. " YEI~I USDLLEKLE

• " " "-OJ "

"ISLAMI TEBLIG ve TEMSIL"

Milletlerarası ilmi Toplantı

17-18 Kasım 2018

ERESİN TOPKAPI HOTEL İSTANBUL

İstanbul2019

ISLAM AT THE FAR END OF THE WORLD: ~

-THE TEBLIGH IN FRENCH POLYNESIA-

Hicham b. el-BARKANI•

La Polynesie française est composee de cmq archipels regrou­pant 118lles dont 76 habitees: l' archipel de la Societe avec les lles du Vent et les lles Sous-le-Vent,. l'archipel des Tuamotu, l'archipel des Gambier, l'archipel des Australes et les lles Marquises.

Elle est situee dans le sud de l'ocean pacifique, a environ 6 000 kilometres a l' est de l' Australie. Elle inelut aussi les vastes espaces maritimes adjacents.

Des archipels, a l'autre bout du monde, sans que l'Islam n'ai jamais pu y arriver avant 2013.

1/ Explication du projet

En l'an 2013, alors etudiant a l'Universite Islamique de Kowei:t city au Kowei:t. J' ai alors entrepris un e recherche sur la presence de l'Islam sur les differentes lles françaises a travers le monde.

Lors de ma recherche, j'ai alors observe que l'Islam etait presence sur 1 'lle de la re union, Mayotte ...

Je decouvre que Tahiti est une lle française, alors que je pensais qu' elle etait americaine tout co mm e sa voisine HawaL

Je decouvre que l'lslam n'a aucune representativite sur le terri­toire. Aucune mosquee, aucune salle de priere, pas de boucherie ha­lal. Comme inexistant.

• Araşnrmacı1 Fransa, hicham.elbarkani@hotmail.com

.•. ~ ·:··

112 YENİ USULLERLE İSLAMi TEBLİG ve TEMSiL

Aucune assodation musulmane existait a cette date. L'Islam etaif tout simplement inexistant officiellement en Polynesie avant ce jour.

Lors de mes recherches, je suis rentre en contacte avec un mu­sulman qui vivait en Polynesie depuis presque 15 ans, marie alors a une tahitienne.

. 2/ Les actions mem!es en Polynesie.

De longues discussions de plusieurs heures bnt debute entre moi et ce frere residant en Polynesie. ll m' explique alors la situation terrible des musulmans en Polynesie. lls sont environ 1.000 repartis sur toute la Polynesie. lls sont de trois categories:

ll Les expatries de pays Musulmans (generalement du Maroc mais aussi d' Algerie, de Tunisie et d' Afrique sub-saharienne).

2/ Les expatries de France ( qu'ils appellent les poopa) français «de souche" convertis a l'islam. ·

3/ Les maahis convertis a l'islam.

n m' explique egalement le bes o in de la communaute musulma­ne a un lieu de priere mais aussi a des exemplaires du Coran, alors totalement indisponible sur la tatalite de la Polynesie.

C'est apres ces longues discussioils, et une mue reflexion, que j'ai decide d'apporter mon aide aux musulmans de Polynesie.

· Nq_us avans tout d'abord recolter des dons pour financer ce pro-jet d' action.

Nous avons done acheter:

- 1000 exemplaires du noqle Coran, traduit en français.

- 300 exemplaires du livre «les 3 principes".

- 30Ö exemplaires du livre <des invocations authentiques,,.

- Le seul et unique exemplaire de Salıili Al Bukhari dans toute la Polynesie.

ISLAM AT TI-IE FAR END OF TI-IE WORLD 113

- Des tapis de priere

Tout cela as ete achete a Paris et envoyer en Polynesie, par avion, avec l'aide d' Allah puis des dans de nos genereux donateurs. J'ai alors rejoin la Polynesie en avion afin de recuperer les colis en­voyes.

Anecdote: Lors de la reception des cartÔns, une darne qui trava­illait ala douane~ chargee l'inventaire, me demande si le contenu de ces cartons etaient bi en des exemplaires du noble C oran. J' ai repondu que oui. Elle me dit alors: «cela fait plusieurs decennies que je tra­vail a ce poste, c'est la premiere fois que des exemplaires du Noble C oran arrive en Polynesie". Elle demanda un exemplaire, que no us lui avans offert.

Apres reception des livres, les musulmans de Polynesie me font part de· leurs besoin, et notamınent d'un local, afin de pouvoir s·'y reunir et prier.

C' est afin de concretiser ce bes o in, que j 'ai fo nde l' assodation «Centre Islamique de Tahiti" (C.I.T) en 2013.

Evenement hlstorique, puisque c' est la to u te premiere assoda­tion musulmane dans l'histoire de la Polynesie.

Nous avans alors rechercher des locaux et prient un local, en location, sur la coınmune de Papeete.

L'ouverture et l'inauguration de ce lieu fut le 15 Octobre 2013, jour de l' Aid. Quel grande joie pour les musulmans de Polynesie d'avoir maintenant un lieu de priere.

Malheureusement, lorsque les medias ont relayer !'information de l'ouverture de cette salle de priere, un mouvement islarnophobe, radste debuta cantre ce projet.

Une marrifestation a meme ete organise cantre la venue de l'Islarn en Polynesie. 5.000 personnes ont ainsi defiles dans le centre ville de Papeete. Ce fut tres difficile a vivre. J'ai· alors subit une ava­lanche d'insultes a caracteres islamophobe, mais aussi de nombreuses menaces de mart.

114 YENİ.USULLERLE İSLAM! TEBLİG ve TEMSiL

La mairie essaya par tout les moyens de faire fermer cette salle de priere, et trouva les normes de sıkurites cornme excuses pour y parvenir.

Un tres grand nambre de polynesiens et polynesiennes se sont convertis a l'Islam.

Anecdote: Un jour au marche de Papeete, une femme agee m'interpella et me demande de quelle religion suis-je. Je repondit alors que j 'etais musulman. Etonnee, elle demanda «mais o u se trouve ce pays?». N'aycint jarnais entendu parler de l'Islfnı, elle pen­sait alors que c'etait un pays. Une longue et tres riche discussion debuta, et elle s'ecria <<le sert l'eglise catholique depuis ma tendre enfance, je n'ai jarnais ressenti ce que je viens de ressentir a l;ecoute de tes paroles". Elle embrassa -l'Islarn, et frequenta assidilment la mosquee. Le nombre de convertis se multipliaient chaque jour qui passe, ce qui augmenta la haine des anti-islam et leur animosites.

3/ L'islam en Polynesie aujourd'hui

L'association «Centre Islamique de Tahiti" existe toujours et est toujours presente en Polynesie. Malheureusement, la saııe de priere est fermee.

Les musulmans de Polynesie sont actuellement en attente de qui leur apportera soutien. L'aide d'un individu ne suffit pas pour un pro­jet aussi grand, il faut l'aide de gouvernements, d'arnbassadeurs, de .diploJP~es, ~es commerçants ...

. ·~

DÜNYANIN ÖBÜR UCUNDA İSLAM

Hicham b. el-BAR.KANI•

Fransız Polenezya'sı, Büyük Okyarrus'un ortasında yer alan ve 1

76'sında yerleşim olmak üzere, toplam 118 adayı bir araya getiren 5 ayrı takımadadan oluşmaktadır. Bunlar: Societe takımadasını oluştu­ran İl.es du Vent ve İl es Sous-le-Vent, Marquises takımadası, Austra­les takımadası, Tuamotu-Gambier takımadası.

Pasifi~ Okyanusu'nun güneyinde, Avustralya'nın yaklaşık 6000 km. doğusunda bulunur. Ayni zamanda geniş bitişik deniz alanları içerir.

Dünyanın diğer ucunda bulunan ve 2013 yılına kadar İslam'ın bugüne dek ' kalıcı iz bırakacak hiç· bir zaman lllaşamadığı takımada­lardır.

1. Projenin Tanınmı

2013 yılında, Kuveyt'teki Kuveyt İslam Üniversitesi'nde öğ­renciyken dünyanın farklı coğrafyalarında hala Fransız işgali yılların­daki konumları İııuahfaza edilen adalardaki İslam'ın varlığı hakkında bir araştırma yapmıştım. ·

Araştırınanı esnasında Hint Okyarrusunun batısına düşen Ma­yotte ve Reunion adalarında İslam'ın uzun asırlardır var olduğunu gözlemledim.

Tahiti'nin de bir Fransız adası olduğunu fark ettim, .oysa ki, bu adayı daha önce komşusu Hawaü gibi bir Amerikan adası zannedi­yordunı.

• Araşurınacı, Bransa, hicham.elbarkani@hotmail.com 1

116 YENİ USULLERLE İSLAMI TEBLİG ve TEMSiL

İslam'ın bölge üzerinde hiçbir temsiliyetinin olmadığını keşfet­tim. Camii yok, hiç olmazsa ibadet edecek bir salon olabilseydi, o da yok, helal et satan kasap bile yoktu ...

O zamanlar orada hiçbir Müslüman demek yoktu. Kısaca İslam o tarihten önce Polinezya'da resmen yoktu.

Araştırınarn sırasında, neredeyse 15 senedir Polenezya'da yaşa­yan Tahitili evli bir bayanla ismen de olsa varlıklarım sürdüren bin kadar Müslümamn buradaki toplumları hakkında bilgi almak için irtibat kurdum. \

2. Polenezya'da Gerçekleştirilen Faaliyetler

Polenezya'da yaşayan bu kardeşimle aramızda uzun saatler sü­ren sohbetimiz başladı. Bana Polenezya'daki Müslümanların hiç d€ iç açıcı olmayan durumlarını anlattı. Polenezya sınırları içerisinde ·da­ğılmış yaklaşık 1000 Müslüman olduğunu ve üç kategoriden oluştu­ğunun bilgisini verdi:

1. Müslüman ülkelerden göç edenler (genellikle Fas, Cezayir, Tunus ve Sahraaln Afrika'dan)

2. Fransa' dan göç eden (poopa diye adlandırılan) sonradan Müslüman olmuş Fransız kökenliler.

3. İsHim'ın seçen yerel halk olan Maohi'ler

. Ayrıca bana, Müslüman cemaatinin ibadet yerine ve Kur'fuıa ·ihtiyaq ___ olduğunu açıkladı, çünkü o zamanlar Polenezya'nın tama-rnında ulaŞlla~ilir bir tane bile Kur'an-ı Kerırri yoktu.

Uzun konuşmaların ve düşüncelerin sonrasında Polenezya Müs-lümaniarına yardım ulaştırmaya karar verdim.

İlk önce, bu eylem projesini finanse etmek için bağış topladık

Bu amaçla şunları temin ettik:

- Kur'an-ı Keıfuı'm 1000 adet Fransızca meali

- «ÜçTemel Esas» kitabından 300 adet

DÜNYANIN ÖBÜR UCUNDA İSLAM 117

- ccDualar" kitabından 300 adet

- Tüm Polenezya için Sahib-i Buhari'nin tek bir nüshası.

- Secc;adeler

Önce Allah'ın inayeti sonra cömert bağı.şçılarırnızdan aldığımız bağışlar sayesinde bunların tamarnı Paris'ten satın alınmış ve uçakla Polenezya'ya gönderilmişti. Sonrasında gönderilen kargoları almak için uçakla Polenezya'ya bizzat ulaşmıştım.

Kargoların yurda girişi sırasında envanterden sorumlu olan gümrükte . çalışan bir bayan, bu kartopların içeriğinin gerçekten Kur'an.-ı Kerlrrı olup olmadığını sordu. Evet diye cevap verdim. Bana "Bu görevde yıllardır çalışıyorum, ilk defa Polenezya'ya Kur'an-ı

Kerlın geldiğini görüyorum" dedi. isteği üzerine bir nüshayı kendisi­ne hediye ettik.

Kitapları aldıktan sonra Polenezya'daki Müslümanlar bana ihti­yaçlarını dile getirdiler: özellikle de bir araya gelmek ve ibadet etmek için bir tesis.

Bu. ihtiyacı somutlaştırmak ·için 2013 yılında "Tahiti İslam Merkezi" demeğini kurdum.

Tarihi bir olaydı, çünkü Polenezya tarihinde kurulan ilk Müs­lüman dernekti.

Tesis aramaya başladık ve Papeete kasabasında bir tesisi kirala-dık.

Bu yerin açılışı, bayram günü olan 15 Ekim 2013 gerçekleşti. Artık ibadet etmeleri için bir yerin olması Polinezya Müslümanları için büyük bir sevince sebep oldu. ·

Ne yazık ki_, medya bu ibadet yerinin açılışı hakkında bilgi akta­rırken bu projeye karşı İslfunofobik, ırkçı bir ~areket başlatılmış oldu.

İslam'ın Polenezya'ya ulaşmasına karşı bir gösteri yapıldı. Pa­peete şehir merkezinde 5.000 kişi yürüdü. Buna maruz kalmak çok zor olmuştu. Daha sonra İslamofobik karakteriere sahip pek çok ha­karet aldım ve aynı zamanda birçok ölüm tehdidi yaşadırrı.

118 YENİ USULLERLE İSLAMI TEBLİG ve TEMSiL

Belediye başkanı bu ibadet yerini kapatmaya çalıştı ve gayesine ulaşmak için güvenlik bahanelerini önümüze sundu.

Bu vesileyle çok sayıda Polinezyalı erkek ve kadın İslfun'a yö­neldi.

Bir gün Papeete'deki pazarda, yaşlı bir kadın aradı ve bana di­nimi sordu. Müslüman olduğumu söyledim. Şaşkın bir şekilde "Hangi ülke orası? " diye sordu. Kadın İslfun'ı hiç duymarnıştı ve bir ülke olduğunu düşünüyordu. Uzun ve derin bir sohbet başladı ve sonunda şöyle dedi: "Çocuklugumdan beri Katalik Kilisesi'ne frizmet ettim, senin şu anda bana söylediklerini dinlerken hissettiklerimi daha önce hiç hissetmedim." Çok hevesli bir şekilde camiye geldi ve İslfun'ı benimsedi. Müslüman sayısı her geçen gün arttı ve bu durum İslam karşıtı olanların nefretini ve düşmanlıklarını artırdı.

3. Bugün Polinezya' da İslam

"Tahiti İslam Merkezi" Derneği PoleJ?.ezya'da hala var ve var olmaya devam edecek. Ancak ibadet yeri ne yazık ki, kapatıldı.

Polenezya Müslümanları şu anda onları destekleyecek insanlari bekliyor. Ferdl yardırnlar böylesine büyük bir proje için yeterli değil, hükümetlerin, elçilerin, diplomatların, işadamlarının yardımı gerekir.