Embed Size (px)
Citation preview
Getuie WitnessKGA (Kommissie vir Getuienisaksie) van die NG Kerkfamilie, KaapstreekCFW (Commission for Witness) of the DR Church family, Cape Region
2013 Semester 1
Soos elders, smag die mense, en veral die gelowiges in Zimbabwe, na vernuwing. Wanneer die spore van 'n nasie mettertyd verander na 'n groef – 'n diep groef daarby – word koersverandering al hoe moeiliker. Sommige sal sê dat dit in Zimbabwe al
Msinga, in KZN, is known for bloody tribal fighting. From the early 1960s till the middle 1990s many people lost their lives and children were left orphaned. Many stories are told of the early NGKA (now URCSA) ministers who played a pivotal role in reconciling the tribes. There is the story of Baba Mazibuko who was almost shot at Mhlumayo, Rev Mnisi who had women and children hiding in his church at Msinga Top, Baba Maduma dressing as a woman to escape snipers on the hills that were shooting men attending a tribal funeral. Students had evangelism outreaches while bullets flew through the tent roof. Dr Carl Dick administered the Holy Communion while the two tribes, placed on hills on both sides of the church, fired live ammunition towards each other. In these early days the church held meetings for people to reconcile leaders. Orphans and widows were supported. In a context of violence the church stood out as a white flag. A Msinga Home Based Care giver helping
a widow to take care of children.
Versoening, Vernuwing, Harmonie en heling in Zimbabwe
bykans onmoontlik geword het.Máár, as kinders van die Hervorming,
wat bely dat ons onder die reformerende gesag van die Woord en Gees staan, behou ons altyd die hoop, die Hoop, dat al hoe meer van die Koninkryk van God sal bly deurbreek in hierdie stukkende land. Daarom rig die Kerk in Zimbabwe, ook die Reformed Church in Zimbabwe (RCZ), tekens van hoop op wat heling, vernuwing en versoening bring in die lewens van mense en gemeenskappe.
Ook die Morgenster Noodfonds het deur die jare hoop en heling gebring in die lewens van weduwees en wese, blindes, dowes en noodlydendes. Talle ingeligte ondersteuners het die afgelope jare ingekoop en die gevolg is besoeke aan gemeentes van die RCZ, vennootskappe en
persoonlike kontak wat gegroei het tot jarelange vriendskappe asook gereelde ondersteuning aan die Morgenster Noodfonds.
Wanneer 'n weesdogter, met byna geen hoop meer op verdere skoolopleiding nie, maar danksy hulp uit die Morgenster Noodfonds, weer haar skooltas kan optel en skool toe stap en selfs daarna begin met Universiteitsopleiding – dís mos vernuwing; 'n stuk gesond word in haar lewe wat haar toekoms bepalend verander het.
Op die oomblik ondersteun die Morgenster Noodfonds maandeliks bykans 50 weeskinders en studente in samewerking met die diakonie van die plaaslike gemeente op Morgenster.
(Vervolg op bl 9)
Rumbi, die weesdogter – geluk en potensiaal straal uit haar.
Reconciliation and healing in Msinga
(Continue on page 6)
Then came the mid-1990s. Tribal fighting was replaced with political intolerance. In KZN it is estimated that 20 000 people died in political (mainly ANC/IFP) violence. Armed men were bussed in from Mhlumayo to Ladysmith to cause violence. Under the guidance of the now late Anglican Bishop, Mathew Makhaya, the ministers in the area were mobilized to reconcile political leaders.
Often, under SAP protection, big meetings were held. Again the church was at the centre of reconciliation. Father Michael Lapsley's Healing of Memories, now a respected organization in South Africa, got church leaders together to assist the church in crossing the tense racial borders in South Africa. Dr Rhiannon Lloyd from Wales also contributed to the reconciliation process with a very effective training course for Christian leaders, which some of the URCSA ministers in Msinga attended and implemented.
Binne / Inside
NGK Swellendam
vat hande
vir anderThe Mobile
Clinic
Bl 7Bl 4 Bl 8Lives are changed
by the grace
of God
2
EditorialRedaksioneel
Johan Botha
toedoen van die Stadsbestuur, by die Badhuis in die Bo-Kaap, tussen ons Moslemnaaste. En dié uitkoms bring daarby 'n nuwe lewe vir Charlotte Januarie, eertyds heeltemal afhanklik van ander, maar nou (met die status van stoorbestuurder van Straatwerk) bedien sy die haweloses van die stad met koffie en raad. En sy getuig teenoor almal: “Die Here het my hierheen gestuur."
En ek dink: “In die Bo-Kaap. Wat 'n Heiland!”
Reconciliation, renewal, harmony, healing
This issue of The Witness addresses matters from the heart of the Gospel message. And the truth is that these are all beyond our own grasp. We may sow and give water but it is the Saviour's Spirit that works atonement, He brings renewal and repair and it is He who heals and makes new, establishes harmony and brings hope. Without his intervention we cannot cause any of this to happen. This publication actually tells a number of deeply meaningful and inspiring stories about his work.
Like for example the story of Straatwerk's journey to a home in the city for the ministry to homeless people that ordinary life often is not prepared to accommodate. It is true that Straatwerk's journey was because they simply do not fit in nicely in the normal order of life. "Will someone out there yet provide us with an inn", they longed and almost despairingly sighed, often to the Saviour Himself. “Will someone understand that we help to heal, to reconcile, and to forge harmony and renewal among those on the fringes of society?”
Mercifully, thanks to the City Council, they ended up in the Bathhouse in the Bo-Kaap, among our Muslim neighbours. And this outcome also brought with it new life for Charlotte Januarie. Once homeless and completely dependent on others, she now (as the store manager of Straatwerk) serves the homeless of the city with coffee and advice. And she testifies to everyone: “The Lord has sent me here."
And I think: “In the Bo-Kaap. What a Saviour!”
Versoening, vernuwing, harmonie, heling
Hierdie uitgawe van Die Getuie spreek hartsake van die evangelieboodskap aan. En die waarheid is ook dat dit buite ons eie greep is. Ons mag saai en natmaak, maar dit is die Heiland se Gees wat versoening werk; dit is Hy wat vernuwing bring en herstel en dit is ook Hy wat heelmaak en nuut maak, harmonie werk en so hoop bring. Sonder sy ingrype kan ons niks hiervan self bewerk nie. Dié publikasie vertel eintlik 'n klomp diepgrypende en inspirerende stories oor sy werk.
Soos byvoorbeeld die storie van Straatwerk se swerftog in hul soeke na 'n staanplek in die stad vir die bediening aan haweloses – mense vir wie die gewone lewe dikwels nie kans sien nie. Dis so, Straatwerk se swerwery was omdat hulle gewoon nie mooi inpas in die normale ordes van die lewe nie. “Sal daar van iewers tog 'n hand uitgesteek word en herberg kom?” het hulle lank en byna wanhopig gesug, dikwels ook teenoor die Heiland self. “Sal iemand hier verstaan dat ons help om heel te maak, te versoen, en harmonie en vernuwing te bewerk by en onder randmense?”
Genadiglik beland hulle deur die
Hier by Kinders In X(Ch)ristus Kleuterskool op Malingunde is ons in die tweede termyn van ons eerste skooljaar – met 63 kindertjies wat hulle aktiwiteite ernstig opneem en duidelik geniet! Ook leerkragte maak erns met die tyd wat hulle hier deurbring.
Mnr Johane Bandah besig met ‘n “proef”. Vir ‘n seuntjie bly tannie Sarah, oom Abraham en neef Lot maar ‘n kopkrag-situasie. Dan moet MaryJane my maar red!
Ons hoof, Failes Dive, getuig van die vernuwing wat sy ervaar: “I feel my circumstances have been completely trans-formed, proving that prayer is the weapon that breaks the bonds of sin and it declares the victory of Jesus.”
Elke Woensdag-namiddag kom ons vyf saam om die Woord te bestudeer. Ons is tans besig met 1 Timoteus. Failes vertel dat sy geleer het dat daar volkome versoening in haar lewe gekom het toe sy
alle griewe teen mense bely het, “I am happy God has launched something new in my heart here at KIX.”
Mnr Yohane Bandah, hoof van 'n kleuterskool 120 km vanaf Malingunde, oud-student van die KIX Opleiding in Kinderevangelisasie en Onderwys-
metodiek, het kom prakties doen by sy Alma Mater-kampus. Yohane is die eerste van ons opgeleide onderwysers wat terugkom vir verdere toerusting.
Hy kon die eerste dag waarneem, maar toe moes hy lesplanne saam met die onderwyseresse uitwerk en voorberei om die volgende dag te “proef”.
In Junie ontvang ons die Uitreikspan van die NGK Alberton-Wes.
Hulle sal ook in die gemeente betrokke wees met die JESUS-film en evangelisasie. Enkele onderwysers uit die span sal ons onderwyseresse toerus met addisionele onderrigvaardighede.
Ons bring lof aan die Here vir sy ononderbroke trou en die wyse waarop Hy die Liggaam van Christus betrokke wil kry by KIX KLEUTERSKOOL.
AnnaMarie de [email protected]
3
In October 2012 you would have found a relaxed group of people at Salima and later at Malingunde (both in Malawi) discussing
strelevant matters of the 21 century based on guidelines older than 2 000 years. What could this mean and why was this so important?
There were two workshops with church and youth leaders of our sister church, the CCAP (Church of Central Africa Presbyterian) in Malawi, facilitated by Johann du Plessis (DRC Kenridge), Hennie van Deventer (Nehemia Bible Institute) and three local church leaders, Chatha Msangaambe, Phoebe Chifungo and Arnold Nthara. Kobus Odendaal of the Commission for Witness also attended these workshops.
The material was developed in 2011 as part of the Acts Project, which started in 2009 with an international conference on
Einde-verlede jaar nooi die VGK Bloemendal in Port Elizabeth 'n paar sustergemeentes in die ring om te kom saam dink, - praat en - bid oor 'n lewe van toerusting, diens en getuienis.
Hulle vra toe vir Johan Botha om hulle te kom help daarmee. Die samekoms was 'n fees. By die naweek se bak en brouery en die gasvryheid van baie vlytige hande, is die Woord se koers vir ons vandag, saam gesoek. Sondag is die saamwees afgesluit met 'n besinnning oor ons kinders se invoeging en deelname aan die bediening van die gemeente.
Hoe wil die Here ons vandag in en vanuit ons eie blyplekke en die groter Afrika gebruik? Wat is sy wil en roeping vir ons? Die vyftig gemeenteleiers uit die kontekste van PE en Uitenhage het na 'n oorsig van die KGA se werksaamhede gekyk. Hulle het saamgestem dat hul gemeentes 'n nuwe besef van gestuurdheid benodig. En dis so anders as 'n fokus op die dikwels eie klein agendatjies van bedieninge en kommissies langs mekaar. Want so fokus ons op óns eie naeltjies, op wat óns mag dink belangrik was en is.
En die konsensus was dat dit tog duidelik nie is waar die Here ons aandag soek nie. Trouens as ons só fokus, is ons selfgerig en mos gevaarlik van Jesus se eie koers af. Hy het dan juis nie sy eie lewe vir Homself probeer behou nie. Hy het dit inderdaad afgelê! Sodat ons kan lewe! En nooit vir onsself nie, máár ter wille van ander om ons en hulle belange!
Uiteindelik was daar by die kursus-gangers eenstemmigheid oor drie kernsake waaroor hulle saam verder gaan rigting soek: • Dit is die Here se wil dat ons saam na sy
Woord sal luister, daaroor sal bid, en sal toelaat dat sy Heilige Gees ons saam sal toerus met 'n duidelike roeping en koers
en vermoëns. • Ons kan die ryke insig in sy Woord
en ons seëninge nie vir onsself hou nie. Ons kry die genade juis om dit weg te gee. Daarom moet ons doelbewus die geleenthede soek en vind om ander in hulle nood en behoeftes te dien.
• Ons moet juis met die insig uit sy Woord voor alle mense getuig van die hoop wat in ons lewe, hier naby en daar ver (1 Pet 3:15). Immers: "Jesus het reg op heerskappy, al waar die son sy lig versprei" (Ou Sionsgesang 156).
VGK in PE fokus saam op toerusting, diens en getuienis
Acts (focusing on New Testament Theology) at Stellenbosch and ended with two international conferences on Acts (focusing on Missional Implications) in Pretoria and the Western Cape. Material for a workshop for small groups in congregations was also developed, called Reading Acts in Africa – A reading and listening strategy for church leaders and small groups.
Johann du Plessis explains:“The strategy utilises the technique of
dwelling in the Word and takes into account that a large part of rural Africa has an oral tradition – many church leaders are semi-literate or even illiterate. It also takes into account the rather fixed cultural roles and expectations prevalent in African society and that rural communities (and others?) often do not have access to other resources apart from the Bible – one has
therefore to be able to understand and apply the Biblical message without the benefit of other textbooks or background material. The strategy uses insights from communication and literary theory to develop a five step process through which the message of the Bible may be discerned, integrated and communicated: listen (read aloud), remember, meditate, share and witness.”
Groups who attended these workshops experienced this as an essential empowerment tool, equipping them for their task of presenting other workshops, the preparation of sermons, as a Bible study method, and even as a study method.
Contact Johann du Plessis ([email protected]) or Hennie van Deventer ([email protected]) for more information.
Kontak Johan Botha by [email protected]
Gemeenteleiers besig om te besin oor God se plan vir ons in Afrika.
Reading Acts in Malawi
4
Die jaar lê op sy rug. Dis einde 2012. Hope Prison Ministry se mense het pas 'n Terugblik-dag gehad en gehoor wat in die stuk of 20 verskillende vertakkings van die werk gebeur het vanjaar. Vanaand is dit tyd vir dankie-sê. Mense het van oraloor uit Noordelike – en Suidelike voorstede, van die Kaapse Vlakte en oor die berg, na Pollsmoor gekom.
Ons trek weg deur “Dankie” te sing – dit juig en jubel dat die dak wil lig.
'n Belangrike groepie mense is die oud-gevangenes wat Hope se programme deurloop het. Hulle getuienisse van stryd en oorwinning gryp altyd jou hart aan. Vanaand doen hulle dit anders: Op die verhoog staan die 20 in hul swart broeke en wit hemde. Mooi genoeg, maar die handskoene dan? Een hand wit, een hand swart.
Die aksies en woorde sny deur jou lyf as die een na die ander swart hand omhoog skiet met 'n bekentenis van:
“Hierdie hand het uit winkels gesteel!”“Hierdie hand het my vrou
vermorsel!”“Met hierdie hand het ek iemand
doodgemaak!”“Hierdie hand het 'n mes gedra!”“Hierdie hand het geroof!”“Hierdie hand het met dwelms
smokkel!” Harde, kru woorde.Dan verander die wysie skielik. Weg is
die swart handskoen. Nou is daar twee wit handskoene en ons hoor hoe God se liefde hierdie hande beheer en tot helpende hande omskep. From Hurting hands to Healing hands staan op die banier. Met oortuiging jubel hulle dit nou uit:
“Hierdie hande verdien my eie geld.”“Hierdie hande word uitgesteek om
ander te help.”“Hierdie hande omhels my kinders.”
Waarlik 'n dag om dankie te sê. Ook die kinders van oud-gevangenes
demonstreer die dankie-sê in hul opvoe-ring – oor hoe die pyn en vernedering, wat hul lot was, omskep is in vreugde. In die skool het hul hard probeer om soos normale kinders te funksioneer, maar was steeds eenkant en anders. Nou smaak hul egter die omgee van hul ouers.
Ons sê saam: “Dankie, Here!”
The Makhathini flats rank still as one of the poorest rural areas in South Africa, something that is evident from a number of statistics. Umhlabuya-lingana Municipality provides electricity to only 2% and water to only 15% of households. The youth has a big chance to become infected with HIV and AIDS during their lifetime; about 25% of high school girls fall pregnant. The area has an unemployment rate of at least 70%.
The cycle of poverty remains difficult to break as many struggle to enter employment because of a lack of basic skills and literacy. A large portion remains illiterate – only 18% have completed both primary and high school. In these circumstances the citizens, especially the youth, need empowerment and hope.
Philemon Mngomezulu, a member of URCSA Makhathini, is an example of somebody who grew up in this area and made use of his opportunities. His life testifies about what God can do for somebody in such circumstances.
Philemon Mngomezulu
Hope Prison Ministry se
Dankie-sê aand
Today he is the father of three boys and he can take care of his family. He has a highly professional occupation in the laboratory of Manguzi Hospital. He grew up as the second oldest of a family of eight children in difficult domestic circumstances. His father sent him away at eight to work as a cattle boy. The following year he used his hard earned money from being a cattle boy to start school and finished grade 12 at the age of twenty-four. In later years he met the Lord Jesus Christ.
If you ask him about his life, he will always say, “It is by the grace of God that I am what I am. It is He who helped me through these difficult times and gave me a new life in Christ. My heart is broken for those around me who still suffer in poverty.”
Lives are changed by the grace of God
Louwrens van der [email protected]
Lucia [email protected]
5
Waarom sou jy soggens met 'n lied in jou hart opstaan om werk toe te gaan? Heel waarskynlik omdat jy in 'n aangename werksomgewing jou brood verdien en omdat jy omring is met gebalanseerde mense, aangespoor deur 'n gesonde, prestasiegedrewe bestuur.
Werksplekke bestaan hoofsaaklik uit werksmense, en waar daar mense is, is daar gewoonlik potensiële landmyne van disharmonie, misverstande en vele meer. Leierskap binne die werkplek is daarom van die allergrootste belang. Hoe leef jy as leier jou Christenskap binne die werksplek uit, en hoe kan jy 'n aktiewe rol in die vestiging van vernuwing, versoening en harmonie speel?
Arbeidsbediening het groot waardering vir ondernemings wat hul beywer om die Here Jesus se voorbeeld van dienende leierskap en onderlinge liefde in hul besighede na te streef. Ons moedig dit aan en dis daarom ook belangrik dat 'n onderneming bereid sal wees om na sy swak plekke te kyk en iets daadwerkliks daaromtrent te doen.
Die plaaslike Arbeidsbedieningsaksie
Presterende firmas wat die visie van Arbeidsbediening ten beste bevorder ontvang erkenning tydens ‘n jaarlikse gala-geleentheid.Vlnr: Herman Rademeyer (WATSONS MEAT), Norman Meyer (MEYER VON WIELLIGH),
Pietie le Roux (bedieningsorganiseerder in die Suid-Kaap), Abrie von Wielligh (MEYER VON WIELLIGH), Robin Clark (TOUW MEUBELS), George Kuyler en Ben de Swardt (SKIMMELKRANS-BOERDERY).
Once upon a time (21 July 2011 to be exact) triplet girls were born at Nkhoma Hospital, Malawi. Sadly their father had abandoned them long before their birth and tragically their mother, Margaret, died of severe anemia when they were just nine days old.
Fortunately their aunt Vigil saved their lives by caring for them at Nkhoma's Kangaroo Mother Care. She carried them next to her skin. It was difficult to care for all three and many of the hospital staff helped her feed them formula with syringes. Auntie Vigil had other children at home and when she went back to them it was round-the-clock work for volunteers.
The whole community donated blankets, formula, clothes, nappies, etc. One of the maternity staff gave them names: Tamanda which means “we give praise”, Takondwa, “we are loved” and Tadala, “we are blessed”. Their birth weights had been about 1 200 g and they lost some of that weight, but soon started to gain.
(Continue on page 12)
in George lewer in hierdie opsig 'n unieke diens aan alle besighede in die Suid-Kaap deur die leierskap in besighede en die vertroue tussen die mense in die besigheid jaarliks te evalueer.
Die waarde van hierdie projek is nie om slegs 'n “wenner in die werkplek” te wees nie, maar om 'n objektiewe en wetenskaplike profiel van die prestasies van die onderneming te bepaal, sodat aanpassings voorgestel kan word waar daar tekortkominge mag wees. Sodoende word beter onderlinge samewerking en harmonie in en om die werkplekke van mense bevorder.
Hierdie prestasie-evaluering is tot voordeel van die onderneming en die bestuur en lewer 'n groot bydrae om die
verhoudings, persepsies en emosies in die onderneming te evalueer. Hierdie twee faktore is uiters belangrik en bepaal uiteindelik die sukses en samewerking in die organisasie.
Die doel van die evaluering, wat uiters konfidensieel hanteer word, wys die knelpunte in die onderneming uit sodat dit aangespreek kan word. Dit is 'n unieke geleentheid waarby enige onderneming, ongeag sy aard of grootte, kan baatvind en dit kan gerus ook elders probeer word.
Gaan jy met 'n lied in jou hart en gelukkig werk toe?
Carin BrinkStreekbestuurder: [email protected]
A true double triplet story A true double triplet story
The two sets of triplets
6
Now in the 21st century, the big and growing gap between rich and poor is causing more and more friction and tension in the communities in SA, especially in poor municipalities like Msinga and Ndaka, leading to organized crime. This caused some URCSA church leaders to move to safer communities in the towns of Dundee and Glencoe.
As poverty increases, family values and health-related challenges arise. HIV and AIDS are a huge challenge, a dragon, hiding in the shadows of poverty. Rev Bonginkosi Sithole, Rev Samuale Zuma and Rev Simon Mnisi are facilitating CABSA training to church leaders in Msinga from different denominations, to address this new social enemy. Church silence on sexual issues, and HIV, gender-based violence and stigmatization are addressed in week-long workshops. A Family Preservation Desk was established in partnership with the DRC CMD and the URCSA USIZO,
Op Saterdag, 10 November, het die Groot Lig helder oor die gemeenskap van Ou Kruispad in die Kaap geskyn. Dit was die jaarlikse sertifikaat-seremonie van die Sokhanya Bybelskool.
Vir 21 jaar rus Sokhanya nou al kerkleiers van elke denkbare denominasie en tradisie – van kerkhoofde tot predikers, Sondagskool- en jeugleiers toe.
In 2012 was daar 95 aktiewe klas-studente en 125 korrespondensie-studente wat die twee- en driejaar-kursusse (vir junior leiers en leraars onderskeidelik) gevolg het. Elke student kry aan die einde van die jaar 'n sertifikaat en met voltooiing 'n finale sertifikaat. Aan die einde van 2012 het 81 studente 'n sertifikaat, as erkenning dat hulle op een van die vlakke op pad na voltooiing is, ontvang. Vier van hulle was ook korrespondensiestudente van elders wat hul sertifikate by die geleentheid
Sokhanya se sertifikaat-plegtigheid –21 jaar van opleiding!
formeel kon ontvang.
Op 10 November 2012 is daar vir die eerste keer nuwe volkleur sertifikate uitgedeel, asook 'n nuwe formaat vir die akademiese serp in gebruik geneem. Die serpe word deur een van die studente gemaak. Alhoewel die serpe te huur is, koop die meeste studente dit aan om voortaan met trots te dra. Ons kyk graag daarna as simbool van bemagtiging.
Die geleentheid was weer eens 'n groot fees; oor die 200 mense het dit bygewoon – 120 kg vleis is saam met smaaklike slaai en ander disse voorgesit. Onder die gaste was predikante en die hoof-ouderling en voorsitter van die kerkraad van Welgemoed-gemeente.
Daar het al nagenoeg 1 200 persone die afgelope 21 jaar vanoor die hele land vir die kursus ingeskryf. Die voltooiing-persentasie is meer as 60%, wat baie goed
vergelyk met soortgelyke programme, ook met dié wat vir heelwat meer gesofistikeerde leerders aangebied word.
Een van die vele uitdagings vir 2013 is dat al hoe meer studente wat reeds die opleiding voltooi het, 'n behoefte aan verdere studiemateriaal het. Die moontlikhede is onbeperk, maar die infrastruktuur is totaal ontoereikend. Sonder enige reklame van ons kant kom daar ook steeds vanoor die hele land 'n stroom aansoeke van nuwe studente in.
Sokhanya het 'n momentum van sy eie gekry!
where under the guidance of a social worker, the brokenness of families is addressed. This post is fully subsidized by the Department of Social Development.
Every year hundreds of people from the Western Cape come on short term outreaches to Msinga. During these visits valuable cross-cultural exposure and understanding are established. The value thereof has not yet been measured in Msinga and in the lives of the people
Reconciliation and healing in Msinga (From page 1)
Making compost in Msinga for peace garden
Kontak Danie van Zyl by
[email protected] en besoek Sokhanya
se webwerf by
www.sokhanya.webs.com.
returning to the Cape. We praise God for a relevant peace keeper of His Kingdom in Msinga, where, on a daily basis, the church, under its leadership, is standing in the gap, representing the strange Kingdom of peace and love in a broken world.
Contact Lourens Schoeman at [email protected]
7
Charlotte is in die agterste ry tweede van links.
Maria and her baby.
Amai Afonsina.
So amper-amper was ons haweloos … maar ons hét 'n Heiland.
gebruik om die hawelose mense te laat stort en aantrek vir die partytjies gedurende Kersfeestyd. Die sirkel is voltooi – ons is terug na waar ons jare gelede begin het om mense se lewens op te ruim. Alle eer aan die Here.
Kom ontmoet ons OPHELP-projekte se stoorbestuurder, Charlotte Januarie. Sy is almal se biegmoeder, go-to-girl, probleemoplosser en beste hoenderlewertjie-maker in die Suidelike Halfrond:
Charlotte, hoe het dit gevoel om op straat te bly?
“Dit was 'n bietjie swaar op straat. My vriende het na my omgesien as ek honger was of iets gekort het. Hulle was altyd daar vir my en vandag kan ek getuig dat ek nou hier is vir hulle.”
Wat was jou belangrikste droom terwyl jy op straat was?
“Ek wou graag my eie blyplekkie gehad het en vandag bly ek op my eie. Die mense in my community kom loer gereeld in vir 'n koppie koffie en raad.”
The MOBILE CLINICin service of God –
In Angonia, a district in the northwestern part of Mozambique, the DRC family has been supporting the Mobile Clinic project since 1993. Pascoal Cumbane manages the clinic with the help of three trained healthcare workers: Fátima Jonasse, Lucretia Avora Mario and Daussi Nthenga.
Pascoal: “The circumstances of our people is challenging. It is here where the Mobile Clinic renders a formidable service. We visit 10 clinics per month in all areas, of which one is 85 km away and
Hoe het OPHELP-projekte jou lewe verander?
“Toe ek begin het by OPHELP het ek gewerk vir 'n chip roll. Dit was my heel eerste beloning en kyk net waar is ek nou: Stoorbestuurder. Ek sê altyd vir die mense: die Here het my hiernatoe gestuur.”
Kontak Fourie Truter by [email protected].
Ons sê maklik dat ons die Here vertrou met ons lewens en ons dag-tot-dag behoeftes en dilemmas, totdat ons in só 'n situasie beland en dan ons naels wil afkou en ons hare uit ons kop wil trek, want ons weet nie watter kant toe nie.
Straatwerk se OPHELP-projekte was in so 'n situasie. Vanaf 1970 was Straatwerk se uitreike na haweloses gesetel in Breëstraat, Kaapstad. Die plekkie was bekend as die koffiekamer en almal het geweet dat jy daar 'n gratis koppie koffie en 'n oor wat wil luister kan kry. In 2003 het OPHELP-projekte begin en die verskillende skoonmaak-spanne het vanuit die koffiekamer hulle werk gedoen. In 2008 moes ons trek na Langmark-straat in Kaapstad. Daarna moes ons trek na Roelandstraat, daarna na Hoopstraat en na net twee maande se huur in Hoopstraat het ons onsself op die randjie van haweloosheid bevind (vol HOOP, natuurlik).
Gelukkig het ons weer 'n vasstrapplek vir ons voete gekry – die Bo-Kaap se Badhuis (andersins bekend as die 'wasbads') in Kasteelstraat. Ons kon nie help om te glimlag oor ons nuwe tuiste nie. Jare gelede het ons die baddens
the road is unbelievably bad – even in the dry season.
“We thank God that He convicts the hearts and minds of these pregnant women to visit the clinic regularly and also to bring their other children to be weighed.
“Maria, a 38-year old mother of a malnourished baby, is pregnant again, and her baby is not yet two years old. According to our culture here a woman cannot continue to breastfeed a baby if she falls pregnant. In this situation a baby becomes underfed and gets various diseases, because the baby has a weakened immune system. We managed to assist Maria and convince her to continue breastfeeding. We also teach mothers like Maria how to prepare good food for the baby. Family planning forms part of our service.
“One day I brought a child with burn wounds from a village 90 km from Vila Ulónguè to the hospital. The wounds were already infected, but by grace, after some weeks, the child was discharged from hospital. Another life was saved.
“Every year a team of eye doctors, theatre nurses and an optometrist visit Vila Ulónguè to operate on cataracts for one week. This is a project of the Mobile Clinic and we have to make all the arrangements with the local people
as well as with the government.“After taking off the bandage from
her operated eye, Amai Afonsina, who was blind in both eyes, could see Dr Eloff holding one finger in the air: a sign of victory but surely also one of gratitude and glory to God.”
We know He is the Healer.
Pascoal CumbaneCoordinator of the Mobile Clinic
8
“The Bible is alive again," was the reaction of one the elders of the presbytery of Rietvlei in the Eastern Cape.
For the past two years the Bible Reading Strategy of Acts was offered with great success in several presbyteries of the CCAP Nkhoma in Malawi. Positive feedback was received from the attendees, and it was decided to offer it here in South Africa as well.
On Friday 1 February and Saturday 2 February this year, a two-day workshop was held in the URC presbytery of Rietvlei. It was offered at Rietvlei, a town in the northern-most part of the Eastern Cape Province (55 km northeast of Kokstad).
The workshop was initiated by the Steering Committee of the URC Eastern Cape under the leadership of Rev Kibito of Rietvlei. The facilitators were Johann du Plessis of the DRC Kenridge, Rev Fezi Mbenenge (former moderator and retired
Die Getuienisaksie van Swellendam laat weet hoe hulle kerk te werk gaan as die ekonomie knyp en hulle getuienis-projekte nie in die steek gelaat kan word nie. Jy reël iets lekkers! En wat is dan nou lekkerder vir ons as om in die natuur te gaan stap en dan nog van 'n paar kilo's ook so net voor die somervakansie ontslae te raak? Én jy doen dit boonop ter ondersteuning van die welsyn van jou
Presbytery of Rietvlei & Actsminister of PE), Kobus Odendaal of the
CFW and Rev Enoch Kibito of Rietvlei.The workshop focused on the members
of the church council and leaders of the churches of the URC Presbytery of Rietvlei. There were a total of 30 church leaders of the congregations of Rietvlei, Kokstad, Lusikisiki, Maluti and Maxesibeni (Mount Ayliff). It focused on leadership development in which a Bible reading strategy, called "Reading Acts in Africa", is followed. The main events of the book of Acts were used as the point of departure. The methodology is to first read the Bible and then to listen and meditate about it. After that you share your insight with others in respect of the original context, but it must also be applied to the problems of our time.
The reality of the decisive action of the Holy Spirit in the local faith community has dawned on us all. It was remarkable how the Holy Spirit changed the insights of believers and leaders in the direction of
God's intention for the church instead of their own narrow cultural needs for the deliverance of the Jews. Against opposition and even vexatious prosecution the Holy Spirit gave them a boldness and resolute hope.
After listening to a passage from Acts, the church leaders struggled with their own challenges in their congregations and communities. The guidance and strength they derived from the Bible, gave them courage to tackle their local challenges with new zeal. This should definitely have an influence on their ministries in their respective congregations.
The Eastern Cape Steering Committee presented the Acts strategy during March in PE at the latest Presbytery meeting. It was done as a starting point and basis for Leadership Development in the Eastern Cape.
NGK Swellendam vat hande vir ander!
gemeenskap.In 'n poging om die boeke te laat klop,
het die Getuienisaksie-span toe gereël vir 'n staptog in Wolfkloof, 8 km buite Swellendam aan die voet van die Langeberge. Dit het op Saterdag, 13 Oktober verlede jaar, plaasgevind. Ongeveer 160 mense het aan die staptog deelgeneem en is met bakkies tot by Bakoondshoogte geneem vanwaar die
staptog begin en uiteindelik by Wolfkloof geëindig het.
Te oordeel aan die foto's lyk dit asof dit groot pret was. Die uitsig en omgewing was prentjiemooi en die stap en gesels 'n lafenis vir die siel.
Gereelde ondersteuners het selfs van sover as Bredasdorp, Worcester, Heidelberg, George en Kaapstad kom saamstap. Elke jaar is daar nuwe mense wat die stap vir die eerste keer doen en beloof om dit volgende jaar weer te doen.
Aangesien die Here hierdie inisiatief so wonderlik geseën het (die doelwitbedrag is verdubbel), beplan hulle om hierdie jaar weer so 'n Wolfkloof Stapdag te reël. Die 8 km-afstand is 'n redelik-uitdagende stap, en daarom bied hulle ook 'n 4 km-stap aan.
Die NGK Swellendam ondersteun 'n paar sendelinge en getuienisaksies, soos 2½ bosskole en twee geletterdheids-groepe in Mosambiek.
As jy graag wil kers opsteek oor hoe om so 'n lekker insamelingsprojek (ook sommer saam met ander) aan te pak, kan jy gerus die Getuienisaksie van die NGK Swellendam by 028 514 2227 skakel.
Contact Kobus Odendaal at [email protected]
9
Versoening, Vernuwing, Harmonie en Heling in Zimbabwe (Vervolg van bl 1)
Ina en haar afgetrede man ondersteun die weduwee van wyle ds Chikuvire al vir jare. In die donker-donker dae van 2008 en 2009 was hulle gereelde bydrae vir mev ds Chikuvire, toe werkloos, letterlik 'n lewensaar. Hierdie vissies en broodjies het die Here vir haar vermeerder, ook deur donasies uit die Morgenster-noodfonds van klere en skool-benodigdhede vir haar en haar dogters. Sy het uiteindelik werk gekry as matrone by die RCZ se Copota Skool vir Blindes, maar weens finansiële nood by dié skool is sy dikwels maande sonder salaris. Tog het sy die hoop bly behou en het sy, wat net laerskool-kwalifikasies het, begin om saam met haar hoërskooldogter te studeer en vir dieselfde eksamens in te skryf! In Februarie het sy trots en dankbaar haar eksamen-uitslae vir matriek-Engels en ander vakke kom wys! Haar mikpunt is om vanjaar matriek-wiskunde te slaag sodat sy volgende jaar kan begin met onderwys-opleiding! Nuwe hoop en heling!
Die “klank” van hoop bring al vir jare groot vreugde aan dowes en hardhorendes. Susan, Henry Murray se vrou, kon as oudioloog dowes van oral oor die land help met gebruikte gehoorapparate, geskenk uit Nederland. Hierdie voorraad is ongelukkig nou uitgeput en tensy daar weer sulke donasies inkom, sal baie dowes weggewys moet word.
Mag ons handevat en in harmonie met die Gees en die Woord aanhou om die Hoop van die Evangelie uit te lewe!
Kruger du Preez, lecturer of Hefsiba at Vila Ulónguè, Mozambique, was one of the graduandi who obtained his PhD in Theological studies from Stellenbosch University on Monday, 11 March this year. The subject of study was: A framework for curriculum development in theological institutions of the network for African congregational theology.
NetACT is a network of theological institutions of higher education in nine sub-Saharan African countries that are Reformed by tradition. The network put the following request to the candidate: How can a contextual curriculum framework, rooted in the Reformed tradition, be designed that will contribute towards spiritual maturity and the raising of academic standards in the institutions of the network?
The research took the institutions on a journey, empowering them to attain their dream. The dissertation is the story of this journey.
Dr Kruger (right) and his wife, Antoinette, du Preez..
Toe George Botha in 1908 na Nigerië vertrek het om as sendeling uit die NGK eers onder die Mbula-stam te gaan werk, en toe later in 1910 onder die veel groter groep, naamlik die Tiv, het hy min geweet hoe groot die vrug op sy werk, en vele ander na hom, sou wees.
Teen 1935 was daar nog net 25 gedooptes as resultaat, maar teen 1941 styg dit tot 214. Ten spyte van die verminderde getal sendelinge gedurende en na die Tweede Wêreldoorlog (van 34 tot 10 – hulle moes Nigerië destyds om veiligheidsredes verlaat) brei die kerk nogtans vinnig uit. Dit was danksy die opkoms van Bybelskole en die hulp van die eerste Tiv-evangeliste wat in Mkar opgelei is vanaf 1937 tot 1943.
Die eerste vier predikante is in 1957, direk na die stigting van die NKST Mev Chikuvirie
Congratulations!
His study leaders were Proff Jurgens Hendriks (Faculty of Theology) and Arend Carel (Faculty of Education).
Ons Familiekerk in Nigerië groei! (Nongu u Kristu u ken
Sudan hen Tiv – the Church of Christ in Sudan among the Tiv; in Junie 2012 het die sinode die kerk se naam verander na Kerk van Christus, Gereformeerd en Universeel) as onafhanklike kerk op 9 Januarie 1957, ge-orden. Die NKST het toe uit 1 800 lidmate bestaan en kerkdienste is deur ongeveer 3 000 mense bygewoon. Teen die sewentigerjare is die NKST selfs as die vinnigste-groeiende
kerk ter wêreld gereken.Op 21 Februarie 2013 ontvang Johan
Botha van die KGA die verblydende nuus van ds Peter Azuana, Algemene Sekretaris van die NKST in Nigerië, dat hierdie familiekerk van ons in Nigerië nou al uit 353 gemeentes bestaan, waarvan die vyftien jongstes, in hierdie jaar formeel gestig, die volgende is: (lidmaatgetalle is tussen hakies)Audu (330), Zaki Biam-Oos (406), Chito van Hur (335), Mou van Chembe (318), Abeda Mbaidyul van Ugba (352), Angor van Angir (312), Kile naby Cameroun van Igba (318), Alu van Gbe (311), Guleya (309), EKAN Akpanaja Nassarawa Staat van EKAN-Sentraal (250), Kua Makurdi (312), Buter Gboko (335), Uwua Gboko (325), Anyiman Gboko (365) en Port Harcourt Tavaku (276). (Vervolg op bl 10)
Navrae by Henry Murray [email protected] oor:Morgenster-nuusbrief, Morgenster- noodfonds en hoe om betrokke te raak in ZimbabweZaki Biam kerkraadslede.
Sedert 9 Januarie 1957 is daar reeds 673 predikante georden! Die onlangste wat georden is, was:• Ds Manasseh Teryem Moughkera-
Pastor van Zaki-Biam Oos-gemeente• Ds Terpine Atum-Kapelaan van die
Wantor Opvoedkundige Dienste Adikpo London Kwande-gemeente
• Ds Amos Terlumun Igyar-Gooso-Pastor van die Ugba-Mbaamu-gemeente
10
Dit is min dat jy met 'n ligte hart en 'n geïnspireerde gees van 'n begrafnis-diens af wegstap, en dan nog meer lag as huil tydens die diens! Maar so was dit met die roudiens van tannie Charlotte Labushagne, een van die Retief-dogters van ds Kotie Retief, pionier-sendeling van Malawi sedert 1909, en vrou van ds Attie Labushagne. Sy was 95 jaar oud met haar afsterwe.
Een van haar susterskinders, Kobus Hugo van Australië, onthou haar so (hy kon nie vir die begrafnis kom nie, en dis tydens die diens voorgelees):
“Tannie Charlotte het 'n groot invloed op my lewe gehad vir so ver terug as my geheue strek. Sy was by ons toe my pa in die oorlog was en het saam met Moeder van huis tot huis getrek. Toe ons op die klip in die Veldmans se huis op Nkhoma, Malawi, gewoon het, het hulle parafienblikke aan 'n tou om die huis gespan as 'n alarmsisteem om mens en dier
Kerkvroue tydens ‘n kerkdiens
uit te hou. (Seker maar tiere).“Ek onthou tannie Charlotte net altyd as
'groot sports' – haar aansteeklike lag en glimlag sal ek nooit vergeet nie. Van my jeug tot my oudag was sy altyd dieselfde; ek wens net ek kon meer van haar sien. Haar sin vir humor en positiewe uitkyk op die lewe was aansteeklik.
“As ek aan haar dink, dink ek aan pret by die Malawi-meer, poetse bak, konserte hou, by die meer of in die bloekombos op Chintembwe, 'n operasie wat jy sien in skadu 'images' deur 'n laken gespan tussen twee bome en liedjies sing agter op die lorrie as ons gaan veldblomme pluk of meer toe ry.
“Sy het ons altyd groot laat voel – as die grootmense ons wil bed toe stuur, het sy ons saam met hulle laat Monopoly speel terwyl ons die nuwe jaar inwag op Chongoni en ons laat saamgaan as hulle in die middel van die nag Nkhoma-berg gaan klim.
“Spookstories in die nag met Tannie Dokter op Nkhoma of voor die vuurherd in die Madonna-huis op Dzenza en dan terug stap in die donker na ons huis.
“Ek onthou 'n saalrondte op Mlanda toe ek nog 'n student was en sy 'n paar voet lang ribbon gauze uit ‘n abses aan die kant van 'n man se kop uit getrek het.
“Bergklim in die reën, vassit op 'n modderpad. Alles was 'n groot plesier. Haar liefde vir die lewe het uit haar gestraal – vir almal om te sien en te geniet, jonk of oud, wit of swart, Engels of Afrikaans. Almal het haar bewonder – sy was 'n ware Christen.”
Charlotte Labushagne
Ons Familiekerk in Nigerië groei! (Vervolg van bl 9)
• Ds Moses Ternenge Shorvihi-Kapelaan van die Girls Secondary School Uavande
• Ds James Alume Azetu- Pastor van die EKAN Akapanja in Nassarawa-Staat
• Ds Samuel Ortese Iorhemba-Departement Opvoedkunde Guma LG
• Ds Simon Terzurum Biem-Kapelaan NKST SS Makurdi
• Ds Jacob Nyiekaa Damala-
• Adshade, René – werksaam in Mashonaland.
• Chimkoka, mev – was hoof van Yoswa-Skool vir eggenote van leraarstudente wat aan Josophat Mwale Teologiese Instituut studeer.
• De Klerk, Schalk – leraar in Transkei.
• Kamfer, dr Pieter – sendingleraar in Tanskei, later dosent en rektor aan Decoligny Teologiese Skool, Transkei.
• Kapp, Marie – was saam met haar ouers in Transkei. Haar vader was ’n sendingbouer en sy het kantoorwerk ge oen.
• Labuschagne, Charlotte – saam met haar eggenoot, ds Attie (reeds oorlede) – verskeie jare in Malawi.
• Minnaar, Anita – saam met haar eggenoot (ds Kobus) betrokke in Malawi, Zimbabwe en Mosambiek.
• Smit (néé Malan), Eurita – verpleegster in Transkei.
• Theron, Elsabé – Geestelike werkster in Mashonaland.
• Van der Westhuizen, Christa – werksaam in Ciskei (Queenstown) en Transkei (Teologiese Skool Decoligne) saam met haar eggenoot, Pieter.
d
Ons harte gaan uit na die naasbestaandes van die volgende:
Cornerstone Akademie Makurdi• Ds Joseph Terseer Ikyereve-Ude-
NKST Kua-Makurdi• Ds Mark Kumaga Tyende-NKST
Tyôado-Kuhe• Ds Theophilus Tavershima Nzuwe-
NKST Nyor-Uke, Noord-Bali• Ds Manasseh Ahangbamzwa Jande-
Anzwar Akademie, Gboko• Ds Amos Terfa Nyoto-INEC
Vandeikya• Ds Enoch Amo Iwokwagh-UBE,
Gboko Kom ons bid vir hierdie susterskerk van ons en hul nuwe gemeentes en nuutgeordende predikante – dat hulle die lig en sout vir die gemeenskappe om hulle in hierdie moeilike tye in Nigerië sal wees en ook verder in Noord-Afrika. Die finale woord kom van ds Peter Azuana self: “The work is plentiful but the labourers are few... Brethren and Sisters do not relent in your prayers to the Lord for labourers and more so faithful and genuine labourers.”
Kontak Johan Botha by [email protected]
Tannie Charlotte
11
The Joint Mission Board for Mozambique is a partnership between the CFW and the synods of the Western Transvaal, Northern and Eastern Synods for our family ecumenical relations and ministering with the IRM. At a meeting in August 2012 it was realised that the new members of the moderature are not informed about our long-standing relationship with the IRM.
From 9 to 12 October 2012, Gustav Claasen, moderator of the Northern Synod, and Ferdi Claasen, moderator of
Visit of church leaders from the north strengthens cooperation and harmony
the Eastern Synod (with a few other members of the Eastern Synod), and the CFW visited Hefsiba at Vila Ulónguè in Northwest Mozambique and Nkhoma in Malawi .
The group was informed about the origin and history of Hefsiba as theological institute of the IRM and tertiary institution in Mozambique that offers degree courses in Psychology and Commerce. Hefsiba tries to train value-driven leaders for a rapidly developing
(Knip op die stippellyn en pos / e-pos / faks)
Ja, ek wil baie graag 'n medewerker van die Kommissie Getuienisaksie (KGA) word.
Hier is my offer van R200 R100 R50 of R________________
Merk wat van toepassing is:
Ek wil graag 'n bydrae maak van R_______________ op die KGA-webwerf by www.kga.org.za. By RAAK BETROKKE regs bo op die Tuisblad klik u op PROJEKTE en kies 'n projek. (Gebruik gerus ons web se veilige direkte inbetalingsmeganisme)
Ek het 'n tjek gestuur.
Ek het 'n direkte deposito in die KGA se rekening gemaak. Verwysing: Getuienis/Witness
Bankbesonderhede:
Naam: Getuieniskommissie
Bank: ABSA
Takkode: 630110
Rek. nr. 360 740 579
U verwysing: Noem saak van
ondersteuning
Ons verwysing: U naam en van
KGA, Privaatsak X8, BELLVILLE 7535 • Faks 021 9577 181 • e-posadres [email protected]
My naam en adres:_______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________
Kontak my asb by: tel ________________________________________ e-posadres:_________________________________________
Mozambique. The group was informed about the enormous coal deposits that were discovered recently and are mined at Tete, as well as the oil and gas deposits in the northeast of the country.
The group saw that Hefsiba is well placed to offer training according to a Christ-based approach and it can deliver a significant contribution to the development of the country. The group met with the students, including the mayor of Vila Ulónguè and several high-ranking government officials.
On Thursday, October 11, the group also visited Nkhoma in Malawi and was in awe of the 120 years of involvement of the Dutch Reformed Church family in the region. It was with great joy that they learnt about a church with nearly 160 congregations, also reaching out to Mozambique to establish the church there.
The warm reception at the house of Rev Chifungo, the general secretary, and the moderator, Rev Kachipapa, overwhelmed them. The group testified that their eyes were opened for the particular family ecumenical relationships and that it should be kept alive. They came back to South Africa with the intention of supporting and expanding relationships and partnerships.
Contact Kobus Odendaal at [email protected]
Back fltr: Gustav Claasen, Johan Koen, 4th: Ferdie Claasen and Daniel Kamunga3rd: Phoebe and Davidson Chifungo, Mr Mazinyani 2nd: Carl Louwrens,Front: Francois Retief, Vasco Kachipapa, K.G. Mgawi, Arnold Ntara, Kobus Odendaal.
DE
SIG
N A
PR
INT
02
1 9
75
96
48
Op 27 Februarie 2013, om drie-uur die middag, daag hulle op – tweehonderd-sewe-en-vyftig van hulle. Kinders tussen die ouderdom van 4 tot 14 met winkelsakke, swartsakke, 'n kruiwa, 'n winkeltrollie – vol rommel. Opgetel tussen die bome, langs die strate en sommer ook uit die kombuis uit.
Dit was die openingsmiddag van 'n nuwe projek op die dorp. Ons noem dit DReSS – soos vir aantrek, klere, 'n wond bedek en versorg. Die akroniem staan vir Darling Recycling Swop Shop. Hulle het op die eerste dag 1 008 kg se rommel gebring! En toe doen hulle dit op 6 Maart weer en bring 1 194 kg se rommel! Binne een week het Darling se kinders meer as twee ton se rommel uit ons strate en omgewing verwyder. Wow!
Die projek daag almal wat daarby betrokke is uit om 'n omgee-lewe te leef. Almal word uitgenooi om donasies te gee vir ons Swop Shop. Die herwinbare materiaal wat die kinders bring, word geweeg en dan ontvang hulle 'n koepon wat die waarde van hul rommel verteenwoordig. Hierdie koepon ruil hulle dan om by die Swop Shop vir enigiets met gelyke waarde. Die kinders word beloon vir die moeite wat hulle doen om vir Moeder Aarde om te gee.
While all these babies grew toward their first birthdays, a new development was
Moeder Aarde se DarlingOns het die
projek einde-2012 begin bepraat en beplan. Dit is nie 'n kerklike aksie nie, maar 'n gemeenskaps-inisiatief. ’n Persoon wat plaaslik 'n herwinningsdepot bedryf, het met entoesiasme sy medewerking beloof. Nadat ons sy betrokkenheid verkry het, kon ons met mening die gemeenskap se samewerking soek. Net na Kersfees is die projek aan besigheidsinstansies en kerke bekend gestel. Die plaaslike boekwinkel het dadelik ingekoop en skryfbehoeftes geskenk. 'n Bejaarde grys oom daag by my voordeur op: “Ek en my vrou woon in die ouete-huis, Dominee. Sy is ernstig siek aan kanker, maar ons wil graag by hierdie projek betrokke wees.” En daarmee stop hy 'n koevert in my hand en ry. Die inhoud? R1000!!! En nog iemand daag op – met
nog 'n R1000. En nog 'n koevert in my posbus – anoniem, met R20. Fietse, speelgoed en klere word aangedra – selfs uit Yzerfontein en verder. Genoeg om vir elke kind iets te gee.
En ek wonder: Dalk kan die Here hierdie projek gebruik om vir ons versoeningsklere aan te trek.
Kontak David Botha van Darling by [email protected].
growing at Nkhoma Hospital in partnership with an American
A true double triplet story (From page 5)
organization called Y-Malawi. The production of a peanut butter enriched food supplement for malnourished children was established. The peanuts are bought from the local farmers to support the local economy.
So Lucy was asked to bring the triplet boys in for assessment. Sure enough, the boys were found wanting some nutrition. Lucy could barely feed them all herself. They were loaded up with enough peanut butter food supplement for two weeks. Upon returning they had gained a kilo each! They returned home to feast on some more and even Lucy is now taking it as well so that she will have more milk to give them. Their progress will be monitored every two weeks.
Hopefully, they will soon catch up to their friends and also become strong enough to resist malaria and pneumonia and live happily ever after.
Contact Maralise Potgieter at
‘n Gelukkige omgee-kind
Don't underestimate the power of peanut butter!
12
'n Hartlike dank aan alle medewerkers van hierdie uitgawe. Ons bedank ook al ons donateurs wat ons werk so getrou
ondersteun. Bly op hoogte van die NGK-familie se getuienisaksies by www.kga.org.za en kontak ons gerus by
[email protected] / KGA, Privaatsak X8, BELLVILLE, 7535. Tel: 021 957 7204.
