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IROKO CONHEÇA MAIS SOBRE ESSE ORIXÁ DO CANDOMBLE Posted by Alberto Ebomi at 04:01 0 Comments Orixá iroko Sobre o Orixá IROKO Orixá Iroko ou Yroko pouco cultuado no candomblé, mais um orixá muito respeitado pelos africanos, sendo um santo que representa a ancestralidade. Iroko representa o tempo. É a árvore primordial. A primeira dádiva da terra (Oduduwa) aos homens. Existe desde o princípio dos tempos e a tudo assistiu, a tudo resistiu e resistira. Mesmo assim é pouco cultuado no candomblé brasileiro. Iroko é a essência da vida reprodutiva. Do poder da terra. Alguns mitos dizem que Iroko é o cajado de Oduduwa, a terra, que através dele ensina os homens o sentido da vida. É a permanência dentro da impermanência e impermanência na permanência. O ciclo vital que não muda com o transcorrer da eternidade. A infinita e generosa oferta que a natureza nos faz, desde que saibamos reverenciá-la e louva-la. É também conhecido nos candomblés como

Iroko Conheça Mais Sobre Esse Orixá Do Candomble

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IROKO CONHEA MAIS SOBRE ESSE ORIX DO CANDOMBLE

Posted by Alberto Ebomi at 04:01 0 Comments

Orix iroko Sobre o Orix IROKO

Orix Iroko ou Yroko pouco cultuado no candombl, mais um orix muito respeitado pelos africanos, sendo um santo que representa a ancestralidade.

Iroko representa o tempo. a rvore primordial. A primeira ddiva da terra (Oduduwa) aos homens. Existe desde o princpio dos tempos e a tudo assistiu, a tudo resistiu e resistira. Mesmo assim pouco cultuado no candombl brasileiro.

Iroko a essncia da vida reprodutiva. Do poder da terra. Alguns mitos dizem que Iroko o cajado de Oduduwa, a terra, que atravs dele ensina os homens o sentido da vida. a permanncia dentro da impermanncia e impermanncia na permanncia. O ciclo vital que no muda com o transcorrer da eternidade. A infinita e generosa oferta que a natureza nos faz, desde que saibamos reverenci-la e louva-la. tambm conhecido nos candombls como Tempo, embora seja uma designao prpria do rito angola. Diz o mito que no princpio de tudo, a primeira rvore nascida foi Iroko. Ele era capaz de muita magia, tanto para o bem quanto para o mal, e se divertia atirando frutos aos ps das pessoas que passavam.

Quando no tinha o que fazer, brincava com as pedras que guardava nos ocos de seu tronco. Um dia, as mulheres de uma aldeia prxima ficaram todas estreis, por ao das Iyami. Ento elas foram a Iroko e pediram a fertilidade. Iroko, contudo, exigiu ddivas em troca, pois preciso abrir espao para receber dons, como preciso perder as flores para receber frutos. As mulheres concordaram e prometeram muitos presentes. Uma delas, contudo, tendo como nica riqueza seu filho, prometeu dar a Iroko esta criana. Quando engravidaram, as mulheres foram a Iroko e fizeram as oferendas. Menos a que prometera a criana, pois ela amava muito o filinho.

Iroko ficou muito zangado e aguardou o dia em que a criana brincava ao redor dele e a raptou. Quando a me foi buscar a criana, Iroko lembrou a mulher de sua promessa, ameaando matar o outro filho que lhe dera, caso ela retirasse sua criana dali. Ento a mulher, desesperada, procurou o babala, que jogando os bzios sugeriu que ela mandasse fazer um boneco de madeira com as feies de uma criana, banhasse com determinadas ervas e quando Iroko estivesse dormindo, substitusse o a criana pelo boneco. E assim ela fez. At hoje se pode ver, nas gameleiras brancas o beb de Iroko, repousando deitado em seus galhos. Em suas copas vivem tambm as Iyami Oshorong, as ajs (feiticeiras) da floresta.

Mais sobre este Orix:

Dia da semana: quinta-feira

Cores: verde/marrom

Smbolo: Grelha (representando as direes do tempo).

Nmero: 11

Comida: inhame e carneiro