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1 Même si les Instituts officiels tendent à laisser de côté les dimensions rurales de notre société, la ruralité comme espace où les paysages agraires et forestiers sont dominants, où les collectivités sont de dimension restreinte, reste bien présente dans notre pays. Même si elle s’est transformée au rythme de la modernisation, elle se révèle de plus en plus nécessaire à l’équilibre de notre société dominée par les métropoles. Espaces de respiration et de recréation, espaces privilégiés de contact avec la nature et la vie, espaces où l’histoire a fait naître un patrimoine original et diversifié, les espaces ruraux attirent tous nos concitoyens dont la vie est marquée par la mobilité. Quelle présence de l’Église à tout cela ? En rural comme en ville, des communautés chrétiennes sont vieillissantes mais d’autres font preuve de dynamisme et les enjeux pour l’annonce de l’Évangile du Christ sont multiples. Il s’agit déjà d’être présent aux fragilités et pauvretés de certains espaces ruraux comme il faut l’être dans les banlieues. Mais à une période où « Laudato-Si » est une référence importante dans notre regard sur la Création, les évolutions du monde agricole et rural appellent aussi la présence et la parole des chrétiens. Le rural offre également pour tous des opportunités de temps et de lieux de ressourcement, de partage de sens. P. Joël MORLET Sommaire P.2 P.2 P.2 P.3 P.4 Quoi de neuf sur le site ? Les rendez-vous du monde rural Les lieux d’Eglise A la découverte du pont de Pierre 22 évêques au salon de l’agriculture Mission en monde rural – Conférence des Evêques de France – 58 avenue de Breteuil – 75007 PARIS [email protected] – 01.72.36.69.79 – Site : rural.catholique.fr LA LETTRE de la mission en monde rural Mars 18 n°2 Dans un petit village de Lozère abandonné des hommes, il n’y avait plus personne. Et en passant devant la vieille église, poussé par je ne sais quel instinct, je suis rentré… Et, là, j’ai été ébloui, par une lumière intense… insoutenable ! C’était Dieu…Dieu en personne, Dieu qui priait ! Je me suis dit : « qui prie-t-il ? Il ne se prie pas lui-même ? Pas lui ? Pas Dieu ? » Non ! Il priait l’homme ! Il me priait moi ! Il doutait de moi comme j’avais douté de lui ! Il disait : Ô homme ! si tu existes, un signe de toi ! J’ai dit : Mon Dieu, je suis là ! Il dit : Miracle ! Une humaine apparition ! Je lui ai dit : Mais mon Dieu… comment pouvez-vous douter de l’existence de l’homme, puisque c’est vous qui l’avez créé ? Il m’a dit : Oui… mais il y a si longtemps que je n’en ai pas vu dans mon église… que je me demandais si ce n’était pas une vue de l’esprit ! Je lui ai dit : Vous voilà rassuré, Mon Dieu ! Il m’a dit : Oui ! Je vais pouvoir leur dire là- haut : « L’homme existe, je l’ai rencontré ! » Raymond Devos

LA LETTRE - Mission de l’Église en rural · Raymond Devos . 2 Nous continuons à enrichir le site et à améliorer certains paramètres afin de le rendre plus lisible et plus fonctionnel

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Même si les Instituts officiels tendent à laisser de côté les dimensions

rurales de notre société, la ruralité comme espace où les paysages

agraires et forestiers sont dominants, où les collectivités sont de

dimension restreinte, reste bien présente dans notre pays. Même si

elle s’est transformée au rythme de la modernisation, elle se révèle de

plus en plus nécessaire à l’équilibre de notre société dominée par les

métropoles. Espaces de respiration et de recréation, espaces

privilégiés de contact avec la nature et la vie, espaces où l’histoire a fait

naître un patrimoine original et diversifié, les espaces ruraux attirent

tous nos concitoyens dont la vie est marquée par la mobilité.

Quelle présence de l’Église à tout cela ? En rural comme en ville, des

communautés chrétiennes sont vieillissantes mais d’autres font

preuve de dynamisme et les enjeux pour l’annonce de l’Évangile du

Christ sont multiples. Il s’agit déjà d’être présent aux fragilités et

pauvretés de certains espaces ruraux comme il faut l’être dans les

banlieues. Mais à une période où « Laudato-Si » est une référence

importante dans notre regard sur la Création, les évolutions du monde

agricole et rural appellent aussi la présence et la parole des chrétiens.

Le rural offre également pour tous des opportunités de temps et de

lieux de ressourcement, de partage de sens.

P. Joël MORLET

Sommaire

P.2 P.2 P.2 P.3 P.4

Quoi de neuf sur le site ? Les rendez-vous du monde rural Les lieux d’Eglise A la découverte du pont de Pierre 22 évêques au salon de l’agriculture

Mission en monde rural – Conférence des Evêques de France – 58 avenue de Breteuil – 75007 PARIS

[email protected] – 01.72.36.69.79 – Site : rural.catholique.fr

LA LETTRE de la mission en monde rural

Mars 18

n°2

Dans un petit village de Lozère abandonné

des hommes, il n’y avait plus personne.

Et en passant devant la vieille église,

poussé par je ne sais quel instinct, je suis

rentré…

Et, là, j’ai été ébloui, par une lumière

intense… insoutenable !

C’était Dieu…Dieu en personne, Dieu qui

priait !

Je me suis dit : « qui prie-t-il ? Il ne se prie

pas lui-même ? Pas lui ? Pas Dieu ? »

Non ! Il priait l’homme ! Il me priait moi ! Il

doutait de moi comme j’avais douté de lui !

Il disait : Ô homme ! si tu existes, un signe

de toi !

J’ai dit : Mon Dieu, je suis là !

Il dit : Miracle ! Une humaine apparition !

Je lui ai dit : Mais mon Dieu… comment

pouvez-vous douter de l’existence de

l’homme, puisque c’est vous qui l’avez

créé ?

Il m’a dit : Oui… mais il y a si longtemps que

je n’en ai pas vu dans mon église… que je

me demandais si ce n’était pas une vue de

l’esprit !

Je lui ai dit : Vous voilà rassuré, Mon Dieu !

Il m’a dit : Oui ! Je vais pouvoir leur dire là-

haut : « L’homme existe, je l’ai rencontré ! »

Raymond Devos

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2

Nous continuons à enrichir le site et à améliorer certains paramètres afin de le rendre plus lisible et plus fonctionnel.

En cliquant sur un diocèse, vous trouverez toutes les initiatives répertoriées de ce diocèse. Un exemple

Nous avons commencé à répertorier les congrégations religieuses dans les diocèses. Nous avons besoin de vous,

acteurs du terrain pour continuer. N’hésitez pas à nous signaler des communautés de vos secteurs.

Et n’oubliez pas : Nous sommes tous appelés à faire vivre le site de la mission en monde rural !

Les dernières initiatives répertoriées

Les prochains rendez-vous du monde rural clic

Le 21 mars : sortie du film « Auzat l’auvergnat » clic

Le 13 avril : Assemblée générale du Carrefour de l’Eglise en Rural à la CEF clic

Du 20 au 22 avril : formation + Assemblée générale du CMR à Villebon (91) clic

Du 11 au 13 mai : rassemblement inter-lieux proposé par les lieux d’Eglise (89) clic

Du 2 au 5 août : festival interantional pour la paix à Besançon (Doubs) proposé par le MRJC clic

Du 11 au 18 août : Vacances Formation « égalité et fraternité » (Gironde) proposées par le CMR clic

Dans chaque « lettre de la mission en monde rural », nous vous ferons découvrir, un des acteurs de l’Eglise en rural.

Nous avons décidé de commencer par les lieux d’Eglise, moins connus que les mouvements ruraux, mais qui tiennent

une place importante pour la vie du territoire où ils sont implantés.

Où les trouver ? Cliquer sur le point pour découvrir

le lieu d’Eglise correspondant.

Les lieux d’Eglise

Les fabriques du MRJC

Qu’est-ce que c’est ? Un lieu d’Eglise, est un lieu de rencontre et de partage au service des

habitants des espaces ruraux.

Il est matérialisé par un bâtiment, est organisé en association (loi

1901) et fonctionne avec une équipe d’animation composée de

bénévoles et parfois d’un(e) permanent(e).

On y vit l’accueil, la convivialité, la solidarité, les échanges, les débats,

les formations, le ressourcement… Une attention particulière est

donnée aux questions et aux évènements qui marquent les personnes.

Ce lieu est intergénérationnel. Il est en lien avec l’Eglise diocésaine et

les mouvements et communautés religieuses du rural. En savoir plus

« Nous avons besoin de lieux tels que l’Oustal pour nous ressourcer,

donner du sens à notre vie, échanger, prier, célébrer, être témoins de

l’Évangile aujourd’hui ». Témoignage de Sylvie (Haute Garonne).

Les fabriques, des nouveaux lieux d’Eglise ! Le MRJC a lancé une nouvelle dynamique, les Fabriques du Monde

Rural, pour offrir aux jeunes du monde rural les moyens d’agir sur le

développement et l’animation de leur territoire, et ainsi contribuer à

leur propre intégration socio-économique. Ces nouveaux lieux d’Eglise

vont permettre de créer en milieu rural, une offre pour que les jeunes,

et plus largement l’ensemble de la population, puissent s’émanciper

et développer leurs projets. En savoir plus

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3

A la découverte du Pont de Pierre CLIC

Par un matin gris de mars, j’ai pris le train pour la

commune de Sainte Geneviève des Bois ; pas l’"hyper-

urbaine" de la banlieue parisienne, mais la "péri-rurale"

du nord est du Loiret. A la sortie du village, au lieu-dit

« le pont de pierre », une série de 3 bâtiments abrite

« un lieu d’Eglise ».

Je suis accueillie par Marie-Odile, la présidente de

l’association « Partage » qui gère le lieu, Jeanny et Rose-

Anne, les permanentes.

Créée en 1976 par un des prêtres, des sœurs des

campagnes et les jeunes du MRJC, l’association s’installe

au Pont de Pierre en 1993, dans trois petites fermes à

rénover rachetées par le diocèse. De gros travaux menés

par un prêtre ouvrier et des bénévoles se sont succédés,

et chaque année, une semaine « chantier » réunit petits

et grands. Texte de Mgr RIOBE-1975

Depuis ses débuts, l’association a su évoluer avec la

société, tout en gardant sa vocation première, un lieu où

l’Evangile est proclamé, célébré et mis en actes :

Un lieu d’accueil sans condition : « On ne catalogue pas

les gens, mais on leur permet de découvrir, creuser,

donner du sens », et une attention particulière :

« comment tu vas, qu’est-ce que tu deviens ? ». Des

personnes en fragilités ont pu rompre leur isolement.

Un lieu de mise en réseaux et une ouverture vers

l’extérieur : 30 adhérents à l’association, mais 863

participants aux 41 activités proposées l’an dernier ; de

nombreuses portes d’entrée permettent d’attirer

toutes sortes de gens (comme « l’actu en mots »

proposé tous les 5 du mois). Des salles louées aux

autochtones, que le lieu questionne. La participation

aux événements organisés sur le territoire comme le

festival du livre avec des associations « engagées ».

Un lieu de partenariat et d’actions communes pour les

organisations catholiques du rural : les frères et sœurs

des campagnes, l’ACE, le MRJC, le CMR, le secours

catholique, le CCFD-terre solidaire.

Un exemple, depuis 4 ans les camps ACE et MRJC

accueillent des enfants de familles accompagnées par le

secours catholique, avec un travail de préparation en

amont et une manière différente de vivre les vacances

en mettant les enfants en responsabilité et leur donnant

la parole.

Un lieu d’expérimentation : installation de toilettes

sèches, plantation d’une haie, un week-end

permaculture ; l’adhésion au label Eglise Verte est en

cours.

Un lieu, accompagné par un prêtre, où la relecture, le

partage d’Evangile (« l’Evangile à domicile »), la prière,

les célébrations, les préparations aux sacrements (9

jeunes ont été confirmés en décembre) sont bien

présents.

Et le lien avec la paroisse ? Depuis la création, une

volonté d’être en lien avec le doyenné, les paroisses ;

tout dépend du curé en place ; cette année, animation

et présence lors de la journée communautaire.

L’association Partage vient de fêter ses 40 ans ; par les

personnes présentes et les témoignages, il est évident

que ce lieu est « un point de repère ; s’il n’existait pas, il

manquerait du point de vue sociétal et ecclésial »

(Marie-Odile).

C’est un sentiment que je partage en quittant le Pont de

Pierre ; j’ai vu une communauté telle que l’avaient

imaginée les premiers chrétiens, emprunte de fraternité

et d’espérance et qui participe à la nouvelle

évangélisation, même si des questions inhérentes aux

paroisses sont posées : comment toucher les jeunes

familles ? Comment ce lieu peut rompre l’isolement des

personnes ? Dans l’avenir, quel financement (des

salariés et du lieu) de la part du diocèse ? Même si pour

le moment, Mgr Blacquart fait preuve de bienveillance,

de soutien et est tout à fait convaincu de l’utilité d’une

telle structure. Odile M.

Le rapport d’activités 2017

Le territoire : Sainte Geneviève des Bois, commune rurale de 1100 habitants, située à 1h15 d’Orléans, à 25 mn de Montargis et à

1h30 de Paris ; devient peu à peu, un village dortoir en raison de l’influence de la région parisienne. Il y a de plus en plus de

résidences secondaires. Le tourisme est en développement (grâce au succès du canal de Briare et de la Loire à vélo).

Le territoire voit arriver une nouvelle population multiculturelle et qui peut avoir du mal à s’intégrer ; un sentiment de solitude

est de plus en plus fort chez la population vieillissante.

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Deux ans après leur première visite, 22 évêques ont

arpenté les allées du salon international de l’agriculture.

Ils désiraient non seulement apporter leur confiance,

leur amitié, leur soutien et leurs encouragements aux

agriculteurs, mais aussi « suivre une leçon de choses »

(Mgr Lebrun) pour connaitre les réalités du monde

agricole. Tous désiraient rencontrer les acteurs de leur

diocèse.

Même si le salon ne reflète pas toutes les réalités, les

rencontres d’acteurs institutionnels (chambre

d’agriculture, filières élevage et polyculture, syndicats,

enseignement agricole) ont permis de toucher du doigt

les préoccupations (une juste rémunération, les

agriculteurs en difficulté, l’opinion publique souvent

hostile) et les nouveaux défis alimentaires,

environnementaux et sociétaux à relever.

Tous ces acteurs ont été honorés de recevoir la visite des

évêques, et ils leur ont redit le rôle important de l’Eglise

en rural par les groupes d’écoute qui sont mis en place,

par le lien humain qui perdure au sein des

communautés, par le rôle des évêques comme relais

d’opinion et la médiation.

« On est comme eux, dans l’aménagement du

territoire » (Mgr Lebrun).

C’est Mgr Habert, dans son homélie lors de la messe qui

a clos la journée, qui résume le mieux cette visite : « …

Certes, il ne serait pas juste de dire que le monde agricole

n’est marqué que par des souffrances et des problèmes.

Nous sommes en effet émerveillés, et nous l’avons été

tout au long de cette journée, par le dynamisme, par le

désir d’entreprendre, d’innover et tout cela est source

d’espérance. C’est une véritable passion qui anime les

agriculteurs… Demandons-nous comment nous,

communautés chrétiennes, nous sommes attentifs par

nos paroles, par notre façon de consommer, par l’intérêt

que nous portons à toutes ces questions, aux

agriculteurs et à tous, les défis qu’ils ont à relever… Nous

évêques aujourd’hui nous sommes surtout venus pour

écouter, pour comprendre, pour continuer de nous tenir

informés des situations très diverses, des

problématiques très complexes qui traversent le monde

rural aujourd’hui… L’enjeu n’est rien moins que

d’instaurer de nouveaux rapports dans le monde rural.

Des rapports sociaux marqués par l’écoute et le respect,

des rapports avec la nature allant dans la même logique.

Demandons la grâce d’être des artisans résolus et

confiants de cette évolution. » Pour aller plus loin

Odile M.

Quelques jours avant cette visite un communiqué de presse « VOTRE MISSION EST UNIQUE ET NECESSAIRE » a été rédigé par

le conseil permanent de la CEF. Le CMR et le MRJC ont aussi apporté leur soutien aux agriculteurs. clic

Moment de détente (au poiré) pour les

évêques de Normandie venus en nombre.

A vos agendas 2019 !

A l’initiative du Carrefour de l’Eglise en Rural et de la

Mission en monde rural, des mouvements et

congrégations travaillent ensemble pour proposer :

Une formation à l’accompagnement les 2 et 3 février et 12 et 13 octobre 2019

LE CONTENU

- Accompagner des groupes ? des personnes ?

- Faire Eglise, vivre la communion dans le respect des

ministères et des missions.

- Mettre l’Evangile au cœur de la recherche de sens qui

habite tout homme.

- Annoncer Jésus Christ, mort et ressuscité, dans un

mouvement ouvert à tous.

- Approfondir la dimension historique comme élément de

compréhension du passé et du présent.

En savoir plus