: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

- Implementación demoró añosImplementación demoró años- 1980: EEUU acepta la definición 1980: EEUU acepta la definición

y acepta refugiados de países no y acepta refugiados de países no comunistascomunistas

Page 33: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

LOS MIGRANTES LOS MIGRANTES DOCUMENTADOS:DOCUMENTADOS:

Políticas que Políticas que generalmente sirven generalmente sirven a sus propios a sus propios intereses económicos intereses económicos nacionales.nacionales.

Mezcla favorable de Mezcla favorable de educación, educación, experiencia, experiencia, destrezas destrezas lingüísticas y capital lingüísticas y capital de inversión.de inversión.

Page 34: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Para los Para los Estados Estados Unidos:Unidos:

1.1. Refugiado Refugiado político político (Cuba)(Cuba)

2.2. Migrante Migrante económicoeconómico

3.3. Migrante Migrante profesionalprofesional

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Participación en reversa con Participación en reversa con

su país de origensu país de origen

- envíos de dinero- envíos de dinero

- creación de redes que apoyan el- creación de redes que apoyan el

desarrollo comunitario en ambos ladosdesarrollo comunitario en ambos lados

- desarrollo de un comercio transnacional- desarrollo de un comercio transnacional

- la inserción de estos mercados en la- la inserción de estos mercados en la

economía global.economía global.

Page 36: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Inmigrantes documentados noInmigrantes documentados no especializados.especializados.

ABUSOS: ABUSOS: Human Rights WatchHuman Rights Watch (2004) (2004)

- largas horas- largas horas- la demora o retención de sueldos- la demora o retención de sueldos- la confiscación de sus pasaportes u- la confiscación de sus pasaportes u

otros documentos de identidadotros documentos de identidad- el despido o discrimen por unirse a- el despido o discrimen por unirse a

asociaciones obrerasasociaciones obreras- la sumisión a la violencia o el abuso- la sumisión a la violencia o el abuso

sexualsexual

Page 37: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

LUEGO, LUEGO,

¡¡ABANDONADOSABANDONADOS

POR AMBOS POR AMBOS

GOBIERNOS GOBIERNOS

INVOLUCRADOS INVOLUCRADOS !!

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Los migrantes Los migrantes indocumentados:indocumentados:

Terminología: Terminología:

““ilegales”, ilegales”,

““irregulares” =irregulares” =percepción negativa, delictiva, percepción negativa, delictiva,

sentimientos discriminatorios, racistas, sentimientos discriminatorios, racistas, xenófobos y no estimula el desarrollo xenófobos y no estimula el desarrollo de políticas sociales de integración.de políticas sociales de integración.

Page 39: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

VoluntariamenteVoluntariamente Contrabandeados contra su voluntad (en Contrabandeados contra su voluntad (en

EEUU (2003), entre 800,000 a 900,000.EEUU (2003), entre 800,000 a 900,000.

Page 40: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En los últimos tiempos, en los EEUU:En los últimos tiempos, en los EEUU:Posturas extremas:Posturas extremas:

Implementación de una amnistía Implementación de una amnistía ↕ ↕ Política de Política de “mano dura”“mano dura”

IMPERATIVO UNA REFORMA IMPERATIVO UNA REFORMA MIGRATORIA LEGISLATIVA MIGRATORIA LEGISLATIVA

EN LOS EE.UU.EN LOS EE.UU.

Page 41: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito económico:

Deportar a los indocumentados costaría $200 billones de dólares en 5 años.

Los indocumentados constituyen el 5% de la fuerza laboral de los EEUU.

Page 42: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito En el ámbito socialsocial::

12 millones de personas conviven en 12 millones de personas conviven en el anonimatoel anonimato

Sujetos a patrones de abuso y Sujetos a patrones de abuso y discriminacióndiscriminación

60 % (7 millones) llevan más de 60 % (7 millones) llevan más de cinco años, de estos la mitad más de cinco años, de estos la mitad más de 10 años de convivencia en los EEUU10 años de convivencia en los EEUU

Page 43: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito En el ámbito familiarfamiliar: :

Sistema de cuotas (desde 1965): burocrático y totalmente inoperante.

Espera hasta 12 años para reunirse con sus familiares inmediatos

Page 44: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito En el ámbito laborallaboral::

Cuotas asignadas insuficientesCuotas asignadas insuficientes 60,000 visas disponibles (2007) 60,000 visas disponibles (2007)

para profesionales se agotaron para profesionales se agotaron en un día y el proceso de en un día y el proceso de selección por tómbolaselección por tómbola

Agricultura, construcción, Agricultura, construcción, cuidado de envejecientes faltaroncuidado de envejecientes faltaron

Page 45: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito En el ámbito legallegal::

Vacío legislativo promueve la Vacío legislativo promueve la proliferación de iniciativas legales proliferación de iniciativas legales aisladas y desasociadas entre ellas aisladas y desasociadas entre ellas mismas y con la realidad social.mismas y con la realidad social.

Page 46: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Inquietudes e interrogantes Inquietudes e interrogantes antropológicos:antropológicos:

Factores que mueven a migrar:Factores que mueven a migrar:- seguridad nacional (por ejemplo, conflictos- seguridad nacional (por ejemplo, conflictos

bélicos)bélicos)- peligro inminente de la tortura, la - peligro inminente de la tortura, la persecución,persecución,

la falta de desarrollo económico y la falta de desarrollo económico y lala

perspectiva de empleoperspectiva de empleo- el deterioro del medio ambiente- el deterioro del medio ambiente- los desastres naturales- los desastres naturales- la promesa de una vida mejor.- la promesa de una vida mejor.

Page 47: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

- Factores que afectan su Factores que afectan su felicidadfelicidad..- - Relativa confianzaRelativa confianza: suma de cambios: suma de cambios aumenta nivel general de aumenta nivel general de satisfaccisatisfacción, deón, de utilidad personal, familiar o utilidad personal, familiar o comunitario.comunitario. Sus ingresosSus ingresos Sus amistadesSus amistades Sus relaciones con miembros de su Sus relaciones con miembros de su

familiafamilia

Page 48: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Riesgos: emigración Riesgos: emigración nacionalnacional

Ingresos en EEUU: tres veces Ingresos en EEUU: tres veces el ingreso medio de Puerto el ingreso medio de Puerto Rico y la cuarta parte de la Rico y la cuarta parte de la tasa de desempleo.tasa de desempleo.

Sin embargo, solo una persona Sin embargo, solo una persona de cada cuatro nacidas en la de cada cuatro nacidas en la isla opta por migrar.isla opta por migrar.

Page 49: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Emigrantes internacionales:Emigrantes internacionales:

Mayor disposición:Mayor disposición:

RiesgosRiesgos

Factores: Factores:

- corta edad,- corta edad,

- Menos atados por - Menos atados por

obligaciones obligaciones

domésticas.domésticas.

Page 50: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Concesión de residencia permanente a Concesión de residencia permanente a extranjeros no refugiados desprovistos extranjeros no refugiados desprovistos de lazos familiares, étnicos o de lazos familiares, étnicos o residenciales con el país: Australia, residenciales con el país: Australia, Nueva Zelanda, Canadá y los EE.UU.Nueva Zelanda, Canadá y los EE.UU.

Estos cuatro países: mayor tradición de inmigración y Estos cuatro países: mayor tradición de inmigración y sus identidades culturales forjadas por flujos de sus identidades culturales forjadas por flujos de inmigrantes.inmigrantes.

Page 51: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Cultura impositiva y dominante Cultura impositiva y dominante norteamericana:norteamericana:

Pérdida de la identidad cultural, Pérdida de la identidad cultural, incluyendo el idioma ya para la tercera incluyendo el idioma ya para la tercera generación.generación.

Encuesta informal de 200 personas:Encuesta informal de 200 personas:1era generación1era generación: identidad de país de : identidad de país de procedenciaprocedencia2da generación2da generación: mitad y mitad: mitad y mitad3era generación3era generación: todos “americanos”: todos “americanos”

Page 52: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Objetivo pastoral:Objetivo pastoral:

INTEGRACIINTEGRACIÓN, ÓN,

NO NO ASIMILACIÓNASIMILACIÓN

Page 53: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En el ámbito En el ámbito personalpersonal::

Impacto psicológico:Impacto psicológico:

- lo psíquico (emoción, motivación, - lo psíquico (emoción, motivación, pensamiento, memoria, sentimiento, pensamiento, memoria, sentimiento, lenguaje)lenguaje)

- lo social (su interacción con los - lo social (su interacción con los otros y con su entorno)otros y con su entorno)

- ansiedad, el estrés- ansiedad, el estrés

Page 54: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Erga migrantes Caritas ChristiErga migrantes Caritas Christi((Pontificio consejo de la pastoral para Pontificio consejo de la pastoral para los migrantes y los itineranteslos migrantes y los itinerantes))

- pasar del multiculturalismo al - pasar del multiculturalismo al interculturalismo interculturalismo

- diálogo, escucha, comprensión y - diálogo, escucha, comprensión y confianzaconfianza

Page 55: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Pluralismo cultural: ejemplo, Pluralismo cultural: ejemplo, LA RELIGIÓNLA RELIGIÓN

“…“…hay un impulso hay un impulso pluralista hacia la pluralista hacia la tolerancia que está tolerancia que está teniendo consecuencias teniendo consecuencias teológicas en los Estados teológicas en los Estados Unidos”Unidos”

Page 56: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

70 % de los norteamericanos, 70 % de los norteamericanos, incluyendo aún los de inmigración incluyendo aún los de inmigración más reciente, con una afiliación más reciente, con una afiliación religiosa, cree que muchas religiones religiosa, cree que muchas religiones pueden llevar a la vida eterna pueden llevar a la vida eterna apartándose así de las creencias apartándose así de las creencias oficiales de sus respectivas oficiales de sus respectivas denominaciones o iglesiasdenominaciones o iglesias

68 % expresó que hay más de una 68 % expresó que hay más de una manera de interpretar las enseñanzas manera de interpretar las enseñanzas de sus propias religionesde sus propias religiones

Page 57: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En Inglaterra, novela se llama En Inglaterra, novela se llama ““Los ArchersLos Archers”. El matrimonio ”. El matrimonio

es entre Usha Gupta, una es entre Usha Gupta, una hindú, y Alan Franks, un hindú, y Alan Franks, un cristiano. cristiano.

Lo interesante es que Alan Lo interesante es que Alan Franks es el vicario local de la Franks es el vicario local de la Iglesia anglicana.Iglesia anglicana.

Page 58: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En Inglaterra, se calcula que más del En Inglaterra, se calcula que más del 65% de católicos se casan fuera de 65% de católicos se casan fuera de su fe, al igual que la mitad de los de su fe, al igual que la mitad de los de tradición judía. tradición judía.

En unas sociedades ya pluralistas, En unas sociedades ya pluralistas, abiertas y tolerantes y en las de esta abiertas y tolerantes y en las de esta tendencia creciente, las personas se tendencia creciente, las personas se irán interrelacionando en el trabajo, irán interrelacionando en el trabajo, en la educación y en la vida y como en la educación y en la vida y como consecuencia formarán y fomentarán consecuencia formarán y fomentarán relaciones interpersonales.relaciones interpersonales.

Page 59: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Un reflejo de lo que está Un reflejo de lo que está sucediendo hoy día en Inglaterra, sucediendo hoy día en Inglaterra, en otras realidades del primer en otras realidades del primer mundo y de manera creciente, en mundo y de manera creciente, en los países del tercer mundo, es los países del tercer mundo, es decir, la tendencia marcada de decir, la tendencia marcada de matrimonios entre personas de matrimonios entre personas de diferentes tradiciones cristianas y diferentes tradiciones cristianas y entre personas cristianas y no-entre personas cristianas y no-cristianas.cristianas.

Page 60: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Tiempos de globalización y Tiempos de globalización y posmodernismo.posmodernismo.

El impacto de la “movilidad de El impacto de la “movilidad de personas” y los valores y personas” y los valores y actitudes (si no negativos, actitudes (si no negativos, indiferentes) hacia las indiferentes) hacia las instituciones religiosas son instituciones religiosas son significativos y seguirán significativos y seguirán presentándose como tareas y presentándose como tareas y desafíos para las religiones en desafíos para las religiones en esta nueva época de tiempo.esta nueva época de tiempo.

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Estas relaciones Estas relaciones interpersonales tendrán interpersonales tendrán sus consecuencias, no sus consecuencias, no sólo para las religiones, sólo para las religiones, sino también para las sino también para las culturas y las culturas y las costumbres socialescostumbres sociales

Page 62: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

LA IGLESIA:LA IGLESIA: Benedicto XVI: “una frontera Benedicto XVI: “una frontera

importante para la nueva importante para la nueva evangelizaciónevangelización””

- más allá del potencial de - más allá del potencial de los recursos internos por diócesis los recursos internos por diócesis o Conferencias de Obispos o Conferencias de Obispos aislados:aislados: la la SOLIDARIDADSOLIDARIDAD

Page 63: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

5 PRINCIPIOS5 PRINCIPIOS: : enseñanzas de la Iglesiaenseñanzas de la Iglesia

1. Las personas tienen el derecho de 1. Las personas tienen el derecho de encontrar oportunidades en su propia encontrar oportunidades en su propia patria (patria (GSGS 63). 63).

2. Las personas tienen el derecho de 2. Las personas tienen el derecho de emigrar para mantenerse a si mismas emigrar para mantenerse a si mismas y sus familias (y sus familias (GSGS 65-66). 65-66). ( (“…“…todos los todos los bienes de la tierra pertenecen a todas las bienes de la tierra pertenecen a todas las personas”, Pablo VI, personas”, Pablo VI, Pastoralis MigratorumPastoralis Migratorum))

Page 64: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

3. Las naciones soberanas tienen el 3. Las naciones soberanas tienen el derecho de controlar sus fronteras (derecho de controlar sus fronteras (GSGS 87).87).

44. . Se debe proveer protección a los Se debe proveer protección a los refugiados y a los que buscan asilo refugiados y a los que buscan asilo

((GSGS 65). 65).

5. Se debe proteger la dignidad humana 5. Se debe proteger la dignidad humana y los derechos humanos de migrantes y los derechos humanos de migrantes indocumentados (indocumentados (GSGS 65-67). 65-67).

Page 65: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

““Las familias de Las familias de emigrantes …. emigrantes …. deberían encontrar deberían encontrar una patria por todas una patria por todas partes en la Iglesia.”partes en la Iglesia.”

Juan Pablo IIJuan Pablo II

Page 66: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

DOCUMENTO DE DOCUMENTO DE APARECIDA:APARECIDA:

Madurez en la Teología PastoralMadurez en la Teología Pastoral Muchas referencias a los Muchas referencias a los

migrantes, refugiados y migrantes, refugiados y desplazadosdesplazados

Un subtítulo (8.6.2 Migrantes, Un subtítulo (8.6.2 Migrantes, #s 411-416).#s 411-416).

Page 67: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

““reforzar el dreforzar el diálogo y la cooperación entre iálogo y la cooperación entre las Iglesias de salida y de acogida” (# 413)las Iglesias de salida y de acogida” (# 413)

la denuncia profética de los atropellos que la denuncia profética de los atropellos que sufren frecuentemente los migrantessufren frecuentemente los migrantes (# (# 414)414)

el esfuerzo necesario de incidir, junto a los el esfuerzo necesario de incidir, junto a los organismos de la sociedad civil, en los organismos de la sociedad civil, en los gobiernos de los países, para logar una gobiernos de los países, para logar una política migratoria que tenga en cuenta los política migratoria que tenga en cuenta los derechos de las personas en movilidad, derechos de las personas en movilidad, incluyendo a los desplazados. (# 414)incluyendo a los desplazados. (# 414)

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““las generosas remesas enviadas las generosas remesas enviadas desde los países de acogida por desde los países de acogida por los inmigrantes latinoamericanos los inmigrantes latinoamericanos es evidencia de la capacidad de es evidencia de la capacidad de sacrificio y amor solidario a favor sacrificio y amor solidario a favor de las propias familias y patrias de las propias familias y patrias de origen. Es, por lo general, de origen. Es, por lo general, ayuda de los pobres a los pobres” ayuda de los pobres a los pobres” (# 416).(# 416).

Page 69: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Discípulos y Misioneros:Discípulos y Misioneros:

““Los migrantes deben ser Los migrantes deben ser acompañados pastoralmente acompañados pastoralmente por sus Iglesias de origen y por sus Iglesias de origen y estimulados a hacerse estimulados a hacerse discípulos y misioneros en las discípulos y misioneros en las tierras y comunidades que los tierras y comunidades que los acogen.” acogen.”

(# 415)(# 415)

Page 70: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Benedicto XVIBenedicto XVI

““Creemos que la Creemos que la realidad de las realidad de las migraciones no se ha de ver migraciones no se ha de ver nunca sólo como un problema, nunca sólo como un problema, sino también sobre todo, como sino también sobre todo, como un gran recurso para el un gran recurso para el camino de la humanidadcamino de la humanidad”.”.

Page 71: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

PROPUESTAS PASTORALES PROPUESTAS PASTORALES CONCRETAS APLICABLES A LAS CONCRETAS APLICABLES A LAS

PARROQUIAS DE ACOGIDA:PARROQUIAS DE ACOGIDA:

Las parroquias son el punto de contacto Las parroquias son el punto de contacto más inmediato con los inmigrantesmás inmediato con los inmigrantes

El El contexto de la acción pastoral con los contexto de la acción pastoral con los inmigrantes es el de la Justicia y la Paz.inmigrantes es el de la Justicia y la Paz.

““pensar de manera global, pero actuar a pensar de manera global, pero actuar a nivel local” (nivel local” (Think globally, act locallyThink globally, act locally).).

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Clarificación de los objetivos:

“asistencia”: primera acogida, limitado en el tiempo

“acogida” propiamente dicha: proyectos a más largo plazo

“integración”: objetivo a largo plazo, entendido correctamente

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Objetivo pastoral:Objetivo pastoral:

La integración con la cultura de acogidaLa integración con la cultura de acogida

- la integración no es asimilación, no se - la integración no es asimilación, no se pierdenpierden

las tradiciones, culturas, la fe, el idioma, etc.las tradiciones, culturas, la fe, el idioma, etc.

- debe haber un “enriquecimiento recíproco” de- debe haber un “enriquecimiento recíproco” de

los valores y riquezas de ambas culturas: lalos valores y riquezas de ambas culturas: la

de los inmigrantes y la de la cultura dede los inmigrantes y la de la cultura de

acogidaacogida

Page 74: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Con recursos e infraestructuraCon recursos e infraestructura

- dignidad y respeto por las culturas- dignidad y respeto por las culturas

- sin dedicación del tiempo y el apoyo - sin dedicación del tiempo y el apoyo = =

asimilaciónasimilación

Centros de acogida = Centros de acogida =

Centros de mediación Centros de mediación culturalcultural

(promueven y favorecen las relaciones (promueven y favorecen las relaciones

interculturales)interculturales)

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PreparaciPreparación: 3 ón: 3 consideracionesconsideraciones

1. Intradiálogo: dinámica para 1. Intradiálogo: dinámica para descubrir (aun descubrir (aun inconscientemente) actitudes, inconscientemente) actitudes, prejuicios, sentimientos, etc., prejuicios, sentimientos, etc., que obstaculizan – a nivel que obstaculizan – a nivel personal y comunitario (¿tests personal y comunitario (¿tests psicológicos?)psicológicos?)

Page 76: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

La importancia para todos en detectar prejuicios negativos, escondidos, estereotipos (conscientes o inconscientes).

“Implicit association test” (IAT):Universidades: Washington, Virginia, Harvard y Yale.

(Se utiliza imágenes.)

http://implicit.harvard.edu/implicithttp://tolerance.org

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Con todas nuestras diferencias, compartimos un mundo. Ser tolerante es dar la bienvenida a las diferencias y deleitarnos compartiéndolas.

Para cumplir con esta promesa, yo _______- Examinaré mis propios prejuicios y trabajaré

para superarlos- Daré un ejemplo positivo a mi familia y amigos- Trabajaré por la tolerancia en mi propia

comunidad- Hablaré claro en contra del odio y la injusticia

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2. Escuchar – que 2. Escuchar – que sean ellos los sean ellos los protagonistas y protagonistas y sujetos de la acción sujetos de la acción pastoral (DA # 398)pastoral (DA # 398)

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3. Integrar la feligresía3. Integrar la feligresía

a) Formar y sensibilizar (culturas, a) Formar y sensibilizar (culturas, tradiciones, pastoral específica)tradiciones, pastoral específica)

b) Plan pastoral parroquial (b) Plan pastoral parroquial (“acogida “acogida al forastero”)al forastero”)

c) Informados sobre la cuestiones c) Informados sobre la cuestiones actuales (legales)actuales (legales)

d) Programa de voluntariosd) Programa de voluntarios

e) Eventos de bienvenidae) Eventos de bienvenida

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Como “sacerdotes”Como “sacerdotes”

- Liturgias multiculturales (fiestas Liturgias multiculturales (fiestas patronales de los papatronales de los países de íses de procedencia)procedencia)

- Semana nacional de la Migración Semana nacional de la Migración (en enero, la semana después de la (en enero, la semana después de la Fiesta de Epifanía (carta del Papa)Fiesta de Epifanía (carta del Papa)

- Intercesiones generalesIntercesiones generales

Page 81: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

20092009: 95ª Jornada Mundial del Emigrante : 95ª Jornada Mundial del Emigrante y del refugiado (18 de enero de y del refugiado (18 de enero de 2009)2009)

Mensaje del Santo Padre Benedicto XVIMensaje del Santo Padre Benedicto XVI

““San Pablo migrante, San Pablo migrante, Apóstol de los pueblosApóstol de los pueblos””

Page 82: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Como Como “profetas”“profetas”

- Boletines bilingues, uso de Boletines bilingues, uso de documentos y cartas pastorales documentos y cartas pastorales eclesialeseclesiales

- Pamfletos: movilidad humana, la Pamfletos: movilidad humana, la solidaridad, la justicia, etc.solidaridad, la justicia, etc.

- Programa de educación parroquialPrograma de educación parroquial- Clases para adultos (estudios de Clases para adultos (estudios de

primaria y secundaria)primaria y secundaria)

Page 83: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Como Como “reyes”“reyes”

- ““apadrinaje”: otra parroquia, apadrinaje”: otra parroquia,

didiócesis; con parroquia del ócesis; con parroquia del

país de procedenciapaís de procedencia- Clases y talleres: reglas de sana Clases y talleres: reglas de sana

convivenciaconvivencia- Clases de inglés como segundo idiomaClases de inglés como segundo idioma- Ferias de Ferias de Salud y EducaciónSalud y Educación

Page 84: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

CENTROS DE ACOGIDACENTROS DE ACOGIDA

Centros de mediación culturalCentros de mediación cultural Experiencia probadaExperiencia probada Espacio físico para reunirseEspacio físico para reunirse Lugar para responder a las Lugar para responder a las

necesidades “escuchadas”necesidades “escuchadas” Asegurar vida digna y fomentar el respetoAsegurar vida digna y fomentar el respeto Asistencia (individuos y familias)Asistencia (individuos y familias) CapacitaciónCapacitación

Page 85: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

EDUCACIÓNEDUCACIÓN

AlfabetizaciónAlfabetización Capacitación en el manejo de Capacitación en el manejo de

computadorascomputadoras Desarrollo económico y liderazgoDesarrollo económico y liderazgo Salud y consejeríaSalud y consejería Asistencia legal y defensa de Asistencia legal y defensa de

derechosderechos

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Page 87: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Espacios de Espacios de evangelizaciónevangelización Cursos de catequesis y Cursos de catequesis y liderazgo religiosoliderazgo religioso Jornadas, encuentros y retirosJornadas, encuentros y retiros Espacio de libre expresión de la fe y Espacio de libre expresión de la fe y

devocionesdevociones Ayuda espiritual, social, económica y Ayuda espiritual, social, económica y

educacional a las familiaseducacional a las familias Celebrar y preservar el patrimonio Celebrar y preservar el patrimonio

culturalcultural

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Talleres y cursos (avalados por laTalleres y cursos (avalados por la diócesis)diócesis)

- Fundamentos de la vida cristianaFundamentos de la vida cristiana- Certificación para agentes Certificación para agentes

pastoralespastorales- Estudios especializados de Estudios especializados de

catecismo, ministerio juvenil y catecismo, ministerio juvenil y ministros litúrgicosministros litúrgicos

- Cultura y tradiciónCultura y tradición tanto de los tanto de los inmigrantes como del país acogedorinmigrantes como del país acogedor

Page 89: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

REFLEXIONES CONCLUSIVASREFLEXIONES CONCLUSIVAS

Mundo globalizado y en un cambio Mundo globalizado y en un cambio de de ““épocaépoca””

Iglesia: “peregrina” y solidariaIglesia: “peregrina” y solidaria Iglesia profIglesia profética (valores del Reino)ética (valores del Reino) Iglesia de esperanzaIglesia de esperanza

Page 90: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

Vida de los migrantes:Vida de los migrantes:

De sacrificio, búsqueda (vida y De sacrificio, búsqueda (vida y futuro más dignos) precarias, futuro más dignos) precarias, inciertasinciertas

De esperanza (anhelos, sueños, De esperanza (anhelos, sueños, ideales)ideales)

De revisión, renovación, conversiónDe revisión, renovación, conversión Cambio constante de estructurasCambio constante de estructuras

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Iglesia peregrina Iglesia peregrina = = migrantesmigrantes

BBúsqueda juntos: en una existencia úsqueda juntos: en una existencia hermosa, pero al mismo tiempo hermosa, pero al mismo tiempo frágil y llena de interrogantes: frágil y llena de interrogantes:

““de dde dónde venimosónde venimos”, “d”, “dónde ónde estamosestamos” y a “d” y a “dónde queremos ónde queremos llegarllegar””

Page 92: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

J.B. Scalabrina, el apóstol y J.B. Scalabrina, el apóstol y padre de los migrantes:padre de los migrantes:

““migran las aves”migran las aves”::

““migran las semillas”:migran las semillas”:

““migran los hombres”:migran los hombres”:

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Con los migrantes:Con los migrantes:

Migran tambiMigran también las semillas del Verbo encarnado én las semillas del Verbo encarnado presente en el corazón de cada persona presente en el corazón de cada persona y de cada cultura.y de cada cultura.

Page 94: La movilidad humana como lugar teológico y de M M M Misión

En una En una palabra, palabra,

migran migran también las también las semillas semillas de una de una ““nueva nueva evangelizaciónevangelización

” (DA # 377)” (DA # 377)

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