Institución Educativa Miguel Grau - Abancay Ficha de ... · Institución Educativa Miguel Grau _ - Abancay Ficha de trabajo HGE2_UNIDAD_2 Prof. Víctor Manuel Chaccara Huachaca 1

Institución Educativa “Miguel Grau” - Abancay Ficha de trabajo HGE2_UNIDAD_2

Prof. Víctor Manuel Chaccara Huachaca 1

Unidad 2

SESIÓN 1

EXPLICAMOS LOS FACTORES QUE

CAUSARON EL FIN DE LA EDAD MEDIA Y

EL SURGIMIENTO DEL MUNDO MODERNO

PRIMERA HORA

INICIO (15 minutos)

1. Analizamos la siguiente situación:

¿Cuál de estas imágenes corresponde a la edad moderna?

Entonces ¿Por qué si estos acontecimientos se desarrollan entre los siglos XVI y XVII se habla de

Edad Moderna? ¿Cuáles fueron los nuevos sectores

sociales que se consolidaron en la edad moderna? ¿Siguió siendo la agricultura y la tierra la base de la economía?

COMPETENCIAS CAPACIDADES

Construye interpretaciones históricas.

Interpreta críticamente fuentes diversas.

Comprende el tiempo histórico y emplea categorías temporales.

Elabora explicaciones históricas conociendo la relevancia de determinados procesos.

2. Observamos las siguientes imágenes y respondemos las preguntas:

¿Qué es lo común que se observan en las imágenes?

¿A qué hecho histórico pertenecen estas imágenes?

¿De qué manera estas epidemias afectaron a la

sociedad y la economía de las sociedades europeas en el siglo XIV?

¿QUÉ APRENDERÉ

EN ESTA UNIDAD?

¿QUÉ

PRESENTARÉ?



DESARROLLO (25 minutos)

3. Leemos el siguiente texto, aplicando la técnica del subrayado para completar el anexo 1.

La crisis demográfica y social

Entre los siglos XII y XIII se produjo un crecimiento

demográfico debido a la expansión económica. Este proceso, sin embargo, se detuvo a inicios del siglo

XIV por las condiciones climáticas desfavorables y el agotamiento de los suelos agrícolas, que motivaron años de malas cosechas y grandes hambrunas. Estos problemas se agudizaron con los devastadores efectos de la peste negra, epidemia que aniquiló a un tercio de la población europea entre 1347 y

1352.

Por otro lado, entre los siglos XIV y XV se produjeron levantamientos populares, tanto en el campo como en las ciudades. Los campesinos se rebelaron porque, además del fracaso de las cosechas y la peste, tuvieron que enfrentarse a las crecientes exigencias tributarias de la Iglesia, el

Estado y los señores feudales.

La peste negra

La peste bubónica, también llamada peste negra por el color que adquiría el cuerpo de los infectados, fue la más terrible de las epidemias medievales. Originada en Asia, llegó a Europa a través de las caravanas de comerciantes y produjo - desde 1347-

estragos nunca antes vistos. Muchas ciudades perdieron la mitad y hasta el 90% de su población. La peste se quedó y rebrotó, aunque con menos fuerza, hasta finales del siglo XIV.

La reacción de la población ante los estragos de la peste fue variada. Como, por lo general, se pensaba

que era un castigo divino, algunos se flagelaban con látigos señal de arrepentimiento; otros, en cambio, buscaban culpables por la expansión de la peste. Así, en algunas regiones de Europa se acusó a los judíos, a los que se asesinaba en masa aduciendo que contaminaban los pozos de agua.

4. Con el compañero de asiento elaboramos una

explicación de la crisis de Europa en el siglo XIV y XV relacionando los factores climáticos, agrícolas y demográficos.

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CIERRE (5 minutos)

SEGUNDA HORA

INICIO (5 minutos)

1. Observamos el mapa del anexo 2 respondemos

las siguientes preguntas.

¿Cuáles son los principales Estados europeos del siglo XV?

¿Qué formas de organización política asumían los estados?


2. Leemos el texto que a continuación aparece. No olvidemos subrayar, para luego completar el anexo 3.

El renacimiento económico

A mediados del siglo XV, Europa empezó a vivir un periodo caracterizado por la estabilidad política, el mejoramiento del clima, la disminución de las epi-



demias y la recuperación demográfica. Estos facto-res influyeron en el notable crecimiento económico

del continente, que se observó en los siguientes

aspectos:

La reactivación de la agricultura. Se recuperaron muchas tierras y se incorporaron otras nuevas. La producción, dirigida hasta entonces al autoconsumo, empezó a orientarse hacia el comercio. La ganadería

también experimentó un crecimiento importante, en especial, la cría del ganado ovino.

El crecimiento de las manufacturas. La industria textil, bajo el control de los gremios de artesanos, se convirtió en la principal actividad manufacturera. También se desarrollaron las industrias alimentaria, metalúrgica y naviera, todas ligadas al comercio.

El desarrollo comercial. El Mediterráneo continuó

siendo la principal ruta comercial entre Oriente y Occidente, aunque el Atlántico comenzó a cobrar importancia.

3. Completamos el cuadro del anexo 4.

CIERRE (5 minutos)

4. ¿Cuáles fueron los aspectos que cambiaron y los

aspectos que se mantuvieron entre los siglos XI y XIV en Europa?

TERCERA HORA

INICIO (5 minutos)

1. ¿Qué escenas podemos describir en las imágenes?


2. Leemos el texto y visualizamos el video “El estado Moderno”, luego respondemos las preguntas.

La formación del Estado moderno

Durante el siglo XV surgió una nueva idea de Estado que originó a monarquías nacionales y centralizadas, cuya unidad política se basaba en la figura del rey.

Los reyes tuvieron que doblegar antes la resistencia de los dos grandes estamentos de la sociedad feudal: la nobleza y el clero. Los reyes, con el apoyo de la burguesía, utilizaron la guerra y las alianzas matrimoniales para debilitar a los nobles. Y para controlar a la Iglesia, retomaron su antiguo privilegio de nombrar, en su territorio, a los obispos

y a otras autoridades eclesiásticas.

Las monarquías europeas se autoafirmaron frente a los supuestos poderes universales que reclamaban el imperio y el papado. Por ello, rechazaron firmemente los intentos de ser absorbidos por otros reinos. Además, procuraron limitar las atribuciones del papa en sus naciones y asumieron el control moral y social de sus súbditos a través de la legislación. De esa manera, el Estado moderno se constituyó como un territorio con fronteras claras, un gobierno común y un sentido de identificación cultural y nacional en sus habitantes.

¿Qué acciones tuvieron que tomar los reyes para centralizar el poder?

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¿Qué estrategias utilizaron para enfrentarse a los nobles?

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¿Cómo fue la relación de los reyes con la Iglesia?

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¿Cuáles fueron los elementos del Estado moderno?

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3. Leemos el siguiente texto y respondemos las interrogantes:

LOS TURCOS TOMAN CONSTANTINOPLA

(29 MAYO 1453)

La caída de Constantinopla a manos del imperio turco el día 29 de mayo de 1453 fue un suceso histórico tan importante que se considera que con él termina la Edad Media y se inicia la edad Moderna. Supuso el fin último de lo que quedaba de Roma y el

inicio de la existencia de un imperio musulmán a las

puertas de Europa. Desde entonces “el turco” fue una amenaza permanente para el mundo europeo cristiano. El imperio turco terminó con la Primera Guerra Mundial en 1920.

El imperio romano de Oriente, o imperio bizantino, que tenía su capital en Constantinopla, actual Estambul y antiguamente llamada Bizancio, había

surgido cuando el emperador Teodosio, en 395, al morir, dividió el imperio romano en sus dos hijos, adjudicándole al menor, Honorio, el Occidente, con capital en Roma, mientras que a su hijo mayor, Arcadio, le correspondió Oriente, con capital en Constantinopla. Tras la posterior desaparición, a

manos de los godos en 476, del imperio romano de occidente quedó como la mayor entidad política romana.

Constantino XI, en el Imperio Bizantino, y Mehmed II, en el otomano, eran los líderes políticos que, tras dimes y diretes entre ellos, pactos y presiones, acabaron enfrentándose cuando el turco decidió los

preparativos para un asedio completo a la capital bizantina.

Sus momentos culminantes fueron en el siglo VI, bajo el emperador Heraclio I, que adoptó el griego como lengua oficial, y el reinado de Justiniano I, el Grande, por la importancia que ha tenido en el mundo del derecho.

Durante su milenio de existencia, el Imperio fue un bastión del cristianismo, y protegió a Europa Occidental del avance del Islam. Fue uno de los principales centros comerciales del mundo, estableciendo una moneda de oro estable que circuló por toda el área mediterránea. Influyó de

modo determinante en las leyes, los sistemas políticos y las costumbres de gran parte de Europa y de Oriente Medio, y gracias a él se conservaron y transmitieron muchas de las obras literarias y científicas del mundo clásico y de otras culturas.

El Imperio otomano (1299-1923), también conocido como Imperio turco otomano o “el turco”, comenzó

siendo uno más de los pequeños estados que

surgieron en Asia Menor. En su máximo esplendor, entre los siglos XVI y XVII, se extendía por tres continentes, controlando una vasta parte del

Sudeste europeo, Oriente Medio y prácticamente todo el norte de África. Fue sucedido por la actual

República de Turquía, proclamada oficialmente el 23

de octubre de 1923.

Contra el imperio turco estuvo en guerra la cristiandad, de lo que puede ser un ejemplo la batalla de Lepanto en 1571.

Mehmed ordenó que las tropas descansasen el día

28 de mayo para prepararse para el asalto final al día siguiente, ya que sus astrólogos le habían profetizado que el día 29 sería un día nefasto para los infieles, en este caso los cristianos. Los cronistas de la época confiaban en la resistencia de las murallas y creían imposible que los turcos pudiesen superarlas. Constantino murió y los turcos tomaron

Constantinopla.

La caída de Constantinopla causó una gran conmoción en Occidente y se llegó a pensar que era el principio del fin del cristianismo. Se iniciaron conversaciones entre los gobiernos cristianos para formar una nueva cruzada que liberase Constantinopla pero ninguna nación pudo ceder

tropas en aquel tiempo.

Por su parte el comercio entre Europa y Asia, de donde provenían las especias y artículos de lujo, prácticamente se interrumpió, lo que forzó a las naciones europeas a buscar rutas alternativas. Los portugueses, rodeando África, dieron la vuelta al

mundo con Vasco de Gama, y Colón alcanzó América tratando de llegar a la India por Occidente.

Otra importante consecuencia de la caída de Constantinopla fue la huida de numerosos sabios griegos a las cortes italianas de la época, lo que auspició en gran medida el Renacimiento.

¿Quién derrotó y a quién?

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¿Cuándo sucedió este hecho? ………………………………

¿Qué adelanto tecnológica permitió la caída de Constantinopla?

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Pinta de color el imperio otomano y otro color Constantinopla.



Enumera 4 consecuencias de la caída de Constantinopla:

CIERRE (5 minutos)

4. ¿Qué grandes cambios se dio en el siglo XV?

SESIÓN 2

Relacionamos pensamiento y cultura

de la sociedad en Europa durante el

siglo XVI

PRIMERA HORA

INICIO (5 minutos)

1. Observamos la imagen, leemos el texto, luego

explicamos la frase “el hombre como centro del universo”

Hombre de vitruvio, de Leonardo da Vinci

El hombre como centro del universo

El hombre de Vitruvio es un dibujo realizado por Leonardo da Vinci que representa una figura masculina desnuda en dos posiciones de brazos y piernas e inscrita en un círculo y un cuadrado. Leonardo da Vinci realiza una visión del hombre como centro del universo. Se trata de un estudio de las proporciones del cuerpo humano, el canon clásico o ideal de belleza, realizado a partir de los textos de Vitruvio, arquitecto de la antigua Roma.


2. Leemos el siguiente texto y desarrollamos el anexo 5.

Una nueva manera de pensar

El término humanismo proviene de la voz humanitas, expresión latina que resumía todo lo que los hombres de esa época buscaban: la plenitud

humana, es decir, vivir intensamente la condición de hombre. El humanismo situaba al ser humano en el centro mismo de la reflexión para descubrir su origen, su lugar en el universo y su destino. Además, enfatizaba la capacidad humana de dominar la naturaleza a través de la razón y la experiencia, y exaltaba la dignidad del hombre en

contraposición con el énfasis medieval respecto al conocimiento de Dios.

Los humanistas, sin embargo, no se convirtieron en

enemigos de la religión; la mayoría de ellos eran cristianos. Su aporte fue lograr una síntesis entre la cultura clásica y el cristianismo.

Precursores del humanismo Desde el siglo XIV

aparecieron literatos que escribían siguiendo los cánones de la Antigüedad clásica. En sus obras se percibe la exaltación de la razón humana y el desarrollo de un pensamiento más crítico, en contraposición con el dogmatismo medieval. Por esta razón, se les considera precursores del

humanismo.

• Dante Alighieri (1265-1321). Fue el primero en buscar una armonía entre la tradición religiosa cristiana y la sabiduría clásica. Su producción

literaria llegó a su máxima expresión con la Divina comedia.

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• Francesco Petrarca (1304-1374). Fue un incansable estudioso de los manuscritos antiguos.

Para Petrarca, el retorno a lo clásico significó la

búsqueda de la pureza literaria de los autores grecolatinos. Escribió obras en latín (África) e italiano (el Cancionero).

• Gíovanni Boccaccio (1313-1375). Tuvo gran interés por el conocimiento y divulgación de los tex-

tos antiguos, por ello promovió la sabiduría de los escritores clásicos. Su obra más destacada fue el Decamerón escrita en italiano.

Los grandes humanistas

El humanismo tuvo tres exponentes principales:

* Erasmo de Rotterdam (1466-1536). Fue el más brillante difusor del humanismo. Su objetivo central

fue tratar de conciliar el dogma cristiano con la sabiduría clásica. En su obra más importante, Elogio de la locura, criticó duramente algunos aspectos de su sociedad, particularmente la crisis moral de la Iglesia. Se considera que con ello preparó el terreno para la Reforma protestante, a la que, sin embargo, nunca se adhirió.

• Tomás Moro (1478-1535). Fue canciller de Inglaterra durante el reinado de Enrique VIII. Pero cuando se opuso al divorcio del rey y a su política antipapal, .fue procesado y ejecutado. Moro hizo una profunda reflexión sobre la situación de su sociedad. Su obra Utopía es un verdadero tratado de

crítica social que describe una sociedad ideal en la que sus habitantes gozan de una vida de felicidad,

sin las desigualdades económicas que genera la propiedad privada.

• Nicolás Maquiavelo (1469-1527). Es considerado el creador de la ciencia política moderna. En su obra más importante, El príncipe,

analiza las distintas formas de gobierno, así como los modos de llegar al poder y los métodos para conservarlo, recurriendo a ejemplos tomados de la historia antigua y del mundo político de su época. La originalidad de su pensamiento consiste en que separa radicalmente el campo de la política del ámbito de la moral.

Difusión del humanismo

El humanismo se difundió rápidamente por toda Europa, sobre todo a través de academias, como las de Florencia, Nápoles y Roma; y universidades, como las de Alcalá de Henares en España, Lovaina en Bélgica o Cambridge y Oxford en Inglaterra. Las

ideas humanistas también se propagaron gracias a la publicación masiva de libros, producto de la invención de la imprenta en 1440.

CIERRE (5 minutos)

3. ¿Qué habría sucedido hoy en día si no habría prosperado el humanismo?

SEGUNDA HORA

INICIO (10 minutos)

1. Observamos las siguientes imágenes y respondemos las preguntas.

¿Cuáles son los aspectos comunes en estas obras?

¿Qué figuras son el centro de las obras?




2. Leemos el siguiente texto y con el compañero de asiento completamos el esquema del anexo 6.

El nuevo espíritu científico

El desarrollo del pensamiento científico en la Europa del siglo XVI se vio favorecido por acontecimientos como la caída de Constantinopla que originó la lle-gada de gran cantidad de científicos griegos a Occi-dente, la invención de la imprenta y la difusión de los libros. Los científicos del Renacimiento se

caracterizaron por su afán de investigación, que los llevó a sustituir la especulación medieval por la ciencia experimental, propia del espíritu moderno.

La astronomía

En 1543, Nicolás Copérnico (1473-1543) publicó su libro Sobre la revolución de los cuerpos celestes, causando gran impacto en los medios científicos. El

viejo sistema geocéntrico de Ptomoleo (siglo n), que planteaba que la Tierra era el centro del universo, fue reemplazado por la teoría heliocéntrica de Copérnico, que postula que la Tierra gira alrededor del Sol Doc. 1.

Galileo Galilei (1564-1642) continuó las ideas de

Copémico. Más adelante, Kepler (1571-1630) descubrió que los planetas describen órbitas elípticas alrededor del Sol, y Newton (1642-1727) formuló la ley de la gravitación de los cuerpos.

Por otro lado, los avances en astronomía se vieron reflejados en la elaboración de un calendario más preciso. Su uso fue promovido por la Iglesia católica.

Las matemáticas

En esta ciencia sobresalieron los trabajos de Nicolás de Cusa y Lúea Pacioii (Summa arithmetica). Sus estudios permitieron mejorar la aritmética comercial a través de la generalización del número negativo y la contabilidad por partida doble.

La medicina

El progreso de los estudios de anatomía impulsó el avance de la medicina. En 1543, el médico Andrés

Vesaiio revolucionó los conocimientos sobre el cuer-po humano en Sobre la estructura del cuerpo humano. Diez años después, el médico español

Miguel Servet publicó sus descubrimientos sobre la circulación sanguínea pulmonar.

La ingeniería

Uno de los primeros inventores renacentistas fue Francesco de Giorgio Martini (1439-1501), quien en su Tratado de arquitectura civil y militar incluyó planteamientos sobre urbanismo, fortificaciones y máquinas. En 1546, el alemán Georgius Agrícola

(1494-1555) escribió un tratado sobre la explotación de minas, que se sumaba a sus estudios previos sobre la metalurgia. Leonardo da Vinci, por su parte, formuló diversos proyectos para construir máquinas.

CIERRE (5 minutos)

3. ¿Crees que los aportes de los científicos del

Renacimiento tienen utilidad en la actualidad en el ámbito de la astronomía, las matemáticas y medicina? Poner ejemplos.

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TERCERA HORA

INICIO (5 minutos)

1. Observamos las imágenes de familias durante el Renacimiento y señalamos las diferencias.


2. Leemos el texto que a continuación sigue y

respondemos las interrogantes formuladas en

concordancia con el compañero.



La sociedad del Renacimiento

En el siglo xvi se volvió habitual entre los sectores

adinerados el afán del lujo y la ostentación. La no-bleza y las burguesías de Italia, Francia, los Países Bajos y Alemania destacaron por el derroche de re-cursos en la cultura y el placer. Esta tendencia alcanzó su máxima expresión en las cortes de monarcas como Francisco I de Francia, Enrique VIII

de Inglaterra y Carlos I de España. Estos reyes, siguiendo el ejemplo de los papas y los príncipes italianos, se rodearon de sabios y artistas para de esta manera ejercer su mecenazgo.

Las mujeres y los niños

Muchos humanistas concedieron importancia al papel de la mujer en la sociedad, y se preocuparon

por concederle dignidad y educación. Como un

antecedente a esta posición podemos mencionar a la escritora francesa Christine de Pizán (1364-1430), quien escribió el Libro de la ciudad de las damas. En el siglo xvi, el español Juan Luis Vives (1492-1540) defendió la necesidad de una mejor vida y una mayor consideración^ social para las mujeres.

Por otro lado, comenzó a producirse lentamente la separación entre el mundo de los adultos y el de los niños. El desarrollo de la economía promovió la valorización de la infancia e influyó en la mejora de la alimentación infantil. Por esta razón, se realizaron progresos en la escolarización, aunque

básicamente en las ciudades. En los países del norte de Europa, la Reforma protestante fue otro factor

que favoreció el avance de la educación primaria y la alfabetización.

Los pobres

La riqueza de la burguesía tuvo como contraparte la miseria de los campesinos. Muchos de ellos, ago-

biados por las crisis económicas y las guerras, deci-dieron ir a las ciudades en busca de alimento y paz. Algunos humanistas condenaron a estas personas, porque consideraban que el ocio y la mendicidad rebajaban la condición humana, la cual se manifes-taba en la capacidad de trabajar y producir. El Esta-do procuró solucionar este problema de dos modos:

a través de la caridad o, de manera más brutal, con persecuciones.

En el Renacimiento:

¿Cuál era el estilo de vida de los sectores adinerados?

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¿Cuáles fueron los beneficios que obtuvieron las mujeres?

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¿Qué beneficios tuvieron los niños?

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¿Cuáles fueron las condiciones de vida de los campesinos?

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¿Qué ocurrió con las ciudades?

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¿Qué ocurrió con los mercados?

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¿Cómo se soluciona la necesidad de dinero?

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¿Qué ocurrió con los comerciantes?

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¿Qué ocurrió con la burguesía, los reyes y los

campesinos?

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CIERRE (10 minutos)

3. Entre los finales de la Edad Media y la Edad

Moderna, ¿qué cambios y continuidades se percibe?

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4. ¿Qué importancia tuvo la imprenta para la difusión del humanismo?

En Occidente, sería en el año 1440 cuando por fin se le atribuye la invención al Alemán Johannes Gutenberg, el llamado "Padre de la Imprenta"



SESIÓN 3

Analizamos la situación religiosa: la

Reforma protestante y la

Contrarreforma

PRIMERA HORA

INICIO (10 minutos)

1. Observamos el video ”Las indulgencias y Martín Lutero” y respondemos la pregunta. ¿Crees que los problemas de la Iglesia afectaron el dominio religioso que tenían en Europa?


2. Leemos el texto, observamos el mapa del anexo 7 y desarrollamos el anexo 8 precisando acontecimientos más importantes ocurridos en las fechas señaladas.

LA REFORMA Y LA CONTRARREFORMA

A comienzos del siglo XVI surgió en Alemania un

movimiento religioso que puso fin a la unidad del catolicismo medieval: la Reforma. Este movimiento dio origen a un nuevo brazo del cristianismo: las Iglesias protestantes.

Los orígenes de la Reforma

Desde finales de la Edad Media existía un profundo malestar en el pueblo por la situación de la Iglesia.

Uno de los aspectos más criticados fue su excesiva y mal administrada riqueza, pues poseía grandes propiedades en toda Europa. Además, el clero tenía

una escasa formación y los cargos eclesiásticos se vendían al mejor postor. La oposición más fuerte se produjo a raíz de la venta de indulgencias, establecida por el papa León X, con el fin de

recaudar fondos para la construcción de la Basílica de San Pedro.

Esta situación produjo la aparición de personajes y movimientos renovadores a partir del siglo xiv. Entre los precursores de esta oposición estuvieron el inglés John Wycliff (1320-1384) y el checo Jan

Huss (1373- 1415), quienes criticaron la autoridad pontificia, la corrupción y los abusos del clero. Los escritos del pensador humanista Erasmo de Rotterdam (1466-1536) abogaban por una reforma interna que no rompiera con la unidad de la Iglesia.

El monje italiano Jerónimo Savonarola (1452-1498) fue más radical: impuso una dictadura

religiosa en la ciudad de Florencia, por lo que fue excomulgado y procesado como hereje.

El movimiento luterano

El principal líder de la Reforma fue el monje alemán Martín Lutero (1483-1546). Este religioso, en medio de una crisis personal, descubrió en la Epístola a los Romanos el pasaje: “El justo se salva por la fe”, que lo llevó a concluir que solo por la fe en Dios se

obtiene la salvación, y no por las obras. Cuando en 1517 llegaron a Alemania los vendedores de indulgencias, documentos que supuestamente garantizaban el perdón de los pecados a cambio de dinero, Lutero manifestó su oposición colocando en la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis.

El papa León X envió a un delegado para convencer

a Lutero de que cambiara de actitud, pero como el

monje alemán lo rechazó, decidió excomulgarlo. Ante tal situación, el emperador Carlos V de Alemania convocó a la Dieta de Worms, pero Lutero no se retractó de sus ideas y fue declarado fuera de la ley. En 1529, en la Dieta de Spíra, Carlos V ratificó el edicto contra Lutero y generó la protesta

de los príncipes luteranos. Desde entonces, se llamó protestantes a los seguidores de la Reforma.

Tras largos años de guerras religiosas se firmó la Paz de Augsburgo (1555), que otorgaba a cada príncipe alemán el derecho de elegir la religión de su Estado y su pueblo. A partir de entonces, el

luteranísimo se afirmó en gran parte de Alemania, Escandinavia y los países bálticos.

La expansión de la Reforma protestante

En la primera mitad del siglo XVI, las ideas luteranas se difundieron por toda Europa y propiciaron la formación de nuevos movimientos de reforma.

El calvinismo. Fue promovido por el teólogo fran-

cés Juan Calvino, quien creó un gobierno teocrático en Ginebra (Suiza). Calvino formuló la doctrina de la predestinación, en la que sostenía que algunos hombres están predestinados a la salvación y otros a la condenación. Esta idea fue bien recibida por muchos burgueses de la época, que vieron en sus éxitos económicos una señal de haber sido elegidos

por Dios. El calvinismo se difundió en Francia

(hugonotes), los Países Bajos, Hungría y Alemania (reformados), Escocia (presbiterianos) e Inglaterra (puritanos).

El anglicanismo. Fue impulsado por el rey Enrique VIII, quien rompió con Roma para formar una

Iglesia nacional en Inglaterra. En 1534, por el Acta de Supremacía, el rey pasó a ser cabeza de la^ Iglesia.

La Reforma católica o Contrarreforma

Ante el desafío protestante, la Iglesia católica emprendió una reforma interna, llamada Contrarreforma, que tuvo su base en el Concilio de

Trento (1545-1563) Doc. 2. Esta reforma fijó los puntos fundamentales del dogma católico, elaboró el

índex (índice de libros prohibidos) y fortaleció el Tribunal de la Inquisición. Asimismo, dispuso mejoras en la formación del clero y medidas para



disminuir la corrupción en la jerarquía eclesiástica. La Compañía de Jesús, o de los jesuítas, creada en

1540, cumplió una labor fundamental para la

recuperación del catolicismo.

3. Respondemos las siguientes interrogantes.

¿Cuáles fueron las causas y consecuencias de las 95 tesis de Lutero?

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¿Cuáles fueron las causas y consecuencias de la Dieta de Worrms?

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¿Cuáles fueron las causas y consecuencias de la Paz de Augsburgo?

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4. Completamos el cuadro del anexo 9.

5. Luego de observar el mapa del anexo 7: Mapa religioso de Europa a mediados del Siglo XV, responde la siguientes preguntas:

¿Cuáles fueron las religiones que predominaron

en Europa a mediados del siglo XV?

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¿Cuáles fueron las religiones con menos predominio en Europa a mediados del siglo XV?

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¿Hacia qué regiones de Europa se expandió el calvinismo y el luteranismo?

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CIERRE (5 minutos)

¿Qué opinas sobre esta frase?

SEGUNDA HORA

INICIO (10 minutos)

1. Observamos el video “Martin Lutero 95 tesis”, luego respondemos las preguntas.

¿Quién propuso las 95 tesis?

¿Cómo afectaban a la Iglesia católica?


2. Leemos el texto y completamos el siguiente

organizador visual.

La doctrina luterana defiende lo siguiente:

El hombre no puede redimirse del pecado original y dejar de pecar; sin embargo, puede alcanzar la

salvación gracias a la fe en Dios y en su misericordia.

Las obras no son el medio de salvación, sino que “el

justo se salva por la fe”. Las indulgencias no tienen ningún valor, y no existe el purgatorio.

La Iglesia no es fuente de doctrina, sino las Sagradas Escrituras, las cuales pueden ser interpretadas personalmente; también es válido el libre examen de conciencia.

Solo el bautismo y la eucaristía son sacramentos

legítimos. No se admite el culto a la Virgen, a los santos y a las imágenes.

No existe la autoridad del papa como representante de Dios en la Tierra, ni el papel intermediador de los sacerdotes.

El hombre y el pecado

El hombre y la salvación

La fuente de la doctrina

Los sacramentos

El papado



3. Qué razones llevaron a Lutero a realizar estas propuestas religiosas

CIERRE (5 minutos)

TERCERA HORA

INICIO (5 minutos)

1. Observamos el mapa del anexo 7 y

respondemos las preguntas.

¿Era el catolicismo la única religión en Europa del siglo XVI?

¿Qué otras regiones se habían expandido en Europa?


2. Leemos el “Reforma contrarreforma” y el “concilio de Trento”, luego completamos el

esquema del anexo 10.

EL CONCILIO DE TRENTO

El Concilio de Trento reafirmó los puntos centrales del dogma católico.

Por ejemplo:

La creencia de que para la salvación no solo es necesaria la fe, sino también las buenas obras.

La autoridad suprema del papa sobre la Iglesia en el mundo.

El magisterio de la Iglesia; solo esta puede

interpretar las Sagradas Escrituras. La vigencia de los siete sacramentos: bautismo,

confirmación, penitencia, eucaristía, matrimonio, ordenación sacerdotal y unción de los enfermos.

El culto a la Virgen, los santos, las reliquias y la creencia en el purgatorio.

La obligación de todo cristiano de cumplir los ritos y prácticas de la Iglesia.

3. Comparamos las propuestas de Lutero y los

acuerdos del Concilio de Trento, luego respondemos:

¿Cuáles fueron los aspectos que la Iglesia católica rechazó de la doctrina luterana?

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¿Qué otras medidas tomó la Iglesia católica para frenar el avance de la Reforma?

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CIERRE (5 minutos)

4. ¿Qué hemos aprendido en esta sesión? ¿Por qué era importante conocer?

SESIÓN 4

CONOCEMOS EL PANORAMA POLÍTICO

DE EUROPA EN EL SIGLO XVI

PRIMERA HORA

INICIO (5 minutos)

1. Observamos el mapa político de Europa en el siglo XVI e identifican los tres reinos más extensos de Europa: España, Inglaterra y Francia.




1. Luego de leer el texto, completamos una secuencia temporal sobre el desarrollo de la hegemonía española desde los reyes católicos hasta la época de Felipe II en el anexo 11.

LA ÉPOCA DE LA HEGEMONÍA ESPAÑOLA

Durante el siglo xvi, España alcanzó un poder hegemónico sobre Europa. En los reinados de Carlos I (V de Alemania) y Felipe II, la política española se convirtió en el eje de los destinos de ese continente.

Las bases del poderío español

En 1469, con el matrimonio de Femando de Aragón

e Isabel de Castilla, los Reyes Católicos, se logró la unidad política de la península ibérica. Ambos monarcas impusieron la unidad religiosa con un catolicismo severo que se reformó internamente. Alcanzaron, asimismo, una base económica segura con la conquista de los extensos territorios

americanos y el acceso a sus enormes riquezas. Luego de la muerte de los Reyes Católicos, y gracias a una política de alianzas matrimoniales, Carlos de Habsburgo subió en 1516 al trono con el nombre de Carlos I.

El imperio de Carlos I

En 1519, los dominios de Carlos I comprendían

España y sus posesiones americanas, Austria, los

Países Bajos y el sur de Italia. Ese mismo año, el monarca español fue elegido emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, y adoptó el nombre de Carlos V.

Este monarca intentó construir un imperio que unificara a toda la cristiandad europea en la

consigna de la lucha contra los musulmanes, como en la época de las Cruzadas. Para concretar ese proyecto, luchó contra el avance de los turcos otomanos y la oposición de la monarquía francesa. Pero el obstáculo más importante fue la Reforma protestante, que fue aprovechada por muchos

príncipes alemanes para afirmar su poder. Después de varios enfrentamientos militares contra ellos, el

emperador tuvo que resignarse a firmar la Paz de Augsburgo (1555), por la cual aceptó que cada príncipe pudiese imponer a sus súbditos la religión que practicara. En 1556 abdicó a la Corona española

en favor de su hijo Felipe II, y el trono imperial alemán en favor de su hermano Fernando.

La época de Felipe II

Al igual que su padre, Felipe II se propuso acentuar el centralismo monárquico, contener el fortalecimiento de Francia y detener el avance de otomanos y protestantes. Tras vencer a los franceses y obligarlos a abandonar sus pretensiones

sobre Italia (1559) Doc. 3, derrotó a los otomanos en la batalla de Lepanto (1571)

Poco después, Felipe II aprovechó que el rey de Por-tugal, Sebastián I, murió sin dejar descendencia, para reclamar el trono por su condición de hijo de una princesa portuguesa. Pese a la oposición de la nobleza lusitana, Felipe II se hizo coronar rey de

Portugal (1580) y de todo su imperio colonial.

Sin embargo, en los Países Bajos, los habitantes se sublevaron irritados por la presencia de funcionarios españoles y por las medidas represivas que se aplicaban contra ellos. La crisis se agravó porque las provincias del norte se habían convertido al protestantismo. Pese a que el ejército español

invadió el territorio, el monarca Felipe II no pudo reprimir la rebelión y los Países Bajos proclamaron su independencia en 1581.

A eso se sumó el duro revés en el enfrentamiento con Inglaterra. La reina Isabel I, que perseguía a los católicos y autorizaba a los corsarios ingleses a

atacar a las naves españolas para robar el oro y la plata que traían de América, derrotó en 1588 a la

gran flota española bautizada como la Armada Invencible y obtuvo el dominio de los mares.

2. Respondemos las siguientes preguntas.

¿Cuáles fueron las bases en las cuales se sustentó el poder español en el siglo XV?

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¿En qué consistió la idea de imperio de Carlos V?

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¿Cuáles fueron los conflictos que tuvo que afrontar Felipe II?

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CIERRE (5 minutos)

¿A qué época pertenecen estas imágenes?

¿Cuál es la característica principal de una monarquía?

SEGUNDA HORA

INICIO (15 minutos)

1. Leemos el texto y visualizamos los videos “Enrique VIII (Parte 1, 2 y 3) Los Simpson”.

Luego pintamos con color el Imperio de Enrique VIII.

Enrique VIII, rey de Inglaterra

Entre los hechos más notables de su reinado se incluyen la ruptura con la Iglesia católica romana y el establecimiento del monarca como jefe

supremo de la Iglesia de Inglaterra (Iglesia anglicana), la disolución de los monasterios y la

unión de Inglaterra con Gales.


2. Leemos el texto y completamos el anexo 12.

LA POLÍTICA EUROPEA EN EL SIGLO XVI

En el siglo xvi se consolidaron, además de España, otras dos monarquías nacionales: Inglaterra y Francia. Por otro lado, Italia y Alemania seguían sin

conseguir la unidad política y continuaban fragmentadas en una diversidad de pequeños

Estados.

El ascenso de Inglaterra

Desde 1485, Inglaterra estuvo gobernada por la dinastía Tudor. Con el reinado dé Enrique VIII (1509-1547), la autoridad real se fortaleció y se crearon las bases para el ascenso de Inglaterra

como potencia europea.

EL hecho más trascendental del gobierno de Enrique VIII fue la implantación del protestantismo en su país. Mediante el Acta de Supremacía, el rey se con-virtió, desde 1534, en cabeza de la Iglesia de Ingla-terra o Iglesia anglicana. Eso significó la ruptura con Roma y la consiguiente política de represión contra

los católicos ingleses. Con el tiempo, Inglaterra se

convirtió en el principal baluarte del protestantismo europeo, hecho que la enfrentó con España, principal defensora del catolicismo.

Enrique VIII fue sucedido por su hijo Eduardo VI, quien tras un breve reinado abdicó el trono en su hermana María I. Ella era católica ferviente y,

además, esposa del monarca español Felipe II, intentó restablecer el catolicismo pero no tuvo éxito. Al poco tiempo murió y fue sucedida por su hermana Isabel.

La Inglaterra isabelina

Durante el largo reinado de Isabel I (1558-1603),

Inglaterra se consolidó como potencia europea. La

reina dio todo su apoyo a la Iglesia anglicana, aumentó su poder frente al Parlamento y favoreció a la pequeña nobleza para debilitar a la alta nobleza tradicional. Además, acabó con la oposición constante de su prima Mana I Estuardo, reina de Escocia y de religión católica, a quien decidió

ejecutar. Isabel fortaleció el prestigio real con las medidas que tomó; para sus súbditos, simbolizaba la grandeza de su nación.

Durante el periodo isabelino, sir Walter Raleigh exploró la costa atlántica de Norteamérica y comenzaron a realizarse expediciones a África para capturar esclavos, que luego eran vendidos en

América. También se creó la Compañía de las Indias

Orientales para comerciar con los países asiáticos, y se afianzó la expansión marítima inglesa tras la victoria sobre la Armada Invencible española en 1588. Se promovió el desarrollo de las manufacturas y el comercio exterior. Junto a las Provincias Unidas,

Inglaterra desarrolló en el capitalismo mercantil, rechazando el monopolio que querían imponer Portugal y España.

3. Respondemos las siguientes preguntas.

¿Cuál fue la causa del enfrentamiento entre España e Inglaterra?

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https://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_anglicana

https://es.wikipedia.org/wiki/Jefe_supremo_de_la_Iglesia_de_Inglaterra

https://es.wikipedia.org/wiki/Jefe_supremo_de_la_Iglesia_de_Inglaterra

https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Inglaterra

https://es.wikipedia.org/wiki/Disoluci%C3%B3n_de_los_monasterios

https://es.wikipedia.org/wiki/Gales



¿Por qué Isabel I simboliza la grandeza de la nación inglesa?

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CIERRE (5 minutos)

TERCERA HORA

PROCESO DE METACOGNICIÓN Y ELABORACIÓN DEL PRODUCTO FINAL

COMPONENTES DEL DOSSIER:

Edad moderna, Renacimiento y Humanismo (hoja 1)

Causas y consecuencias de la reforma (social, política, económica) (Hoja 2)

Creencias, valores y actitudes de personajes vinculados con la Reforma. (Hoja 3)

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RÚBRICA PARA EVALUAR EL DOSSIER:

INTEGRANTES: COMPETENCIA

CAPACIDADES

INDICADORES EXCELENTE (5 puntos)

SATISFACTORIO (3-4 puntos)

REGULAR (1-2 puntos)

DEBE MEJORAR (0 puntos)

PUNTAJ

E

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Complementa la información de diversas fuentes sobre un mismo aspecto.

Utiliza dos fuentes distintas para obtener y complementar información sobre el mundo moderno, el Renacimiento y el Humanismo.

Utiliza dos fuentes distintas para obtener y complementar información sobre el mundo moderno y el Renacimiento.

Utiliza una fuente para obtener información sobre sobre, el mundo moderno y el Renacimiento.

No se evidencia el uso de fuentes para hacer para obtener y complementar información sobre del mundo moderno, el Renacimiento y el Humanismo.

Ela

bora

explic

acio

nes h

istó

ricas

conocie

ndo la

rele

vancia

de

dete

rmin

ados p

rocesos

Clasifica las causas y las consecuencias según su dimensión, es decir, en sociales, políticas, económicas, culturales, etc.

Clasifica según dimensiones (sociales, políticas, económicas, culturales etc.) las causas y las consecuencias de la reforma.

Clasifica según dimensiones (sociales, políticas, económicas, culturales etc.) las causas de la Reforma.

Clasifica según dimensiones (sociales, políticas, económicas, culturales etc.) las consecuencias de la Reforma.

No se evidencias la clasificación de causas y consecuencias de la Reforma.

Explica creencias, valores y actitudes de personajes históricos en su contexto

Identifica y explica creencias, valores y actitudes de personajes vinculados con la Reforma.

Identifica creencias, valores y actitudes de personajes vinculados a la Reforma.

Identifica creencias, y valores de personajes vinculados a la Reforma.

Identifica creencias, de personajes vinculados con la Reforma.



ANEXO 1

ANEXO 2

ANEXO 4

Clima Agricultura Comercio Campesinos

Europa en el Siglo XIV

Europa en El siglo XV

Crisis

demográfica

y social de

Europa en el

siglo XIV

¿Qué ocurrió con el clima?

¿Qué ocurrió con la salud?

¿Qué pasó con los suelos agrícolas?

¿Qué ocurrió con el número de pobladores?

Causas o

factores

¿Qué ocurrió con los campesinos?



ANEXO 3

ANEXO 5

NOMBRE Cronología Ocupación Obras Pensamiento

Erasmo de Rotterdam

Tomás Moro

Nicolás Maquiavelo

¿Cómo contribuyeron las propuestas de Erasmus Rotterdam al Humanismo?

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¿Cómo contribuyeron las ideas de Tomas Moro en el desarrollo del Humanismo?

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Agricultura Aspectos que mejoran

en Europa del siglo XV

1. Estabilidad política

2.

3.

4.

Se evidenció en

los siguientes

aspectos

Comercio

Manufacturas



ANEXO 6

ANEXO 7

ANEXO 8

FICHA CRONOLOGICA

1517

1529

1555

Factores

del

desarrollo

científico

La caída Constantinopla

Logros

En astronomía

En matemática

En medicina



ANEXO 9

ANEXO 10

ANEXO 11

ANEXO 12

Eduardo VI María I Isabel I

LA SALVACI

ÓN

EL PAPADO

LA INTERPRETA

CIÓN BÍBLICA

LOS SACRAMENTOS

Unidad politica

1469 1519 1556 1559 1580 1588

Causa Acontecimiento Consecuencia

95 tesis

Dieta de Worms

Paz de Ausburgo

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