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Inventario del Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe Atlacomulco, Estado de México Diócesis de Atlacomulco Victor Aaron Torres Rosas Inventario 354

Inventario del Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupeciclopédica del Estado de México, 1979, p. 41. 2 “Prontuario de información geográfica municipal de los Estados

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Inventario del Archivo Parroquial

de Santa María de GuadalupeAtlacomulco, Estado de México

Diócesis de Atlacomulco

Victor Aaron Torres Rosas

Inventario 354

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APOYO AL DESARROLLO DEARCHIVOS Y BIBLIOTECASDE MÉXICO, A.C. (Adabi)

María Isabel Grañén PorrúaPresidencia

Stella María González CiceroDirección Amanda Rosales BadaSubdirección

Jorge Garibay ÁlvarezCoordinación de ArchivosCiviles y Eclesiásticos

María Cristina Pérez CastilloCoordinación de Publicaciones

Karla Jimena Lezama AparicioFormación

Candy E. Ornelas MéndezAsesoría

Victor Aaron Torres RosasCoordinación

Areli Monserrat Torres Hinojosa Victor Aaron Torres RosasOrdenación, inventario y redacción

DIÓCESIS DE ATLACOMULCO

Juan O. Martínez GarciaObispo

PARROQUIA DE SANTA MARÍA DE GUADALUPECamerino Contreras Apolonio

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Presentación

Síntesis histórica

Archivo

Fuentes

Cuadro de clasificación

Inventario

ÍNDICE

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Primera edición: marzo 2017© Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. www.adabi.org.mx

Se autoriza la reproducción total o parcialsiempre y cuando se cite la fuente.Derechos reservados conforme a la leyImpreso en México

Estado de México. Archivos históricos.

Inventario del Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe, Atlacomulco, Estado de México. Diócesis de Atlacomulco / Victor Aaron Torres Rosas, Apoyo al De sarro llo de Archivos y Bi bliotecas de México, A. C., 2017.

20 pp.: il.; 16 x 21 cm- (Inventarios, núm. 354)

1.- Estado de México. Inventario del Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe, Atlacomulco, Estado de México. Diócesis de Atlacomul-co- Archivos.2.- México - Historia.

I.Victor Aaron Torres RosasII. Series.

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PRESENTACIÓN

El año de 2003 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. (Adabi) cobró forma y figura. De entonces a la fecha, numerosos archivos han vuelto a ser habilitados por nuestra asocia-ción. El esfuerzo de Adabi no ha sido en vano; ni el reconocimiento a su trabajo ha venido en menor cantidad de parte de las institucio-nes promotoras de la cultura.

Día a día, suman más los archivos tanto civiles como eclesiásticos, que Adabi apunta dentro de su lista de metas felizmente cumpli das, una vez que los ha preservado de morir entre paredes al punto del derrumbe.

Por supuesto, no hay labor de rescate, efectiva de verdad, si al cabo de concluirla, no se le proporcionan al futuro usuario los instrumen-tos de consulta, que sin error le lleven directo a su objeto de estudio.

Así, por cada archivo intervenido, va a la par del mismo el in-ventario de sus documentos, editado por Adabi.

Colocados de frente al librero en cuyos anaqueles Adabi de-posita, uno por uno y con cuidadoso afecto, los inventarios que a su paso levanta por todo el país, nos parece alzarse a nuestra vista algún mural cuyos colores dan de sí, en su riquísima variedad, el testimonio más vivo de la acción del hombre sobre su tierra, su ciudad, su historia y días.

En efecto, no otra cosa son los inventarios sino ese mural que, como si cobrara voz, nos habla del ser humano, tan luego iniciamos su lectura, y que Adabi se precia de ser su depositaria, puesta siempre al servicio de quien los necesite.

Stella María González CiceroDirectora de adabi de México, A.C.

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Parroquia de Santa Maria de Guadalupe, Atlacomulco.

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SÍNTESIS HISTÓRICA

Parroquia de Santa María de GuadalupeAtlacomulco, Estado de México

La Parroquia de Santa María de Guada-lupe se encuentra en el Centro Histórico del Municipio de Atlacomulco, en el no-roeste del Estado de México. El nombre “Atlacomulco” es una palabra de origen náhuatl compuesta de los vocablos At-lacomulli, que significa “hoyo o barranco grande de agua”, y co que significa “lu-gar”. Se traduce al castellano como “lugar donde hay pozos”.1

El municipio colinda al norte con el municipio de Acambay, al sur con Jocotitlán,

al este con los municipios de San Andrés Timilpan y San Bartolo Morelos y al oeste con los municipios de Jocotitlán y Temascalcingo.2

La tradición prehispánica de Atlacomulco se remonta al pueblo mazahua, que se extendió por todo el oeste del Estado de México. Los mazahuas ocuparon importantes poblados, como el propio Atlacomulco, San Felipe del Progreso, Almoloya de Juárez, Jocotitlán e Ixtlahuaca.

1 Trinidad Basurto, El arzobispado de México, México, Estado de México, Biblioteca En-ciclopédica del Estado de México, 1979, p. 41.

2 “Prontuario de información geográfica municipal de los Estados Unidos Mexicanos, Atlacomulco, México”, Clave geoestadítica 15014, 2009, consultado en línea en octubre 2016 en: http://www3.inegi.org.mx/sistemas/mexicocifras/datos-geografi-cos/15/15014.pdf

Glifo de Atlacomulco

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El nombre de Atlacomulco comienza a figurar durante la ocupación Tepaneca del valle de Toluca (1427 d. C.), cuando gracias al códice García Granados, en interpretación de Rosaura Hernández, se sabe que este fue tributario de los tepanecas junto con pueblos como Xiquipilco, Ixtlahuaca, Xilotepec, Metepec o Toluca.3

Durante la segunda mitad del siglo xv, la expansión mexica llegó a los territorios del valle de Toluca. A la muerte del tlatoani Axayácatl, Ahuízotl continuó la conquista de las cercanías del valle de Toluca sometiendo a pueblos como Xocotitlán, Ixtlahuaca, Xi-quipilco, Xilotepec, Chiapa y el Mazahuacan, en este incluido el territorio de Atlacomulco.4 Después de La Conquista de México Tenochtitlan, los españoles tuvieron noticia de los pueblos tributa-rios de los vencidos mexicas y continuaron con el sometimiento durante los años 20 del siglo xvi.

Una vez sometidos los pueblos de naturales, se entregaron encomiendas a los principales conquistadores. Atlacomulco se otorgó a Francisco de Villegas el 8 de noviembre de 1535, mas la cesión formal de encomienda llegaría de parte de La Corona hasta el 29 de abril de 1536, dándose en una fecha cercana a ésta la fundación del pueblo.5 A la muerte de Francisco de Villegas la encomienda pasaría a manos de su hijo Manuel Villegas en 1552, y finalmente hacia el año de 1595 fue recogida por La Corona.6

Para 1569 se había fundado un grupo de doctrinas seculares al norte de Toluca de las que figuraban San Francisco Ixtlahuaca, Santiago Xiquipilco, San Lucas Xocotitlán y San Miguel Atlacomulco (primer nombre del poblado, después sería Santa

3 Rosaura Hernández, El Valle de Toluca. Época prehispánica y siglo xvi, México, El Colegio Mexiquense A.C. / Fondo Editorial del Estado de México, 2013, p 43.

4 Ibíd. p. 60.5 Marisol Arias Flores, Atlacomulco. Monografía Municipal, México, Gobierno del Estado

de México-Asociación Mexiquense de Cronistas Municipales, 1997, p. 95.6 Peter Gerhard, Geografía Histórica de la Nueva España 1519-1821, México, Universidad

Nacional Autónoma de México, 1986, p. 180.

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María Guadalupe), esta última estaba bajo la jurisdicción inmediata de Xocotitlán (junto a San Miguel Temascalcingo). En 1600 serían separadas.7

En 1655 se fundó la Parroquia Santa María de Guadalupe.8 El primer párroco fue el bachiller Nicolás de Madrid Pedraza, con el nombramiento de cura beneficiado.9 Es muy probable que haya existido una construcción anterior a la actual, ya que en el libro de bautismos de 1679-1682 se halla una anotación que afirma que la parroquia comenzó a construirse el martes 2 de junio de 1682.10

La jurisdicción de la parroquia de Atlacomulco comprendía distintos pueblos, haciendas y rancherías; los pueblos eran San Francisco, San Pedro, San Antonio, Pueblo Nuevo, San Juan, San Lorenzo y Santa Cruz; las haciendas eran Toxi, Cote y Cuaxpillasi; las rancherías eran Niñiqui, Magueyal, Santa Bárbara, San José de la Cruz, el Rosal, el Porvenir, Ticti, el Potrero, Shidó, Cerrito Colorado, Tierras Blancas, Cantashi, San Bartolo, San Isidro, San Vicente, La Mesa, Diximoy, Chitejé, La Escondida, Malacara, Tecuá El rincón, Atotonilco, La Joya, San Ignacio, Bombatevi y Lanzados.11

A raíz de la conformación de la provincia de Metepec, una de las mayores en cuanto a territorio, población y jurisdicción, se integraron 36 pueblos hacia el siglo xviii, que en suma constituían más de 111.5 km en línea recta hacia el norte y 67 km de este a oeste, del cual Santa María Atlacomulco formó parte, siendo uno de los municipios límites al norte junto con San Miguel Temascalcingo.12

7 Peter Gerhard, op. cit., p. 181.8 Trinidad Basurto, op. cit., p. 41.9 Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe Atlacomulco (apsmga), Sección Sacra-

mental, Serie Bautismos, Caja 1, Libro 110 apsmga, Sección Sacramental, Serie Bautismos, caja 1, libro de bautismos de 1679-1682.11 Trinidad Basurto, op. cit., pp. 41-42.12 María Teresa Jarquin Ortega, Formación y desarrollo de un pueblo novohispano,

Zinacantepec, Estado de México, El Colegio Mexiquense A.C., 1990, p. 23

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La parroquia de Atlacomulco ha tenido por lo menos tres santos patronos a lo largo de su historia. Peter Gerhard, en su Geografía histórica, señala que el pueblo se fundó bajo el nombre de San Miguel Atlacomulco a mediados de la segunda mitad del siglo xvi, cuando era sujeto de visita de la Parroquia San Lucas Xocotitlán.13 Hacia mediados del siglo xvii, cuando comienza el registro de partidas sacramentales y se nombra el primer cura beneficiario, se nominaba Santa María Nativitas y así continuó hasta mediados de la década de los 60 del siglo xviii, cuando comenzó a registrarse el nombre de la parroquia como Santa María de Guadalupe, Atlacomulco.14

De acuerdo a los libros sacramentales históricos, los curas que han estado al frente de la parroquia desde 1655 a 1910 son los si-guientes:

13 Peter Gerhard, op. cit., p. 181. Gerhard menciona esto al analizar los pueblos que conformaban la jurisdicción de la provincia de Metepec, citando un documento del Archivo General de Indias.

14 apsmga, Sección Sacramental, Serie Bautismos, Serie Matrimonios, Serie Defunciones. Se realizó un análisis comparativo de las partidas sacramentales, la fecha aproximada de cambio de nombre es para los años de 1767-1770.

Párrocos, vicarios, ayudantes y tenientes que firman los libros sacramentales del Archivo de la Parroquia Santa María de Guadalupe Atlacomulco, 1655-1910

Años Titular1655-1658 Br. Nicolás de Madrid Pedraza1658-1667 Br. Francisco de Loria Vaquio1667-1675 Br. Francisco de Medina Farías1675-1678 Br. Diego de Mendoza1678-1693 Br. Juan López Aúlles1693-1724 Br. Juan de Echenique1724-1732 Br. Joseph Hernández Trujillo1732-1760 Br. Joseph Ortiz Hidalgo1760-1785 Br. Joseph Espinoza Villalobos1785-1820 Br. Miguel Flores Calderón1820-1830 Br. Luciano Zimbron1830-1836 Br. Buenaventura Soriano

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Párrocos, vicarios, ayudantes y tenientes que firman los libros sacramentales del Archivo de la Parroquia Santa María de Guadalupe Atlacomulco, 1655-1910

1836-1844 Br. José María Soriano1844-1849 Br. José G. Rivera1849-1879 Br. José María Berrios1879-1881 Br. José María Márquez.1881-1886 Br. José María Flores.1886-1891 Br. José María Monroy.1891-1896 Br. Luis María Orrcilles. 1896-1897 Br. Omar Jiménez Osorio1897-1907 Br. Francisco M. Rojas

1907-1910 Br. Sebastián Fonseca.

El bachiller Nicolás de Madrid Pedraza fue el primer cura bene-ficiario de Atlacomulco. Bajo la administración del bachiller Juan López Aúlles se comenzó la construcción del templo parroquial en 1682. Por otro lado, la administración del bachiller Miguel Flores Calderón destaca porque en 1810 comenzó a construir el santuario del Señor del Huerto, una imagen tenida como muy milagrosa por sus devotos, ya que se dice que, al estar abandonada y olvidada, se restauró por sí sola. La feligresía impactada por tal suceso colaboró con la construcción del santuario, finalizándolo en 1811.

También destaca el periodo de José María Berrio quien, ade-más de emprender obras físicas en el templo parroquial, entre las cuales destacan la remodelación que incluyó el retiro de la teja y el montado de la loza; fue mentor y proveedor económico en la formación sacerdotal de Rafael Favila Vargas, primer cura oriundo de Atlacomulco e impulsor de la educación en el municipio. El párroco actual es el presbítero Camerino Contreras Apolonio.

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ARCHIVO

El archivo parroquial se encuentra a un costado del templo en las instalaciones de la oficina parroquial.

Al momento de la intervención de Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México A.C., (Adabi) los documentos se encontraron en condiciones regulares. Existía una organización básica con etiquetado y encuadernación de algunos volúmenes (en su mayoría información matrimonial), pese a esto, algunos presentaban humedad y daño avanzado. Los libros en su mayoría se encuentran con el encuadernado original en piel.

El procedimiento consistió en la limpieza general de los documentos, clasificación, ordenación, e inventario documental. El proyecto se realizó de julio a agosto de 2016. Después de la intervención de Adabi, los documentos históricos quedaron resguardos en 57 cajas archivadoras AG-12 con una cronología de 1621 a 1921.

Documentos notables

La Serie Bautismos contiene algunos documentos que permiten aportar datos importantes a la historia parroquial. En la foja seis del libro de bautismos de 1679-1682 se encuentra un acta con información del inicio de la construcción del templo parroquial, fechando dicho acontecimiento el martes 2 de junio de 1682, a las 10 de la mañana. Colocaron la primera piedra el cura beneficiado Julio López Avilés, su vicario, Julio de la Banda y un cura morador del convento de Sultepec llamado fray Ventura Alvarado. Esta misma serie registra la partida de bautismo del niño José Ro-mualdo Rafael, hijo legítimo de Rafael Favila y Bertina Vargas. Las notas marginales aportan datos biográficos, incluyendo la fecha de fallecimiento. Rafael Favila Vargas nació el 6 de febrero de 1866 y

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fallece el 13 de marzo de 1914. Fue el primer cura oriundo de At-lacomulco. Llegó a ser beneficiario de Pachuca. Varios sitios impor-tantes llevan su nombre, entre ellos la escuela primaria ubicada en la plaza principal del municipio.

La existencia de documentos correspondiente a la Sección Disci-plinar es casi nula, a excepción de algunos volúmenes de cofradías y dos de providencias diocesanas. Dos de los cinco libros de cofradías sufren daño severo que hace prácticamente imposible la lectura .

Los libros de la Serie Cofradías que son legibles hablan de la conformación de los primeros grupos de laicos en la parroquia. Se hallan listas de integrantes y cuotas de socios, así como actas de reuniones y cuentas de gastos. Un libro de la Cofradía del Santísimo Sacramento contiene varias actas de donaciones de vasos sagrados efectuadas a la parroquia, aunque no es posible identificar las fechas.

Es importante aclarar que estos libros sólo tuvieron un uso esporádico, ya que aproximadamente la mitad de cada uno de ellos muestra contenido, dejando el resto de las páginas en blanco.

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FUENTES

apsmg, Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe, Atlacomulco, Estado de México.

Arias Flores, Marisol, Atlacomulco Monografía Municipal, México, Gobierno del Estado de México / Asociación Mexiquense de Cronistas Municipales, 1997.

Basurto, Trinidad, El arzobispado de México, México, Estado de México, Biblioteca Enciclopédica del Estado de México, 1979.

Gerhard, Peter, Geografía Histórica de la Nueva España 1519-1821, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1986.

Hernández, Rosaura, El Valle de Toluca. Época prehispánica y siglo xvi, México, El Colegio Mexiquense A.C. / Fondo Editorial del Estado de México, 2013.

Jarquín Ortega, María Teresa, Formación y desarrollo de un pueblo novohispano, Zinacantepec, Estado de México, El Colegio Mexiquense A.C., 1990.

Prontuario de información geográfica municipal de los Estados Unidos Mexicanos, Atlacomulco, México”, Clave geo estadística 15014, 2009, consultado en línea en octubre 2016 en: http://www3.inegi.org.mx/sistemas/mexicocifras/datos-geograficos/15/15014.pdf.

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Antes del proceso

Despues del proceso

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Archivo Parroquial de Santa María Guadalupe1621- 1921

Sección Sacramental

Series- Bautismos - Información

matrimonial- Matrimonios- Defunciones

Sección Disciplinar

Series - Cofradías - Providencias

CUADRO DE CLASIFICACIÓN

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Series Caja Vol. Año Observaciones

Bautismos

1 5 1655-1688

Libros, todas las calidades.

2 4 1688-17243 3 1727-17534 3 1753-17715 4 1772-17786 4 1778-18027 4 1793-18208 3 1820-18339 4 1833-184810 4 1843-186511 4 1863-1880

Libros

12 5 1880-191113 4 1893-1899

Información matrimonial

14 3 1715-173115 3 1731-175116 3 1751-177217 3 1761-179918 3 1783-178519 3 1785-178920 3 1789-179121 3 1791-179322 3 1794-179823 3 1801-181124 3 1812-182225 2 1822-182726 2 1828-185227 2 1852-185828 2 1859-186229 2 1862-186630 3 1866-187331 3 1874-187732 3 1878-1880

Inventario

Sección Sacramental

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Series Caja Vol. Año Observaciones

Información matrimonial

33 3 1881-1882

Libros

34 3 1883-188435 3 1884-188836 3 1888-189237 3 1892-189438 3 1895-189639 4 1896-189840 3 1898-189941 1 1899

Matrimonios

42 5 1658-172343 4 1723-176344 5 1763-178545 5 1785-182246 3 1842-186647 4 1866-189748 1 1899-1900

Defunciones

49 5 1658-171650 3 1717-176951 3 1769-181352 3 1813-184653 4 1838-186154 2 1861-188555 4 1885-1908

Sección Disciplinar

Serie Caja Vols. Años Observaciones

Cofradías 56 5 1621-1713

2 libros de la Cofradía de San Nicolás, 1621-1712; 2 libros de la Cofradía de San Miguel Arcángel, 1683-1669; 1 libro de la Cofradía

del Santísimo Sacramento, 1706-1713.

Providencias 57 2 1783-1921 Libros

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Inventario del Archivo Parroquial de Santa María de Guadalupe Atlacomulco, Diócesis de Atlacomulco se imprimió en marzo de 2017 en

Cerro San Andrés 312, col. Campestre Churubusco,c.p. 04200, del. Coyoacán, Ciudad de México

El tiro consta de 25 ejemplares.