KantKantProf. Abraham Siloé Ramos Pérez

BiografíaBiografía

Filósofo alemán Nació en Könisberg (hoy Prusia)

1724 y murió en 1804, con 80 años de edad siendo casto.

Es uno de los filósofos más importantes de la historia.

De constitución debil y enfermiza, Kant creció en el seno de una familia pietista, religión luterana que practicó una rígida moral.

Pasó toda su vida en Könisberg, pero fue un gran maestro de Geografía.

En su juventud, Kant fue un estudiante constante, y aplicado.

Sí, yo viví de, por y

para la filosofía.

AnécdotaAnécdota

Todos los días salía a pasear a la misma hora de la tarde, por lo que sus vecinos podía poner en hora sus relojes. Se dice que sólo se retrasó el día en que se puso a leer a Rousseau.

ObrasObras

Crítica de la razón puraCrítica de la razón prácticaCrítica del juicioFundamentos de la metafísica

de las costumbresLa religión dentro de los

límites de la propia razón, etc

InfluenciasInfluencias

Racionalismo: Leibniz y Wolff (gran metafísico)

• Empirismo: Hume Hume lo despertó de su sueño dogmático, porque Hume lo despertó de su sueño dogmático, porque

le mostró que la razón no bastaba sino que le mostró que la razón no bastaba sino que también era necesaria la experienciatambién era necesaria la experiencia

Ciencia: Newton fue el autor que le mostró la fisico matematica como módelo de toda ciencia.

Preguntas de Preguntas de KantKant

1. ¿Qué puedo saber?◦ Teoría del conocimiento

2. ¿Qué debo hacer?◦ Ética

3. ¿Qué me está permitido esperar?◦ Política y religión

4. ¿Qué es el hombe?◦ Antropología

No se puede dudar de que todos nuestros conocimientos

comienzan con la experiencia...Pero lo que hay que saber es que si hay algún conocimiento independiente

de la experiencia

Llámase a este conocimiento a priori y se distingue del empírico en que las fuentes de éste último son a posteriori, es decir, las tiene en la experiencia

antes de la experiencia. Es por la

razónPor la tanto, es

universal.

después de la experiencia.

1. ¿Qué puedo saber?

¿Cómo se construye la ciencia?◦Kant busca establecer una ciencia perfecta, basada en la fisica matematica de Newton y que conste de juicios universales y necesarios. Para este fin, construye su teoría del conocimiento.

JuiciosJuicios

Juicios analíticos: El predicado está contenido en el sujeto. (Pura razón)◦“El triangulotriangulo tiene tres angulostres angulos”

Juicios sintéticos: El predicado no está contenido en el sujeto. (Juicios a través de la experiencia)◦“La casacasa es verde”verde”

Los juicios análíticos no producen nuevo conocimiento, mientras que los juicios sintéticos sí lo hacen.

Hay dos tipos de juicios importantes a considerar: Hay dos tipos de juicios importantes a considerar:

¿Cómo se construye entonces la ¿Cómo se construye entonces la ciencia? ¿Cómo progresa?ciencia? ¿Cómo progresa?

A priori: A priori: antes de la experiencia, ideas de la razón, universales.

A posteriori: A posteriori: después de la experiencia, ideas nacidas de la experimentación.

Juicios analíticos: Juicios analíticos: no hay nuevo conocimiento, pura razón

Juicios sintéticos: Juicios sintéticos: hay nuevo conocimiento a través de la experiencia

Es decir, juicios que se apoyan en la experiencia, pero que Es decir, juicios que se apoyan en la experiencia, pero que al mismo tiempo son universales. La ciencia progresa por al mismo tiempo son universales. La ciencia progresa por

la experiencia y la universalidad de sus leyes. la experiencia y la universalidad de sus leyes.

Revolución copernicana en Revolución copernicana en KantKant

Objeto

El conocimiento: fiel copia de la realidad

Objeto

El conocimiento: el sujeto es lo más importante, impone sus categorías a los objetos, al mundo.

El conocimiento requiere de dos factores: razón y razón y experiencia. experiencia. ◦ Ahora bien: la razón: Ahora bien: la razón: contiene categorías “a priori” en su

mente: El espacio, tiempo, la causalidad, la substancia, los cuales

además no son propiedades de las cosas en sí mismas. Es el sujeto ya contiene esas ideas y se las asigna a los objetos.

◦ La experienciaLa experiencia: El conocimiento no es posible sin la experiencia, pero sin las categorías “a priori”del sujeto sería imposible conocer.

La razón está constituida por las "categorías a priori " (espacio y tiempo), las "categorías del entendimiento" —relativas a la cantidad (unidad, pluralidad y totalidad), a la cualidad (realidad, negación y limitación), a la relación (substancia/accidente, causa/efecto y reciprocidad) y a la modalidad (posibilidad, existencia y necesidad).

¿Qué debo hacer? ¿Qué debo hacer? ÉticaÉtica Parte del sujeto, de su razón Parte del sujeto, de su razón

práctica. Es una moral práctica. Es una moral autónoma. No heteronoma. autónoma. No heteronoma.

Imperativo categórico

¿Qué es el hombe?