4
1 LA HISTORIA CLÍNICA. ANÁLISIS MÉDICO-HISTÓRICO DEL PADECIMIENTO DEL HIJO DE DIOS: El estrés de Jesús por su pasión y ejecución Sufrió mucho. Más de lo que creemos. Hablamos del estrés sufrido por el “Jesús hombre”, el Jesús de la historia. El suplicio y la muerte en la cruz del Galileo crucificado en tiempo de Herodes Antipas fue más prolongado del que se desprende de la lectura literal de la biblia. ¿Está mal la biblia? No, porque no es un libro de historia; su foco está puesto en los hechos y en el contenido religioso. Pero hacer una “Historia Clínica” requiere de precisión cronológica. Veamos: de acuerdo con la tradición católica, la cena con los discípulos, que resultó ser la última, tuvo lugar el Jueves Santo y al día siguiente Jesús moriría en la cruz a manos de la autoridad romana. La cena según los apóstoles fue la cena pascual. Ahora bien ¿qué hechos suceden entonces? Jesús instituye la eucaristía. Luego de la cena Jesús se va a orar al Monte de los Olivos o Getsemani. Es traicionado por uno de los suyos, Judas Iscariote, y arrestado por los romanos. Los soldados lo llevan frente a Anás, ex sumo sacerdote de la época de Herodes el grande y suegro de Caifas. Luego, ante la presencia de Caifás. Fue sometido a un juicio sumario en el Sanedrín, supremo

La Historia Clínica Del Padecimiento de Jesus

Embed Size (px)

DESCRIPTION

La Historia Clínica Del Padecimiento de Jesus

Citation preview

  • 1

    LA HISTORIA CLNICA. ANLISIS MDICO-HISTRICO

    DEL PADECIMIENTO DEL HIJO DE DIOS: El estrs de Jess

    por su pasin y ejecucin

    Sufri mucho. Ms de lo que creemos. Hablamos del estrs sufrido por el Jess hombre, el Jess de la historia. El suplicio y la muerte en la cruz del Galileo crucificado en tiempo de Herodes

    Antipas fue ms prolongado del que se desprende de la lectura literal de la biblia. Est mal la biblia? No, porque no es un libro de historia; su foco est puesto en los hechos y en el contenido religioso. Pero hacer una Historia Clnica requiere de precisin cronolgica. Veamos: de acuerdo con la tradicin catlica, la cena con los discpulos, que result ser la ltima, tuvo lugar el Jueves Santo y al da siguiente Jess morira en la cruz a manos de la autoridad romana. La cena segn los apstoles fue la cena pascual.

    Ahora bien qu hechos suceden entonces? Jess instituye la eucarista. Luego de la cena Jess se va a orar al Monte de los Olivos o Getsemani. Es traicionado por uno de los suyos, Judas Iscariote, y arrestado por los romanos. Los soldados lo llevan frente a Ans, ex sumo sacerdote de la poca de Herodes el grande y suegro de Caifas. Luego, ante la presencia de Caifs. Fue sometido a un juicio sumario en el Sanedrn, supremo

    http://lectiodivinacamo.blogspot.com.ar/2015/05/la-historia-clinica-analisis-medico.htmlhttp://lectiodivinacamo.blogspot.com.ar/2015/05/la-historia-clinica-analisis-medico.htmlhttp://lectiodivinacamo.blogspot.com.ar/2015/05/la-historia-clinica-analisis-medico.htmlhttp://2.bp.blogspot.com/-pVN4sJwWL08/VUzIm-73FRI/AAAAAAABduk/ShAkKBY5E6k/s1600/Crucifixion-of-Jesus1920.jpg
  • 2

    tribunal compuesto por 71 miembros, donde se lo condena.

    De ah lo llevan frente al procurador Poncio Pilato, quien lo enva al otro extremo de la ciudad de Jerusaln para ser interrogado por Herodes Antipas. ste lo enva nuevamente a Poncio Pilato. Luego vendr el episodio del plebiscito de Barrabs, cuando el procurador decide que sea el pueblo el que elija quin sera ejecutado y quin no. Jess queda as condenado. Pudieron suceder todos estos hechos entre la noche del Jueves Santo y la crucifixin de las 9 de la maana del viernes? Evidentemente no. Cul es la solucin al problema? La respuesta est en el calendario de los catlicos y en el de los judos.Resulta que

    sabemos por los rollos del Mar Muerto, papiros del siglo I A.C. encontrados en las cuevas de Qumran, al norte del Mar Muerto, en 1946, que en la poca de Jess existan dos calendarios: uno antiguo y uno moderno. En el moderno, las fiestas judas pueden coincidir con cualquier da de la semana, pero en el antiguo siempre coincidan con el da mircoles ya que as lo indicaba el libro del Gnesis. El calendario antiguo era el usado por los pobres. Jess era pobre y a ellos se diriga. Jess usaba el calendario antiguo. En consecuencia, la pascua juda en poca de Jess fue un mircoles. El mircoles judo no comienza a las 0 hs. del da mircoles, sino el da anterior con la salida de la primera estrella. Es decir que si la ltima cena fue en la pascua y coincide con el da mircoles, la ltima cena fue en realidad el martes a la noche.

    Entonces, ahora s la cronologa cierra.

    http://3.bp.blogspot.com/-eDn7WwOu6SQ/VUzI3g3oUQI/AAAAAAABdus/-gqJtZLItho/s1600/Maria_de_Nazaret-Jesus-Cristo-Crucifixion-Resurreccion-Maria_Magdalena-Judas-Pedro_MDSVID20130330_0026_3.png
  • 3

    Jess fue arrestado por los romanos el martes a la noche y lo

    crucificaron a las 9 de la maana del viernes. Por tanto, pasaron entre la cena y la crucifixin dos das y medio. As s todos los hechos descriptos pudieron histricamente suceder. Esto significa que el estrs de Jess desde la ltima cena fue ms prolongado del que hubiramos pensado inicialmente. En tanto ello no solamente debi haber elevado la adrenalina en sangre sino tambin el cortisol, que es la hormona del estrs. Esta situacin sensibiliz mucho el sufrimiento del futuro crucificado. Luego vendra el suplicio, los latigazos y las espinas. El azote de los romanos era realizado con lo que entonces se conoca como f

    lagrum: se trata de un instrumento de tortura constituido por un mango con un numero variable de tiras de cuero que en general tenan en sus extremos bolas de plomo o huesos de algn animal. El dao de los azotes laceraba la piel, el tejido celular subcutneo y la capa muscular del azotado. La corona de espinas tambin genera un dolor intenso por la lesin de los filetes nerviosos del nervio trigmino y occipital. Los azotes y las espinas tambin producen importante hemorragia. A sta altura el dao psicolgico y emocional es evidente. Llega entonces el momento de la subida a la cruz. Los romanos

    debieron primeramente extender los brazos de Jess sobre el patibulum cuando todava estaba en el suelo y luego lo clavaron al madero. Flexionaban la mano sobre el antebrazo y en el pliegue de la mueca era atravesado con un seco golpe un clavo de 15 a 20 centmetros de longitud. La lesin del nervio mediano produce un dolor urente y desgarrante. Es decir, los clavos del crucificado pasaban por las muecas y no por la palma de las manos. Un clavo que pase por las palmas de las manos de un crucificado no podra sostener un cuerpo. Una vez que los romanos clava- ron los brazos de Jess en el

    patbulo, parte horizontal de la cruz, debieron subirlo a la estipe o palo vertical. Luego llegara el momento de clavar sus pies. Aqu se utilizaba un solo clavo, que atravesaba ambos talones para fijarlos a la madera. El clavo servira as de punto de apoyo, soportando el peso del cuerpo de Jess. Debemos imaginar el intenso dolor al momento de ser atravesado por el clavo y el suplicio consecuente. Las autoridades romanas

  • 4

    queran que Jess sufriera. No queran que muriese rpidamente,

    queran que el martirio de la crucifixin matase lentamente a Jess. Lo lograron. Jess no muri rpidamente. Expertos en crucifixin, los romanos clavaron los pies de Jess tomando la precaucin de que las piernas quedaran ligeramente flexionadas, tal cual puede verse en un crucifijo. Si las piernas hubiesen permanecido extendidas, o incluso si no se hubiesen clavado los pies en la pieza vertical de la cruz, la persona habra muerto rpidamente ya que, al estar con el cuerpo colgado sostenido solo por los brazos, no podra haber respirado, produciendo asfixia inmediata.

    Jess deba extender sus piernas, parndose sobre sus talones crucificados soportando el dolor para as poder respirar. Cuando los romanos queran que un crucificado muriese rpidamente no tenan ms que quebrar sus piernas, as el cuerpo suspendido no podra haber resistido ms all de algunos minutos. El estrs de los das de detencin y el suplicio de los latigazos y la corona de espinas con el dolor y la hemorragia ya condicionaba una situacin clnica crtica. El intenso dolor y la prdida de sangre generaban una situacin de shock cardiovascular. La piel se encuentra plida, fra y sudorosa. La presin arterial es

    prcticamente imperceptible. Los riones dejan de funcionar y se acumulan sustancias txicas en la sangre. La frecuencia respiratoria normal es de 12 a 14 respiraciones por minuto. Jess, a esta altura, deba respirar entre 30 y 40 veces por minuto en un intento por compensar la falta de aire. En su sangre faltaba el oxgeno vital y aumentaba el anhdrido carbnico y su toxicidad. La piel toma un color azul violceo que se hace evidente en los labios y en los extremos de los fros dedos. La entrada de aire a los pulmones se hace mnima. Se presentan arritmias cardacas severas y sobreviene finalmente el

    paro cardiorespiratorio. As muri Jess hace ms de 2000 aos a las 3 de la tarde de un viernes. Fue un antes y un despus de Cristo. Para los creyentes comenzaba una era de fe.