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for mixed chorus a cappella
2016
MUSICA RUSSICA
The Divine LiTurgy
of ST. John ChrySoSTom
KurT SanDer
Kurt SanderTHE DIVINE LITURGY OF ST. JOHN CHRYSOSTOM
For SATB chorus a cappella and TB soli
Commissioned by and published with the generous support of the Patriarch Tikhon Russian-American Music Institute (PaTRAM).
First performed September 12, 2017, and recorded by the PaTRAM Institute Singers, Peter Jermihov, conductor. Reference Recordings, FR-731.
Copyright © 2016 by Kurt L. Sander (ASCAP)Sole selling agent: Musica Russica, Inc.
All rights reserved. International copyright secured. No part of this work may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying and recording, or by any information storage or retrieval system, except as may be expressly permitted by the 1976 Copyright Act or in writing by the Publisher.
Cover photo: The New Gracanica Church, New Gracanica Serbian Orthodox Monastery, Third Lake, Illinois.© Claudiu Voichin. Used by permission.
ISBN: 978-0-9701767-7-6
Printed in the United States of America
MUSICA RUSSICA • 1-800-326-3132 • www.musicarussica.com
CONTENTS
About the Composer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v Composer’s Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vii The Text of the Divine Liturgy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xi
1. The Great Litany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. Bless the Lord, O My Soul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 3. Small Litany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 4. Praise the Lord, O My Soul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 5. Only-Begotten Son . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 6. Small Litany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 7. The Beatitudes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 8. Come, Let Us Worship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 9. O Lord, Save the Pious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 10. Trisagion: Holy God . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 11. Alleluia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 12. Litany after the Gospel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 13. Litany of the Catechumens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 14. Litany of the Faithful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 15. Second Litany of the Faithful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 16. Cherubic Hymn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 17. Litany of Oblation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 18. The Anaphora: A Mercy of Peace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 19. Hymn to the Theotokos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 20. And Each and Every One . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 21. Litany before the Lord’s Prayer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 22. The Lord’s Prayer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 23. One Is Holy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 24. Praise the Lord from the Heavens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 25. Blessed Is He that Cometh in the Name of the Lord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 26. Receive the Body of Christ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 27. We Have Seen the True Light . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 28. Let Our Mouths Be Filled with Thy Praise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 29. Small Litany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 30. Blessed Be the Name of the Lord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 31. Many Years . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
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v
In the life of a composer, there are certain moments that can only be described as transformative. For Kurt Sander, one such event arrived early in life and came in the form of an invitation. In the summer of 1992, a young woman named Larissa Kaminsky invited him to sing in an upcoming wedding that was being held at St. Sergius Russian Orthodox Cathedral in south suburban Cleveland. Sander, who was raised Protestant, describes how this one short service had a long term impact on his musical career:
“I had been working as a paid chorister in an Episcopal church well known for its a rich musical heri-tage. Singing in this choir opened my eyes to the beauty of choral music in a sacred space. But while the singing was inspiring on a musical level, for me there was something missing in terms of its integration into actual worship. Around this same time, Larissa [Kaminsky] invited me to St. Sergius to sing in an Orthodox wedding. I can’t say that I understood the intricacies of the service, but from an outsider’s perspective, I could see that something was very different about this form of worship. I left wanting to find out more about this faith that was able to fuse so profoundly the elements of music and prayer.”
Sander eventually left the Episcopal church and began singing regularly in the choir at St. Sergius. He converted to the faith in 1993, and married Larissa shortly thereafter. His embrace of Orthodox Chris-tianity placed him in good company with the many other contemporary composers who, in the last two decades of the 20th century, looked for more traditional expressions of faith and openly articulated spiritual themes in their works.
“The 1990s was a fascinating period for classical music,” recalls Sander. “There were so many composers who were exploring metaphysical themes in their writing and forging a much needed bond with a listen-ing audience. It was as if the musical world was reconciling with something of the past that it had once discarded.”
As with so many artistic movements, however, tastes change and people move on to other things. But for Sander, Orthodoxy was no passing fad. He continued to explore ways in which Orthodoxy aesthetics could be integrated into the compositional process. Sander’s Windows for Woodwind Quintet, for ex-ample, paints musically a kind of Orthodox triptych through abstract sound panels. In other works like Uncreated Light for Nine Instrumentalists, Sander uses the icon of the Transfiguration as source material to create a musical journey up to the top of Mt. Tabor where the apostles Peter, James, and John witness the bright revelation of Christ’s Divinity.
In 1998, Sander completed his doctorate in music composition at Northwestern University where he studied with the late composer Alan Stout. “While [Stout’s] music was very different from my own,” Sander recalls, “He was always respectful of what I was trying to do as a composer, and would often ref-erence works that he thought inspire me. I recall one lesson we were talking about Stravinsky and Rus-sian Orthodoxy, he paused the conversation to quickly write out a fragment of Stravinsky’s “Bogoroditse Devo” [Virgin Theotokos, Rejoice]. Having an astounding ability to recall musical ideas, he reproduced
ABOUT THE COMPOSER
vi
the excerpt note for note from just his memory. While I don’t know whether or not he was a religious man, I do know that he remained supportive of my writing and allowed me the space and freedom to bring a sense of the Divine into my academic work.”
In the years that followed, Sander immersed himself more deeply into the musical life of the Russian Orthodox Church. He was appointed to the conductor position at St. George Orthodox Church in Cincinnati, and frequently lectured at conferences on the unique traditions that inform the creative process for the artist and composer.
“I am committed to looking at Orthodox choral music as a living creative tradition,” Sander explains. “Every Orthodox Christian artist has an obligation to nurture creativity, as it remains one of the most essential and immediate ways we have to glorify God. It is through this process that we understand God as someone to be worshiped, not simply as a theological concept that we convey in paint or through song, but as a Father to be loved and glorified.”
In 2006, Sander found a strong musical advocate in conductor Peter Jermihov, a well known interpreter of Russian music and a champion of living composers in the Orthodox Church. Sander received a call from Jermihov who looking for a choral work to complete a program he was planning for an interna-tional Orthodox music conference in Chicago. The subsequent premiere of Sander’s “Svete tihiy (O Gladsome Light) at the conference by Jermihov’s St. Romanos Choir would mark the beginning of a long lasting creative alliance between the two artists that would lead to many future collaborations. Of these, most notable was a historic 2011 CD recording titled As Far as the East is from the West that brought the newly composed Orthodox choral music of two living composers (Sander and Russian com-poser Gennady Lapaev) to the listening public.
To date, Sander’s compositions have been performed in twelve countries on four different continents. While the majority of his works are choral, his instrumental works have been performed by the Tran-sylvania State Philharmonic Orchestra, the Kentucky Symphony Orchestra, the Brasov Philharmonic (Romania), the Pleven Philharmonic (Bulgaria), the Cleveland Chamber Symphony, Synchronia, the Corbett Trio, and the Solaris Wind Quintet. He was also named a finalist for the American Prize for his semi theatrical song cycle Ella’s Song which dramatizes the life and martyrdom of the Grand Duch-ess Elizabeth Feodorovna, sister of the Empress Alexandra of Russia and glorified saint of the Russian Church. Sander’s choral music catalog includes over 50 works for the Orthodox divine services. His choral works have been performed extensively by professional ensembles here and abroad and are avail-able through the publisher Musica Russica. Sander is currently professor of music at the School of the Arts at Northern Kentucky University where he teaches music theory and composition. He also is a member of the Synodal Liturgical Music Commission of the Russian Orthodox Church Outside Russia (ROCOR).
vii
I started composing my setting of the Liturgy in the summer of 2016, although in the back of my mind I had long been thinking about how I might approach such a colossal task if the opportunity ever pre-sented itself. When conductor Peter Jermihov and the PaTRAM organization approached me with a request for a new English setting of the Liturgy, I knew that I could no longer dwell in the realm of ab-stract thinking. Setting the text of the Liturgy is not like setting other sacred texts. One must consider larger issues of unity and the preservation of an underlying liturgical narrative. After several fruitless starts, I eventually found my musical inspiration in the opening of the Third Antiphon which recalls the words of the repentant thief: “In Thy Kingdom remember us, O Lord, when Thou comest in Thy kingdom.”
In retrospect, I do not believe that this first musical sketch was an arbitrary starting point, but rather was a signpost indicating how I might approach this setting. All that we do in this world can be ap-proached in one of two ways: either we attempt to do it with God’s help, or we try to do it alone. As scripture tells us, “With God, all things are possible.” The thief on the cross, understanding this to be true, found salvation in the words of a quiet petition.
So, in keeping with this, I abandoned the natural inclination of a composer to set first the more signifi-cant parts of the liturgy like the Cherubic Hymn or the Anaphora. Instead, I turned my initial efforts to the little elements of the Liturgy—the litanies, responses, the short, one sentence choral utterances, etc. In so doing, I came to the realization that these are actually the fibers that hold the work together. When larger musical ideas present themselves, it is these brief moments of prayer and introspection that refocus the worshipper to God’s mercy.
In using these as a starting point, I found that I could maintain the sense of liturgical unity by themati-cally integrating the musical material of the petitions throughout the score. Sometimes, they manifest themselves as a spirit of joy; other times, they sound through a more penitential tone. In each case, however, one hears the same musical material return as a musical symbol of God’s eternal presence in our lives.
This setting of the Divine Liturgy of St. John Chrysostom is written with deference to the liturgical experience of the Eastern Orthodox Church. The structure of this sacred work differs significantly from the many well-known settings of the Western Mass where the recited parts of the service (e.g., read-ings, prayers, and litanies) are excluded in order to elevate the five major portions of the Mass to create a kind of movement-based compositional work. In the present setting, the liturgical “dialogue” stands as an important aesthetic feature that provides an element of cohesion and progression throughout the work. For this reason, it is preferable that, whenever practical or possible, the shorter elements of this work be included in a performance or recording. While it is certainly possible to perform specific sec-tions as stand-alone works, the ideal approach is to include as much of the work as possible so that this liturgical cohesiveness is conveyed.
COMPOSER’S NOTES
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For practical reasons, I have not written all of deacon and celebrant intonations in the score, and it may also not be realistic from a standpoint of time to incorporate the full scope of this liturgical practice into a performance setting. Exceptions, however, can be found in select parts of the score where composed intonations are given. An ideal performance should include these intoned petitions and prayers of the deacon and celebrant as they would be in a service. If it is not possible or practical to do this, the prefer-ence is that the choral portions of the litanies (“Lord, have mercy,” “Amen” et al.) still be performed, but without the intonations. If the intonations are performed, they should be done by two male soloists.
—Kurt Sander
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1. GREAT LITANYPriest: Blessed is the Kingdom of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.Deacon: In peace let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the peace from above, and the salvation of our souls, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the peace of the whole world, the good estate of the holy churches of God, and the union of all, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For this holy temple, and for them that with faith, reverence, and the fear of God enter herein, let us pray to the LordChoir: Lord, have mercy.Deacon: For our lord, His (Holiness, Eminence, Grace), our (Patriarch, Metropolitan, Bishop) (N.), for the venerable priesthood, the deaconate in Christ, for all the clergy and people, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For this land, its authorities and armed forces, and for every Christian land let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That He may deliver His people from enemies both visible and invisible, and confirm in us oneness of mind, brotherly love and piety, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For this city, for every city and country, and the faithful that dwell therein, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For seasonable weather, abundance of the fruits of the earth, and peaceful times, let us pray to the Lord.
Choir: Lord, have mercy.Deacon: For travelers by sea, land and air; for the sick, the suffering, the imprisoned, and for their salvation, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That we may be delivered from all tribula-tion, wrath, and necessity, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy. Deacon: Calling to remembrance our most holy, most pure, most blessed, glorious Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary with all the saints, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God. Choir: To Thee O Lord. Priest: For unto Thee is due all glory, honor and wor-ship; to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.
2. BLESS THE LORD, O MY SOULBless the Lord, O my soul; blessed art Thou, O Lord. Bless the Lord, O my soul, and all that is within me bless His holy name. Bless the Lord, O my soul, and forget not all that He hath done for thee. Who is gra-cious unto all thine iniquities, Who healeth all thine infirmities. Who redeemeth thy life from corruption, Who crowneth thee with mercy and compassion. Who fulfilleth thy desire with good things; thy youth shall be renewed as the eagle’s. Compassionate and merciful is the Lord, long -suffering and plenteous in mercy. Bless the Lord, O my soul, and all that is within me bless His holy name; blessed art Thou, O Lord.
THE TEXT OF THE DIVINE LITURGY
OF ST. JOHN CHRYSOSTOM
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3. SMALL LITANYDeacon: Again and again, in peace let us pray to the Lord. Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Calling to remembrance our most holy, most pure, most blessed, glorious Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary with all the saints, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God.Choir: To Thee, O Lord.Priest: For Thine is the dominion, and Thine is the kingdom, and the power, and the glory: of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen. 4. PRAISE THE LORD, O MY SOULPraise the Lord, O my soul. I will praise the Lord as long as I live, I will sing unto my God for as long as I have my being. Trust ye not in princes, in the sons of men, in whom there is no salvation. His spirit shall go forth, and he shall return unto his earth. In that day all his thoughts shall perish. Blessed is he of whom the God of Jacob is his help, whose hope is in the Lord his God, Who hath made heaven and the earth, the sea and all that is therein. The Lord shall be king unto eternity; thy God, O Zion, unto generation and generation.
5. ONLY -BEGOTTEN SONGlory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit, both now and ever, and unto the ages of ages. Amen. Only -Begotten Son and Word of God, Who art immortal, yet didst deign for our salvation to be in-carnate of the holy Theotokos and Ever-Virgin Mary, and without change didst became man, and wast crucified, O Christ our God, trampling down death by death: Thou Who art one of the Holy Trinity, glorified with the Father and the Holy Spirit, save us.
6. SMALL LITANYDeacon: Again and again, in peace let us pray to the Lord.
Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Calling to remembrance our most holy, most pure, most blessed, glorious Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary with all the saints, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God.Choir: To Thee, O Lord.Priest: For a good God art Thou, and the Lover of mankind, and unto Thee do we send up glory: to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen. 7. THE BEATITUDESIn Thy kingdom remember us, O Lord, when Thou comest in Thy kingdom. Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are those that mourn, for they shall be com-forted. Blessed are the meek, for they shall inherit the earth.Blessed are those that hunger and thirst after righ-teousness, for they shall be filled. Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy. Blessed are the pure in heart, for they shall see God. Blessed are the peacemakers, for they shall be called the sons of God. Blessed are those that are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are you, when men shall revile you, and perse-cute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for My sake. Rejoice, and be exceedingly glad, for great is your reward in heaven. 8. COME LET US WORSHIPChoir: Come, Let us worship and fall down before Christ, O Son of God Who didst rise from the dead, save us who sing to Thee: Alleluia, alleluia, alleluia.
9. O LORD, SAVE THE PIOUSDeacon: O Lord, save the pious…Choir: O Lord, save the pious…
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Deacon: …and hearken unto us.Choir: …and hearken unto us.Deacon: And unto the ages of ages!Choir: Amen.
10. TRISAGION: HOLY GODHoly God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us. Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us. Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us. Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, both now and ever and unto the ages of ages. Amen. Holy Immortal, have mercy on us. Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us. 11. ALLELUIA Reader: Alleluia. Alleluia. Alleluia.Choir: Alleluia, alleluia, alleluia.Reader: Remember Thy congregation which Thou hast purchased from the beginning (or another psalm verse, as appropriate)Choir: Alleluia, alleluia, alleluia. Reader: God is our King before the ages. He hath wrought salvation in the midst of the earth.Choir: Alleluia, alleluia, alleluia.
12. LITANY AFTER THE GOSPELChoir: Glory to Thee, O Lord, glory to Thee.Deacon: Let us say with our whole soul and with our whole mind, let us say.Choir: Lord, have mercy.Deacon: O Lord Almighty, the God of our fathers, we pray Thee, hearken and have mercy.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Have mercy on us, O God, according to Thy great mercy, we pray Thee, hearken and have mercy.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again we pray for our lord, His (Holiness, Eminence, Grace), our (Patriarch, Metropolitan, Bishop) (N.), and for all our brethren in Christ.Choir: Lord, have mercy. (3x)
Deacon: Again we pray for the God-preserved Russian Land and its Orthodox people both in the homeland and in the diaspora and for their salvation.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again, we pray for this land, its authorities and armed forces and for all who in faith and piety dwell therein.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again we pray to the Lord our God that He may deliver His people from their enemies visible and invisible, and confirm in us the oneness of mind, brotherly love and piety.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again we pray for our brethren, the priests, the priestmonks, and all our brethren in Christ.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again we pray for the blessed and ever-memorable, holy Orthodox patriarchs; and for pious kings and right- believing queens; and for the founders of this holy temple: and for all our fathers and breth-ren gone to their rest before us, and for all the Ortho-dox here and everywhere laid to rest.Choir: Lord, have mercy. (3x)Deacon: Again we pray for them that bring offer-ings and do good works in this holy and allvenerable temple; for them that minister and them that chant, and for all the people here present, that await of Thee great and abundant mercy.Choir: Lord, have mercy. (3x)Priest: For a merciful God art Thou, and the Lover of mankind, and unto Thee do we send up glory: to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen.
13. LITANY OF THE CATECHUMENSDeacon: Pray, ye catechumens, to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Ye faithful, let us pray for the catechumens, that the Lord will have mercy on them.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That He will catechize them with the word of Truth.Choir: Lord, have mercy.
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Deacon: That He will reveal unto them the Gospel of righteousness.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That He will unite them to His Holy, Catho-lic, and Apostolic Church.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Save them, have mercy on them, help them, and keep them, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Ye catechumens, bow your heads unto the Lord.Choir: To Thee, O Lord.Priest: That they also with us may glorify Thy most honorable and majestic name: of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen. 14. LITANY OF THE FAITHFULDeacon: As many as are catechumens, depart; cate-chumens, depart; as many as are catechumens, depart; let none of the catechumens remain; as many as are of the faithful, again and again, in peace let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace. Choir: Lord, have mercy.Deacon: Wisdom!Priest: For unto Thee is due all glory, honor and wor-ship: to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen. 15. SECOND LITANY OF THE FAITHFULDeacon: Again and again, in peace let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the peace from above, and the salvation of our souls, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the peace of the whole world, the good estate of the holy churches of God, and the union of all, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.
Deacon: For this holy temple, and for them that with faith, reverence, and fear of God enter herein, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That we may be delivered from all tribula-tion, wrath, and necessity, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Wisdom!Priest: That always being guarded under Thy do-minion, we may send up all glory unto Thee: to the Father, and to the Son and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.
16. CHERUBIC HYMNChoir: Let us who mystically represent the Cherubim, and who sing the thrice- holy hymn to the Life -creating Trinity, now lay aside all earthly cares. Amen. Amen.That we may receive the King of all, Who comes in-visibly upborne by the angelic hosts: Alleluia, alleluia, alleluia.
17. LITANY OF OBLATIONDeacon: Let us complete our prayer unto the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the precious gifts set forth, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For this holy temple, and for them that with faith, reverence, and fear of God enter herein, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That we may be delivered from all tribula-tion, wrath, and necessity, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That the whole day may be perfect, holy, peaceful and sinless, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.
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Deacon: An angel of peace, a faithful guide, a guard-ian of our souls and bodies, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Pardon and remission of our sins and offenses, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Things good and profitable for our souls, and peace for the world, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: That we may complete the remaining time of our life in peace and repentance, let us ask of the Lord.Choir: Grant this. O Lord.Deacon: A Christian ending to our life, painless, blameless, peaceful, and a good defense before the dread judgment seat of Christ, let us ask.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Calling to remembrance our most holy, most pure, most blessed, glorious Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary with all the saints, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God.Choir: To Thee, O Lord.Priest: Through the compassions of Thine Only-begotten Son, with Whom Thou art blessed, together with Thy most holy, and good, and life creating Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen. Priest: Peace be unto all.Choir: And to thy spirit.
18. THE ANAPHORA: A MERCY OF PEACEDeacon: Let us stand well, let us stand with fear, let us attend, that we may offer the holy oblation in peace.Choir: A mercy of peace, a sacrifice of praise.Priest: The grace of our Lord Jesus Christ, and the love of God the Father, and the communion of the Holy Spirit be with you all.Choir: And with thy spirit.Priest: Let us lift up our hearts.Choir: We lift them up unto the Lord.Priest: Let us give thanks unto the Lord.Choir: It is meet and right to worship the Father, and the Son, and the Holy Spirit: the Trinity, one in es-sence and indivisible.
Priest: Singing the triumphal hymn, shouting, crying aloud and saying:Choir: Holy, Holy, Holy, Lord of Sabaoth; heaven and earth are full of Thy glory. Hosanna in the highest! Blessed is He that cometh in the name of the Lord. Hosanna in the highest!Priest: Take, eat: this is My Body, which is broken for you for the remission of sins. Choir: Amen.Priest: Drink of it, all of you: this is My Blood of the New Testament, which is shed for you and for many, for the remission of sins. Choir: Amen.Priest: Thine own of Thine own, we offer unto Thee in behalf of all and for all.Choir: We praise Thee, we bless Thee, we give thanks unto Thee, O Lord; and we pray unto Thee, O our God.
19. HYMN TO THE THEOTOKOSPriest: Especially for our most holy, most pure, most blessed, glorious Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary.Choir: It is truly meet to bless thee, O Theotokos, ever- blessed and most pure, and the Mother of our God. More honorable than the Cherubim, and beyond compare more glorious than the Seraphim, without corruption thou gavest birth to God the Word, true Theotokos, we magnify Thee.
20. AND EACH AND EVERY ONEPriest: Among the first, remember, O Lord, our lord, His (Holiness, Eminence, Grace), our (Patriarch, Met-ropolitan, Bishop) (N.), whom do Thou grant unto Thy holy churches, in peace, safety, honor, health, and length of days, rightly dividing the word of Thy truth.Choir: And each and every one.Priest: And grant us with one mouth, and one heart, to glorify and hymn Thine all -honorable and majestic name: of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, both now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.Priest: And may the mercies of our great God and Savior Jesus Christ be with you all.Choir: And with thy spirit.
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21. LITANY BEFORE THE LORD’S PRAYERDeacon: Having called to remembrance all the saints, again and again, in peace let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: For the precious Gifts offered and sanctified, let us pray to the LordChoir: Lord, have mercy.Deacon: That our God, the Lover of mankind, having accepted them upon His holy and most heavenly and noetic altar as an aroma of spiritual fragrance, will send down upon us divine grace and the gift of the Holy Spirit, let us pray.Choir: Lord, have mercy.Deacon: That we may be delivered from all tribula-tion, wrath, and necessity, let us pray to the Lord.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy. Deacon: That the whole day may be perfect, holy, peaceful and sinless, let us ask of the Lord. Choir: Grant this, O Lord.Deacon: An angel of peace, a faithful guide, a guard-ian of our souls and bodies, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Pardon and remission of our sins and of-fences, let us ask of the Lord. Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Things good and profitable for our souls, and peace for the world, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord.Deacon: That we may complete the remaining time of our life in peace and repentance, let us ask of the Lord.Choir: Grant this, O Lord. Deacon: A Christian ending to our life, painless, blameless, peaceful, and a good defense before the dread judgment seat of Christ, let us ask. Choir: Grant this, O Lord.Deacon: Having asked for the unity of the faith and the communion of the Holy Spirit, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God.Choir: To Thee, O Lord.
22. THE LORD’S PRAYERPriest: And vouchsafe us, O Master, that with bold-ness and without condemnation we may dare to call upon Thee the heavenly God as Father, and to say:Choir: Our Father, who art in the Heavens, hallowed be Thy name, Thy Kingdom come, Thy will be done on earth as it is in heaven, Give us this day our daily bread, and forgive us our debts, as we forgive our debtors; and lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.Priest: For Thine is the kingdom, and the power, and the glory: of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen.Priest: Peace be unto all.Choir: And to thy spirit.Deacon: Let us bow our heads unto the Lord.Choir: To Thee, O Lord.Priest: Through the grace and compassions and love for mankind of Thine Only -begotten Son, with Whom Thou art blessed, together with Thy most holy, and good, and life- creating Spirit, now and ever, and unto the ages of ages. Choir: Amen.
23. ONE IS HOLYDeacon: Let us attend!Priest: Holy Things are for the holy.Choir: One is Holy, One is Lord, Jesus Christ, to the glory of God the Father. Amen. 24. PRAISE THE LORD FROM THE HEAVENSChoir: Praise the Lord from the heavens; praise Him in the highest. Alleluia. Alleluia. Alleluia. 25. BLESSED IS HE THAT COMETH IN THE NAME OF THE LORDDeacon: With fear of God and with faith draw nigh.Choir: Blessed is He that cometh in the Name of the Lord. God is the Lord and hath appeared unto us. 26. RECEIVE THE BODY OF CHRISTChoir: Receive the Body of Christ; taste the fountain of immortality. Alleluia. Alleluia. Alleluia.
xv
27. WE HAVE SEEN THE TRUE LIGHTChoir: We have seen the True Light, we have re-ceived the Heavenly Spirit. We have found the True Faith worshipping the Indivisible Trinity: Who hath saved us.Priest: Always, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.
28. LET OUR MOUTHS BE FILLED WITH THY PRAISELet our mouths be filled with Thy praise, O Lord, that we may hymn Thy glory, for Thou hast vouchsafed us to partake of Thy holy, divine, immortal and life-cre-ating Mysteries. Keep us in Thy holiness, that all the day long we may meditate upon Thy righteousness. Alleluia, alleluia, alleluia.
29. SMALL LITANYDeacon: Aright! Having partaken of the divine, holy, most pure, immortal, heavenly, and life-creating, fearful Mysteries of Christ, let us worthily give thanks unto the Lord.Choir: Lord, have mercy. Deacon: Help us, save us, have mercy on us, and keep us, O God, by Thy grace.Choir: Lord, have mercy.Deacon: Having asked that the whole day may be per-fect, holy, peaceful and sinless, let us commit ourselves and one another and all our life unto Christ our God.Choir: To Thee, O Lord.Priest: For Thou art our sanctification, and unto Thee do we send up glory: to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.Priest: Let us depart in peace.Choir: In the name of the Lord.Deacon: Let us pray to the Lord. Choir: Lord, have mercy.Priest: O Lord Who dost bless them that bless Thee and sanctify them that put their trust in Thee: Save Thy people and bless Thine inheritance; preserve the fullness of Thy Church, sanctify them that love the beauty of Thy house; do glorify them by Thy divine
power, and forsake us not that hope in Thee. Give peace to Thy world, to Thy churches, to the priests, and to all Thy people. For every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from Thee, the Father of lights, and unto Thee do we send up glory and thanksgiving and worship, to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto the ages of ages.Choir: Amen.
30. BLESSED BE THE NAME OF THE LORDBlessed be the name of the Lord from henceforth and forevermore. (3x)
31. MANY YEARSDeacon: A prosperous and peaceful life, health, and salvation, and good success in all things, grant, O Lord, unto all Orthodox Christians, and preserve them for many years!Choir: God grant you many years!
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Copyright © 2016, by Kurt Sander. All rights reserved.
1. Great Litany
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Kurt Sander
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musicarussica.comTHIS PAGE HAS BEEN REMOVED
TO PROTECTTHE COMPOSER’S
COPYRIGHT.
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2. Bless the Lord, O My Soul
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1-800-326-3132
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3. Small Litany
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14
4. Praise the Lord, O My Soul
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27
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33
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1-800-326-3132
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musicarussica.comTHIS PAGE HAS BEEN REMOVED
TO PROTECTTHE COMPOSER’S
COPYRIGHT.
1-800-326-3132
Sample
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5. Only-Begotten Son
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Alto
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18
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COPYRIGHT.
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44
44
44
Soprano
Alto
Tenor
Bass
Piano(for rehearsal only)
œ œIn Thy
œ œ
In Thy
Ó
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œ œ
∑
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π
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∑
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∑
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∑
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∑
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Bless
w≤
Bless
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Bless ed are the
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Bless ed are the
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∏
π
π
π
APiù mosso q = 104
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6. Small Litany
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Little Litany 7. The Beatitudes
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42
42
42
44
44
44
44
44
44
46
46
46
46
46
46
44
44
44
44
44
44
Soprano
Alto
Tenor
Bass
Piano(for rehearsal only)
œ œIn Thy
œ œ
In Thy
Ó
∑
œ œ
∑
πWith contrition; not rushed q = 100
π
With contrition; not rushed q = 100
˙ œ œKing dom re
˙ œ œ
King dom re
∑
∑
˙˙ œœ œœ
∑
œ œmem ber
œ œmem ber
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∑
∑
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œLord, when Thou
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Lord, when Thou
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π
π
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Bless
w≤
Bless
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Bless ed are the
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œœ œœ œœ œœ
∏APiù mosso q = 104
∏
π
π
π
APiù mosso q = 104
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˙ œœ œœ
P
P
P
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˙ œ œKing dom of
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her it the
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˙ œœ œœ
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8. Come, Let Us Worship
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10. Trisagion: Holy God
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8. The Trisagion
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TO PROTECTTHE COMPOSER’S
COPYRIGHT.
1-800-326-3132
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11. Alleluia
Sa-DL11
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12. Litany after the Gospel
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25
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Soprano
Alto
Tenor
Bass
Piano(for rehearsal only)
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Second Litany of the Faithful
14. Litany of the Faithful
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Second Litany of the Faithful15. Second Litany of the Faithful
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16. Cherubic Hymn
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TO PROTECTTHE COMPOSER’S
COPYRIGHT.
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17. Litany of Oblation
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CELEBRANT: “Peace be unto all.”
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18. The Anaphora: A Mercy of Peace
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CELEBRANT: [on B]The grace of our Lord Jesus Christ, and the love of God the Father, and the communion of the Holy Spirit. . .
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Let us lift up our hearts.
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DEACON: [on B]Let us stand well. Let us stand with fear, let us attend, that we may offer the holy...
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27
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Lord of Sab a
œ œ œ œ
œ œ œ œ œLord of Sab a
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Lord of Sab a
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Lord of Sab a
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œœœœœœœœœ œ
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œ œ œ œ œLord of Sab a
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Lord of Sab a
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senza rit.
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41
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20. And Each and Every One
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18. The Lord’s Prayer 21. Litany before the Lord’s Prayer
1-800-326-3132
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18. The Lord’s Prayer 22. The Lord’s Prayer
Sa-DL22
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musicarussica.comTHIS PAGE HAS BEEN REMOVED
TO PROTECTTHE COMPOSER’S
COPYRIGHT.
1-800-326-3132
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25. Blessed Is He That Cometh in the Name of the Lord
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Piano(for rehearsal only)
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26. Receive the Body of Christ
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44
44
44
44
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Soprano
Alto
Tenor
Bass
Piano(for rehearsal only)
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27. We Have Seen the True Light
Sa-DL27
1-800-326-3132
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1-800-326-3132
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28. Let Our Mouths Be Filled with Thy Praise
Sa-DL28
1-800-326-3132
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24. Blessed be the Name of the Lord
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24. Blessed be the Name of the Lord30. Blessed Be the Name of the Lord
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Tenor
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