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EMPIEZA LA EXPOSICIONEMPIEZA LA EXPOSICION
Gracias por su Gracias por su atención !!atención !!
IV CONGRESO MUNDIAL DE MEDICINA TRADICIONALColegio Médico del Perú: 6-8 noviembre 2002
ConferenciaConferencia::
La Medicina Tradicional La Medicina Tradicional Aplicado a los Sistemas de Aplicado a los Sistemas de
SaludSalud
La Medicina TradicionalLa Medicina Tradicional
Está ampliamente distribuída en todo el Está ampliamente distribuída en todo el mundo. Significa la suma de todos los mundo. Significa la suma de todos los
conocimientos y prácticas -explicables o conocimientos y prácticas -explicables o no- usadas en la prevención, no- usadas en la prevención, diagnóstico y eliminación del diagnóstico y eliminación del
desiquilibrio físico, mental o social.desiquilibrio físico, mental o social.Comprende prácticas basadas sobre la Comprende prácticas basadas sobre la
confianza de la experiencia práctica yconfianza de la experiencia práctica y
La Medicina TradicionalLa Medicina Tradicional
la observación de cientos de años; antes la observación de cientos de años; antes del desarrollo y la extensión de la del desarrollo y la extensión de la
medicina científica moderna y que aún medicina científica moderna y que aún está en uso hoy. Esta medicina es parte está en uso hoy. Esta medicina es parte de la tradición de cada país, el empleo de la tradición de cada país, el empleo
de sus prácticas se trasmiten de de sus prácticas se trasmiten de generación en generación...generación en generación...
ALMA ATAALMA ATAConferencia Internacional, Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978OMS/UNICEF 1978
"El goce del más alto nivel en salud "El goce del más alto nivel en salud alcanzable, es uno de los derechos alcanzable, es uno de los derechos
fundamentales de cada ser fundamentales de cada ser humano sin distinción de raza, humano sin distinción de raza,
religión, credo político o religión, credo político o condición económica o social"condición económica o social"
ALMA ATAALMA ATAConferencia Internacional, Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978OMS/UNICEF 1978
"La salud de todas las personas es "La salud de todas las personas es fundamental, para la obtención fundamental, para la obtención
de la paz y la seguridad y es de la paz y la seguridad y es dependiente de la máxima dependiente de la máxima
cooperación de los individuos y cooperación de los individuos y de los Estados"de los Estados"
ALMA ATAALMA ATAConferencia Internacional, Conferencia Internacional,
OMS/UNICEF 1978OMS/UNICEF 1978
"La Atención Primaria de Salud, es la "La Atención Primaria de Salud, es la existencia sanitaria esencial basada en existencia sanitaria esencial basada en
métodos y tecnologías prácticas, métodos y tecnologías prácticas, cientificamente fundadadas y socialmente cientificamente fundadadas y socialmente aceptables, puesta al alcance de todos los aceptables, puesta al alcance de todos los individuos y familiares de la comunidad individuos y familiares de la comunidad
mediante su plena participación"mediante su plena participación"
Frente a la problemática de Salud que confronta la población
peruana, se plantea la Articulación del Sistema Médico
Académico con el Sistema Tradicional a través de un Programa de Captación,
Selección y ....
Capacitación de los Agentes de la Medicina Tradicional, para luego ser incorporados como
personal formal del Ministerio de Salud. Estos agentes son
elegidos por sus comunidades y luego de ser adecuadamente
capacitados, seguirán atendiendo sus respectivas comunidades.
Los Recursos potenciales de la Medicina Tradicional Peruana,
tienen dos componentes:• Los Agentes o Practicantes de la
Medicina Tradicional• La gran cantidad de Recursos Naturales
que ofrece la naturaleza, sobre todo el reino vegetal, que son utilizados por los
practicantes tradicionales.
A. Dini, G. Migliuolo, L. Rastrelli, P. Saturnino, O. SchettinoNaples, Italy
CHEMICAL CHEMICAL COMPOSITION OF COMPOSITION OF
Lepidium meyeniiLepidium meyenii "maca" "maca"Food Chemistry 49 (1994) 347-349Food Chemistry 49 (1994) 347-349
Los reconstituyentes naturales están arraigando en nuestra sociedad, debido
al ritmo de vida acelerado, a la inadecuada alimentación y a otros
factores socioambientales que provocan en nosotros un desgaste energético que
no siempre logramos recuperar.
MacaMacaEl nuevo "gingseng" peruanoEl nuevo "gingseng" peruano
"...El médico ó herbolario que ignora la "...El médico ó herbolario que ignora la virtudes de las hierbas o que sabiendo virtudes de las hierbas o que sabiendo
de algunas de ellas no procura saber las de algunas de ellas no procura saber las de todas, sabe poco o nada; conviene de todas, sabe poco o nada; conviene trabajar hasta conocerlas todas, así trabajar hasta conocerlas todas, así provechosas como las provechosas como las dañosasdañosas, para , para merecer el nombre que pretende".merecer el nombre que pretende".
Disposiciones en el Incanato Disposiciones en el Incanato por el sabio por el sabio Inca PachacutecInca Pachacutec
No obstante su trágico destino, la No obstante su trágico destino, la ciencia médica incaica ofreció ciencia médica incaica ofreció
humildemente su sabiduría. La humildemente su sabiduría. La capacidad y habilidad de los más capacidad y habilidad de los más
elevados representantes de la profesión elevados representantes de la profesión de curanderos en el Tahuantinsuyo, de curanderos en el Tahuantinsuyo, provocó la consideración con gran provocó la consideración con gran
respeto por los conquistadores respeto por los conquistadores españoles que llegaron al Antiguo Perú.españoles que llegaron al Antiguo Perú.
La medicina española desperdició la oportunidad La medicina española desperdició la oportunidad histórica de integrar histórica de integrar la práctica de la herbolariala práctica de la herbolaria, , la experiencia quirúrgica la experiencia quirúrgica y y las terapias andinaslas terapias andinas, , tres aportes importantes de la medicina indígena. tres aportes importantes de la medicina indígena. La medicina europeo-occidental siempre recusó a La medicina europeo-occidental siempre recusó a
la medicina indígena, aprovechó de ella lo que la medicina indígena, aprovechó de ella lo que pudo, pero siempre la persiguió en la colonia y la pudo, pero siempre la persiguió en la colonia y la
estigmatizó en la república.estigmatizó en la república.
En el siglo XVI, las dos medicinas eran precientíficas: la medicina indígena era mágico religiosa y la medicina española
era también de cuño religioso.
Durante el siglo XVIII y XIX, la Medicina occidental hizo sus más importantes realizaciones,
en varias áreas como:
El diagnóstico, las enfermedades El diagnóstico, las enfermedades infecciosas, la endocrinología y infecciosas, la endocrinología y
la química medicinal.la química medicinal.
Crisis de Crisis de credibilidad y credibilidad y
enfermedades en enfermedades en el siglo XXIel siglo XXI
"A pesar de sus espectaculares éxitos, en los últimos treinta años, la medicina atravieza
una tremenda crisis de resultados y credibilidad".
La cada vez mayor interacción entre la La cada vez mayor interacción entre la medicina oficial y el desarrollo tecnológico medicina oficial y el desarrollo tecnológico
de los países centrales crea esta megatécnica de los países centrales crea esta megatécnica de la reparación de los cuerpos, que ha de la reparación de los cuerpos, que ha
conocido victorias, pero que no ha llegado a conocido victorias, pero que no ha llegado a establecer una equilibrada relación costo-establecer una equilibrada relación costo-
eficacia, ni logrado comprender la integridad eficacia, ni logrado comprender la integridad del ser humano dentro del contexto más del ser humano dentro del contexto más
amplio de su medio ambiente, su sociedad y amplio de su medio ambiente, su sociedad y su cultura.su cultura.
La medicina La medicina tradicional llama la tradicional llama la atención al mundo: atención al mundo:
Cultura-Cultura-Mente-CuerpoMente-Cuerpo
Las universidades europeas y estadounidenses crean cátedras de
etnobotánica, etnomedicina, etnofarmacología, y promueven el estudio de mecanismos que hacen
sobrevivir culturalmente a los habitantes de los países en un redescubierto tercer mundo, que se dispone a entrar en la
modernidad globalizante.
"GREEN WAVE""GREEN WAVE"
"The "green wave" will not only"The "green wave" will not onlycontinue to gain momentum, it willcontinue to gain momentum, it willreach the shore where its powerfulreach the shore where its powerful
impact will make an indelibleimpact will make an indelibleimpression on the old sea wall,impression on the old sea wall,
even removing some of it".even removing some of it".
Durante la última década se ha Durante la última década se ha revalorizado el interés por la revalorizado el interés por la
medicina tradicional y ahora se medicina tradicional y ahora se está haciendo mucho en todo el está haciendo mucho en todo el mundo por otorgarle el respeto mundo por otorgarle el respeto
que merece:que merece:
La medicina verde ha La medicina verde ha vuelto a nacer !vuelto a nacer !
Cómo llegar Cómo llegar a ser a ser
moderno y moderno y regresar a regresar a
las fuentes !las fuentes !
"Parecería que todo es cuestión de "Parecería que todo es cuestión de adelantar algunos relojes mentales"adelantar algunos relojes mentales"
El momento es propicio; lasEl momento es propicio; lascircunstancias sociales decircunstancias sociales de
occidente desarrollado buscandooccidente desarrollado buscandoalternativas distintas a su propiaalternativas distintas a su propia
problemática de salud y delproblemática de salud y delmundo subdesarrollado, enmundo subdesarrollado, enquiebra y con la mitad delquiebra y con la mitad del
camino por recorrer, resultancamino por recorrer, resultancomplementarias.complementarias.
Historia y Filosofía de Historia y Filosofía de la Cienciala Ciencia
"La Historia trae un tesoro de información y la Filosofía indica claramente los problemas básicos que tiene la ciencia"
Luijten y van der Walpl
René Descartes, considerado René Descartes, considerado padre de la filosofía modernapadre de la filosofía moderna
René Descartes (1596-1650), separó la razón, de lo material y facilitó el
desarrollo del positivismo. El positivismo es la filosofía que supone que sólo el razonamiento basado en
hechos y datos obtenidos en observaciones y experimentos, puede
sostener el saber ó conocimiento.
Cuál es el proceso de la ciencia ? Cuál es el proceso de la ciencia ?
Como usualmente se nos ha explicado, Como usualmente se nos ha explicado,el el Método científicoMétodo científico consiste en hacerconsiste en hacerhipótesis, buscar una forma de probarhipótesis, buscar una forma de probarexperimentalmente la hipótesis, yexperimentalmente la hipótesis, yrechazar la hipótesis si es falsiada. Elrechazar la hipótesis si es falsiada. Elénfasis sobre la falsiabilidad viene enénfasis sobre la falsiabilidad viene engran parte del trabajo de Popper (1959)gran parte del trabajo de Popper (1959)y otros filósofos positivistas.y otros filósofos positivistas.El positivismo El positivismo fue adoptado como labase filosófica de la ciencia occidental.
Como alternativa al positivismo Como alternativa al positivismo predominante, surgen los:predominante, surgen los:
Paradigmas científicosParadigmas científicos
Una de las cosas que la comunidadUna de las cosas que la comunidadcientífica adquiere con un paradigma científica adquiere con un paradigma "es "es
un criterio para escoger problemas..."un criterio para escoger problemas..." Thomas Khun (1962)Thomas Khun (1962)
Para Kuhn, la ciencia no es el métodoPara Kuhn, la ciencia no es el métodocientífico científico "sino lo que los científicos"sino lo que los científicos
hacen"hacen"..
Qué es la ciencia?Qué es la ciencia?
Es la tentativa por sistematizar las Es la tentativa por sistematizar las observaciones acerca del mundo, observaciones acerca del mundo,
hacer preguntas significativas acerca hacer preguntas significativas acerca de esas observaciones, y hacer de esas observaciones, y hacer predicciones basadas en esas predicciones basadas en esas
observaciones, observaciones, sin considerar la base sin considerar la base epistemológica empleadaepistemológica empleada..
Son los shamanes científicos? en el sentido de Kuhn, sí lo son...en el sentido de Kuhn, sí lo son...
...ellos tienen un conjunto sistematizado de observaciones acerca del mundo,
producen teorías explicando esas observaciones, y usan esas teorías para hacer predicciones acerca del futuro.
“A través de la historia del hombre,“A través de la historia del hombre,la botánica y la medicina fueron,la botánica y la medicina fueron,
para todos los propósitos prácticos,para todos los propósitos prácticos,campos sinónimos decampos sinónimos de
conocimientos, y el shaman oconocimientos, y el shaman ocurandero -usualmente hábilcurandero -usualmente hábilfarmacéutico- probablementefarmacéutico- probablementerepresenta el profesional másrepresenta el profesional másantiguo en la evolución de laantiguo en la evolución de la
cultura humana”cultura humana”R.E. SchultesR.E. Schultes
Evans SchultesEvans Schultes
"¿Podemos permitirnos darnos el lujo"¿Podemos permitirnos darnos el lujode descuidar este prometedor yde descuidar este prometedor y
prolílifico tesoro del conocimientoprolílifico tesoro del conocimientoetnofarmacológico, que podría noetnofarmacológico, que podría noestar por mucho tiempo disponibleestar por mucho tiempo disponiblepara nosotros y para el beneficio depara nosotros y para el beneficio de
la humanidad ?"la humanidad ?"
"What befalls the earth befalls all the sons "What befalls the earth befalls all the sons and daugthers of the earth. This we know: and daugthers of the earth. This we know:
the earth does not belong to man, man the earth does not belong to man, man belongs to the earth. Man did not weave belongs to the earth. Man did not weave the web of life, he is merely a strand in it. the web of life, he is merely a strand in it. Whatever he does to the web, he does to Whatever he does to the web, he does to
himself."himself."
Indian Chief Seattle
CONCLUSIONES, Segundo Foro Internacional de CONCLUSIONES, Segundo Foro Internacional de Espiritualidad Indígena (Tarapoto, 9-14 de noviembre 1998 Espiritualidad Indígena (Tarapoto, 9-14 de noviembre 1998
(CISEI / TAKIWASI)(CISEI / TAKIWASI)
"Es tiempo que los gobiernos del continente "Es tiempo que los gobiernos del continente reconozcan que el aporte de las culturas reconozcan que el aporte de las culturas
indígenas es un elemento fundamental en indígenas es un elemento fundamental en las sociedades contemporáneas y debe ser las sociedades contemporáneas y debe ser
revalorizado y respetado, pues sólo así revalorizado y respetado, pues sólo así reinvindicaremos una plena esperitualidad reinvindicaremos una plena esperitualidad de la persona que anhelamos en nuestros de la persona que anhelamos en nuestros corazones, lo que fortalecerá los puentes corazones, lo que fortalecerá los puentes
entre la civilización occidental y las entre la civilización occidental y las culturas originales de nuestro continente."culturas originales de nuestro continente."
La Ciencia en una sociedad libreLa Ciencia en una sociedad libre
"Los académicos occidentales examinan "Los académicos occidentales examinan las culturas indígenas, los estudian, y las culturas indígenas, los estudian, y escriben de ellos, los interpretan, los usan escriben de ellos, los interpretan, los usan para apoyar sus propias ideologías; pero para apoyar sus propias ideologías; pero los académicos occidentales nunca les los académicos occidentales nunca les concedería un rol fundamental en la concedería un rol fundamental en la educación, y nunca les permitirán educación, y nunca les permitirán desplazar a su ciencia del rol central que desplazar a su ciencia del rol central que ahora asume"ahora asume". . Paul Feyerabend (1978)Paul Feyerabend (1978)
La Ciencia en una sociedad libreLa Ciencia en una sociedad libre
"Este dogmatigmo raramente es notado. De "Este dogmatigmo raramente es notado. De balde ahora se alaba al arte primitivo, la balde ahora se alaba al arte primitivo, la filosofía china, las historias hindúes y así filosofía china, las historias hindúes y así sucesivamente. ¿Qué es lo que no se vé?, sucesivamente. ¿Qué es lo que no se vé?, aún por las mismas culturas y razas aún por las mismas culturas y razas comprometidas... es que mucho del llama-comprometidas... es que mucho del llama-do arte, fue ciencia también; contiene do arte, fue ciencia también; contiene observaciones del mundo y preceptos para observaciones del mundo y preceptos para su supervivencia en él"su supervivencia en él". . Paul Feyerabend Paul Feyerabend
"La promoción de la medicina "La promoción de la medicina tradicional es de interés y tradicional es de interés y
atención preferente del Estadoatención preferente del Estado
Titulo Preliminar XVIITitulo Preliminar XVIILEY GENERAL DE SALUDLEY GENERAL DE SALUD
III MUNDIAL DE MEDICINA III MUNDIAL DE MEDICINA TRADICIONALTRADICIONAL
Lima 26 al 29, Cusco 30 y 31 de octubre. Ayacucho 4, 5 y 6 noviembreLima 26 al 29, Cusco 30 y 31 de octubre. Ayacucho 4, 5 y 6 noviembre Etnomedicina Hispanoamericana Medicina Tradicional Amazónica y Andina Naturismo y Terapias Alternativas Etnofarmacología y Química de los Productos
Naturales Fitoterapia Articulación de la Medicina Tradicional y
Académica en los Sistemas de Salud Ecoterapia y Conservación de las plantas
medicinales Legislación en Medicina Tradicional
SEDE: MUSEO DE LA NACIONSEDE: MUSEO DE LA NACION
"Cada cosa en el mundo es"Cada cosa en el mundo esbuena para algo"buena para algo"
Una especie inservible esUna especie inservible essimplemente una especiesimplemente una especiepara la cual aun no se lepara la cual aun no se leha encontrado un usoha encontrado un uso John Dryden, escritor Inglés John Dryden, escritor Inglés
Los recursos Los recursos terapeuticos naturales terapeuticos naturales pueden contribuir a los pueden contribuir a los servicios de salud y a la servicios de salud y a la
producción de producción de farmacéuticos de farmacéuticos de
varios modos:varios modos:(1) Ellos pueden Ellos pueden
ser usadas ser usadas directamente directamente como agentes como agentes terapéuticos terapéuticos (extractos (extractos
vegetales y sus vegetales y sus productos)productos)
Los recursos Los recursos terapeuticos naturales terapeuticos naturales pueden contribuir a los pueden contribuir a los servicios de salud y a la servicios de salud y a la
producción de producción de farmacéuticos de farmacéuticos de
varios modos:varios modos:(2) Las estructuras Las estructuras químicas derivadas químicas derivadas pueden servir como pueden servir como
modelos para la modelos para la síntesis de síntesis de
compuestos compuestos medicinales afines, medicinales afines, p.e. la cocaína para p.e. la cocaína para
los anestésicos los anestésicos localeslocales
Los recursos Los recursos terapeuticos naturales terapeuticos naturales pueden contribuir a los pueden contribuir a los servicios de salud y a la servicios de salud y a la
producción de producción de farmacéuticos de farmacéuticos de
varios modos:varios modos:(3) Pueden servir Pueden servir
como materiales como materiales para compuestos para compuestos
semisintéticos más semisintéticos más complejos, p.e.la complejos, p.e.la
harmina paraharmina para
Los recursos Los recursos terapeuticos naturales terapeuticos naturales pueden contribuir a los pueden contribuir a los servicios de salud y a la servicios de salud y a la
producción de producción de farmacéuticos de farmacéuticos de
varios modos:varios modos:(4) Pueden ser usados Pueden ser usados para investigar, para investigar,
evaluar y como otras evaluar y como otras herramientas de herramientas de
investigación en el investigación en el desarrollo de drogas y desarrollo de drogas y procesos evaluativos. procesos evaluativos.
p.e. el curare en la p.e. el curare en la trasmisión trasmisión
neuromuscular neuromuscular periférica.periférica.
Los recursos Los recursos terapeuticos naturales terapeuticos naturales pueden contribuir a los pueden contribuir a los servicios de salud y a la servicios de salud y a la
producción de producción de farmacéuticos de farmacéuticos de
varios modos:varios modos:(5) Pueden ser Pueden ser usados como usados como marcadores marcadores
taxonómicos en la taxonómicos en la búsqueda de nuevos búsqueda de nuevos compuestos, p.e. la compuestos, p.e. la
familia de las familia de las Asteraceaes Asteraceaes contienen ....contienen ....
La Medicina La Medicina Tradicional en la Tradicional en la
Organización Mundial Organización Mundial de la Saludde la Salud
"La gente tiene derecho y la "La gente tiene derecho y la responsabilidad de participar responsabilidad de participar
individual ó colectivamente en la individual ó colectivamente en la planeación e implementación del planeación e implementación del
cuidado de su salud"cuidado de su salud"OMS, Declaración de Alma Ata
La Medicina La Medicina Tradicional en la Tradicional en la
Organización Mundial Organización Mundial de la Saludde la Salud
METAS:METAS:• Fortalecer la investigación en la Fortalecer la investigación en la
evaluación de la seguridad y eficacia de evaluación de la seguridad y eficacia de las medicinas herbales.las medicinas herbales.
• Fortalecer y promover el uso racional Fortalecer y promover el uso racional de las medicinas herbales.de las medicinas herbales.
l a f a r macia her bol a r ial a f a r macia her bol a r iaayacuchanaayacuchana
El presente proyecto tiene por El presente proyecto tiene porOBJETIVO: (i) la investigaciónOBJETIVO: (i) la investigación
científica de la flora local y (ii) lacientífica de la flora local y (ii) lacomercialización de la herbolariacomercialización de la herbolariamedicinal ayacuchana; así comomedicinal ayacuchana; así como
promover su aprovechamiento racionalpromover su aprovechamiento racionalen la atención primaria de saluden la atención primaria de salud
WARI'S NATURAL PHARMACYWARI'S NATURAL PHARMACY
Está a cargo de la Municipalidad Está a cargo de la MunicipalidadProvincial de Huamanga, con AsesoríaProvincial de Huamanga, con Asesoríade un Comité Científico, integrado porde un Comité Científico, integrado por
personas altamente capacitadas ypersonas altamente capacitadas yrepresentativas.representativas.
" La autoridad de Salud a nivel " La autoridad de Salud a nivel nacional, establece un listado de plantas nacional, establece un listado de plantas
medicinales de uso restringuido o medicinales de uso restringuido o prohibido por razones de su toxicidad o prohibido por razones de su toxicidad o
peligrosidad"peligrosidad"
Art 62 Ley General de SaludArt 62 Ley General de Salud
"Harán la grandeza del Perú, los políticos
trabajadores y no los políticos doctrinarios"
José PardoJosé Pardo
XIII CONGRESO MUNDIAL DE MEDICINA TRADICIONAL
Subsede Ayacucho 4, 5 y 6 de noviembre de 1999
ConversatorioConversatorio::
Ecoterapia y Conservación Ecoterapia y Conservación de Plantas medicinalesde Plantas medicinales
IGNORANTEIGNORANTE
"Alguien que se conforma"Alguien que se conformaen vivir en un mundoen vivir en un mundo
enteramente inexplorado"enteramente inexplorado" Robertson Davies, escritor CanadienseRobertson Davies, escritor Canadiense
El Perú es un paísEl Perú es un paísdorprendentemente diverso, endorprendentemente diverso, entérminos humanos y biológicos.términos humanos y biológicos.Tiene casi el 84 por ciento delTiene casi el 84 por ciento del
mundo biológico...mundo biológico...
David BellanyDavid Bellany
... Si pudiéramos salvar al Perú,... Si pudiéramos salvar al Perú,podríamos virtualmentepodríamos virtualmente
reahabilitar el mundo a partir dereahabilitar el mundo a partir deeste país".este país".
David BellanyDavid Bellany
"Cada cosa en el mundo es"Cada cosa en el mundo esbuena para algo"buena para algo"
Una especie inservible esUna especie inservible essimplemente una especiesimplemente una especiepara la cual aun no se lepara la cual aun no se leha encontrado un usoha encontrado un uso John Dryden, escritor Inglés John Dryden, escritor Inglés
"Everything man needs to"Everything man needs tosustain health could besustain health could befound in nature. It's thefound in nature. It's thejob science to find them"job science to find them"
ParacelsusParacelsus
"El Señor hace brotar de la
tierra los remedios y el
varón prudente no los desecha"
Eclesiástico (38:4)
Con la Protección de Con la Protección de Dios y nuestro pueblo !Dios y nuestro pueblo !
Caminemos juntos hacia la Caminemos juntos hacia la meta: Un Perú con identidad meta: Un Perú con identidad
nacional y justicia social !nacional y justicia social !
Fin de la exposiciónFin de la exposiciónGracias por su atención !!Gracias por su atención !!