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La edición de las Monografías Municipales es un esfuerzo por rescatar, preservar y difundir el patrimonio histórico de la Entidad, para fortalecer su presente. El Estada de México de hoy es nuevo, mas grande y más rico gracias al aporte de miles de nuevos mexiquenses; fundir el ayer con el hoy mediante la divulgación del quehacer de nuestros antepasados es tarea fundamental poro el fortalecimiento de la identidad estatal y nacional.
ALFREDO BARANDA GARCIA Gobernador del Estado de México
Esta serie de MONOGRAFIAS MUNICIPALES es editada como respuesta viable a los propósitos gubernamentales de fortalecer la identidad estatal, democratizar la cultura y consolidar la autonomía municipal no sólo desde el punto de vista económico sino también en el plano de la superación intelectual.
La elaboración de los textos corrió por cuenta del Cronista de cada municipio, en su calidad de depositario y transmisor de los conocimientos, valores culturales y tradiciones que caracterizan a cada célula de nuestro organismo estatal. En esta labor se reconoce el apoyo de los respectivos Ayuntamientos y de la Sociedad Mexiquense de Cronistas Municipales.
Los datos y los mapas incluidos tuvieron como fuente básica las estadísticas y cartografía del Sistema Estatal de Información. En el aspecto fotográfico se contó con la aportación de los propios cronistas, aunque también se requirieron los servicios de profesionales de la cámara.
En la integración, revisión y corrección de materiales, así como en la edición de cada volumen, participan de manera conjunta la Secretaría de Educación Cultura y Bienestar Social, a través de la Dirección de Patrimonio Cultural, y la Coordinación General de Comunicación Social, por conducto de la Dirección General de Comunicación Alterna.
Sería imposible citar por nombre a todos aquellos que han tomado Intervención directa en la realización de este proyecto de Investigación, redacción, diseño y edición. A ellos y a los que ofrecieron su colaboración desinteresada a cada uno de los autores, el agradecimiento sincero del Gobierno del Estado de México.
Acolman
"Primer hombre que no tenía más que hombros y brazos"
Líe. Alfredo Baranda Garcia
GQbernador del Estado de México
Uc. Emilio Chuayffet Chemor
Secretario de Educación, Cultura y Bienestar Social
Uc. Manuel Garza González Coordinador General de Comunicación Social
ISBN 968-841-094-2
Indice
Introducción .................................................................................................................................................................................................................... 9
I. Denominación, Toponimia yJeroglífico ...................................................................................................................................................... 11
A. Denominación .................................................................................................................................................................................................. 13
B. Toponimia ......................................................................................................................................................................................................... 13
C. Jeroglífico ......................................................................................................................................................................................................... 13
II. El Espacio Físico ................................................................................................................................................................................................... 17
A. Localización geográfica actual ..................................................................................................................................................................... 19
B. Límites ............................................................................................................................................................................................................... 19
C. Extensión .......................................................................................................................................................................................................... 19
D. División política .............................................................................................................................................................................................. 19
E. Altura sobre el nivel del mar .......................................................................................................................................................................... 25
F. Orografía ........................................................................................................................................................................................................... 25
G. Hidrografía ........................................................................................................................................................................................................ 25
H. Climatología ..................................................................................................................................................................................................... 29
I. Flora................................................................................................................................................................................................................... 29
J. Fauna ................................................................................................................................................................................................................. 29
III. Historia: El Municipio através delTiempo ................................................................................................................................................... 31
A. Prehistoria ........................................................................................................................................................................................................ 33
B. Fundación y primeros pobladores ............................................................................................................................................................... 33
C. Principales acontecimientos de la épocaprehispánica .................................................................................................................. 33
D. La Colonia......................................................................................................................................................................................................... 36
E. Siglo XIX: Epoca Independiente, Reforma yPorfirismo ............................................................................................................... 37
F. Siglo XX: De la Revolución hasta nuestros días ......................................................................................................................... 38
IV. Hombres Ilustres y Distinguidos 41
49
A. Demografía ................................................................................................................................................................................................ 51 1. Población ................................................................................................................................................................................................ 51
a. Absoluta .......................................................................................................................................................................................... 51 b. Composición de la población por sexo y edad ........................................................................................................................ 51 c. Grupos lingüísticos... .................................................................................................................................................................... 51
2. Natalidad ................................................................................................................................................................................................ 53 a. Estadística general ........................................................................................................................................................................ 53
3. Enfermedades características ............................................................................................................................................................ 53 4. Mortalidad .............................................................................................................................................................................................. 53
a. Defunciones por sexo ................................................................................................................................................................... 53
B. Organización social ................................................................................................................................................................................. 54 1. Salubridad ............................................................................................................................................................................................ 54
a. Hospitales, clínicas y centros de salud .......................................................................................................................................... 54 2. Educación .............................................................................................................................................................................................. 58
a. Instituciones educativas .............................................................................................................................................................. 58 b. Población escolar ...................................... ; ................ ........................................................................................................... 58 c. Analfabetismo ................................................................................................................................................................................ 61 d. Instituciones culturales ................................................................................................................................................................ 61
3. Religión ................................................................................................................................................................................................. 61 a. Clases de religión y número de adeptos ................................................................................................................................... 61 b. Asociaciones religiosas ............................................................................................................................................................... 62
4. Fiestas, reuniones, espectáculos y diversiones ............................................................................................................................. 62 a. Calendario anual de las fiestas ................................................................................................................................................... 62 b. Representaciones públicas y deportes ..................................................................................................................................... 65
C. Organización política ................................................................................................................................................................................ 67 1. Gobierno ................................................................................................................................................................................................. 67
a. Autoridades locales ........................................................................................................................................................................... 67 2. Financiamiento municipal ................................................................................................................................................................... 68
a. Presupuesto anual de ingresos .................................................................................................................................................. 68 b. Aplicación del presupuesto ......................................................................................................................................................... 69
3. Organizaciones políticas ..................................................................................................................................................................... 69
0. Organización económica ......................................................................................................................................................................... 70 1. Transportes ............................................................................................................................................................................................ 70
a. Carreteras y ferrocarriles ....................................................................................................................................................... 70 b. Sistemas de transportación ................................................................................................................................................... 70
2. Comunicaciones ................................................................................................................................................................................... 71 a. Prensa ............................................................................................................................................................................................ 71 b. Correos............................................................................................................................................................................................ 71 c. Teléfonos ........................................................................................................................................................................................ 71 d. Radio y televisión .......................................................................................................................................................................... 71
3. Agricultura ....................................................................................................................................................................................... 72 a. Tipos y extensión de los suelos............................................................................................................................................ 72 b. Principales productos agrícolas ........................................................................................................................................... 73
4. Ganadería .................................................................................................................................................................. . ..................... 75 a. Especies y número de cabezas de ganado mayor y menor .................................................................................................. 75
5. Comercio ................................................................................................................................................................................................ 75 a. Tipos y distribución de los negocios comerciales ............................................................................................................ 75 b. Organizacionescomerciales ........................................................................................................................................................ 76
6. Industria ................................................................................................................................................................................................. 76 a. Tipos y distribución delas industrias .................................................................................................................................... 76
7. Actividades económicas diversas................................................................................................................................................... 80 a. Explotación de recursos minerales .............................................................................................................................................. 80
8. Tenencia de la tierra .......................................................................................................................................................................... 80 a. Tipo y extensión de la propiedad .................................................................................................................................................. 80
9. Trabajo ....................................................................................................................................................................................................... 80 a. Población económicamente activa por sexo y edad ................................................. ..... .................................................... 80 b. División del trabajo ........................................................................................................................................................................... 81
10. Vivienda ..................................................................................................................................................................................................... 81 a. Ditribución de la vivienda ................................................................................................................................................................ 81 b. Tipos de construcción ..................................................................................................................................................................... 82
11. Alimentación ............................................................................................................................................................................................. 83 a. Alimentos: tipos,preparación y consumo ..................................................................................................................................... 83
12. Vestido, adornos yatavíos ............................................................................................................................................................... 83
E. Arte ........................................................................................................................................................................................................................ 84 1. Artes plásticas .......................................................................................................................................................................................... 84 2. Arquitectura .............................................................................................................................................................................................. 87
a. Religiosa y civil ...................................................................................................................................................................................... 87 3. Música y danza ......................................................................................................................................................................................... 89
a. Grupos de músicos y danzantes ..................................................................................................................................................... 89
F. Tradición oral ....................................................................................................................................................................................................... 92 1. Dichos y refranes ................................................................................................................................................................................... 93
Fuentes consultadas ......................................................................................................................................................................................................... 95
A. Pictográficas ....................................................................................................................................................................................................... 95
B. Bibliográficas ...................................................................................................................................................................................................... 95
C. Hemerográficas .................................................................................................................................................................................................. 96
D. Publicacionesdel Gobierno del Estado de México ....................................................................................................................................... 96
E. Instituciones ...................................................................................................................................................................................................... 97
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A mi gente campesina, a ios obreros acol menses, a los pequeños ciudadanos del mañana, a mis padres, a mis hermanos y a ti, legendaria tierra mía, Acoiman.
Introducción Conocer nuestro presente por el pasado es el paso decisivo para lograr el adelanto constante de la sociedad,
en sus aspectos cultural, político y económico.
Mexicanos por nacionalidad, mexiquenses por provincia y acolmenses por municipio, debemos sentirnos
orgullosos del patrimonio cultural e histórico del que somos herederos.
La presente monografía reúne datos históricos, gráficas, cifras, escalas, etc., que serán de utilidad para conocer la problemática, la situación y el progreso de Acolman a través del tiempo.
Acolman, como la mayoría de los municipios del Estado de México, conserva el estilo provinciano, aun cuando la conflictiva zona metropolitana está a punto de dbsorberlo; reparemos en el hecho de que a unos cuantos kilómetros se localiza la zona Industrial de Ecatepec.
No obstante, el municipio goza de tradiciones, de un gran patrimonio cultural e histórico, del que se hablará a lo largo del presente trabdjo.
Al Acolman prehlspánlco se le consideró uno de los grandes consejeros de la corte del reinado Acolhuacan-Tezcoco; fue conocido en Mesoamérlca por su mercado en lo venta de los perros llamados itzcuintles y conquistado pacíficamente por los militares españoles y frailes franciscanos y agustinos. Es orgullo de nuestro Estado por su monumento arquitectónico del siglo XVI: el exconvento de San Agustín Acolman, único en su estilo plateresco; fue cuna de las tradicionales posadas, con sus piñatas y pastorelas, motivo por el cual el ayuntamiento 1985- 87 y el patronato ¡nielaron la primera "Feria de la piñata" en nuestro municipio.
Entre los poblados pertenecientes a esta municipalidad, con algún suceso relevante, tenemos a Tepexpan
(Tepechpan antiguamente) y Totolcingo (Totoltzlnco), los cuales en tiempos prehlspánicos se consideraron
comunidades Independientes; tdmbién fueron tributarlos de Tezcoco.
Por otra parte, en Tepexpan tuvo lugar el hallazgo del un hombre prehistórico, cuya antigüedad se calcule entre 12 y 14 mil años, aproximadamente; estos restos se encontraron junto con los huesos de un mamut.
Por lo que toca a las actividades artísticas debemos decir que, en casi todos los pueblos, hay grupos musicales; el pueblo de Cuanalán es el que tiene el mayor número; esta comunidad, por otra parte, es la única del municipio que conserva una danza típica y tradicional: el baile del "Xochitlpltzahua".
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Las fiestas patronales son bellísimas, se alternan música, cohetes, juegos mecánicos y pirotécnicos, sin faltar la comida típica.
Agradecimientos
La presente monografía se terminó gracias al apoyo del ayuntamiento 1985-1987, presidido por el Lie. Pedro L. López Valencia, presidente municipal constitucional de Acolman; así como de las siguientes personas:
Dibujos: Mario Arnulfo Juárez González.
Gráficas: Nora Escudero Galindo.
Colaboración en la Investigación: Ana María Juárez González.
Transcripción del trabajo: Verónica Rojo Rulz.
I. Denominación, Toponimia y Jeroglífico
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A. Denominación Acolman aparece desde la época prehispánica como un pueblo fundado por los acolhuas, en donde, según éstos, nació el primer hombre.
Aún cuando en documentos de la Colonia suele aparecer este nombre como Oculma, Acuruman o Aculma, indudablemente que se refiere al hoy conocido como Acolman de Nezahualcóyotl, denominación que, por Decreto de la Legislatura del Estado, le fue concedida el 6 de septiembre de 1877, siendo gobernador el C. General Juan N. Mirafuentes.
B. Toponimia Todos los pueblos de origen prehispánico tienen una toponimia o nomenclatura, que muchas veces se refiere a las características de la región o bien a un acontecimiento importante sucedido en ésta.
Así, Acolman, palabra de origen náhuatl, proviene de acuimáitl, aculli, hombre; y máitl, mano o brazo, es decir, "hombre con mano o brazo". Esta etimología está basada en La Historia Eclesiástica Indiana, de Fray Gerónimo de Mendieta, quien escribió lo siguiente; "...el primer hombre de quien ellos (los acolhuas) procedían había nacido en tierra de Acolman, que está en términos de Tezcoco, dos leguas, y de México cinco, poco más en esta manera. Dicen que estando el sol a la hora de las nueve, echó una flecha en dicho término e hizo un hoyo del cual salió un hombre, que fue el primero, no teniendo más cuerpo que de los sobacos arriba y que después salió de allí la mujer entera... que aquel hombre se decía Aculmaitl, y que de aquí tomó nombre el pueblo que se dice Aculma (Acolman), porque aculli quiere decir hombre, y moitl mano o brazo, como cosa que no tenía más que hombros y brazos, o que casi todo era hombros y brazos, porque (como dicho es) aquel hombre primero no tenía más que de los sobacos arriba, según esta ficción y mentira". Por tanto, Acúlmaitl fue el primero de los acolhuas.
C. Jeroglífico El jeroglífico de Acolman, que aparece en el Códice Mendocino y en el mapa de Quinatzin, consiste en un brazo con el símbolo de ati, colocado cerca de la mano. Sobre éste han surgido varias interpretaciones: Orozco y Berra dice que la voz se forma de acolii, hombro; máitl, significando el verbo ma, coger, y el n verbal: "en donde se hizo o copió el hombre".
Por otra parte, Olaguíbel dice que Acolman viene de ati ,agua; cóltic, cosa torcida; máitl, mano. "Agua que se torció con la mano" o "cauce desviado por el trabajo del hombre".
Según Manuel Gamio: "El jeroglífico de este nombre se compone de un brazo, aculli, asociado con el signo ati, agua, que no tiene traducción fonética, y cuya intervención ningún autor ha explicado satisfactoriamente".
Continuando con este tema dice que: "Este jeroglífico se halla pintado en la Matrícula de los tributos del Códice Mendocino y en el mapa Quinatzin, esculpido en la piedra llamada de los
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Sacrificios o de TÍZOC, en la fachada de la iglesia de Acolman y en la campana principal de la misma iglesia, con la particularidad de que en este último, una garza pica la pulsera del brazo y de que interviene además, la figura de un corazón: la garza simboliza la raza azteca, y el corazón, a la orden de San Agustín; por consiguiente este jeroglífico debe leerse: -Acolman conquistado por los aztecas y regenteado por los frailes de San Agustín-".
Luego de las diferentes Interpretaciones del jeroglífico de Acolman, y de su significado toponímico, diremos que la etimología más aceptada es la de Mendleía, por estar apoyada en la mitología nahoa.
Acolman según el Códice Mendocino
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LAVSDEO "Acolman conquistado por los aztecas y regenteado por los frailes de San Agustín". Estas figuras aparecen en la campana principal de la misma iglesia
II. El Espacio Físico
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A. Localización geográfica actual El municipio de Acolman se ubica ligeramente al noreste de la porción meridional del Distrito Federal.
El pueblo de Acolman de Nezahualcóyotl, cabecera del municipio, se ubica a los 19° 38' 00" de latitud norte, y a los 98° 56' 00" de longitud oeste del Meridiano de Greenwich.
B. Límites Nuestro municipio tiene los siguientes límites:
Al norte, con los municipios de Tecámac y Teotihuacán. Al sur, con los municipios de Ateneo, Tezoyuca, Chiautla y Tepetlaoxtoc. Al este, con los municipios de Teotihuacán, Otumba y Tepetlaoxtoc. Al oeste, con los municipios de Tecámac y Ecatepec.
C. Extensión De acuerdo con los datos oficiales proporcionados por el Gobierno del Estado, el municipio de Acolman tiene una superficie de 87.07 Km2.
D. División política El municipio de Acolman pertenece al XXIII Distrito Judicial y Rentístico, con sede en la ciudad de Tezcoco, y al cual pertenecen los municipios de Tezcoco, Ateneo, Chiautla, Papalotla, Teotihuacán, Tepetlaoxtoc, Tezoyuca, San Martín de las Pirámides y OtumDa.
Políticamente, está sujeto al XXI Distrito Electoral con sede en la ciudad de Zumpango y al cual pertenecen los municipios de Naucalpan, Atizapán, Tlalnepantla, Tultitlán, Tultepec, Zumpango, Jilotzingo, Isidro Fabela, Nicolás Romero, Temascalapa, Nopaltepec, Axapusco, Otumba, San Martín ae las Pirámides, Cuautitlán Izcalli, Coyotepec, Hueypoxtla, Tequixquiac, Apaxco, Huehuetoca, Tecámac, Teotihuacán, Teoloyucan, Nextlaipan, Jaltenco, Melchor Ocampo, Cuautitlán de Romero Rublo y Tepotzotlán.
La división territorial Interna del municipio está integrada como sigue:
Pueblos: Acolman de Nezahualcóyotl, cabecera municipal, Cuanalán, San Bartolo, San Marcos Nepantla, San Mateo Chipiltepec, San Miguel Totolcingo, Santa Catarina, Tepexpan, San Miguel Xometla, San Pedro Tepetitlán, San Antonio Tenango, San Juanico, San Francisco Zacango, San Lucas Tepango, Fraccionamiento Granjas Familiares.
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Colonias: Los Angeles (Totolcingo), Anáhuac Ira. y 2da. see. (Tepexpan), Emiliano Zapata (Sta. Catarina), Benito Juárez (Cuanalán), Loma Bonita (Zacango), Bella Vista (Zacango), La Conchita (Xometla), Radio Foro (Totolcingo), Barrio de Chimalpa (Tepexpan), Colonia Ejidal (San Marcos), y Col. Los Pirules (Chipiltepec).
Acolman de Nezahualcóyotl, cabecera del municipio Cuanalán San Bartolo, Acolman San Marcos Nepantla San Mateo Chipiltepec San Miguel Totolcingo (Colonia Los Angeles sub-delegación) Santa Catarina Tepexpan (Col. Anáhuac la. y 2a. see., barrio Chimalpa subdelegación, Col. Los Reyes sub-delegación) Xometla y Nextlapan San Pedro Tepetitlán Santa María Acolman Tenango San Juanico Zacango San Lucas Tepango Fraccionamiento Granjas Familiares Acolman Col. Emiliano Zapata
Localidades que integran el municipio de Acolman
Cuadrante I
Acolman de
Nezahudlcóyotl San Bartolo Acolman San Juanico San Lucas Tepango Sta. María Acolman Xometla
Cuadrante II
San Marcos Nepantla Tenango Acolman
Fuente: Sistema Estatal de Información
Cuadrante III
Col. Emiliano Zapata Sta. Catarina Acolman Granjas Familiares Acolman Cuanalán San Miguel Totolcingo Tepexpan Acolman
Cuadrante IV
San Francisco Zacango San Mateo Chipiltepec San Pedro Tepetitlán
Total de localidades 17
Ver página 22
Delegaciones
Primera Segunda Tercera Cuarta Quinta Sexta Séptima Octava
Novena Décima Décima primera Décima segunda Décima tercera Décima cuarta Décima quinta Décima sexta Décima séptima
21
Fuente: Sistema Estatal de Información
Ubicación del Municipio
Estado de México
22
Principales Localidades y Caminos
Fuente: Sistema Estatal de Información
23
Explicación del significado del nombre de las localidades pertenecientes al municipio
Al dar anteriormente el nombre de los pueblos que conforman el territorio municipal, se hizo mención de los casos en que aún se conserva tanto el nombre del Santo Patrón, como el de origen prehispánico.
Los nombres de los pueblos pertenecientes a nuestro municipio, de origen prehispánico, son los siguientes:
Acolman. Se dice que proviene de aculmáitl, de aculli, hombre; y máitl, mano o brazo. Etimológicamente, "hombre con mano o brazo".
Cuanalán. Según Olaguíbel, "...proviene de coanatlan, de coatí, culebra, atl, agua, tlan, junto, es decir, junto al agua
de las culebras
Tenango. De temáitl, "cerca o muro de ciudad". También de tenan-co, "en la cerca o muralla", "en el pueblo
fortificado".
Nepantla. "En medio".
Tepexpan. Se compone del mexicano tepéxitl, peñasco; y pan, en o sobre. Significa "sobre los peñascos".
Totolcingo. El nombre propio mexicano es totoltzinco, que se compone de totollin, gallina del país, cierta ave
acuática; de tzintli, expresión de diminutivo, y de co, en. "En las gallinitas". Tepetitlán. De tépetl, cerro; tifian, entre;
etimológicamente, "lugar situado entre los cerros".
Chipiltepec. Chipil-tépetl, cerro, "en el cerro de los chipiles". También, dice Olaguíbel, chipiltepec puede ser corrupción de chipichtepec, compuesto de Chipichi, pequeño gusano que devora las hojas de los árboles; de tépetl, cerro; es decir, "cerro donde hay esta clase de gusanos".
Xometla. Del mexicano xómetl, sauce; y fia, que expresa abundancia, y significa "donde abundan los sauces".
Zacango. Corrupción de Zacanco, zácatl, zacate; co, lugar; es decir, "donde hay zacate". Existe otra etimología que
proviene del nombre Zacanca, formado de zacanqui, acarreador, derivado de zoca, acarrear, que convierte el qui en
ca para ser nombre del lugar; y significa: "lugar de los acarreadores".
Tepango. De tepanco, que etimológicamente se divide en tepa, pedregal; co, lugar. "Lugar del pedregal".
Comunidades del municipio que también tuvieron nombre prehispánico, pero que actualmente no lo llevan:
Sta. María Tlatechco. De llalli, tierra; téchcal, piedra porosa; co, lugar. "Tierra de los tezontles
24
Tepexpan (Tepechpan), según el Códice Mendocino
Totolcingo (Totoltzinco), según el Códice Mendocino
25
Sta. Catarina Ximilpan. Proviene de ximilli, sementera; pan, sobre. Etimológicamente: "sobre las sementeras".
San Nicolás Yautenco. De yautli, la flor del pericón; tenfii, labio u orilla. "A la orilla del lugar donde hay flor del pericón".
San Bartolo Cuauhtlapechco. De cuautlapextli, entarimado; co, lugar. "Lugar del entarimado".
San Juanico Chimantecapa. De chinantli, cercado; tecatl, señor; pa, sobre. "En los cercados o huertos de los nobles".
E. Altura sobre el nivel del mar La extensión territorial que ocupa el municipio de Acolman tiene una altura aproximada de 2,400 msnm.
F. Orografía En el municipio se presentan tres formas características de relieve:
- Zona accidentada, que ocupa el 5% de la superficie. - Zonas semlplanas, que ocupa el 15% de la superficie. - Zonas planas, que ocupa el 80% de la superficie.
La zona accidentada se localiza en el oriente del municipio, y en menor parte en el extremo poniente; éstos están formados por la Sierra de Patlachlque (al oriente) y el Cerro Chlconautla (al poniente).
Las zonas semlplanas se localizan en el poniente y norponlente, principalmente, y una pequeña zona en el oriente; están formados por las faldas del Cerro Chlconautla y las faldas de la Sierra de Patlachlque.
Las zonas planas se localizan en el centro y el surponlente del municipio; están formadas por la parte sur del extenso Valle de Teotlhuacán.
G. Hidrografía Los recursos hidrológicos del municipio se componen básicamente de: el Río Chico y el Río Grande, que son arroyos de caudal sólo durante la época de lluvias.
Carece de manantiales; el agua potable se extrae de pozos profundos.
26
Cerro de Chiconautla localizado en el territorio municipal, con una altura aprox. de 2,570 msnm
Cerro de Tlahuilco que se encuentra dentro del municipio, con una altura aprox. de 2,300 msnm
27
Orografía
N / fe
■\ \ \ j i /
Fuente: Sistema Estatal de Información
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Hidrografía
,. Arroyo Intermitente
Fuente: Sistema Estatal de Información
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No existen tampoco presas, únicamente se utilizan pequeños bordos para el uso agropecuario que retienen agua en el periodo de lluvias.
H. Climatología El clima en el municipio es templado y semi-seco, con lluvias en los meses de junio, julio, agosto y septiembre.
Los meses más calurosos son los de mayo, junio y julio.
I. Flora La flora silvestre del municipio está constituida por un sinnúmero de vegetales, como: pirul, ahuehuete, llorón, alcanfor, tepozán, chopo, pino, huizache, capulín, mezquite, trueno, fresno y eucalipto.
Entre los árboles frutales encontramos: capulín, durazno, peral, higo, ciruela, zapote blanco, granada, breva, tejocote y chabacano.
Podemos encontrar también: epazote, verdolaga, quelite, quintonil, alfilerillo, higuerilla, chicalote, jaramao, jarilla, uña de gato, mirto, nabo, nopal, maguey, abrojo, biznaga, zabila, organillo y órgano.
Además de una variedad de flores silvestres, como: gigantón, violeta, rosilla, maravilla, girasol, campanilla, nabo, perilla, acahual, duraznillo, ojo de gallo, trompetilla y chicoria.
Existe una infinidad de flores de ornato, entre otras: flor de nochebuena, bugambilla, crisantemo, azucena, violeta, platanillo, geranio, rosa, laurel, floripondio, rosa, tulipán, hortensia, aretillo, belén, jazmín, arete de virgen, jacarando, colorín, clavel, margarita, hiedra, gladiolo, nube, confitillo, musgo, nardo, agapando, alcatraz, llamarada y madreselva.
J. Fauna La fauna silvestre del municipio está compuesta por las siguientes especies: conejo, tlacuache, zorrillo, ardilla, ratón de campo y tuza.
Además, encontramos, aunque en muy poca cantidad, camaleón, cencuate, víbora verde y escorpión.
Existen, además, otras variedades como: lagartija, sapo, chapulín, zacatón, moscas picadoras y de campo, tábano, libélula, grillo, luciérnaga, cochinilla, gorgojo, conchuela, burro, Catarina, jicote, avispa, hormigas de varias especies, tarántula, araña capulina, alacrán y garrapata.
Entre las aves podemos citar: zopilote, dominico, tiquirión, tórtola, colibrí, tordo, azulejo, pájara vieja, coquita, golondrina, huitlacoche, verdugo, gorrión y hurraca.
III. Historia: El Municipio a través del Tiempo
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A. Prehistoria El horizonte prehistórico es una etapa de la evolución del hombre, que incluye manifestaciones culturales de los primeros pobladores de nuestro país, desde la etapa de cazadores nómadas (12 a 14 mil años aprox.), hasta el descubrimiento de la agricultura y la cerámica. Por lo tanto, podemos deducir que hace más de 12 mil años, nuestro país ya se encontraba habitado por cazadores, prueba de ello es el hallazgo de infinidad de restos líticos en nuestro territorio nacional.
Un ejemplo de la presencia del hombre prehistórico es el más reciente hallazgo del Hombre de Tepexpan, cuya antigüedad se calcula entre 12 y 14 mil años. Estos restos pertenecen al Pleistoceno Superior de la Era Cuaternaria; cabe mencionar también el hallazgo de los restos fósiles de un mamut (arcuidiscodon imperator), asociado con objetos de piedra labrada.
El esqueleto humano tiene las características de haber sido un individuo de 65 a 75 años de edad, con una altura aproximada de 1.70 m., dedicado a la caza de mamuts. Los restos de este hombre se encontraron bocabajo, con las piernas semiflexionadas. Se supone que esta persona cayó muerta en una cacería, cubriéndose con el fango de las orillas del lago de Tezcoco, que llegaba hasta estos lugares.
La Importancia de dichos hallazgos consiste en afirmar la teoría del origen del hombre americano; su trayectoria desde Europa hasta nuestro continente, por el Estrecho de Bering.
B. Fundación y primeros pobladores A los acolhuas, uno de los siete pueblos chichimecas, se les atribuye la fundación de Acolman, Chiautla, Tepetlaoxtoc, Tlantepechpan, Otumba, Coatepec, Chimalhuacan del Río y Chicoloapan.
Por otra parte, sabemos que el pueblo acolhua tuvo influencia tolteca-chichimeca y, por consiguiente, lo transmitió al pueblo acolmeca; prueba de ello es que se encontraron dos chac- mooles en las excavaciones de lo que fuera alguna vez el centro ceremonial prehispánico de Acolman. Las esculturas que representan a personajes semlrrecostados, con manos sobre el vientre y la cabeza en dirección lateral, son características de la época tolteca, y se conocen como chac- mool, nombre maya que significa "tigre rojo".
Acolman es un pueblo fundado aproximadamente en el siglo XIII.
C. Principales acontecimientos de la época prehispánica Acolman, en la época prehispánica, fue un pueblo independiente, pero, en algún tiempo, tuvo peleas con los huexotzincas, de las que resultó vencido; sin embargo, a través de batallas continuas logró llegar a ser un pueblo importante en el reino de Nezahualcóyotl.
Por otra parte, a causa de que en el pueblo acolmeca gobernaba un hijo de Tezozómoc,
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Azcapotzalco y llamado Teyolcocohuatzin, provocó que Nezahualcóyoíl, junio con los huexotzincas, tlaxcaltecas y choleas, tuvieran enfrentamientos con el pueblo de Acolman y lo conquistaran; lo mismo sucedió con Coatlinchan y Huexotla.
Al convertirse Huitzilihuitl en gobernador azteca, en el año de 1396, conquistó varios pueblos, ertfre ellos, Acolman, con lo
que éste quedó como tributario de Tezcoco.
Otras de las provincias tributarias del imperio tenochca y, por ende, de Tezcoco, fueron, entre otras, dos poblaciones que hoy pertenecen a esta municipalidad: Tepexpan (antiguamente Tepechpan) y Totolcingo (Totoltzinco); este dato lo podemos encontrar en la Matrícula de los tributos o Códice Mendocino, en donde también aparecen los glifos de otros pueblos tributarios, como: "Huitzillan, Tlachyahualco, Aztaquemecan, Teacalco, Tonatitlan (borrado), Cempoallan, Tepetlaoztoc, Ahuatépec, Tizatépec, Contlan, Ixquemecan, Matixco, Temazcalapan, Tizayohcan, Tepetlapan, Calyahualco, Tezoyuhcan (sem¡borrado), Tlaquilpan, Cuauhquemacan, Epazoyuhcan, Ameyalco, Cuauhyocan y Ecatepec". Dichas provincias tenían que dar, entre otras cosas, mantas de distinto diseño y calidad.
Ahora bien, Motolinia nos dice que Acolman, como tributario de Tezcoco, tenía la tarea, junto con algunos de los pueblos antes mencionados, de hacer reparaciones en las construcciones del rey Nezahualcóyotl, llevando piedra, cal y madera.
Con respecto a la religiosidad del pueblo, el mismo Motolinia nos habla de que en Acolman existía un adoratorio dedicado a Huitzilopochtli, dios de la guerra, aunque otros historiadores mencionan que tenía como dios a Tezcatlipoca.
Se dice que después de las dificultades que tuvo con los de Tezcoco, Huexotzingo, Tlaxcala y Chalco, este pueblo se dedicó a la extraña actividad de criar perros (itzcuintles), es decir, en Acolman existió quizá el único mercado en Mesoamérica que comerciaba perros.
Es lógico suponer que tal venta tenía una verdadera demanda, ya que si en algunas ocasiones sirvió para alimento, en otras se utilizó para complementar el rito mortuorio, pues se creía que el perro serviría al difunto para atravesar el Río Mictlan y poder llegar así a los dominios de Mictlantecutli, dios de la muerte.
Los cuadrúpedos que se comerciaban eran de tres clases: el xolitzcuintli, el tepeitzcuintli y el Itzcuintepotzotli.
Fray Diego de Durán, al pasar por estas tierras en el año de 1580, se horrorizó al ver la cantidad de perros que se vendían en un momento.
Otros datos importantes que nos hablan del pueblo acolmeca se citan en la Tercera Carta de Relación de Hernán Cortés, en donde menciona: "... aquella noche dormimos en una gentil población que se dice Aculma...", expresión ésta que aparece en varias ocasiones a través de su carta. Asimismo Cortés hace referencia de que en el reino de Tezcoco existían dos poblaciones Importantes, Acuruman (Acolman) y Otompan (Otumba), que tenían de tres a cuatro mil habitantes cada una.
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Representación del perro denominado xoloitzcuintli
Representación del perro denominado itzcuintepotzotli
Representación del perro denominado tepeitzcuintli
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D. La Colonia Al llegar los españoles a México (1519) en Acolman gobernaba Coyoctzln.
A este pueblo, como a otros, llegó su momento de cambio, al presentarse la conquista española en México. El europeo venía a imponerse con todos los derechos del mundo, aprovechándose de la supuesta misión evangelizadora adjudicada con el sistema de encomiendas, que representó, más que un cambio espiritual, la total privación de la libertad para el indígena.
Durante la repartición de encomiendas, al español Pedro de Solís de los Monteros le correspondió Acolman, quien al morir heredó la propiedad a su hijo Francisco de Solís.
Francisco del Paso y Troncoso, en su libro Papeles de Nueva España, nos da una descripción del pueblo de Acolman a mediados del siglo XVI, señalando que éste tenía seis estancias, de las cuales dos pertenecían a la cabecera; éstas contaban con mil cuatrocientas veinticuatro personas casadas, doscientas ochenta y un viudos, trescientas veintiocho viudas. Las otras cuatro estancias tenían: doscientas noventa y tres personas casadas, veintiún viudos y treinta y tres viudas, las cuales daban de tributo al encomendero, cada ochenta días: ciento cincuenta y cuatro pesos y dos paños de cama y diariamente, dos fanegas de maíz, cuatro gallinas, cuatro cargas de leña, un manojo de ocote, un azuelo de carbón, un pan de sal, ciento sesenta chiles, diez aguacates, diez tomates, veinte tunas, un cestillo de tomates, una almuerza de pepitas, cien tortillas con un poco de axi (chile), sal, diez cargas de hierba y veinte indios para el servicio de la casa del encomendero.
Por otra parte, fueron los frailes agustinos la tercera orden religiosa que llegó a la Nueva España, la que se aposentó en este pueblo; prueba de su estancia en este lugar es el bello templo y exconvento de San Agustín Acolman.
En algunos documentos antiguos guardados en el Archivo General de la Nación, se menciona que de Tezcoco y Tepetláoztloc se trajo la madera para la construcción del Monasterio de San Agustín, edificado de 1539 a 1560; por entonces el provincial de la orden era fray Jorge de Avila.
Acolman, pueblo "tranquilo y gentil", según el mismo Cortés, no presentó resistencia durante su conquista; asimismo, aceptó sin dificultad los preceptos cristianos. Prueba de su conversión a la fe católica fue que el prior fray Diego de Soria obtuvo del Papa Sixto V, el 5 de agosto de 1586, una Bula para realizar en esta Nueva España, específicamente en Acolman, las llamadas "misas de aguinaldo" que deberían celebrarse del 16 al 24 de diciembre de cada año, fechas que coincidían con la festividad del nacimiento de Huitzilopochtli, lo que aprovecharon los frailes para transformar esta ceremonia en actos religiosos cristianos.
Dichas misas fueron las primeras que se "cantaron" en estas tierras, como lo menciona el mismo fray Juan de Grijalva en su Crónica de la Orden de Nuestro Padre San Agustín en las Provincias de Nueva España, en donde advierte que "se concedían indulgencias plenarias y remisión de todos los pecados, a los que confesados y comulgados, asistiesen a dichas misas". Lo expuesto anteriormente nos habla de una exclusividad, ya que tales indulgencias, aún hoy, se conceden únicamente por un motivo especial, y Acolman se hizo acreedor de tal premio litúrgico.
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Ahora bien, continuando con este tema, diremos que estas misas se convirtieron en lo que hoy conocemos como "posadas", las cuales tienen origen en el Convento de San Agustín, mismas que, tanto ayer como hoy, son acompañadas de las pintorescas piñatas, que, según el mismo Juan de Grijalva, tienen el siguiente significado: "la olla, revestida vistuosamente representa a satanás o al espíritu del mal que con su apariencia atrae a la humanidad. La colación, encierra los placeres desconocidos que ofrece al hombre para atraerlo a su reino. La persona vendada, a la fe, que debe ser ciega y que se encargará de destruir al espíritu maligno. El conjunto: la lucha que debe sostener el hombre valiéndose de la fe, para las malas pasiones".
Siguiendo la historia de este pueblo diremos que en las primeras décadas del siglo XVII se decide hacer una presa cerca del pueblo de Acolman que controlara las aguas del Río San Juan Teotihuacán, mismas que provocaban el desbordamiento del Lago de Tezcoco, produciendo inundaciones en la ciudad de México. Esta construcción, junto con las exageradas lluvias que se daban en la región, ocasionó varias inundaciones que trajeron resultados desastrosos para la población de Acolman y de sus comunidades aledañas.
En el año de 1629 se registró una inundación por la que el convento agustino quedó anegado; en este año se cree que empezó el desplazamiento de los pobladores, ya que "el agua subió más de vara y media". Para 1645, menciona el párroco de aquel entonces, la iglesia de Acolman sufrió otra inundación, en la que se perdieron varios libros del archivo. Otra se presentó entre los años de 1763 y 1772, la cual provocó el total abandono del templo.
Algunos pueblos circunvecinos fueron afectados inundándose totalmente, como sucedió a fines del siglo XVIII en la comunidad de Santiago Atlatongo (hoy municipalidad de San Juan Teotihuacán), así como en San Bartolomé Cuauhtlapechco. Otros poblados que, debido a tales catástrofes, tuvieron que cambiarse de su lugar de origen ai que ocupan actualmente, son San Marcos Nepantla y Santa María Tlatechco. Otra consecuencia lamentable fue la pérdida de la primitiva capilla del pueblo de Santa Catarina Ximilpan o Calpilco (posiblemente en 1645); pero más grave fue la desaparición de comunidades que se encontraban en los alrededores de Acolman, tales como: Tlacuilocan, Tzapoíla y Tescazonco.
Por algunos documentos se sabe que debido a estos sucesos, tanto la cabecera parroquial como el ayuntamiento tuvieron que instalarse en otros sitios; religiosamente la cabecera se instaló, aunque por muy poco tiempo, en los pueblos de Santa Catarina, Tepexpan y Xometla. En este último, se dice que políticamente también se asentó la cabecera municipal
Finalmente diremos que dichas inundaciones ocurridas en la Colonia ocasionaron cambios que verdaderamente afectaron la vida económica, social y política de esta zona del Valle de Teotihuacán.
E. Siglo XIX: Epoca Independiente, Reforma y Porfirismo Lograda la Independencia de México, nuestro país empezó a experimentar una nueva forma de vida, ya que durante tres siglos estuvo sujeto a las órdenes de España y ahora comenzaba a considerarse un país libre, que atravesó de inmediato por una crisis económica, social y política. La economía se vio afectada, entre otras cosas, por la fuga de capitales que, en alguna medida, motivó la guerra de Independencia. Feo. López Cámara menciona que la lucha independentista
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logró favorecer más a las clases privilegiadas que ya se presentaban en la Colonia. Además, durante la mayor parte del siglo XIX, se advierte una constante inestabilidad en el gobierno.
Es lógico suponer que la situación del país afectaba a cada uno de sus rincones que comprendía su territorio nacional.
El municipio de Acolman, además de ser perjudicado por el estado crítico del país, sufrió otra inundación
entre los «rio^te 1819 y 1823.
En la época de la Reforma el problema de las vías de comunicación era muy crítico, situación que no favorecía a la economía del país. La carencia de vías terrestres dio como resultado el florecimiento de puertos como Veracruz y Tampico. Por esta razón, en el año de 1873, bajo el gobierno de Lerdo de Tejada, fue inaugurado el ferrocarril México-Veracruz, línea que atraviesa por el territorio municipal de Acolman, y que por entonces favoreció también a los habitantes del municipio.
En el año de 1876, cuando se dieron cambios estratégicos en la Presidencia de la República, en los asuntos municipales del Estado de México se dictó el decreto No. 29, con el que se derogó el decreto No.28 del 29 de agosto de 1876, en el cual se concedía el traslado de la municipalidad al pueblo de Xomitla; en el decreto No. 9, el Gobierno del Estado dispuso nuevamente que se trasladara la cabecera al pueblo de Acolman, quedando ésta en un lugar llamado El Calvario, ya que se había inundado el templo y la plaza, es así como, a partir del 6 de septiembre de 1877, se ordenó que el municipio se llamara Acolman de Nezahualcóyotl. Actualmente el municipio lleva el nombre de Acolman y la cabecera, Acolman de Nezahualcóyotl.
F. Siglo XX: De la Revolución hasta nuestros días En los primeros años de este siglo tuvo lugar la Revolución Mexicana. En este suceso se dieron levantamientos de grupos en todas partes del país: en el norte, los villistas y carrancistas; en el sur, los zapatistas, quienes recorrieron la mayor parte del territorio nacional.
Las personas de nuestro municipio que vivieron aquellos sucesos, recuerdan únicamente el paso de las tropas. Se dice que en el atrio del templo de Santa Catarina estuvieron los zapatistas; también se tienen noticias de que el edificio que hoy ocupa el Hospital de Enfermos Crónicos de Tepexpan fue ocupado por tropas carrancistas.
Es lamentable saber que muchos de nuestros paisanos que vivieron en la Revolución jamás supieron cuándo terminó y cuáles fueron sus frutos; sin embargo, guardan un recuerdo triste de aquellos años.
En las páginas anteriores se ha hecho ya referencia de las múltiples inundaciones que se suscitaron en el municipio de Acolman, presentándose en el año de 1925 la última, que afectó el templo de San Agustín, tiempo en que este monumento colonial ya estaba a cargo de la Inspección de Monumentos Artísticos e Históricos, quien realizaba obras de reparación al templo y exconvento que estaban totalmente deteriorados, declarándolo monumento nacional el 6 de abril de 1933.
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Por otra parte, un suceso importante para el municipio de Acolman fue tener la oportunidad de ver pasar por estas tierras al atleta que portaba la antorcha olímpica de los juegos celebrados en 1968; éste hacía el recorrido de la ciudad de México a la "tierra en donde los hombres se hacen dioses", Teotihuacán.
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IV. Hombres Ilustres y Distinguidos
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Cuacuauhtzin de Tepechpan
En el mundo prehispánico el arfe de la poesía tuvo sus máximos exponentes en poetas como Nezahualcóyotl, rey de Tezcoco, o en su sucesor, Nezahualpilli o Cacamatzin, entre otros.
En la provincia de Tepechpan, sujeta al reinado de Tezcoco, surgió el poeta Cuacuauhtzin.
El historiador León-Portilla nos habla de este ilustre gobernante y poeta en su libro Los trece poetas del mundo azteca.
Tepechpan fue tributario del reino Acolhuacan-Tezcoco a mediados del siglo XV, en 1431; por disposición de Nezahualcóyotl gobernaba en este lugar Tencoyotzin, quien junto con los reyes de Acolman, Coatlinchan, Huexotla, Otumba, entre otros, adquirieron el rango de grandes consejeros de la corte de Tezcoco.
Según los códices Quinatzin y Tepechpan, a la muerte de Tencoyotzin, subió al trono su hijo Cuacuauhtzin.
Este joven gobernante contrajo nupcias en un año 13 pedernal (1440) con la hija del noble azteca Temictzin; el
nombre de la jovencita era Azcalxochitzin.
El rey tezcocano, al conocer a la esposa del gobernante de Tepechpan quedó asombrado de su hermosura. Cierto día, al visitar bosques que tenía el rey Nezahualcóyotl en las riveras del Lago de Tezcoco, éste tuvo un encuentro con Cuacuauhtzin, quien lo invitó a comer. En esta visita el poeta tezcocano quedó más enamorado de la joven Azcalxochitzin.
Cuacuauhtzin de Tepechpan
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Al poco tiempo Cuacuauhtzin recibió la orden de Nezahualcóyotl de ir a combatir a Tlaxcala con el propósito de
que éste muriera en el combate.
Cuacuauhtzin atendió el mandato como súbdito del rey de Tezcoco, sabiendo de antemano las pretensiones de Nezahualcóyotl: mandarlo a la muerte.
Al sospechar las intenciones de su señor, Cuacuauhtzin, "forjador de cantos", hizo una composición poética que se refiere al dolor que experimentó por la traición de su amigo.
En un año 3 caña (1443), a tres años de haber contraído nupcias y estando en pie de lucha, muere el gobernador de Tepechpan.
Nezahualcóyotl realiza por fin su deseo y contrae matrimonio con la viuda de su amigo, Azcalxochtzin, unión de la cual nació el más notable de sus hijos, Nezahualpilli.
Como ya se hizo referencia anteriormente, a un paso de la muerte, nuestro ilustre personaje dejó plasmado en su poema el dolor que le causó la traición de Nezahualcóyotl:
Canto triste de Cuacuauhtzin
Flores con ansia mi corazón desea, que estén en mis manos. Con cantos me aflijo, sólo ensayo cantos en ia tierra. Yo, Cuacuauhtzin, con ansia deseo las flores, que estén en mis manos, yo soy desdichado.
A dónde, en verdad iremos que nunca tengamos que morir. Aunque fuera yo piedra preciosa, aunque fuera oro, seré yo fundido, allá en el crisol seré perforado. Sólo tengo m i vida, yo, Cuacuauhtzin, soy desdichado.
Tu atabal de jades, tu caracol rojo y azul así los haces ya resonar, tú, Yoyontzin. Ya ha llegado, ya se yergue el cantor. Por poco tiempo alegraos, vengan a presentarse aquí los que tienen triste el corazón; ya ha llegado, ya se yergue el cantor.
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Deja abrir ¡a corola de tu corazón, deja que ande por tas alturas. Tú me aborreces, me destinas a ia muerte. Ya me voy a su casa, pereceré. Acaso por mí tú tengas que llorar, por mí tengas que afligirte, tú, amigo mío, pero yo ya me voy, yo ya me voy a su casa. Sólo esto dice mi corazón, no volveré una vez más, jamás volveré a salir sobre la tierra, yo ya me voy, ya me voy a su casa.
Sólo trabajo en vano, gozad, gozad, amigos nuestros. No hemos de tener alegría, no hemos de conocer el placer, amigos nuestros. Llevaré conmigo ¡as bellas flores, los bellos cantos. Jamás lo hago en el tiempo del verdor, sólo soy menesteroso aquí, sólo yo, Cuacuauhtzin. No habremos de gozar, no habremos de conocer el placer, amigos nuestros. Llevaré conmigo las bellas flores, los bellos cantos.
Profesor Petronilo Villaseca Hidalgo
Es honroso recordar a gente que ha seguido la carrera magisterial, como lo hizo el profesor Petronilo Villaseca Hidalgo, quien admirablemente ¡nieló su profesión en escuelas unitarias. De los 46 años que desempeñó su labor docente, trabajó 36 en el sistema estatal y 10 en la federación.
El profesor Villaseca nació en el año de 1873 en el pueblo de Santiago Atlatongo, antiguamente del municipio de Acolman, hoy en día, dicho pueblo pertenece a San Juan Teotlhuacán. Muere el 11 de agosto de 1946 en San Nicolás Tolentino (hoy Acolman de Nezahualcóyotl, cabecera municipal) a la edad de 73 años. A través de un documento escrito por él, sabemos que su carrera magisterial la desempeñó de la siguiente manera:
1900. Empieza su labor en el pueblo de Huexotla, a la edad de 27 años. 1903. Pasa como profesor a una escuela perteneciente a la cabecera municipal de Tezcoco. 1914. Funge como director en la cabecera del municipio de Chiconcuac.
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1916. Pasa al municipio de Acolman como director a la escuela de la cabecera de este municipio. 1927. Se traslada al municipio de San Martín de las Pirámides, en donde se hace cargo de la dirección de la
escuela. 1930. Es director de la escuela primarla de San Marcos Nepantla, municipio de Acolman. 1932. Por segunda vez ocupa la dirección de la escuela en la cabecera municipal de Acolman. 1942. Tiene a su cargo la dirección de la escuela primarla de Santa Catarina, municipio de
Acolman, en donde trabajó sus últimos años. Muere en el año de 1946.
Cabe señalar que en el año de 1936, pertenecía, como socio activo, al Bloque de Trabajadores de la Enseñanza en el Estado de México.
En el trienio del ex-presidente municipal Francisco Fernández Badillo (1967-69), se le dio a una calle de la cabecera de nuestro municipio el nombre de Petronilo Villaseca Hidalgo, en honor al ilustre profesor.
Presidentes municipales
Como una muestra de la acción política que ha tenido nuestro municipio a través del tiempo, a continuación se citan los presidentes municipales de 1866 a la fecha:
C. Pablo Rosas. José Antonio Juárez
C. Pedro Enciso y G. C. Teófilo Chañes C. Eligió Juárez C. E. Sánchez C. Cipriano Espinoza C. Feliciano Muñoz C. Luis Cuevas C. Juan Rodríguez C. José Antonio Chañes, Valentín González y Cipriano Espinosa C. Francisco Pineda C. José Reyes y Miguel W. Villaseca C. Macario Salazar y Nicolás González C. Cipriano Espinosa y Miguel Villaseca C. Braulio Badillo y Luis Hernández C. Jacinto Rodríguez C. Emeterio Espinosa C. Jacinto Rodríguez C. José M. Zarazúa C. Cesáreo Olvera C. Anselmo Alba C. Cesáreo Olvera C. Francisco Valencia C. Cesáreo Olvera C. Emeterio Espinosa
1866 1867 1868 1869 1870 1871-72 1873 1874 1875 1875 1876
1877 1878 1879 1880 1881 1882-84 1885-87 1888-90 1891 1892-94 1895 1896 1897 1898 1899
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C. Eligió Juárez C. Urbano Hernández C. Mauriño Reyes C. Matilde Rodríguez C. Gregorio Muñoz y Pedro López C. Leonilo Mendoza C. Matías Zarazúa, Celso López, Vicente Cerón y Agustín Rivero C. Celso López y Matías Zarazúa C. Encarnación Muñoz C. Leonilo Mendoza C. Brigido Cerón C. Leonilo Mendoza C. Florencio Vargas C. Cipriano Aguilar C. Leonilo Mendoza C. Agustín Rivera C. Amador Espinosa C. Joaquín Lozano C. Amador Espinosa C. Vicente Mejía C. Pastor Lozano C. Pablo Rosas C. Gregorio Cuevas C. Marcelino Moncayo C. Pastor Lozano C. Gregorio Cuevas C. Benjamín García C. Ricardo Fuentes C. Betuel Sánchez C. Eduardo Roldán C. Francisco Rivas Muñoz C. Ma. Guadalupe Zavala de Martínez C. Luis Rodríguez R. C. Jorge Cruz Juárez C. Francisco Fernández Badillo C. Mariano Redonda Martínez C. Leopoldo Juárez García C. Josefina Pérez de Fuentes C. Romualdo Mejía Venegas C. Raúl Fabián Martínez Flores C. Lie. Pedro Lauro López Valencia
1900 1901-10 1911-13 1914 1914 1915 1916 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928-29 1930-31 1932-33 1934-35 1936-37 1938- 39 1939- 40 1940- 42 1943-45 1946-48 1949-51 1952-54 1955-57 1958 1959-60 1961-63 1964-66 1967-69 1970-72 1973-75 1976-78 1979-81 1982-84 1985-87
V. Historia Actual
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A. Demografía
1. Población
a. Absoluta
La población absoluta del municipio de Acolman registrada en el X Censo General de Población y Vivienda de
1980, fue de 32,316 habitantes,
b. Composición de la población por sexo y edad
Edad Hombres Mujeres Total
0- 4 años 2,310 2,306 4,616
5- 9 años 2,691 2,594 5,285 10-14 años 2,119 2,133 4,252 15-19 años 1,646 1,714 3,360 20-24 años 1,382 1,512 2,894 25-29 años 1,117 1,222 2,339 30-34 años 959 988 1,947 35-39 años 771 858 1,629 40-44 años 633 741 1,374 45-49 años 491 622 1,113 50-54 años 389 513 902 55-59 años 359 377 736 60-64 años 257 274 531 65-69 años 209 232 441 70-74 años 162 174 336 75-79 años 122 149 271 80-84 años 54 86 140 85-89 años 34 47 81 90-94 años 2 19 21 95-99 años 8 9 17
100 años y más 1 2 3 No especificados 8 20 28 Total 15,724 16,592 32,316
c. Grupos lingüísticos
El pueblo de Cuanalán es la única comunidad en donde existen cincuenta personas, aproximadamente, que hablan el náhuatl y el español.
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Crecimiento de población de 1950-1985
1950 - 9,422 habitanies 1960 - 12,230 habitantes 1970 - 20,964 habitantes 1975 - 28,713 habitantes 1980 - 32,316 habitantes
1985 - 62,000 habitantes (aprox.)
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2. Natalidad
a. Estadística general
Según datos proporcionados por la Oficialía del Registro Civil del municipio, el total de nacimientos registrados en el municipio de Acolman en 1985 fue el siguiente: Mes Hombres Mujeres Total Enero 85 75 160 Febrero 56 64 120 Marzo 55 50 105 Abril 34 47 81 Mayo 58 63 121
Junio 46 44 90 Julio 65 60 125 Agosto 52 51 103
Septiembre 57 37 94 Octubre 46 52 98 Noviembre 59 34 93 Diciembre 28 30 58
Total 641 607 1,248
3. Enfermedades características
Las enfermedades que se presentan con mayor frecuencia son:
Enfermedades gastrointestinales. Enfermedades de las vías respiratorias. Enfermedades exantemáticas. Enfermedades parasitarias. Desnutrición. Enfermedades reumáticas. Diabetes mellitus.
4. Mortalidad
a. Defunciones por sexo
El total de defunciones registradas en el municipio de Acolman durante 1985 fue el siguiente:
Mes Hombres Mujeres Total
Enero 17 11 28
Febrero 10 10 20 Marzo 9 9 18
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Abril 4 12 16 Mayo 15 12 27
Junio 8 11 19 Julio 15 12 27 Agosto 12 19 31
Septiembre 16 14 30 Octubre 5 3 8 Noviembre 4 8 12 Diciembre 10 8 18
Total 125 129 254
B. Organización social
1. Salubridad
a. Hospitales, clínicas y centros de salud
Sólo ocho de los pueblos de Acolman tienen centros de salud. En el pueblo de Tepexpan se encuentran tres hospitales: dos para enfermas mentales y uno de enfermos crónicos. Hay también una clínica particular y un consultorio que depende del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado.
Las demás comunidades cuentan con el siguiente servicio médico:
- Santa Catarina (dos médicos y atención de la Cruz Roja de San Juan Teotihuacán). - San Juanico (no tiene asistencia médica). - Cuanalán (un médico). - Zacango (un médico). - Acolman de Nezahualcóyotl (dos médicos). - San Marcos Nepantla (un médico) - San Pedro Tepetitlán (funciona únicamente en campañas). - Totolcingo (un médico).
En lo que se refiere a consultorios particulares tenemos que Cuanalán cuenta con tres; Acolman de Nezahualcóyotl también tres; Tepexpan, cuatro; Colonia Los Angeles (Totolcingo), dos; Chipiltepec, tres, y Totolcingo cuatro.
Hospital Campestre José Sáyago
El hospital campestre "José Sáyago" se localiza en el km. 33.5 de la carretera federal México- Pirámides. Tiene una extensión de dos mil metros cuadrados.
Su objetivo es "la rehabilitación de las enfermas mentales, así como su readaptación a la sociedad".
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Centros de salud, localizados en la mayoría de los pueblos pertenecientes al municipio; como en San Pedro Tepetitlán y Sta. Catarina Acolman
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Fue inaugurado el día 6 de mayo de 1963. Su nombre "José Sáyago" se otorgó en memoria del carpintero que hizo tan noble labor en el siglo XVII. Comenzó por recoger en su casa una prima de su mujer, loca y desamparada, entregando su mismo domicilio como refugio y auxilio a las personas con padecimientos mentales.
Posteriormente la Orden Jesuíta, en el siglo XVIII, colaboró con esta tarea a través de limosnas; más adelante se encargó de la misión el arzobispo Aguilar y Seijas; a su fallecimiento se ponen al frente por segunda vez la mencionada Compañía de Jesús, colaborando en dicha obra de caridad la Congregación "Del Divino Salvador", lo que se prolongó hasta mediados del siglo XVIII.
A principios de este siglo y ya en decadencia se incorporó y se adjuntó al Hospital de la Castañeda, lugar ae donde provenían la mayoría de las pacientes ¡nternaaas en el Hospital Sáyago.
Actualmente los recursos materiales con los que cuenta son 6 pabellones y 500 camas.
Los recursos humanos comprenden: 12 médicos,'5 psicólogos, 8 trabajadoras sociales, 3 terapistas, 70 en el personal de enfermería y 70 trabajadores de Intendencia.
Hospital Campestre "Dr. Adolfo M. Nieto"
Este hospital se localiza en el Km. 32.5 de la carretera federal México-Pirómides en el pueblo de Tepexpan perteneciente a este municipio. Tiene una extensión de 219,175 m2 y fue Instalado el 21 de junio de 1968.
Como antecedentes podemos mencionar que: "En los primeros meses de gobierno del Lie. Gustavo Díaz Ordaz, presidente de la República de aquel entonces, dictó instrucciones al Dr. Rafael Moreno Valle, Secretario de Salubridad y Asistencia, para sustituir al Manicomio General por instalaciones modernas, que estuvieran acordes con la evolución terapéutica y de la psiquiatría.
"Con este motivo, arquitectos, psiquiatras, psicólogos, así como trabajadores sociales y de salud pública, se avocaron a estudios y análisis que determinaron la construcción del hospital campestre Dr. Adolfo M. Nieto".
Es un hospital psiquiátrico, con un total de 383 pacientes. Se pide como requisito para ingresar ser del sexo femenino con un mínimo y máximo de edad de 18 a 60 años. Tiene un total de 500 camas y 6 pabellones.
Los recursos humanos con los que cuenta son: 8 médicos generales, 5 psicólogos, 4 trabajadoras sociales, 9 terapistas, 67 en el personal de enfermería, 44 en el personal administrativo y de servicios generales.
Hospital para Enfermos Crónicos "Dr. Gustavo Baz Prada"
Se ubica en el km.34 de la carretera federal México-Pirámides, en el pueblo de Tepexpan perteneciente a nuestro municipio. Tiene una extensión de 145,950 m2. Fue instalado el 16 de marzo de 1945.
57
Como antecedentes históricos tenemos que esta construcción, en sus primeros tiempos, fue destinada como "Convento de las hermanas de la visitación". Posteriormente, al estar abandonado por los problemas políticos durante la Revolución Mexicana, estuvo ocupado durante algún tiempo por tropas federales. Se utilizó también como escuela de primera enseñanza, poco después se instaló un colegio de enseñanza superior, "El Liceo Fournier". Hasta que en 1939-1940 el D.D.F. y el entonces Departamento de Asistencia presentaron un anteproyecto de la compra e instalación de un nuevo edificio para los enfermos que se encontraban en el hospital "Nicolás Bravo" de la ciudad de México, con lo que se ocuparon las instalaciones que actualmente tiene.
Este hospital tiene como función específica "proporcionar atención médica integral".
Los recursos materiales con los que cuenta son: 9 consultorios, 414 camas y 16 salas.
Entre los recursos humanos podemos mencionar: 20 médicos especialistas, 13 médicos generales y 3 médicos
pasantes.
Dicho hospital tiene servicios de hospitalización general que es de concentración nacional para personas que padezcan un mal crónico, así como servicio de hospitalización a pacientes de procedencia de los siguientes municipios: Acolman, Ateneo, Chiconcuac, Otumba, San Martín de las Pirámides, Teotihuacán, Tezoyuca, Tecámac, Nopaltepec, Coacalco, Ecatepec y Papalotla.
Clínica Particular "San Vicente"
La clínica "San Vicente" se ubica en la calle 2 de abril, número 2, en la comunidad de Tepexpan; fue instalada el
3 de mayo de 1962.
La clínica funciona dando servicio de medicina general.
Los recursos materiales con los que cuenta comprenden: 2 consultorios, 10 camas y una sala.
Los recursos humanos son: 2 médicos especialistas y 3 médicos generales.
Atiende a los pacientes de los municipios de Acolman, Ecatepec y Teotihuacán.
Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (Puesto Periférico Tepexpan)
El I.S.S.S.T.E. funciona en este municipio por medio de un consultorio que se localiza en el pueblo de Tepexpan (calle los Reyes número 3). Tiene una antigüedad aproximada de 20 años brindando servicio. Actualmente están registrados un total de 9,000 derechohabientes que provienen de los municipios de: Acolman, Tezoyuca, Ateneo, Tecámac y Chiautla. Está atendido por dos médicos; carece de personal de enfermería.
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2. Educación
a. Instituciones educativas
Las instituciones educativas con las que cuenta el municipio son:
18 Jardines de niños: 11 federales, 3 estatales y 4 atendidos por el DIF municipal. 26 Escuelas primarias: 12 federales y 14 estatales. 10 Escuelas secundarias: 6 federales y 4 estatales. 3 Escuelas de educación media superior: Preparatoria regional, Centro de Bachillerato Tecnológico Industrial y Colegio Comercial "Versalles".
Jardines de niños del sistema federal los hay en los pueblos de: Totolcingo, San Marcos, Fraccionamiento Granjas Familiares, Acolman, Santa María, San Bartolo, Chipiltepec, San Pedro, Xometla, Tepexpan y en la colonia "Los Angeles" Totolcingo.
Los jardines de niños del sistema estatal existen en las comunidades de: Tenango, San Lucas y colonia "Emiliano Zapata" Santa Catarina.
Los Centros de Desarrollo Infantil del DIF municipal se encuentran en: San Bartolo, Zacango, Tepexpan y Cuanalán.
b. Población escolar
Durante el ciclo escolar 1984-1985, las escuelas federales que funcionaron en el municipio fueron las siguientes:
Población Nombre de la escuela Aulas Maestros Grupos Alumnos
Sn. Bartolo "Alfredo del Mazo" 10 11 11 420
Sn. Juanico "Venustiano Carranza" 7 7 6 195 Sn. Lucas "Amado Ñervo" 5 5 6 116 Sn. Pedro "Lazaro Cárdenas" 7 7 6 252 Cuanalán "Francisco 1. Madero" 12 13 12 460 Cuanalán "Miguel Hidalgo" Vesp. 12 9 8 245
Xometla "5 de febrero" 12 15 14 564 Zacango "Justo Sierra" 10 9 8 331
Totolcingo "José Gómez Vallejo" 13 14 13 520
Totolcingo "Emiliano Zapata" Vesp. 6 7 6 210 Sta. Catarina "Benito Juárez" 8 8 7 222 Col. Los Angeles "Cuauhtémoc" 6 7 6 210
Total
108 112 103 3,745
59
Las escuelas primarias estatales, durante el ciclo 1984-1985, fueron:
Población Nombre de la escuela Aulas Maestros Grupos Alumnos Acolman ''Netzahualcóyotl" 13 14 13 537
Tepexpan "Wenceslao Sánchez de la B. 15 16 15 619 Tepexpan "Wenceslao Sánchez de la B. 15 12 11 382
Zacango (Vespertino) "Benito Juárez" 10 11 10 343
Zacango "Benito Juárez" 10 8 8 246
Chipiltepec (Vespertino) "Cuauhtemoc" 15 16 15 572
Chipiltepec "Cuauhtemoc" (Vespertino) 15 3 3 109
Tenango "Miguel Hidalgo" 7 7 7 224
Granjas Fam. "Libertador de América 6 6 6 224 Sn. Marcos "José Vicente Villada" 9 10 9 339 Sn. Marcos "José Vicente Villada" 9 1 1 35
Sta. María (Vespertino) "Cultura, Patria, Tierra y Libertad" 6 6 6 150
Tepexpan "Carvin" Particular 8 8 8 386 Tepexpan "Planearte Escudero" 13 14 13 545
Total
(Particular)
151 132 125 4,711
Escuela secundaria técnica No. 77 de Santa Catarina Acolman
60
Escuela preparatoria regional de cnipurepec Durante el ciclo 1984-1985, las escuelas secundarlas estatales que prestaron servicio, fueron:
Población Nombre de la escuela Aulas Maestros Grupos Alumnos
San Marcos "Edo. de México" (Por T.V.) 1 2 2 40
Chipiltepec "Benito Juárez" 10 28 11 527
Tepexpan "Carvin" 6 14 6 277 Tepexpan "José Vasconcelos" 5 27 10 422
Total
22 71 29 1,266
Escuelas secundarias federales
Sn. Bartolo "Calmecac"(Por T.V.) 9 7 6 188
Totolcingo "Plan de San Luis" (Por T.V.)
6 7
6 95
Cuanalán "Cuauhtémoc"(Por T.V.) 6 5 5 136 Sta. Catarina "2 de octubre"(Por T.V.) 3 3 3 90 Sta. Catarina "See. Técnica No. 77" 3 10 3 84 Xometla "Revolución Mexicana" 6 22 9 427
Total
33 54 32 1,020
61
Las Escuelas de educación media superior durante el ciclo escolar 1984-1985, fueron:
Localidad Nombre de la escuela Aulas Maestros Grupos Alumnos
Tepexpan Centro de Bachillerato 2 9 3 63
Tepexpan
Tecnológico Industrial número 22 Colegio comercial "Versalles" (privada)
2 5 4 41
Chipiltepec Escuela preparatoria regional
número 49 4 9 4 120
c. Analfabetismo
El número de habitantes de 15 años y más, registrados en el X censo de población de 1980, fue de 18,135, de los anteriores 1,973 son analfabetas, los cuales representan el 10.87%.
Con el fin de disminuir el analfabetismo y a la vez proporcionar opción de ingreso en los diferentes niveles educativos existe una campaña de educación para adultos. En 1985 se contó con un centro en la comunidad de Santa María, otro en la colonia Anáhuac 2a. see. Existe otro en el Hospital Dr. Gustavo Baz.
Hay dos centros de primaria para adultos, uno en Tepexpan y otro en Zacango.
Durante 1985, la secundaria intensiva en la comunidad de Tepexpan funcionó con 153 adultos.
d. Instituciones culturales
Museos
El municipio de Acolman cuenta con dos museos: uno construido en el lugar exacto del hallazgo de los restos
fósiles del "Hombre de Tepexpan", y el otro es el que ocupa el exconvento de San Agustín Acolman.
No existen bibliotecas, sin embargo, hay un edificio que se ha destinado para este fin en el pueblo de Totolcingo, el cual pronto proporcionará sus servicios. Asimismo se está gestionando la instalación de la biblioteca municipal-.
3. Religión
a. Clases de religión y número de adeptos Sexo Católicos Protestante Otra S/religión
Hombres 15,247 123 97 257
Mujeres 16,232 113 99 148
Total 31,479 216 196 405
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Museo de Tepexpan, localizado en el sitio exacto en donde tuvo lugar el hallazgo de los restos fósiles
b. Asociaciones religiosas
En el pueblo de Tepexpan existen dos congregaciones religiosas: "Las Hermanas Guadalupanas", que atienden el colegio particular "Planearte Escudero", y "Las Hermanas de la Caridad", de la orden de San Vicente de Paul, quienes laboran en el hospital de enfermos crónicos "Dr. Gustavo Baz", así como en el colegio particular "Carvin".
4. Fiestas, reuniones, espectáculos y diversiones
a. Calendario anual de las fiestas
Religiosas
Los pueblos pertenecientes a nuestro municipio tienen el privilegio, aún hoy, de engalanarse con sus tradicionales fiestas patronales, las cuales se llenan de colorido provinciano.
El día del Santo Patrón se adorna con cohetes, música y juegos mecánicos. Sus espléndidos y ricos platillos se hacen presentes el día de la fiesta del pueblo: la sopa de arroz, el guajolote, la barbacoa, el mole, la salsa, etc., sin faltar por la noche los juegos y el baile.
63
A continuación se presenta la relación de las fiestas patronales en las diferentes localidades del municipio.
San Marcos Nepantla Sta. María Acolman
Acolman de Nezahualcóyotl San Miguel Totolclngo San Francisco Zacango San Mateo Chlplltepec Cuanalán Sta. Catarina San Antonio Tenango San Juanlco Xometla San Bartolo Tepexpan San Lucas Tepango
El exconvento de San Agustín Acolman, que en la actualidad es un museo
Localidad Fecha Sto. Patrón
25 de abril 8 de septiembre
10 de septiembre 29 de septiembre 4 de octubre 21 de septiembre 18 de mayo
Sn. Marcos Evangelista Natividad de la Virgen Sn. Nicolás Tolentino Sn. Miguel Arcángel Sn. Francisco de Asís Sn. Mateo Apóstol Pentecostés (movible)
64
San Pedro Tepetitlán 29 de junio San Pedro Apóstol
San Agustín Acolman 28 de agosto San Agustín de Hipona Col. Granjas Familiares 12 de diciembre La Virgen de Guadalupe Col. Emiliano Zapata í 5 de agosto La Virgen de San Juan de (Sta. Catarina)
los Lagos
Col. Los Angeles (Totolcingo) 2 de agosto Ntra. Señora de los Angeles Col. La Concepción 8 de diciembre La Concepción de la (Xometla)
Virgen María
A continuación se hace mención de otras festividades que tienen también un carácter religioso, señalando aquéllas que van acompañadas con otro motivo.
Localidad Fecha Carácter
San Marcos Nepantla 15 de agosto religioso
8 de diciembre religioso Santa María Acolman 19 de marzo religioso San Miguel Totolcingo 22 de abril religioso
San Mateo Chipiltepec 12 de diciembre religioso-comercial Cuanalán 15 de agosto religioso
Sta. Catarina 12 de enero religioso
15 de mayo religioso-agrícola
San Antonio Tenango 25 de diciembre religioso San Juanico 12 de diciembre religioso San Bartolo lo. de enero religioso Tepexpan 3 de mayo religioso
San Pedro Tepetitlán 19 de marzo religioso (En todas las comunidades 2 de febrero (día religioso-familiar
del municipio) de la Candelaria)
Sta. Catarina 23 al 26 de agosto religioso
(Jubileo Circular de las cuarenta horas) Sta. María Acolman
4 al 7 de septiembre
religioso
(Jubileo circular de las cuarenta horas)
Tepexpan 28 al lo. de octubre religioso
(Jubileo circular de las cuarenta horas)
Cuanalán 18 al 21 de enero religioso (Jubileo circular de las cuarenta horas)
San Agustín Acolman 25 al 28 de mayo religioso
(Jubileo circular de las cuarenta horas)
San Mateo Chipiltepec 14 al 17 de julio religioso
(Jubileo circular de las cuarenta horas)
65
Oíros de las fechas que la cabecera municipal festeja y realiza con gran emotividad son:
Fecha Motivo Carácter
6 de enero Día de Reyes social
5 de febrero Aniversario de la Constitución de 1917 cívico 24 de febrero Día de la Bandera cívico
2 de marzo Erección del Estado de México cívico
21 de marzo Natalicio de Benito Juárez y pricipio de la. primavera cívico - social
30 de abril Día del niño social 5 de mayo Batalla de Puebla cívico-social
10 de mayo Día de las madres social 6 de septiembre Aniversario de la erección municipal cívico
15 de septiembre Aniversario de la Independencia Nacional cívico - social 12 de octubre Día de la Raza cívico - social 20 de noviembre Aniversario de la Revolución Mexicana cívico-social 15 de diciembre
Informe del presidente municipal constitucional cívico
b. Representaciones públicas y deportes
Ferias
Por haberse iniciado en San Agustín Acolman la tradición de las posadas y con el fin de promover las actividades artísticas, culturales y sociales en nuestro municipio, se realizó, en los días 19, 20, 21, 22 y 23 de diciembre de 1985, "La primera feria de la piñata".
En dicha feria participaron grupos de danza folklórica de municipios vecinos, la asociación de charros de Xometla, el grupo coral de la escuela normal de Teotihuacán, grupos musicales; hubo, además, corridas de toros, pastorelas, posadas, bailes públicos, etc.
Deportes
En el municipio, como sucede en otros lugares, el deporte que acapara la atención de los jóvenes es el fútbol; también se practica el basquetbol, voleibol y béisbol; éstos se practican por los siguientes equipos:
En la cabecera municipal Interior
Equipos Varonil Femenil Varonil Femenil Total
Fútbol 10 85 —. 95
Voleibol 1 1 1 1 4 Basquetbol 3 3 5 2 13
Béisbol — — 1 — 1
66
Canchas En la cabecera municipal Interior Particular
Fútbol 1 15 4
Voleibol 1 7 6 Basquetbol 1 10 9
Frontón 1 3 5 Tenis — 1 3 Existen canchas de frontón y tenis, aunque no hay equipos oficiales. La charrería se practica en el pueblo de
Xometla.
Otras instalaciones
En el pueblo de San Bartolo se encuentra la unidad deportiva "Alfredo del Mazo". El estadio municipal se ubica entre el pueblo de Sta. Catarina y el fraccionamiento Granjas Familiares. En el municipio se cuenta con dos auditorios, uno en Zacango y otro en San Juanico.
El cine es uno de los centros de esparcimiento con que cuenta el municipio
67
Existen espacios dedicados a la práctica del deporte
C. Organización política
1. Gobierno
a. Autoridades locales
La Estructura del ayuntamiento es la siguiente:
Presidente municipal, primer regidor, segundo regidor, tercer regidor, cuarto regidor, quinto regidor, sexto regidor
de representación proporcional, síndico procurador, organismos auxiliares, secretaría municipal, tesorería
municipal, comandancia de policía, oficina del registro civil, oficina de obras públicas, oficialía mayor.
68
El siguiente cuadro muestra la ubicación de cada uno de estos elementos dentro del ayuntamiento.
Gobernador del Estado
1
------ Primer
-------- 1
-------- Segundo
-------- 1
-------- Tercer
Presidente Cuarto --------- 1
--------- Quinto
---------1
--------- Sexto
-------- 1 Síndico
regidor regidor regidor Municipal regidor regidor regidor procurador
Organismos
auxiliares
Secretaría
• municipal
Tesorería
' municipal
i ----------------------- ----------------------1 ----------------- 1
Comandancia Registro Oficina de Oficialía
■de Policía civil obras públicas mayor
2. Flnanciamienlo municipal
a. Presupuesto anual de ingresos
Concepto
Impuestos Derechos Aportación de mej. Aprovechamientos Participaciones
Total
Cantidad
$ 26'393,718.00 $ 9740,194.00 $ 500,000.00 $ 917,235.00
$166732,082.00
$204783,229.00
Ayuntamiento
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b. Aplicación del presupuesto
Aplicación
Servicios personales Adquisición de bienes para la administración Servicios y gastos generales Transferencias Obras públicas y construcciones Deuda pública
Total
3.Organizaciones políticas
Los partidos políticos que tienen participación municipal son: el PRI, PSUM y PAN.
Nuevo edificio del palacio municipal, inaugurado el 11 de julio de 1981
Cantidad
$ 30'795,401.00
$ 24'938,807.00
$ 23'348,719.00 $ 4'470,029.00
$ 56'529,445.00 $ 64'200,828.00
$204 283.229.00
70
D. Organización económica
1. Transportes
a. Carreteras y ferrocarriles
Las carreteras con que cuenta el municipio son las siguientes: la autopista federal México- Pirámides, así como
la carretera federal México-Tezcoco.
La vía de ferrocarril que cruza por el municipio es la línea México-Veracruz, con estación en los pueblos de
Tepexpan y Xometla.
La autopista México-Pirámides es una de las carreteras que atraviesan el territorio municipal.
b. Sistemas de transportación
Los medios de transporte que sirven al municipio son las líneas de autobuses siguientes: México- Pirámides (primera y segunda clase), con servicio cada quince minutos; San Cristóbal-Tezcoco (segunda clase), con servicio caaa diez minutos; y Teotihuacán-Tezcoco, con servicio cada veinte minutos.
El servicio de taxis se da en casi todos los pueblos del municipio; funcionan de dos a cinco unidades en cada
uno de éstos.
71
Ferrocarril México-Veracruz con estación en Tepexpan
2. Comunicaciones
a. Prensa
Los diarios que más circulan son: La Prensa, Excelsior, El Nacional, Esto, Novedades y El Sol.
b. Correos
Unicamente existen oficinas provisionales de correos en las siguientes comunidades: Tepexpan, Santa Catarina, Chipiltepec, Acolman y Xometla.
c. Teléfonos
El servicio telefónico por Lada se da en los pueblos de: Acolman de Nezahualcóyotl, Tepexpan, Cuanalán, Totolcingo, Santa Catarina y Chipiltepec. Las casetas telefónicas se encuentran en: Zacango, Xometla, San Pedro, San Marcos y San Mateo Chipiltepec.
d. Radio y televisión
En todo el municipio se captan las señales tanto de las estaciones radiodifusoras como de los canales de televisión emitidas desde el Distrito Federal.
72
3. Agricultura
a. Tipos y extensión de los suelos
Según datos obtenidos de CODAGEM, el suelo en el municipio de Acolman es del tipo Yermosol y Ustosol.
Suelos Hectáreas Porcentaje
De riego 1,911.21 47.89 %
Temporal 4,170.37 21.95 % Pastos naturales 236.99 2.72 % Infraestructura pecuaria 10.80 .12 %
Asociación especial vegetación 978.53 11.24 %
Zonas urbanas 982.98 11.29 % Zonas industriales 185.46 2.13 %
Cuerpos de agua .50 .005 %
Banco de mate 17.82 .20 % Carreteras 85.62 .98 % Vías férreas 126.63 1.45 %
Las tareas de retorestacióñ han redituado en la protección del suelo y en la elevación de la productividad agrícola
b. Principales productos agrícolas
Según la superficie de cultivo, los principales productos son los siguientes:
Hectáreas de riego
1,108.35 32.44 68.00
667.91
1.84
Hectáreas de cultivo
2,954.17 757.57 184.50 7.24
60.22 2.00 19.90
169.68
Principales productos agrícolas por hectárea
P. cu
ltiva
do
Maíz grano Frijol Cebada Trigo Alfalfa Nopal Sorgo Avena forrajera Pasto cultivado Tomate Calabaza
11.02 2.63
74
3000
Producción agrícola anual por hectárea
Temporal
Maíz grano Frijol Cebada
2.5 toneladas
Trigo Alfalfa 88 toneladas Nopal Tomate 19 toneladas Sorgo Avena forrajera 27 toneladas Pasto cultivado 44 toneladas Calabaza entre 8 y 12 toneladas
Producto Riego
1.6 toneladas .8 toneladas
1.6 toneladas 1.6 toneladas
12.5 toneladas
1.6 toneladas
75
4. Ganadería
a. Especies y número de cabezas de ganado mayor y menor Especie Cantidad Porcentaje
Bovinos (leche) 1,750 11.68%
Bovinos (carne) 124 .83% Ovinos (leche) 4,800 32.03% Caprinos (carne) 765 5.10%
Porcinos (carne) 6,968 46.50% Equinos 489 3.26% Aves 115,223
5. Comercio
a. Tipos y distribución de los negocios comerciales
La actividad comercial en el municipio de Acolman es la siguiente:
Giro Cabecera Interior Total
Misceláneas 10 109 119
Pulquerías 2 7 9
Peluquerías 1 6 7 Restaurantes 1 3 4 Tortillerías 2 14 16 Cantinas 1 4 5 Carnicerías 2 36 38 Venta de yerbas 0 1 1
Molino de nixtamal 2 21 23 Expendio de pan 2 13 15
Tlapalerías 3 12 15 Farmacias 2 7 9 Refaccionarias 0 3 3 Gasolinerías 0 2 2 Zapaterías 2 4 6
Lonja mercantil 0 4 4 Boutique 1 1 2
Panaderías 0 2 2 Depósito de cerveza y refresco
2 1 3
Herrerías 1 9 10 Paleterías 1 6 7 Vulcanizadoras 1 14 15
Exp. de curiosidades 2 0 2
76
Papelerías 3 20 23 Loncherías 1 4 5 Tintorerías 0 2 2 Recauderías 3 27 30 Exp. de pollo 1 5 6
Dulcerías 1 1 2 Salón de belleza 0 8 8 Boneterías 1 10 11 Venta de aceites y grasas 0 5 5
Granjas avícolas y porcinas 2 14 16 Tienda de abarrotes 2 14 16 Mueblerías 1 4 5 Tienda de autoservicio 1 0 1 T. alimentos balanceados 2 8 10 Imprentas 1 1 2
Taller de fundición 0 10 10
Costura 2 10 12
Electrónico 1 2 3 Mecánicos 1 7 8
Los llamados tianguis se Instalan en la mayoría de los pueblos del municipio: domingos en Tepexpan, lunes en Sn. Bartolo, martes en Zacango, miércoles en la cabecera municipal, jueves en Chipiltepec, sábado en Cuanalán, Totolcingo y Col. Anáhuac la. sec., etc. El mercado municipal se encuentra en Tepexpan.
La cabecera municipal es el único lugar donde se localiza una sucursal de Bancomer.
b.Organizaciones comerciales
Dentro de la actividad comercial del municipio, existe la agrupación de comerciantes en pequeño, denominada "Casa sobre piedra".
6. Industria
a. Tipos y distribución de las industrias
La industria en el municipio está representada por las siguientes empresas:
Resorte y Artículos de Alambre, S.A. de C.V., ubicada en la colonia Santa Catarina, Acolman. Acero Envases, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan. Arafito, S.A., ubicada en Tepexpan. Comercial Elgin, S.A. de C.V., ubicada en Granjas Acolman. Construcción y Montaje de Equipos Industriales, S.A., ubicada en ''Los Angeles", Totolcingo Acolman. Comercial Mexicana de Pinturas, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan.
77
Tepexpan
Los tianguis locales son lugares de abastecimiento para los vecinos, como sucede el día domingo en Tepexpan y el miércoles en Acolman
78
Confecciones y Maquilas "Tauro", ubicada en "Los Angeles", Toíolcingo. Celulosa Pirámide, S.A., ubicada en Xometla. Distribución de Implementos y Válvulas Industriales, S.A., ubicada en Tepexpan. Explosivos Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan. Fertilizantes Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan. Ferretería y Tlapalería Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan. Gorras Internacionales, S.A. de C.V., ubicada en Acolman de Nezahualcóyotl. Gar de México, S.A., ubicada en Tepexpan. Guerra, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan. I.CH. Construcciones, S.A., ubicada en Tepexpan. Industriales Técnicas "Los Angeles", S.A., ubicada en "Los Angeles" Totolcingo. Inmobiliaria Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan. Industria Técnica del Envase, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan. Jovisa Industrial, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan. Lumitrón, S.A., ubicada en Totolcingo.
s
Comercial Mexicana de Pinturas (COMEX). Su actividad es la fabricación de pinturas y esmaltes. Se localiza en Tepexpan
79
Mayreco, S.A. de C.V., ubicada en "Los Angeles" Totolcingo.
Mexicana de Construcciones S.A de C.V., ubicada en Tepexpan.
México, Compañía Constructora, S.A., ubicada en Tepexpan.
Metaflex, S.A. de C.V., ubicada en Fraccionamiento Granjas Familiares.
Muebles Luva, S.A. de C.V., ubicada en Granjas Familiares.
Maquilas Plásticos Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan.
Muebles Ribaya, S.A. de C.V., ubicada en Acolman de Nezahualcóyotl.
Orgaquímica, S.A. de C.V., ubicada en Tepexpan.
Productos Agropecuarios Tepexpan, S.A., ubicada en Tepexpan.
Productos y Herrajes Electromecánicos, S.A., ubicada en Totolcingo.
Pigmentos para la Industria del Plástico, S.A., ubicada en Tepexpan.
Prays, S.A. de C.V. ubicada en Acolman de Nezahualcóyotl.
Química Aromática, S.A., ubicada en Santa Catarina.
SAMISA S.A de C.V., ubicada en Totolcingo.
Talleres Acolman, S.A. de C.V., ubicada en Acolman de Nezahualcóyotl. Comisión Federal
de Electricidad Planta Valle de México, ubicada en Totolcingo.
Termoeléctrica del Valle de México
80
7. Actividades económicas diversas
a. Explotación de recursos minerales
El municipio cuenta con minas de donde se extrae cantera y cascajo. Las minas de cantera están ubicadas en San Pedro Tepetitlán y Xometla, mientras que las de cascajo se encuentran en el Cerro de Tlahuilco, que se localiza entre el pueblo de Santa Catarina y Totolcingo.
8. Tenencia de la tierra
a. Tipo y extensión de la propiedad
Los terrenos ubicados dentro de los límites del municipio presentan actualmente la siguiente situación:
477 hectáreas, aproximadamente.
920 hectáreas, aproximadamente. 3,850
hectáreas, aproximadamente.
9. Trabajo
a. Población económicamente activa por sexo y edad
Población de 12 años y más por grupos quinquenales de edad, según condición de actividad y sexo.
Activos Inactivos
Población de 12 años y más Hombres Mujeres Hombres Mujeres
Acolman 20,635 7,030 2,083 2,788 8,734
12 a 14 años 2,500 63 38 1,159 1,240 15 a 19 años 3,360 768 333 878 1,381 20 a 24 años 2,894 1,216 481 166 1,031 25 a 29 años 2,339 1,077 285 40 937 30 a 34 años 1,947 923 227 36 761 35 a 39 años 1,629 741 185 30 673 40 a 44 años 1,374 603 161 30 580 45 a 49 años 1,113 446 152 45 470 50 a 54 años 902 343 78 46 435 55 a 59 años 736 308 65 51 312 60 a 64 años 531 203 24 54 250
Propiedad privada:
Propiedad federal
Estatal y municipal:
Propiedad ejidal:
81
65 a 69 años 441 140 25 69 207 70 a 74 años 336 108 12 54 162 75 y más años 533 91 17 130 295
b. División del trabajo
Ocupación principal, según rama de actividad económica.
Ocupación principal Total Agricultura, ganadería, caza, etc.
Explo-tación de minas y canteras
Indus
trias
manu
factu
reras
Electrici-dad, gas y agua
Cons
truc
ción
Comercio por mayor y por menor
Trans
porte
alma
cena
miento
Esta
bleci mientos
finan
cieros
Servi cios
co-ma-
nuaies, etc.
Actividades insu-ficiente-mente es-pecificadas
Desocu-pados que no han tra-bajado
Acolman 9,113 1,176 10 1,975 49 447 534 518 228 1,070 3,027 79
Profesionales 53 - 1 5 - 1 1 4 12 29
Técnicos y personal esp. 415 3 1 14 3 22 4 15 307 46
Maestros y afines 146 1 - - - - 125 20
Trabajadores del arfe 82 5 6 - 1 2 5 61 2
Funcionarios públicos 1 1 - - - - -
Gerentes sector privado 28 - 10 - - 4 3 1 10
Administr. agropecuarios 2 2 - - - - - í
Mayorales agropecuarios 1 1 - - - - -
Agricultores 1,103 1,072 2 1 2 4 2 20
Op. de maquinaria agrop. 6 5 1 - - - -
Supervisores de obreros 45 1 22 1 6
1 1 13
Artesanos y obreros 3,040 61 6 1,649 20 338 35 118 2 136 675
Ayudantes de obreros 210 1 78 8 59 1 13 - 21 29
Oficinistas 823 7 67 7 9 36 46 176 116 359
Vendedores dependientes 461 3 41 - - 363 8 1 8 37
Vendedores ambulantes 18 - 1 - - 17 - - - -
Empleados en servicios 221 3 4 - 4 50 4 - 101 55
Trabajadores domésticos 157 - 4 - - - 3 - 139 11
Op. de transportes 446 3 27 2 1 4 319 1 10 79
Protección y vigilancia 80 3 5 - 4 2 2 19 23 22
No especificada 1,696 4 2 39 7 « 11 2 4 7 1,620
Nunca fia trabajado 79 4 ■ 79
10. Vivienda
a. Distribución de la vivienda Tipo y clase de vivienda Viviendas Ocupantes
Acolman 5,145 32,318
Viviendds particulares 5,102 31,081
Construcción fija 5,077 30,972 Vivienda móvil 18 75 Refugio como vivienda 7 34
Viviendas colectivas 43 1,235
Hotel, pensión, etc. 6 29
82
b. Tipos de construcción (por su material) Material en pisos y paredes Total
viviendas
particula
res
Lámina de cartón
Palma, tejamanil 0 madera
Lámina de asbesto o metálica
Teja Losa de concreto bóveda de ladrillo, terrado enladrillado sobre vigas
Otros
materia
les
No espe cificado
Acolman 5,102 525 26 1,317 38 3,064 14 118
Lámina de cartón 57 36 1 6 - 4 - 10
Embarro o bajareque 15 2 1 4 - 7 - 1
Madera 15 11 1 3 - - - - Lámina de asbesto o met. 67 5 - 36 1 6 - 19
Adobe 1,293 196 15 397 24 646 5 10
Tabique, tabicón, block 3,584 271 8 867 13 2,393 7 25
Otros materiales 10 - - 3 - 5 2 - Material no especifi. 61 4 - 1 - 3 - 53
Tierra 503 206 9 180 5 88 5 10
Lámina de cartón 25 22 1 1 1
Embarro o bajareque 2 1 - 1 - - - - Madera 8 6 - 2 - - - - Lámina de asbesto o met. 8 2 ■ 3 - 1 - 2
Adobe 234 104 7 82 4 35 2 - Tabique, tabicón,block. 220 70 1 90 1 51 1 6
Otros materiales 3 - - 1 - - 2 - Material no especificado 3 1 - - - - - 2
Cemento o firme 4,093 314 16 1,119 27 2,552 8 57
Lámina de cartón 27 14 - 4 - 1 - 8
Embarro o bajareque 11 1 1 3 - 5 - 1
Madera 6 4 1 1 - - - - Lámina de asbesto o met. 52 3 - 30 1 4 - 14
Adobe 981 91 8 309 18 545 2 8
Tabique, tabicón, block. 2,995 200 6 770 8 1,991 6 14
Otros materiales 4 - 1 - 3 - - Material no especifi. 17 1
1 - 3 - 12
Mosaico y otro recub. 441 2 1 15 5 414 1 3
Lámina de cartón 3 1 - 1 - 1
Embarro o bajareque 2 - - 2 - -
Madera 1 1 - - - - -
Lámina de asbesto o met. 4 3 - 1 - ■
Adobe 72 6 1 64 1 -
Tabique, tabicón,block 356 1 1 4 4 344 - 2
Otros Materiales 3 1 - 2 - -
Piso no especificado 65 3 3 1 10 - 48
Lámina de cartón 2 - - 1 - 1
Lámina de asbesto o met. 3 - - 3
Adobe 6 1 - 1 2 - 2
Tabique, tabicón,block. 13 - 3 - 7 - 3
Material no especifi. 41 2 - - - - 39
Hospital, clínica, etc. Convento, seminarlo, etc.
Otra clase
28 1
10
l,'2O 7
79
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11. Alimentación
a. Alimentos: tipos, preparación y consumo
La alimentación que se consume generalmente a lo largo de la semana, consiste en huevos, pastas, carne, frijol, tortilla, leche, verduras y frutas.
Entre los platillos típicos tenemos que, en los días de la Semana Mayor o Semana Santa, los acolmenses saboreamos comidas seleccionadas especialmente para esta temporada que forma parte de nuestra propia tradición; cabe advertir que estos platillos no son tan conocidos, pero que conforman nuestra gastronomía regional. Estos son: "el caldo de habas", "el pescado capeado en caldillo de jitomate","el revoltijo" que contiene, entre otras cosas: mole rojo, nopalitos, romerltos, papas, camarones y tortas de haba.
Es costumbre en estos lugares, para darle un toque especial acorde a la ocasión, la elaboración de los llamados "tamales de judas", que se preparan a base de maíz azul tostado: éste se muele con canela, posteriormente el polvo o pinole se amasa con miel de piloncillo, obteniéndose una pasta similar al "tzóatl" de los tiempos prehispánicos. Así, pues, esta pasta se unta en pequeñas porciones a las hojas de maíz, agregando antes de formar el tamal un poquito de masa dei arvejón. Ya cocidos, se amarran por pares y se cuelgan en un mecate. (Es posible que esto último se haga por alusión al relato bíblico del suicidio de Judas, "el traidor", quien se ahorcó en un árbol).
En la temporada de fin de año se acostumbran platillos especiales como: "el pescado", condimentado de diferentes maneras; el mencionado “revoltijo", la tradicional "ensalada de noche buena", que está compuesta de betabel y fruta de la temporada, y la llamada "capirotada".
Por otra parte, en las fiestas patronales se acostumbra: la barbacoa, el guajolote, el arroz, la salsa, los tlacoyos, el mole, los frijoles de olla, etc. Entre las bebidas típicas tenemos el consumo del pulque.
12. Vestido, adornos y atavíos
El municipio de Acolman no tiene un vestido típico que lo Identifique en la actualidad, aun cuando podemos advertir que posiblemente haya existido en tiempos prehispánicos; es conveniente, por tal motivo, Investigar a cerca de este asunto.
En algunos pueblos del municipio se tiene la vieja costumbre de comprar forzosamente ropa nueva, de "estrenar" en la fiesta del Santo Patrón y en la festividad del 12 de diciembre, para acudir al pueblo de Chlplltepec, a donde, por tradición y hasta la fecha, la gente de los pueblos aledaños acude llevando su respectivo "itacate", que consiste en tlacoyos, salsa, pollo cocido, pulque, etc.
Los ancianos del pueblo de Tenango cuentan que la tradición de "estrenar" ropa nueva surgió cuando los patrones de la Hacienda de San José, a donde acudía a trabajar la mayoría de la gente de la comunidad, obsequiaban en estos días manta nueva para que la gente luciera sus prendas durante la fiesta del pueblo, así como el 12 de diciembre.
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E. Arte
1. Artes plásticas
Pintura
Las muestras más representativas de pintura en el municipio son los retablos y murales del templo de San Agustín; destacan los murales de su claustro y los cuadros pintados al óleo que se exhiben en el museo (localizado en lo que fue el convento agustino), así como los retablos y murales del templo de San Miguel Xometla.
Los retablos que se consideran de mayor importancia son los que se encuentran en la ya mencionada iglesia de San Agustín Acolman; "están tallados en madera y cubiertos con gruesa capa de oro bruñido armonizando con las policromías de las pinturas que contiene".
Las características que presentan son las siguiente:
El que se localiza al lado derecho del templo está dedicado a la Virgen de Guadalupe, imagen que se cree fue realizada por el pintor Nicolás Rodríguez Juárez.
El segundo, que se encuentra al lado izquierdo, es de estilo churrigueresco; contiene pinturas que representan "Los desposorios", ”La anunciación", "La adoración de los pastores", entre otros.
El tercero es de estilo barroco; se encuentra en el presbiterio formando parte del altar mayor, probablemente fue realizado en el segundo tercio del siglo XVIII; tiene figuras que representan escenas de la vida de Jesús: "La crucifixión", "El descendimiento", "La aprehensión" y otras.
En el interior del templo también se dejan admirar los murales al fresco, pintados en los muros laterales, que
representan a profetas, papas y obispos.
En el claustro mayor de esta iglesia también existen murales al fresco que en su totalidad eran ocho, de éstos sólo se conservan cinco: "La pasión de Jesús", "Los azotes", "El camino del calvario", "La crucifixión" y "Jesús atado a la columna", todos ellos ejecutados al claroscuro.
En el exconvento se exhiben cuadros de pinturas al óleo, de diferentes temas y distinta procedencia, entre ellos, los retratos de varios frailes de la orden de San Agustín, así como un hermoso cuadro de la Virgen de Guadalupe, y otros más con diferentes motivos religiosos.
En el templo de San Miguel Xometla, en el bautisterio, tenemos pinturas que representan "Los siete
sacramentos". Estos cuadros fueron realizados aproximadamente en el año 1717. También existe un retablo
de estilo barroco dedicado a San Antonio.
85
86
Escultura
Una de las esculturas más representativas de Acolman es la majestuosa Cruz Atrial, que se localiza al occidente, frente a la entrada del atrio y ex-convento de San Agustín Acolman. Está tallada en piedra y se levanta sobre una peana que presenta a la Virgen María; remata con un rectángulo que contiene la inscripción I.N.R.I.
Como es común en todas las "cruces atriales", ésta presenta elementos de la Pasión de Jesús: los clavos, la escalera, el gallo, el látigo, etc.
Cabe mencionar que el corazón cruzado con dos flechas, que se localiza arriba del rostro de Cristo, es símbolo de la orden agustino.
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2. Arquitectura
a. Religiosa y civil
La arquitectura religiosa, patrimonio histórico de nuestro municipio, comprende el templo y ex convento de San Agustín edificados en el siglo XVI, así como los templos de las comunidades; de éstos se desconoce exactamente la fecha de su construcción, se sabe solamente que fueron levantados entre los siglos XVII y XVIII.
Elisa Vargas Lugo, en su obra Las portadas religiosas de México, opina lo siguiente: "El monasterio de Acolman, fundado en 1539, destaca en el panorama mexicano del siglo XVI por su alta calidad arquitectónica y por la composición plateresca de su fachada, de la que se desprendieron la de Yuriria y Cuitzeo. La fachada de esta obra magna está fechada en una de las cartelas que la ornamentan en el año de 1560.
"Su puerta es de medio punto con doble arquivuelta flaqueada por pilastras candelabro, que lucen nichos entre sus cuerpos; sobre los capiteles de estas columnas corre un trisco y sobre sus solduras se destacan: al centro tres nichos y en los extremos unas fituras de Atlantes y unos remates que corresponden a las terminaciones de las pilastras; encima de esta composición y un poco separada de ella, se abre la ventana del coro, flaqueada también por sus columnas candelabro. Los elementos ornamentales más importantes de esta composición son las frutas, viandas en platos, uvas, cálices y querubines que aparecen en las arquivueltas del arco; los medallones de las enjutas que componen la escena de la Anunciación; los hipocampos y medallones son cabeza de león, que alternan en el trisco y, en las bases de las columnas las figuras de niños que sostienen guirnaldas. Estas figuras humanas en Yuriria se convirtieron, por encanto del arte popular en seres con cuerpos de aves y cabezas humanas y en Cuitzeo, en un culto diseño de follajes que imitan un cuerpo de ave con cabezas como de loro. Las tres esculturas de los nichos centrales: El Niño Dios y sus acompañantes músicos, pasaron también a la fachada de Yuriria. Según Angulo Iñiguez, la especial ornamentación de las arquivueltas, a base de platos con frutas está inspirada en los que aparecen en la sacristía mayor de la catedral en Sevilla".
La arquitectura civil del municipio está representada por monumentos de carácter histórico como algunas ex-haciendas. A continuación se mencionan algunas de ellas.
Ex-hacienda de San Antonio, de tipo colonial, ocupada en el año de 1963 por la escuela-hogar "Nuestros Pequeños Hermanos" dirigida por el P. Guillermo B. Wasson, Ofm. Hoy en día funciona como centro de recreación, con el nombre de "Hacienda Club Acolman".
Ex-hacienda de Tepexpan. Actualmente son las oficinas de gobierno y casa de empleados.
Hacienda de Nextlalpan (particular). Se localiza entre los pueblos de Xometla y San Lucas Tepango.
Edificios de importancia: el hospital de enfermos crónicos "Dr. Gustavo Baz" y la ex-presidencia municipal.
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Edificado en siglo XVI, el exconvento agustino de Acolman destaca por sus rasgos de estilo plateresco
Detalles de la fachada de estilo plateresco que pertenecen al templo de San Agustín Acolman
Hospital "Dr. Gustavo Baz", en Tepexpan
Entre las construcciones históricas que también forman parte del patrimonio tenemos los puentes de piedra, construidos en la época colonial. Entre ellos señalaremos el que se localiza en el pueblo de Santa Catarina, a orillas de la carretera federal México-Pirámides; otro que se ubica en la carretera que va de Tepexpan a Cuanalán, exactamente entre este pueblo y la colonia de Chimalpd; en el pueblo de Acolman (cabecera municipal) se localiza el llamado ''Puente de Loreto", y otro que se encuentro entre dicho comunidad y el comino de terracería que va a Xometla.
Por último, citaremos la presa llamada "El Castillo", construida en el siglo XVIII, cuya función era evitar inundaciones en la ciudad de México. Se ubica al norte del pueblo de Cuanalán.
3. Música y danza
a. Grupos de músicos y danzantes
En la mayoría de los pueblos del municipio existen grupos musicales, como se advierte en la siguiente relación:
Xometla: cuatro grupos de música tropical.
Cuanalán: cinco bandas de viento, tres orquestas, cinco conjuntos, dos estudiantinas y dos tríos. 89
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Zacango: un grupo de música tropical. Acolman: dos grupos de música tropical y dos estudiantinas. Tepexpan: dos grupos de música tropical y uno de música latinoamericana. Granjas Familiares (fraccionamiento): un grupo de música tropical. Chipiltepec: un conjunto de música tropical y una estudiantina. Tenango: un grupo de música tropical. San Marcos: un grupo de música tropical y una estudiantina.
En el pueblo de Xometla existe un grupo de danza regional.
Por otro lado, las danzas que se presentan en las fiestas patronales y que forman parte de la tradición del municipio son:
La "Danza de los Moros y Cristianos", que se baila en los pueblos de San Bartolo, San Pedro, Santa María, Totolcingo, San Juanico, Xometla y Cuanalán.
La "Danza de los Serranos" y la de "Los Vaqueros", en Tepexpan.
La "Danza de los Archareos", de la cual, los diálogos se realizan en náhuatl; "Los Sembradores" y la danza nupcial llamada "Xochitlpitzahua", de la que hablaremos detalladamente a continuación; se bailan en Cuanalán.
La danza de "Xochitlpitzahua"
En el poblado de Cuanalán se conserva una de las danzas tradicionales de gran contenido social y artístico, como es la del "Xochitlpitzahua".
Cuanalán, como ya se dijo, es una palabra cuyo significado no es muy claro; Olaguíbel advierte que esta expresión viene de "Coanatlán"; coatí, culebra; atl, agua; tlan, junto. Por lo tanto, etimológicamente quiere decir "junto al agua de las culebras". Los oriundos del lugar dan su propia definición; dicen que el nombre proviene de "coalán" que en mexicano quiere decir "gente mala". Otra versión es la que afirma que el nombre de la comunidad es una deformación de la expresión mexica "ánalo atl", que significa "por donde se huyó el agua".
Este pueblo goza de una historia muy especial; se dice que hace mucho tiempo una gran cantidad de gente, en categoría de esclavos, vinieron del estado de Tlaxcala hacia estas tierras, fueron traídos con objeto de reparar (aun cuando otros mencionan que expresamente vinieron a construir) una presa que se destinó para controlar las vertientes de las aguas del Río de San Juan Teotihuacán y el Lago de Tezcoco, que afectaban provocando inundaciones a la ciudad de México.
Las dos últimas definiciones del nombre del pueblo van de acuerdo a la narración anterior: la expresión mexica de "coalán", que significa "gente mala", se refiere a los esclavos traídos de Tlaxcala, y la otra, "ánalo atl" ("por donde se huyó el agua"), está relacionada con el asunto de la presa a la que ya se hizo alusión.
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Mucha gente del lugar asegura que, debido a la llegada de estos reos que desempeñaban varios oficios, los habitantes fueron heredando diversas actividades. Esto, sin duda, es cierto, ya que en dicho pueblo sus vecinos desempeñan entre otras ocupaciones, los oficios de panaderos, zapateros, curtidores de pieles, peluqueros, flachiqueros, músicos, etc.
Cuanalán también es la única comunidad del municipio donde aún se practica "el mexicano", que es una variable del náhuatl (actualmente son escasas 50 personas quienes todavía lo hablan). Esto permite aún la realización de varias actividades de tipo artístico como, por ejemplo, la llamada "Danza de los Archareos", similar a la de "Moros y Cristianos", donde los diálogos se realizan en mexicano.
Ahora bien, la tradición de la danza del "Xochitlpitzahua", cuyo significado es "flor menuda", “flor tierna", "flor pura", es muy probable que haya venido con la gente tlaxcalteca que se instaló en Cuanalán.
El señor Cirilo Vinagrón, vecino del lugar, cuenta que anteriormente este baile se realizaba de la siguiente manera: ya terminada la ceremonia de una boda religiosa, los novios y la comitiva de los invitados emprendían camino a la ciudad de Tezcoco (parroquia en donde únicamente se llevaban a cabo los matrimonios por aquel entonces); caminaban desde esos lugares hasta el pueblo de Cuanalán. A la entrada de éste, la música de chirimía recibía a los novios, conduciéndolos a su domicilio. Después de la comida, la novia tomaba una pequeña canasta llena de flores desmenuzadas, y al compás de una música especial ejecutada por una banda del pueblo, la gente, alrededor de ella, bailaba, mientras la novia echaba el contenido de la canasta a los danzantes.
En la actualidad esta danza ha sufrido transformaciones en todos sus aspectos.
Por su parte, los vecinos de esta comunidad saben que en cada boda que se lleva a cabo, será en casa del novio en donde debe realizarse esta tradicional danza.
La danza del "Xochitlpitzahua" comienza después de la comida, cuando la banda de viento, que por lo regular siempre es de este pueblo, toca una música muy peculiar que es la que anuncia la preparación de la gente que participará en el baile; estas personas son principalmente las que ayudaron a preparar todo lo relacionado al festejo nupcial. También intervienen en esta danza los invitados que deseen hacerlo. Todos los participantes saben que deben de llevar, para acompañar la danza, todo aquello que tiene que ver con la comida, así como con la bebida; las señoras, por ejemplo, portan sobre sus cabezas, platos con mole, arroz, pollo cocido, barbacoa, salsa, etc.; por su parte, los señores traen el pulque, la cerveza, el vino, etc. Ambos forman dos círculos y comienzan a bailar al compás de la música en derredor de la mesa principal, donde se encuentran los novios, acompañados de los padrinos de velación. Terminada la primera parte del baile, la gente participante entrega gustosamente los alimentos y la bebida al padrino, quien recibe todos los platillos. Pero, además, éste da en recompensa un botecito de hojalata con algunas monedas (se piensa que anteriormente se utilizaron jarros y no botes). Al comenzar a tocar de nuevo la música, que fue interrumpida para la entrega de las cosas, los danzantes ahora acompañan a la música sonando los botes que llevan las monedas. Por otra parte, de entre los invitados, se nombran dos tesoreros, un hombre y una mujer, quienes recogen el dinero donado por el padrino; este dinero se destina para que al día siguiente continúe la fiesta, comprándose con ello todo lo
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que haga falta. Por su parte, el padrino recoge todos los platillos y demás cosas que le ofrecieron para llevárselos al domicilio.
La danza del "Xóchitlpitzahua" representa una tradición digna de preservarse, como parte del patrimonio
artístico, social y cultural de este pueblo.
F. Tradición oral Acolman de Nezahualcóyotl
Acolman, tu valle es un ensueño, un cuento de hadas hecho realidad.
"Patlichique" es tu vigía. "Tlahuilco", la atalaya de tus campos verdes y multicolores, que hacen un paisaje
transplantado de países medievales bañados por un sol primaveral.
Ahuehuetes milenarios, leyenda del pasado, en donde, bajo sus sombras, Hernán Cortés se reponía del
descalabro de la Noche Triste.
Eucaliptos, álamos y chopos, que apuntan a tocar tu límpido cielo y ornan sus calzadas serpenteadas.
Llorones y sauces, firmes y elegantes, que a la orilla de tus arroyos, apacibles, refrescantes, asemejan las pantallas en que se reflejan las constelaciones en noches lunadas de tiempo otoñal.
Y los cactus y ágaves por todas partes, magueyes en los mecales, nopales con tunas rojas, pedestal donde el águila real y altiva, estaba destrozando la discordia y la envidia en forma de serpiente, cuando la descubrió Ténoch.
En tus besanas, el balar de las ovejas y el mugido de las vacas, las yuntas con sonar de balancines, y los yugos sus cameras en las testas de los bueyes; atadas las coyundas en las astas con sus arados y "tepuzmécatl" o cuartas.
Parvadas de pajarillos que gorgean al amanecer y se arrullan en el follaje de los fresnos y los truenos. Dulce
revoloteo de golondrinas emigrantes.
En tu monasterio de corte plateresco, expresión genuino del renacimiento, simetría hispana, composición solemne de la arquitectura clásica, espadaña morisca, bóveda gótica, retablos barrocos, pinturas murales, arcos romanos, claustros de muros silenciosos en sus centros, geranios y violetas de perfume impregnado del humo de los cirios del Altar de la Pasión, que se antoja al misticismo en procesión piadosa, de roquetes albas, aroma de incienso y cánticos de "Lautatus Dominus", antífonas y salmos. Estatuas esculpidas por artistas primitivos, en que el arte era su vida y su vida era la fe. De su pasado ignoto y del presente incierto ha quedado el recuerdo clavado en esos muros de tu templo conventual.
Tus hombres conservan el estoicismo legado por el joven abuelo Cuauhtemoc; la inspiración de Netzahualcóyotl, el del romance, autóctono de las Atenas de América, el buscador de los planetas
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en los espacios siderales, el rey poeta, el rey astrónomo, el rey legislador, el rey ingeniero, el rey guerrero, el rey héroe, el Acolmixtli, el vigoroso brazo de león tezcocano.
Tus mujeres conservan la abnegación y el amor de Tonatzin, la belleza de Cihuaxóchitl, lo escultural de Iztaccíhuatl, que está de modelo esculpida en la montaña; eterno sudario blanco la cubre, símbolo del pudor y la virtud de la mujer mexicana.
Acolman, noble tierra, la de la mitología náhuatl y acolhua descendencia; el glifo mitológico de tu escudo es un brazo, simboliza la energía y vigor de tus habitantes, que hacen en conjunto el músculo dinámico del movimiento continuo del progreso de tu vida integral.
Eduardo Dávila Villarón, originario de Santa Catarina, Acolman.
1. Dichos y refranes
En la mayoría de los pueblos surgen refranes y dichos propios del lugar, estos últimos son expresiones que tienen un determinado mensaje y que algún día fueron dichos repetidas veces por una persona, con quien se identifica la expresión:
Como dijo don Ponchito: ... así, menos. Como dijo don Julio: ... habió yo o habla un tonto. Como dijo don Felipe: ... coman ustedes que tienen hambre. Como dijo don "Popí": ...me voy, pero regreso, porque yo donde desayuno, como y ceno. Como dijo don Lino: ... cuando haya,aflójate y cuando no, apriétate. Como dicen por ahí: ...yo hago más mandando, que haciendo. ¡Adentro carrito! Y dicen que en el capulín espantan. Sobre ei muerto las coronas. Quiero vetas, no petróleos. ¡Adiós, mi Xometia querido, me voy porque estoy jodido! ¡Piso! Ya me rete jumea. Y tú qué dijiste ...ya. No seas alcanfor. Ahora sí, quién sabe.
Nombres característicos con que se conoce a los habitantes de algunos pueblos del municipio.
"Los xometeros" de Xometia "Los tlahuapoches" o "garrapatas" de Cuanalán "Los copalachtleros" de Totolcingo "Los gachupines" de Tenango "Los texalotes" de San Pedro "Los cuanacateros" de Chipiltepec Z>xotecc” "Los garabatos" de San Marcos ’ "Los ratones" de San Juanico "Los gatos" de San Bartolo
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"Los tamaleros" de San Nicolás (Acolman) “Los chicaleros" de Santa María "Los tlacoyeros" de Santa Catarina "Los chilaquileros" de Zacango
Vocabulario de nahuatlismos que se usan en el municipio de Acolman.
Acocote, utensilio que sirve para extraer el aguamiel del maguey. Huacal, caja formada con morillos y carrizos. Machihui, se le nombra al agua en donde se lavan las manos las personas que hacen tortillas. Memela, tortilla de masa mortajada. Metate, utensilio de piedra negra rectangular que sirve para moler el nixtamal. Metlapil o meclapil, piedra de forma alargada para moler el maíz. Mexal, lo que se obtiene al raspar la pina del maguey. Meyolote, corazón del maguey. Mezote, penca u hoja seca del maguey. Mojón, estiércol de caballo. Molcajete, recipiente de piedra que sirve para moler. Nejayote, el agua con el que se preparó el maíz para hacer las tortillas. Nixtamal, maíz preparado con cal, listo para molerlo. Pepextle, sirve de protección al lomo del burro Tejolote, piedra pequeña que sirve para moler. Tenamaxtla, piedras que sirven para hacer el tlecuil, que deberán ser de tezontle. Texcal, piedra grande de cascajo Textlal, tira de masa que se hace al momento de moler con el metlapil para hacer la tortilla. Tinacal, local para la elaboración del pulque. Tzencal, huacal que sirve para conservar el maíz. Tlacual, alimento que se lleva para dar de comer a los campesinos. Tlacualera, mujer que lleva el tlacual. Tlachiquero, persona que se dedica a la extracción del aguamiel y la elaboración del pulque. Tlecuil o clecuil, base compuesta de piedras en donde se coloca el comal para hacer las tortillas. Xoma, penca u hoja de maguey semi doblada, sirve de recipiente para tomar el aguamiel. Xaxtle, sobrante del pulque.
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Fuentes consultadas
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Araceli Guillermina Juárez Gonzóle; Cronista Municipal
Nació el 25 de junio de 1963. Estudió la carrera de licenciado en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la U.N.A.M. Ha desempeñado los cargos de maestra en la Escuela Primarla 22-399-80-1-X "Cuauhtepec", ubicada en Cuauhtepec, Gustavo A. Madero, D.F.; maestra de grupo en la Escuela Preparatoria Regional de Chlplltepec No. 49, ubicada en Chlpiltepec, municipio de Acolman. Actualmente funge como maestra en la Escuela Primaria 22-399-80-bX “Cuauhtepec", ubicada en la Calle Rancho Grande S/N Cuauhtepec, Barrio Alto, Gustavo A. Madero, México, D.F., y como Cronista del municipio de Acolman, México.
ISBN 968-841-094-2