La Buena Noticia

Dios nos Habla hoy

† Lectura del Santo Evangelio según San Mateo (21, 28-32)

“Jesús agregó: «Pero, díganme su parecer: Un

hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero

para decirle: "Hijo, hoy tienes que ir a trabajar

en la viña." Y él le respondió: "No quiero".

Pero después se arrepintió y fue. Luego el pa-

dre se acercó al segundo y le mandó lo mismo.

Este respondió: "Ya voy, señor." Pero no fue.

Ahora bien, ¿cuál de los dos hizo lo que quer-

ía el padre?» Ellos contestaron: «El primero.»

Entonces Jesús les dijo: «En verdad se lo digo:

en el camino al Reino de los Cielos, los publi-

canos y las prostitutas andan mejor que uste-

des.

Porque Juan vino a abrirles el camino dere-

cho, y ustedes no le creyeron, mientras que los

publicanos y las prostitutas le creyeron. Uste-

des fueron testigos, pero ni con esto se arrepintieron y le creyeron”.

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LECTIO DIVINA DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A

Elaborado y diseñado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra.

Publicación Bíblica Semanal. Paginas Web: www.pastoralfamiliarvenezuela.org/ ; www.apologeticacatolica.org/

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25 de

Septiembre

del 2011

Año 2 N° 80

Preguntas para la meditación

¿¿Eres trabajador de la viña del Señor?

¿Lo que haces por el Reino lo haces con amor?

¿Crees que la voluntad de Dios es el camino verdadero?

¿Eres hijo obediente ?

¿Te arrepientes de todas tus malas acciones?

ORACION: ¿Qué le digo?

Elaborado y diseñado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra 2

Gracias, Señor, por hacerme tu hijo y darme la responsabilidad en tu Reino y en tu Iglesia.

Quiero escuchar tu voz que me llama a trabajar, quiero entregar todo mi esfuerzo al servi-

cio del anuncio de la Buena Nueva.

Quiero, Señor, pasar de la palabra a la acción y ofrecer un ejemplo y testimonio de lucha y

de trabajo, porque tu viña necesita de todos. Quiero hacer siempre tu santa voluntad y es-

coger siempre el mejor camino que me lleve a tu morada.

Contemplemos hoy un párrafo de la 1ra lectura del libro del profeta Ezequiel de la liturgia del

día de hoy.

“Cuando el justo se aparta de la justicia y comete el mal y por eso muere, muere por culpa de la

injusticia que cometió. Del mismo modo, si el malvado se aparta de la mala vida que llevaba y actúa

según el derecho y la justicia, vivirá. Si se aparta de todas las infidelidades que cometía, debe vi-

vir, pero no morir. (Ez 18,26-28).

CONTEMPLACION: ¿Cómo interiorizo el mensaje

MEDITACION ¿Qué me dice el texto?

Lo que nos presenta el Evangelio en el día de hoy es la parábola de los dos hijos. El primer hijo dijo

que iba a trabajar en la viña y no fue. El segundo hijo dijo e hizo todo lo contrario, dijo que no iba

pero se arrepintió y fue. Lo que vale ante los ojos de Dios no son las apariencias, ni las buenas inten-

ciones o las palabras, sino la practica. Lo importante en el Reino del Padre es hacer su santa volun-

tad.

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1 LECTURA ¿Qué dice el texto?

Elaborado y diseñado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra

Propuesta Personal

Hoy escojo hacer siempre la voluntad de mi Padre Celestial.

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5. ACCION: ¿A que me comprometo?

CATEQUESIS DE SAN AGUSTIN AL EVANGELIO

Exultad todos los cristianos, ha nacido Cristo

Luego les habló así Jesús: ¿Qué os parece? Un

hombre tenía dos hijos y le dijo al mayor: Anda,

trabaja hoy en la viña. Y él le contestó diciendo:

No me da la gana. Pero luego, arrepentido, fue a

la viña. Y llegándose al segundo, le dijo igual-

mente. Y él le contestó diciendo: Voy, y no fue.

¿Quién de los dos, pues, hizo la voluntad de su

padre? Respondiéronle ellos: El primero. Nueva-

mente les arguye el Señor por medio de parábolas,

para darles a entender, por un lado, la ingratitud

de ellos y, por otro, la docilidad de aquellos mis-

mos que tan absolutamente condenaban. Porque

estos dos hijos ponen bien de manifiesto lo que

sucedió con los judíos y con los gentiles. Porque

fue así que los gentiles, que no habían prometido

obedecer y no habían oído jamás la ley, en sus

obras mostraron su obediencia; y los judíos, que

habían dicho: Todo cuanto dijere el Señor lo hare-

mos y obedeceremos, en sus obras le desobedecie-

ron. Justamente por que no pensaran que la ley

había de servirles para algo, Él les hace ver que

ella había de ser motivo de mayor condenación.

Que es lo mismo que Pablo afirma cuando dice:

No los que oyen la ley son justos delante de Dios,

sino los que cumplen la ley serán justificados. Y

notemos que, para que sean ellos mismos quienes

se condenen, les obliga el Señor a responder a su

pregunta, que era como pronunciar su propia sen-

tencia. Lo mismo hace luego en la parábola si-

guiente de la viña.

Para conseguirlo, pone la culpa en otra persona.

Como directamente no lo hubieran querido confe-

sar, los va llevando a donde quiere por medio de

la parábola. Mas ya que ellos mismos, sin enten-

der lo que decían, pronuncian su sentencia, el Se-

ñor pasa a revelarles lo que estaba como en la pe-

numbra y les dice: Los publicanos y las rameras

se adelantan a vosotros camino del reino de los

cielos. Porque vino Juan a vosotros en camino de

justicia, y no le creísteis, pero los publicanos y las

rameras le creyeron. Y vosotros, a pesar de verlos,

no os arrepentisteis luego para creer en él. Si les

hubiera, sin más, dicho: "Las rameras se os ade-

lantarán", su palabra hubiera parecido dura; ahora,

en cambio, cuando han sido ellos mismos los que

han dado su sentencia, aquella dureza desaparece.

De ahí que añade también la causa. —¿Y qué cau-

sa era ésa? —Vino Juan—dice—a vosotros, y no

a ellos. Más aún: Vino en camino de justicia. Por-

que no vais a acusar a Juan de haber sido un hom-

bre negligente e inútil. No, su vida fué irreprocha-

ble, y su celo extraordinario; y, sin embargo, no le

prestasteis atención. Y, junto con ésta, otra culpa:

que los publicanos se la prestaron. Y otra más to-

davía: que ni aun después de ellos creísteis voso-

tros. Porque su deber era haber creído antes; mas

el no haber creído ni aun después, es pecado que

no tiene ya perdón posible. Grande alabanza de

los publicanos y mayor condenación de fariseos.

CATEQUESIS DE SAN JUAN CRISÓSTOMO AL EVANGELIO

Elaborado y diseñado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra. 4

“¿Cuál voluntad debo hacer en mi vida?”

El Evangelio del domingo XXVI del Tiempo Ordinario nos habla acerca de la parábola de “los dos

hijos”.

El primero de los hijos aun cuando no quería ir a trabajar en la viña, hizo luego la voluntad del Pa-

dre ya que se arrepintió y se situó en su condición de hijo amado y sintió que debía responder al

encargo del Padre. Por su parte el segundo de los hijos dijo que iba a realizar el trabajo, sin embar-

go no fue, este hijo hizo de palabra más no de hechos la voluntad del Padre.

Debemos tener bien claro ¿Cuál voluntad debo hacer en mi vida? Para ello te presento las tres op-

ciones que tenemos y que debemos escoger la que nos de mayor suma de eternidad.

1. Hacer la voluntad del Padre: Nuestro Padre quiere que seamos santos, que hagamos lo que

es bueno y noble (Mt 6,10; 7,21; 12,50; Ef 1,1; Col 1,1).

Jesús también hizo la voluntad de su Padre, nunca hizo nada que fuera en contra de sus de-

signios.

2. Hacer nuestra voluntad: A muchos les importa poco lo que diga Dios sobre algún tema.

Solo les importa su opinión y lo que personal-

mente pueda hacer. Descartamos los consejos y l a

sabiduría de Dios por escoger la de los hombres

(Ef 2,3).

3. Hacer la voluntad del diablo: Cuando andamos

siempre en la mentira y en el pecado estamos

del lado equivocado, al no caminar en la verdad

andamos en la oscuridad, en las tinieblas (2Ti

2,26).

La Familia: Meditando el Evangelio (Mt 21, 28-32)

Voluntad: gr. zelèma. El cristiano

es llamado a hacer, no la voluntad

de su carne y de los pensamientos

(Ef 2,3), sino a hacer de corazón la

de dios (Ef 6,6), buscando Su volun-

tad agradable y perfecta (Ro 12,2).

El creyente debe esforzarse por dis-

cernir cual es la voluntad divina so-

bre él (Ef 5,17).

VOCABULARIO BÍBLICO